Participle adalah bentuk khusus dari kata kerja yang mempunyai tanda. Partisip (linguistik)

Dalam bahasa Rusia, ini adalah bentuk kata kerja, tetapi juga memiliki ciri-ciri kata sifat. Oleh karena itu, tidak semua ahli bahasa membedakan participle sebagai bagian pidato yang terpisah.

Namun di sekolah, participle merupakan participle khusus yang memiliki banyak ciri-ciri kata sifat. Selain fakta bahwa participle menjawab pertanyaan tentang kata sifat, itu juga

menunjukkan tanda suatu benda, tetapi tanda ini dikaitkan dengan suatu tindakan dan disebut juga tanda verbal atau tanda tindakan. Misalnya salju yang turun adalah salju yang turun.

Siswa menjadi akrab dengan apa itu sakramen di kelas 6 SD. Sebelumnya, kata ini tidak dibedakan dari kata sifat. Seperti kata sifat, participle bisa berbentuk apa saja, dan bisa juga dalam jamak. Participle memiliki bentuk awal. Ia memiliki jenis kelamin dan nomor. Misalnya, kata "terbang" bisa berbentuk "terbang", "terbang" dan "terbang". Participle juga ditolak menurut kasus dan bisa dalam bentuk pendek, misalnya “dibuka”, “dicat”. Itu selalu merupakan definisi dalam sebuah kalimat, sama seperti kata sifat.

Apa yang dimaksud dengan participle dari sudut pandang fitur kata kerja? Ada present participle dan past participle, tapi tidak ada future participle. Misalnya, “duduk sekarang” dan “duduk sebelumnya”. Fitur verbal lainnya adalah aspek, dan dalam frasa yang dikonstruksikan menurut tipe kontrol, participle memerlukan kata benda dalam kasus akusatif. Ada partisip refleksif, misalnya, “tersandung.”

Sangat penting untuk menentukan dengan benar konjugasi kata kerja dari mana participle itu dibentuk, jika tidak, Anda mungkin membuat kesalahan dalam menulis sufiks. Penting juga untuk dapat menentukan dasar transitivitas dan mengetahui apa itu kata kerja refleksif. Oleh karena itu, sebelum mempelajari apa itu participle, Anda perlu mempelajari topik “Verb” secara detail.

Semua partisip dibagi menjadi dua kelompok besar. Mereka aktif dan pasif. Mereka dapat dibedakan tidak hanya berdasarkan maknanya, tetapi juga berdasarkan sufiksnya. menunjukkan bahwa objek itu sendiri melakukan sesuatu. Sufiks -ush-, -yush-, -ash-, -yash- ditambahkan pada kata kerja present tense, dan untuk kata kerja past tense -vsh- dan -sh-. Misalnya tidur, mengunyah, terbang.

Jika perbuatan itu dilakukan bukan oleh benda itu sendiri, melainkan oleh orang lain, maka tanda perbuatan itu ditunjukkan dengan passive participle. Sufiks -nn-, -enn-, -t- terlibat dalam pembentukannya. Misalnya dijilat, ditutup, dihidupkan. Participle pasif tidak dibentuk dari semua kata kerja. Misalnya, kata kerja “take” tidak memiliki bentuk passive participle; kata kerja intransitif juga tidak membentuk passive participle tersebut. Tapi hanya passive participle yang bentuknya pendek.

Siswa mengalami kesulitan besar bukan karena menyelesaikan topik “Apa itu participle” itu sendiri, tetapi karena ketidakmampuan menulis sufiks participle dengan benar. Siswa banyak melakukan kesalahan saat menulis huruf ganda "n".

Apa sakramen itu, perlu diingat dan diketahui bahkan sepulang sekolah. Untuk menggunakan kata-kata dengan benar dalam menulis dan pidato lisan, Anda harus bisa membentuknya.

Sakramen Partisipan ditetapkan oleh Tuhan sendiri perjamuan Terakhir- makan terakhir bersama para murid pada malam Paskah sebelum penangkapan dan penyaliban-Nya.

“Dan ketika mereka sedang makan, Yesus mengambil roti, dan memberkatinya, dan memecah-mecahkannya, dan memberikannya kepada para murid, dan berkata, Ambil, makanlah: inilah tubuh-Ku. Dan sambil mengambil cawan itu dan mengucap syukur, Ia memberikannya kepada mereka dan berkata: minumlah darinya, kamu semua, karena inilah Darah-Ku Perjanjian Baru, yang ditumpahkan bagi banyak orang demi pengampunan dosa” (Matius 26: 26-28), "...lakukanlah ini sebagai peringatan akan Aku" (Lukas 22:19). Dalam Sakramen Daging dan Darah Tuhan ( Ekaristi - Orang yunani. “ucapan syukur”) ada pemulihan kesatuan antara sifat Sang Pencipta dan ciptaan yang ada sebelum Kejatuhan; inilah kembalinya kita ke surga yang hilang. Kita dapat mengatakan bahwa dalam Komuni kita seolah-olah menerima kuman masa depan di Kerajaan Surga. Misteri mistik Ekaristi berakar pada Pengorbanan Juruselamat di Kayu Salib. Setelah menyalibkan Daging-Nya di kayu salib dan menumpahkan Darah-Nya, manusia-Tuhan Yesus mempersembahkan Pengorbanan Kasih bagi kita kepada Sang Pencipta dan memulihkan sifat manusia yang telah jatuh. Dengan demikian, persekutuan Tubuh dan Darah Juruselamat menjadi partisipasi kita dalam pemulihan ini. « Kristus telah bangkit dari kematian, kematian demi kematian diinjak-injak dan menghidupkan orang-orang yang ada di dalam kuburan; dan memberi kita hidup yang kekal…”

Memakan Daging dan Darah Kristus dalam Sakramen Ekaristi bukanlah suatu tindakan simbolis (seperti yang diyakini umat Protestan), tetapi cukup nyata. Tidak semua orang mampu menampung rahasia ini.

« Yesus berkata kepada mereka, “Aku berkata kepadamu, sesungguhnya jika kamu tidak makan daging Anak Manusia dan minum darah-Nya, kamu tidak mempunyai kehidupan di dalam dirimu.”

Barangsiapa memakan DagingKu dan meminum DarahKu, ia mempunyai hidup yang kekal dan Aku akan membangkitkan dia pada hari akhir.

Sebab DagingKu benar-benar makanan dan DarahKu benar-benar minuman.

Barangsiapa memakan Daging-Ku dan meminum Darah-Ku, ia tinggal di dalam Aku, dan Aku di dalam dia.

Sama seperti Bapa yang hidup mengutus Aku, dan Aku hidup melalui Bapa, demikian pula barangsiapa memakan Aku, ia juga hidup melalui Aku.

Inilah roti yang turun dari surga. Bukan seperti nenek moyangmu yang makan manna lalu mati: siapa pun yang makan roti ini akan hidup selama-lamanya.

…………………………………………

Banyak murid-Nya yang mendengar hal ini berkata: Sungguh kata-kata yang aneh! siapa yang bisa mendengarkan ini?

…………………………………………

Sejak saat itu, banyak murid-Nya meninggalkan Dia dan tidak lagi berjalan bersama Dia” (Yohanes 6:53–58, 60, 66).

Kaum rasionalis mencoba “melewati” misteri, mereduksi mistisisme menjadi sebuah simbol. Orang yang sombong menganggap apa yang tidak bisa mereka pahami sebagai sebuah penghinaan: Leo Tolstoy dengan hujat menyebut sakramen itu sebagai “kanibalisme”. Bagi yang lain itu adalah takhayul yang liar, bagi yang lain itu adalah anakronisme. Namun anak-anak Gereja Kristus mengetahui bahwa dalam Sakramen Ekaristi, dengan menyamar sebagai roti dan anggur, mereka sungguh-sungguh mengambil bagian dalam Tubuh dan Darah Kristus dalam hakikat Mereka. Memang, bukanlah sifat manusia untuk memakan daging dan darah mentah, dan oleh karena itu pada Komuni, Karunia Kristus disembunyikan di bawah gambaran roti dan anggur. Namun demikian, tersembunyi di balik kulit terluar dari materi yang mudah rusak adalah substansi sifat Ilahi yang tidak dapat rusak. Kadang-kadang, dengan izin khusus, Tuhan membuka tabir misteri ini dan mengizinkan mereka yang ragu untuk melihat sifat sebenarnya dari Karunia Kudus. Secara khusus, dalam praktik pribadi saya ada dua kasus ketika Tuhan ingin mengizinkan mereka yang berkomunikasi untuk melihat Tubuh dan Darah-Nya dalam bentuk aslinya. Kedua waktu tersebut adalah komuni pertama; dalam satu kasus, seseorang dikirim ke Gereja oleh paranormal karena alasan mereka sendiri. Di sisi lain, alasan datang ke kuil adalah rasa ingin tahu yang dangkal. Setelah peristiwa yang luar biasa tersebut, keduanya menjadi anak-anak setia Gereja Ortodoks.

Bagaimana kita setidaknya dapat memahami secara kasar makna dari apa yang terjadi dalam Sakramen Perjamuan? Hakikat ciptaan diciptakan oleh Sang Pencipta yang serupa dengan diri-Nya: tidak hanya dapat ditembus, tetapi juga seolah-olah tidak dapat dipisahkan dari Sang Pencipta. Hal ini wajar mengingat kesucian alam ciptaan - keadaan aslinya yaitu kesatuan bebas dan ketundukan kepada Sang Pencipta. Dunia malaikat berada dalam keadaan ini. Namun, alam kita dunia terdistorsi dan diselewengkan oleh jatuhnya penjaga dan pemimpinnya – manusia. Meski demikian, ia tidak kehilangan kesempatan untuk bersatu kembali dengan kodrat Sang Pencipta: bukti paling jelas dari hal ini adalah inkarnasi Juruselamat. Tetapi manusia meninggalkan Tuhan secara sukarela, dan dia juga dapat bersatu kembali dengan-Nya hanya melalui kehendak bebasnya (bahkan inkarnasi Kristus memerlukan persetujuan seseorang - Perawan Maria!). Dalam waktu yang bersamaan pendewaan benda mati, tanpa kehendak bebas, alam, Tuhan dapat melakukannya secara alami, tanpa izin . Jadi, dalam Sakramen Perjamuan yang ditetapkan secara ilahi, rahmat Roh Kudus pada saat kebaktian yang ditetapkan (dan juga atas permintaan seseorang!) turun ke dalam substansi roti dan anggur dan penawaran mereka menjadi substansi yang berbeda, hakikatnya lebih tinggi: Tubuh dan Darah Kristus. Dan sekarang seseorang dapat menerima Karunia Kehidupan tertinggi ini hanya dengan menunjukkan kehendak bebasnya! Tuhan memberikan diri-Nya kepada semua orang, namun mereka yang memercayai-Nya dan mengasihi Dia—anak-anak Gereja-Nya—menerima Dia.

Jadi, Komuni adalah persekutuan jiwa yang penuh rahmat dengan alam yang lebih tinggi dan di dalamnya hidup abadi. Dengan mereduksi misteri terbesar ini ke dalam gambaran sehari-hari, kita dapat membandingkan Komuni dengan “nutrisi” jiwa, yang harus diterimanya setelah “kelahirannya” dalam Sakramen Pembaptisan. Dan sama seperti seseorang dilahirkan ke dunia sebagai manusia satu kali, dan kemudian diberi makan selama sisa hidupnya, demikian pula Pembaptisan adalah peristiwa satu kali saja, dan kita harus melakukan Komuni secara teratur, sebaiknya setidaknya sebulan sekali, mungkin lebih. sering. Komuni setahun sekali adalah jumlah minimum yang dapat diterima, namun rezim “lapar” seperti itu dapat membawa jiwa ke ambang kelangsungan hidup.

Bagaimana Komuni dirayakan di Gereja?

Penting untuk mempersiapkan diri dengan baik untuk berpartisipasi dalam Ekaristi. Pertemuan dengan Tuhan merupakan peristiwa yang menggetarkan jiwa dan mentransformasikan raga. Komuni yang layak membutuhkan sikap sadar dan hormat terhadap acara ini. Harus ada iman yang tulus kepada Kristus dan pemahaman tentang makna Sakramen. Kita harus memiliki rasa hormat terhadap Pengorbanan Juruselamat dan kesadaran akan ketidaklayakan kita untuk menerima Karunia besar ini (kita menerimanya bukan sebagai pahala yang pantas kita terima, namun sebagai perwujudan belas kasihan Bapa yang penuh kasih). Harus ada rekonsiliasi jiwa: Anda perlu dengan tulus mengampuni dalam hati setiap orang yang telah “menyedihkan kami” dengan satu atau lain cara (mengingat kata-kata Doa Bapa Kami: “Dan ampunilah kami atas hutang kami, seperti kami mengampuni orang yang berutang kepada kami” ) dan mencoba, jika mungkin, untuk berdamai dengan mereka ; Hal ini lebih berlaku lagi bagi mereka yang, karena satu dan lain alasan, menganggap diri mereka tersinggung oleh kita. Sebelum Komuni, seseorang harus membaca doa-doa yang ditentukan oleh Gereja dan disusun oleh para bapa suci, yang disebut: “Mengikuti Komuni Kudus”; ini teks doa biasanya hadir di semua edisi buku doa Ortodoks (kumpulan doa). Dianjurkan untuk mendiskusikan jumlah pasti pembacaan teks-teks ini dengan pendeta yang Anda minta nasihatnya dan yang mengetahui secara spesifik kehidupan Anda. Setelah Sakramen Perjamuan Kudus dilaksanakan, perlu dibaca “Doa Syukur Perjamuan Kudus”. Akhirnya, bersiap untuk menerima ke dalam diri Anda - ke dalam daging Anda dan ke dalam jiwa Anda - Misteri Tubuh dan Darah Kristus, yang mengerikan dalam kebesarannya, Anda harus membersihkan diri Anda dengan tubuh dan jiwa. Puasa dan Pengakuan Dosa melayani tujuan ini.

Puasa badani berarti tidak makan makanan gurih. Durasi puasa sebelum Komuni biasanya sampai tiga hari. Tepat pada malam Komuni, seseorang harus berpantang hubungan perkawinan dan mulai tengah malam seseorang tidak boleh makan apapun (bahkan, seseorang tidak boleh makan atau minum apapun pada pagi hari sebelum kebaktian). Namun, dalam kasus tertentu, penyimpangan signifikan dari norma-norma ini mungkin terjadi; Sekali lagi, hal-hal tersebut harus didiskusikan satu per satu.

Komuni di Gereja

Sakramen Perjamuan sendiri berlangsung di Gereja pada sebuah kebaktian yang disebut liturgi . Biasanya, liturgi dirayakan pada pagi hari; Waktu tepatnya Awal mula kebaktian dan hari pelaksanaannya sebaiknya diketahui langsung di pura yang akan Anda datangi. Kebaktian biasanya dimulai antara pukul tujuh dan sepuluh pagi; Durasi liturgi, tergantung pada sifat kebaktian dan sebagian pada jumlah komunikan, adalah dari satu setengah hingga empat hingga lima jam. Di katedral dan biara, liturgi disajikan setiap hari; di gereja paroki pada hari Minggu dan seterusnya hari libur gereja. Dianjurkan bagi mereka yang mempersiapkan Komuni untuk hadir pada kebaktian sejak awal (karena ini adalah tindakan spiritual tunggal), dan juga berada di ibadah malam, yaitu persiapan doa untuk liturgi dan Ekaristi.

Selama liturgi, Anda harus tetap berada di gereja tanpa keluar, dengan penuh doa berpartisipasi dalam kebaktian sampai imam keluar dari altar dengan membawa cangkir dan menyatakan: "Berdoalah mendekat dengan takut akan Tuhan dan iman." Kemudian para komunikan berbaris satu demi satu di depan mimbar (pertama anak-anak dan orang lemah, kemudian laki-laki dan kemudian perempuan). Tangan harus dilipat melintang di dada; Anda tidak seharusnya dibaptis di depan cawan. Ketika giliran Anda tiba, Anda harus berdiri di depan pendeta, menyebutkan nama Anda dan membuka mulut Anda sehingga Anda dapat memasukkan partikel Tubuh dan Darah Kristus ke dalam sendok. Pembohong harus menjilat bibirnya secara menyeluruh, dan setelah menyeka bibirnya dengan kain, cium tepi mangkuk dengan hormat. Kemudian, tanpa menghormati ikon atau berbicara, Anda harus menjauh dari mimbar dan minum - St. air dengan anggur dan partikel prosphora (dengan cara ini seolah-olah rongga mulut dicuci, sehingga partikel terkecil dari Hadiah tidak secara tidak sengaja keluar dari diri sendiri, misalnya saat bersin). Setelah komuni, Anda perlu membaca (atau mendengarkan di Gereja) doa syukur dan di masa depan dengan hati-hati menjaga jiwa Anda dari dosa dan hawa nafsu.

Komuni itu istimewa bagian independen pidato dalam bahasa Rusia, yang menggabungkan sifat-sifat kata kerja dan kata sifat. Hal ini diwujudkan dalam kenyataan bahwa participle dibentuk dari kata kerja, tetapi menjawab pertanyaan-pertanyaan yang menjadi ciri kata sifat: yang mana?, apa yang dilakukannya?, apa yang dilakukannya?, apa yang dilakukannya?. Anak sekolah dan mahasiswa linguistik harus dapat menentukan jenis participle dengan benar. Ini adalah ciri morfologi yang konstan dari participle; ini secara signifikan mempengaruhi interpretasi makna kata tersebut. Untuk menentukan jenis participle dan menghindari kesalahan, penting untuk menggunakan saran dan mengikuti algoritma.

Tentukan jenis partisip. Rekomendasi

1. Pertama, tentukan dari kata kerja mana participle itu dibentuk. Bagian pidato ini menggabungkan ciri-ciri kata sifat dan kata kerja. Tampilannya bisa pasif dan aktif. Entah suatu objek melakukan beberapa tindakan, atau beberapa tindakan dilakukan pada objek:
   • participle aktif menunjukkan tindakan suatu objek, misalnya: pembaca - seseorang sedang membaca, seseorang sedang membaca buku;
     
   • passive participle menggambarkan suatu tindakan yang dilakukan dengan suatu benda, misalnya: membaca - sesuatu sedang dibaca, buku sedang dibaca oleh seseorang.
     
2. Anda dapat menentukan jenis participle dengan mengajukan pertanyaan yang sesuai:
   • apa yang dia lakukan? apa yang dia lakukan?– pertanyaan dari participle yang sebenarnya;
     
   • apa yang sedang dilakukan?- pertanyaan tentang passive participle.
     
   ingat itu metode ini pemeriksaan harus dipadukan dengan pemeriksaan yang lebih akademis: menurut ciri-ciri formal yang menunjukkan penampilan. Namun, metode ini akan membantu Anda fokus pada awalnya tipe tertentu, lalu periksa apakah participlenya cocok dengan menyorot sufiks di dalamnya.
   
3. Letakkan participle dalam bentuk penuh atau pendek. Perhatikan apakah participle yang Anda pertimbangkan dapat memiliki kedua bentuk tersebut. Ingat tanda penting jenis bagian pidato ini:
   • real participle hanya memiliki bentuk lengkap dalam bahasa Rusia; tidak dapat dibuat dalam bentuk pendek tanpa melanggar norma bahasa;
     
   • passive participle dapat memiliki kedua bentuk: penuh dan pendek; misalnya: dapat dibaca - dapat dibaca.
     
   Jika participle Anda tidak memiliki bentuk pendek, maka participle tersebut valid. Kadang-kadang bentuk pendek dari passive participle mungkin tampak kuno, tetapi Anda akan melihat bahwa bentuk tersebut cukup konsisten dengan norma-norma bahasa. Contoh : mudah pecah – mudah pecah.

   Partisip aktif dimasukkan ke dalam bentuk pendek hanya dalam beberapa dialek, memilih kata-kata terpisah untuk ini. Anda dapat segera membedakan pelanggaran norma bahasa Rusia: membaca - membaca.
   

4. Harap dicatat: short passive participle berubah dalam bahasa Rusia berdasarkan jumlah dan jenis kelamin. Misalnya: baca - dapat dibaca - dapat dibaca - dapat dibaca.
   
5. Parsing participle menurut komposisinya. Dianjurkan untuk memproduksi analisis penuh kata berdasarkan komposisi untuk menemukan akhiran secara akurat. Bagian dari participle inilah yang merupakan ciri khusus formalnya. Setiap jenis bagian pidato ini memiliki sufiks tertentu:
   • partisip aktif: sufiks –ash-, -ush-, -yash-, -sh-, -vsh-;
     
   • Partisipan pasif: sufiks –em-, -nn-, -enn-.
     
6. Gambarlah tabel ringkasan Anda sendiri tentang karakteristik jenis participle. Bawa semuanya informasi berguna tentang berbagai metode untuk menentukan jenis bagian pidato ini: dengan pertanyaan, sufiks, keberadaan bentuk pendek dan panjang. Persediaan meja Anda contoh sendiri. Maka akan lebih mudah bagi Anda untuk menentukan spesies participle dengan benar, dan Anda akan segera mengingat semua informasi dengan menggunakan jenis yang berbeda Penyimpanan.
   
7. Harap dicatat bahwa beberapa partisip telah lama berpindah ke bagian pidato lain. Secara lahiriah, mereka menyerupai participle, tetapi sebenarnya mereka adalah kata sifat, karena mereka menunjukkan tindakan dan keadaan yang telah menjadi ciri permanen suatu objek. Misalnya, kacang polong kalengan. Kata-kata seperti itu harus diperlakukan sebagai kata sifat.
   

Algoritma untuk menentukan jenis participle
Bagaimana cara menentukan jenis participle dengan benar? Ikuti algoritme dan ingat rekomendasinya.

1. Tuliskan di selembar kertas terpisah partisip yang jenisnya perlu Anda tentukan.
   
2. Ingat tabel Anda dan mulailah melihat kata-kata yang sesuai dengannya. Untuk memulai, ajukan pertanyaan komuni.
   
3. Periksa apakah participle ini memiliki bentuk yang pendek dan lengkap.
   
4. Parsing kata menurut komposisinya. Pilih akhiran dan cari tahu jenis sufiksnya. Tentukan jenis partisip.
   
5. Uji diri Anda: tuliskan kata kerja yang membentuk participle. Buatlah sebuah frase dengan itu. Coba pikirkan: apakah kita berbicara tentang tindakan yang dilakukan oleh suatu objek atau tindakan yang dilakukan seseorang terhadap suatu objek? Tarik kesimpulan akhir Anda dan tuliskan jenis participlenya.
   

Ikuti anjuran, tentukan jenis participle sesuai algoritma, maka Anda akan dapat melakukan pekerjaan dengan benar.

Untuk yang lain.

Interpretasi dari participle bervariasi. Beberapa penulis percaya bahwa partisip adalah bentuk khusus kata kerja, yang lain menganggapnya sebagai bagian pidato yang independen. Pandangan ini tercermin dalam buku teks. Oleh karena itu, jangan heran jika ketika Anda mengambil buku teks karya penulis lain, Anda melihat interpretasi yang berbeda. Jawaban atas beberapa pertanyaan bergantung pada keputusan sudut pandang mana yang harus diikuti:

1. Berapa banyak bagian pidato dalam bahasa Rusia?
2. Bentuk apa: bentuk kata kerja tak tentu atau participle berupa m.r. unit Aku p. - dianggap sebagai bentuk awal?
3. Apa batasan kata verba, ada berapa bentuk kata kerja?

• Karena dia tidak melihat alasan untuk memisahkannya menjadi bagian pidato yang terpisah.
• Karena dia secara patriotik menganut pandangan yang ditanamkan Fakultas Filologi Universitas Negeri Moskow dinamai demikian M.V. Lomonosov.
• Sebab, menurutnya posisi tersebut tidak hanya masuk akal dan tepat secara ilmiah kewajaran dan konteks linguistik yang lebih luas, namun juga berguna secara praktis bagi anak-anak.

Preferensi ilmiah saya mungkin tidak menarik minat siapa pun, namun pertimbangan praktis relevan bagi banyak orang. Oleh karena itu, ada baiknya memikirkan pernyataan terakhir. Untuk literasi praktis, penting bagi anak-anak untuk dengan mudah dan otomatis mengkorelasikan participle dengan kata kerja yang membentuknya. Hal ini diperlukan, pertama-tama, untuk menentukan konjugasi kata kerja: penulisan sufiks dari present participle bergantung pada informasi ini. Kedua, untuk menentukan stem infinitive: akhiran verba stem infinitive harus diketahui untuk menentukan vokal pada past participle. Kemampuan untuk menemukan dengan benar bentuk tak tentu dari kata kerja yang bersangkutan adalah salah satu keterampilan universal. Ini akan diperlukan terus-menerus: dari kelas 6 hingga kelas 11. Jika kita menganggap participle sebagai bentuk verbal, maka pertanyaan untuk menemukan bentuk awal, yang terus-menerus muncul selama pelatihan, akan berkontribusi pada perkembangan anak, kesadaran akan kesatuan bentuk verbal, keunikan kategori aspek verbal, transitivitas, refleksivitas, tegang, konjugasi. Dalam hal ini, anak-anak lebih merasakan sifat verbal dari kategori-kategori tersebut dan lebih mudah berorientasi dalam membedakan participle dan kata sifat verbal. Terakhir, hal ini penting bagi perkembangan pemikiran linguistik secara umum, yaitu pembelajaran bahasa asing(atribusi participle pada bentuk verbal mempunyai asal muasal yang sama), karena penafsiran tersebut didukung oleh materi bahasa asing, misalnya bahasa Inggris.

§2. Ciri-ciri umum sakramen

1. Arti: tanda suatu objek melalui tindakan. Pertanyaan: yang mana? apa yang dia lakukan? apa yang dia lakukan? apa yang dia lakukan?

2. Ciri morfologi: Ciri-ciri bentuk morfologi: participle memiliki ciri-ciri kata kerja dan kata sifat.

• Tanda-tanda yang tetap (tidak dapat diubah) adalah tanda-tanda kata kerja:
  • ketik: NE dan NSV,
  • transitivitas,
  • pembayaran kembali,
  • tegang (sekarang dan masa lalu),
  • sumpah.
• Tanda tidak permanen (dapat diubah) adalah tanda kata sifat:
  • nomor,
  • kasus,
  • kelengkapan-singkatnya (untuk passive participle).

3. Peran sintaksis dalam sebuah kalimat. Dalam sebuah kalimat, full participle, seperti halnya kata sifat penuh, merupakan pengubah atau bagian dari predikat, dan short participle, seperti kata sifat pendek, hanyalah bagian dari predikat.

Keterangan lebih lanjut:
untuk ciri-ciri morfologi verbal, lihat Bagian 11. Morfologi. Kata kerja.
untuk ciri morfologi suatu kata sifat, lihat Bagian 8. Morfologi. Kata sifat.

§3. Bentuk partisip

Partisipannya adalah: aktif dan pasif.

Apa artinya?
Kita tahu bahwa participle menunjukkan atribut suatu objek dengan tindakan.
Kata benda yang menunjukkan suatu objek adalah kata yang didefinisikan, dan participle adalah definisi yang mengungkapkan atribut suatu objek melalui tindakan. Dengan tindakan - artinya participle tidak mengungkapkan atribut apa pun, tetapi hanya atribut yang dalam situasi nyata dikaitkan dengan tindakan tersebut. Penuh kasih ibu- ini dia yang suka, sedang tidur Bayi- ini adalah bayi yang tidur, belajar di sekolah item- ini adalah mata pelajaran yang dipelajari. Dalam hal ini, ada dua situasi yang berbeda secara mendasar:

1) perbuatan itu dilakukan oleh benda itu sendiri,
2) perbuatan itu dilakukan terhadap suatu benda oleh beberapa pelaku perbuatan itu.

Partisipan aktif

Jika tindakan itu dilakukan oleh objek itu sendiri, maka participlenya disebut aktif. Contoh:

Anak laki-laki duduk di ambang jendela...

kata yang ditentukan anak laki-laki, definisi duduk di ambang jendela (anak laki-laki itu sendiri yang melakukan tindakan: duduk)

Gadis ngobrol di telepon...

kata yang ditentukan gadis, definisi mengobrol di telepon (gadis itu sendiri yang melakukan tindakan: mengobrol)

Partisipan pasif

Jika tindakan diarahkan pada suatu objek, dan produsernya adalah orang lain, maka participle tersebut disebut pasif. Contoh:

Cucian piring, dicuci di mesin pencuci piring, berkilau seperti baru.

Kata yang didefinisikan cucian piring, definisi dicuci dengan mesin pencuci piring (piring tidak mencuci sendiri, ada yang mencucinya).

Karangan, apa yang saya tulis minggu lalu hilang.

Kata yang didefinisikan karangan, definisi apa yang saya tulis minggu lalu(esai ditulis oleh pembicara, tidak ditulis sendiri).

Partisip pasif memiliki bentuk penuh dan pendek.

§4. Penuh - bentuk pendek dari passive participle

Varietas tulip yang dibesarkan di Belanda sangat dihargai di seluruh dunia.

ditarik- wujud sempurna

Varietas tulip ini dibiakkan di Belanda.

ditarik- bentuk pendek

Bentuk passive participle penuh dan pendek berubah dengan cara yang sama seperti bentuk kata sifat penuh dan pendek.
Bentuk lengkap bervariasi berdasarkan nomor, jenis kelamin (dalam bentuk tunggal), dan berdasarkan kasus. Contoh:

Variasi mawar gelap, hampir hitam, dibesarkan di Perancis, disebut Edith Piaf.

ditarik- satuan, m.r., I.p.

Kita hidup di negara, menempati seperenam daratan.

menempati- satuan, f.r., hal.

Kita Rumah, yang terletak di sebelah, sama sekali tidak serupa.

terletak- jamak, i.p.

Bentuk pendek bervariasi dalam jumlah dan satuan. sejak lahir. Bentuk pendek tidak boleh memiliki kasus. Contoh:

Buku telah ditulis dan dikirim ke penerbit.
Novelnya sudah ditulis bahkan sudah diterbitkan.
Esai itu ditulis dan diterbitkan di majalah.
Surat telah ditulis dan dikirim.

§5. Pembentukan partisip

Kata kerja yang berbeda memiliki jumlah yang berbeda bentuk partisipatif. Hal ini tergantung pada jenis dan transitivitas kata kerjanya.

Kata kerja transitif NSV memiliki 4 bentuk partisip:

membaca,
membaca
3) partisip pasif saat ini: dapat dibaca,
4) past participle pasif: membaca.
Kata kerja membaca NSV. Dari kata kerja NSV, bentuk past dan present tense dimungkinkan.

Kata kerja transitif SV memiliki 2 bentuk partisip:

1) past participle aktif: dibeli,
2) past participle pasif: dibeli.
Kata kerja membeli TIDAK. Bentuk present tense dari kata kerja SV tidak dimungkinkan.

Kata kerja intransitif NSV memiliki 2 bentuk partisip:

1) partisip aktif saat ini: sedang berjalan,
2) past participle aktif: sedang berjalan.
Kata kerja berjalan NSV. Bentuk past dan present tense dimungkinkan dari kata kerja NSV.

Kata kerja intransitif memiliki bentuk partisip tunggal:

partisip masa lalu yang aktif: absen.
Kata kerja jalan-jalan NSV. Bentuk present tense tidak mungkin dibuat darinya.

Perhatian:

Past participle dimungkinkan dari kata kerja SV. Dari kata kerja NSV, past participle dan present participle dimungkinkan. Tidak ada bentuk masa depan untuk partisip.
Kata kerja transitif dapat digunakan untuk membentuk partisip aktif dan pasif. Dari intransitif - saja partisip aktif. Pembentukan passive participle dari verba intransitif tidak mungkin dilakukan.

Pengecualian:

• Beberapa verba transitif tidak mempunyai bentuk passive present participle, misalnya: memukul, menulis, menjahit, membalas dendam. Dipukul, ditulis, dijahit, disapu- bentuk passive past participle;
• Beberapa verba transitif tidak mempunyai bentuk passive past participle, misalnya: cinta, cari. Kekasih, dicari- bentuk present passive participle;
• dari kata kerja mengambil bentuk passive participle tidak terbentuk.

Pengecualian tersebut dicatat dalam kamus. Misalnya, lihat: Borunova S.N., Vorontsova V.L., Eskova N.A. Mengucapkan kamus Bahasa Rusia. Pengucapan, tekanan, bentuk tata bahasa. Ed. R.I. Avenesova. edisi ke-4. M.: bahasa Rusia. 1988.

Untuk ejaan sufiks participle, lihat Ejaan participle.

§6. Participles - bukan participles: kata sifat verbal

Belajar membedakan antara participle dan kata sifat verbal.
Participle - jika suatu objek terlibat dalam suatu tindakan, karakteristik kata kerja relevan untuk participle: aspek, tense.
Kata sifat - jika tindakan tidak lagi relevan, hasilnya menjadi fitur permanen: produk beku, kering jamur, rebus daging.

1. Bentuk lengkap

1). Kata dalam bentuk lengkap dengan akhiran -n-, -nn-, -e-, -enn- adalah:

• kata sifat verbal jika dibentuk dari kata kerja NSV dan tidak mempunyai kata bergantung: rumput yang belum dipotong(dari memotong rumput- NSV);
• participle, jika dibentuk dari verba SV atau mempunyai kata dependen: koran yang dibeli (beli - SV), rumput tidak dipotong sampai pertengahan Juli ( hingga pertengahan Juli- kata-kata tergantung)

2). Kata dalam bentuk lengkap dengan akhiran -im-, -em- adalah:

• kata sifat verbal jika dibentuk dari kata kerja intransitif: mudah terbakar (dari habis terbakar- kata kerja intransitif.), dapat dibayangkan (dari memikirkan- kata kerja intransitif.), tidak memudar (dari memudar- intransisi.ch.);
• participle, jika dibentuk dari kata kerja transitif NSV: infleksi (dari lereng), dipanggil (dari panggilan), tak terhapuskan (dari menyapu), tak terlupakan (dari lupa), - partisip, karena kata kerja transitif NSV.

2. Bentuk pendek

DI DALAM partisip pendek, seperti halnya yang lengkap, masih terdapat komponen makna verbal yang terkait dengan aspek dan tense. Filmnya diambil. Suratnya sudah ditulis. Gambarnya digantung.(tindakan di masa lalu, hasilnya relevan di masa sekarang). Dapat menambahkan: baru saja, misalnya: Surat itu ditulis baru saja. Dapat diubah menjadi konstruksi pasif tanpa mengubah maknanya: Filmnya dibuat, suratnya ditulis, gambarnya digantung.

Singkatnya kata sifat atributnya konstan: Dia sopan dan berpendidikan. Itu adalah padanya Secara umum, tanda-tanda ini merupakan ciri khas. Anda tidak dapat menambahkan: baru saja. Tidak dapat diubah menjadi struktur pasif.

§7. Berkenaan dgn partisip

Frasa participial adalah participle dengan kata dependen atau kata dependen.

Jangan bingung:

Kata yang bergantung dan berkualitas adalah kata-kata yang berbeda. Kata yang didefinisikan adalah kata yang dirujuk oleh participle, yang menjadi sandaran bentuknya. Kata dependen adalah kata yang memperluas participle. Bentuknya tergantung pada bentuk participlenya.

Kabut, yang mendarat di sungai pada malam hari, menghilang pada siang hari.

Kata yang didefinisikan - kabut. Partisipan - cekung, bentuknya tergantung pada bentuk kata yang didefinisikan: kabut(Yang?) cekung- satuan, m.r., I.p. Kata-kata yang bergantung - di sungai pada malam hari, bentuk kata dependen, jika dapat diubah, bergantung pada participlenya: cekung(untuk apa?) ke sungai- V.p.

Partisipatif - mendarat di sungai pada malam hari.

Uji kekuatan

Periksa pemahaman Anda tentang bab ini.

Ujian akhir

1. Apakah benar berasumsi bahwa ciri-ciri morfologi verbal adalah ciri-ciri permanen dari participle?

2. Apakah benar menganggap bahwa participle berubah seperti kata sifat?

3. Apa nama kata yang bentuknya bergantung pada participle?

   • Kata yang didefinisikan
   • kata ketergantungan

4. Participle mana yang tidak memiliki bentuk pendek?

   • Telah sah
   • Secara pasif
   • Semua orang punya

5. Bagaimana bentuk partisip pendek berubah?

   • Berdasarkan kasus

6. Bagaimana bentuk penuh dari participle berubah?

   • Berdasarkan kasus
   • Berdasarkan angka dan tunggal - berdasarkan jenis kelamin
   • Berdasarkan kasus, angka, dan dalam bentuk tunggal - berdasarkan jenis kelamin

7. Apa yang menentukan berapa banyak bentuk partisipatif yang dimiliki oleh kata kerja yang berbeda?

   • Dari refleksivitas kata kerja
   • Dari konjugasi kata kerja

8. Kata kerja manakah yang memiliki keempat bentuk participle: present active, past active, present passive, past passive?

   • Sistem pasokan udara transisi
   • SV Transisi

9. Kata kerja manakah yang hanya memiliki 1 bentuk participle: active past tense?

   • NSV intransitif
   • SV intransitif
   • NSV Transisi
   • SV Transisi

10. Berapa banyak bentuk participle yang dapat dibentuk dari verba transitif SV?

11. Berapa banyak bentuk participle yang dapat dibentuk dari verba intransitif NSV?

Jawaban yang benar:

1. kata ketergantungan
2. Telah sah
3. Berdasarkan angka dan tunggal - berdasarkan jenis kelamin
4. Berdasarkan kasus, angka, dan dalam bentuk tunggal - berdasarkan jenis kelamin
5. Dari aspek dan transitivitas verba
6. Sistem pasokan udara transisi
7. SV intransitif

• A16. Vokal di akhir kata kerja pribadi dan sufiks partisip

Dalam kontak dengan

Partisip– bagian dari pidato, yang merupakan bentuk khusus dari kata kerja yang menunjukkan tanda-tanda tindakan. Menjawab pertanyaan seperti “yang mana?”, “yang mana?”, “yang mana?”, “yang mana?”.

Sebagai bentuk verbal, participle memiliki ciri-ciri tata bahasa sebagai berikut:

• Jenis: sempurna dan tidak sempurna (misalnya: malam (apa?) tertidur(apa yang harus dilakukan? - tidur siang); kucing itu melompat(apa yang harus dilakukan? - lompat);
• Waktu: sekarang dan masa lalu (kakek (apa?) tertidur, kucing (apa?) melarikan diri);
• Pengembalian dana: dapat dikembalikan dan tidak dapat dikembalikan.

Ciri-ciri morfologis dan sintaksis dari participle

Ada ilmuwan yang berpendapat bahwa participle merupakan part of Speech yang independen, karena memiliki ciri-ciri yang bukan merupakan ciri kata kerja. Secara khusus, participle memiliki beberapa ciri kata sifat, seperti

• penunjukan atribut objek
• dan persetujuan dengan kata benda (yaitu, jenis kelamin, jumlah, dan huruf yang sama).

Participle ada yang aktif dan pasif, ada pula yang berbentuk penuh dan pendek. Bentuk pendek dari participle dalam sebuah kalimat berperan sebagai bagian nominal dari predikat majemuk. Misalnya: Buku pelajaran terungkap di halaman sepuluh.

Participle dapat diubah berdasarkan kasus, jumlah dan jenis kelamin, seperti kata sifat. Meskipun participle mempunyai ciri-ciri verbal, namun dalam sebuah kalimat terdapat definisi. Misalnya: Buku hilang, tas kerja hilang, panel hilang.

Partisipan punya bentuk awal, tetapi hanya participle yang dibentuk dari kata kerja yang memilikinya bentuk yang tidak sempurna. Partisip aktif dan pasif dibentuk menggunakan sufiks.

Jenis-jenis participle dan contohnya.

Partisipan pasif.

Partisipan pasif- ini adalah partisip yang menunjukkan karakteristik yang diciptakan pada satu objek di bawah pengaruh objek lain. Participle pasif dibentuk hanya dari kata kerja transitif. Misalnya: Gambar (apa?) yang digambar atau digambar oleh seorang siswa.

Dibentuk dari kata kerja yang berasal dari present dan past tense dengan menggunakan sufiks:

• -om- (-em-) – untuk kata kerja konjugasi pertama
• -im- – untuk verba konjugasi II
• -nn-, -enn-, -t- – dari kata kerja bentuk lampau

Contoh: membaca, membawa, menyalakan, membagi, mendengar, menabur, memecahkan, memanggang. dipangkas, dipukul, dibelah

Partisipan aktif.

Partisip aktif adalah participle yang menunjukkan suatu ciri yang dihasilkan oleh subjek/objek itu sendiri. Misalnya: Anak laki-laki melukis gambar.

Participle aktif dibentuk dari kata kerja pada present dan past tense dengan menggunakan sufiks