ईसाई पत्र. सेंट एलिजा चर्च के चारों ओर चित्रित प्राचीन ईसाई प्रतीकों का अर्थ

जैसा कि आप जानते हैं, ईसाई इतिहास की पहली तीन शताब्दियाँ समय-समय पर बार-बार होने वाले उत्पीड़न से चिह्नित थीं। ऐसी स्थितियों में, गुप्त संकेतों की एक पूरी प्रणाली विकसित करना आवश्यक था जिसकी सहायता से विश्वास में भाइयों की पहचान करना संभव हो सके।

इसके अलावा, छवि का धर्मशास्त्र भी विकसित हुआ। ईसाई ऐसे प्रतीकों की तलाश कर रहे थे जिनकी मदद से वे सुसमाचार में निहित विश्वास की सच्चाइयों को रूपक रूप से कैटेचुमेन तक पहुंचा सकें, और पूजा के लिए परिसर को सजा सकें, ताकि सेटिंग ही उन्हें भगवान की याद दिलाए और उन्हें प्रार्थना के लिए तैयार कर सके।

इस प्रकार कई मूल प्रारंभिक ईसाई प्रतीक प्रकट हुए, जिनके बारे में आगे एक छोटी कहानी होगी।

1. मछली

पहली शताब्दियों का सबसे आम प्रतीक मछली (ग्रीक "इचिथिस") था। मछली यीशु मसीह के नाम का एक संक्षिप्त नाम (मोनोग्राम) थी और साथ ही, विश्वास की एक ईसाई स्वीकारोक्ति थी:
जीसस क्राइस्ट फेउ इओस सोतिर - जीसस क्राइस्ट, ईश्वर के पुत्र, उद्धारकर्ता।

ईसाइयों ने अपने घरों पर मछली का चित्रण किया - एक छोटी तस्वीर के रूप में या मोज़ेक तत्व के रूप में। कुछ लोग अपने गले में मछली पहनते थे। मंदिरों के लिए अनुकूलित कैटाकॉम्ब में, यह प्रतीक भी अक्सर मौजूद होता था।

2. पेलिकन

इस पक्षी के साथ एक खूबसूरत किंवदंती जुड़ी हुई है, जो दर्जनों अलग-अलग संस्करणों में मौजूद है, लेकिन सुसमाचार के विचारों के अर्थ में बहुत समान है: आत्म-बलिदान, मसीह के शरीर और रक्त के मिलन के माध्यम से देवीकरण।

पेलिकन गर्म भूमध्य सागर के पास तटीय नरकटों में रहते हैं और अक्सर साँप के काटने का शिकार होते हैं। वयस्क पक्षी उन्हें खाते हैं और उनके जहर के प्रति प्रतिरक्षित होते हैं, लेकिन चूज़े अभी तक नहीं हैं। पौराणिक कथा के अनुसार, यदि पेलिकन चूज़े को काट लिया जाए जहरीला सांप, फिर वह उन्हें आवश्यक एंटीबॉडी के साथ रक्त देने और इस तरह उनकी जान बचाने के लिए अपने स्तन पर चोंच मारता है।

इसलिए, पेलिकन को अक्सर पवित्र जहाजों या ईसाई पूजा स्थलों पर चित्रित किया गया था।

3. एंकर

चर्च, सबसे पहले, मानव जीवन की ठोस नींव है। उसके लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति अच्छे से बुरे को अलग करने की क्षमता हासिल करता है, समझता है कि क्या अच्छा है और क्या बुरा है। और उस लंगर से अधिक मजबूत और विश्वसनीय क्या हो सकता है जो मानवीय जुनून के तूफानी समुद्र में जीवन के विशाल जहाज को अपनी जगह पर रखता है?

इसके अलावा - आशा का प्रतीक और मृतकों में से भविष्य का पुनरुत्थान।

वैसे, कई प्राचीन मंदिरों के गुंबदों पर वास्तव में एक प्राचीन ईसाई लंगर के रूप में क्रॉस को चित्रित किया गया है, न कि किसी "मुस्लिम वर्धमान को पराजित करने वाले क्रॉस" को।

4. शहर पर ईगल

ईसाई धर्म की सच्चाई की ऊंचाइयों का प्रतीक, जो पृथ्वी की संपूर्ण आबादी को एकजुट करता है। यह बिशप के ईगल के रूप में आज तक जीवित है, जिसका उपयोग औपचारिक सेवाओं में किया जाता है। यह एपिस्कोपल रैंक की शक्ति और गरिमा की स्वर्गीय उत्पत्ति को भी इंगित करता है।

5. क्रिस्म

ग्रीक शब्द "क्राइस्ट" - "अभिषिक्त व्यक्ति" के पहले अक्षरों से बना एक मोनोग्राम। कुछ शोधकर्ता गलती से इस ईसाई प्रतीक की पहचान ज़ीउस की दोधारी कुल्हाड़ी - "लैबरम" से कर लेते हैं। ग्रीक अक्षर "ए" और "ω" को कभी-कभी मोनोग्राम के किनारों पर रखा जाता है।

उत्पीड़न के युग के बाद, ईसाइयत को शहीदों के ताबूत पर, बैपटिस्टरी (बपतिस्मा) के मोज़ेक में, सैनिकों की ढाल पर और यहां तक ​​​​कि रोमन सिक्कों पर भी चित्रित किया गया था।

6. लिली

ईसाई पवित्रता, पवित्रता और सुंदरता का प्रतीक। गीतों के आधार पर लिली की पहली छवियां, सोलोमन के मंदिर के लिए सजावट के रूप में काम करती थीं।

किंवदंती के अनुसार, घोषणा के दिन, महादूत गेब्रियल एक सफेद लिली के साथ वर्जिन मैरी के पास आए, जो तब से उनकी पवित्रता, मासूमियत और भगवान के प्रति समर्पण का प्रतीक बन गया है। उसी फूल से, ईसाइयों ने संतों, उनके जीवन की पवित्रता से महिमामंडित, शहीदों और शहीदों को चित्रित किया।

7. अंगूर

यह प्रतीक उस छवि से जुड़ा है जिसे स्वयं भगवान अक्सर अपने दृष्टांतों में संबोधित करते हैं। यह चर्च, उसकी जीवन शक्ति, अनुग्रह की प्रचुरता, यूचरिस्टिक बलिदान को दर्शाता है: "मैं बेल हूं, और मेरे पिता बेल की खेती करने वाले हैं..."।

इसे चर्च के बर्तनों पर और निश्चित रूप से, मंदिर के आभूषणों में चित्रित किया गया था।

8. फीनिक्स

पुनरुत्थान की छवि, शाश्वत पक्षी की प्राचीन कथा से जुड़ी हुई है। फीनिक्स कई शताब्दियों तक जीवित रहा और, जब उसके मरने का समय आया, तो वह मिस्र चला गया और वहीं जल गया। पक्षी के पास जो कुछ बचा था वह पौष्टिक राख का ढेर था जिसमें कुछ समय बाद एक नया जीवन पैदा हुआ। जल्द ही एक नया, तरोताजा फीनिक्स उसमें से उठा और रोमांच की तलाश में उड़ गया।

9. मेम्ना

दुनिया के पापों के लिए बेदाग उद्धारकर्ता के स्वैच्छिक बलिदान के प्रतीक को हर कोई समझता है। प्रारंभिक ईसाई धर्म में, इसे अक्सर मानवीय चेहरे या प्रभामंडल के साथ चित्रित किया जाता था (कभी-कभी एक संयुक्त संस्करण भी पाया जाता था)। बाद में उन्हें आइकन पेंटिंग में चित्रित करने से प्रतिबंधित कर दिया गया।

10. मुर्गा

सामान्य पुनरुत्थान का प्रतीक जो मसीह के दूसरे आगमन पर हर किसी की प्रतीक्षा कर रहा है। जिस तरह मुर्गे की बांग लोगों को नींद से जगा देती है, उसी तरह स्वर्गदूतों की तुरही लोगों को समय के अंत में प्रभु, अंतिम न्याय से मिलने और एक नया जीवन पाने के लिए जगा देगी।

अन्य प्रारंभिक ईसाई प्रतीक हैं जो इस चयन में शामिल नहीं हैं: क्रॉस, कबूतर, मोर, कटोरा और रोटी की टोकरियाँ, शेर, चरवाहा, जैतून की शाखा, सूरज, अच्छा चरवाहा, अल्फा और ओमेगा, रोटी के कान, जहाज, घर या ईंट की दीवार, पानी का स्रोत।

एंड्री सजेगेडा

के साथ संपर्क में

सबसे प्रारंभिक ईसाई प्रतीकात्मक छवियां प्राचीन कैटाकोम्ब चर्च और पहले उत्पीड़न के समय की हैं। तब प्रतीकवाद का उपयोग मुख्य रूप से एक क्रिप्टोग्राम, गुप्त लेखन के रूप में किया जाता था, ताकि सह-धर्मवादी शत्रुतापूर्ण वातावरण में एक-दूसरे को पहचान सकें। हालाँकि, प्रतीकों का अर्थ पूरी तरह से धार्मिक अनुभवों से निर्धारित होता था; इस प्रकार यह तर्क दिया जा सकता है कि वे हमारे लिए धर्मशास्त्र लाए प्रारंभिक चर्च.

इस दुनिया में "दूसरी" दुनिया प्रतीकों के माध्यम से प्रकट होती है, इसलिए प्रतीकात्मक दृष्टि उस व्यक्ति की संपत्ति है जिसका इन दो दुनियाओं में अस्तित्व में होना तय है। चूंकि ईश्वर किसी न किसी हद तक सभी पूर्व-ईसाई संस्कृतियों के लोगों के सामने प्रकट हुआ था, इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि चर्च कुछ "बुतपरस्त" छवियों का उपयोग करता है, जिनकी जड़ें बुतपरस्ती में नहीं, बल्कि मानव चेतना की गहराई में हैं, जहां यहां तक ​​कि सबसे कट्टर नास्तिकों में भी ईश्वर के ज्ञान की सुप्त प्यास होती है। साथ ही, चर्च इन प्रतीकों को शुद्ध और स्पष्ट करता है, रहस्योद्घाटन के प्रकाश में उनके पीछे की सच्चाई दिखाता है। वे दूसरी दुनिया के दरवाजे की तरह हो जाते हैं, जो बुतपरस्तों के लिए बंद हैं और ईसाई धर्म में खुले हैं। आइए हम ध्यान दें कि पूर्व-ईसाई दुनिया में ओल्ड टेस्टामेंट चर्च को ईश्वर द्वारा सबसे बड़ी सीमा तक प्रबुद्ध किया गया था। इज़राइल एक ईश्वर को जानने का तरीका जानता था, और इसलिए, उसके प्रतीकों की भाषा उनके पीछे खड़े लोगों के लिए सबसे पर्याप्त थी। इसलिए, पुराने नियम के कई प्रतीक स्वाभाविक रूप से ईसाई प्रतीकवाद में शामिल हैं। वस्तुतः, यह इस तथ्य के कारण भी है कि पहले ईसाई मुख्यतः यहूदी पृष्ठभूमि से थे।

इस समय की ईसाई कला का प्रतीकवाद एक धार्मिक व्यक्ति के लिए दुनिया की "प्राकृतिक" दृष्टि का प्रकटीकरण था, यह ब्रह्मांड और उसके निर्माता की छिपी गहराई को समझने का एक तरीका था।

चर्च के शुरुआती पिताओं के बीच भी भगवान और "अदृश्य दुनिया" के प्रत्यक्ष चित्रण के प्रति रवैया अस्पष्ट था; सबके सामने बुतपरस्ती का एक उदाहरण था, जिसमें धार्मिक श्रद्धा को देवता के प्रोटोटाइप से हटाकर किसी न किसी सामग्री में सन्निहित उसके रूप में स्थानांतरित कर दिया गया था।

अवतार और क्रॉस के रहस्य को कलात्मक रूप से व्यक्त करना बहुत मुश्किल काम लगता था। लियोनिद उसपेन्स्की के अनुसार, "लोगों को धीरे-धीरे अवतार के वास्तव में समझ से परे रहस्य के लिए तैयार करने के लिए, चर्च ने सबसे पहले उन्हें प्रत्यक्ष छवि की तुलना में अधिक स्वीकार्य भाषा में संबोधित किया।" यह प्रारंभिक ईसाई कला में प्रतीकों की प्रचुरता की व्याख्या करता है।

प्रारंभिक ईसाई प्रतीकवाद के अध्ययन के लिए समृद्ध सामग्री अलेक्जेंड्रिया के क्लेमेंट के कार्यों द्वारा प्रदान की जाती है, जो ईसाइयों द्वारा पसंद की जाने वाली छवियों के बारे में लिखते हैं। हम ईसा मसीह के भजन (सी. 190) में उनकी रचनाओं में पुराने नियम और सामान्य सांस्कृतिक छवियों का मिश्रण पाते हैं:

15 दुख के लिए समर्थन
शाश्वत स्वामी,
नश्वर दयालु
उद्धारकर्ता यीशु,
चरवाहा, हल चलाने वाला,
20 चारा, मुँह,
स्वर्ग का पंख
पवित्र झुण्ड.
सभी प्राणियों के मछुआरे,
आपके द्वारा बचाया गया
25 प्रतिकूल लहरों में.
दुष्टता के सागर से
मधुर जीवन को पकड़ना,
हमें भेड़ों का नेतृत्व करो
30 उचित चरवाहा
पवित्र हमारा नेतृत्व करें,
निर्दोष बच्चों का राजा.
ईसा मसीह के पैर -
स्वर्गीय पथ.

यहां हम प्राचीन ईसाई प्रतीकवाद की समग्रता से केवल मुख्य प्रतीक प्रस्तुत करेंगे जो चर्च के विश्वदृष्टि और स्वर्गीय साम्राज्य की आकांक्षाओं की समग्र तस्वीर बताते हैं।

मुख्य प्रतीक स्वाभाविक रूप से चर्च के जीवन में सबसे आवश्यक चीज़ से जुड़े हुए हैं - उद्धारकर्ता, क्रूस पर उनकी मृत्यु और ईश्वर के साथ साम्य का संस्कार - यूचरिस्ट - उनके द्वारा अनुमोदित। इस प्रकार, मुख्य यूचरिस्टिक प्रतीक: रोटी, अंगूर, अंगूर की खेती से संबंधित वस्तुएं - कैटाकॉम्ब की पेंटिंग और पुरालेख में सबसे व्यापक हो गए; उन्हें ईसाइयों के पवित्र जहाजों और घरेलू सामानों पर चित्रित किया गया था। वास्तविक यूचरिस्टिक प्रतीकों में बेल और रोटी की छवियां शामिल हैं।

रोटीमकई के कानों के रूप में (शेव्स प्रेरितों की बैठक का प्रतीक हो सकते हैं) और कम्युनियन ब्रेड के रूप में चित्रित किया गया है। आइए हम एक चित्र प्रस्तुत करें जो स्पष्ट रूप से रोटियों के गुणन के चमत्कार को दर्शाता है (मैथ्यू 14:17-21; मैथ्यू 15:32-38) और साथ ही यूचरिस्ट की रोटी को दर्शाता है (छवि के प्रतीकवाद के लिए) एक मछली का, नीचे देखें)।

बेल- मसीह की सुसमाचार छवि, मनुष्य के लिए जीवन का एकमात्र स्रोत, जिसे वह संस्कार के माध्यम से देता है। बेल के प्रतीक का अर्थ चर्च से भी है: इसके सदस्य शाखाएँ हैं; अंगूर के गुच्छे, जिन्हें पक्षी अक्सर चोंच मारते हैं, साम्य का प्रतीक हैं - मसीह में जीवन जीने का एक तरीका। पुराने नियम में बेल वादा किए गए देश का प्रतीक है, नए नियम में यह स्वर्ग का प्रतीक है; इस अर्थ में, बेल का उपयोग लंबे समय से सजावटी तत्व के रूप में किया जाता रहा है। यहां रोम में सैन कॉन्स्टैन्ज़ा के मकबरे की मोज़ेक से एक बेल की एक आदर्श छवि है।

अंगूर के प्रतीकवाद में उनकी कटाई के समय उपयोग किए जाने वाले कटोरे और बैरल की छवियां भी शामिल हैं।

अंगूर की बेल, प्याला और मसीह का क्रॉस-आकार का मोनोग्राम।

यहां 6वीं शताब्दी के रेवेना मोज़ेक का एक टुकड़ा है जिसमें एक बेल, ईसा मसीह का एक मोनोग्राम और एक मोर, एक पक्षी जो एक नए जीवन में पुनर्जन्म का प्रतीक है, को दर्शाया गया है।

स्वयं उद्धारकर्ता से जुड़ी छवियाँ मछलीमसीह के नाम के एक प्रकार के संदर्भ के रूप में; उद्धारकर्ता(यूहन्ना 10:11-16; मत्ती 25:32); भेड़ का बच्चा- उनका पुराना नियम प्रकार (उदाहरण के लिए, ईसा 16:1, सीएफ. जॉन 1:29), साथ ही उनका नाम, एक चिन्ह (मोनोग्राम) और छवि में क्रॉस की कवर छवि में व्यक्त किया गया है लंगर, जहाज.

आइए सबसे पहले हम मसीह के नाम के मोनोग्राम पर ध्यान दें। प्रारंभिक अक्षर X और P से युक्त यह मोनोग्राम व्यापक हो गया, संभवतः प्रेरितिक काल से शुरू हुआ। हम इसे पुरालेख में, ताबूत की नक्काशी पर, मोज़ाइक आदि में पाते हैं। शायद मोनोग्राम "जीवित ईश्वर की मुहर" (प्रका0वा0 7:2) और "के लिए एक नया नाम" के बारे में सर्वनाश के शब्दों पर वापस जाता है। जो जय पाए” (प्रका. 2:17) - परमेश्वर के राज्य में विश्वासयोग्य।

मोनोग्राम के लिए ग्रीक नाम, क्रिस्मा (उचित रूप से "अभिषेक, पुष्टिकरण") का अनुवाद "मुहर" के रूप में किया जा सकता है। समय के साथ मोनोग्राम का आकार काफी बदल गया है। प्राचीन रूप: . प्रारंभिक कॉन्स्टेंटिनियन समय में सबसे आम संस्करण अधिक जटिल हो जाता है:, लगभग। 335 में यह रूपांतरित हो जाता है (अक्षर X गायब हो जाता है)। यह रूप पूर्व में, विशेषकर मिस्र में व्यापक था। इसे अक्सर ताड़ की शाखाओं से सजाया जाता है या लॉरेल पुष्पांजलि (महिमा के प्राचीन प्रतीक) में लगाया जाता है, साथ में अक्षर और भी लिखे होते हैं। यहां दूसरी शताब्दी के एक ताबूत के विवरण की एक छवि है, जिसमें ईसाई धर्म स्वयं मौजूद नहीं है, लेकिन अर्थ बना हुआ है। यह प्रयोग सर्वनाश के पाठ पर वापस जाता है: मैं अल्फ़ा और ओमेगा हूँ, आदि और अंत, प्रभु कहते हैं, कौन है और कौन था और कौन आने वाला है, सर्वशक्तिमान. (प्रकाशितवाक्य 1:8; प्रकाशितवाक्य 22:13 भी देखें)। आरंभ और समाप्ति पत्र ग्रीक वर्णमालाइस प्रकार यीशु मसीह की दिव्य गरिमा प्रकट होती है, और उनके नाम (क्रिसम) के साथ उनका संबंध इस बात पर जोर देता है "... पिता के साथ उनका सह-उत्पत्ति अस्तित्व, दुनिया के साथ उनका संबंध, हर चीज का प्राथमिक स्रोत और सभी का अंतिम लक्ष्य" अस्तित्व।" यह सम्राट कॉन्सटेंटाइन द्वितीय (317-361) के सिक्के पर क्रिस्म की छवि है।

ईसा मसीह का एक अतिरिक्त संदर्भ शिलालेख हो सकता है, जो उनके नाम क्रिस्टोस - इखथस, "मछली" का एक सिफरग्राम था। सरल विपर्ययात्मक समानता के अलावा, इस शब्द ने अतिरिक्त प्रतीकात्मक अर्थ भी प्राप्त कर लिया: इसे वाक्यांश के संक्षिप्त रूप के रूप में पढ़ा गया था यीशु मसीह, परमेश्वर का पुत्र, उद्धारकर्ता, ईसस क्रिस्टोस थेउ यू सोतिर। बुध। चौथी शताब्दी की चाँदी की थाली। (ट्रायर)।

ईसाई धर्म का चित्रण ईसाई कला में एक निरंतर रूपांकन है। आइए हम क्रिस्म का एक दिलचस्प आधुनिक ग्राफिक संस्करण भी प्रस्तुत करें - पत्रिका "सोरोज़" का प्रतीक।

ये सभी छवियां वास्तव में गुप्त लेखन हैं: वर्णमाला के अक्षरों आदि के प्रसिद्ध रूपों के पीछे, अवतार भगवान के क्रूस पर चढ़ने की छवि और एक व्यक्ति के लिए रहस्य से परिचित होने के माध्यम से बदलने का अवसर छिपा हुआ है। क्रौस।

यह कब्र के पत्थर पर बनी छवि है (ट्यूनीशिया, आठवीं शताब्दी)।

ऐसी छवियों में एक लंगर भी शामिल है - जो भविष्य के पुनरुत्थान के लिए ईसाई आशा का प्रतीक है, जैसा कि प्रेरित पॉल ने इब्रानियों को लिखे अपने पत्र में कहा है (इब्रानियों 6:18-20)। यहाँ रोमन कैटाकोम्ब से एक लंगर की तस्वीर है।

प्रारंभिक ईसाई रत्न में, एक क्रॉस और एक लंगर की छवियां विलीन हो जाती हैं। इसके साथ मछलियाँ हैं - ईसा मसीह के प्रतीक, और ताड़ की शाखाएँ आधार से बढ़ती हैं - विजय का प्रतीक। शाब्दिक अर्थ में, दूसरी शताब्दी के रोमन कैटाकॉम्ब से पकड़ी गई दो ईसाई मछलियों वाली छवि में एक लंगर का उपयोग मुक्ति की छवि के रूप में किया जाता है। और यह उसी कथानक का एक और ग्राफिक रूप से विकसित संस्करण है।

एक अन्य सामान्य प्रतीक जहाज है, जिसमें अक्सर क्रॉस की छवि भी शामिल होती है। कई प्राचीन संस्कृतियों में, एक जहाज मानव जीवन के अपरिहार्य घाट - मृत्यु की ओर बढ़ने का प्रतीक है।

लेकिन ईसाई धर्म में जहाज को चर्च से जोड़ा जाता है। मसीह के नेतृत्व में एक जहाज के रूप में चर्च एक सामान्य रूपक है (अलेक्जेंड्रिया के क्लेमेंट के भजन में ऊपर देखें)। लेकिन प्रत्येक ईसाई जहाज़-चर्च के पीछे चलने वाले जहाज़ की तरह भी हो सकता है। क्रूस के चिन्ह के नीचे सांसारिक समुद्र की लहरों के साथ दौड़ते और मसीह की ओर बढ़ते जहाज की ईसाई छवियों में, ईसाई जीवन की छवि पर्याप्त रूप से व्यक्त की गई है, जिसका फल अधिग्रहण है अनन्त जीवनभगवान के साथ एकता में.

आइए हम मसीह - अच्छे चरवाहे की छवि की ओर मुड़ें। इस छवि का मुख्य स्रोत सुसमाचार दृष्टांत है, जिसमें मसीह स्वयं स्वयं को इस प्रकार कहते हैं (यूहन्ना 10:11-16)। दरअसल, चरवाहे की छवि पुराने नियम में निहित है, जहां अक्सर इसराइल के लोगों के नेता होते हैं (मूसा - यशायाह 63:11, जोशुआ - संख्या 27:16-17, भजन 77, 71, 23 में राजा डेविड) चरवाहे कहलाते हैं, परन्तु स्वयं प्रभु के बारे में कहा जाता है - "प्रभु मेरा चरवाहा है" (प्रभु का भजन कहता है, "प्रभु मेरा चरवाहा है" (भजन 23:1-2)। इस प्रकार, सुसमाचार में मसीह दृष्टांत भविष्यवाणी की पूर्ति और भगवान के लोगों द्वारा सांत्वना की प्राप्ति की ओर इशारा करता है। इसके अलावा, एक चरवाहे की छवि का भी सभी के लिए एक स्पष्ट अर्थ था, इसलिए आज भी ईसाई धर्म में पुजारियों को चरवाहा कहने की प्रथा है, और झुंड का मज़ाक उड़ाना।

क्राइस्ट द शेफर्ड को एक प्राचीन चरवाहे के रूप में चित्रित किया गया है, जो चिटोन पहने हुए है, चरवाहे की लेस वाली सैंडल पहने हुए है, अक्सर एक कर्मचारी और दूध के लिए एक बर्तन के साथ; वह अपने हाथों में ईख की बांसुरी पकड़ सकता है। दूध का बर्तन साम्य का प्रतीक है; छड़ी - शक्ति; बांसुरी उनकी शिक्षा की मधुरता है ("इस आदमी की तरह कभी कोई नहीं बोला" - जॉन 7:46) और आशा, आशा है। यह चौथी शताब्दी की शुरुआत की मोज़ेक है। एक्विलेया से बेसिलिकास।

छवि के कलात्मक प्रोटोटाइप चरवाहे की प्राचीन छवियां हो सकती हैं, हर्मीस के झुंड के संरक्षक, उसके कंधों पर एक मेमना के साथ, बुध उसके पैरों पर एक मेमने के साथ - भगवान के साथ साम्य की छवि। खोई हुई भेड़ के बारे में दिव्य खुशी के अच्छे चरवाहे के कंधों पर मेमना - पश्चाताप करने वाला पापी - ल्यूक के सुसमाचार में (लूका 15:3-7), जहां यशायाह की भविष्यवाणी प्रकट होती है: "वह मेमनों को ले जाएगा और उन्हें अपनी छाती पर रख, और दूध पिलानेवालों को ले चल” (यशायाह 40:11)। यहां मसीह में दुनिया की मुक्ति का रहस्य है, भगवान का रिश्ता, "जो भेड़ के लिए अपना जीवन देता है" (यूहन्ना 10:11), लोगों के साथ। इस मामले में भेड़ गिरे हुए मानव स्वभाव की छवि है, जिसे भगवान ने माना है और उसके द्वारा दिव्य गरिमा के लिए उठाया गया है।

प्रारंभिक ईसाई कला में अच्छे चरवाहे की छवि मेम्ने की छवि के निकट है - मसीह के बलिदान का पुराना नियम प्रोटोटाइप (हाबिल का बलिदान, अब्राहम का बलिदान, फसह का बलिदान) और सुसमाचार मेम्ना, "जो जगत के पापों को दूर कर देता है” (यूहन्ना 1:29)। मेमना - मसीह को अक्सर एक चरवाहे के सहायक उपकरण के साथ चित्रित किया जाता है, जो सचमुच प्रकाशितवाक्य के शब्दों "मेमना" का अनुसरण करता है<...>उन्हें खिलाएंगे और पानी के जीवित झरनों तक ले जाएंगे" (रेव 7:17)। मेमना एक यूचरिस्टिक छवि है, और ईसाई आइकनोग्राफी में इसे अक्सर धार्मिक जहाजों के नीचे चित्रित किया जाता है। आधुनिक धार्मिक अभ्यास में, मेमना भी है यूचरिस्ट में पवित्र किए गए प्रोस्फोरा के भाग को कहा जाता है।

मेमने को एक चट्टान या पत्थर पर चित्रित किया जा सकता है, जिसके पैर से चार स्रोतों (चार गॉस्पेल के प्रतीक) से धाराएँ बहती हैं, जिनकी ओर अन्य मेमने - प्रेरित या, अधिक मोटे तौर पर, सामान्य रूप से ईसाई - दौड़ते हैं। रेवेना (छठी शताब्दी) के मोज़ेक से मेमने को एक प्रभामंडल के साथ चित्रित किया गया है जिस पर क्रिसिज़्म है; इस प्रकार मसीह के साथ उसका संबंध पूरी तरह से निर्विवाद प्रतीत होता है।

मेमने के रूप में मसीह के चित्रण ने क्रॉस के बलिदान के रहस्य की ओर संकेत किया, लेकिन इसे गैर-ईसाइयों के सामने प्रकट नहीं किया; हालाँकि, ईसाई धर्म के व्यापक प्रसार के दौरान, इसे 692 के VI (V-VI) विश्वव्यापी परिषद के नियम 82 द्वारा निषिद्ध कर दिया गया था, क्योंकि पूजा में प्रधानता प्रोटोटाइप की नहीं, बल्कि उद्धारकर्ता की छवि की होनी चाहिए। मनुष्य।" "प्रत्यक्ष छवि" के संबंध में, ऐसे प्रतीक पहले से ही "यहूदी अपरिपक्वता" के अवशेष थे

कोई भी ईसाई धर्म के प्रतीकों को समझकर उसे समझ सकता है। उनसे इसके इतिहास और आध्यात्मिक विचार के विकास दोनों का पता लगाया जा सकता है।

आठ-नुकीले क्रॉस को ऑर्थोडॉक्स क्रॉस या सेंट लाजर का क्रॉस भी कहा जाता है। सबसे छोटा क्रॉसबार शीर्षक का प्रतिनिधित्व करता है, जहां लिखा था "नाज़रेथ के यीशु, यहूदियों के राजा"; क्रॉस का ऊपरी सिरा रास्ता है स्वर्गीय साम्राज्यजो ईसा मसीह ने दिखाया।
सात-नुकीला क्रॉस रूढ़िवादी क्रॉस का एक रूप है, जहां शीर्षक क्रॉस के पार नहीं, बल्कि शीर्ष पर जुड़ा होता है।

2. जहाज़

जहाज एक प्राचीन ईसाई प्रतीक है जो चर्च और प्रत्येक व्यक्तिगत आस्तिक का प्रतीक है।
अर्धचंद्राकार क्रॉस, जिसे कई चर्चों में देखा जा सकता है, बस ऐसे जहाज को चित्रित करता है, जहां क्रॉस एक पाल है।

3. कलवारी क्रॉस

गोलगोथा क्रॉस मठवासी (या योजनाबद्ध) है। यह ईसा मसीह के बलिदान का प्रतीक है।

प्राचीन काल में व्यापक रूप से फैला हुआ, गोलगोथा का क्रॉस अब केवल पैरामन और लेक्चर पर ही कढ़ाई किया जाता है।

4. अंगूर

बेल मसीह की सुसमाचार छवि है। चर्च के लिए इस प्रतीक का अपना अर्थ भी है: इसके सदस्य शाखाएं हैं, और अंगूर साम्य का प्रतीक हैं। नए नियम में अंगूर की बेल स्वर्ग का प्रतीक है।

5. इचिथिस

इचथिस (प्राचीन ग्रीक से - मछली) ईसा मसीह के नाम का एक प्राचीन मोनोग्राम है, जिसमें "यीशु मसीह, ईश्वर के पुत्र, उद्धारकर्ता" शब्दों के पहले बक्से शामिल हैं। अक्सर रूपक के रूप में चित्रित किया जाता है - मछली के रूप में। इचथिस ईसाइयों के बीच एक गुप्त पहचान चिह्न भी था।

6. कबूतर

कबूतर त्रिमूर्ति के तीसरे व्यक्ति, पवित्र आत्मा का प्रतीक है। साथ ही - शांति, सच्चाई और मासूमियत का प्रतीक। अक्सर 12 कबूतर 12 प्रेरितों का प्रतीक होते हैं। पवित्र आत्मा के सात उपहारों को अक्सर कबूतर के रूप में भी चित्रित किया जाता है। वह कबूतर जो नूह के पास जैतून की शाखा लेकर आया, उसने जलप्रलय के अंत को चिह्नित किया।

7. मेम्ना

मेमना पुराने नियम में मसीह के बलिदान का प्रतीक है। मेमना स्वयं उद्धारकर्ता का भी प्रतीक है; यह विश्वासियों को क्रॉस के बलिदान के रहस्य से परिचित कराता है।

8. एंकर

एंकर क्रॉस की एक छिपी हुई छवि है। यह भविष्य के पुनरुत्थान की आशा का भी प्रतीक है। इसलिए, लंगर की छवि अक्सर प्राचीन ईसाइयों के दफन स्थानों में पाई जाती है।

9. क्रिस्म

क्रिस्मा ईसा मसीह के नाम का एक मोनोग्राम है। मोनोग्राम में प्रारंभिक अक्षर X और P होते हैं, जिनके दोनों ओर अक्सर α और ω अक्षर होते हैं। प्रेरितिक काल में ईसाई धर्म व्यापक हो गया और इसे सम्राट कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट के सैन्य मानक पर चित्रित किया गया।

10. काँटों का ताज

कांटों का ताज ईसा मसीह की पीड़ा का प्रतीक है, जिसे अक्सर क्रूस पर चढ़ाया जाता है।

11. आईएचएस

IHS ईसा मसीह के लिए एक और लोकप्रिय मोनोग्राम है। ये यीशु के ग्रीक नाम के तीन अक्षर हैं। लेकिन ग्रीस के पतन के साथ, उद्धारकर्ता के नाम के साथ अन्य, लैटिन, मोनोग्राम दिखाई देने लगे, अक्सर एक क्रॉस के साथ संयोजन में।

12. त्रिकोण

त्रिभुज पवित्र त्रिमूर्ति का प्रतीक है। प्रत्येक पक्ष ईश्वर - पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा के हाइपोस्टैसिस को व्यक्त करता है। सभी भुजाएँ समान हैं और मिलकर एक पूर्ण बनाती हैं।

13. तीर

तीर या किरण हृदय को छेदती है - सेंट की कहावत का संकेत। कन्फेशन्स में ऑगस्टीन। हृदय को छेदने वाले तीन तीर शिमोन की भविष्यवाणी का प्रतीक हैं।

14. खोपड़ी

खोपड़ी या आदम का सिर समान रूप से मृत्यु का प्रतीक है और उस पर विजय का प्रतीक है। पवित्र परंपरा के अनुसार, जब ईसा मसीह को सूली पर चढ़ाया गया था तब आदम की राख गोलगोथा पर थी। उद्धारकर्ता के खून ने, आदम की खोपड़ी को धोकर, प्रतीकात्मक रूप से पूरी मानवता को धो दिया और उसे मुक्ति का मौका दिया।

15. ईगल

चील आरोहण का प्रतीक है। वह उस आत्मा का प्रतीक है जो ईश्वर को खोजती है। अक्सर - नए जीवन, न्याय, साहस और विश्वास का प्रतीक। चील इंजीलवादी जॉन का भी प्रतीक है।

16. सब कुछ देखने वाली आँख

भगवान की आँख सर्वज्ञता, सर्वज्ञता और ज्ञान का प्रतीक है। इसे आमतौर पर एक त्रिकोण में अंकित दर्शाया जाता है - जो त्रिदेव का प्रतीक है। आशा का प्रतीक भी हो सकता है.

17. सेराफिम

सेराफिम ईश्वर के सबसे करीबी देवदूत हैं। वे छह पंखों वाले होते हैं और उग्र तलवारें रखते हैं, और उनके एक से 16 चेहरे हो सकते हैं। एक प्रतीक के रूप में, उनका अर्थ आत्मा की शुद्ध करने वाली अग्नि, दिव्य ताप और प्रेम है।

18. आठ-नक्षत्र वाला तारा

आठ-नुकीला या बेथलहम तारा ईसा मसीह के जन्म का प्रतीक है। सदियों से, किरणों की संख्या बदलती रही और अंततः आठ तक पहुंच गई। इसे वर्जिन मैरी स्टार भी कहा जाता है।

19. नौ-नक्षत्र तारा

इस प्रतीक की उत्पत्ति 5वीं शताब्दी ईस्वी के आसपास हुई थी। तारे की नौ किरणें पवित्र आत्मा के उपहार और फल का प्रतीक हैं।

20. रोटी

रोटी बाइबिल के उस प्रसंग का संदर्भ है जब पाँच हज़ार लोग पाँच रोटियों से संतुष्ट थे। रोटी को मकई के कानों के रूप में दर्शाया गया है (शेव प्रेरितों की बैठक का प्रतीक है) या भोज के लिए रोटी के रूप में।

21. अच्छा चरवाहा

अच्छा चरवाहा यीशु का प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व है। इस छवि का स्रोत सुसमाचार दृष्टांत है, जहां मसीह स्वयं को चरवाहा कहते हैं। ईसा मसीह को एक प्राचीन चरवाहे के रूप में दर्शाया गया है, जो कभी-कभी अपने कंधों पर एक मेमना (मेमना) ले जाता है।
यह प्रतीक ईसाई धर्म में गहराई से प्रवेश कर गया है और स्थापित हो गया है; पैरिशियनों को अक्सर झुंड कहा जाता है, और पुजारी चरवाहे होते हैं।

22. जलती हुई झाड़ी

पेंटाटेच में, बर्निंग बुश एक कांटेदार झाड़ी है जो जलती है लेकिन भस्म नहीं होती है। अपनी छवि में, परमेश्वर ने मूसा को दर्शन दिए, और उसे इस्राएल के लोगों को मिस्र से बाहर ले जाने के लिए बुलाया। जलती हुई झाड़ी भी एक प्रतीक है देवता की माँपवित्र आत्मा द्वारा छुआ गया.

23. सिंह

जंगल सतर्कता और पुनरुत्थान का प्रतीक है, और मसीह के प्रतीकों में से एक है। यह इंजीलवादी मार्क का भी प्रतीक है, और ईसा मसीह की शक्ति और शाही गरिमा से जुड़ा है।

24. वृषभ

वृषभ (बैल या बैल) इंजीलवादी ल्यूक का प्रतीक है। वृषभ का अर्थ है उद्धारकर्ता की बलिदानीय सेवा, क्रूस पर उसका बलिदान। बैल को सभी शहीदों का प्रतीक भी माना जाता है।

25. देवदूत

देवदूत ईसा मसीह के मानवीय स्वभाव, उनके सांसारिक अवतार का प्रतीक है। यह इंजीलवादी मैथ्यू का भी प्रतीक है।

पृथ्वी पर संकेत और प्रतीक बहुत पहले से मौजूद हैं। वे एक निश्चित संस्कृति, धर्म, देश, कबीले या चीज़ के प्रति एक दृष्टिकोण दर्शाते हैं। ईसाई रूढ़िवादी संस्कृति के प्रतीक पवित्र त्रिमूर्ति में विश्वास के माध्यम से ईश्वर, यीशु, पवित्र आत्मा से संबंधित होने पर जोर देते हैं।

रूढ़िवादी ईसाई ईसाई संकेतों के साथ अपना विश्वास व्यक्त करते हैं, लेकिन बहुत कम लोग, यहां तक ​​कि बपतिस्मा लेने वाले भी, उनका अर्थ जानते हैं।

रूढ़िवादी में ईसाई प्रतीक

प्रतीकों का इतिहास

उद्धारकर्ता के सूली पर चढ़ने और पुनरुत्थान के बाद, मसीहा के आगमन में विश्वास करने वाले ईसाइयों के खिलाफ उत्पीड़न शुरू हो गया। एक-दूसरे के साथ संवाद करने के लिए, विश्वासियों ने खतरे से बचने में मदद के लिए गुप्त कोड और संकेत बनाना शुरू कर दिया।

क्रिप्टोग्राम या गुप्त लेखन की उत्पत्ति उन प्रलय में हुई जहां प्रारंभिक ईसाइयों को छिपना पड़ता था। कभी-कभी वे यहूदी संस्कृति के लंबे समय से ज्ञात संकेतों का उपयोग करते थे, जिससे उन्हें नए अर्थ मिलते थे।

प्रारंभिक चर्च का प्रतीकवाद अदृश्य की छिपी गहराइयों के माध्यम से मनुष्य की दिव्य दुनिया की दृष्टि पर आधारित है। ईसाई संकेतों के उद्भव का अर्थ प्रारंभिक ईसाइयों को यीशु के अवतार को स्वीकार करने के लिए तैयार करना है, जो सांसारिक कानूनों के अनुसार रहते थे।

उस समय ईसाइयों के बीच उपदेश या किताबें पढ़ने की तुलना में गुप्त लेखन अधिक सुगम और स्वीकार्य था।

महत्वपूर्ण! सभी चिन्हों और संहिताओं का आधार उद्धारकर्ता, उनकी मृत्यु और स्वर्गारोहण, यूचरिस्ट - उनके क्रूस पर चढ़ने से पहले मिशन द्वारा छोड़ा गया संस्कार है। (मरकुस 14:22)

पार करना

क्रॉस ईसा मसीह के सूली पर चढ़ने का प्रतीक है; इसकी छवि चर्चों के गुंबदों पर, क्रॉस के रूप में, ईसाई पुस्तकों और कई अन्य चीज़ों में देखी जा सकती है। रूढ़िवादी में कई प्रकार के क्रॉस हैं, लेकिन मुख्य एक आठ-नुकीला क्रॉस है, जिस पर उद्धारकर्ता को क्रूस पर चढ़ाया गया था।

क्रॉस: ईसाई धर्म का मुख्य प्रतीक

एक छोटा क्षैतिज क्रॉसबार शिलालेख के लिए काम करता है "नाज़रेथ के यीशु, यहूदियों के राजा।" ईसा मसीह के हाथ बड़े क्रॉसबार पर और उनके पैर निचले क्रॉसबार पर कीलों से ठोंके गए हैं। क्रॉस का शीर्ष स्वर्ग और शाश्वत साम्राज्य की ओर निर्देशित है, और उद्धारकर्ता के पैरों के नीचे नरक है।

रूढ़िवादी में क्रॉस के बारे में:

मछली - इचिथिस

यीशु ने मछुआरों को अपने शिष्यों के रूप में बुलाया, जिन्हें बाद में उन्होंने स्वर्ग के राज्य के लिए मनुष्यों के मछुआरे बनाया।

आरंभिक चर्च के पहले लक्षणों में से एक मछली थी; बाद में इसमें "ईश्वर के पुत्र यीशु मसीह" शब्द लिखे गए।

मछली एक ईसाई प्रतीक है

रोटी और बेल

एक समूह से जुड़ाव रोटी और अंगूर, और कभी-कभी शराब या अंगूर बैरल के चित्र के माध्यम से व्यक्त किया जाता है। ये संकेत पवित्र जहाजों पर लागू किए गए थे और उन सभी के लिए समझ में आते थे जिन्होंने मसीह में विश्वास स्वीकार किया था।

महत्वपूर्ण! बेल यीशु का एक प्रकार है. सभी ईसाई इसकी शाखाएँ हैं, और रस रक्त का एक प्रोटोटाइप है, जो यूचरिस्ट के स्वागत के दौरान हमें शुद्ध करता है।

पुराने नियम में, बेल वादा किए गए देश का प्रतीक है; नया नियम बेल को स्वर्ग के प्रतीक के रूप में प्रस्तुत करता है।

नये नियम में बेल स्वर्ग के प्रतीक के रूप में

अंगूर की बेल पर बैठा पक्षी नए जीवन के पुनर्जन्म का प्रतीक है। रोटी अक्सर मकई के कानों के रूप में बनाई जाती है, जो प्रेरितों की एकता का भी प्रतीक है।

मछली और रोटी

मछली पर चित्रित रोटियां पृथ्वी पर यीशु द्वारा किए गए पहले चमत्कारों में से एक का उल्लेख करती हैं, जब उन्होंने मिशन का उपदेश सुनने के लिए दूर-दूर से आए पांच हजार से अधिक लोगों को पांच रोटियां और दो मछलियों से खाना खिलाया था (लूका 9:13) -14).

ईसा मसीह - प्रतीकों और कोडों में

उद्धारकर्ता अपनी भेड़ों, ईसाइयों के लिए अच्छे चरवाहे के रूप में कार्य करता है। साथ ही, वह हमारे पापों के लिए मारा गया मेम्ना है, वह बचाने वाला क्रूस और लंगर है।

692 की विश्वव्यापी परिषद ने छवि पर नहीं, बल्कि जीवित उद्धारकर्ता पर जोर देने के लिए यीशु मसीह से संबंधित सभी प्रतीकों पर प्रतिबंध लगा दिया, हालांकि, वे आज भी मौजूद हैं।

भेड़ का बच्चा

एक छोटा मेमना, आज्ञाकारी, रक्षाहीन, मसीह के बलिदान का एक प्रोटोटाइप है, जो अंतिम बलिदान बन गया, क्योंकि पक्षियों और जानवरों के वध के रूप में यहूदियों द्वारा किए गए बलिदानों से भगवान अप्रसन्न हो गए थे। परमप्रधान सृष्टिकर्ता चाहता है कि उसके पुत्र, मानव जाति के उद्धारकर्ता में विश्वास के माध्यम से शुद्ध हृदय से उसकी पूजा की जाए (यूहन्ना 3:16)।

बैनर के साथ मेम्ने का प्रतीक

केवल यीशु के बचाने वाले बलिदान में विश्वास, जो मार्ग, सत्य और जीवन है, अनन्त जीवन का मार्ग खोलता है।

पुराने नियम में, मेमना हाबिल के खून और इब्राहीम के बलिदान का एक प्रकार है, जिसके लिए भगवान ने अपने बेटे इसहाक के बजाय बलिदान के लिए एक मेमना भेजा था।

जॉन थियोलॉजियन का रहस्योद्घाटन (14:1) एक पहाड़ पर खड़े एक मेमने की बात करता है। पहाड़ सार्वभौमिक चर्च है, चार धाराएँ हैं - मैथ्यू, मार्क, ल्यूक और जॉन के गॉस्पेल, जो ईसाई धर्म का पोषण करते हैं।

प्रारंभिक ईसाइयों ने गुप्त लेखन में यीशु को अपने कंधों पर मेमने के साथ एक अच्छे चरवाहे के रूप में चित्रित किया था। आजकल पुजारियों को चरवाहा कहा जाता है, ईसाइयों को भेड़ या झुंड कहा जाता है।

ईसा मसीह के नाम के मोनोग्राम

ग्रीक से अनुवादित, मोनोग्राम "क्रिस्मा" का अर्थ अभिषेक है और इसका अनुवाद मुहर के रूप में किया जाता है।

यीशु मसीह के लहू से हम उसके प्रेम और उद्धार पर मुहर लगा चुके हैं। X.P अक्षरों के पीछे ईसा मसीह के क्रूसीकरण, ईश्वर के अवतार की एक छवि छिपी हुई है।

अक्षर "अल्फा" और "ओमेगा" शुरुआत और अंत का प्रतिनिधित्व करते हैं, भगवान के प्रतीक हैं।

ईसा मसीह के नाम के मोनोग्राम

अल्पज्ञात एन्कोडेड छवियां

जहाज और लंगर

मसीह की छवि अक्सर जहाज़ या लंगर के रूप में संकेतों द्वारा व्यक्त की जाती है। ईसाई धर्म में, जहाज मानव जीवन, चर्च का प्रतीक है। उद्धारकर्ता के संकेत के तहत, चर्च नामक जहाज में विश्वास करने वाले एक लंगर - आशा का प्रतीक, लेकर शाश्वत जीवन की ओर बढ़ते हैं।

कबूतर

पवित्र आत्मा को अक्सर कबूतर के रूप में चित्रित किया जाता है। यीशु के बपतिस्मा के समय एक कबूतर उसके कंधे पर बैठा (लूका 3:22)। यह कबूतर ही था जो बाढ़ के दौरान नूह के पास हरी पत्ती लाया था। पवित्र आत्मा त्रिमूर्ति में से एक है, जो दुनिया की शुरुआत से था। कबूतर शांति और पवित्रता का पक्षी है। वह वहीं उड़ता है जहां शांति और सुकून हो।

पवित्र आत्मा का प्रतीक कबूतर है

आँख और त्रिकोण

त्रिकोण में अंकित आंख का अर्थ पवित्र त्रिमूर्ति की एकता में परमप्रधान ईश्वर की सर्व-देखने वाली आंख है। त्रिकोण इस बात पर जोर देता है कि पिता परमेश्वर, पुत्र परमेश्वर और पवित्र आत्मा परमेश्वर अपने उद्देश्य में समान हैं और एक हैं। एक साधारण ईसाई के लिए इसे समझना लगभग असंभव है। इस तथ्य को आस्था से स्वीकार करना होगा।

भगवान सितारा की माँ

यीशु के जन्म के समय, बेथलहम का सितारा, जिसे ईसाई धर्म में आठ-नुकीले के रूप में दर्शाया गया है, आकाश में चमक उठा। तारे के केंद्र में बच्चे के साथ भगवान की माँ का चमकीला चेहरा है, यही कारण है कि बेथलहम के बगल में भगवान की माँ का नाम दिखाई दिया।

ईसाई प्रतीकवाद- विभिन्न ईसाई चर्चों द्वारा उपयोग किए जाने वाले प्रतीकों और संकेतों का एक सेट।

ईसाई प्रतीकों का उद्भव

मुख्य लेख: रोमन कैटाकोम्ब में प्रतीकात्मक छवियां संत पीटर और मार्सेलिनस के प्रलय में ईसाई पेंटिंग (जोसेफ विल्पर्ट, रंगीन काले और सफेद फोटोग्राफ, 1903) यूचरिस्टिक ब्रेड और मछली (सेंट कैलिस्टस के कैटाकॉम्ब)

पहली ईसाई प्रतीकात्मक छवियां रोमन कैटाकोम्ब के चित्रों में दिखाई देती हैं और रोमन साम्राज्य में ईसाइयों के उत्पीड़न के काल की हैं। इस अवधि के दौरान, प्रतीकों में गुप्त लेखन का चरित्र था, जिससे साथी विश्वासियों को एक-दूसरे को पहचानने की अनुमति मिलती थी, लेकिन प्रतीकों का अर्थ पहले से ही उभरते ईसाई धर्मशास्त्र को प्रतिबिंबित करता था। प्रोटोप्रेस्बीटर अलेक्जेंडर श्मेमैन नोट:

एल. ए. उसपेन्स्की प्राचीन चर्च में प्रतीकात्मक छवियों के बजाय विभिन्न प्रतीकों के सक्रिय उपयोग को इस तथ्य से जोड़ते हैं कि " लोगों को अवतार के वास्तव में समझ से परे रहस्य के लिए धीरे-धीरे तैयार करने के लिए, चर्च ने सबसे पहले उन्हें प्रत्यक्ष छवि की तुलना में अधिक स्वीकार्य भाषा में संबोधित किया।" साथ ही, उनकी राय में, प्रतीकात्मक छवियों का उपयोग ईसाई संस्कारों को कैटेचुमेन से उनके बपतिस्मा के समय तक छिपाने के एक तरीके के रूप में किया गया था। तो जेरूसलम के सिरिल ने लिखा: " सभी को सुसमाचार सुनने की अनुमति है, लेकिन सुसमाचार की महिमा केवल मसीह के ईमानदार सेवकों के लिए आरक्षित है। प्रभु ने उन लोगों से दृष्टान्तों में बात की जो सुन नहीं सकते थे, और उन्होंने शिष्यों को अकेले में दृष्टान्त समझाये।».

सबसे पुरानी कैटाकोम्ब छवियों में "एडोरेशन ऑफ द मैगी" के दृश्य शामिल हैं (इस कथानक के साथ लगभग 12 भित्तिचित्र संरक्षित किए गए हैं), जो दूसरी शताब्दी के हैं। इसके अलावा दूसरी शताब्दी में कैटाकॉम्ब में संक्षिप्त नाम ΙΧΘΥΣ या इसका प्रतीक मछली की छवियों की उपस्थिति भी बताई गई है। कैटाकॉम्ब पेंटिंग के अन्य प्रतीकों में, निम्नलिखित प्रमुख हैं:

• लंगर - आशा की एक छवि (एक लंगर समुद्र में एक जहाज का समर्थन है, आशा ईसाई धर्म में आत्मा के लिए एक समर्थन के रूप में कार्य करती है)। यह छवि प्रेरित पौलुस के इब्रानियों के पत्र में पहले से ही मौजूद है (इब्रा. 6:18-20);
• कबूतर - पवित्र आत्मा का प्रतीक;
• फ़ीनिक्स - पुनरुत्थान का प्रतीक;
• ईगल - युवाओं का प्रतीक ( “तेरी जवानी उकाब की तरह नयी हो जाएगी”(भजन 103:5));
• मोर अमरता का प्रतीक है (पूर्वजों के अनुसार, इसका शरीर विघटित नहीं होता था);
• मुर्गा पुनरुत्थान का प्रतीक है (मुर्गा का कौवा नींद से जागता है, और जागने पर, ईसाइयों के अनुसार, विश्वासियों को अंतिम न्याय और मृतकों के सामान्य पुनरुत्थान की याद दिलानी चाहिए);
• मेमना यीशु मसीह का प्रतीक है;
• सिंह शक्ति और ताकत का प्रतीक है;
• जैतून की शाखा - शाश्वत शांति का प्रतीक;
• लिली - पवित्रता का प्रतीक (घोषणा के समय वर्जिन मैरी को महादूत गेब्रियल द्वारा लिली के फूल की प्रस्तुति के बारे में अपोक्रिफ़ल कहानियों के प्रभाव के कारण आम);
• बेल और रोटी की टोकरी यूचरिस्ट के प्रतीक हैं।

व्यक्तिगत पात्रों की विशेषताएँ

पार करना

गोल्डन विसिगोथिक क्रॉस, V-VIII सदियों मुख्य लेख: ईसाई धर्म में क्रॉस, क्रूसीफिक्स (सजावटी कला)

क्रॉस (सूली पर चढ़ना)- ईसा मसीह के क्रूसीकरण की एक छवि, आमतौर पर मूर्तिकला या राहत। क्रॉस की छवि जिस पर ईसा मसीह को सूली पर चढ़ाया गया था वह मुख्य प्रतीक है ईसाई धर्म, यह आवश्यक रूप से ईसाई चर्चों के साथ-साथ विश्वासियों के बीच शरीर के प्रतीकों के रूप में मौजूद है। क्रॉस के प्रतीक का प्रोटोटाइप प्रभु का क्रॉस है, जिस पर भगवान के पुत्र को क्रूस पर चढ़ाया गया था।

पहली शताब्दियों में, ईसाइयों ने क्रॉस की छवियां नहीं बनाईं। दरअसल, क्रूस पहली बार 5वीं-6वीं शताब्दी में दिखाई देते हैं, और उनमें से सबसे पुराने पर ईसा मसीह को जीवित, वस्त्र पहने और ताज पहने हुए चित्रित किया गया है। एक कप में एकत्र कांटों, घावों और रक्त का मुकुट मध्य युग के अंत में अन्य विवरणों के साथ दिखाई देता है जिनका रहस्यमय या प्रतीकात्मक अर्थ होता है।

9वीं शताब्दी तक, ईसा मसीह को क्रूस पर न केवल जीवित, पुनर्जीवित, बल्कि विजयी भी चित्रित किया गया था - और केवल 10वीं शताब्दी में मृत ईसा मसीह की छवियां दिखाई दीं।

इचथिस

Ίχθύς (संगमरमर स्टेल, शुरुआत IIIशतक)

इचथिस(प्राचीन यूनानी Ίχθύς - मछली) - यीशु मसीह के नाम का एक प्राचीन संक्षिप्त नाम (मोनोग्राम), जिसमें शब्दों के प्रारंभिक अक्षर शामिल हैं: Ἰησοὺς Χριστὸς Θεoὺ ῾Υιὸς Σωτήρ (यीशु मसीह, उद्धारकर्ता परमेश्वर का पुत्र) अर्थात् अभिव्यक्त करता है ईसाई धर्म की स्वीकारोक्ति का संक्षिप्त रूप।

नया नियम मछली के प्रतीकवाद को ईसा मसीह के शिष्यों के उपदेश से जोड़ता है, जिनमें से कुछ मछुआरे थे।

अक्सर रूपक रूप में चित्रित किया जाता है - मछली के रूप में। इसके अलावा, मछली की छवि का स्वयं सुसमाचार में वर्णित निम्नलिखित भोजन से जुड़ा एक यूचरिस्टिक अर्थ भी है:

• जंगल में लोगों को रोटियाँ और मछलियाँ खिलाना (मरकुस 6:34-44, मरकुस 8:1-9);
• उनके पुनरुत्थान के बाद तिबरियास झील पर मसीह और प्रेरितों का भोजन (यूहन्ना 21:9-22)।

इन दृश्यों को अक्सर अंतिम भोज से जोड़ते हुए, प्रलय में चित्रित किया गया था।

उद्धारकर्ता

गुड शेफर्ड (सेंट कैलिस्टस के कैटाकॉम्ब, रोम)

उद्धारकर्ता(ग्रीक ὁ ποιμὴν ὁ καλὸς, हो पोइमेन हो कलोस, लैट। पादरी बोनस) - यीशु मसीह का एक प्रतीकात्मक नामकरण और छवि, पुराने नियम से उधार लिया गया है और एक शिक्षक के रूप में उनकी भूमिका के रूपक वर्णन में मसीह द्वारा नए नियम में दोहराया गया है (जॉन 10:11-16)।

गुड शेफर्ड की पहली ज्ञात छवियां दूसरी शताब्दी की हैं। रोमन कैटाकॉम्ब्स में उनकी छवि इसी अवधि की है (सेंट कैलिस्टस के कैटाकॉम्ब्स, डोमिटिला के कैटाकॉम्ब्स में ल्यूसिना के क्रिप्ट की पेंटिंग का विवरण)। 210 ई. में इ। टर्टुलियन ने गवाही दी कि उसने कम्युनियन कप और लैंप पर गुड शेफर्ड की छवि देखी।

अच्छा चरवाहा मूलतः यीशु का प्रतीक नहीं था, बल्कि एक रूपक छवि है। इस कारण से, इचिथिस के साथ, यह प्रारंभिक ईसाई कला में ईसा मसीह की पहली छवि बन गई। इसके अलावा, बुतपरस्त देवताओं (हर्मीस क्रियोफोरोस, ऑर्फियस बाउकोलोस) की छवियों के साथ इसकी समानता के कारण, यह उत्पीड़न के वर्षों के दौरान सुरक्षित था, क्योंकि इसमें स्पष्ट ईसाई विषय शामिल नहीं थे और मालिक, एक गुप्त ईसाई को प्रकट नहीं किया जा सकता था। उसी समय, ईसाई धर्म के उत्पीड़न की स्थितियों में, छवि ने चुने हुए लोगों के लिए विशेष सुरक्षा और भगवान के आने वाले राज्य के प्रोटोटाइप का विचार व्यक्त किया।

भेड़ का बच्चा

मेमने की छवि भी यीशु मसीह की एक प्रतीकात्मक छवि है और क्रूस पर उनके बलिदान के पुराने नियम के प्रोटोटाइप का प्रतिनिधित्व करती है (हाबिल का बलिदान, अब्राहम का बलिदान, ईस्टर) बलि का भेड़यहूदियों के बीच)। नए नियम में, जॉन बैपटिस्ट ने यीशु मसीह को मेमना कहा है - "परमेश्वर के मेम्ने को देखो, जो संसार का पाप उठा लेता है"(यूहन्ना 1:29) मेमना भी एक यूचरिस्टिक छवि है (रूढ़िवादी में मेमना प्रोस्फोरा का हिस्सा है जिसके साथ विश्वासियों को साम्य प्राप्त होता है) और इसकी छवि धार्मिक जहाजों पर पाई जाती है।

भगवान का मेमना (सैन विटाले, रेवेना के बेसिलिका की मोज़ेक)

प्रारंभिक ईसाई धर्म में मेमने की छवि को क्रूस पर यीशु के बलिदान के प्रतीक के रूप में व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था, जो सुविधाजनक था क्योंकि यह गैर-ईसाइयों के लिए समझ से बाहर था। ईसाई धर्म के प्रसार के साथ, छठी विश्वव्यापी परिषद द्वारा इस छवि का उपयोग प्रतिबंधित कर दिया गया था:

क्रिज़्म

मुख्य लेख: क्रिज़्म लताओं से घिरा ईसा मसीह के नाम का मोनोग्राम (छठी शताब्दी का ताबूत)

क्रिज़्मया क्रिस्मोन (ची-रो) - ईसा मसीह के नाम का मोनोग्राम, जिसमें नाम के दो प्रारंभिक ग्रीक अक्षर शामिल हैं (ग्रीक ΧΡΙΣΤΌΣ) - Χ (ही) और Ρ (आरओ), एक दूसरे के साथ पार हो गए। ग्रीक अक्षरों को मोनोग्राम के किनारों पर रखा गया है Α और ω . इन पत्रों का यह प्रयोग सर्वनाश के पाठ में वापस जाता है: "मैं अल्फा और ओमेगा हूं, शुरुआत और अंत, भगवान कहते हैं, जो है और जो था और जो आने वाला है, सर्वशक्तिमान।"(प्रका0वा0 1:8; प्रका0वा0 22:13 भी देखें)। ईसाई धर्म पुरालेख में, ताबूत की नक़्क़ाशी पर, मोज़ाइक में व्यापक हो गया और संभवतः प्रेरितिक काल से ही अस्तित्व में आया। यह संभव है कि इसकी उत्पत्ति सर्वनाश के शब्दों से जुड़ी हो: "जीवित परमेश्वर की मुहर"(प्रका0वा0 7:2)

ऐतिहासिक रूप से, लेबारम (अव्य) के लिए क्रिस्मोन का सबसे प्रसिद्ध उपयोग। लैबरम) - एक विशेष प्रकार का प्राचीन रोमन सैन्य मानक (वेक्सिलम)। मिल्वियन ब्रिज (312) की लड़ाई की पूर्व संध्या पर आकाश में क्रॉस का चिन्ह देखने के बाद सम्राट कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट ने इसे अपने सैनिकों में शामिल किया। लेबारम में शाफ्ट के अंत में एक क्रिस्म था, और पैनल पर ही एक शिलालेख था: लैट। "हॉक विंस"(महिमा: "इससे आप जीतते हैं", शाब्दिक अर्थ "इससे आप जीतते हैं")। लैबरम का पहला उल्लेख लैक्टेंटियस (मृत्यु लगभग 320) में मिलता है।

अल्फा और ओमेगा

मुख्य लेख: अल्फा और ओमेगा

पार करना

इस शब्द के अन्य अर्थ हैं, क्रॉस (अर्थ) देखें। कुछ प्रकार के क्रॉस. लेक्सिकॉन डेर गेसमटेन टेक्निक (1904) वॉन ओटो ल्यूगर पुस्तक से चित्रण

पार करना(प्रस्लाव। *क्रिस्ट< д.-в.-н. krist) - геометрическая фигура, состоящая из двух или более пересекающихся линий или прямоугольников. Угол между ними чаще всего составляет 90°. Во многих верованиях несёт сакральный смысл.

क्रॉस का इतिहास

बुतपरस्ती में क्रॉस

अश्शूर में सूर्य देवता अशूर का प्रतीक मेसोपोटामिया में सूर्य देवता अशूर और चंद्रमा देवता सिन का प्रतीक

क्रॉस का व्यापक रूप से उपयोग करने वाले पहले सभ्य लोग प्राचीन मिस्रवासी थे। मिस्र की परंपरा में एक अंगूठी, एक अंख के साथ एक क्रॉस था, जो जीवन और देवताओं का प्रतीक था। बेबीलोन में क्रॉस को स्वर्ग के देवता अनु का प्रतीक माना जाता था। असीरिया में, जो मूल रूप से बेबीलोन का एक उपनिवेश था (दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में), एक अंगूठी में घिरा एक क्रॉस (सूर्य का प्रतीक, अक्सर इसके नीचे एक चंद्र अर्धचंद्र को चित्रित किया गया था) भगवान अशूर के गुणों में से एक था - सूर्य देव.

तथ्य यह है कि क्रॉस के प्रतीक का उपयोग ईसाई धर्म के आगमन से पहले प्रकृति की शक्तियों की मूर्तिपूजा के विभिन्न रूपों में किया जाता था, इसकी पुष्टि लगभग पूरे यूरोप, भारत, सीरिया, फारस, मिस्र और उत्तर और दक्षिण अमेरिका में पुरातात्विक खोजों से होती है। . उदाहरण के लिए, प्राचीन भारत में, बच्चों को मारने वाली एक आकृति के सिर के ऊपर और भगवान कृष्ण की बाहों में एक क्रॉस चित्रित किया गया था, और दक्षिण अमेरिका में मुइस्कास का मानना ​​था कि क्रॉस बुरी आत्माओं को बाहर निकालता है और इसके नीचे बच्चों को रखा जाता था। और क्रॉस अभी भी उन देशों में एक धार्मिक प्रतीक के रूप में कार्य करता है जो इससे प्रभावित नहीं हैं ईसाई चर्च. उदाहरण के लिए, टेंग्रियन, जो नए युग से पहले ही स्वर्गीय भगवान टेंगरी में विश्वास व्यक्त करते थे, के पास "अदज़ी" चिन्ह था - माथे पर पेंट के साथ या टैटू के रूप में चित्रित क्रॉस के रूप में प्रस्तुत करने का प्रतीक .

ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों में बुतपरस्त प्रतीकों के साथ ईसाइयों के परिचय ने सामान्य प्रतीकों के बारे में विभिन्न टिप्पणियों को जन्म दिया। इस प्रकार, सुकरात स्कोलास्टिकस थियोडोसियस के शासनकाल के दौरान की घटनाओं का वर्णन करता है:

सेरापिस मंदिर के विनाश और सफाई के दौरान, इसमें पत्थरों पर नक्काशीदार तथाकथित चित्रलिपि लेखन पाए गए, जिनके बीच क्रॉस के आकार में संकेत थे। ऐसे लक्षण देखकर ईसाइयों और बुतपरस्तों ने अपना-अपना धर्म अपना लिया। ईसाइयों ने तर्क दिया कि वे ईसाई धर्म से संबंधित थे, क्योंकि क्रॉस को ईसा मसीह की मुक्ति की पीड़ा का संकेत माना जाता था, और बुतपरस्तों ने तर्क दिया कि ऐसे क्रॉस-आकार के संकेत ईसा मसीह और सेरापिस दोनों के लिए आम थे, हालांकि ईसाइयों के लिए उनका एक अलग अर्थ था और एक अलग बुतपरस्तों के लिए अर्थ. जब यह विवाद हो रहा था, कुछ लोग जो बुतपरस्ती से ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गए थे और चित्रलिपि लेखन को समझते थे, उन्होंने उन क्रॉस-आकार के संकेतों की व्याख्या की और घोषणा की कि उनका मतलब था भावी जीवन. इस स्पष्टीकरण के अनुसार, ईसाइयों ने उन्हें और भी अधिक आत्मविश्वास के साथ अपने धर्म का श्रेय देना शुरू कर दिया और बुतपरस्तों के सामने खुद को ऊंचा उठाया। जब अन्य चित्रलिपि लेखों से यह पता चला कि जब क्रॉस का चिन्ह दिखाई देगा, जो नए जीवन का प्रतीक है, तो सेरापिस का मंदिर समाप्त हो जाएगा, तब कई बुतपरस्तों ने ईसाई धर्म की ओर रुख किया, अपने पापों को कबूल किया और बपतिस्मा लिया। मैंने उन क्रॉस-आकार वाले डिज़ाइनों के बारे में यही सुना है। हालाँकि, मुझे नहीं लगता कि मिस्र के पुजारी, क्रॉस की छवि बनाते हुए, मसीह के बारे में कुछ भी जान सकते थे, क्योंकि अगर प्रेरित के शब्द के अनुसार, दुनिया में उनके आने का रहस्य होता (कर्नल 1:26) , समय-समय पर और पीढ़ी-दर-पीढ़ी छिपा हुआ था और बुराई का मुखिया, शैतान अज्ञात था, फिर यह बात उसके नौकरों - मिस्र के पुजारियों - को तो और भी कम पता चल सकती थी। इन लेखों की खोज और व्याख्या के द्वारा, प्रोविडेंस ने वही किया जो उसने पहले प्रेरित पॉल को बताया था, क्योंकि इस प्रेरित ने, ईश्वर की आत्मा से बुद्धिमान होकर, उसी तरह कई एथेनियाई लोगों को विश्वास में लाया जब उसने खुदा हुआ शिलालेख पढ़ा। मंदिर पर और इसे अपने उपदेश में अनुकूलित किया। जब तक कोई यह नहीं कहेगा कि परमेश्वर के वचन की भविष्यवाणी मिस्र के पुजारियों ने ठीक वैसे ही की थी, जैसे बिलाम और कैफा के मुँह में थी, जिन्होंने उनकी इच्छा के विरुद्ध अच्छी बातों की भविष्यवाणी की थी।

ईसाई धर्म में क्रॉस

मुख्य लेख: ईसाई धर्म में क्रॉस

ग्राफिक प्रकार के क्रॉस

बीमार। नाम नोट

	आंख	प्राचीन मिस्र का क्रॉस. जीवन का प्रतीक.
	सेल्टिक क्रॉस	एक सर्कल के साथ बराबर बीम क्रॉस। यह सेल्टिक ईसाई धर्म का एक विशिष्ट प्रतीक है, हालाँकि इसकी जड़ें अधिक प्राचीन बुतपरस्त हैं। आजकल इसे अक्सर नव-नाज़ी आंदोलनों के प्रतीक के रूप में उपयोग किया जाता है।
	सौर पार	आलेखीय रूप से एक वृत्त के अंदर स्थित एक क्रॉस का प्रतिनिधित्व करता है। यह प्रागैतिहासिक यूरोप की वस्तुओं पर पाया जाता है, विशेषकर नवपाषाण और कांस्य युग के दौरान।
	ग्रीक क्रॉस	ग्रीक क्रॉस एक ऐसा क्रॉस है जिसमें रेखाएं समान लंबाई की, एक-दूसरे के लंबवत और बीच में प्रतिच्छेद करती हैं।
	लैटिन क्रॉस	लैटिन क्रॉस (अव्य. क्रुक्स इमिसा, क्रुक्स कैपिटाटा) एक क्रॉस है जिसमें अनुप्रस्थ रेखा को एक ऊर्ध्वाधर रेखा द्वारा आधे में विभाजित किया जाता है, और अनुप्रस्थ रेखा ऊर्ध्वाधर रेखा के मध्य के ऊपर स्थित होती है। यह आमतौर पर ईसा मसीह के क्रूस पर चढ़ने से जुड़ा है, और इस प्रकार सामान्य रूप से ईसाई धर्म के साथ जुड़ा हुआ है। यीशु से पहले, यह प्रतीक, अन्य चीज़ों के अलावा, ज़ीउस के पुत्र, सूर्य देवता अपोलो की लाठी को दर्शाता था। चौथी शताब्दी ईस्वी के बाद से, लैटिन क्रॉस वह बन गया है जिसके साथ यह अब जुड़ा हुआ है - ईसाई धर्म का प्रतीक। आज इसे मृत्यु, अपराधबोध से भी जोड़ा जाता है ( क्रूस सहन करो), इसके अलावा - पुनरुत्थान, पुनर्जन्म, मोक्ष और शाश्वत जीवन (मृत्यु के बाद) के साथ। वंशावली में, लैटिन क्रॉस मृत्यु और मृत्यु की तारीख को इंगित करता है। रूस में, रूढ़िवादी ईसाइयों के बीच, लैटिन क्रॉस को अक्सर अपूर्ण माना जाता था और तिरस्कारपूर्वक "कहा जाता था" kryzh"(पोलिश से. क्रज़ीज़- क्रॉस, और इसके साथ जुड़ा हुआ चुराना- ट्रिम करें, काट दें)।
	सेंट पीटर्स क्रॉस / इनवर्टेड क्रॉस	प्रेरित पतरस का क्रॉस एक उल्टा लैटिन क्रॉस है। सन् 67 में प्रेरित पतरस को उल्टा क्रूस पर चढ़ाकर शहीद कर दिया गया।
	इंजीलवादियों का क्रॉस	चार प्रचारकों का प्रतीकात्मक पदनाम: मैथ्यू, मार्क, ल्यूक और जॉन।
	महादूत क्रॉस	महादूत का क्रॉस (गोलगोथा का क्रॉस, लैट। गोल्गाटा क्रॉस) एक विशेष क्रॉस को दर्शाता है।
‡	डबल क्रॉस	समान क्रॉसबार के साथ डबल छह-पॉइंट क्रॉस।
	लोरेन का क्रॉस	लोरेन का क्रॉस (fr. क्रॉइक्स डी लोरेन) - दो क्रॉसबार के साथ एक क्रॉस। कई बार बुलाना पितृसत्तात्मक क्रॉसया आर्चीपिस्कोपल क्रॉस. कैथोलिक चर्च में कार्डिनल या आर्चबिशप के पद को संदर्भित करता है। ये क्रॉस भी है ग्रीक ऑर्थोडॉक्स चर्च का क्रॉस.
	पापल क्रॉस	लैटिन क्रॉस का एक रूपांतर, लेकिन तीन क्रॉसबार के साथ। कभी-कभी ऐसे क्रॉस को कहा जाता है पश्चिमी ट्रिपल क्रॉस.
	रूढ़िवादी क्रॉस	एक रूढ़िवादी ईसाई क्रॉस जिसका उपयोग अक्सर रूसी और सर्बियाई रूढ़िवादी चर्चों द्वारा किया जाता है; इसमें बड़े क्षैतिज क्रॉसबार के अलावा, दो और शामिल हैं। शीर्ष पर ईसा मसीह के क्रूस पर लगी पट्टिका का प्रतीक है जिस पर शिलालेख है "नाज़रेथ के यीशु, यहूदियों के राजा" (आईएनसीआई, या लैटिन में आईएनआरआई)। नीका - विजेता। निचला तिरछा क्रॉसबार यीशु मसीह के पैरों के लिए एक सहारा है, जो "धार्मिक मानक" का प्रतीक है जो सभी लोगों के पापों और गुणों का वजन करता है। ऐसा माना जाता है कि यह बाईं ओर झुका हुआ है, जो इस बात का प्रतीक है कि पश्चाताप करने वाले चोर को सूली पर चढ़ा दिया गया था दाहिनी ओरमसीह से, (पहले) स्वर्ग में गया, और चोर को बाईं ओर क्रूस पर चढ़ाया गया, मसीह की निन्दा के साथ, उसकी स्थिति और भी बदतर हो गई मरणोपरांत भाग्यऔर नरक में गया. ІС ХС अक्षर एक क्रिस्टोग्राम हैं, जो यीशु मसीह के नाम का प्रतीक है। इसके अलावा, कुछ ईसाई क्रॉसों पर, हड्डियों के साथ एक खोपड़ी या खोपड़ी (एडम का सिर) को नीचे दर्शाया गया है, जो गिरे हुए एडम (उनके वंशजों सहित) का प्रतीक है, क्योंकि, किंवदंती के अनुसार, एडम और ईव के अवशेष साइट के नीचे दफन किए गए थे। सूली पर चढ़ाये जाने का - गोल्गोथा। इस प्रकार, क्रूस पर चढ़ाए गए मसीह के खून ने प्रतीकात्मक रूप से आदम की हड्डियों को धो दिया और उनसे और उनके सभी वंशजों से मूल पाप धो दिया।
	बीजान्टिन क्रॉस
	लालिबेला क्रॉस	लालिबेला क्रॉस इथियोपिया, इथियोपियाई लोगों और इथियोपियाई रूढ़िवादी चर्च का प्रतीक है।
	अर्मेनियाई क्रॉस	अर्मेनियाई क्रॉस - भुजाओं पर सजावटी तत्वों वाला एक क्रॉस (कभी-कभी असमान लंबाई का)। समान आकार के क्रॉस (ट्रेफ़ोइल-स्क्वायर अंत आदि के साथ) का उपयोग 18 वीं शताब्दी की शुरुआत से अर्मेनियाई कैथोलिक मेखिटारिस्ट समुदाय के हथियारों के कोट में किया गया है, जिनके वेनिस और वियना में मठ हैं। खाचकर देखें.
	सेंट एंड्रयू क्रॉस	किंवदंती के अनुसार, जिस क्रॉस पर प्रेरित एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल को क्रूस पर चढ़ाया गया था, वह एक्स-आकार का था।
	टेम्पलर क्रॉस	टेम्पलर क्रॉस, टेम्पलर के आध्यात्मिक शूरवीर आदेश का प्रतीक है, जिसकी स्थापना 1119 में पवित्र भूमि में प्रथम के बाद ह्यूग डी पेन्स के नेतृत्व में शूरवीरों के एक छोटे समूह द्वारा की गई थी। धर्मयुद्ध. हॉस्पीटलर्स के साथ स्थापित होने वाले पहले धार्मिक सैन्य आदेशों में से एक।
	नोवगोरोड क्रॉस	टेम्पलर क्रॉस के समान, जिसमें केंद्र में एक बड़ा वृत्त या हीरे के आकार की आकृति शामिल है। क्रॉस का एक समान रूप प्राचीन नोवगोरोड की भूमि में आम है। अन्य देशों में और अन्य परंपराओं के बीच यह फॉर्मक्रॉस का प्रयोग शायद ही कभी किया जाता है।
	माल्टीज़ क्रॉस	माल्टीज़ क्रॉस (अव्य.) माल्टीज़ का क्रॉस) - फ़िलिस्तीन में 12वीं शताब्दी में स्थापित नाइट्स हॉस्पीटलर्स के शक्तिशाली शूरवीर आदेश का संकेत। कभी-कभी इसे सेंट जॉन का क्रॉस या सेंट जॉर्ज का क्रॉस भी कहा जाता है। माल्टा के शूरवीरों का प्रतीक एक सफेद आठ-नुकीला क्रॉस था, जिसके आठ सिरे परवर्ती जीवन में धर्मी की प्रतीक्षा कर रहे आठ आनंद को दर्शाते थे।
	छोटा पंजा क्रॉस	सीधा समान-नुकीला क्रॉस, लेट में तथाकथित क्रॉस का एक प्रकार। क्रॉस पैटी. इस क्रॉस की किरणें केंद्र की ओर पतली होती हैं, लेकिन, माल्टीज़ क्रॉस के विपरीत, सिरों पर कटआउट नहीं होते हैं। विशेष रूप से, ऑर्डर ऑफ सेंट जॉर्ज, विक्टोरिया क्रॉस के चित्रण में उपयोग किया जाता है।
	बोल्निसी क्रॉस	5वीं शताब्दी के बाद से जॉर्जिया में क्रॉस का प्रकार सबसे व्यापक रूप से जाना जाता है और उपयोग किया जाता है। इसका उपयोग सेंट नीना के क्रॉस के साथ हर जगह किया जाता है।
	ट्यूटनिक क्रॉस	ट्यूटनिक ऑर्डर का क्रॉस आध्यात्मिक-शूरवीर ट्यूटनिक ऑर्डर का प्रतीक है, जिसकी स्थापना 12वीं शताब्दी के अंत में हुई थी। सदियों बाद, ट्यूटनिक ऑर्डर के क्रॉस के आधार पर, आयरन क्रॉस के प्रसिद्ध सैन्य ऑर्डर के विभिन्न संस्करण बनाए गए। इसके अलावा, आयरन क्रॉस को अभी भी सैन्य उपकरणों पर चित्रित किया गया है पहचान चिह्न, जर्मन सशस्त्र बलों के झंडे और पताकाएँ।
	श्वार्ज़क्रेउज़ (ब्लैक क्रॉस)	जर्मन सशस्त्र बलों का प्रतीक चिन्ह. जिसे आज बुंडेसवेहर आर्मी क्रॉस के नाम से जाना जाता है।
	बाल्कन, कम अक्सर बाल्केनक्रेउज़, आदि। बीम क्रॉस	दूसरा नाम इसके पहचान चिह्न के रूप में उपयोग के कारण पड़ा है सैन्य उपकरणों 1935 से 1945 तक जर्मनी[ स्रोत 1153 दिन निर्दिष्ट नहीं है]
	स्वस्तिक, गामा क्रॉस या कैटाकोम्ब	घुमावदार सिरों वाला एक क्रॉस ("घूर्णन"), जो दक्षिणावर्त या वामावर्त दिशा में निर्देशित होता है। संस्कृति में एक प्राचीन और व्यापक प्रतीक विभिन्न राष्ट्र- स्वस्तिक हथियारों, रोजमर्रा की वस्तुओं, कपड़ों, बैनरों और हथियारों के कोट पर मौजूद था, और इसका उपयोग मंदिरों और घरों की सजावट में किया जाता था। एक प्रतीक के रूप में स्वस्तिक के कई अर्थ हैं, नाज़ियों द्वारा समझौता किए जाने और व्यापक उपयोग से हटाए जाने से पहले अधिकांश लोगों के पास सकारात्मक अर्थ थे। प्राचीन लोगों के बीच, स्वस्तिक जीवन की गति, सूर्य, प्रकाश और समृद्धि का प्रतीक था। विशेष रूप से, दक्षिणावर्त स्वस्तिक एक प्राचीन भारतीय प्रतीक है जिसका उपयोग हिंदू धर्म, बौद्ध धर्म और जैन धर्म में किया जाता है।
	भगवान के हाथ	प्रेज़वोर्स्क संस्कृति के जहाजों में से एक पर पाया गया। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, स्वस्तिक की उपस्थिति के कारण, इस जहाज का उपयोग नाजियों द्वारा प्रचार उद्देश्यों के लिए किया गया था। आज इसे पोलिश नव-बुतपरस्तों द्वारा एक धार्मिक प्रतीक के रूप में उपयोग किया जाता है।
	जेरूसलम क्रॉस	जॉर्जिया के झंडे पर अंकित.
	मसीह के आदेश का क्रॉस	मसीह के आध्यात्मिक शूरवीर आदेश का प्रतीक।
	रेड क्रॉस	रेड क्रॉस और आपातकालीन चिकित्सा सेवाओं का प्रतीक। हरा क्रॉस फार्मेसियों का प्रतीक है। नीला - पशु चिकित्सा सेवा.
	क्लब	कार्ड डेक में क्लबों के सूट का प्रतीक (दूसरा नाम "क्रॉस") है। इसका नाम क्रॉस के नाम पर रखा गया है, जिसे ट्रेफ़ोइल के रूप में दर्शाया गया है। यह शब्द फ़्रेंच से लिया गया है, जहां ट्रेफ़ल क्लोवर है, जो लैटिन ट्राइफोलियम से लिया गया है - ट्राई "तीन" और फोलियम "पत्ती" का योग।
	सेंट नीना का क्रॉस	एक ईसाई अवशेष, अंगूर की बेलों से बुना हुआ एक क्रॉस, जो किंवदंती के अनुसार, भगवान की माँ ने सेंट नीना को जॉर्जिया भेजने से पहले दिया था।
	ताऊ क्रॉस या सेंट एंथोनी क्रॉस	टी-क्रॉस। एंथोनी क्रॉस ईसाई मठवाद के संस्थापक एंथोनी के सम्मान में एक टी-आकार का क्रॉस है। कुछ स्रोतों के अनुसार, वह 105 वर्ष जीवित रहे और अंतिम 40 वर्ष लाल सागर के पास माउंट कोलज़िम पर बिताए। सेंट एंथोनी के क्रॉस को लैट के नाम से भी जाना जाता है। क्रूक्स कमिस्सा, मिस्र या ताऊ क्रॉस। 13वीं शताब्दी की शुरुआत में असीसी के फ्रांसिस ने इस क्रॉस को अपना प्रतीक बनाया।
	बास्क क्रॉस	चार पंखुड़ियाँ एक आकार में घुमावदार हैं जो संक्रांति चिन्ह की याद दिलाती हैं। बास्क देश में, क्रॉस के दो संस्करण आम हैं, घूर्णन की दिशा दक्षिणावर्त और वामावर्त।
	कैंटब्रियन क्रॉस	यह क्रॉसबार के सिरों पर पोमल्स के साथ एक कांटेदार सेंट एंड्रयू क्रॉस है।
	सर्बियाई क्रॉस	यह एक ग्रीक (समबाहु) क्रॉस है, जिसके कोनों पर चार शैलीयाँ हैं Ͻ और साथ-आकार का चकमक पत्थर। यह सर्बिया, सर्बियाई लोगों और सर्बियाई ऑर्थोडॉक्स चर्च का प्रतीक है।
	मैसेडोनियन क्रॉस, वेलुस क्रॉस
	कॉप्टिक क्रॉस	इसमें समकोण पर दो पार की गई रेखाएं होती हैं जिनके सिरे कई गुना होते हैं। तीन घुमावदार सिरे पवित्र त्रिमूर्ति का प्रतिनिधित्व करते हैं: पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा। क्रॉस का उपयोग मिस्र में कॉप्टिक ऑर्थोडॉक्स चर्च और कॉप्टिक कैथोलिक चर्च द्वारा किया जाता है।
	पार किये हुए तीर

सांस्कृतिक प्रभाव

रूसी अभिव्यक्तियाँ

• क्रूस के नीचे लेना एक पुरानी अभिव्यक्ति है जिसका अर्थ पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है (क्रॉस के नीचे, भुगतान करने का वादा, वापस करने का?) "क्रॉस के नीचे लेना" का अर्थ है उधार लेना, बिना पैसे के। पहले, किसी स्टोर से सामान उधार पर जारी करने की प्रथा थी, और ऋण पुस्तिका में एक प्रविष्टि की जाती थी। आबादी का सबसे गरीब हिस्सा, एक नियम के रूप में, निरक्षर था और वे हस्ताक्षर के बजाय एक क्रॉस लगाते थे।
• आप पर कोई क्रॉस नहीं है - यानी (किसी के बारे में) बेईमान।
• अपना क्रूस ले जाने का अर्थ है कठिनाइयों को सहना।
• सूली पर चढ़ाना (ये भी: हार मान लेना)- (रूपकात्मक रूप से) किसी चीज़ को पूरी तरह ख़त्म कर देना; एक तिरछे क्रॉस के साथ क्रॉस आउट करें (रूसी वर्णमाला के अक्षर "उसके" के आकार में) - मामलों की सूची से क्रॉस आउट करें।
• क्रॉस का जुलूस - मंदिर के चारों ओर या एक मंदिर से दूसरे मंदिर तक, या एक स्थान से दूसरे स्थान तक एक बड़े क्रॉस, प्रतीक और बैनर के साथ एक गंभीर चर्च जुलूस।
• क्रॉस का चिह्न ईसाई धर्म में एक प्रार्थना संकेत है (स्वयं को पार करना) (इसके अलावा: "कुल्हाड़ी!" (कॉल) - "स्वयं को क्रॉस करें!")
• ईसाई धर्म में बपतिस्मा एक संस्कार है।
• गॉडफादर नाम बपतिस्मा के समय अपनाया गया नाम है।
• गॉडफादर और गॉडमदर ईसाई धर्म में एक आध्यात्मिक माता-पिता हैं, जो बपतिस्मा के संस्कार के दौरान, गॉडसन (गॉडडॉटर) की आध्यात्मिक शिक्षा और धर्मपरायणता के लिए भगवान के सामने जिम्मेदारी स्वीकार करते हैं।
• टिक-टैक-टो एक खेल है जिसे पुराने दिनों में रूसी वर्णमाला के अक्षर "हर" के तिरछे क्रॉस के आकार के आधार पर "हेरिकी" कहा जाता था।
• त्यागना - अस्वीकार करना (मूल रूप से: क्रूस से स्वयं की रक्षा करना)।
• क्रॉसिंग (जीव विज्ञान में) संकरण है, जो पौधों और जानवरों के चयन के तरीकों में से एक है।

ईसाई धर्म के प्रतीक.

संदेश व्लादिमीर_ग्रिनचुव से उद्धरणअपनी उद्धरण पुस्तक या समुदाय में पूरा पढ़ें!
ईसाई धर्म के प्रतीक

मोक्ष को स्वीकार करने के लिए अभी जल्दी करें।
यीशु अब आपको गले लगाने के लिए तैयार है!
परन्तु यदि तुम मोक्ष के प्रति उदासीन हो,
कुछ भयानक घटित होगा: आपको देर हो सकती है!

आरंभिक चर्च आइकन को उसके आधुनिक हठधर्मी अर्थ में नहीं जानता था। ईसाई कला की शुरुआत - कैटाकॉम्ब की पेंटिंग - प्रकृति में प्रतीकात्मक है। यह देवता को उतना चित्रित नहीं करता जितना देवता के कार्य को दर्शाता है।

फ़िलिस्तीन की सड़कों पर चलते समय यीशु ने प्रतीकों का उपयोग किया। उन्होंने खुद को दुनिया का अच्छा चरवाहा, दरवाजा, शराब और रोशनी बताया। जब वह अपने शिष्यों को शिक्षा देता था, तो वह दृष्टांतों में बोलता था जो प्रतीकवाद से भरपूर थे।
हम अपने दैनिक जीवन में प्रतीकों का उपयोग करते हैं।

सदियों से, ईसाईयों ने अपने विश्वास को व्यक्त करने के लिए प्रतीकों का उपयोग किया है। यह संभावना नहीं है कि जो कोई चर्च जाता है या कोई धार्मिक पुस्तक उठाता है उसे कुछ प्रतीक नहीं दिखेंगे। वे सुसमाचार का प्रचार करने, विश्वास का पोषण करने और पूजा सेवाओं के दौरान एक विशेष माहौल बनाने में मदद करते हैं। वे हमारी सांसारिक यात्रा में "रास्ता संकेत" के रूप में हमारी सेवा करते हैं।

कई ईसाई प्रतीक हैं. उनमें से कुछ अच्छी तरह से ज्ञात हैं, लेकिन अक्सर विश्वास करने वाले (और सिर्फ बपतिस्मा लेने वाले नहीं) लोग भी नहीं जानते कि यह या वह चिन्ह वास्तव में मूल रूप से किस उद्देश्य से था।

• पार करना - सूली पर चढ़ना ईसा मसीह के सूली पर चढ़ने की एक छवि है, जो आमतौर पर मूर्तिकला या राहत है। क्रॉस की छवि जिस पर ईसा मसीह को क्रूस पर चढ़ाया गया था, ईसाई धर्म का मुख्य और अनिवार्य प्रतीक है; यह आवश्यक रूप से पूजा स्थलों के साथ-साथ घर पर या शरीर की सजावट के रूप में विश्वासियों के बीच मौजूद है। क्रॉस के प्रतीक का प्रोटोटाइप प्रभु का क्रॉस है जिस पर यीशु को क्रूस पर चढ़ाया गया था।

ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों में, ईसा मसीह की छवि के बिना क्रॉस बनाए जाते थे। दरअसल, क्रूस पहली बार 5वीं-6वीं शताब्दी में दिखाई देते हैं, और उनमें से सबसे पुराने पर ईसा मसीह को जीवित, वस्त्र पहने और ताज पहने हुए चित्रित किया गया है। एक कप में एकत्र कांटों, घावों और रक्त का मुकुट मध्य युग के अंत में अन्य विवरणों के साथ दिखाई देता है जिनका रहस्यमय या प्रतीकात्मक अर्थ होता है। 9वीं शताब्दी तक, ईसा मसीह को क्रूस पर न केवल जीवित, पुनर्जीवित, बल्कि विजयी भी चित्रित किया गया था - और केवल 10वीं शताब्दी में मृत ईसा मसीह की छवियां दिखाई दीं।

• पवित्र धन्य त्रिमूर्ति - अथानासियन पंथ में हम कबूल करते हैं: "और सार्वभौमिक ईसाई विश्वास यह है: हम तीन व्यक्तियों में एक ईश्वर और एक ईश्वरत्व में तीन व्यक्तियों का सम्मान करते हैं... हमें एकता में त्रिमूर्ति और त्रिमूर्ति में एकता दोनों की पूजा करनी चाहिए।" हम धर्मग्रंथों में ईश्वर को स्वयं के बारे में बात करते हुए सुनते हैं जैसे कि वह तीन व्यक्तियों में विद्यमान है: पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा, लेकिन तीन व्यक्तियों में एक ईश्वरत्व के रूप में। इसीलिए हम उसके बारे में त्रिमूर्ति के रूप में बात करते हैं, जिसका अर्थ है "एक में तीन।"
• त्रिकोण ट्रिनिटी के एक सामान्य प्रतीक के रूप में कार्य करता है। उसका प्रत्येक बराबर भुजाएँदेवता के व्यक्तित्व का प्रतिनिधित्व करता है। सभी पक्ष मिलकर एक संपूर्ण अस्तित्व का निर्माण करते हैं। यह चिन्ह कई अलग-अलग रूपों में पाया जा सकता है, हालाँकि प्रत्येक का अर्थ एक ही है: पिता ईश्वर है, पुत्र ईश्वर है, और पवित्र आत्मा ईश्वर है।
• मेम्ना (भेड़ का बच्चा) एक प्रतीक के रूप में यह पुराने नियम से आया है। यहूदियों ने भगवान को "बिना किसी दाग ​​या दोष के" एक सफेद मेमने की बलि दी।

किंवदंती के अनुसार, हारून द्वारा बलि किए गए दो मेमनों में से एक को कांटों के मुकुट से सजाया गया था। पुराने नियम के भविष्यवक्ताओं ने अपेक्षित मसीहा को परमेश्वर का मेम्ना कहा था। मेमना मसीह के प्रायश्चित, नम्रता और नम्रता का प्रतीक बन गया।

• तितली - विश्वासियों के लिए मसीह के पुनरुत्थान और शाश्वत जीवन का प्रतीक।
• तराजू - न्याय का प्रतीक और ईश्वर के निष्पक्ष निर्णय का प्रतीक। अंतिम निर्णय पर बायां हाथईसा मसीह या सीधे उनके सिंहासन के नीचे, आत्माओं को तौलने का एक दृश्य सामने आता है, जो महादूत माइकल द्वारा किया जाता है। वह अपने हाथ में तराजू रखता है, और उनके दो प्यालों पर धर्मी (महादूत के दाईं ओर) और पापी (बाईं ओर) की आत्माएं हैं। धर्मी का प्राण भारी है, और भारी है; पापी का प्याला शैतान द्वारा नीचे खींच लिया जाता है। इस न्याय के लिए प्रस्तुत पुनर्जीवित लोगों को इस प्रकार वितरित किया जाता है - कुछ को स्वर्ग में, कुछ को नरक में।
• बेल - एक यूचरिस्टिक छवि, साथ ही भगवान के लोगों, चर्च का प्रतीक। अपने शिष्यों के साथ अपनी अंतिम बातचीत में, यीशु ने कहा: "मैं सच्ची दाखलता हूँ, और मेरा पिता दाख की बारी का माली है..."
• पानी - तेजी से बहने वाले समय और बपतिस्मा का प्रतीक। यह अकारण नहीं है कि ईसा मसीह के अनेक प्रतीकों में से एक धारा है। वही स्रोत जो स्वर्ग में जीवन के वृक्ष के नीचे से बहता है, जीवित जल है। सुसमाचार उसके बारे में यही कहता है: "जो कोई वह पानी पीएगा जो मैं उसे दूँगा, उसे कभी प्यास नहीं लगेगी।"
  हरी शाखा वाला कबूतर नए जीवन का प्रतीक है, यह पुराने नियम से आया है: बाढ़ के बाद, कबूतर अपनी चोंच में हरी शाखा के साथ नूह के पास लौट आया, इस प्रकार नूह को सूचित किया गया कि पानी पहले ही कम हो चुका है और भगवान का प्रकोप हो चुका है। दया में बदल गया. तब से, चोंच में जैतून की शाखा वाला कबूतर शांति का प्रतीक बन गया है। बिना शाखा वाला एक सफेद कबूतर भगवान की उपस्थिति और भगवान के आशीर्वाद का प्रतिनिधित्व कर सकता है।
• दो पेड़ : हरे और सूखे - हरे पेड़ों और सूखे पेड़ों का विचार अच्छे और बुरे के ज्ञान के पेड़ और जीवन के पेड़ से जुड़ा था, जो ईडन गार्डन में एक साथ खड़ा था।
• आईना - एक देवदूत के हाथ में एक पारदर्शी गोला जिस पर "आईएस एचआर" लिखा है - एक प्रतीक जो दर्शाता है कि देवदूत यीशु मसीह की सेवा करता है और एक आत्मा है, लेकिन मानवरूपी प्राणी नहीं है।
• चांबियाँ
• जहाज चर्च को जीवन के समुद्र की तूफानी लहरों के माध्यम से आस्तिक को सुरक्षित रूप से ले जाते हुए दर्शाया गया है। मस्तूल पर क्रॉस ईसा मसीह के संदेश का प्रतीक है, जो चर्च को अधिकार और मार्गदर्शन देता है। चर्च के उस हिस्से का नाम जहां समुदाय स्थित है, नेव का अर्थ है "जहाज"।
• पांच प्वाइंट क्रॉस - क्रॉस के चारों ओर हम एक वृत्त बनाते हैं और परिणामस्वरूप हमें पांच बिंदु मिलते हैं: शरद ऋतु विषुव का बिंदु, वसंत विषुव, ग्रीष्म संक्रांति, शीतकालीन संक्रांति और केंद्रीय बिंदु। यह वह निश्चित धुरी है जिसके चारों ओर समय घूमता है। यह दृश्य मॉडल ईसाई संस्कृति के भीतर समय और अनंत काल के बीच संबंध का कुछ विचार देता है।
• मसीह का खून क्रूस पर उसके घावों से निकला, ईसाई सिद्धांत के अनुसार, मुक्ति की शक्ति है। इसलिए, इसे प्रचुर मात्रा में बरसने के रूप में चित्रित करना आम बात थी। यह क्रूस के आधार पर स्थित (आदम की) खोपड़ी पर प्रवाहित हो सकता है। खोपड़ी को कभी-कभी उल्टा चित्रित किया जाता है, और फिर पवित्र रक्त उसमें एकत्रित हो जाता है, जैसे एक कप में।
  जैसा कि मध्ययुगीन धर्मशास्त्रियों का मानना ​​था, मसीह का रक्त एक वास्तविक पदार्थ है, जिसकी एक बूंद दुनिया को बचाने के लिए पर्याप्त होगी।
• चाँद और सूरज - चंद्रमा पुराने नियम का प्रतीक है, और सूर्य नए नियम का, और जैसे चंद्रमा सूर्य से अपना प्रकाश प्राप्त करता है, वैसे ही कानून (पुराना नियम) केवल सुसमाचार (नए नियम) द्वारा प्रकाशित होने पर ही समझ में आता है। कभी-कभी सूर्य को आग की लपटों से घिरे एक तारे द्वारा दर्शाया जाता था, और चंद्रमा को दरांती के साथ एक महिला के चेहरे द्वारा दर्शाया जाता था। ईसा मसीह की दो प्रकृतियों या स्वयं ईसा मसीह (सूर्य) और चर्च (चंद्रमा) के प्रतीक के रूप में सूर्य और चंद्रमा की आकृतियों की व्याख्या भी की गई है।
• जैतून शाखा - ईश्वर और मनुष्य के बीच शांति स्थापित करने का प्रतीक। जैतून की शाखा आशा और शांति का प्रतीक है।
• चमक - प्रभामंडल, पवित्रता, महिमा का प्रतीक। सिर के चारों ओर एक चक्र के रूप में दर्शाया गया है।
• hourglass
• पानी की तीन बूंदें डालकर सिंकाई करें हमें बपतिस्मा की याद दिलाता है, जब पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर हम पर तीन बार पानी डाला गया था।
• इचथिस - मछली प्राचीन काल में सबसे आम प्रतीकों में से एक है जो ईसा मसीह का प्रतीक है। रोमन कैटाकॉम्ब के सबसे पुराने हिस्से में, एक मछली की छवि पाई गई थी जो अपनी पीठ पर रोटी की टोकरी और शराब का एक बर्तन ले जा रही थी। यह एक यूचरिस्टिक प्रतीक है, जो उद्धारकर्ता को दर्शाता है, जो मोक्ष और नए जीवन का भोजन देता है।

मछली के लिए ग्रीक शब्द "यीशु मसीह परमेश्वर का पुत्र उद्धारकर्ता" वाक्यांश के प्रारंभिक अक्षरों से बना है। यह पहला एन्क्रिप्टेड पंथ है. मछली की छवि एक बहुत ही सुविधाजनक संकेत थी, क्योंकि ईसाई धर्म के रहस्यों से परिचित नहीं हुए लोगों के लिए इसका कोई मतलब नहीं था।

• शैमरॉक-तिपतिया घास त्रिमूर्ति, एकीकरण, संतुलन और विनाश का भी प्रतीक है। इसे प्रतीकात्मक रूप से एक बड़ी शीट से बदला जा सकता है। यह सेंट पैट्रिक का प्रतीक और आयरलैंड के हथियारों का कोट है।
• मोमबत्तियाँ अपने प्रतीकवाद के कारण आज भी चर्च में इनका उपयोग किया जाता है। वे मसीह के लिए खड़े हैं, जो दुनिया की रोशनी है। वेदी पर दो मोमबत्तियाँ ईसा मसीह की दो प्रकृतियों - दिव्य और मानवीय - पर जोर देती हैं। वेदी के पीछे कैंडेलब्रा में सात मोमबत्तियाँ पवित्र आत्मा के सात उपहारों का प्रतीक हैं।
• फ़ीनिक्स आग से उभर रहा है , - मसीह के पुनरुत्थान का प्रतीक। एक गैर-बाइबिल ग्रीक किंवदंती कहती है कि फीनिक्स, एक शानदार पक्षी, कई सौ वर्षों तक जीवित रहा। फिर पक्षी जल गया, लेकिन अपनी राख से फिर से उभरा और अपनी मृत्यु और "पुनरुत्थान" दोहराए जाने से पहले कई शताब्दियों तक जीवित रहा। ईसाइयों ने इस बुतपरस्त मिथक से प्रतीक उधार लिया।
• कटोरा हमें उस प्याले की याद दिलाता है जिसे मसीह ने अंतिम भोज में आशीर्वाद दिया था और जिसे हम हर बार कम्युनियन में साझा करते हैं।
• चार प्रचारक . चार गॉस्पेल के लेखकों को इंजीलवादी कहा जाता है। उनके प्रतीक चर्च के शुरुआती दिनों से ही मौजूद हैं। कलाकार भविष्यवक्ता ईजेकील के दर्शन से प्रभावित थे, जिन्होंने चार प्राणियों को भगवान के सिंहासन का समर्थन करते हुए देखा था: "उनके चेहरे की समानता एक आदमी का चेहरा और एक शेर का चेहरा है (साथ में) दाहिनी ओरउनमें से सभी चार), और बाईं ओर - एक बछड़े का चेहरा (सभी चार) और एक ईगल का चेहरा (चारों)। जॉन ने एक आदमी, एक शेर, एक ईगल और जैसे चार प्राणियों की एक जैसी शक्ल देखी। एक बछड़ा। पंखों वाला आदमी सेंट मैथ्यू का प्रतिनिधित्व करता है, क्योंकि उसका सुसमाचार समर्पित है विशेष ध्यानमसीह की मानवता या मानवीय स्वभाव। इसकी शुरुआत यीशु के मानव पूर्वजों की सूची से होती है। पंखों वाला शेर सेंट का प्रतिनिधित्व करता है। मार्क, चूँकि उनका सुसमाचार यीशु की शक्ति और चमत्कारों पर विशेष ध्यान देता है। पंखों वाला बछड़ा सेंट का प्रतिनिधित्व करता है। ल्यूक, चूँकि उनके सुसमाचार में क्रूस पर यीशु की मृत्यु पर विशेष ध्यान दिया गया है, और बछड़े को अक्सर बलि के जानवर के रूप में इस्तेमाल किया जाता था। पंखों वाला ईगल सेंट का प्रतिनिधित्व करता है। जॉन, चूँकि उनका सुसमाचार मसीह के दिव्य स्वभाव पर विशेष ध्यान देता है। गरुड़ किसी भी अन्य जानवर की तुलना में आसमान में ऊंची उड़ान भरता है।
  ये चार प्रतीक मसीह के जीवन की मुख्य घटनाओं का प्रतिनिधित्व करते हैं: पंखों वाला आदमी - उनका अवतार; पंखों वाला बछड़ा - उसकी मृत्यु; पंखों वाला शेर - उसका पुनरुत्थान; और पंखों वाला उकाब उसका स्वर्गारोहण है।
• आग की लपटों - पवित्र आत्मा के अभिषेक और शक्ति का प्रतीक है। आग आध्यात्मिक ईर्ष्या का प्रतीक है और नरक की पीड़ा का भी प्रतिनिधित्व कर सकती है। जब किसी संत को हाथ में ज्वाला लिए हुए चित्रित किया जाता है, तो यह धार्मिक उत्साह का प्रतीक है।
• लंगर - मोक्ष की आशा का प्रतीक और स्वयं मोक्ष का प्रतीक। लंगर, ईसा मसीह के मोनोग्राम और मछली की छवि वाली पहले ईसाइयों की मुहरें आज तक बची हुई हैं। एक लंगर की छवियाँ हैं जो आपस में जुड़ती हैं बड़ी मछली, मसीह और मोक्ष के संकेतों को जोड़ने वाला एक प्रतीक है। ईसाइयों की शादी की अंगूठियों को सजाने के लिए लंगर का उपयोग किया जाता था, जिसका अर्थ था मसीह के लिए जीवनसाथी की निष्ठा बनाए रखना।
• हाथ - विभिन्न रूपों में प्रकट होना, परमपिता परमेश्वर का एक सामान्य प्रतीक है। पुराना नियम अक्सर ईश्वर के हाथ की बात करता है, उदाहरण के लिए: "मेरे दिन तेरे हाथ में हैं" (भजन 30:16)। हाथ शक्ति, सुरक्षा और प्रभुत्व का प्रतीक है; उदाहरण के लिए, इस्राएलियों ने परमेश्वर के लिए गीत गाया, जिन्होंने उन्हें मिस्र की सेना से बचाया: “हे प्रभु, तेरा दाहिना हाथ शक्ति में महिमामंडित है; हे यहोवा, तेरे दाहिने हाथ ने शत्रु को मार डाला है।”. हम देखते हैं कि परमेश्वर का हाथ बादल से आ रहा है और अपने लोगों को आशीर्वाद देने के लिए नीचे पहुँच रहा है। एक चक्र के साथ भगवान का हाथ भगवान को अपने लोगों की शाश्वत देखभाल के साथ शाश्वत रूप से विद्यमान बताता है।
• आँख - परमपिता परमेश्वर का एक और सामान्य प्रतीक है। वह संदेश देता है कि वह हमें देखता है: "देखो, प्रभु की दृष्टि उन पर है जो उससे डरते हैं और उसकी दया पर भरोसा रखते हैं।" ईश्वर की आँख ईश्वर की प्रेमपूर्ण देखभाल और उसकी रचना में भागीदारी का प्रतीक है। यह हमें यह भी याद दिलाता है कि ईश्वर हम जो कुछ भी करते हैं उसे देखता है। यीशु हमें याद दिलाते हैं कि ईश्वर हमें तब भी देखते हैं जब कोई हमें नहीं देखता: "अपने पिता से, जो गुप्त में है, प्रार्थना करो, और तुम्हारा पिता, जो गुप्त में देखता है, तुम्हें प्रतिफल देगा।"
• क्रिस्म - एक मोनोग्राम आमतौर पर दो या दो से अधिक अक्षर होते हैं - प्रारंभिक जो किसी व्यक्ति की पहचान करते हैं।

आरंभिक ईसाइयों ने उन्हें यीशु के रूप में पहचानने के लिए मोनोग्राम का उपयोग किया। IHS ग्रीक नाम जीसस के पहले दो अक्षर और अंतिम अक्षर हैं, जो ग्रीक बड़े अक्षरों में लिखे गए हैं: IHSOYS। "यीशु" का अर्थ है "प्रभु बचाता है।" IHS मोनोग्राम अक्सर वेदियों और प्रतिमाओं पर लिखा जाता है।

• ची रो - क्राइस्ट के ग्रीक नाम के पहले दो अक्षर - एक्सरिस्टोस। मसीह का अर्थ है "अभिषिक्त व्यक्ति।" पुराने नियम के पैगम्बरों और राजाओं का अभिषेक किया जाता था: उन्हें ईश्वर को समर्पित करने के लिए उनके सिर पर जैतून का तेल डाला जाता था। ईसा मसीह को उनके बपतिस्मा के समय (अपने सांसारिक मिशन के लिए) सेवा करने के लिए नियुक्त किया गया था। अल्फा और ओमेगा ग्रीक वर्णमाला के पहले और आखिरी अक्षर हैं।

यीशु ने कहा, "मैं अल्फा और ओमेगा, पहला और आखिरी, शुरुआत और अंत हूं।" यीशु सभी चीज़ों का आरंभ और अंत है; दुनिया उसके द्वारा बनाई गई थी और एक दिन वह इस दुनिया को न्याय के सामने लाने के लिए फिर से आएगा। यीशु ने स्वयं को शराब, रोटी, दरवाज़ा और अन्य प्रतीकों के रूप में बताया। ईसा मसीह का संदेश देने के लिए ईसाई कलाकार सदियों से चित्र बनाते रहे हैं।

परमपिता परमेश्वर - विभिन्न रूपों में दिखने वाला हाथ, परमपिता परमेश्वर का एक सामान्य प्रतीक है। पुराना नियम अक्सर ईश्वर के हाथ की बात करता है, उदाहरण के लिए: "मेरे दिन तेरे हाथ में हैं।" हाथ शक्ति, सुरक्षा और प्रभुत्व का प्रतीक है; उदाहरण के लिए, इस्राएलियों ने परमेश्वर के लिए गाना गाया, जिन्होंने उन्हें मिस्र की सेना से बचाया: “हे यहोवा, तेरा दाहिना हाथ शक्ति से महिमामंडित है; हे यहोवा, तेरे दाहिने हाथ ने शत्रु को मार डाला है।” हम देखते हैं कि परमेश्वर का हाथ बादल से आ रहा है और अपने लोगों को आशीर्वाद देने के लिए नीचे पहुँच रहा है। एक चक्र के साथ भगवान का हाथ भगवान को अपने लोगों की शाश्वत देखभाल के साथ शाश्वत रूप से विद्यमान बताता है। आँख परमपिता परमेश्वर का एक और सामान्य प्रतीक है। वह संदेश देता है कि वह हमें देखता है:
“देखो, यहोवा की दृष्टि उन पर बनी हुई है जो उससे डरते हैं और उसकी दया पर भरोसा रखते हैं।” ईश्वर की आँख ईश्वर की प्रेमपूर्ण देखभाल और उसकी रचना में भागीदारी का प्रतीक है। यह हमें यह भी याद दिलाता है कि ईश्वर हम जो कुछ भी करते हैं उसे देखता है। यीशु हमें याद दिलाते हैं कि ईश्वर हमें तब भी देखते हैं जब कोई हमें नहीं देखता: "अपने पिता से, जो गुप्त में है, प्रार्थना करो, और तुम्हारा पिता, जो गुप्त में देखता है, तुम्हें प्रतिफल देगा।"

भगवान पुत्र - ईश्वर पुत्र, यीशु मसीह, हमारे भगवान और उद्धारकर्ता का प्रतिनिधित्व करने वाले कई प्रतीक हैं। उनके नाम का प्रतिनिधित्व करने वाले मोनोग्राम, उनके सूली पर चढ़ने का प्रतिनिधित्व करने वाले क्रॉस और उनके सांसारिक मंत्रालय की घटनाओं को दर्शाने वाली पेंटिंग हैं।

गुड शेफर्ड की पहली ज्ञात छवियां दूसरी शताब्दी की हैं। रोमन कैटाकॉम्ब्स में उनकी छवि इस अवधि की है (सेंट कैलिस्टस के कैटाकॉम्ब्स, डोमिटिला के कैटाकॉम्ब्स में लुसीना के क्रिप्ट की पेंटिंग का विवरण। 210 ईस्वी में, टर्टुलियन ने गवाही दी कि उन्होंने गुड शेफर्ड की छवि देखी थी) कम्युनियन कप और लैंप। गुड शेफर्ड अनिवार्य रूप से यीशु का प्रतीक नहीं था, लेकिन एक रूपक छवि के रूप में कार्य करता है। इस कारण से, इचिथिस के साथ, यह प्रारंभिक ईसाई कला में ईसा मसीह की पहली छवि बन गई। इसके साथ इसकी समानता के कारण भी मूर्तिपूजक देवताओं की छवियां, यह उत्पीड़न के वर्षों के दौरान सुरक्षित थीं, क्योंकि इसमें स्पष्ट ईसाई विषय शामिल नहीं थे और मालिक, एक गुप्त ईसाई को धोखा नहीं दे सकते थे। साथ ही, ईसाई धर्म के उत्पीड़न की स्थितियों में, छवि व्यक्त की गई चुने हुए लोगों के विशेष संरक्षण का विचार और ईश्वर के आने वाले राज्य का एक प्रोटोटाइप।

• सारस - विवेक, सतर्कता, धर्मपरायणता और शुद्धता का प्रतीक। चूँकि सारस वसंत के आगमन की घोषणा करता है, यह मैरी की घोषणा के साथ जुड़ा हुआ है - ईसा मसीह के आगमन की खुशखबरी के साथ। यह संभव है कि मौजूदा उत्तरी यूरोपीय मान्यता कि सारस बच्चों को माताओं के पास लाता है, इस तथ्य से उपजा है कि यह पक्षी उद्घोषणा से जुड़ा था। ईसाई धर्म में, यह पवित्रता, पवित्रता और पुनरुत्थान का प्रतीक है। हालाँकि बाइबल सभी रूखे पक्षियों को "अशुद्ध जानवरों" के रूप में वर्गीकृत करती है, लेकिन सारस को ख़ुशी के प्रतीक के रूप में अलग तरह से देखा जाता है, मुख्यतः क्योंकि यह साँपों को खाता है। इस प्रकार, वह मसीह और उसके शिष्यों की ओर इशारा करता है जिन्होंने शैतानी प्राणियों को नष्ट कर दिया।
• उग्र तलवार वाला देवदूत - ईश्वरीय न्याय और क्रोध का प्रतीक। भगवान भगवान ने, हमारे पहले माता-पिता को उनके पतन के बाद स्वर्ग से निष्कासित कर दिया, "जीवन के वृक्ष के मार्ग की रक्षा के लिए एक ज्वलंत तलवार के साथ एक चेरुबिम रखा।" (जनरल 3.24)। इंजीलवादी जॉन के रहस्योद्घाटन में यह कहा गया है मनुष्य के पुत्र के बारे में: "उसके मुँह से दोनों ओर तेज तलवारें निकलीं"।
• तुरही के साथ देवदूत - पुनरुत्थान और अंतिम न्याय का प्रतीक। मनुष्य के पुत्र के आगमन के बारे में मसीह कहते हैं: "वह अपने स्वर्गदूतों को ऊँचे तुरही के साथ भेजेगा, और वे आकाश के एक छोर से दूसरे छोर तक, चारों दिशाओं से उसके चुने हुए लोगों को इकट्ठा करेंगे।" इसी तरह, प्रेरित पॉल मसीह के दूसरे आगमन के बारे में कहते हैं: "प्रभु स्वयं, एक उद्घोषणा के साथ, महादूत की आवाज और भगवान की तुरही के साथ, स्वर्ग से उतरेंगे, और मसीह में मृत लोग पहले उठेंगे।"
• गिलहरी - ईसाइयों के बीच इसका मतलब लोभ और लालच है। यूरोपीय पौराणिक कथाओं में, गिलहरी रैटाटोस्क ("ग्नावटूथ") दिखाई देती है, जो लगातार विश्व वृक्ष के तने के साथ घूमती रहती है और इसके शीर्ष पर ईगल और जड़ों को कुतरने वाले ड्रैगन के बीच कलह बोती है, एक दूसरे के बारे में अपने शब्दों को प्रसारित करती है। वह शैतान से जुड़ी है, जो इस लाल, तेज़, मायावी जानवर में सन्निहित है।
  
• बैल - उन शहीदों का प्रतीक जो मसीह के लिए मारे गए। सेंट इस प्रतीक के बारे में बोलते हैं। जॉन क्राइसोस्टोम और सेंट. नाज़ियान्ज़ के ग्रेगरी।
• मागी - मेल्चियोर (वरिष्ठ), बल्थाजार (मध्य), कैस्पर (जूनियर)। हालाँकि, एक और रिश्ता है: सबसे बड़ा कैस्पर (या जैस्पर) है, बीच वाला बल्थाजार है (उसे एक काले आदमी के रूप में चित्रित किया जा सकता है), सबसे छोटा मेल्चियोर है। मध्य युग में, वे दुनिया के तीन तत्कालीन ज्ञात हिस्सों का प्रतीक बनने लगे: यूरोप, एशिया और अफ्रीका, और सबसे छोटे, कैस्पर को अक्सर एक काले आदमी के रूप में चित्रित किया गया था।
• कौआ - एकांत और साधु जीवन का प्रतीक।
• घोड़े के सिर - समय बीतने की अपरिवर्तनीयता के लिए एक शाश्वत रूपक।
• अनार - पुनरुत्थान का एक पारंपरिक प्रतीक, मसीह को दुनिया के उद्धारकर्ता के रूप में इंगित करता है। अनार को जीवन का प्रतीक माना जाता है... किंवदंती के अनुसार, नूह का सन्दूक एक अनार से रोशन था। अनार एशिया से आता है और यह मनुष्यों द्वारा खाए जाने वाले सबसे शुरुआती फलों में से एक है। प्राचीन कार्थेज को रोमनों द्वारा कुचल दिया गया और उसकी हमेशा के लिए मृत्यु हो गई। वे कहते हैं कि इससे केवल "कार्थागिनियन" या "प्यूनिक" सेब ही बचा है। अनार का यह नाम - प्यूनिका ग्रेनाटम - रोमनों द्वारा दिया गया था। ऐसा माना जाता है कि अनार के शीर्ष पर स्थित पूंछ शाही मुकुट का प्रोटोटाइप बन गई।
• ग्रिफिन, - काल्पनिक जीव, आधा शेर, आधा चील। नुकीले पंजे और बर्फ़-सफ़ेद पंखों के साथ। उनकी आंखें आग की लपटों के समान हैं. प्रारंभ में, शैतान को ग्रिफ़िन की छवि में चित्रित किया गया था, जो मानव आत्माओं को जाल में फँसाता था; बाद में यह जानवर यीशु मसीह की दोहरी (दिव्य और मानवीय) प्रकृति का प्रतीक बन गया। इस प्रकार, ग्रिफ़िन साँप और बेसिलिस्क का भी दुश्मन बन गया .
• बत्तख - गूढ़ज्ञानवादी परंपरा में, हंस पवित्र आत्मा का अवतार है, जो दूरदर्शिता और सतर्कता का प्रतीक है। कैपिटोलिन गीज़ के बारे में एक प्रसिद्ध किंवदंती है जिसने रोम को गॉल्स के आक्रमण से बचाया था। लेकिन यूरोप में मध्य युग में उनका मानना ​​था कि हंस चुड़ैलों की सवारी होते हैं।
• डॉल्फिन - ईसाई कला में, डॉल्फ़िन को अन्य समुद्री निवासियों की तुलना में बहुत अधिक बार पाया जा सकता है। वह पुनरुत्थान और मुक्ति का प्रतीक बन गया। ऐसा माना जाता था कि समुद्री जीवों में सबसे ताकतवर और तेज़ डॉल्फ़िन, मृतकों की आत्माओं को समुद्र के पार अगली दुनिया में ले जाती है। लंगर या नाव के साथ चित्रित डॉल्फ़िन एक ईसाई या चर्च की आत्मा का प्रतीक है, जिसे ईसा मसीह मुक्ति की ओर ले जाते हैं। इसके अलावा, भविष्यवक्ता जोनाह के बारे में कहानियों में, अक्सर व्हेल के बजाय डॉल्फ़िन को चित्रित किया जाता है, जिसके कारण डॉल्फ़िन का उपयोग पुनरुत्थान के प्रतीक के रूप में किया जाता है, और, हालांकि बहुत कम बार, मसीह के प्रतीक के रूप में।
• अजगर - सबसे आम पौराणिक प्राणियों में से एक पंख वाला सांप है, जो, हालांकि, अन्य जानवरों के तत्वों के संयोजन का प्रतिनिधित्व करता है, आमतौर पर सिर (अक्सर कई सिर) और सरीसृप का शरीर (सांप, छिपकली, मगरमच्छ) और पंख किसी पक्षी का या चमगादड़ जैसा; कभी-कभी छवि में शेर, तेंदुआ, भेड़िया, कुत्ता, मछली, बकरी आदि के तत्व भी शामिल होते हैं। यह शैतान के भेषों में से एक है। लेकिन इस तथ्य के बावजूद कि ड्रैगन भी जल तत्व की एक छवि थी, इसे अक्सर अग्नि-श्वास (पानी और आग के विपरीत प्रतीकों का संयोजन) के रूप में दर्शाया गया था। बाइबिल में यह एक प्रतीक है जिस पर प्रकाश डाला गया है; यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि सिरिएक में हेरोदेस के विपर्यय - आईरुड और ईएस - का अर्थ है "आग उगलने वाला ड्रैगन।" जॉन थियोलॉजियन के रहस्योद्घाटन में भगवान के दुश्मन के रूप में ड्रैगन का एक विशद वर्णन दिया गया था। “और स्वर्ग में युद्ध हुआ: मीकाएल और उसके स्वर्गदूत अजगर से लड़े, और अजगर और उसके स्वर्गदूत उनसे लड़े, परन्तु वे टिक न सके, और स्वर्ग में उनके लिये फिर कोई स्थान न रहा। और वह बड़ा अजगर, अर्थात् वह प्राचीन सांप, जो इब्लीस और शैतान कहलाता है, और सारे जगत का भरमानेवाला है, पृय्वी पर निकाल दिया गया, और उसके स्वर्गदूत और पत्नियां भी उसके साथ निकाल दिए गए।”
• कठफोड़वा ईसाई परंपरा में विधर्म और शैतान का प्रतीक है, जो मानव स्वभाव को नष्ट कर देता है और व्यक्ति को विनाश की ओर ले जाता है।
• एक तंगावाला - प्राचीन काल में वर्जिन मदर देवी के पंथ से जुड़ा था और प्रारंभिक ईसाई धर्मशास्त्रियों ने इसे मैरी की वर्जिनिटी और ईसा मसीह के अवतार के साथ जोड़ना शुरू कर दिया था। शक्ति और ताकत का बाइबिल प्रतीक, इसका उपयोग ब्रिटेन के हथियारों के कोट में किया जाता है। "मिरर ऑफ द सैक्रामेंट्स ऑफ द चर्च" में, ओटेन के होनोरियस ने लिखा: "एक बहुत ही भयंकर जानवर, जिसके केवल एक सींग होते हैं, को गेंडा कहा जाता है। इसे पकड़ने के लिए, एक कुंवारी लड़की को मैदान में छोड़ दिया जाता है; फिर जानवर उसके पास आता है और पकड़ा जाता है, क्योंकि वह उसके गर्भ पर रहता है। यह जानवर मसीह का प्रतिनिधित्व करता है, "सींग उसकी अजेय ताकत है। वह, वर्जिन की छाती पर लेटा हुआ था, शिकारियों द्वारा पकड़ा गया था, यानी, उन लोगों द्वारा मानव रूप में पाया गया था जो उससे प्यार करते थे। "
• छड़ - क्लब शक्ति और अधिकार का प्रतीक है, इसलिए प्रत्येक बिशप को अभिषेक के दौरान एक छड़ी दी जाती है। थिस्सलुनीके के आर्कबिशप शिमोन कहते हैं, "बिशप की छड़ी, पवित्र आत्मा की शक्ति, लोगों की स्थापना और प्रबंधन, शासन करने की शक्ति, अवज्ञाकारियों को दंडित करने और जो लोग चले गए हैं उन्हें एक साथ इकट्ठा करने की शक्ति को दर्शाता है।" बिशप के कर्मचारियों को दो साँप के सिर और एक क्रॉस का ताज पहनाया जाता है। साँप के सिर ज्ञान और कट्टर शक्ति का प्रतीक हैं, और क्रॉस को बिशप को मसीह के नाम पर और उसकी महिमा के लिए अपने झुंड की देखभाल करने के अपने कर्तव्यों की याद दिलानी चाहिए।
• ख़राब घेरा - अनंत काल का प्रतीक. आकाश के वृत्त ने मध्य युग में अनंत काल, अनंतता और पूर्णता के विचार को व्यक्त किया।
• तारा - बुद्धिमान लोग एक चिन्ह देखने के बाद यीशु के जन्मस्थान पर गए - जैसा कि मैथ्यू कहते हैं, पूर्व में एक तारा, और उन्हें यह स्पष्ट हो गया कि उन्होंने किसका तारा देखा - "उसका तारा।" जेम्स के प्रोटो-गॉस्पेल में तारे का कोई सीधा संदर्भ नहीं है, बल्कि केवल उस गुफा में एक असाधारण रोशनी की बात की गई है जहां ईसा मसीह का जन्म हुआ था। और यदि यह स्रोत कई अन्य प्रतीकात्मक रूपांकनों का आधार था, तो यह मान लेना काफी उचित है कि यह एक पारंपरिक छवि - एक तारे की मदद से गुफा में उज्ज्वल प्रकाश की छवि की भी व्याख्या करता है।
• साँप ईसाई प्रतीकवाद में ईश्वर का मुख्य प्रतिपक्षी है। यह अर्थ आदम के पतन की पुराने नियम की कहानी से आता है। परमेश्वर ने सर्प को निम्नलिखित शब्दों में श्राप दिया: "... क्योंकि तू ने ऐसा किया है, तू सब घरेलू पशुओं और मैदान के सब पशुओं से अधिक शापित है; तू पेट के बल जाएगा, और जीवन भर धूल ही खाएगा।" ज़िंदगी।" ईसाई धर्म में एस्प बुराई, जहर का भी प्रतीक है। स्वर्ग में पेड़ के पास का सांप, जिसने हव्वा को अवज्ञा के लिए बहकाया था, मध्ययुगीन यहूदी किंवदंती में सामेल (अंधेरे के राजकुमार लूसिफ़ेर के अनुरूप) नाम से प्रकट होता है। निम्नलिखित विचारों को उसके लिए जिम्मेदार ठहराया गया है: "अगर मैं किसी पुरुष से बात करता हूं, तो वह मेरी बात नहीं सुनेगा, क्योंकि एक पुरुष को तोड़ना मुश्किल है। इसलिए, मैं पहले ऐसी महिला से बात करना पसंद करूंगा जिसका स्वभाव हल्का हो। मुझे पता है कि वो मेरी बात मानेगी, क्योंकि औरत सबकी सुनती है!”
• एक प्रकार की पक्षी - दैहिक इच्छा, अशुद्धता, आलस्य का प्रतीक। प्रारंभिक ईसाई पाठ "फिजियोलॉगस", साथ ही मध्ययुगीन "बेस्टियरी" में लिखा है कि इबिस तैरना नहीं जानता है और इसलिए किनारे के पास निगल जाता है मृत मछली. वह बाद वाले को अपने शावकों के भोजन के लिए लाता है। "इबिस की तरह, वे मांसाहारी मानसिकता वाले लोग जो लालच से अपने कर्मों के घातक फलों को भोजन के रूप में खाते हैं, और यहां तक ​​​​कि अपने बच्चों को भी खिलाते हैं, जिससे उनकी क्षति और विनाश होती है" (अनटेरकिर्चर)। "यह आइबिस सबसे बुरा है, क्योंकि इसके अंकुर पापियों के लिए पापी हैं" ("फिजियोलॉगस")।
• पंचांग - एक व्यक्ति की उसकी जड़ों और उसके स्रोत की स्मृति।
• हाथ में पत्थर - स्वयं पर लगाई गई तपस्या का प्रतीक, और इस प्रकार, एक संकेत कि तपस्या की गई। पुनर्जागरण के एक पोप ने, एक संत की छवि को देखते हुए, कथित तौर पर कहा: "यह अच्छा है कि वह एक पत्थर रखता है, तपस्या का यह संकेत उसने स्वेच्छा से स्वीकार किया, क्योंकि इसके बिना उसे शायद ही संत माना जाएगा।"
• चांबियाँ - सोना और लोहा स्वर्ग और नर्क के द्वार का प्रतीक है।
• बकरी कामुकता का प्रतीक. बकरी के रूप में शैतान ने संत को प्रलोभित किया। एंटोनिया. मैथ्यू के सुसमाचार में, बकरी पाप और अभिशाप का प्रतीक है ("और वह भेड़ को अपने दाहिने हाथ पर रखेगा, और बकरियों को अपने बाएं हाथ पर")। पारंपरिक विचारों में, मिथकों में, काली बकरी को "निचली" दुनिया से जोड़ा गया था। किंवदंतियों के अनुसार, शैतान काले बकरे की आड़ में सब्त के दिन मौजूद था। ईसाई प्रतीकवाद में, बकरी एक "बदबूदार, गंदी, लगातार संतुष्टि की तलाश करने वाला" प्राणी है, जो अंतिम न्याय में नरक में अनन्त सजा के लिए अभिशप्त है। सीधे तौर पर बलि के बकरे से जुड़ा हुआ - अपने अपराध को किसी और पर डालने का प्रतीक। इसलिए बकरी का घुसपैठिया के रूप में पारंपरिक अर्थ और शैतान के साथ इसका भयावह संबंध है।
• एक भाला प्रभु के जुनून के उपकरणों में से एक है। निकोडेमस का सुसमाचार कहता है, और फिर स्वर्ण कथा में दोहराता है, कि जिस योद्धा ने ईसा मसीह को भाले से छेदा था उसका नाम लोंगिनस था। वह अंधा था और, गोल्डन लीजेंड के अनुसार, वह चमत्कारिक ढंग से अंधेपन से ठीक हो गया था - ईसा मसीह को लगे घाव से बहते खून से। इसके बाद, किंवदंती के अनुसार, उन्होंने बपतिस्मा लिया और शहीद हो गए। एक नियम के रूप में, उसे मसीह के "अच्छे" पक्ष पर चित्रित किया गया है। कलाकारों ने अलग-अलग तरीकों से दर्शकों को यह स्पष्ट कर दिया कि लोंगिनस अंधा है: जिस भाले को वह मसीह के शरीर में घुसाना चाहता है, उसे पास में खड़े एक योद्धा द्वारा निर्देशित किया जा सकता है, या लोंगिनस विशेष रूप से अपनी आंखों पर अपनी उंगली से इशारा करता है, मसीह की ओर मुड़ता है और मानो कह रहा हो: यदि तुम परमेश्वर के पुत्र हो तो मुझे चंगा करो! भाले के अलावा, लोंगिनस की विशेषता राक्षसी है, जिसमें, जैसा कि किंवदंती बताती है (सुसमाचार इस बारे में कुछ नहीं कहता है), उसने मसीह के पवित्र रक्त की बूंदें एकत्र कीं।
• बिल्ली - दिन और रात दोनों देखने की क्षमता का प्रतीक है। अपनी आदतों के कारण बिल्ली आलस्य और वासना का प्रतीक बन गई है। "मैडोना की बिल्ली" (गट्टा डेल ला. मैडोना) के बारे में एक किंवदंती भी है, जो बताती है कि ईसा मसीह के जन्म से पहले, बिल्ली उसी चरनी में मेमना देती थी। इस बिल्ली को आमतौर पर उसकी पीठ पर एक क्रॉस-आकार के निशान के साथ चित्रित किया जाता है। जब बिल्ली जंगली थी, तो उसे अपने वातावरण में सबसे क्रूर जानवरों में से एक माना जाता था।
• लाल लिली - शहीद के मसीह के पवित्र रक्त का प्रतीक।
• लाल सार्डोनीक्स इसका मतलब मसीह था, जिसने लोगों के लिए अपना खून बहाया।
• सुराही और नकली एल यौन संयम का संकेत देता है: पानी वासना की आग को बुझा देता है।
• फ़ॉन्ट - कुंवारी के बेदाग गर्भ का प्रतीक, जहां से दीक्षा लेने वाले का दोबारा जन्म होता है।
• चिराग - ज्ञान का दीपक. प्राचीन काल से ही भौतिक अंधकार - रात के अंधेरे - को दूर करने के लिए दीपक जलाए जाते रहे हैं। नए स्कूल सत्र की शुरुआत के साथ, अज्ञानता और आध्यात्मिक अंधकार को समाप्त करने के लिए विज्ञान का दीपक फिर से जलाया जाता है। हमारी दुनिया में सच्ची कला और उपयोगी ज्ञान की रोशनी जगमगाती रहनी चाहिए। एक और तरह का अंधेरा है। यह आध्यात्मिक अंधकार है - अविश्वास, ईश्वर के त्याग और निराशा का अंधकार। सभी प्रकार की ईसाई शिक्षा शिष्यों को विश्व के प्रकाश यीशु मसीह की ओर ले जाती है। आध्यात्मिक ज्ञान के लिए उपयोग किया जाने वाला साधन ईश्वर का वचन है। भजन कहता है: "तेरा वचन मेरे पांवों के लिए दीपक और मेरे मार्ग के लिए उजियाला है।" पवित्र ग्रंथ के पन्नों से चमकने वाला सुसमाचार हमें सिर्फ यह नहीं सिखाता कि इस दुनिया में कैसे रहना है - यह हमें यीशु मसीह में विश्वास के माध्यम से स्वर्ग का रास्ता दिखाता है। “प्रेरित पुस्तक कितनी बहुमूल्य है! एक दीपक की तरह, उनकी शिक्षाएँ स्वर्ग तक हमारा रास्ता रोशन करती हैं। पुराने नियम में, प्रभु ने मूसा को "दीपक को हर समय जलते रहने" की आज्ञा दी। तम्बू में जलता हुआ दीपक अपने लोगों के बीच प्रभु की निरंतर उपस्थिति का प्रतीक था। आज, कुछ चर्चों में अखंड दीपक हमें वचन और संस्कारों के माध्यम से ईसा मसीह की उपस्थिति की याद दिलाते हैं। इससे पता चलता है कि शब्द के इर्द-गिर्द एकत्रित ईसाई हमेशा और हर जगह भगवान की सेवा करते हैं। "ईश्वर के अवतरित शब्द, हे सर्वोच्च मन, हे सत्य शाश्वत और अपरिवर्तनीय, हे अंधकार में प्रकाश, हम आपकी महिमा करते हैं, पवित्र पृष्ठों से चमकते हुए, हमारे पथों को शाश्वत प्रकाश से रोशन करते हैं।"
• झोंपड़ी (जीर्ण-शीर्ण इमारत) - यह पुराने नियम का प्रतीक है, जिसे नए के साथ बदलने के लिए ईसा मसीह दुनिया में प्रकट हुए।
• एक सिंह, चील की तरह, एक जानवर. प्रभुत्व का प्रतीक, अक्सर हेरलड्री में दिखाई देता है और दंतकथाओं में इसे "जानवरों के राजा" के रूप में वर्णित किया गया है। सतर्कता और सजगता और आध्यात्मिक शक्ति का प्रतीक - चूँकि यह माना जाता था कि वह अपनी आँखें खोलकर सोता है। एक प्रहरी जो चर्च की नींव बनाए रखता है। पुनरुत्थान का प्रतीक, क्योंकि ऐसा माना जाता था कि शेर मृत पैदा हुए शेर के बच्चों में जान फूंक देता है। इसलिए, शेर को मृतकों के पुनरुत्थान से जोड़ा जाने लगा और इसे ईसा मसीह का प्रतीक बना दिया गया। प्रारंभिक ईसाई पाठ "फिजियोलॉगस" शेर के शावकों के जन्म की आश्चर्यजनक परिस्थितियों के बारे में बात करता है: "जब एक शेरनी एक बच्चे को जन्म देती है, तो वह उसे मृत जन्म देती है और तीसरे दिन पिता के आने तक शरीर के पास जागती रहती है और उसके चेहरे पर फूँक मारना शुरू कर देता है.. (शेरनी) पूरे तीन दिनों तक उसके सामने बैठी रहती है और उसे (शावक को) देखती रहती है। लेकिन अगर वह दूसरी ओर देखती है, तो वह पुनर्जीवित नहीं होगा।'' नर शेर फूँक मारकर उसे जगाता है उसकी नाक में जीवन का. शेर यीशु मसीह का प्रतीक बन जाता है (cf. पुराने नियम के यहूदा के प्रतीक के रूप में भी शेर, जिनके परिवार से यीशु मसीह आते हैं) और कई संतों (मार्क, जेरोम, इग्नाटियस, हैड्रियन, यूफेमिया, आदि) का प्रतीक बन जाता है। पुराने नियम में, यहूदा, दान, शाऊल, जोनाथन, डैनियल और अन्य की तुलना लियो से की गई है, और लियो को स्वयं "जानवरों के बीच एक शक्तिशाली व्यक्ति" के रूप में जाना जाता है।
• बाएँ और दाएँ - धर्मी को मसीह के दाहिने हाथ पर और पापियों को बाईं ओर रखने की प्रथा है। पश्चाताप न करने वाला हमेशा उद्धारकर्ता के बाएं हाथ पर होता है। जब मनुष्य का पुत्र अपनी महिमा में आएगा, और सब पवित्र स्वर्गदूत उसके साथ आएंगे, तब वह अपनी महिमा के सिंहासन पर बैठेगा, और सारी जातियां उसके साम्हने इकट्ठी की जाएंगी; और जैसे चरवाहा भेड़ों को बकरियों से अलग कर देता है, वैसे ही एक को दूसरे से अलग कर देगा; और वह भेड़ों को अपनी दाहिनी ओर, और बकरियों को अपनी बाईं ओर रखेगा। तब राजा अपनी दाहिनी ओर के लोगों से कहेगा, हे मेरे पिता के धन्य लोगों, आओ, उस राज्य के अधिकारी हो जाओ, जो जगत की उत्पत्ति से हमारे लिये तैयार किया गया है; क्योंकि मैं भूखा था, और तुम ने मुझे भोजन दिया; मैं प्यासा था, और तुम ने मुझे पीने को दिया; मैं अजनबी था और तुमने मुझे स्वीकार कर लिया; मैं नंगा था, और तू ने मुझे पहिनाया; मैं बीमार था और तुम मेरे पास आए; मैं बन्दीगृह में था, और तुम मेरे पास आये। तब धर्मी उसे उत्तर देंगे: हे प्रभु! हमने तुम्हें कब भूखा देखा और खाना खिलाया? या प्यासों को कुछ पिलाया? कब हमने तुम्हें पराया देखा और अपना लिया? या नग्न और कपड़े पहने हुए? हम ने कब तुम्हें बीमार या बन्दीगृह में देखा, और तुम्हारे पास आये? और राजा उन्हें उत्तर देगा, मैं तुम से सच कहता हूं, जैसा तुम ने मेरे छोटे भाइयोंमें से एक के साथ किया, वैसा ही मेरे साथ भी किया। तब वह बायीं ओर वालों से भी कहेगा, हे शापित लोगों, मेरे साम्हने से उस अनन्त आग में चले जाओ जो शैतान और उसके दूतों के लिये तैयार की गई है; क्योंकि मैं भूखा था, और तुम ने मुझे कुछ खाने को नहीं दिया; मैं प्यासा था, और तुम ने मुझे पानी नहीं दिया; मैं परदेशी था, और उन्होंने मुझे ग्रहण न किया; मैं नंगा था, और उन्होंने मुझे वस्त्र न पहिनाया; बीमार और बन्दीगृह में थे, और वे मुझ से मिलने न आए। तब वे भी उसे उत्तर देंगे: हे प्रभु! हम ने कब तुझे भूखा, या प्यासा, या परदेशी, या नंगा, या बीमार, या बन्दीगृह में देखा, और तेरी सेवा न की? तब वह उन्हें उत्तर देगा, मैं तुम से सच कहता हूं, जैसे तुम ने इन छोटे से छोटे में से किसी एक के साथ भी ऐसा नहीं किया, वैसे ही मेरे साथ भी नहीं किया। और ये तो अनन्त दण्ड भोगेंगे, परन्तु धर्मी अनन्त जीवन पाएँगे।
• लोमड़ी - लालच और चालाकी, दुष्टता और धोखे का प्रतीक। चालाकी और धोखे के पारंपरिक रूप से स्थापित प्रतीक के रूप में, लोमड़ी शैतान का प्रतीक बन गई है। मध्यकालीन मूर्तिकला में लोमड़ियों की छवियां अक्सर दिखाई देती थीं; पुनर्जागरण के दौरान, लोमड़ी पुस्तक चित्रण में मुख्य पात्र बन गई। इसके फर का लाल रंग आग जैसा दिखता है, जो (लिनेक्स और गिलहरी के साथ) इसे शैतान के दुम (अनुचर) में स्थान देता है। लोमड़ी का नकारात्मक मूल्यांकन जानवरों के बारे में मध्ययुगीन पुस्तकों में भी व्यक्त किया गया है, उदाहरण के लिए, जब इस तथ्य की बात आती है कि एक धोखेबाज और चालाक जानवर के रूप में, वह नायाब है। "जब वह भूखा होता है और उसे खाने के लिए कुछ नहीं मिलता है, तो वह लाल मिट्टी में तब तक खोदता है जब तक कि वह खून से लथपथ न दिखने लगे, एक मरे हुए आदमी की तरह फैल जाए और किनारों से कट जाए। पक्षी देखते हैं कि कैसे कथित तौर पर उसका खून बह रहा था और उसकी मौत हो गई जीभ गिर गई, और वे समझते हैं, कि वह मर गया। वे उस पर हैं, और वह उन्हें पकड़ता है और खा जाता है। शैतान ऐसा ही है: जीवितों के सामने वह मृत होने का नाटक करता है जब तक कि वह उसे अपनी गणना में नहीं फंसा लेता, और यहाँ तक कि उसे बहकाता भी है" (अनटेरकिर्चर)। "हथियारों के कोट पर एक लोमड़ी। चाहे बैनरों पर आम तौर पर एक बुरे दिमाग का प्रतीक हो, और ऐसे में, अगर उन्हें हथियारों के कोट पर खड़ा किया जाता है, तो शब्द और कार्य मूल रूप से एक होते हैं।"
• नाव चर्च का प्रतीक है जिसके माध्यम से किसी को बचाया जा सकता है; जाल एक ईसाई सिद्धांत है, और मछलियाँ ईसाई धर्म में परिवर्तित लोग ("मनुष्य") हैं। प्रेरितिक मंत्रालय में बुलाए जाने से पहले यीशु के कई शिष्य मछुआरे थे। यीशु ने शायद उन्हें "मनुष्यों के मछुआरे" कहा होगा, मानो उनके पूर्व पेशे की ओर इशारा कर रहे हों। वह स्वर्ग के राज्य की तुलना समुद्र में फेंके गए जाल और हर तरह की मछलियाँ पकड़ने वाले जाल से किससे करता है? एक दिन, जब लोग परमेश्वर का वचन सुनने के लिये उसकी ओर भीड़ कर रहे थे, और वह गन्नेसरत झील के किनारे खड़ा था, तो उसने झील पर दो नावें खड़ी देखीं; और मछुआरों ने उन्हें छोड़कर अपने जाल धोए। एक नाव में, जो शमौन की थी, चढ़कर उस ने उसे किनारे से थोड़ा दूर चलने को कहा, और बैठ कर नाव पर से लोगों को उपदेश देने लगा। जब उस ने पढ़ाना बंद कर दिया, तो शमौन से कहा, “गहरे भाग में जा, और पकड़ने के लिये अपने जाल डाल।” शमौन ने उसे उत्तर दिया: स्वामी! हम ने सारी रात परिश्रम किया और कुछ न पकड़ सके, परन्तु तेरे कहने से मैं जाल डाल दूंगा। ऐसा करने पर, उन्होंने बहुत सारी मछलियाँ पकड़ीं, और उनका जाल भी टूट गया। और उन्होंने अपने साथियों को जो दूसरी नाव पर थे, संकेत दिया, कि हमारी सहायता के लिये आओ; और उन्होंने आकर दोनों नावें भर लीं, यहां तक ​​कि वे डूबने लगीं। यह देखकर शमौन पतरस यीशु के घुटनों पर गिर पड़ा और कहा, हे प्रभु, मेरे पास से चले जाओ! क्योंकि मैं पापी मनुष्य हूं। क्योंकि जो मछलियाँ वे पकड़ रहे थे, उस से वह और उसके साथी सब भयभीत हो गए; जब्दी के पुत्र याकूब और यूहन्ना भी, जो शमौन के साथी थे। और यीशु ने शमौन से कहा, मत डर; अब से तुम लोगों को पकड़ोगे। और दोनों नावों को किनारे खींचकर सब कुछ छोड़कर उसके पीछे हो लिये।
• चाँद और सूरज - चंद्रमा पुराने नियम का प्रतीक है, और सूर्य - नए नियम का, और जैसे चंद्रमा सूर्य से अपना प्रकाश प्राप्त करता है, वैसे ही कानून (पुराना नियम) केवल सुसमाचार (नया नियम) द्वारा प्रकाशित होने पर ही समझ में आता है। कभी-कभी सूर्य को आग की लपटों से घिरे एक तारे द्वारा दर्शाया जाता था, और चंद्रमा को दरांती के साथ एक महिला के चेहरे द्वारा दर्शाया जाता था। ईसा मसीह की दो प्रकृतियों, या स्वयं ईसा मसीह (सूर्य) और चर्च (चंद्रमा) के प्रतीक के रूप में सूर्य और चंद्रमा की आकृतियों की व्याख्या भी की गई है।
• तांबे का वॉशबेसिन और तौलिया कुंवारी पवित्रता का प्रतीक.
• तलवार - न्याय का प्रतीक. सेंट पॉल स्वयं इफिसियों को लिखी अपनी पत्री में हमें इस प्रतीक के बारे में समझाते हैं: "और मुक्ति का टोप, और आत्मा की तलवार, जो परमेश्वर का वचन है, ले लो।"
• बंदर - प्रारंभिक मध्य युग के ईसाइयों के बीच - मानव पाप के बजाय शैतान का प्रतीक और बुतपरस्ती का एक पदनाम। गॉथिक युग में, आदम और हव्वा के पतन के प्रतीक के रूप में, बंदर को आमतौर पर अपने दांतों में एक सेब के साथ चित्रित किया गया था। ईसाई कला में बंदर पाप, द्वेष, छल और वासना का प्रतीक है। यह मानव आत्मा की लापरवाही का भी प्रतीक हो सकता है - अंधापन, लालच, पाप करने की प्रवृत्ति। कभी-कभी शैतान को बंदर की आड़ में चित्रित किया जाता है; जंजीर वाले जानवर के दृश्यों का मतलब सच्चे विश्वास की जीत हो सकता है। कभी-कभी मागी की पूजा के दृश्यों में बंदर अन्य जानवरों के साथ मौजूद होता है।
• हिरन - हिरणों को आमतौर पर झरनों के पास चित्रित किया जाता है। यह उस आत्मा का प्रतीक है जो ईश्वर के लिए तरसती है। भजनकार कहता है: “जैसे हिरण जल के झरने की अभिलाषा करता है, वैसे ही हे परमेश्‍वर, मेरी आत्मा तेरे लिये अभिलाषा करती है।”
• गरुड़ , सूर्य की ओर आरोहण - आरोहण का प्रतीक। चील उस आत्मा का प्रतीक है जो ईश्वर को खोजती है, साँप के विपरीत, जो शैतान का प्रतीक है। चील को आमतौर पर पुनरुत्थान का प्रतीक माना जाता है। यह व्याख्या प्रारंभिक विचार पर आधारित है कि चील, अन्य पक्षियों के विपरीत, सूर्य के निकट उड़ता है और पानी में गिरता है, समय-समय पर अपने पंखों को नवीनीकृत करता है और अपनी युवावस्था को पुनः प्राप्त करता है। यह व्याख्या भजन 103:5 में आगे प्रकट की गई है: "...तेरी जवानी उकाब की नाईं नई हो गई है।" इसके अलावा, ईगल अक्सर नए जीवन के प्रतीक के रूप में कार्य करता है जो बपतिस्मात्मक फ़ॉन्ट के साथ शुरू होता है, साथ ही एक ईसाई की आत्मा भी होती है, जो पुण्य के कारण मजबूत होती है। “परन्तु जो यहोवा की बाट जोहते हैं, वे नया बल प्राप्त करते जाएंगे; वे उकाब की तरह पंख लगाकर चढ़ेंगे...'' बाज हवा में उड़ने में सक्षम है, इतना ऊंचा उठता है जब तक कि वह आंखों से ओझल न हो जाए, और चिलचिलाती दोपहर के सूरज को भी ध्यान से देख सकता है। इस कारण से, यह ईसा मसीह का प्रतीक बन गया है। अधिक सामान्यतः, यह न्याय का प्रतीक है या साहस, विश्वास और धार्मिक प्रतिबिंब जैसे गुण। कम बार, जब ईगल को एक बलिदान के रूप में चित्रित किया जाता है, तो यह आत्माओं को लुभाने वाले एक राक्षस, या गर्व और सांसारिक शक्ति के पाप का प्रतीक है। इंजीलवादी जॉन की तुलना एक ईगल से की जाती है, वह, जैसा कि किसी ने लिखा है, "शुरुआत से अंत तक उसका सुसमाचार ईगल के पंखों पर भगवान के सिंहासन तक उड़ता है।" अधिक सामान्य अर्थ में, ईगल सुसमाचार के प्रेरक विचार का प्रतीक बन गया। यह आधारित था इस व्याख्या पर कि जिन व्याख्यानों से गॉस्पेल पढ़े जाते थे, वे अक्सर अपने पंख फैलाए हुए बाज के आकार में बनाए जाते थे।
• हवासील - प्लिनी द एल्डर द्वारा प्रसारित प्राचीन किंवदंती के अनुसार, पेलिकन, सांप की जहरीली सांस से जहर खाए अपने चूजों को मौत से बचाने के लिए, उन्हें अपना खून खिलाता है, जो वह अपनी छाती पर लगे घाव से निकालता है। इसकी चोंच के साथ. पेलिकन द्वारा बच्चों को अपना खून पिलाना ईसा मसीह की बलिदानी मृत्यु का प्रतीक है। तो पेलिकन यीशु मसीह का प्रतीक बन गया, जो यूचरिस्ट में हमें अपने शरीर और रक्त से खिलाता है।
• hourglass पारंपरिक रूप से समय की क्षणभंगुरता और सभी चीजों की नश्वरता का प्रतीक है।
• हाथ में चाबुक - एक तीन गांठ वाला चाबुक - उस हथियार का प्रतीक जिसके साथ एम्ब्रोस ने विधर्मी एरियस और उसके अनुयायियों (एरियन) को कोड़े मारे थे; तीन गांठें - सेंट का प्रतीक। ट्रिनिटी.
• पारदर्शी बेरिल , प्रकाश संचारित करना - ईसा मसीह के प्रकाश से प्रकाशित एक ईसाई की छवि।
• पंद्रह एन्जिल्स - पंद्रह गुणों की संख्या है: चार "मुख्य" - साहस, ज्ञान, संयम, न्याय, तीन "धार्मिक" - विश्वास, आशा, प्रेम और सात "बुनियादी" - विनम्रता, उदारता, शुद्धता, आत्म-संतुष्टि, संयम, शांति , आशा। और दो और - धर्मपरायणता और पश्चाताप। कुल मिलाकर सोलह हैं, लेकिन संयम और परहेज़ मूलतः एक ही चीज़ हैं। इस प्रकार, केवल पंद्रह विभिन्न गुण हैं। तैंतीस देवदूत ईसा मसीह के जीवित रहने के वर्षों की संख्या के अनुरूप हैं।
• हाथ छाती पर आड़े-तिरछे मुड़े हुए - गहरी श्रद्धा और श्रद्धा का भाव।
• मछली - नए नियम में, मछली का प्रतीकवाद उपदेश से जुड़ा है; मसीह पूर्व मछुआरों को, और प्रेरितों के बाद, "मनुष्यों के मछुआरे" कहते हैं, और स्वर्ग के राज्य की तुलना "समुद्र में फेंके गए जाल और सभी प्रकार की मछलियों को पकड़ने" से करते हैं। ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों में, लोग अपने गले में कांच, मोती की माँ या पत्थर की मछली पहनते थे - भविष्य के पेक्टोरल क्रॉस। मछली का यूचरिस्टिक महत्व शैक्षिक सुसमाचार भोजन से जुड़ा हुआ है: रेगिस्तान में लोगों को रोटियां और मछलियां खिलाना, पुनरुत्थान के बाद तिबरियास झील पर ईसा मसीह और प्रेरितों का भोजन, जिसे अक्सर प्रलय में चित्रित किया गया है, पिछले खाना। पवित्रशास्त्र में, मसीह कहते हैं: "क्या तुम्हारे बीच कोई ऐसा व्यक्ति है, जो जब उसका बेटा उससे रोटी माँगता है, तो उसे पत्थर देता है? और जब वह मछली माँगता है, तो उसे साँप देता है?" व्याख्याकारों के अनुसार, मछली की छवि ईसा मसीह को जीवन की सच्ची रोटी के रूप में संदर्भित करती है, साँप के विपरीत, जो शैतान का प्रतीक है। मछली की छवि को अक्सर रोटी और शराब की टोकरी की छवि के साथ जोड़ा जाता है, और इस प्रकार मछली का प्रतीक स्वयं ईसा मसीह से जुड़ा होता है। हमने ऊपर लिखा है कि यह सहसंबंध मछली के ग्रीक नाम की ग्राफिक उपस्थिति से भी सुगम होता है। मछली का प्रतीकवाद बपतिस्मा के संस्कार से जुड़ा हुआ है। जैसा कि टर्टुलियन कहते हैं: "हम छोटी मछलियाँ हैं, हमारे इख्थस के नेतृत्व में, हम पानी में पैदा हुए हैं और केवल पानी में रहकर ही बचाए जा सकते हैं।" यह प्रारंभिक ईसाइयों द्वारा एक महत्वपूर्ण और अक्सर इस्तेमाल किया जाने वाला प्रतीक है। मछली उनके लिए थी, सबसे पहले, पानी से पुनर्जन्म का प्रतीक - सेंट। बपतिस्मा. जहां बपतिस्मा हुआ, वहां के पानी को लैटिन में पिस्टिना कहा जाता था, जिसका अर्थ मछली का तालाब होता है। और उस बिल्ली को, जब बपतिस्मा दिया गया, तो उसमें डुबाया गया, और ग्रीक इह्तिस में उसे मछली कहा गया। "हम मछली हैं," टर्टुलियन कहते हैं, "और हम पानी के अलावा किसी और चीज़ से बच नहीं सकते" - यानी। बपतिस्मा के माध्यम से. ग्रीक शब्द इहतिस (मछली) भी ईसा मसीह का प्रतीक था क्योंकि प्रत्येक अक्षर में यूनानीयीशु मसीह, परमेश्वर का पुत्र उद्धारकर्ता, शब्दों की रचना करता है। (इसस क्रिस्टोस टेउ इउस सोटर)। जाहिर है, मछली का प्रतीक एक संकेत था जिसके द्वारा प्रारंभिक ईसाइयों ने एक-दूसरे को पाया और पहचाना, खासकर उत्पीड़न के समय के दौरान। दीवार पर, बाज़ार के फर्श पर, या फव्वारे के पास, भीड़-भाड़ वाली जगहों पर, इसने भटकते ईसाइयों को यह पता लगाने की अनुमति दी कि उनके विश्वासी भाई कहाँ इकट्ठा हो रहे थे।
• मुँह में सिक्का लिए मछली - ईसा मसीह द्वारा किये गये चमत्कार का प्रतीक। जब वे कफरनहूम में आए, तो दिद्राचम इकट्ठा करनेवाले पतरस के पास आए और कहने लगे, क्या तेरा गुरू दिद्राचम देगा? वह हाँ कहता है. और जब वह घर में दाखिल हुआ, तो यीशु ने उसे चेतावनी दी और कहा: हे शमौन, तू क्या सोचता है? पृथ्वी के राजा किससे कर या कर लेते हैं? अपने बेटों से, या परायों से? पतरस ने उससे कहा: अजनबियों से। यीशु ने उस से कहा, सो बेटे स्वतंत्र हैं; परन्तु, ताकि हम उन्हें प्रलोभित न करें, समुद्र में जाओ, मछली पकड़ने वाली छड़ी फेंको, और जो पहली मछली आए उसे ले लो, और जब तुम उसका मुंह खोलोगे, तो तुम्हें एक मछली मिलेगी; इसे ले लो और मेरे और अपने लिये उन्हें दे दो। वह एक चमत्कार करता है: यदि यीशु को पता था कि जिस मछली के मुँह में पीटर सबसे पहले आएगा वह सिक्का होगा जिसे उसने निगल लिया था, तो वह सर्वज्ञ है। यदि उसने यह सिक्का उसके मुँह में बनाया, तो वह सर्वशक्तिमान है।
• मोमबत्ती में मोमबत्ती पढ़ना चाहिए: "माँ बेटे को उसी तरह सहारा देती है जैसे मोमबत्ती मोमबत्ती को सहारा देती है।"
• सुअर (सूअर ) - कामुकता और लोलुपता के दानव की पहचान के रूप में कार्य करता है, और इसलिए यह अक्सर एंथनी द ग्रेट के गुणों में से एक है, जिसने इस दानव को हराया था। लोलुपता, स्वार्थ, वासना, जिद, अज्ञानता, लेकिन मातृत्व, उर्वरता, समृद्धि और भाग्य भी। अधिकांश मिथकों में सूअरों के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण दुनिया की धार्मिक परंपराओं में उनके बड़े पैमाने पर नकारात्मक प्रतीकवाद के विपरीत है।
  ईसाई पेंटिंग में अक्सर किसी भूत-प्रेत से ग्रस्त व्यक्ति से राक्षसों को भगाने का दृश्य दर्शाया जाता है। यीशु ने उन्हें 2,000 सूअरों के झुंड में प्रवेश करने की अनुमति दी, जो बाद में एक चट्टान से समुद्र में कूद गए। ईसाई कला में, सुअर लोलुपता और वासना का प्रतीक है (आमतौर पर शुद्धता के रूपक चित्र द्वारा रौंद दिया जाता है), साथ ही साथ आलस्य भी। यीशु द्वारा दो राक्षसों को बाहर निकालने का दृष्टांत, जो फिर सूअरों के झुंड में प्रवेश कर गए (मैथ्यू का सुसमाचार), एक व्यक्ति की कामुक ज्यादतियों से शुद्ध होने की इच्छा का प्रतीक है।
• सात घंटियाँ (फूल) - इसका दोहरा प्रतीकात्मक अर्थ है: सबसे पहले, वे वर्जिन मैरी के सात दुखों की ओर संकेत करते हैं और दूसरी बात, वे पवित्र आत्मा के सात उपहारों की ओर इशारा करते हैं: "और प्रभु की आत्मा उस पर विश्राम करेगी, ज्ञान की आत्मा और समझ, सलाह और ताकत की भावना, ज्ञान और पवित्रता की भावना; और यहोवा के भय से परिपूर्ण हो जाओगे।”
• दिल . 15वीं शताब्दी की छवियों में पाया गया। अक्सर ज्वाला की जीभ ("उग्र हृदय") उत्सर्जित होती है, जो आध्यात्मिक दहन का प्रतीक है।
• जाल - ईसाई सिद्धांत.
• बिच्छू - रेगिस्तान में एक साधु के जीवन को इंगित करता है। वृश्चिक ने अपनी पूँछ से काटते हुए छल का परिचय दिया। वृश्चिक बुराई के प्रतीकों में से एक है। बिच्छू की पूँछ के सिरे पर लगे डंक में जहर होता है और बिच्छू द्वारा काटे गए व्यक्ति को भयानक पीड़ा का अनुभव होता है। बाइबल में अक्सर इसका उल्लेख किया गया है: "...और उसकी पीड़ा बिच्छू की पीड़ा के समान है जब वह मनुष्य को डंक मारता है" (रेव. 9:5)। डंक मारने के अपने विश्वासघाती तरीके के कारण, बिच्छू यहूदा का प्रतीक बन गया। वृश्चिक, विश्वासघात के प्रतीक के रूप में, ईसा मसीह के सूली पर चढ़ने में भाग लेने वाले सैनिकों के झंडों और ढालों पर मौजूद था। इसके विश्वासघाती, अक्सर घातक काटने के कारण, यह यहूदा का प्रतीक है। मध्ययुगीन कला में - नश्वर विश्वासघात का संकेत, कभी-कभी ईर्ष्या या घृणा। वृश्चिक को अफ्रीका और तर्क की रूपक आकृति के एक गुण के रूप में भी पाया जाता है (शायद अंतिम तर्क के प्रतीक के रूप में)।
• कुत्ता - प्रारंभिक बाइबल टिप्पणीकारों की दुष्टता के प्रतीक के रूप में कुत्ते के बारे में कम राय थी। बाद में चर्च के फादरों और फिर अन्य मध्यकालीन लेखकों ने इसके प्रति अपना दृष्टिकोण बदल दिया। पुनर्जागरण के दौरान, मानवतावादी वैज्ञानिकों और धार्मिक हस्तियों के चित्रों में कुत्ता सत्य के प्रति समर्पण का प्रतीक बन गया। हंटर के कुत्ते (आमतौर पर उनमें से चार होते हैं) चार गुणों को दर्शाते हैं, जैसा कि उनसे संबंधित लैटिन शिलालेखों से प्रमाणित होता है: "मिसेरिकोर्डिया" (दया), "जस्टिटिया" (न्याय), "पैक्स" (शांति), "वेरिटास" (सत्य) ).
• शुतुरमुर्ग, रेत में अंडे देना और उन्हें सेना भूल जाना एक पापी की छवि है जो भगवान के प्रति अपने कर्तव्य को याद नहीं रखता है।
• तीर या किरण हृदय को छेदना. यह सेंट के शब्दों का संकेत है। दैवीय प्रेम से संबंधित कन्फेशन से ऑगस्टिन: "सैगिटवेरस तू कोर नोस्ट्रम कैरिटाटर तुआ एट गेस्टाबेमस वर्बा तुआ ट्रांसफक्सा विसेरिबस" ("आपने अपने प्यार से हमारे दिल को घायल कर दिया है, और इसमें हमने आपके शब्दों को रखा है, जिसने हमारे गर्भ को छेद दिया")। हृदय को छेदने वाले तीन तीर शिमोन की भविष्यवाणी का प्रतीक हैं। मंदिर में यीशु के पहले बलिदान के समय, शिमोन उपस्थित था, एक धर्मनिष्ठ और धर्मपरायण व्यक्ति, जो इस्राएल की सांत्वना की प्रतीक्षा कर रहा था। पवित्र आत्मा की प्रेरणा से, वह मंदिर में आये और बच्चे को अपनी बाहों में लेकर अपना अंतिम गीत गाया, "नाउ यू लेट गो," और अपनी आश्चर्यचकित माँ से भविष्यवाणी की: "देखो, यह पतन के लिए झूठ बोल रहा है।" और इस्राएल में बहुत से लोगों के उठने और विवाद के विषय के कारण - और एक हथियार तुम्हारी आत्मा को छेद देगा, ताकि कई दिलों के विचार प्रकट हो जाएं। इस भविष्यवाणी में तीन भविष्यवाणियाँ हैं, उनमें से प्रत्येक एक व्यक्ति का जिक्र करती है: यीशु ("यह वाला"), इज़राइल और मैरी।
• तीन नाखून पवित्र त्रिमूर्ति के प्रतीकों में से एक बन गया। 15वीं शताब्दी तक की कला में, ईसा मसीह को चार कीलों से ठोंका हुआ चित्रित किया गया था - प्रत्येक हाथ और पैर के लिए एक कील। बाद में, पश्चिमी यूरोपीय कलाकारों ने तीन कीलों का चित्रण किया: पैरों को एक कील से आड़े-तिरछे कीलों से ठोंका गया है। हमारे पाप नष्ट हो गए हैं क्योंकि भगवान ने "[उन्हें] सूली पर चढ़ा दिया।"
• आपके पैरों से जूते उछले - उस स्थान की पवित्रता का प्रतीक जहां आयोजन होता है। यह व्याख्या परमेश्वर के उन शब्दों पर आधारित है जो मूसा को संबोधित थे, जो जलती हुई झाड़ी के सामने प्रकट हुए थे: “अपनी जूतियाँ अपने पैरों से उतार दो; क्योंकि जिस स्थान पर तुम खड़े हो वह पवित्र भूमि है।”
• विजय पताका - लाल क्रॉस वाला सफेद बैनर। यह छवि 12वीं शताब्दी के मध्य (हिल्डेशाइम कैथेड्रल) के तथाकथित राथमैन मिसल में दिखाई देती है। मसीह एक निर्णायक कदम उठाता है, ताबूत के सामने के किनारे पर कदम रखता है; उसके हाथ में एक क्रॉस है जिसके साथ एक बैनर जुड़ा हुआ है; उस समय से, झंडा - मृत्यु पर उनकी जीत का संकेत - मसीह के पुनरुत्थान की सभी बाद की छवियों की एक विशिष्ट विशेषता बन गया। गुड शेफर्ड के प्रतीक के रूप में, एक क्रॉस के साथ एक बैनर को कभी-कभी चित्रित किया गया था, जो एक चरवाहे के कर्मचारियों से जुड़ा हुआ था।
• रोटी और शराब - "और जब वे खा रहे थे, तो यीशु ने रोटी ली, धन्यवाद किया, तोड़ी, और उन्हें दी, और कहा, लो, खाओ; यह मेरा शरीर है।" और उसने कटोरा लिया, धन्यवाद किया, और दिया और उन सब ने उसमें से पिया। और उस ने उन से कहा, यह नए नियम का मेरा लहू है, जो बहुतों के लिये बहाया जाता है।
• रोटी मकई के कानों के रूप में चित्रित (शेव्स प्रेरितों की बैठक का प्रतीक है), या कम्युनियन ब्रेड के रूप में। प्रारंभिक ईसाइयों के प्रलय में, आप दीवारों पर एक छवि देख सकते हैं: एक मछली अपनी पीठ पर रोटी की एक टोकरी और स्कार्लेट वाइन की एक बोतल ले जाती है - इस तरह ईसा मसीह को संस्कार ले जाते हुए चित्रित किया गया था। टोकरी एक विशाल पाई की छवि है जिसमें से हर किसी को मिलेगा, क्योंकि इसके दौरान हजारों लोगों को कई रोटियां और मछलियां खिलाई गईं (यीशु मसीह पांच रोटियों से पांच हजार लोगों को खाना खिला रहे थे)।
• पुष्प - नए जीवन का प्रतीक: भगवान पृथ्वी पर आए - और फूल खिल गए। मानव जीवन के प्रतीक के रूप में प्रलय में शहीदों की कब्रों पर फूल एक आम सजावट थे। अय्यूब की पुस्तक में हम पढ़ते हैं: "जो पुरुष स्त्री से उत्पन्न होता है, वह अल्पायु होता है और चिंता से भरा होता है। वह फूल की तरह बढ़ता है, और मुरझा जाता है, और छाया की तरह बिना रुके दौड़ता रहता है।" संत प्रेरित पतरस सिखाते हैं: "क्योंकि सभी प्राणी घास के समान हैं, और मनुष्य की सारी महिमा घास के फूल के समान है; घास सूख गई, और उसका फूल गिर गया।"
• एक कटोरा जिसमें से एक साँप निकलता है। इस विशेषता की उत्पत्ति एक मध्ययुगीन किंवदंती से मिलती है, जिसके अनुसार इफिसस में डायना के बुतपरस्त मंदिर के पुजारी ने जॉन को उसके विश्वास की ताकत का परीक्षण करने के लिए पीने के लिए एक जहर वाला प्याला दिया था। जॉन, नशे में होने के कारण, न केवल जीवित रहा, बल्कि दो अन्य लोगों को भी पुनर्जीवित किया, जिन्होंने उससे पहले इस कप से शराब पी थी। मध्य युग के बाद से, कप एक प्रतीक बन गया है ईसाई धर्म, औरसाँप - शैतान.
• खेना - देह पर आत्मा की विजय के प्रतीक के रूप में। सभी चीज़ों की नश्वरता का प्रतीक, आमतौर पर मृत्यु और दफ़न के दृश्यों में दर्शाया जाता है। खोपड़ी की उपस्थिति का एक अन्य कारण चित्र में मेमेंटो मोरी मोटिफ (लैटिन - मौत याद रखें) का समावेश है।
• मनका - धर्मपरायणता का प्रतीक और चर्च और लोगों की सेवा का प्रतीक। माला एक बेहद सरल और साथ ही समय का बेहद क्षमतावान और प्रभावशाली मॉडल है। एक ओर, माला में हम देखते हैं कि मोती - वे एक धागे से जुड़े हुए हैं - एक प्रकार की सातत्यता हैं। दूसरी ओर, अस्थायी कणिकाएँ भी होती हैं।
• चार औरतें

एन्क्रिप्टेड मछली. ईसाई धर्म के प्रतीक***

ईसा मसीह के जन्मोत्सव के अवकाश के लिए

ईसा मसीह के जन्मोत्सव की छुट्टियों के लिए, प्रिंस व्लादिमीर कैथेड्रल के जन्मस्थल पर एक प्रदर्शनी "ईसाई प्रतीकवाद" बनाई गई थी:

एक प्रतीक (ग्रीक σύμβολον - संकेत, पहचान चिह्न) किसी भी अवधारणा, विचार, घटना का एक पारंपरिक संकेत है जो इसकी व्याख्या के माध्यम से प्रकट होता है।
"प्रतीक" ग्रीक में "कनेक्शन" के लिए है, और इसका मतलब या तो एक साधन है जो कनेक्शन लाता है, या दृश्यमान स्वाभाविकता के माध्यम से एक अदृश्य वास्तविकता की खोज, या छवि द्वारा एक अवधारणा की अभिव्यक्ति।
पहली ईसाई प्रतीकात्मक छवियां रोमन कैटाकोम्ब के चित्रों में दिखाई देती हैं और रोमन साम्राज्य में ईसाइयों के उत्पीड़न के काल की हैं। इस अवधि के दौरान, प्रतीकों में गुप्त लेखन का चरित्र था, जिससे साथी विश्वासियों को एक-दूसरे को पहचानने की अनुमति मिलती थी, लेकिन प्रतीकों का अर्थ पहले से ही उभरते ईसाई धर्मशास्त्र को प्रतिबिंबित करता था।
प्रतीक भौतिक संसार का एक टुकड़ा है, जो आध्यात्मिक वास्तविकता को प्रदर्शित करने और उससे जुड़ने में सक्षम है। लेकिन एक प्रतीक आध्यात्मिक वास्तविकता को प्रकट कर सकता है और उसे इसके साथ केवल इस तथ्य के कारण जोड़ सकता है कि वह स्वयं इस वास्तविकता में शामिल है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ईसाई प्रतीक मानव रचनात्मकता का उत्पाद नहीं हैं, वे "रहस्योद्घाटन के परिणामस्वरूप दिए गए हैं, क्योंकि प्रतीक हमेशा बाइबिल में निहित होते हैं... यह ईश्वर की भाषा है, जो अधिक से अधिक पहल करता है हमें अब तक अज्ञात वास्तविकता में ले जाता है, जो हमें दुनिया के बारे में बताता है, जिसकी छाया किसी तरह से प्रतीक है। (अर्जेंटीना किरिल, पुजारी। रूढ़िवादी पूजा पद्धति में प्रतीक का अर्थ // अल्फा और ओमेगा, 1998, नंबर 1(15), पीपी 281-
संदेश का पूरा पाठ:
http://www.vladimirskysobor.ru/novosti/hristianskaja-simvolika-chast-1
हर कोई जानता है कि प्राचीन रोम के समय में पहले ईसाइयों को किस तरह के उत्पीड़न और उत्पीड़न का सामना करना पड़ा था। और, निःसंदेह, उन्हें विशेष संकेतों के साथ आना पड़ा जिसके द्वारा वे सामान्य लोगों के बीच मित्रों और सहयोगियों को पहचान सकें। ये कथानक रचनाएँ और सजावटी टुकड़े रोमन कैटाकॉम्ब्स से उधार लिए गए थे, जहाँ पहले ईसाई एकत्र हुए थे, जहाँ उन्होंने अपने साथी विश्वासियों को दफन कक्षों में दफनाया था, और जहाँ उन्होंने साम्य प्राप्त किया था।
सभी छवियां अनजान लोगों से अर्थ छिपाने के लिए प्रतीकात्मक हैं। प्रतीकों की भाषा सार्वभौमिक है, इसकी मदद से एक अमूर्त अवधारणा, पॉलीसेमी को व्यक्त करना संभव है, इसलिए, ईसाई धर्म को राज्य धर्म घोषित किए जाने के बाद भी, प्रतीकों की भाषा संरक्षित रही और विकसित होती रही। आइए सबसे आकर्षक और प्रसिद्ध छवियों पर ध्यान दें।

बेल।
जब रोमनों ने अंगूर की बेल या सिर्फ अंगूर की लता के साथ एक आदमी की छवि देखी, तो पहली बात जो उनके दिमाग में आई वह यह थी कि यह शराब बनाने वालों के संरक्षक संत, बाकस की वेदी थी। वास्तव में, पहले ईसाइयों ने यीशु को इस तरह चित्रित किया, उनकी तुलना अंगूर से की। जॉन के सुसमाचार में निम्नलिखित शब्द हैं: "...मैं दाखलता हूं, और मेरा पिता दाख की बारी का माली है..." (जॉन 15:1) और यह भी - आखिरकार, यह शराब के साथ ही था कि यीशु ने दाखमधु के साथ संवाद किया था अंतिम भोज में प्रेरितों ने कहा: "यह कटोरा मेरे खून में नई वाचा है, जो तुम्हारे लिए बहाया जाता है" (लूका 22:20)

चरवाहा और भेड़.
छोटे अंगरखा में बिना दाढ़ी वाले युवक की छवि को रोमनों ने भगवान हर्मीस के लिए लिया था। इस बीच, यह ईसा मसीह का एक बहुत प्रसिद्ध प्रतीक है - मानव आत्माओं का चरवाहा। “अच्छा चरवाहा मैं हूं: अच्छा चरवाहा भेड़ों के बदले अपना प्राण लेता है; परन्तु मजदूर, जो चरवाहा नहीं, और जिसकी भेड़ें उसकी अपनी नहीं हैं, वह भेड़िये को आते देखकर भेड़ों को छोड़कर भाग जाता है, और भेड़िया भेड़ों को चुराकर तितर-बितर कर देता है; मैं अच्छा चरवाहा हूं, मैं अपने को जानता हूं, और मेरा मुझे जानता है। मेरी और भी भेड़ें हैं जो इस भेड़शाला की नहीं हैं, और उन्हें मुझे लाना अवश्य है; और वे मेरा शब्द सुनेंगी, और एक ही झुण्ड और एक ही चरवाहा होगा" (यूहन्ना 10:11-16) इस प्रतीक का प्रयोग अक्सर इसके साथ संयोजन में किया जाता है एक लकड़ी का क्रॉस या एक पेड़ जिसके चारों ओर भेड़ें चर रही हैं - मानव आत्माएँ।


स्वस्तिक.


कई लोग स्वस्तिक में अंतर नहीं देखते, इसे केवल फासीवाद से जोड़ते हैं। इस बीच, यह एक बहुत ही प्राचीन सूर्य चिन्ह है, जिसका उपयोग हिंदू धर्म, बौद्ध धर्म, यहूदी धर्म और निश्चित रूप से ईसाई धर्म में किया जाता है। कृपया ध्यान दें कि स्वस्तिक - विश्व का प्रकाश - दक्षिणावर्त (फासीवादी के विपरीत) मुड़ा हुआ है। यहां कीव में सेंट सोफिया कैथेड्रल के मोज़ेक पर एक स्वस्तिक की छवि है। स्वस्तिक के बारे में यहाँ और पढ़ें।
http://kolizej.at.ua/forum/22-235-1

और अंत में, सबसे दिलचस्प बात: मछली।


सेंट के कैटाकोम्ब से एक मछली की छवि। कैलिस्टा
इचथिस (प्राचीन यूनानी Ίχθύς - मछली) यीशु मसीह के नाम का एक प्राचीन संक्षिप्त नाम (मोनोग्राम) है; इसमें शब्दों के प्रारंभिक अक्षर शामिल हैं: Ἰησοὺς Χριστὸς Θεoὺ ῾Υιὸς Σωτήρ (यीशु मसीह, उद्धारकर्ता परमेश्वर का पुत्र) और ईसाई धर्म की स्वीकारोक्ति को संक्षिप्त रूप में व्यक्त करता है।
नया नियम प्रेरितों के आह्वान के बारे में बात करता है: "मेरे पीछे आओ, और मैं तुम्हें मनुष्यों को पकड़नेवाले बनाऊंगा" (मत्ती 4:19); स्वर्ग के राज्य की तुलना "एक जाल से की गई है जो समुद्र में डाला गया और हर प्रकार की मछली पकड़ी गई" (मत्ती 13:47)।
रेगिस्तान में लोगों को रोटियाँ और मछलियाँ खिलाना यूचरिस्ट का एक प्रोटोटाइप है (मरकुस 6:34-44, मरकुस 8:1-9); मछली का उल्लेख उनके पुनरुत्थान के बाद तिबरियास झील पर ईसा मसीह और प्रेरितों के भोजन के वर्णन में किया गया है (यूहन्ना 21:9-22)।
सेंट के कैटाकॉम्ब के सबसे पुराने हिस्से में अपनी पीठ पर रोटी की टोकरी और शराब का एक बर्तन ले जा रही एक मछली की छवि। कैलिस्टा एक यूचरिस्टिक प्रतीक है जो ईसा मसीह का प्रतिनिधित्व करता है, जो लोगों को नया जीवन देता है।
बपतिस्मा पर अपने ग्रंथ में मछली के प्रतीक का उपयोग करते हुए, टर्टुलियन लिखते हैं:
"हम, मछलियाँ, अपनी "मछली" (Ίχθύς) यीशु मसीह का अनुसरण करते हुए, पानी में पैदा हुए हैं, हम पानी में रहकर ही जीवन की रक्षा करते हैं।"


प्रारंभिक ईसाई मोज़ेक. टाभा. रोटियों और मछलियों के गुणन का चर्च


संगमरमर का स्टेल, तीसरी शताब्दी
एक क्रॉस के साथ एक ऊर्ध्वाधर लंगर के किनारे खड़ी दो मछलियों की छवि का उपयोग उस समय एक गुप्त "पासवर्ड" के रूप में किया गया था जब प्रारंभिक ईसाइयों को रोमनों द्वारा सताया गया था।

इस विषय को जारी रखते हुए, यह याद रखने योग्य है कि गेनेसेरेट झील के तट पर कैपेरनम में रहने वाले यीशु ने मछुआरों के बीच से अपने शिष्यों की भर्ती की थी।
रोमन कैटाकॉम्ब्स में प्रारंभिक ईसाई भित्तिचित्रों में मछली को यूचरिस्ट के प्रतीक के रूप में दर्शाया गया है, और प्रारंभिक मध्य युगअंतिम, अंतिम भोज की बाईं छवियां, जहां रेफेक्ट्री टेबल पर, रोटी और एक कप शराब के साथ, मछली भी है।


और यह कहानी कि कैसे उसने पाँच रोटियों और दो मछलियों से 5,000 लोगों को खाना खिलाया...
मुझे इस घटना के लिए एक दिलचस्प व्याख्या मिली। मैं साझा कर रहा हूँ.


मीन राशि के राशि चक्र की कई छवियां हैं, जिन्हें पुरातत्वविदों ने प्रारंभिक ईसाई स्मारकों की खुदाई के दौरान खोजा था, जिससे यह पता चलता है। जिन लोगों ने ये संकेत छोड़े वे नए युग के ज्योतिषीय प्रतीकवाद और इसे मूर्त रूप देने वाले ईसा मसीह के धर्म से पूरी तरह परिचित थे। लेकिन न केवल ईसा मसीह का नाम मछली के प्रतीक के साथ जुड़ा था - ईसा मसीह के अनुयायी खुद को "मछली", "पिसिकुली" कहते थे, और बपतिस्मात्मक फ़ॉन्ट की तुलना बहुत पहले ही पिसीना ("मछली टैंक") से की जाने लगी थी। बेशक, यह तथ्य कि मछुआरे ईसा मसीह के पहले शिष्यों में से थे और "मनुष्य के मछुआरे" बन गए, यह सब ईसाई धर्म के मुख्य पौराणिक कथा - मीन राशि की पौराणिक कथा - की सुसमाचार परंपरा में एक प्रतिबिंब है।

"प्राचीन मिस्र" की राशियों और ए. ड्यूरर के तारा मानचित्र पर मीन तारामंडल की छवियाँ। थेबन रंग राशि चक्र "ओयू" पर मीन राशि का चित्रण नहीं किया गया है।
मीन राशि के लौकिक युग की छवि उस चमत्कार के बारे में सुसमाचार मिथक में स्पष्ट रूप से प्रकट हुई थी जो मसीह ने दो मछलियों के साथ बड़ी संख्या में लोगों को खिलाकर किया था। यह छवि ईसाई धर्म के भविष्य में व्यापक प्रसार का प्रतीक है, जो आमतौर पर "मछली" धर्म है, क्योंकि विश्वासियों की तुलना मछली से की जाती है, जिन्हें पवित्र जल में बपतिस्मा दिया जाता है। संत पिएत्रो दामियानी ने भिक्षुओं और मछली के बीच एक समानता बताई, क्योंकि "सभी धर्मपरायण लोग महान मछुआरे के जाल में कूदने वाली मछली से ज्यादा कुछ नहीं हैं।" वास्तव में, क्राइस्ट - इचथिस - "मनुष्यों का मछुआरा" है, लेकिन प्रतीकात्मक अर्थ में इसकी व्याख्या भगवान की मछली पकड़ने वाली छड़ी पर मछली के कांटे और चारे के रूप में भी की जाती है, जिसकी मदद से मृत्यु और विनाश का प्रतीक लेविथान पकड़ा जाता है।
मछलियाँ, पानी की निवासी, उन लोगों के लिए एक उपयुक्त प्रतीक के रूप में काम करती हैं जिनकी जान ईश्वर में मसीह द्वारा बचाई गई थी, और जो बाढ़ के पानी से जीवित निकले - न्याय और प्रतिशोध का पानी। आधिकारिक अँग्रेज़ी धार्मिक विद्वान ई.एम. स्मिथ ने लिखा: “जिन्हें हमेशा जीवित जल में रहना है, वे परमेश्वर के जीवित पुत्र, यीशु मसीह के साथ एक हैं।” चौथी शताब्दी के आरंभिक ईसाई शिलालेख पर। विश्वासियों को "महान मछली के दिव्य वंशज" कहा जाता है। पूर्व-ईसाई पंथों का प्रभाव, जिसमें मछली पूजा की मुख्य वस्तु थी, यहाँ निश्चित रूप से महसूस किया जाता है। निकट और मध्य पूर्व में, मछली की छवि का एक लंबा और अभिव्यंजक इतिहास है।

मछली के रूप में विष्णु नई जाति के पूर्वज प्रथम मानव मनु को बचाते हैं।
भारतीय पौराणिक कथाओं के अनुसार मछली के रक्षक मनु को जाना जाता है। बेबीलोन में, मछली जैसे देवता ओन्नेस की पूजा की जाती थी, जिनके पुजारी खुद को टेढ़े-मेढ़े वस्त्र पहनते थे, और फेनिशिया में, पूजा की वस्तु तुरंत दिव्य मछली की एक जोड़ी थी - देवी डेरकेटो-अटारगेटिस - जो स्वयं आधी मछली थी, और उसके बेटे का नाम इचथिस (मछली) रखा गया।

डेमेट्रियस III के सिक्के के पीछे देवी डर्केटो की छवि है।
अतर्गतिस के मंदिरों में मछलियों के पिंजरे होते थे, जिन्हें किसी को छूने की अनुमति नहीं थी। इसके अलावा, मंदिरों में अनुष्ठानिक मछली भोजन का आयोजन किया गया।

बेस-रिलीफ में मछली के रूप में अतरगेटिस। फेलिस्ता (सीरिया)
बेल्जियम के धार्मिक इतिहासकार फ्रांज कुमोंट "पूर्व के धर्म" में लिखते हैं: "यह पंथ और ये अनुष्ठान, सीरिया में उत्पन्न हुए, अच्छी तरह से हो सकते थे ईसाई कालइचथिस के प्रतीकवाद को जन्म दें" (याद रखें, ईसाई धर्म में इचथिस "यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र, उद्धारकर्ता" का विपर्ययात्मक संक्षिप्त रूप है)। सीरियाई यूनानियों ने डेरकेटो-अटारगेटिस और उसके बेटे इचथिस की पहचान मीन राशि से की। लेकिन यह केवल सीरियाई दिव्य माँ और पुत्र ही नहीं थे जो मछली से जुड़े थे। इसी तरह के रूपांकन मिस्र और ग्रीक पौराणिक कथाओं में भी पाए जाते हैं। उत्पीड़न से भागते हुए, आइसिस और बच्चा होरस मीन राशि में बदल गए, और उसी तरह एफ्रोडाइट और उसका बेटा यूफ्रेट्स के पानी में भाग गए। लाइकिया में वे मिथ्रास और साइबेले के पुत्र ऑर्थोस या डिओर्थोस नाम की एक दिव्य मछली की पूजा करते थे। इस तथ्य को देखते हुए कि कार्थेज में टैनिट को मछली की बलि दी जाती थी, और बेबीलोन में ईए और निन को, कोई यह अनुमान लगा सकता है कि इन देवताओं के पंथ सभी सूचीबद्ध दिव्य मछलियों के पंथ के करीब थे, साथ ही निवासियों द्वारा पूजे जाने वाले भी थे। सिएना, एलिफैंटाइन और ऑक्सीरहाइन्चस का।
मछली के प्रतीक के माध्यम से, मसीह की छवि को ज्योतिषीय प्रतीकवाद से संतृप्त, बुतपरस्त मूल के विचारों की दुनिया में आत्मसात किया गया था।


बेबीलोनियाई नायक ओन्नेस स्वयं एक मछली थे, और ईसा मसीह भी यूचरिस्टिक ईसाई भोजन में खाई जाने वाली मछली से जुड़े थे। यहूदी परंपरा में, जिसका ऐतिहासिक विकास ईसाई धर्म था, स्वर्ग में वफादार लोगों के लिए संरक्षित रहस्यमय यूचरिस्टिक भोजन मछली का राजा, लेविथान है।

लिविअफ़ान
यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि, तल्मूड के अनुसार, "शिक्षा के जल" में रहने वाले धर्मनिष्ठ इज़राइलियों की तुलना मछली से की जाती है, और मृत्यु के बाद वे मछली के कपड़े भी पहनते हैं। तल्मूड (सैन्हेड्रिन) का कहना है कि मसीहा "जब तक मछली नहीं मिलती और कमजोरों के लिए प्रदान नहीं की जाती, तब तक नहीं आएगा।" ज़ोहर, तल्मूड में कही गई बात को विकसित करते हुए कहता है: "मछली के माध्यम से हम पूरी दुनिया के लिए इलाज ढूंढ लेंगे। ”
मछली के प्रतीक के इतने व्यापक वितरण को देखते हुए, प्रारंभिक ईसाई परंपरा में इसकी उपस्थिति आश्चर्यजनक नहीं होनी चाहिए। उपरोक्त सभी के संबंध में, ईसा मसीह को मछली के माध्यम से 2000 साल पहले उभर रहे नए युग के साथ सहसंबंधित करना अनुचित नहीं होगा।


विपरीत दिशाओं में तैरती दो मछलियाँ, जो ईसाई धर्म का प्रतीक बन गईं, प्रारंभिक ईसाइयों द्वारा दो विपरीत छवियों के रूप में व्याख्या की गईं, एक जीवन का प्रतीक है और दूसरी मृत्यु का। धारा के विपरीत स्रोत की ओर तैरती हुई मछली ईसा मसीह और उनके अनुयायियों के विकासवादी मार्ग का प्रतीक है। नीचे की ओर तैरती मछली ईश्वर के शत्रु का प्रतीक है, ईसा-विरोधी का प्रतीक है। उसके अध्ययन में ऐतिहासिक महत्वमछली का प्रतीक, जंग स्पष्ट रूप से कहता है: “इन ज्योतिषीय व्याख्याहम केवल एक मछली के साथ मसीह की वास्तविक पहचान पर जोर देने के लिए बाध्य हैं, जबकि दूसरी की भूमिका मसीह विरोधी को सौंपी गई है।


आधुनिक खगोलीय मानचित्रों पर मीन राशि का तारामंडल।
जीवित और मृत मछलियों के प्रतीक इस राशि चक्र में रहस्यों, पहेलियों, रहस्यवाद और भ्रम के ग्रह नेपच्यून का निवास है। नेपच्यून (उर्फ पोसीडॉन) न केवल सांसारिक समुद्रों का शासक है, बल्कि अचेतन प्रकृति के समुद्र का भी शासक है, जो मानव आत्मा का अभिन्न अंग है। नेप्च्यून लोगों को विश्वास देता है, यह एक व्यक्ति के लिए एक और वास्तविकता के द्वार खोलता है, लेकिन चूंकि इसकी प्रकृति दोहरी है, जैसे कि राशि चक्र मीन (इसके द्वारा शासित) दोहरी है, तो वह अन्य वास्तविकता जिसमें एक व्यक्ति डूबा हुआ है, के तहत इस ग्रह का प्रभाव, अनुकूल और बुरे दोनों पक्षों से प्रकट हो सकता है। नेपच्यून लोगों को न केवल रहस्यमय अंतर्दृष्टि और रहस्योद्घाटन देता है, बल्कि मानव आत्मा को भ्रम, भय, बुरे सपने, शराब और नशीली दवाओं के नशे के समुद्र में भी डुबो देता है।
मीन राशि के युग के दौरान मानव जाति का संपूर्ण इतिहास इस चिन्ह के राशि चक्र रहस्य का एक उत्कृष्ट उदाहरण हो सकता है। मीन राशि का युग कला - वास्तुकला, चित्रकला, संगीत, साहित्य के उत्कर्ष का समय बन गया, जो इस राशि में उच्च स्थित सौंदर्य और सद्भाव के ग्रह - शुक्र के लाभकारी प्रभाव का एक स्वाभाविक अभिव्यक्ति बन गया। लेकिन यही युग गूढ़ विद्या, सृष्टि के विकास का काल बन गया गुप्त समाज, खूनी धार्मिक युद्ध छेड़ना, सत्य की दर्दनाक खोज, और इन सब में नेप्च्यून के प्रभाव को पढ़ा जा सकता है - मीन राशि का शासक और संबंधित ब्रह्मांडीय युग।


मीन राशि का युग समाप्त हो रहा है, और "समय के अंत" के आने के बारे में कथन काफी समझने योग्य लगते हैं। ईसाई विश्वासियों के मन में, कुंभ का आगामी युग वास्तव में तकनीकी विकास के बाद से एंटीक्रिस्ट के युग से जुड़ा हुआ है आधुनिक समाजईसाई सभ्यता के आध्यात्मिक मूल्यों को समतल करता है, और भविष्य की संभावनाएँ, अनुचित नहीं, और भी अधिक धूमिल लगती हैं। मीन राशि अंतिम राशि चक्र है, जो पथ के अंत का संकेत है और संक्षेप में, और यही कारण है कि पिछले दो हजार वर्षों से मीन युग के धार्मिक नेता लगातार अंतिम समय के आसन्न दृष्टिकोण के बारे में बात करते रहे हैं और दुनिया का अपरिहार्य अंत. बारूक के सीरियाई सर्वनाश के अनुसार, मसीहा के आने से पहले का समय बारह भागों में विभाजित है, और मसीहा उनमें से अंतिम के अंत में ही प्रकट होता है। ऐसा अस्थायी ग्रहणी विभाजन निश्चित रूप से राशि चक्र की ओर इशारा करता है, जिसका बारहवां मसीहा चिन्ह मीन है। प्राचीन ज्योतिषियों के दृष्टिकोण से, मीन राशि से कुंभ राशि तक पूर्वसर्ग बिंदु का संक्रमण वही "समय एक्स" है - सर्वनाश और आर्मागेडन का समय।
यह विश्वास करने का हर कारण है कि कुंभ का युग प्राचीन युगांत संबंधी भविष्यवाणियों की पूर्ति का समय होगा।


सुमेरियन चित्रों में एन्की (कुंभ) पानी की दो धाराओं के साथ
कुंभ राशि के जहाजों से निकलने वाली दो धाराएँ जीवित और की दो अमिश्रणीय धाराएँ हैं मृत पानी. इस चिन्ह का प्रतीकवाद अच्छे और बुरे को अलग करने, प्रत्येक के लिए एक दिशा या किसी अन्य में अंतिम विकल्प को दर्शाता है एक व्यक्तिऔर प्रकाश और अंधकार की शक्तियों के बीच अंतिम ब्रह्मांडीय युद्ध में उनकी प्रत्यक्ष भागीदारी।
मीन राशि का युग, जिसकी विशेषता नैतिक और नैतिक अवधारणाओं का भ्रम था, और परिणामस्वरूप, अच्छाई की आड़ में बुराई के अस्तित्व की संभावना, एक नए समय से प्रतिस्थापित हो रही है जब रहस्य स्पष्ट हो जाएगा, और दुष्टों के सेवक फिर अपने बुरे कामों को नेक बातों से न छिपाएंगे। अलगाव का समय मानवता को मसीह विरोधी और उस व्यक्ति के बीच चयन करने के लिए मजबूर करेगा जो सत्य, विश्वास और तर्क की शक्ति से अंधेरे की सेना का विरोध कर सकता है।
वर्तमान में, मीन राशि का युग समाप्त हो रहा है, और इसकी जगह कुंभ राशि का एक नया युग आएगा। यह मानना ​​तर्कसंगत है कि ईसाई धर्म को एक नए धर्म द्वारा प्रतिस्थापित किया जाएगा, क्योंकि प्रत्येक लौकिक युग मानव समाज में नए रुझानों को जागृत करता है और ऐतिहासिक मंच पर एक निश्चित करिश्माई व्यक्तित्व दिखाई देता है, जो एक नए धार्मिक आंदोलन का प्रमुख बनना तय है। किसी भी मामले में, मीन राशि के युग की शुरुआत में, यीशु मसीह प्रकट हुए, और मेष राशि के लौकिक युग की शुरुआत में, जो ईसाई धर्म के युग से पहले था, पैगंबर जरथुस्त्र एक भगवान के धर्म की घोषणा करते हुए दुनिया में आए। अहुरा-मज़्दा.
जरथुस्त्र ने लोगों को अवेस्ता की लौकिक शिक्षा दी और वर्जिन से एक "नए" उद्धारकर्ता के जन्म और उसके दूसरे आगमन, अंतिम न्याय और मृतकों के पुनरुत्थान की भविष्यवाणी की। समय-समय पर, पापों और बुराइयों में फंसी मानवता, अपने द्वारा पैदा की गई समस्याओं के दुष्चक्र से बाहर निकलने का रास्ता खोजती है, उसे एक असाधारण व्यक्तित्व भेजा जाता है जो लोगों में सबसे अच्छा जागृत करने में सक्षम होता है जो एक बार उन्हें महान निर्माता द्वारा दिया गया था। पारसी परंपरा में, ऐसे व्यक्ति को साओशिएंट कहा जाता है - अर्थात। "उद्धारकर्ता"। जरथुस्त्र मेष राशि के लौकिक युग के दौरान दुनिया में आए, जिस ईसा मसीह की उन्होंने भविष्यवाणी की थी वह पृथ्वी पर अवतरित हुए थे और मीन राशि के युग की शुरुआत हुई थी। कुंभ का आने वाला युग हमें ईश्वर के पुत्र के नए आगमन का वादा करता है, जो मानवता के सबसे शुद्ध हिस्से को अपने बैनर तले इकट्ठा करने में सक्षम है।
मैंने सोचा...इसमें कुछ तो बात है...


http://kolizej.at.ua/forum/22-155-1
ईसा मसीह के जन्मोत्सव की छुट्टियों के लिए, प्रिंस व्लादिमीर कैथेड्रल के जन्मस्थल पर एक प्रदर्शनी "ईसाई प्रतीकवाद" बनाई गई थी।