1: 1 što uskoro dolazi. Vidi 22,6.7.10.12.20. Duhovno ratovanje događa se kroz zemaljski život Crkve. "Posljednji dani" najavljeni proročanstvima Starog zavjeta otkriveni su Hristovim vaskrsenjem (Djela 2: 16.17). Vrijeme čekanja je prošlo, Bog vodi čovječanstvo u posljednju fazu svog duhovnog razvoja. U tom smislu su današnji dani "posljednji put" (1. Ivanova 2:18).
1: 2 svjedočanstvo Isusa Krista. One. Evanđelje Isusa Krista, koje sadrži vijesti o njegovom uskrsnuću. Otkrivenje je poruka čija je svrha ojačati kršćansko svjedočanstvo. Otkrivenje ima punoću Božanskog autoriteta i autentičnost (22,20.6.16; 19,10).
1: 3 Blago onome koji čita i sluša. U Otkrivenju nevjernicima se ne izgovaraju samo riječi osude, već i blagoslovi vjernicima (14.13; 16.15; 19.9; 20.6; 22.7.14).
riječi ovog proročanstva. Vidi 22,7-10,18.19. Poput starozavjetnih proročanstava, Otkrivenje kombinira vizije budućnosti s poukama vjernika. Proročanstvo je poseban, nadahnut oblik otkrivanja pokretačke snage povijesti, koji ujedinjuje sve različite događaje u jedinstvenu sliku uzročno-posljedičnih odnosa.
posmatranje. One. izvođenje. Blagoslov ne dolazi slušateljima, već izvođačima slušanih.
1:4-5 Pozdrav tipičan za žanr poruke.
Sedam crkava. Vidi 1.11; 2,1 - 3,22. U knjizi Otkrivenje broj sedam igra važnu ulogu (vidi Uvod; Sadržaj), simbolizirajući potpunost (Post 2,2.3). Izbor sedam crkava ne samo da izražava ovu temu, već ukazuje i na širi sadržaj poruke, naime da je upućena svim crkvama.
Asia. Azija (Asia) - pokrajina Rimskog Carstva, koja pokriva zapad današnje Turske.
Koji jeste i bio je i koji će doći. Ovaj izraz je identičan Božjem imenu u knjizi Izlaska 3: 14-22. See com. do 1.8.
od sedam duhova. Sveti Duh je opisan u smislu sedmostruke punoće (4,5; Zah 4,2,6). Izvor milosti i mira je Trojstvo: Bog Otac ("koji jeste"), Sin (1,5) i Duh (usp. 1 Pet 1,1,2; 2 Kor 13,14).
1: 5 je vjeran svjedok. See com. do 1.2.
prvorođenče. See com. do 1.18.
lord. See com. do 4.1-5.14.
1:5-8 Ivan odaje slavu Bogu u obliku koji nalikuje početku većine poslanica apostola Pavla. Teme o Božjem suverenitetu, otkupljenju i drugom Hristovom dolasku obrađene su u cijeloj knjizi Otkrivenja.
to nas je ispralo. U originalu: "ko nas je isporučio." See com. do 5.1-14.
1:6 Obožavanje i slavljenje Boga glavna je tema Otkrivenja. Slavljenje Boga sastavni je dio duhovnog ratovanja.
koji nas je učinio kraljevima i svećenicima. Sveci uživaju Božji zakon i kao svećenici imaju direktan pristup Bogu (Jevrejima 10: 19-22; 1. Petr. 2.5-9). U budućnosti će oni vladati s Njim (2,26,27; 3,21; 5,10; 20,4,6). Svi narodi od sada dijele svećeničke privilegije dane Izraelu (Izl. 19.6). Svrhe otkupljenja, koje je obilježeno egzodusom iz Egipta, i svrhe zbog kojih je čovjeku data moć nad stvaranjem, ispunjene su u Kristu (5,9.10).
Tema svećeničke službe i zajedništva s Bogom kombinirana je u Otkrivenju s likom hrama (vidi br. 4.1 - 5.14).
1: 8 Alfa i Omega. Prva i posljednja slova grčke abecede. Bog je Stvoritelj i Završitelj stvaranja. On je Gospodar prošlosti, sadašnjosti i budućnosti, na što ukazuje izraz "jeste i bio je i koji će doći" (vidi br. Do 4.1 - 5.14). Njegova suverena moć nad stvaranjem garancija je ispunjenja njegovih ciljeva (Rim. 8: 18-25).
Koji ... dolazi. Ovo se odnosi na Drugi Hristov dolazak kao posljednju fazu Božjeg plana.
1: 9 saučesnik ... u strpljenju. Poziv na strpljenje i vjernost ponavlja se kroz cijelo Otkrivenje (2.2.3.13.19; 3.10; 6.11; 13.10; 14.12; 16.15; 18.4; 22.7.11.14). Upozorenje se daje usred progona i iskušenja (vidi Uvod: Vrijeme i okolnosti pisanja).
Patmos. Malo ostrvo smješteno uz zapadnu obalu Male Azije.
1:10 je bilo u duhu. Božji Duh prenosi vizije Jovanu i otvara perspektivu ljudske istorije u njenom duhovnom aspektu.
u nedjelju. U originalu: "dan Gospodnji", tj. dan kada se hrišćani u molitvi sećaju Hristovog vaskrsenja. Uskrsnuće predviđa konačnu Božju pobjedu (19: 1-10).
1:11 crkve. See com. do 1.4.
1:12-20 Hristos se pojavljuje pred Jovanom u neizmjernoj slavi (usp. 21: 22-24). Izraz "poput Sina Čovječjega" odnosi se na knjigu Danilovu (7:13). Predanje 1,12-16 nalikuje vizijama proroka Danila (7,9,10; 10,5,6) i Ezekiela (1,25-28), ali ima sličnosti sa mnogim drugim starozavjetnim pojavama Boga. Vizija prikazuje Hrista u liku Sudije i Učitelja - prvenstveno nad crkvama (1.20 - 3.22), kao i nad čitavim svemirom (1.17.18; 2.27). Njegovo božansko dostojanstvo, moć i pobjeda nad smrću ključ su konačne pobjede na kraju ljudske povijesti (1,17,18; 17,14; 19,11-16). Ova vizija Svemogućeg Boga, čiji se autoritet ostvaruje kroz Krista, temeljna je u knjizi Otkrivenja.
Svjetiljke simboliziraju crkve kao nosioce svjetla ili svjedočanstva (1,20; Matej 5,14-16). Hristos hoda okružen crkvama kao Gospodin i Pastir, baš kad se oblak Božje slave spustio i ostao u šatoru i u hramu u kojem su se nalazile svjetiljke (Izl. 25,31-40; 1. Kraljevima 7,49). Svjetlost, kao jedno od svojstava Boga (1. Ivanova 1,5), nalazi svoju najveću manifestaciju u Kristu (Ivan 1,4,5; 8,12; 9,5; Djela 26,13); odražava se i na različite načine u Njegovom stvaranju: u plamenu anđela (10,1; Jezek. 1,13), u prirodnom svjetlu (21,23; Post 1,3), u svjetiljkama u hramu, u crkvama i u svakoj osobi (Matej 5.14.15). Tako Gospod pokazuje pozadinu na kojoj se odvija završetak stvaranja univerzuma (Ef. 1.10; Kol. 1.16.17). Budući da je sve stvorenje sadržano u Kristu (Kol. 1,17), trinitarne slike 1.12-20 i 4.1-5.14 postavljaju temelj za cijelo Otkrivenje. I kao što je suština Trojstva duboko misteriozna, tako su i slike Otkrivenja neobjašnjivo duboke.
1:15 zvuk mnogih voda. See com. do 1.10.
1:16 Mač. Vidi 19.15; Heb. 4.12; Is. 11.4.
kao sunce. Vidi 21,22-25; Is. 60.1-3.19.20.
1:17 Ja sam Prvi i Posljednji. Isto kao i "Alfa i Omega" (1.8 i kom.; 2.8; 22.13; Is.41.4; 44.6; 48.12).
1:18 živ. Inače: živjeti. Hristovo vaskrsenje i Njegov novi život uslovljavaju novi život Njegovog naroda (2,8; 5,9.10; 20,4,5) i obnovu cijelog stvorenja (22,1).
Imam ključeve ... smrti. Ove riječi predviđaju 20.14.
1:19 Ovaj stih vjerovatno ukazuje na podjelu sadržaja Otkrivenja u vremenu na prošlost (1.12-16), sadašnjost (2.1 - 3.22) i budućnost (4.1 - 22.5). Međutim, ta je podjela vrlo relativna, jer se neki fragmenti sadržaja svakog dijela odnose na sva tri perioda.
1:20 Anđeli."Anđeo" znači "glasnik". U Riječi Božjoj to se može odnositi na ljude, posebno pastire crkava, ili na anđele kao duhovna bića. Istaknuta uloga dodijeljena anđelima u Otkrivenju navodi na pomisao da su anđeli ti koji ovdje služe kao duhovi službenici (22.6; Dan 10: 10-21).
Čita se Otkrivenje Jovana Bogoslova.
Danas je petak prve sedmice Velikog posta, a mi smo, prema dogovoru, radnim danima tokom korizmenog vremena čitali i razmišljali o posljednjoj (prema sadržaju) knjizi Novog zavjeta - Apokalipsi sv. Teolog. Dopustite mi da vas podsjetim: to je zbog činjenice da se odlomci iz Novog zavjeta ne čitaju radnim danima Velikog posta.
Zadnji put smo se zaustavili na 4. stihu 1. poglavlja, odnosno nismo imali vremena za puno čitanja. To je zbog činjenice da smo mnogo pažnje posvetili diskursu o Božjem imenu. Prošli put smo cijeli naš razgovor posvetili temi otkrivanja Božjeg imena u Starom zavjetu. "Ehye asher ehye" na hebrejskom znači "bit ću kakav ću biti". Jahve je još jedan oblik imena otkrivenog Mojsiju, što se prevodi kao "prisutan" ili "on je prisutan". To je zbog činjenice da Gospodin, odgovarajući na Mojsijevo pitanje o svom imenu, zadržava svoju neovisnost, transcendenciju. On obećava Mojsiju da će biti s njim i s ljudima, ali ne kaže šta će biti. Kada su prevedeni sa hebrejskog na grčki, oni su ovaj koncept preveli kao "postojeći, zaista postojeći, apsolutno postojeći". Ova ideja je također istinita u odnosu na Boga, ali pomalo iskrivljuje značenje koje je izvorno stavljeno u hebrejski tekst koji opisuje Božju pojavu Mojsiju.
U Apokalipsi je ovo Božje ime samo prisutno: Koji jeste i bio je i koji će doći. Za Boga se često govorilo da On jeste, bio je i bit će. Štoviše, takav je koncept bio i u židovskom okruženju i u poganskom, gdje su to govorili o posebno važnim bogovima. U nekim izvorima postoji čak i takav primjer: "Zeus je bio, Zeus je i Zeus će biti." Znamo da se to ponekad govori o poznatim, autoritativnim ljudima. Ovdje postoji važna tačka: Koji će biti, bio i koji će doći, to znači da ide, a ne samo "hoće". Čini se da je značenje slično, ali ne sasvim. Činjenica je da kada kažemo da je Bog bio, jeste i bit će, mislimo da je Bog uvijek prisutan: On je uvijek bio u prošlosti, sada je i bit će u budućnosti, dok je neovisan o svijetu , vječan u Svojoj nezavisnosti, transcendenciji. I kad pričamo dolazi to znači da će Bog doći na ovaj svijet, to svjedoči o njegovoj povezanosti sa ovim svijetom: da, stvorivši ovaj svijet, Bog nije zaboravio na njega, On vodi historiju ovog svijeta. Na kraju će On doći na ovaj svijet i ono što Apokalipsa govori će se obistiniti: Kraljevstvo nebesko ostvareno je na zemlji. „Neka bude volja Božja i na nebu i na zemlji“, tako vam kažemo u Gospodinovoj molitvi.
Riječ dolazi važno, jer kaže da je Bog zajedno sa svojim narodom, u ovom slučaju s kršćanima, koji su u to vrijeme bili u vrlo teškom vremenu. Apokalipsa je napisana neko vrijeme nakon početka političkog progona kršćana upravo zato što su bili kršćani. Bilo je to za vrijeme vladavine cara Domicijana 90 -ih godina 1. stoljeća. Naravno, kršćanima je bila potrebna utjeha, u nadi da Bog ne postoji samo negdje nezavisno, već će im priskočiti u pomoć, pobijediti njihove neprijatelje i dopustiti samim kršćanima da zajedno s Kristom proslave pobjedu.
Bukvalno jedna fraza Koji će biti, bio i koji će doći, ali govorili smo o tome već duže vrijeme, budući da ova definicija Boga sadrži veliku dubinu i značenje. Također sugerira da je Apokalipsa izuzetno bogata knjiga sa slikama i značenjem.
1:4. <…>Tko jest i bio je i koji će doći, i od sedam duhova koji su pred njegovim prijestoljem,
1: 5. i od Isusa Krista, koji je vjerni svjedok, prvorođeni iz mrtvih i vladar kraljeva zemlje.
Spominje samog Boga, na trećem mjestu Isusa Krista, a u sredini sedam duhova pred njegovim prijestolom(Nebeski Bog.) Postoje različita tumačenja po ovom pitanju, a jedno od njih to kaže sedam duhova- metaforički naziv za Svetog Duha. Kad je Ivan Bogoslov napisao knjigu Otkrivenja, još uvijek nije bilo formulirane teologije, uključujući Trojstvo o Ocu, Sinu i Svetome Duhu. Ova formulacija u svom konačnom obliku pojavila se nešto kasnije, kada su već održani Vaseljenski sabori, na kojima se o svemu tome raspravljalo. Kao i u poslanicama apostola Pavla i Ivana Bogoslova, vidimo da kada autor govori o Trojstvu, o Isusu Kristu i o odnosu Isusa Krista prema Bogu Ocu, to se može izraziti u prilično slobodnom obliku, u autorsko, kreativno razumevanje. Ovdje bi se Duh Sveti zaista mogao metaforički nazvati sedam duhova, jer broj sedam igra veliku ulogu u Bibliji općenito, a posebno u Apokalipsi: sedam je broj potpunosti. Bog je stvorio svijet u šest dana, a sedmi dan, kada Bog miruje, traje do danas, odnosno sedam dana je broj postojanja svijeta u njegovoj punini. Postoji i druga verzija, prema kojoj sedam duhova- ovo je punina ministarskih duhova koji služe prijestolju nebeskog suverena. Obje verzije imaju pravo na postojanje.
Na trećem mjestu je Isus Krist. To je za nas nekonvencionalno, obično kažemo: Otac, Sin, Duh Sveti. Ako to pretpostavimo sedam duhova- ovo je metaforička slika Duha Svetoga, ispostavlja se da je prvo Otac, zatim Duh Sveti, pa Isus Krist. Ponavljam da je to zbog činjenice da nije bilo općeprihvaćenih formula koje bi označavale Sveto Trojstvo i izražavale terminologiju Trojstva. Stoga bi se i samo mjesto moglo promijeniti: umjesto tradicionalnog drugog mjesta, Isus Krist je na ovom trećem mjestu sedam duhova.
Isus Hrist je u 5. stihu rekao da jeste vjerni svjedok, prvorođeni iz mrtvih i vladar kraljeva zemlje. Riječ svedok(na grčkom "martis") često se koristi u odnosu na Krista, jer je svjedočio o Bogu, da je Bog Ljubav, i to je cijelim svojim životom pokazao dajući svoj život za ljude. Vjerni kršćani nazivali su se i svjedocima. Ovaj koncept je izuzetno važan za Apokalipsu, s ovom ćemo riječi naići više puta. Svedok je onaj koji svedoči o Hristovoj ljubavi i da je spreman da bude veran Hristu čak do smrti. Ova vjernost često je uključivala mučeništvo, patnju. Riječ "martis" ponekad se jednostavno transliterirala, kao na latinskom (a zatim se "martis" pretvorila u "martir"), ili jednostavno prevedena vanjskim znakom: budući da su svjedoci često bili mučeni i ubijani, to znači da su mučenici, pa smo da se riječ "martis" često prevodi kao "mučenik". Moramo se sjetiti da je glavna stvar u ovom svjedočenju samo svjedočanstvo - izdržljivost, vjernost Kristu. Može završiti mučeništvom, a možda i ne završiti, glavna stvar je da osoba ostane vjeran svjedok.
Podsjećam vas na potrebu da vi i ja čitamo Božju riječ svaki dan, jer ona sadrži veliku radost, utjehu i pouku. Bog vas blagoslovio!
Sveštenik Mihail Romadov
1 Otkrivenje Isusa Krista dao mu je Bog da pokaže svojim slugama sve što se trebalo dogoditi. I Krist je to najavio slanjem anđela svom sluzi, Ivanu.
2 Ivan potvrđuje sve što je vidio. Ovo je Božja poruka i svjedočanstvo Isusa Krista.
3 Blago onom ko čita i sluša riječi ove Božje poruke i posmatra sve što je u njoj napisano. Sat je pri ruci.
4 Od Ivana do sedam crkava u azijskoj provinciji. Mir i milost vama od Boga, koji jeste, bio je i koji dolazi, i od sedam duhova koji su pred Njegovim prijestoljem,
5 i Isusa Krista, vjernog svjedoka, prvog koji je uskrsnuo iz mrtvih, suverena nad kraljevima zemlje. On nas voli i svojom krvlju nas je oslobodio naših grijeha.
6 On nas je ujedinio u kraljevstvo i učinio nas svećenicima u službi Boga svog Oca. Slava Mu i moć zauvijek. Amen!
7 Znaj da će doći u oblacima i svi će ga vidjeti, čak i oni koji su ga proboli kopljem. I svi ljudi na zemlji će tugovati za Njim. Istina je! Amen.
8 "Ja sam početak i kraj - kaže Gospod Bog, - Onaj koji je uvijek bio, jeste i dolazi, Svemogući."
9 Ja sam Ivan, vaš brat, s vama dijelim patnju, kraljevstvo i dugotrpljenje u Kristu. Bio sam na ostrvu Patmos kada sam propovedao Božju reč i svedočanstvo Isusa Hrista.
10 Na dan Gospodnji Duh me zauzeo, i iza sebe sam čuo glasan glas, poput zvuka trube.
11 Rekao je: "Zapišite u knjigu ono što vidite i pošaljite u sedam crkava: Efes, Smirnu, Pergam, Tijatiru, Sardis, Filadelfiju i Laodikiju."
13 I između svjetiljki vidio sam jednog koji je izgledao kao Sin čovječji. Bio je odjeven u duge haljine, a na grudima mu je bila zlatna traka.
14 Glava i kosa bile su mu bijele poput bijele vune ili snijega, a oči su mu bile poput sjajnog plamena.
15 Noge su mu bile poput bronze koja svjetluca u peći za topljenje. Glas mu je bio poput zvuka vodopada,
16, a u desnoj ruci imao je sedam zvjezdica. U Njegovim ustima bio je dvosjekli mač, a u svom svom izgledu bio je poput jarko sjajnog sunca.
17 Vidjevši ga, pao sam mu pred noge kao mrtav. Zatim je položio desnicu na mene i rekao: "Ne boj se. Ja sam Prvi i Posljednji,
18 Ja sam taj koji živi. Bio sam mrtav, a sada, vidi, živ sam i živjet ću vječno, a imam ključeve pakla i kraljevstva mrtvih.
19 Dakle, opišite ono što ste vidjeli, šta se sada dešava i šta će se poslije dogoditi.
20 I evo tajne sedam zvijezda koje vidite u mojoj desnoj ruci i sedam zlatnih svjetiljki: sedam zvijezda su anđeli sedam crkava, a sedam svjetiljki su sedam crkava. "
Otkrivenje 2
1 "Napiši anđelu Efeške crkve: Ovo ti govori Onaj koji u desnoj ruci drži sedam zvijezda i prolazi između sedam zlatnih svjetiljki.
2 Znam vaša djela, vaš trud i strpljenje, također znam da ne možete podnijeti loše ljude i staviti na kušnju one koji sebe nazivaju apostolima i otkrili su da su lažovi.
3 Znam da imate strpljenja i da ste radili za Mene, ali nije vam sve to dosadilo.
4 Ali ovo imam protiv vas: odrekli ste se ljubavi koju ste imali na početku.
5 Zato se sjetite gdje ste bili prije jeseni. Pokajte se i učinite djela koja ste učinili na početku. A ako se ne pokajete, doći ću k vama i ukloniti vašu svjetiljku s mjesta.
6 Međutim, u vašu je korist to što mrzite djela Nikolaita, baš kao što ja mrzim njih.
7 Svako ko to čuje trebao bi slušati šta Duh govori crkvama. Onome ko pobijedi dajem pravo da učestvuje na drvetu života u vrtu Božjem. "
8 "Napiši sljedeće anđelu Smirnske crkve: Ovo ti govore Prvi i Posljednji koji su umrli i oživjeli.
9 Znam za vašu patnju i za vaše siromaštvo (iako ste u stvarnosti bogati) i za klevete koje su protiv vas iznijeli oni koji kažu da su Židovi (iako to nije tako), ali zapravo njihova sinagoga pripada đavo.
10 Ne bojte se da ćete morati patiti. Slušajte! Đavo će neke od vas baciti u zatvor da vas iskuša, a vi ćete tamo čamiti deset dana. Ali budi vjeran čak i ako moraš umrijeti, a ja ću ti dati krunu života.
11 Ko ima uši, neka čuje šta Duh govori crkvama. Onaj koji pobijedi neće biti oštećen drugom smrću. "
12 „Napiši anđelu Pergamonske crkve: Ovo govori Onaj koji ima dvosjekli mač.
13 Znam da živiš tamo gdje je Sotonino prijestolje. I takođe znam da se držite Moga imena i niste se odrekli vjere u Mene čak ni kada je Antipa, Moj vjerni svjedok, ubijen u vašem gradu, gdje Sotona stanuje.
14 A ipak imam nešto protiv vas. Među vama ima nekih koji se pridržavaju Bileamovog učenja, koji su učili Balaka da prisili izraelski narod na grijeh. Jeli su hranu ponuđenu idolima i činili preljub.
15 Imate i neke koji se pridržavaju učenja Nikolaita.
16 Pokajte se! U suprotnom, uskoro ću doći k vama i boriti se s tim ljudima mačem koji izvire iz mojih usta.
17 Svako ko to čuje, neka čuje šta Duh govori crkvama. Onome ko pobedi daću skrivenu manu. Dat ću mu i bijeli kamen sa novim imenom. Niko ne zna ovo ime, osim ko ga dobije. "
18 "Napiši anđelu Tijatirske crkve: Ovo kaže Sin Božiji: Čije su oči poput plamteće vatre i Noge poput blistave bronze.
19 Znam za tvoja djela, ljubav, za tvoju vjeru, službu i strpljenje. I znam da sada radite velike stvari nego prije.
20 Ali ovo imam protiv vas: popustljivi ste prema toj ženi, Jezabel, koja sebe naziva proročicom. Svojim učenjem obmanjuje Moje sluge, a oni čine preljub i jedu hranu žrtvovanu idolima.
21 Dao sam joj vremena da se pokaje, ali ona ne želi da se pokaje zbog svog duhovnog preljuba.
22 I već sam spreman baciti je na krevet mučenja, a one koji su s njom učinili preljub podvrgnuti velikoj patnji, ako se ne pokaju za zla djela koja su s njom počinili u isto vrijeme.
23 Ubit ću im djecu slanjem kuge na njih, i sve će crkve znati da sam ja taj koji prodire u umove i srca ljudi. Uzvratit ću svakome od vas za učinjeno.
24 Sada želim reći svima ostalima u Tijatiri koji ne slijede ta uputstva i ne poznaju takozvane dubine sotonizma, da vam neću nametnuti još jedan teret,
25, ali držite se onoga što imate dok ja ne dođem.
26 Onome koji pobijedi i učiniće kako zapovijedam do kraja, dat ću vlast nad neznabošcima, kao što sam je primio od Oca svojega,
27 i on će "vladati njima gvožđem i razbiće ih na komade poput zemljanih posuda."
28 I dat ću mu jutarnju zvijezdu.
29 Ko ima uši, neka čuje šta Duh govori crkvama. "
Otkrivenje 3
1 "Napiši anđelu sardske crkve: Ovo govori Vlasnik sedam Božjih duhova i sedam zvijezda. Znam za tvoja djela i za to da te smatraju živim, iako si u stvarnosti mrtav.
2 Budite oprezni i učvrstite ono što je preostalo prije nego što konačno umre. Jer ne smatram da su vaša djela savršena pred Mojim Bogom.
3 Zato zapamtite uputstva koja su vam data i koja ste čuli. Poslušajte ih i pokajte se! Ako se ne probudite, doći ću neočekivano, poput lopova, i nećete znati kada ću doći k vama.
4 Međutim, imate nekoliko ljudi u Sardu koji nisu zaprljali odjeću. Ići će sa Mnom pored mene u cijelom bijelom, jer su vrijedni.
5 Pobednik će biti obučen u belu odeću. Neću izbrisati njegovo ime iz knjige života, ali prepoznajem njegovo ime pred Mojim Ocem i pred anđelima.
6 Svako ko to čuje trebao bi slušati šta Duh govori crkvama. "
7 „Napiši ovo anđelu filadelfijske crkve: Ovo govori Sveto i Istinsko, koji ima Davidov ključ, koji otvara - i niko ne zatvara, zatvara - i niko ne otvara.
8 Znam za vaša djela. Gledajte, stavio sam pred vas otvorena vrata koja niko ne može zatvoriti, jer iako nemate mnogo snage, držali ste Moju riječ i niste poricali Moje ime.
9 Slušajte! Učinit ću da oni koji pripadaju sotonističkoj sinagogi i kažu da su Židovi, iako u stvarnosti to nisu i oni su varalice, dođite i poklonite se vašim nogama, i znat će da sam vas volio.
10 Jer ste ispunili moju zapovijed strpljenja. Ja ću vas pak štititi tokom suđenja koja se približavaju čitavom svijetu kako bih iskušala stanovnike zemlje.
11 Doći ću uskoro. Sačuvajte ono što imate, tako da vam niko ne može oduzeti pobedničku krunu.
12 Onaj koji pobijedi postat će stup u hramu Boga moga i više neće izaći iz njega. I upisat ću na njega ime Moga Boga i ime grada Moga Boga, novog Jeruzalema, koji će sići s neba od Moga Boga, i Moje novo ime.
13 Ko ima uši, neka čuje šta Duh govori crkvama. "
14 „Anđelu laodikejske crkve napiši sljedeće: Ovo kaže Amen, vjerni i istinski svjedok, početak stvaranja Boga.
15 Znam za vaš trud i da vam nije ni vruće ni hladno. Kako bih volio da ti je vruće ili hladno!
16 Ali pošto ti nije ni vruće ni hladno, povraćam te iz usta!
17 Kažete: „Bogat sam, bogat sam i ne treba mi ništa“, ali ne shvaćate da ste nesretni, jadni, siromašni, slijepi i goli!
18 Savetujem vam da od mene kupujete zlato rafinisano vatrom kako biste postali bogati. I također bijelu odjeću koju morate obući i tako da vaša sramna golotinja nije vidljiva. I kupite napitak za oči!
19 Osuđujem i kažnjavam one koje volim. Zato budite revni i iskreno se pokajte!
20 Pogledaj! Stojim na vratima i kucam! Ako neko čuje Moj glas i otvori vrata, ući ću u njegovu kuću i sjesti da jedem s njim, a on će jesti sa mnom.
21 Onome tko pobijedi dat ću pravo da sjedne sa mnom na svoje prijestolje, baš kao što sam i sam savladao i sjeo sa svojim Ocem na Njegovo prijestolje.
22 Ko ima uši, neka čuje šta Duh govori crkvama. "
Otkrivenje 4
1 Nakon toga sam pogledao i ugledao ispred sebe vrata otvorena prema nebu. A glas koji mi je ranije govorio i zvučao je kao truba rekao je: "Dođi ovamo, pokazat ću ti šta će se dogoditi u budućnosti."
2 I odmah sam se našao u sili Duha. Pre mene na nebu je bio presto, a na prestolu je bio Onaj koji sedi.
3 Iz Sedećeg je zračio sjaj poput svetlucanja jaspisa i sardisa. Oko prijestolja duga je sjala poput smaragda.
4 Oko njega su bila još dvadeset i četiri prijestolja, a na njima su sjedila dvadeset i četiri starješine. Odjeća im je bila bijela, a na glavi zlatne krune.
5 S prijestolja je došao bljesak munje, čuo se tresak i grmljavina. Sedam lampi je izgorelo pred prestolom - sedam Božjih duhova.
6 Prije prijestolja bilo je nešto poput mora, prozirno poput stakla. A ispred prijestolja i oko njega stajale su i četiri životinje s mnogo očiju ispred i iza.
7 I prvi je bio poput lava, drugi je bio poput bika, a treći je imao ljudsko lice. Četvrti je bio poput letećeg orla.
8 I svako od četvorice imalo je šest krila i bila su prekrivena očima iznutra i izvana. Dan i noć neprestano su ponavljali: "Svet, svet, svet je Gospod Bog Svemogući, koji je bio, dolazi i dolazi."
9 I dok ova živa bića pružaju čast, pohvalu i zahvalnost onome koji sjedi na prijestolju, koji živi zauvijek i zauvijek,
10 dvadeset i četiri starješine klanjaju se pred onim koji sjedi na prijestolju i obožavaju onoga koji živi zauvijek. Stavili su svoje krune pred prijestolje i rekli:
11 "Gospodine Bože naš, dostojan si svake slave, hvale i moći, jer si sve stvorio i sve po volji tvojoj postoji i stvoreno je."
Otkrivenje 5
1 I tada sam u desnoj ruci Onoga koji sjedi na prijestolju vidio svitak prekriven slovima s obje strane i zapečaćen sa sedam pečata.
2 I ugledao sam moćnog anđela koji je uzvikivao iz sveg glasa: "Ko je vrijedan da slomi pečate i rasklopi svitak?"
3 Ali nije bilo nikoga, ni na nebu, ni na zemlji, ni pod zemljom, koji bi mogao otvoriti svitak i pogledati u njega.
4 Gorko sam jecao, jer niko nije pronađen dostojan da otvori svitak i pogleda u njega.
5 Tada mi je jedan od starješina rekao: "Ne plači. Slušaj, lav iz plemena Judinog, iz plemena Davidova je pobijedio, moći će slomiti sedam pečata i razviti svitak."
6 I vidio sam da je usred prijestolja s četiri živa bića i usred starješina stajalo Jagnje, i izgledalo je kao da je ubijeno. Ima sedam rogova i sedam očiju - Božijih duhova poslanih po svim zemljama.
7 On je prišao i uzeo svitak iz desne ruke s Onoga koji je sjedio na prijestolju.
8 Kad je uzeo svitak, četiri živa bića i dvadeset četiri starješine pala su na lica pred Jaganjcem. Svaki od njih imao je harfu i držao je zlatne zdjele pune tamjana - molitve Božjeg naroda.
9 I otpjevali su novu pjesmu: "Vrijedan si uzeti svitak i slomiti pečate, jer si bio žrtvovan i svojom žrtvenom krvlju otkupljivao si ljude za svako pleme, jezik, dijalekt i narod.
10 Napravio si od njih kraljevstvo i učinio ih svećenicima našeg Boga, i oni će kraljevati nad zemljom. "
13 I tada sam čuo sva stvorenja na zemlji, nebeska, podzemna i morska - sva stvorenja univerzuma. Rekli su: "Onome koji sjedi na prijestolu i Jagnjetu - hvala i čast i slava i moć u vijeke vjekova."
14 I četiri životinje su odgovorile: "Amen!" A onda su starješine pali i počeli klanjati.
Otkrivenje 6
1 I vidio sam kako je Jagnje slomilo prvi od sedam pečata, i čuo sam kako jedna životinja govori glasom poput groma: "Dođi."
2 A onda sam pogledao i ugledao bijelog konja ispred sebe. Jahač je imao luk u rukama i dodijeljena mu je kruna, i on je, pobjednički, otišao po pobjedu.
3 Jagnje je polomilo drugi pečat i čuo sam drugu životinju kako kaže: "Dođi."
4 A onda je izašao još jedan konj, crven kao vatra. Jahač je dobio dozvolu da oduzme zemlju svijetu i prisili ljude da se međusobno ubijaju. I dali su mu veliki mač.
5 I Jagnje je polomilo treći pečat, i čuo sam treću životinju kako govori: "Dođi." I onda sam pogledao, a ispred mene je bio crni konj. Jahač je u rukama držao vagu.
7 I Jagnje je slomilo četvrti pečat, i čuo sam glas četvrte životinje kako govori: "Dođi."
8 I tada sam pogledao i stao ispred sebe blijedog konja i jahača, čije je ime "Smrt", i pakao ga je slijedio. I dobio je moć nad četvrtinom zemlje da ubija mačem, glađu i bolestima, a uz pomoć divljih životinja.
9 Kad je Jagnje slomilo peti pečat, ispod oltara sam vidio duše ubijenih jer su bile poslušne Božjoj riječi i istini koju su primile.
11 I svako od njih je dobio bijele haljine i rečeno im je da trebaju pričekati još malo, dok određeni broj njihove braće, Hristovih slugu, ne pogine poput njih.
12 Kad je Jagnje slomilo šesti pečat, pogledao sam i dogodio se veliki potres. Sunce je pocrnjelo i postalo poput košulje za kosu, a cijeli mjesec je postao krvav.
13 Nebeske zvijezde pale su na zemlju kao nezrele smokve koje padaju sa smokve kad je snažan vjetar njiše.
14 Nebesa su se podijelila i zakotrljala poput svitka, a sve planine i otoci pomaknuti su se sa svojih mjesta.
15 Zemaljski kraljevi, vladari, vojskovođe, bogati i jaki, svi, i robovi i slobodni, krili su se u pećinama i među stijenama u planinama.
16 Rekoše planinama i stijenama: padnite na nas i sakrijte nas od prisutnosti Onoga koji sjedi na prijestolju i od Jagnjetovog gnjeva.
17 Došao je dan velike ljutnje, i ko to može preživjeti? "
Otkrivenje 7
1 Nakon toga sam vidio četiri anđela kako stoje na četiri kraja zemlje i obuzdavaju četiri vjetra zemlje, tako da niti jedan vjetar ne bi puhao na zemlju, more i drveće.
2 Tada sam ugledao drugog anđela kako dolazi s istoka. Nosio je pečat živoga Boga i zavapio je iz sveg glasa obraćajući se četvorici anđela kojima je dopušteno nauditi zemlji i moru.
3 Rekao je: "Ne nanosite štetu zemlji, moru i drveću sve dok ne označimo sluge našeg Boga pečatom na čelu."
4 I tada sam čuo koliko je ljudi označeno pečatom: sto četrdeset i četiri hiljade, i bili su iz svih vrsta Izraela.
5 Od plemena Judinog dvanaest hiljada, od plemena Rubenova dvanaest hiljada, od plemena Gadova dvanaest hiljada,
6 iz plemena Ašerovog dvanaest hiljada, iz plemena Naftalijevog dvanaest hiljada, iz plemena Manaseova dvanaest hiljada,
7 od plemena Simeonova dvanaest hiljada, od plemena Levija dvanaest hiljada, od plemena Isakarova dvanaest hiljada,
8 iz plemena Zabulunovog - dvanaest hiljada, iz Josifovog plemena - dvanaest hiljada, iz plemena Benjaminovog - dvanaest hiljada.
9 Nakon toga sam pogledao, a sada se preda mnom pojavila gomila ljudi, koju niko nije mogao izbrojati. I svaki narod, svaki dijalekt i svaki jezik i svako pleme bili su u njoj. Stajali su pred prijestoljem i pred Jaganjcem. Nosili su bijele haljine i držali palmine grane u rukama.
10 I vikali su: "Spasenje našem Bogu koji sjedi na prijestolu i Jaganjcu!"
11 Svi su anđeli stajali oko prijestolja, starješine i četiri životinje, pa su svi pali na lice pred prijestoljem i počeli se klanjati Bogu govoreći:
12 "Amen! Hvala i slava, mudrost, hvala, čast, moć i snaga našem Bogu zauvijek. Amen!"
13 Tada me jedan od starješina upitao: "Ko su ti ljudi odjeveni u bijele haljine i odakle su došli?"
14 Odgovorio sam mu: "Gospodine, znate ko su oni." Zatim mi je rekao: „Ovi ljudi su prošli kroz velika iskušenja. Oprali su svoju odjeću u krvi Jaganjca i učinili je čistom i bijelom.
15 Zato oni sada stoje pred Božjim prijestolom i klanjaju se Bogu dan i noć u Njegovom hramu. Onaj koji sjedi na prijestolju zaštitit će ih svojim prisustvom.
16 Nikada više neće biti gladni ili žedni. Sunce ili toplota ih nikada neće spržiti.
17 Jer Jagnje koje je pred prijestoljem bit će njihov pastir i odvest će ih do izvora koji daje život. I Bog će im osušiti suze. "
Otkrivenje 8
1 Kad je Jagnje slomilo sedmi pečat, na nebu je zavladala tišina koja je trajala oko pola sata.
2 I tada sam ugledao sedam anđela kako stoje pred Bogom. Dobili su sedam truba.
3 Tada je došao drugi anđeo i stao pred oltar držeći zlatnu kadionicu i dano mu je mnogo tamjana kako bi ga molitvama svih svetih Božijih spalio na zlatnom oltaru ispred prijestolje.
4 I molitvama svetih, dim tamjana se uzdigao iz ruku anđela ravno k Bogu.
5 Tada je anđeo uzeo kadionicu, napunio je vatrom s oltara i bacio je na tlo. A onda se začula grmljavina, grmljavina, bljeskovi munje i desio se potres.
6 I sedam anđela sa sedam truba spremilo se da zatrube.
7 Prvi je anđeo zatrubio i pala je tuča pomiješana s krvlju i vatrom i sve je to palo na tlo. Izgorela je trećina zemlje, trećina drveća je izgorela, a sva trava je izgorela.
8 Drugi je anđeo zatrubio i nešto poput ogromne planine zahvaćene vatrom palo je u more, a trećina mora pretvorila se u krv.
9 I trećina svih živih bića koja su bila u moru umrla je, a trećina brodova je uništena.
10 Treći anđeo je zatrubio, a ogromna zvijezda pala je s neba, plamteći poput svjetiljke. I pala je na trećinu rijeka i izvora.
11 Zvijezda se zvala Wormwood. I trećina svih voda postala je gorka. Mnogi su umrli od ove vode jer je postala gorka.
12 Četvrti anđeo zasvirao je u svoju trubu, i trećinu sunca, i trećinu mjeseca, i trećinu zvijezda su pomračili, a njihov treći dio postao je crn. I zato je dan izgubio trećinu svjetla, a i noć.
13 A onda sam pogledao i čuo da orao leti visoko na nebu. I rekao je iz sveg glasa: "Teško, teško, teško onima koji žive na zemlji, zbog zvuka trube druga tri anđela, koji se već spremaju za trubljenje!"
Otkrivenje 9
1 Peti anđeo je zatrubio i video sam zvezdu koja pada s neba na zemlju. I dobio je ključ od prolaza koji vodi do ponora.
2 I otvorila je prolaz koji je vodio u ponor, a dim je izlazio iz prolaza, kao iz velike peći. I nebo se zamračilo, i sunce je zamračeno dimom koji se slijevao iz prolaza.
3 I iz oblaka dima skakavci su pali na zemlju i data im je moć poput one koju škorpioni imaju na zemlji.
4 Ali rečeno joj je da ne nanosi štetu travi, zemlji, bilju ili drveću, već samo ljudima koji nemaju Božji pečat na čelu.
5 I naređeno je tom skakavcu da ih ne ubije, već da ih muči pet mjeseci s bolom. I taj bol je bio poput boli koju škorpion nanosi kad ugrize osobu.
6 I sve ovo vrijeme ljudi će tražiti smrt, ali je neće moći pronaći. Čeznut će za smrću, ali ona ih neće dočekati.
7 Skakavci su bili poput konja spremnih za borbu. Skakavci su na glavi nosili zlatne krune, a lica su im bila slična ljudskim.
8 Kosa joj je bila poput ženske, a zubi kao lavlji očnjaci.
9 I grudi su joj bile poput gvozdenih oklopa, a zvuk krila bio je poput tutnjave mnogih kočija, vučenih konjima koji hrle u bitku.
10 Imala je repove sa ubodima poput uboda škorpiona, a repovi su imali dovoljno snage da naškode ljudima pet mjeseci.
11 A njihov kralj bio je anđeo koji je čuvao ponor, a njegovo ime je bilo Abaddon na hebrejskom, a na grčkom se zvao Apolion.
12 Prva nevolja je gotova. No slijedit će je još dvije nesreće.
13 Šesti je anđeo zatrubio i ja sam čuo glas s četiri roga zlatnog oltara pred Bogom.
15 I četiri anđela su oslobođena, koji su bili spremni upravo za ovaj sat, dan, mjesec i godinu, da pobiju trećinu ljudi.
16 Čuo sam koliko ima konjanika - dvjesto miliona.
17 A u mojoj viziji, ovako su izgledali konji i njihovi jahači. Nosili su grudnjake koji su bili vatreno crveni, tamnoplavi i žuti poput sumpora. Glave su im bile poput lavovskih, a iz usta su im izvirili vatra, dim i sumpor.
18 I ove tri nesreće ubile su trećinu ljudi - vatru, dim i sumpor koji su izbili iz njihovih usta.
19 Snaga konja bila je u njihovim ustima i repovima, jer su im repovi bili poput zmija s glavama, bodljikavih i udarnih ljudi.
20 Ostatak ljudi, oni koje ove nesreće nisu ubile, nije se pokajao zbog onoga što je učinio vlastitim rukama. Nisu prestali obožavati demone i idole od zlata, srebra, bakra, kamena i drveta, koji ne mogu vidjeti, čuti niti se kretati.
21 Nisu se pokajali za svoja ubistva, vračanje, razvrat ili krađu.
Otkrivenje 10
1 tada sam ugledao drugog moćnog anđela kako silazi s neba. Bio je obučen u oblak sa dugom oko glave. Lice mu je bilo poput sunca, a noge kao ognjeni stubovi.
2 U ruci mu je bio mali rasklopljeni svitak. Desnu nogu je stavio na more, a lijevu na kopno,
4 Kad je sedam grmljavina počelo govoriti, pripremio sam se za pisanje, ali sam čuo glas s neba koji je rekao: "Sakrij ono što je sedam gromova reklo i nemoj to zapisati."
5 Tada je anđeo, kojeg sam vidio kako stoji na moru i na suhom, podigao desnu ruku prema nebu
6 I zakleo se imenom Onoga Koji živi vječno i vječno, koji je stvorio nebo i sve što je na njemu, i zemlju i sve što je na njoj, i more i sve što je u njoj: "Neće biti još kašnjenja:
7 Kad dođe vrijeme da se čuje sedmi anđeo, kada se pripremi da zatrubi, tada će se obistiniti Božja misterija koju je propovijedao svojim slugama, prorocima. "
9 I otišao sam do anđela i zamolio ga da mi da svitak. Rekao mi je: "Uzmi svitak i pojedi ga. Ogorčit će te u želucu, ali u ustima će imati slatki okus kao med."
10 I uzeo sam svitak iz ruke anđela i pojeo ga. Usta su mi bila slatka od njega, kao od meda, ali čim sam ga pojela, postalo mi je gorko u želucu.
11 I tada mi je rekao: "Moraš opet prorokovati o mnogim narodima, plemenima, jezicima i kraljevima."
Otkrivenje 11
1 I dali su mi štap, poput štapa, koji mi je služio kao mjerilo, i rečeno mi je: "Ustani i izmjeri hram Božji i oltar i izbroji one koji se tamo klanjaju.
2 Ali nemojte uzeti u obzir vanjski dvor hrama i ne mjerite ga, jer je predan u poganstvo. Nogama će gaziti ulicama svetog grada četrdeset dva mjeseca.
3 I dat ću slobodnu volju svoja dva svjedoka, oni će prorokovati hiljadu dvjesto šezdeset dana i obući će se u odjeću tuge. "
4 Ovi svjedoci su dvije masline i dvije svjetiljke koje stoje pred Gospodom zemlje.
5 Ako im netko pokuša nauditi, plamen će im izbiti iz usta i spaliti neprijatelje. I stoga, ako im netko pokuša nauditi, umrijet će.
6 Oni imaju moć da zatvore nebo kako ne bi padala kiša dok oni prorokuju. I oni imaju moć nad vodama da ih pretvore u krv, i moć da zaraze zemlju raznim vrstama kuge kad god to požele.
7 Kad završe s svjedočenjem, zvijer koja će izaći iz ponora napast će ih. A on će ih pobijediti i ubiti.
8 I njihovi će leševi ležati na ulicama velikog grada, koji se alegorijski naziva Sodoma i Egipat, i gdje je Gospod razapet.
9 Ljudi svih nacija, plemena, jezika i dijalekata gledat će svoje leševe tri i po dana i neće im dopustiti da budu sahranjeni.
10 Oni koji nastanjuju zemlju radovat će se što su njih dvojica mrtvi, gozbit će se i slati darove jedni drugima, jer su ta dva proroka mučila one koji su živjeli na zemlji.
11 Ali nakon tri i pol dana Božji životvorni duh ušao je u proroke i oni su ustali. Veliki strah je obuzeo one koji su ih vidjeli,
13 I u tom trenutku dogodio se veliki potres, a desetina grada se srušila. Sedam hiljada je poginulo u potresu, a ostali su se nasmrt uplašili i proslavili Boga na nebu.
14 Druga velika nevolja je završena, ali treća velika nevolja se bliži.
15 Sedmi je anđeo zatrubio, a na nebu su se začuli glasni glasovi: "Kraljevstvo svijeta sada je postalo kraljevstvo našega Gospoda i njegova Krista, i on će vladati u vijeke vjekova."
16 I dvadeset i četiri starješine koji su sjedili pred Bogom na svojim prijestoljima pali su na svoja lica i počeli se klanjati Bogu.
17 Rekli su: "Zahvaljujemo Ti, Gospode Bože Svemogući, Onome koji je bio i Onome koji jeste, jer si preuzeo vlast nad sobom i počeo vladati.
18 Pagani su bili ljuti, ali sada je došao čas vašeg gnjeva. Došao je trenutak da se sudi onima koji su mrtvi i da se nagrade podijele vašim slugama, prorocima, vašim svetima, onima koji vas poštuju, male i velike. Došao je trenutak da se unište oni koji uništavaju zemlju! "
19 Božji hram na nebu je otvoren, i u hramu smo vidjeli sveti sanduk sa dogovorom. I sijevnu munja, začu se grmljavina, dogodi se potres i padne velika tuča.
Otkrivenje 12
1 I na nebu se pojavio veliki znak: žena odjevena u sunce. Imala je mjesec pod nogama, a na glavi joj je bila kruna od dvanaest zvijezda.
2 I bila je trudna, i plakala je od bola u agoniji porođaja, jer je porođaj već počeo.
3 I tada se na nebu pojavila nova vizija: ogroman crveni zmaj sa sedam glava, deset rogova i sedam kruna na glavi.
4 Repom je odnio trećinu zvijezda na nebu i bacio ih na tlo. Zmaj je stajao ispred žene koja se porodila, kako bi čim bi se porodila proždrla njeno dijete.
5 I rodila je sina, koji je bio određen da gospodari narodima sa željeznom šipkom. I uzeli su njeno dijete i odnijeli ga k Bogu i na njegovo prijestolje.
6 Žena je pobjegla u pustinju, na mjesto gdje joj je Bog pripremio mjesto, kako bi se o njoj brinuli hiljadu dvjesto šezdeset dana.
7 I rat je izbio na nebesima. Michael i njegovi anđeli borili su se sa zmajem. A zmaj se zajedno sa svojim anđelima borio protiv njih,
8 ali on nije bio dovoljno jak i izgubili su svoje mjesto na nebu.
9 Zmaj je oboren. (Ovaj zmaj je stara zmija zvana đavo i sotona, koja vara čitav svijet.) Bačen je na zemlju, a njegovi anđeli su bačeni s njim.
11 Naša braća su ga pobijedila krvlju Jaganjčevom i svjedočanstvom istine. Nisu cijenili svoje živote čak ni pod prijetnjom smrću.
12 Zato se radujte, nebesa, i onima koji u njima stanuju! Ali teško zemlji i moru, jer je đavo sišao na vas! Pun je bijesa, jer zna da mu je ostalo još malo vremena! "
13 Kad je zmaj vidio da je bačen na zemlju, počeo je progoniti ženu koja mu je rodila dječaka.
14 Ali ženi su data dva velika orlova krila kako bi odletjela u pustinju, gdje joj je bilo pripremljeno mjesto. Tamo su morali da se brinu o njoj tri i po godine daleko od zmije.
15 Tada je zmaj, progoneći ženu, izlio vodu iz usta poput rijeke, kako bi preplavio ženu.
16 Ali zemlja je pomogla ženi i otvorivši usta, progutala je vodu koju je zmaj izbacio iz usta.
17 Zmaj se naljutio na ženu i otišao se boriti s ostatkom njenog potomstva, onima koji ispunjavaju Božje zapovijedi i drže se istine koju je Isus poučavao.
Otkrivenje 13
1 I tada sam vidio zvijer kako izlazi iz mora sa deset rogova i sedam glava: na njenim rogovima bilo je deset kruna, a na njenim glavama ispisana su bogohulna imena.
2 Zvijer koju sam vidio bila je poput leoparda, sa šapama poput medvjeda i ustima poput lavovskih usta. Zmaj mu je dao svoju moć, prijestolje i veliku moć.
3 Jedna od glava zveri izgledala je kao da ima smrtnu ranu, ali je smrtna rana zarasla. Cijeli svijet je bio zadivljen i pratio je zvijer
4 I počeli su se klanjati zmaju, jer je on dao svoju vlast zvijeri. Takođe su obožavali zvijer i rekli: "Ko se može mjeriti sa snagom zvijeri i ko se može boriti s njom?"
5 I bila su data usta zvijeri da govori oholo i uvredljivo. I dobio je ovlaštenje da to čini četrdeset dva mjeseca.
6 I počeo je bogohuliti, vrijeđajući Božje ime, njegovo prebivalište i one koji žive na nebu.
7 I bilo mu je dopušteno boriti se s Božjim narodom i nadvladati ga, i dana mu je vlast nad svim plemenima, narodima, jezicima i dijalektima.
8 Svi koji žive na zemlji klanjat će se zvijeri, svi oni čija imena nisu zapisana u knjizi života Jaganjca ubijenog od postanka svijeta.
9 Ko god sve ovo čuje, mora čuti ovo:
10 "Ko god bude zarobljen, bit će zarobljen. Ko ubije mačem, bit će ubijen od mača." Tada Božjem narodu treba strpljenje i vjera.
11 I tada sam vidio drugu zvijer kako izlazi iz zemlje. Imao je dva roga kao jagnje, ali je govorio kao zmaj.
12 I u prisustvu prve zvijeri, on pokazuje istu moć kao i jedna, i čini da svi koji žive na zemlji obožavaju prvu zvijer kojoj je smrtna rana zacijeljena.
13 On čini velika čuda, pa se čak i vatra spušta s neba na zemlju pred ljudima.
14 On vara stanovnike zemlje čineći čuda u prisustvu prve zvijeri. I naređuje onima koji žive na zemlji da naprave sliku prve zvijeri, koja je ranjena mačem, ali nije umrla.
15 I bilo mu je dozvoljeno da udahne život slici prve zvijeri, tako da ta slika ne samo da može govoriti, već i narediti da se ubiju svi koji mu se ne bi klanjali.
16 On je primorao sve ljude, velike i male, bogate i siromašne, slobodne i robove, da im dozvole da se označe žigom na desnoj ruci ili na čelu,
17 tako da niko nije mogao ništa prodati ili kupiti od nekoga ko nema takvu oznaku, već je žig bio ime zvijeri ili broj koji označava njeno ime.
18 Za ovo je potrebna mudrost. Svako ko ima inteligenciju može razumjeti značenje broja zvijeri, jer to odgovara ljudskom broju. Broj je šest stotina šezdeset šest.
Otkrivenje 14
1 Pogledao sam, i evo, preda mnom je stajalo Jagnje na gori Sion i sa njim sto četrdeset i četiri hiljade ljudi, a na njegovom čelu je bilo Njegovo ime i Ime Oca.
3 I narod je pjevao novu pjesmu pred prijestoljem i četiri životinje i pred starješinama. I niko nije mogao naučiti ovu pjesmu, osim onih sto četrdeset hiljada koji su otkupljeni od svijeta.
4 To su oni koji se nisu uprljali spolnim odnosom sa ženom, jer su djevice. Prate Jagnje gde god da ode. Otkupljeni su od ostatka ljudi, oni su prvi dio žetve Boga i Jaganjca.
5 Njihove usne nikada nisu govorile laž, besprijekorne su.
6 Tada sam ugledao drugog anđela kako leti visoko na nebu. Sa sobom je ponio vječno evanđelje, koje je trebao propovijedati evanđelje onima koji žive na zemlji, svakom dijalektu, plemenu, jeziku i narodu.
8 Zatim je drugi anđeo krenuo za prvim i rekao: "Ona je pala! Pala je velika bludnica Babilon, ona koja je natjerala sve narode da piju vino Božjeg gnjeva protiv njene razuzdanosti."
9 I treći je anđeo slijedio prva dva i glasno rekao: "Ako se neko klanja zvijeri i njenom liku i uzme žig na čelo ili ruku,
10 tada će piti nerazrijeđeno vino Božjeg gnjeva iz čaše Božjeg gnjeva. I mučit će ga vrelim sumporom u prisustvu svetih anđela i Jaganjca,
11 i dim iz vatre tog mučenja bit će dimljen zauvijek. Neće biti odmora danju ili noću za one koji poštuju zvijer i njen lik, kao i za one koji su obilježeni njegovim imenom.
12 Tada se traži dugotrpljenje od Božjeg naroda koji čuva Božje zapovijedi i vjeru u Isusa. "
14 Zatim sam pogledao, i ispred mene je bio bijeli oblak, a na oblaku je sjedio netko poput Sina Čovječjega. Na glavi je imao zlatnu krunu, a u rukama oštar srp.
15 I drugi je anđeo izašao iz hrama i jakim glasom povikao onome koji je sjedio na oblaku: "Uzmite svoj srp i žetvu, jer je došlo vrijeme žetve, žetva na zemlji je zrela."
16 I onaj koji je sjedio na oblaku zamahnuo je srp po zemlji i sakupio na zemlji urod.
17 A onda je drugi anđeo izašao iz hrama na nebu. Imao je i oštar srp.
18 I drugi je anđeo izašao s oltara, koji je imao moć nad vatrom, i glasno je zavapio, obraćajući se anđelu oštrim srpom: "Uzmi svoj oštar srp i odseci grožđe u vinogradu na zemlji, jer je grožđe zreo. "
19 I anđeo je mahao srpom po zemlji, sakupio žetvu grožđa na zemlji i bacio grožđe na stisak grožđa velikog Božjeg gnjeva.
20 I stisnuli su grožđe u poroku izvan grada, a krv je potekla iz poroka i podigla se do konjske uzde gotovo tristo kilometara uokolo.
Otkrivenje 15
1 A onda sam ugledao još jedan divan i sjajan znak. Vidio sam sedam anđela sa sedam posljednjih pošasti - posljednjih, jer je s njima prestao Božji gnjev.
2 I vidio sam nešto poput staklenog mora, zahvaćenog vatrom, i vidio sam ih kako pobjeđuju nad zvijeri, nad njegovim likom i nad brojem, koje mu je ime. Stajali su uz more držeći Božju harfu.
3 Oni su pjevali pjesmu Mojsija, Božjeg sluge, i Jagnjetovu pjesmu: "Velika su i divna djela tvoja, Gospode Bože svemogući. Pravedni su i istiniti putevi tvoji, kralju naroda.
4 Ko se tebe, Gospode, neće uplašiti i proslaviti tvoje ime? Jer samo ti si svet. Svi će narodi doći i obožavati Te, jer su Tvoja pravedna djela evidentna. "
5 Nakon toga pogledah, i gle, nebeski hram je otvoren, hram šatora svjedočanstva,
6 i sedam anđela s posljednjih sedam pošasti izašli su iz hrama. Bili su odjeveni u čistu, svjetlucavu lanenu odjeću, a na prsima su imali zlatnu traku.
7 I tada je jedna od životinja dala sedam anđela sedam zlatnih zdjela, preplavljenih gnjevom Boga, koji živi sada i zauvijek i zauvijek.
8 I hram je bio ispunjen dimom slave i sile Božje, tako da niko nije mogao ući u hram dok ne prođe sedam pošasti koje je donijelo sedam anđela.
Otkrivenje 16
2 I prvi anđeo je otišao i izbacio svoju čašu na zemlju. I odmah su strašni bolni čirevi obasuli one ljude koji su bili označeni pečatom zvijeri i obožavali njen lik.
3 I tada je drugi anđeo izlio svoju zdjelu u more i ona se pretvorila u krv poput krvi mrtvog čovjeka, i sav život u moru je umro.
4 I tada je treći anđeo izlio svoju čašu u rijeke i izvore, i oni su se pretvorili u krv.
5 I čuo sam anđela vode kako govori: „O Sveti, Koji jeste i koji je uvijek bio, Pravedan si u presudama koje si donio.
6 Jer su prolili krv vaših svetaca i proroka, a vi ste im dali da piju krv. Oni to zaslužuju. "
7 I čuo sam ih kako govore pred oltarom: "Da, Gospode Bože Svemogući, Tvoji su sudovi istiniti i pravedni."
8 A onda je četvrti anđeo izbacio svoju zdjelu na sunce i bilo mu je dopušteno da spali ljude vatrom,
9 i ljudi su izgorjeli u velikom požaru. I oni su hulili na ime Božje, u čijoj ih je moći bilo mučiti, ali se nisu pokajali i nisu ga proslavili.
10 I tada je peti anđeo izlio svoju čašu na prijestolje zvijeri, a kraljevstvo zvijeri je potonulo u mrak, pa su se od boli ugrizli za jezike.
11 Oni su hulili na Boga Neba zbog njihove boli i rana, ali se nisu pokajali za svoja djela.
12 I tada je šesti anđeo izbacio svoju čašu u veliku rijeku Eufrat, a njene su se vode osušile da pripreme put kraljevima s istoka.
13 I tada sam vidio tri nečista duha poput žaba kako izlaze iz zmajevih usta, iz usta zvijeri i iz usta lažnog proroka.
14 To su bili demonski duhovi koji su mogli činiti čuda. Otišli su kraljevima cijelog svijeta da se okupe u bitku na veliki dan Svemogućeg Boga.
15 "Slušajte! Pojavit ću se neočekivano, poput lopova. Blago onima koji su budni i drže odjeću pri ruci, tako da ne mora istrčati gol i kako ljudi ne bi vidjeli njegova sramotna mjesta!"
16 Okupili su kraljeve na mjestu koje se na hebrejskom jeziku zove Armagedon.
17 I tada je sedmi anđeo izbacio svoju zdjelu u zrak, a iz prijestolja u hramu začuo se glasan glas: "Gotovo je."
18 I sijevnu munja, začu se grmljavina, i dogodi se veliki potres. Tako snažan potres nije se dogodio sve vrijeme otkako se čovjek pojavio na zemlji.
19 Veliki grad bio je podijeljen na tri dijela, pa su paganski gradovi pali. Bog se sjetio velikog Vavilona i kaznio ga i dao mu da popije čašu svog žestokog gnjeva.
20 Svi su otoci nestali i nije ostalo više planina.
21 Ogromna tuča, od koje je svaki težio talentu, pala je s neba na ljude, a ljudi su proklinjali Božje ime zbog ove tuče, jer je ova nesreća bila strašna.
Otkrivenje 17
1 I tada mi je jedan od sedam anđela sa sedam zdjela prišao i rekao: „Dođi, pokazat ću ti koja je kazna poslana velikoj bludnici koja sjedi nad mnogim vodama.
2 Zemaljski kraljevi prepustili su se bludu s njom, a oni koji žive na zemlji bili su pijani od vina njenog bluda. "
3 I našao sam se u stisci duha, koji me je odveo u pustinju. Tamo sam video ženu kako sedi na crvenoj zveri. Ova zvijer bila je prekrivena bogohulnim imenima i imala je sedam glava s deset rogova.
4 Žena je bila odjevena u ljubičaste i crvene haljine i nosila je zlatne ukrase, drago kamenje i bisere. U ruci joj je bila zlatna čaša, puna prljavštine i prljavštine njenog bluda.
5 Na njenom čelu bilo je ispisano ime sa tajnim značenjem: "Veliki grad Babilon, majka bludnica i svih odvratnosti na zemlji."
6 I vidio sam da je bila pijana od krvi Božjih svetaca i krvi onih koji su umrli svjedočeći o Isusu. A kad sam je ugledao, bio sam zadivljen.
7 Anđeo me upitao: "Zašto si iznenađen? Objasnit ću ti koje je tajno značenje ove žene i zvijeri sa sedam glava i deset rogova, na kojima sjedi.
8 Zvijer koju ste vidjeli bila je živa, a sada je mrtva. Ali i dalje će ustati iz ponora i otići u uništenje. I oni koji žive na zemlji, čija imena nisu upisana u knjigu života od početka svijeta, iznenadit će se kad vide zvijer, jer je jednom bila živa, sada nije živa, pa će se opet pojaviti.
9 Potrebna je mudrost da se sve ovo shvati. Sedam glava je sedam brda na kojima žena sjedi, oni su i sedam kraljeva.
10 Prvih pet je već umrlo, jedan je još živ, a posljednji se još nije pojavio. Kad se pojavi, nije mu suđeno da ovdje ostane dugo.
11 Zvijer, koja je nekad bila živa, a sada je neživa, osmi je kralj, jedan od sedam, i odlazi u smrt.
12 Deset rogova koje vidite je deset kraljeva koji još nisu počeli vladati, ali će primiti moć da vladaju svakim po jedan sat sa zvijerom.
13 Svih deset kraljeva imaju iste namjere i predaće svoju moć zvijeri.
14 Oni će se boriti s Jaganjcem, ali On će ih pobijediti, jer je On Gospodar gospodara i Kralj kraljeva zajedno sa svojim izabranicima, pozvanim i vjernima. "
15 I tada mi je anđeo rekao: „Vode koje vidite gdje sjedi bludnica su različiti narodi, mnoga plemena i jezici.
16 Deset rogova koje si vidio i sama zvijer mrzit će bludnicu i oduzeti joj sve što posjeduje i ostaviti je golu. Proždreće njeno tijelo i spaliti je vatrom.
17 Zato što je Bog u deset rogova stavio želju da izvrši Njegovu volju: da zvijeri da moć upravljanja dok se ne ispuni Božja riječ.
18 Žena koju ste vidjeli je veliki grad koji dominira kraljevima zemlje. "
Otkrivenje 18
1 I nakon toga sam ugledao drugog anđela kako silazi s neba, obučen u veliku moć, a zemlja je bila obasjana njegovim sjajem.
3 Jer svi su narodi pili vino njezina bluda i vino gnjeva Božjega. Zemaljski kraljevi su je pokvarili, a trgovci cijelog svijeta postali su bogati zahvaljujući njenom velikom luksuzu. "
5 Jer njezini su grijesi podignuti poput planine na nebo, i Bog se sjeća svih njenih grijeha.
6 Uzvratite joj za način na koji se ponašala prema drugima, dvaput joj vratite za ono što je učinila. Pripremite joj vino dvostruko jače od onog koje je pripremila za druge.
7 Koliko je sebi donijela luksuza i slave, toliko joj je donijela tugu i muku. Jer ona sebi nastavlja govoriti: "Sjedim na prijestolju kao kraljica. Nisam udovica i nikada neću biti tužna."
8 I stoga će je jednog dana zadesiti svakakve katastrofe: smrt, gorki jecaji i velika glad. I izgorjet će u vatri, za moćnog Gospoda Boga, koji ju je osudio. "
9 Zemaljski kraljevi, oni koji su se s njom prepustili razvratu i s njom dijelili luksuz, tugovat će za njom gledajući dim iz vatre na kojoj gori.
10 I stojeći podalje od nje, iz straha od njenih muka, reći će: "Jao! Jao! O veliki grad! O silni grad Babilone! Za jedan sat si kažnjen!"
11 I trgovci po cijelom svijetu plakat će i tugovati za njom, jer nitko više ne kupuje robu od njih:
12 zlata, srebra, dragog kamenja i bisera, lanenih, ljubičastih, svilenih i crvenih tkanina i limunovog drveta, te svih vrsta predmeta od slonovače, plemenitog drveta, bakra, željeza i mramora,
13 cimeta, začini, aromatični tamjan, tamjan, miro, vino i ulje, najbolje brašno i pšenica, goveda i ovce, konji i kola, te ljudska tijela i duše.
14 "O veliki Babilone! Ostalo ti je sve ono dragocjeno što si htio posjedovati. Sav luksuz i sjaj su izgubljeni i nikada ih više nećeš pronaći."
15 Trgovci koji su joj sve to prodali i obogatili se o njenom trošku ostat će podalje od straha od njenih muka. Oni će plakati i tugovati za njom,
16 govoreći: "Jao! Jao velikom gradu! Bila je odjevena u lanenu, ljubičastu i crvenu odjeću. Blistala je zlatom, dragim kamenjem i biserima."
17 I svo to bogatstvo uništeno je u samo jednom satu! "
18 i kad su vidjeli da se dim diže iz vatre na kojoj je izgorio, povikali su: "Postoji li ovakav grad?"
19 Posipali su im pepeo po glavi i plakali i tugovali, uzvikujući: "Jao! Teško velikom gradu! Svi oni koji su imali morske brodove obogatili su se njegovim bogatstvom, ali je uništeno za jedan sat!"
20 Radujte se, nebesa! Radujte se, apostoli, proroci i svi sveti Božji! Jer Bog ju je kaznio za sve što vam je učinila! "
21 I tada je moćni anđeo podigao kamen veličine mlinskog kamena, bacio ga u more i rekao: „Ovako će veliki grad Babilon biti srušen i zauvijek nestati!
22 Zvuci onih koji sviraju na harfi i pjevaju, sviraju na sviralama i trube neće se više čuti ovdje! Ovdje više nikada neće biti zanata, a buka mlinskih kamena nikada se neće čuti.
23 Svjetiljka nikada neće zasjati, glasovi nevjesta i mladoženja više se neće čuti. Vaši trgovci bili su velikani ovog svijeta. Vaše čarobnjaštvo je prevarilo sve nacije.
24 Ona je kriva za krv proroka, Božjih svetaca i svih onih koji su ubijeni na zemlji! "
Otkrivenje 19
1 Nakon toga sam čuo glasnu buku, poput glasa mnoštva na nebu. Pevali su: "Aliluja! Pobeda, slava i moć pripada našem Bogu,
2 jer je njegov sud istinit i pravedan. On je kaznio bludnicu koja je zavela zemlju njenom razvratnošću. On je kaznio bludnicu da plati za smrt svojih slugu. "
3 I ponovo su pjevali: "Aliluja! Dim će se dizati iznad nje zauvijek!"
4 I nakon toga dvadeset i četiri starješine i četiri životinje pale su na svoja lica i počele se klanjati Bogu koji je sjedio na prijestolju. Uzviknuli su: "Amen! Aleluja!"
7 Radujmo se i veselimo i slavimo ga, jer je došlo vrijeme za vjenčanje Jaganjca, a njegova nevjesta je već pripremljena.
8 Dali su joj da obuče odjeću od čistog sjajnog lana. ”Laneno platno označava pravedna djela Božjih svetaca.
9 Tada mi je anđeo rekao: "Zapiši: Blago onima koji su pozvani na svadbu." Rekao mi je i: "Ovo su prave Božje riječi."
10 I ja sam mu pao pred noge, klanjajući se, ali on mi je rekao: "Ne čini to! Ja sam isti sluga kao i ti i tvoja braća koja imate Isusovo svjedočanstvo. Obožavajte Boga! Jer u Isusovom svjedočenju je duh proroštva. "
11 I tada sam vidio da se nebo otvorilo, a pred mnom se pojavio bijeli konj. Onaj koji sjedi na njemu zove se Istinski i Vjerni, jer On sudi i pravično vodi rat.
12 Oči su mu poput plamteće vatre. Na glavi ima mnogo kruna, a na njima je ispisano ime koje niko ne zna osim njega samog.
13 Obučen je u odeću opranu u krvi. Njegovo ime je "Riječ Božja".
14 Pratila ga je vojska jahača na bijelim konjima, odjevena u čiste sjajne haljine od tankog bijelog platna.
15 Iz njegovih usta izlazi oštar mač kojim će udariti pogane. On će vladati njima gvozdenom šipkom i istiskivat će vino hvatom grožđa žestokog gnjeva Svemogućeg Boga.
16 Na njegovom bedru i na bijeloj halji napisano je njegovo ime: "Kralj kraljeva i Gospodar gospodara."
17 I tada sam ugledao anđela kako stoji na suncu i glasno je pozvao ptice koje su se uzdizale visoko na nebu: "Dođite, letite svi zajedno na veliki Božji praznik,
18 proždiru leševe kraljeva, generala i velikana ovoga svijeta, leševe konja i njihovih jahača, leševe slobodnih i robova, leševe malih i velikih. "
19 I tada sam ugledao zvijer i kraljeve zemlje, zajedno s njihovom vojskom, koja se okupila da se bori s onim koji je sjedio na konju i sa njegovom vojskom.
20 Ali uhvatili su zvijer zajedno s lažnim prorokom, koji je činio čuda nad zvijeri. Tim je čudima prevario one na kojima je bio žig zvijeri i koji su štovali njegovu sliku. Obojica su živi bačeni u vrelo jezero vatrenog sumpora.
21 Ostali koji su bili u njihovoj vojsci ubijeni su mačem koji je izašao iz usta Onoga na konju. I sve su ptice pojele svoja tijela.
Otkrivenje 20
1 I tada sam vidio anđela kako silazi s neba. U ruci je držao ključ od ponora i debeli lanac.
2 Uhvatio je zmaja, staru zmiju, koja je đavo i sotona, i vezao ga tako da se hiljadu godina nije mogao osloboditi.
3 Anđeo ga je bacio u ponor, zaključao i zapečatio izlaz iznad njega tako da nije mogao prevariti narode dok ne prođe hiljadu godina, nakon čega mora biti pušten na kratko.
4 Tada sam vidio prijestolja s ljudima koji su sjedili na njima, kojima je dato ovlaštenje da sude, i vidio sam duše onih kojima je odrubljena glava zbog istine o Isusu i riječi Božjoj. Nisu obožavali ni zvijer, ni njen lik, i nisu prihvaćali njegovu sliku ni na čelu ni na rukama. Oni su se ponovo rodili i sa Hristom vladali hiljadu godina.
5 Ostali mrtvi oživjeli su tek na kraju tisuću godina. Ovo je prvo uskrsnuće mrtvih.
6 Blažen i svet je onaj koji učestvuje u prvom uskrsnuću. Druga smrt nema moć nad njima. Oni će biti sveštenici Boga i Hrista i vladaće s Njim hiljadu godina.
7 Zatim će, na kraju hiljadu godina, Sotona izaći iz zatvora
8 i otići će obmanuti narode rasute po cijeloj zemlji, Gog i Magog, i okupit će ih za rat. A bit će ih onoliko koliko ima pijeska na morskoj obali.
9 Prešli su zemlju i opkolili tabor Božjeg naroda i Božji voljeni grad. Ali vatra se spustila s neba i progutala sotonsku vojsku.
10 I tada je Sotona, koji je prevario ove ljude, bačen u jezero vrelog sumpora, gdje su bili zvijer i lažni prorok, i mučit će ih dan i noć zauvijek.
11 Tada sam ugledao veliko bijelo prijestolje i jedno kako sjedi na njemu. Zemlja i nebo nestali su bez traga u Njegovom prisustvu.
12 I vidio sam da mrtvi, veliki i mali, stoje pred prijestoljem. Otvoreno je nekoliko knjiga; i druga knjiga je otvorena, knjiga života. A mrtvima je suđeno po djelima zapisanim u knjigama.
13 More je predalo mrtve koji su bili u njemu, a Smrt i Pakao su predali mrtve koji su bili s njima, i svakom je suđeno prema njegovim djelima.
14 Smrt i pakao su bačeni u ognjeno jezero. Ovo je druga smrt.
15 A ako njegovo ime nije zapisano u knjizi života, bio bi bačen u ognjeno jezero.
Otkrivenje 21
1 I tada sam vidio novo nebo i novu zemlju, jer su nekadašnje nebo i zemlja nestali, a more više nije postojalo.
2 Vidjela sam i sveti grad, novi Jeruzalem, kako silazi s neba od Boga i ukrašen je kao mladenka, odjevena radi muža.
4 On će osušiti suze s njihovih očiju i više neće biti smrti. Neće više biti tuge, ni tuge, ni boli, jer je sve staro nestalo. "
5 A onda je Onaj koji je sjedio na prijestolju rekao: "Gledajte! Ja stvaram sve iznova!" I rekao je: "Zapiši, jer su ove riječi istinite i istinite."
6 I tada mi je rekao: „Gotovo je! Ja sam Alfa i Omega, početak i kraj.
7 Onaj ko pobedi naslediće sve ovo. Ja ću biti njegov Bog, on će mi biti sin.
8 Ali kukavice, nevjernici, gadni ljudi, ubice, libertini, čarobnjaci, idolopoklonici i svi lažovi naći će se u ognjenom jezeru sumpora. Ovo je druga smrt. "
9 I tada je izašao jedan od sedam anđela koji je imao sedam zdjela ispunjenih sa sedam posljednjih pošasti i rekao mi: "Dođi ovamo. Pokazat ću ti mladence, ženu Jaganjčevu."
10 I sa svojim duhom anđeo me je odnio na strmu visoku planinu i pokazao mi sveti grad Jerusalim koji silazi s neba od Boga.
11 Slava Božja bila je u njemu. Njegov sjaj bio je poput sjaja dragog kamena, poput jaspisa, i proziran, poput kristala.
12 Oko njega je bio veliki, visoki zid sa dvanaest vrata. Na kapiji je bilo dvanaest anđela, a imena dvanaest izraelskih porodica bila su ispisana na kapiji.
13 Na istoku su bila tri vrata, tri na sjeveru, tri na jugu i tri na zapadu.
14 Zidine grada bile su izgrađene na dvanaest kamenih temelja na kojima su bila ispisana imena dvanaest jagnjetovih apostola.
15 Anđeo koji je razgovarao sa mnom imao je zlatni štap za mjerenje grada, vrata i njegovih zidina.
16 Grad je izgrađen u obliku četverougla, širina mu je bila jednaka dužini. Grad je mjerio štapom, a mjera je bila 12.000 stadija. Njegova dužina, širina i visina bili su isti.
17 Tada je anđeo izmjerio zidove, a njihova visina bila je jednaka 144 lakta u mjeri čovjeka, i anđeo ga je izmjerio s njom.
18 Zidovi su izgrađeni od jaspisa, ali je sam grad napravljen od čistog zlata, poput prozirnog stakla.
19 Temelji zidova bili su ukrašeni raznim vrstama dragog kamenja: prvi sa jaspisom,
20 sekundi - safir, treće - kalcedon, četvrto - smaragd, peto - sardoniks, šesto - karneol, sedmo - hrizolit, osmo - beril, deveto - topaz, deseto - krizopraz, jedanaesto - zumbul, dvanaesto - ametist.
21 Sama vrata su bila od bisera, po jedan biser za svaku kapiju. Ulice grada bile su popločane čistim zlatom, poput prozirnog stakla.
22 Nisam vidio hram u gradu, jer je njegov hram Gospod Bog Svemogući i njegovo Jagnje.
23 I gradu ne trebaju ni sunce ni mjesec, jer ga sjaj Božji obasjava, a Jagnje je njegova svjetiljka.
24 Narodi svijeta hodat će u ovoj svjetlosti, a kraljevi zemlje donijet će svoju slavu ovom gradu.
25 Njegove kapije nikada neće biti zatvorene danju i noći.
26 Oni će tamo donijeti slavu i čast nacija.
27 Ništa nečisto neće ući u to, i niko od onih koji čine sramne stvari ili lažu, samo oni čija su imena upisana u knjigu života.
Otkrivenje 22
1 I tada mi je anđeo pokazao rijeku vode koja daje život, čistu poput kristala, koja je potekla s Božjeg prijestola i iz Jagnjeta
2 i tekla ulicama grada. Drveće života raslo je s obje strane rijeke. Donose dvanaest žetve godišnje, svaka od njih donosi plodove jednom mjesečno, a lišće drveća služi za ozdravljenje nacija.
3 Tamo neće biti ničega što bi se svidjelo Bogu, a prijestolje Boga i Jagnje će biti tamo, njegove će ga sluge obožavati.
4 I vidjet će njegovo lice, a ime Božje bit će na njihovom čelu.
5 I neće više biti noći, i neće im trebati svjetiljka ili sunčeva svjetlost, jer će ih Gospod Bog obasjati, i oni će vladati u vijeke vjekova poput kraljeva.
6 I anđeo mi je rekao: „Ove riječi su istinite i istinite, a Gospod - Bog, koji je prorocima dao proročanski duh, poslao je svog anđela da pokaže svojim slugama šta će se uskoro dogoditi.
7 Zapamtite, doći ću vrlo brzo. Blago onome ko se pokorava proročkim riječima u ovoj knjizi. "
8 Ja, John, čuo sam i vidio sve ovo. A kad je čuo i vidio, naklonio se pred nogama anđela, koji mi je to pokazao kao znak svog obožavanja.
9 Ali on mi je rekao: "Ne čini to. Ja sam sluga koliko i ti i tvoji kolege proroci, oni koji se povinuju riječima napisanim u ovoj knjizi. Obožavajte Boga."
10 I također mi je rekao: „Ne skrivaj proročke riječi zapisane u ovoj knjizi, jer je blizu vrijeme kada će sve ovo biti učinjeno.
11 Neka oni koji su učinili zlo i dalje to čine; neka nečisti ostanu nečisti. Neka oni koji čine pravdu i dalje to čine. Neka oni koji su sveti ostanu sveti.
12 Slušajte! Vratit ću se uskoro i donijeti nagradu sa sobom! Svakome ću vratiti po djelima njegovim.
13 Ja sam Alfa i Omega, prvi i zadnji, početak i kraj.
14 Blago onima koji peru svoju odjeću. Imat će pravo sudjelovati na drvetu života, proći kroz kapiju i ući u grad.
15 Ali psi, a s njima i čarobnjaci, razbojnici, ubojice, idolopoklonici i svi koji vole laž i prepuštaju joj se, ostaju vani.
16 Ja, Isus, poslao sam svog anđela da sve ovo svjedoči pred crkvama. Ja sam potomak Davidovog klana, sjajna jutarnja zvijezda. "
17 I Duh i Njegova nevjesta kažu: "Dođi!" I neka onaj ko čuje kaže: "Dođi!" I neka dođe onaj ko je žedan. Svako ko želi može na dar dobiti vodu koja daje život.
18 I svjedočim pred svima koji čuju proročke riječi ove knjige: ako neko doda nešto ovim riječima, Bog će na njega poslati sve nedaće opisane u ovoj knjizi.
19 A ako neko izostavi bilo šta iz proročkih riječi ove knjige, tada će mu Bog oduzeti njegov udio na drvetu života i u svetom gradu opisanom u ovoj knjizi.
20 Onaj koji o svemu tome svjedoči, kaže: "Da, uskoro ću se pojaviti." Amen. Dođi, Gospode Isuse!
21 Neka milost Gospoda Isusa bude sa svima vama.
4 Ivan sedam crkava u Aziji: Blagodat vama i mir od Onoga koji jeste i bilo je i dolazi
i od sedam duhova koji su pred njegovim prijestolom,
5 i od Isusa Krista, koji je vjerni svjedok, prvorođeni iz mrtvih i vladar kraljeva zemlje. Onome koji nas je ljubio i oprao nas od naših grijeha u svojoj krvi
6 I onome koji nas je učinio kraljevima i svećenicima svome Bogu i Ocu, slava i vlast u vijeke vjekova, amin.
7 Gle, dolazi s oblacima
i svako oko će ga vidjeti i one koji su ga proboli; i sve će zemaljske porodice oplakivati pred Njim. Hej, amen.
8 Ja sam Alfa i Omega, početak i kraj, kaže Gospod, Koji jeste i bio je i koji će doći
, Svemogući.
(Otkr. 1: 4-8).
BLAGOSLOVI I NJIHOV IZVOR
4 Ivan do sedam crkava u Aziji: milost vama i mir od onoga koji jeste i koji je bio i koji će doći, i od sedam duhova koji su pred njegovim prijestolom,
(Otkrivenje 1: 4)
Jovan šalje pozdrave od Onoga koji jeste i koji je bio i koji će doći.
Zapravo, ovo je uobičajena titula Boga. U pr. 3.14 Bog kaže Mojsiju: „ Imam sedam godina«.
Jevrejski rabini objasnili su da je Bog želio reći ovim: „Bio sam; Još uvijek postojim i bit ću u budućnosti. "
Grci su rekli: "Zevs koji je bio, Zeus koji jeste i Zeus koji će biti." Sljedbenici orfičke religije rekli su: „Zeus je prvi, a Zeus posljednji; Zeus je glava, a Zeus je sredina i sve je došlo od Zeusa. "
Sve to primljeno u Hebr. 13.8 je tako lijep izraz: “ Isus Krist isti jučer i danas i zauvijek«.
Tokom tog strašnog vremena, Ivan je ostao nepromijenjen u ideji Božje nepromjenljivosti.
Ova knjiga stavlja poseban naglasak na Božju vječnu, promjenjivu prirodu.
- "Onome koji živi zauvijek" (4:10).
- „Gospod Bog Svemogući, koji je bio, jeste i koji će doći“ (4: 8).
- „Ja sam sedam Alfa i Omega, početak i kraj“ (21: 6; 22:13).
- “Ja sam sedam Alfa i Omega, početak i kraj. Ko jeste i bio je i ko će doći, Svemogući ”(1: 8).
- „Imam sedam prvih i posljednjih i živim; i bio je mrtav, i ona, živa zauvijek i zauvijek, amin; a ja imam ključeve pakla i smrti ”(1: 17,18).
U svijetu gdje carstva rastu i propadaju, gdje sve prolazi i umire, Božja Riječ nas podsjeća da je Bog nepromjenjiv, a ne bezvremenski, On je vječan.
Obećao je da će Njegova suština biti u nama i da ćemo postati slični Njemu, po Njegovoj milosti nećemo biti podložni smrti. Živećemo i živećemo večno, bićemo živi zauvek.
Kakav divan smisao života ovo daje!? Kakva utjeha svim kršćanima!?
SEDAM DUHOVA
Svako ko pročita ovaj odlomak trebao bi biti iznenađen redoslijedom ipostasi Božjih koji je ovdje dat.
Kažemo Otac, Sin i Sveti Duh. Ovdje govorimo o Ocu i Isusu Kristu, Sinu, i umjesto Duhu Svetom - sedam duhova koji su pred prijestoljem.
Nije iznenađujuće što se broj sedam pojavljuje pedeset četiri puta u ovoj posljednjoj knjizi Biblije.
Dajmo objašnjenje:
1. Židovi su govorili o sedam anđela prisutnosti, koje su lijepo nazvali "prvih sedam bijelaca" ( 1 En. 90.21). To su bili, kako ih nazivamo, arhanđeli i oni "iznose molitve svetih i uznose se na slavu Svetog" ( Druže 12.15). Njihova imena nisu uvijek ista, ali često ih zovu Uriel, Raphael, Raguel, Michael, Gabriel, Sarakiel (Sadakiel) i Jerimiel (Phanuel).
Oni su regulirali različite elemente zemlje - vatru, zrak i vodu i bili su anđeli čuvari naroda. To su bili najpoznatiji i najintimniji Božji sluge.
Neki komentatori vjeruju da se radi o sedam spomenutih duhova. Ali to je nestvarno; bez obzira koliko veliki ti anđeli bili, ipak su stvoreni.
2. Drugo objašnjenje vezano je za čuveni odlomak iz Isa. 11.2-Za: " I Duh Gospodnji počiva na njemu, duh mudrosti i razumijevanja, duh savjeta i snage, duh znanja i pobožnosti, istrah će se Gospodnji ispuniti«.
Ovaj odlomak poslužio je kao osnova za veliki koncept sedam
darovi Duha.
3. Treće objašnjenje povezuje ideju o sedam duhova s činjenicom da postoji sedam crkava. In Heb. 2.4 čitamo o "davanju Svetog Duha" prema Njegovoj volji. U grčkom izrazu prevedenom na ruski riječju distribucija postoji riječ merismosšto znači udio, dio, i, takoreći, prenosi ideju da Bog svakoj osobi daje dio svog Duha.
Dakle, u ovom slučaju ideja je bila da ovih sedam duhova simboliziraju dijelove Duha koje je Bog dao svakoj od sedam crkava, a njegovo se značenje svodi na činjenicu da nijedno kršćansko društvo ne ostaje bez prisutnosti, moći i posvećenja Duha.
4. I također da se "sedam duhova" odnosi na Duha Svetoga koji djeluje u područjima uprave. Sedam duhova su punina moći Svetog Duha kao vrhovnog autoriteta, a značenje duhova ovisi o kontekstu u kojem se koriste.
U trećem poglavlju pozivaju se na Krista, koji odlučuje o pitanjima zajednice, u petom poglavlju spominju se u vezi s njegovim odnosom prema zemlji, ali bez obzira na to kako se koriste, uvijek znače puninu Duha Svetoga u svojoj vladi i
snagu, a ne njeno jedinstvo u formiranju sklopa kao jednog tijela.
O tome je već bilo riječi u poslanicama apostola Pavla, u kojima se mjesto koje pripada kršćaninu kao članu Kristova tijela razmatra zasebno (i razmatra se samo tamo).
Stoga se Bog pojavljuje u skladu s duhom i suštinom Starog zavjeta i istovremeno - u odnosu na temu Novog zavjeta; Duh Sveti nam je predstavljen na isti način.
BROJ SEDAM
Knjiga je izgrađena po sistemu "Sedam".
- Sedam poslanica sedam crkava (poglavlja 1-3).
- Sedam pečata, sedam truba (poglavlja 4-11).
- Sedam pošasti (poglavlja 15,16).
- Sedam svjetiljki (1: 12,20).
- Sedam zvjezdica (1: 16,20).
- Sedam anđela (1:20).
- Sedam duhova (1: 4).
- Jagnje sa sedam rogova i sedam očiju (5: 6).
- Sedam lampi (4: 5).
- Sedam gromova (10: 3,4).
- Crveni zmaj sa sedam glava i sedam tijara (12: 3).
- Sedmoglava zvijer (13: 1).
- Grimizna zvijer sa sedam glava (17: 3,7).
- Sedam planina (17: 9).
- Sedam kraljeva (17:10).
Broj "sedam" se u Bibliji pojavljuje vrlo često.
- Subota je sedmi dan.
- Sistem Levita u Starom Zavjetu bio je organiziran po ciklusu "sedam".
- Jerihon je pao nakon što je sedam svećenika sa sedam truba sedam dana hodalo po njegovim zidovima i sedmog dana začulo sedam zvukova.
- Naaman je sedam puta zaronio u Jordan.
- Biblija počinje sa sedam dana stvaranja, a završava knjigom sedam, o konačnoj sudbini stvaranja.
Broj sedam je Božji omiljeni broj.
- Sedmica se sastoji od sedam dana.
- U muzici postoji sedam nota.
- Duga se sastoji od sedam boja.
Sudeći prema tome koliko se često i u kom pogledu koristi ovaj broj, trebao bi biti važniji od digitalne vrijednosti.
Simbolično, označava potpunost ili potpunost, integritet, potpunost i cjelovitost.
IMENA ISUSA KRISTA
U ovom odlomku vidimo tri velika naslova Isusa Krista.
1. On je vjeran svjedok.
- Isus je rekao Nikodemu: „Zaista, zaista, kažem vam: govorimo o onome što znamo i svjedočimo o onome što vidimo“ (Ivan 3:11).
- Isus je rekao Pontiusu Pilatu: "Za ovo sam rođen i za ovo sam došao na svijet da svjedočim istinu" (Ivan 18:37).
Svedok govori ono što je video svojim očima. Zato je Isus Božji svjedok: On poznaje Boga iz prve ruke.
2. On je prvorođeni iz mrtvih.
Prvorođenče, na grčkom protokos, može imati dva značenja:
a) To doslovno može značiti prvorođeno, prvo, najstarije dijete. Ako se koristi u tom smislu, onda to mora biti pokazatelj Uskrsnuća.
Uskrsnućem je Isus odnio pobjedu nad smrću u kojoj mogu sudjelovati svi koji vjeruju u Njega.
b) Zbog činjenice da je prvorođeni sin koji je naslijedio očevu čast i autoritet, protokos stekao značenje osobe kojoj je uložena moć i slava; na prvom mjestu, princ među običnim ljudima.
Kad Pavao govori o Isusu kao prvorođencu svega stvorenog ( Qty. 1.15), on naglašava da Mu prvo mjesto i čast pripadaju. Ako prihvatimo
ovo je značenje riječi, znači da je Isus Gospodar mrtvih, kao i Gospod živih.
U cijelom svemiru, na ovom i budućem svijetu, u životu i smrti, nema mjesta gdje Isus nije Gospod.
3. On je vladar kraljeva zemlje.
Ovdje treba napomenuti dvije stvari:
a) Ovo je paralela sa Ps. 88,28: " I učinit ću ga prvorođenim, nad kraljevima zemlje". Jevrejski prepisivači su ovaj stih uvijek smatrali opisom dolazećeg Mesije; i stoga reći da je Isus vladar zemaljskih kraljeva znači reći da je on Mesija.
b) Jedan komentator ističe povezanost ovog Isusovog naslova s pričom o Njegovom iskušenju, kada je đavao odveo Isusa na visoku planinu, pokazao mu sva kraljevstva svijeta i njihovu slavu i rekao mu: Sve ću ti dati ako padneš i obožiš me“(Mat. 4,8,9; Luka 4,6,7).
Đavao je tvrdio da mu je data vlast nad svim kraljevstvima na zemlji (Luka 4: 6) i predložio je da mu Isus, ako sklopi savez s njim, udjeli u njima. Nevjerojatno je da je sam Isus svojom mukom i smrću na Krstu i snagom uskrsnuća postigao ono što mu je đavo obećao, ali nikada nije mogao dati.
Ne kompromis sa zlom, već nepokolebljiva vjernost i vjerna ljubav, koji su čak prihvatili i križ, učinili su Isusa Gospodarom svemira.
ŠTA JE ISUS UČINIO ZA LJUDE
6 I onome koji nas je učinio kraljevima i svećenicima svome Bogu i Ocu, slava i vlast u vijeke vjekova, amin.
(Otkrivenje 1: 6)
Nekoliko odlomaka je tako lijepo o tome što je Isus učinio za ljude.
1. Volio nas je i oprao nas od naših grijeha u svojoj krvi.
Na grčkom su riječi pranje i oslobađanje vrlo slične luane and lane , ali izgovoreno potpuno isto. No, nema sumnje da su najstariji i najljepši grčki popisi linija, odnosno otpuštanje.
Ivan razumije da ovo znači da nas je Isus oslobodio naših grijeha po cijenu svoje krvi. To je upravo ono što Ivan kasnije govori kada govori o onima koji su otkupljeni Bogu krvlju Jaganjčevom (5: 9). Na to je Pavle mislio kada je rekao da nas je Hristos otkupio od prokletstva zakona ( Gal. 3.13).
U oba ova slučaja, Paul je upotrijebio tu riječ exagoradzein
, Šta znači otkupiti od, platiti cijenu at
kupovina osobe ili stvari od nekoga ko posjeduje osobu ili stvar.
Mnogi bi trebali osjetiti olakšanje kada saznaju da Ivan ovdje kaže da smo oslobođeni svojih grijeha po cijenu krvi, to jest po cijenu života Isusa Krista.
Ovdje postoji još jedna vrlo zanimljiva tačka. Posebno je potrebno obratiti pažnju na vrijeme u kojem glagoli stoje.
Ivan inzistira na tome da je izraz koji nas Isus voli u sadašnjem vremenu, što znači da je Božja ljubav u Isusu Kristu nešto trajno i neprekinuto.
Izraz oslobođen (opran) naprotiv, stoji u prošlom vremenu; Grčki oblik aorist prenosi savršenu radnju u prošlosti, odnosno naše izdanje
od grijeha bio savršen u jednom činu Raspeća.
Drugim riječima, ono što se dogodilo na Krstu bio je jedini čin dostupan na vrijeme koji je izrazio stalnu ljubav prema Bogu.
2. Isus nas je učinio kraljevima i svećenicima Bogu.
Ovo je citat iz pr. 19.6: " I bit ćeš sa mnom kraljevstvo svećenika i sveti narod". Isus je za nas učinio sljedeće:
a) Dao nam je kraljevsko dostojanstvo... Kroz Njega možemo postati prava Božja djeca; a ako smo djeca kralja kraljeva, onda nema veće loze od naše.
b) Učinio nas je svećenicima. Prema staroj tradiciji, samo je svećenik imao pravo pristupiti Bogu.
Jevrejin koji je ušao u hram mogao je proći kroz dvorište neznabožaca, dvorište žena i dvorište Izraelaca, ali ovdje je morao stati; nije mogao ući u dvorište svećenika, nije mogao
pristupi Svetinji nad svetinjama.
U viziji velikih dana koji dolaze, Isaija je rekao: „ I vi ćete se zvati svećenici Gospodnji“(Isa 61,6). Tog dana svi će biti svećenici i imati pristup Bogu.
Na ovo John misli ovdje. Zbog onoga što je Isus učinio za nas, svi imaju pristup Bogu. Ovo je svećenstvo svih vjernika.
Možemo se hrabro približiti prijestolju milosti
16 Zato dođimo hrabro na prijestolje milosti kako bismo primili milost i našli milost za pomoć u vrijeme potrebe.
(Jevrejima 4:16)
jer imamo nov i živ put u Božju prisutnost.
19 Dakle, braćo, imajući hrabrosti ući u svetište krvlju Isusa Krista, na nov i živ način,
20 koju nam je opet otkrio kroz veo, odnosno svoje tijelo,
21 i [imajući] velikog svećenika nad domom Božjim,
22 Pristupimo iskrenim srcem, s punom vjerom, očistivši svoje srce od zle savjesti škropljenjem i ispravši tijelo čistom vodom,
(Hebr. 10: 19-22)
BUDUĆA SLAVA
7 Evo, dolazi s oblacima i svako oko će ga vidjeti i one koji su ga proboli; i sve će zemaljske porodice oplakivati pred Njim. Hej, amen.
(Otkrivenje 1: 7)
Od ovog trenutka nadalje, morat ćemo stalno, gotovo u svakom odlomku, obilježavati Jovanovo pozivanje na Stari zavjet. Jovan je bio toliko zasićen Starim zavjetom da gotovo nije mogao napisati odlomak a da ga nije citirao. Ovo je izvanredno i zanimljivo.
Ivan je živio u doba kada je bilo jednostavno strašno biti kršćanin. I sam je poznavao egzil, zatvaranje i naporan rad; i mnogi su prihvatili smrt u najokrutnijim oblicima. Najbolji način da zadržite hrabrost i nadu u ovoj situaciji je sjetiti se da u prošlosti Bog nikada nije prepustio svoj narod njihovoj sudbini, te da se njegov autoritet i moć nisu smanjili.
U ovom odlomku Ivan iznosi moto i tekst svoje knjige, svoju vjeru u pobjednički povratak Krista, koji će spasiti kršćane u nevolji od zvjerstava njihovih neprijatelja.
1. Za kršćane, Hristov povratak je obećanje kojim hrane svoju dušu.
Ivan je slikao ovaj povratak iz Danijelove vizije četiri velike zvijeri koje su vladale svijetom (Dan. 7: 1-14).
To su bile:
- Vavilon je zvijer poput lava s orlovskim krilima (7,4);
- Perzija je zvijer poput divljeg medvjeda (Dan. 7.5);
- Grčka je životinja, poput leoparda, na leđima ima četiri ptičja krila (Dan 7.6);
- a Rim je strašna i strašna zvijer, ima velike željezne zube, neopisivo (Dan. 7.7).
Ali vrijeme ovih zvijeri i okrutnih carstava je prošlo i vlast se mora prenijeti na nježnu moć, kao na Sina čovječjega.
13 Vidio sam u noćnim vizijama, evo, s oblacima nebeskim kako hoda kao Sin čovječji, došao je do Starog dana i doveden k Njemu.
14 I Njemu je data vlast, slava i kraljevstvo, da Mu služe svi narodi, plemena i jezici; Njegova vladavina je vječna vlast koja neće proći i Njegovo kraljevstvo neće biti uništeno.
(Dan 7: 13,14)
Iz te vizije proroka Danila dolazi do ponovne slike Sina Čovječjega, koji dolazi u oblacima. (Matej 24,30; 26,64; Marko 13,26;14,62) .
Ako očistimo ovu sliku od elemenata mašte svojstvenih u to doba - na primjer, više ne razmišljamo o činjenici da se nebo nalazi negdje odmah iza nebeskog svoda - ostaje nam nepromjenjiva istina da će doći dan kada će Isus Krist će biti Gospod
Ukupno.
Ova nada oduvijek je bila izvor snage i utjehe za kršćane, čiji je život bio težak, a vjera je često značila smrt.
2. Hristovim neprijateljima Njegov dolazak će doneti strah.
Ovdje se John poziva na citat iz Zaha. 12.10: " ... oni će gledati Njega, koga su proboli, i oplakivat će za Njim kao što žale za svojim jedinim sinom, i tugovaće kao što žale za svojim prvorođenim«.
Citat iz Knjige proroka Zaharije povezan je s pričom o tome kako je Bog dao svom narodu dobrog pastira, ali su ga ljudi u svojoj neposlušnosti ludo ubili i uzeli za sebe bezvrijedne i sebične pastire, ali doći će dan kada će gorko će se pokajati i toga dana će pogledati dobrog pastira kojeg su proboli i oplakivat će za njim i za ono što su učinili.
Ivan uzima ovu sliku i primjenjuje je na Isusa: ljudi su ga razapeli, ali doći će dan kada će ga ponovno pogledati, a ovaj put pred njima neće biti poniženi Krist na križu, već Sin Božji u slavi neba, kome
data moć nad čitavim svemirom.
Jasno je da se izvorno Ivan mislio na Židove i Rimljane, koji su ga zapravo razapeli. Ali u svakoj generaciji i u svakom dobu oni koji griješe
razapinjajte Ga iznova i iznova.
Doći će dan kada će onaj koji se okrenuo od Isusa Krista ili mu se usprotivio vidjeti da je On Gospodar svemira i sudac njihovih duša.
Odlomak završava sa dva uzvika: Hej, amin! U grčkom tekstu ovaj izraz odgovara riječima nai i amin. Naj Grčka je riječ i amin- reč hebrejskog porekla. Oboje označavaju svečani sporazum: „ Neka bude tako!
U hebrejskom alfabetu prvo slovo je aleph, a posljednji je tav; Jevreji su imali sličan izraz. Ovaj izraz ukazuje na apsolutnu puninu Boga, u kome, prema riječima jednog komentatora, „ neograničeni život koji obuhvata sve i nadilazi sve«.
2. Bog je, bio je i dolazi.
Drugim riječima, On je Vječan. Bio je kad je vrijeme počelo, On je sada i bit će kad vrijeme prođe. On je bio Bog svih koji su vjerovali u Njega, On je Bog u koga se možemo pouzdati danas i u budućnosti se ništa ne može dogoditi što nas može odvojiti od Njega.
3. Bog je Svemogući.
Na grčkom, Svemogući - pantokrator
- onaj čija je moć
važi za sve. Zanimljivo je napomenuti da se ova riječ u Novom zavjetu pojavljuje sedam puta: jednom u 2 Kor. 6.18 u citatu iz Starog zavjeta, a svih ostalih šest puta u Otkrivenju.
Očigledno je da je upotreba ove riječi karakteristična samo za Ivana. Zamislite samo u kakvoj je situaciji
napisao: Oklopna moć Rimskog Carstva porasla je da slomi kršćansku crkvu. Nijedno carstvo prije toga nije se moglo suprotstaviti Rimu; kakve su šanse imale patničko, malo zalutalo jato, čiji je jedini zločin bio Krist, protiv Rima?
Ljudski rečeno, nijedan; ali kad osoba tako misli, zanemaruje najvažniji faktor - Svemogućeg Boga, pantokrator Ko sve drži u rukama.
Ova riječ u Starom zavjetu karakterizira Gospodina Boga nad vojskama ( Am. 9.5; Os. 12.5). John koristi istu riječ u zapanjujućem kontekstu: „ ... vladao je Gospod Bog Svemogući» ( Rev. 19.6).
Ako su ljudi u takvim rukama, ništa ih ne može uništiti.
Kad takav Bog stoji iza kršćanske crkve i sve dok je kršćanska crkva vjerna svom Gospodinu,
ništa ga ne može uništiti.
Ivana do sedam crkava u Aziji: milost i mir vama od Onoga koji jeste, i koji je bio, i koji će doći, i od sedam duhova koji su pred njegovim prijestolom, i od Isusa Krista
Iako je bilo mnogo lokalnih crkava, on je slao samo njih sedam crkava... Učinio je to zbog sedmostrukog broja, koji označava misterioznost svih postojećih crkava, kao i prema podudarnosti ovog broja sa sadašnjim životom, u kojem se prihvaća sedmostruki krug dana. Iz istog razloga on samo spominje sedam anđela i sedam crkava, kojima šalje svoje pozdrave: „ milost vama i mir od Trojstva Božanstva". - Jednom riječju Syy označava Oca, koji je rekao Mojsiju: Ja sam Siy(DP 3,14); izraz: like be- Reč koja na početku ba Bogu(Jovan. I, 1); riječ dolaze- Utješitelj, koji se uvijek spušta na djecu Crkve u svetom krštenju i u potpunosti mora sići u budućem dobu (Djela 2 gl.). - Ispod sedam duhova može se razumjeti sedam anđela (koji su primili upravu crkvama), koji nisu numerirani prvobitnim Bogom i Kraljevskim Trojstvom, već se s Njom sjećaju kao Njezine sluge, kao što je, ovako, božanski Apostol rekao: Svjedočit ću pred Bogom i Gospodom Isusom Kristom, i njegovi anđeli biraju(1. Tim. 5:21). Cie možete razumjeti u drugom smislu: pod izrazom: Syy i drugi vole i sviđa im se greben- razumije Oca, koji u sebi sadrži početak, sredinu i kraj bića svega što postoji, pod sedam duhova- darovi Duha koji daje život, pod “ da sledi"- Isuse Kriste, Bože, radi stvorenog čovjeka za nas. Jer i u apostolu se Božanske ipostasi isporučuju prije i poslije bez ikakve razlike: zato ovdje kaže: i od Isusa Krista itd.
Tumačenje apokalipse.
St. Cezareja Arelatijska
Ivana u sedam crkava u Aziji
Asia shvaćeno kao elevacija, kroz koje je prikazana ljudska rasa. Ovih sedam crkava i sedam svijećnjaka su na nešto na što treba obratiti posebnu pažnju, jer predstavljaju sedmostruku milost koju je Bog dao kroz Isusa Krista, našeg Gospoda, u kojeg smo vjerovali, našem ljudskom rodu. Jer obećao nam je da ćemo s neba poslati Duha Utješitelja, kojeg je poslao i apostolima, za koje se činilo da su u Asia- to jest, u uzvišenom svetu, gde je Gospod podario našim crkvama preko svog sluge Jovana sedmostruku milost.
Izlaganje Otkrivenja.
St. Teofan Pustinjak
Šta sedam duhova?? - Sedam vrhovnih arhanđela: Mihael, Gabrijel, Rafael itd. Gabrijela do Sv. Zaharija je rekao: Ja sam jedan od onih koji stoje pred Bogom(Luka 1:19).
Pisma.
Časni Justin (Popovich)
Ivana u sedam crkava u Aziji: milost i mir vama od Onoga koji jeste i koji je bio i koji će doći, i od sedam duhova koji su pred Njegovim prijestolom
Apokalipsa je objavljena samo crkvama; Evanđelje je za svu kreaciju. Crkva je jedino oko kojim čovječanstvo gleda i vidi posljednje otkrivenje; jedino uho koje čuje Hristove reči. Odozgo, mir se šalje Crkvama, svijetu odozgo: "O gornjem svijetu ..."; evangelizacija mira i milosti; kroz Crkvu, kao kroz usta, sveta milost i mir ulaze u srce. Podvrsta Apokalipse, crkvama stalno nedostaje milost i mir; mnogi su žedni milosti i mira, mnogi su žedni Krista i traže mir. Svijet Apokalipse nevjerojatan je početak vulkanskih erupcija i šokova u dubinama Apokalipse. Mir Crkvama od Onoga koji jeste i koji je bio i koji dolazi; neprestano mirotočenje, jer je to potrebno Crkvi, protiv koje se neprestano bore bogoborci i mrzitelji Crkve; mir i milost, kako bi milost potekla na glave onih koji joj se protive.
Asketska i teološka poglavlja.
Apringy
Ivana u sedam crkava u Aziji: milost i mir vama od Onoga koji jeste i koji je bio i koji će doći, i od sedam duhova koji su pred Njegovim prijestolom
Šta su ljudi Asia da je samo on bio dostojan primiti apostolsko otkrivenje? Ali postoji misterija u broju i sakramentu u imenu pokrajine. Jer prvo moramo razgovarati o značenju ovog broja, jer se i broj šest i broj sedam, koji se ponavljaju u Mojsijevom zakonu, uvijek koriste u mističnom smislu. Jer u šest dana Gospod je stvorio nebo i zemlju, a sedmog dana se odmorio od svojih djela(Pr. 20:11); (Jevrejima 4:10). I takođe ovde: neće ući u moj odmor(Jevrejima 4: 5). Dakle, sedam ovdje znači stanje sadašnjeg doba. Stoga apostol, mislim, šalje ovu poruku ne samo sedam crkava ili u svijet u kojem je tada živio, ali ga prenosi u sva buduća doba do uništenja svijeta. Stoga je upotrijebio najsvetiji broj i spomenuo ga Asiašto se prevodi kao uzašao ili marširanje, označavajući, naravno, nebesku otadžbinu, koju nazivamo katoličkom crkvom, uznesenu od Gospodina i uvijek marširajući prema najvišim. Napredujući s duhovnim vježbama, ona neprestano žudi za nebeskim stvarima.
Ovdje se otkriva misterija broja sedam, koja je naznačena posvuda. Ovde predstavljeno sedam duhova, koji su jedan te isti Duh, to jest Duh Sveti, jedan po imenu, ali koji se manifestuje u sedam sila, nevidljivih i bestelesnih, čija se slika ne može zamisliti. Veliki Izaija otkrio je broj svojih sedam moći, rekavši: duh mudrosti i razuma tako da putem razuma i mudrosti uči da je On tvorac svih stvari; duh vijeća i tvrđave ko misli i stvara; duh znanja i pobožnosti koji pobožno sadrži kreaciju ispunjenjem onoga što zna i teži ispunjenju uvijek milosrdno; duh straha Gospodnjeg, dar čiji je strah Gospodnji inteligentnim stvorenjima. Ovo je sveti opis Duha kojem treba služiti. Ovaj opis sadrži prilično neizrecive pohvale i ne ukazuje na sliku prirode.
Traktat o Otkrivenju.
Ecumenius
I od sedam duhova koji su pred Njegovim prijestolom
A sedam duhova sedam je anđela; nisu jednaki ili suvereni, oni su vezani za Presveto Trojstvo - daleko od toga! - ali kao bliske sluge i vjerni robovi. Jer prorok to kaže Bogu sve te služi(Ps 119: 91); i anđeli takođe ulaze u univerzalno. A na drugom mjestu za njih kaže: blagoslovi Gospoda, svu Njegovu vojsku, Njegove sluge, koji vrše Njegovu volju(Ps 102: 21). Sastavljajući prvo pismo Timoteju, apostol je koristio ovu sliku: Pred Bogom i Gospodom Isusom Kristom i izabranim anđelima(1. Tim. 5:21). Očigledno rekavši [sedam duhova] koji su pred njegovim prijestolom, Ivan je još jednom svjedočio o njihovom položaju stanovnika i Božjih slugu, ali ne i o njihovoj jednakosti.
Učitavanje ...