A Megváltó, nem kézzel készített egy ikon, amely Jézus Krisztus földi életében jelent meg. A Megváltó nem kézzel készített képe csak Krisztus arcát ábrázolja, az ikon jelentése és szimbolikája a keresztény fő céljára - az Istennel való személyes kapcsolatok kialakítására - összpontosít. Ez egy olyan kép, amely kifejezetten a személyről beszél, nem pedig Krisztus tevékenységéről. A narratív ikonokkal ellentétben itt Krisztus közvetlen kapcsolatban áll, „szemtől szembe”.
Miért nem kézzel készült vagy a kép megjelenésének története
A kép egy törülközőn (deszkán) jelent meg, amellyel Jézus Krisztus megtörölte az arcát, amikor látta, hogy az Edesszából küldött Ananiás (Kánaán) az Ő arcképét fogja megfesteni. Ananiást a leprában szenvedő Abgar V Uchama uralkodó küldte Jézushoz gyógyulási kéréssel. Anániást arra is megbízták, hogy fesse meg Krisztus portréját, és vigye el Abgarnak, ha Jézus nem tudna eljönni.
Fontos! A Nem kézzel készített Megváltó ikonnak nincs szerzője: megjelenése az egyik legfontosabb csoda, amely Jézus Krisztus földi életében történt.
Amikor Ananiás megtalálta Jézust a tömegben, és a prédikációját hallgatta, egy kőre állt, és írni készült. Krisztus, aki ezt látta, megmosakodott vízzel, és megtörölte az arcát egy ruhával, amelyen az arca volt nyomva.
Az Úr Jézus Krisztus képmása, amelyet nem kézzel készített (Ubrus).
Anániás ezt a zsebkendőt elvitte uralkodójának, aki Krisztus képmására gyógyult meg a leprából. De nem teljesen - a betegség nyomai mindaddig megmaradtak az arcán, amíg át nem tért a kereszténységre, és a Megváltótól kapott képet a város kapuja fölé nem helyezte, megdöntve a korábban ott lógó bálványt.
Abgar egyik leszármazottja, aki ismét bálványimádásba esett, megpróbálta elpusztítani a csodálatos képet. A helyi püspök megőrizte az ikont: befalazta a deszkákat a városfalba. A helyet, ahol őrizték, Edessza lakói elfelejtették.
Krisztus más ikonjairól:
Fontos események vagy ünnepség az ikon tiszteletére
A templom augusztus 16-án új stílusban tiszteli a Nem kézzel készített Megváltó képét. Ezen a napon az istentiszteleten egy akatisztát olvasnak fel ehhez az ikonhoz, és éneklik a hozzá címzett imákat. A dátumot nem véletlenül választották ki: 944. augusztus 16-án a képet Konstantinápolyba szállították. Constantine Porphyrogenitus és Római I. vásárolta Edesszától.
400 évvel korábban, Edesszát a perzsák ostromakor visszanyerték a Nem kézzel készített Megváltó képe. Az ikon elrejtésének helyét az Istenanya jelezte a helyi püspöknek. A városfalban egy fülke kinyitásakor kiderült, hogy a kép sértetlenül maradt a táblán, és egy agyagtáblára van nyomva.
Fából faragott ikon "A Megváltó nem kézzel készült"
A város lakói imával vitték végig a képet az erődfalon. Az ellenség visszavonult. Edessa minden évben elkezdte tisztelni a szentképet.
Konstantinápolyban az ereklye a Pharos Istenszülő-templomban volt. A Megváltó első, nem kézzel készített ikonjának pontos története ismeretlen: csak legendák vannak. Egyikük szerint a 13. században a keresztesek elrabolták, de az őt elvivő hajó elsüllyedt. Egy másik legenda szerint a táblákat a 14. században Genovába szállították.
Ma már senki sem tudja, hol van az ereklye.
Hogyan ábrázolják a Nem kézzel készített Megváltó képe
Az 544-es események után a Nem-kézzel készített kép két kanonikus ábrázolási módja alakult ki: az ubrus és a fodros. A Megváltó az Ubruson egy ikon, ahol Krisztus arca a világos anyag (ubrus) hátterébe kerül. Néha angyalokat is ábrázolnak, akik a tábla széleit tartják. A Megváltót chrepián (csempék, téglák) sötét háttéren vagy téglafalon ábrázolják.
Fontos! Az ortodox hagyományban ezt a képet Isten emberi megtestesülésének igazságának egyik bizonyítékának és az ikonok tiszteletének szükségességének fő bizonyítékának tekintik.
Ortodox online áruház Svyattsy.Org - ikonok "A Megváltó nem kézzel készült."
A Megváltó leghíresebb ikonjai, nem kézzel készítették
A Tretyakov Képtár gyűjteményében a 12. századi novgorodi mesterek munkájának kétoldalas képe található, amelynek egyik oldalán a Megváltó egy ropuson, a másikon a kereszt dicsőítése. A Nem kézzel készített Megváltó a 12. századi Novgorod ikon változatában az Edesszai ereklye egyik leghíresebb másolata.
A Nem kézzel készített Megváltó minden ikonfestő első alkotása, aki végzett a képzésen.
Az orosz ortodox egyház által különösen tisztelt, nem kézzel készített kép egy másik példánya Vjatka földjéről származik. Alekszej Mihajlovics cár szállította Moszkvába Hlynov városából. Ez akkor történt, amikor egy pestisjárvány tombolt Oroszországban, amelytől Hlynov városát a Megváltó, nem kézzel készített ikon védte. A Vjatka-kép listája az akkori Frolovskaya, majd később a moszkvai Kreml Spasskaya-tornya kapuja fölött készült.
A Megváltó kapuikonja a moszkvai Kreml Szpasszkaja tornyán
A legenda szerint egy Harkov melletti vonatbalesetben III. Sándor császár egy omladozó kocsit tartott a vállán, amelyben a Megváltó Nem kézzel készített ikonja segítette, ami nála volt.
Az ortodox egyházak bővelkednek szentek arcában, akik képesek isteni segítségüket nyújtani a nehéz helyzetbe került és súlyos betegségek jelenlétében. Mindegyik ikont saját speciális tevékenység jellemzi, lehetővé téve az ember életének javítását egy adott területen. Ebben a cikkben szeretném megkérni Önt, hogy megértse a Megváltó, nem kézzel készített ikon jelentését, valamint azt, hogy milyen helyzetekben imádkozhat az irgalmáért.
A Megváltó nem kézzel készített képe egyike azon eredeti képeknek, amelyek az Úr arcát ábrázolták magán. A kép igen jelentős a keresztény vallás hívei körében, gyakran egy helyre emelik a kereszttel és a keresztre feszítéssel.
Ha Ön ortodox ember, és szeretné megismerni ennek az ikonnak a valódi jellemzőit, valamint azt, hogy milyen bajoktól védheti meg magát a segítségével, feltétlenül olvassa el.
Hogyan jelent meg eredetileg Jézus Krisztus nem kézzel készített képe
Számos különböző egyházi hagyományból és legendából megtudhatjuk, hogyan nézett ki a Megváltó, ugyanakkor a Biblia egyetlen szót sem említ Jézus megjelenéséről. Akkor hogyan jelenhetne meg az arc képe, amelyről most beszélünk?
A "Nem kézzel készített Megváltó" képének létrehozásának történetét minden részlettel Eusebius római történész (a Pamphilus diákja, Palesztinában élt) őrizte meg és továbbította. Meg kell jegyezni, hogy Eusebius nagyon nagy mértékben hozzájárult a történelemhez – sok információ Jézus idejéből a mai napig fennmaradt az ő erőfeszítéseinek köszönhetően.
De hogyan jelent meg a Megváltó, nem kézzel készített? Tudtak a Megváltó dicsőségéről a lakóhelyétől távol, más városok, sőt országok lakói is gyakran meglátogatták. Egyszer Edessa városának (ma a mai Törökország) királya hírnököt küldött neki üzenettel. A levélben az állt, hogy Avgart kimerítette az öregség és a súlyos lábbetegség. Jézus megígérte, hogy elküldi egyik tanítványát, hogy segítse az uralkodót, és a szent evangélium fénye segítségével megvilágosodást hozzon népének. A következő eseményt Ephraim Sirin rögzítette és jelentette.
Avgar egy hírvivőn kívül egy festőt is küldött Jézushoz, de őt annyira elvakította az isteni kisugárzás, hogy nem tudott Krisztus portréját megfesteni. Aztán a Megváltó úgy döntött, hogy egyfajta ajándékot ad Avgarnak - egy vásznat (ubrus), amellyel megtörölte az arcát.
A vászon megőrizte az isteni arc lenyomatát - ezért kapta a nem kézzel készített, vagyis nem emberi kéz által létrehozott nevet, hanem isteni erővel (hasonlóan a torinói lepelhez). Ez volt az első kép, amely Jézus életében felbukkant. És amikor a szövetet a nagykövetek Edesszába szállították, azonnal helyi szentélyré változott.
Amikor Jézust megfeszítették a kereszten, Tádé apostol Edesszába ment, meggyógyította Abgart és más csodákat tett, valamint a helyi lakosságot is aktívan kereszténnyé térítette. Ezekről a csodálatos eseményekről egy másik történésztől, Caesareai Prokopiusztól tanulunk. Evagrius (Antiochia) feljegyzései pedig a városiak csodálatos megmentéséről szólnak az ellenség leséből.
A Megváltó ikonjának megjelenése nem kézzel készült
A történelmi dokumentumok a mai napig megőrizték az isteni arc leírását, amelyet Abgar király őriz. A vásznat fa alapra feszítették. Meglepő módon a Nem kézzel készített Megváltó az egyetlen kép, amely Jézust emberi lényként ábrázolja, emberi mivoltát hangsúlyozva.
És minden más képen a Megváltót már az egyházi kellékek elemeivel ábrázolják, vagy bizonyos műveleteket hajt végre. A Megváltó képén pedig Jézus képét lehet szemlélni, és ő nem a szerző „látása”, hanem az Úr valódi képét képviseli.
Leggyakrabban a Megváltó képét látjuk a kárpiton - a Megváltó képét, amely egy redős törülköző hátterében van ábrázolva. A legtöbb tábla fehér. Egyes esetekben az arcot téglafalazattal ábrázolják. És egyes hagyományokban a levegőben lebegő angyali lények tartják a törülközőt a széleken.
A kép egyedi a tükörszimmetriájával, amelybe csak a Megváltó szeme nem fért bele – enyhén ferde, ami még inkább szellemiséget ad Jézus arckifejezésének.
A Nem kézzel készített Megváltó listája, amely Novgorod városában található, az ideális szépség antik inkarnációjának szabványa. A tökéletes szimmetria mellett itt nagy jelentőséget tulajdonítanak az érzelmek teljes hiányának - a magasztos tisztaságnak, a Megváltó lelki békéjének, amely úgy tűnik, mindenkit, aki az ikonja felé fordítja, felkelti a tekintetét.
Mit jelent a kép a kereszténységben
Nehéz túlbecsülni, mit jelent a Megváltó nem kézzel készített arca - elképesztő megjelenése önmagában is meglehetősen jelentős érv az ikonokkal való küzdelem idején. Valójában ez a kép a fő megerősítése annak, hogy a Megváltó arca ábrázolható és használható szentélyként, és imádkozhatunk hozzá kéréseiért.
A vásznon megőrzött benyomás az ikonográfia fő típusa, amely az ikonfestészet isteni elvére emlékeztet. Ennek a készségnek kezdetben leíró funkciója is volt – a Bibliából származó történetek kezdtek megelevenedni a kereszténység első híveinek szeme láttára. Ráadásul korábban gyakorlatilag nem voltak könyvek, még a híres Szentírás sem, ami sokáig nagy ritkaságnak számított. Ezért teljesen logikus, hogy a hívők valóban azt akarták, hogy a Megváltó látható megtestesülése legyen.
Már maga az a tény, hogy az ikon csak Jézus arcát ábrázolja, emlékezteti a keresztényeket arra, hogy csak akkor üdvözülhetnek, ha személyes kapcsolatot alakítanak ki Krisztussal. És ha ez nem történik meg, akkor az egyházi rituálék egyike sem engedheti be a hívőt a Mennyek Királyságába.
A képen Jézus tisztán néz a hallgatóságra – mintha mindenkit, aki feléje fordítja, arra hívna, hogy kövesse Őt. A Nem kézzel készített Megváltó képének szemlélésének folyamata lehetővé teszi az élet valódi értelmének felismerését a kereszténységben.
Mit jelent a "Nem kézzel készített Megváltó" ikon?
A Megváltó csodálatos képének vannak bizonyos jellemzői:
- a leírt ikon az ikonfestők képzési programjának elmaradhatatlan eleme és első önálló ikonja;
- ez Jézus egyik arca, amelyen zárt glória látható. A halo az Univerzum harmóniájának és teljességének megszemélyesítése;
- a kép szimmetrikus. Csak Jézus szeme dől kissé oldalra, hogy élénkebb képet mutasson. A képen látható szimmetria a szimmetriára emlékeztet mindenben, amit az Úr teremtett;
- Jézus arca az ikonon nem fejezi ki a szenvedés vagy a fájdalom érzelmeit. Éppen ellenkezőleg, a nyugalommal, kiegyensúlyozottsággal és tisztasággal, valamint minden érzelmi élménytől való mentességgel asszociál. Az arc gyakran a "tiszta szépség" fogalmához kapcsolódik;
- az ikonon kizárólag a Megváltó portréja látható, az egyik feje, még a vállak is hiányoznak. Ez a vonás többféleképpen értelmezhető, különösen a fej ismét a lelki elsőbbségét hangsúlyozza a testivel szemben, ráadásul egyfajta emlékeztetőként szolgál Isten Fiának fontosságára a gyülekezeti életben.
Figyelemre méltó, hogy a leírt ikon Jézus arcának egyetlen képe. Az összes többi szent Arcon a Szabadítót mozgásban vagy teljes magasságban állva találhatod.
Milyen kéréseket tehet a "Nem kézzel készített Megváltó"-hoz?
Az ikon számos bajban tud segíteni egy személynek, nevezetesen:
- ha valaki nehéz életproblémát old meg, nehéz helyzetben van, amelyből nehéz kiutat találni, érdemes a „Nem kézzel készített Megváltó” ikonhoz fordulni segítségért;
- ha a hit elvész, a Megváltó arca is segít;
- ha különféle súlyos patológiák vannak, akkor is érdemes az archoz fordulni;
- rossz, bűnös gondolatok jelenlétében, ha ehhez az ikonhoz imádkozik, gyorsan megszabadulhat az utóbbitól;
- a képről imádkozva valóban kegyelmet és leereszkedést nyerhetsz a Megváltótól mind magad, mind szűkebb köre számára;
- ha kedvetlenségtől, fizikai energiahiánytól szenved – ezt a problémát is megoldja a Megváltó nem kézzel készített arca.
Mielőtt elkezdené kérni Krisztus segítségét az ikonjától - térjen meg, és olvassa el a „Miatyánk” ima szövegét.
Befejezésül azt javaslom, hogy nézzen meg egy tájékoztató videót a „Megváltó nem kézzel készített” ikonról:
Az első keresztény ikon a Megváltó, nem kézzel készített, ez az alapja az ortodox ikontiszteletnek.
A Chetya Mineában felállított hagyomány szerint Abgar V Uchama leprában beteg levéltárosát, Hannant (Ananias) küldte Krisztushoz egy levéllel, amelyben arra kérte Krisztust, hogy jöjjön Edesszába és gyógyítsa meg. Hannan művész volt, és Abgar arra utasította, hogy ha a Megváltó nem tud jönni, fesse le a képét és vigye el neki.
Hannan sűrű tömeggel körülvéve találta Krisztust; egy kőre állt, ahonnan jobban látott, és megpróbálta ábrázolni a Megváltót. Krisztus látva, hogy Hannan meg akarja készíteni a portréját, vizet követelt, megmosakodott, megtörölte az arcát egy ruhával, és a képét rányomták erre a tányérra. A Megváltó átadta ezt a fizetést Hannannak azzal a paranccsal, hogy vigye el egy levéllel annak, aki küldte. Ebben a levélben Krisztus megtagadta, hogy maga Edesszába menjen, mondván, hogy teljesítenie kell, amire küldték. Munkája befejezése után megígérte, hogy elküldi egyik tanítványát Abgarba.
A portré kézhezvétele után Avgar meggyógyult fő betegségéből, de az arca még mindig sérült.
Pünkösd után a szent Tádé apostol Edesszába ment. Az örömhírt hirdetve megkeresztelte a királyt és a lakosság nagy részét. A keresztelőkútból kilépve Abgar felfedezte, hogy teljesen meggyógyult, és háláját fejezte ki az Úrnak. Avgar parancsára a szent ubrust (tányért) egy korhadó fából készült deszkára ragasztották, díszítették és a város kapuja fölé helyezték a korábban ott lévő bálvány helyett. És mindenkinek meg kellett hajolnia Krisztus „csodálatos” képe előtt, mint a város új mennyei patrónusa előtt.
Avgar trónra lépő unokája azonban azt tervezte, hogy visszaállítja az embereket a bálványimádathoz, és ezzel elpusztítja a Nem kézzel készített képet. Edessza püspöke, akit erre a tervre egy látomásban figyelmeztetett, megparancsolta, hogy falazza be azt a fülkét, ahol a Kép található, és tegyen elé egy világító lámpát.
Idővel ez a hely feledésbe merült.
544-ben, amikor Chozroes perzsa király csapatai Edesszát ostromolták, Eulalius edessa püspök kinyilatkoztatást kapott a Nem kézzel készült ikon hollétéről. Miután a jelzett helyen szétszedték a téglafalat, a lakók nem csak egy tökéletesen megőrzött képet és egy olyan ikonlámpát láttak, amely oly sok éve nem halt ki, hanem a Szent Arc lenyomatát is kerámián - a szentélyt borító agyagtáblát. ubrus.
Miután befejezték a menetet a Nem kézzel készített képpel a város falain, a perzsa hadsereg visszavonult.
Edesszában sokáig őriztek egy Krisztus képével ellátott vászonruhát, mint a város legfontosabb kincsét. Az ikonoklazizmus idején Damaszkuszi János a Nem-kézzel készített alkotásokra, 787-ben pedig a hetedik ökumenikus zsinóra hivatkozott, mint az ikonok tisztelete melletti legfontosabb bizonyítékot. 944-ben Constantine Porphyrogenitus és Roman I. bizánci császárok megvásárolták Edesszától a Nem kézzel készített képet. Emberek tömegei vették körül és hozták fel hátul a Nem kézzel készített kép átvitelét a városból az Eufrátesz partjára, ahol a gályák várták, hogy a menet átkeljen a folyón. A keresztények zúgolódni kezdtek, és nem voltak hajlandók feladni a Szentképet, ha nincs jele Istentől. És jelet adtak nekik. Hirtelen a gálya, amelybe a Nem Kézzel Készített Képet már vitték, minden cselekvés nélkül megúszta, és a szemközti parton landolt.
A leigázott Edesszai lakosok visszatértek a városba, és a felvonulás a Képpel száraz úton haladt tovább. A konstantinápolyi út során folyamatosan végeztek gyógyulási csodákat. A Nem-Kézzel Készített Ikont kísérő szerzetesek és szentek csodálatos szertartással tengeren bejárták a fővárost, és a szent ikont a Pharos templomban helyezték el. Ennek az eseménynek a tiszteletére augusztus 16-án megalapították az egyházi ünnepet Edesszából Konstantinápolyba az Úr Jézus Krisztus nem kézzel készített képének (Ubrus) átszállítása.
Pontosan 260 évig őrizték meg Konstantinápolyban (Konstantinápolyban) a Nem kézzel készített képet. 1204-ben a keresztesek fegyvereiket a görögök ellen fordították, és birtokukba vették Konstantinápolyt. Arannyal, ékszerekkel és szent tárgyakkal együtt lefoglalták és a hajóra szállították, valamint a Nem kézzel készített képet. De az Úr kifürkészhetetlen sorsa szerint a nem kézzel készített kép nem maradt a kezükben. Amint a Márvány-tengeren hajóztak, hirtelen szörnyű vihar támadt, és a hajó gyorsan leszállt. A legnagyobb keresztény szentély eltűnt. Ezzel véget ér a Megváltó igaz, nem kézzel készített képmásának története.
Egy legenda szerint a Nem kézzel készített képet 1362 körül vitték át Genovába, ahol egy kolostorban őrzik Bartolomeus apostol tiszteletére.
Az ortodox ikonfestő hagyományban a Szent Arc képeinek két fő típusa van: "Megváltó az Ubruson" vagy "Ubrus" és "Megváltó a Chrepie-n" vagy "Chrepie".
Az Ubrus típusú Megváltó ikonokon a Megváltó arcának képe egy tányér hátterére kerül, amelynek szövete redőkbe van szedve, felső vége pedig csomóba van kötve. A fej körül egy nimbusz, a szentség szimbóluma. A halo színe általában arany. A szentek nimbuszától eltérően a Megváltó nimbuszának van egy feliratos keresztje. Ez az elem csak Jézus Krisztus ikonográfiájában található meg. Bizánci képeken drágakövekkel díszítették. Később a glóriás keresztet kilenc vonalból állónak ábrázolták a kilenc angyali rang számának megfelelően, és három görög betűt írtak (vagyok, aki vagyok), a halo oldalára pedig a Megváltó rövidített elnevezését, IC és XC, a háttérre került. Bizáncban az ilyen ikonokat „Szent Mandilionnak” nevezték (Άγιον Μανδύλιον görögül μανδύας - „ubrus, köpeny”).
Az olyan ikonokon, mint a „Megváltó a chrepie-n” vagy a „Chrepie”, a legenda szerint a Megváltó arcképét az ubrus csodálatos megszerzése után a kerámialapra is rányomták, amely a Nem-made-by-t fedte. Kezek Kép. Az ilyen ikonokat Bizáncban "Szent Ceramidion"-nak nevezték. Deszkakép nincs rajtuk, a háttér egyenletes, esetenként a csempe vagy falazat textúráját imitálja.
A legősibb képeket üres háttéren adták elő, anyag vagy csempe nyoma nélkül. A Nem kézzel készített Megváltó legkorábbi fennmaradt ikonja - egy kétoldalas novgorodi kép a 12. századból - a Tretyakov Képtárban található.
Az orosz ikonokon a 14. századtól kezdett elterjedni a redős Ubrus.
Bizánci források is ismerik a Megváltó ék alakú szakállú (egy-két keskeny végébe összefolyó) képeit, azonban csak orosz földön öltöttek formát külön ikonográfiai típusként, és a „Spas Wet Brada” nevet kapták. .
A Kremlben lévő Istenszülő mennybemenetele székesegyházban található az egyik tisztelt és ritka ikon - "A fényes szem megmentője". 1344-ben írták a régi Nagyboldogasszony-székesegyház számára. Krisztus szigorú arcát ábrázolja áthatóan és szigorúan az ortodoxia ellenségeire nézve - Oroszország ebben az időszakban a tatár-mongolok igája alatt volt.
A "Megváltó, nem kézzel készített" egy ikon, amelyet az oroszországi ortodox keresztények különösen tisztelnek. A Mamajev-mészárlás óta mindig ott volt az orosz katonai zászlókon.
A.G. Namerovszkij. Radonyezsi Szergij megáldja Dmitrij Donskojt fegyveres bravúrért
Sok ikonján keresztül az Úr kinyilatkoztatta magát, és csodálatos csodákat tett. Így például a Tomszk városa melletti Szpasszkoje faluban 1666-ban egy tomszki festő, akinek a falubeliek kápolnájukba rendelték a Szent Miklós Csodaműves ikont, minden szabály szerint elkezdett dolgozni. Böjtre és imára hívta a lakosságot, az előkészített táblán pedig vágást ejtett Isten szentjének arcán, hogy másnap festékekkel dolgozhasson. De másnap Szent Miklós helyett a táblán a Megváltó Krisztus-kép körvonalait nem kézzel készítettem! Kétszer helyreállította Kellemes Miklós vonásait, kétszer pedig csodálatos módon helyreállította a Megváltó arcát a táblán. Ugyanez történt harmadszor is. Így került a táblára a Nem kézzel készített kép ikonja. A megvalósult jelről szóló pletyka messze túlmutat Szpasszkijon, és mindenhonnan zarándokok özönlöttek ide. Elég hosszú idő telt el, a nedvesség és a por miatt az állandóan nyitva lévő ikon elpusztult és helyreállítást igényelt. Aztán 1788. március 13-án Daniil Petrov ikonfestő Pallady apát, a tomski kolostor apátja áldásával egy késsel elkezdte eltávolítani a Megváltó régi arcát az ikonról, hogy újat festhessen. . Leszedett egy marék festéket a tábláról, de a Megváltó szent arca változatlan maradt. A félelem mindenkit megtámadt, aki látta ezt a csodát, és azóta senki sem merte megújítani a képet. 1930-ban a legtöbb templomhoz hasonlóan ezt a templomot is bezárták, és az ikon eltűnt.
A Megváltó Krisztus nem készült képe, amelyet ismeretlen és ismeretlen személy állított fel, amikor Vjatka városában a Mennybemenetele-székesegyház tornácán (a templom előtti tornácon) híressé vált a számtalan gyógyulásról, amely korábban történt. őt, főleg szembetegségek miatt. A nem kézzel készített Vyatka Megváltó megkülönböztető vonása az oldalán álló angyalok képe, akiknek alakja nincs teljesen kiírva. 1917-ig a Moszkvai Kreml Szpasszkij-kapuja fölött belülről lógott a Megváltó csodálatos Vjatka-ikonjának listája, amely nem kézzel készült. Magát az ikont Khlynovból (Vjatkából) hozták, és 1647-ben a moszkvai Novospassky kolostorban hagyták. A pontos listát elküldték Hlynovnak, a másodikat pedig a Frolov-torony kapuja fölé helyezték. A Megváltó képének és a szmolenszki Megváltó freskójának tiszteletére kívülről a kapukat, amelyeken keresztül az ikont szállították, és magát a tornyot Spasskynak nevezték el.
A Szentpétervári Színeváltozás-székesegyházban található a Megváltó másik csodás, nem kézzel készített képe. Az ikont Alekszej Mihajlovics cár számára a híres ikonfestő, Simon Usakov festette. A cárnő fiának, I. Péternek adta át. Az ikont mindig magával vitte a hadjáratokra, és vele volt Szentpétervár alapításánál. Ez az ikon nem egyszer mentette meg a cár életét. Ennek a csodálatos ikonnak a listáját III. Sándor császár vitte magával. A Kurszk-Harkov-Azov vasútvonalon 1888. október 17-én a cári vonat balesete során az egész családdal együtt sértetlenül kiszállt a megsemmisült kocsiból. A Nem kézzel készített Megváltó ikon épségben megmaradt, az ikontok üvege is sértetlen maradt.
A Georgia Állami Művészeti Múzeum gyűjteményében egy 7. századi, „Anchiskhat Megváltónak” nevezett enkausztikus ikon található, amely Krisztust ábrázolja a ládában. A grúz néphagyomány ezt az ikont a Megváltó képével azonosítja, amely nem kézzel készült Edesszából.
Nyugaton a Megváltóról, nem kézzel készített legenda terjedt el, mint a Szent Veronika díjáról szóló legenda. Elmondása szerint a jámbor zsidó Veronika, aki elkísérte Krisztust keresztútján a Kálváriáig, vászon zsebkendőt adott neki, hogy Krisztus letörölhesse arcáról a vért és az izzadságot. A kendőn Jézus arca van nyomva. A "Veronika tányérjának" nevezett ereklyét a Szent István-székesegyházban őrzik. Péter Rómában. Feltehetően a Lat torzításaként merült fel Veronika neve a Nem kézzel készített kép említésekor. vera ikon (igazi kép). A nyugati ikonográfiában a Veronika-tábla képeinek megkülönböztető vonása a Megváltó fején lévő töviskorona.
A keresztény hagyomány szerint a Megváltó Jézus Krisztus csodálatos Képmása a Szentháromság második személyének emberképében való megtestesülés igazságának egyik bizonyítéka. Az istenkép megörökítésének lehetősége az ortodox egyház tanítása szerint a megtestesüléshez, vagyis Jézus Krisztus, a Fiú Isten, vagy ahogy a hívők szokták nevezni, Megváltó, Megváltó születéséhez kapcsolódik. Születése előtt az ikonok megjelenése irreális volt - Isten, az Atya láthatatlan és érthetetlen, ezért elképzelhetetlen. Így az első ikonfestő maga Isten volt, az Ő Fia – „az Ő hiposztázisának képe” (Zsid 1.3). Isten emberi arcot nyert, az Ige testté lett az ember üdvösségére.
Troparion, 2. hang
Meghajolunk a Te legtisztább képmásod előtt, Jóságos, bűneink bocsánatát kérve, Krisztus Isten: Istened akaratából tetszett a test, hogy felvigye őt a keresztre, és megmentse őt, akit teremtettél. az ellenség. Ugyanaz a hálás kiáltás Ti: minden örömet betöltöttél, Megváltónk, aki eljött, hogy megváltsa a világot.
Kontakion, 2. hang
Kimondhatatlan és isteni tekinteted egy emberre, az Atya Leírhatatlan Szavára, és az íratlan és isteni képed győzedelmeskedik hamis inkarnációdat illetően, ezt csókolózva tiszteljük.
_______________________________________________________
Dokumentumfilm "A Megváltó nem kézzel készült"
A kép, amelyet maga a Megváltó hagyott ránk. Jézus Krisztus életében való megjelenésének legelső részletes leírását Palesztina prokonzulja, Publius Lentula hagyta ránk. Rómában, az egyik könyvtárban nagy történelmi értékű, tagadhatatlanul igaz kéziratot találtak. Ez az a levél, amelyet Publius Lentulus, aki Poncius Pilátus előtt uralkodott Júdeában, írt Caesarnak, Róma uralkodójának. Jézus Krisztusról volt szó. A levél latin nyelvű, és azokban az években íródott, amikor Jézus először tanította az embereket.
Rendező: T. Malova, Oroszország, 2007
A Megváltó ikonja nem kézzel készültA legenda szerint a Megváltó nem kézzel készített képe a legelső ortodox kép, amely az Úristen képét örökítette meg. Ennek az ikonnak a szerepe nagyon fontos minden keresztény számára, gyakran ez a kegyhely az éltető kereszttel és az Úr keresztre feszítésével kerül egy szintre. Az ősidők óta az ortodox emberek érdeklődést mutattak a „Nem kézzel készített Megváltó” ikon jelentése iránt, és milyen esetekben fordulnak hozzá segítségért.
A „Megváltó nem kézzel készített” ikon megjelenésének legendái
Az ortodox ikonfestészetben sajátos jelentés jellemzi Jézus ikonját. Ennek a szentélynek két változata van az eredetéről:
törülközőn (Mandylion);
kövön (Keramion).
Az első legenda szerint, amely szerint Abgar uralkodó egyszer megbetegedett egy veszélyes betegségben, és írásban kérte Krisztust, hogy szabadítsa meg őt a leprától. Jézus Krisztus levelet küldött a királynak, de a betegség nem múlt el.
Ekkor a király elküldte udvari festőjét azzal a paranccsal, hogy készítsen Krisztus-portrét. De a szolga sikertelen erőfeszítései ellenére a Megváltó vett egy tiszta zsebkendőt és egy tál vizet. Miután leöblítette az arcát, Krisztus vett egy törülközőt, és rajta hagyta a képmását. Amikor Avgar művész visszament, Hierapolis városában töltötte az éjszakát, és elásott egy törölközőt Jézus képével kőlapokba. Másnap reggel Krisztus arca volt látható az egyik kövön. Amikor a szolga átadta Abgar királynak a csodálatos törülközőt Krisztus képével, a beteg azonnal megszabadult a betegségtől.
A sálat és a kályhát hamarosan Konstantinápolyba küldték, majd néhány évvel később ezeket az ereklyéket a Kijevi Ruszba szállították. A Megváltó arca egy törülközőn valamivel jelentősebb, mint a kövön. De az isteni segítség ugyanúgy érkezik a hívőkhöz, akik e szentélyek előtt imádkoznak.
A "Megváltó, nem kézzel készített" kép szerepe
A Megváltónak ez a csodálatos ikonja néhány különleges részletet tartalmaz:A szentkép kötelező tantárgy az ikonfestők tantervében, érettségi munkájuk;
A Megváltó ezt az arcát az Úr egyedi képének tekintik glóriával, teljes megjelenéssel. Ez a világegyetem szerkezetének békéjét és teljességét jelenti;
Jézus arcképének arányossága. Csak egy kicsit oldalra hunyják a szemüket, hogy több életet áruljanak el. A kép arányossága Isten összes teremtményének arányosságát jelképezi;
A Megváltó ikonja nem mutat kínt vagy gyászt. Békét, harmóniát és tisztaságot sugároz, valamint teljes szabadságot minden érzés megnyilvánulásától. Az ikont leggyakrabban a "makulátlan szépség" fogalmának illusztrációjaként említik;
A szentélyen a Megváltó portréja látható, az egyik arca. Ennek a tulajdonságnak különböző jelentései vannak. Az egyik azt mondja, hogy a fejezet a lélek felsőbbrendűségét hangsúlyozza a testekkel szemben, és azt is szimbolizálja, hogy a lelki életben továbbra is Jézus Krisztus a vezető.
A szentkép Jézus Krisztus képmásának egyedi és egyetlen ábrázolása. A Megváltó más képei teljes növekedésben vagy mozgásban ábrázolják őt.
Milyen esetekben fordulnak a "Megváltó nem kézzel készített" arcához:
amikor megszabadul a szörnyű betegségektől;amikor kegyelmet kapsz magadnak és családodnak;
a testi és lelki állapot erősítésére;
védekezni a rossz gondolatok és életkudarcok ellen;
a helyes megoldás megtalálásáról a nehéz helyzetekben és az igaz útról.
Mielőtt azonban kéréssel fordulna az Úr Istenhez, meg kell bánnia az ikonját, és fel kell ajánlania a „Miatyánk” imát.
A „Nem kézzel készített Megváltó” ikon tiszteletének napja augusztus tizenhatodik (huszonkilencedik) napja.
„Jézus Krisztus megmutatta nekünk szent arcát, hogy az ikonra nézve örökké emlékezzünk eljövetelére, kínjára, fájdalmas halálára az egész emberiség bűneinek engeszteléséért” – hangzott el a hatodik világgyűlésen.
Ez az ikon, amint a Szent Legenda mondja, a Megváltó világi létezése során keletkezett, és most a Nem kézzel készített Megváltónak hívják. Az Újszövetségben nincs bizonyíték erre az esetre, ennek emlékét az ortodox történészek visszaemlékezései és az egyházi legendák rögzítik.
Megjegyzések a „Megváltó nem kézzel készített” ikonnal kapcsolatban
Az egyik első írásos emlék ilyen arcról a keleti országokban a negyedik századból származik. A történészek szerint ez a tanúságtétel Abgar király legendás, Jézushoz intézett írásos kérése és a Megváltó válasza a királynak, amely a negyedik-ötödik század táján Fayuma krónikáiban, illetve az efezusi kutatások során a templomon maradt feliratokban szerepelt. ősi ajtókeret az egyik régi házban.
Vannak utalások az igaz aquitániai hívő, Kelet isteni helyein bolyongó Sylvia kinyilatkoztatásaira, aki az ötödik században megkapta Abgar és Jézus leveleinek másolatait az edessa szerzetestől.
Oroszország mely templomaiban őrzik a Megváltó nem kézzel készített ikonját
Oroszországban a törülköző eredeti szentélye nem volt, de a másolatokat csodás tulajdonságaikról ismerték. Az egyiket hosszú ideig a Taganka közelében található Novospasskaya kolostorban őrizték, amely a Romanov család sírjaként vált híressé. De az egyik első csoda Vjatka városában történt, egy idő után a csodás arcot tisztelettel küldték Moszkvába. Télen történt a tizenhatodik század közepén.
Eleinte az ikont a Kreml egyik tornyában őrizték, de hamarosan elküldték a színeváltozás templomába. Íme néhány csodálatos gyógyulás, amelyet csodálatos módon küldtek el:
egy vak meglátott;
támogatás S. Razin felkelésének leállításában;
egy képpel zarándoklatot tűz állított meg a tizennyolcadik század közepén;
számtalan gyógymód a kolerabetegségre.
De sajnos a forradalom alatt a csodálatos Vyatka ikon eltűnt, és korunkban az eredeti helyett a kép másolatát őrzik ott.
Az abramcevoi Megváltó ikonjának székesegyháza, amelyet nem kézzel készített, az orosz építészet elragadó emlékműveként tartják számon. A kicsi, gyönyörű templom V. Vasnetsov, V. Polenov, I. Repin közös munkája. Közösen elkészítették az épület rajzát, ikontokot, minden berendezési tárgyat, képeket készítettek, a padlókat is mozaikokkal díszítették. Az ablakfestést M. Vrubel végezte. A templomot a XVIII. század végén szentelték fel. A fővárosból Ambramtsevoba vonattal lehet eljutni, a Khotkovo megállóig.
Oroszország egyik legrégebbi ikonja a Megváltó nem kézzel készített képe, amelyet a 12. században írtak, és a novgorodi formához tartozik. Arc nincs rajta, mert az ikonon az Úr képe látható, csodával határos módon kövekbe nyomva (Edesszában). A szakértők szerint ez a kép nagyon hasonlít a kövön megjelenő eredetire. Akkoriban az arc a Kremlben volt, most a Tretyakov Galériában őrzik.
Imádság a „Megváltó nem kézzel készített” ikon előtt
Troparion, 2. hang
Meghajolunk Legszentebb megjelenésed előtt, Irgalmas, minden bűnünk bocsánatát kérjük, Urunk Jézus, az Atya akaratából engedelmeskedtél a testnek, felmentél a keresztre, és megszabadítottál, az emberi nemet a tisztátalan cselekedetektől. Ezért hálásan énekeljük Neked: Mindenkinek megmutatta a boldogságot, Megváltónk, aki embereket menteni jött.
Az ortodox egyházban az egyik leghíresebb és legtiszteltebb kép a Megváltó, nem kézzel készített ikon. Története az Újszövetség idejére nyúlik vissza, amikor a Megváltó elvégezte földi szolgálatát. Az első, nem kézzel készített kép felbukkanásáról szóló legendát a Menaion Chetya című könyv mutatja be. Íme, mit mond.
A "Megváltó nem kézzel készített" ikon története
Az ókori uralkodó, Avgar Uchama V, leprában megbetegedett. Felismerve, hogy csak a csoda mentheti meg, elküldte Hannan nevű szolgáját Jézus Krisztushoz egy levéllel, amelyben arra kérte, hogy jöjjön el hozzá Edesszába és gyógyítsa meg. Hannan képzett művész volt, ezért azt az utasítást kapta, hogy ha Krisztus nem akar jönni, fesse meg a portréját és vigye el az uralkodónak.
A szolga úgy találta Jézust, hogy szokás szerint sok ember vette körül. Hogy jobban lássa Őt, Hannan felmászott egy magas kőre, letelepedett ott, és festeni kezdett. Nem bújt el az Úr mindent látó szeme elől. Jézus, ismerve a művész szándékát, vizet kért, arcát megmosta, kendővel letörölte, melyen csodával határos módon megmaradtak arcvonásai. Az Úr ezt a nem kézzel készített portrét átadta Hannannak, és megparancsolta, hogy küldjék el Abgarnak, aki küldte, hozzátéve, hogy ő maga nem jön, mert teljesítenie kell a rábízott küldetést, hanem elküldi az egyik tanítványát neki.
Gyógyító Avgar
Amikor Avgar megkapta az értékes portrét, teste megtisztult a leprától, de ennek nyomai továbbra is megmaradtak az arcán. A szent Tádé apostol megszabadította tőlük az uralkodót, aki az Úr parancsára jött hozzá.
A meggyógyult Abgar hitt Krisztusban, megkapta a szent keresztséget. A város számos lakója vele keresztelkedett meg. Elrendelte, hogy a Megváltó képével ellátott tányért rögzítsék a táblára, és helyezzék el a városkapu fülkéjében. Így jelent meg az első ikon, a „Savior Not Made by Hands”.
Ennek az eseménynek a jelentősége nagyon nagy. A keresztények olyan képzetet szereztek, amelyet nem egy halandó ember fantáziája, hanem a Teremtő akarata generált. Azonban teltek az évek, és Abgar egyik leszármazottja bálványimádásba esett. Az értékes kép megmentése érdekében az edesszai püspök elrendelte, hogy falazzák be azt a rést, amelyben az volt. Így is tettek, de az utolsó követ lerakás előtt lámpát gyújtottak előtte. A világi hiúság betöltötte a városlakók elméjét, és a csodálatos kép hosszú évekre feledésbe merült.
A kép második megszerzése
A Megváltó, nem kézzel készített ikon hosszú éveket töltött egy résben. Csak 545-ben, amikor a várost a perzsák ostrom alá vették, csoda történt. A város püspöke látta a Legszentebb Theotokos megjelenését, aki bejelentette, hogy csak a város kapuja fölé befalazott Megváltó ikonja mentheti meg őket ellenségeiktől. Sürgősen elbontották a falazatot, megtalálták a Nem kézzel készített képet, ami előtt még égett a lámpa. Az agyagtáblán, amely a fülkét borította, csodával határos módon pontosan ugyanaz a Megváltó képe jelent meg. Amikor a városiak felvonultak a helyreállított szentéllyel, a perzsák visszavonultak. Csodálatos módon mentette meg a várost az ellenségtől a "Megmentő nem kézzel készített" ikon. Ennek az eseménynek a leírását a Szenthagyomány hozta el nekünk. Mindenki emlékezetében van, aki ismeri a keresztény irodalmat.
Több mint nyolcvan év alatt Edessza arab várossá vált. Most ez a terület Szíriához tartozik. A szentkép tisztelete azonban nem szakadt meg. Az egész Kelet tudta, hogy a „Megváltó nem kézzel készített” ikonhoz intézett ima csodákat tesz. Történelmi dokumentumok azt mutatják, hogy már a 8. században minden keleti keresztény e szentkép tiszteletére ünnepelt.
A kép átvitele Konstantinápolyba
A 10. század közepén a jámbor bizánci császárok megvásárolták Edessa város uralkodójától a szentélyt, és ünnepélyesen átvitték Konstantinápolyba, a Pharos Boldogasszony templomába.
Több mint háromszáz éve ott volt a "Megváltó, nem kézzel készített" ikon. Ennek a ténynek az a jelentősége, hogy ha korábban muszlimok kezében volt, most a keresztény világ tulajdona lett.
A kép további sorsáról ellentmondásosak az információk. Az egyik változat szerint az ikont a keresztesek vitték el Konstantinápoly elfoglalása után. A hajó azonban, amelyen megpróbálták Európába szállítani, viharba esett, és elsüllyedt a Márvány-tengerben. Egy másik változat szerint Genovában, a Szent Bertalan kolostorban őrzik, ahonnan a 14. század közepén vitték ki.
Különböző típusú képek
Az agyagtáblán megjelenő kép, amely azt a fülkét takarta, amelyben a kép be volt falazva, az oka annak, hogy a Megváltó nem kézzel készített ikonját most két változatban mutatják be. A díszítőelemen a Legtisztább Arc képe látható, a neve "Ubrus" (fordításban - sál), a díszítés nélkül pedig "Érett". Az ortodox egyház mindkét típusú ikont egyformán tiszteli. Megjegyzendő, hogy a nyugati ikonográfia ennek a képnek egy másik típusát is bemutatta. "Veronica díjának" hívják. Deszkán ábrázolja a Megváltót, de töviskoronában.
A történet hiányos lesz, ha nem érinti megjelenésének történetét. A képnek ez a változata Krisztus szenvedéséhez, vagy inkább a kereszthordozás epizódjához kapcsolódik. A nyugati változat szerint Szent Veronika, aki Jézus Krisztust kísérte keresztútján a Kálváriára, vászon zsebkendővel törölte le arcát a vér- és izzadságcseppektől. A Megváltó legtisztább arca volt rávésve, megőrizve a benne rejlő vonásokat abban a pillanatban. Ezért ebben a változatban Krisztust a táblán ábrázolják, de töviskoronában.
A kép korai listái Oroszországban
A Megváltó, nem kézzel készített ikon első példányai közvetlenül a kereszténység létrejötte után Oroszországra esnek. Ezek nyilvánvalóan bizánci és görög másolatok voltak. Ennek az ikonográfiai típusnak a legkorábbi fennmaradt képei közül a Novgorodi Megváltót, nem kézzel készítettéket nevezhetjük meg. Az ikon írója rendkívüli mélységet és lelkiséget adott benne Krisztus arcának.
A korai ikonok írásának jellemzői
A hasonló témájú legrégebbi ikonok jellemzője a tiszta háttér, amelyen a szent arc látható. Nincsenek ráncok a sálon vagy az agyagtáblán (és bizonyos esetekben a téglafalon), amelyek az eredeti képet fedték. Mindezek a részletek csak a 13. század második felében jelennek meg. A 14-15. század óta orosz hagyomány a sál felső végét tartó angyalfigurák ábrázolása.
A kép tisztelete Oroszországban
Oroszországban ez a kép mindig is az egyik legtiszteltebb volt. Ő volt az, akit az orosz hadsereg katonai zászlóin ábrázoltak. Csodaképként való különleges imádata azután kezdődött, hogy 1888-ban Harkov közelében lezuhant a cári vonat. A benne lévő III. Sándor császár csodával határos módon megmenekült az elkerülhetetlen haláltól. Úgy gondolják, hogy ez azért történt, mert nála volt a Megváltó nem kézzel készített másolata.
A haláltól való csodálatos szabadulás után az egyház legfelsőbb vezetése különleges imaszolgálatot indított a csodálatos ikon dicsőítésére. A mindennapi életben a szentkép a hozzá intézett imák által, hittel és alázattal, gyógyulást és a kért áldások adományozását hozza el az embereknek a betegségekből.
A moszkvai Kreml Szpasszkaja-toronyának neve és az azonos nevű kapuk közvetlenül kapcsolódnak ehhez az ikonhoz. 1917-ig belső oldaláról a kapu fölött helyezkedett el. Ez egy 1647-ben Vjatkából szállított lista egy csodálatos ikonnal. Később a Novospassky kolostorba helyezték.
A keresztény hagyományban ennek a képnek a különleges jelentését azzal a ténnyel társítják, hogy tárgyi bizonyítéknak tekintik a Megváltó személy képében való megtestesülésének valódiságát. Az ikonoklaszizmus korában ez volt a legfontosabb érv az ikontisztelet hívei mellett.
Betöltés ...