Erinevate igapäevaste vajaduste jaoks loetakse spetsiaalseid, mille tugevus aitab toime tulla tõsiste haigustega, pääseda välja praegusest olukorrast, mida traditsiooniliste meetoditega on raske lahendada, kaitsta end hädade, kurjade inimeste eest, võita vaenlane ja palju muud. Õigeusu jaoks, et Issand kuuleks tema palveid ja palveid, on vaja tegeleda päevade ja ööde psalmide lugemisega.
Õigeusu kiriku preestrid õpetavad ja õnnistavad oma vaimulikke lapsi peast teadma põhilisi psalme, millal neid lugeda ja ka seda, millal see palve väärtuslik on. Arvatakse, et südaööst kella kolmeni on taevas avatud ja seetõttu on sellel tunnil loetav palve väga tugev. Lisaks on soovitatav teada mälu palveid - Meie Isa, ususümbol, loe 90. psalm, loe ette palvereegel Sarovi Serafi ja 50. psalmist.
Seal on olulisi näpunäiteid selle kohta, millist psalmi millal lugeda igaks vajaduseks.
- Niisiis peetakse psalmi 90 kõige võimsamaks palveks, seda loetakse siis, kui lapsed on haiged, kui inimene on ohus.
- Kui mõtted on ebapuhtad või närivad melanhoolia ja meeleheide, tuleks lugeda palvet "Jumalaema, Neitsi, rõõmusta". Jumalaema palvete nimel annab Issand kindlasti rahu kadunud hingele.
- Iga päev peate lugema 17 kathismat, mis, nagu preestrid ütlevad, on katsumuste ajal uskliku kaitseks.
- Tõsiste pattude eest kaitsmiseks peate lugema 18. psalmi.
- Ebaõiglaste laimusüüdistuste korral tasub lugeda psalme 45 ja 67.
- Vaimu alandamiseks kasutatakse psalme 5,27, 43, 54, 78, 79 ja 138.
- Kui vaenlased jätkavad inimese jälitamist, et teda tappa või talle füüsilist kahju tekitada, tasub ühendust võtta psalmide lugemine 34, 25 ja 42.
- Psalmi 17 peetakse tänulikuks, seda loevad need, kes on Jumala abiga oma vaenlasi võitnud.
- Õnnetuses lugesid nad pahatahtlike intriigide kaitseks tugevat psalmi 90, samuti psalme 3, 37, 2, 49, 53.58 ja 139.
Psalmide lugemise tähendus
Jumala Sõna on toit hingele ja kehale. Kui psalmide lugemine ei tungi inimesesse jumalikku jõudu, siis täitub tühi ruum millegi muuga. Kui inimesel puudub soov palvetada, haarab ta ärevuse, igatsuse või hirmu vaim. Õigeusu psalmide lugemine iga inimese jaoks on tõeline abi, millel on suur tähtsus. Ta on jõu ja elujõu allikas. Jumala vägi tugevdab inimesi, kes panevad oma elule tähenduse.
Venekeelse tekstiga psalm 39
Ma usaldasin kindlalt Issandat ja Ta kummardus minu ette ning kuulis mu hüüdu; Ta tõmbas mind välja kohutavast kraavist, mudasest soost ja seadis mu jalad kivile ning pani mu sammud paika; Ja ta pani mulle suhu uue laulu – kiitus meie Jumalale. Paljud näevad ning kardavad ja usaldavad Issandat. Õnnis on mees, kes paneb oma lootuse Issandale ega pöördu uhkete ega valedest kõrvale kaldujate poole. Sa oled palju teinud, Issand, mu Jumal: oma imede ja meie mõtetega – kes saab sinu sarnaseks! - Tahaksin jutlustada ja rääkida, kuid need ületavad arvu. Ohvreid ja annetusi, mida Sa ei tahtnud; Sa avasid mu kõrvad; Sa ei nõudnud põletusohvreid ja patuohvreid. Siis ma ütlesin: vaata, ma tulen; ühes raamaturullis on minu kohta kirjutatud: Ma tahan täita sinu tahet, mu Jumal, ja sinu seadus on mu südames. Olen kuulutanud suures koguduses; Ma ei hoidunud oma huultelt: sina, Issand, tead. Ma ei peitnud Sinu õigust oma südamesse, ei kuulutanud Sinu ustavust ja Sinu päästet, ei peitnud Sinu halastust ja Sinu tõde suure koguduse ees. Ära hoia, Issand, oma halastust minust kinni; Sinu halastus ja Sinu tõde valvavad mind lakkamatult, sest mind on ümbritsenud lugematud mured; Minu süüd on mind tabanud, nii et ma ei näe: neid on rohkem kui juukseid mu peas. mu süda on mind maha jätnud. Ole hea meel, Issand, mind päästma; Jumal küll! kiirusta mind aitama. Olgu kõigil häbi ja häbi, kes otsivad mu hinge hävitamist! Pöörake need, kes soovivad mulle halba, tagasi ja antakse pilkamise alla! Las need, kes mulle ütlevad, häbenevad oma häbi pärast: „Hea! OKEI!" Rõõmustagu ja rõõmustagu kõik, kes Sind otsivad, ja need, kes armastavad Sinu päästet, ütleksid lakkamatult: "Suur on Issand!" Ma olen vaene ja vaene, aga Issand hoolib minust. Sina oled mu abi ja mu päästja, mu Jumal! ära aeglusta.
Vene õigeusu tekstipsalm 46
Plaksutage käsi kõik rahvad, hõiskage Jumala poole rõõmuhäälega; sest Issand Kõigekõrgem on kohutav, - suur kuningas kogu maa peal; alistasid rahvad ja hõimud meile meie jalge all; Ta on meie jaoks valinud meie pärandi, Jaakobi ilu, keda ta armastas. Jumal tõusis hüüete peale üles, Issand trompeti saatel. Laula meie Jumalale, laula; Laulge meie kuningale, laulge, sest Jumal on kogu maa kuningas; laulge seda kõike targalt. Jumal valitses rahvaste üle, Jumal istus oma pühal troonil; rahvaste vürstid on kogunenud Aabrahami Jumala rahva juurde, sest maa kilbid on Jumala päralt; Ta on ülendatud nende kohal.
Kristliku teksti psalm 47
Suur on Issand ja ülistatud meie Jumala linnas, Tema pühal mäel. Ilus mägi, kogu maa rõõm, Siioni mägi; põhjaküljel on suure kuninga linn. Jumal on oma eluruumides tuntud kui eestkostja: sest vaata, kuningad tulid kokku ja kõik möödusid; nad nägid ja olid hämmastunud, piinlikud ja põgenesid; hirm haaras neid seal ja piinas, nagu sünnitavad naised; idatuulega sa purustasid Tarsi laevad. Nagu kuulsime, nägime vägede Issanda linnas, meie Jumala linnas: Jumal kinnitab ta igaveseks. Jumal, me mõtisklesime sinu headuse üle keset
Psalmis, ülistusraamatus 150 inspireeritud psalmi ja eriline 151 psalm.
On 15 psalmi - kraadilaulud, 119–133; kahetsev 7 psalmi: 6, 31, 37, 50, 101, 129, 142.
Iga psalm, inspireeritud Pühast Vaimust, laulab Jumala saladusi, häid tegusid, ettekujutust maailmale ja inimestele, armastust, eriti Päästja Kristuse maa peale tulekut, Tema puhtaid kirgi, halastust inimesele, ülestõusmist , kiriku ja Jumala kuningriigi hoone - taevane Jeruusalemm.
Igas psalmis saate esile tõsta peamise idee
Selle põhjal saab kõik psalmid jagada rühmadesse:
Jumala omaduste ülistamine: 8, 17, 18, 23, 28, 33, 44, 45, 46, 47, 49, 65, 75, 76, 92, 94, 95, 96, 98, 103, 110, 112 , 113, 133, 138, 141, 144, 148, 150
Tänu Jumalale Jumala valitud rahva õnnistuste eest: 45, 47, 64, 65, 67, 75, 80, 84, 97, 104, 123, 125, 128, 134, 135, 149
Olgu Jumal tänatud heade tegude eest: 22, 33, 35, 90, 99, 102, 111, 117, 120, 144, 145
Jumala headuse ülistamine üksikisikute suhtes: 9, 17, 21, 29, 39, 74, 102, 107, 115, 117, 137, 143
Paludes Jumalalt pattude andeksandmist: 6, 24, 31, 37, 50, 101, 129, 142
Usu Jumalasse vaimu segaduses: 3, 12, 15, 21, 26, 30, 53, 55, 56, 60, 61, 68,70, 76, 85, 87
Pöördumine sügavas kurbuses Jumala poole: 4, 5, 10, 27, 40, 54, 58, 63, 69, 108, 119, 136, 139, 140, 142
Jumala abi palumine: 7, 16, 19, 25, 34, 43, 59, 66, 73, 78, 79, 82, 88, 93, 101, 121, 128, 131, 143
Õnne pärast - 89-131-9
Õige töö leidmine - 73-51-62 (kui töö on teile ja teie turvalisusele ohtlik, siis seda, mida soovite, ei saa.)
Teenistuses austuse ja austuse saamiseks lugege tööl psalme - 76,39,10,3
Soovide täitmiseks - 1,126,22,99
Rikaste patroonide abistamine - 84,69,39,10
Töö leidmiseks- 49,37,31,83
Kättemaks halastuse eest - 17,32,49,111
Palgatud(enne või pärast intervjuud) - 83.53.28.1
Õnnelikule naissoost jagamisele - 99,126,130,33
Raharaskustest vabanemine - 18,1,133,6
Pereelu ja õnne säilitamine nõidusest- 6,111,128,2
Väljapääs nõiaringist - 75,30,29,4
Rahalise heaolu nimel - 3,27,49,52
Õnneks pereelus - 26,22,99,126
Nii et kõigil teie pereliikmetel on tööd - 88,126,17,31
Igatsusest ja kurbusest - 94,127,48,141
Saatuse muutus (kohaldada erijuhtudel!!! Määrake alguses taotlus, mida täpselt ja mis suunas soovite muuta) - 2,50,39,148
Soovide täitumiseks - 45,95,39,111
Eesmärgi saavutamiseks - 84,6,20,49
Õnnetustest ja muredest - 4, 60, 39, 67 m
Raskustest üle saamiseks - 84,43,70,5
Puhastamine ja kaitse - 3, 27, 90, 150.
Kahjustuste eemaldamiseks - 93, 114, 3, 8.
Kõige võimsamad psalmid:
3 psalm
Psalm 24
26 Psalm
Psalm 36
Psalm 37
Psalm 39
90 Psalm
17 Kathisma
Psalmid igaks vajaduseks:
80 psalm - vaesusest (loe 24 korda!)
2 Psalm - tööle
Psalm 112 - vabanemine võlgadest
Psalm 22 – laste rahustamiseks
126 Psalm - kaotada vaen lähedaste vahel
102 psalm - kõigist haigustest vabanemisest
Psalm 27 - närvihaigustest
Laul 133 - igasugusest ohust
Psalm 101 – meeleheitest
125 Psalm - migreeni, peavalu korral
Psalm 58 – sõnatu
44 Psalm - südame-, neeruhaiguste korral
Psalm 37 - hambavalu vastu
Psalm 95 - kuulmise parandamiseks
Psalm 122 - uhkusest
Psalm 116 ja 126 - säilitada armastus ja harmoonia perekonnas
108 Psalm on palve needus. See sisaldab soovi "Las tema lapsed jäävad orbudeks ja tema naine leseks." Psalm 108 on Taaveti palve Issanda poole, milles ta palub kätte maksta oma vaenlastele, kes teda halastamatult taga kiusavad. See psalm on täis needusi, mis on enamasti suunatud ühele Taaveti vihkajale. Paljud inimesed palvetavad oma vaenlaste surma eest. Kuid mitte kõik need palved ei jõua Jumalani. Lisaks pöörduvad sageli kellegi vastu suunatud kurjad mõtted palvetava inimese vastu. See tähendab, et taevas kuulevad nad palveid, mida tuleks kuulata. See psalm on analoogne Pulse de Nuri kabalistliku rituaaliga.
Avamispalved:
„Issand Jeesus Kristus, pre poeg Igavene taevane isa, sa ütlesid oma puhaste huultega, et ilma sinuta ei saa midagi teha. Ma palun teie abi! Alustage iga äri koos teiega teie auks ja minu hinge päästmiseks. Ja nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen."
"Taevasele kuningale, lohutajale, tõe hingele, kes on kõikjal ja täidab kõike, andja jaoks on hea ja elu aare, tulge ja elage meis ning puhastage meid igast rüvedusest ja päästke meie hinged, armsad."
"Püha Jumal, Püha Vägev, Püha Surematu, halasta meie peale"(3 korda)
"Püha kolmainsusele, Jumalale ja kogu maailma Varustajale, kiirustage ja suunake mu südant, alustage mõistusest ja lõpetage nende Jumala inspireeritud raamatute head teod, isegi Püha Vaim röövib Taaveti huuled, ka nemad tahavad nüüd rääkida mina, vääritu, mõistes oma teadmatust, palvetan ja palun teie käest abi: Issand, juhi mu meelt ja tugevda mu südant, mitte külmade suu sõnade pärast, vaid naudi mõistust öeldud sõnadest ja olge valmis tegema häid tegusid, ma õpin ja ütlen: jah, ma olen heade tegude valgustatud, mõistke riigi käed üle, ma olen kõigi teie valitud osaline.
Tule, kummardame oma tsaari Jumalat.
Tule, kummardame ja langeme Kristuse, meie kuninga Jumala peale.
Tule, kummardame ja langeme Kristuse enda, tsaari ja meie Jumala ette. "
"Meie Isa, sina oled taevas! Pühitsetud olgu su nimi, sinu kuningriik tulgu, sinu tahtmine sündigu nagu taevas ja maa peal. Anna meile täna meie igapäevane leib; meie oma ja ära vii meid kiusatusse, vaid päästa meid! kurja käest. "(3 korda)
Lõpppalved:
"Taevasele kuningale, lohutajale, tõe hingele, kes on kõikjal ja täidab kõike, andja jaoks on hea ja elu aare, tulge ja elage meis ning puhastage meid igast rüvedusest ja päästke meie hinged, armsad."
"Tänu oma olendile, kes on vääritu, su teener, Issand, sinu suurte õnnistuste eest meie üle, kes sind ülistasid, kiitsid, õnnistasid, tänasid, laulsid ja ülistasid sinu heatahtlikkust ning armastasid orjalikult sinu hüüet: meie Päästja, au sulle. sündsusetu, käendatud, Õpetaja, kes usinalt sinu juurde voolab, toome tänutäheks jõudu ja Sulle, kui heategijale ja Loojale, ülistades, hüüdes: Au Sulle, oh kõige õnnistatud Jumal. Au Isale ja Pojale ja Püha Vaim, nii nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen."
"Jumalaema, kristlik abistaja, sinu eestpalve on omandanud su sulase, olen Sulle tänulik hüüdega: Rõõmustage, kõige puhtam Neitsi Maarja, ja päästa meid alati kõigist muredest oma palvetega, see, kes on varsti kohal. Täname Sind, Issand, meie Jumal, kõigi Sinu heade tegude eest, alates esimesest ajast kuni tänapäevani, meis, väärituna Sinu sulaste (nimede) suhtes, kes on olnud, pole kunagi olnud, nende suhtes, kes on ilmutatud või mitte, kes on juba teos ja ühesõnaga olnud: kes armastas meid kui teie ainukest poega, te olete nõus meie kohta andma, tehke meid vääriliseks teie armastuseks. Andke tarkust oma sõnaga ja oma hirmuga hingake oma jõust jõudu ja kui sa pattu, olgugi või tahtmata, andestate ja mitte süüdistage ning hoidke meie hinge pühana ja esitate selle oma troonile, on mul puhas südametunnistus ja lõpp on sinu inimkonna vääriline; ja pea meeles, Issand, kõiki, kes appi hüüavad sinu nime tões, pea meeles kõiki, kes on head või kes seisavad meile vastu, kes meid tahavad, sest kõik inimesed oleme meie ja iga inimene on asjatu. palume sedasama teiegi, Issand, anna meile oma headusele suur halastus. "
"Pühade katedraal Ingel ja Peaingel laulab Sulle kõigi taevaste jõududega ja ütleb: Püha, püha, püha vägede Issand, täida taevas ja maa oma auhiilgusega. Hoosianna on kõige kõrgemas, õnnistatud olgu see, kes tuleb sisse. Issanda nimi Hoosianna on kõrgeimas. Päästa mind, Izhe, sa oled kõrgeimas, kuningas, päästa mind ja pühitse mind, pühitsuse allikas; sinult, sest kogu loodu on tugevnenud, sinule lugematu arv, nad laulavad kolme püha laulu. Puhastage oma süda ja avage oma suu, justkui oleksin väärt teid hellitama: Püha, püha, püha, Issand, alati, praegu ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen. "
"Issand, Jeesus Kristus, Jumala Poeg, palveta oma kõige puhtama ema, meie püha ja Jumalat kandva isa ja kõigi pühakute pärast, halasta meie peale. Aamen."
Kahjuks teie brauser ei toeta selle video vaatamist. Võite proovida selle video alla laadida ja seejärel seda vaadata.
Psalmi 46 tõlgendus
See psalm kuulub astumise psalmide hulka, mida esitatakse monarhi troonileasumise puhul; selles aga tähistatakse rõõmsalt universaalse Kuninga valitsusaega. (Teised selle grupi psalmid hõlmavad psalmi 92: 94–98.) 46 tuleks mõista tulevase Jumala kuningriigi kujutluspildina: Iisrael rõõmustab oma märkide üle olevikus. Laulukirjutaja kutsub siin kõiki maa rahvaid kummardama kummardama Iisraeli püha kuninga – Issanda – ees, kes kehtestab oma võimu nende kõigi üle.
Sildis, mis näitab Psalmi 46 kompositsiooni või esitust (või mõlemat) Korahi järeltulijate poolt, vastab 1. salmile.
A. Austa suurt kuningat (46: 2-5)
Ps. 46: 2-3... Psalmist kutsub kõiki (tähenduses ja paganlikke) rahvaid rõõmsalt tervitama Teda, kes tõesti on Kõigekõrgem Issand (salm 3) ja „kogu maa kuningas” (salm 8). Paganad pidid Iisraeli käest osaks saanud lüüasaamise hinnaga veenduma, et Ta on kohutav ja väärib aupaklikku kummardamist. See mõte areneb järgmises kahes salmis.
Ps. 46: 4-5... Issand "teatas" kõigi rahvaste alistumisest tulevikus, alistades nad nüüd oma rahva, keda ta armastas - Jaakobi ilu (see on ilmselgelt Palestiina nimi, mis on kuulus oma ilu ja viljakus, mille Jumal valis juutide pärandiks).
Iisraeli ajaloos viidi rahvaste allutamine tõelisele Jumalale läbi vaid teatud piirini. See juhtub täielikult aastatuhande alguses.
B. Kuninga astumine troonile (46: 6-10)
Ps. 46: 6-7... Pärast vaenlaste võitmist tõusid juudid seaduselaegast kandes pühale Siioni mäele, Issanda majja – pasunahelina ja rõõmuhüüde saatel (Jumal tõusis üles ja edasi salmis 6). Transformatiivselt näete siin pilti Jumala troonile tõusmisest aastatuhande tulekuga. Laulik kutsub rahvaid neli korda laulma Jumalale ja meie Kuningale (salm 7).
Ps. 46: 8-10... Laulage kõike ratsionaalselt (salm 8), jätkab ta, s.t. süvenedes oma kiituste tähendusse, „laulage” neid aupaklikult. Algus salm 8; Sest Jumal on kogu maa kuningas (vrd Ps 92: 1; 95:10; 98: 1; 145: 10) on seda tüüpi psalmi iseloomulik; kõige tõenäolisemalt tuleks sedalaadi "avaldusi" pidada enesekindlaks ettekujutuseks sellest, mis tulevikus juhtub.
Seda kinnitab 9. salmi tähendus. Salmide 8–9 loogilise jätkamise osas vaadeldakse 10. salmi: psalmist nägi ette aja, mil kõigi rahvaste vürstid kogunevad Aabrahami Jumala rahva juurde (tõenäoliselt mõistus: kummardage Tema ees nagu tema rahvas). "Kilpe" nimetatakse siin ilmselt (piltlikult) "vürstideks", kes vastutavad oma alamate eest; lõppkokkuvõttes sõltuvad nad kõik Jumalast ja on Talle alluvad, olenemata sellest, kas nad mõistavad seda või mitte, nad on Jumal; Ta on ülendatud nende kohal. Ja saabub päev, mil "iga põlv" kummardab Tema ees (Fil. 2: 9-11). Teadmine, et selles psalmis kuulutatud tõde täitub, on vaimseks abiks kõigile usklikele rasketel aegadel.
Selle psalmi eesmärk on julgustada meid ja kõiki rahvaid Jumalat ülistama. See psalm (I) õpetab meile, kuidas me peaksime seda tegema - avalikult, rõõmsalt ja arukalt (s 2,7,8).
(Ii) pakub meile ülistamiseks teemasid:
(1) Jumala suurus (s 3);
(2) Tema kõikvõimsus ja universaalne võim (s 3,8-10);
(3) suuri asju, mida Ta on teinud ja teeb oma rahva heaks (s 4-6). Paljud usuvad, et see psalm on kirjutatud laeva Siioni mäele toomise puhul, millele ilmselt viitab s 6: "Jumal tõusis üles hüüetega ...", kuid tegelikult tähendab see hilisemat sündmust - Kristuse tõus taevasesse Siionisse pärast seda, kui Ta oli lõpetanud oma töö maa peal ja rajanud oma kuningriigi maa peale, mille vabatahtlikud alamad olid paganad. Seda psalmi lauldes peaksime austama ülendatud Lunastajat, rõõmustama Tema ülendusest ja ülistusest, tunnistama, et Ta on Issand Jumala Isa auks.
Koori juhatajale. Psalm Korahi poegadele.
Salmid 2-5... Psalmist, kelle süda on täis suuri ja jumalakartlikke mõtteid Jumalast, püüab kaasata kõiki teda ümbritsevaid inimesi õnnistatud ülistusse, olles kindel, et Jumal on väärt kõiki õnnistusi ja kiitust ning kurvastab inimeste aegluse ja kasutuse pärast. selles ministeeriumis. Jälgige nendes salmides:
I. Kellele on üleskutse Jumalat ülistada: "Kõik rahvad, kogu Iisraeli rahvas", kes oli tema kontrolli all ja hoole all. Seetõttu tõmbab Taavet oma rahvale mõju avaldades nad Jumala kirgastusse. Mida iganes teised teevad ja tema ning tema maja, kiidavad tema ja ta rahvas Issandat. Või võib neid sõnu mõista järgmiselt: "Kõik rahvad maa peal..." Siis võib neid sõnu tajuda ettekuulutusena paganate pöördumise ja nende kirikusse toomise kohta (vt Rm 15:11).
II. Milleks nad on kutsutud: „Plaksutage käsi, et tõestada oma rõõmu ja rahulolu sellega, mida Jumal on teie heaks teinud. Näita oma heakskiitu ja imetlust selle üle, mida Jumal on üldiselt teinud, ja oma pahameelt Jumala au vaenlaste vastu (Iiob 27:23). Plaksutage käsi nagu mees, kes on täis rõõmu, mida ta ei suuda enam tagasi hoida. Hüüdke Jumala poole, kuid mitte selleks, et Teda kuulda (sest Ta ei ole vaegkuulja), vaid selleks, et kõik teie ümber kuuleksid ja teaksid, kui põnevil olete Jumala asjadest. Karju rõõmuhäälega, et teised näeksid, kuidas sa rõõmustad Issandas, rõõmustad tema väe ja halastuse üle ning saad liituda teie rõõmustamisega. " Pange tähele, et sellised vagaduse ja aupaklike tunnete ilmutused võivad mõne jaoks tunduda rõvedad ja hoolimatud, kuid neid ei tohiks tormakalt hukka mõista, veel vähem naeruvääristada, sest kui need tulevad puhtast südamest, võtab Jumal vastu tunnete jõu ja andestab neile. selle väljenduse nõrkus.
III. Mida pakutakse kiituseks.
(1) Jumal, kellega me tegeleme, on Tema majesteetlikus kohutav (s 3): "Kõigekõrgem Issand on kohutav." Ta on lõpmatult üle kõige õilsamatest ja suurimatest loomingutest. Temasse on kogutud täiuslikkust, mille pärast peaksime kõik tundma aukartust, eriti Tema väe, pühaduse ja õigluse ees. Kõik need, kes Tema vastu seisavad, peaksid nende omaduste ees värisema.
(2) Ta on kõikvõimas Jumal ja tal on absoluutne autoriteet. Ta on kuningas üksi, kuningas kogu maa peal. Kõik olendid on Tema loodud, kuuletuvad Talle ja seetõttu on Ta suur Kuningas, kuningate Kuningas.
(3) Ta hoolitseb eriliselt oma rahva ja nende huvide eest. Nii oli ja nii jääbki. Selle eest andis Ta talle võidu ja edu (s 4), alistas rahvad ja hõimud, kes seisid Iisraeli teel (Ps 43: 3) ja ründas teda. Seda kõike tegi Jumal oma rahva heaks, istutades nad Kaananimaale, ja teeb seda tänaseni. Ta teeb kindlasti oma imelisi tegusid nende heaks oma sulase Taaveti kaudu, kes oli edukas kõikjal, kuhu iganes tema võidukas käsi pöördus. Kuid siin on ka viide Messia kuningriigile, mis tuleks rajada kogu maailmas ja mitte ainult juudi rahvaga. Jeesus Kristus alistab paganad; Ta juhatab nad nagu lambad õue (see on selle sõna tähendus), kuid mitte tapmiseks, vaid ohutuse tagamiseks. Ta alistab nende meeled ja valmistab need oma väe päeval valmis. Ta alistab nende mõtted, taltsutab need, kes on teie hingede Suure Karjase ja Kaitsja juhatusel kõrvale läinud (1. Peetruse 2:25).
Ta andis talle rahu ja elama asumise (s 5): „Ta on valinud meie pärandi meie jaoks. Ta valis Iisraelile pärandiks Kaananimaa. See oli maa, mille Jumal oli valinud nende pärandiks (vt 5. Moosese 32: 8). See õigustab nende omandiõigust maale ja annab neile õiguse seda omada. See rõõmustab neid ja teeb selle nauditavaks. Neil on põhjust arvata, et neil on olnud palju õnne, millega nad peaksid rahul olema, sest Lõpmatu Tarkus on selle nende jaoks valinud. Ja Jumala pühamu rajamine tema peale muutis ta suurepäraseks ja üllaseks (Aamos 6: 8). Issand valis Jaakobile sellise suurepärase pärandi, sest ta armastas teda (5. Moosese 7: 8). Vaatame seda vaimselt. a) Pühade õndsus seisneb selles, et Jumal ise valis neile pärandi ja see pärand on õnnistatud, kuna selle valis see, kes tunneb hinge ja suudab selle õnnelikuks teha. Issand valis ta nii targalt, et ta ise võttis endale kohustuse olla oma rahva pärand (Ps 15: 5) ja ta hoiab neile rikkumatu pärandi teises maailmas (1Pt 1: 4). See oli muidugi Jaakobi üleolek, kelle jaoks Jumal valmistas tänu oma armastusele sellise õndsuse, mida silm ei näe. b) see annab tunnistust pühakute usust ja kuulekusest Jumalale. Seda ütleb iga õnnistatud hing: „Jumal on valinud mulle pärandi; las ta määrab minu osa ja ma kiidan tema valiku heaks; Ta teab minust paremini, mis on mulle hea, ja seetõttu ei järgi ma oma tahet, vaid Tema otsust. "
Salmid 6-10... Need salmid on väga nõudlik nõue Jumalat ülistada ja Tema kiitust laulda. Oleme selle kohustuse täitmisel nii aeglased, et peame saama käsud ja reeglid seda täitma. Seetõttu ütleb salm 7: „Laulge meie Jumalale, laulage; Laula meie kuningale, laula." See on vajalik ja suurepärane vastutus, mida peame täitma nii tihti ja nii kaua kui võimalik. Võime ikka ja jälle öelda samu kiidusõnu - ja see pole korduste raiskamine, kui meid iga kord täidavad uued tunded. Kas inimesed ei peaks oma Jumalat kiitma (Taani 5:4)? Kas katsealused ei peaks oma kuningat kiitma? Issand on meie Jumal, meie kuningas ja seetõttu peame Teda kiitma. Me peaksime laulma Tema kiitust, näidates, et naudime Teda ülistades ja me ei häbene seda. Kuid edasi omistatakse kohustuslik reegel (s 8): „... kõik laulavad mõistlikult. Maschil".
(1) "Mõistlikult, see tähendab inimestena, kes mõistavad, miks, miks nad Jumalat ülistavad ja mis tähtsus sellel teenistusel on." Evangeeliumi reegel on: „... ma laulan vaimuga, laulan ka mõistusega” (1Kr 14:15). Me peame kõlama Issandale meloodia mitte ainult südamega (Ef 5:19), sest Jumal võtab vastu ainult selle teenistuse, milles mõistus on kohal.
(2) "Juhendusega, nagu inimesed, kes soovivad ka teisi mõista Jumala ülistatud täiuslikkust ja õppida Teda ülistama." Need salmid mainivad meie kiitmiseks kolme teemat, millest igaühel on kahekordne tähendus:
I. Me peame ülistama Jumalat, kui me tõuseme (s 6): "Jumal tõusis karjudes ..." Need sõnad võivad tähendada:
(1.) Laeka tõus Siioni mäele oli pidulik, Taavet ise tantsis tema ees, preestrid puhusid oma trompetit ja rahvas järgnes neile valjude hüüatuste saatel. See laev oli tõestatud tõend Jumala kohaloleku kohta koos nendega, nii et kui see õigesti toodi, võis öelda, et Issand oli üles tõusnud. Kui Jumala käsud tulevad pimedusest välja, et neid saaks kasutada tsiviilhalduses, siis on see igale inimesele suur teene, mis annab põhjust nende üle rõõmustada ja tänada.
(2) Meie Issanda Jeesuse taevaminek, kui Ta lõpetas oma teenistuse maa peal (Ap 1:9). Siis tõusis Jumal hüüetega üles kui kuningas, vallutaja, see, kes võttis vürstiriikidelt ja võimudelt võimu ning võttis seejärel vangi (Laul 67:19). Ta tõusis Vahemeheks, keda iseloomustas laegas ja seda katnud armu aujärg, ning ta viidi nagu laev kõige pühamasse paika - taevasse endasse (Hb 9:24). Kristuse taevaminemisel ei loe me hüüatustest ega trompetitest - kõik see oli üleval maailmas olemas ja kuulus Jumala poegadele, kes siis rõõmust hüüatasid (Iiob 38: 7). Järgmine kord tuleb ta samal viisil, nagu ta lahkus (Apostlite teod 1:11), ja oleme kindlad, et sellega kaasnevad hüüatused ja pasunad.
II. Peame kiitma valitsevat Jumalat (s 8.9). Me oleme kohustatud Teda austama mitte ainult sellepärast, et Ta on meie Kuningas; Ta on kogu maa kuningas (s 8). Ta valitseb kõigi maiste kuningate üle ja seetõttu tuleks kiitusviirukid Temale ülendada kõikjalt. Seda võib mõista (1) kui Tema ettehoolduse kuningriiki. Jumal kui looja ja looduse Jumal valitses paganlike rahvaste üle, korraldades neid ja kõiki nende tegusid vastavalt oma äranägemisele, kuigi nad ei tunne Teda ega ole Temaga seotud. Ta istus oma pühale troonile, mille ta valmistas taevas ja kust ta valitseb kogu maailma, isegi paganate üle, sundides neid oma eesmärke teenima. Pange tähele siin Jumala piiramatut valitsemist: me kõik oleme sündinud Temast sõltuvuses; tõeline Jumal, meie Jumal valitseb isegi paganate üle, kes kummardavad teisi jumalaid, kas nad seda soovivad või mitte. Pange tähele Tema valitsemisaja õiglust: Ta istub pühal troonil, kust annab välja oma käske, ettekirjutusi ja täidab kohtuotsusi, mis ei sisalda ülekohut.
(2) Messia kuningriigina. Jeesus Kristus on Jumal, kelle troon valitseb paganate üle igavesti ja igavesti. Talle on usaldatud provintsi kuningriigi haldamine ja Ta rajab oma armu kuningriigi paganlikku maailma, valitseb miljonite paganlusse vajunud inimeste südames (Ef 2: 12,13). Apostel räägib sellest kui suurest saladusest, kui paganad saavad kaaspärijaiks (Ef 3: 6). Kristus istub oma pühal troonil; Tema aujärg on taevas, kus kõik teenib Jumala pühadust ja edendab inimeste laste seas pühadust.
III. Peame ülistama Jumalat kui Suverääni, keda kummardavad rahvaste vürstid (s 10). Neid sõnu võib mõista (1) kõigi Iisraeli osariikide esindajate, erinevate hõimude juhtide ja valitsuste kohtumisena või suhtlusena, mis on kogunenud pidulikule puhkusele või osariigi tsiviilasjade lahendamiseks. Iisraeli au oli see, et ta oli Aabrahami Jumala rahvas. Iisraellased olid Aabrahami järeltulijad ja on lepingusse kaasatud; ja tänu Jumalale, et Aabrahami õnnistus laienes ka paganatele (Gal 3:14). Nende õndsus seisnes selles, et väljakujunenud valitsus - oma rahvaste vürstid - olid maa kilbid. Riigivõim on rahva kilp ja selle kilbi omamine on suurim halastus iga rahva jaoks, eriti kui rahva vürstid kuuluvad Issandale ja on pühendunud Teda ja Tema austust teenima, sest siis on Jumal eriti ülendatud. . Teise võimalusena võib neid sõnu mõista järgmiselt: Jumala au on see, et maa kilbid kuuluvad Temale. Ta kehtestab riigivõimu, mis oma juhtimisega teenib Tema eesmärke siin maa peal, pöörates kuningate südameid nagu veejõgesid, kuhu iganes ta soovib. Iisrael õitses, kui selle rahva vürstid tulid kokku, et arutada rahva heaolu. Rahvavalitsejate üksmeel rahu edendamisel on õnnelik märk, mis lubab heldeid õnnistusi.
(2) Kutsena paganatele astuda Kristuse kirikusse ja ennustusena Messiast ja ajast, mil maa kuningad ja nende rahvad ühinevad kirikus, toovad oma au ja väe Uude Jeruusalemma, kui neist kõigist saab Aabrahami Jumala rahvas, kellele lubati, et temast saab paljude rahvaste isa. Rahva vabatahtlikud (saate neid sõnu lugeda sel viisil), kuna sama sõna on kasutatud psalmis 109: 3: "... teie rahvas on valmis ...", kuna Kristuse juurde kogunenud ei sattunud sundi, vaid vabatahtlikult Temale kuuluda. Kui maa kilbid – kuninga eristusmärgid (1. Kuningate 14:27,28) – kuuletuvad ja antakse Jeesusele (nagu linna võtmed kingitakse vallutajale või monarhile), kui vürstid kasutage oma võimu religiooni huvide edendamiseks, siis tõstetakse Kristus neist kõrgemale.
Ps. 46 See psalm koos ps. 92, 95–98 liigitatakse tavaliselt kuninglikeks psalmideks. Selle keskmes on Issanda kuju, kes istub oma taevasel troonil ja valitseb kogu universumi üle. Kristlaste jaoks on Ps. 46 võib olla palve, mis ülistab Jeesuse Kristuse taevaminemist ja valitsemist. Tuleb märkida, et evangeeliumis nimetatakse Kristust nii kuningaks kui ka sõdalaseks (Luuka 23:38; Johannese 1:49).
46: 2 kõik rahvad. Kuna Issand valitseb kogu universumi ja mitte ainult Iisraeli üle, kutsub psalmist Teda kiitma mitte ainult juute, vaid kõiki maa peal elavaid rahvaid.
46: 4 allutatud rahvad meie jaoks. Issand, jumalik sõdalane, võitis oma valitud rahva vaenlaste üle väga palju võitu, millest esimene oli vaarao armee hävitamine, kes jälitas Egiptusest lahkunud juute (2. ptk 14).
46: 5 on valinud meie pärandi meie jaoks. See viitab tõotatud maa vallutamisele ja sellele järgnevale asustamisele juutide poolt. Deut. 7,7-11 selgitab, et ainult Jumala armust ja mitte mingil muul põhjusel hakkasid Palestiina maad kuuluma iisraellastele.
46: 6 Jumal tõusis karjumise peale üles. Kahtlemata esitab see salm pildi Issanda taevastroonile tõusmisest. Siiski oleks vale arvata, et Tema ühinemise episood tõesti kunagi aset leidis, sest Issand on valitsenud „igavest ajast” (Laul 92: 2). Lihtsalt, olles saavutanud Jumala abiga sõjalise võidu, kiidavad Iisraeli inimesed Teda.
46:10 Rahvaste vürstid kogunesid Aabrahami Jumala rahva juurde. Jumal lubas Aabrahamil õnnistada tema kaudu kõiki maailma rahvaid (1Ms 12: 1-3). Lõpuks täitis ta selle plaani oma Poja Jeesuse Kristuse kaudu.
Laadimine ...