Kazaņas Dievmātes svētki 4. novembrī. Rudens Kazaņa - Uzvaras diena

"Dodiet visiem to, kas noder, un saglabājiet visu, Jaunava Marija"

Vissvētākās Dievmātes svinības par godu Viņas ikonai ar nosaukumu “Kazaņa” tika nodibinātas, pateicībā par Maskavas un visas Krievijas atbrīvošanu no poļu iebrukuma 1612. gadā. Sešpadsmitā gadsimta beigas un septiņpadsmitā gadsimta sākums ir zināmas Krievijas vēsturē kā Nepatikšanas laiks. Valstij uzbruka poļu karaspēks, kas ņirgājās Pareizticīgo ticība, aplaupīti un nodedzināti tempļi, pilsētas un ciemi. Viņiem izdevās sagrābt Maskavu ar viltu. Pēc Viņa Svētības patriarha Hermogēna aicinājuma krievu tauta piecēlās, lai aizstāvētu savu dzimteni. No Kazaņas milicijai, kuru vadīja kņazs Dimitrijs Mihailovičs Požarskis, tika nosūtīts brīnumains attēls. Svētā Dieva Māte.

Zinot, ka nelaimi izraisīja grēki, milicijas darbinieki noteica sev trīs dienu gavēni un vērsās lūgšanā pie Kunga un Viņa Visšķīstākās Mātes. debesu palīdzība. Lūgšana tika atbildēta. No svētā Arsēnija (vēlāk Suzdāles bīskapa), kurš atradās gūstā starp poļiem, nāca ziņas, ka viņam vīzijā atklājās, ka Dieva sods mainīsies uz žēlastību, ar Vissvētākās Jaunavas aizbildniecību.

Iedvesmojoties no ziņām, Krievijas karaspēks 1612. gada 22. oktobrī ieņēma Ķīnas pilsētu, gandrīz pilnībā nostiprinot kontroli pār Maskavu (poļi ieslēdzās Kremlī un pēc mēneša padevās uzvarētāja žēlastībai). Šī notikuma piemiņai tika nodibināta Kazaņas Dievmātes ikonas svinēšana.

Atcerēsimies, ka Dievmātes ikona tika atklāta 1579. gadā Kazaņā, īsi pirms (1552. gadā) cara Ivana Bargā iekarotās Kazaņas hanu galvaspilsētas. Ikonas atklāšana notika, tieši piedaloties svētajam moceklim Hermogēnam, Maskavas un visas Krievijas patriarham (1606-12), tajā laikā draudzes priesterim, kurš sastādīja ikonas “Dedzīgais aizlūdzējs” troparionu. Viņš svētīja Miņina un Požarska kaujiniekus, lai viņi par savu patronesi paņēma Kazaņas Dievmātes ikonu, kas atradās viņu armijas nometnē.

Pirmās uzvaras piemiņai iedibinātās Kazaņas Dievmātes ikonas svinības sākotnēji tika svinētas tikai Maskavā, bet 1649. gadā pēc cara Alekseja Mihailoviča pavēles par godu piedzimšanai plkst. visu nakti nomodā Kazaņas mantinieka Demetrija vadībā tika pavēlēts "svinēt Kazaņas ikonu visās pilsētās visos gados", kas tiek darīts kopš tā laika. Tūlīt pēc nemieru beigām kņazs Dmitrijs Požarskis uzcēla templi par godu Kazaņas Dievmātes ikonai Maskavā Sarkanajā laukumā, kur tika novietota ikonas kopija. Sākotnējā ikona tika glabāta Kazaņā līdz 1904. gadam, kad uzbrucēji nozaga svētnīcu, un tās liktenis kopš tā laika nav zināms.

Ideju 4. novembri atzīmēt kā Nacionālās vienotības dienu Krievijas Starpreliģiju padome izteica 2004. gada septembrī. To atbalstīja Domes Darba komiteja un sociālā politika, un tādējādi ieguva Domes iniciatīvas statusu. 2004. gada 29. septembrī Maskavas un visas Krievijas patriarhs Aleksijs publiski atbalstīja Domes iniciatīvu noteikt svinības 4. novembrī. "Šī diena mums atgādina, kā 1612. gadā dažādu ticību un tautību krievi pārvarēja šķelšanos, uzveica milzīgu ienaidnieku un noveda valsti pie stabila pilsoniskā miera," toreiz sacīja patriarhs Aleksijs.

2004. gada 23. novembrī Krievijas Starpreliģiju padomes Prezidija locekļi vērsās pie Valsts domes priekšsēdētāja Borisa Grizlova ar lūgumu izskatīt Padomes paziņojumu par padomes izveidi. brīvdiena datumi 4. novembris. Dome atbalstīja iniciatīvu ieviest jaunu brīvdienu. Atbilstošais aicinājums kopā ar paziņojuma tekstu tika izplatīts Domē saistībā ar grozījumu izskatīšanu pirmajā lasījumā. Darba kodekss Krievijas Federācijas noteikumi saistībā ar svētku datumu pārskatīšanu. "Mēs uzskatām, ka Krievijas traģiskās sadalīšanas diena - 7. novembris - nekļuva par izlīguma un vienošanās dienu,"- teikts aicinājumā. Krievijas Starpreliģiju padomes locekļi uzskata, ka sekojošie notikumi "veda pie miljoniem mūsu līdzpilsoņu nāves, savukārt Maskavas atbrīvošana no ārvalstu iebrucējiem 1612. gadā vienoja tautu un apturēja brāļu slepkavības asinsizliešanu". Domes sēdē likumprojekts tika pieņemts pirmajā lasījumā. Pret to iebilda tikai komunisti.

Kopš 2005. gada Nacionālās vienotības diena tiek atzīmēta katru gadu.

Dievmātes troparions viņas Kazaņas ikonas priekšā (4. tonis):
Ak, dedzīgā aizlūdzēja,/ Kunga Visaugstā Māte,/ lūdz par visu Savu Dēlu, Kristu, mūsu Dievu,/ un dari, lai visi tiek izglābti,/ tiem, kas bēg pie Tavas augstākās aizsardzības./ Aizlūdz par mums visiem, ak, Karalienes kundze un lēdija,/ tie, kas nokļuvuši nelaimē un bēdās, un slimībā, daudzu grēku noslogotie, / nāk un lūdz Tevi / ar maigu dvēseli un nožēlas pilnu sirdi, / Tava vistīrākā tēla priekšā ar asarām, / un tie, kas ir neatgriezeniska cerība uz Tevi / atpestīšana no visa ļaunuma. / Dod noderīgu visiem / un visu izglāb, Jaunava Marija // Jo Tu esi sava kalpa dievišķā aizsardzība.

Dievmātes kontakions viņas Kazaņas ikonas priekšā (8. tonis):
Nāciet mēs, cilvēki, uz šo kluso un labo patvērumu, / ātrais Palīgs, gatavā un siltā pestīšana, Jaunavas aizsardzība, / steigsimies lūgšanā un tieksimies pēc grēku nožēlas, / jo izplūst Visšķīstākā Dieva Māte mums bezgalīgā žēlastība, / dodas mums palīgā un atbrīvo mūs no lielām bēdām un ļaunuma // Viņa labi audzinātie un dievbijīgie kalpi.

4. novembrī pareizticīgo baznīcā tiek svinēti Kazaņas Dievmātes ikonas svētki – viens no tautas iemīļotākajiem Dievmātes brīnumainajiem tēliem.

Kazaņas ikonas svinēšana notiek 21. jūlijā - piemiņai ikonas parādīšanos 1579. gadā un 4. novembrī - tie ir svētki par godu Maskavas atbrīvošanas dienai no poļiem 1612. gadā. Ilgu laiku Krievijā šī diena tika svinēta kā valsts svētki. Visa valsts slavināja vienu no Krievijas iemīļotākajiem tēliem, Kazaņas Dievmātes tēlu, kas nepatiku laikā parādīja savu brīnumaino aizlūgumu par Krieviju. 1737. gadā godājamais Kazaņas Dievmātes ikonas attēls tika pārvietots uz Sanktpēterburgā uzcelto katedrāli (Kazaņas katedrāle). Kazaņas ikona atradās Kuzmas Miņina un kņaza Dimitrija Požarska vadītajā milicijā, kad Krievijas karaspēks atbrīvoja Kremli un Maskavu no ienaidnieka. Šī notikuma piemiņai Sarkanajā laukumā tika uzcelta Kazaņas katedrāle, kas tika likvidēta 1936. gada vasarā. Nozīmīgs notikums tika atzīmēts 1993. gada 4. novembrī, kad Maskavā Sarkanajā laukumā tika atklāta atjaunotā Kazaņas katedrāle.

Kazaņas Dieva Mātes ikonas svētku vēsture Kopumā ļoti interesanti. Sāksim ar to, ka šī ikona absolūti brīnumaini parādījās Kazaņas pilsētā 6. gadsimta beigās. Bet tas ir pavisam cits stāsts. Pagaidām interesējas par 4. novembra Kazaņas Dievmātes svinēšanas vēsturi.

Ko jūs zināt par šiem svētkiem un tā laika notikumiem? Bet ne daudz, godīgi sakot... Tāpēc lasiet ar interesi. Tā ir mūsu vēsture, mūsu ticība.

Krievu vēstures brīnums... No kristībām Dņepras ūdeņos līdz 1917. gada nelaimei mūsu Tēvzeme gāja tiešo kristīgo ceļu. Atgādinājumi no augšas par Debesu valstības tuvumu Krievijai sniedza mūsu senčiem garīgu atbalstu gan ikdienas rūpēs, gan suverēnās kalpošanas jautājumos. Neskatoties uz visu, šis tūkstošgadu mantojums nav atdalāms no šodienas.

Tikmēr iespējamās Krievijas vēstures aprises ir caurstrāvotas ar Dieva Providences gaismu. Šī gaisma tiek atklāta žilbinoši spilgti savos galvenajos, galvenajos mirkļos, un tā nāk no brīnumainajām Debesu Karalienes ikonām.

Vissvarīgākais vēsturiskais pavērsiens mūsu Tēvzemes dzīvē tika atzīmēts ar Maskavas atbrīvošanu no poļiem 1612. gadā. Pēc tam pareizticīgo armija devās glābt Maskavu ar lūgšanu Vissvētākajai Theotokos, cerot uz Viņas Kazaņas ikonas palīdzību. Ar šo notikumu saistīta Kazaņas Dievmātes ikonas svinēšana 22. oktobrī (4. novembrī).

Briesmīgais cars Ivans Vasiļjevičs, Dieva svaidītais, 1547. gadā Maskavas Kremlī kronēts par karali kā Trešās Romas imperators, tika nosūtīts no augšienes lielās dāvanas sava svētuma dēļ. karaliskais dienests. Bet šī dienesta kulminācijā suverēns aizmirsa par tā nesaderību ar zemajām zemes kaislībām. Ivana IV valdīšanas šausmas un nepatiesība - līdz pat svētā mocekļa metropolīta Filipa nelietīgajām slepkavībām, un tiešā saistībā ar to - morāles pagrimums pareizticīgo tautā nesa Dieva sodu - karaliskā ģimene tika nogriezta, un tad visa valsts tika iegrimusi katastrofu bezdibenī. Krievu zeme iegrima haosā.

Trīs gadus pēc kārtas - bads, mēris, tos nomainīja bezgalīgs Pilsoņu karš, saņemts nacionālā vēstureīsais nosaukums - "Nelaimes". Viltnieki, četri lieli - daudzi mazi, poļu-zviedru iejaukšanās, nācijas morālais sabrukums un galu galā - pilnīgs valsts sabrukums. Ja nebūtu viņa, nav zināms, kā būtu izvērtusies mūsu vēsture.

No 1610. līdz 1612. gadam Krievija kā valsts nepastāvēja. Poļus Maskavā ielaida toreizējie "" universālas cilvēciskās vērtības", Krievijas ziemeļus sagrāba zviedri, poļu-krievu-tatāru bandas izkaisītas pa visu valsti, aplaupot visus neatkarīgi no reliģijas un tautības.

Nemieru gados daudzi, pārāk daudzi krievu cilvēki zaudēja spēju atšķirt patieso no nepatiesā, labo no ļaunā, un visu šo laiku atskanēja svētā Hermogēna, kopš 1606. gada - Viņa Svētības Patriarha, vientuļā apsūdzošā balss. Viņu uzskatīja par pārāk skarbu, pat skarbu, taču, ja objektīvi izvērtē patriarha lomu tajos briesmīgajos un apkaunojošajos notikumos, atklājas interesanta lieta: cilvēks, kurš savulaik svētīja tautu ar jaunatklāto Kazaņas Dievmātes tēlu, to izdarīja. nepieļauj nevienu kļūdu cilvēku un situāciju novērtēšanā, viņš ir vienīgais Viņš vienmēr precīzi zināja, kas jādara, viņš bija vienīgais, kuru nevilināja pat šķietami taupoši kompromisi. Katrs, kurš uzskatīja sevi par patriotu, pārbaudīja savu rīcību pēc patriarha Hermogēna radītā modeļa. Kā trauksmes zvans pār mirstošo valsti atskanēja astoņdesmit gadus vecā svētā balss, balss, ko nesa simtiem ar roku nokopētu burtu.

Ārzemnieki nolēma lauzt senā vecākā gribu, lielākā daļa kurš savu dzīvi pavadīja gavēņa varoņdarbā... badā! Tie, kas šajās dienās redzēja klostera cietumā ieslodzīto patriarhu (augstmanis Romāns Pakhomovs un pilsētnieks Rodions Moisejevs), sacīja, ka svētais lūdzās Dievmātes tēla priekšā, un no viņa vecajām acīm nepārtraukti plūda asaras. 1612. gada 17. februārī Viņa Svētība Patriarhs Hermogēns nomira no bada, taču viņa aicinājumi tika uzklausīti. Otrās milicijas spēki virzījās uz Maskavu (pirmais nomira 1611. gadā), ko vadīja vienkāršs Ņižņijnovgorodas miesnieks Kuzma Miņins un kņazs Dmitrijs Požarskis, kuri cieta no nepārtraukti atvērtām neārstētām brūcēm.

Ir rūgts krievu sakāmvārds, kas runā par ārkārtēju vajadzību: "Ja tu kādu nogalināsi, asinis netecēs!" Tā varētu teikt Krievija Otrās milicijas nāves gadījumā. Miņins un Požarskis vadīja pēdējās valsts veselīgo spēku drupatas. Nāve bija uz papēžiem – nemitīgi tika veikti slepkavības mēģinājumi pret vadoņiem – priekšā stāvēja nāve: nodevīgie kazaki sazvērējās ar poļiem, lai kopīgi iedurtu milicijas mugurā. Pēdējās Krievijas dzīves stundas nepielūdzami saīsinājās – izraudzītā karaliskā armija hetmaņa Hodkeviča vadībā steidzās apvienoties ar Maskavā iesakņojušos poļiem. Bija jāsakrīt pārāk daudz “negadījumu”, lai svētā mocekļa un brīnumdarītāja Viņa Svētības patriarha Hermogēna darbs vainagotos ar panākumiem...

Savas dzīves laikā svētajam izdevās pavēlēt, lai Kazaņas Dievmātes ikona tiktu nogādāta milicijā. Miņins un Požarskis lūdzās viņas priekšā; viņa pavadīja karotājus kampaņā. 1612. gada 14. augustā milicija apstājās Trīsvienības-Sergija klosterī, gaidot klaiņotājus. 18. augustā, dienā, kad milicija devās uz Maskavu, notika lūgšanu dievkalpojums, pēc kura uzreiz pēkšņi mainījās vējš: no stipra pretvēja kļuva stiprs aizmugurējais vējš.

Hronikas stāsts vēsta, ka jātnieki tik tikko varējuši noturēties seglos vēja dēļ pie muguras, taču visu sejas bija priecīgas, visur skanēja solījumi mirt par Vissīkākās Dievmātes namu. Milicija tik tikko paguva tuvoties Maskavai un sagatavoties kaujai, kad parādījās Hodkevičs. 22. augustā izcēlās kauja, kuras galvenie notikumi risinājās netālu no Novodevičas klostera mūriem. Sarežģītākajā kaujā milicija atkāpās, īpaši šausmīgs bija poļu kavalērijas trieciens - protams, slavenie “spārnotie husāri”, labākā bruņu kavalērija Eiropā! Bet šeit neizturēja tālumā stāvošie nodevēji kazaki, kuru vadītāji vēl nebija izlēmuši, kurā pusē nostāties. Sākumā daži, pēc tam simti pēc simtiem, neklausot komandierus, pārgāja uz Požarska pusi, un jaunu spēku pieplūdums izšķīra lietu. Hodkevičs tika uzvarēts un padzīts no Maskavas.

Bet paskatieties, kādu unikālu krustojumu mēs atkal iegūstam. IN Ņižņijnovgoroda Tiek izveidota otrā milicija, karaspēks tiek savākts no visas Krievijas, no ziemeļaustrumu reģiona.

Un armija nāk no Kazaņas - līdzi ņemot Kazaņas Dievmātes ikonas sarakstu.

Un šī ikona kļūst par otrās milicijas ceļvedi.

Zem ikonas otrā milicija dodas uz Maskavu un izcīna visas uzvaras. Tāpēc likumsakarīgi, ka 1612. gada 22. oktobrī rodas jautājums, ka ir nepieciešams šturmēt Kitay-Gorod.

Visi, kas sēž Kremlī (un ne tikai poļi un lietuvieši, tur ir arī zviedri, šveicieši, vācieši un visādi algotņi) ir nobijušies. Miličiem galvenais ir paņemt Kitai-Gorodu, jo stiprākais mūris ir Kitai-Gorodā.

Un Kremlis padosies pats no sevis, jautājumu tur vairs nav. Ēdienu nav. Tajā pašā laikā Kremlis jau ēda viens otru... Viņi ēda žurkas. Labi, žurkas ēda viena otru. Fakts ir tāds, ka tad, kad viņi iegāja Kremlī, tur bija šausmas. Tur bija mucas sālītas ar cilvēka rokām, kājas, ķermeņa gabali. Viņi ēda cilvēka gaļu.

Vēsturniekiem šajā ziņā ir ideja – kur pazuda Ivana Bargā bibliotēka? Pastāv viedoklis, ka to ēda okupantu okupācijas laikā, jo tur pārsvarā bijis pergaments, un tas ir ēdams. Vēstījums uz pergamenta no Anglijas karalienes Elizabetes Ivanam Bargajam ir saglabājies līdz mūsdienām - un šķiet, ka tā vidū ir izgrauzts gabals. Vai nu sadedzināts vai sakošļāts. Ja žurkas to sakošļāja, tad nekā. Dievs zina...

Tātad šeit tas ir. Milicijai bija jāieņem Kitay-Gorod. Visa otrās milicijas armija naktī uz 22. oktobri aizlūdz Kazaņas Dievmātes ikonu.

Un šajā laikā notiek brīnums. Parādās Dieva Māte un saka, ka rīt Maskava tiks izglābta.

22. oktobrī pilsētu ieņēma milicija, trīs dienas vēlāk Kremlis padevās. Tas tā, Maskavai nepatikšanas beigušās, Maskava atbrīvota!

Poļu izraidīšana no Kremļa

Kurš palīdzēja? Kazaņas Dieva Mātes ikona.

Tāpēc pirmais, ko Dmitrijs Mihailovičs Požarskis dara, kad viņš atjēdzas un vairāk vai mazāk sakārto savas lietas, ir uzcelt Sarkanajā laukumā Kazaņas katedrāli.

Tāpēc kopš tā laika Mihails Fedorovičs godina Kazaņas ikonu kopā ar Fjodorova ikonu, kuru viņš pieņēma, saskaņā ar kuru viņš tika informēts, ka viņš ir kļuvis par karali. Un viņa tika cienīta kā Romanovu ģimenes aizbildne.

Kazaņas ikona tiek cienīta kā lielais krievu aizbildnis. Tiek būvētas daudzas Kazaņas baznīcas. Un vēlāk, 17., 18. un 19. gadsimtā, katrā mājā trīs galvenās ikonas katrs vienkāršs zemnieks ir Pestītājs, Nikola Patīkamā un Kazaņas Dieva māte.

Tas ir pārsteidzoši, ka šis attēls ir kļuvis populārs tāpat kā Svētais Nikolajs Brīnumdarītājs. Pēteris I lūdza viņa priekšā, gatavojoties runāt plkst Poltavas kauja; Kutuzovs lūdzās viņas priekšā.

Kazaņas ikona bija pārsteidzoša. Diemžēl oriģināls acīmredzot tika iznīcināts. Tas glabājās Kazaņā, 1904. gadā nozagts un, iespējams, toreiz arī iznīcināts. Ir saglabāti daudzi godājamo saraksti.

Nekas un neviens uz Zemes nedzīvo bez ūdens – ezera, upes, lietus, avota. Lai gan tas ir vajadzīgs ikvienam bez izņēmuma, ūdens joprojām var būt atšķirīgs. Dažreiz Dievs dod avotus dziedinošs spēks, un tad ūdens ne tikai baro, bet atjauno spēkus un atjauno veselību. Šie dziednieciskie avoti un avoti var būt karsti, tiem ir īpaša garša, krāsa un ķīmiskais sastāvs. Zvērs - pēc instinkta un cilvēka - atrod šo ūdeni ar prātu un ar to - Radītāja žēlastību. Kāpēc daži avoti ir parasti, bet citi – brīnumaini, zina Tas, kurš radīja debesis un zemi un visu, kas tajos ir.

To pašu mēs redzam ar ikonām. Daudz no tiem. Baznīcās un mājokļos, lielās un mazās, senās un jaunās, viņi raugās uz mums ar Kristus, Dievmātes un svēto acīm. Un caur dažiem no viņiem Dievam patīk darīt brīnumus un izrādīt žēlastību. Tā Viņš izlēma, un Viņš pats veica vēlēšanas. Kāpēc šis tēls, nevis cits, un kāpēc tagad, nevis agrāk vai ne vēlāk, arī ir Viņa griba. Šī ir Kazaņas ikona.

Viņas godināšana mūs saista ar personām un notikumiem. Galvenā personība ir patriarhs Ermogens, Tēvzemes aizstāvis un moceklis. Būdams tikai priesteris, viņš kļuva par brīnumu aculiecinieku no jaunizveidotās ikonas. Viņš kļuva par šo brīnumu aprakstu un par Theotokos troparion veidotāju: ak, dedzīgā Aizstāvji, Visaugstā Kunga Māte, lūdz par visu Savu Dēlu Kristu, mūsu Dievu, un dari, lai visi tiek izglābti...

Un galvenais notikums ir satricinājumi. Nav ar ko salīdzināt, izņemot varbūt 1917. gada revolūciju un tai sekojošo murgu sēriju. Pierasti sūdzoties par dzīvi un paužot neapmierinātību ar visu pasaulē, grūti iedomāties, kāds bija starpvalstu satricinājumi, kad Rurikoviči tika apturēti un Romanovi vēl nebija parādījušies, kad kā ievainots dzīvnieks sabruka milzīga valsts. neskaitāmu šakāļu zobos. Šakāļiem nav žēl.

Zemnieks tad near, jo ražu tik un tā aizvedīs. Tirgotājs neiziet uz ceļa, jo tiks aplaupīts. Pēc tam ciemati kļūst tukši, un pamesto māju jumti nokrīt. Suņiem tukšos ciemos un ciematos šobrīd nav neviena, uz ko riet. Valdnieki mainās tik ātri, ka cilvēkiem nav laika atcerēties viņu vārdus. Skūpstot krustu par uzticību vispirms vienam, tad otram, tad trešajam, cilvēki pilnībā pārstāj izjust zvēresta un krusta skūpsta svētumu. Viss ir profanēts un devalvēts. Dzīve kļūst par rotaļlietu, un neviens neaprok pamestos līķus. Pirmie tiek samaitāti tie, kuri ir tuvāk varai, kas gremdējas intrigās. Tie, kas sēž uz diviem krēsliem un sapņo par kroni, bet trīc par savu ādu. Viņi kļūst par ciniķiem, un neaizsargātie cilvēki pārstāj nevienam uzticēties. Un tagad Polijas karaļa rokaspuiši valkā Monomaha cepuri, un Kremlī viņi dzied liturģiju latīņu valodā.

Izeja no satricinājumiem bija brīnumaina un iepriekš neparedzama. Tauta organizējās, iedvesmojās un, veidojoties pulkos, devās atbrīvot Belokamennaju - Vissvētākās Dievmātes namu. Līderi bija visnegaidītākie, tāpat kā savulaik negaidīts bija Goliāta uzvarētājs Dāvids. Uz baneriem un ikonām Dieva Mātes Seja gāja pa priekšu tautas armijai.

Svētie, starp kuriem bija Abba Sergijs, parādījās Hermogēnam, kurš mirst no bada klostera pagrabā, un teica, ka ar Dievmātes aizlūgumu Tēvzemes spriedums ir nodots žēlastībā.

Acīmredzot ir kāda atbilde uz mūsu bieži uzdotajiem jautājumiem un neskaidrībām. Galu galā ir aizjūras verdzība, ir noguris cilvēks, ir pamesti ciemati. Ir arī muižnieku cinisms, ne tiem, kas mīl valsti, kurā valda, un gatavs, ja nepieciešams noklausīties citu servisu nepazīstamā valodā. (Tas ir nepieciešamības gadījumā, pretējā gadījumā labāk iztikt bez pakalpojumiem)

Bet ir arī Dievmāte. Cilvēki mīl Viņu. Ir arī Viņas lūgšana Dēlam, kā dažkārt Galilejas Kānā. Tur viņa teica: "Viņiem nav vīna." Tagad viņš, iespējams, saka: “Viņiem nav prāta. Viņiem nav gribasspēka. Viņiem nav mīlestības. Viņu ticība ir vāja." Un tāpat kā toreiz ūdens pēc Marijas lūguma kļuva par garšīgu vīnu, tā arī mūsdienās nekas neļaus gļēvulībai pārvērsties drosmē, sīkam egoismam cēlumā un stulbumam gudrībā.

Ja, protams, Viņa lūdz.

Ja mēs, protams, viņai par to jautāsim.

Nāciet, Kristus ļaudis, pie tīrā avota, smelciet un dzeriet dziedinošs ūdens priekš nekā. Tas nav ūdens no krāna, bet gan dziedinošs avots, kas sāka tecēt un neapstājās pēc Dieva gribas.

Dodiet ikvienam noderīgas lietas un visu saglabājiet, Jaunava Marija. Jo Tu esi sava kalpa dievišķā aizsardzība.

Arhipriesteris Andrejs Tkačovs

Vai Tu zini?

Ka 2011. gada 13. martā, pareizticības triumfa nedēļā, liturģijas noslēgumā Kristus Pestītāja katedrālē Viņa Svētība Patriarhs Kirils pasniedza Roscosmos galvai Anatolijam Perminovam Kazaņas Dievmātes ikonu.

"Es vēlētos, lai šis attēls tiktu uzņemts kosmosa kuģī jubilejas lidojuma laikā. Dievs svētī jūs,” sacīja primāts, svētot baznīcā klātesošos kosmonautus.


"Lai visskaistākās Debesu Karalienes vāks plešas pār mūsu nemierīgo, pretrunu plosīto pasauli, kurā ir tik daudz bēdu un cilvēcisku bēdu," sacīja patriarhs. "Šajā ziņā Krievijas kosmonauti papildus saviem ļoti sarežģītajiem un svarīgajiem profesionālajiem pienākumiem veiks arī kādu garīgu misiju."

2011. gada 7. aprīlī Jurija Gagarina kosmosa kuģis nogādāja ikonu Starptautiskajai organizācijai kosmosa stacija. Tagad ikona tiek saglabāta stacijas krievu segmentā.

Ļoti interesantas zīmes ir arī Kazaņas Dievmātes ikonas svētkiem.

Kazanskaja bez lietus - gads būs grūts. Cilvēki stāstīja, ka šajā dienā Dievmāte lūdz un raud par visiem cilvēkiem. Viņa lūdz Dievam Kungam piedošanu cilvēkiem un lūdz, lai mūsu dzīve būtu vieglāka, lai nākamajā gadā raža būtu laba un lai nebūtu bada. Tāpēc Kazanskajā vienmēr līst. Nu, ja Kazanskajā nebūs lietus, tad nākamais gads būs ļoti grūts. Un uz labu ražu nemaz nevar paļauties.

No rīta Kazaņskā līs, un vakarā sniegs gulstas sanesumos. E šī diena vienmēr ir uzskatīta par robežu starprudenī un ziemā. Turklāt, cilvēki teica ka pirms Kazanskas vēl nav ziema un pēc Kazanskas vairs nav rudens. Katrs zemnieks noteikti zināja, ja tajā dienā no rīta lija lietus, tad līdz vakaram gaidāms tik aukstums, ka lietus pamazām pārvērtīsies sniegā. Protams, ne visos Krievijas reģionos ilgi tajā dienā sniga sniegs. Taču fakts paliek fakts, ka, lai arī ne uz ilgu laiku, sniegs būs.

Brīnumainā tēla iegūšanas vēsture

Filma stāsta par 16. gadsimtā Kazaņas zemē notikušo brīnumaino cienījamas svētnīcas - Kazaņas Dievmātes ikonas - atklāšanu un tai sekojošo noslēpumaino pazušanu 1904. gadā, kā arī sniedz šo notikumu oriģinālu interpretāciju.

Filma “Krievijas svētā zīme” stāsta par 4 visvairāk zināmie saraksti no Kazaņas Dievmātes ikonas, kas, starp citu, arī darīja brīnumus. Filmas ideja ir šāda: nav svarīgi, kur tagad atrodas ikona, kuru 16. gadsimtā atrada Kazaņas meitene Matrona. Brīnumainas ikonas kopijas veido Krievijas Svēto Aizsardzību, un laika gaitā tiek atvērtas jaunas svētnīcas.

Pazudušās ikonas noslēpums. Kazanskaja (2008)

Informācija par filmu
Vārds: Pazudušās ikonas noslēpums. Kazanskaja
Izdošanas gads: 2008
Valsts: Krievija
Žanrs: Dokumentālā filma
Režisors: Andrejs Gračovs

Par filmu: Kazaņas Dievmātes ikona bauda nepieredzētu cieņu Krievijā. Tas ir nesatricināms atgādinājums par Dievmātes žēlsirdību krievu zemei, par aizlūgumu Krievijai visgrūtākajos gados un pārbaudījumos.20. gadsimta sākumā ikona noslēpumainos apstākļos pazuda un ilgi gadi nekas nebija zināms par tās esamību. Dievmātes ikona parādījās Kazaņā 1579. gadā. Viņas patiesais vecums un iepriekšējā vēsture nav zināma. Līdz šai dienai neviens nezina, kas to ir uzrakstījis un vai to ir rakstījis cilvēks.

4. novembris ir svētki, ko svin pareizticīgo baznīcāKazaņas Dieva Mātes ikona.

Kazaņas Dievmātes ikonas svētki tiek svinēti divas reizes gadā: 21. jūlijā - par piemiņu par Vissvētākās Dievmātes ikonas parādīšanos Kazaņā - un 4. novembrī, pateicībā par Maskavas un Maskavas atbrīvošanu. visa Krievija no poļu iebrukuma 1612. gadā.

Kazaņas Dieva Mātes ikona ir viena no cienījamākajām Krievijā. No daudzajām Dieva Mātes ikonām, kas tiek cienītas krievu valodā Pareizticīgo baznīca, neviens nav izplatīts tik daudzos sarakstos kā Kazaņa.

svētku vēsture

Kazaņas Dieva Mātes ikonai ir ļoti interesants stāsts. To 1579. gadā atrada deviņus gadus veca meitene šausmīgā ugunsgrēka pelnos, kas iznīcināja daļu Kazaņas pilsētas.

Ugunsgrēks Kazaņā izcēlies tirgotāja Onučina mājā. Pēc ugunsgrēka Dievmāte sapnī parādījās tirgotāja meitai Matronai un atklāja, ka zem viņu mājas drupām ir zemē aprakts viņas brīnumainais attēls.

Joprojām paliek noslēpums, kā svētnīca sabruka drupās. Tiek uzskatīts, ka tatāru valdīšanas laikā to apglabāja slepeni kristietības apliecinātāji.

Sākumā viņi nepievērsa uzmanību meitenes vārdiem, bet, kad sapnis atkārtojās trīs reizes, viņi sāka rakt un pelnos atrada pārsteidzoša skaistuma ikonu. Svētais attēls, neskatoties uz uguni, izskatījās tā, it kā tas būtu tikko uzgleznots.

Attēls tika svinīgi pārcelts uz Tulas Svētā Nikolaja draudzes baznīcu, kuras prāvests toreiz bija dievbijīgais priesteris, topošais Maskavas un visas Krievijas patriarhs.

Topošais svētais, kurš nomira no poļu rokām par uzticību pareizticībai un tika kanonizēts, sastādīja detalizētu Kazaņas Dieva Mātes ikonas brīnumu stāstu.

Fakts, ka ikona ir brīnumaina, kļuva skaidrs uzreiz, jo jau gājiena laikā redze tika atjaunota diviem Kazaņas neredzīgajiem. Šie brīnumi bija pirmie garajā žēlastības pilnās palīdzības gadījumu sarakstā.

Vietā, kur tika atrasta ikona, vēlāk tika nodibināts klosteris, kurā Matrona un viņas māte deva klostera solījumu.

Tātad līdz tam laikam, kad Krievijā pienāca grūti laiki, Kazaņas Dieva Mātes ikona vairs nebija tikai zināma, bet arī ļoti cienījama.

16.-17.gadsimta mijā Krievijā notika virkne traģisku apstākļu un šis laikmets iegāja vēsturē kā nemieru laiks. Šis ir Maskavas valsts dziļās krīzes laikmets, ko izraisīja karaliskās Ruriku dinastijas apspiešana.

Dinastiskā krīze drīz pārauga nacionālas valsts krīzē. Vienotā Krievijas valsts sabruka, un parādījās daudzi krāpnieki. Valsti skāra plaši izplatītas laupīšanas, laupīšanas, zādzības un plaši izplatīta dzeršana.

Pēc Viņa Svētības patriarha Hermogēna aicinājuma krievu tauta piecēlās, lai aizstāvētu savu dzimteni. No Kazaņas tika nosūtīts saraksts Ņižņijnovgorodas tautas milicijai, kuru vadīja kņazs Dmitrijs Požarskis un Kuzma Miņins. brīnumainā ikona Vissvētākā Theotokos - Kazaņa.

Milicija, uzzinājusi par ikonas veiktajiem brīnumiem, paņēma to sev līdzi un nemitīgi lūdzās tās priekšā, lūdzot palīdzību. Viņi atbrīvoja Kitay-Gorod 22. oktobrī (4. novembrī, jauns stils), un divas dienas vēlāk viņi ieņēma Kremli. Nākamajā dienā krievu karavīri devās uz Kremli ar reliģisku gājienu ar brīnumainu attēlu rokās.

Kā svinēt

Šajā dienā visi cilvēki devās uz baznīcu, kur lūdza par dzimteni, par saviem mīļajiem un radiem, lai ģimenēs valda miers un klusums.

Pēc liturģijas visi ticīgie devās uz reliģisko gājienu – ar ikonām rokās staigāja pa pilsētām un ciemiem, kas simbolizēja apmetnes aizsardzību no posta. Mūsdienās viņi aprobežojas ar pastaigu pa galvenajām ielām vai tikai ap baznīcu.

Jaunas meitenes, kuras vēl nav atradušas saderināto, var izmēģināt veiksmi Kazanskajā un sveikt līgavaini. Leģenda vēsta, ka jāiet pie bērza, uz koka vai tā tuvumā jāatrod lapa, kas no abām pusēm pārklāta ar sarmu, un jāskatās uz to kā spogulī.

Kāzas ir arī ierasts rīkot Kazaņskā. Saskaņā ar tautas zīmes, šajā dienā izveidota ģimene būs laimīga, un ģimenes dzīve- garš.

Vecajās dienās sievietes ticēja, ka šajā dienā viņiem palīdz Dieva Māte. Šajā dienā sievietes izmantoja daudz aizsargājošu rituālu.

Piemēram, bērza lapa sniedz skaistumu un pasargā no vecuma. Lai to izdarītu, agri no rīta brīvdienās sievietes devās uz bērzu birzi, kur meklēja sarma klātas lapas. Noplēsuši papīra lapu, viņi skatījās uz to kā spogulī. Tika uzskatīts, ka pēc tam seja kļūs skaidrāka un jaunāka, un sieviete izskatīsies skaista visu nākamo gadu.

Kazaņas Dievmātes svētki: ko nedarīt

Dievmātes ikonas svētki nav divpadsmitā diena baznīcas svētki, tāpēc darbs nav aizliegts. Tomēr ticīgie, kas godā šo svēto tēlu, zina, ka šajā dienā tomēr ir labāk doties uz baznīcu, lūgties, nevis uzņemties steidzamus un svarīgus darbus vai mazgāties un tīrīt. Pat tiek uzskatīts, ka smags darbs šajā dienā nesniedz ievērojamus rezultātus.

Turklāt Kazaņas Dievmātes godināšanas dienā nav ieteicams strīdēties, raudāt, skumt vai nožēlot pagātni.

Šajos svētkos ierasts pie galda aicināt viesus, draugus un radus, lai nepiespiestā, nepiespiestā gaisotnē dalītos ar viņiem ēdienā. Pateicoties tam, cilvēki ir piepildīti ar prieku un labu garastāvokli.

Ak, vistīrākā lēdija Theotokos, debesu un zemes karaliene, augstākais eņģelis un Erceņģelis un visas radības, visgodīgākā, tīrākā Jaunava Marija, pasaules Labā Palīgā, un apliecinājums visiem cilvēkiem un glābšana visām vajadzībām! Tu esi mūsu aizbildnis un pārstāvis, tu esi aizsardzība aizvainotajiem, prieks sērotajiem, patvērums bāreņiem, aizbildnis atraitnēm, slava jaunavām, prieks tiem, kas raud, apmeklējums slimajiem, dziedināšana vājajiem, glābiņš grēcinieki. Apžēlojies par mums, Dieva Māte, un izpildi mūsu lūgumu, jo caur Tavu aizlūgumu viss ir iespējams: jo slava Tev pienākas tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen.

Katru gadu 4. novembrī ticīgie svin lielos pareizticīgo svētkus, kas veltīti Kazaņas Dievmātes ikonai. Šajā dienā īpašs spēks ir lūgšanām, kas tiek lasītas Dievmātes svētnīcas priekšā. Viņi spēj radīt īstus brīnumus.

Pirmā lūgšana:

“Ak, svētā Dieva Māte! Ar cerību un gaišām sajūtām es nesu savu lūgšanu pie Tevis. Nenovērsiet savu skatienu no tiem, kas Tevi lūdz. Uzklausi mūsu vārdus, žēlsirdīgā Jaunava. Lūdziet Kunga un sava Dēla Jēzus Kristus priekšā par mūsu kļūdām un grēcīgajiem darbiem. Neļaujiet mūsu valstij krist cīņā par brīvu dzīvi. Neļaujiet karavīriem iet bojā karā asiņainās un negodīgās kaujās. Aizsargājiet mūsu mājas no ļaunajiem gariem un strīdiem. Neļaujiet mums ļauties bēdām, skumjām un izmisumam. Dod mums spēku virzīties uz priekšu un dzīvot savu dzīvi veselībā, laimē un priekā. Piepildiet mūsu sirdis ar mīlestību, lojalitāti un drosmi! Un nekad nepamet mūs, ak, Vissvētākā Jaunava! Lai mēs slavējam Tavu Lielo Vārdu. Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā. Āmen".

Otrā lūgšana:

“Ak, lielā Dieva Māte, kristiešu aizbildne un labvēle. Jūs esat debesu dvēseļu karaliene un cilvēces saimniece, kas dzīvo uz grēcīgās zemes. Tu lūdz par mums, pateicoties Tev, Tas Kungs dod mums grēku nožēlu un Savu svētību. Uzklausi mūsu lūgšanas tagad, jo mēs lūdzam Tevi Tava Svētā Attēla priekšā. Neatstājiet mūsu dvēseles bez Tavas gaismas un siltuma! Piepildiet mūsu sirdis ar tikumu. Izraidiet no mūsu dzīves ļaunprātību un viltu, melus un naidu. Kļūsti par talismanu mūsu bērniem, apgaismo viņus dzīves ceļš taisnību. Mūsu patvērums ir Tevī. Ak, Vistīrākā Jaunava, mēs slavējam Tevi, mēs liecam ceļus Tavā priekšā, mēs Tevi lūdzam un godinām Tevi, Lielais Aizstāvji. Neatstājiet mūs bez palīdzības. Izārstēt no garīgām un fiziskām slimībām. Vadi mani uz pareizā ceļa. Neej prom šausmīgos brīžos. Tevī ir mūsu aizsardzība, Tevī ir mūsu ceļš uz Dieva Valstību. Mēs nekad Tavs vārds Mēs nebeigsim skandēt un slavēt. Lai notiek Tā Kunga prāts. No šī brīža un mūžīgi mūžos. Āmen. Āmen. Āmen".

Šajos gaišajos svētkos par godu lielajai Kazaņas Dievmātes ikonai ikvienam cilvēkam ir iespēja piecelties Pareizais ceļš un mainīt savu dzīvi uz labo pusi, gūstot Dievmātes atbalstu, ielaižot Viņu savā sirdī. Pietiek tikai ar patiesām lūgšanām Svētās Jaunavas sejas priekšā, piepildot katru vārdu ar labestību, mīlestību un ticību. Novēlam gaišus un tīrus svētkus, saudzējiet sevi un neaizmirstiet nospiest pogas un

Nacionālās vienotības diena. Svētku vēsture un nozīme

IN baznīcas kalendārs daudz svētki par godu Dievmātes ikonām: Kazaņa, Vladimirs, Tihvina un citi. Par godu Kazaņas Dieva Mātes ikonas Ir divas brīvdienas: 21. jūlijs(8. jūlijs, vecais stils) - par godu iegādei, Un 4. novembris(22. oktobris, vecā stilā) - par godu Maskavas atbrīvošanai no poļiem. 4. novembrī Baznīca un Krievijas pilsoņi svin Kazaņas rudens (ziemas) svētkus - svētkus par godu Kazaņas Jaunavas Marijas ikona"Atbrīvošana valdošās Maskavas pilsētas labā."

20. gadsimta sākumā Iekšlietu ministrija veica vairākas izmeklēšanas saistībā ar “vecticībnieku pēdām” Kazaņas ikonas lietā. Vairākas reizes šķita, ka attēls tiks atklāts. Bija liecinieki, kuri esot redzējuši ikonu kādā slepenā pazemes lūgšanu istabā un pat piedalījušies tās kustībā. Tā kāds ieslodzītais Toršilovs izmeklētājiem stāstījis: “...Kazaņas Dievmātes ikona ir neskarta, un vecticībnieki to glabā lūgšanu kambarī, taču to ļoti, ļoti stingri apsargā, tāpēc to ir ļoti grūti paņemiet ikonu no lūgšanu istabas." Taču rūpīga šādu liecību pārbaude norādīja uz informācijas nekonsekvenci.

Šīs baumas tomēr ir saglabājušās līdz mūsdienām. Salīdzinoši nesen žurnālisti uzdeva jautājumus par Kazaņas ikonas likteni Krievijas pareizticīgās baznīcas metropolītiem (Gusevam) un (Četvergovam). Varbūt tā ir tikai leģenda, bet vecticībnieki patiešām cienīja un joprojām godina Kazansku. Gandrīz katrā mājā ir šāds attēls. Un gājiens ar brīnumaino Guslitska ikonu turpinājās pat 60.-70.

Kazaņas Dievmātes ikonas svētki. Dievišķā kalpošana

Tiek uzskatīts, ka tā ir Patriarhs Hermogēns uzrakstīja svētku dievkalpojumu Kazaņas Dievmātes ikonas parādīšanās. « Dedzīgā Aizstāve, Visaugstā Kunga Māte, lūdz par visu savu Dēlu, mūsu Dievu Kristu...“- saka svētku troparions.

Troparions, 4. tonis

Ak, dedzīgā aizlūdzēja, Visaugstā Kunga Māte, lūdz par ikvienu Savu Dēlu, mūsu Dievu Kristu, un dod pestīšanu visiem, kas meklē patvērumu Tavā augstākajā aizsardzībā. Un aizlūdz par mums visiem, karalienes kundze un lēdija, kas grūtībās, bēdās un slimībās esam daudzu grēku noslogoti, nākot un ar maigu dvēseli un nožēlas pilnu sirdi lūdzot pie Tava vistīrākā tēla, brīnumainās ikonas. ar asarām, un tie, kam ir neatgriezeniska cerība uz Tevi, atbrīvojieties no visa ļaunuma. Un dāvini ikvienam noderīgas lietas un visu saglabā Jaunavai Marijai. Jo Tu esi sava kalpa dievišķā aizsardzība.

Kontakion, 8. tonis

Cilvēki nāk uz šo kluso un labo patvērumu, ātro Palīgu, Jaunavas aizsegu gatavu un siltu glābiņu. Steidzīsimies uz lūgšanu un centīsimies nožēlot grēkus. Visšķīstākā Dieva Māte izstaro bagātīgu žēlastību pret mums, nāk mums palīgā un atbrīvo Savus labi audzinātos un dievbijīgos kalpus no lielām nepatikšanām un ļaunumiem.

Kazaņas Jaunavas Marijas ikonas svētku tautas tradīcijas

Svētki Kazaņas Dieva Mātes ikona vienmēr bijis svarīgs datums tautas kalendārā. Šī diena tika uzskatīta par robežu starp rudeni un ziemu. Cilvēki teica: “Ejiet uz Kazaņsku uz riteņiem un ielieciet skrējējus ratos”, “Māte Kazaņska vada ziemu bez sniega, rāda ceļu uz salnām”, “Pirms Kazaņskas nav ziema, bet no Kazaņas nav rudens. ”.

Šajā periodā zemniekiem pietrūka sezonas celtniecības darbi. Vecajās dienās Rudens Kazanska vienmēr bija norēķinu termiņš, līgums “Uz Kazansku - norēķins!” neviens neuzdrošinājās traucēt, baidījās arī no gaidāmā aukstā laika.

Kazaņas Dievmātes ikonas svētki tiek uzskatīti par vienu no svarīgākajiem sieviešu svētkiem. Kazaņas ikona jau sen tiek uzskatīta par sieviešu aizbildni. Arī novēlotās kāzas tika noteiktas, lai sakristu ar šiem svētkiem, jo ​​bija sens ticējums: "Kas apprecēs Kazaņsku, tas būs laimīgs."

Kazaņas Dieva Mātes ikonas

Kazaņas Dieva Mātes ikona- viens no visvairāk cienītajiem, pieder Hodegetria tipam, kas nozīmē "rādīt ceļu". Saskaņā ar leģendu šīs ikonas prototips tika krāsots Apustulis Lūka. Šīs ikonas galvenā dogmatiskā nozīme ir "debesu karaļa un tiesneša" parādīšanās pasaulē. Dievmāte attēlota ar krūtīm uz augšu, raksturīgā apģērbā, ar galvu nedaudz noliektu pret Bērnu. Bērns Kristus tiek pasniegts stingri no priekšpuses, figūra ir ierobežota līdz viduklim. Uz Kazaņā atklātās ikonas Kristus svētī ar diviem pirkstiem, bet dažos vēlākos eksemplāros ir vārdu dodošais pirksts. Visbiežāk Kazaņas ikonai tiek lūgta atbrīvošanās no acu slimībām, ārzemnieku iebrukuma un palīdzība Grūti laiki.


Tempļi par godu Kazaņas Dieva Mātes ikonai Krievijā

Par godu Dieva Mātes svētbildes atklāšanai 1579. gadā ar Ivana Bargā dekrētu Kazaņas Bogoroditsky klosteris. Pirmā mūķene un pēc tam šī klostera abate bija Matrona Onuchina (kura pieņēma vārdu Marta) un viņas māte. Vispirms tika nodibināta baļķu baznīca - lielas mūra katedrāles priekštece, kas tika uzcelta 1595. gadā. Pēcrevolūcijas periodā katedrālei piederēja lielākajai daļai baznīcas ēku: sākumā tā tika nacionalizēta un izmantota saimnieciskām vajadzībām, bet pēc tam uzspridzināta. Un tagad, 2016. gadā, sākas darbs pie tā rekonstrukcijas.

Drīz pēc uzvaras pār poļiem a Templis par godu Kazaņas Dieva Mātes ikonai. “Maskavas vēsturiskajā ceļvedī” (1796) teikts, ka šis tolaik vēl koka templis tika uzcelts 1625. gadā par kņaza Dmitrija Požarska līdzekļiem. Agrākie avoti neko nezina par šo baznīcu, kas it kā nodega 1634. gadā. Tālāk sekoja ļoti sarežģīta Kazaņas katedrāles būvniecības vēsture. Kazaņas katedrāle- pirmais no tiem, kas pilnībā apmaldījās Padomju laiks Maskavas baznīcas, kas tika atjaunotas sākotnējās formās. Ir vērts atzīmēt, ka Kazaņas katedrālei bija nozīmīga loma vecticībnieku vēsturē: tieši šeit viņš pildīja rektora pienākumus. Arhipriesteris Jānis Neronovs, un vēlāk pienāca pie viņa Arhipriesteris Avvakums.

1649. gadā cars Aleksejs Mihailovičs izdeva dekrētu, ar kuru visā baznīcā tika iedibināta Kazaņā atklātā Dievmātes tēla godināšana. Šī dekrēta sekas bija ķieģeļu baznīcas celtniecība Jaroslavļas klosterī, kā arī Kazaņas Dievmātes ikonas baznīca Kolomenskoje- ciems netālu no Maskavas, kur atradās koka karaļa pils. Šī piecu kupolu ķieģeļu baznīca, kas rotāta ar slīdētu zvanu torni, ir saglabājusies līdz mūsdienām gandrīz nemainīga.

Vecticībnieku baznīcas par godu Kazaņas Dievmātes ikonai

Divas reizes gadā, vasarā un rudenī, notiek svinīgie dievkalpojumi Vecticībnieku baznīcas. Daudzi no tiem tika iesvētīti par godu šiem svētkiem. Pirmkārt, tās ir Kazaņas Belokrinitskaya, Pomorskaya un Fedoseevskaya kopienas.

Krievu pareizticīgo vecticībnieku baznīcas kopienās, ciemos un templī šodien patronāla diena Kazaņas Vecticībnieku klostera Vissvētākās Jaunavas Marijas ikonas vārdā. Kuniča (Moldova)

Kā epilogu mēs piedāvājam dzejoli “Vissvētākajam Theotokos”, kuru sarakstījis mūķene Līvija no Russkaya Tavra ciema:

***
Tu-Debesu karaliene
Un erceņģeļi Kras,
IN jaunais laikmets Jūs esat Ceļvedis
Tilts no zemes uz debesīm.

Meklējot, mēs atradīsim
Tu un es esam atbilde dvēselei,
Tu esi prieks un miers tiem, kas sēro,
Un tumsā ir Gaisma pazudušajiem.

No augšas ar žēlsirdīgu skatienu
Tu vienmēr skaties uz mums,
Drīz jūs sniegsiet palīdzību lūgšanā
Un tu mani mierināsi rūgtā stundā.

Notiek ielāde...Notiek ielāde...