जिस दिशा में व्यक्तित्व बदलता है वह आगे बढ़ता है। चिकित्सा सूचना पोर्टल "विवमेड"। व्यक्तित्व परिवर्तन क्या है, व्यक्तित्व विकार

व्यक्तित्व पैटर्न का एक संग्रह है - विचार, व्यवहार और संवेदनाएं - जो बनाती हैं कि आप कौन हैं। और आप क्या सोचते हैं? मॉडल बदले जा सकते हैं। इसके लिए काम करने की जरूरत है, लेकिन अगर आप इस विचार के लिए सचमुच प्रतिबद्ध हैं, तो कुछ भी हो सकता है। हालाँकि, याद रखें कि आपका पुराना व्यक्तित्व नियमित रूप से चमकने की संभावना है, क्योंकि हमारे विश्वास और सोच हमारे जीवन के अनुभवों से आकार लेते हैं।

कदम

नींव रखना

अपनी योजना लिखें।यह क्रिया दो तरह से होती है: आप क्या बदलना चाहते हैं और क्या बनना चाहते हैं। आप एक के बिना दूसरे को प्राप्त नहीं कर सकते। उपलब्धि के लिए जबरदस्त प्रयास की आवश्यकता होती है, आपको यह जानना होगा कि शुरू करने से पहले आपको कौन सी लड़ाई चुननी है।

• आपका अनुमानित नया चरित्र एक व्यक्ति के रूप में आपके विकास में कैसे योगदान देगा? इस स्तर पर, बहुत से लोग इस निष्कर्ष पर पहुंचते हैं कि जिस चीज की जरूरत है वह व्यक्तित्व परिवर्तन नहीं है, बल्कि एक छोटी सी आदत है जो अन्य लोगों के साथ आपकी बातचीत पर नकारात्मक प्रभाव डालती है। काफी छोटा?
• अगर कोई है जिसे आप अधिक पसंद करना चाहते हैं, तो पहचानें कि आप क्या अनुकरण करना चाहते हैं। केवल उस व्यक्ति की ओर न देखें और कहें, "हाँ, मैं वैसा ही बनना चाहता हूँ।" समझें कि आप वास्तव में क्या प्रशंसा करते हैं - यह व्यक्ति विभिन्न परिस्थितियों से कैसे निपटता है? कैसे बोलें? कैसे चलें या चलें? इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि यह इस व्यक्ति की भलाई में कैसे योगदान देता है?

1. किसी को बताओं।अल्कोहलिक्स एनोनिमस के इतने सफल होने का एक कारण यह है कि आप उन चीजों को सामने लाते हैं जिनके बारे में आमतौर पर बात नहीं की जाती है। यदि कोई और आपकी जिम्मेदारी को उत्तेजित करता है, तो आपको बाहरी प्रेरणा मिलती है जो आपको अन्यथा नहीं मिलती।

   • आप जो हासिल करना चाहते हैं, उसके बारे में किसी मित्र से बात करें। यदि आप इस व्यक्ति पर भरोसा करते हैं, तो वह आपको सही दिशा में ले जाएगा (या तो वह आपको बताएगा कि आप मजाकिया हैं, या वह आपको भटकने नहीं देगा)। यदि आप चाहें तो अतिरिक्त मस्तिष्क शक्ति और एक जोड़ी आँखें पेंटिंग से दूर हैं, यह आपको यह पता लगाने में मदद करेगी कि कैसे व्यवहार करना है और आप क्या प्रभाव बना रहे हैं।

2. एक इनाम प्रणाली स्थापित करें।यह कुछ भी हो सकता है। कुछ भी... यह कांच के मोतियों को एक जेब से दूसरी जेब में ले जाने जितना छोटा या छुट्टी जितना बड़ा हो सकता है। जो कुछ भी है, उसे अपने लिए सार्थक बनाएं।

   • और उस पर ब्रेकप्वाइंट सेट करें। यदि आप उस सुंदर लड़की के पास जाते हैं और कुछ कह सकते हैं, तो बढ़िया! यह पहले से ही कुछ है। अगर अगले हफ्ते आप उसके पास जाते हैं और उसे एक पूरा चुटकुला सुना सकते हैं, तो बढ़िया! हर चीज के लिए खुद को पुरस्कृत करें, यह एक कठिन काम है।

   सोच पैटर्न बदलना

   1. लेबल मत बनो।जब आप खुद को एक शर्मीले और पीछे हटने वाले व्यक्ति के रूप में सोचते हैं, तो आप इसे एक संदर्भ के रूप में उपयोग करते हैं। आप शुक्रवार को उस पार्टी में क्यों नहीं जाते? …इतना ही। आपके पास कोई कारण नहीं है। जब आप किसी न किसी रूप में खुद पर विचार करना बंद कर देते हैं, तो दुनिया आपके लिए खुल जाती है।

      • आप लगातार बदल रहे हैं। यदि आप अपने आप को एक वनस्पति विज्ञानी के रूप में सोचते हैं, तो आप पा सकते हैं कि आपमें ये विशेषताएं हैं। लेकिन अगर आपको पता चलता है कि आप लगातार बढ़ रहे हैं और बदल रहे हैं, तो आप उन अवसरों के लिए खुल सकते हैं जो उस विकास को प्रेरित करते हैं, ऐसे अवसर जिनसे आप अन्यथा कतराते हैं।

   2. "अपरिवर्तनीय" शब्दों में सोचना बंद करें।जैसा कि लेबल के साथ होता है, केवल श्वेत और श्याम में सोचना बंद करें। दोस्तों, यह डरावना नहीं है, अधिकार बुरा नहीं है, और पाठ्यपुस्तकें वास्तव में उपयोगी हैं। एक बार जब आप समझ गए कि वास्तव में क्या है आपकी धारणाचीजें इसे आपके लिए परिभाषित करती हैं, आप अधिक संभावनाएं देखेंगे और इसलिए व्यवहार के लिए अधिक विकल्प देखेंगे।

      • कुछ लोग कुछ लक्षणों को "अपरिवर्तनीय" के रूप में देखते हैं और यह उनके व्यवहार को बहुत प्रभावित करता है। इसके विपरीत "विकास" मानसिकता होगी, जिसमें देखने वाला लक्षणों को निंदनीय और लगातार बदलते हुए देखता है। सोचने के ये तरीके बचपन में विकसित होते हैं और व्यक्तित्व को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित कर सकते हैं। यदि आप मानते हैं कि चीजें "अपरिवर्तनीय" हैं, तो आप विश्वास नहीं करते कि आप उन्हें बदल सकते हैं। आप दुनियां को कैसे देखते हैं? यह निर्धारित कर सकता है कि आप अपने आप को एक रिश्ते में कैसे देखते हैं, आप संघर्षों से कैसे निपटते हैं, और आप कितनी जल्दी असफलताओं से उबरते हैं।

   3. नकारात्मक विचारों को दूर भगाएं।अभी रोको। आपके मन की सुंदरता यह है कि यह आपका हिस्सा है और इसलिए आप इसे नियंत्रित करते हैं। यदि आपने खुद को यह सोचते हुए पकड़ा है "हे भगवान, मैं नहीं कर सकता, मैं नहीं कर सकता, मैं नहीं कर सकता," तो आप शायद नहीं कर सकते। जब वह आवाज बोलने लगे, तो उसे बंद कर दें। इससे आपका कोई भला नहीं होगा।

   सनसनी पैटर्न बदलना

   नकली जब तक आप नहीं बनाते।ज़ेन बौद्ध धर्म में एक कहावत है कि आपको दरवाजे से बाहर जाने की जरूरत है। अगर आप कम शर्मीला बनना चाहते हैं, तो लोगों से संपर्क करें और उनसे बात करें। यदि आप उन लोगों की प्रशंसा करते हैं जो बहुत पढ़ते हैं, तो पढ़ना शुरू करें। बस गोता लगाओ। लोगों की बुरी आदतें होती हैं, लेकिन उन्हें बदलने के तरीके हैं।

   • किसी को यह जानने की जरूरत नहीं है कि गहरे में आपको लगता है कि आप मौत के दौर से गुजर रहे हैं। जानते हो क्यों? क्योंकि जल्द ही यह बीत जाएगा। मन में अनुकूलन की अद्भुत क्षमता होती है। जो एक बार आपकी पीठ को हिला देता है, वह पर्याप्त समय के बाद आपकी पुरानी पसंदीदा टोपी बन जाएगा।

   1. एक अलग व्यक्ति होने का नाटक करें।ठीक है, किसी और की भूमिका निभाने के तरीके को खराब प्रतिष्ठा मिली, लेकिन अगर डस्टिन हॉफमैन ने किया, तो हम भी कोशिश कर सकते हैं। इस तरीके से आप पूरी तरह से किसी और में डूबे रहते हैं। यह आप नहीं हैं, यह नया प्राणी है जिसे आप बनने का प्रयास कर रहे हैं।

      • यह 24/7 है। आपको इस नए चरित्र की आदतों को हर हाल में अपनाना चाहिए। वह कैसे बैठता है? शांत स्थिति में उसके चेहरे के भाव क्या हैं? उसे क्या चिंता है? वह समय को कैसे मारता है? वह किसके साथ जुड़ा हुआ है?

   2. विचित्रताओं के लिए अलग समय निर्धारित करें।ठीक है, आपसे यह कहना कि आप जो हैं उसे पूरी तरह से त्याग दें और केवल विचार और आदत की शक्ति से एक नया व्यक्तित्व ग्रहण करें, हास्यास्पद है। ऐसा कोई तरीका नहीं है जिससे आप दिन में 24 घंटे, सप्ताह में 7 दिन इससे चिपके रह सकते हैं। इसलिए आप जैसा चाहें वैसा महसूस करने के लिए खुद को कुछ समय दें।

      • अगर आप शुक्रवार को कोई ऐसी पार्टी कर रहे हैं जिससे आप बहुत डरते हैं तो अपने आप से कहें कि शुक्रवार की रात या शनिवार की सुबह आपको पूरी तरह से चिंता करने के लिए 20 मिनट का समय लगेगा। पूर्ण अतार्किकता और अनुत्पादकता के 20 मिनट। लेकिन इससे आगे कुछ नहीं। डटे रहो। क्या आप जानते हैं कि क्या होने वाला है? अंत में, आप पाएंगे कि आपको इसके लिए बिल्कुल भी समय देने की आवश्यकता नहीं है।

   व्यवहार पैटर्न बदलना

   1. अपने आप को नई परिस्थितियों में फेंक दो।वास्तव में, अपने आप में बदलाव देखने का एकमात्र तरीका अपने जीवन में कुछ नया जोड़ना है। ऐसा करने के लिए, आपको नए व्यवहार, नए लोगों और नई गतिविधियों को अपनाने की आवश्यकता होगी। आप एक ही काम को बार-बार नहीं कर सकते हैं और अलग-अलग परिणाम की उम्मीद कर सकते हैं।

      • छोटा शुरू करो। संघ में शामिल हों। अपने कौशल और क्षमताओं से परे नौकरी पाएं। इसके बारे में पढ़ना शुरू करें। साथ ही, पुरानी परिस्थितियों में वापस न जाएं। आप उन लोगों के साथ समय नहीं बिताना चाहते जो आप जो हासिल करने की कोशिश कर रहे हैं उसके विपरीत कर रहे हैं।
      • अपने आप को हालत में रखो। यदि आप मकड़ियों से डरते हैं, तो उस कमरे में जाएं जहां एक है। दिन-ब-दिन, उसके करीब एक सेंटीमीटर। आप अंत में उसके बगल में बैठेंगे। बाद में भी, आप इसे रखेंगे। लगातार एक्सपोजर मस्तिष्क में डर की भावना को कम करता है। अब "मकड़ियों" को लें और उन्हें अपने लक्ष्य के साथ बदलें।

   2. एक डायरी रखना।ट्रैक पर बने रहने के लिए आपको आत्म-जागरूकता की काफी मजबूत भावना की आवश्यकता होगी। एक जर्नल रखने से आपको अपने विचारों को छाँटने में मदद मिल सकती है और विश्लेषण कर सकते हैं कि आपने बदलाव से कैसे निपटा। लिखिए कि आपके तरीके को बेहतर बनाने के लिए क्या कारगर रहा और क्या नहीं।

   3. हाँ बोलो।यदि आपको अपने आप को एक नए वातावरण में फेंकना मुश्किल लगता है, तो इसके बारे में इस तरह से सोचें: अवसरों को छोड़ना बंद करें। यदि आपको कोई ऐसा संकेत दिखाई देता है जिसे आपने पहले सोचा था कि इसमें कोई दिलचस्पी नहीं है, तो फिर से देखें। यदि कोई मित्र आपसे कुछ ऐसा करने के लिए कहता है जिसके बारे में आप बिल्कुल नहीं जानते हैं, तो सहमत हों। आप इसमें बहुत बेहतर हो जाएंगे।

      • लेकिन सुरक्षित निर्णय लेना याद रखें। अगर कोई आपको क्लिफ जंपिंग करने के लिए कहता है, तो न करें। अपने दिमाग से काम ले।

   अपने नए व्यक्तित्व के बारे में सोचें। क्या आपने वास्तव में वह हासिल किया है जो आप हासिल करना चाहते थे? क्या लोग अब आपके बारे में अधिक सकारात्मक सोचते हैं कि आप अलग तरह से कार्य करते हैं और कपड़े पहनते हैं? क्या आप सिद्ध व्यक्ति की नकल करने के लिए अपना बलिदान देने को तैयार हैं?

   • इस स्तर पर बहुत से लोग समझेंगे कि उन्हें व्यक्तित्व में बदलाव की आवश्यकता नहीं है, बल्कि यह स्वीकार करना है कि वे कौन हैं और एक कृत्रिम छवि के तहत छिपाने के बजाय खुद को बेहतर बनाने की कोशिश करने की इच्छा है जो वे सार्वजनिक रूप से लेते हैं।

सलाह

• यदि आप तुरंत नहीं बदलते हैं तो निराश न हों, इसमें कुछ समय लगेगा।
• अगर आपको लगता है कि आप अपने माता-पिता या अपने जीवन में अन्य लोगों की वजह से नहीं बदल सकते हैं, तो छोटी-छोटी चीजों को बदल दें। उन आदतों को काट दें जो आपको पसंद नहीं हैं और नई आदतें डालें। यदि माँ या पिताजी पूछते हैं कि क्या हुआ, तो उन्हें समझाएं कि आपका आत्म-सम्मान ठीक है, कि आप बस अपने साथ अधिक सहज महसूस करने की कोशिश कर रहे हैं।
• धीरे-धीरे बदलें। एक कठोर परिवर्तन सवालों को भड़का सकता है। अपनी समस्या का समाधान करें और उस क्षेत्र के साथ काम करें। यह समय के साथ स्वाभाविक हो जाएगा।
• याद रखें, लोगों को खुश करने के लिए आपको यह बदलने की ज़रूरत नहीं है कि आप कौन हैं। आप जो हैं, उसके लिए खुद को स्वीकार करना मुश्किल है, खासकर जब आप बुरे मूड में हों लेकिन खुद से प्यार करें। तब अन्य सक्षम होंगे।
• गर्मियों में शुरू करें और फिर पतझड़ में लोग आपको एक नया देखेंगे।
• कभी न बदलें कि आप कौन हैं सिर्फ इसलिए कि दूसरे आपको पसंद नहीं करते हैं। यदि आप एक बेवकूफ हैं, तो सिर्फ इसलिए प्यारा मत बनो क्योंकि वे "कूल" हैं। अपने विद्यालय में वास्तविक जाहिलों के एक समूह पर एक नज़र डालें। वे सभी खड़े होकर क्यूटियों पर हंसते हैं और मजाक करते हैं कि एक दिन स्कूल के बदमाश उनके लिए कैसे काम करेंगे।

व्यक्तित्व परिवर्तन मौलिक चरित्र लक्षणों का उल्लंघन, आमतौर पर बदतर के लिए, शारीरिक या मानसिक विकार के परिणामस्वरूप या परिणाम के रूप में।

एक संक्षिप्त व्याख्यात्मक मनोवैज्ञानिक और मनश्चिकित्सीय शब्दकोश... ईडी। इगिशेवा 2008.

देखें कि "व्यक्तित्व परिवर्तन" अन्य शब्दकोशों में क्या है:

स्मृति और बुद्धि विकारों की पुरानी, ​​हल्की स्थिति, अक्सर बढ़ती चिड़चिड़ापन, क्रोध, उदासीनता और शारीरिक कमजोरी की शिकायतों के साथ। ये स्थितियां अक्सर बुढ़ापे में देखने को मिलती हैं और... बड़ा मनोवैज्ञानिक विश्वकोश

व्यक्तित्व विकार- व्यवहार का एक दीर्घकालिक, स्थिर, दुर्भावनापूर्ण स्टीरियोटाइप जो किसी व्यक्ति में लंबे समय तक बना रहता है। आमतौर पर, यह व्यवहार किशोरावस्था में ही किसी व्यक्ति में प्रकट होने लगता है। गंभीर व्यवहार विचलन अक्सर आपको पीड़ित करते हैं …… चिकित्सा शर्तें

व्यक्तिगत परिवर्तन, व्यक्तिगत विकार- (व्यक्तित्व विकार) व्यवहार का दीर्घकालिक, स्थिर, दुर्भावनापूर्ण स्टीरियोटाइप जो किसी व्यक्ति में लंबे समय से बन रहा है। आमतौर पर, यह व्यवहार किशोरावस्था में ही किसी व्यक्ति में प्रकट होने लगता है। गंभीर व्यवहार विचलन अक्सर …… चिकित्सा का व्याख्यात्मक शब्दकोश

F62.1 मानसिक बीमारी के बाद स्थायी व्यक्तित्व परिवर्तन- व्यक्तित्व परिवर्तन जिसे गंभीर मानसिक बीमारी से पीड़ित होने से जुड़े दर्दनाक अनुभवों के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। इस परिवर्तन को किसी पूर्व व्यक्तित्व विकार द्वारा नहीं समझाया जा सकता है और इसे ... से अलग किया जाना चाहिए।

निर्भर व्यक्तिगत परिवर्तन- व्यक्तित्व परिवर्तन, इस तरह की अत्यधिक निष्क्रियता की विशेषता है कि व्यक्ति अन्य लोगों को अपने जीवन की जिम्मेदारी लेने की अनुमति देता है। ऐसे व्यक्तियों में आमतौर पर आत्मविश्वास की कमी होती है, वे अपनी क्षमताओं पर संदेह करते हैं और ……

परिहार, व्यक्तिगत परिवर्तन- अस्वीकृति के प्रति अतिसंवेदनशीलता द्वारा विशेषता व्यक्तित्व परिवर्तन, जो इतना मजबूत है कि व्यक्ति दूसरों के साथ संपर्क और संबंध स्थापित करने से बचता है, जब तक कि उसके पास गैर-आलोचनात्मक की विश्वसनीय गारंटी न हो ... ... मनोविज्ञान का व्याख्यात्मक शब्दकोश

बाध्यकारी व्यक्तिगत परिवर्तन- अत्यधिक मितव्ययिता, हठ, स्वच्छता आदि जैसे बाध्यकारी व्यवहार की विशेषता व्यक्तित्व परिवर्तन। अनाकस्टिक व्यक्तित्व भी कहा जाता है। देखिए मजबूरी, दीवानगी... मनोविज्ञान का व्याख्यात्मक शब्दकोश

सीमा व्यक्तिगत परिवर्तन- व्यक्तित्व परिवर्तन, जिसमें व्यक्ति लगातार सामान्य, अनुकूली कामकाज और वास्तविक मानसिक अक्षमता के बीच सीमा पर रहता है। आमतौर पर ऐसा व्यक्ति स्पष्ट विशेषताओं के बिना किसी क्षेत्र में अस्थिरता के लिए उल्लेखनीय है। उदाहरण के लिए,… … मनोविज्ञान का व्याख्यात्मक शब्दकोश

F62.0 विनाशकारी अनुभव के बाद स्थायी व्यक्तित्व परिवर्तन- किसी आपदा के तनाव के चलते व्यक्तित्व में चिरकालिक परिवर्तन विकसित हो सकता है। तनाव इतना गंभीर हो सकता है कि व्यक्तित्व पर इसके गहरे प्रभाव को समझाने के लिए व्यक्तिगत भेद्यता पर विचार करने की आवश्यकता नहीं है। उदाहरणों में शामिल ... ... मानसिक विकारों का वर्गीकरण ICD-10। नैदानिक ​​विवरण और नैदानिक ​​निर्देश। अनुसंधान नैदानिक ​​मानदंड

F62.0 भयावह अनुभव के बाद पुराना व्यक्तित्व परिवर्तन- ए डेटा (एनामनेसिस या प्रमुख मुखबिरों से) व्यक्तिगत धारणा के प्रकार में एक स्पष्ट और निरंतर परिवर्तन के बारे में, रिश्तों की छवि और खुद का आकलन और एक तबाही के अनुभव के बाद के वातावरण (उदाहरण के लिए, एकाग्रता में होना । .. ... मानसिक विकारों का वर्गीकरण ICD-10। नैदानिक ​​विवरण और नैदानिक ​​निर्देश। अनुसंधान नैदानिक ​​मानदंड

पुस्तकें

• बूढ़ा होने का कोई समय नहीं है! शरीर के प्रकार सोच के प्रकार हैं। व्यक्तिगत विकास कार्यक्रमों के एक प्रसिद्ध निर्माता से पेशेवर विकास के रहस्य। काम करने के लिए गुलाम बनना बंद करो (खंडों की संख्या: 4), डेशपेगेल माइकल। "बूढ़ा होने का समय नहीं है! व्यक्तित्व के प्रकार से जीवन शैली का समायोजन।" खेल और पोषण चिकित्सा में नवीनतम प्रगति के साथ - 20 साल या उससे अधिक के लिए 40 रहें। जर्मन…

लगभग हर व्यक्ति अपनी धारणा, चेतना या किसी लक्षण, आदतों को ठीक करना चाहता है। व्यक्तित्व और चरित्र में बदलाव का सोच में बदलाव से गहरा संबंध है। मान लीजिए कि हम अपने सिर से किसी भी जुनूनी विचार को बाहर निकालने की कोशिश कर रहे हैं, एक बुरी आदत को मिटा दें, किसी चीज के प्रति एक स्थिर नकारात्मक रवैया विकसित करें।

इन सभी परिवर्तनों में से अधिकांश अचेतन हैं। आखिरकार, अपनी चेतना पर काम करने के लिए न केवल भारी प्रयासों की आवश्यकता होती है, बल्कि कुछ ज्ञान भी होता है जो अधिकांश लोगों के पास नहीं होता है। जल्दी या बाद में, एक व्यक्ति को बदलाव की तीव्र आवश्यकता महसूस होती है। वह या तो अलग बनना चाहता है या कम से कम अपने आसपास के लोगों का नजरिया बदलना चाहता है।

वांछित आत्म-छवि बुरे, अच्छे व्यवहार और एक सफल व्यक्तित्व के मॉडल के बारे में व्यक्तिगत विचारों के आधार पर बनाई गई है। बेशक, एक बहुत विशिष्ट व्यक्ति को भी एक मानक के रूप में लिया जा सकता है। व्यक्तिगत परिवर्तनों की ख़ासियत के क्षेत्र में ज्ञान की कमी इंटरनेट, प्रासंगिक साहित्य, साथ ही विषयगत क्लबों और सेमिनारों के विस्तार को भरने में मदद करती है।

इसके अलावा, हम अभी इस पर विचार नहीं कर रहे हैं कि इन परिवर्तनों से व्यक्तित्व के कौन से पहलू प्रभावित होने चाहिए। जानकारी के लिए स्वतंत्र खोज अक्सर लोगों को एनएलपी विधियों की ओर ले जाती है। वे आपको लगभग किसी भी परिवर्तन को प्राप्त करने की अनुमति देते हैं। हालांकि, अपना खुद का सुधार कार्यक्रम तैयार करते समय, किसी को वस्तुनिष्ठ वास्तविकता (उदाहरण के लिए, आयु, स्वास्थ्य की स्थिति) के बारे में नहीं भूलना चाहिए। हालांकि अधिकांश लोग अपने संसाधनों की गहराई और संभावित अवसरों की व्यापकता को पूरी तरह से ध्यान में नहीं रखते हैं। उदाहरण के लिए, ऐसे लोग हैं जिन्होंने बहुत कम उम्र में अपने व्यवसाय को व्यवस्थित किया और गंभीर सफलता हासिल की।

आशावान होना।अपने आप को रूढ़ियों में क्यों चलाएं और दूसरे लोगों की राय के अनुसार जिएं? उदाहरण के लिए, एक अभिव्यक्ति है कि अगर "20 में कोई ताकत नहीं है, तो कोई और नहीं होगा, 30 में कोई प्यार नहीं था, फिर और नहीं होगा, 40 पर पर्याप्त पैसा नहीं है, तो नहीं होगा बहुत हो।" किसी व्यक्ति की क्षमताओं और क्षमताओं का एक आश्चर्यजनक संकेतक उसकी इच्छा है। यदि इसे खोया नहीं गया है, तो शारीरिक और मानसिक संसाधनों को संरक्षित किया जाता है। यह केवल उन्हें सही ढंग से निपटाने के लिए ही रहता है।

इसलिए, प्रत्येक व्यक्ति को किसी न किसी स्तर पर पहले से ही स्वयं को बदलने की आवश्यकता का सामना करना पड़ा है। इस उद्यम की सफलताएँ क्या थीं? सबसे अधिक संभावना है, उन्हें एक करामाती उपलब्धि नहीं कहा जा सकता है। अन्यथा, आप अपने सवालों के जवाब की तलाश में अब फिर से इंटरनेट पर नहीं घूम रहे होंगे।

हालांकि घटनाओं के विकास का एक अलग संरेखण भी संभव है। आप जो चाहते थे वह हासिल कर लिया, लेकिन यह या तो आपको बहुत अधिक कीमत पर दिया गया था, या धीरे-धीरे फीका पड़ जाता है और आप उस बिंदु पर लौट आते हैं जहां से आपने अपना संघर्ष शुरू किया था। मान लें कि लक्ष्य जीवनशैली में बदलाव या वजन कम करना था।

एक व्यक्ति यह सोचने लगता है कि कहीं न कहीं उसने अपनी गणना में गलती की, कुछ ध्यान नहीं दिया। यह बहुत बुरा है अगर वह खुद को फिर से बनाने के अपने प्रयासों को पूरी तरह से छोड़ देता है, यह तय करते हुए कि वह इसके योग्य नहीं है।

हालांकि, अगर आप बैठकर सोचते हैं, तो हमारा जीवन परिवर्तनों से भरा है। याद रखें, जब आप पैदा हुए थे, आप जीवन की इतनी छोटी गांठ थे और वजन केवल कुछ किलो था। आपकी प्राथमिकताएं कितनी बार बदलीं? और आपने कितनी बार सोचा है कि अब आप सबसे कठिन क्षण का अनुभव कर रहे हैं, लेकिन फिर सब कुछ इतना दुखद नहीं निकला। समय बीतता है और आप उसके साथ बदलते हैं। इस दुनिया के प्रति आपकी प्राथमिकताएं, दृष्टिकोण, मूल्य और धारणा बदल रही है। यह हमेशा आपके लिए ध्यान देने योग्य नहीं होता है, लेकिन यह आपके आस-पास के लोगों के लिए स्पष्ट होता है। आपने उन लोगों से कितनी बार सुना है जिन्हें आपने लंबे समय से नहीं देखा है कि आप अलग हो गए हैं? इसलिए, आप परिवर्तन के अधीन हैं।

वांछित आत्म-छवि प्राप्य होने के लिए कौन सी शर्तें लागू होनी चाहिए?

1. उन कारणों को समझना जो आपको अपनी योजनाओं को हकीकत में बदलने से रोकते हैं।

2. जरूरी नहीं कि बदलाव बड़े हों। यदि आप नाटकीय रूप से बदलना चाहते हैं, तो आप शायद ही स्थिति को तुरंत बदल पाएंगे, प्रतिक्रिया करने और सोचने के सामान्य तरीके को बदल पाएंगे। कम महत्वाकांक्षी बनें। कुछ सरल चरणों की रूपरेखा तैयार करें जो आपको आपके पोषित लक्ष्य तक ले जा सकते हैं।

3. आपको बदलने के तरीके आसान और सरल होने चाहिए। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि अपनी सफलता पर विश्वास करें और आप निश्चित रूप से सफल होंगे।

वैज्ञानिक जगत के प्रतिनिधि भी व्यक्तित्व को एक स्थिर रचना नहीं मानते हैं। उनका मानना ​​​​है कि यह या तो बाहरी परिस्थितियों के प्रभाव में बदल सकता है, एक स्थिति, या उद्देश्यपूर्ण रूप से, मालिक की इच्छा पर।

व्यक्तित्व के सिद्धांत के आधार पर, इसके संशोधन की प्रक्रिया को विभिन्न पदों से माना जाता है। मान लें कि जे. केली आश्वस्त हैं कि व्यक्तित्व "व्यक्तिगत निर्माणों" से बनता है, जो एक-दूसरे के बिल्कुल विपरीत होते हैं। वे आसपास की वास्तविकता की धारणा की बारीकियों को दर्शाते हैं और कुछ कार्यों के परिणामों की भविष्यवाणी करने की क्षमता प्रदान करते हैं। इन बहुत निर्माणों की समय-समय पर समीक्षा और समायोजन किया जाता है। उदाहरण के लिए, यदि उनमें से कोई भी गलत भविष्यवाणियां करता है। कपड़ों के साथ यहां एक सादृश्य खींचा जा सकता है। यदि इसका कोई तत्व मौजूदा छवि में संक्षेप में फिट नहीं होता है, तो इसे संशोधित और हटा दिया जाता है।

के. रोजर्स के अनुसार, व्यक्तित्व में हो रहे परिवर्तन इसकी "वास्तविकता की इच्छा" को भड़काते हैं। प्रत्येक व्यक्ति जीवन भर न केवल संरक्षित करने, बढ़ाने, बल्कि अपने स्वयं के संसाधनों का अधिकतम उपयोग करने का भी प्रयास करता है।

यह स्थिति उस स्थिति के काफी करीब है जिसका ए मास्लो ने अपने कार्यों में बचाव किया था। उनका मानना ​​था कि व्यक्तित्व के लिए पर्यावरण का बहुत महत्व है। यह कुछ आवश्यकताओं के कार्यान्वयन के लिए अनुकूल हो सकता है, या, इसके विपरीत, उन्हें अवरुद्ध कर सकता है। नतीजतन, एक व्यक्ति के कार्यों का उद्देश्य उसकी कुछ जरूरतों को पूरा करना होगा।

तो, व्यक्तित्व के कई सिद्धांत हैं, और वे सभी व्यक्तित्व को एक या दूसरे संदर्भ में मानते हैं। वे एक बात पर सहमत हैं - व्यक्तित्व स्थिर नहीं है। इसका मतलब है कि आप इसे पसंद करते हैं या नहीं, लेकिन जीवन की प्रक्रिया में आप अनिवार्य रूप से बदल जाते हैं। हालाँकि, याद रखें - आप स्वयं परिवर्तन की इष्टतम दिशा अपने लिए चुन सकते हैं।

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व्यक्तित्व में परिवर्तन

व्यवहार अक्सर समय के साथ और विभिन्न स्थितियों में बदलता है; हालांकि, व्यवहार बदलने का मतलब अंतर्निहित व्यक्तित्व को बदलना नहीं है। यह निर्धारित करने के लिए मानदंड कि क्या व्यवहार में परिवर्तन व्यक्तित्व में वास्तविक परिवर्तन को दर्शाता है, या केवल व्यक्तित्व और वर्तमान स्थिति के संयुक्त प्रभाव, या अकेले एक व्यक्तित्व की दो परस्पर विरोधी प्रवृत्तियों को दर्शाता है; जिन परिस्थितियों में व्यक्तित्व परिवर्तन की उम्मीद की जा सकती है; जिस हद तक व्यक्तित्व परिवर्तन संभव हैं और ऐसे परिवर्तनों के लिए संभावित रूप से जिम्मेदार तंत्र सभी सैद्धांतिक दृष्टिकोण से महत्वपूर्ण रूप से भिन्न हैं। शोधकर्ता का उन्मुखीकरण। आकस्मिक खोज के परिणामस्वरूप या लक्षित खोज के परिणामस्वरूप व्यक्तित्व परिवर्तन हो सकते हैं। परिवर्तन अचानक हो सकता है, जैसा कि धर्म परिवर्तन के मामले में या धीरे-धीरे होता है, जैसा कि आमतौर पर चिकित्सा में होता है। इसके अलावा, परिवर्तन कई रूप ले सकते हैं।

व्यक्तित्व सिद्धांत और व्यक्तित्व परिवर्तन

यह धारणा कि व्यक्तित्व सिद्धांतों के लेखक स्वतः ही व्यक्तित्व लक्षणों की स्थिरता का बचाव करते हैं, गलत है; बल्कि, उनमें से कई ने विपरीत अवधारणा धारण की और व्यक्तित्व परिवर्तन की प्रक्रिया का वर्णन किया। इस प्रकार, व्यक्तित्व सिद्धांत व्यक्तित्व परिवर्तन को समझने के लिए एक दृष्टिकोण प्रदान करते हैं। शायद इसका सबसे ज्वलंत उदाहरण जॉर्ज केली का काम है। केली ने सुझाव दिया कि व्यक्तित्व में "व्यक्तिगत निर्माण", द्विध्रुवी अवधारणात्मक संदर्भ बिंदु होते हैं जो आसपास की दुनिया की व्याख्या ("निर्माण") करते हैं और किए गए कार्यों के परिणामों की भविष्यवाणी करते हैं। इन निर्माणों को समय-समय पर जीवन के अनुभव के आधार पर संशोधित किया जाता है, अर्थात, यदि कोई निर्माण गलत भविष्यवाणियों को जन्म देता है, तो उसे (स्वस्थ लोगों में) बदलना होगा। केली के अनुसार, व्यक्तित्व की तुलना कपड़ों के एक सेट से की जा सकती है: अगर कुछ फिट नहीं होता है, तो इसे फिर से बनाया जाता है या दूसरे के साथ बदल दिया जाता है।

कार्ल रोजर्स ने तर्क दिया कि व्यक्तित्व परिवर्तन की दिशा में मुख्य शक्ति "वास्तविक प्रवृत्ति" द्वारा प्रदान की जाती है - "आनुवंशिक खाका" या व्यक्ति की क्षमता को संरक्षित करने और बढ़ाने के लिए एक सहज आग्रह। यह बल, लोगों के विचारों की अनुमति देता है। अपनी "सच्ची" प्रवृत्तियों का अधिक सटीक प्रतिबिंब बनने के लिए, पर्यावरण में जारी किया जाता है, जिसमें स्वीकृति और प्रेम की आवश्यकता स्वतंत्र रूप से संतुष्ट होती है। रोजर्स 3 स्थितियों का वर्णन करते हैं जो चिकित्सीय संबंधों में इस तरह के सकारात्मक विकास की सुविधा प्रदान करते हैं: ए) चिकित्सक की ईमानदारी, या एकरूपता; बी) ग्राहक के प्रति रुचि, या "बिना शर्त सकारात्मक दृष्टिकोण"; और ग) चिकित्सक की ग्राहक के प्रति सहानुभूतिपूर्ण समझ।

इसी तरह, अब्राहम मास्लो ने सुझाव दिया कि एक व्यक्ति को उन स्थितियों में ढूंढना जो बुनियादी जरूरतों (यानी, शारीरिक, सुरक्षा, प्यार और अपनेपन, मूल्यांकन और आत्म-प्राप्ति) की संतुष्टि प्रदान या रोकते हैं, जरूरतों के पदानुक्रम को ऊपर या नीचे प्रगति को बढ़ावा देता है, अर्थात। , चूंकि हमारा व्यवहार निचले स्तरों की अपूर्ण आवश्यकताओं, कार्य, पारिवारिक या सामाजिक परिवर्तनों द्वारा नियंत्रित होता है। परिस्थितियाँ अंतर्निहित प्रेरक संरचना को बदल सकती हैं। इस तरह के आंदोलन को व्यक्तित्व में बदलाव के रूप में अच्छी तरह से योग्य बनाया जा सकता है।

फ्रायड की बचपन की परिभाषित भूमिका की धारणा के अनुसार, व्यक्तित्व विकास के फालिक चरण के अंत में लगभग 5 वर्ष की आयु में अपनी बुनियादी विशेषताओं को प्राप्त कर लेता है। यह स्थिति, पहली नज़र में, व्यक्तित्व परिवर्तन की अवधारणा का खंडन करती है, लेकिन यह इस मान्यता से नरम हो जाती है कि मनोविश्लेषणात्मक चिकित्सा व्यक्तित्व में महत्वपूर्ण पुनर्वितरण का कारण बन सकती है।

जंग, जिन्होंने कुछ महत्वपूर्ण तरीकों से फ्रायडियन मॉडल को खारिज कर दिया, ने विकास के एक सामान्य चरण-दर-चरण मॉडल का प्रस्ताव रखा जिसमें व्यक्तित्व परिवर्तन की अवधारणा शामिल थी। जंग ने यौवन की प्राप्ति को व्यक्ति के "शारीरिक जन्म" के रूप में देखा। बाद की अवधि के दौरान, प्रेरक शक्तियों के बीच शक्ति और एरोस हावी है; व्यक्तित्व बाहरी दुनिया पर केंद्रित है और एक दोस्त या प्रियजन और पेशेवर आत्मनिर्णय को खोजने का कार्य है। हालाँकि, लगभग 40 वर्ष की आयु में, अभिविन्यास में एक आमूल-चूल परिवर्तन होता है: अर्थ की आवश्यकता एक प्रमुख भूमिका निभाना शुरू कर देती है, जिसमें ऊर्जा का पुनर्निर्देशन शामिल होता है क्योंकि व्यक्ति अर्थ की खोज में अचेतन की ओर मुड़ता है।

व्यक्तित्व परिवर्तन मॉडल

व्यक्तित्व के शास्त्रीय सिद्धांतों के संदर्भ में व्यक्तित्व परिवर्तन की प्रक्रिया का वर्णन करने के लिए विभिन्न प्रयास किए गए हैं। उदाहरण के लिए, जेरोम फ्रैंक विशेषताओं का एक सेट प्रदान करता है जो मनोचिकित्सा, उपचार, विचार सुधार और व्यक्तित्व परिवर्तन के अन्य व्यवस्थित प्रयासों के लिए सामान्य हैं। परिवर्तन एजेंट को एक प्रभावशाली और प्रभावी प्राधिकरण के रूप में माना जाता है, जो एक ग्राहक की मदद करने की इच्छा और प्रतिबद्धता व्यक्त करता है। यह एजेंट एक विश्वसनीय सिद्धांतकार का प्रतिनिधित्व करता है। सिस्टम, और दोनों पक्ष, एजेंट और क्लाइंट, परिणामी हस्तक्षेप कार्यक्रम में सक्रिय भाग लेते हैं।

डोनाल्ड मीचेनबाम ने मनोचिकित्सात्मक परिवर्तन की अंतर्निहित प्रक्रिया को पूर्व-चिकित्सीय "आंतरिक संवाद" के रूप में "अनुवाद" के रूप में वर्णित किया, जिसमें ग्राहक से नकारात्मक बयान शामिल हैं, एक नई भाषा में और अवधारणा की एक नई प्रणाली में।

व्यक्तित्व परिवर्तन पर अनुभवजन्य अनुसंधान

असंख्य टापुओं में। व्यक्तित्व परिवर्तन या लचीलापन और गर्भावस्था, सर्जरी, शराब उपचार, उम्र बढ़ने और ध्यान जैसी घटनाओं के बीच संबंधों की जांच की। 1967 से अगस्त 1980 तक, जर्नल साइकोलॉजिकल एब्सट्रैक्ट ने व्यक्तित्व परिवर्तन के विषय पर 597 लेख दर्ज किए। एम.एन. इन लेखों की रिपोर्ट एक सीमित नमूने पर और व्यक्तित्व के संकीर्ण पहलुओं से संबंधित परिणाम प्राप्त करती है; एक और भी बड़ा नुकसान एक सैद्धांतिक गाइड की सामान्य कमी है। परिवर्तन की प्रक्रिया के संबंध में अभिविन्यास। हालांकि, एक साथ लिया गया, वे व्यक्तित्व परिवर्तन के अस्तित्व का संकेत देते हैं।

व्यक्तित्व निर्माण पर सामाजिक संबंधों का विशेष प्रभाव पड़ता है। निस्संदेह, व्यक्तित्व और समाज के बीच संबंध इस बात पर निर्भर करेगा कि समाज में सामाजिक संबंध क्या हैं। और इस तरह के रिश्तों की सफलता काफी हद तक उस सामाजिक समूह से निर्धारित होती है जिससे व्यक्ति संबंधित है, और जीवनी की स्थिति, और परिवार, स्कूल आदि में पालन-पोषण की प्रकृति। श्रम गतिविधि में, सामाजिक कार्य का मुख्य रूप प्रकट होता है - व्यावसायिक भूमिका। व्यावहारिक गतिविधि उभरते लक्ष्यों और उद्देश्यों के कार्यान्वयन की अनुमति देती है। और चूंकि ये लक्ष्य और उद्देश्य वास्तविकता में परिलक्षित होते हैं, वे एक सामान्यीकृत और स्थिर व्यक्तित्व संबंध बनाते हैं। हालाँकि, केवल जब गतिविधि का उद्देश्य अर्थ किसी व्यक्ति के लिए सार्थक के साथ मेल खाता है, तो व्यावसायिक भूमिका व्यक्तित्व के मूल गुणों पर प्रभाव डालती है। किसी गतिविधि के बारे में जागरूकता का सीधा संबंध उसमें निवेश के अर्थ से है। शैक्षिक गतिविधियों की सफलता जितनी अधिक होती है, उतना ही अधिक छात्र स्वतंत्र रूप से खोज करता है और ज्ञान प्राप्त करने के अतिरिक्त स्रोत ढूंढता है, जो केवल उसे दी जाने वाली चीज़ों तक ही सीमित नहीं होता है

जानकारी। व्यावसायिक भूमिका के प्रभाव में व्यक्तिगत संबंधों के निर्माण में अगली कोई कम महत्वपूर्ण कड़ी तथाकथित लक्ष्य ढाल कानून (हल, 1958) है। यह कानून कहता है कि जैसे-जैसे कोई अंतिम लक्ष्य के करीब पहुंचता है, कार्रवाई का मकसद मजबूत होता जाता है। एक साथ दो प्रासंगिक उद्देश्यों में से, एक व्यक्ति उस व्यक्ति का चयन करेगा जिसे पहले संतुष्ट किया जा सकता है। "जितने गहरे और अधिक सक्रिय सामाजिक उद्देश्य बनते हैं, उतना ही दूर वह लक्ष्य या गतिविधि का कार्य हो सकता है जो मकसद की गतिविधि को बढ़ाता है" (मर्लिन, 1977)। नए उद्देश्यों के उद्भव और व्यक्तिगत संबंधों के निर्माण पर प्रशंसा और निंदा का बहुत प्रभाव पड़ता है। मनोवैज्ञानिक संघर्षों के उभरने के मुख्य कारण नकारात्मक आकलन हैं जो भविष्य में प्रत्यक्ष रूप से प्रभावित या प्रत्याशित हैं, या इसके कारण

उन्हें आत्मसम्मान। एक मनोवैज्ञानिक संघर्ष में, व्यक्ति के उद्देश्यों और दृष्टिकोणों में भारी परिवर्तन होता है। लेकिन ये परिवर्तन कितने गहरे होंगे और वे किस चरित्र को प्राप्त करेंगे यह सामाजिक समूह और व्यक्तित्व के विकास के स्तर पर निर्भर करता है। आसपास की वास्तविकता और अपने बारे में कुछ विचारों, निर्णयों, अवधारणाओं के लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति सामाजिक संबंधों की पुष्टि करता है। एक सामाजिक समूह में उत्पन्न होने वाले पारस्परिक संबंध काफी हद तक समाज में मौजूद सामाजिक-आर्थिक संबंधों से नहीं बल्कि विशिष्ट संबंधों से निर्धारित होते हैं

इस समूह में प्रमुख; बदले में, उत्पत्ति, समूह की संरचना, गतिविधि की प्रकृति आदि के आधार पर। विशेष रूप से ध्यान देने योग्य प्रभाव एक समूह में पारस्परिक संबंधों का एक व्यक्ति के व्यक्तित्व पर पड़ता है, जब वह एक सामाजिक समूह से दूसरे में जाता है। लेकिन किसी अन्य सामाजिक समूह के प्रभाव में व्यक्तित्व लक्षणों में परिवर्तन क्यों होता है और इन परिवर्तनों के आंतरिक मानसिक तंत्र क्या हैं, यह केवल काल्पनिक रूप से जाना जाता है। एक ओर, यह माना जाता है कि पारस्परिक संबंध आदर्श समूह के मानक के अनुसार निर्धारित होते हैं, जो व्यक्ति की कल्पना में मौजूद होता है और जिस पर उसका व्यक्तित्व उन्मुख होता है। दूसरी ओर, केवल आत्म-जागरूकता ही समाज में व्यक्ति के पारस्परिक संबंधों को निर्धारित करती है। "सभी मानसिक गतिविधियों का उद्देश्य निर्धारण हमेशा आंतरिक के माध्यम से किया जाता है, जो पहले से ही मानव मानस में पहले से ही बना हुआ है" (एस.एल. रुबिनस्टीन)। किसी व्यक्ति की आत्म-जागरूकता को उसके सबसे स्पष्ट पक्ष के रूप में, आत्म-सम्मान से आंका जा सकता है। "व्यक्तित्व गुण सामाजिक परिस्थितियों का एक साँचा नहीं है, उनका दर्पण प्रतिबिंब नहीं है, बल्कि एक व्यक्तिपरक प्रतिबिंब है, जो चेतना द्वारा परिवर्तित होता है" (मर्लिन, 1988)। व्यक्तित्व संबंध, गतिविधि के सक्रिय उद्देश्य होने के कारण, न केवल वस्तुनिष्ठ संबंधों को दर्शाते हैं, बल्कि अपने विवेक से उन्हें प्रभावित और संशोधित करते हैं। व्यक्ति के संबंध पर आत्म-जागरूकता द्वारा परिलक्षित सामाजिक संबंधों का एक विपरीत प्रभाव भी होता है, और इसके परिणामस्वरूप गतिविधि के परिणाम पर। श्रम विभाजन और मौजूदा कार्यों के विभाजन की अनुपस्थिति के बावजूद व्यक्तित्व लक्षण निश्चित रूप से प्रकट होंगे, जब संयुक्त गतिविधियों में सभी प्रतिभागी बिल्कुल समान कार्य करते हैं। और उनकी गतिविधियों की सफलता इस बात पर निर्भर करती है कि उनके संबंध कितने सामंजस्यपूर्ण रूप से विकसित होंगे और व्यक्तियों के मानसिक गुण एक दूसरे के अनुरूप कैसे होंगे। सामाजिक गतिविधि के अनुकूलन के दौरान व्यक्तित्व गतिशील अस्थिर संतुलन की स्थिति में होता है। यदि गतिविधि की प्रक्रिया में यह संतुलन गड़बड़ा जाता है, तो व्यक्तित्व के कमोबेश लंबे समय तक विघटन की स्थिति, बेचैनी की स्थिति और व्यक्तित्व के विभिन्न संबंधों, गुणों, पक्षों और कार्यों के बीच पुराने या नए विरोधाभास बिगड़ने लगते हैं। इस स्थिति को मनोवैज्ञानिक संघर्ष कहा जाता है। मनोवैज्ञानिक संघर्ष कहीं से भी उत्पन्न नहीं हो सकता है, इसके लिए आंतरिक और बाहरी दोनों पूर्व शर्त की आवश्यकता होती है। संघर्ष की बाहरी परिस्थितियाँ कुछ गहरे और बल्कि सक्रिय उद्देश्यों और व्यक्तिगत संबंधों की उपस्थिति में बनाई जाती हैं, जिनकी संतुष्टि को खतरा होता है। और किसी भी व्यक्ति, किसी भी समाज के जीवन में संघर्ष के उद्भव के लिए बाहरी पूर्वापेक्षाएँ अनिवार्य रूप से उत्पन्न होती हैं।

1. प्रकृति से लड़ने की आवश्यकता - व्यक्ति के उद्देश्यों और संबंधों को संतुष्ट करने के रास्ते में बाधाओं का अपरिहार्य उद्भव;

2.अगर कुछ उद्देश्यों को पूरा करना संभव था, तो अनिवार्य रूप से प्रकट होना

संतुष्टि की आवश्यकता वाले नए;

3. समाज कभी-कभी महत्वपूर्ण उद्देश्यों को दबाने या सीमित करने की आवश्यकता के साथ व्यक्ति का सामना करता है।

लेकिन केवल बाहरी पूर्वापेक्षाओं के आधार पर, मनोवैज्ञानिक संघर्ष

संभव नहीं है, आंतरिक स्थितियों की घटना आवश्यक है। संघर्ष की आंतरिक परिस्थितियाँ व्यक्तित्व की परस्पर विरोधी, कभी-कभी विपरीत प्रवृत्तियों से निर्मित होती हैं। जैसे, उदाहरण के लिए, व्यक्ति के विभिन्न उद्देश्यों और संबंधों के बीच; ऋण और व्यक्तिगत हित; अवसर और आकांक्षाएं। मनोवैज्ञानिक संघर्ष की आंतरिक स्थितियाँ, जैसा कि यह थीं, बाहरी स्थितियों और व्यक्तित्व विकास के इतिहास द्वारा निर्धारित की जाती हैं। संघर्ष का विकास और समाधान व्यक्तित्व विकास का एक तीव्र, महत्वपूर्ण रूप व्यक्त करता है। मनोवैज्ञानिक संघर्ष के प्रभाव में, व्यक्तित्व की संरचना ही बदल सकती है, नए व्यक्तिगत संबंध बन सकते हैं। मनोवैज्ञानिक संघर्ष का आत्म-जागरूकता के विकास पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है और अक्सर इसके लिए एक शर्त होती है। मनोवैज्ञानिक संघर्ष में व्यक्तित्व विकास का मुख्य मार्ग (रोसेनज़विग, 1944) आत्म-जागरूकता का एक कार्य है जो एक दमित मकसद (रेचन) को शुद्ध करता है। निस्संदेह, केवल गतिविधि की प्रक्रिया में

व्यक्ति का व्यक्तित्व। इस प्रक्रिया की चरणबद्ध या चरणबद्ध प्रकृति पिछले या पूर्ववर्ती चरण में अगले चरण के उद्भव के लिए आवश्यक शारीरिक और मनोवैज्ञानिक स्थितियों की उपस्थिति का अनुमान लगाती है। "पहले चरण की निष्क्रियता पैराबायोटिक राज्य को हटाने के लिए स्थितियां बनाती है और इस प्रकार प्रमुखों के उद्भव को संभव बनाती है" (मर्लिन, 1988)। नतीजतन, प्रक्रियात्मक गतिविधि (व्यवसाय) को विनियमित करने वाले विशेष विशेष उद्देश्य पिछले अर्थ प्राप्त करते हैं। उद्देश्यपूर्ण श्रम और वस्तुनिष्ठ क्रियाओं में अंतर्निहित दीर्घकालिक और स्थिर प्रभुत्व के कारण तंत्रिका गतिविधि के कार्यात्मक स्तर में वृद्धि संभव हो जाती है। क्रियाओं में, सामान्यीकृत व्यक्तित्व संबंध रखे जाते हैं, जो कम या ज्यादा दूर के गठन को प्रभावित करते हैं

कार्य करने के लिए आवश्यक गतिविधियों की संभावनाएं।

साइकोफिजियोलॉजिकल पूर्वापेक्षाएँ जो अगले चरण में संक्रमण के दौरान बनाई जाती हैं, किसी व्यक्ति के अचेतन तंत्र के बारे में एक या किसी अन्य प्रकार की गतिविधि के बारे में बात करने का आधार देती हैं। संघर्ष के प्रत्येक चरण में मौलिक रूप से निर्धारित पूर्वाग्रह न केवल गतिविधि की प्रकृति को निर्धारित करते हैं, बल्कि धारणा और स्मृति की छवियों, तर्क के पाठ्यक्रम को भी निर्धारित करते हैं। कार्रवाई के चरण में, एक व्यक्ति अपने काम के परिणामों के पेशेवरों और विपक्षों को पहचानता है, उसके ध्यान के क्षेत्र में काम के ऐसे विवरण होते हैं कि पहले, जब गतिविधि एक प्रक्रियात्मक प्रकृति की थी, तो उसे बिल्कुल भी दिलचस्पी नहीं थी। इस चरण में, एक क्रिया चुनते समय, वह पहले से ही सक्रिय रूप से और स्वेच्छा से गतिविधि के सामाजिक अर्थ और आकर्षण पर चर्चा करता है, गतिविधि के लक्ष्य की उपलब्धि के बारे में अधिक ध्यान से सोचता है, यह सब पिछले चरणों में नहीं था। मनोवैज्ञानिक संघर्ष में चरण परिवर्तन की असंतत प्रकृति से मूल दृष्टिकोण की उपस्थिति का संकेत मिलता है। इन संघर्षों का उद्भव अचेतन दबी हुई ड्राइव और जागरूक सामाजिक आवश्यकताओं के बीच के विरोधाभास के कारण नहीं है, बल्कि विपक्ष के लिए, चेतना के भीतर ही विभिन्न सचेत और अचेतन उद्देश्यों के बीच का विरोधाभास है। चेतना के भीतर इन अंतर्विरोधों ने ही गतिविधि के विघटन का कारण बना, और विघटन के परिणामस्वरूप, गैर-जवाबदेह अचेतन दृष्टिकोण उत्पन्न हुए। गतिविधि के दौरान ही, पुराने दृष्टिकोण गायब हो सकते हैं और उनके स्थान पर नए उत्पन्न हो सकते हैं। उसके व्यक्तित्व का आगे विकास काफी हद तक उस कार्य पर निर्भर करता है जो एक व्यक्ति संघर्ष के दौरान करता है। विकास के पूरे पिछले इतिहास द्वारा गठित व्यक्तित्व के संघर्ष और अभिविन्यास का बहुत महत्व है। व्यक्तित्व का अभिविन्यास संघर्ष की मनोवैज्ञानिक सामग्री को निर्धारित करता है जो एक ही उद्देश्य की स्थिति में उत्पन्न हुआ है। संघर्ष का पूरा पाठ्यक्रम और परिणाम स्वयं इस पर निर्भर करता है। यद्यपि परिस्थितियों के पूरी तरह से यादृच्छिक संयोजनों की भूमिका जो घटनाओं के अपेक्षित परिणाम को पूरी तरह से बदल सकती है, व्यक्तित्व के उन्मुखीकरण पर निर्भर नहीं करती है। ये अप्रत्याशित, यादृच्छिक चर व्यक्तिपरक और उद्देश्य दोनों हो सकते हैं। "जीवन भर एक व्यक्ति द्वारा अनुभव किए गए प्रत्येक मनोवैज्ञानिक संघर्ष में, वह बार-बार अपने कार्यों से अपने व्यक्तित्व का निर्माण करता है" (मर्लिन, 1998)। सभी मानसिक गुण विषय के कामकाज को सुनिश्चित करने में कुछ अधिक महत्वपूर्ण, कुछ कम भूमिका निभाते हैं। किसी व्यक्ति की सक्रिय गतिविधि की संभावना में उसकी मानसिक प्रक्रियाओं की विशेषताएं बहुत बड़ी भूमिका निभाती हैं:

दृश्य तीक्ष्णता और श्रवण, स्मृति में सूचना के भंडारण की गुणवत्ता, ध्यान केंद्रित करने की क्षमता आदि। ये सभी संकेत न केवल व्यक्तित्व लक्षणों की प्रणाली की सेवा करते हैं, बल्कि सभी एक साथ समग्र रूप से चेतना की विशेषता भी हैं। व्यक्तित्व एक समुच्चय नहीं है, प्रत्येक संपत्ति की विशेषताओं के साथ व्यक्तिगत मानसिक गुणों का संग्रह नहीं है, बल्कि उनकी अभिन्न एकता है। सभी व्यक्तित्व लक्षण एक एकल प्रणाली बनाते हैं, जिसकी एक विशिष्ट विशेषता गुणों के बीच संबंधों की नियमितता है। इस व्यक्तित्व प्रणाली में निम्नलिखित विशेषताएं हैं: “1. इसमें बड़ी संख्या में मानसिक गुण शामिल हैं और यह बड़ी संख्या में विविध स्थितियों से निर्धारित होता है; 2. व्यक्तित्व एक व्यक्ति को सक्रिय रूप से वास्तविकता को बदलने वाले विषय के रूप में दर्शाता है, इसलिए, इसके मानसिक गुणों की प्रणाली स्व-विनियमन है; 3. व्यक्ति पैदाइशी व्यक्तित्व नहीं होता, बल्कि बन जाता है। व्यक्तित्व एक स्व-विकासशील प्रणाली है।" [मर्लिन, 1959]

किसी विशेष स्थिति पर किसी मानसिक संपत्ति की निर्भरता प्रत्यक्ष नहीं हो सकती है, लेकिन मध्यस्थता हो सकती है। अन्य उपप्रणालियों का भी व्यक्तित्व लक्षणों पर प्रभाव पड़ता है, हालांकि यह प्रभाव बहुआयामी है। इस स्व-विनियमन प्रणाली की सफल कार्यप्रणाली प्रणाली और पर्यावरण के बीच प्रतिक्रिया की गुणवत्ता पर निर्भर करती है। बदले में, समाज को एक और भी अधिक सामान्य प्रणाली के रूप में देखा जाता है, जिसमें प्रत्येक व्यक्ति और सामाजिक समूह इसकी उप प्रणालियाँ हैं। मनोवैज्ञानिक सामग्री संरचना के मानसिक पैटर्न के निर्माण के लिए एक पूर्वापेक्षा है और

व्यक्तित्व विकास और सामाजिक संबंधों की व्यक्तिपरक और वस्तुनिष्ठ शर्तें। केवल निरंतर विकासशील व्यक्तित्व ही मनोवैज्ञानिक शोध का विषय हो सकता है। व्यक्तित्व प्रणाली की संरचना की नींव में मानसिक गुण अंतिम ईंट के रूप में प्रकट होते हैं। इन गुणों की मुख्य विशेषताओं में से एक यह है कि वे हमेशा किसी व्यक्ति के दृष्टिकोण को वास्तविकता के एक निश्चित पक्ष में व्यक्त करते हैं। मनोवैज्ञानिक रूप से, हर रिश्ते को दो अलग-अलग पक्षों में विभाजित किया जा सकता है। एक पक्ष विषय पर वस्तु के प्रभाव का परिणाम है और वास्तविकता के कुछ पहलुओं, जैसे विचारों, छवियों, भावनाओं, मानसिक अवस्थाओं के प्रति व्यक्ति की प्रतिक्रियाओं को व्यक्त करता है जो एक निश्चित विशिष्ट दृष्टिकोण के साथ चेतना में प्रकट होते हैं। दूसरा पक्ष वस्तु पर विषय के प्रभाव और इस तरह के दृष्टिकोण के विकास के परिणाम के रूप में प्रकट होता है, जो कि कार्रवाई की एक सचेत दिशा, सक्रिय प्रेरणा, पर्यावरण को प्रतिबिंबित करने में चयनात्मकता की विशेषता है। प्रत्येक मानसिक प्रक्रिया व्यक्तित्व लक्षणों और संबंधों से पूर्व निर्धारित होती है। यह पूर्वनियति प्रत्येक प्रक्रिया की सक्रिय चयनात्मक प्रकृति में व्यक्त की जाती है, जो बाहरी दुनिया को दर्शाती है और एक दृष्टिकोण नहीं है। इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि व्यक्तित्व संबंध मानसिक प्रक्रियाओं से उत्पन्न नहीं होते हैं, बल्कि इसके विपरीत, मानसिक प्रक्रियाओं की दिशा स्वयं निर्धारित करते हैं। और मानसिक प्रक्रिया द्वारा केवल एक ही संबंध का प्रतिनिधित्व किया जाता है - यह कार्य करने की आवश्यकता है, अर्थात। प्रक्रिया के लिए सक्रिय रवैया। किसी चीज को महसूस करने, देखने या सोचने की क्षमता प्रक्रिया के प्रति किसी व्यक्ति के सक्रिय रवैये की मुख्य दिशा है।

व्यक्तित्व भावनात्मक रोगविज्ञान

व्यक्तित्व के भावनात्मक गुणों में पैथोलॉजिकल परिवर्तन

1) प्रभावी उत्तेजना। यह हिंसक भावनात्मक विस्फोटों की अत्यधिक आसान घटना की प्रवृत्ति है, जो उनके कारण होने वाले कारण के लिए अपर्याप्त है। यह क्रोध, क्रोध, जुनून के मुकाबलों में प्रकट होता है, जो मोटर उत्तेजना, विचारहीन, कभी-कभी खतरनाक कार्यों के साथ होते हैं। भावात्मक उत्तेजना वाले बच्चे और किशोर शालीन, स्पर्शी, परस्पर विरोधी, अक्सर अत्यधिक मोबाइल, बेलगाम मज़ाक के लिए प्रवृत्त होते हैं। वे बहुत चिल्लाते हैं, आसानी से क्रोधित हो जाते हैं; किसी भी प्रतिबंध के कारण उनमें द्वेष और आक्रामकता के साथ हिंसक विरोध प्रतिक्रियाएं होती हैं। प्रभावशाली उत्तेजना मनोरोगी, न्यूरोसिस, पैथोलॉजिकल रूप से आगे बढ़ने वाले यौवन संकट, साइकोऑर्गेनिक सिंड्रोम के साइकोपैथिक संस्करण, मिर्गी और अस्टेनिया के विकास की विशेषता है। उत्तेजक प्रकार की उभरती हुई मनोरोगी और मिर्गी के साथ, एक प्रमुख उदास मनोदशा, क्रूरता, विद्वेष, प्रतिशोध के साथ संयोजन में भावात्मक उत्तेजना दिखाई देती है। चिड़चिड़ापन भावात्मक उत्तेजना की अभिव्यक्तियों में से एक है। यह अत्यधिक नकारात्मक भावनात्मक प्रतिक्रियाओं की आसान घटना की प्रवृत्ति है, उनकी गंभीरता में उत्तेजना की ताकत के अनुरूप नहीं है।

चिड़चिड़ापन एक पैथोलॉजिकल व्यक्तित्व की संपत्ति हो सकती है (उदाहरण के लिए, एक उत्तेजक, अस्थिर, मोज़ेक प्रकार की मनोचिकित्सा के साथ) या, अन्य लक्षणों के संयोजन में, विभिन्न उत्पत्ति (प्रारंभिक अवशिष्ट कार्बनिक मस्तिष्क अपर्याप्तता, दर्दनाक मस्तिष्क की चोट) के अस्थिभंग का संकेत है , गंभीर दैहिक रोग)। चिड़चिड़ापन भी डिस्टीमिया का एक गुण हो सकता है।

2) प्रभावशाली कमजोरी सभी बाहरी उत्तेजनाओं के लिए अत्यधिक भावनात्मक संवेदनशीलता (हाइपरस्थेसिया) की विशेषता है। यहां तक ​​​​कि स्थिति में छोटे बदलाव या एक आकस्मिक शब्द रोगी में एक अप्रतिरोध्य और बेकाबू हिंसक भावनात्मक प्रतिक्रियाओं का कारण बनता है: रोना, रोना, क्रोध, आदि। एथेरोस्क्लोरोटिक और संक्रामक मूल के कार्बनिक मस्तिष्क विकृति के गंभीर रूपों के लिए प्रभावशाली कमजोरी सबसे विशिष्ट है। बचपन में, यह मुख्य रूप से गंभीर संक्रामक रोगों के बाद एक स्पष्ट दमा की स्थिति के साथ होता है।

भावात्मक कमजोरी की चरम डिग्री भावात्मक असंयम है। यह गंभीर कार्बनिक मस्तिष्क विकृति (शुरुआती स्ट्रोक, गंभीर क्रानियोसेरेब्रल आघात, मस्तिष्क के संक्रामक रोगों) को इंगित करता है। यह बचपन में दुर्लभ है।

विभिन्न प्रकार की भावात्मक कमजोरी क्रोध है, अर्थात, क्रोध के प्रभाव की तीव्र शुरुआत की प्रवृत्ति, वाक्-प्रेरक उत्तेजना और विनाशकारी-आक्रामक व्यवहार के साथ। यह दैहिक रोगों और केंद्रीय तंत्रिका तंत्र के अवशिष्ट कार्बनिक घावों से जुड़े अस्थि और मस्तिष्क संबंधी विकारों के रोगियों में प्रकट होता है। मिर्गी और अभिघातजन्य एन्सेफैलोपैथी में, क्रोध अधिक लंबा होता है और क्रूर व्यवहार के साथ होता है।

3) प्रभावी चिपचिपाहट। कुछ विकृतियों (मिर्गी, एन्सेफलाइटिस) में, अप्रिय अनुभवों पर, सबसे पहले, फंसने की प्रवृत्ति के साथ संयोजन में भावात्मक चिपचिपाहट (जड़ता, कठोरता) देखी जा सकती है। मिर्गी में, भावात्मक चिपचिपाहट को भावात्मक उत्तेजना के साथ जोड़ा जाता है, हिंसक अनुचित भावनात्मक प्रतिक्रियाओं की प्रवृत्ति। बचपन में, अत्यधिक स्पर्श, परेशानियों पर निर्धारण, विद्वेष, प्रतिशोध में भावात्मक चिपचिपाहट प्रकट होती है।

4) पैथोलॉजिकल विद्वेष - मानसिक विकारों से जुड़ा (उदाहरण के लिए, मिर्गी के साथ) अपने स्रोत पर बदला लेने के विचार के साथ दर्दनाक स्थिति के विषय का अपर्याप्त दीर्घकालिक अनुभव। हालांकि, प्रतिशोध के विपरीत, ऐसा अनुभव आवश्यक रूप से कार्रवाई में महसूस नहीं किया जाता है, लेकिन कई वर्षों तक बना रह सकता है, कभी-कभी पूरे जीवन में, कभी-कभी एक अति मूल्यवान या जुनूनी लक्ष्य में बदल जाता है।

5) प्रभावशाली थकावट की विशेषता ज्वलंत भावनात्मक अभिव्यक्तियों (क्रोध, क्रोध, दु: ख, खुशी, आदि) की छोटी अवधि के बाद होती है, जिसके बाद कमजोरी और उदासीनता होती है। यह उन लोगों के लिए विशिष्ट है, जिनके पास स्पष्ट रूप से दमा की स्थिति है।

6) दुखवाद एक व्यक्ति की एक रोग संबंधी भावनात्मक संपत्ति है, जो अन्य लोगों के प्रति क्रूरता से खुशी के अनुभव में व्यक्त की जाती है। परपीड़क कृत्यों की सीमा बहुत विस्तृत है: निंदा और मौखिक दुर्व्यवहार से लेकर गंभीर शारीरिक क्षति के साथ गंभीर पिटाई तक। यहां तक ​​कि स्वैच्छिक उद्देश्यों के लिए हत्या भी संभव है।

7) मर्दवाद - यौन साथी के कारण होने वाले अपमान और शारीरिक पीड़ा (पिटाई, काटने, आदि) के साथ ही यौन संतुष्टि प्राप्त करने की प्रवृत्ति।

8) सदोमासोचिज़्म - परपीड़न और मर्दवाद का एक संयोजन।

ग्रन्थसूची

1. मर्लिन वी.एस. "व्यक्तित्व के मनोविज्ञान पर निबंध", पर्म, 1959

2. मर्लिन वी.एस. "फंडामेंटल्स ऑफ़ पर्सनैलिटी साइकोलॉजी", पर्म, 1977

3. मर्लिन वी.एस. "मनोवैज्ञानिक अनुसंधान के विषय के रूप में व्यक्तित्व",

पर्म, 1988

4. मर्लिन वी.एस. "व्यक्तित्व और समाज", पर्म, 1990

5.जेबी कैम्पबेल

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परीक्षण, जोड़ा गया 01/18/2009


सिंड्रेला के व्यक्तित्व को बदलने की प्रक्रिया - चार्ल्स पेरौल्ट द्वारा इसी नाम की परी कथा की नायिका। सिंड्रेला की प्रचलित कठिन जीवन शैली की स्वीकृति। कमजोर इच्छाशक्ति और आत्म-बलिदान का प्रदर्शन। प्रोफेसर दुसावित्स्की के व्यक्तित्व विकृति की टाइपोलॉजी के अनुसार एक "स्टोइक" का चित्र।

व्यक्तित्व में परिवर्तन

आप देखना चाहते हैं परिवर्तन होना

इस दुनिया में।

यह केवल ऐसे संगठन नहीं हैं जो निरंतर परिवर्तन के दौर से गुजर रहे हैं। हम स्वयं, हमारा शरीर, हमारे विचार, आदतें और विश्वास भी निरंतर गति में हैं। अधिकांश परिवर्तन विकासवादी हैं, हमारे लिए लगभग अगोचर हैं, और हम जुनून से कुछ बदलावों की इच्छा रखते हैं और उन्हें लागू करने के लिए बहुत सारी ऊर्जा खर्च करते हैं। उदाहरण के लिए, कोई धूम्रपान छोड़ना चाहता है, लेकिन कोई अधिक वजन से बाधित है। कोई विदेशी भाषा सीखना चाहता है, और कोई अंततः नफरत वाली नौकरी छोड़ना चाहता है और कुछ ऐसा करना चाहता है जिससे खुशी मिलती है, आदि।

कॉर्पोरेट जगत में परिवर्तन के प्रतिरोध के कारणों का विश्लेषण करते समय, अक्सर कुछ उद्देश्य कारणों या विशिष्ट लोगों को ढूंढना संभव होता है जो परिवर्तनों से प्रभावित होते हैं, और इसलिए, उनसे असहमत होकर, वे इन परिवर्तनों के लिए स्पष्ट या निहित प्रतिरोध दिखाते हैं। व्यक्तिगत परिवर्तनों के बारे में क्या? ऐसा लगता है कि अतिरिक्त पाउंड के एक जोड़े को खोने में सबसे ज्यादा दिलचस्पी किसकी है? इस परिवर्तन परियोजना में सबसे अधिक दिलचस्पी रखने वाला व्यक्ति कौन है? स्वाभाविक रूप से, अपना वजन कम करना। और परिवर्तन के लिए सबसे अधिक प्रतिरोधी कौन है? केवल अपनी भूख मिटाने के लिए कौन लाखों छोटे-छोटे टोटके करता है? "आप कुछ भी और जितना चाहें खा सकते हैं, लेकिन केवल शाम के छह बजे तक।"... या: "ओह, ठीक है, आज मैं इस केक का एक छोटा टुकड़ा खाऊंगा, और कल मैं निश्चित रूप से आहार पर जाऊंगा।" अच्छा, वरना: "हाँ, मेरा चयापचय बस धीमा है, लेकिन वास्तव में मैं बहुत कम खाता हूँ"... क्रेफ़िश बाल्टी उदाहरण याद रखें?

हमारी आदतें, विश्वास, ज्ञान एक दूसरे से चिपके रहते हैं और हमें विकास और सुधार नहीं होने देते हैं। नतीजतन, हम सभी समय को चिह्नित कर रहे हैं और इसलिए अपने अतिरिक्त वजन या एक दिन में सिगरेट के एक पैकेट के साथ बने रहते हैं।

यद्यपि व्यक्तिगत परिवर्तन इस पुस्तक का मुख्य विषय नहीं है, संगठनों के लिए विकसित कई सिद्धांत आत्म-सुधार पर भी लागू होते हैं। इसके अलावा, आत्म-विकास की समस्याओं का विश्लेषण इस विषय की अस्पष्टता की बहुत अच्छी समझ देता है। मैंने अपने जीवन में ऐसे कई उदाहरण देखे हैं जब सीईओ सुधारों के मुख्य सर्जक और परिवर्तन के वाहक थे, और साथ ही, वे अपने स्वयं के उपक्रमों के मुख्य विरोधी थे। इस प्रकार, सुधारों को सफलतापूर्वक प्रबंधित करने के लिए, आपको यह जानने और समझने की आवश्यकता है कि कंपनी के नेता के आत्म-विकास जैसी बाधाओं को कैसे दूर किया जाए। बाद में हम इस बारे में बात करेंगे कि परिवर्तन का चालक कौन होना चाहिए, और यह स्पष्ट हो जाएगा कि संगठनात्मक विकास के संदर्भ में यह विषय इतना महत्वपूर्ण क्यों है।

साइकोडायग्नोस्टिक्स पुस्तक से लेखक एलेक्सी लुचिनिन

44. Eysenck के व्यक्तित्व प्रश्नावली Eysenck के व्यक्तित्व प्रश्नावली व्यक्तित्व प्रश्नावली की एक श्रृंखला है। विक्षिप्तता, अपव्यय - अंतर्मुखता और मनोविकृति के निदान के लिए बनाया गया है। जी. ईसेनक और सहयोगियों द्वारा विकसित। ईसेनक के व्यक्तित्व प्रश्नावली एक कार्यान्वयन हैं

तनाव और सुधार के तरीकों का मनोविज्ञान पुस्तक से लेखक यूरी शचरबातिखो

3.2.3. व्यक्तिगत विशेषताएं मानव चरित्र और व्यक्तित्व लक्षण जो लोग क्रोध, शत्रुता, निंदक, चिड़चिड़ापन से ग्रस्त हैं, वे तनाव के प्रति अधिक संवेदनशील होते हैं, और खुले, परोपकारी लोग हास्य की भावना के साथ, इसके विपरीत, भाग्य के उलटफेर के प्रति अधिक प्रतिरोधी होते हैं।

सहायता का मनोविज्ञान पुस्तक से [परोपकारिता, स्वार्थ, सहानुभूति] लेखक इलिन एवगेनी पावलोविच

4.8. परोपकारिता और व्यक्तिगत विशेषताएं ए.ए. मोइसेव (2007) ने खुलासा किया कि उच्च परोपकारिता वाले व्यक्तियों में कुछ व्यक्तिगत विशेषताएं भी होती हैं। परोपकारिता का भावनात्मक आधार अन्य लोगों की सहानुभूति, सहानुभूति और समझ की प्रवृत्ति है। परोपकारी

द रिडल ऑफ डेथ किताब से। मनोवैज्ञानिक थानाटोलॉजी पर निबंध लेखक नलचज्यन अल्बर्ट अघबेकोविच

9. मरने के नैदानिक ​​चरण में रहने वाले लोगों में व्यक्तिगत परिवर्तन पाठक को याद होगा कि मैंने आर मूडी के शोध परिणामों की अपनी प्रस्तुति की शुरुआत इस कहानी के साथ की थी कि कैसे वह एक बार एक अद्भुत दयालु और उदार व्यक्ति से मिले और सीखा कि वह दो बार पीड़ित था

पूर्ण आत्म-विश्वास प्रशिक्षण पुस्तक से लेखक रुबशटिन नीना वैलेंटाइनोव्ना

व्यक्तिगत सीमाएँ प्रत्येक व्यक्ति का अपना निजी क्षेत्र होता है। भौतिक स्तर पर, यह क्षेत्र आपके शरीर और जीवन के व्यक्तिगत स्थान का प्रतिनिधित्व करता है - एक कमरा, एक बिस्तर, कम से कम। साथ ही व्यक्तिगत सामान, कागजात, पत्राचार, टेलीफोन पर बातचीत और सामग्री

मोटिवेशन एंड पर्सनैलिटी पुस्तक से लेखक मास्लो अब्राहम हेरोल्ड

व्यक्तित्व सिंड्रोम और व्यवहार एक विशिष्ट विश्लेषण के बिना भी, यह तर्क दिया जा सकता है कि सिंड्रोम और देखे गए व्यवहार के बीच संबंध इस प्रकार है। प्रत्येक व्यवहार अधिनियम, एक नियम के रूप में, समग्र रूप से व्यक्ति की आत्म-अभिव्यक्ति है। यह

पुस्तक से अपने आप को और लोगों से कैसे संबंधित हों [अन्य संस्करण] लेखक कोज़लोव निकोले इवानोविच

अदृश्य शत्रु - व्यक्तित्व संकट कुछ सक्रिय, जिम्मेदार और आशावादी महिलाओं का मानना ​​है कि "केवल बुरी पत्नियों के ही बुरे परिवार होते हैं" और उनका मानना ​​है कि अगर वह हमेशा एक अच्छी पत्नी है, तो उसे अप्रत्याशित परेशानियों का सामना नहीं करना पड़ेगा। दुर्भाग्य से यह

परिवार और यौन असामंजस्य की मनोचिकित्सा पुस्तक से लेखक क्रतोखविल स्टानिस्लाव

लेखक यूरी शचरबातिखो

व्यक्तिगत विशेषताएं स्वभाव - एक अच्छा घोड़ा, लेकिन एक बुरा सवार I. हॉफमिलर अक्सर, दोस्तों, महिलाओं या पुरुषों से पारिवारिक समस्याओं के बारे में शिकायत करते समय कहते हैं: "हमारे पास समान स्वभाव नहीं है, इसलिए समस्याएं हैं।" इस शब्द के लिए स्पष्टीकरण की आवश्यकता है, क्योंकि आम घराने और

लेखक

4.2.5. स्थितिजन्य और व्यक्तिगत प्रतिक्रियाएं सैन्य मनोचिकित्सकों ने स्थितिजन्य और व्यक्तिगत प्रतिक्रियाओं की पहचान की जो सैनिकों द्वारा एक इकाई के अनधिकृत परित्याग का कारण बनती हैं (लिटविंटसेव एस.वी., 1990; मेदवेदेव एन.पी., 1992):

युद्धों और तबाही के मनश्चिकित्सा पुस्तक से [अध्ययन गाइड] लेखक शामरे व्लादिस्लाव काज़िमिरोविच

6.4.1. युद्ध के दिग्गजों के समूह और उनके व्यक्तिगत परिवर्तन युद्ध के बाद के लड़ाकों के व्यक्तिगत परिवर्तन शांतिपूर्ण जीवन की स्थितियों के लिए उनके अनुकूलन की प्रक्रिया में एक आवश्यक भूमिका निभाते हैं। जे. एफ. बोरस (1970-1980) के दीर्घकालिक शोध ने लेखक को तीन में अंतर करने की अनुमति दी

किताब से अपने विचार बदलें - जीवन बदल जाएगा। 12 सरल सिद्धांत केसी करेनी द्वारा

अध्याय 13. मानसिकता को बदलकर जीवन को सकारात्मक रूप से बदलने के तरीके जैसा कि आप पहले ही समझ चुके हैं, इस पुस्तक में प्रस्तावित सभी विचार सरल और सीधे हैं। उनमें से कई, सबसे अधिक संभावना है, आप पहले से परिचित थे, लेकिन, शायद, जैसा कि मेरे मामले में है, उनके बारे में फिर से सोचना अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं होगा।

द साइकोलॉजी ऑफ़ लव एंड सेक्स [पॉपुलर इनसाइक्लोपीडिया] पुस्तक से लेखक यूरी शचरबातिखो

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एडॉप्टेड चाइल्ड किताब से। जीवन पथ, सहायता और समर्थन लेखक पनुशेवा तातियाना

बच्चे क्यों झूठ बोलते हैं किताब से? [झूठ कहाँ है, और कल्पना कहाँ है] लेखक ओर्लोवा एकातेरिना मार्कोवन

मेक योर ब्रेन वर्क किताब से। अपनी दक्षता को अधिकतम कैसे करें ब्रैन एम्यो द्वारा

व्यक्तित्व समस्याओं की बैठक मुश्किल हो सकती है। सम्मेलन कक्ष में बड़ी संख्या में लोग जमा होते हैं। हर किसी के अपने हित होते हैं (आंशिक रूप से बेहोश भी), उनका अपना चरित्र और अपने स्वयं के फिल्टर होते हैं जिनके माध्यम से आने वाली जानकारी को छान लिया जाता है।