Loo sõnum Liza kohta on kehv. Liza tunnused loost "Vaene Liza". N.M.-i kompositsiooni peategelaste tegelaste psühholoogiline analüüs. Karamzin

Karamzini lugu räägib vaese Lisa peategelaste armastusest. Noor tüdruk, taluperenaine, armus rikkasse aadlisse. Erineva sotsiaalse staatuse ja žanriga inimeste õnnetu armastuse kirjeldus on romaan. Teose süžees peitus sentimentaalne lugu ja juba selle uue teose esmatrükk tõi vaevu 25-aastasele noorele kirjanikule ennekuulmatu populaarsuse. Armastusloo loomise peamised motiivid äratasid kirjaniku lähedal Simonovi kloostri müürid, mille kõrval ta viibis koos sõbraga dachas.

Tegelaste "Vaene Liza" omadused

peategelased

Lisa

Noor, atraktiivne tüdruk, 15-aastaselt jäi ta isata. Töökas ja innukas Lisa näeb vaeva, et oma vana ema aidata. Ta koob sokke, teeb lõuendeid, korjab suvel marju ja lilli ning kannab neid kõiki Moskvas müügil. Ta on puhas ja tagasihoidlik tüdruk, tundliku ja haavatava hingega. Armunud nooresse ohvitseri, alistub ta täielikult oma tunnetele. Usaldusväärne ja naiivne, ta usub siiralt Erasti armastusse. Saanud teada oma abielust, ei suuda ta reetmist üle elada ja lõpetab oma elu enesetapuga.

Erast

Vaeses Lizas ei tekita tegelased mitte ainult kaastunnet, vaid panevad kahtlema ka tunnete ehtsuses. Erasti käitumine Lisa puhul on ilmekas näide sõna ja teo lahknevusest. Erast on noor, jõukas aadlik, intelligentne ja lahke mees. Samas on ta tahtejõuetu ja tahtejõuetu. Olles Lizasse armunud, kogeb ta uusi tundeid, kui puutub esimest korda kokku moraalse puhtusega. Võttes Lisa enda valdusesse, sai ta taas iseendaks. Olles kaotanud varanduse, abiellub ta oma ringkonna rikka daamiga.

Väikesed tegelased

Lisa ema

Haige eakas naine kogeb suuresti oma abikaasa surma. Ta on väga lahke ja tundlik, armastab Lisat ja kahetseb teda. Tema unistus on abielluda oma tütrega hea mehega. Seltskondlik vanaproua, talle meeldib Erastiga vestelda. Noormees talle meeldib, kuid ta ei esinda teda Liza abikaasana, kuna mõistab sotsiaalset ebavõrdsust hästi. Tütre surmast kuuldes ei pidanud vana naise süda vastu ja ta suri pärast teda.

autor

Autor jutustab kahe noore inimese õnnetust armastusest, kelle loo ta Erastilt teada sai. Ta on hea ja aus inimene, kes teab, kuidas sügavalt tunda ja kaastunnet tunda. Autor kirjeldab õrnuse ja imetlusega õnnetu tüdruku kuvandit ning suhtub Erastisse mõistmise ja kaastundega. Ta ei mõista noori hukka ja külastab Liza hauda parimate kavatsustega.

Anyuta

Noor tüdruk, Lisa naaber. Just tema poole pöördub Lisa enne oma surma. Anyuta on aus ja usaldusväärne tüdruk, keda võib usaldada. Liza palus Anyutal anda emale raha ja selgitada talle oma tegevuse põhjust. Liza pöörasest kõnest ja äkilisest jõkke sööstmisest segaduses Anyuta ei suutnud oma uppuvat naabrit aidata ja jooksis appi nuttes külla.

Lisa isa

Eluajal oli ta heal järjel talupoeg, elas kainet eluviisi, oskas ja armastas tööd teha, mida õpetas ka tütrele. Ta oli armastav abikaasa ja hooliv isa, tema surm tõi perele palju kannatusi.

Rikas lesk

Lugu talutüdruku liigutavast ja õnnetust armastusest erinevast ringist pärit inimese vastu sai näiteks kirjanduse uuest suundumusest, mida nimetatakse "sentimentalismiks".

Karamzini loo "Vaene Liza" tegelaste nimekirja ja kangelaste iseloomujooni saab kasutada lugejapäeviku jaoks.

Toote test

Nikolai Mihhailovitš Karamzini kirjutatud loost "Vaene Liza" sai üks esimesi sentimentalismi teoseid Venemaal. Vaese tüdruku ja noore aadliku armastuslugu võitis paljude kirjaniku kaasaegsete südamed ja võeti vastu suure entusiasmiga. Teos tõi toona täiesti tundmatule 25-aastasele kirjanikule enneolematu populaarsuse. Kuid milliste kirjeldustega vaene Liza alustab?

Loomise ajalugu

N. M. Karamzin paistis silma armastusega lääne kultuuri vastu ja kuulutas aktiivselt selle põhimõtteid. Tema roll Venemaa elus oli tohutu ja hindamatu. See edumeelne ja aktiivne mees rändas aastatel 1789–1790 palju mööda Euroopat ja naastes avaldas ta Moskva ajakirjas loo Vaene Liza.

Loo analüüs viitab sellele, et teosel on sentimentaalne esteetiline suunitlus, mis väljendub huvis, sõltumata nende sotsiaalsest staatusest.

Loo kirjutamise ajal elas Karamzin oma sõpradega suvilas, mille lähedal ta asus. Arvatakse, et temast sai teose alguse. Tänu sellele tajusid lugejad armastuslugu ja kangelasi endid täiesti tõelistena. Ja kloostri lähedal asuvat tiiki hakati kutsuma "Lizini tiigiks".

Karamzini "Vaene Liza" kui sentimentaalne lugu

Vaene Liza on tegelikult novell, mille žanris polnud Venemaal enne Karamzinit keegi kirjutanud. Kuid kirjaniku uudsus ei seisne ainult žanri valikus, vaid ka suunas. Just selle loo jaoks fikseeriti esimese vene sentimentalismi teose pealkiri.

Sentimentalism tekkis Euroopas juba 17. sajandil ja keskendus inimelu sensuaalsele poolele. Mõistuse ja ühiskonna küsimused läksid selle suuna jaoks kõrvale, kuid prioriteediks said emotsioonid, inimestevahelised suhted.

Sentimentalism on alati püüdnud toimuvat idealiseerida, kaunistada. Vastates küsimusele, milliste kirjeldustega lugu "Vaene Liza" algab, võib rääkida idüllilisest maastikust, mille Karamzin lugejatele joonistab.

Teema ja idee

Loo üks peateemasid on sotsiaalne ja see on seotud aadli suhtumise probleemiga talupoegadesse. Ega asjata ei vali Karamzin süütuse ja moraali kandja rolli talutüdrukut.

Liza ja Erasti kujunditele vastandudes on kirjanik üks esimesi, kes tõstatab linna ja maa vastuolude probleemi. Kui pöörduda selle poole, milliste kirjeldustega lugu "Vaene Liza" algab, näeme vaikset, hubast ja loomulikku maailma, mis eksisteerib loodusega kooskõlas. Linn hirmutab, kohutab oma "majade hulgi", "kuldkuplitega". Lisast saab looduse peegeldus, ta on loomulik ja naiivne, temas pole valet ja teesklust.

Autor räägib loos humanisti positsioonilt. Karamzin kujutab armastuse kogu võlu, selle ilu ja tugevust. Kuid mõistus ja pragmaatilisus võivad selle imelise tunde kergesti hävitada. Lugu võlgneb oma edu uskumatule tähelepanule inimese isiksusele, tema kogemustele. "Vaene Liza" äratas oma lugejates kaastunnet tänu Karamzini hämmastavale võimele kujutada kõiki kangelanna vaimseid peensusi, kogemusi, püüdlusi ja mõtteid.

Kangelased

Loo "Vaene Liza" täielik analüüs on võimatu ilma teose peategelaste kujutiste üksikasjaliku uurimiseta. Lisa ja Erast, nagu eespool märgitud, kehastasid erinevaid ideaale ja põhimõtteid.

Lisa on tavaline talutüdruk, kelle põhijooneks on tunnetusoskus. Ta tegutseb vastavalt oma südame ja tunnete käsule, mis viis ta lõpuks surma, kuigi tema moraal jäi puutumatuks. Talupoega on Lisa kujundis siiski vähe: tema kõne ja mõtted on raamatukeelele lähemal, kuid esimest korda armunud tüdruku tunded on edasi antud uskumatu tõetruult. Niisiis, vaatamata kangelanna välisele idealiseerimisele, on tema sisemised kogemused edasi antud väga realistlikult. Selles osas ei kaota lugu "Vaene Liza" oma uuenduslikkust.

Milliste kirjeldustega töö algab? Esiteks kangelanna tegelaskujuga kooskõlas, aidates lugejal teda ära tunda. See on loomulik idülliline maailm.

Erast ilmub lugejatele hoopis teistmoodi. Ta on ohvitser, keda hämmeldab vaid uue meelelahutuse otsimine, elu valguses väsitab ja tüütab. Ta ei ole rumal, lahke, kuid iseloomult nõrk ja kiindumustes muutlik. Erast armub tõesti, kuid ei mõtle tulevikule üldse, sest Lisa ei kuulu tema ringi ja ta ei saa kunagi temaga abielluda.

Karamzin muutis Erasti kuvandit keerulisemaks. Tavaliselt oli selline kangelane vene kirjanduses lihtsam ja teatud omadustega. Kuid kirjanik teeb temast mitte salakavala võrgutaja, vaid siiralt armunud inimese, kes iseloomu nõrkuse tõttu ei suutnud testi läbida ja armastust hoida. Seda tüüpi kangelane oli vene kirjanduses uus, kuid tabas koheselt ja nimetati hiljem "ülearuseks inimeseks".

Süžee ja originaalsus

Teose süžee on üsna sirgjooneline. See on lugu talunaise ja aadliku traagilisest armastusest, mille tagajärjeks oli Lisa surm.

Milliste kirjeldustega vaene Liza algab? Karamzin maalib loodusliku panoraami, suurema osa kloostrist, tiigi - just siin, loodusega ümbritsetud, elab peategelane. Kuid loos ei ole põhiline süžee ja mitte kirjeldus, peamine on tunded. Ja jutuvestja peab need tunded publikus äratama. Esimest korda vene kirjanduses, kus jutustaja kuju on alati jäänud teosest väljapoole, ilmub kangelane-autor. See sentimentaalne jutustaja õpib Erastilt armastusloo ning jutustab selle lugejale kurbuse ja kaastundega ümber.

Seega on lool kolm peategelast: Lisa, Erast ja autor-jutustaja. Karamzin tutvustab ka maastikukirjelduste tehnikat ja leevendab mõnevõrra vene kirjakeele raskekaalu stiili.

Jutu "Vaene Liza" tähendus vene kirjandusele

Loo analüüs näitab seega Karamzini uskumatut panust vene kirjanduse arengusse. Lisaks linna ja maaelu suhete kirjeldamisele, "lisamehe" ilmumisele märgivad paljud teadlased "väikese mehe" sündi - Lisa kujundis. See töö mõjutas A. S. Puškini, F. M. Dostojevski, L. N. Tolstoi loomingut, kes arendasid Karamzini teemasid, ideid ja kujundeid.

Vene kirjandusele maailmakuulsust toonud uskumatu psühholoogia sünnitas ka loo "Vaene Liza". Milliste kirjeldustega see töö algab! Kui palju ilu, originaalsust ja uskumatut stiililist kergust on neis! Karamzini panust vene kirjanduse arengusse ei saa ülehinnata.

Sõnadest ja maitsetest hoolimata

Ja vastupidiselt soovidele

Meie peal tuhmunud joonest

Järsku hingab see võlu.

See on meie päevil kummaline asi

Meie jaoks pole see sugugi saladus.

Kuid selles on väärikust:

Ta on sentimentaalne!

Read esimesest etendusest "Vaene Liza",

libreto Juri Rjašentsev

Byroni, Schilleri ja Goethe ajastul, Prantsuse revolutsiooni eelõhtul, nendele aastatele Euroopale omaste tunnete kuumuses, kuid säilinud baroki tseremoniaalsus ja hiilgus olid kirjanduse juhtivad suunad sensuaalsed ja tundlik romantilisus ja sentimentalism. Kui romantismi esilekerkimine Venemaal oli tingitud nende luuletajate teoste tõlgetest ja hiljem arenesid selle välja nende endi venekeelsed kirjutised, siis sentimentalism sai populaarseks tänu vene kirjanike teostele, millest üks on Karamzini "Vaene Liza". .

Karamzini enda sõnul on lugu "Vaene Liza" "väga lihtne lugu". Lugu kangelanna saatusest algab Moskva kirjeldusega ja autori mööndusega, et ta satub sageli "kõrbenud kloostrisse", kuhu Liza on maetud, ja "kuuleb aegade tuima oigamist, mis on neelatud mineviku kuristikust. " Selle tehnikaga näitab autor oma kohalolekut loos, näidates, et igasugune väärtushinnang tekstis on tema isiklik arvamus. Autori ja tema kangelase kooselu samas narratiiviruumis polnud vene kirjandusele enne Karamzinit tuttav. Loo pealkiri on üles ehitatud kangelanna enda nime kombinatsioonile epiteediga, mis iseloomustab jutustaja sümpaatset suhtumist temasse, kes pidevalt kordab, et tal pole jõudu sündmuste käiku muuta ("Ah! Miks ma kirjutan" mitte romaan, vaid kurb lugu?").

Liza, kes on sunnitud oma vana ema toitmiseks kõvasti tööd tegema, tuleb ühel päeval maikellukeste saatel Moskvasse ja kohtab tänaval noormeest, kes avaldab soovi alati Liza käest maikellukesi osta ja uurib, kus ta elab. Järgmisel päeval ootab Lisa uut tuttavat Erastit, kes ei müü oma maikellukesi kellelegi, vaid tuleb alles järgmisel päeval Lisa majja. Järgmisel päeval ütleb Erast Lisale, et armastab teda, kuid palub nende tundeid ema eest saladuses hoida. Pikka aega "nende embus oli puhas ja süütu" ja Erast "kogu suure maailma hiilgav lõbu" näib olevat "tühine võrreldes naudingutega, millega süütu hinge kirglik sõprus tema südant toitis". Kuid peagi kostis naaberkülast pärit rikka talupoja poeg Lisale. Erast vaidleb nende pulmadele vastu ja ütleb, et vaatamata nendevahelisele erinevusele on tema jaoks Lisas "kõige tähtsam hing, tundlik ja süütu hing". Nende kohtingud jätkuvad, kuid nüüd "ei saanud Erast enam rahul olla üksi süütute paitustega". "Ta tahtis rohkem, rohkem ja lõpuks ei osanud ta midagi ihaldada... Platooniline armastus andis teed tunnetele, mille üle ta ei saanud uhkust tunda ja mis polnud talle enam võõras." Mõne aja pärast teatab Erast Lisale, et tema rügement läheb sõjaretkele. Ta jätab hüvasti, annab Lisa emale raha. Kaks kuud hiljem näeb Moskvasse jõudnud Liza Erastit, järgneb tema vankril hiiglaslikku häärberisse, kus Erast, vabanedes Lisa embusest, ütleb, et armastab teda endiselt, kuid asjaolud on muutunud: kampaania käigus kaotas ta. peaaegu kogu oma vara ja on nüüd sunnitud abielluma rikka lesega. Erast annab Lisale sada rubla ja palub sulasel tüdrukut õuest välja näha. Liza, jõudnud tiigi äärde nende tammede varjus, mis "vaid paar nädalat tagasi oli tema rõõmu tunnistajaks", kohtub naabri tütrega, annab talle raha ja palub emale sõnadega öelda, et ta armastas meest. ja ta pettis teda. Siis viskab ta vette. Naabritütar kutsub appi, Lisa tõmmatakse välja, aga liiga hilja. Liza maeti tiigi lähedale, Liza ema suri leina kätte. Erast kuni oma elu lõpuni "ei saanud lohutada ja pidas end mõrvariks". Autor kohtus temaga aasta enne tema surma ja sai temalt kogu loo teada.

Lugu tegi 18. sajandi avalikkuse teadvuses täieliku pöörde. Esimest korda vene proosa ajaloos pöördus Karamzin rõhutatult tavaliste joontega kangelanna poole. Tema sõnad "ja talunaised oskavad armastada" said tiivuliseks. Pole üllatav, et lugu oli väga populaarne. Aadlinimekirjades esineb korraga palju eraste – varem harva esinenud nimi. Simonovi kloostri (XIV sajandi klooster, säilitatud Dünamo tehase territooriumil Leninskaja Sloboda tänaval, 26) müüride all asuv tiik kandis nime Lisini tiik, kuid tänu Karamzini loole nimetati see rahvasuus ümber Liziniks. ja sellest sai pidev palverännakute koht. Pealtnägijate sõnul lõigati tiigi ümber olevate puude koor kirjadega, mõlemad tõsised ("Nendes ojades on vaene Liza surnud; pruut. / Uppuge, tüdrukud, tiigis on ruumi piisavalt").

"Vaesest Lizast" sai üks vene sentimentalismi tippe. Just temas sünnib kogu maailmas tunnustatud vene ilukirjanduse rafineeritud psühholoogia. Suure tähtsusega oli Karamzini kunstiline avastus - teose teemale vastava erilise emotsionaalse õhkkonna loomine. Väga liigutavalt joonistub pilt puhtast esimesest armastusest: "Nüüd ma mõtlen," ütleb Lisa Erastile, "et ilma sinuta pole elu elu, vaid kurbus ja igavus. Hele kuu on pime ilma teie silmadeta; ööbiku laulmine on ilma teie hääleta igav ... ”Sensuaalsus - sentimentalismi kõrgeim väärtus - surub kangelased üksteise sülle, annab neile hetke õnne. Iseloomulikult on joonistatud ka peategelased: puhtad, naiivsed, rõõmsalt usaldavad inimesed, Liza näib olevat kaunis karjane, kõige vähem taluperenaine, pigem nagu armas seltskonnadaam, keda on kasvatatud sentimentaalsetest romaanidest; Hoolimata autu teost heidab Erast endale tema pärast elu lõpuni ette.

Lisaks sentimentalismile andis Karamzin Venemaale uue nime. Nimi Elisabeth on tõlgitud kui "jumala kummardamine". Piibli tekstides on see ülempreester Aaroni naise ja Ristija Johannese ema nimi. Hiljem ilmub välja kirjanduslik kangelanna Eloise, Abelardi sõber. Tema järel seostatakse seda nime armastuse teemaga: lugu "üllasest neiust" Julie d "Entage, kes armus oma tagasihoidlikku õpetajasse Saint-Présse, Jean-Jacques Rousseau nimetab" Juliaks või New Eloise'iks "( 1761). sajandil ei leitud nime "Liza" vene kirjandusest peaaegu kunagi. Valides selle nime oma kangelannale, rikkus Karamzin 17.–18. sajandi Euroopa kirjanduse ranget kaanonit, milles seostati Lisa, Lisette'i kujutist. eeskätt komöödia ja teenija-teenija kuvandiga, mis on tavaliselt üsna kergemeelne ja mõistab ühe pilguga kõike, mis on seotud armuintriigiga Lõhe nime ja selle tavapärase tähenduse vahel tähendas klassitsismi raamidest väljumist, nõrgendas seost nimi ja selle kandja kirjandusteoses Klassitsismile tavapärase seose "nimi - käitumine" asemel ilmub uus: karakter - käitumine, mis oli Karamzini märkimisväärne saavutus teel vene proosa "psühhologismi".

Paljudele lugejatele jäi silma autori jultumus esitlusviisis. Üks kriitik Novikovi ringkonnast, kuhu kuulus kunagi Karamzin ise, kirjutas: "Ma ei tea, kas härra Karamzin tegi vene keele ajalukku ajastu: aga kui ta tegi, on see väga halb." Lisaks kirjutab nende ridade autor, et "Vaeses Lizas" nimetatakse "halbu kombeid headeks kommeteks"

"Vaese Liza" süžee on maksimaalselt üldistatud ja tihendatud. Võimalikud arengusuunad on vaid välja toodud, sageli asendatakse tekst punktide ja kriipsudega, millest saab selle "oluline miinus". Ka Liza kuvand on ainult välja toodud, tema karakteri iga joon on loo teema, kuid mitte lugu ise.

Karamzin oli üks esimesi, kes tutvustas vene kirjanduses linna ja küla vastandumist. Maailma folklooris ja müüdis suudavad kangelased sageli aktiivselt tegutseda vaid neile eraldatud ruumis ja on sellest väljaspool täiesti jõuetud. Selle traditsiooni kohaselt osutub Karamzini loos külainimene - loodusinimene - kaitsetuks, langedes linnaruumi, kus seadused erinevad looduse omadest. Pole ime, et Liza ema ütleb talle: "Mu süda on alati paigast ära, kui sa linna lähed."

Liza tegelaskuju keskseks tunnuseks on tundlikkus – nii määratlesid nad Karamzini lugude põhiteene, mis tähendab võimet tunda kaasa kaastunnet, paljastada "südame painutustes" "kõige õrnemad tunded", samuti oskust nautida oma emotsioonide üle mõtisklemist. Liza usaldab oma südame liigutusi, elab "õrnade kirgedega". Lõppkokkuvõttes on tulihinge ja tulihinge, mis viivad ta surma, kuid ta on moraalselt õigustatud. Karamzini järjekindel mõte, et vaimselt rikkale, tundlikule inimesele on loomulik teha häid tegusid, eemaldab vajaduse normatiivse moraali järele.

Paljud inimesed tajuvad romaani kui vastasseisu aususe ja kergemeelsuse, lahkuse ja negatiivsuse, vaesuse ja rikkuse vahel. Tegelikult on kõik keerulisem: see on tegelaste kokkupõrge: tugevad - ja harjunud vooluga kaasa minema. Romaan rõhutab, et Erast on "õiglase mõistuse ja lahke südamega noormees, loomult lahke, kuid nõrk ja tuuline". Just Erast, kes lüsiini ühiskonnakihi seisukohalt on "saatuse kallis", oli pidevalt igav ja "kaebas oma saatuse üle". Erastit esindab egoist, kes arvab, et on uue elu nimel valmis muutuma, kuid niipea, kui tal igav hakkab, muudab ta tagasi vaatamata oma elu uuesti, mõtlemata nende saatuse peale, kelle hüljati. . Teisisõnu, ta mõtleb ainult oma naudingule ja tema soov elada tsivilisatsioonireeglitest koormamata looduse rüpes on tingitud ainult idülliliste romaanide lugemisest ja ilmalikust elust üleküllastusest.

Selles valguses on Lisasse armumine vaid vajalik täiendus tekkivale idüllilisele pildile – ilmaasjata ei nimeta Erast teda oma karjuseks. Olles lugenud romaane, kus "kõik inimesed kõndisid hooletult mööda kiiri, ujusid puhastes allikates, suudlesid nagu turteltuvid, puhkasid rooside ja mürtide all", otsustas ta, et "leidis ta Lizas selle, mida tema süda oli pikka aega otsinud. ." Seetõttu unistab ta, et "elab koos Lizaga nagu vend ja õde, ma ei kasuta tema armastust kurja jaoks ja olen alati õnnelik!"

Samas ei saa Erast, olles, nagu autor rõhutab, "loomult lahke", lihtsalt lahkuda: ta püüab leida kompromissi oma südametunnistusega ja tema otsus taandub tasumisele. Esimest korda annab ta Lisa emale raha siis, kui ta ei taha Lisaga enam kohtuda ja läheb rügemendiga kampaaniale; teist korda - kui Lisa ta linnast leiab ja ta teatab talle oma eelseisvast abielust.

Lugu "Rikas Liza" vene kirjanduses avab "väikese mehe" teema, kuigi sotsiaalne aspekt seoses Liza ja Erastiga on mõnevõrra summutatud.

Lugu tekitas palju avameelset jäljendamist: 1801. AE Izmailov "Vaene Maša", I. Svetšinski "Võitatud Henrietta", 1803. a. "Õnnetu Margarita". Samas on "Vaese Lisa" teema jälgitav paljudes kõrge kunstiväärtusega teostes ning mängib neis mitmesuguseid rolle. Niisiis, Puškin, liikudes proosas realismi poole ja soovides rõhutada nii oma sentimentalismi tagasilükkamist kui ka selle ebaolulisust tänapäeva Venemaa jaoks, võttis vaese Liza süžee ja muutis "kurva loo" õnneliku lõpuga looks "Noor daam - Taluperenaine"... Sellegipoolest on sealsamas Puškini “Padjakuningannas” näha Liza edasise elu joon: saatus, mis teda ootaks, kui ta poleks enesetappu sooritanud. Sentimentaalse teose temaatika kaja kõlab ka L.T. realismi vaimus kirjutatud romaanis "Pühapäev". Tolstoi. Nehljudovi võrgutatuna otsustab Katjuša Maslova rongi alla visata.

Nii kandus varem kirjanduses eksisteerinud ja pärast populaarseks saanud süžee Venemaa pinnale, omandades erilise rahvusliku maitse ja saades aluseks vene sentimentalismi arengule. Vene psühholoogiline, portreeproosa ja aitas kaasa vene kirjanduse järkjärgulisele lahkumisele klassitsismi normidest kaasaegsematele kirjandusvooludele.

Loomise ja avaldamise ajalugu

Lugu kirjutati ja avaldati 1792. aastal "Moskva ajakirjas", mille toimetas N. M. Karamzin ise. 1796. aastal avaldati "Vaene Liza" eraldi raamatuna.

Süžee

Pärast oma isa, "jõuka talupoja" surma on noor Liza sunnitud väsimatult tööd tegema, et ennast ja oma ema toita. Kevadel müüb ta Moskvas maikellukesi ja kohtub seal noore aadliku Erastiga, kes temasse armub ja on valmis lahkuma valgusest isegi oma armastuse pärast. Armastajad veedavad kõik õhtud koos, kuid süütuse kaotamisega kaotas Lisa Erasti jaoks atraktiivsuse. Ühel päeval ütleb ta, et peab rügemendiga sõjaretkele minema ja nad peavad lahkuma. Mõni päev hiljem Erast lahkub.

Möödub mitu kuud. Moskvasse sattunud Lisa näeb kogemata Erastit uhkes vankris ja saab teada, et ta on kihlatud (sõjas kaotas ta kaartidega oma vara ja nüüd tagasi tulles on ta sunnitud abielluma rikka lesega). Meeleheitel Lisa tormab tiiki, mille lähedal nad kõndisid.

Kunstiline identiteet

Selle loo süžee laenas Karamzin Euroopa armastuskirjandusest, kuid kandis üle "vene" pinnasele. Autor vihjab, et on Erastiga isiklikult tuttav ("Kohtusin temaga aasta enne tema surma. Ta ise rääkis mulle selle loo ja tõi mind Lisa hauale") ning rõhutab, et tegevus toimub Moskvas ja selle lähiümbruses, kirjeldab, näiteks Simonovi ja Danilovi kloostrid, Sparrow Hills, luues autentsuse illusiooni. Tolleaegse vene kirjanduse jaoks oli see uuendus: tavaliselt toimus teoste tegevus "ühes linnas". Loo esimesed lugejad tajusid Liza lugu tõelise kaasaegse tragöödiana – polnud juhus, et Simonovi kloostri müüride all olev tiik nimetati Lizini tiigiks ja kangelanna Karamzini saatus oli palju imitatsioone. Tiigi ümber kasvanud tammed olid kaetud siltidega - liigutav ( „Nendes ojades möödus vaene Liza oma elupäevad; Kui oled tundlik, mööduja, hinga!") ja söövitav ( «Siin tormas Erastovi pruut vette. Uppuge ennast, tüdrukud, tiigis on ruumi kõigile!") .

Ent vaatamata näilisele usutavusele on loos kujutatud maailm idülliline: taluperenaine Lisa ja tema ema on tunnete ja taju peenetundelised, nende kõne on kirjaoskaja, kirjanduslik ega erine millegi poolest aadlik Erasti kõnest. . Vaeste külaelanike elu on nagu pastoraal:

Vahepeal ajas noor karjane karja pilli mängides mööda jõekallast. Liza pööras talle pilgu ja mõtles: "Kui see, kes praegu mu mõtteid hõivab, oleks sündinud lihtsa talupojana, karjaseks, ja kui ta nüüd oma karja minust mööda sõidaks: ah! Kummardaksin tema poole naeratades ja ütleksin sõbralikult: “Tere, armas karjapoiss! Kuhu sa oma karja ajad? Ja siin kasvab teie lammastele roheline muru ja siin säravad lilled, millest saate oma mütsile pärja punuda. Ta vaataks mind kiindumusega - võib-olla võtaks ta mu käest ... Unista! Flööti mängiv karjane läks mööda ja kadus oma kirju karjaga lähedalasuva künka taha.

Loost on saanud vene sentimentaalse kirjanduse eeskuju. Vastupidiselt klassitsismile oma mõistusekultusega kinnitas Karamzin tunnete, tundlikkuse, kaastunde kultust: „Ah! Ma armastan neid esemeid, mis puudutavad mu südant ja panevad mind õrna kurbuse pärast pisaraid valama! ... Kangelased on olulised ennekõike oskuse järgi armastada, tunnetele alistuda. Loos pole pärandikonflikti: Karamzin tunneb võrdselt kaasa Erastile ja Lizale. Lisaks puudub "Vaeses Lizas" erinevalt klassitsismi teostest moraal, didaktism, edifikatsioon: autor ei õpeta, vaid püüab äratada lugejas kangelaste suhtes empaatiat.

Lugu eristab ka "sujuv" keel: Karamzin hülgas vanaslaavi ja pompsuse, mis tegi teose loetavaks.

Kriitika loo kohta

Seetõttu võttis Venemaa avalikkus “Vaese Liza” vastu sellise entusiastlikult, et selles teoses väljendas Karamzin esimesena meie riigis “uut sõna”, mille Goethe oma “Wertheris” sakslastele ütles. Selline "uus sõna" oli loo kangelanna enesetapp. Vene avalikkus, kes on vanades romaanides harjunud tulemusi pulmade vormis lohutama, uskudes, et voorust alati premeeritakse ja pahe karistatakse, kohtus selles loos esimest korda elu kibeda tõega.

"Vaene Lisa" kunstis

Maalimises

Kirjanduslikud meenutused

Dramatiseeringud

Ekraani kohandused

  • 1967 – "Vaene Liza" (telesaade), režissöörid Natalja Barinova, David Livnev, osades Anastasia Voznesenskaya, Andrey Myagkov.
  • - "Vaene Liza", režissöör Idea Garanin, helilooja Aleksei Rybnikov
  • - "Vaene Liza", režissöör Slava Tsukerman, osades Irina Kuptšenko, Mihhail Uljanov.

Kirjutage ülevaade artiklist "Vaene Lisa"

Kirjandus

  • Toporov V.N. 1 // "Vaene Liza", autor Karamzin: Lugemiskogemus: kahesaja aastani ilmumiskuupäevast = Liza. - Moskva: RGGU, 1995.

Märkmed (redigeeri)

Lingid

Väljavõte vaesest Lisast

«Mosaiikkohvris hoiab ta padja all. Nüüd ma tean," ütles printsess vastamata. "Jah, kui minu taga on patt, suur patt, siis see on vihkamine selle saasta vastu," karjus printsess peaaegu täielikult muutunud. - Ja miks ta end siia hõõrub? Aga ma räägin talle kõik, kõik. Küll tuleb aeg!

Sel ajal, kui sellised vestlused vastuvõturuumis ja printsessi tubades toimusid, sõitis vanker Pierre'iga (kelle jaoks see saadeti) ja Anna Mihhailovnaga (kes pidas vajalikuks temaga kaasa minna) krahv Bezukhoi hoovi. Kui vankri rattad akende alla laotud õlgedel vaikselt kõlasid, veendus Anna Mihhailovna lohutavate sõnadega kaaslase poole pöördudes, et too magab vankri nurgas, ja äratas ta üles. Ärgates järgnes Pierre Anna Mihhailovnale vankrist välja ja mõtles siis vaid kohtumisele oma sureva isaga, mis teda ees ootas. Ta märkas, et nad olid saabunud mitte välisukse, vaid tagumise sissepääsu juurde. Sel ajal, kui ta astmelt maha astus, jooksid kaks kodanlikes riietes meest kiiruga sissepääsu juurest müüri varju. Peatudes nägi Pierre maja varjus mõlemal pool veel mitut samasugust inimest. Kuid ei Anna Mihhailovna, jalamees ega kutsar, kes ei saanud neid inimesi nägemata jätta, ei pööranud neile tähelepanu. Seetõttu on see nii vajalik, otsustas Pierre iseendaga ja järgnes Anna Mihhailovnale. Anna Mihhailovna kiirustas mööda hämaralt valgustatud kitsast kivitrepist üles, viipas tema selja taga seisvale Pierre'ile, kes, kuigi ta ei mõistnud, miks ta üldse krahvi juurde peab minema ja veel vähem, miks ta pidi minema tagumist trepist üles, kuid Anna Mihhailovna enesekindluse ja kiirustamise järgi otsustades otsustas ta ise, et see on vajalik. Poolel teel trepist alla lükkasid mõned ämbritega inimesed nad peaaegu jalust maha, kes, saapad koputades, neile vastu jooksid. Need inimesed surusid end vastu seina, et Pierre ja Anna Mihhailovna läbi lasta, ega näidanud neid nähes vähimatki üllatust.
- Kas poolprintsessid on siin? - küsis Anna Mihhailovna ühelt neist ...
"Siin," vastas jalamees julge ja valju häälega, nagu oleks nüüd kõik võimalik, "uks on vasakul, ema.
"Võib-olla ei helistanud krahv mulle," ütles Pierre platvormile kõndides, "ma oleksin oma kohale läinud.
Anna Mihhailovna peatus, et Pierre'ile järele jõuda.
- Ah, mon ami! - ütles ta sama liigutusega nagu hommikul pojaga, puudutades tema kätt: - croyez, que je souffre autant, que vous, mais soyez homme. [Usu mind, ma kannatan sama palju kui sina, aga ole mees.]
- Eks ma lähen? - küsis Pierre, vaadates hellitavalt läbi prillide Anna Mihhailovna poole.
- Ah, mon ami, oubliez les torts qu "on a pu avoir envers vous, pensez que c" est votre pere ... peut etre al "agonie. - Ta ohkas. - Je vous ai tout de suite aime comme mon fils. Fiez vous a moi, Pierre. Je n "oublirai pas vos interets. [Unusta, mu sõber, mis sul viga oli. Pea meeles, et see on sinu isa... Võib-olla piinades. Ma armusin sinusse kohe kui poeg. Usu mind, Pierre. Ma ei unusta teie huve.]
Pierre ei mõistnud midagi; jälle tundus talle veelgi tugevamalt, et see kõik peaks nii olema, ja ta järgnes kuulekalt Anna Mihhailovnale, kes oli juba ukse avanud.
Uks avanes ettepoole tagurpidi. Nurgas istus vana vürstide sulane ja kudus sukka. Pierre polnud kunagi selles pooles olnud, polnud kunagi isegi ette kujutanud selliste kambrite olemasolu. Anna Mihhailovna uuris neid mööda sõitnud tüdrukult kandikul oleva karahviniga (nimetades teda armsaks ja kalliks) printsesside tervise kohta ja tõmbas Pierre'i mööda kivikoridori edasi. Koridorist viis esimene uks vasakule printsesside elutubadesse. Toateenija karahviniga kiirustades (nagu selles majas praegu kiirustades tehti) ei sulgenud uksi ning möödaminnes Pierre ja Anna Mihhailovna heitsid tahtmatult pilgu tuppa, kus rääkides vanem printsess istus prints Vassiliga üksteise lähedal. Möödujaid nähes tegi prints Vassili kannatamatu liigutuse ja nõjatus tagasi; Printsess kargas püsti ja lõi meeleheitliku liigutusega ust kõigest jõust kinni, sulgedes selle.
See žest oli nii erinev printsessi tavapärasest rahulikkusest, prints Vassili näol väljendatud hirm oli tema tähtsuse suhtes nii ebatavaline, et Pierre, peatudes uurivalt läbi prillide, vaatas oma juhile otsa.
Anna Mihhailovna ei väljendanud imestust, ta vaid naeratas kergelt ja ohkas, näidates, nagu oleks ta seda kõike oodanud.
- Soyez homme, mon ami, c "est moi qui veillerai a vos interets, [Ole mees, mu sõber, ma hoolitsen teie huvide eest.] - ütles ta vastuseks tema pilgule ja kõndis veelgi kiiremini mööda koridori.
Pierre ei mõistnud, milles asi, ja veel vähem, mida see tähendab veiller a vos interets [teie huvide eest hoolitsemine], kuid ta mõistis, et see kõik peaks nii olema. Nad läksid läbi koridori krahvi vastuvõtutoa kõrval asuvasse poolvalgustatud ruumi. See oli üks neist külmadest ja luksuslikest tubadest, mida Pierre teadis verandalt. Kuid isegi selles toas, keskel, oli tühi vann ja vett voolas üle vaiba. Sulane ja suitsutusmasinaga ametnik tulid neile vastu kikivarvul ega pööranud neile tähelepanu. Nad sisenesid Pierre'ile tuttavasse vastuvõturuumi, kus oli kaks Itaalia akent, pääs talveaeda, suur büst ja Catherine'i täispikk portree. Kõik samad inimesed, peaaegu samadel positsioonidel, istusid ootesaalis sosistades. Nad kõik jäid vait ja vaatasid tagasi sisse astunud Anna Mihhailovnale oma pisaraterohke, kahvatu näoga ja paksule, suurele Pierre'ile, kes pea kummardades talle kuulekalt järgnes.
Anna Mihhailovna nägu väljendas tõdemust, et otsustav hetk on kätte jõudnud; ta astus Peterburi daami vastuvõttudega tuppa, laskmata Pierre'ist lahti, isegi julgemalt kui hommikul. Ta tundis, et kuna ta juhtis seda, keda surija näha soovis, oli tema vastuvõtt kindel. Heites kiire pilgu kõigile ruumisolijatele ja märgates krahvi ülestunnistajat, ujus ta mitte ainult kummardades, vaid ühtäkki väiksemaks jäädes väikese amblusega pihtija juurde ja võttis aupaklikult vastu ühe, seejärel teise vaimuliku õnnistuse. .
"Jumal tänatud, et meil aega oli," ütles ta vaimulikule, "me kõik, sugulased, kartsime nii väga. See noormees on krahvi poeg, ”lisas ta vaiksemalt. - Kohutav minut!
Olles need sõnad öelnud, läks ta arsti juurde.
"Cher docteur," ütles ta talle, "ce jeune homme est le fils du comte ... y a t il de l" espoir? [See noormees on krahvi poeg ... Kas on lootust?]
Arst tõstis vaikselt, kiire liigutusega silmad ja õlad. Anna Mihhailovna tõstis täpselt sama liigutusega õlad ja silmad, peaaegu sulgedes need, ohkas ja kõndis arsti juurest Pierre'i juurde. Ta pöördus Pierre'i poole eriti lugupidava ja õrna kurbusega.
- Ayez confiance en Sa misericorde, [Usalda Tema halastust,] - ütles ta talle, näidates talle diivanit, et teda ootama istuda, läks ta ise vaikselt ukse juurde, mida kõik vaatasid, ja pärast vaevu kuuldavat selle ukse heli kadus tema selja taha.
Pierre, olles otsustanud oma juhile kõiges kuuletuda, läks diivanile, mille ta oli talle näidanud. Niipea kui Anna Mihhailovna kadus, märkas ta, et kõigi toasolijate pilgud olid suunatud temale rohkem kui uudishimu ja kaastunne. Ta märkas, et kõik sosistasid, osutasid talle silmadega, justkui hirmust ja isegi orjalikult. Talle osutati austust, mida polnud kunagi varem üles näidatud: tema jaoks tundmatu daam, kes rääkis vaimulikkonnaga, tõusis oma kohalt ja kutsus ta istuma, adjutant võttis Pierre'i maha visatud kinda ja ulatas selle talle; arstid vaikisid aupaklikult, kui ta neist möödus, ja astusid kõrvale, et talle ruumi teha. Pierre tahtis kõigepealt teisele istmele istuda, et daami mitte häbisse ajada; ta tahtis ise kinda üles tõsta ja mööda minna arstidest, kes isegi teel ei seisnud; kuid järsku tundis ta, et see oleks sündsusetu, ta tundis, et sel ööl on ta inimene, kes on kohustatud sooritama mingi kohutava ja ootuspärase riituse ning seetõttu pidi ta vastu võtma teenistusi kõigilt. Ta võttis vaikides adjutandi kinda vastu, istus daami asemele, asetades oma suured käed sümmeetriliselt avatud põlvedele, Egiptuse kuju naiivses poosis ja otsustas endamisi, et see kõik peab nii olema ja ta ei tohiks seda teha. eksida ja mitte rumalusi teha, ei tohi käituda enda kaalutlustest lähtuvalt, vaid tuleb end täielikult jätta nende tahte hooleks, kes teda juhtisid.

Vaene Liza on vene kirjaniku Nikolai Mihhailovitši sentimentaalne lugu. Kirjutamise kuupäev on 1792. Tunded on Karamzini loomingus peamine. See tekitas temas kire sentimentaalsete lugude vastu. 18. sajandil sai see lugu üks esimesi, mis trükiti sentimentalismi stiilis. Teos tekitas Karamzini kaasaegsetes tohutult positiivseid emotsioone, noored võtsid sellesse erilise entusiastlikult vastu ja kriitikutel polnud ainsatki ebasõbralikku sõna.

Jutustaja ise saab loo osaks. Erilise kurbuse ja kahetsusega räägib ta meile ühe lihtsa maatüdruku saatusest. Kõik teose kangelased raputavad lugejat oma tunnete siirusega, eriti tähelepanuväärne on peategelase kuvand. Põhiline on loos näidata, kui siirad ja puhtad võivad olla vaese taluperenaise tunded ja kui madalad, alatud tunded rikkal aadlimehel.

Esimene asi, mida loos näeme, on Moskva ääreala. Sentimentaalsed kirjanikud pöörasid maastiku kirjeldamisele üldiselt suurt tähelepanu. Loodus jälgib tähelepanelikult armastajatevaheliste suhete arengut, kuid ei tunne neile kaasa, vaid, vastupidi, jääb kõige olulisematel hetkedel kurdiks. Lisa on loomult lahke tüdruk, avatud südame ja hingega.

Peamise koha Lisa elus hõivas tema armastatud ema, keda ta hingepõhjani jumaldas, kohtles teda suure austuse ja austusega, aitas teda kõiges kuni Erasti ilmumiseni. “Oma õrna noorust, haruldast ilu säästmata töötas ta ööd ja päevad – kudus lõuendit, kudus sukki, korjas kevadel lilli, võttis suvel marju ja müüs neid Moskvas” – need on read loost, alates millest näete, kuidas tüdruk püüdis olla emale kasulik ja kaitsta teda kõige eest. Ema surus teda vahel rinnale ja kutsus rõõmu ja õde.

Tüdruku elu kulges rahulikult, kuni ühel päeval armus ta nooresse aadlimees Erastisse. Ta on intelligentne, haritud, palju lugenud, hea kommetega mees. Ta armastas meenutada neid aegu, mil elati puhkusest puhkusesse, ei hoolitud millestki ja elati ainult oma lõbuks. Nad kohtusid, kui Lisa Moskvas lilli müüs. Tüdrukule meeldis Erast koheselt, teda köitis tema ilu, tagasihoidlikkus, lahkus ja kergeusklikkus. Liza armastus tuli südamest ja selle armastuse jõud oli nii suur, et neiu usaldas Erastile täielikult oma südame ja hinge. See oli tema jaoks esimene tunne. Ta soovis koos Erastiga pikka ja õnnelikku elu, kuid õnn ei olnud nii püsiv, kui ta unistas.

Lisa armastatu osutus kauplevaks, madalaks ja edevaks inimeseks. Kõik tema tunded tundusid talle lihtsalt lõbusad, sest ta oli mees, kes elas ühe päeva, mõtlemata oma tegude tagajärgedele. Ja Lisa võlus teda alguses oma puhtuse ja spontaansusega. Nad kuulutavad teineteisele oma armastust ja lubavad armastust igavesti hoida. Kuid pärast soovitud intiimsuse saamist ei taha ta enam midagi. Liza polnud tema jaoks enam ingel, mis rõõmustas ja võlus Erasti hinge.

Kohtumisel teatas Erast sõjalisest kampaaniast ja sunniviisilisest eemalviibimisest. Lisa nutab, olles mures oma armastatu pärast. Ta tuleb emaga hüvasti jätma ja annab raha, tahtmata tema äraolekul Liza töid teistele müüa. Kuid ta ei ole nii kurb, mitte niivõrd teenib, kuivõrd lõbutseb. Kaartides kaotas ta peaaegu kogu oma varanduse. Et mitte sellele peavalule mõelda, otsustab ta abielluda rikka lesega.

Kaks kuud on lahkuminekust möödas. Liza nägi kogemata Erastit, kui ta linna roosivett ostma tuli. Ta on sunnitud oma vigu oma kabinetis tunnistama, andes talle sada rubla ja paludes vabandust, paludes sulasel tüdrukuga õuest kaasa tulla. Vaene Liza ise ei tea, kuidas ta tiigi lähedale sattus. Mööda minnes palub naabritüdruk emale raha ja sõnu edastada, et ta armastas ühte inimest ja ta pettis teda. Siis viskab ta tiiki.

Armastatud inimese reetmine on Lisa haprale hingele liiga tugev löök. Ja ta sai tema elus surmavaks. Tema elust on saanud seljataga töö ja ta otsustab surra. Hetk ja tüdruk võetakse jõe põhjast elutuna. Nii lõpeb vaese taluperenaise lugu. Ema, kes ei suutnud oma ainsa tütre surma taluda, sureb. Erast elas pika, kuid täiesti õnnetu elu, heites endale pidevalt ette, et oli hea ja lahke Lisa elu ära rikkunud. Tema oli see, kes selle loo autorile rääkis. aasta enne tema surma. Kes teab, võib-olla on nad juba leppinud.

Laadimine ...Laadimine ...