Pildid Kesk-Aasias. Hämmastav mitmekesisus Kesk-Aasiast. Meie ja teised

Meie ja teised
Enamiku inimeste jaoks, kes kasvasid üles pärast Nõukogude Liidu lagunemist, tundub Kesk-Aasia võõras ja mitte eriti mõistetav lõunapiirkond, kus on väga soe, palju puuvilju ja kust on palju võõrtöölisi, tadžikke, usbekke. , Kirgiisid lähevad Venemaale tööle.
Kuid Kesk-Aasia, ükskõik kui kauge see meile praegu ka ei tunduks, kuulus enam kui 100 aastat (mõnes piirkonnas - palju kauem) Vene impeeriumi, seejärel Nõukogude Liidu koosseisu. Selle aja jooksul on vahetunud mitu põlvkonda. Kui rasket rolli "Aasia küsimus" Venemaa ajaloos mängis, arutatakse selles artiklis - 1916. aasta Kesk-Aasia ülestõusu näitel.

Kaasaegsete Aasia riikide - Kasahstan, Usbekistan, Kõrgõzstan, Türkmenistan ja Tadžikistan - territooriumid said järk-järgult Venemaa osaks.
Kasahstani osariigi loode- (Uurali kasakate peremees) ja Kirde- (Semipalatinsk, Ust-Kamenogorsk jt) piirkonnad praegustes piirides pole kunagi kuulunud moslemi-Aasia alla. Vene talupojad ja kasakad elasid siin 16. sajandi lõpust ja 17. sajandi algusest. Nõukogude valitsus andis need territooriumid "Suurvene šovinismi" vastase võitluse käigus üle kasahhidele.

Suurem osa Kasahstanist sai 18. sajandi lõpus – 19. sajandi esimesel poolel kindlalt Vene impeeriumi osaks. Turkestan on veel nelja Aasia riigi territoorium, Venemaa sai sellest eelmise sajandi 60-80ndatel aastatel. Samal ajal jäi Kesk-Aasia territooriumil Venemaa kogu siinse domineerimise aja kuni 1920. aastani Venemaa protektoraadi alla kaks formaalselt iseseisvat moslemiriiki - Buhhaara ja Khiva khaaniriik.

Artiklit ennetades ütlen kohe seda Pean nende maade liitmist Venemaaga Venemaa keisririigi kõige rängemaks veaks... Pinnapealsetest keiserlikest ja kodanlikest ideedest kantuna unustasid meie vene esivanemad, et "ida on delikaatne asi". Islamifaktori ignoreerimine, arusaamatus, et mõisted “sõber” ja “tulnukas” on poliitikas palju reaalsemad kui puuvill, siid ja piiriturvalisus, on viinud meid traagiliste tagajärgedeni.

Tsaarivõimude rahvuspoliitika ei olnud muidugi venevastane. Usuti, et keiserlik võim peegeldab vene rahva huve ja toetub sellele oma tegevuses. Kuid teine ​​oli kahjuks palju tõesem kui esimene.

Mida Venemaa Kesk-Aasiast otsis?
Kui majanduslik kasu, siis saime enamasti kahju. Arvatakse, et nende domineerimise aastate jooksul antud piirkonnale antavad otsetoetused, mida ei kaeta millegagi ja mis ei tulnud kunagi riigikassasse tagasi Vene võimud kulutasid kullaks vähemalt 320 miljonit rubla... Võrdluseks, kõik aastased Vene riigikassa tulud olid 1909. aastal ligikaudu 136 miljonit rubla... Ja kaudseid kulusid oli nii palju – uutele riikidele ja Vene ametnike ülalpidamisele, haridusele, teede ja veeteede korrashoiule, sõjaväegarnisonidele, pensionidele ja hüvitistele kohalikule aristokraatiale ja nii edasi, et neid on väga raske võtta. konto täies mahus. Minu hinnangul Kesk-Aasia sisu tõmbas igal aastal Venemaa rahvusorganismist välja vähemalt 15% oma sissetulekust... Aga seal oli ka Kaukaasia, mida samuti doteeriti. Kas on üllatav, et Venemaa jäi nii tarbetute kuludega majanduslikult maha Inglismaale, Prantsusmaale, Saksamaale?

Omal ajal uurisin doktoritöö kallal palju dokumente, mis pärinesid Taga-Kaspia piirkonna juhi, hilisema Venemaa sõjaministri kindral A. N. Kuropatkini sulest. Ja nüüd on need paksud käsitsi ja masinaga kirjutatud kaustad kindlasti Moskvas sõjaväe-ajaloolises arhiivis ja ootavad põhjalikumat uurimist. Mäletan hästi, et see territoorium (praegu - Türkmenistan) kattis oma tulude, maksude ja lõivudega mitte rohkem kui 10% oma kuludest. Ülejäänu on toetused Venemaalt. Mäletan, kuidas Kuropatkin kirjutas, et majapidamismugavuste, tänavavalgustuse, kõnniteede, väljakute ja parkide, tänavakanalisatsiooni jms poolest on "Kaspia mere pealinn Ashabad suurusjärgu võrra kõrgem kui ükski Kesk-Venemaa provintsilinn ." Kindral ei kirjutanud ainult sellest, et sellist efekti on võimalik saavutada just Kesk-Venemaa kubermangude elanike röövimisega ääremaade elanike kasuks.

Ehk kui Venemaa materiaalseid ja inimressursse poleks kulutatud nii kesiselt, vaid suunataks koolidesse ja meditsiini, Kesk-Venemaa teede- ja ettevõtete ehitusse, poleks meil olnud kohutavat sotsiaalrevolutsiooni ja kodusõda?

Kesk-Aasia põliselanikkond vabastati paljudest riiklikest maksudest. Tegelikult maksis maksud muidugi elanikkond. Kuid nad ei läinud impeeriumi riigikassasse, vaid selleks, et säilitada kohalik administratsioon, usukoolid ja mošeed. Turkestanis oli üle 6000 usukooli ja 445 usukooli – madrasah... Kõik Kesk-Aasia moslemirahvad vabastati sõjaväemaksust ja sõjaväeteenistusest. Vene talupojad ja kasakad maksid ja täitsid omakorda kõiki makse ja kohustusi. Mis see on, kui mitte selgelt väljendatud rahvuslik ebavõrdsus? Kas riik, kes on peaaegu pidevalt võidelnud, suudab tagada osale oma moslemist alamatele eluturvalisuse selle arvelt, et teised, kristlased ja Volga moslemid, maksid kõrgendatud “veremaksu”? Ja miks peaksid siis riigil sellised teemad olema?

Võib-olla otsisid Peterburi poliitikud uudismaade annekteerimisega meie lõunapiiride turvalisust? Kuid selle võiks saada, tugevdades vana kaitseliini Guryevist, Kokchetavist ja Ust-Kamenogorskist lõuna pool. Siis oleks Venemaale jäänud Lõuna-Siberi viljakad maad, mida polnud tol ajal keegi arendanud. Kuid rahutu moslemi elanikkond - jääks sellest piirist lõunasse - vabaks, suveräänseks ja iseseisvaks.

Ma arvan, et igale erapooletule vaatlejale Venemaal oli selge, et õigeusu impeerium, kellel on tohutult palju sisemisi probleeme, ei suuda vähemalt kultuurilises ja majanduslikus mõttes tõhusalt assimileerida Turkestani ja Stepi 10-miljonilist põliselanikku. piirkondades. Kuid põhimõte oli "mitte mõelda – vaid teostada". Ülemisel korrusel teavad väidetavalt võimud paremini. Nii et nad tegid seda.

Korruptsioon, haridus, kohus
Venemaa valitsuse ja võimude jaoks oli Aasia kauge ääreala, mida tunti ja mõisteti vähe. Paljude ametnike jaoks on vea teinud ohvitserid eksiilipaik. Vene bürokraatia ei olnud ülemäära skrupulaarne. Ja valitsus – piisava nõudlikkusega.

Täna räägime palju korruptsioonist. Põlisrahvaste Kesk-Aasias oli korruptsioon ja altkäemaksu võtmine (baksheesh) norm juba ammu enne seda, kui Venemaa valitsus siia tuli. Nendele maadele saabunud Vene administratsioon kaotas orjuse. Kuid keiserlikud ametnikud ei suutnud "tagasilööke ja austust" kaotada. Või äkki nad ei tahtnudki. Teatavasti on paljud Venemaa tsiviil- ja sõjaväeametnikud sügavalt ja kindlalt seotud Aasia korruptsiooniskeemidega.

Kuid omavoli ja korruptsioon olid eriti laialt levinud moslemite endi valitud kohalike põlisrahvaste administratsiooni seas. Kohtunikud, linnavanemad, volostide kubernerid, nelipühilased, kišlakid ja aulivanemad, investeerinud "valimiskampaaniasse" suuri summasid, täitsid hiljem aktiivselt oma taskuid hõimukaaslaste arvelt. Sellest on palju kirjutatud K. Paleni senati revisjoni materjalides, kelle komisjon töötas aastatel 1908-1909 Turkestanis ja avaldas palju aruandeid. Hoolimata sellest, et omad röövisid omasid, kandis kohalik töödejuhataja vihkanooled oskuslikult ja edukalt üle Venemaa administratsiooni. Ja venelaste kohta üldse – nii uskmatute kui ka vallutajate kohta.

Vene impeeriumi võimud püüdsid Aasias võimalikult palju säilitada moslemivaimulike eesõigusi, kes viisid läbi adat- ja šariaadikohtute kohtumenetlusi ning kontrollisid kohalikke (tol ajal ainsaid) usukoole. Kuid säilitades kohalikud kohtud ja koolid, võtsid Venemaa võimud kasutusele paralleelse Venemaa kohtute süsteemi, mis tegutses sõjaväekuberneride üldise kontrolli all, rahvaharidusministeeriumile alluvad tavalised koolid ja nn venekeelsed koolid. . Kartes "kahjulikku mõju välismaal", keelasid võimud kuni 1900. aastani (kaasa arvatud) Kesk-Aasia moslemite massilised palverännakud Mekasse ja Medinasse. Siis nad lubasid.

Iga vene küla on võrdne pataljoni vägedega

üldine Grodekov Nikolai Ivanovitš

Tuntud on Turkestani ühe esimese avastaja kindral Grodekovi tabav lause: "iga uus venelaste asundus Turkestanis võrdub Vene vägede pataljoniga." Vene impeeriumi võimud mõistsid, et ainsaks usaldusväärseks elemendiks uudismaadel said olla ainult venelased ja õigeusklikud kristlased. Seetõttu kulges piirkonna talupoegade koloniseerimine peaaegu paralleelselt uute maade hõivamisega vägede poolt. 1891. aasta stepiseadustik lubas kohalikel elanikel ühe inimese kohta tasuta omada 40 aakrit maad, mida oli nomaadi jaoks suhteliselt vähe, kuid talunikule enam kui piisav. Vabadele maadele tekkisid vene asundused ja kasakate külad. Kesk-Aasiasse tulid kasakad Siberist, siin loodi uus kasakate armee - Semirechenskoe.

Kuna kokkupõrked nomaadidega polnud haruldased, lubasid võimud asunikel relvi omada. Alates 1910. aastast hakkasid võimud aga relvi rändtalupoegadelt tasapisi ära võtma. Nagu sageli juhtub, olid nad edasi kindlustatud, nad petsid ennast. Ja kasakaid oli piirkonnas vähe, isegi sõjaks 1914–1917 pani Semirechenskoe armee ainult kaks rügementi (mitte rohkem kui 1000 kabet) ja veel üks rügement jäi piirkonnas valve- ja piiriteenistust täitma. Selle tulemusena mängis see Vene maarahva kuritegelik desarmeerimine ja paljude lahinguvalmis meeste sõjaväkke kutsumine Suure sõja ajal 1916-1917 ülestõusu päevil tumedat rolli.

Vene apartheid
Turkestanile oli iseloomulik, et siinne vene elanikkond ei segunenud üldse kohalike moslemitega. Elasime täiesti eraldi. Oli apartheid selle sõna kõige õigemas tähenduses. Kultuurilised ja psühholoogilised erinevused osutusid liiga suureks. Nii sartide (asustatud) kui ka Turkestani rändelanike igapäevaelu oli venelastele liiga võõras. Ja muidugi ka vastupidi. Midagi ei ühendanud usk, traditsioonid, igapäevakultuur. Ei olnud rahvuste segunemist ega segaabielusid.

Venelastel ja põliselanikel, kes elasid sageli kõrvuti, ei olnud tungi ega vajadust vastastikku tungida. Samas on nad kohalike venelaste silmis, sõltumata nende staatusest ja varalisest seisundist, alati jäänud kolonialistideks ja vallutajateks. Nendest on teatud mõttes võimalik aru saada. Keegi pole tõestanud, et Venemaa poliitika selles piirkonnas oli selgelt ja tahtlikult ebaõiglane. Kuid igavene dilemma - "sõber või vaenlane" töötab loogika ja terve mõistuse vastaselt. Usbeki puuvillakasvataja või Kõrgõzstani karjase jaoks tundus igasugune “siseringi” ebaõiglus ilmselt magusam kui “võõratest” Venemaa administratsioonidest lähtuvad kultuurilised mõjud. See tähendab, et puudus armastus ega vastastikune austus. Seal oli tugevate õigus, mis toetus sõjaväe tääkidele. Ei lähtu ei venelaste ega kohaliku Aasia elanikkonna tegelikest rahvuslikest huvidest.

Pole juhus, et inimene, kes tegi palju Turkestani piirkonna ajaloolise ja etnograafilise uurimise, selle valgustamise ja arendamise heaks, on Taškendi gümnaasiumi direktor ja haridusringkonna usaldusisik, Turkestani armastajate ringi asutaja. Ida arheoloogia ja ajaloo (TKLAIV) NP Peaaegu kogu elu Taškendis elanud Ostroumov ütles selle lõpus lause, et ta poleks piirkonda päevagi jäänud, kui väed oleks sealt välja viidud.

Ja kindral A.N. Kuropatkin, fraasi- ja fraasikaupleja, kuid tähelepanelik ja intelligentne inimene, kes töötas Turkestanis palju, kirjutas 1916. aastal: nende teadvus on tunne oma huvide ühtsusest vene rahva huvidega.

Kõik oli täpselt sama. Venemaa ei olnud tsivilisatsiooniline monoliit. Isegi mitu sajandit venelastega kõrvuti elanud Volga tatarlased andsid 19. sajandi lõpus mäele hulga inimesi, kellest said panturkistid ja pan-islamistid – singli loomise pooldajad. türklaste ja moslemite maailmariik Türgi sultani võimu all. Neid, peamiselt haritud inimesi, hakkas Vene Turkestani tulema tuhandete kaupa, nad leidsid tööd õpetajatena, ametnikena ning töötasid kohaliku türgi ja türgi-mongoolia elanikkonnaga. Venemaa vastu ja Türgi kasuks. Venemaal kutsuti neid jadistideks (või õigemini džihadistideks). Eriti hoogustus see töö enne Suure sõja algust (1914 - 1918) ja kandis ka vilja. Näiteks on juhtumeid, kui Kesk-Aasia moslemid kogusid avalikult raha sõjas haavata saanud Ottomani Türgi sõdurite raviks. Kuid nad ei kogunud kunagi vabatahtlikult abi Vene sõjainvaliididele.

Turkestanis hõõgus varjatud rahvusvaen. Et see leekidesse plahvatas, oli vaja vabandust. Ja põhjus leitigi.
Esimene maailmasõda halvendas olukorda. Põliselanikke sõjaväkke ei võetud ja nad ei surnud kaevikus. Võib öelda, et suur sõda, mis kriipsutas täielikult läbi kogu Venemaa ajaloolise arengu eelneva käigu, mõjutas Kesk-Aasia põliselanike elu väga vähe. Kuid nende maksud tõusid siiski mõnevõrra: liha ja kariloomade tarnimine, sularaha kogumine vagunitest, zemstvo tasud. Ja 25. juunil 1916 anti välja keiserlik dekreet (mille töötas välja ja valmistas ette sõjaministeerium), mille kohaselt 19–43-aastaseid mehi Turkestani ja Stepi piirkondadest umbes 480 tuhat inimest (see on veidi vähem kui 5% põlisrahvastiku koguarvust) tuleks kutsuda Venemaa siseprovintsidesse ja rindepiirkonna tsooni tagalateenistusteks (kraavide kaevamine, mullatööde püstitamine, veealune teenistus). See meede oli ilmselgelt sunnitud. Riigi inimressurss hakkas otsa saama. Võimud uskusid, et võiduks on vaja veel ühte hüpet. Parem oleks, kui impeeriumi võimud mõtleksid, kuidas lahendada küsimus "revolutsionääride – internatsionalistidega". Ja eraldumisega moslemi Turkestani impeeriumist, talle täieliku iseseisvuse andmisega.

Väidetavalt anti määrus välja suvel, kui Aasias välitööd käisid. Miks aga ükski ülestõusu apologeetidest ei tuleta meelde, et impeeriumi kristlik meessoost elanikkond oli rindel, kandis kolmandat suve järjest tohutuid veriseid kaotusi ning põllutöid Venemaa külades tõmbasid vanurid, naised ja naised. lapsed? Kas seda nimetatakse ausaks riiklikuks poliitikaks?

1916. aasta juulis sai Venemaa teada Vene armee tehnilisest rikkest Türgi rindel. Kindral Baratovi korpus taganes Türgi-Saksa vägede survel Mesopotaamias, jättes Kermanšahi ja Hamadani. Venelased kontrollisid jätkuvalt suuri alasid Ida-Türgis, Põhja- ja Lääne-Iraanis. Kuid Turkestanis tõlgendati kuulujutt taganemisest kohe kui märki Vene armee nõrkusest. Türgi- ja saksameelsed agitaatorid, keda oli tatari-jadistide seas palju, hakkasid kohalikele põliselanikele kinnitama, et peagi alistavad Saksamaa ja Türgi sultani väed venelased ja vabastavad üheuskliku Kesk-Aasia territooriumist. tsaariaegne rõhumine. Aktiivselt töötasid Venemaa vastu ka hiinlased, kes pidasid Kesk-Aasia maid omaks ja püüdsid siin nõrgendada Vene mõju.

Nagu Venemaa ametnikud ühes raportis kirjutasid: "On vaieldamatu põhjus arvata, et agitatsioonis on süüdi esiteks mõned elemendid naaberriigist Kuldžinski piirkonnast (Hiina – autor) ja teiseks Saksa agendid: Mässu juhid on küpsenud ja muutunud ootamatult kiiresti tugevamaks, sest nende pettekujutelmades toetasid neid kellegi väljakuulutused, mis rääkisid Venemaa nõrkusest, Saksamaa võitmatusest ja hiinlaste peatsest sissetungist Vene Turkestani. Vene ametnike aruannetes öeldi, et 1915. aasta suvest on märgatud relvade kogumist tulevase ülestõusu jaoks ja üleskutsete levikut Turkestani erinevates piirkondades ja Stepi territooriumil.

Sartide mäss
Ülestõus puhkes varsti pärast "tagateenistuse manifesti" väljakuulutamist – esmalt Fergana orus ja teistel endise Kokandi khaaniriigi territooriumidel (4. juulil 1916 Khojentis), kus traditsiooniliselt valitses islami fanatism ja venevastased meeleolud. kõige tugevam. See algas peaaegu samaaegselt mitmekümnes asulas, mis räägib selgelt mässuliste vahelisest suhtlusest ja koordineerimisest. Peaaegu kõikjal Sarti maadel (tänapäeva mõistes asustatud usbekkide maadel) juhtisid ülestõusu mullad ja dervišid. Nende loosungid olid: "Maha valge tsaar ja venelased." "Tapame venelased ja loome moslemiriigi."

Üks ägedamaid "püha sõja" pooldajaid "uskmatute" venelaste vastu oli Zaami küla reedese mošee imaam Kasõm-Khoja. Ülestõusu alguses kuulutati ta "Zaamin Bekiks" ja teatas, et pärast kõigi venelaste hävitamist taastab ta Kokandi khaani võimu. Kuna Ferghana orus elasid venelased peamiselt linnades, said moslemite ülestõusu ohvriteks algul foogtid, mõned politseinikud ning posti- ja telegraafiosakonna ametnikud – mitukümmend inimest. Nad tapsid julmalt ja näitamiseks. Kasõm-Khoja armee mõrvas tegelikult kõik tema kätte sattunud venelased. Mässuliste tegevus tõi kaasa telegraafiside katkemise Vene linnade vahel Turkestanis ja Venemaa keskpiirkondades. 17. juulil 1916 kuulutati Turkestani ringkonnas välja sõjaseisukord.

Käis maailmasõda ja Vene vägesid selles piirkonnas peaaegu polnud. Suurel territooriumil oli vaid sadu kasakasid ja varukompaniid. Seetõttu loodi igal võimalusel Vene tsiviilelanikkonnast omakaitsesalgad. Mässulistel ei õnnestunud vallutada Taškenti ega Samarkandi. Kuid Khujand ja Jizzakh olid nende kontrolli all. Nagu ka Fergana, Samarkandi ja Syrdarya piirkondade maapiirkonnad.

Varsti pärast ülestõusu algust mõistis tsaarivalitsus olukorra tõsidust ja ohu ulatust. Piirkonna kindralkuberneriks määrati kindraladjutant Kuropatkin, kes näitas end nii Jaapani kui ka Saksa sõjas nõrga komandörina, Aasia äärealade tsiviilelus aga tugeva administraatorina. Kuropatkin tundis Turkestani hästi, ta koondas kiiresti Vene armee ja kasakate üksused rusikasse ning asus ülestõusu purustama. Khujand ja Jizzakh osutasid ägedalt vastupanu, kuid võeti kätte. Sügise alguseks suruti ülestõus Turkestani territooriumile asunud usbekkide maadel peamiselt maha. Selle juhid kas tapeti või vangistati või põgenesid steppi. Andmed selle kohta, kui palju venelasi uskmatute vastu võitlejate noa, mõõga, kuuli või haugi läbi tapeti, on erinevad. Minu hinnangul hukkus ülestõusu algterritooriumil, endistel Kokandi maadel umbes 200 tsiviilisikut ja ametnikku, umbes 50 sõdurit.

Tragöödia Semirechye linnas
Semirechye on piirkond, mis ümbritseb Issyk-Kuli järve ja kuni Balkhashi järveni põhjas. Verny (Alma-Ata) ja Pishpek (Frunze) linnad asuvad Semirechye territooriumil, mis on Ida-Turkestani kõige viljakam ja elusõbralikum osa. Enne venelaste saabumist asustasid need maad peamiselt nomaadid ja poolnomaadid - kirgiisid ja kasahhid. Semirechye's pole kunagi asunud usbeki (sart) elanikkonda. Seetõttu tekkisid põllumajanduseks sobivatele kruntidele kiiresti vene külad ja kasakate külad. Pärast Vene võimu kehtestamist piirkonnas kolis Hiinast repressioonide ja tagakiusamise eest siia mitukümmend tuhat uiguuri ja dungani moslemit. Nagu venelased, tegelesid nemadki põhiliselt istuva põllumajanduse ja karjakasvatusega.

Ülestõusu alguseks 1916. aasta suvel oli Semiretšje vene maaelanikkond (kasakad ja talupojad) väga väike. Arvestades, et märkimisväärne osa venelastest elas juba sellistes linnades nagu Verny ja täiskasvanud mehed võeti peaaegu kõikjal sõjaväkke, siis võib eeldada, et küladesse ja küladesse ei jäänud rohkem kui 25 000 inimest, peamiselt naised, lapsed ja vanurid. . Just nemad said oma eilsete moslemitest naabrite – kirgiisi, kasahhide ja uiguuride – veresauna peamisteks ohvriteks.

Eredalt lahvatanud, kuid istuva Turkestani suve lõpuks maha surutud, levis ülestõus kiiresti nomaadide maadele. Siin lahvatas see erilise jõu ja vihkamisega. Selle mahasurumiseks tohututel avarustel ei jätkunud vägesid. Mässulised põletasid maha vene asunike, kasakate talud, hävitasid koolid, postkontorid ja administratiivhooned. 16. augustil 1916. aastal sõjaministrile saadetud telegrammis kirjutas kindral Kuropatkin, et „ühes Prževalski rajoonis (kus oli enamik vene talupoegi) sai rahaliselt kannatada 6024 vene asunike perekonda, kellest enamik kaotas kogu vallasvara. 3478 inimest on kadunud ja tapetud. Nii talurahvakülad kui ka kasakakülad said üllatuse osaliseks. Seejärel üritati luua omakaitseüksusi - kuid talupoegade relvad, nagu juba kirjutatud, haarasid võimud aktiivselt alates 1910. aastast ...

Kohutav tragöödia leidis 1916. aasta augustis aset Issyk-Kuli järve põhjakaldal, kus Kirgiisi nomaadid hävitasid õigeusu kloostri ning mitte ainult kõik selle elanikud ja töötajad ei tapetud jõhkralt (häkiti, tapeti, torgati), vaid 70 inimest. 10–14-aastased vene lapsed, poisid ja tüdrukud, kes tulid suveks kloostrilaagrisse Vernenskaja gümnaasiumist. Sellest kirjutan eraldi.

Tuleb märkida, et lisaks nomaadidele osalesid aktiivselt ka paljud usutunnistuselt moslemid uiguurid ja dunganid, kelle Venemaa võimud päästsid hiljuti hiinlaste käest, andes neile peavarju Vene impeeriumi maadel. ülestõus venelaste vastu. Venemaa aruannete ametlike andmete kohaselt (minu arvates teadlikult alahinnatud) Kuni 1916. aasta lõpuni suri Semiretšes 2325 vene elanikku, 1384 inimest jäi teadmata kadunuks.... See tähendab - nad võeti ka vangi, seejärel tapeti - kuid säilmeid ei leitud ..

See on tohutu arv, enam kui 15% Semiretšenski piirkonna Venemaa kogu elanikkonnast. Ja umbes 30% selle külade ja linnade täiskasvanud elanikkonnast.
On kohutav, et kõige kohutavamaid ja verisemaid kaotusi kandsid just vene maaelanikud, kes olid nende endi võimude poolt relvastatud. Mõned neist, kes ellu jäid, jätsid kohutavad kirjeldused nomaadide julmusest, kui viimastel õnnestus venelased tabada. Nad rebisid lahti oma kõhud, lõid torke ja eemaldasid elavatelt inimestelt naha. Ülestõusu ajal kogu Turkestanis hukkunud Venemaa valitsusametnike arv on nende koguarvuga võrreldes väike – 9 inimest. Mässulised tapsid ka 22 kohalikku ametnikku.

Ülestõus Kasahstanis
Ülestõus Turkestanis suruti suures osas maha 2016. aasta oktoobriks. Kuid see põles Steppe kindralkuberneri kasahhi nomaadide seas jätkuvalt. Nagu juba märgitud, põgenesid siia paljud ülestõusu juhid Sartid. Mässuliste loosungid olid samad – "me tapame kõik venelased ja ehitame üles moslemiriigi". Kuid kuna vene maaelanikkond nendes kohtades ei olnud väga suur ja suured linnad ei saanud mässulisi vastu võtta, oli venelaste ohvrite arv Stepi territooriumi piirkondades väiksem kui Semirechye's. Hoolimata asjaolust, et sõjaväekuberner Nikolai Sukhomlinov lükkas tagalateenistuse ajateenistuse tingimused edasi, lahvatas ülestõus ainult äge. Mässuliste üksused piirasid Imanovi juhtimisel ühte piirkonna piirkondlikku keskust - Turgai linna.

Ülestõusu mahasurumiseks visati kiiruga moodustatud ühendatud Vene armee üksused. Nende koguarv Stepi territooriumil ja Turkestanis ulatus 30 tuhande inimeseni. Võrdluseks: 1921. aastal Venemaal Tambovi ja Voroneži kubermangus toimunud Antonovi talupoegade ülestõusu surusid maha Punaarmee ja tšekistide salgad Tuhhatševski juhtimisel 40 tuhande inimesega. Ja ainuüksi Imanovi salga mässuliste kasahhide arv oli selle kõrgeima tõusu perioodil 50 tuhat. Lõppkokkuvõttes lüüa saanud mässulised põgenesid mägedesse ja kaugetesse laagritesse, kust nad ründasid kuni 1917. aasta veebruari keskpaigani. Siis tuli veebruarirevolutsioon. Hiljem astus Imanov täiesti loogiliselt koos oma vägede jäänustega Punaarmeesse.

Jomutide võitlus Taga-Kaspia piirkonnas
Taga-Kaspia piirkond (tänapäevane Türkmenistan) oli halduslikult eraldiseisev osa Turkestani piirkonnast. Selle peamine elanikkond, Tekini hõim, ei osalenud ülestõusus. Suuruselt teine ​​türkmeeni hõim jomutid sõdisid, kuid mitte venelaste, vaid Hiiva usbekkide vastu. Khiva ja Buhhaara khaaniriigid olid iseseisvad riigid Venemaa protektoraadi all. Buhhaara, kes ei julgenud avalikult tegutseda, toetas mässulisi ja varjas neid oma territooriumil. Khiva ei olnud sellega valmis. Alates 1912. aastast on khaaniriiki valitsenud usbekkide ning türkmeenide jomutide ja tšovdurite vahel olnud omavaheline tüli, kes esitasid usbekkidele väljakutse nende õiguste pärast, et saada osa khaaniriigi võimust. Tuntud "välikomandör" Džunaidi khaan, kes tegutses väga edukalt, juhtis türkmeenlasi. Venemaa, mitte eriti meelsasti, kuid aitas ametlikku Hiva khaani. Seetõttu kandus jomutide tegevus üle Kaspia piirkonna Krasnovodski uyezd'i Kaspia piirkondadesse. 1917. aasta jaanuariks suruti need maha. Džunaid Khan läks Afganistani, naasis seejärel, tegi punastega koostööd, olles nendega tülitsenud, kuni 1930. aastate alguseni oli Kesk-Aasia Basmachi üks silmapaistvamaid juhte.

Ohvrid ja tagajärjed
Ametlik ajalookirjutus ei anna täpset arvu selle ülestõusu tagajärjel hukkunute kohta. Lahingutes hukkus umbes 250 Vene sõdurit ja ohvitseri. 1916. aasta veresauna ajal vägivaldse surma surnud venelaste koguarvu võib hinnata 4000–4500 inimesele.

Põliselanike mobiliseerimine tagalatööle oli kehv. Kokku saadeti umbes 110 tuhat inimest. Paljud neist, olles 1916. aasta sügisel teele asunud, ei jõudnud isegi sihtkohta jõuda ja labidat maasse pista. Pärast mitu kuud Penza, Syzrani ja Samara piirkondades ootamist saadeti nad tagasi. Karistuse kartuses põgenes Hiinasse umbes 300 tuhat ülestõusus osalenud kasahhi ja kirgiisi.

1917. aastal toimus Venemaal revolutsioon, seejärel riigipööre. Riik on läinud. Ülestõusu ohvrid unustati. Pole märke, et täna, Kesk-Aasia venelaste verise massimõrva sajandal aastapäeval meenutaksid Vene võimud neid sõnagi. Pidagem meid meeles.

Järeldus, milleks me minu arvates täna oleme kohustatud, et riigi valitsejatel pole õigust mängida "sõdureid ja territooriume". Saate annekteerida ja arendada uusi territooriume. Kuid on kategooriliselt võimatu ühendada seda, mis on kokkusobimatu. Kesk-Aasia, varjates endiselt viha "Vene kolonialistide" vastu, võttis meie riigilt palju jõude ja ressursse, mida me oma rahvuslikuks arenguks nii väga vajasime. Sellest ei saanud keegi paremaks. venelane – kindlasti mitte. Aasiasse ja Kaukaasiasse kolimise asemel tuli kultuurile ja majandusele toetudes muuta Ukrainast, Valgevenest üks rahvusorganism koos Suur-Venemaaga, aktiivsemalt arendada Siberit. .

Laulust ei saa sõnagi kustutada. Venemaa ajalugu ei saa ümber kirjutada. Peame teda vähemalt tundma. Pärast selle artikli lugemist meenutage kõiki vene inimesi, kes surid Vene Turkestanis 1916. aasta ägeda veresauna ajal. Olen kindel, et Issand mõtles nende hinge peale.

Igor Artjomov, orientalist, ajalooteaduste kandidaat

Kesk-Aasia liiduvabariikide rahvuslik-riiklik piiritlemine, territoriaal-riiklikud ümberkujundamised aastatel 1924-25, mille Nõukogude riik viis läbi Kesk-Aasia rahvaste vaba tahteavalduse ja järgitava rahvuspoliitika alusel. kommunistliku partei poolt; liidulise Nõukogude sotsialistliku riigi ülesehitamise üks etappe. Kesk-Aasia rahvaste nõukoguliku rahvusriikluse loomine sai alguse 1917. aasta Oktoobrirevolutsiooni võiduga. Küll aga oli mitmeid objektiivseid põhjuseid (piirkonna majanduslik ja kultuuriline mahajäämus, tsarismist päritud rahvussuhete keerukus, võitlus basmachismi, kodanlike natsionalistide vastupanu jne vastu) aeglustas seda protsessi mõnevõrra ... Oluline samm N.-g. R. moodustati 1918. aastal Turkestani Autonoomne Nõukogude Sotsialistlik Vabariik (osa RSFSR-ist) ning 1920. aastal Buhhaara Nõukogude Rahvavabariik ja Horezmi Nõukogude Rahvavabariik. Kuid nende territooriumid ei olnud riiklikult piiritletud: Kesk-Aasias asustatud usbekkide koguarvust elas 66,5% Turkestani Vabariigis, 22,2% Buhhaara Vabariigis ja 11,3% Horezmi Vabariigis; kõigist Kesk-Aasias elavatest türkmeenidest elas 43,2% Turkestanis, 27% - Buhhaaras ja 29,8% - Horezmi vabariigis; 47,7% Kesk-Aasia tadžikkidest elas Turkestanis, 52,3% Buhhaara Vabariigis jne.

Küsimus N.-g. R. määrasid Kesk-Aasia partei- ja riigiorganid. Kesk-Aasia territoriaalsete ümberkujundamiste ettevalmistamise ja läbiviimise käigus V.I. kd 41, lk 153, 436). 20ndate keskpaigaks. majanduslikke, poliitilisi ja kultuurilisi eeldusi praktiliseks rakendamiseks N.-G. R. Kesk-Aasia vabariigid on RSFSRi vennaliku abiga saavutanud märkimisväärset edu majanduse ülesehitamisel, nõukogude süsteemi tugevdamisel ja uue, sotsialistliku kultuuri loomisel. Basmachi põhijõud said lüüa. Tugevnes töölisklassi liit rahvusliku talurahvaga. Otsustavad tegurid eelduste loomisel ja demarkatsiooniks valmistumisel olid: Horezmi (1923) ja Buhhaara (1924) Nõukogude Liidu rahvavabariikide muutmine sotsialistlikeks vabariikideks, Buhhaara ja Horezmi kommunistlike parteide vastuvõtmine RCP-ks (b), RKP Keskkomitee Kesk-Aasia Büroo moodustamine (b) (1922) ja Kesk-Aasia vabariikide majandustegevuse ühendamine.

Buhhaara Kommunistliku Partei Keskkomitee pleenum (25. veebruar 1924), Khorezmi Kommunistliku Partei Keskkomitee täitevbüroo (3. märts 1924) ja Turkestani Kommunistliku Partei Keskkomitee (märts) 10, 1924), võttes arvesse rahvaliikumist rahvusvabariikide loomisel, tunnistas vajadust N.-G. R. RCP Keskkomitee Kesk-Aasia büroo (b) kiitis selle algatuse heaks ja alustas kokkulepitud projekti praktilist väljatöötamist. 12. juunil 1924 võttis RKP (b) Keskkomitee Poliitbüroo vastu otsuse "Kesk-Aasia vabariikide rahvusliku piiritlemise kohta", milles kiitis heaks Kesk-Aasia vabariikide parteiorganisatsioonide ettepaneku. viia läbi rahvuslik-territoriaalne piiritlemine. 1924. aasta suvel toimus massiline selgitus- ja agitatsioonitöö N.-G. R. ja peamiste korralduslike ja majanduslike meetmete ettevalmistamine (haldus- ja etnograafiliste piiride määramine, piiritletava vara arvestus jne). See toimus ägedas võitluses natsionalistlike ja šovinistlike elementide vastu. Bai, manapad ja vaimulikud püüdsid piiritlemise ajal õhutada rahvustevahelist vaenu. Rahvuslased rääkisid panislamistlikult positsioonilt, viidates ühtse türgi rahvuse olemasolule. Teised rahvusluse ideoloogid pooldasid "Suure Usbekistani", "Suure Kasahstani" loomist. Partei lükkas need rahvuslike kõrvalekaldujate katsed resoluutselt tagasi. RKP Keskkomitee Kesk-Aasia Büroo otsus (b) 31. augustist 1924 rõhutas vajadust proletaarse internatsionalismi põhimõtete range järgimise järele N.-G. R. 1924. aasta septembriks olid ettevalmistustööd lõpetatud. Turkestani Autonoomse Nõukogude Sotsialistliku Vabariigi Kesktäitevkomitee erakorraline istungjärk 16. septembril, 5. Üle-Buhhaara Kurultai nõukogude 20. septembril ja 5. Khorezm Kurultai nõukogude 29. oktoobril võttis vastu resolutsioonid N.-G. R. 14. oktoobril 1924 võttis Ülevenemaalise Kesktäitevkomitee 2. istungjärgul vastu otsuse Turkestani ASSR-i ümberkorraldamise kohta eraldiseisvateks autonoomseteks üksusteks, mille 11. mail 1925 kinnitas XII ülevenemaaline nõukogude kongress. 27. oktoobril 1924. aastal andis NSVL Kesktäitevkomitee II kokkukutse II istungjärk, kuulanud ära ettekande Kesk-Aasia vabariikide ja RSFSRi kõrgemate võimude otsuste kohta, andis neile otsustele riikliku seaduse jõu. 1924-1925 tulemusena N.-G. R. Turkestani, Buhhaara ja Horezmi vabariikide alad moodustasid Usbekistani NSV ja Türkmenistani NSV (27. oktoober 1924), Tadžikistani NSV Usbekistani NSV koosseisus (14. oktoober 1924), Kara-Kõrgõzstani autonoomne ringkond. RSFSR (14. oktoober 1924; mais 1925 nimetati see ümber Kõrgõzstani AO-ks; veebruaris 1926 muudeti see Kirgiisi Autonoomseks Nõukogude Sotsialistlikuks Vabariigiks), Karakalpaki Autonoomseks Nõukogude Sotsialistlikuks Vabariigiks (16. veebruar 1925) ja piirkondadeks. Kasahhidega asustatud Turkestani Autonoomsest Nõukogude Sotsialistlikust Vabariigist astus Kasahstani ANSV (kuni 1925. aasta aprillini kandis seda nime Kirgiisi Autonoomne Nõukogude Sotsialistlik Vabariik). 13. mail 1925 võttis NSV Liidu Nõukogude III kongress vastu otsuse Türkmenistani NSV ja Usbekistani NSV ühinemise kohta NSV Liidu koosseisu. Seejärel muudeti sotsialistliku ülesehitamise käigus Tadžikistani autonoomne Nõukogude Sotsialistlik Vabariik (1929. aastal), Kasahstani Autonoomne Nõukogude Sotsialistlik Vabariik ja Kirgiisi Autonoomne Nõukogude Sotsialistlik Vabariik (1936. aastal) liiduvabariikideks ning Karakalpaki autonoomne Nõukogude Sotsialistlik Vabariik. (aastal 1932) RSFSRi koosseisus (alates 1936. aastast Usbekistani NSV koosseisu).

Selle tulemusena N.-g. R. usbekkide, kasahhide, tadžikkide, türkmeenide, karakalpakkidega asustatud ja enne 1917. aasta oktoobrit kunstlikult jagatud territooriumid ühendati uuesti vastavateks nõukogude rahvuslikeks koosseisudeks. Protsess N.-G. R. aitas kaasa Kesk-Aasia töölismasside osalemisele nõukogude ehituses ja sotsialismi ülesehitamise ülesande edukale lahendamisele. Kesk-Aasia rahvuslike liiduvabariikide moodustamine ja nende vabatahtlik astumine NSV Liitu tugevdas Kesk-Aasia rahvaste vastastikust sõprust ning sõprust vene ja teiste riigi rahvastega, andis soodsad tingimused nende majandusliku ja kultuurilise olukorra likvideerimiseks. mahajäämust ja kiirendas nende konsolideerumist sotsialistlikeks riikideks. N.-G. R. rikastas ajaloolist kogemust rahvusküsimuse õiglasest, revolutsioonilisest lahendusest NSV Liidus.

Nende Kirgiisi NSV Teaduste Akadeemia Ajaloo Instituudi raamatu "Kõrgõzstani ajalugu" skaneerimine 1963

25. mai 2016

Meie ja teised

Enamiku inimeste jaoks, kes kasvasid üles pärast Nõukogude Liidu lagunemist, tundub Kesk-Aasia võõras ja mitte eriti mõistetav lõunapiirkond, kus on väga soe, palju puuvilju ja kust on palju võõrtöölisi, tadžikke, usbekke. , Kirgiisid lähevad Venemaale tööle.
Kuid Kesk-Aasia, ükskõik kui kauge see meile praegu ka ei tunduks, kuulus enam kui 100 aastat (mõnes piirkonnas - palju kauem) Vene impeeriumi, seejärel Nõukogude Liidu koosseisu. Selle aja jooksul on vahetunud mitu põlvkonda. Kui rasket rolli "Aasia küsimus" Venemaa ajaloos mängis, arutatakse selles artiklis - 1916. aasta Kesk-Aasia ülestõusu näitel.

Kaasaegsete Aasia riikide - Kasahstan, Usbekistan, Kõrgõzstan, Türkmenistan ja Tadžikistan - territooriumid said järk-järgult Venemaa osaks.
Kasahstani osariigi loode- (Uurali kasakate peremees) ja Kirde- (Semipalatinsk, Ust-Kamenogorsk jt) piirkonnad praegustes piirides pole kunagi kuulunud moslemi-Aasia alla. Vene talupojad ja kasakad elasid siin 16. sajandi lõpust ja 17. sajandi algusest. Nõukogude valitsus andis need territooriumid "Suurvene šovinismi" vastase võitluse käigus üle kasahhidele.

Suurem osa Kasahstanist sai 18. sajandi lõpus – 19. sajandi esimesel poolel kindlalt Vene impeeriumi osaks. Turkestan on veel nelja Aasia riigi territoorium, Venemaa sai sellest eelmise sajandi 60-80ndatel aastatel. Samal ajal jäi Kesk-Aasia territooriumil Venemaa kogu siinse domineerimise aja kuni 1920. aastani Venemaa protektoraadi alla kaks formaalselt iseseisvat moslemiriiki - Buhhaara ja Khiva khaaniriik.

Artiklit ennetades ütlen kohe seda Pean nende maade liitmist Venemaaga Venemaa keisririigi kõige rängemaks veaks... Pinnapealsetest keiserlikest ja kodanlikest ideedest kantuna unustasid meie vene esivanemad, et "ida on delikaatne asi". Islamifaktori ignoreerimine, arusaamatus, et mõisted “sõber” ja “tulnukas” on poliitikas palju reaalsemad kui puuvill, siid ja piiriturvalisus, on viinud meid traagiliste tagajärgedeni.

Tsaarivõimude rahvuspoliitika ei olnud muidugi venevastane. Usuti, et keiserlik võim peegeldab vene rahva huve ja toetub sellele oma tegevuses. Kuid teine ​​oli kahjuks palju tõesem kui esimene.

Mida Venemaa Kesk-Aasiast otsis?

Kui majanduslik kasu, siis saime enamasti kahju. Arvatakse, et nende domineerimise aastate jooksul antud piirkonnale antavad otsetoetused, mida ei kaeta millegagi ja mis ei tulnud kunagi riigikassasse tagasi Vene võimud kulutasid kullaks vähemalt 320 miljonit rubla... Võrdluseks, kõik aastased Vene riigikassa tulud olid 1909. aastal ligikaudu 136 miljonit rubla... Ja kaudseid kulusid oli nii palju – uutele riikidele ja Vene ametnike ülalpidamisele, haridusele, teede ja veeteede korrashoiule, sõjaväegarnisonidele, pensionidele ja hüvitistele kohalikule aristokraatiale ja nii edasi, et neid on väga raske võtta. konto täies mahus. Minu hinnangul Kesk-Aasia sisu tõmbas igal aastal Venemaa rahvusorganismist välja vähemalt 15% oma sissetulekust... Aga seal oli ka Kaukaasia, mida samuti doteeriti. Kas on üllatav, et Venemaa jäi nii tarbetute kuludega majanduslikult maha Inglismaale, Prantsusmaale, Saksamaale?

Omal ajal uurisin doktoritöö kallal palju dokumente, mis pärinesid Taga-Kaspia piirkonna juhi, hilisema Venemaa sõjaministri kindral A. N. Kuropatkini sulest. Ja nüüd on need paksud käsitsi ja masinaga kirjutatud kaustad kindlasti Moskvas sõjaväe-ajaloolises arhiivis ja ootavad põhjalikumat uurimist. Mäletan hästi, et see territoorium (praegu - Türkmenistan) kattis oma tulude, maksude ja lõivudega mitte rohkem kui 10% oma kuludest. Ülejäänu on toetused Venemaalt. Mäletan, kuidas Kuropatkin kirjutas, et majapidamismugavuste, tänavavalgustuse, kõnniteede, väljakute ja parkide, tänavakanalisatsiooni jms poolest on "Kaspia mere pealinn Ashabad suurusjärgu võrra kõrgem kui ükski Kesk-Venemaa provintsilinn ." Kindral ei kirjutanud ainult sellest, et sellist efekti on võimalik saavutada just Kesk-Venemaa kubermangude elanike röövimisega ääremaade elanike kasuks.

Ehk kui Venemaa materiaalseid ja inimressursse poleks kulutatud nii kesiselt, vaid suunataks koolidesse ja meditsiini, Kesk-Venemaa teede- ja ettevõtete ehitusse, poleks meil olnud kohutavat sotsiaalrevolutsiooni ja kodusõda?

Kesk-Aasia põliselanikkond vabastati paljudest riiklikest maksudest. Tegelikult maksis maksud muidugi elanikkond. Kuid nad ei läinud impeeriumi riigikassasse, vaid selleks, et säilitada kohalik administratsioon, usukoolid ja mošeed. Turkestanis oli üle 6000 usukooli ja 445 usukooli – madrasah... Kõik Kesk-Aasia moslemirahvad vabastati sõjaväemaksust ja sõjaväeteenistusest. Vene talupojad ja kasakad maksid ja täitsid omakorda kõiki makse ja kohustusi. Mis see on, kui mitte selgelt väljendatud rahvuslik ebavõrdsus? Kas riik, kes on peaaegu pidevalt võidelnud, suudab tagada osale oma moslemist alamatele eluturvalisuse selle arvelt, et teised, kristlased ja Volga moslemid, maksid kõrgendatud “veremaksu”? Ja miks peaksid siis riigil sellised teemad olema?

Võib-olla otsisid Peterburi poliitikud uudismaade annekteerimisega meie lõunapiiride turvalisust? Kuid selle võiks saada, tugevdades vana kaitseliini Guryevist, Kokchetavist ja Ust-Kamenogorskist lõuna pool. Siis oleks Venemaale jäänud Lõuna-Siberi viljakad maad, mida polnud tol ajal keegi arendanud. Kuid rahutu moslemi elanikkond - jääks sellest piirist lõunasse - vabaks, suveräänseks ja iseseisvaks.

Ma arvan, et igale erapooletule vaatlejale Venemaal oli selge, et õigeusu impeerium, kellel on tohutult palju sisemisi probleeme, ei suuda vähemalt kultuurilises ja majanduslikus mõttes tõhusalt assimileerida Turkestani ja Stepi 10-miljonilist põliselanikku. piirkondades. Kuid põhimõte oli "mitte mõelda – vaid teostada". Ülemisel korrusel teavad väidetavalt võimud paremini. Nii et nad tegid seda.


Tsivilisatsiooni sümbol: Tokmak-Przhevalsk telegraafiliini ehitamine, 1900

Korruptsioon, haridus, kohus

Venemaa valitsuse ja võimude jaoks oli Aasia kauge ääreala, mida tunti ja mõisteti vähe. Paljude ametnike jaoks on vea teinud ohvitserid eksiilipaik. Vene bürokraatia ei olnud ülemäära skrupulaarne. Ja valitsus – piisava nõudlikkusega.

Täna räägime palju korruptsioonist. Põlisrahvaste Kesk-Aasias oli korruptsioon ja altkäemaksu võtmine (baksheesh) norm juba ammu enne seda, kui Venemaa valitsus siia tuli. Nendele maadele saabunud Vene administratsioon kaotas orjuse. Kuid keiserlikud ametnikud ei suutnud "tagasilööke ja austust" kaotada. Või äkki nad ei tahtnudki. Teatavasti on paljud Venemaa tsiviil- ja sõjaväeametnikud sügavalt ja kindlalt seotud Aasia korruptsiooniskeemidega.

Kuid omavoli ja korruptsioon olid eriti laialt levinud moslemite endi valitud kohalike põlisrahvaste administratsiooni seas. Kohtunikud, linnavanemad, volostide kubernerid, nelipühilased, kišlakid ja aulivanemad, investeerinud "valimiskampaaniasse" suuri summasid, täitsid hiljem aktiivselt oma taskuid hõimukaaslaste arvelt. Sellest on palju kirjutatud K. Paleni senati revisjoni materjalides, kelle komisjon töötas aastatel 1908-1909 Turkestanis ja avaldas palju aruandeid. Hoolimata sellest, et omad röövisid omasid, kandis kohalik töödejuhataja vihkanooled oskuslikult ja edukalt üle Venemaa administratsiooni. Ja venelaste kohta üldse – nii uskmatute kui ka vallutajate kohta.

Vene impeeriumi võimud püüdsid Aasias võimalikult palju säilitada moslemivaimulike eesõigusi, kes viisid läbi adat- ja šariaadikohtute kohtumenetlusi ning kontrollisid kohalikke (tol ajal ainsaid) usukoole. Kuid säilitades kohalikud kohtud ja koolid, võtsid Venemaa võimud kasutusele paralleelse Venemaa kohtute süsteemi, mis tegutses sõjaväekuberneride üldise kontrolli all, rahvaharidusministeeriumile alluvad tavalised koolid ja nn venekeelsed koolid. . Kartes "kahjulikku mõju välismaal", keelasid võimud kuni 1900. aastani (kaasa arvatud) Kesk-Aasia moslemite massilised palverännakud Mekasse ja Medinasse. Siis nad lubasid.

Iga vene küla on võrdne pataljoni vägedega

Kindral Grodekov Nikolai Ivanovitš

Tuntud on Turkestani ühe esimese avastaja kindral Grodekovi tabav lause: "iga uus venelaste asundus Turkestanis võrdub Vene vägede pataljoniga." Vene impeeriumi võimud mõistsid, et ainsaks usaldusväärseks elemendiks uudismaadel said olla ainult venelased ja õigeusklikud kristlased. Seetõttu kulges piirkonna talupoegade koloniseerimine peaaegu paralleelselt uute maade hõivamisega vägede poolt. 1891. aasta stepiseadustik lubas kohalikel elanikel ühe inimese kohta tasuta omada 40 aakrit maad, mida oli nomaadi jaoks suhteliselt vähe, kuid talunikule enam kui piisav. Vabadele maadele tekkisid vene asundused ja kasakate külad. Kesk-Aasiasse tulid kasakad Siberist, siin loodi uus kasakate armee - Semirechenskoe.

Kuna kokkupõrked nomaadidega polnud haruldased, lubasid võimud asunikel relvi omada. Alates 1910. aastast hakkasid võimud aga relvi rändtalupoegadelt tasapisi ära võtma. Nagu sageli juhtub, olid nad edasi kindlustatud, nad petsid ennast. Ja kasakaid oli piirkonnas vähe, isegi sõjaks 1914–1917 pani Semirechenskoe armee ainult kaks rügementi (mitte rohkem kui 1000 kabet) ja veel üks rügement jäi piirkonnas valve- ja piiriteenistust täitma. Selle tulemusena mängis see Vene maarahva kuritegelik desarmeerimine ja paljude lahinguvalmis meeste sõjaväkke kutsumine Suure sõja ajal 1916-1917 ülestõusu päevil tumedat rolli.

Vene apartheid

Turkestanile oli iseloomulik, et siinne vene elanikkond ei segunenud üldse kohalike moslemitega. Elasime täiesti eraldi. Oli apartheid selle sõna kõige õigemas tähenduses. Kultuurilised ja psühholoogilised erinevused osutusid liiga suureks. Nii sartide (asustatud) kui ka Turkestani rändelanike igapäevaelu oli venelastele liiga võõras. Ja muidugi ka vastupidi. Midagi ei ühendanud usk, traditsioonid, igapäevakultuur. Ei olnud rahvuste segunemist ega segaabielusid.

Venelastel ja põliselanikel, kes elasid sageli kõrvuti, ei olnud tungi ega vajadust vastastikku tungida. Samas on nad kohalike venelaste silmis, sõltumata nende staatusest ja varalisest seisundist, alati jäänud kolonialistideks ja vallutajateks. Nendest on teatud mõttes võimalik aru saada. Keegi pole tõestanud, et Venemaa poliitika selles piirkonnas oli selgelt ja tahtlikult ebaõiglane. Kuid igavene dilemma - "sõber või vaenlane" töötab loogika ja terve mõistuse vastaselt. Usbeki puuvillakasvataja või Kõrgõzstani karjase jaoks tundus igasugune “siseringi” ebaõiglus ilmselt magusam kui “võõratest” Venemaa administratsioonidest lähtuvad kultuurilised mõjud. See tähendab, et puudus armastus ega vastastikune austus. Seal oli tugevate õigus, mis toetus sõjaväe tääkidele. Ei lähtu ei venelaste ega kohaliku Aasia elanikkonna tegelikest rahvuslikest huvidest.

Pishkeki pealik Ilja Fedorovitš Terentjev on silmapaistev kaupmees ja õlletootja, kes muuhulgas avas linnas esimese haigla, apteegi, gümnaasiumi, panga, raamatukogu, kino ja kodutute varjupaiga. Tänaseks on Ilja Fedorovitši mälestusest alles vaid tema lagunenud maja, mis mädaneb iseseisva Kõrgõzstani pealinnas.

Pole juhus, et inimene, kes tegi palju Turkestani piirkonna ajaloolise ja etnograafilise uurimise, selle valgustamise ja arendamise heaks, on Taškendi gümnaasiumi direktor ja haridusringkonna usaldusisik, Turkestani armastajate ringi asutaja. Ida arheoloogia ja ajaloo (TKLAIV) NP Peaaegu kogu elu Taškendis elanud Ostroumov ütles selle lõpus lause, et ta poleks piirkonda päevagi jäänud, kui väed oleks sealt välja viidud.

Ja kindral A.N. Kuropatkin, fraasi- ja fraasikaupleja, kuid tähelepanelik ja intelligentne inimene, kes töötas Turkestanis palju, kirjutas 1916. aastal: nende teadvus on tunne oma huvide ühtsusest vene rahva huvidega.

Kõik oli täpselt sama. Venemaa ei olnud tsivilisatsiooniline monoliit. Isegi mitu sajandit venelastega kõrvuti elanud Volga tatarlased andsid 19. sajandi lõpus mäele hulga inimesi, kellest said panturkistid ja pan-islamistid – singli loomise pooldajad. türklaste ja moslemite maailmariik Türgi sultani võimu all. Neid, peamiselt haritud inimesi, hakkas Vene Turkestani tulema tuhandete kaupa, nad leidsid tööd õpetajatena, ametnikena ning töötasid kohaliku türgi ja türgi-mongoolia elanikkonnaga. Venemaa vastu ja Türgi kasuks. Venemaal kutsuti neid jadistideks (või õigemini džihadistideks). Eriti hoogustus see töö enne Suure sõja algust (1914 - 1918) ja kandis ka vilja. Näiteks on juhtumeid, kui Kesk-Aasia moslemid kogusid avalikult raha sõjas haavata saanud Ottomani Türgi sõdurite raviks. Kuid nad ei kogunud kunagi vabatahtlikult abi Vene sõjainvaliididele.

Turkestanis hõõgus varjatud rahvusvaen. Et see leekidesse plahvatas, oli vaja vabandust. Ja põhjus leitigi.
Esimene maailmasõda halvendas olukorda. Põliselanikke sõjaväkke ei võetud ja nad ei surnud kaevikus. Võib öelda, et suur sõda, mis kriipsutas täielikult läbi kogu Venemaa ajaloolise arengu eelneva käigu, mõjutas Kesk-Aasia põliselanike elu väga vähe. Kuid nende maksud tõusid siiski mõnevõrra: liha ja kariloomade tarnimine, sularaha kogumine vagunitest, zemstvo tasud. Ja 25. juunil 1916 anti välja keiserlik dekreet (mille töötas välja ja valmistas ette sõjaministeerium), mille kohaselt 19–43-aastaseid mehi Turkestani ja Stepi piirkondadest umbes 480 tuhat inimest (see on veidi vähem kui 5% põlisrahvastiku koguarvust) tuleks kutsuda Venemaa siseprovintsidesse ja rindepiirkonna tsooni tagalateenistusteks (kraavide kaevamine, mullatööde püstitamine, veealune teenistus). See meede oli ilmselgelt sunnitud. Riigi inimressurss hakkas otsa saama. Võimud uskusid, et võiduks on vaja veel ühte hüpet. Parem oleks, kui impeeriumi võimud mõtleksid, kuidas lahendada küsimus "revolutsionääride – internatsionalistidega". Ja eraldumisega moslemi Turkestani impeeriumist, talle täieliku iseseisvuse andmisega.

Vene Turkestani piiri maastikud on mõnikord Ameerika piirist eristamatud -
- täpselt samad tühermaad kohtasid asunike tänapäeva Põhja- ja Lõuna-Dakota, Colorado, Montana ja Arizona aladel.

Väidetavalt anti määrus välja suvel, kui Aasias välitööd käisid. Miks aga ükski ülestõusu apologeetidest ei tuleta meelde, et impeeriumi kristlik meessoost elanikkond oli rindel, kandis kolmandat suve järjest tohutuid veriseid kaotusi ning põllutöid Venemaa külades tõmbasid vanurid, naised ja naised. lapsed? Kas seda nimetatakse ausaks riiklikuks poliitikaks?

1916. aasta juulis sai Venemaa teada Vene armee tehnilisest rikkest Türgi rindel. Kindral Baratovi korpus taganes Türgi-Saksa vägede survel Mesopotaamias, jättes Kermanšahi ja Hamadani. Venelased kontrollisid jätkuvalt suuri alasid Ida-Türgis, Põhja- ja Lääne-Iraanis. Kuid Turkestanis tõlgendati kuulujutt taganemisest kohe kui märki Vene armee nõrkusest. Türgi- ja saksameelsed agitaatorid, keda oli tatari-jadistide seas palju, hakkasid kohalikele põliselanikele kinnitama, et peagi alistavad Saksamaa ja Türgi sultani väed venelased ja vabastavad üheuskliku Kesk-Aasia territooriumist. tsaariaegne rõhumine. Aktiivselt töötasid Venemaa vastu ka hiinlased, kes pidasid Kesk-Aasia maid omaks ja püüdsid siin nõrgendada Vene mõju.

Nagu Venemaa ametnikud ühes raportis kirjutasid: "On vaieldamatu põhjus arvata, et agitatsioonis on süüdi esiteks mõned elemendid naaberriigist Kuldžinski piirkonnast (Hiina – autor) ja teiseks Saksa agendid: Mässu juhid on küpsenud ja muutunud ootamatult kiiresti tugevamaks, sest nende pettekujutelmades toetasid neid kellegi väljakuulutused, mis rääkisid Venemaa nõrkusest, Saksamaa võitmatusest ja hiinlaste peatsest sissetungist Vene Turkestani. Vene ametnike aruannetes öeldi, et 1915. aasta suvest on märgatud relvade kogumist tulevase ülestõusu jaoks ja üleskutsete levikut Turkestani erinevates piirkondades ja Stepi territooriumil.

Sartide mäss

Ülestõus puhkes varsti pärast "tagateenistuse manifesti" väljakuulutamist – esmalt Fergana orus ja teistel endise Kokandi khaaniriigi territooriumidel (4. juulil 1916 Khojentis), kus traditsiooniliselt valitses islami fanatism ja venevastased meeleolud. kõige tugevam. See algas peaaegu samaaegselt mitmekümnes asulas, mis räägib selgelt mässuliste vahelisest suhtlusest ja koordineerimisest. Peaaegu kõikjal Sarti maadel (tänapäeva mõistes asustatud usbekkide maadel) juhtisid ülestõusu mullad ja dervišid. Nende loosungid olid: "Maha valge tsaar ja venelased." "Tapame venelased ja loome moslemiriigi."

Üks ägedamaid "püha sõja" pooldajaid "uskmatute" venelaste vastu oli Zaami küla reedese mošee imaam Kasõm-Khoja. Ülestõusu alguses kuulutati ta "Zaamin Bekiks" ja teatas, et pärast kõigi venelaste hävitamist taastab ta Kokandi khaani võimu. Kuna Ferghana orus elasid venelased peamiselt linnades, said moslemite ülestõusu ohvriteks algul foogtid, mõned politseinikud ning posti- ja telegraafiosakonna ametnikud – mitukümmend inimest. Nad tapsid julmalt ja näitamiseks. Kasõm-Khoja armee mõrvas tegelikult kõik tema kätte sattunud venelased. Mässuliste tegevus tõi kaasa telegraafiside katkemise Vene linnade vahel Turkestanis ja Venemaa keskpiirkondades. 17. juulil 1916 kuulutati Turkestani ringkonnas välja sõjaseisukord.

Käis maailmasõda ja Vene vägesid selles piirkonnas peaaegu polnud. Suurel territooriumil oli vaid sadu kasakasid ja varukompaniid. Seetõttu loodi igal võimalusel Vene tsiviilelanikkonnast omakaitsesalgad. Mässulistel ei õnnestunud vallutada Taškenti ega Samarkandi. Kuid Khujand ja Jizzakh olid nende kontrolli all. Nagu ka Fergana, Samarkandi ja Syrdarya piirkondade maapiirkonnad.

Varsti pärast ülestõusu algust mõistis tsaarivalitsus olukorra tõsidust ja ohu ulatust. Piirkonna kindralkuberneriks määrati kindraladjutant Kuropatkin, kes näitas end nii Jaapani kui ka Saksa sõjas nõrga komandörina, Aasia äärealade tsiviilelus aga tugeva administraatorina. Kuropatkin tundis Turkestani hästi, ta koondas kiiresti Vene armee ja kasakate üksused rusikasse ning asus ülestõusu purustama. Khujand ja Jizzakh osutasid ägedalt vastupanu, kuid võeti kätte. Sügise alguseks suruti ülestõus Turkestani territooriumile asunud usbekkide maadel peamiselt maha. Selle juhid kas tapeti või vangistati või põgenesid steppi. Andmed selle kohta, kui palju venelasi uskmatute vastu võitlejate noa, mõõga, kuuli või haugi läbi tapeti, on erinevad. Minu hinnangul hukkus ülestõusu algterritooriumil, endistel Kokandi maadel umbes 200 tsiviilisikut ja ametnikku, umbes 50 sõdurit.

Tragöödia Semirechye linnas

Semirechye on piirkond, mis ümbritseb Issyk-Kuli järve ja kuni Balkhashi järveni põhjas. Verny (Alma-Ata) ja Pishpek (Frunze) linnad asuvad Semirechye territooriumil, mis on Ida-Turkestani kõige viljakam ja elusõbralikum osa. Enne venelaste saabumist asustasid need maad peamiselt nomaadid ja poolnomaadid - kirgiisid ja kasahhid. Semirechye's pole kunagi asunud usbeki (sart) elanikkonda. Seetõttu tekkisid põllumajanduseks sobivatele kruntidele kiiresti vene külad ja kasakate külad. Pärast Vene võimu kehtestamist piirkonnas kolis Hiinast repressioonide ja tagakiusamise eest siia mitukümmend tuhat uiguuri ja dungani moslemit. Nagu venelased, tegelesid nemadki põhiliselt istuva põllumajanduse ja karjakasvatusega.

Ülestõusu alguseks 1916. aasta suvel oli Semiretšje vene maaelanikkond (kasakad ja talupojad) väga väike. Arvestades, et märkimisväärne osa venelastest elas juba sellistes linnades nagu Verny ja täiskasvanud mehed võeti peaaegu kõikjal sõjaväkke, siis võib eeldada, et küladesse ja küladesse ei jäänud rohkem kui 25 000 inimest, peamiselt naised, lapsed ja vanurid. . Just nemad said oma eilsete moslemitest naabrite – kirgiisi, kasahhide ja uiguuride – veresauna peamisteks ohvriteks.

Eredalt lahvatanud, kuid istuva Turkestani suve lõpuks maha surutud, levis ülestõus kiiresti nomaadide maadele. Siin lahvatas see erilise jõu ja vihkamisega. Selle mahasurumiseks tohututel avarustel ei jätkunud vägesid. Mässulised põletasid maha vene asunike, kasakate talud, hävitasid koolid, postkontorid ja administratiivhooned. 16. augustil 1916. aastal sõjaministrile saadetud telegrammis kirjutas kindral Kuropatkin, et „ühes Prževalski rajoonis (kus oli enamik vene talupoegi) sai rahaliselt kannatada 6024 vene asunike perekonda, kellest enamik kaotas kogu vallasvara. 3478 inimest on kadunud ja tapetud. Nii talurahvakülad kui ka kasakakülad said üllatuse osaliseks. Seejärel üritati luua omakaitseüksusi - kuid talupoegade relvad, nagu juba kirjutatud, haarasid võimud aktiivselt alates 1910. aastast ...


Vene Turkestan. Märgistatud on ülestõusu Semirechensky piirkond (kaasaegne Kõrgõzstani ja Kasahstani territoorium).

Kohutav tragöödia leidis 1916. aasta augustis aset Issyk-Kuli järve põhjakaldal, kus Kirgiisi nomaadid hävitasid õigeusu kloostri ning mitte ainult kõik selle elanikud ja töötajad ei tapetud jõhkralt (häkiti, tapeti, torgati), vaid 70 inimest. 10–14-aastased vene lapsed, poisid ja tüdrukud, kes tulid suveks kloostrilaagrisse Vernenskaja gümnaasiumist. Sellest kirjutan eraldi.

Tuleb märkida, et lisaks nomaadidele osalesid aktiivselt ka paljud usutunnistuselt moslemid uiguurid ja dunganid, kelle Venemaa võimud päästsid hiljuti hiinlaste käest, andes neile peavarju Vene impeeriumi maadel. ülestõus venelaste vastu. Venemaa aruannete ametlike andmete kohaselt (minu arvates teadlikult alahinnatud) Kuni 1916. aasta lõpuni suri Semiretšes 2325 vene elanikku, 1384 inimest jäi teadmata kadunuks.... See tähendab - nad võeti ka vangi, seejärel tapeti - kuid säilmeid ei leitud ..

See on tohutu arv, enam kui 15% Semiretšenski piirkonna Venemaa kogu elanikkonnast. Ja umbes 30% selle külade ja linnade täiskasvanud elanikkonnast.
On kohutav, et kõige kohutavamaid ja verisemaid kaotusi kandsid just vene maaelanikud, kes olid nende endi võimude poolt relvastatud. Mõned neist, kes ellu jäid, jätsid kohutavad kirjeldused nomaadide julmusest, kui viimastel õnnestus venelased tabada. Nad rebisid lahti oma kõhud, lõid torke ja eemaldasid elavatelt inimestelt naha. Ülestõusu ajal kogu Turkestanis hukkunud Venemaa valitsusametnike arv on nende koguarvuga võrreldes väike – 9 inimest. Mässulised tapsid ka 22 kohalikku ametnikku.

Ülestõus Kasahstanis

Ülestõus Turkestanis suruti suures osas maha 2016. aasta oktoobriks. Kuid see põles Steppe kindralkuberneri kasahhi nomaadide seas jätkuvalt. Nagu juba märgitud, põgenesid siia paljud ülestõusu juhid Sartid. Mässuliste loosungid olid samad – "me tapame kõik venelased ja ehitame üles moslemiriigi". Kuid kuna vene maaelanikkond nendes kohtades ei olnud väga suur ja suured linnad ei saanud mässulisi vastu võtta, oli venelaste ohvrite arv Stepi territooriumi piirkondades väiksem kui Semirechye's. Hoolimata asjaolust, et sõjaväekuberner Nikolai Sukhomlinov lükkas tagalateenistuse ajateenistuse tingimused edasi, lahvatas ülestõus ainult äge. Mässuliste üksused piirasid Imanovi juhtimisel ühte piirkonna piirkondlikku keskust - Turgai linna.

Ülestõusu mahasurumiseks visati kiiruga moodustatud ühendatud Vene armee üksused. Nende koguarv Stepi territooriumil ja Turkestanis ulatus 30 tuhande inimeseni. Võrdluseks: 1921. aastal Venemaal Tambovi ja Voroneži kubermangus toimunud Antonovi talupoegade ülestõusu surusid maha Punaarmee ja tšekistide salgad Tuhhatševski juhtimisel 40 tuhande inimesega. Ja ainuüksi Imanovi salga mässuliste kasahhide arv oli selle kõrgeima tõusu perioodil 50 tuhat. Lõppkokkuvõttes lüüa saanud mässulised põgenesid mägedesse ja kaugetesse laagritesse, kust nad ründasid kuni 1917. aasta veebruari keskpaigani. Siis tuli veebruarirevolutsioon. Hiljem astus Imanov täiesti loogiliselt koos oma vägede jäänustega Punaarmeesse.

Jomutide võitlus Taga-Kaspia piirkonnas

Taga-Kaspia piirkond (tänapäevane Türkmenistan) oli halduslikult eraldiseisev osa Turkestani piirkonnast. Selle peamine elanikkond, Tekini hõim, ei osalenud ülestõusus. Suuruselt teine ​​türkmeeni hõim jomutid sõdisid, kuid mitte venelaste, vaid Hiiva usbekkide vastu. Khiva ja Buhhaara khaaniriigid olid iseseisvad riigid Venemaa protektoraadi all. Buhhaara, kes ei julgenud avalikult tegutseda, toetas mässulisi ja varjas neid oma territooriumil. Khiva ei olnud sellega valmis. Alates 1912. aastast on khaaniriiki valitsenud usbekkide ning türkmeenide jomutide ja tšovdurite vahel olnud omavaheline tüli, kes esitasid usbekkidele väljakutse nende õiguste pärast, et saada osa khaaniriigi võimust. Tuntud "välikomandör" Džunaidi khaan, kes tegutses väga edukalt, juhtis türkmeenlasi. Venemaa, mitte eriti meelsasti, kuid aitas ametlikku Hiva khaani. Seetõttu kandus jomutide tegevus üle Kaspia piirkonna Krasnovodski uyezd'i Kaspia piirkondadesse. 1917. aasta jaanuariks suruti need maha. Džunaid Khan läks Afganistani, naasis seejärel, tegi punastega koostööd, olles nendega tülitsenud, kuni 1930. aastate alguseni oli Kesk-Aasia Basmachi üks silmapaistvamaid juhte.

Ohvrid ja tagajärjed

Ametlik ajalookirjutus ei anna täpset arvu selle ülestõusu tagajärjel hukkunute kohta. Lahingutes hukkus umbes 250 Vene sõdurit ja ohvitseri. 1916. aasta veresauna ajal vägivaldse surma surnud venelaste koguarvu võib hinnata 4000–4500 inimesele.

Põliselanike mobiliseerimine tagalatööle oli kehv. Kokku saadeti umbes 110 tuhat inimest. Paljud neist, olles 1916. aasta sügisel teele asunud, ei jõudnud isegi sihtkohta jõuda ja labidat maasse pista. Pärast mitu kuud Penza, Syzrani ja Samara piirkondades ootamist saadeti nad tagasi. Karistuse kartuses põgenes Hiinasse umbes 300 tuhat ülestõusus osalenud kasahhi ja kirgiisi.


Hukatud pogromistid. Julmalt mõrvatud vene asunikest pole säilinud ühtegi fotot.

1917. aastal toimus Venemaal revolutsioon, seejärel riigipööre. Riik on läinud. Ülestõusu ohvrid unustati. Pole märke, et täna, Kesk-Aasia venelaste verise massimõrva sajandal aastapäeval meenutaksid Vene võimud neid sõnagi. Pidagem meid meeles.

Järeldus, milleks me minu arvates täna oleme kohustatud, et riigi valitsejatel pole õigust mängida "sõdureid ja territooriume". Saate annekteerida ja arendada uusi territooriume. Kuid on kategooriliselt võimatu ühendada seda, mis on kokkusobimatu. Kesk-Aasia, varjates endiselt viha "Vene kolonialistide" vastu, võttis meie riigilt palju jõude ja ressursse, mida me oma rahvuslikuks arenguks nii väga vajasime. Sellest ei saanud keegi paremaks. Vene keel – kindlasti mitte. Aasiasse ja Kaukaasiasse kolimise asemel oli vaja Siberit aktiivsemalt arendada .

Laulust ei saa sõnagi kustutada. Venemaa ajalugu ei saa ümber kirjutada. Peame teda vähemalt tundma. Pärast selle artikli lugemist meenutage kõiki vene inimesi, kes surid Vene Turkestanis 1916. aasta ägeda veresauna ajal. Olen kindel, et Issand mõtles nende hinge peale.

Igor Artjomov, orientalist, ajalooteaduste kandidaat.

Otsige maal teema või autori järgi Hinna eest alates kuni rublani

kesk-Aasia

Nõukogude kunstnike maalide müük Kesk-Aasiast

Kesk-Aasia: loomulikkus kogu selle mitmekesisuses

Valdav osa Kesk-Venemaa elanikest seostab Kesk-Aasiat steppide üksluiste maastike, liivaste kõrbete, aeglaselt liikuvate kaamelikaravanide, värviliste vaipade, kõikvõimaliku eksootilise... Küll aga panevad vaatama nõukogude kunstnike kaunid maalid. selle ilu täiesti uuel viisil. Selle perioodi kunstnike maalidel ilmneb Kesk-Aasia kogu selle mitmekesisuses, originaalsuses ja värvide ereduses.
Aleksander Gremitskihhi tohutust kollektsioonist leiate selleteemalisi maastikke, natüürmorte, portreesid, žanrimaale paljudelt silmapaistva kunstikooli väljapaistvate meistrite - V. G. Gremitskihhi, V. M. Kovinini, K. A. Tutevol, E. D. Ishmametova ja paljude teiste tolleaegsete kuulsate maalikunstnike poolt. . Saate osta maali oma kodu interjööri või kingituseks väärilise maali, samuti Kesk-Aasia maale, mis täiendavad teie isiklikku maalikogu.
Sellele piirkonnale pühendatud kunstnike maalide teemad on väga mitmekesised ja muljetavaldavad. Paljud nõukogude kunstnikud kujutasid meelsasti selle ebatavalise maa looduse loomulikkust ja ilu. Vladimir Georgievich Gremitskikh armastas maalida maamaastikke, mis näevad välja väga inspireerivad, isegi vaatamata nende näilisele ürgsele lihtsusele. Tema teos "Kevad Usbekistanis" avab vaataja ees kogu õitsemise aprikoosimässu ilu, õhu läbipaistvuse, maa ärkamise. Valeri Kovinini väga huvitav teos "Mägede maastik" kujutab mägede majesteetlikke tippe, mis on mattunud lumivalgesse lumme ja mis on harmooniliselt ühendatud suviste alpiniitude lopsaka rohelusega, mis paneb esile naisekuju erkpunase personali.
Paljud nõukogude kunstnike maalid on pühendatud Aasia värvikatele inimestele ja nende tohutule raskele tööle – puuvilla ja tubaka kasvatamisele ja korjamisele. "Karakumi kanali ehitajad" Valeri Kovinin näitab vaatajale korraga palju erinevas vanuses ja elukutsega inimesi. Autor kiidab selle piirkonna inimeste tööd, kes terve maailma poolt ehitasid kanali, et kõrbesse tuleks vesi ja koos sellega õitsevad aiad, õnn ja küllus. Kesk-Aasia põllumehe raskele tööle on pühendatud ka sama autori "Esimene vagu".
Selle värvika maa elu on võimatu ette kujutada ilma puuvillaistandusteta. Just tema raske puhastamine on jäädvustatud Kovinini teoses "Puuvil". Siin oli harmooniline ühtesulamine ümbritseva maastiku ilust ja tavaliste naiste tööst, kes meestega võrdselt teevad oma tööd, mõtlemata tehtava töö suursugususe tõele. Paljud nõukogude perioodi kunstnikud armastasid töötada portreemaali žanris. Aleksander Gremitskihhi kollektsioonist leiab selliseid imelisi portreesid nagu "Usbek", Vladimir Gremitskihhi "Kayyrgul Sartbieva portree", Enver Ishmametovi "Aksakal", Claudia Tutevoli "Usbeki naine burkas" ja paljud teised. Kunstnike maalide ostmiseks peate lihtsalt järgima vastavat linki.

Miks tasub sellelt saidilt Kesk-Aasia maale osta?

Saate ainulaadse võimaluse saada tõeliselt muljetavaldav valik kõige andekamate nõukogude kunstnike maale. Kui teile meeldivad nõukogude kunstnike maalid, saate täna osta maale, mis kaunistavad teie kodu interjööri piisavalt.
Aleksander Gremitskihhi kogust pärit maalide müük Moskvas toimub igal ajal, sõltumata nädalavahetustest ja pühadest. Lai valik interjööri maale, mis saavad teie kodu suurepäraseks kaunistuseks või lisatakse teie isiklikku kollektsiooni. Siit saab ka maali kingituseks osta.
Miks on kasulik osta maale just sellest kollektsioonist?
Muljetavaldav valik paljude tunnustatud nõukogude kunstnike tuntud erakogust.
Kaalutud hinnad ja esteetilise baguette disainimise võimalus.
Veebikataloog võimaldab mõne minutiga tutvuda mis tahes teid huvitava valdkonna töödega.
Tellimuse esitamise tõhusus koos kohaletoimetamisega kogu Venemaal.
Professionaalne nõustamine kõigis saidi kataloogis sisalduvate teoste valimise ja ostmise küsimustes.

Kingi endale võimalus saada väärilise kunstiteose õnnelikuks omanikuks!

Teeme ettepaneku vaadata, milliseid propagandaplakateid Nõukogude Liidus Kesk-Aasia vabariikide elanikele trükiti. Võttes arvesse kõiki rahvusliku identiteedi ja usu erinevusi, trükiti kohalikele elanikele spetsiaalsed plakatid, mis ootavad teid edasi.

„Dehkan, ära vali neid inimesi. Nad olid ja jäävad teie vaenlasteks!" - 1920ndad.

"Tugevdada töödistsipliini kolhoosides!" - 1933

"Tööliste ja talupoegade tugevas liidus hävitagem rõhujad!" - 1920ndad

"Elu idas voolas aeglaselt" – 1920. aastad

Mustad kapitalipilved, mis katsid tehaseid, tehaseid ja põlde, hajuvad sotsialismi ereda päikese ees. 1919 g.

Tatari klubi – 1935. a

"Pärast sünnitust ärge tõuske voodist varem kui 7 päeva pärast" - 1927

"Kes ei tööta, see ei söö!" - 1920

"Andke maale vett. Ta toidab teid "- 1920ndad

Plakat julgustab põllumehi puuvilla koristama – 1920. aastad

"Loome võimsate jõupingutustega auruvedureid, taastame transpordi, hävitame hävingu!" - 1920

“Nõukogude Ida jaoks! Punaarmee 10. aastapäevaks "- 1928

Hoolimata põllumajanduse mehhaniseerimisest ei lahku me hobusest - 1933

“Töölised ja dehkanid! Ärge laske asjadel, mis on 10 aastaga loodud, hävineda!" - 1927

Plakat V. Lenini avaldusega, mis kutsub üles pingutama - 1933. a

“Mosleminaised! Tsaar, beid ja khaanid on muutnud teid jõuetuks ”- 1921

“Tatari naine! Liituge kõigi Nõukogude Venemaa tööliste ridadega. Käsikäes vene proletaarnaistega murrate viimased köidikud"

Laadimine ...Laadimine ...