Kõige ilusamad põllud ja metsad, ilusate kaladega täidetud jõed ja järved, imeliste viljadega aiad, probleeme pole, ainult õnn ja ilu on üks ideedest elust, mis jätkub pärast surma Maal. Paljud usklikud kirjeldavad paradiisi, kuhu inimene siseneb ilma oma maise elu jooksul suurt kahju tegemata. Kas meie planeedil on ainult elu pärast surma? Kas on tõendeid elu kohta pärast surma? Need on filosoofiliste arutluste jaoks üsna huvitavad ja sügavad küsimused.
Teaduslikud mõisted
Nagu teistegi müstiliste ja religioossete nähtuste puhul, suutsid teadlased anda selle probleemi kohta selgituse. Samuti peavad paljud teadlased teaduslikke tõendeid elu kohta pärast surma, kuid neil puudub materiaalne alus. Ainult seda hiljem.
Elu pärast surma (sageli leitakse ka mõistet "tagurpidi elu") - inimeste esitused religioossest ja filosoofilisest vaatenurgast elust, mis toimub pärast inimese tegelikku olemasolu Maal. Peaaegu kõik need ideed on seotud sellega, mis on inimese kehas tema elu jooksul.
Võimalikud surmajärgsed valikud:
- Elu Jumala kõrval. See on üks inimhinge eksisteerimise vorme. Paljud usklikud usuvad, et Jumal äratab hinge üles.
- Põrgu või taevas. Kõige tavalisem kontseptsioon. See seisukoht on olemas nii paljudes maailma religioonides kui ka enamiku inimeste seas. Pärast surma läheb inimese hing põrgusse või taevasse. Esimene koht on inimestele, kes on oma maise elu jooksul pattu teinud.
- Uus pilt uues kehas. Reinkarnatsioon on inimelu teaduslik määratlus planeedi uutes kehastustes. Lind, loom, taim ja muud vormid, kuhu inimese hing võib siseneda pärast materiaalse keha surma. Samuti näevad mõned religioonid ette elu inimkehas.
Mõned religioonid annavad tõendeid surmajärgse elu olemasolu kohta ka muudes vormides, kuid ülaltoodud olid kõige levinumad.
Järelelu Vana-Egiptuses
Kõrgeimad graatsilised püramiidid ehitati üle tosina aasta. Muistsed egiptlased kasutasid tehnoloogiaid, mida seni täielikult ei mõistetud. Egiptuse püramiidide ehitustehnoloogiate kohta on palju oletusi, kuid kahjuks pole ühelgi teaduslikul vaatenurgal täielikke tõendeid.
Vanadel egiptlastel polnud hinge ja surmajärgse elu olemasolu kohta tõendeid. Nad uskusid ainult sellesse võimalust. Seetõttu ehitasid inimesed püramiide ja pakkusid vaaraole imelise eksistentsi teises maailmas. Muide, egiptlased uskusid, et hauataguse elu reaalsus on peaaegu identne tegeliku maailmaga.
Märkida tuleb ka seda, et egiptlaste arvates ei saa inimene teises maailmas sotsiaalsest redelist alla ega ronida. Näiteks vaaraost ei saa lihtsat inimest ja lihtsast töölisest ei saa surnute kuningriigis kuningas.
Egiptuse elanikud mumifitseerisid surnukehad ja vaaraod, nagu varem mainitud, paigutati tohututesse püramiididesse. Eriruumi paigutasid surnud valitseja alamad ja lähedased esemed, mis oleksid eluks ja valitsemiseks vajalikud.
Elu pärast surma kristluses
Vana-Egiptus ja püramiidide loomine pärinevad iidsetest aegadest, nii et tõendid elu kohta pärast selle iidse rahva surma viitavad ainult Egiptuse hieroglüüfidele, mida leidus ka iidsetel hoonetel ja püramiididel. Ainult kristlikud ideed selle kontseptsiooni kohta eksisteerisid varem ja eksisteerivad praegugi.
Viimane kohtuotsus on kohtuotsus, kui inimese hing ilmub kohtu alla Jumala ees. Just Issand saab määrata lahkunu hinge edasise saatuse – ta kogeb kohutavat piina ja karistust surivoodil või kõnnib Jumala kõrval kaunis paradiisis.
Millised tegurid mõjutavad Jumala otsust?
Kogu maise elu jooksul teeb iga inimene tegusid – häid ja halbu. Peab kohe ütlema, et see on arvamus religioossest ja filosoofiast. Just nende maiste tegude pealt vaatab kohtunik viimast kohtuotsust. Samuti ei tohi unustada inimese elulist usku Jumalasse ning palvete ja kiriku jõusse.
Nagu näete, on kristluses ka elu pärast surma. Selle tõestuseks on Piibel, kirik ja paljude inimeste arvamus, kes on pühendanud oma elu kiriku ja loomulikult Jumala teenimisele.
Surm islamis
Islam ei ole erand surmajärgse elu olemasolu postulaadi järgimisel. Nagu teistes religioonides, teeb inimene teatud toiminguid kogu oma elu jooksul ja neist sõltub, kuidas ta sureb, milline elu teda ees ootab.
Kui inimene pani Maal eksisteerimise ajal toime halbu tegusid, siis ootab teda loomulikult teatud karistus. Pattude karistuse algus on piinarikas surm. Moslemid usuvad, et patune inimene sureb piinades. Kuigi puhta ja särava hingega inimene lahkub siit ilmast kergesti ja probleemideta.
Peamine tõend surmajärgse elu kohta on Koraanis (moslemite püha raamat) ja religioossete inimeste õpetustes. Tasub kohe märkida, et Jumal (islamis Jumal) õpetab mitte kartma surma, sest usklik, kes teeb õigeid tegusid, saab tasu igaveses elus.
Kui kristlikus religioonis viibib viimasel kohtupäeval Issand ise, siis islamis langetavad otsuse kaks inglit - Nakir ja Munkar. Nad küsitlevad inimest, kes on maisest elust lahkunud. Kui inimene ei uskunud ja tegi maise eksistentsi jooksul patte, mida ta ei lepitanud, siis saab ta karistada. Usklikule antakse paradiis. Kui uskliku taga on lunastamata patud, siis ootab teda karistus, misjärel ta saab minna kaunitesse kohtadesse, mida nimetatakse paradiisiks. Ateiste ootavad ees kohutavad piinad.
Budistlikud ja hinduistlikud uskumused surma kohta
Hinduismis pole loojat, kes lõi elu Maal ja kellel on vaja palvetada ja kummardada. Veedad on pühad tekstid, mis asendavad Jumalat. Vene keelde tõlgituna tähendab "Veda" "tarkust" ja "teadmisi".
Veedasid võib pidada ka tõenditeks elu kohta pärast surma. Sel juhul inimene (täpsemalt hing) sureb ja siirdub uude liha. Vaimsed õppetunnid, mida inimene peab õppima, on pideva reinkarnatsiooni põhjuseks.
Budismis on paradiis olemas, kuid sellel pole mitte ühte taset, nagu teistes religioonides, vaid mitu. Igal etapil saab nii-öelda hing vajalikke teadmisi, tarkusi ja muid positiivseid külgi ning läheb edasi.
Põrgu eksisteerib ka mõlemas neis religioonis, kuid võrreldes teiste usuliste tõekspidamistega pole see inimhingele igavene karistus. Selle kohta, kuidas surnute hinged põrgust taevasse läksid ja teatud tasanditel oma teekonda alustasid, levib palju müüte.
Vaade teistest maailma religioonidest
Tegelikult on igal religioonil hauataguse elu kohta oma ettekujutused. Praegu on religioonide täpset arvu lihtsalt võimatu nimetada, seetõttu vaadeldi ülal ainult suurimaid ja elementaarsemaid, kuid isegi neist leiate huvitavaid tõendeid elu kohta pärast surma.
Tähelepanu tasub pöörata ka sellele, et peaaegu kõigis religioonides on surma ja taeva- ja põrguelu ühiseid jooni.
Miski ei kao kuhugi jäljetult
Hukk, surm, kadumine ei ole lõpp. See, kui need sõnad sobivad, on pigem millegi algus, aga mitte lõpp. Näitena võime võtta ploomiseemne, mille sülitas välja inimene, kes sõi kohe vilja (ploom).
See luu kukub ja tundub, et selle lõpp on käes. Ainult tegelikkuses saab see kasvada ja ilmub ilus põõsas, ilus taim, mis kannab vilja ja rõõmustab teisi oma ilu ja olemasoluga. Kui see põõsas näiteks sureb, liigub see lihtsalt ühest olekust teise.
Miks see näide? Sellele, et inimese surm pole ka tema vahetu lõpp. Seda näidet võib pidada ka tõendiks surmajärgsest elust. Ootused ja tegelikkus võivad aga olla väga erinevad.
Kas hing on olemas?
Läbi kogu aja räägime inimhinge olemasolust pärast surma, kuid hinge enda olemasolust polnud juttugi. Äkki teda polegi olemas? Seetõttu tasub sellele kontseptsioonile tähelepanu pöörata.
Sel juhul tasub liikuda religioosse mõttekäigu juurest sellele, et kogu maailm – maa, vesi, puud, ruum ja kõik muu – koosneb aatomitest, molekulidest. Ainult ühelgi elemendil pole võimet tunda, arutleda ja areneda. Kui me räägime sellest, kas on elu pärast surma, saab selle mõttekäigu põhjal tõendeid koguda.
Muidugi võime öelda, et inimkehas on organid, mis on kõigi tunnete põhjuseks. Unustada ei tohi ka inimese aju, sest see vastutab mõistuse ja meele eest. Sel juhul saate võrrelda inimest arvutiga. Viimane on palju nutikam, kuid see on programmeeritud teatud protsesside jaoks. Tänapäeval luuakse aktiivselt roboteid, kuid neil pole tundeid, kuigi nad on inimese sarnased. Põhjenduse põhjal saame rääkida inimhinge olemasolust.
Ülaltoodud sõnade üheks tõendiks võite tuua ka mõtte päritolu. Sellel inimelu osal pole teaduslikku päritolu. Sa võid aastaid, aastakümneid ja sajandeid õppida kõikvõimalikke teadusi ja kõigist materiaalsetest vahenditest läbimõeldud "vormida", aga sellest ei tule midagi välja. Mõttel pole materiaalset alust.
Teadlased on tõestanud, et elu pärast surma on olemas
Rääkides hauatagusest inimese olemasolust, ei tasu pöörata tähelepanu ainult arutlusele religioonis ja filosoofias, sest lisaks sellele on teaduslikud uuringud ja loomulikult ka vajalikud tulemused. Paljud teadlased raputasid oma ajusid, et välja selgitada, mis juhtub inimesega pärast tema surma.
Veedasid on eespool mainitud. Need pühakirjakohad räägivad ühest kehast teise. Selle küsimuse esitas tuntud psühhiaater Ian Stevenson. Peab kohe ütlema, et tema reinkarnatsioonialased uuringud andsid suure panuse surmajärgse elu teaduslikule mõistmisele.
Teadlane hakkas kaaluma elu pärast surma, mille kohta ta võis leida tõelisi tõendeid kogu planeedilt. Psühhiaater suutis üle vaadata üle 2000 reinkarnatsiooni juhtumi, mille järel tehti teatud järeldused. Kui inimene sünnib ümber teistsuguse kuvandina, siis jäävad ka kõik füüsilised vead alles. Kui lahkunul olid teatud armid, siis on need ka uues kehas olemas. Selle fakti jaoks on olemas vajalikud tõendid.
Uurimise ajal kasutas teadlane hüpnoosi. Ja ühel seansil meenub poisile oma surm – ta tapeti kirvega. See omadus võis uues kehas kajastuda – poisil, keda teadlane uuris, oli kuklas karm kasv. Pärast vajaliku info saamist asub psühhiaater otsima perekonda, kus võis olla kirvega mõrv. Ja tulemust ei tulnud kaua oodata. Janil õnnestus leida inimesi, kelle perekonnas mees lähiminevikus kirvega surnuks häkiti. Haava olemus sarnanes lapse kasvuga.
See ei ole üks näide, mis viitaks sellele, et on leitud tõendeid elu kohta pärast surma. Seetõttu tasub psühhiaatri uuringute käigus kaaluda veel paari juhtumit.
Teisel lapsel oli sõrmedel viga, nagu oleks need ära raiutud. Muidugi hakkas teadlane selle fakti vastu huvi tundma ja seda mõjuval põhjusel. Poiss suutis Stevensonile öelda, et oli välitööde käigus oma sõrmed kaotanud. Pärast lapsega vestlemist hakati otsima pealtnägijaid, kes suudavad seda nähtust seletada. Mõne aja pärast leiti inimesed, kes rääkisid mehe surmast välitöödel. See inimene suri verekaotuse tagajärjel. Sõrmed raiuti peksuga maha.
Neid asjaolusid arvestades saame rääkida surmajärgsest. Ian Stevenson suutis tõendeid esitada. Pärast teadlase avaldatud töid hakkasid paljud mõtlema hauataguse elu tegelikule olemasolule, mida kirjeldas psühhiaater.
Kliiniline ja reaalne surm
Kõik teavad, et raskete vigastuste korral võib tekkida kliiniline surm. Sel juhul jääb inimese süda seisma, kõik eluprotsessid seiskuvad, kuid elundite hapnikunälg ei too siiski kaasa pöördumatuid tagajärgi. Selle protsessi käigus on keha üleminekufaasis elu ja surma vahel. Kliiniline surm ei kesta kauem kui 3-4 minutit (väga harva 5-6 minutit).
Inimesed, kes suutsid selliseid minuteid üle elada, räägivad "tunnelist", "valgest valgusest". Nende faktide põhjal suutsid teadlased avastada uusi tõendeid elu kohta pärast surma. Seda nähtust uurinud teadlased koostasid vajaliku aruande. Teadvus on nende arvates Universumis alati eksisteerinud, materiaalse keha surm ei ole hinge (teadvuse) jaoks lõpp.
Krüoonika
See sõna tähendab inimese või looma keha külmutamist, et edaspidi oleks võimalik lahkunut elustada. Mõnel juhul ei allu sügavale jahutamisele mitte kogu keha, vaid ainult pea või aju.
Huvitav fakt: katseid loomade külmutamisega viidi läbi juba 17. sajandil. Alles umbes 300 aastat hiljem hakkas inimkond selle surematuse saavutamise meetodi üle tõsisemalt mõtlema.
Võimalik, et see protsess annab vastuse küsimusele: "Kas elu pärast surma on olemas?" Tõendeid võidakse esitada tulevikus, sest teadus ei seisa paigal. Kuid praegu jääb krüoonika arengulootusega saladuseks.
Elu pärast surma: uusimad tõendid
Üks viimaseid tõendeid selles küsimuses oli Ameerika teoreetilise füüsiku Robert Lanzi uurimus. Miks üks viimastest? Sest see avastus tehti 2013. aasta sügisel. Millise järelduse teeb teadlane?
Tasub kohe märkida, et teadlane on füüsik, seega põhinevad need tõendid kvantfüüsikal.
Teadlane pööras algusest peale tähelepanu värvide tajumisele. Ta tõi näiteks sinise taeva. Me kõik oleme harjunud nägema taevast selle värviga, kuid tegelikult on kõik teisiti. Miks inimene näeb punast punasena, rohelist rohelisena ja nii edasi? Lanzi sõnul on kõik seotud aju retseptoritega, mis vastutavad värvide tajumise eest. Kui need retseptorid on mõjutatud, võib taevas äkki punaseks või roheliseks muutuda.
Iga inimene on harjunud, nagu teadlane ütleb, nägema molekulide ja karbonaatide segu. Selle taju põhjuseks on meie teadvus, kuid tegelikkus võib üldisest arusaamast erineda.
Robert Lanz usub, et on olemas paralleeluniversumid, kus kõik sündmused on sünkroonsed, kuid samas erinevad. Sellest lähtuvalt on inimese surm vaid üleminek ühest maailmast teise. Tõendusmaterjalina viis teadlane läbi Jungi katse. Teadlaste jaoks on see meetod tõestuseks, et valgus pole midagi muud kui laine, mida saab mõõta.
Katse olemus: Lanz lasi valgust läbi kahe augu. Kui kiir takistusest läbi läks, jagunes see kaheks osaks, kuid niipea, kui oli aukudest väljas, ühines see uuesti ja muutus veelgi heledamaks. Nendes kohtades, kus valguslained üheks kiireks ei ühinenud, muutusid need tuhmimaks.
Selle tulemusena jõudis Robert Lanz järeldusele, et elu ei loo mitte Universum, vaid hoopis vastupidi. Kui elu Maal lõpeb, siis nagu valguse puhul, jätkab see eksisteerimist teises kohas.
Järeldus
Ilmselt ei saa eitada, et pärast surma on elu. Faktid ja tõendid ei ole muidugi sada protsenti, kuid need on olemas. Nagu ülaltoodud teabest näha, eksisteerib surmajärgne elu mitte ainult religioonis ja filosoofias, vaid ka teadusringkondades.
Seda aega elades saab iga inimene ainult oletada ja mõelda, mis temaga pärast surma, pärast tema keha kadumist siin planeedil saab. Selle kohta on palju küsimusi, palju kahtlusi, kuid keegi praegu elav inimene ei suuda leida vastust, mida ta vajab. Nüüd jääb üle vaid nautida seda, mis meil on, sest elu on iga inimese, iga looma õnn, seda on vaja ilusti elada.
Kõige parem on mitte mõelda hauatagusele elule, sest elu mõtte küsimus on palju huvitavam ja kasulikum. Peaaegu kõik saavad sellele vastata, kuid see on täiesti erinev teema.
Arusaam, et surm pole lõpp, vaid elul on jätk, on tuntud juba antiikajast: ürginimene kummardas oma liigi ja hõimu vaime ning viis läbi erilisi matmisrituaale.
Mis on selle taga? Teadlased ja psühholoogid on kindlad, et sellise nägemuse põhjuseks on alateadlik surmahirm. See tähendab, et alateadvuse tasandil elab idee: mu esivanem ei surnud, vaid temast sai vaim, mis tähendab, et ka mina ei sure. Teistlikud filosoofid väidavad, et surematuse idee on omane inimese olemusele. Et füüsiline keha on vaid anum igavesele hingele, sündimata ja surra ei suuda. Nagu ülikond, mis on seljast võetud, kui see on kulunud. Kostüümi "omanik" - see väga surematu hing - saab kas teise "kleidi" (reinkarnatsioon) või läheb vaimsetesse maailmadesse (paradiis, puhastustule jne).
Elu ja surma fenomeni on teadlased ja filosoofid uurinud sadu aastaid, kuid tänapäeval pole inimkonnal õnnestunud kõiki vastuseid saada. Kuigi kindlasti on edusamme.
Näiteks üks värsketest avastustest on rabav. 2017. aasta veebruaris tegi Ameerika teadlane Peter Noble sensatsioonilise raporti. Tema meeskond avastas, et pärast surma aktiveeruvad kehas spetsiaalsed geenid. Veelgi enam, need geenid avalduvad ainult loote kehas emakas ja pärast surma. Lisaks leiti, et kui mõned rakud surevad, siis teised, vastupidi, sünnivad.
Mõned "sündinutest" püüdsid isegi teisi rakke elustada, surudes alla stressi tekitavaid ja tugevdades immuunprotsesse. Teisisõnu tõestas teadlane, et pärast surma püüab keha taastuda ... Kuid seni on liiga vara järeldusi teha. Võib-olla ei ava see uurimus, nagu tuhanded teisedki, meile surmaga seotud mõistatuste loori. Või äkki on see samm eluea pikenemise või isegi surematuse poole.
Elu pärast surma. Faktid
Teisest küljest teab teadus tuhandeid juhtumeid, kus inimene ärkab pärast surma. Pärast kliinilist. Selle tunnused on bioloogiliste protsesside täielik peatumine: hingamine, pulss, õpilaste reaktsioon valgusele. Kooma on ka kliinilise surma märk. See on seisund, mil keha ei reageeri välistele stiimulitele, kuid bioloogilised protsessid siiski toimuvad.
Ainult kogenud arst, kellel on erivarustus, suudab eristada kliinilist ja bioloogilist surma. Muide, just haiglate ebapiisava varustuse ja professionaalsete arstide puudumise tõttu minevikus ei osanud nad seda seisundit ära tunda ja oli juhtumeid, kui patsiendid tulid pärast matmist mõistusele ...
Aga miks nad "sealt" tagasi tulevad? Sest vaatamata sellele, et hingamine ja pulss seiskuvad, säilib aju töövõime siiski. Kliinilises surmas patsienti saab "elustada" keskmiselt 3-6 minutiga. Vajalikud on rehabilitatsioonimeetmed: kaudne südamemassaaž, adrenaliini või muu spetsiaalse ravimi süstimine, defibrillaatori tühjenemine.
On aegu, mil kliiniline surm kestab kauem. Kuid see on väga haruldane. Reeglina algab 6 minuti pärast rakkudes hapnikunälg ja nad surevad. Kahjuks on see protsess pöördumatu.
Kliinilist surma kogenud patsientide tõelised elulood
Kui me räägime mitte teadlastest, vaid tavainimestest, sinust ja minust, siis on bioloogilistest protsessidest palju huvitavam teine küsimus: kas pärast surma on TEADVUS?
Seda ei saa mõõta instrumentidega ja ainus asi, mida saab tõendiks teise maailma olemasolust esitada, on sealt naasnute pärislood. Patsiendid, kes on kogenud kliinilist surma, räägivad sarnaseid lugusid. Põhimõtteliselt ütlevad nad, et nägid ennast, operatsioonisaali ja arste väljastpoolt. Ja kõige hämmastavam on see, et enamik neist kordab fraase hämmastava täpsusega ja kirjeldab üksikasjalikult operatsioonisaalis toimunud toiminguid.
Need juhtumid tekitavad kahtlusi isegi teadlastes, kes jagavad rangelt religioosseid tõlgendusi hingest ja teadusest. USA kardioloogiaprofessor Michael Sabom, dr Raymond Moody, dr Kubler-Ross, dr Michael Newton ja teised kuulsad arstid – kõiki neid ühendab radikaalne muutus nende vaadetes inimelule pärast suhtlemist "ülestõusnud" patsientidega.
Dr Michael Newton.
M. Newtoni psühho- ja hüpnoterapeut pühendus tööle inimestega, kes on kogenud kliinilist surma. Selgub, et mitte kõik patsiendid ei mäleta nendega juhtunut või mäletavad neid ainult osaliselt. Hüpnoos aitab mõistatust lahendada.
Dr Newtoni arhiivist hüpnoosi all oleva patsiendi lugu:
"Ma näen oma naist. Ta seisab palatis ja nutab, surudes käed näole. Ma tahan teda rahustada, aga ma ei saa. Nägin ennast ja sain aru, et olen surnud. Hirmu pole, vastupidi, olen rahulik, aga naisest on natuke kahju.
Mul on tunne, nagu tõusen maapinnast kõrgemale. Mida kõrgemale ma lähen, seda külmemaks ja pimedamaks läheb. Lõpetasin ronimise ja nägin valgust. Sattusin pimedasse tunnelisse, mille lõpus põleb ere valgus, see viipab mind. Ma hakkan valguse poole kõndima."
Seda tunnelit kirjeldavad paljud, ühed näevad tee lõpus pilvi ja pimestavat valgust, teised - taevaingleid. Teadlased püüavad neid nähtusi selgitada. Näiteks külma ja lennutunnet seletatakse füsioloogiliste protsesside seiskumisega ning kurikuulsat valgust tunneli lõpus aju erilise reaktsiooniga. Kuid need on vaid oletused. Võib-olla pole inimkonna, teaduse ja tehnoloogia materiaalsed teadmised selle mõistatuse lahendamiseks kõige sobivamad vahendid.
Tänu meditsiini edusammudele on surnute elustamisest saanud paljudes kaasaegsetes haiglates peaaegu tavaline protseduur. Varem seda peaaegu ei kasutatud.
Selles artiklis me ei tsiteeri tõelisi juhtumeid elustamisarstide praktikast ja nende inimeste lugusid, kes ise kannatasid kliinilise surma all, kuna palju selliseid kirjeldusi võib leida sellistest raamatutest nagu:
- "Valgusele lähemale" (
- Elu elu järel (
- "Mälestused surmast" (
- "Elu surma ajal" (
- "Sealpool surma läve" (
Selle materjali eesmärk on liigitada teispoolsuses viibinud inimeste nähtut ja esitada nende öeldu arusaadavas vormis tõendina surmajärgse elu olemasolust.
Mis juhtub pärast inimese surma
"Ta on suremas" on sageli esimene asi, mida inimene kliinilise surma ajal kuuleb. Mis saab pärast inimese surma? Alguses tunneb patsient, et ta lahkub kehast ja sekund hiljem vaatab ta lae all hõljudes ülevalt alla.
Sel hetkel näeb inimene ennast esimest korda väljastpoolt ja kogeb tohutut šokki. Paanikas püüab ta endale tähelepanu tõmmata, karjuda, arsti puudutada, esemeid liigutada, kuid reeglina on kõik tema katsed asjatud. Keegi ei näe ega kuule teda.
Mõne aja pärast saab inimene aru, et kõik tema meeled jäävad tööle, vaatamata sellele, et tema füüsiline keha on surnud. Veelgi enam, patsient kogeb kirjeldamatut kergust, mida ta pole kunagi varem kogenud. See tunne on nii imeline, et surev inimene ei taha enam kehasse naasta.
Mõned naasevad pärast ülaltoodut kehasse ja siin lõpeb nende retk teispoolsusesse, kellelgi, vastupidi, õnnestub sattuda tunnelisse, mille lõpus paistab valgus. Pärast omamoodi värava läbimist näevad nad suure ilu maailma.
Kellega kohtuvad sugulased ja sõbrad, mõnega valgusolend, kellest hingab suur armastus ja mõistmine. Keegi on kindel, et see on Jeesus Kristus, keegi väidab, et see on kaitseingel. Kuid kõik nõustuvad, et ta on täis lahkust ja kaastunnet.
Muidugi ei õnnestu kõigil ilu imetleda ja õndsust nautida. surmajärgne elu... Mõned inimesed ütlevad, et nad sattusid süngetesse kohtadesse ja naastes kirjeldavad vastikut ja julma olendeid, mida nad nägid.
Katsumused
"Teisest maailmast" naasnud ütlevad sageli, et mingil hetkel nägid nad kogu oma elu ühe pilguga. Näib, et iga nende tegu oli juhuslikult visatud fraas ja isegi mõtted pühkisid nende ees otsekui tegelikkuses. Sel hetkel vaatas inimene kogu oma elu üle.
Sel hetkel puudusid sellised mõisted nagu sotsiaalne staatus, silmakirjalikkus, uhkus. Kõik sureliku maailma maskid heideti seljast ja mees ilmus kohtu ette nagu alasti. Ta ei suutnud midagi varjata. Kõiki tema halbu tegusid näidati väga üksikasjalikult ja näidati, kuidas see mõjutas teisi ja neid, kellele selline käitumine haiget tegi ja kannatab.
Sel ajal on kõik elus saavutatud eelised - sotsiaalne ja majanduslik staatus, diplomid, tiitlid jne. - kaotavad oma tähenduse. Ainus, mida hinnata, on tegude moraalne pool. Sel hetkel saab inimene aru, et miski ei kustu ega möödu jäljetult, kuid kõigel, isegi igal mõttel, on tagajärjed.
Kurjade ja julmade inimeste jaoks on see tõesti väljakannatamatu sisemise piina algus, nn, millest on võimatu välja pääseda. Teadvus tehtud kurjast, sandistatud hingest ja kellegi teise omast muutub selliste inimeste jaoks nagu "kustumatuks tuleks", millest pole pääsu. Just sellist tegude üle otsustamist nimetatakse kristlikus religioonis katsumusteks.
Järelmaailm
Olles piiri ületanud, hakkab inimene vaatamata sellele, et kõik meeled jäävad samaks, tajuma kõike enda ümber täiesti uuel viisil. Tundub, et tema tunded hakkavad sajaprotsendiliselt tööle. Tunnete ja kogemuste ampluaa on nii suur, et naasnud ei suuda lihtsalt sõnadega seletada kõike, mida nad seal tundma pidid.
Meile maisemast ja tajult tuttavast on see aeg ja distants, mis hauataguses elus viibinute sõnul voolab sinna absoluutselt teisiti.
Inimestel, kes on kogenud kliinilist surma, on sageli raske vastata, kui kaua nende postuumne seisund kestis. Paar minutit või mitu tuhat aastat ei muutnud see nende jaoks midagi.
Mis puudutab distantsi, siis see puudus täielikult. Inimest saaks transportida igasse punkti, ükskõik millisele kaugusele, lihtsalt sellele mõeldes ehk mõttejõul!
Üllatav on see, et mitte kõik reanimeeritud pildid ei kirjelda taeva ja põrguga sarnaseid kohti. Teatud isikute kohtade kirjeldused on lihtsalt hingematvad. Nad on kindlad, et olid teistel planeetidel või teistes dimensioonides, ja see näib olevat tõsi.
Hinnake sõnavorme nagu künklikke heinamaid; erkrohelised värviga, mida maa peal ei leidu; imelise kuldse valgusega üle ujutatud põllud; sõnadega kirjeldamatud linnad; loomad, keda te mujalt ei leia – see kõik ei kehti põrgu ja paradiisi kirjelduste kohta. Inimesed, kes seal käisid, ei leidnud oma muljete arusaadavaks edastamiseks õigeid sõnu.
Kuidas hing välja näeb
Kuidas lahkunu teiste ees paistab ja millised nad enda silmis välja näevad? See küsimus huvitab paljusid ja õnneks andsid piiril käinud inimesed vastuse.
Need, kes olid oma kehavälisest seisundist teadlikud, ütlevad, et alguses oli neil raske ennast ära tunda. Esiteks kaob vanuse jälg: lapsed näevad end täiskasvanuna, vanad aga noorena.
Ka keha muutub. Kui inimesel oli elu jooksul vigastusi või vigastusi, siis pärast surma need kaovad. Ilmuvad amputeeritud jäsemed, taastub kuulmine ja nägemine, kui see varem füüsilisest kehast puudus.
Kohtumised pärast surma
Need, kes on olnud teisel pool “loori”, räägivad sageli, et kohtusid seal oma surnud sugulaste, sõprade ja tuttavatega. Kõige sagedamini näevad inimesed neid, kellega nad olid elu jooksul lähedased või sugulased.
Selliseid nägemusi ei saa pidada reegliks, pigem on need erandid, mida väga sageli ette ei tule. Tavaliselt on sellised kohtumised harivaks neile, kellel on veel liiga vara surra ja kes peavad maa peale tagasi pöörduma ja oma elu muutma.
Mõnikord näevad inimesed seda, mida nad ootasid. Kristlased näevad ingleid, Neitsi Maarjat, Jeesust Kristust, pühakuid. Mittereligioossed inimesed näevad mingisuguseid templeid, valgetes või noortes meestes figuure ja mõnikord ei näe nad midagi, kuid tunnevad "kohalolekut".
Hingede suhtlus
Paljud reanimeeritud inimesed väidavad, et miski või keegi suhtles nendega seal. Kui neil palutakse rääkida, millest vestlus rääkis, on neil raske vastata. See juhtub keele, mida nad ei oska, või pigem segase kõne tõttu.
Pikka aega ei osanud arstid seletada, miks inimesed kuuldut ei mäletanud või ei osanud edasi anda ning pidasid seda pelgalt hallutsinatsioonideks, kuid aja jooksul suutsid mõned naasnud siiski selgitada suhtlusmehhanismi.
Selgus, et inimesed suhtlevad seal vaimselt! Seega, kui selles maailmas on kõik mõtted “kuuldud”, siis peame õppima siin oma mõtteid kontrollima, et me seal ei häbeneks seda, mida tahtmatult mõtlesime.
Hüppa üle piiri
Peaaegu kõik, kes on kogenud surmajärgne elu ja meenutab teda, räägib mingist barjäärist, mis eraldab elavate ja surnute maailma. Olles üle läinud teisele poole, ei saa inimene enam kunagi ellu tagasi ja seda teab iga hing, kuigi sellest pole talle kunagi teatatud.
See piir on igaühe jaoks erinev. Ühed näevad põllu piiril tara või võre, teised järve või mere kallast, kolmandad aga väravat, oja või pilve. Kirjelduste erinevus tuleneb jällegi igaühe subjektiivsest tajumisest.
Pärast kõike eelnevat lugedes võib seda öelda vaid paadunud skeptik ja materialist surmajärgne elu see on väljamõeldis. Paljud arstid ja teadlased eitasid pikka aega mitte ainult põrgu ja taeva olemasolu, vaid välistasid täielikult hauataguse elu olemasolu.
Seda seisundit ise kogenud pealtnägijate ütlused viisid ummikusse kõik teaduslikud teooriad, mis eitasid elu pärast surma. Muidugi on tänapäeval hulk teadlasi, kes peavad kõiki reanimeeritud tunnistusi endiselt hallutsinatsioonideks, kuid sellist inimest ei aita ükski asitõend enne, kui ta ise alustab rännakut igavikku.
21. sajandi algus – Avaldatud on Peter Fenwicki Londoni Psühhiaatria Instituudist ja Sam Parini Southamptoni keskhaiglast uurimus. Teadlased on saanud ümberlükkamatuid tõendeid selle kohta, et inimese teadvus ei sõltu ajutegevusest ega lakka elamast ka siis, kui kõik protsessid ajus on juba peatunud.
Eksperimendi raames uurisid teadlased haiguslugu ja intervjueerisid isiklikult 63 südamepatsienti, kes kogesid kliinilist surma. Selgus, et 56 teisest maailmast naasnutest ei mäletanud midagi. Nad minestasid ja tulid haiglapalatis mõistusele. Kuid seitse patsienti säilitasid oma kogemustest selged mälestused. Neli väitsid, et neid valdas rahu- ja rõõmutunne, aja kulg kiirenes, kehatunnetus ei kadunud, tuju paranes, tõusis isegi kõrgendatud tasemele. Siis ilmus ere valgus, mis oli tõendiks üleminekust teise maailma. Veidi hiljem ilmusid müütilised olendid, kes nägid välja nagu inglid või pühakud. Patsiendid olid mõnda aega teises maailmas ja naasid siis meie reaalsusesse.
Pange tähele, et need inimesed polnud sugugi vagad. Näiteks kolm ütlesid, et nad ei käinud üldse kirikus. Järelikult ei saa seda laadi sõnumit seletada religioosse fanatismiga.
Kuid teadlaste uurimistöös oli sensatsiooniline asi hoopis teistsugune. Olles hoolikalt uurinud patsientide meditsiinilist dokumentatsiooni, tegid arstid otsuse – valdav arvamus, et aju lakkab töötamast hapnikupuuduse tõttu, on ekslik. Ühelgi kliinilises surmas viibinutest ei esinenud olulist eluandva gaasi sisalduse vähenemist kesknärvisüsteemi kudedes.
Ekslik oli ka teine hüpotees: nägemist võib põhjustada elustamise ajal kasutatud ravimite irratsionaalne kombinatsioon. Kõik tehti rangelt vastavalt standardile.
Sam Parina kinnitab, et alustas katset nagu skeptik, kuid nüüd on ta sada protsenti kindel – "siin on midagi." "Vastajad kogesid oma uskumatuid seisundeid ajal, mil aju enam ei funktsioneerinud ega suutnud seetõttu mälestusi reprodutseerida."
Briti teadlase sõnul ei ole inimese teadvus aju funktsioon. Ja kuna see nii on, selgitab Peter Fenwick, "on teadvus täiesti võimeline eksisteerima ka pärast füüsilise keha surma."
"Kui teeme ajuuuringuid," kirjutas Sam Parina, "on selgelt näha, et ajurakkude struktuur põhimõtteliselt ei erine ülejäänud keharakkudest. Nad toodavad ka valku ja muid kemikaale, kuid nad ei suuda luua subjektiivseid mõtteid ja kujutlusi, mida me määratleme kui inimteadvust. Meie aju on ju meile vajalik ainult vastuvõtja-trafona. See toimib nagu omamoodi "otses telesaade": algul tajub sellesse langevaid laineid ja seejärel muudab need pildiks ja heliks, millest moodustuvad terviklikud pildid.
Hiljem, 2001. aasta detsembris, viisid kolm Rijenstate'i haigla (Holland) teadlast Pim Van Lommeli juhtimisel läbi seni suurima kliinilise surma üle elanud inimeste uuringu. Tulemused avaldati artiklis "Near-death experiences of Surviors" pärast südameseiskust: sihipärane uuring Hollandis spetsiaalselt moodustatud rühma kohta Briti meditsiiniajakirjas The Lancet. Hollandi teadlased jõudsid sarnastele järeldustele nagu nende Briti kolleegid Southamptonist.
Kümne aasta jooksul kogutud statistiliste andmete põhjal on teadlased kindlaks teinud, et mitte kõik kliinilise surma ellujääjad ei külasta nägemust. Ainult 62 patsiendil (18%) 344-st, kes läbisid 509 elustamisseanssi, jäid oma surmalähedasest kogemusest selged mälestused.
- Kliinilise surma ajal kogesid positiivseid emotsioone enam kui pooled patsientidest.
- Teadlikkust oma surma faktist täheldati 50% juhtudest.
- 32% juhtudest oli kohtumisi surnud inimestega.
- 33% hukkunutest rääkis tunnelist läbimisest.
- Tulnukate maastikumaalidel on peaaegu sama palju reanimeeritud.
- Kehavälist nähtust (kui inimene vaatab ennast kõrvalt) koges 24% vastanutest.
- Sama palju ellu äratatuid registreeris pimestava valgussähvatuse.
- 13% juhtudest jälgisid reanimeeritud pildid oma elust järjest möödumas.
- Vähem kui 10% vastanutest rääkis oma nägemusest piirist elavate ja surnute maailma vahel.
- Ükski kliinilise surma ellujäänutest ei teatanud hirmutavatest või ebameeldivatest aistingutest.
- Eriti muljetavaldav on tõsiasi, et sünnist saati pimedad inimesed rääkisid visuaalsetest muljetest, nad kordasid nägijate jutustusi sõna-sõnalt sõna-sõnalt.
Huvitav on märkida, et veidi varem tegi Ameerikast pärit dr Ring katseid välja selgitada pimedate surevate nägemuste sisu sünnist saati. Koos kolleeg Sharon Cooperiga salvestas ta 18 pimeda inimese tunnistused, kes mingil põhjusel sattusid "ajutise surma" seisundisse.
Vastajate ütluste kohaselt olid surmanägemused neile ainsaks võimaluseks mõista, mida tähendab “nägemine”.
Üks reanimeeritud Vicki Yumipeg jäi haiglas ellu. Vicki vaatas kuskilt ülalt oma operatsioonilaual lebavat keha ja arstide meeskonda, kes viisid läbi elustamismeetmeid. Nii nägi ta esimest korda ja mõistis, mis on valgus.
Sünnist saati pime Martin Marsh, kes koges sarnaseid surmalähedasi nägemusi, mäletas kõige enam teda ümbritseva maailma värvide mitmekesisust. Martin on kindel, et postuumne kogemus aitas tal mõista, kuidas nägijad maailma näevad.
Aga tuleme tagasi Hollandi teadlaste uurimistöö juurde. Nad seadsid eesmärgiks täpselt kindlaks teha, millal inimesi nägemused külastavad: kliinilise surma või ajutöö perioodil. Van Lammel ja tema kolleegid väidavad, et nad said sellega hakkama. Teadlaste järeldus on, et nägemusi jälgitakse just kesknärvisüsteemi "seiskamise" ajal. Selle tulemusena näidati, et teadvus eksisteerib ajutööst sõltumatult.
Võib-olla on Van Lammeli arvates kõige üllatavam juhtum, mille on salvestanud üks tema kolleegidest. Patsient viidi intensiivravi osakonda. Elustamismeetmed ei andnud tulemusi. Aju suri välja, entsefalogramm näitas sirgjoont. Otsustati kasutada intubatsiooni (toru sisestamine kõri ja hingetorusse kunstlikuks ventilatsiooniks ja hingamisteede avatuse taastamiseks). Patsiendi suus oli protees. Arst võttis selle välja ja pani sahtlisse. Poolteist tundi hiljem taastus patsiendi südametöö ja tema vererõhk normaliseerus. Ja nädal hiljem, kui sama arst palatisse astus, ütles elustatu talle: “Tead, kus mu protees on! Sa tõmbasid mu hambad välja ja panid need ratastel laua sahtlisse! Hoolikal küsitlemisel selgus, et opereeritud patsient jälgis end operatsioonilaua peal lamamas. Ta kirjeldas üksikasjalikult palatit ja arstide tegevust oma surma hetkel. Mees kartis väga, et arstid lõpetavad tema elustamise, ja püüdis neile igal võimalikul viisil selgeks teha, et ta on elus ...
Hollandi teadlased kinnitavad eksperimentide puhtusega oma veendumust, et teadvus on võimeline eksisteerima ajust eraldi. Välistada nn valemälestuste ilmnemise võimalus (juhud, kui inimene, olles kuulnud teistelt lugusid nägemustest kliinilise surma ajal, äkki "tuletab meelde" midagi, mida ta ise ei kogenud), religioosne fanatism ja muud sarnased juhtumid, teadlased uurisid hoolikalt kõiki tegureid, mis võivad ohvrite aruandeid mõjutada.
Kõik vastajad olid vaimselt terved. Need olid mehed ja naised vanuses 26–92 aastat, erineva haridustasemega, usklikud ja jumalasse mitteusklikud. Mõned on "postuumsest kogemusest" varem kuulnud, teised mitte.
Hollandi teadlaste üldised järeldused on järgmised:
- Postuumsed nägemused inimesel ilmnevad aju peatamise ajal.
- Neid ei saa seletada hapnikupuudusega kesknärvisüsteemi rakkudes.
- "Surmalähedaste kogemuste" sügavust mõjutavad suuresti inimese sugu ja vanus. Naised kipuvad tundma end intensiivsemalt kui mehed.
- Suurem osa elustatutest, kellel oli sügavam "postuumne kogemus", suri kuu aja jooksul pärast elustamismeetmeid.
- Pimedate surmakogemus sünnist saati ei erine nägija muljetest.
Kõik eelnev annab alust väita, et praegu on teadlased jõudnud hinge surematuse teaduslikule põhjendusele lähedale.
Meil jääb üle teha see väga väike asi, et mõista, et surm on vaid ümberistumisjaam kahe maailma piiril, ja hirmust üle saada. enne selle paratamatust.
Tekib küsimus: kuhu läheb hing pärast inimese surma?
„Kui sa surid pärast ebaõiglast elu, siis sa ei lähe põrgusse, vaid jääd inimkonna halvimatel perioodidel igavesti maisele tasandile. Kui teie elu oli veatu, siis sel juhul leiate end Maalt, kuid ajastul, kus vägivallale ja julmusele pole kohta.
Nii arvab prantsuse psühhoterapeut Michel Lerrier, raamatu "Eternity in a Past Life" autor. Ta veendus selles tänu arvukatele intervjuudele ja hüpnootilistele seanssidele inimestega, kes on olnud kliinilises surmas.
Surmalähedasi kogemusi kogenud patsientide lood põhjustavad inimestes vastakaid reaktsioone. Mõned sellised juhtumid inspireerivad optimismi ja usku hinge surematusse. Teised püüavad müstilisi nägemusi ratsionaalselt seletada, taandades need hallutsinatsioonideks. Mis tegelikult juhtub inimese teadvusega viie minuti jooksul, kui arstid-elustajad üle keha võluvad?
Selles artiklis
Pealtnägijate lood
Mitte kõik teadlased pole veendunud, et pärast füüsilise keha surma lakkab meie olemasolu täielikult. Üha sagedamini leidub uurijaid, kes soovivad tõestada (ehk ennekõike iseendale), et pärast kehalist surma elab inimese teadvus edasi. Esimese tõsisema uurimistöö sellel teemal viis XX sajandi 70ndatel läbi raamatu "Elu pärast surma" autor Raymond Moody. Kuid isegi praegu pakub surmalähedaste kogemuste valdkond teadlastele ja arstidele märkimisväärset huvi.
Tuntud kardioloog Moritz Roolings
Professor tõstatas oma raamatus "Sealpool surmaläve" küsimusi teadvuse töö kohta kliinilise surma ajal. Tuntud kardioloogiaspetsialist Roolings on süstematiseerinud palju lugusid patsientidest, kes on kogenud ajutist südameseiskust.
Järelsõna: Hieromonk Seraphim (Rose)
Kord tegi Moritz Roolings patsiendi ellu äratades talle rindkere massaaži. Mees tuli hetkeks teadvusele ja palus mitte peatuda. Arst oli üllatunud, kuna südamemassaaž on valus protseduur. Patsient tundis tõelist hirmu. "Ma olen põrgus!" - karjus mees ja anus massaaži jätkata, kartes, et süda jääb seisma ja ta peab sellesse kohutavasse kohta tagasi pöörduma.
Elustamine lõppes edukalt ning mees rääkis, milliseid õudusi pidi ta südameseiskumise ajal nägema. Kogetud kannatused muutsid täielikult tema maailmapilti ja ta otsustas pöörduda religiooni poole. Patsient ei tahtnud enam kunagi põrgusse sattuda ja oli valmis oma elustiili kardinaalselt muutma.
See episood ajendas professorit asuma jäädvustama nende patsientide lugusid, kelle ta surma küüsist kiskus. Roolingsi tähelepanekute järgi oli umbes 50% küsitletud patsientidest viibinud kliinilise surma hetkel kaunis paradiisinurgas, kust nad pärismaailma naasta ei soovinud.
Teise poole kogemus on täiesti vastupidine. Nende surmalähedased pildid olid seotud ahastuse ja valuga. Ruum, kus hingi asustasid kohutavad olendid. Need julmad olendid sõna otseses mõttes piinasid patuseid, pannes nad kogema uskumatuid kannatusi. Pärast ellu naasmist oli neil patsientidel üks soov - teha kõik, et mitte kunagi enam põrgusse sattuda.
Lugusid vene ajakirjandusest
Ajalehed on korduvalt käsitlenud kliinilise surma läbi elanud inimeste kehaväliste kogemuste teemat. Paljude lugude hulgast võib märkida Galina Lagoda juhtumit, kes sai autoõnnetuse ohvriks.
Oli ime, et naine ei surnud kohapeal. Arstid tuvastasid arvukalt luumurde, kudede rebenemist neerude ja kopsude piirkonnas. Aju sai vigastada, süda seiskus ja rõhk langes nulli.
Galina meenutuste järgi paistis alguses tema pilgu ette lõputu ruumi tühjus. Mõne aja pärast leidis ta end seismas ebamaise valgusega täidetud platvormil. Naine nägi valgetes rüüdes meest, millest kiirgas sära. Ilmselt oli ereda valguse tõttu selle olendi nägu võimatu näha.
Mees esitas küsimuse, mis ta siia tõi. Selle peale ütles Galina, et on väga väsinud ja tahaks puhata. Mees kuulas vastust mõistvalt ja lubas tal mõneks ajaks siia jääda ning käskis siis tagasi tulla, kuna elavate maailmas on palju tegemisi.
Kui Galina Lagoda teadvusele tuli, oli tal hämmastav kingitus. Oma luumurde uurides küsis ta ootamatult ortopeedilt tema kõhu kohta. Arst jäi küsimusest tummaks, sest teda tõesti häirisid kõhuvalud.
Nüüd on Galina inimeste ravitseja, sest ta näeb haigusi ja kannab paranemist. Pärast hauatagusest elust naasmist viitab ta rahulikult surmale ja usub hinge igavesse olemasolu.
Teine intsident juhtus reservmajor Juri Burkoviga. Talle endale need mälestused ei meeldi ja ajakirjanikud said loo teada tema abikaasalt Ljudmillalt. Kõrgelt kukkunud Juri vigastas tõsiselt selgroogu. Ta viidi teadvuseta peatraumaga haiglasse. Lisaks seiskus Juri süda ja tema keha langes koomasse.
Naine oli nende sündmuste pärast teravalt mures. Stressi tõttu kaotas ta võtmed. Ja kui Juri mõistusele tuli, küsis ta Ljudmillalt, kas too on need leidnud, misjärel soovitas ta trepi alla vaadata.
Juri tunnistas oma naisele, et kooma ajal lendas ta väikese pilve kujul ja võis olla naise kõrval. Ta rääkis ka teisest maailmast, kus ta kohtus oma surnud vanemate ja vennaga. Seal sai ta aru, et inimesed ei sure, vaid elavad lihtsalt teisel kujul.
Taassündinud. Dokumentaalfilm Galina Lagodast ja teistest kuulsatest inimestest, kes elasid üle kliinilisest surmast:
Skeptikute arvamus
Alati leidub inimesi, kes selliseid lugusid hauataguse elu olemasolu argumendina ei aktsepteeri. Kõik need pildid taevast ja põrgust on skeptikute sõnul tekitatud hääbuva aju poolt. Ja konkreetne sisu sõltub teabest, mida religioon, vanemad ja meedia oma elu jooksul andsid.
Utilitaarne seletus
Mõelge inimese vaatenurgale, kes ei usu postuumsesse eksistentsi. See on vene elustamisarst Nikolai Gubin. Praktiseeriva arstina on Nikolai kindlalt veendunud, et nägemused patsiendist kliinilise surma ajal pole midagi muud kui toksilise psühhoosi tagajärjed. Kujutised, mis on seotud kehast väljumisega, vaatega tunnelile, on omamoodi uni, hallutsinatsioonid, mida põhjustab aju visuaalse osa hapnikunälg. Vaateväli on järsult kitsendatud, mis jätab tunneli kujul piiratud ruumi mulje.
Vene arst Nikolai Gubin usub, et kõik inimeste nägemused kliinilise surma ajal on hääbuva aju hallutsinatsioonid.
Gubin püüdis ka selgitada, miks surmahetkel läheb kogu tema elu inimese pilgu eest läbi. Elustamisarst usub, et erinevate perioodide mälu salvestatakse aju erinevatesse osadesse. Esiteks, värskete mälestustega rakud ebaõnnestuvad, päris lõpus - mälestused varasest lapsepõlvest. Mälurakkude taastamise protsess viiakse läbi vastupidises järjekorras: esiteks tagastatakse varaseim mälu ja seejärel hilisem. See loob kronoloogilise filmi illusiooni.
Teine seletus
Psühholoog Payell Watsonil on oma teooria selle kohta, mida inimesed näevad, kui nende keha sureb. Ta usub kindlalt, et elu lõpp ja algus on omavahel seotud. Mõnes mõttes sulgeb surm elurõnga, ühinedes sünniga.
Watson tähendab, et inimese sünd on kogemus, mida ta peaaegu ei mäleta. Sellegipoolest on see mälestus talletatud tema alateadvusesse ja aktiveerub surma hetkel. Tunnel, mida surev inimene näeb, on sünnikanal, mille kaudu loode lahkus emaüsast. Psühholoog usub, et see on imiku psüühika jaoks üsna raske kogemus. Tegelikult on see meie esimene kohtumine surmaga.
Psühholoog ütleb, et keegi ei tea täpselt, kuidas vastsündinu sünniprotsessi tajub. Võib-olla on need kogemused sarnased suremise erinevate faasidega. Tunnel, valgus on vaid kaja. Need muljed lihtsalt ärkavad sureva inimese peas ellu, loomulikult värvituna isiklikest kogemustest ja uskumustest.
Huvitavad juhtumid ja tõendid igavesest elust
On palju lugusid, mis ajavad tänapäeva teadlasi hämmingusse. Neid ei saa pidada lõplikuks tõendiks hauataguse elu kohta. Siiski ei saa seda ka ignoreerida, sest need juhtumid on dokumenteeritud ja nõuavad tõsist uurimist.
Häirimatud budistlikud mungad
Surma fakti konstateerivad arstid hingamisfunktsiooni ja südametöö seiskumise alusel. Nad nimetavad seda seisundit kliiniliseks surmaks. Arvatakse, et kui viie minuti jooksul keha ei reanimeerita, siis tekivad ajus pöördumatud muutused ja siin on meditsiin jõuetu.
Budistlikus traditsioonis on aga selline nähtus olemas. Kõrgelt vaimne munk võib pärast sügava meditatsiooni seisundisse sisenemist peatada hingamise ja südametöö. Sellised mungad läksid koobastesse pensionile ja sisenesid seal lootoseasendis erilisse seisundisse. Legendid väidavad, et nad võivad ellu naasta, kuid sellised juhtumid pole ametlikule teadusele teada.
Dasha-Dorzho Itigelovi surnukeha jäi 75 aasta pärast rikkumatuks.
Sellegipoolest leidub idas selliseid äraostmatuid munki, kelle närbunud kehad on eksisteerinud aastakümneid, ilma et nad oleksid hävimisprotsesse läbinud. Samal ajal kasvavad nende küüned ja juuksed ning bioväli on võimsuselt suurem kui tavalisel elaval inimesel. Sellised mungad leiti Taist, Hiinast, Tiibetist Koh Samui saarelt.
1927. aastal suri Burjaadi laama Daši-Doržo Itigelov. Ta kogus oma jüngrid kokku, võttis lootoseasendi ja käskis neil surnute eest palvet lugeda. Nirvaanasse lahkudes lubas ta, et tema keha säilib 75 aasta pärast. Kõik eluprotsessid peatusid, misjärel maeti laama seedrikuubikusse, ilma asendit muutmata.
75 aasta pärast eemaldati sarkofaag pinnale ja asetati Ivolginsky datsani. Nagu Dashi-Dorzho Itigelov ennustas, jäi tema keha rikkumatuks.
Unustatud tennis
Ühes USA haiglas oli juhtum Lõuna-Ameerikast pärit noore emigrandiga, kelle nimi oli Maria.
Kehast väljudes märkas Maria kellegi poolt unustatud tennist.
Kliinilise surma ajal koges naine väljapääsu füüsilisest kehast ja lendas veidi mööda haiglakoridore. Kehavälisel reisil märkas ta trepil lebavat tennist.
Pärismaailma naastes palus Maria õel kontrollida, kas sellel trepil pole kadunud kinga. Ja selgus, et Maria jutt osutus tõeks, kuigi patsient polnud kunagi selles kohas käinud.
Täpiline kleit ja katkine tass
Veel üks fantastiline juhtum juhtus venelannaga, kes sai operatsiooni ajal südameseiskumise. Arstidel õnnestus patsient uuesti ellu äratada.
Naine rääkis hiljem arstile, mida ta kliinilise surma ajal koges. Kehast väljudes nägi naine end operatsioonilaual. Tal tekkis mõte, et ta võib siin surra, kuid tal polnud aega isegi oma perega hüvasti jätta. See mõte mobiliseeris patsiendi koju tormama.
Seal olid tema pisitütar, ema ja naabrimees, kes tulid külla ja tõid tütrele täpilise kleidi. Nad istusid ja jõid teed. Keegi kukkus ja lõhkus tassi. Selle peale märkas naaber, et see oli õnne pärast.
Arst rääkis hiljem patsiendi emaga. Ja tegelikult tuli operatsioonipäeval naabrimees külla, kes tõi täppidega kleidi. Ja karikas läks ka siis katki. Nagu selgus, õnneks, sest patsient oli paranemas.
Napoleoni allkiri
See lugu on tõenäoliselt legend. See tundub liiga fantastiline. See juhtus Prantsusmaal 1821. aastal. Napoleon suri paguluses Püha Helenal. Prantsuse trooni hõivas Louis XVIII.
Uudis Bonaparte’i surmast pani kuninga mõtlema. Sel ööl ei saanud ta kuidagi magada. Küünlad valgustasid magamistuppa hämaralt. Laual lebas marssal Auguste Marmonti abieluleping. Dokumendile pidi alla kirjutama Napoleon, kuid endisel keiseril ei õnnestunud sõjaliste segaduste tõttu seda teha.
Keskööl lõi linnakell ja magamistoa uks avanes. Bonaparte ise seisis lävel. Ta kõndis uhkelt üle toa, istus laua taha ja võttis sulepea pihku. Uus kuningas minestas üllatusest. Ja kui ta hommikul endamisi tuli, oli ta üllatunud, kui leidis dokumendilt Napoleoni allkirja. Käekirja ehtsust kinnitasid eksperdid.
Teisest maailmast naasmine
Naasvate patsientide lugude põhjal saab aimu, mis suremise hetkel toimub.
Teadlane Raymond Moody on süstematiseerinud kliinilise surma staadiumis inimeste kogemused. Tal õnnestus esile tuua järgmised üldised punktid:
- Keha füsioloogiliste funktsioonide peatamine. Samal ajal kuuleb patsient isegi, kuidas arst tuvastab südame ja hingamise katkemise.
- Vaadake kogu oma elu.
- Sumisevad helid, mis suurendavad helitugevust.
- Kehast väljumine, rännak läbi pika tunneli, mille lõpus paistab valgus.
- Saabumine kiirgava valgusega täidetud kohta.
- Meelerahu, erakordne meelerahu.
- Kohtumine lahkunud inimestega. Reeglina on need sugulased või lähedased sõbrad.
- Kohtumine olendiga, kellest õhkub valgust ja armastust. Võib-olla on see inimese kaitseingel.
- Ilmselge soovimatus naasta oma füüsilisse kehasse.
Selles videos räägib Sergei Sklyar oma naasmisest hauatagusest elust:
Pimeda ja heleda maailma saladus
Need, kellel oli võimalus külastada Valguse Tsooni, naasid reaalsesse maailma headuse ja rahu seisundis. Nad ei muretse enam surmahirmu pärast. Neid, kes nägid pimedaid maailmu, tabasid kohutavad pildid ja nad ei suuda pikka aega unustada õudust ja valu, mida nad pidid taluma.
Need juhtumid viitavad sellele, et usulised vaated hauatagusest elust on kooskõlas surmast kaugemale reisinud patsientide kogemustega. Üleval on paradiis ehk Taevariik. Allpool hinge ootab põrgu ehk allilm.
Mis on paradiis
Tuntud Ameerika näitlejanna Sharon Stone’i veenis paradiisi olemasolus isiklik kogemus. Ta jagas oma kogemusi Oprah Winfrey telesaate ajal 27. mail 2004. Pärast magnetresonantstomograafia protseduuri kaotas Stone mitmeks minutiks teadvuse. Tema sõnul meenutas see seisund minestamist.
Sel perioodil leidis ta end pehme valge valgusega ruumist. Seal kohtusid temaga inimesed, kes enam ei elanud: surnud sugulased, sõbrad, head tuttavad. Näitlejanna mõistis, et need on hõimud, kellel on hea meel teda selles maailmas näha.
Sharon Stone on täiesti kindel, et tal õnnestus lühikest aega külastada paradiisi, nii suur oli armastuse, õnne, armu ja puhta rõõmu tunne.
Huvitav on Betty Maltzi kogemus, kes kirjutas oma kogemuste põhjal raamatu "I Seen Eternity". Koht, kuhu ta kliinilise surma ajal sattus, oli vapustavalt ilus. Seal olid uhked rohelised künkad, imelised puud ja lilled.
Betty leidis end hämmastavalt ilusast kohast.
Päikest selles maailmas taevas ei paistnud, kuid kogu naabruskond on täis säravat jumalikku valgust. Betty kõrval kõndis pikk noormees, kes oli riietatud lahtistesse valgetesse riietesse. Betty sai aru, et see oli ingel. Siis jõudsid nad kõrge hõbedase hoone juurde, kust kostis kauneid meloodilisi hääli. Nad kordasid sõna "Jeesus".
Kui ingel värava avas, tulvas Bettyt ere valgus, mida on raske sõnadega kirjeldada. Ja siis naine taipas, et see valgus, mis kannab armastust, on Jeesus. Siis meenus Bettyle isa, kes oli tema tagasituleku eest palvetanud. Ta pöördus tagasi ja kõndis mäest alla ning ärkas peagi oma inimkehas.
Teekond põrgusse – faktid, lood, tõelised juhtumid
Kehast väljumine ei kanna alati inimese hinge jumaliku valguse ja armastuse ruumi. Mõned kirjeldavad oma kogemusi väga negatiivselt.
Valge müüri taga olev kuristik
Jennifer Perez oli 15-aastane, kui tal oli võimalus põrgut külastada. Seal oli lõputu steriilse valge sein. Sein oli väga kõrge ja selles oli uks. Jennifer üritas seda avada, kuid tulutult. Varsti nägi neiu teist ust, see oli must, ja lukk läks lahti. Kuid isegi selle ukse nägemine tekitas seletamatu õuduse.
Lähedusse ilmus ingel Gabriel. Ta haaras tugevalt tema randmest ja viis ta musta ukse juurde. Jennifer palus tal lahti lasta, püüdis põgeneda, kuid tulutult. Ukse taga ootas neid pimedus. Tüdruk hakkas kiiresti kukkuma.
Olles kukkumise õudusest üle elanud, tuli ta vaevu teadvusele. Siin valitses talumatu kuumus, millest tal oli valus janu. Kuradite ümber pilkasid nad inimhingesid igal võimalikul viisil. Jennifer pöördus Gabrieli poole, paludes vett. Ingel vaatas teda tähelepanelikult ja teatas järsku, et talle antakse uus võimalus. Pärast neid sõnu naasis tüdruku hing oma kehasse.
Põrgu põrgu
Bill Wyss kirjeldab põrgut ka kui tõelist põrgut, kus kehatu hing kannatab kuumuse käes. Tekib metsiku nõrkuse ja täieliku jõuetuse tunne. Billi sõnul kulus tal veidi aega, enne kui ta aru sai, kuhu ta hing läks. Kui aga neli kohutavat deemonit lähenesid, sai mehele kõik selgeks. Õhk lõhnas halli ja põlenud naha järele.
Paljud kirjeldavad põrgut kui põletava tule kuningriiki.
Deemonid hakkasid meest küünistega piinama. Kummaline oli, et haavadest verd ei voolanud, aga valu oli tohutu. Millegipärast sai Bill aru, kuidas need koletised end tunnevad. Neist õhkus vihkamist Jumala ja kõigi Jumala loodute vastu.
Bill mäletas ka seda, et põrgus piinas teda talumatu janu. Vett polnud aga kelleltki küsida. Bill kaotas igasuguse pääsemislootuse, kuid õudusunenägu lakkas ootamatult ja Bill ärkas haiglatoas. Kuid ta mäletas oma viibimist põrgus kuumuses.
Tuline põrgu
Nende inimeste hulgas, kellel õnnestus pärast kliinilist surma siia maailma naasta, oli Thomas Welch Oregonist. Ta oli saeveskis abiinsener. Ehitustööde käigus komistas Thomas ja kukkus jalgsillalt jõkke, tabades samal ajal pead ja kaotades teadvuse. Teda otsides koges Welch kummalist nägemust.
Tema ees laius tohutu tuleookean. Vaatepilt oli muljetavaldav, selle jõuga, mis inspireeris hirmu ja hämmastust. Selles põlevas elemendis polnud kedagi, Thomas ise seisis kaldal, kuhu oli kogunenud palju inimesi. Nende hulgas tundis Welch ära oma keskkoolisõbra, kes suri lapsena vähki.
Kokkutulnud olid uimases olekus. Nad ei paistnud mõistvat, miks nad selles hirmutavas kohas olid. Siis jõudis Thomasele kohale, et ta pandi koos teistega spetsiaalsesse vanglasse, kust polnud võimalik välja pääseda, sest tuli levis kõikjale.
Thomas Welch mõtles meeleheitest oma eelmise elu, valede tegude ja vigade peale. Tahes-tahtmata pöördus ta päästepalvega Jumala poole. Ja siis nägi ta Jeesust Kristust mööda kõndimas. Welch häbenes abi paluda, kuid Jeesus näis seda tundvat ja pöördus ümber. Just see pilk pani Thomase oma füüsilises kehas ärkama. Lähedal olid saeveskid, kes päästsid ta jõest.
Kui süda seiskub
Texase pastor Kenneth Hagin sai preestriks tänu kliinilise surma kogemusele, mis tabas teda 21. aprillil 1933. aastal. Siis oli ta alla 16-aastane ja tal oli kaasasündinud südamehaigus.
Sel päeval jäi Kennethi süda seisma ja hing puperdas kehast välja. Kuid tema tee ei kulgenud mitte taevasse, vaid vastupidises suunas. Kenneth sukeldus kuristikku. Ümberringi oli kottpime. Alla liikudes hakkas Kenneth tundma kuumust, mis ilmselt pärines põrgust. Siis leidis ta end teelt. Tema peale liikus vormitu leegimass. Ta näis tõmbavat hinge enda sisse.
Kuumus kattis Kennethi pead ja ta leidis end mingist august. Sel ajal kuulis teismeline selgelt Jumala häält. Jah, Looja enda hääl kõlas põrgus! See levis kogu ruumi, raputades seda nagu tuul lehvib lehti. Kenneth keskendus sellele helile ja äkki tõmbas mingi jõud ta pimedusest välja ja hakkas teda üles tõstma. Varsti ärkas ta oma voodis ja nägi oma vanaema, kes oli väga õnnelik, kuna ta ei lootnud teda enam elusana näha. Pärast seda otsustas Kenneth pühendada oma elu Jumala teenimisele.
Järeldus
Nii et pealtnägijate juttude järgi võib pärast inimese surma ees oodata nii taevane tabernaakel kui põrgulik kuristik. Võite seda uskuda või mitte. Üks järeldus annab kindlasti mõista – inimene peab oma tegude eest vastutama. Isegi kui põrgu ja taevast pole olemas, on inimlikud mälestused. Ja parem on, kui pärast inimese elust lahkumist jääb temast hea mälestus.
Laadimine ...