1. fejezet Bevezetés a pszichológiába
2. A psziché fogalma
Hagyományosan a psziché fogalmát az élő, jól szervezett anyag tulajdonságaiként határozzák meg, amely abból áll, hogy állapotaival tükrözi a környező objektív világot kapcsolataiban és kapcsolataiban.
Az emberek bármilyen közös munkája munkamegosztást feltételez, amikor a kollektív tevékenység különböző tagjai különböző műveleteket végeznek; egyes műveletek azonnal biológiailag hasznos eredményre vezetnek, más műveletek nem adnak ilyen eredményt, hanem csak annak elérésének feltétele, azaz. ezek köztes műveletek. De az egyéni tevékenység keretein belül ez az eredmény önálló céllá válik, és az ember megérti a köztes eredmény és a végső motívum közötti összefüggést, ti. megérti a cselekvés értelmét. jelentése szerint A.N. Leont'ev, és tükröződik a cselekvés célja és az indíték közötti kapcsolat.
2. táblázat.
| A tevékenység legfontosabb jellemzői | |
| állatok | emberi |
| Ösztönös biológiai aktivitás | A kognitív szükséglet és a kommunikáció igénye vezérli |
| Nincs közös tevékenység, az állatok csoportos viselkedése kizárólag biológiai céloknak van alárendelve (táplálkozás, szaporodás, önfenntartás) | Az emberi társadalom közös munkatevékenység alapján jött létre. Minden cselekvés csak a közös tevékenységükben elfoglalt hely miatt nyer értelmet az emberek számára. |
| Vizuális benyomásoktól vezérelve, vizuális helyzet keretein belül cselekszik | Absztraktok, behatolnak a dolgok összefüggéseibe és viszonyaiba, ok -okozati függőségeket állapítanak meg |
| Jellemzőek az örökletesen rögzített viselkedési programok (ösztönök). A tanulás az egyéni tapasztalatok megszerzésére korlátozódik, ennek köszönhetően az örökletes fajok viselkedési programjai az állat létezésének sajátos feltételeihez igazodnak. | A tapasztalatok átadása és megszilárdítása társadalmi kommunikációs eszközökön keresztül (nyelvi és egyéb jelrendszerek). A generációk tapasztalatainak megszilárdítása és átadása anyagi formában, anyagi kultúra tárgyai formájában |
| Létrehozhatnak segédeszközöket, szerszámokat, de nem menti őket, nem használ szerszámokat folyamatosan. Az állatok nem képesek más eszközzel eszközöket készíteni | Szerszámok gyártása, megőrzése, átadása a következő generációknak. A szerszámkészítés egy másik tárgy vagy eszköz segítségével, a jövőbeni felhasználásra szolgáló eszköz készítése feltételezte a jövőbeli cselekvés módjának meglétét, ti. a tudat síkjának megjelenése |
| Alkalmazkodni a külső környezethez | Alakítsa át a külvilágot igényeiknek megfelelően |
Az aktivitás egy személy aktív kölcsönhatása a környezettel, amelyben tudatosan kitűzött célt ér el, amely egy bizonyos szükséglet, motívum megjelenése következtében merült fel benne (1.5. Ábra).
Az indítékok és a célok nem azonosak. Az, hogy egy személy miért cselekszik bizonyos módon, gyakran nem ugyanaz, mint amiért cselekszik. Amikor olyan tevékenységgel foglalkozunk, amelyben nincs érzékelt cél, akkor nincs a szó emberi értelmében vett tevékenység, hanem impulzív viselkedés történik, amelyet közvetlenül a szükségletek és az érzelmek irányítanak.
A pszichológiában szokás a viselkedést az ember szellemi tevékenységének külső megnyilvánulásaként értelmezni.
1.5. ábra Tevékenységstruktúra
A viselkedés tényei a következők:
- egyéni mozdulatok és gesztusok (például meghajlás, bólintás, kéz szorítása),
- az állapottal, tevékenységgel, az emberek kommunikációjával kapcsolatos fiziológiai folyamatok külső megnyilvánulásai (például testtartás, arckifejezések, pillantások, arckipirulás, remegés stb.),
- cselekvések, amelyeknek van bizonyos jelentése, és végül
- olyan cselekvések, amelyek társadalmi jelentőséggel bírnak és viselkedési normákkal társulnak.
A cselekvés olyan cselekvés, amelynek végrehajtása során az ember felismeri jelentését más emberek számára, azaz társadalmi jelentése.
A tevékenység fő jellemzője a tárgyilagosság. A szubjektum alatt nem csak természeti, hanem kulturális tárgyat értünk, amelyben egy bizonyos társadalmilag kidolgozott cselekvési módszer rögzül. És ez a módszer minden alkalommal megismétlődik, amikor objektív tevékenységet végeznek. A tevékenység másik jellemzője társadalmi, társadalomtörténeti jellege. Az ember nem fedezheti fel önállóan a tevékenység formáit tárgyakkal. Ez más emberek segítségével történik, akik tevékenységi mintákat mutatnak be, és bevonják a személyt a közös tevékenységekbe. Az átmenet az emberek között felosztott, külső (anyagi) formában végzett tevékenységről az egyéni (belső) tevékenységre az internacionalizáció fő vonala, amelynek során pszichológiai új formációk (ismeretek, készségek, képességek, indítékok, attitűdök stb.) Alakulnak ki. ...
A tevékenység mindig közvetített. Eszközként működnek az eszközök, az anyagi tárgyak, a jelek, a szimbólumok (internalizált, belső eszközök) és a kommunikáció más emberekkel. Bármilyen tevékenység végzése során egy bizonyos attitűdöt valósítunk meg más emberek iránt, még akkor is, ha a tevékenység pillanatában nincsenek is igazán jelen.
Az emberi tevékenység mindig céltudatos, tudatosan bemutatott tervezett eredménynek van alárendelve a célnak, amelynek elérését szolgálja. A cél irányítja a tevékenységet és igazítja annak menetét.
A tevékenység nem reakciók halmaza, hanem cselekvések rendszere, amelyet indítéka egyetlen egésszé rögzít.
A motiváció a tevékenység célja, meghatározza annak jelentését, amit az ember tesz. A tevékenységekre, motívumokra, készségekre vonatkozó alapvető ismereteket a diagramok mutatják be.
Végül a tevékenység mindig produktív, azaz. eredménye az átalakulások mind a külvilágban, mind magában a személyben, tudásában, indítékaiban, képességeiben stb. Attól függően, hogy milyen változások játsszák a főszerepet vagy a legnagyobb fajsúlyúak, különböző típusú tevékenységeket különböztetnek meg (munkaerő, kognitív, kommunikációs stb.).
Az emberi tevékenységnek összetett hierarchikus struktúrája van. Több szintből áll: a felső szint a speciális tevékenységtípusok, majd a cselekvések szintje, a következő a műveletek szintje, végül a legalacsonyabb a pszichofiziológiai funkciók szintje.
A cselekvés a tevékenységelemzés alapegysége. A cselekvés a cél elérésének folyamata.
A cselekvés, mint szükséges összetevő, magában foglalja a tudatosság aktusát cél kitűzésének formájában, ugyanakkor a cselekvés egyben viselkedési aktus is, külső cselekvéseken keresztül valósul meg a tudattal felbonthatatlan egységben. A cselekvéseken keresztül az ember megnyilvánítja tevékenységét, megpróbálja elérni a kitűzött célt, figyelembe véve a külső feltételeket.
A cselekvésnek a tevékenységéhez hasonló szerkezete van: a cél motívum, a módszer pedig eredmény. Vannak cselekvések: érzékszervi (egy tárgy észlelésére irányuló cselekvések), motoros (motoros cselekvések), akarati, mentális, mnemonikus (memóriaműveletek), külső objektív (a külső világ tárgyainak állapotának vagy tulajdonságainak megváltoztatását célzó cselekvések) és mentális ( belső tudatossági sík során végrehajtott műveletek). A következő cselekvési összetevőket különböztetjük meg: szenzoros (szenzoros), központi (mentális) és motoros (motoros) (1.6. Ábra).
Rizs. 1.6 A cselekvés összetevői és funkciójuk
Minden cselekvés összetett rendszer, amely több részből áll: indikatív (irányító), végrehajtó (működő) és ellenőrzési és korrekciós részből. A cselekvés kísérleti része tükrözi az intézkedés sikeres végrehajtásához szükséges objektív feltételek összességét. A végrehajtó rész végrehajtja a megadott átalakításokat az akcióobjektumban. A vezérlő rész figyelemmel kíséri a művelet előrehaladását, összehasonlítja a kapott eredményeket a megadott mintákkal, és szükség esetén korrekciót biztosít a művelet közelítő és végrehajtó részére egyaránt.
A művelet egy művelet végrehajtásának speciális módja. Az alkalmazott műveletek jellege függ a művelet végrehajtásának körülményeitől és a személy tapasztalataitól. A műveletek általában alig vagy teljesen nincsenek tisztában egy személlyel, azaz ez az automatikus készségek szintje.
Ha arról beszélünk, hogy valaki valamilyen tevékenységet végez, nem szabad megfeledkezni arról, hogy az ember egy szervezet magasan szervezett idegrendszerrel, fejlett érzékszervekkel, összetett mozgásszervi rendszerrel, pszichofiziológiai funkciókkal, amelyek egyben előfeltételei és eszközei is. tevékenység.
Például, amikor egy személy célul tűzi ki, hogy emlékezzen valamire, akkor különböző cselekvéseket és memorizálási technikákat alkalmazhat, de ez a tevékenység a meglévő mnemonikus pszichofiziológiai funkcióra támaszkodik: a memorizálási műveletek egyike sem vezetne a kívánt eredményhez, ha nem egy emlékező funkció. A pszichofiziológiai funkciók alkotják az aktivitási folyamatok szerves alapját.
A szenzomotoros folyamatok olyan folyamatok, amelyekben az érzékelés és a mozgás közötti kapcsolat létrejön. Ezekben a folyamatokban négy mentális cselekedetet különböztetünk meg:
- szenzoros reakció pillanata - az észlelés folyamata;
- a reakció központi mozzanata az észlelt, néha eltérés, felismerés, értékelés és választás feldolgozásával összefüggő többé -kevésbé összetett folyamat;
- motoros reakció momentum - folyamatok, amelyek meghatározzák a mozgás kezdetét és lefolyását;
- érzékszervi mozgáskorrekciók (visszacsatolás).
Az ideomotoros folyamatok összekapcsolják a mozgás fogalmát a mozgás végrehajtásával. A kép problémája és szerepe a motoros cselekmények szabályozásában a helyes emberi mozgások pszichológiájának központi problémája.
Érzelmi-motoros folyamatok- ezek olyan folyamatok, amelyek összekapcsolják a mozgások végrehajtását az ember által tapasztalt érzelmekkel, érzésekkel, mentális állapotokkal.
Interiorizáció a külső, anyagi cselekvésről a belső, ideális cselekvésre való átmenet folyamata.
Externalization egy belső mentális cselekvés külső cselekvéssé való átalakulásának folyamata.
A fő tevékenységtípusok, amelyek biztosítják az ember létét és személyiségének formálódását, a kommunikáció, a játék, a tanulás és a munka.
Már megjegyezték, hogy szükségleteink cselekvésre, tevékenységre ösztönöznek bennünket. A szükséglet egy személy által tapasztalt szükségleti állapot. A szervezet objektív szükségleteinek állapotait, amelyek kívül esnek rajta, és normális működésének szükséges feltételei, és szükségleteknek nevezik. Az éhség, a szomjúság vagy az oxigénigény az elsődleges szükségletek, amelyek kielégítése minden élőlény számára létfontosságú. A cukor, a víz, az oxigén vagy bármely más, a szervezet számára szükséges összetevő egyensúlyának megsértése automatikusan a megfelelő szükséglet megjelenéséhez és egy biológiai impulzus megjelenéséhez vezet, amely az embert elégedettségére készteti. Az így létrejövő elsődleges impulzus összehangolt cselekvések sorozatát indítja el, amelyek célja az egyensúly helyreállítása.
Az egyensúly fenntartását, amelyben a szervezet nem él semmilyen szükségletet, homeosztázisnak nevezzük. Innen homeosztatikus viselkedés- ez olyan viselkedés, amelynek célja a motiváció kiküszöbölése az azt okozó szükséglet kielégítésével. Az emberi viselkedést gyakran bizonyos külső tárgyak észlelése, bármilyen külső inger hatása okozza. Bizonyos külső tárgyak észlelése inger szerepet játszik, amely lehet olyan erős és jelentős, mint maga a belső késztetés. A mozgásigény, az új információk megszerzése, az új ingerek (kognitív szükséglet), az új érzelmek, lehetővé teszi a szervezet számára, hogy fenntartsa az optimális aktivációs szintet, amely lehetővé teszi a leghatékonyabb működését. Ez az ingerigény az ember fiziológiai és mentális állapotától függően változik.
A társas kapcsolatok, az emberekkel való kommunikáció igénye az egyik vezető az emberben, csak az élet menetével változtatja meg formáit.
Az emberek állandóan el vannak foglalva valamivel, és a legtöbb esetben maguk döntik el, mit fognak tenni. Az emberek a gondolkodás folyamatát használják döntéseik meghozatalára. A motivációt úgy tekinthetjük, mint valamilyen viselkedési forma „kiválasztó mechanizmusát”. Ez a mechanizmus, ha szükséges, reagál a külső ingerekre, de leggyakrabban azt a lehetőséget választja, amely pillanatnyilag a legjobban megfelel az élettani állapotnak, érzelemnek, memóriának vagy gondolatnak, ami eszünkbe jutott, vagy öntudatlan vonzalomnak, vagy veleszületett jellemzőinek. Azonnali cselekvéseink megválasztását céljaink és jövőre vonatkozó terveink vezérlik. Minél fontosabbak ezek a célok a naga számára, annál erőteljesebben irányítják döntéseinket.
Így a legprimitívebbtől a legkifinomultabbig terjedő igények hierarchiája létezik. A szükségletek hierarchikus piramisát az ismert pszichológus Maslow dolgozta ki: a veleszületett élettani szükségletekből (élelem, ital, szex, a fájdalom elkerülésének vágya, szülői ösztön, a körülöttük lévő világ felfedezésének szükségessége stb.) - a biztonság, majd a szeretet, a szeretet, majd a tisztelet, jóváhagyás, elismerés, kompetencia szükségleteire, majd a kognitív és esztétikai szükségletekre (rend, szépség, igazságosság, szimmetria) - és végül , annak szükségességét, hogy megértsük az életünk értelmét, az önfejlesztésben, az önfejlesztésben, az önmegvalósításban.
De egy és ugyanaz az igény kielégíthető különböző tárgyak segítségével, különböző cselekvések segítségével, pl. különféle módon tárgyiasult. A szükség objektivizálásának folyamata során a szükséglet két fontos jellemzője derül ki: 1) kezdetben meglehetősen széles körű tárgyak léteznek, amelyek képesek kielégíteni ezt az igényt; 2) gyorsan rögzül a szükséglet az első tárgyon, amelyik kielégítette. A tárgyiasítás aktusában egy motívum a szükséglet tárgyaként születik.
Az indíték tárgyiasult szükséglet, egy adott tárgy iránti igény, amely az embert aktív cselekvésre készteti. Ugyanazt a motívumot különböző cselekvések halmaza elégítheti ki, másrészt ugyanazt a cselekvést különböző indítékok is ösztönözhetik. A motívumok tetteket eredményeznek, azaz célok kialakulásához vezetnek. Ezek motívumok-célok. De vannak tudattalan motívumok is, amelyek érzelmek és személyes jelentések formájában nyilvánulhatnak meg. érzelmek csak olyan eseményekkel vagy cselekvések eredményeivel kapcsolatban merülnek fel, amelyek motívumokhoz kapcsolódnak. A vezető fő motívum határozza meg a személyes jelentést - egy tárgy vagy esemény megnövekedett szubjektív jelentőségének tapasztalatát, amely a vezető motívum cselekvési területén találja magát.
Az egy indíték által kiváltott cselekvések csoportját speciális tevékenységnek (játék, oktatás vagy munka) nevezik.
ELLENŐRZŐ KÉRDÉSEK
- Mi a pszichológia mint tudomány tárgya?
- Sorolja fel és röviden írja le a pszichével és szerepével kapcsolatos főbb nézeteket!
- Melyek a psziché fő funkciói és megnyilvánulásai?
- Hogyan kapcsolódik össze a viselkedési formák és a reflektív funkció fejlődése az evolúció folyamatában? Ez összefügg az idegrendszer fejlődésével?
- Miért nem a bonyolult hangya viselkedés? Melyek a munka jellemző jellemzői, amelyek fontos szerepet játszottak az emberi tudat kialakításában?
- Milyen körök befolyásolják a természetet a pszichére?
- Milyen kutatási módszereket alkalmaznak a pszichológiában?
- Mi a kapcsolat a psziché és a test, a psziché és az agy között?
IRODALOM
- Hegel. Filozófiai Tudományok Enciklopédia. T. 3. M., Gondolat, 1977
- Vygotsky L.S. A magasabb mentális funkciók fejlődésének története. Sobr. op. T. 3.M., Pedagógia, 1983
- Leontiev A.N. A psziché fejlődésének problémái. M., 1987
- Godefroy J. Mi a pszichológia. 2 kötetben, M., Mir, 1992
- Jarvilekto T. Agy és psziché. M., Progress, 1992
- Platonov K.K. Szórakoztató pszichológia. M., 1990 , M., 1997
- Shibutani T. Szociálpszichológia . Rosztov n / a, 1998
- Romanov V.V. Jogi pszichológia. M., 1998
- Kutatási módszerek a pszichológiában: kvázi kísérlet. M., 1998
- Chufarovsky Yu.V. Jogi pszichológia. M., 1998
2. A psziché fogalma.
Psziché- Ez a magasan szervezett anyag (agy) szisztémás tulajdonsága, amely az objektív világ aktív tükrözéséből áll. Psziché mentális jelenségekben nyilvánul meg.
Minden mentális jelenség három csoportra osztható: 1) mentális folyamatok; 2) mentális állapotok; 3) egy személy mentális tulajdonságai.
Egyes szerzők megjegyzik, hogy a psziché az agyműködés... Különböző tudományok foglalkoznak az agy tanulmányozásával. Szerkezete feltárja anatómia, és összetett tevékenységét különböző szempontokból vizsgálják neurofiziológia, orvostudomány, biofizika, biokémia, neurokibernetika.
Pszichológia tanulmányozza az agy azon tulajdonságát, amely az anyagi valóság mentális tükröződéséből áll, melynek eredményeként a valóságról olyan ideális (mentális) képzetek alakulnak ki, amelyek szükségesek a szervezet és a környezet kölcsönhatásának szabályozásához.
A psziché tartalma szerint objektív módon létező jelenségek ideális képei. De ezek a képek különböző emberekben különös módon jelennek meg. Függnek a múlt tapasztalataitól, tudásától, szükségleteitől, érdekeitől, mentális állapotától stb. Más szóval, a psziché az objektív világ szubjektív tükre. A reflexió szubjektív jellege azonban nem jelenti azt, hogy a reflexió rossz; A társadalmi, történelmi és személyes gyakorlat által végzett verifikáció objektív tükrözi a környező világot.
Így, Psziché Az objektív valóság szubjektív tükröződése ideális képekben, amelyek alapján szabályozzák az ember kölcsönhatását a külső környezettel.
A pszichológia alapfogalma az mentális kép fogalma... A mentális kép a valóság viszonylag független, diszkrét részének holisztikus, integráló tükre; ez a valóság információs modellje, amelyet magasabb rendű állatok és emberek használnak életük szabályozására.
A mentális képek bizonyos célok elérését biztosítják, tartalmukat ezek a célok határozzák meg.
A mentális képek leggyakoribb tulajdonsága az a valóságnak való megfelelésés az általános funkció - tevékenység szabályozása.
Az ember mentális világtükrözése társas mivoltához kapcsolódik, ezt a társadalmilag fejlett tudás közvetíti. Az állatoknak is van pszichéjük, mint reflektáló képességük, de a psziché legmagasabb formája az emberi tudat, amelyek a társadalmi és munkaügyi gyakorlat során keletkeztek. A tudat elválaszthatatlanul kapcsolódik a nyelvhez, a beszédhez. A tudatnak köszönhetően egy személy önkényesen szabályozza viselkedését.
A tudatosság nem tükrözi fényképszerűen a valóság jelenségeit. Feltárja a jelenségek közötti objektív belső összefüggéseket. Az ember reflexképessége a tudattal jár, vagyis a tudat készségével önmagának és más mentális jelenségeknek a megismerésére.
3. A pszichológia mint tudomány megjelenése. A pszichológiai ismeretek fejlődésének története.
Pszichológia- a psziché működésének és fejlődésének törvényszerűségeit vizsgáló tudományág. Azon alapul, hogy egy személy önszemléletében olyan különleges élményeket jelenít meg, amelyek nem tulajdoníthatók a külvilágnak. Története, mint az emberi lélek, szellemi világának tanulmányozása az introspekció (introspekció) és az introspekció módszerével, messze a századok mélyébe nyúlik, filozófiai és orvosi tanításokban.
A "pszichológia" kifejezés tudományos használatban csak a 16. század közepén jelent meg. A tudományos pszichológia kezdetének dátumát 1879 -nek tekintik, amikor Lipcsében W. Wundt megnyílt az első pszichológiai laboratórium. A 19. század második felétől. a pszichológia elválik a filozófiától, ami az introspekciót felváltó objektív kísérleti módszerek kifejlesztése és az emberi pszichológia speciális tárgyának kialakulása miatt vált lehetővé, amelynek fő jellemzői az aktivitás és a társadalomtörténeti tapasztalatok kisajátítása . A pszichológia mint önálló tudomány csak a 19. század végén jött létre, miután kísérleti alapot és természettudományos élettani alapot kapott. Ezt követően, már a huszadik század elején a pszichológusok kutatási területe jelentősen bővült, mind a tudattalan mentális folyamatokat, mind az emberi tevékenységet felszívta.
A pszichológia kialakulásának tudományos útja a 19. század közepén volt, amikor a biológia, a fizika, a kémia és a matematika adatai alapján kísérletileg megalapozott fogalmak kezdtek kialakulni. Mostanra a pszichológia különböző ágainak többdimenziós és differenciált területe alakult ki. A modern tudományos pszichológia a kifejezett pluralizmussal együtt kísérleteket is tartalmaz a pszichológiai tudat integrálására. Ennek oka az általános rendszerelmélet, a klasszikus evolúcióelmélet és a természetben és a társadalomban zajló fejlődési elképzelések alkalmazása. A pszichológiát mint tudományt elsősorban csak azok ismerik, akik kifejezetten foglalkoznak vele, vagy akiknek szükségük van rá a munkához. Ugyanakkor bizonyos értelemben mindenki ismeri a pszichológiát, mint az életjelenségek rendszerét.
Mindennapi pszichológia Ez egy sokféle pszichológiai tudás és készség, amely az emberek széles körének tulajdonává vált. Ezt a készletet minden nap használjuk, gyakran anélkül, hogy észrevennénk mindennapi pszichológus végzettségünket. A "mindennapi" szó mellett a kifejezéseket is használják "Mindennapi pszichológia", vagy "Mindennapi pszichológia"... Pszichológiai jellegű információkat és pszichológiai készségeket találunk szó szerint minden lépésben. A mindennapi pszichológia ismeretét népi közmondások és mondák, műalkotások rögzítik. Rögzítik az ember jelleme és viselkedése közötti kapcsolatot, a kívánt viselkedés jelzéseit, az emberi törekvések dinamikáját.
A mindennapi pszichológiai ismeretek hozzájárulhatnak a körülötte lévő emberek viselkedésében való tájékozódáshoz, a tetteikre adott helyes válaszadáshoz. De általában hiányzik belőlük a mélység, a bizonyíték.
Antikvitás. Az ősi kultúra fénykorában történtek az első kísérletek az emberi psziché megértésére, felismerésére, tanulmányozására és leírására.
Az egyik első irány az animizmus volt, amely sok tekintetben figyelembe vette az emberi pszichét az istenek mitológiája és pszichológiája szempontjából (mint tudják, az ókor korszakának mitológiája különösen fejlett volt). Az animizmus pontosan az istenek viselkedését és gondolkodását vette figyelembe, tanulmányozta életüket, viselkedési stílusukat és a külvilághoz való viszonyukat.
A gondolkodás fejlődésének igazi forradalma volt az animizmusból a hylozoizmusba való átmenet (a görög "anyag" és "élet" jelentésű szavakból), amely szerint az egész világot, a kozmoszt kezdetben élőnek tekintették; nem húzták meg a határt az élők, az élettelenek és a pszichikusok között - mindegyiket egyetlen élő anyag termékének tekintették.
E jelenségek ismeretének teljesen új oldalát nyitották meg a filozófusok -szofisták (görögül. Sophia - "bölcsesség") tevékenységei. Nem a természet érdekelte őket az embertől független törvényeivel, hanem maga az ember, aki, ahogy az első szofista Prótagorasz aforizmája mondta, "minden dolog mértéke".
Az ókori görög gondolkodók írásaiban számos olyan probléma megoldására tesznek kísérletet, amelyek a pszichológiai elképzelések fejlődését ma is irányítják. A lélek keletkezésére és szerkezetére vonatkozó magyarázataikban az egyéntől független nagy szférák keresésének három iránya tárul fel, amelyek képében és hasonlatosságában az egyén mikrokozmosza - az emberi lélek - értelmeződött.
Az első irány a psziché magyarázata volt, az anyagi világ mozgási és fejlődési törvényeiből kiindulva, a mentális megnyilvánulások meghatározó függőségének gondolattól a dolgok általános szerkezetétől, fizikai természetétől.
Csak miután a lélek életének önkénye a fizikai világból, belső kapcsolatuk, és ezáltal a psziché tanulmányozásának szükségessége megértődött, a pszichológiai gondolkodás új határok felé mozdulhatott el, amelyek megnyitották tárgyainak eredetiségét.
Az ókori pszichológia második iránya, amelyet Arisztotelész hozott létre, elsősorban az élő természetre összpontosított; ennek kiindulópontja a szerves és szervetlen testek tulajdonságainak különbsége volt. Mivel a psziché egy életforma, a pszichobiológiai probléma előtérbe helyezése nagy előrelépés volt. Lehetővé tette, hogy a pszichikában meglássunk egy olyan lelket, amely nem a testben lakik, térbeli paraméterekkel rendelkezik, és képes elhagyni azt a szervezetet, amelyhez külsőleg kapcsolódik, hanem az élő rendszerek viselkedésének megszervezésének módja.
A harmadik irány az egyén szellemi tevékenységét tette függővé azoktól a formáktól, amelyeket nem a természet, hanem az emberi kultúra hoz létre, nevezetesen a fogalmaktól, ötletektől és etikai értékektől.
Ezek a formák, amelyek valóban óriási szerepet játszanak a mentális folyamatok felépítésében és dinamikájában, azonban az anyagi világtól elidegenedett Pitagorausokból és Platónból indultak ki, a kultúra és a társadalom valódi történetéből, és a különleges spirituális entitások, amelyeket a test érzékileg érzékel.
Mi a psziché?
A psziché az agy és a környezet kölcsönhatásának eredménye.
Napjainkban a "lélek" fogalma helyett a "psziché" fogalmát használják, bár sok olyan szó és kifejezés maradt fenn a nyelvben, amelyek az eredeti gyökből származnak: eleven, spirituális, lelketlen, a lelkek rokonsága, mentális betegségek , intim beszélgetés stb. Nyelvi szempontból a "lélek" és a "psziché" egy és ugyanaz. A kultúra és különösen a tudomány fejlődésével azonban e fogalmak jelentései különböztek.
Ha előzetes képet szeretne kapni arról, hogy mi a "psziché", vegye figyelembe a mentális jelenségeket. A mentális jelenségeket általában a belső, szubjektív tapasztalat tényeként értik.
Mi a belső vagy szubjektív tapasztalat? Azonnal megérted, mi forog kockán, ha "befelé" fordítod a tekintetedet. Ismeri az érzéseit, gondolatait, vágyait, érzéseit.
Látod ezt a szobát és mindent, ami benne van; hallgassa meg, amit mondok, és próbálja megérteni; lehet, hogy most boldog vagy unatkozik, eszébe jut valami, megtapasztal valami törekvést vagy vágyat. A fentiek mind a belső tapasztalataid elemei, szubjektív vagy mentális jelenségek.
A szubjektív jelenségek alapvető tulajdonsága a szubjektumnak való közvetlen bemutatásuk. Mit is jelent ez? Ez azt jelenti, hogy nemcsak látunk, érzünk, gondolkodunk, emlékezünk, vágyunk, hanem azt is tudjuk, hogy látunk, érzünk, gondolkodunk stb .; nemcsak törekedni, tétovázni vagy döntéseket hozni, hanem ezekről a törekvésekről, tétovázásokról, döntésekről is tudunk.
Vagyis a mentális folyamatok nemcsak bennünk zajlanak, hanem közvetlenül megnyílnak felénk. Belső világunk olyan, mint egy nagy színpad, amelyen különböző események zajlanak, és mind színészek, mind nézők vagyunk. A tudatunk felé megnyíló szubjektív jelenségeknek ez az egyedülálló tulajdonsága lenyűgözte mindenki fantáziáját, aki egy személy szellemi életére gondolt.
részletek a Gippenreiter Yu.B könyvből. "Bevezetés az általános pszichológiába"
A PSYCHE CÉLKITŰZÉSE.
A psziché a magasan szervezett anyag különleges tulajdonsága, amely szubjektíven tükrözi az objektív valóságot, amely szükséges ahhoz, hogy az ember (és az állatok) tájékozódhasson és aktívan kölcsönhatásba léphessen a környezettel, emberi szinten pedig szükséges a viselkedésük ellenőrzése.
Tükröződés (reakció) valaminek valamivel való kölcsönhatásának eredménye.
Tükröződési típusok: fizikai, biológiai, szubjektív (psziché).
A psziché fejlesztése megéri közvetlenül függ attól, hogy a szervezet képes-e tükrözni bizonyos részeket / feltételeket / környezeti tényezőket.
Az érzékenység kialakulása életük bonyodalmaihoz kötődnek. Attól függ, hogy megkülönböztetik -e a külső tevékenység folyamatait, amelyek közvetítik az élőlények kapcsolatát a környezet tulajdonságaival, amelyek közvetlenül kapcsolódnak túlélésükhöz.
ingerlékenység megjelenése a hatásokra, jelző funkciót lát el. Így keletkezik az a képesség, hogy objektív kapcsolataikban tükrözzék a külső hatásokat - pszichés reflexió. A mentális reflexió formáinak kialakulása egyenes arányban történik az állati tevékenység fejlődésével.
A mentális reflexió típusai a psziché evolúciós fejlődésének különböző szakaszaiban:
1. ELEMI ÉRZÉKELŐ PSZICHÉ (vagy az elemi érzékenység szakasza).
Ebben a szakaszban megjelenik az a képesség, hogy csak a külső világban lévő tárgyak bizonyos tulajdonságaira reagáljon. A biológiailag semleges ingerekre reagálnak, pl. az állat képes elkerülni a kedvezőtlen környezeti feltételeket és aktívan keresni a pozitív ingereket.
Ennek a szakasznak a fő jellemzője, hogy a magatartási programok és az ösztönök játsszák a vezető szerepet, és a tanulás szerepe minimális. Csak az elemi kondicionált reflexek jelennek meg (protozoonok, az egyszerűtől az anelideákig, a haslábúakig és a legegyszerűbb haslábúakig).
2. A PERCEPTIVE PSYCHE szakasz (az objektív észlelés szakasza).
Ebben a szakaszban történik meg az egyes befolyásoló tulajdonságok integrálása a tárgy integrált képébe. (A külső valóság tükröződése objektív formákba.)
A motoros viselkedés különféle és összetett típusai jelennek meg, jellemző a pozitív ingerek aktív keresése, kialakul a védekező viselkedés, és megjelennek az elemi gondolkodási formák.
Magasan fejlett és összetett ösztönök jelennek meg. A tanulás szerepe növekszik. (Rovarok, halak, alsó gerincesek, magasabb szintű gerinctelenek, madarak, emlősök.)
3. AZ INTELLIGENCIA SZAKASZA.
Megjelenik az interdiszciplináris kapcsolatok és kapcsolatok tükrözésének képessége.
A viselkedés jellemzői ebben a szakaszban:
A) a legfontosabb kutatások...
b) egy probléma különböző módon történő megoldásának képessége;
c) az a képesség, hogy a talált megoldást új körülményekre vigyük át (adaptáció).
A veleszületett viselkedési programok (ösztön) szerepe minimális. Az egyéni tapasztalat (tanulás) szerepe meghatározó. (Majom)
4. A TUDAT SZAKASZA.
Tükrözött:
A körülöttünk lévő világ (általánosítva a nyelvben rögzített fogalmak formájában);
Saját belső világ;
Saját hozzáállás önmagához és a világhoz.
Viselkedési jellemzők:
Jellemző a verbális (verbális) viselkedés;
A céltudatos tevékenység képességének jelenléte, és ez nemcsak a környezethez való alkalmazkodást teszi lehetővé, hanem a környezet önmagához való alkalmazkodását is;
Képesség, hogy önként szabályozzák mentális folyamataikat;
Megjelenik az elvont, elvont gondolkodás képessége.
A veleszületett gyakorlatilag hiányzik.
A döntő szerepet az a kulturális és történelmi tapasztalat játssza, amelyet az ember asszimilál. (Érzés, gondolkodás, képzelődés).
A természetes mentális funkciók jellemzőek az emberekre és az állatokra.
Egy személy számára - a legmagasabb mentális funkciók.
Intellektuális zavarok.
Az intelligencia az egyén összes kognitív képességének rendszere (különösen azon képessége, hogy felismerje és megoldja azokat a problémákat, amelyek meghatározzák bármely tevékenység sikerét). Az intelligencia mennyiségi elemzéséhez az IQ fogalmát használják - az értelmi fejlődési együtthatót.
Az intelligencia három formája létezik:
- verbális intelligencia (szókincs, műveltség, szövegértés);
- a problémák megoldásának képessége;
- gyakorlati intelligencia (a környezethez való alkalmazkodás képessége).
A gyakorlati intelligencia szerkezete a következőket tartalmazza:
- Az aktuális események megfelelő észlelésének és megértésének folyamatai.
- Megfelelő önbecsülés.
- Képesség racionálisan cselekedni új környezetben.
Az intellektuális szféra magában foglal néhány kognitív folyamatot, de az intelligencia nem csupán ezeknek a kognitív folyamatoknak az összessége. Az intelligencia előfeltételei a figyelem és a memória, de nem merítik ki az intellektuális tevékenység lényegének megértését. Az intelligencia szerveződésének három formája létezik, amelyek az objektív valóság megismerésének különböző módjait tükrözik,
különösen az interperszonális kapcsolatok terén.
- Józan ész - a valóság megfelelő tükrözésének folyamata, amely a környező emberek viselkedésének alapvető motívumainak elemzésén alapul, és racionális gondolkodásmódot alkalmaz.
- Ok - a valóság megismerésének folyamata és a tevékenység formája a formalizált tudás felhasználása, a kommunikációban résztvevők tevékenységének indítékainak értelmezése alapján.
- Intelligencia - a szellemi tevékenység megszervezésének legmagasabb formája, amelyben a gondolkodási folyamat hozzájárul az elméleti tudás kialakulásához és a valóság kreatív átalakításához.
- racionális (megköveteli a formális törvények, hipotézisek alkalmazását és azok megerősítését);
- irracionális (tudattalan tényezőkre támaszkodik, nincs szigorúan meghatározott sorrendje, nem követeli meg a logikai törvények használatát az igazság bizonyítására).
A következő fogalmak szorosan kapcsolódnak az intelligencia fogalmához:
- előrejelző képességek - az események előrehaladásának előrejelzése és tevékenységük megtervezése oly módon, hogy elkerüljék a nemkívánatos következményeket és tapasztalatokat;
- A reflexió egy ötlet létrehozása a témához való igaz hozzáállásról mások részéről.
A tudat a valóság tükrözésének legmagasabb formája, az objektív törvényekhez való viszonyulás módja
Az akarat fogalma elválaszthatatlanul összefügg a motiváció fogalmával.
Motiváció Célirányos, szervezett fenntartható tevékenység folyamata (a fő cél a szükségletek kielégítése). Az indítékokat és szükségleteket vágyak és szándékok fejezik ki. Az érdeklődés, amely az új ismeretek megszerzésében a legfontosabb szerepet játszik, ösztönözheti az emberi kognitív tevékenységet is. A motiváció és a tevékenység szorosan összefügg a motoros folyamatokkal, ezért az akarati szférát néha motor-akaratnak nevezik.
Szenzáció - Ez a legegyszerűbb mentális folyamat, amely a külső világ egyéni tulajdonságainak, tárgyainak és jelenségeinek, valamint a test belső állapotainak visszatükrözéséből áll az ingerek közvetlen hatása alatt a megfelelő receptorokon.
Azonnali memória - Ez az a képesség, hogy egy inger hatására azonnal reprodukáljunk információkat.
Gondolkodás a cél, a feladat határozza meg. Amikor egy személy elveszíti a szellemi tevékenység célirányosságát, a gondolkodás megszűnik az emberi cselekvések szabályozója.
A gondolkodás tehetetlenségét az jellemzi, hogy az egyik tevékenységtípusról a másikra való váltás kifejezett nehézségekkel jár. Ez a gondolkodási zavar a mentális labilitás antipódusa. Ebben az esetben a betegek nem változtathatják meg ítéleteik menetét. Az ilyen kapcsolási nehézségeket általában az általánosítás és a figyelemelterelés szintjének csökkenése kíséri. A gondolkodás merevsége oda vezet, hogy az alanyok még egyszerű, váltást igénylő feladatokkal sem tudnak megbirkózni (közvetítői feladatokkal).
A "psziché elmélete" kérés itt átirányításra kerül. Erről a témáról külön cikkre van szükség. A Wikiszótárban van egy cikk "Psziché"Lelki(az ógörögből. ψῡχικός "mentális, spirituális, létfontosságú") - összetett fogalom a filozófiában, a pszichológiában és az orvostudományban.
- A mentális folyamatok és jelenségek összessége (érzések, észlelések, érzelmek, memória stb.); az állatok és az emberek életének sajátos aspektusa a környezettel való kölcsönhatásában.
- "Az objektív valóság alanyának aktív reflexiójának formája, amely a magasan szervezett élőlények külvilággal való interakciója során jön létre, és viselkedésükben (tevékenységükben) szabályozó funkciót tölt be."
- A magasan szervezett anyag rendszerszintű tulajdonsága, amely az objektív világ szubjektumának aktív reflexiójából és az ő viselkedése és tevékenysége alapján történő önszabályozásból áll.
Az állatok pszichéje az állat szubjektív világa, amely lefedi a szubjektíven tapasztalt folyamatok és állapotok komplexumát: észlelést, memóriát, gondolkodást, szándékokat, álmokat stb.
A pszichét olyan tulajdonságok jellemzik, mint az integritás, aktivitás, fejlődés, önszabályozás, kommunikáció, alkalmazkodás stb. szomatikus (testi) folyamatokhoz kapcsolódik. A biológiai evolúció egy bizonyos szakaszában jelenik meg. A psziché legmagasabb formája az emberben rejlik - a tudat. A pszichológia tudománya a psziché tanulmányozásával foglalkozik.
A psziché eredetének és fejlődésének kérdései
A tudomány történetében különböző álláspontokat fogalmaztak meg a psziché természetben elfoglalt helyéről. Tehát a panpszichizmus szerint minden természet élő. A biopszichizmus a pszichét minden élő szervezetnek tulajdonította, beleértve a növényeket is. A neuropszichizmus elmélete csak az idegrendszerrel rendelkező lényekben ismerte fel a psziché jelenlétét. Az antropopszichizmus szempontjából csak az embernek van pszichéje, és az állatok egyfajta automaták.
A modernebb hipotézisekben az élő szervezet egyik vagy másik képességét (például a viselkedés keresésének képességét) veszik fel a psziché jelenlétének kritériumaként. A sok ilyen hipotézis közül A. N. Leontiev hipotézise, aki azt javasolta, hogy vegye figyelembe a psziché jelenlétének objektív kritériumát, az organizmus képességét arra, hogy reagáljon a biológiailag semleges hatásokra [ tisztázni]. Ezt a képességet érzékenységnek nevezik; Leontyev szerint objektív és szubjektív vonatkozásai vannak. Objektíven egy adott ágensre adott válaszban, elsősorban motoros válaszban nyilvánul meg. Szubjektíven - az adott ágens belső élményében, érzetében. A biológiailag semleges hatásokra adott válasz szinte minden állatban megtalálható, így okkal feltételezhető, hogy az állatoknak van pszichéje. Ez a reakcióképesség már a legegyszerűbb egysejtű szervezetekben is megvan, például a csillósokban.
A növényekben a tudomány csak a biológiailag jelentős hatásokra adott reakciókat ismeri. Például, amikor a növények gyökerei érintkezésbe kerülnek a talajban lévő tápoldattal, elkezdik felszívni őket. A biológiailag jelentős hatásokra való reagálás képességét ingerlékenységnek nevezzük. Az érzékenységgel ellentétben az ingerlékenységnek nincs szubjektív aspektusa.
A psziché formáinak fejlődésében A. N. Leont'ev három szakaszt azonosított:
- az elemi szenzoros psziché stádiuma;
- az észlelési psziché stádiuma;
- intelligencia szakasza.
C.E. Fabri csak az első két szakaszt hagyta el, "feloldva" az intelligencia szakaszát az észlelési psziché szakaszában.
Az elemi érzékszervi psziché szakaszában az állatok csak a külső hatások bizonyos tulajdonságait képesek tükrözni. Az észlelési psziché szakaszában az élőlények már nem különálló érzetek, hanem a dolgok integrált képei formájában tükrözik a külső világot.
1.2. A pszichológiai jelenségek sajátos természete
Amint fentebb említettük, a pszichológiai fogalmak rendszerének elsajátításának összetettségét a pszichológia tárgy sajátosságai határozzák meg. Ez a sajátosság abban rejlik, hogy minden ember, amikor megismerkedik a pszichológia adataival, lévén a psziché, és lehetőséget kap arra, hogy „belülről” megfigyelje a tárgyalt jelenségeket, úgy tűnik, „szakértőként” járhat el. ” az említett rendelkezések ellenőrzése során. Ez az ellenőrzés nem mindig sikeres, és az eredmények meggyőzőek, mivel a pszichológiában egyértelmű eredmény eléréséhez nagyon gyakran sok feltételt kell megfigyelni és figyelembe venni. Szinte minden pszichológiai jelenség, bármilyen pszichológiai hatás számos objektív és szubjektív tényező következménye, ezért reprodukciójuk gondos szervezést igényel. Pszichológiai irodalom olvasásakor gyakran csábító vitatkozni, hiszen elegendő az egyik feltétel megváltoztatása, és az eredmény pont az ellenkezője lehet. Ezzel kapcsolatban szeretném hangsúlyozni: a pszichológiában szinte minden állítás csak az ebben az esetben leírt feltételekkel összefüggésben igaz. Mindent, amit mondanak, figyelembe kell venni.
A psziché a környezethez való alkalmazkodás nagyon finom eszköze. Mechanizmusai harmonikusan, harmonikusan és többnyire észrevétlenül működnek az alany számára. Átvitt értelemben fontos, hogy a psziché megbízható eredményt adjon az alanynak, anélkül, hogy elterelné figyelmét az eljárás és az eredmény elérésének folyamatára. Az ember gyakorlati tevékenységének pontosságát, hatékonyságát éppen a mentális folyamatok „átláthatósága”, eredményeik közvetlen adottsága biztosítja. A mindennapi életben sok pszichés jelenséget „nem látunk”, ahogy olvasás közben sem látunk jól kifényesített szemüveget. A psziché ebben az összefüggésben egy jól olajozott technikai eszközhöz hasonlítható, amelynek részleteire és céljára csak akkor figyelnek oda, ha gyengén vagy teljesen meghibásodni kezdenek. Ezenkívül az emberi pszichében speciális mechanizmusok vannak, amelyek aktívan megakadályozzák az alanyt abban, hogy megvalósítsa a „belső gazdaságában” lejátszódó folyamatok egy részét. E tekintetben annál is inkább, nem minden, amit a pszichológiában megerősítenek, azonnal érzékelhető, megvalósítható és érthető, ha ezeket az állításokat a saját megfigyelése és tapasztalatai elemzése eredményeként szerzett tapasztalatokkal ellenőrzi. Egyébként az érzelmek a pszichológiában nem csak egy eseményre vonatkozó érzelmeket jelentenek, hanem minden olyan eseményt is, amely közvetlenül jelen van a szubjektum tudatában.
1.3. A psziché definíciója
|
Az olvasó valószínűleg már észrevette ezt ebben a szövegben kifejezések A "lélek" és a "psziché" felcserélhető. Nem fogalmak |
|
|
A „lélek” és a „psziché” egyenértékűek? Érdemes itt emlékezni arra jelentése bármilyen kifejezés, szó, azaz olyan fogalom, amellyel egy adott szó vagy kifejezés többé -kevésbé egyértelmű kapcsolatban áll, tartalmában csak bizonyos összefüggésben kerül nyilvánosságra. Minden attól függ, hogy melyik rendszerbe tartozik ez a fogalom, nem beszélve arról, hogy melyik jelentése ezt adja |
A "psziché" kifejezés a pszichológiában a belső, lelki, mentális élet minden jelenségét jelöli, amelyek egy személy tudatában vagy viselkedésében tárulnak fel. |
kifejezés konkrét személy. Egy szó és jelentése közötti kapcsolat problémájának újbóli feldolgozása itt egyáltalán nem trükk, és nem az a vágy, hogy az olvasó figyelmét elvonja az érdemi beszélgetéstől. A lényeg az, hogy amint az alábbiakban bemutatásra kerül, az ember mint tudatos lény valóban szimbolikus környezetben él, azaz egy olyan világban, amelyet az észlelt jelenségek kategorizálásának képessége határoz meg, és ezt a képességet viszont nagymértékben meghatározza szóhasználatának sajátosságai.
Ha rátérünk a „psziché” szó etimológiájára, akkor megtalálhatjuk a „psziché” és a „lélek” szavak jelentésének teljes azonosságát, mivel a „psziché” szó a görög szavakból származik. Psziché(lélek) és pszichiátriai(őszinte). A homogén jelenségek jelölésére szolgáló új szavak azonban nem véletlenek. Az új szó a megértésük egy új aspektusát is hangsúlyozza. Azokban a történelmi időkben, amikor egy személy belső világának jelenségeit inkább oszthatatlan egészként fogták fel, és még nem halmozódott fel annak alkotóelemeinek és megnevezéseinek elkülönítésének tapasztalata, ezt az egész belső világot az általános kifejezés jelölte ( szó) lélek. A mindennapi tudatban ez a jelenkorban is megtörténik, amikor például a bizonytalanság érzelmi élményét mondják: „a lélek nincs a helyén”, és arról az érzelmi felszabadulásról, amely bizonyos szükségletek kielégítését kíséri - „a lélek könnyebb lesz. " A mentális élet tényeinek megfigyelésében és az egyes jelenségek konkrét kifejezésekkel történő megjelölésében szerzett tapasztalatok felhalmozásával a lélek fogalma összetettebbé vált, és fokozatosan kialakult a „psziché” kifejezés e jelenségek teljes komplexumának jelölésére, főként egy szakmai környezet. Így a pszichológiában a "psziché" kifejezés a belső, lelki, mentális élet minden olyan jelenségét jelöli, amely az ember tudatában vagy viselkedésében felfedi magát. Ez egyrészt maga a tudat, másrészt a tudattalan, amely önkéntelenül felmerülő mentális képekben és az emberi viselkedés elemeiben, és magukban a mentális képekben, és szükségletekben, indítékokban, akaratban és érzelmekben nyilvánul meg, és magában az ember személyiségében, mint az emberi viselkedés egyik módja. minden mentális jelenség megszervezése. A "psziché" kifejezés néhány hipotetikus "mentális", "belső" mechanizmust is jelöl, amelyek irányító hatással vannak az állatok viselkedésére.
A fogalom tudományos meghatározásának megadása azt jelenti, hogy megmutatjuk legfontosabb összefüggéseit más fogalmakkal és kategóriákkal, az e fogalomban tükröződő jelenséget valamilyen korábban meghatározott kategóriára utaljuk, miközben felsoroljuk annak sajátosságait, amelyek megkülönböztetik az azonos rendű jelenségektől. Mivel a kimerítő definíciók inkább elérhetetlen ideálok, általában mindegyikhez tágabb megjegyzéseket tesznek, amelyek feltárják a benne foglalt fogalmak tartalmát. Ugyanezt fogjuk tenni.
Tehát a psziché a magasan szervezett anyag szisztémás tulajdonsága, amely az objektív világ alanyának aktív reflexiójában, a tőle elidegeníthetetlen világkép felépítésében és az ezen alapuló önszabályozásban áll. viselkedés és aktivitás (Pszichológia, 1990).
|
Itt meg kell állnia, és alaposan meg kell értenie a meghatározásban szereplő fogalmak tartalmát. Először is, a psziché nem anyag, hanem annak tulajdona. Ennek a jól szervezett anyagnak (az idegrendszernek) a tulajdonsága ugyanúgy kapcsolódik magához az anyaghoz, mint például a tükör visszaverődési tulajdonsága - magával a tükörrel, mint anyagi tárggyal. Itt illik emlékezni arra, hogy bármely anyagi tárgy (entitás) bármely tulajdonsága megnyilvánul csak amikor kölcsönhatásba lép más objektumokkal (entitásokkal). Nincs és nem is lehet tulajdon |
A psziché a magasan szervezett anyag szisztémás tulajdonsága, amely abban áll, hogy a szubjektum aktívan tükrözi az objektív világot, egy tőle elidegeníthetetlen világképet alkot, és ezen a viselkedésén és önszabályozásán alapul. tevékenység. |
tárgy, mint olyan! Nincs értelme például azt kérdezni, hogy egyáltalán oldódik -e az ólom, mivel a megadott tulajdonság - az oldhatóság - akkor nyilvánul meg, amikor salétromsavba helyezzük, és amikor vízbe helyezzük, nem tár fel ilyen tulajdonságot. Következésképpen a psziché mint az anyag tulajdonsága nem valamiféle kibocsátás, amely egy adott anyagból fakad, hanem egy bizonyos tulajdonság, amely a más tárgyakkal (entitásokkal) való kölcsönhatás sajátos jellegében nyilvánul meg.
Másodszor, a psziché - szisztémás ingatlan erősen szervezettügy. A magas szervezettség, összetettség elsősorban az adott élet elemeinek lényegét alkotó életfolyamatok összetettségének köszönhető élő anyag, sejtek – ez a komplexitás egyik szintje. Az is meghatározza, hogy az elemeket egy magasabb szint egészébe szervezik - az idegrendszer a második szint, amely magában foglalja az elsőt. Az egyes emberek pszichéje abban a formában, ahogyan azt normális körülmények között megfigyeljük, ugyanazon élő anyag harmadik, szupraorganikus (társadalmi) szintű szervezetének következménye. Itt hangsúlyozni kell eljárási jelleg annak az anyagi alapnak a megszervezése, amelyen belül a mentális jelenségek kibontakoznak. A kép egyszerűsítése érdekében elmondhatjuk, hogy a psziché csak ben lehetséges folyamat az élő szervezetek létfontosságú tevékenysége. A psziché nem csak ennek a folyamatnak az eredménye, nem csak valami epifenomén, mellékhatása, hanem önmagában is folyamat, és aktív folyamat.
Mi a konkrét tulajdonsága ennek az ügynek, amelyet egy meghatározott rendszerbe szerveznek? A válasz a következő: fő tulajdonsága a környező valóság aktív tükrözésében rejlik, azaz aktív formációban kép a környező világot. Miért? Annak érdekében, hogy ennek rendelkezésre állásával az egész szervezet viselkedését úgy építsük fel ebben a környező valóságban (környezetben), hogy az folyamatosan felmerülő igényeit kielégítse, és egyben biztosítsa biztonságát.
|
Itt felmerülhet a kérdés: „Ha a psziché az anyag tulajdonsága, akkor mi a psziché belső természete? Anyagi vagy ideális? Anyagiak -e a világ képei, amelyeket alkot? Ha a képek ideálisak, akkor ez az ideál hogyan kapcsolódik az idegrendszerhez? " Az e kérdések által felvetett probléma inkább filozófiai, mint pszichológiai. Évszázadok óta izgatja a tudósok fejét. A válaszok nagyon különbözőek voltak - a psziché mint ilyen tagadásától, a psziché egyfajta epifenoménként való felismerésén keresztül a dualizmusig és a pszichofizikai párhuzamosságig. Az információelmélet és a kibernetika fejlődésével ez a probléma gyakorlatilag megszűnt. Jelenleg a feltett kérdésre a következőképpen lehet válaszolni: a psziché ideális, de ez csak bizonyos élettani folyamatok során lehetséges. |
A pszichológia tárgya az alany természetes és társadalmi-kulturális kapcsolatai, amelyek a világ érzékszervi és mentális képeinek rendszerében, a cselekvést kiváltó motívumokban, valamint magukban a tettekben, a másokkal való kapcsolataik tapasztalataiban, önmagának, a személyiségnek, mint ennek a rendszernek a magjának a tulajdonságaiban. A. V. Petrovszkij |
A kép anyagi alapja és maga az ideális kép közötti kapcsolat, amely ezen az anyagi alapon keresztül alakul ki, rendkívül leegyszerűsítve demonstrálható egy lemezre felvett dallam példáján keresztül. Hiába nézzük a lemezt, hiába elemezzük a látott képet, ott nem fogjuk látni a dallamot. Csak a különböző konfigurációk barázdáit láthatjuk. Csak úgy kaphatunk dallamot, ha bizonyos feltételeket teremtünk az áramláshoz folyamat, amelyen a dallam végbemegy: a lemez bizonyos forgási sebessége, a tű elhelyezése a barázdában, az ilyenkor fellépő rezgések felerősítése. Itt figyelni kell arra, hogy egy dallam lejátszásakor nem a felhasznált anyagot reprodukálják, hanem szerkezet, azok. a lemezen rögzített oszcilláló mozgások közötti kapcsolatrendszer. Ezután reprodukálható benne változatlan v szerkezet elektromos potenciálok mágneses szalagon vagy a sötétedés szerkezetében a cellulózfólián, vagy a légkör rezgéseinek (hanghullámok), a dobhártya rezgéseinek és végül az idegimpulzusok szerkezetében. Itt az a fontos, hogy a dallam egy folyamat. Ha a felvételt leállítják, vagy a készülék megsérül a lejátszáshoz, a dallam eltűnik talán örökre. Ha a pszichét bizonyos fenntartásokkal képletesen a dallamokhoz, az élő idegrendszert pedig egy játékoshoz hasonlítjuk, akkor az idegrendszer (anyagi hordozó) és a mentális jelenségek kapcsolatának legegyszerűbb modelljét kapjuk. Nagyjából a psziché létezik, abban az időben és addig zajlik, amíg a "tányér" forog.
Ha ezt az egyszerű analógiát némileg bonyolítjuk, be tudjuk mutatni, hogy ez a rezgésszerkezet (és nem maguk a rezgések) milyen fordított hatást gyakorolnak az anyaghordozóra. Ehhez elég elképzelni, hogy a lejátszónak van egy érzékeny érzékelője, amely csak egy zenei kifejezésre reagál (azaz szerkezet a levegő ingadozása) a lejátszó áramellátását kikapcsoló relé érintkezőinek lezárásával. Itt egy nagyon fontos pillanattal állunk szemben - egy pillanattal összehasonlításokat az összes olyan kapcsolat, amelyet ez az érzékelő "észlel" az általa létezett kapcsolatok modelljével. A legnagyobb leegyszerűsítéssel a sorozat teljes láncolatában az "ideál" akkor keletkezik, amikor ezek egybeesnek, ami válaszlépéseket okoz. Ez egy nagyon leegyszerűsített modell arra a pillanatra, amikor egy tárgy jelentése felmerül, vagyis a psziché egyetlen tartalma.
Természetesen a megadott példa a végletekig leegyszerűsített diagram. A valóságban az általuk generált fiziológiai és pszichológiai folyamatok, valamint ezek kölcsönös hatásai mérhetetlenül összetettebbek, de alapvető alapjuk, ahogyan jelen pillanatban látszik, ebben tükröződik.
Így a pszichológia tanulmányozza az ideális mentális képződményeket, azok kölcsönös egymásra gyakorolt hatását, valamint szerepét és részvételét az emberi élet szabályozásában.
A psziché fogalma. Elme és tevékenység
A pszichológia területén végzett minden kutatás végső célja a mentális természet meghatározása.
A lélek (psziché – görögül) első, inkább kérdésként megfogalmazott meghatározását Hérakleitosz adta. Azt tanította: minden folyik, minden változik, nem léphetsz kétszer ugyanabba a folyóba. Mi teszi lehetővé, hogy a folyó folyó maradjon? A csatorna? De ez is változik. A változóban kell keresni a változatlant, azt, ami ezt a változó bizonyosságot adja. Ez a megváltoztathatatlan soha nem hozzáférhető az érzékszervi észlelés számára, és ugyanakkor létet ad a dolgok világának. Az emberi testtel kapcsolatban ez a valami lélekként jelenik meg.
A filozófus, aki kifejlesztette ezt az álláspontot, Platón volt. Az örökkévalót és a változatlanságot a lét világának, az átmenetit és a változhatatlant a létezés világának tulajdonította. A lélek a test gondolata. Egyesül az anyaggal (kórus), és így keletkezik az ember. Az ötlet más nevei, ahogy Platón értelmezte, a morphe, form, a német fordításban - die Gestalt. Ma ennek a fogalomnak találhatnánk megfelelőjét: mátrixot vagy programot.
Platón tanítványa, Arisztotelész ezeket az elképzeléseket kidolgozva megadta a psziché végső meghatározását, amely a terminológiai apparátusbeli különbségek ellenére ma is létezik. Platónnal szemben Arisztotelész kijelentette, hogy ha a közös a tárgyak halmazában közös, akkor nem lehet szubsztancia, vagyis teljesen eredeti. Ezért csak egyetlen lény lehet szubsztancia. Az egyéni lét a forma és az anyag kombinációja. Lét szempontjából a forma a tárgy lényege. A megismerés szempontjából a forma egy tárgy fogalma. Az anyag, amelyből az ember egy forma alapján képződik, szubsztrát. Ma azt mondjuk: a mentális fiziológiai szubsztrátja. Arisztotelész számára a lélek a test alakja. A teljes meghatározás a következő: a lélek (psziché) az élő test megszervezésének egyik módja. Valóban, a modern biológia szempontjából az ember inkább vízeséshez hasonlít, mint kőhöz (emlékezzünk a Hérakleitosz -folyóra). A műanyagcsere során az emberi atomok összetétele szinte teljesen megváltozik nyolc év alatt, de a konkrét emberek mindegyike önmaga marad. Egy ember élete során átlagosan 75 tonna vizet, 17 tonna szénhidrátot, 2,5 tonna fehérjét fordít szervezetének folyamatos kiegészítésére, megújulására. És mindez idő alatt valami, változatlanul maradva, „tudja”, hogy hova, hol helyezze el ezt vagy azt a szerkezeti elemet. Most már tudjuk, hogy ez a valami a psziché. Éppen ezért a psziché befolyásolásával befolyásolhatjuk a testet, és a psziché tulajdonságai és működésének törvényei nem vezethetők le a test működésének tulajdonságaiból és törvényeiből. Honnan származik? Kívülről. A lét világából, amelyet minden pszichológiai iskola különböző módon értelmez. Például L. S. Vygotsky számára a jelekben lerakódott kultúra világa. „Minden szellemi funkció - írja - kétszer jelenik meg a színpadon. Egyszer interpszichikusként, másodszor introppszichikusként." Vagyis először az emberen kívül, majd benne. Magasabb mentális funkciók az interiorizáció eredményeként jönnek létre, vagyis a jel elmerülése és a természetes funkcióban való felhasználása. A forma egyesül az anyaggal.
Tehát Arisztotelész nyomán a pszichét úgy határoztuk meg, mint az élő test megszervezésének módját. Most meg kell fontolnunk a psziché és az agy kapcsolatának kérdését. Tágabb értelemben ez a probléma az emberben a biológiai és a társadalmi viszonyának problémájaként fogalmazódik meg.
A kiindulópont itt S.L. Rubinstein tézise lehet, miszerint az agy és a psziché érdemben ugyanaz a valóság. Mit jelent? Vegyünk néhány tárgyat, a legegyszerűbbet, például egy ceruzát. S. L. Rubinstein szerint bármely szubjektum különböző összefüggés- és viszonyrendszerekben tekinthető. Például a ceruzát íróeszköznek és mutatónak lehet tekinteni. Az első esetben azt mondhatjuk, hogy ez a tárgy nyomot hagy a papíron vagy más sima felületen. Amikor abbahagyja az írást, meg kell élezni, az írást törölni lehet a vezetékkel szemben lévő véghez rögzített radírral. A második esetben azt mondjuk, hogy ez a tárgy a végére mutat, könnyű, kényelmes a kezében tartani, de nem elég hosszú. Ha most újraolvassuk ezt a két jellemzőcsoportot, elfelejtve, hogy ugyanarra a témára vonatkoznak, akkor úgy tűnik, hogy két teljesen különböző valóságról beszélünk.
Tehát az agy és a psziché objektíve ugyanaz a valóság. A biológiai meghatározottság szempontjából véve agyként, pontosabban központi idegrendszerként működik, amely magasabb idegi tevékenységet végez; és a társadalmi elhatározás szempontjából, tágabban véve az ember interakcióját a világgal - mint pszichét. A psziché az idegrendszer szerkezetének mindazon változásai, amelyek az emberi világgal való interakció eredményeként keletkeztek, mind az ontogenezisben, mind a törzsfejlődésben.
Így a psziché objektív, saját tulajdonságai és tulajdonságai vannak, és saját törvényei határozzák meg.
Saját objektív létezésének birtokában a pszichének is megvan a maga szerkezete. A legáltalánosabban fogalmazva vertikális és horizontális szervezettel rendelkezik. A függőleges a következőket tartalmazza: tudat, egyéni tudattalan, kollektív tudattalan. Vízszintesre - mentális folyamatok, tulajdonságok és állapotok.
A pszichét a születés pillanatától kezdve nem kapja meg kész formában az ember, és nem alakul ki magától. Csak a kölcsönhatás, a gyermek más emberekkel való kommunikációja, a korábbi generációk által létrehozott kultúra asszimilációjának folyamatában, a tevékenység során alakul ki és fejlődik a psziché.
Tevékenység- az ember és a környező objektív világ közötti aktív és céltudatos interakció folyamatainak rendszere, amelynek során bizonyos életszemléleteket valósít meg vele szemben, és kielégíti a vezető szükségleteket.
A psziché és a tevékenység kapcsolata dialektikus jellegű. Egyrészt a psziché az aktivitás folyamatában alakul ki. Másrészt a környező világ tárgyainak tulajdonságainak és tulajdonságainak, a köztük lévő kapcsolatoknak a mentális tükröződése maga közvetíti a tevékenység folyamatait. Az alany mentális aktivitása miatt közvetítettvé válik. A mentális reflexió, az egyén és a körülötte lévő világ interakcióját közvetítő, lehetővé teszi a tevékenység előrelátó, céltudatosságát, biztosítja a jövőbeni eredmény felé való orientációját. A pszichés alany aktívvá válik, és szelektíven reagál a külső hatásokra.
A tevékenység fejlődésével, mind a filo-, mind az ontogenezisben, közvetítésének formái, a mentális reflexió formái összetettebbé válnak. Ezek közül a legmagasabb, csak az emberekben rejlik öntudat.
Az emberi tevékenységnek társadalmi, társadalmi jellege van. Mentális fejlődése során, a szocializáció folyamatában az alany elsajátítja a kultúrában felhalmozott tevékenységi formákat, módszereket és eszközöket, asszimilálja feladatait és indítékait.
A megvalósítás formájától függően megkülönböztetjük a külsőt, a külső síkon (objektív-gyakorlati) és a belső, a belső síkban (mentális) folytató tevékenységet. A külső és belső tevékenységek szorosan összefüggenek egymással, és nem két különböző valóság, hanem egyetlen tevékenységi folyamat. A belső tevékenység a külső alapján alakul ki, annak folyamatában internalizálás,és egyetlen szerkezete van vele. Folyamat internalizáció nem azt jelenti, hogy a külső tevékenységet "áthelyezzük" belső tervbe, hanem a külső tevékenység folyamatában a belső tevékenység kialakítását (a latin formából - eszköz, szerkezet, valami szervezési rendszer). Lehetséges a fordított folyamat is - az externalizáció - a külső tevékenységi terv kibontása.
V tevékenységek szerkezete magát a tevékenységet és az azt alkotó egyéni cselekvéseket és műveleteket kell kiemelni. A tevékenység strukturális elemei korrelálnak a tárgy tartalmával - motívumokkal, célokkal és feltételekkel. A tevékenység mindig alá van rendelve az indítéknak - a szükséglet tárgyának. Egyéni cselekvésekből áll, amelyek tudatosan kitűzött célt szolgálnak. A cél általában nem esik egybe a szükséglet tárgyával (motívum), hanem értelmes összefüggést feltételez vele.
A pszichológiában különféle tevékenységek: szubjektum-manipulatív, játék, oktatás, munkaerő stb. A fő közülük, befolyásolva egy személy személyiségének kialakulását, az orosz pszichológiában munkás (tárgyi-gyakorlati) tevékenységként ismerték el. Ez a gondolat az antropogenezis munkaelméletéhez nyúlik vissza, amelyet a 19. században fejlesztettek ki. Német filozófusok Charles Darwin elmélete alapján.
A psziché az
Fatamorgana
A pszichológiában a psziché az egyik olyan elem, amely megmagyarázza az emberi viselkedés mechanizmusát.
Az életvilágok tipológiájában a psziché egy szerv, egy eszköz, amely az embert egy nehéz külső világban eligazítja.
A tudatosságot meg kell különböztetni a pszichétől - egy szervtől, a bonyolult belső világ értékeiben való tájékozódás eszközétől és az akarattól - attól, amely szervezi egy kreatív ember életét egy összetett belső és nehéz külső világban.
Pszichikus ("lélegzetből, lélekből") - az állatok és az emberek életének és a környezettel való kölcsönhatásának különleges oldala; a valóság vagy a mentális folyamatok és jelenségek összességének (információ észlelése, szubjektív érzések, érzelmek, emlékezet) aktív tükrözésének képessége. A psziché kölcsönhatásba lép a szomatikus (testi) folyamatokkal. A pszichét számos paraméter szerint értékelik: integritás, aktivitás, fejlődés, önszabályozás, kommunikáció, alkalmazkodás.A psziché a biológiai fejlődés egy bizonyos szakaszában nyilvánul meg. A psziché legmagasabb formája az emberben rejlik - a tudat. A psziché tanulmányozása elsősorban a pszichológia, a neurofiziológia, a pszichiátria tudományaival foglalkozik.
Psyche [gör. psychê - lélek] -
1) M. G. Yaroshevsky szerint az élőlények és az objektív világ közötti összekapcsolódás legmagasabb formája, amely abban fejeződik ki, hogy képesek felismerni indítékaikat, és az arra vonatkozó információk alapján cselekedni. Emberi szinten a psziché. minőségileg új karaktert nyer, amiatt, hogy biológiai természetét a szociokulturális tényezők átalakítják, aminek következtében létrejön a belső életterv - tudat, és az egyén emberré válik. A pszichére vonatkozó ismeretek az évszázadok során megváltoztak, tükrözve a test (mint test szubsztrátja) működésével kapcsolatos kutatásokban elért eredményeket, valamint annak megértését, hogy egy személy függ -e tevékenységének társadalmi környezetétől. Ez a különféle ideológiai kontextusokban felfogott tudás heves vita tárgyát képezte, mivel alapvető filozófiai kérdéseket érintett az embernek az univerzumban elfoglalt helyéről, lényének anyagi és szellemi alapjairól. Sok évszázadon keresztül a pszichét a "lélek" kifejezés jelölte, amelynek értelmezése viszont tükrözi a hajtóerők magyarázatának különbségeit, a belső tervet és az emberi viselkedés értelmét. A léleknek, mint az élő test létformájának Arisztotelészig visszanyúló felfogása mellett kialakult egy irány, amely egy éteri esszencia képében ábrázolja, amelynek története és sorsa a különböző vallási hiedelmek szerint földönkívüli elvektől függ;
Http://www.syntone.ru/library/psychology_dict/psihika.php
A pszichikus (más görög szóból (, ψυχή) "lélegzet, lélek") összetett fogalom a filozófiában, a pszichológiában és az orvostudományban.
* Az állatok és az emberek életének sajátos oldala, valamint a környezettel való kölcsönhatása.
* Az a képesség, hogy aktívan tükrözze a valóságot vagy a mentális folyamatok és jelenségek halmazát (információ észlelése, szubjektív érzések, érzelmek, memória stb.).
a vendég
További információért lásd a "psziché" definícióját a Wikipedia + -on:
A psziché egy tükör, amely tükrözi az úttócsákat és a palotakamrákat, 300 ezer km / sec fénysebességgel.
Szar tükröződik és halom az aszfalton. és ez normális az egészséges psziché számára.
Pszichológia(Görög - lélek; görög - tudás) olyan tudomány, amely az emberek és állatok viselkedését és mentális folyamatait tanulmányozza. Psziché- ez az élőlények objektív világgal való kapcsolatának legmagasabb formája, kifejezve abban, hogy képesek felismerni indítékaikat és cselekedni az ezzel kapcsolatos információk alapján . A pszichén keresztül az ember tükrözi a körülötte lévő világ törvényeit.
Gondolkodás, memória, észlelés, képzelet, érzés, érzelmek, érzések, hajlamok, temperamentum, - mindezeket a pontokat a pszichológia tanulmányozza. De a fő kérdés továbbra is fennáll - mi hajtja az embert, viselkedését egy adott helyzetben, mik a belső világának folyamatai? A pszichológia által megoldott kérdések köre meglehetősen széles. Tehát a modern pszichológiában számos szakaszt különböztetnek meg:
- Általános pszichológia,
- életkorral kapcsolatos pszichológia,
- szociálpszichológia,
- valláspszichológia,
- patopszichológia,
- neuropszichológia,
- családpszichológia,
- sportpszichológia
- stb.
Más tudományok és tudományágak is behatolnak a pszichológiába ( genetika, logopédia, joggyakorlat, antropológia, pszichiátria satöbbi.). Történik a klasszikus pszichológia integrálása a keleti gyakorlatokkal... Ahhoz, hogy harmóniában élhessen önmagával és a környező világgal, a modern embernek el kell sajátítania a pszichológia alapjait.
"A pszichológia annak kifejezése szavakkal, amit nem lehet kifejezni velük."- írta John Galsworthy.
A pszichológia a következő módszerekkel működik:
- Önelemzés- saját mentális folyamatok megfigyelése, saját lelki életének ismerete eszköz használata nélkül.
- Megfigyelés- a folyamat bizonyos jellemzőinek tanulmányozása anélkül, hogy magába a folyamatba aktívan bekapcsolódna.
- Kísérlet- egy bizonyos folyamat empirikus kutatása. A kísérlet a tevékenységek szimulációjára épülhet speciálisan meghatározott feltételek mellett, vagy elvégezhető a normál tevékenységekhez közeli körülmények között.
- Fejlesztési kutatás- ugyanazon gyermekek bizonyos tulajdonságainak tanulmányozása, akiket évek óta megfigyelnek.
A modern pszichológia eredete az volt Arisztotelész, Ibn Sina, Rudolph Goklenius aki először használta a „pszichológia” fogalmát, Sigmund Freud, amiről bizony még olyan ember is hallott, akinek semmi köze a pszichológiához. Tudományként a pszichológia a 19. század második felében alakult ki, elkülönítve a filozófiától és a fiziológiától. A pszichológia feltárja a psziché mechanizmusai tudattalanok és tudatosak emberi.
Egy személy a pszichológiához fordul, hogy megismerje önmagát és jobban megértse szeretteit... Ez a tudás segít meglátni és felismerni tetteik valódi indítékait. A pszichológiát a lélek tudományának is nevezik., amely az élet bizonyos pillanataiban kérdéseket kezd feltenni, - " ki vagyok én? "," hol vagyok? "," miért vagyok itt? Miért van szüksége egy személynek erre a tudásra és tudatosságra? Maradni az élet útján, és nem esni az egyik árokba, majd a másikba. És miután elesett, találja meg az erőt a felemelkedéshez és a továbblépéshez.
A tudás ezen területe iránt egyre nagyobb az érdeklődés. A test edzése során a sportolók szükségszerűen pszichológiai ismeretekre tesznek szert és bővítik azt. A céljaink felé haladva, az emberekkel való kapcsolatok kiépítése, a nehéz helyzetek leküzdése mellett a pszichológiához is fordulunk. A pszichológia aktívan csatlakozik az oktatáshoz és neveléshez, az üzlethez és a művészethez.
Az ember nemcsak bizonyos ismeretek, készségek és képességek tárháza, hanem egy személy is, akinek saját érzelmei, érzései, elképzelései vannak erről a világról.
Ma a pszichológiai ismeretek nélkülözhetetlenek akár a munkahelyen, akár otthon. Saját vagy gyártott termék értékesítéséhez bizonyos ismeretekre van szükség. A családi jóléthez, a konfliktusok megoldásához pszichológiai ismeretek is szükségesek. Az emberek viselkedésének motívumainak megértéséhez tanulja meg kezelni érzelmeit, képes legyen kapcsolatokat építeni, gondolatait átadja a beszélgetőpartnernek - és itt a pszichológiai ismeretek segítenek. A pszichológia ott kezdődik, ahol egy személy megjelenik, és ismerve a pszichológia alapjait, sok hibát elkerülhet az életben. "A pszichológia az életképesség."
Betöltés ...