Une représentation satirique de la Russie féodale dans "Dead Souls" de N. V. Gogol. Essai sur le thème "Humour et satire dans le poème" Âmes mortes

Gogol a créé ses œuvres dans les conditions historiques qui se sont développées en Russie après l'échec de la première action révolutionnaire - le soulèvement décembriste de 1825. La nouvelle situation socio-politique a imposé de nouvelles tâches aux dirigeants de la pensée sociale et de la littérature russes, qui se sont profondément reflétées dans l'œuvre de Gogol. Passant aux problèmes sociaux les plus importants de son temps, l'écrivain est allé plus loin dans la voie du réalisme, qui a été découverte par Pouchkine et Griboïedov. Développant les principes du réalisme critique, Gogol est devenu l'un des plus grands représentants de ce courant dans la littérature russe. Comme le note Belinsky, « Gogol a été le premier à regarder avec audace et directement la réalité russe ».

L'un des thèmes principaux de l'œuvre de Gogol est la vie de la classe des propriétaires terriens russes, la noblesse russe en tant que classe dirigeante, son destin et son rôle dans la vie publique. Il est caractéristique que la principale méthode de représentation des propriétaires terriens à Gogol soit la satire. Les images des propriétaires terriens reflètent le processus de dégradation progressive de cette classe, tous ses vices et défauts sont révélés. La satire de Gogol est teintée d'ironie et « frappe en plein front ». L'ironie a aidé l'écrivain à parler de ce dont il était impossible de parler sous la censure. Le rire de Gogol semble bon enfant, mais il n'épargne personne, chaque phrase a un sous-texte profond et caché. L'ironie est un élément caractéristique de la satire de Gogol. Elle est présente non seulement dans le discours de l'auteur, mais aussi dans le discours des personnages. L'ironie - une des caractéristiques essentielles de la poétique de Gogol - donne à la narration un plus grand réalisme, devenant un moyen artistique d'analyse critique de la réalité.

Dans la plus grande œuvre de Gogol - le poème "Dead Souls", les images des propriétaires fonciers sont données de la manière la plus complète et la plus multiforme. Le poème est structuré comme le récit des aventures de Chichikov, un fonctionnaire qui rachète des « âmes mortes ». La composition du poème a permis à l'auteur de parler de différents propriétaires terriens et de leurs villages. Près de la moitié du premier volume du poème (cinq chapitres sur onze) est consacrée à la caractérisation de divers types de propriétaires terriens russes. Gogol crée cinq personnages, cinq portraits si différents les uns des autres, et en même temps, des traits typiques d'un propriétaire terrien russe apparaissent dans chacun d'eux.

Notre connaissance commence avec Manilov et se termine avec Plyushkin. Cette séquence a sa propre logique : d'un propriétaire terrien à l'autre, le processus d'appauvrissement de la personnalité humaine s'approfondit, un tableau de plus en plus terrible de la désintégration de la société féodale se déroule.

Ouvre une galerie de portraits des propriétaires terriens de Manilov. Déjà dans le nom de famille lui-même, son caractère se manifeste. La description commence par une photo du village de Manilovka, qui "ne pouvait pas attirer grand monde avec son emplacement". Avec ironie, l'auteur décrit la cour du manoir, avec une prétention à "un jardin aglitsky avec un étang envahi par la végétation", des buissons minces et avec une inscription pâle: "Temple de méditation solitaire". Parlant de Manilov, l'auteur s'exclame : « Dieu seul aurait pu dire quel était le caractère de Manilov. Il est gentil de nature, poli, courtois, mais tout cela a pris des formes laides. Manilov est beau de cœur et sentimental au point d'être écoeurant. Les relations entre les gens lui semblent idylliques et festives. Manilov ne connaît pas du tout la vie, la réalité est remplacée par un fantasme vide. Il aime réfléchir et rêver, et parfois même des choses utiles aux paysans. Mais sa projection est loin des exigences de la vie. Il ne connaît pas et ne pense jamais aux besoins réels des paysans. Manilov s'imagine être porteur d'une culture spirituelle. Une fois dans l'armée, il était considéré comme la personne la plus instruite. L'auteur parle ironiquement de l'atmosphère de la maison de Manilov, dans laquelle « il manquait toujours quelque chose », de sa relation sucrée avec sa femme. Au moment où l'on parle d'âmes mortes, Manilov est comparé à un ministre trop intelligent. Ici, l'ironie de Gogol semble s'immiscer par inadvertance dans la zone interdite. Comparer Manilov à un ministre signifie que ce dernier n'est pas si différent de ce propriétaire terrien, et le « manilovisme » est un phénomène typique de ce monde vulgaire.

Le troisième chapitre du poème est consacré à l'image des Korobochka, que Gogol appelle ces "petits propriétaires terriens qui se plaignent des mauvaises récoltes, des pertes et gardent la tête un peu de côté, et en attendant collectent un peu d'argent dans des sacs panachés placé sur les tiroirs de la commode." Cet argent provient de la vente d'une grande variété de produits de subsistance. Korobochka a compris les avantages du commerce et, après beaucoup de persuasion, accepte de vendre un produit aussi inhabituel que les âmes mortes. L'auteur est ironique dans la description du dialogue entre Chichikov et Korobochka. Le propriétaire terrien "à tête de massue" ne peut pas comprendre pendant longtemps ce qu'il veut d'elle, chasse Chichikov d'elle-même, puis négocie longtemps, craignant "juste de se tromper". Les perspectives et les intérêts de Korobochka ne vont pas au-delà de sa succession. L'économie et toute sa vie sont de nature patriarcale.

Gogol dépeint une toute autre forme de décomposition de la noblesse à l'image de Nozdryov (chapitre IV). C'est une prise typique de tous les métiers. Il y avait quelque chose d'ouvert, de direct, d'audacieux dans son visage. Il se caractérise par une sorte de « largeur de la nature ». Comme le note ironiquement l'auteur, "Nozdryov était à certains égards une personne historique". Pas une seule réunion à laquelle il a assisté n'a été complète sans histoires ! Nozdryov au cœur léger perd beaucoup d'argent aux cartes, bat un nigaud à la foire et « gaspille » immédiatement tout l'argent. Nozdrev est un maître du « lancer de balles », c'est un fanfaron téméraire et un menteur absolu. Nozdryov partout se comporte de manière provocante, voire agressive. Le discours du héros est plein de gros mots, alors qu'il a la passion de « gâter son voisin ». A l'image de Nozdrev, Gogol a créé un nouveau type social et psychologique de « nozdrevschina » dans la littérature russe.

En décrivant Sobakevich, la satire de l'auteur acquiert un caractère plus accusateur (chapitre V du poème). Il ne ressemble guère aux propriétaires terriens précédents : c'est un « landowner-koulak », un bonimenteur rusé et aux poings serrés. Il est étranger à la complaisance rêveuse de Manilov, à l'extravagance violente de Nozdryov, à la thésaurisation de Korobochka. Il est laconique, a une poigne de fer, sur son propre esprit, et il y a peu de gens qui pourraient le tromper. Tout avec lui est solide et fort. Gogol reflète le caractère d'une personne dans toutes les choses environnantes de sa vie. Tout dans la maison de Sobakevich lui rappelait étonnamment bien. Chaque chose semblait dire : « Et moi aussi, So-bakevich. Gogol dessine une figure qui frappe par sa grossièreté. Pour Chichikov, il ressemblait beaucoup "à un ours de taille moyenne". Sobakevich est un cynique, qui n'a pas honte de la difformité morale, que ce soit en lui-même ou chez les autres. C'est un homme loin des lumières, un propriétaire de serf pur et dur qui ne se soucie des paysans que comme force de travail. Il est caractéristique que, à part Sobakevich, personne n'ait compris l'essence du « scélérat » Chichikov, mais il a parfaitement compris l'essence de la proposition, qui reflète l'air du temps : tout doit être acheté et vendu, tout doit être rentable.

Le chapitre VI du poème est consacré à Plyushkin, dont le nom est devenu un nom familier pour désigner l'avarice et la dégradation morale. Cette image devient la dernière étape de la dégénérescence de la classe des propriétaires fonciers. La connaissance du lecteur avec le personnage de Gogol commence, comme d'habitude, par une description du village et du domaine du propriétaire terrien. Tous les bâtiments présentaient « une sorte de délabrement particulier ». L'écrivain brosse un tableau de la ruine complète de l'économie autrefois riche des propriétaires fonciers. La raison n'en est pas l'extravagance et l'oisiveté du propriétaire terrien, mais l'avarice morbide. C'est une satire diabolique du propriétaire terrien, qui est devenu un "trou dans l'humanité." - Le propriétaire lui-même est une créature asexuée qui ressemble à une femme de ménage. Ce héros ne fait pas rire, mais seulement des regrets amers.

Ainsi, les cinq personnages créés par Gogol dans Dead Souls diversifient l'état de la classe noble-serf. Manilov, Korobochka, Nozdrev, Soba-kevich, Plyushkin – ce sont toutes des formes différentes du même phénomène – le déclin économique, social et spirituel de la classe des propriétaires serfs.

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Satire dans le poème "Dead Souls" de N. V. Gogol

20 août 2010

Gogol a créé ses œuvres dans les conditions historiques qui se sont développées en Russie après l'échec de la première action révolutionnaire - le soulèvement décembriste de 1825. La nouvelle situation socio-politique imposait de nouvelles tâches aux dirigeants de la pensée sociale et de la littérature russes, qui se reflétaient profondément dans Gogol. Passant aux problèmes sociaux les plus importants de son temps, il s'engagea plus loin dans la voie du réalisme, découverte par Pouchkine et Griboïedov. Développant les principes du réalisme critique, Gogol est devenu l'un des plus grands représentants de cette tendance en russe. Comme le note Belinsky, « Gogol a été le premier à regarder avec audace et directement la réalité russe ».

L'un des principaux thèmes de l'œuvre de Gogol est la classe des propriétaires terriens russes, la noblesse russe en tant que classe dirigeante, son destin et son rôle dans la vie publique. Il est caractéristique que la principale méthode de représentation des propriétaires terriens à Gogol soit la satire. Les images des propriétaires terriens reflètent le processus de dégradation progressive de cette classe, tous ses vices et défauts sont révélés. La satire de Gogol est teintée d'ironie et "touche en plein front". L'ironie a aidé l'écrivain à parler de ce dont il était impossible de parler sous la censure. Le rire de Gogol semble bon enfant, mais il n'épargne personne, chaque phrase a un sous-texte profond et caché. L'ironie est un élément caractéristique de la satire de Gogol. Elle est présente non seulement dans le discours de l'auteur, mais aussi dans le discours des personnages. L'ironie - une des caractéristiques essentielles de la poétique de Gogol - donne à la narration un plus grand réalisme, devenant un moyen artistique d'analyse critique de la réalité.

Dans la plus grande œuvre de Gogol - le poème "Dead Souls", les images des propriétaires fonciers sont données de la manière la plus complète et la plus multiforme. Le poème est construit comme les aventures de Chichikov, un fonctionnaire qui rachète des « âmes mortes ». La composition du poème a permis à l'auteur de parler de différents propriétaires terriens et de leurs villages. Près de la moitié du premier volume du poème (cinq chapitres sur onze) est consacrée à la caractérisation de divers types de propriétaires terriens russes. Gogol crée cinq personnages, cinq portraits si différents les uns des autres, et en même temps, des traits typiques d'un propriétaire terrien russe apparaissent dans chacun d'eux.

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Le troisième chapitre du poème est consacré à l'image de Korobochka, que Gogol appelle ces "petits propriétaires terriens qui se plaignent des mauvaises récoltes, des pertes et gardent la tête un peu de côté, et en attendant collectent un peu d'argent dans des sacs panachés placés sur les tiroirs de la commode." Cet argent provient de la vente d'une grande variété de produits de subsistance. Korobochka a compris les avantages du commerce et, après beaucoup de persuasion, accepte de vendre un produit aussi inhabituel que les âmes mortes. L'auteur est ironique dans la description du dialogue entre Chichikov et Korobochka. Le propriétaire terrien "à tête de massue" ne peut pas comprendre pendant longtemps ce qu'il veut d'elle, chasse Chichikov d'elle-même, puis négocie longtemps, craignant "ne serait-ce que de se tromper". Les perspectives et les intérêts de Korobochka ne vont pas au-delà de sa succession. L'économie et toute sa vie sont de nature patriarcale.

Gogol dépeint une toute autre forme de décomposition de la noblesse à l'image de Nozdryov (chapitre IV). C'est une prise typique de tous les métiers. Il y avait quelque chose d'ouvert, de direct, d'audacieux dans son visage. Il se caractérise par une sorte de « largeur de la nature ». Comme le note ironiquement l'auteur, "Nozdryov était à certains égards une personne historique". Pas une seule réunion à laquelle il a assisté n'a été complète sans histoires ! Nozdryov au cœur léger perd beaucoup d'argent aux cartes, bat un nigaud à la foire et « gaspille » immédiatement tout l'argent. Nozdryov est un maître du « lancer de balles », c'est un fanfaron téméraire et un menteur absolu. Nozdryov partout se comporte de manière provocante, voire agressive. Le discours est plein de gros mots, alors qu'il a la passion de « gâter son voisin ». A l'image de Nozdrev, Gogol a créé un nouveau type socio-psychologique de "Nozdrevschina" dans la littérature russe.

En décrivant Sobakevich, la satire de l'auteur acquiert un caractère plus accusateur (chapitre V du poème). Il ne ressemble guère aux propriétaires terriens précédents : c'est un « landlord-kulak », un bonimenteur rusé et arrogant. Il est étranger à la complaisance rêveuse de Manilov, à l'extravagance violente de Nozdryov, à la thésaurisation de Korobochka. Il est laconique, a une poigne de fer, sur son propre esprit, et il y a peu de gens qui pourraient le tromper. Tout avec lui est solide et fort. Gogol reflète le caractère d'une personne dans toutes les choses environnantes de sa vie. Tout dans la maison de Sobakevich lui rappelait étonnamment bien. Chaque chose semblait dire : « Et moi aussi, Sobakevich. Gogol dessine une figure qui frappe par sa grossièreté. Pour Chichikov, il ressemblait beaucoup "à un ours de taille moyenne". Sobakevich est un cynique, qui n'a pas honte de la difformité morale, que ce soit en lui-même ou chez les autres. C'est un homme loin des lumières, un propriétaire de serf pur et dur qui ne se soucie des paysans que comme force de travail. Il est caractéristique qu'à part Sobakevich, personne n'ait compris l'essence du « scélérat » Chichikov, mais il a parfaitement compris l'essence de la proposition, qui reflète l'air du temps : tout est sujet à la vente et à l'achat, et les bénéfices doivent être dérivé de tout.

Le chapitre VI du poème est consacré à Plyushkin, dont le nom est devenu un nom familier pour désigner l'avarice et la dégradation morale. Cela devient la dernière étape de la dégénérescence de la classe des propriétaires. La connaissance du lecteur avec le personnage de Gogol commence, comme d'habitude, par une description du village et du domaine du propriétaire terrien. Sur tous les bâtiments, il y avait une « sorte de délabrement spécial » perceptible. L'écrivain brosse un tableau de la ruine complète de l'économie autrefois riche des propriétaires fonciers. La raison n'en est pas l'extravagance et l'oisiveté du propriétaire terrien, mais l'avarice morbide. C'est une satire diabolique d'un propriétaire terrien qui est devenu un « trou dans l'humanité ». - Le propriétaire lui-même est une créature asexuée, qui rappelle une femme de ménage. Ce héros ne fait pas rire, mais seulement des regrets amers.

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Dans les conditions historiques qui se sont développées en Russie après l'échec du premier soulèvement révolutionnaire - le soulèvement des décembristes en 1825. La nouvelle situation socio-politique a imposé de nouvelles tâches aux dirigeants de la pensée sociale et de la littérature russes, qui se sont profondément reflétées dans l'œuvre de Gogol. Passant aux problèmes sociaux les plus importants de son temps, l'écrivain est allé plus loin dans la voie du réalisme, qui a été découverte par Pouchkine et Griboïedov. Développant les principes du réalisme critique, Gogol est devenu l'un des plus grands représentants de ce courant dans la littérature russe. Comme le note Belinsky, « Gogol a été le premier à regarder avec audace et directement la réalité russe ».

L'un des thèmes principaux de l'œuvre de Gogol est la vie de la classe des propriétaires terriens russes, la noblesse russe en tant que classe dirigeante, son destin et son rôle dans la vie publique. Il est caractéristique que la principale méthode de représentation des propriétaires terriens à Gogol soit la satire. Les images des propriétaires terriens reflètent le processus de dégradation progressive de cette classe, tous ses vices et défauts sont révélés. La satire de Gogol est teintée d'ironie et "touche en plein front". L'ironie a aidé l'écrivain à parler de ce dont il était impossible de parler sous la censure. Gogol semble de bonne humeur, mais il n'épargne personne, chaque phrase a un sous-texte profond et caché. L'ironie est un élément caractéristique de la satire de Gogol. Elle est présente non seulement dans le discours de l'auteur, mais aussi dans le discours des personnages. L'ironie - une des caractéristiques essentielles de la poétique de Gogol - donne à la narration un plus grand réalisme, devenant un moyen artistique d'analyse critique de la réalité.

Ouvre une galerie de portraits des propriétaires terriens de Manilov. Déjà dans le nom de famille lui-même, son caractère se manifeste. La description commence par une photo du village de Manilovka, qui "ne pouvait pas attirer grand monde avec son emplacement". Avec ironie, l'auteur décrit la cour du manoir, avec une prétention à "un jardin aglitsky avec un étang envahi par la végétation", des buissons minces et avec une inscription pâle: "Temple de méditation solitaire". Parlant de Manilov, l'auteur s'exclame : « Dieu seul aurait pu dire quel était le caractère de Manilov. Il est gentil de nature, poli, courtois, mais tout cela a pris des formes laides. Manilov est beau de cœur et sentimental au point d'être écoeurant. Les relations entre les gens lui semblent idylliques et festives. Manilov ne connaît pas du tout la vie, la réalité est remplacée par un fantasme vide. Il aime réfléchir et rêver, et parfois même des choses utiles aux paysans. Mais sa projection est loin des exigences de la vie. Il ne connaît pas et ne pense jamais aux besoins réels des paysans. Manilov s'imagine être porteur d'une culture spirituelle. Une fois dans l'armée, il était considéré comme la personne la plus instruite. L'auteur parle ironiquement de l'atmosphère de la maison Manilov, où « il manquait toujours quelque chose », de sa relation sucrée avec sa femme. Au moment où l'on parle d'âmes mortes, Manilov est comparé à un ministre trop intelligent. Ici, l'ironie de Gogol semble s'immiscer par inadvertance dans la zone interdite. Comparer Manilov à un ministre signifie que ce dernier n'est pas si différent de ce propriétaire terrien, et le « manilovisme » est un phénomène typique de ce monde vulgaire.

Gogol dépeint une toute autre forme de décomposition de la noblesse à l'image de Nozdryov (chapitre IV). C'est une prise typique de tous les métiers. Il y avait quelque chose d'ouvert, de direct, d'audacieux dans son visage. Il se caractérise par une sorte de « largeur de la nature ». Comme le note ironiquement l'auteur, "Nozdryov était à certains égards une personne historique". Pas une seule réunion à laquelle il a assisté n'a été complète sans histoires ! Nozdryov au cœur léger perd beaucoup d'argent aux cartes, bat un nigaud à la foire et « gaspille » immédiatement tout l'argent. Nozdryov est un maître du « lancer de balles », c'est un fanfaron téméraire et un menteur absolu. Nozdryov partout se comporte de manière provocante, voire agressive. Le discours du héros est plein de gros mots, alors qu'il a la passion de « gâter son voisin ». A l'image de Nozdrev, Gogol a créé un nouveau type socio-psychologique de "Nozdrevschina" dans la littérature russe.

En décrivant Sobakevich, la satire de l'auteur acquiert un caractère plus accusateur (chapitre V du poème). Il ne ressemble guère aux propriétaires terriens précédents : c'est un « landlord-kulak », un bonimenteur rusé et arrogant. Il est étranger à la complaisance rêveuse de Manilov, à l'extravagance violente de Nozdryov, à la thésaurisation de Korobochka. Il est laconique, a une poigne de fer, sur son propre esprit, et il y a peu de gens qui pourraient le tromper. Tout avec lui est solide et fort. Gogol reflète le caractère d'une personne dans toutes les choses environnantes de sa vie. Tout dans la maison de Sobakevich lui rappelait étonnamment bien. Chaque chose semblait dire : « Et moi aussi, Sobakevich. Gogol dessine une figure qui frappe par sa grossièreté. Pour Chichikov, il ressemblait beaucoup "à un ours de taille moyenne". Sobakevich est un cynique, qui n'a pas honte de la difformité morale, que ce soit en lui-même ou chez les autres. C'est un homme loin des lumières, un propriétaire de serf pur et dur qui ne se soucie des paysans que comme force de travail. Il est caractéristique qu'à part Sobakevich, personne n'ait compris l'essence du « scélérat » Chichikov, mais il a parfaitement compris l'essence de la proposition, qui reflète l'air du temps : tout est sujet à la vente et à l'achat, et les bénéfices doivent être dérivé de tout.

Le chapitre VI du poème est consacré à Plyushkin, dont le nom est devenu un nom familier pour désigner l'avarice et la dégradation morale. Cette image devient la dernière étape de la dégénérescence de la classe des propriétaires fonciers. La connaissance du lecteur avec le personnage de Gogol commence, comme d'habitude, par une description du village et du domaine du propriétaire terrien. Sur tous les bâtiments, il y avait une « sorte de délabrement spécial » perceptible. L'écrivain brosse un tableau de la ruine complète de l'économie autrefois riche des propriétaires fonciers. La raison n'en est pas l'extravagance et l'oisiveté du propriétaire terrien, mais l'avarice morbide. C'est une satire diabolique d'un propriétaire terrien qui est devenu un « trou dans l'humanité ». - Le propriétaire lui-même est une créature asexuée, qui rappelle une femme de ménage. Ce héros ne fait pas rire, mais seulement des regrets amers.

1. La signification du poème "Dead Souls".
2. Ironie et satire dans l'œuvre.
3. L'image des propriétaires.
4. Satire à l'image des fonctionnaires.
5. L'ironie à l'image du commun des mortels.

"Dead Souls" est une histoire médicale écrite de la main d'un maître.
A. I. Herzen

"Dead Souls" de N.V. Gogol est une œuvre satirique immortelle de la littérature russe. Cependant, ce poème poignant et drôle ne suggère pas du tout des pensées joyeuses et gaies. Une caractéristique du talent de Gogol est qu'il a combiné sans effort, harmonieusement et subtilement les principes tragiques et comiques dans ses œuvres. C'est pourquoi les moments comiques et satiriques de l'œuvre ne font que souligner la tragédie générale du tableau de la vie en Russie au début du XIXe siècle. La satire domine le texte du poème pour la raison que l'auteur le considérait comme le moyen le plus efficace de lutter contre les vices et les défauts sociaux. Ce n'est pas à nous de décider combien cette satire a aidé dans le cadre de la restructuration de la Russie.

Le tableau général de la vie des Russes, plein d'ironie et de moqueries légères, commence déjà par une description de la ville dans laquelle arrive Pavel Ivanovich Chichikov. Ici, il y a des maisons, perdues sur fond d'immenses espaces de rues, et des panneaux à moitié usés, à moitié délavés avec des bottes et des bagels ridicules, avec la seule inscription survivante : « Étranger Vasily Fedorov ». La description de la ville est détaillée et pleine de détails subtils mais importants. Il donne une idée de la vie et des coutumes de ses habitants. Par exemple, il s'avère que les résidents ne sont pas étrangers aux mensonges. Ainsi, après la scène dans laquelle Chichikov se promène dans le jardin, où les arbres viennent d'être plantés et ils ne sont pas plus hauts qu'une canne, le héros tombe sur une note dans le journal local, où il y a un message sur l'apparition d'un jardin composé de "feuillus ombragés". Le pathos et le pathos de ces lignes ne font que souligner la misère de l'image réelle de ce qui se passe dans la ville, où un voyageur pour seulement quelques roubles par jour peut obtenir "une pièce calme avec des cafards qui ressemblent à des pruneaux de tous les coins" ou prendre une collation dans la salle à manger il y a deux semaines.

Dans le même esprit, les propriétaires terriens et la fraternité bureaucratique sont dépeints avec une ironie assez méchante. Ainsi Manilov est qualifié de « très courtois et courtois, et ce sont ses mots préférés, les caractéristiques mêmes qui lui manquent tant. Par la douceur de ses yeux, ses yeux sont comparés au sucre, ce qui amène le lecteur à associer une douceur dégoûtante. Ce n'est pas un hasard si l'apparence de Sobakevich est liée à un ours - à travers cette image, l'auteur rapproche le personnage d'un animal dépourvu de principes esthétiques et spirituels. Et l'intérieur du bureau de Sobakevich est décrit de manière à mettre en évidence les principales caractéristiques du propriétaire: "La table, les fauteuils, les chaises - tout était de la nature la plus difficile et la plus agitée." Nozdryov devient ridicule aux yeux du lecteur après que la phrase qui appelle les gens comme lui de bons camarades soit suivie de la ligne suivante : "... avec tout ça, ils sont très douloureusement battus."

En plus de l'ironie, qui est plutôt colérique et poignante, le texte de l'œuvre est aussi plein de situations comiques, où le rire devient plus doux et moins diabolique. De nombreux lecteurs ont dû se souvenir de la scène où Manilov et Chichikov ne peuvent pas entrer dans la pièce pendant plusieurs minutes, se concédant avec persistance le droit de franchir le seuil de la pièce en premier. Il est également intéressant de considérer la scène de la visite de Chichikov à Korobochka, où dans le dialogue entre Nastasya à tête de massue et l'homme d'affaires rusé, la confusion de Korobochka, sa stupidité et sa stupidité et son économie étonnante se manifestent alternativement.

Cependant, non seulement les propriétaires fonciers et les fonctionnaires sont représentés de manière satirique dans le travail. La représentation de la vie paysanne est également associée à la satire. Une situation amusante est liée au cocher Selifan et à la fille de la cour Pelageya, qui explique le chemin, mais ne fait pas de distinction entre la droite et la gauche. Ce passage concis en dira beaucoup au lecteur - sur le niveau général d'analphabétisme parmi les gens du commun, sur l'obscurité et le sous-développement - les conséquences naturelles d'un long séjour en état de servage. Les mêmes motifs sont visibles dans l'épisode avec l'oncle Mitya et l'oncle Minyai, qui, se précipitant pour démonter les chevaux, se sont empêtrés dans les lignes. Même le serf Chichikova Petrouchka, une personne considérée comme instruite, ressemble à une risée vivante, puisque tout son apprentissage ne consiste qu'en la capacité de mettre des mots hors des lettres, sans trop penser à leur sens.

Au moyen de sarcasmes, on distingue des traits caractéristiques des propriétaires fonciers de l'époque tels que la corruption, le détournement de fonds, la malhonnêteté, la misère des intérêts. D'où une réflexion : ces personnes profiteront-elles à l'État en occupant des postes élevés dans l'appareil bureaucratique ?

Dans la représentation du personnage peut-être le plus dégoûtant de l'œuvre, Plyushkin, le grotesque est largement utilisé. Plyushkin représente le dernier degré de dégradation, consistant en la mort complète de l'âme. Même l'apparence commence à succomber à la crise spirituelle du héros, car son appartenance à un genre particulier devient de plus en plus difficile. Le sort des enfants et petits-enfants lui est indifférent. Et lui-même s'abstrait du monde qui l'entourait derrière le haut mur de son propre égoïsme. Toutes les émotions et tous les sentiments ont été effacés de son âme pour toujours, ne laissant qu'une avare illimitée et impossible. Et ce héros est l'exemple le plus terrible du crime d'un fonctionnaire contre son peuple et son État.

Le mal aux multiples facettes, dépeint de manière pittoresque par Gogol dans le poème "Dead Souls", convainc le lecteur que le servage était le principal problème et la principale maladie qui a infecté le corps de la Russie, qui a agi de manière aussi impitoyable contre le pouvoir que contre l'ordinaire. paysans.