Oroszország szent helyek: zarándoklatok, kirándulások, túrák és kirándulások. Zarándoklatok Oroszországban. Ortodox szent helyek Oroszország Valaam, Karélia

Oroszország szent helyei ... Valószínűleg nincs olyan sok ember, aki soha nem hallott volna az ilyen sarkokról. Ide zarándokolnak oroszok és közeli és távoli vendégek egyaránt.

De vajon elgondolkozott már azon, hogy mi rejtőzik az „Oroszország szent helyei” nevű népszerű turisztikai célpont mögött? Miért vonzzák oda az utazókat ilyen erővel és irigylésre méltó állandósággal? Van ebben valami rejtély vagy rejtély?

Ez a cikk nemcsak magukról az oroszországi szent helyekről szól, hanem az olvasó megismerkedhet az ilyen típusú utazások árnyalataival és részleteivel, valamint megtudhatja, hol érdemes először megnézni egy hatalmas ország meglátogatásakor.

Általános információk és a probléma relevanciája

Mielőtt elindulna Oroszország szent helyeire, érdemes megismerkedni néhány információval.

Az orosz földön vannak helyek, ahová a világ minden tájáról vonzzák a zarándokokat. Általában ezeket tekintik különféle szent forrásoknak, templomoknak, kolostoroknak, a szentek romolhatatlan ereklyéinek és az igazak temetkezéseinek. Az ilyen helyekre látogatva az ember lelkileg megtisztul, feltöltődik pozitív energiával, felfedez valami újat a maga számára, és újragondolja a földi élet lényegét.

Kiderült, hogy azok jönnek Oroszország szent helyeire, akik mentálisan a lelki változások küszöbén állnak. Természetesen előre felkészülnek egy ilyen utazásra.

Zarándoklat Oroszország szent helyeire

Az ilyen jellegű túrák jellemzői meghatározott irányúak. A zarándokok sajátosságát a hívők vallásos tudatának sajátossága határozza meg.

A zarándoklat fő motívumai a következők: imádkozni, kegyelmet találni, megérinteni a romolhatatlan ereklyéket vagy a csodás ikont, elvégezni a gyónás szentségét egy különleges vallásos alakkal egy bizonyos szent helyen, adományozni, fogadalom stb.

Hogyan értik meg az emberek, hogy érdekli őket egy utazás Oroszország szent helyeire? A zarándoklat elhatározása meghozható önállóan vagy lelkiatyai áldással.

Általában az ilyen utazások intenzitása és jellege az adott ország politikai és gazdasági helyzetétől, az állampolgárok társadalmi és anyagi helyzetétől függ. A vallásos zarándokok utazásának jellemzőit az éghajlat és a desztinációk földrajzi elhelyezkedése befolyásolja.

A zarándokút időtartama

A földrajzilag szent helyek Oroszországban nagyon gyakran a településektől bizonyos távolságra helyezkednek el.

Az időtartamot tekintve mindegyik többnapos, egynapos vagy "hétvégi" túrákra oszlik.

Az oroszországi szent helyekre tett kirándulások ritkán tartanak 12 napnál tovább. A legtöbb időt zarándoklattal töltik Oroszország legtávolabbi régióiba (Jekatyerinburg, Tobolszk és Altáj).

Minden ilyen útvonalnak teljesnek és logikusnak kell lennie. Például, ha egy zarándok szent helyeket szeretne látni Tobolszk vagy Jekatyerinburg közelében, a legjobb, ha egy átfogó körútra indul, amely kiterjed az Urál összes fő szentélyére. Így egy utazás alatt bejárhatja a Közép- és Észak-Urál összes szentélyét, valamint bejárhatja az Uráli és Szibériai Királyi Mártírok útját.

Hová járnak leggyakrabban a plébánosok?

Ha figyelembe vesszük az oroszországi szent helyekre irányuló túrákat regionális alapon, akkor meghatározhatjuk az ország leglátogatottabb helyeinek irányát.

Leggyakrabban a zarándokok a központba és északnyugatra mennek. Sokan utaznak az Aranygyűrű mentén, ellátogatnak Kurszkba, Divejevóba (Nizsnyij Novgorod régió), Zadonskba (Lipetsk régió).

Érdekesek Vologda és Arhangelszk (Szolovki) földek, Karélia (Kizsi és Valaam), Velikij Novgorod, Pszkov. Utóbbi a Pechora- és Puskin-hegységről híres, sok zarándok keresi fel a Talap-szigeteket.

A plébánosok fő fontos helyek az orosz ortodox egyház kolostorai és sivatagai. Az állam területén 26 sivatag és 313 kolostor található. Rendszeresen szerveznek kirándulásokat Oroszország szent helyeire.

Az Aranygyűrű számos városa nagyon szorosan kapcsolódik az ortodoxia oroszországi terjedésének történetéhez. Itt található számos szentély, ezért szinte minden templom és kolostor zarándoklat tárgya. A leglátogatottabb városok: Alexandrov, Pereslavl-Zalessky, Jaroszlavl, Nagy Rosztov, Uglics, Kostroma, Szergijev Poszad, Tutajev, Vlagyimir és Szuzdal.

Ezenkívül a közelmúltban számos kolostort nyitottak és újítottak fel Rostov-on-Donban, Krasznodarban és Arkhyzben. Az altaji zarándoklatok a helyi hagyományok tanulmányozása kapcsán érdekesek.

Hogyan válasszuk ki az utazás időpontját?

Nehéz lehet azonosítani és megelőzni a zarándoklat számára legkedvezőbb időszakot. Nyáron általában kényelmesebb és kényelmesebb hosszú (3-7-12 napos) utakat tenni nagy távolságokon.

Tavasszal és ősszel általában rövidebb (2-3 napos) programokat választanak. Csak a nagy ünnepek kivételek, mert ezeken a napokon teljesen mindegy, hogy a szabadnap arra a napra esik-e vagy sem.

Oroszország szent helyek: Valaam

Az egyik legnépszerűbb turisztikai célpont a világhírű Valaam sziget. Ez egy meglehetősen nagy szigetcsoport része, amely a Ladoga-tó északi részén található. Összesen több száz ember él a szigeten. A szigetcsoport fő lakosságát halászok, erdészek és szerzetesek alkotják. A sziget területén Valaam található, ahová a világ minden tájáról érkeznek zarándokok.

A kereszténység elterjedésének ideje és története Valaam szigetén ismeretlen, de vannak információk, hogy a kolostor már a 16. század elején is létezett.

Akkoriban olyan szentek éltek ott, mint Arszen Konevszkij, a rosztovi Avraamy szerzetesek, Szolovecki Savvaty, Adrian Ondrusovsky és Alekszandr Szvirszkij. A mai napig itt működik az összes skéta, és a kolostornak több fiókja is van (kb. tíz).

A szigetek területén meteorológiai állomás és katonai egység is található. A kolostor magas szellemi életének híre, a sziget csodálatos természete, a kolostori szolgáltatások szépsége és súlyossága sok zarándokot vonz Valaamba.

Solovki híres zarándokhely

Az orosz ortodox egyház sztavropegikus kolostora. A Fehér-tengeren található a sivatagban és remetelakokban - a szigetcsoport szigetein.

A kolostort Zosimus, Savvaty és Herman szerzetesek alapították még 1436-ban. Sokan tudják, hogy az 1920-as években politikai foglyok tábora működött a kolostorban.

A Szovjetunió alatt „Szolovkinak” vagy „Orosz Golgotának” is nevezték. Az alapítók ereklyéit ma is őrzik a kolostor területén. Sok igaz ember élt ebben a kolostorban, akiket haláluk után szentté avattak.

Ma a kolostor nagy társadalmi és spirituális központ. Az ide zarándoklatot mindig is bravúrnak tekintették, amit kevesen mertek megvalósítani. Most a Solovetsky kolostort nemcsak zarándokok látogatják, hanem kutatók, történészek és tudósok is.

népszerűségre tesz szert

A Sverdlovsk régióban van egy elhagyott Isetsky bánya - Ganina Yama. Az Urálba érkező zarándokok mindig megpróbálják meglátogatni ezt a szent helyet. Vértemplomnak is nevezik. Azon a helyen épült, ahol egykor a ház állt, amelynek pincéjében 1918. július 17-én éjjel lelőtték II. Miklós orosz cárt, feleségét, Alekszandra Fjodorovnát, gyermekeiket - Alekszijt, Tatjánát, Olgát, Anasztáziát és Máriát. le a szolgákkal együtt.

Ezután a holttesteket az Isetsky-bányába vitték, és a Ganina gödréhez közeli bányába dobták, a ruháikat pedig elégették. A második napon a szerencsétleneket távoli bányákba temették újra. 60 év után ezt a temetést keresőmotorok egy csoportja találta meg. A 70-es évek óta zarándokok látogatták ezt a helyet, hogy tisztelegjenek a szent föld előtt, ahol a királyi mártírokat eltemették.

2000-ben egy kolostor és több templom építése kezdődött meg Ganina Yama-n. Most 7 templomot nyitottak meg ott, amelyekben Trimyphus Spyridon ereklyéinek részeit, valamint Barbara apáca és Erzsébet nagyhercegnő szent vértanúk ereklyéit őrzik.

Talezh falu szent forrása

A kegyelem által megjelölt oroszországi különleges helyek között található a moszkvai régió Csehovszkij körzetében, Talezh faluban Szent Dávid szent forrása. Az Ascension David Hermitage közelében található. Ez egy férfi kolostor, amely Novy Byt faluban található.

Talezh zarándokait régóta vonzza a forrásvíz, amely gyógyító tulajdonságokkal rendelkezik. Ez egy szent forrás, amely erőt, egészséget és életörömöt ad az embernek. Azt mondják, ha megérinti ezt a tiszta vizet, a plébános úgy érzi, hogy a lélek könnyebbé válik.

A forrás közelében a zarándokoknak lehetőségük van fürödni egy speciálisan ehhez a kényelmes fürdőhöz. Úgy tartják, hogy a szent víz megtisztítja és megszenteli a lelket és a testet.

A hívő ember életének szerves része a szent helyekre való utazás vagy a zarándoklat – ez egy olyan szent hely meglátogatása, amely az ember lakóhelyén kívül található. Az ilyen utakat szentélyek és ereklyék imádása céljából küldik.

A zarándoklat fajtái

Minden vallásnak megvannak a maga szent helyei, amelyeket minden hívőnek meg kell látogatnia. A keresztény hitben minden hívő álma, hogy meglátogassa Jeruzsálemet. Ezen a földön született Jézus, és itt prédikált. Itt találhatók a Messiáshoz, az apostolaihoz, a Szent Szűz Máriához kapcsolódó helyek, valamint a Jordán szent folyója és más szent források.

Az iszlámban a zarándoklat Mekka és Medina meglátogatását jelenti. Ezek a helyek minden muszlim számára fontosak.

A vaisnavizmusban a zarándokok inkább Vrindavant és Govardhant látogatják. Ezeket a helyeket tartják a legszentebbnek az egész földön. Úgy tartják, hogy ezeket a helyeket Krsna kereste fel, aki körülbelül ötezer évvel ezelőtt érkezett. A vaisnavizmus zarándoklatot biztosít Isten és szeretett Srimati Radharani kedvtelési helyeire. A hívők a Gangesz, a Yamuna és a Saraswati vizében fürödnek.

A zarándoklat jelen van a shaivizmusban. Minden hívő, aki Sivát imádja, arról álmodik, hogy felkeresse a Himalájában található Kailash-hegyet. A hívők úgy vélik, hogy a hegy egyik barlangjában Shiva a mai napig meditál.

A buddhizmusban négy fő szent hely van, amelyeket érdemes felkeresni. Ezek Lumbini, Bodh Gaya, Sarnath és Kushinagar.

Hittől függetlenül minden szent helynek rendkívüli ereje van, amely dacol a tudósok magyarázatával. Például Vrindavan porának virágos illata van, a Gangesz vizének pedig tisztító hatása van, bár a folyó partján emberek milliói élnek, és a halottak hamvait a vízbe dobják. És itt nincsenek kezelési létesítmények.

A keresztény zarándoklat egy kis története

A keresztény gyülekezet megalakulásával a hívők arra törekedtek, hogy eljussanak olyan helyekre, amelyek Jézus, édesanyja földi életéhez kötődnek. Később az emberek elkezdték felkeresni a szent vértanúk helyeit.

Lehetetlen megmondani, hogy pontosan mikor kezdődött a zarándoklat. Egyes jelentések szerint azonban 325 után kezdődött, amikor Konstantin császár elrendelte a betlehemi templomok építését, és egész Palesztinát Szentföldnek nyilvánította.

Maga a „zarándoklat” szó egy szent helyre való utazás, a „zarándok” pedig egy pálmaágat tartó személy. A zarándoklati időszak általában karácsonykor kezdődik és pünkösdkor ér véget. Az ókorban a keresztények erre az egész időszakra érkeztek Palesztinába.

Az egyik fontos ünnep, amikor a vallási zarándoklatra indulók száma nőtt, a húsvét. Azok, akik arra törekedtek, hogy Jeruzsálemben találkozzanak a Fényes Vasárnappal, előre jöttek. A felvonulás minden résztvevője pálmaágakat vitt magával. Kegyhelyként és egy zarándokút bizonyítékaként is hazavitték őket.

Zarándoklat Oroszországban

Oroszországban vízkereszt idején vált népszerűvé a zarándoklat. A zarándoklat története elmeséli, hogyan utaztak az emberek Jeruzsálembe és más szent helyekre. Akkoriban nem volt közlekedési eszköz, és a hívők végig gyalogoltak. Az ilyen utazás veszélyes és hosszú volt.

Fokozatosan nemzeti templomokat kezdtek építeni Oroszországban. Az első a Kijev-Pechersk Lavra, Valaam, Solovki, Trinity-Sergius Lavra és sok más szentély volt. Az ország minden részéből elkezdték látogatni őket az emberek.

Jeruzsálem a keresztényeknek

Jeruzsálem a különböző vallások egyik legrégebbi és legfontosabb városa. Ez a hely szent a judaizmus, az iszlám és a kereszténység számára. A jeruzsálemi zarándoklat különleges lépés a hívők számára. Ez a város különösen fontos a keresztények számára. Ezt a helyet az Ó- és Újszövetség említi. Utóbbi szerint Jézust negyven nappal születése után a városi templomba vitték, hogy átadja magát Isten szolgálatának.

Van egy történet arról, hogyan végezte el a Messiás a templom megtisztítását, kiűzve onnan a szent földön kívüli összes kereskedőt. A jeruzsálemi zarándoklat magában foglalja az összes olyan hely meglátogatását, ahol Jézus és apostolai elmentek.

Az evangéliumok végén a Jeruzsálemben tartott utolsó vacsora leírása, a Messiás és a Gecsemáné letartóztatása található. Jézust ezen a földön is keresztre feszítették és eltemették. A Szentírás beszél a Messiás feltámadásáról és mennybemeneteléről, valamint arról a napról, amikor visszatér.

Jeruzsálem szent helyek

Az utolsó vacsora helye a Sion Kamara. A moszkvai izraeli zarándoklat magában foglalja a szent hely meglátogatását. Az utazók útvonala magában foglalja a Szent Sír-templom meglátogatását is. A legenda szerint Jézust ezen a helyen temették el. Zarándokok ezrei jönnek ide a világ minden tájáról, hogy megérintsék a födémet.

Ezenkívül a hívők igyekeznek ellátogatni a Kálváriára. Letérdelnek a keresztre feszítés helyszínére. Egy másik kötelező látnivaló a nyugati fal. Különféle hívők hajlamosak felkeresni a Szent István tiszteletére szentelt templomokat és kolostorokat. Szűz Mária.

Az izraeli zarándoklat Moszkvából nemcsak szent helyek meglátogatására, hanem a hit kialakulásának történetébe való belemerülésre is alkalom. Az utazás során a hívők meglátogathatják a Szent Magdolna kolostort, meghajolhatnak az ereklyék, az ikon előtt. Ugyancsak Jeruzsálemben található az Úr mennybemenetelének temploma, ahol meghajolhatunk a boltív ereklyéi előtt. Antonina.

A Szentföldön található a Legszentebb Theotokos sírja, Aggeus, Malakiás próféták sírja, valamint Dávid király sírja.

Egy nagyszerű hely, amelyet minden hívő meg akar látogatni, a Krisztus feltámadásának székesegyháza (a Szent Sír-templom). Ez a szentély különböző népek és vallások között oszlik meg. Az ortodox keresztények, katolikusok és más hívők itt imádkoznak.

A muszlimok Mekkája

Az iszlámban a zarándoklat egy haddzs olyan helyekre, ahol közösen imádhatod Allahot, és végezhetsz namazt. Mekka az a hely, ahol a próféta született. Ez a hely az egész iszlám minden muszlimjának spirituális központja.

Hagyományosan a mekkai zarándoklat tíz napig tart. A hívők előre felkészülnek erre az eseményre. A haddzsnak számos szabálya van, amelyeket a hívőnek figyelembe kell vennie. Így a fiatal férfi 18 évesen önállóan indulhat vallásos útra, a 45 év alatti lányoknak és nőknek pedig csak férfi, férj vagy rokon kíséretében van joguk szent helyre látogatni. Ezenkívül dokumentálniuk kell rokonságukat a lakóhelyük szerinti Muszlimok Spirituális Igazgatósága előtt.

A Szaúd-Arábiai Királyságban, ahol a mekkai és medinai zarándoklatot tartják (ezek a szentélyek az ország területén találhatók), szigorú saría törvény van érvényben. A repülőtéren szigorú átvizsgálási szabályok vonatkoznak minden érkező vendégre.

A mekkai zarándoklatot tapasztalt kísérők felügyelik. Ha nem is csoportosan, hanem önállóan érkeznek a hívők, akkor is az őket kísérők felügyelete alá rendelik. Az ország összes intézménye reggel nyolctól délután tizenkettőig, este öttől hétig tart nyitva. A szabadnapok csütörtök és péntek. A királyságnak saját naptára van, amely szerint most 1438 AH (2017 Krisztus születésétől számítva).

Átmeneti rítus Mekkában

Mekkába érkezve, különleges rituális ruhák felöltése után minden hívőnek hétszer kell körbejárnia Allah Házát. Ez a hívők fő szentélye. Ezután hétszer futunk Marwa és Safa dombjai között. Ezt követően megengedett a szomjúság oltása a Zam-Zam forrásból. Ezután a zarándokok Arafat felé veszik az irányt. Ez a völgy Mekka közelében található. A völgyben a hívőknek déltől napnyugtáig kell állniuk. Ebben az időben különleges imákat olvasnak fel. Naplemente után a hívek Muzdalifára mennek. Ebben a völgyben folyik a kollektív ima.

Másnap a hívek a Mina-völgybe mennek. A Sátánt jelképező oszlopra kővel dobálnak szertartást. Ezt követően áldozási szertartást tartanak, amely Áldozatiszentség, Áldozat ünnepének kezdetéről szól. Az áldozás után a zarándokok visszatérnek Mekkába az Allah Háza körüli búcsújárásra.

Optina Ermitázs

A Stavropegic kolostor ősidők óta fogadja a zarándokokat az ország minden részéről. A legenda szerint ezt a helyet egy Opta nevű ember alapította a tizennegyedik században. Volt idő, amikor az Optina Ermitázs virágzott, volt amikor hanyatlás volt. A huszadik században a kolostort bezárták, a templomokat elpusztították. Az idők megváltoztatták a kolostort, de az öregségi szolgálat nem változott. A mai napig ez a hely a szellemi élet központja. Az Optina Pustyn sok hívőt igyekszik meglátogatni.

Az Optina Pustynba tett zarándoklat magában foglalja az itt található templomok és szentélyek meglátogatását. Ez a Vvedensky-székesegyház, amelyben Nectarius és Ambrose ereklyéi találhatók, a kazanyi Istenszülő ikonja. Az Optina Pustyn híres továbbá a kazanyi Istenszülő ikon tiszteletére kialakított templomáról, az Istenszülő Vlagyimir ikonjáról, Nagy Illarion templomáról, az Úr Keresztelőjének Előfutára, valamint az Istenszülő tiszteletére szolgáló templomról. az Úr színeváltozása.

Napközben a fő templomok mindig nyitva vannak. A szent helyekre való zarándoklat magában foglalja az Optina Pustynben található szentélyek imádatát. Itt a hívők ikonokat, a vének és az Optina atyák szent ereklyéit imádják.

Zarándoklat a XIX

A legtöbb ember a tizenkilencedik században kezdett zarándokhelyeket felkeresni. Abban az időben hagyomány volt, hogy életében legalább egyszer meglátogatják a Kijev-Pechersk Lavra-t. Minden társadalmi rétegből zarándokok tízezrei járnak a szent helyekre. Valaki lovon ül, valaki pedig sétál. Mindez oda vezetett, hogy Antonin archimandrita hatalmas földterületeket szerzett Palesztinában, amelyeken templomokat, kolostorokat és szállodákat építettek a zarándokok számára.

A forradalom beköszöntével a zarándoklat hagyománya elvesztette korábbi erejét. A templomokat lerombolták, a külföldön lévő telkeket pedig elvesztették. Sok éven át az orosz emberek nem imádkozhattak szabadon és nem látogathatták meg a szentélyeket.

Korunkban visszatér a szent helyek látogatásának hagyománya. Sokan nem csak a világszerte ismert szent helyeket keresik fel, hanem a kevéssé ismert kolostorokat is.

Zarándoklat az ortodox vallásban

A zarándoklat egy módja annak, hogy ne csak a szentélyeket érintsd meg, hanem a múltad forrásait, hogy megtaláld a helyes utat a jövőben.

Az ortodox hívők a Szentföldre, az Athosz-hegyre utaznak. A tizenkilencedik században a vallásos utazás igen népszerűvé vált. Az emberek nem féltek hosszú útra indulni, mert akkor az úton minden zarándok bármelyik háznál megállhatott. Akkoriban igazságosnak tartották, hogy egy zarándokot éjszakára hagytak.

A második világháború után a jeruzsálemi orosz zarándokok száma csökkent, de nem állt meg teljesen.

A modern ortodox zarándoklat Jeruzsálembe olyan helyek látogatását foglalja magában, ahol evangéliumi események zajlottak. Az emberek zöme a nagyhéten jön a Szentföldre, hogy megnézze, amint Nagyszombaton leszáll a Szent Tűz, és megmosakodik vele.

Athos, vagy Szent Hegy

A háromágú sziklás félsziget az Athos. A legenda szerint amikor St. Mária meg akarta osztani munkájukat az apostolokkal, elment velük prédikálni, és kiderült, hogy más útja lesz. Így is történt: útja során hajója kikötött Athos partjaihoz. Az Istenanya kiment a partra, és megáldotta a földet. Ezt követően kezdték Szent Hegynek nevezni.

Zarándoklat a Szent Hegyre

A félsziget a szerzetesek hőstetteinek helye. A nőknek tilos taposni ezeket a földeket. Néhány évvel ezelőtt volt egy eset, amikor egy amerikai újságíró úgy döntött, férfiruhába öltözik, és beszivárog az Athos-hegybe. Amikor ez kiderült, komoly nemzetközi botrány kerekedett. A nők úszhatnak a szigeten, meséket hallgathatnak, és távcsővel nézhetik a félszigetet a vízből. De a férfiak szabadon látogathatják az Athost. A nők látogatásának tilalma ellenére a Szent-hegy az egyik legnépszerűbb istentiszteleti szentély.

Minden hitnek megvan a maga szabadnapja. A muszlimoknak pénteken, a zsidóknak szombaton van a szabadnapjuk. A zsidók és a muszlimok manapság nem dolgoznak. A keresztényeknek is van szabadnapjuk, a Szentírás szerint "tiszteld a szombatot". Egyes angol nyelvű országokban tisztelik őt, ezért szokás, hogy vasárnap kezdik a hetet. Oroszországban ez a nap szabadnap, a világ néhány más országában pedig a munkahét kezdete, de péntek és szombat szabadnap.

Az Athoson az időt még mindig a nap számolja. A nap ott délután tizenhat órakor kezdődik.

Ortodox szent helyek Oroszországban. Zarándoklatok, templomok, műemlékek és vallási helyszínek Oroszországban.

  • Utazások az újévre Oroszországba
  • Last Minute Tours Oroszországba

A zarándoklat önmagában nagyon logikus dolog: nem kell semmit kitalálni, csak meg kell érteni, hogy az ember miért és hová akar eljutni. Végül is egy igazi zarándoklat nem csak oda-vissza út. A zarándok nemcsak és nem is annyira a szó szokásos értelmében utazik - valamilyen személyes és csak számára szükséges eseményen van jelen. Szükséges, hogy a zarándok érezze, minden gondolata és törekvése egybeesik a közelgő utazással.

Gyakorlati szempontok

Mint tudják, országunkban a szálláslehetőségek szintje nagyon egyenetlen, ami közvetlenül tükröződik az oroszországi zarándoklatokhoz szükséges szállodák kiválasztásában. Leggyakrabban olcsó szállodákban való tartózkodást jelentenek. De néha kiderül, hogy a kerületben egyszerűen nincs ilyen: akkor vagy nagyon drága szálláslehetőségek vannak, vagy kolostorokban vagy a "magánszektorban" az éjszakázás.

Az egyik legfontosabb gyakorlati szempont, amelyet mindig figyelembe kell venni, az étkezési szokások (böjt betartása, szerda és péntek) és a liturgia megszervezése. Az utazási időt általában úgy számolják, hogy a zarándokok az esti órákban érkezzenek a helyszínre, megvédhessék az egész éjszakai virrasztást és eltöltsék az éjszakát. És reggel - liturgia és indulás. Minden program úgy van felépítve, hogy utazásonként egy-két kötelező liturgia legyen.

Az utazás időtartama

Időtartamát tekintve az összes oroszországi zarándokút egynapos (főleg a moszkvai régió), "hétvégi túrákra" és többnapos kirándulásokra osztható - főleg 3-7 napra. A túrán eltöltött napok maximális száma általában nem haladja meg a 12-t. Leggyakrabban ezek vagy motoros hajós útvonalak, vagy Oroszország távoli régióiba való zarándoklat, amikor az utazás meglehetősen hosszú ideig tart - pl. , Jekatyerinburg, Tobolszk és Altáj.

A jó zarándokútnak logikusnak és teljesnek kell lennie. Például, ha egy zarándok úgy döntött, hogy meglátogatja a Jekatyerinburg vagy Tobolszk közelében lévő szent helyeket, érdemes egy integrált utazásra menni, amely lefedi az Urál összes fő szentélyét.

Íme egy példa egy ilyen útvonalra. Az út Moszkvából Tobolszkba körülbelül két napig tart, a választott vonattól függően. Leggyakrabban 2-3 napra meg kell állnia Tobolszkban, és felfedezni a közeli látnivalókat. Ezután - busszal vagy vonattal költözik Jekatyerinburgba, és fedezze fel a város széleit. Ráadásul nem messze onnan Perm, ahol a Belogorye kolostor található - egyfajta "Ural Athos". Így egy utazásban egyesítheti az Északi és Közép-Urál szent helyeit, valamint "csatolhatja" hozzá a királyi vértanúk teljes útját az Urálban és Szibériában.

Hol és mikor mennek

Ha a zarándoklatokat regionális alapon osztjuk fel, akkor kiemelhetjük azokat az irányokat, ahová a zarándokok leggyakrabban járnak. Ez mindenekelőtt Oroszország északnyugati és középső része, az ország legfejlettebb része, amely még a középkorban, a kereszténység megjelenése és oroszországi fejlődése idején volt. Nagyon sok zarándok utazik végig az Aranygyűrűn, Zadonszkon (Lipeck régió), Kurszkon és Divejevón (Nizsnyij Novgorod régió), és természetesen az északnyugati régióba.

Észak-Nyugat nemcsak Karélia (Valaam és Kizhi), hanem Arhangelszk (Szolovki) és Vologda, Pszkov és Velikij Novgorod is. Pszkov nem csak a Puskin-hegység és a Pechora miatt érdekes - rajtuk kívül sok zarándok keresi fel a Talap-szigeteket, ahol Nyikolaj Gurjanov atya élt és szolgált.

Az oroszországi aranygyűrűben szereplő városok többsége elválaszthatatlanul kapcsolódik az oroszországi ortodoxia történetéhez: sok szentély koncentrálódik bennük, és szinte minden templom és kolostor zarándoklat tárgya. A leglátogatottabb városok: Alekszandrov, Szergijev Poszad, Pereszlavl-Zalesszkij, Nagy Rosztov, Jaroszlavl, Uglics, Kostroma, Szuzdal és Vlagyimir.

Ezenkívül meg kell jegyezni, és olyan déli irányok, mint Rostov-on-Don, Krasnodar és Arkhyz - a közelmúltban számos kolostort helyreállítottak és nyitottak meg ott. Altaj különleges helyet foglal el, az ottani zarándoklatok elválaszthatatlanul kapcsolódnak a helyi lakosok hagyományainak tanulmányozásához.

Nehéz meghatározni az utazáshoz legkedvezőbb időpontot. Nyáron mindenhova és hosszabb ideig utaznak - 3-7-12 napig. Ősszel és tavasszal általában viszonylag rövid, 2-3 napos programokat választanak. Ez alól csak a nagyobb ünnepek képeznek kivételt: akár hétvége van, akár nem, teljesen mindegy.

Előző fotó 1/ 1 Következő fotó


Rövid áttekintés az ortodox oroszországi szent helyekről

Az Orosz Ortodox Egyház minden kolostorában ugyanazok az elvek érvényesülnek a szerzetesi élet megszervezésére. De azt is érdemes megjegyezni, hogy minden kolostornak megvan a maga története és szellemi képe. Ez a legvilágosabban és legélénkebben észrevehető az ősi kolostorokban - Kirillo-Belozersky (Vologda régió), Valaam (Valaam), Pskov-Pechora (Pszkov régió), Szentháromság-Sergius Lavra (Moszkva régió).

Spaso-Preobrazhensky Solovetsky kolostor A kolostor a Fehér-tenger Bolsoj Szolovetszkij szigetén található, remetelakok és sivatagok pedig a szigetcsoport más szigetein találhatók. A földrajzi elhelyezkedés nagyban befolyásolta a kolostor fejlődésének történetét és sorsát. A kolostor egyfajta végvár volt: kiállta a livonok, svédek és britek ostromát, a 16. század végétől pedig száműzetés helyszínéül is szolgált. 1920-as bezárása után tábor és különleges célú börtön működött.

Repülés Kolomna felett

A kolostor ereklyéi: a Szoloveckik alapítóinak ereklyéi - Zosima, Savvaty és Herman (az Angyali üdvözlet átjáró temploma), sok tisztelt szent ereklyéinek részecskéi, Anzersky Eleazar szerzetes (Anzersky Szentháromság) ereklyéi skete) és a Monk Job of Anzersky (Kálvária-Keresztre feszítési skete). A kolostor ünnepei: az Úr színeváltozása - augusztus 19., Zosima, Savvaty és német szentek - augusztus 21., Szolovetszkij Szentek székesegyháza - augusztus 22., Szolovecki új vértanúk és gyóntatók székesegyháza - augusztus 23.

Moszkva

Kolostorok: Szent Danilov - Boldog Dániel moszkvai herceg ereklyéinek része, Donskoj - Tyihon pátriárka ereklyéi, Zachatievsky - az Istenszülő ikonja "Kegyes", Novospassky - az Istenszülő ikonja "A Tsarica", Szvjato-Pokrovszkij - Moszkva áldott matrónája, Novodevicsje ereklyéi - Szmolenszk és Tikhvin Istenanya tisztelt ikonjai.

Szentélyek: az igaz Moszkvai Alekszij (Mecsev) ereklyéi a Maroseyka-i Szent Miklós-templomban, az imádott "Kyi-kereszt" több mint 300 szent ereklyéinek részecskéivel a krapivnyiki Radonyezsi Szent Szergiusz templomban .

Moszkva régió

Kolostorok: Trinity-Sergius Lavra, Vysotsky Bogoroditsky Serpukhovban - az Istenszülő csodálatos ikonja "Kimeríthetetlen kehely", Savvin-Storozhevsky Zvenigorodban - Szent István ereklyéivel.

Joseph-Volokolamsk kolostor

Szentpétervár

Kolostorok: Szentháromság Alekszandr Nyevszkij Lavra - a Boldog Sándor Nyevszkij herceg ereklyéi, Szent János - az igaz Kronstadti János ereklyéi.

Szentélyek: Szentpétervári Boldog Xénia ereklyéi a szmolenszki temető Szentpétervári Xenia kápolnájában, az Istenszülő csodás ikonja "Öröm a bánatosok filléreivel" a templomban ennek az ikonnak a tiszteletére a Zelenetsky udvarban, a Szentpétervári Spirituális Akadémia akadémiai templomában az Istenszülő "Jel" csodálatos ikonja, Carskoje Selo.

Oroszország más régiói

Altáj területe: Theotokos-Kazan (Korobeinikovsky) kolostor - az Istenszülő csodálatos ikonja.

Kaluga régió: Optina Remeteség, Szent Paphnutiev Borovsky kolostor, Szent Tikhon Mennybemenetele Remete.

Kostroma régió: Szentháromság Makariyevo-Unzhensky kolostor.

Lipecki régió: Zadonsky Istenszülő kolostor.

Nyizsnyij Novgorod régió:

A szent helyekre tett kirándulások segítik a hívőt, hogy csatlakozzon a leggazdagabb ortodox kultúrához, bővítse lelki tapasztalatait. A templomok, kolostorok látogatása során a keresztény ember lehetőséget kap arra, hogy ne csak logikusan megértse, hanem lelkével is átérezhesse a keresztény hit lényegét. A zarándoklat a hit ápolása a lélekben, nem kisebb hatással van az emberre, mint az ima vagy a böjt.

A moszkvai zarándoklatok saját útvonalakat dolgoznak ki az ortodox keresztények számára. Céljuk, hogy az ember a hívők szemszögéből felkeresse az ortodoxia legfontosabb központjait, saját szemével lássa és érintse meg a szentélyeket. A moszkvai zarándoklatokat úgy tervezik meg, hogy bővítsék a tudást és a spirituális tapasztalatokat, megismerkedjenek a kolostorok és templomok életének sajátosságaival.

Az ortodox utazások lehetővé teszik, hogy elmélyüljön azoknak az embereknek a lelki életében, akik egész életüket az Úr szolgálatának szentelték, akik feladták a világi javakat és gondokat. Egy zarándokúton a világi hiúság eltűnik a tudatból, egy új világ nyílik meg - lelki örömök, önmegtagadás és szolgálat. Az emberi lélek megújul, megjelenik a fényes öröm és béke érzése.

A zarándoklat alkalom arra, hogy lélekkel és testeddel megérintsd a szent helyeket, megmutasd az Úr iránti szeretetet, megmutasd hited erejét és megtisztítsd elméd a bűnös gondolatoktól. Egy zarándoklathoz egyáltalán nem szükséges hosszú útra menni és sok pénzt költeni. Krisztus közöttünk van, és az ő szentélyei mellettünk vannak. Ezért egy csodálatos kétnapos kirándulást ajánlunk, melynek során Isten felé fordíthatja tekintetét, élvezheti a templomdísz szépségét és a gyertyák meleg lángját, az eufonikus éneklést és a tömjén elbűvölő illatát.

Kirándulás Vyaznikibe

Vannak nagyszerű emberek, akik képesek megváltoztatni a család hagyományait valami fontosabbra. Isten szolgálata vagy katonai karrier, amit a Bruszilov család szinte minden tagja preferált? Szergiusz pap, a híres Bruszilov tábornok dédunokája ma a Vjazniki városában, Vlagyimir régióban található Szentháromság-templom rektoraként szolgál.

Az utazás dátumai a repülőjegy árán alapulnak. Utazáshoz kisbuszon még 2 nap utazással kell számolni.

Az utalvány ára 19 900 rubel, egy kisbusszal történő utazás költsége 6 000 rubel (azaz utalvány 13 900 + mikrobusz 6000 rubel) . Mikrobusszal Moszkvából a Kaukázus kikötőjébe 1500 km körülbelül 19 óra. Ha 7.00-kor indul, 3.00-kor lesz. Komp akár 2 óra. A Krím-félsziget kikötőjétől Kacha-ig 300 km - 4-5 óra. Érkezés 10.00 órakor.

Az utalvány ára tartalmazza: szállást, étkezést, zarándoklatokat.

Nem tartalmazza: fizetős múzeumok látogatása.

A tenger 3 perc sétára. Nem mély tiszta tenger.

Két napos zarándoklatra hívunk mindenkit – és ezek azok a boldog napok, amikor szabadon és könnyedén lélegezhet, a földi nyüzsgéstől távol eső helyeken találhatja magát.

A Rylsky St. Nicholas kolostor a lakók gyengéd mosolyával és Isten szolgálatainak megnyugtatásával köszönti Önt.
A kolostor félezer éve áll az orosz földön, és dicsőíti az Urat a szerzetesek egymást követő nemzedékeinek ajkán keresztül.

Meghívásunk egy zarándoklatra a Zhokino-Zakharovo-Pushkari-Ryazan falu útvonalán mindenkinek szól, aki lelkének áldását szeretné tenni.

Szívből jövő imákkal fordulhat Istenhez, amikor meglátogatja a teológus Szent János apostol ősi templomát Zhokino faluban.

Ez a templom nagyon régen, még a 60-as években épült. XIX. században, egy romos fatemplom helyén (1783). A teológiai egyházban gyakran történtek csodás betegek gyógyulásai, amit az egyháztörténelem is feljegyez.

Manapság szokatlanul nagy az ördög befolyása az emberi elmékre: végül is sok, korábban nem látott kísértés került hozzáadásra. És rajtuk keresztül vezetik el a démonok az embereket Istentől...

A világi téveszméktől elragadtatva ezek a szerencsétlen emberek néha nem értik, mi történik velük.
De a megszállottság mértéke annyira megnőhet, hogy a gonosz szellemek, miután teljesen rabszolgasorba kényszerítették az ember akaratát, a testét használják fel tetteikhez, és a megszállott száján keresztül beszélnek.

A szmolenszki régió kolostorai által évszázadok során felhalmozott lelki gazdagság hazánk és külföld minden zarándoka számára elérhetővé válik. A zarándokutak menetrendje az év bármely szakában aktuális, minden hónap hétvégéjén mindenki meglátogathatja a szmolenszki régió szent helyeit. Az új, érdekes útvonalak lehetővé teszik, hogy közelebbről megismerkedjen a szmolenszki metropolis ortodox szentélyeinek és kolostorainak rengetegével. A rövid zarándokút tele van különböző kolostorokban található szentélyekkel és kirándulásokkal. Szent ikonokat és ereklyéket imádhat, részt vehet istentiszteleten, megtapasztalhatja a szent források gyógyító erejét.

Nilo-Stolobensky kolostor (Seliger-tó): a lelki változások útja az életedben

Mindannyian emberi gyengeségből fakadóan gyakran eltérünk a keresztény élet szabályaitól. És bár ezért szemrehányást teszünk magunknak, mégsem mindig van erőnk úgy élni, hogy ne térjünk el Isten rendelkezéseitől.

Ezért rendszeres zarándoklatokat kell tennünk, amelyek elmélyítik ismereteinket az orosz földön felragyogott szent emberekről, és erősítik a vágyunkat, hogy buzgón szolgáljuk Jézus Krisztust.

Utazás Diveevo-Arzamasba: növelje szívében az Úrba vetett hitet

A hit témája minden hívő számára a legfontosabb kérdés. Sajnos sokan elmondhatják magukról, hogy életünk hiúsága elvonja a figyelmet a spirituális értékekről, világikkal helyettesíti őket, a hit pedig fokozatosan gyengül.

Szent Boldog Matrona 1952 májusában halt meg, holttestét a moszkvai Danilovszkoje temetőben temették el. A szent sírja ezer és ezer plébános zarándokhelyévé vált. Mindegyik megkérdezte a sajátjáról, és távozva megpróbált magával vinni egy marék homokot a sírból. 1998-ban a Moszkvai Matrona ereklyéit átvitték a közbenjárási kolostorba, ahová a plébánosok ma imáikkal érkeznek.

Minden mélyen vallásos ember kötelességének tartja életében legalább egyszer elzarándokolni és vallási szentélyeket imádni. Az ortodox keresztények számára ez a lehetőség az Aranygyűrű templomainak és kolostorainak látogatása során kerül bemutatásra. Az ezen az útvonalon szereplő városokat sok évszázaddal ezelőtt alapították, de a mai napig megőrizték szépségüket és nagyszerűségüket. Ráadásul továbbra is Szülőföldünk lelki szíve marad.

A zarándokút nem egy egyszerű városnézés. Itt az ember, a lélek lelki újjászületése kerül előtérbe, ezért az ilyen utazások nem adnak világi szórakozást.

Zarándoklat az Aranygyűrű mentén – a spiritualitás és a kultúra egysége

· Khor Virap;

· Noravank;

· Geghard;

· Tatev kolostor;

· Gandzasar.

Egy vallási túra lehetővé teszi, hogy megtekintse a katolikusok rezidenciáját, amelyet a 15. században emeltek, hogy élvezze Örményország ortodox szépségét és békéjét.

Zarándoklatok Szerbiába

Szerbia keresztény vallása igen gazdag ortodox templomokban, templomokban és szentélyekben. A szerb kolostoroknak mély története van, a szerbek tömeges megkeresztelkedését a Kr. u. 7. század elejének krónikái jegyezték fel. megnyitja a hívők előtt a kereszténység kialakulásának egyedülálló történetét sok évszázadon át. Hiszen a szerb ortodoxia története sok szakadást, nyomást szenvedett el a törökök és a római katolikusok részéről. Jelenleg egy szerbiai vallási utazás lehetővé teszi, hogy megtapasztalja a katedrálisok területén a spirituális jelentést, és sok benyomást szerezzen egy spirituális élményhez. A zaklatott múlt és a szerb kereszténység felemelkedése sok vallásos turistát vonz. Ezért sokan már 2019-re is terveznek zarándoklatokat.

Zarándoklatok Görögországba

A görög ortodox vallás az egyik legelismertebb vallás a világon. Görögország volt az, amely fontos szerepet játszott a kereszténység történetében abban az időben, amikor sok hívő keresett menedéket és menedéket az Oszmán Birodalom elől. Ha közelebbről megismeri ezt az országot, akkor a szent helyekre tett kirándulások lehetővé teszik a legritkább ikonok, templomok, kolostorok megtekintését, amelyek világszinten hozzájárultak a kereszténységhez. A történelem során a görögországi kereszténység számos razziát, tűzvészt szenvedett el, a szent ereklyék sokszor átkerültek az ortodoxoktól a muszlimokon át a katolikusokig. A szentélyek többsége azonban fennmaradt, és mára nyitva áll a modern generációk számára. A „Horizons” utazásszervező görögországi zarándokútja feltárja a kereszténység korok és nemzedékek magas szellemi erejét, amelyet ez az ország gondosan megőrzött.

A szent helyekre való utazás megszervezése

Az utazás időpontját az istentiszteletek látogatottságának figyelembevételével tervezzük: mindenki megvédheti az egész éjszakás virrasztást, hajnalban pedig részt vehet a reggeli liturgián. Igény esetén egy pap is elkísérheti a hívőket útjukra. Az idegenvezetőknek speciális követelményeknek kell megfelelniük:

  • istenfélő viselkedés;
  • az ortodox hithez tartozó;
  • a zarándoklat lelki összetevőinek mély megértése.

Nagyon fontos betartani a templomok és kolostorok látogatásának szabályait. Ez elsősorban a ruházatra vonatkozik:

  • nőknek fejdísz szükséges: sál vagy kendő és hosszú, térdeket takaró szoknya. A ruházatnak szerénynek, diszkrétnek kell lennie, a vállakat és a mellkast takarni kell;
  • férfiaknak- zárt törzs és vállak is. Farmer vagy nadrág is megfelelő lesz. A rövidnadrág és sapka viselése nem megfelelő.

Ezenkívül alkoholos italok fogyasztása tilos. Próbáljon tartózkodni a trágár beszédtől.

Zarándoklat Oroszország Aranygyűrűjének szent helyeire és szentélyeire - a hit és a szellem erősítése

Egy ilyen utazás egyesíti családját, megerősíti hitét az egyház lelkészeivel való kommunikáción keresztül, és a csodálatos építészet megérinti szíve legmélyét.

Betöltés ...Betöltés ...