Fašistu vardarbība pret sievietēm Otrā pasaules kara laikā. Fašistu koncentrācijas nometņu uzraugi (13 foto)

Sarkanās armijas medicīnas darbinieces, kas tika sagūstītas netālu no Kijevas, tika savāktas pārvešanai uz karagūstekņu nometni 1941. gada augustā:

Daudzu meiteņu apģērba kods ir pusmilitārs un daļēji civils, kas raksturīgs kara sākuma posmam, kad Sarkanajai armijai bija grūtības nodrošināt sieviešu formastērpu komplektus un formas apavus mazos izmēros. Kreisajā pusē skumjš sagūstīts artilērijas leitnants, kurš varētu būt “skatuves komandieris”.

Cik sieviešu Sarkanās armijas karavīru nokļuva vācu gūstā, nav zināms. Taču vācieši sievietes neatzina par militārpersonām un uzskatīja par partizānēm. Tāpēc, pēc vācu ierindnieka Bruno Šneidera teiktā, viņu komandieris virsleitnants princis pirms savas rotas nosūtīšanas uz Krieviju iepazīstināja karavīrus ar pavēli: “Nošaut visas sievietes, kas dienē Sarkanās armijas vienībās”. Daudzi fakti liecina, ka šī pavēle tika piemērota visa kara laikā.
1941. gada augustā pēc 44. kājnieku divīzijas lauka žandarmērijas komandiera Emīla Knola pavēles tika nošauts karagūsteknis, militārais ārsts.
Brjanskas apgabala Mglinskas pilsētā 1941. gadā vācieši sagūstīja divas meitenes no medicīnas nodaļas un nošāva.
Pēc Sarkanās armijas sakāves Krimā 1942. gada maijā zvejnieku ciematā “Mayak” netālu no Kerčas kāda Burjačenko iedzīvotāja mājā slēpās nezināma meitene militārā formā. 1942. gada 28. maijā vācieši viņu atklāja kratīšanas laikā. Meitene pretojās nacistiem, kliedzot: “Šaujiet, nelieši! Es mirstu par padomju tautu, par Staļinu, un jūs, briesmoņi, nomirsiet kā suns! Meitene tika nošauta pagalmā.
1942. gada augusta beigās Krimskajas ciemā Krasnodaras apgabals tika nošauta jūrnieku grupa, starp kurām bija vairākas meitenes militārā formā.
Krasnodaras apgabala Starotitarovskas ciemā starp izpildītajiem karagūstekņiem tika atklāts Sarkanās armijas formas tērpā tērptas meitenes līķis. Viņai līdzi bija pase uz Tatjanas Aleksandrovnas Mihailovas vārda, 1923. gadā. Viņa dzimusi Novo-Romanovkas ciemā.
Krasnodaras apgabala Voroncovas-Daškovskas ciemā 1942. gada septembrī sagūstītie militārie feldšeri Glubokovs un Jačmeņevs tika nežēlīgi spīdzināti.
1943. gada 5. janvārī netālu no Severny fermas tika sagūstīti 8 Sarkanās armijas karavīri. Starp viņiem - medmāsa vārdā Lyuba. Pēc ilgstošas spīdzināšanas un vardarbības visi sagūstītie tika nošauti.

Divi diezgan smaidīgi nacisti - apakšvirsnieks un fanen-junkers (virsnieka kandidāts, vai ne) - pavada sagūstītu padomju karavīru - gūstā... vai līdz nāvei?

Šķiet, ka “Hansa” neizskatās ļauni... Lai gan - kas zina? Pilnīgi karā parastie cilvēki Viņi bieži izdara tik nežēlīgas negantības, ko viņi nekad nebūtu darījuši "citā dzīvē"...
Meitene ir ģērbusies pilnā Sarkanās armijas 1935. gada modeļa lauka formastērpu komplektā - vīriešu, un labos "komandas" zābakos, kas der.

Līdzīga fotogrāfija, iespējams, no 1941. gada vasaras vai agra rudens.Konvojs - vācu apakšvirsnieks, karagūstekne komandiera cepurē, bet bez atšķirības zīmēm:

Divīzijas izlūkdienesta tulks P. Rafes atgādina, ka 1943. gadā atbrīvotajā Smagleevkas ciemā 10 km no Kantemirovkas iedzīvotāji stāstīja, kā 1941. gadā “ievainota leitnante kaila tika vilkta uz ceļa, viņai tika sagriezta seja un rokas, tika sagrieztas krūtis. nogriezt... "
Zinot, kas viņus sagaida sagūstīšanas gadījumā, sievietes karavīri, kā likums, cīnījās līdz pēdējam.
Sagūstītās sievietes pirms nāves bieži tika pakļautas vardarbībai. 11. tanku divīzijas karavīrs Hanss Rūdhofs liecina, ka 1942. gada ziemā “... uz ceļiem gulēja krievu medmāsas. Viņi tika nošauti un izmesti uz ceļa. Viņi gulēja kaili... Uz šiem mirušajiem... bija rakstīti neķītri uzraksti."
1942. gada jūlijā Rostovā vācu motociklisti ielauzās pagalmā, kurā atradās slimnīcas medmāsas. Viņi gatavojās pārģērbties civilajās drēbēs, taču viņiem nebija laika. Tāpēc militārā formā viņus ievilka šķūnī un izvaroja. Tomēr viņi viņu nenogalināja.
Arī karagūsteknes, kas nokļuva nometnēs, tika pakļautas vardarbībai un vardarbībai. Bijušais karagūsteknis K. A. Šenipovs stāstīja, ka Drohobičas nometnē bijusi skaista gūstā meitene vārdā Luda. "Nometnes komandieris kapteinis Strojers mēģināja viņu izvarot, bet viņa pretojās, pēc tam kapteiņa aicināti vācu karavīri piesēja Ludu pie gultas, un šajā stāvoklī Strojers viņu izvaroja un pēc tam nošāva."
1942. gada sākumā Kremenčugā Stalag 346 vācu nometnes ārsts Orlands sapulcināja 50 sievietes ārstes, feldšeres un medmāsas, izģērba viņas un "lika mūsu ārstiem pārbaudīt viņas no dzimumorgāniem, lai noskaidrotu, vai viņas nav slimas". veneriskām slimībām. Ārējā pārbaude viņš pats to vadīja. Viņš no tām izvēlējās 3 jaunas meitenes un paņēma viņas “kalpot” viņam. Pēc ārstu pārbaudītajām sievietēm ieradās vācu karavīri un virsnieki. Dažām no šīm sievietēm izdevās izvairīties no izvarošanas.

Sarkanās armijas karavīri, kas tika sagūstīti, mēģinot izbēgt no ielenkuma netālu no Nevelas, 1941. gada vasarā.

Spriežot pēc viņu nogurušajām sejām, viņiem nācās daudz pārciest pat pirms sagūstīšanas.

Šeit “Hani” nepārprotami ņirgājas un pozē - lai viņi paši ātri piedzīvo visus nebrīves “priekus”!! Un nelaimīgajai meitenei, kurai, šķiet, jau ir bijušas grūtības frontē, nav ilūziju par savām izredzēm nebrīvē...

Kreisajā fotoattēlā (1941. gada septembris, atkal netālu no Kijevas -?), gluži otrādi, meitenes (vienai no kurām pat nebrīvē izdevās noturēt pulksteni uz rokas; nebijis gadījums, pulksteņi ir optimālā nometnes valūta!) neizskatās izmisusi vai izsmelta. Sagūstītie sarkanarmieši smaida... Inscenēta fotogrāfija, vai tiešām dabūjāt samērā cilvēcīgu nometnes komandieri, kas nodrošināja paciešamu eksistenci?

Nometnes apsargi no bijušo karagūstekņu vidus un nometnes policisti īpaši ciniski izteicās pret karagūsteknēm. Viņi izvaroja savus gūstekņus vai piespieda viņus dzīvot kopā ar nāves draudiem. Stalagā Nr.337, netālu no Baranovičiem, īpaši nožogotā teritorijā ar dzeloņdrātīm tika turētas aptuveni 400 karagūstekņu sievietes. 1967. gada decembrī Baltkrievijas militārā apgabala militārā tribunāla sēdē bijušais nometnes apsardzes priekšnieks A. M. Jarošs atzina, ka viņa padotie sieviešu blokā izvarojuši ieslodzītos.
Millerovo karagūstekņu nometnē tika turētas arī ieslodzītās sievietes. Sieviešu kazarmu komandiere bija vāciete no Volgas apgabala. Šajā barakā nīkuļojošo meiteņu liktenis bija šausmīgs:
“Policija bieži ieskatījās šajā kazarmā. Katru dienu par puslitru komandante jebkurai meitenei deva savu izvēli divas stundas. Policists varēja viņu aizvest uz savu kazarmu. Viņi dzīvoja divi uz istabu. Šīs divas stundas viņš varēja viņu izmantot kā lietu, ļaunprātīgi izmantot, ņirgāties par viņu, darīt visu, ko gribēja.
Reiz vakara saruna laikā atbrauca pats policijas priekšnieks, uz visu nakti iedeva meiteni, vāciete viņam sūdzējās, ka šie “necilvēki” nelabprāt iet pie jūsu policistiem. Viņš smaidot ieteica: "Un tiem, kas nevēlas iet, noorganizējiet "sarkano ugunsdzēsēju". Meitene tika izģērbta kaila, piesists krustā, sasiets ar virvēm uz grīdas. Tad viņi paņēma sarkanos karstos piparus liels izmērs, viņi to apgrieza ar iekšpusi un ievietoja meitenes makstī. Viņi atstāja to šajā stāvoklī līdz pusstundai. Kliedziens bija aizliegts. Daudzām meitenēm bija sakosts lūpas - viņas aizturēja kliedzienu, un pēc šāda soda viņi ilgu laiku nevarēja kustēties.
Komandante, kuru aiz muguras sauca par kanibālu, baudīja neierobežotas tiesības pār sagūstītajām meitenēm un nāca klajā ar citiem sarežģītiem iebiedēšanas gadījumiem. Piemēram, “pašsodīšana”. Ir īpašs miets, kas ir izgatavots šķērsām ar 60 centimetru augstumu. Meitenei jāizģērbjas kailai, jāiebāž miets tūpļa, turiet ar rokām pie krusta, un uzlieciet kājas uz ķebļa un turiet šādi trīs minūtes. Tiem, kuri to nevarēja izturēt, nācās to atkārtot no jauna.
Par sieviešu nometnē notiekošo uzzinājām no pašām meitenēm, kuras iznāca no kazarmām, lai uz desmit minūtēm pasēdētu uz soliņa. Arī policisti lepni stāstīja par saviem varoņdarbiem un atjautīgo vācieti.

Sagūstītās Sarkanās armijas ārstes strādāja nometņu slimnīcās daudzās karagūstekņu nometnēs (galvenokārt tranzītnometnēs un tranzītnometnēs).

Priekšējā līnijā var būt arī vācu lauka hospitālis - fonā redzama daļa no ievainoto pārvadāšanai aprīkotas automašīnas virsbūves, un vienam no fotogrāfijā redzamajiem vācu karavīriem ir pārsieta roka.

Krasnoarmeiskas karagūstekņu nometnes lazaretas kazarmas (iespējams, 1941. gada oktobris):

Priekšplānā Vācijas lauka žandarmērijas apakšvirsnieks ar raksturīgu žetonu uz krūtīm.

Daudzās nometnēs tika turētas karagūsteknes. Pēc aculiecinieku stāstītā, viņi atstājuši ārkārtīgi nožēlojamu iespaidu. Īpaši grūti viņiem gāja nometnes dzīves apstākļos: viņi, tāpat kā neviens cits, cieta no elementāru sanitāro apstākļu trūkuma.
Darba sadales komisijas loceklis K. Kromiadi 1941. gada rudenī apmeklēja Sedlices nometni un runāja ar ieslodzītajām sievietēm. Viena no viņām, sieviete militārā ārste, atzina: “... viss ir izturams, izņemot veļas un ūdens trūkumu, kas neļauj ne pārģērbties, ne nomazgāties.”
1941. gada septembrī Kijevas kabatā sagūstītā medicīnas darbinieču grupa tika turēta Vladimirā-Voļinskā - Oflagas nometnē Nr.365 "Nord".
Medmāsas Olga Ļenkovska un Taisija Šubina tika sagūstītas 1941. gada oktobrī Vjazemskas ielenkumā. Vispirms sievietes tika turētas nometnē Gzhatskā, pēc tam Vjazmā. Martā, Sarkanajai armijai tuvojoties, vācieši sagūstītās sievietes pārveda uz Smoļensku uz Dulagu Nr. 126. Nometnē gūstekņu bija maz. Viņus turēja atsevišķā kazarmā, saziņa ar vīriešiem bija aizliegta. No 1942. gada aprīļa līdz jūlijam vācieši atbrīvoja visas sievietes ar “nosacījumu par brīvu apmešanos Smoļenskā”.

Krima, 1942. gada vasara. Ļoti jauni Sarkanās armijas karavīri, tikko sagūstīti Vērmahtā, un viņu vidū ir tā pati jauna meitene karavīrs:

Visticamāk, viņa nav ārste: viņas rokas ir tīras, viņa nav pārsēja ievainotos nesenajā kaujā.

Pēc Sevastopoles krišanas 1942. gada jūlijā tika sagūstītas aptuveni 300 sieviešu medicīnas darbinieku: ārsti, medmāsas un uzraugi. Vispirms viņus nosūtīja uz Slavutu un 1943. gada februārī, nometnē savācot ap 600 karagūstekņu, iekrauja vagonos un aizveda uz Rietumiem. Rivnē visi tika sastādīti rindā, un sākās kārtējā ebreju meklēšana. Viens no ieslodzītajiem, Kazačenko, staigāja apkārt un parādīja: "šis ir ebrejs, tas ir komisārs, tas ir partizāns." No kura tika šķirta vispārējā grupa, nošāva. Tie, kas palika, tika iekrauti atpakaļ vagonos, vīrieši un sievietes kopā. Paši ieslodzītie karieti sadalīja divās daļās: vienā - sievietes, otrā - vīrieši. Mēs atguvāmies caur caurumu grīdā.
Pa ceļam sagūstītie vīrieši tika izlaisti dažādās stacijās, un sievietes 1943. gada 23. februārī tika nogādātas Zoes pilsētā. Viņi sastādīja tos rindā un paziņoja, ka strādās militārajās rūpnīcās. Ieslodzīto grupā bija arī Jevgeņija Lazarevna Klemma. ebreju. Vēstures skolotāja Odesas Pedagoģiskajā institūtā, kas uzdevās par serbu. Viņai bija īpaša autoritāte starp karagūstekņiem. E.L.Klemms visu vārdā vācu paziņoja: "Mēs esam karagūstekņi un nestrādāsim militārajās rūpnīcās." Atbildot uz to, viņi sāka visus sist un pēc tam iedzina nelielā zālē, kurā šauro apstākļu dēļ nebija iespējams ne apsēsties, ne pārvietoties. Tā viņi nostāvēja gandrīz dienu. Un tad nepakļāvīgos nosūtīja uz Rāvensbriku. Šī sieviešu nometne tika izveidota 1939. gadā. Pirmie Rāvensbrikas ieslodzītie bija ieslodzītie no Vācijas, bet pēc tam no plkst. Eiropas valstis okupēja vācieši. Visiem ieslodzītajiem bija noskūtas galvas un tērpti svītrainās (zilās un pelēkās svītrainās) kleitās un bezoderētās jakās. Apakšveļa - krekls un biksītes. Nebija ne krūšturu, ne jostu. Oktobrī viņiem uz sešiem mēnešiem tika uzdāvināts pāris vecu zeķu, taču ne visi varēja tās nēsāt līdz pavasarim. Apavi, tāpat kā lielākajā daļā koncentrācijas nometņu, ir koka pēdas.
Barakas bija sadalītas divās daļās, kuras savienoja koridors: dienas telpa, kurā atradās galdi, ķebļi un nelieli sienas skapji, un guļamtelpa - trīsstāvu guļamstāvu gultas ar šauru eju starp tām. Viena kokvilnas sega tika iedota diviem ieslodzītajiem. Atsevišķā istabā dzīvoja blokmāja - kazarmas priekšnieks. Koridorā atradās mazgāšanās telpa un tualete.

Padomju karagūstekņu karavāna ieradās Stalagā 370, Simferopolē (1942. gada vasarā vai agrā rudenī):

Ieslodzītie nes visas savas niecīgās mantas; zem karstās Krimas saules daudzi no viņiem “kā sievietes” sasēja galvas ar šallēm un novilka smagos zābakus.

Turpat, Stalag 370, Simferopole:

Ieslodzītie galvenokārt strādāja nometnes šūšanas rūpnīcās. Ravensbrika ražoja 80% no visiem SS karaspēka formas tērpiem, kā arī nometņu apģērbu gan vīriešiem, gan sievietēm.
Pirmās padomju karagūsteknes - 536 cilvēki - nometnē ieradās 1943. gada 28. februārī. Vispirms visas tika nosūtītas uz pirti, bet pēc tam viņām iedeva nometnes svītrainās drēbes ar sarkanu trīsstūri ar uzrakstu: “SU” Sowjet savienība.
Jau pirms padomju sieviešu ierašanās esesieši visā nometnē izplatīja baumas, ka no Krievijas tiks atvesta sieviešu slepkavu banda. Tāpēc tie tika ievietoti īpašā blokā, iežogota ar dzeloņstieplēm.
Katru dienu ieslodzītie cēlās četros no rīta, lai veiktu pārbaudi, kas dažkārt ilga vairākas stundas. Pēc tam 12-13 stundas strādāja šūšanas darbnīcās vai nometnes lazaretē.
Brokastis sastāvēja no ersatz kafijas, ko sievietes izmantoja galvenokārt matu mazgāšanai, kopš silts ūdens nebija. Šim nolūkam kafija tika vākta un mazgāta pēc kārtas.
Sievietes, kuru mati bija izdzīvojuši, sāka izmantot pašu izgatavotas ķemmes. Francūziete Mišelīna Morela atgādina, ka “krievu meitenes, izmantojot rūpnīcas mašīnas, grieza koka dēļus vai metāla plāksnes un pulēja tās tā, lai tās kļuva par diezgan pieņemamām ķemmēm. Koka ķemmei deva pusi porcijas maizes, metālam - veselu porciju.
Pusdienās ieslodzītie saņēma puslitru putraimu un 2-3 vārītus kartupeļus. Vakarā piecām personām saņēma nelielu maizes kukulīti, kas sajaukta ar zāģu skaidām un atkal puslitru putraimu.

Viena no ieslodzītajām S. Millere savās atmiņās liecina par padomju sieviešu iespaidu uz Rāvensbrikas ieslodzītajiem:
“...kādā aprīļa svētdienā mēs uzzinājām, ka padomju ieslodzītie atteicās izpildīt kādu rīkojumu, pamatojot to ar to, ka saskaņā ar Ženēvas Sarkanā Krusta konvenciju pret viņiem ir jāuzskata kā pret karagūstekņiem. Nometnes vadībai tā bija nedzirdēta nekaunība. Visu dienas pirmo pusi viņi bija spiesti staigāt pa Lagerstraße (nometnes galvenā “iela” - A. Š.) un viņiem tika atņemtas pusdienas.
Bet sievietes no Sarkanās armijas bloka (tā mēs saucām par kazarmām, kur viņas dzīvoja) nolēma šo sodu pārvērst par sava spēka demonstrāciju. Atceros, kāds mūsu blokā kliedza: “Redziet, Sarkanā armija soļo!” Mēs izskrējām no kazarmām un steidzāmies uz Lagerstraße. Un ko mēs redzējām?
Tas bija neaizmirstami! Pieci simti padomju sieviešu, desmit pēc kārtas, turējās vienā rindā, gāja kā parādē, sperot soļus. Viņu soļi kā bungu sitieni ritmiski sitās pa Lagerstraße. Visa kolonna tika pārvietota kā viena. Pēkšņi sieviete pirmajā rindā labajā flangā deva komandu sākt dziedāt. Viņa skaitīja: "Viens, divi, trīs!" Un viņi dziedāja:

Celies augšā, milzīgā valsts,
Celies mirstīgajai cīņai...

Biju dzirdējis viņus agrāk savās kazarmās pusbalsī dziedam šo dziesmu. Bet šeit tas izskanēja kā aicinājums cīnīties, kā ticība agrīnai uzvarai.
Tad viņi sāka dziedāt par Maskavu.
Nacisti bija neizpratnē: pazemoto karagūstekņu sodīšana ar gājienu kļuva par viņu spēka un neelastības demonstrāciju...
SS neizdevās atstāt padomju sievietes bez pusdienām. Politiskie ieslodzītie iepriekš parūpējās par viņiem pārtiku.

Padomju karagūsteknes ne reizi vien pārsteidza savus ienaidniekus un ieslodzītos ar savu vienotību un pretošanās garu. Kādu dienu 12 padomju meitenes tika iekļautas ieslodzīto sarakstā, kuru bija paredzēts nosūtīt uz Majdaneku, uz gāzes kamerām. Kad esesieši ieradās kazarmās pēc sievietes, viņu biedri atteicās viņas nodot. SS izdevās tos atrast. “Pārējie 500 cilvēki sastājās rindās pa pieciem un devās pie komandiera. Tulkotājs bija E.L. Klemms. Komandants iedzina blokā ienākušos, draudot ar nāvessodu, un viņi sāka badastreiku.
1944. gada februārī aptuveni 60 karagūstekņu sievietes no Rāvensbrikas tika pārvestas uz koncentrācijas nometni Bārtā uz Heinkel lidmašīnu rūpnīcu. Arī meitenes tur atteicās strādāt. Pēc tam viņus sarindoja divās rindās un pavēlēja izģērbties līdz krekliem un noņemt koka svārkus. Viņi stāvēja aukstumā daudzas stundas, katru stundu nāca matrona un piedāvāja kafiju un gultu ikvienam, kurš piekrita doties uz darbu. Pēc tam trīs meitenes tika iemestas soda kamerā. Divi no viņiem nomira no pneimonijas.
Pastāvīga iebiedēšana, smags darbs un bads noveda pie pašnāvības. 1945. gada februārī Sevastopoles aizstāve militārā ārste Zinaīda Aridova metās pie stieples.
Un tomēr ieslodzītie ticēja atbrīvošanai, un šī ticība skanēja nezināma autora sacerētā dziesmā:

Uz augšu, krievu meitenes!
Pāri galvai, esi drosmīgs!
Mums nav ilgi jācieš
Pavasarī lidos lakstīgala...
Un tas mums atvērs durvis uz brīvību,
Noņem no pleciem svītrainu kleitu
Un tas dziedinās dziļas brūces,
Viņš noslaucīs asaras no pietūkušajām acīm.
Uz augšu, krievu meitenes!
Esiet krievi visur, visur!
Nebūs ilgi jāgaida, nebūs ilgi -
Un mēs būsim uz Krievijas zemes.

Bijusī ieslodzītā Žermeina Tilona savos memuāros unikāli raksturojusi krievu karagūstekņus, kas nokļuvuši Rāvensbrikā: “...viņu saliedētība tika skaidrota ar to, ka viņas jau pirms gūsta izgājušas armijas skolu. Viņi bija jauni, spēcīgi, veikli, godīgi un arī diezgan rupji un neizglītoti. Viņu vidū bija arī intelektuāļi (ārsti, skolotāji) - draudzīgi un vērīgi. Turklāt mums patika viņu sacelšanās, nevēlēšanās paklausīt vāciešiem.

Karagūsteknes tika nosūtītas arī uz citām koncentrācijas nometnēm. Aušvicas ieslodzītais A. Ļebedevs atgādina, ka sieviešu nometnē tika turētas desantnieces Ira Ivaņņikova, Ženja Saričeva, Viktorīna Ņikitina, ārste Ņina Harlamova un medmāsa Klavdija Sokolova.
1944. gada janvārī par atteikšanos parakstīt līgumu par darbu Vācijā un pārcelšanu uz civilstrādnieku kategoriju vairāk nekā 50 sieviešu karagūstekņu no Čelmas nometnes tika nosūtītas uz Majdaneku. Viņu vidū bija ārste Anna Ņikiforova, militārās feldšeres Efrosinja Cepeņņikova un Tonija Ļeontjeva, kājnieku leitnante Vera Matjutskaja.
Gaisa pulka navigatore Anna Egorova, kuras lidmašīna tika notriekta virs Polijas, čaulas satriekta, ar apdegušu seju, tika sagūstīta un turēta Kjustrinas nometnē.
Neskatoties uz nebrīvē valdošo nāvi, neskatoties uz to, ka bija aizliegtas jebkādas attiecības starp karagūstekņiem vīriešiem un sievietēm, kur viņi strādāja kopā, visbiežāk nometņu lazaretēs, dažreiz dzima mīlestība, kas dāvā jauna dzīve. Kā likums, tik retos gadījumos Vācijas slimnīcas vadība netraucēja dzemdībām. Pēc bērna piedzimšanas karagūstekne vai nu tika pārcelta uz civilpersonas statusu, atbrīvota no nometnes un atbrīvota uz savu radinieku dzīvesvietu okupētajā teritorijā, vai arī atgriezta kopā ar bērnu nometnē. .
Tā no Minskas Stalaga nometnes lazaretes Nr.352 dokumentiem zināms, ka “medmāsa Sindeva Aleksandra, kura 23.2.42 ieradās pirmajā pilsētas slimnīcā dzemdībās, kopā ar bērnu aizbrauca uz Rollbahn karagūstekņu nometni. ”.

Iespējams, viena no pēdējām fotogrāfijām ar padomju karavīru sievietēm, ko vācieši sagūstīja 1943. vai 1944. gadā:

Abi tika apbalvoti ar medaļām, meitene pa kreisi - "Par drosmi" (tumšā apmale uz bloka), otrajā var būt arī "BZ". Pastāv viedoklis, ka tie ir piloti, taču - IMHO - maz ticams: abiem ir “tīras” ierindnieku plecu siksnas.

1944. gadā attieksme pret karagūsteknēm kļuva skarbāka. Viņiem tiek veikti jauni testi. Saskaņā ar vispārīgie noteikumi par padomju karagūstekņu pārbaudi un atlasi OKW 1944. gada 6. martā izdeva īpašu rīkojumu “Par izturēšanos pret krievu karagūstekņiem”. Šajā dokumentā bija teikts, ka padomju sievietes, kas tiek turētas karagūstekņu nometnēs, ir jāpakļauj vietējam gestapo birojam tāpat kā visas nesen ierodas padomju karagūsteknes. Ja policijas pārbaudes rezultātā atklājas karagūstekņu sieviešu politiskā neuzticamība, viņas jāatbrīvo no gūsta un jānodod policijai.
Pamatojoties uz šo pavēli, Drošības dienesta un SD priekšnieks 1944. gada 11. aprīlī izdeva pavēli nosūtīt uz tuvāko koncentrācijas nometni neuzticamas karagūsteknes. Pēc nogādāšanas koncentrācijas nometnē šādas sievietes tika pakļautas tā sauktajai “īpašajai attieksmei” - likvidācijai. Tā nomira Vera Pančenko-Pisaņecka - vecākā grupa septiņi simti sieviešu karagūstekņu, kas strādāja militārajā rūpnīcā Gentinā. Rūpnīcā tika ražots daudz bojātu produktu, un izmeklēšanas laikā izrādījās, ka Vera bija atbildīga par sabotāžu. 1944. gada augustā viņa tika nosūtīta uz Rāvensbriku un tur pakārta 1944. gada rudenī.
Štuthofas koncentrācijas nometnē 1944. gadā tika nogalināti 5 krievu vecākie virsnieki, tostarp sieviete majore. Viņi tika nogādāti krematorijā - nāvessoda izpildes vietā. Vispirms viņi atveda vīriešus un nošāva tos pa vienam. Tad - sieviete. Kā stāsta krematorijā strādājošais polis, kurš prata krievu valodu, esesietis, kurš runāja krieviski, ņirgājās par sievieti, liekot viņai izpildīt viņa komandas: “pa labi, pa kreisi, apkārt...” Pēc tam esesietis viņai jautāja. : "Kāpēc tu to darīji? " Es nekad neuzzināju, ko viņa darīja. Viņa atbildēja, ka darījusi to Dzimtenes labā. Pēc tam esesietis iesita viņam pa seju un teica: "Tas ir jūsu dzimtenei." Krieviete spļāva viņam acīs un atbildēja: "Un tas ir jūsu dzimtenei." Bija apjukums. Divi esesieši pieskrēja pie sievietes un sāka viņu dzīvu grūst krāsnī līķu dedzināšanai. Viņa pretojās. Pieskrēja vēl vairāki esesieši. Virsnieks kliedza: "Brauc viņu!" Cepeškrāsns durvis bija vaļā, un karstuma dēļ sievietes mati aizdegās. Neskatoties uz to, ka sieviete enerģiski pretojusies, viņa tika uzlikta uz līķu dedzināšanas ratiem un iegrūsta cepeškrāsnī. To redzēja visi krematorijā strādājošie ieslodzītie. Diemžēl šīs varones vārds joprojām nav zināms.
________________________________________ ____________________

Yad Vashem arhīvs. M-33/1190, l. 110.

Tieši tur. M-37/178, l. 17.

Tieši tur. M-33/482, l. 16.

Tieši tur. M-33/60, l. 38.

Tieši tur. M-33/303, l 115.

Tieši tur. M-33/ 309, l. 51.

Tieši tur. M-33/295, l. 5.

Tieši tur. M-33/ 302, l. 32.

P. Rafes. Viņi toreiz vēl nebija nožēlojuši grēkus. No nodaļas izlūkošanas tulkotāja piezīmēm. "Dzirksts." Īpašs izdevums. M., 2000, 70.nr.

Yad Vashem arhīvs. M-33/1182, l. 94-95.

Vladislavs Smirnovs. Rostovas murgs. - "Dzirksts". M., 1998. 6.nr.

Yad Vashem arhīvs. M-33/1182, l. vienpadsmit.

Yad Vashem arhīvs. M-33/230, l. 38.53.94; M-37/1191, l. 26

B. P. Šermans. ...Un zeme bija šausmās. (Par zvērībām Vācu fašisti Baranoviču pilsētas un tās apkārtnes teritorijā 1941. gada 27. jūnijs - 1944. gada 8. jūlijs). Fakti, dokumenti, pierādījumi. Baranoviči. 1990, lpp. 8-9.

S. M. Fišers. Atmiņas. Manuskripts. Autora arhīvs.

K. Kromiadi. Padomju karagūstekņi Vācijā... lpp. 197.

T. S. Peršina. Fašistu genocīds Ukrainā 1941-1944... lpp. 143.

Yad Vashem arhīvs. M-33/626, l. 50-52. M-33/627, l. 62-63.

N. Lemeščuks. Nenoliecot galvu. (Par antifašistiskās pagrīdes darbību Hitlera nometnēs) Kijeva, 1978, 1. lpp. 32-33.

Tieši tur. E. L. Klemma neilgi pēc atgriešanās no nometnes pēc nebeidzamiem zvaniem uz valsts drošības iestādēm, kur viņi meklēja viņas atzīšanos nodevībā, izdarīja pašnāvību

G. S. Zabrodska. Griba uzvarēt. Sestdien "Apsūdzības liecinieki." L. 1990, 1. lpp. 158; S. Mullers. Rāvensbrikas atslēdznieku komanda. Ieslodzītā atmiņas Nr.10787. M., 1985, 1. lpp. 7.

Rāvensbrikas sievietes. M., 1960. lpp. 43, 50.

G. S. Zabrodska. Griba uzvarēt... lpp. 160.

S. Mullers. Rāvensbrikas atslēdznieku komanda... lpp. 51-52.

Ravensbrikas sievietes... 127.lpp.

G. Vanejevs. Sevastopoles cietokšņa varones. Simferopole.1965, lpp. 82-83.

G. S. Zabrodska. Griba uzvarēt... lpp. 187.

N. Cvetkova. 900 dienas fašistu cietumos. Krājumā: Fašistu dungeons. Piezīmes. Minska.1958, lpp. 84.

A. Ļebedevs. Maza kara karavīri... lpp. 62.

A. Ņikiforova. Tas nedrīkst atkārtoties. M., 1958, 1. lpp. 6-11.

N. Lemeščuks. Nenoliecot galvu... lpp. 27. 1965. gadā A. Egorovai tika piešķirts Padomju Savienības varoņa tituls.

Yad Vashem arhīvs. M-33/438 II daļa, l. 127.

A. Streims. Die Behandlung sowjetischer Kriegsgefangener... S. 153.

A. Ņikiforova. Tas nedrīkst atkārtoties... lpp. 106.

A. Streims. Die Behandlung sowjetischer Kriegsgefangener…. S. 153-154.

Un tādas zvērības ir pastrādājuši “Ukrainas varoņi”!

Mēs lasām un absorbējam. Tas ir jānodod mūsu bērnu apziņai. Mums jāiemācās pieklājīgi interpretēt detalizēti briesmīgā patiesība par Zvaryche-Horuzhev tautas Bandera varoņu zvērībām.
Detalizētus materiālus par “nācijas varoņu” cīņu uz šīs zemes pret civiliedzīvotājiem var viegli atrast jebkurā meklētājā.

Tā ir mūsu lepnā vēsture.

"...UPA jubilejas dienā upovieši nolēma savam "ģenerālim" pasniegt neparastu dāvanu - poļiem nogrieztas 5 galvas. Viņš bija patīkami pārsteigts gan par pašu dāvanu, gan par attapību. viņa padotie.
Šāda “dedzība” samulsināja pat pieredzējušus vāciešus. Volīnas un Podolijas ģenerālkomisārs obergrupenfīrers Šēne 1943. gada 28. maijā lūdza “metropolītu” Polikarpu Sikorski nomierināt savu “ganāmpulku”: “Arī nacionālie bandīti (mans kursīvs) izpaužas uzbrukumos neapbruņotiem poļiem. Pēc mūsu aprēķiniem šodien 15 tūkstošiem poļu uzlikts uzpurnis! Yanova Dolina kolonija neeksistē.

“Galīcijas strēlnieku divīzijas SS hronikā”, ko glabāja tās Militārā pārvalde, ir šāds ieraksts: “20.03.44.: Volinā, kas, iespējams, jau atrodas Galisijā, ir ukraiņu nemiernieks, kurš lepojas ka viņš nožņaudza 300 poļu dušu. Viņu uzskata par varoni."

Poļi ir publicējuši desmitiem sējumu ar šādiem genocīda faktiem, no kuriem Bandera atbalstītāji nav atspēkojuši nevienu. Stāstu par līdzīgām Mājas armijas darbībām ir tikai piezīmju grāmatiņas vērtībā. Un pat tas būtu jāatbalsta ar būtiskiem pierādījumiem.

Turklāt poļi neignorēja žēlastības piemērus no ukraiņu puses. Piemēram, Kostopoles rajona Virkā Frantiska Džekanska, nesot savu 5 gadus veco meitu Jadziju, tika nāvīgi ievainota no Bandera lodes. Tā pati lode sagrauza bērna kāju. 10 dienas bērns uzturējās pie nogalinātās mātes, ēdot graudus no vārpām. Izglāba meiteni Ukrainas skolotājs.

Tajā pašā laikā viņš droši vien zināja, ar ko šāda attieksme pret “nepiederīgajiem” viņam draud. Galu galā tajā pašā rajonā Bandera vīrieši uzpurināja divus ukraiņu bērnus tikai tāpēc, ka viņi bija uzauguši poļu ģimenē, un trīs gadus vecā Stasika Pavļuka galva tika sadauzīta pret sienu, turot viņu aiz kājām.

Protams, šausmīga atriebība gaidīja tos ukraiņus, kuri izturējās bez naidīgiem padomju atbrīvošanas karavīriem. OUN rajona gids Ivans Reveņuks (“Lepns”) atcerējās, kā “naktī no Khmyzovo ciema mežā tika ievesta apmēram 17 gadus veca vai pat jaunāka lauku meitene. Viņas vaina bija tā, ka viņa kopā ar citām ciema meitenēm gāja dejās, kad bija ciemā militārā vienība Sarkanā armija. Kubiks (UPA "Tury" militārā apgabala brigādes komandieris) ieraudzīja meiteni un lūdza Varnakam (Kovelas apgabala diriģentam) atļauju viņu personīgi nopratināt. Viņš pieprasīja, lai viņa atzīst, ka viņa "staigāja" ar karavīriem. Meitene zvērēja, ka tas nenotika. "Es to tūlīt pārbaudīšu," Kubiks pasmīnēja, ar nazi asinot priedes nūju. Pēc brīža viņš pielēca pie ieslodzītās un sāka bāzt aso galu starp viņas kājām, līdz iedzina priedes mietu meitenes dzimumorgānos.

Kādu nakti bandīti ielauzās Ukrainas ciematā Lozovoje un pusotras stundas laikā nogalināja vairāk nekā 100 tā iedzīvotāju. Djagunu ģimenē Bandera nogalināja trīs bērnus. Jaunākajam, četrus gadus vecajam Vladikam, tika nogrieztas rokas un kājas. Slepkavas Makuhu ģimenē atrada divus bērnus: trīs gadus veco Ivasiku un desmit mēnešus veco Džozefu. Desmit mēnešus vecais bērns, ieraugot vīrieti, bija sajūsmā un smejoties pastiepa viņam rokas, rādot četrus zobus. Bet nežēlīgais bandīts ar nazi sacirta mazuļa galvu un ar cirvi nocirta galvu viņa brālim Ivasikam.

Kādu nakti Bandera vīri no Volkovjas ciema uz mežu atveda veselu ģimeni. Viņi ilgi ņirgājās par nelaimīgajiem cilvēkiem. Tad, redzot, ka ģimenes galvas sieva ir stāvoklī, pārgrieza viņai vēderu, izrāva no tā augli un tā vietā iebāza tajā dzīvu trusi.

“Viņi ar savām zvērībām pārspēja pat sadistiskos vācu SS vīrus. Viņi spīdzina mūsu tautu, mūsu zemniekus... Vai mēs nezinām, ka viņi sagriež mazus bērnus, dauza galvas pret akmens sienām tā, ka viņiem smadzenes izlido. Briesmīgas brutālas slepkavības ir šo trako vilku rīcība,” iesaucās Jaroslavs Galans. Ar līdzīgām dusmām banderiešu zvērības nosodīja Meļņikas OUN, Bulbas-Borovecas UPA un Rietumukrainas valdība. Tautas Republika trimdā, un Hetmaņu-Suverēnu savienība, apmetās uz dzīvi Kanādā.

Pat ja novēloti, daži banderieši joprojām nožēlo savus noziegumus. Tātad 2004. gada janvārī viņa ieradās Sovetskaya Luganshchina redakcijā veca sieviete un nodeva paciņu no viņas nesen mūžībā aizgājušās draudzenes. Redakcijas viešņa skaidroja, ka ar savu vizīti izpilda pēdējo gribu no Volīnas apgabala, pagātnē aktīvas banderistes, kura mūža nogalē pārdomāja savu dzīvi un ar savu atzīšanos nolēma izpirkt nelabojamu grēku. , vismaz nedaudz.

“Es, Vdovičenko Nadežda Timofejevna, volīniete... Es un mana ģimene lūdzam piedot mums visiem pēcnāves laikā, jo, kad cilvēki izlasīs šo vēstuli, manis vairs nebūs (mans draugs izpildīs manu pavēli).
Vecāki bijām pieci, visi bijām nikni Bandera sekotāji: brālis Stepans, māsa Anna, es, māsas Oļa un Ņina. Mēs visi valkājām banderas, pa dienu gulējām savās būdās un naktīs staigājām pa ciemiem. Mums tika doti uzdevumi nožņaugt krievu gūstekņus un pašus ieslodzītos. Vīrieši to darīja, un mēs, sievietes, šķirojām drēbes, ņēmām no beigtiem cilvēkiem govis un cūkas, nokājām lopus, visu apstrādājām, sautējām un likām mucās. Reiz Romanovas ciemā vienā naktī līdz nāvei tika nožņaugti 84 cilvēki. Vecus cilvēkus un vecus cilvēkus žņaudza, un mazus bērnus nožņaudza aiz kājām - reiz viņi ar galvu atsitās pret durvīm - un viņi bija galā un gatavi doties. Mums bija žēl mūsu vīriešu, ka viņi pa nakti tik ļoti mocās, bet pa dienu gulēja un nākamajā naktī brauks uz citu ciemu. Tur bija paslēpušies cilvēki. Ja vīrietis slēpās, viņi tika sajaukti ar sievietēm...
Pārējie tika izņemti no Verhovkas: Kovaļčuka sieva Tilimona ilgu laiku neatzina, kur viņš atrodas, un nevēlējās to atvērt, taču viņi viņai draudēja, un viņa bija spiesta to atvērt. Viņi teica: "Pastāsti man, kur ir tavs vīrs, un mēs tevi neaiztiksim." Viņa atzina, ka salmu kaudzē viņu izvilkuši, sita, sita, līdz piekāva līdz nāvei. Un abi bērni Stjopa un Olja bija labi bērni, 14 un 12 gadus veci... Jaunākais tika saplēsts divās daļās, bet Yunkas māti vairs nevajadzēja žņaugt, viņas sirds bija salauzta. Jauni, veseli puiši tika uzņemti nodalījumos, lai žņaugtu cilvēkus. Tātad no Verhovkas divi brāļi Ļevčuki Nikolajs un Stepans nevēlējās viņus nožņaugt un skrēja mājās. Mēs viņiem piespriedām nāvessodu. Kad mēs devāmies tos paņemt, tēvs teica: "Ņemiet savus dēlus, un es iešu." Arī sieva Kalina saka: "Ņem savu vīru, un es došos." Viņus izveda 400 metru attālumā, un Nadja jautāja: "Ļaujiet Koļai iet," un Koļa teica: Nadja, nejautājiet, neviens Banders neprasīja brīvu laiku, un jūs to nedarīsiet. Koļa tika nogalināta. Viņi nogalināja Nadju, nogalināja viņu tēvu un paņēma Stepanu dzīvu, aizveda viņu uz būdiņu uz divām nedēļām tikai apakšveļā - kreklā un biksēs, sita ar dzelzs stieņiem, lai viņš atzītos, kur atrodas viņa ģimene, bet viņš bija stingrs. , neko neatzina un pēdējā vakarā viņu sita , viņš lūdza iet uz tualeti, viens viņu aizveda, un bija spēcīga sniega vētra, tualete bija no salmiem, un Stepans izlauzās cauri salmiem un skrēja prom no mūsu rokām. Visus datus mums no Verhovkas iedeva tautieši Pjotrs Rimarčuks, Žabskis un Pučs.
...Novoselkos, Rivnes apgabalā, bija viens komjaunietis Motrja. Mēs aizvedām viņu uz Verhovku pie vecā Žabska un paņemsim sirdi no dzīva cilvēka. Vecais Salivons vienā rokā turēja pulksteni, bet otrā – sirdi, lai pārbaudītu, cik ilgi sirds pukstīs viņa rokā. Un, kad ieradās krievi, viņa dēli gribēja viņam uzcelt pieminekli, sakot, ka viņš cīnījās par Ukrainu.
Ebreju sieviete gāja ar bērnu, aizbēga no geto, viņi viņu apturēja, sita un apraka mežā. Viens no mūsu banderiem devās pēc poļu meitenēm. Viņi viņam pavēlēja tos izņemt, un viņš teica, ka iemetis tos straumē. Viņu māte skrēja, raudāja, prasīja, vai es to redzu, es teicu, nē, ejam skatīties, mēs ejam pāri tam strautam, mēs ar mammu ejam tur. Mums tika dota pavēle: ebrejiem, poļiem, krievu gūstekņiem un tiem, kas viņus slēpj, nožņaugt visus bez žēlastības. Severinu ģimene tika nožņaugta, un viņu meita apprecējās citā ciematā. Viņa ieradās Romanovā, bet viņas vecāku nebija, viņa sāka raudāt un raksim mantas. Banderas atnāca, paņēma drēbes un manu meitu dzīvu ieslēdza tajā pašā kastē un apglabāja. Un viņas divi mazie bērni palika mājās. Un, ja bērni būtu nākuši ar mammu, tad arī viņi būtu tajā kastē. Mūsu ciemā bija arī Kubluk. Viņš tika nosūtīts strādāt uz Kotovu, Kivertsovskas rajonu. Es strādāju nedēļu, un, labi, viņi nogrieza Kubļuka galvu, un kaimiņu puisis paņēma viņa meitu. Banderas pavēlēja nogalināt savu meitu Soniju, un Vasilijs sacīja: "Mēs ejam uz mežu pēc malkas." Ejam, Vasilijs atveda Sonju mirušu un stāstīja cilvēkiem, ka koks viņu nogalinājis.
Timofejs dzīvoja mūsu ciemā. Vecais, vecais vectēvs, ko viņš teica, tā arī būs, bija pravietis no Dieva. Kad vācieši ieradās, viņiem uzreiz tika paziņots, ka ciemā ir tāds cilvēks, un vācieši nekavējoties devās pie vecā vīra, lai viņš pastāsta, kas ar viņiem notiks... Un viņš viņiem teica: “Es uzvarēju. Nestāsti tev neko, jo tu mani nogalināsi. Sarunu vedējs solīja, ka nepieliks viņam ne pirksta. Tad vectēvs viņiem saka: "Jūs sasniegsit Maskavu, bet no turienes aizbēgsit, cik vien spēsit." Vācieši viņu neaiztika, bet, kad vecais pravietis teica Banderasiem, ka viņi neko nedarīs, žņaudzot Ukrainas iedzīvotājus, Banderas nāca un sita viņu, līdz viņš tika nogalināts.
Tagad es aprakstīšu par savu ģimeni. Brālis Stepans bija nemierīgs banderietis, bet es no viņa neatpaliku, visur gāju kopā ar Banderasu, kaut arī biju precējies. Kad ieradās krievi, sākās aresti un cilvēki tika izvesti. Arī mūsu ģimene. Olja noslēdza vienošanos stacijā, un viņa tika atbrīvota, bet atnāca Banderas, aizveda viņu un nožņaudza. Tēvs palika kopā ar māti un māsu Ņinu Krievijā. Māte ir veca. Ņina kategoriski atteicās doties strādāt uz Krieviju, pēc tam priekšnieki piedāvāja viņai strādāt par sekretāri. Bet Ņina teica, ka nevēlas turēt rokās padomju pildspalvu. Viņi viņu atkal satika pusceļā: “Ja nevēlies neko darīt, tad paraksties, ka nodosi Banderus, un mēs tevi atlaidīsim mājās. Ņina, ilgi nedomājot, parakstīja savu vārdu un tika atbrīvota. Ņina vēl nebija ieradusies mājās, kad viņu jau gaidīja Banderas, viņi bija sapulcējušies puišu un meiteņu sapulcē un sprieda Ninu: redz, saka, kas pret mums pacels roku, tas notiks ar visiem. Līdz šai dienai es nezinu, kur viņi viņu ievietoja.
Visu mūžu nēsāju smagu akmeni sirdī, jo ticēju Banderam. Es varētu pārdot jebkuru cilvēku, ja kāds kaut ko teiktu par Banders. Un lai viņus, nolādētos, nolādē Dievs un cilvēki mūžīgi mūžos. Cik daudz nevainīgu cilvēku ir uzlauzti līdz nāvei, un tagad grib, lai viņus pielīdzina Ukrainas aizstāvjiem. Un ar ko viņi cīnījās? Ar saviem kaimiņiem, nolādētajiem slepkavām. Cik daudz asiņu ir uz rokām, cik kastes ar dzīviem cilvēkiem ir apraktas. Cilvēki tika izvesti, bet arī tagad viņi nevēlas atgriezties tajā Bandera laikmetā.
Ar asarām lūdzu jūs, cilvēki, piedodiet man manus grēkus" (laikraksts "Sovetskaja Luganščina", 2004. gada janvāris, Nr. 1)...".

135 spīdzināšanas un zvērības, ko OUN-UPA teroristi piemērojuši civiliedzīvotājiem

Lielas, biezas naglas iedzīšana galvas galvaskausā.
Matu un ādas noplēšana no galvas (skalpēšana).
Sitiens pa galvaskausu ar cirvja dibenu.
Sitiens pa pieri ar cirvja dibenu.
Uz pieres izgrebts "Ērglis".
Bajonetes iedzīšana galvas templī.
Izraujot vienu aci.
Izsit divas acis.
Deguna griešana.
Vienas auss apgraizīšana.
Apgriežot abas ausis.
Caurdurot bērnus ar mietiem.
Noasinātas biezas stieples caurduršana no auss līdz ausij.
Lūpu griešana.
Mēles griešana.
Kakla griešana.
Kakla pārgriešana un izvilkšana caur mēles caurumu.
Kakla pārgriešana un gabala ievietošana caurumā.
Izsitot zobus.
Salauzts žoklis.
Mutes asarošana no auss līdz ausij.
Mutes aizbāzšana ar pakulas, pārvadājot vēl dzīvus upurus.
Kakla griešana ar nazi vai sirpi.

Vertikāla galvas griešana ar cirvi.
Atgriežot galvu atpakaļ.
Sasmalciniet galvu, ievietojot to skrūvspīlē un pievelkot skrūvi.
Galvas nogriešana ar sirpi.
Galvas nogriešana ar izkapti.
Galvas nociršana ar cirvi.
Cirvja sitiens pa kaklu.
Pieteikums durtas brūces galvas.
Griešana un vilkšana šauras svītrasāda no muguras.
Citu sasmalcinātu brūču radīšana mugurā.
Mugurā dūriens ar durkli.
Salauzti ribu kauli.
Dūriens ar nazi vai bajoneti sirdī vai pie sirds.
Caurdurtu brūču radīšana krūtīs ar nazi vai bajoneti.
Sievietei krūšu nogriešana ar sirpi.
Sieviešu krūšu nogriešana un sāls uzbēršana uz brūcēm.
Vīriešu upuru dzimumorgānu nogriešana ar sirpi.
Ķermeņa zāģēšana uz pusēm ar galdnieka zāģi.
Caurdurtu brūču radīšana vēderā ar nazi vai bajoneti.
Grūtnieces vēdera caurduršana ar bajoneti.
Pieaugušajiem griežot vaļā vēderu un izraujot zarnas.
Sievietei ar progresējošu grūtniecību pārgriež vēderu un izņemtā augļa vietā ievieto, piemēram, dzīvu kaķi un sašuj vēderu.
Atverot vēderu un ielejot iekšā verdošu ūdeni.
Atverot vēderu un ieliekot tajā akmeņus, kā arī iemetot upē.
Grūtniecei vēderu griežot vaļā un iekšā lej izsistu stiklu.
Vēnu izvilkšana no cirkšņa līdz pēdām.
Karsta gludekļa ievietošana cirkšņā - maksts.
Ievietošana makstī priežu čiekuri augšējā puse uz priekšu.
Uzasināta mietiņa ievietošana makstī un stumšana līdz rīklei.
Ar dārza nazi nogriežot sievietes priekšējo rumpi no maksts līdz kaklam un atstājot iekšpusi ārpusē.
Pakārt upurus pie iekšām.
Stikla pudeles ievietošana makstī un salauzšana.
Stikla pudeles ievietošana tūpļa atverē un salauzšana.
Pārgriežot vēderu un ieberot iekšā barību, tā saukto barības miltu, izsalkušām cūkām, kuras šo barību izrāva kopā ar zarnām un citām iekšām.
Nocirst vienu roku ar cirvi.
Ar cirvi nocirta abas rokas.
Plaukstas caurduršana ar nazi.
Pirkstu nogriešana ar nazi.
Plaukstas nogriešana.
Cauterization iekšā palmas uz karstas plīts ogļu virtuvē.
Nogriežot papēdi.
Pēdas nogriešana virs papēža kaula.
Vairākās vietās ar neasu instrumentu laužot roku kaulus.
Vairākās vietās ar strupu instrumentu laužot kāju kaulus.
Ķermeni zāģē, no abām pusēm izklāta ar dēļiem, uz pusēm ar galdnieka zāģi.
Ķermeņa zāģēšana uz pusēm ar speciālu zāģi.
Abu kāju nozāģēšana ar zāģi.
Apkaisīšana sasietas kājas karstās ogles.
Pieliekot rokas pie galda un kājas pie grīdas.
Roku un kāju pienaglošana pie krusta baznīcā.
Sitot ar cirvi pa pakausi upuriem, kuri iepriekš bija noguldīti uz grīdas.
Sitot ar cirvi pa visu ķermeni.
Sasmalciniet visu ķermeni gabalos ar cirvi.
Dzīvu kāju un roku saraušana tā sauktajā siksniņā.
Mēles pienaglošana pie galda ar nazi mazs bērns, kas vēlāk karājās uz tā.
Bērna sagriešana gabalos ar nazi un mētāšana.
Bērnu vēdera plīsums.
Maza bērna pienaglošana pie galda ar bajoneti.
Piekarina bērnu pie dzimumorgāniem no durvju roktura.
Izsitot bērna kāju locītavas.
Bērna roku locītavu izsitīšana.
Bērna nosmakšana, metot viņam virsū dažādas lupatas.
Mazus bērnus dzīvus iemest dziļā akā.
Bērna iemetīšana degošas ēkas liesmās.
Galvas laušana mazulim, paceļot viņu aiz kājām un atsitot pret sienu vai plīti.
Mūku pie kājām piekāris pie kanceles baznīcā.
Bērna nolikšana uz mieta.
Pakārt sievieti ar galvu uz leju kokā un ņirgāties par viņu - nogriezt viņai krūtis un mēli, nogriezt vēderu, izdurt acis un ar nažiem nogriezt ķermeņa gabalus.
Maza bērna pienaglošana pie durvīm.
Karājās kokā ar galvu uz augšu.
Karājās no koka otrādi.
Karājoties kokā ar kājām uz augšu un apdedzinot galvu no apakšas ar ugunskura uguni, kas iekurta zem galvas.
Mešana lejā no klints.
Slīkst upē.
Noslīkšana, iemetot dziļā akā.
Slīkst akā un apmētā upuri ar akmeņiem.
Pīrsings ar dakšiņu un pēc tam ķermeņa gabalu apcepšana uz uguns.
Pieauguša cilvēka iemetīšana ugunsgrēka liesmās meža izcirtumā, ap kuru ukraiņu meitenes dziedāja un dejoja akordeona skaņās.
Mieta dzīšana caur vēderu un tā nostiprināšana zemē.
Cilvēka piesiešana pie koka un šaušana mērķī.
Iznest tos aukstumā kailus vai apakšveļā.
Nožņaugšanās ar savītu, ziepju virvi, kas sasieta ap kaklu - laso.
Ķermeņa vilkšana pa ielu ar virvi ap kaklu.
Sievietes kājas piesien pie diviem kokiem, kā arī rokas virs galvas un vēdera pārgriešana no kājstarpes līdz krūtīm.
Torsa plīsums ar ķēdēm.
Velkoties pa zemi piesietu pie ratiem.
Velkot pa zemi māti ar trim bērniem, piesietu pie zirga vilktiem ratiem, tā, ka viena mātes kāja ar ķēdi ir piesieta pie ratiem, bet pie otras mātes kājas ir viena vecākais bērns, un pie otras kājas vecākajam bērnam ir piesiets jaunākais bērns, un jaunākā bērna kāja ir piesieta jaunākā bērna otrai kājiņai.
Ķermeņa caurduršana caur karabīnes stobru.
Cietušā norobežošana ar dzeloņstieplēm.
Divi cietušie sasieti kopā ar dzeloņstieplēm.
Vairāku upuru vilkšana kopā ar dzeloņstieplēm.
Periodiski pievelkot rumpi ar dzeloņstieplēm un ik pēc pāris stundām laistīt cietušo auksts ūdens lai atjēgtos un sajustu sāpes un ciešanas.
Cietušā apglabāšana stāvus stāvoklī zemē līdz kaklam un atstāšana šādā stāvoklī.
Dzīvu līdz kaklam aprakt zemē un vēlāk ar izkapti nogriežot galvu.
Torsa pārraušana uz pusēm ar zirgu palīdzību.
Torsa pārraušana uz pusēm, piesienot cietušo pie diviem saliektiem kokiem un pēc tam tos atbrīvojot.
Pieaugušo cilvēku mešana degošas ēkas liesmās.
Iepriekš ar petroleju aplieta upura aizdedzināšana.
Salmu kūlīšu nolikšana ap upuri un to aizdedzināšana, tādējādi veidojot Nerona lāpu.
Iedurot nazi mugurā un atstājot to cietušā ķermenī.
Uzdurt mazuli uz dakšas un iemetot uguns liesmās.
Ādas nogriešana no sejas ar asmeņiem.
Ozolkoka mietiņu dzīšana starp ribām.
Karājās uz dzeloņstieples.
Ādas noraušana no ķermeņa un brūces aizpildīšana ar tinti, kā arī aplieta ar verdošu ūdeni.
Torsa piestiprināšana pie balsta un nažu mešana pa to.
Iesiešana ir roku važas ar dzeloņstieplēm.
Nāvējošu sitienu izdarīšana ar lāpstu.
Pieliekot rokas pie mājas sliekšņa.
Ķermeņa vilkšana pa zemi ar virvi sasietām kājām.

Sarkanās armijas medicīnas darbinieces, kas tika sagūstītas netālu no Kijevas, tika savāktas pārvešanai uz karagūstekņu nometni 1941. gada augustā:

Daudzu meiteņu apģērba kods ir pusmilitārs un daļēji civils, kas raksturīgs kara sākuma posmam, kad Sarkanajai armijai bija grūtības nodrošināt sieviešu formastērpu komplektus un formas apavus mazos izmēros. Kreisajā pusē ir skumjš gūsteknis artilērijas leitnants, iespējams, "skatuves komandieris".

1941. gada augustā pēc 44. kājnieku divīzijas lauka žandarmērijas komandiera Emīla Knola pavēles tika nošauts karagūsteknis - militārais ārsts. (Yad Vashem arhīvs. M-37/178, 17. lpp.).

Brjanskas apgabala Mglinskas pilsētā 1941. gadā vācieši sagūstīja divas meitenes no medicīnas nodaļas un nošāva. (Yad Vashem Archives. M-33/482, l. 16.).

Pēc Sarkanās armijas sakāves Krimā 1942. gada maijā zvejnieku ciematā “Mayak” netālu no Kerčas kāda Burjačenko iedzīvotāja mājā slēpās nezināma meitene militārā formā. 1942. gada 28. maijā vācieši viņu atklāja kratīšanas laikā. Meitene pretojās nacistiem, kliedzot: “Šaujiet, nelieši! Es mirstu par padomju tautu, par Staļinu, un jūs, briesmoņi, nomirsiet kā suns! Meitene tika nošauta pagalmā (Yad Vashem Archives. M-33/60, l. 38.).

1942. gada augusta beigās Krasnodaras apgabala Krimskajas ciemā tika nošauta jūrnieku grupa, starp kurām bija vairākas meitenes militārā formā. (Yad Vashem arhīvs. M-33/303, l 115.).

Krasnodaras apgabala Starotitarovskas ciemā starp izpildītajiem karagūstekņiem tika atklāts Sarkanās armijas formas tērpā tērptas meitenes līķis. Viņai līdzi bija pase uz Tatjanas Aleksandrovnas Mihailovas vārda, 1923. gadā. Dzimusi Novo-Romanovkas ciemā. (Yad Vashem arhīvs. M-33/309, l. 51.).

Krasnodaras apgabala Voroncovas-Daškovskas ciemā 1942. gada septembrī sagūstītie militārie feldšeri Glubokovs un Jačmeņevs tika nežēlīgi spīdzināti. (Yad Vashem arhīvs. M-33/295, l. 5.).

1943. gada 5. janvārī netālu no Severny fermas tika sagūstīti 8 Sarkanās armijas karavīri. Viņu vidū ir medmāsa vārdā Lyuba. Pēc ilgstošas spīdzināšanas un vardarbības visi sagūstītie tika nošauti (Yad Vashem arhīvs. M-33/302, l. 32.).

Divi diezgan smaidīgi nacisti - apakšvirsnieks un fanen-junkers (virsnieka kandidāts, labajā pusē; šķiet, ir bruņots ar sagūstītu padomju Tokareva paškraušanas šauteni) - pavada sagūstīto padomju kareivi - gūstā... vai līdz nāvei?

Šķiet, ka “Hansa” neizskatās ļauni... Lai gan - kas zina? Karā pilnīgi parastie cilvēki bieži izdara tādas nežēlīgas riebeklības, kādas nekad “citā dzīvē” nedarītu... Meitene ir ģērbusies pilnā Sarkanās armijas 1935. gada modeļa lauka formastērpu komplektā - vīrieša, un labā “komandas sastāvā. ” zābaki, kas der.

Līdzīga fotogrāfija, iespējams, no 1941. gada vasaras vai agra rudens.Konvojs - vācu apakšvirsnieks, karagūstekne komandiera cepurē, bet bez atšķirības zīmēm:

Zinot, kas viņus sagaida sagūstīšanas gadījumā, sievietes karavīri, kā likums, cīnījās līdz pēdējam.

Sagūstītās sievietes pirms nāves bieži tika pakļautas vardarbībai. 11. tanku divīzijas karavīrs Hanss Rūdhofs liecina, ka 1942. gada ziemā “... uz ceļiem gulēja krievu medmāsas. Viņi tika nošauti un izmesti uz ceļa. Viņi gulēja kaili... Uz šiem mirušajiem... bija rakstīti neķītri uzraksti" (Yad Vashem Archives. M-33/1182, l. 94–95.).

1942. gada jūlijā Rostovā vācu motociklisti ielauzās pagalmā, kurā atradās slimnīcas medmāsas. Viņi gatavojās pārģērbties civilajās drēbēs, taču viņiem nebija laika. Tāpēc militārā formā viņus ievilka šķūnī un izvaroja. Tomēr viņi nenogalināja (Vladislavs Smirnovs. Rostovas murgs. - “Ogoņok”. M., 1998. Nr. 6.).

Arī karagūsteknes, kas nokļuva nometnēs, tika pakļautas vardarbībai un vardarbībai. Bijušais karagūsteknis K. A. Šenipovs stāstīja, ka Drohobičas nometnē bijusi skaista gūstā meitene vārdā Luda. "Nometnes komandieris kapteinis Strojers mēģināja viņu izvarot, bet viņa pretojās, pēc tam kapteiņa aicināti vācu karavīri piesēja Ludu pie gultas, un šajā stāvoklī Strojers viņu izvaroja un pēc tam nošāva." (Yad Vashem arhīvs. M-33/1182, l. 11.).

1942. gada sākumā Kremenčugas Stalag 346 vācu nometnes ārsts Orlands sapulcināja 50 sievietes ārstes, feldšeri un medmāsas, izģērba viņas un “lika mūsu ārstiem izmeklēt no dzimumorgāniem, lai noskaidrotu, vai viņas neslimo ar veneriskām slimībām. Viņš pats veica ārējo pārbaudi. Viņš no tām izvēlējās 3 jaunas meitenes un paņēma viņas “kalpot” viņam. Pēc ārstu pārbaudītajām sievietēm ieradās vācu karavīri un virsnieki. Tikai dažas no šīm sievietēm izvairījās no izvarošanas (Yad Vashem Archives. M-33/230, l. 38,53,94; M-37/1191, l. 26.).

Sarkanās armijas karavīri, kas tika sagūstīti, mēģinot izbēgt no ielenkuma netālu no Nevelas, 1941. gada vasarā:

Spriežot pēc viņu nogurušajām sejām, viņiem nācās daudz pārciest pat pirms sagūstīšanas.

Šeit “Hani” nepārprotami ņirgājas un pozē - lai viņi paši varētu ātri piedzīvot visus nebrīves “priekus”! Un nelaimīgajai meitenei, kurai, šķiet, jau frontē ir bijuši smagi laiki, nav ilūziju par savām izredzēm nebrīvē...

Pareizajā fotogrāfijā (1941. gada septembris, atkal netālu no Kijevas -?) tieši otrādi, meitenes (no kurām viena pat paspēja noturēt pulksteni uz rokas nebrīvē; nebijis gadījums, pulksteņi ir optimālā nometnes valūta!) neizskatās izmisusi vai izsmelta. Sagūstītie sarkanarmieši smaida... Inscenēta fotogrāfija, vai tiešām dabūjāt samērā cilvēcīgu nometnes komandieri, kas nodrošināja paciešamu eksistenci?

Millerovo karagūstekņu nometnē tika turētas arī ieslodzītās sievietes. Sieviešu kazarmu komandiere bija vāciete no Volgas apgabala. Šausmīgs bija šajā kazarmā nīkuļojošo meiteņu liktenis: “Policija bieži ieskatījās šajā kazarmā. Katru dienu par puslitru komandante jebkurai meitenei deva savu izvēli divas stundas. Policists varēja viņu aizvest uz savu kazarmu. Viņi dzīvoja divi uz istabu. Šīs divas stundas viņš varēja viņu izmantot kā lietu, ļaunprātīgi izmantot, ņirgāties par viņu, darīt visu, ko gribēja.

Reiz vakara saruna laikā atbrauca pats policijas priekšnieks, uz visu nakti iedeva meiteni, vāciete viņam sūdzējās, ka šie “necilvēki” nelabprāt iet pie jūsu policistiem. Viņš smaidot ieteica: "Un tiem, kas nevēlas iet, organizējiet "sarkano ugunsdzēsēju". Meitene tika izģērbta kaila, piesists krustā, sasiets ar virvēm uz grīdas. Tad viņi paņēma lielu sarkano aso piparu, apgrieza to ar iekšpusi un ievietoja meitenes makstī. Viņi atstāja to šajā stāvoklī līdz pusstundai. Kliedziens bija aizliegts. Daudzām meitenēm bija sakosts lūpas - viņas aizturēja raudu un pēc šāda soda ilgu laiku nevarēja kustēties.

Komandante, kuru aiz muguras sauca par kanibālu, baudīja neierobežotas tiesības pār sagūstītajām meitenēm un nāca klajā ar citiem sarežģītiem iebiedēšanas gadījumiem. Piemēram, “pašsods”. Ir īpašs miets, kas ir izgatavots šķērsām ar 60 centimetru augstumu. Meitenei jāizģērbjas kailai, jāiebāž miets tūplī, ar rokām jāturas pie krusta un jānoliek kājas uz ķebļa un šādi jānoturas trīs minūtes. Tiem, kuri to nevarēja izturēt, nācās to atkārtot no jauna.

Par sieviešu nometnē notiekošo uzzinājām no pašām meitenēm, kuras iznāca no kazarmām, lai uz desmit minūtēm pasēdētu uz soliņa. Arī policisti lepni stāstīja par saviem varoņdarbiem un atjautīgo vācieti. (S. M. Fišers. Atmiņas. Manuscript. Autora arhīvs.).

Sarkanās armijas sievietes, kuras tika sagūstītas daudzās karagūstekņu nometnēs (galvenokārt tranzītnometnēs un tranzītnometnēs), strādāja nometņu slimnīcās:

Priekšējā līnijā var būt arī vācu lauka hospitālis - fonā redzama daļa no ievainoto pārvadāšanai aprīkotas automašīnas virsbūves, un vienam no fotogrāfijā redzamajiem vācu karavīriem ir pārsieta roka.

Krasnoarmeiskas karagūstekņu nometnes lazaretas kazarmas (iespējams, 1941. gada oktobris):

Priekšplānā Vācijas lauka žandarmērijas apakšvirsnieks ar raksturīgu žetonu uz krūtīm.

Darba sadales komisijas loceklis K. Kromiadi 1941. gada rudenī apmeklēja Sedlices nometni un runāja ar ieslodzītajām sievietēm. Viena no viņām, sieviete militārā ārste, atzina: “... viss ir izturams, izņemot veļas un ūdens trūkumu, kas neļauj ne pārģērbties, ne nomazgāties.” (K. Kromiadi. Padomju karagūstekņi Vācijā... 197. lpp.).

1941. gada septembrī Kijevas kabatā sagūstītā medicīnas darbinieču grupa tika turēta Vladimirā-Voļinskā - Oflagas nometnē Nr. 365 “Nord” (T. S. Peršina. Fašistu genocīds Ukrainā 1941–1944... 143. lpp.).

Medmāsas Olga Ļenkovska un Taisija Šubina tika sagūstītas 1941. gada oktobrī Vjazemskas ielenkumā. Vispirms sievietes tika turētas nometnē Gzhatskā, pēc tam Vjazmā. Martā, Sarkanajai armijai tuvojoties, vācieši sagūstītās sievietes pārveda uz Smoļensku uz Dulagu Nr. 126. Nometnē gūstekņu bija maz. Viņus turēja atsevišķā kazarmā, saziņa ar vīriešiem bija aizliegta. No 1942. gada aprīļa līdz jūlijam vācieši atbrīvoja visas sievietes ar “nosacījumu par brīvu apmešanos Smoļenskā”. (Yad Vashem Archives. M-33/626, l. 50-52. M-33/627, l. 62-63.).

Krima, 1942. gada vasara. Ļoti jauni Sarkanās armijas karavīri, tikko sagūstīti Vērmahtā, un viņu vidū ir tā pati jauna meitene karavīrs:

Visticamāk, viņa nav ārste: viņas rokas ir tīras, viņa nav pārsēja ievainotos nesenajā kaujā.

Pēc Sevastopoles krišanas 1942. gada jūlijā tika sagūstītas aptuveni 300 sieviešu veselības aprūpes darbinieku: ārsti, medmāsas un uzraugi. (N. Lemeščuks. Nenoliecot galvu. (Par antifašistu pagrīdes aktivitātēm Hitlera nometnēs) Kijeva, 1978, 32.–33. lpp.). Vispirms viņus nosūtīja uz Slavutu un 1943. gada februārī, nometnē savācot ap 600 karagūstekņu, iekrauja vagonos un aizveda uz Rietumiem. Rivnē visi tika sastādīti rindā, un sākās kārtējā ebreju meklēšana. Viens no ieslodzītajiem, Kazačenko, staigāja apkārt un parādīja: "šis ir ebrejs, tas ir komisārs, tas ir partizāns." Tie, kas bija atdalīti no vispārējās grupas, tika nošauti. Tie, kas palika, tika iekrauti atpakaļ vagonos, vīrieši un sievietes kopā. Paši ieslodzītie karieti sadalīja divās daļās: vienā - sievietes, otrā - vīrieši. Atgūta caur caurumu grīdā (G. Grigorjeva. Saruna ar autori, 1992. gada 9. oktobris.).

Pa ceļam sagūstītie vīrieši tika izlaisti dažādās stacijās, un sievietes 1943. gada 23. februārī tika nogādātas Zoes pilsētā. Viņi sastādīja tos rindā un paziņoja, ka strādās militārajās rūpnīcās. Ieslodzīto grupā bija arī Jevgeņija Lazarevna Klemma. ebreju. Vēstures skolotāja Odesas Pedagoģiskajā institūtā, kas uzdevās par serbu. Viņai bija īpaša autoritāte starp karagūstekņiem. E.L. Klemms visu vārdā vāciski paziņoja: "Mēs esam karagūstekņi un nestrādāsim militārajās rūpnīcās." Atbildot uz to, viņi sāka visus sist un pēc tam iedzina nelielā zālē, kurā šauro apstākļu dēļ nebija iespējams ne apsēsties, ne pārvietoties. Tā viņi nostāvēja gandrīz dienu. Un tad nepaklausīgos aizsūtīja uz Rāvensbriku (G. Grigorjeva. Saruna ar autori, 1992. gada 9. oktobris. E. L. Klemms, neilgi pēc atgriešanās no nometnes, pēc nebeidzamiem zvaniem uz valsts drošības iestādēm, kur viņi meklēja viņas atzīšanos nodevībā, izdarīja pašnāvību). Šī sieviešu nometne tika izveidota 1939. gadā. Pirmie Rāvensbrikas ieslodzītie bija ieslodzītie no Vācijas un pēc tam no vāciešu okupētajām Eiropas valstīm. Visiem ieslodzītajiem bija noskūtas galvas un tērpti svītrainās (zilās un pelēkās svītrainās) kleitās un bezoderētās jakās. Apakšveļa – krekls un biksītes. Nebija ne krūšturu, ne jostu. Oktobrī viņiem uz sešiem mēnešiem tika uzdāvināts pāris vecu zeķu, taču ne visi varēja tās nēsāt līdz pavasarim. Apavi, tāpat kā lielākajā daļā koncentrācijas nometņu, ir koka pēdas.

Barakas bija sadalītas divās daļās, kuras savienoja koridors: dienas telpa, kurā atradās galdi, ķebļi un nelieli sienas skapji, un guļamtelpa - trīsstāvu guļamstāvu gultas ar šauru eju starp tām. Viena kokvilnas sega tika iedota diviem ieslodzītajiem. Atsevišķā istabā dzīvoja blokmāja - kazarmas priekšnieks. Koridorā atradās mazgāšanās telpa un tualete (G. S. Zabrodskaja. Uzvaras griba. Krājumā “Prokuratūras liecinieki”. L. 1990, 158. lpp.; Š. Mullers. Rāvensbrikas atslēdznieku komanda. Ieslodzītā atmiņas Nr. 10787. M., 1985, lpp. 7.).

Padomju karagūstekņu karavāna ieradās Stalagā 370, Simferopolē (1942. gada vasarā vai agrā rudenī):

Ieslodzītie nes visas savas niecīgās mantas; zem karstās Krimas saules daudzi no viņiem “kā sievietes” sasēja galvas ar šallēm un novilka smagos zābakus.

Turpat, Stalag 370, Simferopole:

Ieslodzītie galvenokārt strādāja nometnes šūšanas rūpnīcās. Ravensbrika ražoja 80% no visiem SS karaspēka formas tērpiem, kā arī nometņu apģērbu gan vīriešiem, gan sievietēm. (Women of Ravensbrück. M., 1960, 43., 50. lpp.).

Pirmās padomju karagūsteknes - 536 cilvēki - nometnē ieradās 1943. gada 28. februārī. Vispirms visas tika nosūtītas uz pirti, bet pēc tam viņām iedeva strīpainas nometnes drēbes ar sarkanu trīsstūri ar uzrakstu: “SU” Sowjet savienība.

Jau pirms padomju sieviešu ierašanās esesieši visā nometnē izplatīja baumas, ka no Krievijas tiks atvesta sieviešu slepkavu banda. Tāpēc tie tika ievietoti īpašā blokā, iežogota ar dzeloņstieplēm.

Katru dienu ieslodzītie cēlās četros no rīta, lai veiktu pārbaudi, kas dažkārt ilga vairākas stundas. Pēc tam 12–13 stundas strādāja šūšanas darbnīcās vai nometnes lazaretē.

Brokastis sastāvēja no ersatz kafijas, ko sievietes izmantoja galvenokārt matu mazgāšanai, jo nebija silta ūdens. Šim nolūkam kafija tika vākta un mazgāta pēc kārtas. .

Sievietes, kuru mati bija izdzīvojuši, sāka izmantot pašu izgatavotas ķemmes. Francūziete Mišelīna Morela atgādina, ka “krievu meitenes, izmantojot rūpnīcas mašīnas, grieza koka dēļus vai metāla plāksnes un pulēja tās tā, lai tās kļuva par diezgan pieņemamām ķemmēm. Koka ķemmei deva pusi porcijas maizes, metāla ķemmei veselu porciju. (Balsis. Hitlera nometņu ieslodzīto memuāri. M., 1994, 164. lpp.).

Pusdienās ieslodzītie saņēma puslitru putraimu un 2–3 vārītus kartupeļus. Vakarā par pieciem saņēma nelielu maizes kukulīti, kas sajaukta ar zāģu skaidām un atkal puslitru putraimu (G.S. Zabrodska. Griba uzvarēt... 160. lpp.).

Viena no ieslodzītajām S. Millere savās atmiņās liecina par iespaidu, ko padomju sievietes atstāja uz Rāvensbrikas ieslodzītajiem: “...kādā aprīļa svētdienā mēs uzzinājām, ka padomju ieslodzītie atteicās izpildīt kādu pavēli, pamatojot to ar faktu. ka saskaņā ar Sarkanā Krusta Ženēvas konvenciju pret viņiem jāizturas kā pret karagūstekņiem. Nometnes vadībai tā bija nedzirdēta nekaunība. Visu dienas pirmo pusi viņi bija spiesti staigāt pa Lagerstraße (nometnes galveno “ielu”) un viņiem tika atņemtas pusdienas.

Bet sievietes no Sarkanās armijas bloka (tā mēs saucām par kazarmām, kur viņas dzīvoja) nolēma šo sodu pārvērst par sava spēka demonstrāciju. Atceros, kāds mūsu blokā kliedza: “Redziet, Sarkanā armija soļo!” Mēs izskrējām no kazarmām un steidzāmies uz Lagerstraße. Un ko mēs redzējām?

Tas bija neaizmirstami! Pieci simti padomju sieviešu, desmit pēc kārtas, turējās vienā rindā, gāja kā parādē, sperot soļus. Viņu soļi kā bungu sitieni ritmiski sitās pa Lagerstraße. Visa kolonna tika pārvietota kā viena. Pēkšņi sieviete pirmajā rindā labajā flangā deva komandu sākt dziedāt. Viņa skaitīja: "Viens, divi, trīs!" Un viņi dziedāja:

Celies augšā, milzīgā valsts,
Celies mirstīgajai cīņai...

Tad viņi sāka dziedāt par Maskavu.

Nacisti bija neizpratnē: pazemoto karagūstekņu sodīšana ar gājienu kļuva par viņu spēka un neelastības demonstrāciju...

SS neizdevās atstāt padomju sievietes bez pusdienām. Politiskie ieslodzītie iepriekš parūpējās par viņiem pārtiku. (S. Mīlers. Rāvensbrikas atslēdznieku komanda... 51.–52. lpp.).

1944. gada februārī aptuveni 60 karagūstekņu sievietes no Rāvensbrikas tika pārvestas uz koncentrācijas nometni Bārtā uz Heinkel lidmašīnu rūpnīcu. Arī meitenes tur atteicās strādāt. Pēc tam viņus sarindoja divās rindās un pavēlēja izģērbties līdz krekliem un noņemt koka svārkus. Viņi stāvēja aukstumā daudzas stundas, katru stundu nāca matrona un piedāvāja kafiju un gultu ikvienam, kurš piekrita doties uz darbu. Pēc tam trīs meitenes tika iemestas soda kamerā. Divi no viņiem nomira no pneimonijas (G. Vanejevs. Sevastopoles cietokšņa varones. Simferopole. 1965, 82.–83. lpp.).

Pastāvīga iebiedēšana, smags darbs un bads noveda pie pašnāvības. 1945. gada februārī Sevastopoles aizstāve militārā ārste Zinaīda Aridova metās uz stieples. (G.S. Zabrodska. Griba uzvarēt... 187. lpp.).

Un tomēr ieslodzītie ticēja atbrīvošanai, un šī ticība skanēja nezināma autora sacerētā dziesmā (N. Cvetkova. 900 dienas fašistu kazemātos. Krājumā: Fašistu kazemātos. Piezīmes. Minska. 1958, 84. lpp.):

Uz augšu, krievu meitenes!
Pāri galvai, esi drosmīgs!
Mums nav ilgi jācieš
Pavasarī lidos lakstīgala...
Un tas mums atvērs durvis uz brīvību,
Noņem no pleciem svītrainu kleitu
Un dziedē dziļas brūces,
Viņš noslaucīs asaras no pietūkušajām acīm.
Uz augšu, krievu meitenes!
Esiet krievi visur, visur!
Nebūs ilgi jāgaida, nebūs ilgi -
Un mēs būsim uz Krievijas zemes.

Bijusī gūstekne Žermeina Tilona savos memuāros sniedz unikālu aprakstu par krievu karagūsteknēm, kuras nokļuva Rāvensbrikā: “... viņu saliedētība tika skaidrota ar to, ka viņas jau pirms gūsta izgājušas armijas skolu. Viņi bija jauni, spēcīgi, veikli, godīgi un arī diezgan rupji un neizglītoti. Viņu vidū bija arī intelektuāļi (ārsti, skolotāji) - draudzīgi un vērīgi. Turklāt mums patika viņu sacelšanās, nevēlēšanās paklausīt vāciešiem. (Balsis, 74.–5. lpp.).

Karagūsteknes tika nosūtītas arī uz citām koncentrācijas nometnēm. Aušvicas ieslodzītais A. Ļebedevs atgādina, ka sieviešu nometnē tika turētas desantnieces Ira Ivaņņikova, Ženja Saričeva, Viktorīna Ņikitina, ārste Ņina Harlamova un medmāsa Klavdija Sokolova. (A. Ļebedevs. Maza kara karavīri... 62. lpp.).

1944. gada janvārī par atteikšanos parakstīt līgumu par darbu Vācijā un pārcelšanu uz civilstrādnieku kategoriju vairāk nekā 50 sieviešu karagūstekņu no Čelmas nometnes tika nosūtītas uz Majdaneku. Viņu vidū bija ārste Anna Ņikiforova, militārās feldšeres Efrosinja Cepeņņikova un Tonija Ļeontjeva, kājnieku leitnante Vera Matjutskaja. (A. Ņikiforova. Tam nevajadzētu atkārtoties. M., 1958, 6.–11. lpp.).

Gaisa pulka navigatore Anna Egorova, kuras lidmašīna tika notriekta virs Polijas, šokēta, ar apdegušu seju, tika sagūstīta un turēta Kjustrinskas nometnē. (N. Lemeščuks. Galvu nenoliecot... 27. lpp. 1965. gadā A. Egorovai piešķirts Padomju Savienības varoņa tituls.).

Neskatoties uz nāvi, kas valdīja nebrīvē, neskatoties uz to, ka bija aizliegtas jebkādas attiecības starp vīriešu un sieviešu karagūstekņiem, kur viņi strādāja kopā, visbiežāk nometņu lazaretē, dažreiz parādījās mīlestība, dodot jaunu dzīvi. Kā likums, tik retos gadījumos Vācijas slimnīcas vadība netraucēja dzemdībām. Pēc bērna piedzimšanas karagūstekne vai nu tika pārcelta uz civilpersonas statusu, atbrīvota no nometnes un atbrīvota uz savu radinieku dzīvesvietu okupētajā teritorijā, vai arī atgriezta kopā ar bērnu nometnē. .

Tā no Minskas Stalaga nometnes lazaretes Nr.352 dokumentiem zināms, ka “medmāsa Sindeva Aleksandra, kura 23.2.42 ieradās pirmajā pilsētas slimnīcā dzemdībās, kopā ar bērnu aizbrauca uz Rollbahn karagūstekņu nometni. ”. (Yad Vashem Archives. M-33/438 II daļa, l. 127.).

Iespējams, viena no pēdējām fotogrāfijām ar padomju karavīru sievietēm, ko vācieši sagūstīja 1943. vai 1944. gadā:

Abi tika apbalvoti ar medaļām, meitene pa kreisi - "Par drosmi" (tumšā apmale uz bloka), otrajā var būt arī "BZ". Pastāv viedoklis, ka tie ir piloti, taču tas ir maz ticams: abiem ir “tīras” ierindnieku plecu siksnas.

1944. gadā attieksme pret karagūsteknēm kļuva skarbāka. Viņiem tiek veikti jauni testi. Saskaņā ar vispārējiem noteikumiem par padomju karagūstekņu pārbaudēm un atlasi, OKW 1944. gada 6. martā izdeva īpašu rīkojumu “Par izturēšanos pret krievu karagūstekņiem”. Šajā dokumentā bija teikts, ka padomju sievietes, kas tiek turētas karagūstekņu nometnēs, ir jāpakļauj vietējam gestapo birojam tāpat kā visas nesen ierodas padomju karagūsteknes. Ja policijas pārbaudes rezultātā atklājas karagūstekņu sieviešu politiskā neuzticamība, viņas jāatbrīvo no gūsta un jānodod policijai. (A. Streim. Die Behandlung sowjetischer Kriegsgefangener... S. 153.).

Pamatojoties uz šo pavēli, Drošības dienesta un SD priekšnieks 1944. gada 11. aprīlī izdeva pavēli nosūtīt uz tuvāko koncentrācijas nometni neuzticamas karagūsteknes. Pēc nogādāšanas koncentrācijas nometnē šādas sievietes tika pakļautas tā sauktajai “īpašajai attieksmei” - likvidācijai. Tā nomira Vera Pančenko-Pisaņecka, vecākā no septiņsimts karagūstekņu meiteņu grupas, kas strādāja militārajā rūpnīcā Gentinas pilsētā. Rūpnīcā tika ražots daudz bojātu produktu, un izmeklēšanas laikā izrādījās, ka Vera bija atbildīga par sabotāžu. 1944. gada augustā viņa tika nosūtīta uz Rāvensbriku un tur pakārta 1944. gada rudenī. (A.Ņikiforova. Tam nevajadzētu atkārtoties... 106.lpp.).

Štuthofas koncentrācijas nometnē 1944. gadā tika nogalināti 5 krievu vecākie virsnieki, tostarp sieviete majore. Viņi tika nogādāti krematorijā - nāvessoda izpildes vietā. Vispirms viņi atveda vīriešus un nošāva tos pa vienam. Tad - sieviete. Kā stāsta krematorijā strādājošais polis, kurš prata krievu valodu, esesietis, kurš runāja krieviski, ņirgājās par sievieti, liekot viņai izpildīt viņa komandas: “pa labi, pa kreisi, apkārt...” Pēc tam esesietis viņai jautāja. : "Kāpēc tu to darīji? " Es nekad neuzzināju, ko viņa darīja. Viņa atbildēja, ka darījusi to Dzimtenes labā. Pēc tam esesietis iesita viņam pa seju un teica: "Tas ir jūsu dzimtenei." Krieviete spļāva viņam acīs un atbildēja: "Un tas ir jūsu dzimtenei." Bija apjukums. Divi esesieši pieskrēja pie sievietes un sāka viņu dzīvu grūst krāsnī līķu dedzināšanai. Viņa pretojās. Pieskrēja vēl vairāki esesieši. Virsnieks kliedza: "Brauc viņu!" Cepeškrāsns durvis bija vaļā, un karstuma dēļ sievietes mati aizdegās. Neskatoties uz to, ka sieviete enerģiski pretojusies, viņa tika uzlikta uz līķu dedzināšanas ratiem un iegrūsta cepeškrāsnī. To redzēja visi ieslodzītie, kas strādāja krematorijā. (A. Streim. Die Behandlung sowjetischer Kriegsgefangener.... S. 153–154.). Diemžēl šīs varones vārds joprojām nav zināms.

Daudzas padomju sievietes, kas dienēja Sarkanajā armijā, bija gatavas izdarīt pašnāvību, lai izvairītos no sagūstīšanas. Vardarbība, iebiedēšana, sāpīgi nāvessodi - tāds liktenis tika gaidīts lielākā daļa sagūstīti medmāsas, signalizētāji, izlūkdienesta darbinieki. Tikai daži nonāca karagūstekņu nometnēs, taču arī tur viņu stāvoklis bieži bija vēl sliktāks nekā Sarkanās armijas karavīriem.

Lielā Tēvijas kara laikā Sarkanās armijas rindās cīnījās vairāk nekā 800 tūkstoši sieviešu. Padomju medicīnas māsas, izlūkdienesta virsniekus un snaiperus vācieši pielīdzināja partizāniem un neuzskatīja par militārpersonām. Tāpēc vācu pavēlniecība uz viņiem neattiecās pat tos dažus starptautiskos noteikumus par attieksmi pret karagūstekņiem, kas attiecās uz padomju vīriešu kārtas karavīriem.

Padomju frontes medmāsa.
Nirnbergas prāvas materiālos tika saglabāta pavēle, kas bija spēkā visa kara laikā: nošaut visus "komisārus, kurus var atpazīt pēc padomju zvaigznes uz piedurknes, un krievu sievietes formās".
Ar nāvessodu visbiežāk tika pabeigta virkne vardarbību: sievietes tika sistas, brutāli izvarotas un viņu ķermenī tika iegrebti lāsti. Ķermeņi bieži tika izģērbti un pamesti, pat nedomājot par apbedīšanu. Ārona Šnēra grāmata sniedz pierādījumus Vācu karavīrs Hanss Rūdhofs, kurš 1942. gadā redzēja mirušās padomju medmāsas: “Viņas nošāva un izmeta uz ceļa. Viņi gulēja kaili."
Svetlana Aleksijeviča savā grāmatā “Karam nav sievietes sejas” citē vienas karavīru memuārus. Pēc viņas teiktā, viņi vienmēr paturējuši sev divas patronas, lai paši varētu nošaut un netikt notverti. Otrā kasetne ir aizdedzes izlaiduma gadījumā. Tas pats kara dalībnieks atcerējās, kas notika ar sagūstīto deviņpadsmitgadīgo medmāsu. Kad viņi viņu atrada, viņai tika nogrieztas krūtis un izdurtas acis: "Viņi viņu uzlika uz mieta... Ir sals, viņa ir balta un balta, un viņas mati ir sirmi." Mirušajai meitenei mugursomā bija vēstules no mājām un bērnu rotaļlieta.

Pazīstams ar savu nežēlību, SS obergrupenfīrers Frīdrihs Džekelns pielīdzināja sievietes komisāriem un ebrejiem. Viņus visus pēc viņa pavēles aizrautīgi vajadzēja nopratināt un pēc tam nošaut.

Sievietes kareivji nometnēs

Tās sievietes, kurām izdevās izvairīties no nāvessoda izpildes, tika nosūtītas uz nometnēm. Tur viņus gaidīja gandrīz nemitīga vardarbība. Īpaši cietsirdīgi bija policisti un tie karagūstekņi vīrieši, kuri piekrita strādāt nacistiem un kļuva par nometnes sargiem. Sievietes viņiem bieži tika piešķirtas kā “atlīdzība” par viņu kalpošanu.
Nometnēs bieži trūka elementāru dzīves apstākļu. Rāvensbrikas koncentrācijas nometnes ieslodzītie centās padarīt savu eksistenci pēc iespējas vieglāku: mazgāja matus ar brokastīm sagādāto ersacu kafiju, slepus asināja paši savas ķemmes.
Saskaņā ar normām starptautisks likums, karagūstekņus nevarēja savervēt darbam militārajās rūpnīcās. Bet tas neattiecas uz sievietēm. 1943. gadā sagūstītā Elizaveta Klema ieslodzīto grupas vārdā mēģināja protestēt pret vāciešu lēmumu nosūtīt padomju sievietes uz rūpnīcu. Reaģējot uz to, varas iestādes vispirms visus piekāva un pēc tam ieveda šaurajā telpā, kur nebija iespējams pat pārvietoties.

Rāvensbrikā karagūsteknes šuva formas tērpus vācu karaspēkam un strādāja lazaretē. 1943. gada aprīlī tur notika slavenais “protesta gājiens”: nometnes vadība vēlējās sodīt nepakļāvīgos, kuri atsaucās uz Ženēvas konvenciju un pieprasīja, lai pret viņiem izturas kā pret sagūstītu militārpersonu. Sievietēm bija jāstaigā pa nometni. Un viņi soļoja. Taču ne lemti, bet sperot soli, it kā parādē, slaidā kolonnā ar dziesmu “Svētais karš”. Soda ietekme bija pretēja: viņi gribēja pazemot sievietes, bet tā vietā viņi saņēma pierādījumus par neelastību un stingrību.
1942. gadā netālu no Harkovas tika sagūstīta medmāsa Jeļena Zaiceva. Viņa bija stāvoklī, bet slēpa to no vāciešiem. Viņa tika izvēlēta darbam militārajā rūpnīcā Neusenas pilsētā. Darba diena ilga 12 stundas, nakti pavadījām darbnīcā uz koka dēļiem. Ieslodzītie tika baroti ar rutabu un kartupeļiem. Zaiceva strādāja līdz dzemdībām; mūķenes no tuvējā klostera palīdzēja viņas dzemdēt. Jaundzimušo nodeva mūķenēm, un māte atgriezās darbā. Pēc kara beigām māte un meita varēja atkal apvienoties. Taču tādu stāstu ar laimīgām beigām ir maz.

Padomju sievietes koncentrācijas nāves nometnē.
Tikai 1944. gadā tika izdots īpašs Drošības policijas priekšnieks un SD apkārtraksts par attieksmi pret sievietēm karagūstekņiem. Viņi, tāpat kā citi padomju ieslodzītie, bija pakļauti policijas kontrolei. Ja izrādījās, ka sieviete ir “politiski neuzticama”, tad viņas karagūstekņa statuss tika noņemts un viņa tika nodota drošības policijai. Visi pārējie tika nosūtīti uz koncentrācijas nometnēm. Patiesībā šis bija pirmais dokuments, kurā dienēja sievietes padomju armija, pret viņiem izturējās kā pret karagūstekņiem.
“Neuzticamie” pēc nopratināšanas tika nosūtīti uz nāvessodu. 1944. gadā sieviete majore tika nogādāta Štuthofas koncentrācijas nometnē. Pat krematorijā viņi turpināja viņu ņirgāties, līdz viņa iespļāva vācietei sejā. Pēc tam viņa dzīva tika iegrūsta kurtuvē.

Padomju sievietes karagūstekņu kolonnā.
Bija gadījumi, kad sievietes tika atbrīvotas no nometnes un nodotas civilstrādnieku statusā. Bet ir grūti pateikt, kāds bija faktiski atbrīvoto procentuālais daudzums. Ārons Šnērs atzīmē, ka daudzu ebreju karagūstekņu kartītēs ieraksts “atbrīvots un nosūtīts uz darba biržu” patiesībā nozīmēja pavisam ko citu. Viņus formāli atbrīvoja, bet patiesībā no Stalaga pārveda uz koncentrācijas nometnēm, kur viņiem tika izpildīts nāvessods.

Pēc gūsta

Dažām sievietēm izdevās izbēgt no gūsta un pat atgriezties vienībā. Bet atrašanās nebrīvē viņus neatgriezeniski mainīja. Valentīna Kostromitina, kura bija medicīnas instruktore, atcerējās savu draugu Musu, kurš tika notverts. Viņa “šausmīgi baidījās doties uz izkraušanu, jo bija nebrīvē”. Viņai nekad neizdevās “šķērsot tiltu uz mola un iekāpt laivā”. Drauga stāsti radīja tādu iespaidu, ka Kostromitina baidījās no gūsta pat vairāk nekā no bombardēšanas.

Ievērojamai daļai padomju karagūstekņu pēc nometnēm nevarēja būt bērni. Ar tiem bieži tika eksperimentēti un pakļauti piespiedu sterilizācijai.
Tie, kas izdzīvoja līdz kara beigām, bija pakļauti savas tautas spiedienam: sievietes bieži tika pārmestas par izdzīvošanu gūstā. Tika gaidīts, ka viņi izdarīs pašnāvību, bet nepadosies. Tajā pašā laikā pat netika ņemts vērā, ka daudziem gūstā nebija līdzi ieroči.

Otrkārt Pasaules karš ripoja cauri cilvēcei kā slidotava. Miljoniem mirušo un daudz vairāk kropļotu dzīvību un likteņu. Visas karojošās puses darīja patiesi briesmīgas lietas, visu attaisnojot ar karu.

Protams, šajā ziņā īpaši izcēlās nacisti, un tas pat neņem vērā holokaustu. Ir daudz dokumentētu un tieši izdomātu stāstu par to, ko darīja vācu karavīri.

Kāds vecāks vācu virsnieks atcerējās saņemtās instruktāžas. Interesanti, ka attiecībā uz sievietēm karavīriem bija tikai viens pavēle: "Nošaut."

Vairums to arī darīja, taču starp bojāgājušajiem nereti atrod Sarkanās armijas uniformās tērptu sieviešu līķus – karavīru, medmāsu vai kārtībnieku, uz kuru ķermeņiem bija redzamas nežēlīgas spīdzināšanas pēdas.

Piemēram, Smagleevkas ciema iedzīvotāji stāsta, ka, kad viņiem bija nacisti, viņi atrada smagi ievainotu meiteni. Un, neskatoties uz visu, viņi viņu vilka uz ceļa, izģērba un nošāva.

Bet pirms nāves viņa ilgu laiku tika spīdzināta prieka pēc. Viss viņas ķermenis tika pārvērsts asiņainā haosā. Līdzīgi nacisti rīkojās ar partizānēm. Pirms nāvessoda izpildes tos varēja izģērbt kailus un ilgi turēt aukstumā.

Protams, gūstekņi tika pastāvīgi izvaroti. Un, ja augstākajām vācu pakāpēm bija aizliegts stāties intīmās attiecībās ar gūstekņiem, tad parastajiem ierindniekiem šajā jautājumā bija lielāka brīvība. Un, ja meitene nenomira pēc tam, kad visa kompānija viņu bija izmantojusi, tad viņu vienkārši nošāva.

Situācija koncentrācijas nometnēs bija vēl sliktāka. Ja vien meitenei nepaveicās un viena no augstākās amatpersonas nometne aizveda viņu pie sevis par kalponi. Lai gan tas neko daudz neglāba no izvarošanas.

Šajā ziņā visnežēlīgākā vieta bija nometne Nr.337. Tur ieslodzītie tika turēti kaili stundām aukstumā, simtiem cilvēku vienlaikus tika ievietoti kazarmās, un ikviens, kurš nevarēja paveikt darbu, tika nekavējoties nogalināts. Stalagā katru dienu tika iznīcināti aptuveni 700 karagūstekņu.

Sievietes tika pakļautas tādai pašai spīdzināšanai kā vīrieši, ja ne daudz sliktāk. Runājot par spīdzināšanu, Spānijas inkvizīcija varētu apskaust nacistus. Ļoti bieži meitenes izklaidei izmantoja citas sievietes, piemēram, komandieru sievas. Stalaga Nr. 337 komandiera segvārds bija “kanibāls”.