Klasika išėjo iš rankų didelis skaičius eilėraščiai, parašyti stipriu įspūdžiu. Taip tapo kūrinys „Atspindžiai priekiniame įėjime“, kuris gimė per kelias valandas.
Atspindžiai prie lauko durų
Čia priekinis įėjimas. Ypatingomis dienomis,
Sergiliškos ligos apsėstas,
Visas miestas kažkoks išsigandęs
Privažiuoja iki brangių durų;
Užsirašęs savo vardą ir rangą,
Svečiai išvyksta namo,
Taip labai savimi patenkinti
Ką manote – tai jų pašaukimas!
Ir į bendros dienosšis nuostabus įėjimas
Vargšų veidai apgulti:
Projektoriai, ieškantys vietos,
Ir pagyvenęs vyras ir našlė.
Iš jo ir jam žinai ryte
Visi kurjeriai šokinėja su popieriais.
Grįžęs kitas dūzgia „tram-tram“,
O kiti peticijos pateikėjai verkia.
Kartą pamačiau čia ateinančius vyrus,
Kaimo rusai,
Jie meldėsi bažnyčioje ir atsistojo,
Pakabinę rudas galvas prie krūtinės;
Pasirodė durininkas. „Paleisk“, – sako jie
Su vilties ir sielvarto išraiška.
Jis pažvelgė į svečius: į juos buvo negražu žiūrėti!
Įdegę veidai ir rankos,
Armėnų berniukas yra plonas ant pečių,
Ant kuprinės ant sulenktų nugarų,
Kryžius ant kaklo ir kraujas ant kojų,
Apauti naminiais bateliais
(Žinote, jie ilgai klajojo
Iš kai kurių tolimų provincijų).
Kažkas šaukė durininkui: „Varyk!
Mūsiškiai nemėgsta nuskurusio siautėjimo!
Ir durys užsitrenkė. Atsistojus,
Piligrimai atrišo pinigines,
Bet durininkas neįleido manęs, neprisiimdamas menko indėlio,
Ir jie nuėjo, saulės išdeginti,
Kartodamas: „Teisk jį Dievas!
Iškėlusi beviltiškas rankas,
Ir kol galėjau juos matyti,
Jie ėjo neuždengę galvas...
Ir prabangių kamerų savininkas
Aš vis dar giliai miegojau...
Jūs, kurie laikote gyvenimą pavydėtinu
Begėdiško meilikavimo apsvaigimas,
Biurokratija, rijingumas, žaidimai,
pabusk! Taip pat yra malonumas:
Pasukite juos atgal! jų išgelbėjimas slypi tavyje!
Bet laimingieji yra kurčia gerumui...
Dangaus griaustinis tavęs negąsdina,
Ir jūs laikote savo rankose žemiškus,
Ir šie nepažįstami žmonės neša
Nenumaldomas sielvartas širdyse.
Kam tau reikalingas šis verksmingas liūdesys?
Kam tau reikalingi tie vargšai?
Greitai bėga amžinos atostogos
Gyvenimas neleidžia pabusti.
Ir kodėl? Spustelėjų linksmybės
Jūs raginate žmonių gerovę;
Be jo jūs gyvensite su šlove
Ir tu mirsi su šlove!
Ramesnė už arkadišką idilę
Seni laikai nustatys:
Po žavingu Sicilijos dangumi,
Kvapiame medžių pavėsyje,
Mąstau, kaip saulė yra violetinė
Pasineria į žydrą jūrą,
Jo aukso juostelės, -
Užliūliavo švelnus dainavimas
Viduržemio jūros banga – kaip vaikas
Jūs užmigsite, apsuptas priežiūros
Miela ir mylima šeima
(Nekantriai laukiu tavo mirties);
Jie atneš mums tavo palaikus,
Pagerbti laidotuvių puota,
Ir tu eisi į savo kapą... herojus,
Tyliai prakeikta tėvynės,
Garsiais pagyrimais išaukštintas!..
Tačiau kodėl mes tokie žmonės?
Nerimas dėl maži žmonės?
Ar neturėtume išlieti pykčio ant jų? -
Saugiau... Smagiau
Surask kažkuo paguodą...
Nesvarbu, ką vyras ištveria;
Taip mus veda apvaizda
Smailas... bet jis jau pripratęs!
Už forposto, apgailėtinoje smuklėje
Vargšai išgers viską iki rublio
Ir jie eis, prašydami keliu,
Ir jie dejuoja... Tėvynė!
Pavadink man tokią buveinę,
Tokio kampo dar nemačiau
Kur būtų tavo sėjėjas ir globėjas?
Kur rusas nedejuotų?
Jis dejuoja per laukus, kelius,
Jis dejuoja kalėjimuose, kalėjimuose,
Kasyklose, ant geležinės grandinės;
Jis dejuoja po tvartu, po šieno kupetu,
Po vežimu, nakvoja stepėje;
Dejuoja savo vargingame name,
Aš nesidžiaugiu Dievo saulės šviesa;
Dejuoja kiekviename atokiame mieste,
Prie teismų ir rūmų įėjimo.
Išeik į Volgą: kurio dejonės pasigirsta
Per didžiąją Rusijos upę?
Šią dejonę mes vadiname daina -
Baržų vilkikai vaikšto su vilkimo lynu!..
Volga! Volga!.. Pavasarį pilna vandens
Tu taip neužtvindai laukų,
Kaip ir didelis žmonių sielvartas
Mūsų žemė perpildyta, -
Kur žmonės, ten dejonės... O širdy!
Ką reiškia tavo begalinis dejavimas?
Ar pabusi kupinas jėgų,
Arba likimas paklūsta įstatymui,
Tu jau padarei viską, ką galėjai, -
Sukūrė dainą kaip dejonė
Ir amžinai dvasiškai pailsėjote?..
Eilėraščio sukūrimo istorija
Remiantis amžininkų prisiminimais, poema „Atspindys prie pagrindinio įėjimo“ buvo parašyta tuo metu, kai Nikolajus Aleksejevičius buvo bliuzėje. Taip jį pamatė Panaeva, su kuria jis gyveno daugiau nei dešimt metų. Šią dieną ji apibūdino savo atsiminimuose, sakydama, kad poetas visą dieną praleido ant sofos net neatsikeldamas. Jis atsisakė valgyti ir su niekuo nenorėjo matytis, todėl priėmimo tą dieną nebuvo.
Avdotya Panaeva prisiminė, kad, susirūpinusi dėl poeto elgesio, kitą dieną ji pabudo anksčiau nei įprastai ir nusprendė pažiūrėti pro langą, kad pamatytų, koks oras lauke. Jauna moteris verandoje pamatė valstiečius, laukiančius, kol atsidarys priešais poeto namą. Šiame name gyveno kunigaikštis N. Muravjovas, tuo metu ėjęs valstybės turto ministro pareigas. Nors oras buvo lietingas, drėgnas ir debesuotas, valstiečiai sėdėjo ant priekinės verandos laiptų ir kantriai laukė.
Greičiausiai jie čia atvyko anksti ryte, kai aušra tik pradėjo kilti. Iš jų nešvarių drabužių buvo galima lengvai suprasti, kad jie atvyko iš toli. Ir jie tikriausiai turėjo tik vieną tikslą – pateikti peticiją princui. Moteris taip pat matė, kaip staiga ant laiptų pasirodė durininkas, pradėjo šluoti ir išvijo juos į gatvę. Tačiau valstiečiai vis tiek neišėjo: pasislėpė už šio įėjimo atbrailos ir sušalę, judėdami nuo kojos ant kojos, sušlapdami iki siūlų, prisispaudę prie sienos, bandydami pasislėpti nuo lietaus, tikėdamiesi, kad gal ir pasiseks. vis tiek bus priimtas, išklausytas arba bent jau jie priims peticiją.
Panaeva negalėjo to pakęsti ir nuėjo pas poetą, kad papasakojo jam visą situaciją. Kai Nikolajus Nekrasovas priėjo prie lango, jis pamatė, kaip valstiečiai buvo išvaryti. Iškviestas prižiūrėtojas ir policininkas pastūmė juos į galą, stengdamiesi kuo greičiau išvaryti iš įėjimo ir apskritai kiemo. Tai labai supykdė poetą, jis ėmė pešioti ūsus, ką darė, kai labai susinervino, ir stipriai suspaudė lūpas.
Tačiau ilgai negalėjo žiūrėti, todėl labai greitai pasitraukė nuo lango ir, paskendusi mintyse, vėl atsigulė ant sofos. Ir lygiai po dviejų valandų jis perskaitė savo naują eilėraštį Avdotijai, kuri iš pradžių vadinosi „Prie įėjimo“. Žinoma, poetas labai pasikeitė paveiksle, kurį pamatė realybėje, ir pridėjo fantastikos, kad iškeltų atpildo temas, tiek Biblijos, tiek Biblijos. teisingas sprendimas. Todėl šis poetinis siužetas autoriui turi simbolinę reikšmę.
Bet cenzūra negalėjo nepastebėti tokios poetinės Nekrasovo kūrybos, todėl ji buvo tiesiog perrašoma penkerius metus ir perduodama iš rankų į rankas, perrašoma ranka. 1860 metais jis buvo paskelbtas viename iš literatūros žurnalai, bet nenurodant autoriaus. Herzenas, prisidėjęs prie šio Nekrasovo eilėraščio išleidimo, savo žurnale „Varpas“, po eilėraščio tekstu, taip pat parašė pastabą, kurioje teigė, kad eilėraščiai į jų žurnalus patenka retai, bet
„Nėra būdo nepadėti eilėraščio“.
Autoriaus požiūris į savo kūrybą
Savo pasakojime poetas parodo paprastą ir įprastą to meto situaciją, kai valstiečiai tampa žeminami ir įžeidinėjami. Autoriaus vaizduojama situacija to meto moralei ir praktikai buvo įprasta ir pažįstama daugeliui amžininkų. Tačiau Nikolajus Aleksejevičius tai paverčia visa istorija, paremta tikrais ir tikrais faktais.
Poetas parodo savo požiūrį į tai, kad valstiečiai, pripratę prie pažeminimo, net nebando protestuoti. Jie, kaip tylūs vergai, tyliai leidžiasi tyčiojami. Ir šis jų įprotis taip pat kelia siaubą poetui.
Kai kurie skaitytojai jo siužete gali laikyti raginimu maištauti, kurį poetas, būdamas savo mylimos šalies ir kenčiančių žmonių patriotas, sukūrė tokia įdomia poetine forma. Ir dabar, kai jo kantrybė jau pasiekė tam tikrą viršūnę, jis ragina savo žmones pakilti prieš vergiją ir neteisybę.
Pagrindinė mintis, kurią bando perteikti Nekrasovas, yra ta, kad žmonės negalės praeiti ar net stovėti prie priekinio įėjimo.
Turime elgtis kitaip.
Pagrindiniai vaizdai ir raiškos priemonės
Pagrindinis viso Nekrasovo eilėraščio vaizdas – pirmiausia pats autorius, kurio balsas skamba nuolat, o skaitytojas jaučia jo požiūrį į viską, kas vyksta, ir į jo keliamą problemą. Bet vis dėlto savęs neįvardija, o savo įvaizdį kuria tarsi ne nuo savęs kalbėdamas, o tarsi pasislėpęs už realybės, už tų pasaulio paveikslų, kuriuos piešia išraiškingomis priemonėmis. Kiekvienoje detalėje matosi autorius, kuris stengiasi pabrėžti savo požiūrį į tikrovę.
Nekrasovo siužeto personažai yra skirtingi. Daugumą jų vienija vienas dalykas – kančia ir herojus. Autorius visus peticijos pateikėjus, besilankančius šiame priekiniame įėjime, suskirsto į dvi grupes: kažkas išeina niūniuodamas ką nors sau malonaus, o antra žmonių grupė dažniausiai išeina verkdama.
Ir po tokio padalijimo prasideda antroji jo pasakojimo dalis, kurioje jis iškart tiesiogiai kalba apie tai, ką kadaise teko matyti jam, poetui Nikolajui Nekrasovui. Su kiekviena nauja siužeto eilute stiprėja autoriaus balsas, kuris nevalingai tapo žmogaus sielvarto ir vergiškumo liudininku. O poeto balsas skamba stipriai ir piktai, nes jis jaučiasi visai ne liudininku, o viso to dalyviu.
Pakanka atidžiai perskaityti charakteristikas, kurias autorius pateikia su peticija atvykusiems valstiečiams. Jie laukia, neklausia, o kai jų nepriima, tada, su tuo susitaikę, klusniai klaidžioja toliau. Ir netrukus autorius nuveda skaitytoją į tuos kambarius, į kuriuos valstiečiai niekada negalėjo patekti. Rašytojas parodo tokio valdininko gyvenimą, kuris ir toliau žemina valstiečius, laikydamas save pranašesniu už juos.
Trečioje Nekrasovo siužeto dalyje galima išgirsti paties poeto sielvartą, kuris piktinasi ir protestuoja prieš tokį požiūrį į valstiečius. Bet kaip jaučiasi valdininkas, kuris taip lengvai išvaro valstiečius? Ir čia autorius naudoja išraiškos priemones kad jo monologas būtų gyvesnis ir vizualesnis:
⇒Išraiška.
⇒Sudėtingi sakiniai.
⇒Retoriniai šūksniai ir klausimai.
⇒Daktilinis rimas.
⇒ Anapestų kaitaliojimas: trimetras ir tetrametras.
⇒ Pokalbio stilius.
⇒Antitezė.
Eilėraščio analizė
Autorius bando parodyti kontrastą tarp gausiai maitinamo valdininko gyvenimo, aistringo azartinių lošimų, rijimo, nuolatinio melo ir melo visame kame ir visiškai kitokio priešingo valstiečių gyvenimo, kurie nieko gero nemato.
Valstiečių gyvenimas yra tragiškas, o kalėjimai ir kalėjimai valstiečiui visada paruošti. Žmonės nuolat engiami, todėl jie taip daug kenčia. Tokia stipri tauta žūva valdininkų liepimu, kurių apibendrintas portretas parodytas eilėraštyje.
Nikolajus Nekrasovas piktinasi tokia ilga paprastų žmonių kantrybe. Jis stengiasi tapti jų gynėju, nes jie patys nesipiktina ir nesiskundžia. Poetas ir valdininkas ragina susivokti, pagaliau prisiminti savo pareigas, nes jo užduotis – tarnauti tėvynės ir čia gyvenančių žmonių labui. Autorius piktinasi, kad tokia tvarka ir neteisėtumas viešpatauja jo mylimoje šalyje, ir tikisi, kad visa tai greitai liausis.
Bet autorius kreipiasi ne tik į valdininką, bet ir į pačius žmones, kurie tyli. Jis klausia, kiek dar gali ištverti ir kada pagaliau pabus ir nustos būti kupinas sielvarto ir kančios. Juk jų baisus dejavimas girdimas visoje šalyje, ir tai baisu ir tragiška.
Poeto pasipiktinimas toks didelis, o jo tikėjimas toks stiprus, kad skaitytojas neabejoja, jog teisingumas nugalės.
Poetas aprašo priekinį įėjimą į namą, priklausantį įtakingam ir turtingam bajorui. „Ypatingomis dienomis“ daugelis žmonių ateina pas jį.
Užsirašęs savo vardą ir rangą,
Svečiai išvyksta namo,
Taip labai savimi patenkinti
Ką manote – tai jų pašaukimas!
Jie ateina priminti apie save galingam namo šeimininkui.
Įprastomis darbo dienomis įėjime taip pat verda gyvenimas: minia paprastų žmonių - „ieškotojai, vietos ieškotojai ir pagyvenęs senolis, ir našlė“, su popieriais lakstantys kurjeriai. Vieni peticijos pateikėjai iš ten išeina patenkinti, kiti – su ašaromis akyse.
Vieną dieną poetas pamatė vyrus, „kaimo rusus“, kurie priėjo prie įėjimo ir paprašė durininko įleisti juos. Apsidairęs aplinkui svečius durininkas rado juos neišvaizdžius.
Įdegę veidai ir rankos,
Armėnų berniukas yra plonas ant pečių,
Ant kuprinės ant sulenktų nugarų,
Kryžius ant kaklo ir kraujas ant kojų,
Apauti naminiais bateliais
(Žinote, jie ilgai klajojo
Iš kai kurių tolimų provincijų).
Durininkui buvo įsakyta išvaryti vyrus iš namo gelmių – savininkui „nemėgsta nuskuręs plėšrūnas“. Klajokliai atrišo pinigines, bet durininkas „menko indėlio“ nepriėmė ir į namus neįleido. Vyrai išėjo, išdeginti saulės, „beviltiškai iškėlę rankas“ ir ilgai vaikščiojo neuždengtomis galvomis. „Ir prabangių kamerų savininkas“ tuo metu kietai miegojo.
Poetas ragina bajorą pabusti, palikti „biurokratiją, rijumą, lošimą“ ir begėdišką meilikavimą, kurį jis laiko savo gyvenimu, ir priimti vargšus prašytojus, nes tik juose yra jo išsigelbėjimas. „Bet laimingieji kurčia gerumui“ – griaustinis dangaus turtuolis jie nebijo, bet žemiškoji valdžia yra jo rankose.
Turtuoliui paprasti žmonės nerūpi. Jo gyvenimas – amžina šventė, neleidžianti pabusti ir pamatyti žmonių skurdo ir sielvarto. O bajorui šito nereikia. Ir nesijaudindamas dėl žmonių gerovės, jis gyvens ir mirs „su šlove“.
Poetas ironiškai aprašo, kaip didikas išgyvena savo dienas „po žaviu Sicilijos dangumi“, apmąstydamas nuostabius saulėlydžius. Viduržemio jūra, o paskui miršta, apsuptas savo šeimos, nekantriai laukdamas savo mirties.
Jie atneš mums tavo palaikus,
Pagerbti laidotuvių puota,
Ir tu eisi į savo kapą... herojus,
Tyliai prakeikta tėvynės,
Garsiais pagyrimais išaukštintas!...
Tačiau toks reikšmingas žmogus neturėtų būti trikdomas „dėl mažų žmonių“. Priešingai, geriau ant jų „išvalyti pyktį“ – tai ir saugu, ir smagu. Tačiau vyras ištvers kaip įprasta, kaip jam nurodė „mums vadovaujanti apvaizda“. Išgėrę paskutines kapeikas „apgailėtinoje smuklėje“, vyrai dejuoja ir grįžta namo, „maldaudami pakeliui“.
Poetas nežino vietos, kur nedejuoja rusų valstietis, „sėjėjas ir saugotojas“. Jo dejonės girdisi iš visur – iš laukų ir kelių; iš kalėjimų, kalėjimų ir kasyklų; iš tvartų ir vargšų namų; nuo „teismų ir rūmų įėjimo“.
Išeik į Volgą: kurio dejonės pasigirsta
Per didžiąją Rusijos upę?
Šią dejonę mes vadiname daina -
Baržų vilkikai vaikšto su vilkimo lynu!...
Poetas žmonių sielvartą, su kuriuo „perpildyta mūsų žemė“, lygina su pavasariniu galingos Volgos potvyniu. Jis klausia: ką reiškia šis begalinis dejavimas? Ar žmonės pabus „pilni jėgų“? Arba jis jau padarė viską, ką galėjo – „sukūrė dainą kaip dejonė“.
Čia yra priekinis įėjimas. Ypatingomis dienomis,
Sergiliškos ligos apsėstas,
Visas miestas kažkoks išsigandęs
Privažiuoja iki brangių durų;
Užsirašęs savo vardą ir rangą,
Svečiai išvyksta namo,
Taip labai savimi patenkinti
Ką manote – tai jų pašaukimas!
O įprastomis dienomis šis puikus įėjimas
Vargšų veidai apgulti:
Projektoriai, ieškantys vietos,
Ir pagyvenęs vyras ir našlė.
Iš jo ir jam žinai ryte
Visi kurjeriai šokinėja su popieriais.
Grįžęs kitas dūzgia „tram-tram“,
O kiti peticijos pateikėjai verkia.
Kartą pamačiau čia ateinančius vyrus,
Kaimo rusai,
Jie meldėsi bažnyčioje ir atsistojo,
Pakabinę rudas galvas prie krūtinės;
Pasirodė durininkas. „Paleisk“, – sako jie
Su vilties ir sielvarto išraiška.
Jis pažvelgė į svečius: į juos buvo negražu žiūrėti!
Įdegę veidai ir rankos,
Armėnų berniukas yra plonas ant pečių,
Ant kuprinės ant sulenktų nugarų,
Kryžius ant kaklo ir kraujas ant kojų,
Apauti naminiais bateliais
(Žinote, jie ilgai klajojo
Iš kai kurių tolimų provincijų).
Kažkas šaukė durininkui: „Varyk!
Mūsiškiai nemėgsta nuskurusio siautėjimo!
Ir durys užsitrenkė. Atsistojus,
Piligrimai atrišo pinigines,
Bet durininkas neįleido manęs, neprisiimdamas menko indėlio,
Ir jie nuėjo, saulės išdeginti,
Kartodamas: „Teisk jį Dievas!
Iškėlusi beviltiškas rankas,
Ir kol galėjau juos matyti,
Jie ėjo neuždengę galvas...
Ir prabangių kamerų savininkas
Aš vis dar giliai miegojau...
Jūs, kurie laikote gyvenimą pavydėtinu
Begėdiško meilikavimo apsvaigimas,
Biurokratija, rijingumas, žaidimai,
pabusk! Taip pat yra malonumas:
Pasukite juos atgal! jų išgelbėjimas slypi tavyje!
Bet laimingieji yra kurčia gerumui...
Dangaus griaustinis tavęs negąsdina,
Ir jūs laikote savo rankose žemiškus,
Ir šie nepažįstami žmonės neša
Nenumaldomas sielvartas širdyse.
Kam tau reikalingas šis verksmingas liūdesys?
Kam tau reikalingi tie vargšai?
Greitai bėga amžinos atostogos
Gyvenimas neleidžia pabusti.
Ir kodėl? Spustelėjų linksmybės
Jūs raginate žmonių gerovę;
Be jo jūs gyvensite su šlove
Ir tu mirsi su šlove!
Ramesnė už arkadišką idilę
Seni laikai nusileis.
Po žavingu Sicilijos dangumi,
Kvapiame medžių pavėsyje,
Mąstau, kaip saulė yra violetinė
Pasineria į žydrą jūrą,
Jo aukso juostelės, -
Užliūliavo švelnus dainavimas
Viduržemio jūros banga – kaip vaikas
Jūs užmigsite, apsuptas priežiūros
Miela ir mylima šeima
(Nekantriai laukiu tavo mirties);
Jie atneš mums tavo palaikus,
Pagerbti laidotuvių puota,
Ir tu eisi į savo kapą... herojus,
Tyliai prakeikta tėvynės,
Garsiais pagyrimais išaukštintas!..
Tačiau kodėl mes tokie žmonės?
Nerimaujate dėl mažų žmonių?
Ar neturėtume išlieti pykčio ant jų?
Saugiau... Smagiau
Surask kažkuo paguodą...
Nesvarbu, ką vyras ištvers:
Taip mus veda apvaizda
Smailas... bet jis jau pripratęs!
Už forposto, apgailėtinoje smuklėje
Vargšai išgers viską iki rublio
Ir jie eis, prašydami keliu,
Ir jie dejuoja... Gimtoji žemė!
Pavadink man tokią buveinę,
Tokio kampo dar nemačiau
Kur būtų tavo sėjėjas ir globėjas?
Kur rusas nedejuotų?
Jis dejuoja per laukus, kelius,
Jis dejuoja kalėjimuose, kalėjimuose,
Kasyklose, ant geležinės grandinės;
Jis dejuoja po tvartu, po šieno kupetu,
Po vežimu, nakvoja stepėje;
Dejuoja savo vargingame name,
Aš nesidžiaugiu Dievo saulės šviesa;
Dejuoja kiekviename atokiame mieste,
Prie teismų ir rūmų įėjimo.
Išeik į Volgą: kurio dejonės pasigirsta
Per didžiąją Rusijos upę?
Šią dejonę mes vadiname daina -
Baržų vilkikai vaikšto su vilkimo lynu!..
Volga! Volga!.. Pavasarį pilna vandens
Tu taip neužtvindai laukų,
Kaip ir didelis žmonių sielvartas
Mūsų žemė perpildyta, -
Kur žmonės, ten dejonės... O širdy!
Ką reiškia tavo begalinis dejavimas?
Ar pabusi kupinas jėgų,
Arba likimas paklūsta įstatymui,
Tu jau padarei viską, ką galėjai, -
Sukūrė dainą kaip dejonė
Ir amžinai dvasiškai pailsėjote?..
Čia yra priekinis įėjimas. Ypatingomis dienomis,
Sergiliškos ligos apsėstas,
Visas miestas kažkoks išsigandęs
Privažiuoja iki brangių durų;
Užsirašęs savo vardą ir rangą,
Svečiai išvyksta namo,
Taip labai savimi patenkinti
Ką manote – tai jų pašaukimas!
O įprastomis dienomis šis puikus įėjimas
Vargšų veidai apgulti:
Projektoriai, ieškantys vietos,
Ir pagyvenęs vyras ir našlė.
Iš jo ir jam žinai ryte
Visi kurjeriai šokinėja su popieriais.
Grįžęs kitas dūzgia „tram-tram“,
O kiti peticijos pateikėjai verkia.
Kartą pamačiau čia ateinančius vyrus,
Kaimo rusai,
Jie meldėsi bažnyčioje ir atsistojo,
Pakabinę rudas galvas prie krūtinės;
Pasirodė durininkas. „Paleisk“, – sako jie
Su vilties ir sielvarto išraiška.
Jis žiūrėjo į svečius: į juos buvo negražu žiūrėti!
Įdegę veidai ir rankos,
Armėnų berniukas yra plonas ant pečių,
Ant kuprinės ant sulenktų nugarų,
Kryžius ant kaklo ir kraujas ant kojų,
Apauti naminiais bateliais
(Žinote, jie ilgai klajojo
Iš kai kurių tolimų provincijų).
Kažkas šaukė durininkui: „Važiuok!
Mūsiškiai nemėgsta nuskurusio siautėjimo!
Ir durys užsitrenkė. Atsistojus,
Piligrimai atsirišo košelius,
Bet durininkas neįleido manęs, neprisiimdamas menko indėlio,
Ir jie nuėjo, saulės išdeginti,
Kartodamas: „Teisk jį Dievas!
Iškėlusi beviltiškas rankas,
Ir kol galėjau juos matyti,
Jie ėjo neuždengę galvas...
Ir prabangių kamerų savininkas
Aš vis dar giliai miegojau...
Jūs, kurie laikote gyvenimą pavydėtinu
Begėdiško meilikavimo apsvaigimas,
Biurokratija, rijingumas, žaidimai,
pabusk! Taip pat yra malonumas:
Pasukite juos atgal! jų išgelbėjimas slypi tavyje!
Bet laimingieji yra kurčia gerumui...
Dangaus griaustinis tavęs negąsdina,
Ir jūs laikote savo rankose žemiškus,
Ir šie nepažįstami žmonės neša
Nenumaldomas sielvartas širdyse.
Kam tau reikalingas šis verksmingas liūdesys?
Kam tau reikalingi šie vargšai?
Greitai bėga amžinos atostogos
Gyvenimas neleidžia pabusti.
Ir kodėl? Spustelėjų linksmybės
Jūs raginate žmonių gerovę;
Be jo tu gyvensi su šlove
Ir tu mirsi su šlove!
Ramesnė už arkadišką idilę
Seni laikai nusileis.
Po žavingu Sicilijos dangumi,
Kvapiame medžių pavėsyje,
Mąstau, kaip saulė purpurinė
Pasineria į žydrą jūrą,
Jo aukso juostelės, -
Užliūliavo švelnus dainavimas
Viduržemio jūros banga – kaip vaikas
Jūs užmigsite, apsuptas priežiūros
Miela ir mylima šeima
(Nekantriai laukiu tavo mirties);
Jie atneš mums tavo palaikus,
Pagerbti laidotuvių puota,
Ir tu eisi į savo kapą... herojus,
Tyliai prakeikta tėvynės,
Garsiais pagyrimais išaukštintas!..
Tačiau kodėl mes tokie žmonės?
Nerimaujate dėl mažų žmonių?
Ar neturėtume išlieti pykčio ant jų?
Saugiau... Smagiau
Surask kažkuo paguodą...
Nesvarbu, ką vyras ištvers:
Taip mus veda apvaizda
Smailas... bet jis jau pripratęs!
Už forposto, apgailėtinoje smuklėje
Vargšai išgers viską iki rublio
Ir jie eis, prašydami keliu,
Ir jie dejuoja... Gimtoji žemė!
Pavadink man tokią buveinę,
Tokio kampo dar nemačiau
Kur būtų tavo sėjėjas ir globėjas?
Kur rusas nedejuotų?
Jis dejuoja per laukus, kelius,
Jis dejuoja kalėjimuose, kalėjimuose,
Kasyklose, ant geležinės grandinės;
Jis dejuoja po tvartu, po šieno kupetu,
Po vežimu, nakvoja stepėje;
Dejuoja savo vargingame name,
Aš nesidžiaugiu Dievo saulės šviesa;
Dejuoja kiekviename atokiame mieste,
Prie teismų ir rūmų įėjimo.
Išeik į Volgą: kurio dejonės pasigirsta
Per didžiąją Rusijos upę?
Šią dejonę mes vadiname daina -
Baržų vilkikai vaikšto su vilkimo lynu!..
Volga! Volga!.. Pavasarį pilna vandens
Ne taip užtvindai laukus,
Kaip ir didelis žmonių sielvartas
Mūsų žemė perpildyta, -
Kur žmonės, ten dejonės... O širdy!
Ką reiškia tavo begalinis dejavimas?
Ar pabusi kupinas jėgų,
Arba likimas paklūsta įstatymui,
Tu jau padarei viską, ką galėjai, -
Sukūrė dainą kaip dejonė
Ir amžinai dvasiškai pailsėjote?..
Nikolajus Nekrasovas, 1858 m
Nikolajus Aleksejevičius Nekrasovas visada išsiskyrė dėmesingumu ir jautrumu paprastų žmonių problemoms. Jis visa širdimi ir siela atsiliepė į stokojančių žmonių kvietimą, kaip tik galėjo. Daugoka įdomus darbas Nekrasovas tapo „Atspindžiais priekiniame įėjime“, kurį jis parašė 1858 m. Rašto istorija siekia tuos laikus, kai rašytojas pro savo langą pamatė prie Valstybės turto ministro įėjimo susirinkusius valstiečius. Jie čia nepageidaujami, policininkas išvaro, net sargas persekioja iš paskos. Sužavėtas šios scenos, kuri tapo pagrindu, Nekrasovas kuria eilėraštį, atskleidžiantį gyvenimą paprastas žmogus ir jo problemos.
Nekrasovas naudoja pagrindinę kūrinio temą Socialinės problemos visuomenė. Jau nuo pirmos eilėraščio minutės tampa aišku, kad viename iš miesto namų gyvena džentelmenas. Miestiečiai ateina pas šį džentelmeną su savo prašymais ir problemomis, ir būtent jie sukuria minią prie įėjimo. Poetas savo ruožtu vaizduoja ne tik patį įėjimą ir aplinkinius žmones. Jis atrodo daug giliau. Atrodo, kad jis aiškiai apibūdina valdžios požiūrį į ką Sunkus laikas atėjo žmonės. Žmonės kasdien ateina pas savo šeimininką, bando jam parodyti kokią nors informaciją ar popierius. Tačiau jie čia visada sutinkami griežtai ir nepatenkinti. Atrodo, kad meistrui visiškai nerūpi, kas atsitiks šiems žmonėms.
Nekrasovo eilėraštyje pavaizduotas meistras yra nemaloni figūra. Jam nerūpi paprastų žmonių problemos. Tarsi jis lauktų, kada baigsis vizitas ir jis nuo jų išsivaduos. Nekrasovo kūriniai pernelyg subtiliai perteikia turtingųjų ir paprastų darbininkų priešiškumą. Dėka eilėraštyje vartojamų metaforų, viskas tarsi susidėlioja į savo vietas. Žmonių problemos, liečiančios žemesnes klases, ir valdžios nenoras jas pastebėti.
Pats kūrinys gali būti suskirstytas į kelias dalis, kurių kiekviena atveria naujas gyvenimo problemas. Pirmoje dalyje pasakojama apie įprastą įėjimo gyvenimą, į kurį eilinę dieną užsuka miestiečiai, atvažiuoja švęsti svarbūs žmonės. Antroje dalyje dėmesys sutelkiamas į paties šeimininko gyvenimą ir jo priešiškumą vargšams. Trečioji dalis tarsi apibendrina tai, kas buvo pasakyta anksčiau. Autorius daro išvadą, kad žemėje nėra vietos, kur nenukentėtų paprastas dirbantis žmogus. Visuomenė tarsi miega, o kad pakeistų savo gyvenimą, jai tiesiog reikia pabusti. Juk, kaip ten bebūtų, aukštuomenė buvo ir bus tinginė ir abejinga, o dirbantys valstiečiai privalo jiems paklusti, neturėdami jokių teisių. Nekrasovas savo eilėraščiais tarsi kreipiasi į žmones, bando pažadinti jų sąmonę. Autorius kritikuoja ne tik turtingą valstybės sluoksnį, jis priekaištauja ir kitiems, kurie sutinka taip gyventi, neturėdami noro nieko keisti.
3 variantas
1858 m. Nekrasovas parašė eilėraštį „Atspindžiai priekiniame įėjime“ – tai vienas geriausių poeto pilietinės lyrikos kategorijos pavyzdžių. Jis turi daug tokių pavyzdžių. Nikolajus Aleksejevičius buvo vienas iš tų, kurie savo darbuose be pagražinimų atskleidžia gyvenimą tokį, koks jis yra iš tikrųjų.
Apmąstymų tema buvo Rusijos žmonių padėtis. Kaip sunku paprastiems valstiečiams, palyginti su ponais.
Siužetas paprastas ir nepretenzingas. Pirmiausia aprašomas priekinio įėjimo gyvenimas, kaip svarbūs svečiai atvyksta ypatingomis dienomis ir kaip paprastomis dienomis juos „apgula nelaimingi žmonės“. Toliau aprašomi paprastų vyrų, kurie paprašė pagalbos, padarė, veiksmai sunkus kelias už tai. Ir jų net ant slenksčio neleido, nes buvo negražu žiūrėti. Po to seka kamerų savininko aprašymas. Jie kalba apie nerūpestingą ir nerūpestingą jo gyvenimą, o tai, kad šie žmonės jau įpratę taip gyventi, galima toleruoti. Tada kalbame apie tariamą šeimininko mirtį, apie šeimą, kuri nekantriai laukia būtent šios mirties, apie tylų tėvynės prakeiksmą. Pabaigoje apibendrinamos visos mintys apie Rusijos žmones. Apie tai, koks sunkus jiems gyvenimas. Pabaigoje rašytojas užduoda mums klausimą, nebaigdamas minčių, suteikdamas skaitytojui galimybę pačiam sugalvoti idėją.
Poetas naudoja įvairiomis priemonėmis meninė išraiška: epitetai (prasti veidai, prabangios kameros), metaforos (apimta miego, perkūnija) ir kt. Rašytojas didelį dėmesį skiria valstiečių apibūdinimui (vargšai veidai, įdegę veidai ir rankos, sulenktos nugaros ir kt.).
Eilėraštis „Atspindžiai prie pagrindinio įėjimo kitų“ man patiko, nes apie rusų vyrus pasakojama ne kaip apie idealus, bet kartu ir nemenkinama jų tarp visų kitų. Kūrinyje neįprastai gražiai sujungiami įvairūs žanrai. Jis traukia savo neįprastumu ir harmonija.
Pagal planą trumpai 7 kl
Eilėraščio „Atspindžiai“ paveikslas prie įėjimo
Populiarios analizės temos
- Severjanino eilėraščio „Įvadas“ analizė
Igoris Severjaninas buvo vienas garsiausių ir skandalingiausių XX amžiaus poetų. Kaip egofuturizmo pradininkas, jis laikomas vienu novatoriškiausių savo meto autorių. Tačiau poetas savo eilėraščius publikavo nuo 1904 m
- Feto eilėraščio dainininkei analizė
Amžininkai Feto eilėraščių nepriėmė, bet bent jau, 50–60 m. Tuo metu dainų tekstai buvo rašomi tos dienos tema, ir tai buvo kone vienintelė kryptis, sukėlusi skaitytojų pritarimą. Tada Nekrasovas buvo poezijos karalius.
- Bloko poemos Rusija analizė
1917 m. spalio revoliucija paveikė daugelio poetų ir rašytojų likimus ir kūrybą. Kažkas pirmenybę teikė senajai santvarkai nei naujajai ir paliko šalį, sieloje likdamas ištikimas tėvynei. Kažkas, kaip A. Blokas, liko
- Lermontovo poemos „Malda Aš – Dievo Motina“ analizė
Eilėraštis parašytas 1839 m., autorius jį parašė būdamas dvidešimt penkerių metų. Savo gyvenime jis buvo linksmas ir bendraujantis vaikinas. Jis pradėjo savo kūrybą vėlyvu laikotarpiu ir visada norėjo, kad žmonės jį pastebėtų.
Įkeliama...