Bilakah orang Yunani hidup? Orang Yunani Pontic: sejarah dan budaya tradisional. Kamus penjelasan dan pembentuk kata baharu bahasa Rusia, T. F. Efremova

Semasa membaca buku-buku kuno, saya sentiasa menjumpai frasa - iman kita adalah Yunani, berkaitan dengan Ortodoks. Dan setiap kali saya terkejut dengan apa itu tuhan Greece kepada iman kita. Ternyata tiada.
Buku. Russian Chronicle mengikut senarai Nikon / Diterbitkan di bawah seliaan Imperial Academy of Sciences. - St. Petersburg: Di bawah Imp. Ahli akademik Sains, 1767-1792. - 4°.

Bahagian 1: Sehingga 1094. - 1767. By the way, salah satu monumen asas sejarah kita. teks suci secara literal.
Dan di sana, hampir pada awalnya, saya melihat plot yang biasa kepada semua orang, bagaimana ia kini sedang dipasang Oleg kenabian pergi dan lawan Tsar-grad. Dan dia akan menentang orang Yunani dengan tepat. Bersama-sama dengan puak Slavic yang lain, yang orang Yunani sendiri memanggil Great Scythia. Ya, kami begitu, Scythians, dengan mata yang serong dan tamak!

Dan orang Yunani takut dan mula meminta belas kasihan. Lebih-lebih lagi, nama raja Yunani sangat menarik - Leon. Walaupun ahli sejarah moden atas sebab tertentu berdegil memanggilnya Leo. Nah, mereka lebih tahu, mereka sentiasa lebih tahu apa yang ada 1000 tahun dahulu.

Secara umum, mereka bersetuju dengan keamanan Dan Oleg memakukan perisai ke pintu gerbang ibu kota Yunani Tsar-Grad. Cuma pada penghujung perenggan pertama beberapa Vlasie disebut. Dan dia seolah-olah Tuhan. Dan dia juga kelihatan Rusia. Terdapat sesuatu yang kita jelas tidak tahu tentang sistem tuhan di Rus kuno.

Sebenarnya, di sana, hampir semua putera raja kita sentiasa berperang dengan orang Yunani. Dan mereka menghantar duta ke Tsar-Grad dan pergi sendiri. Secara amnya, orang Yunani adalah rakan dagangan terdekat kami pada masa itu.
Dan orang Yunani memutuskan untuk membawa kita kepercayaan Kristian. (By the way, dalam teks itu juga dipanggil Petani. Saya sering melihat ini dalam manuskrip.) Dan mereka menghantar Ahli Falsafah ke Vladimir. Oh, kemungkinan besar, ini adalah nama yang kemudian menjadi nama rumah. Saya telah pun menghadapi perkara yang serupa. Ngomong-ngomong, orang Yunani memang mempunyai Raja Leo Sang Ahli Falsafah. Ini adalah orang yang sama yang dipanggil Leon di atas. Jadi kemungkinan besar ia adalah nama pertama atau nama keluarga.

Terdapat penerangan lanjut mengenai beberapa dozen halaman. Khususnya, Ahli Falsafah secara ringkas memetik kepada Vladimir Perjanjian Baru dan Lama. Dan ia sangat tidak kanonik. Di sana, dalam Kitab Kejadian, Syaitan hadir dan Tuhan sentiasa berkomunikasi dengan semua orang dan apa yang tidak. Secara umum, jika saya adalah Gereja Ortodoks Rusia, saya akan membakar buku ini daripada bahaya.

Secara umum, bangsawan dan Vladimir memutuskan untuk menerima kepercayaan Yunani. Timbul persoalan: di mana hendak dibaptiskan?

Dan atas sebab tertentu pembaptisan ini berlaku di Korsun. Dan Rus' menerima undang-undang Yunani dari Tsar-Grad.


Sebenarnya tiada yang baru di sini. Orang Yunani telah tinggal di Crimea dan rantau Laut Hitam sejak dahulu lagi. Pada masa itulah Tatar menakluki mereka dan menubuhkan negeri Little Tartary mereka di sana. Tetapi kami selalu memanggil tempat itu Taurida. Dan walaupun dalam tajuk Nicholas II dinyatakan - Tsar Tauride Chersonesus Anda juga boleh mengingati gelaran yang diberikan kepada Potemkin untuk penaklukan Crimea - Tauride. Itu. Orang Tatar tidak tinggal lama di sana.
Dan kemudian orang Turki menawan (dengan cara itu, orang Turki dan Tatar adalah saudara, seperti yang dinyatakan dalam Sejarah Tatar, diterbitkan pada akhir abad ke-18) Tsar Grad dan sekitarnya, dan kerajaan Yunani berakhir. Secara beransur-ansur orang Turki memusnahkan semua penduduknya. Terdapat banyak yang tersisa dari kerajaan itu di sana gereja Kristian Purba di Istanbul, runtuhan yang entah bagaimana saya dapati, Gunung Olympus. Juga bandar Olympos terletak bersebelahan dengan bandar Chimera, berhampiran Antalya. Di sana, jika anda menggali, anda boleh menemui banyak perkara Yunani.
Dan kemudian sejarah telah ditulis semula untuk disesuaikan dengan khusus yang berlaku situasi politik. Olympus dan tuhan-tuhan telah dipindahkan ke barat, ke tempat yang tidak ada orang Turki. Dan nama itu sendiri telah diberikan kepada negara yang sama sekali berbeza dan orang lain. Ini, malangnya, sering berlaku dalam sejarah. Lithuania moden yang sama menerima nama sebuah negara besar (dan sebahagian daripada sejarah), di mana ia hanya sebuah wilayah kecil. Sesuatu yang serupa mungkin berlaku dengan orang Yunani.
Saya membaca di suatu tempat bahawa orang Yunani telah dijadikan orang Yunani di suatu tempat pada abad ke-19 secara harfiah dalam dua generasi. Lebih-lebih lagi, pada mulanya mereka tidak benar-benar mahu memikul beban Hellenisme. Tetapi mereka memujuk saya. Dan Empayar Yunani lama dinamakan semula Constantinople dan Byzantine. Dan juga ke Rom. Walaupun tidak kira berapa banyak buku yang saya baca dari abad ke-17 yang menyebut tentang Turki, tidak ada satu pun perkataan tentang Rom. Nah, mereka tidak tahu sejarah sebenar Turki ketika itu, jadi apa yang boleh anda lakukan? Hanya ahli sejarah moden yang mengetahuinya.

GREEKS (nama diri - ‘Έλληνες), orang, penduduk utama Greece dan Cyprus. Populasi 12.3 juta orang (2006, anggaran), termasuk 10.4 juta orang di Greece (termasuk orang Yunani Pontic dan Tsaconians - keturunan Sparta purba di kawasan pergunungan Peloponnese), 567 ribu orang di Cyprus (di selatan), 567 ribu orang di Itali (terutamanya di selatan) 121 ribu orang, Albania (terutamanya di selatan) 99 ribu orang, di Perancis (terutamanya di kawasan Cargese di barat pulau Corsica) 58 ribu orang, di Mesir (dalam kawasan Alexandria) 79 ribu orang , Jerman 360 ribu orang, Great Britain 201 ribu orang, Amerika Syarikat 465 ribu orang, Kanada 157 ribu orang, Australia 267 ribu orang. Kumpulan kecil penggembala Karakachan tinggal di Romania (14 ribu orang), Serbia (10 ribu orang), Bulgaria (7.3 ribu orang). Di Turki terdapat 4.1 ribu orang Yunani Ortodoks (pada awal abad ke-20 kira-kira 1.5 juta orang) dan sehingga 300 ribu orang Yunani Muslim. Mereka bercakap Greek. Penganut agama Ortodoks, terdapat penganut Katolik (Katolik Yunani - terutamanya di pulau-pulau Cyclades) dan Muslim Sunni dari mazhab Hanafi (di Thrace, Rhodes, Turki), dan sebilangan kecil Saksi-Saksi Yehuwa.

Komuniti etnik Yunani purba dibentuk atas dasar suku Dorian, Aeolian, Achaean dan Ionia, yang menduduki selatan Semenanjung Balkan, lembangan Aegean dan Pantai Barat Asia Kecil. Semasa era penjajahan Yunani (8-6 abad SM), orang Yunani menetap di sepanjang pantai Mediterranean dan Laut Hitam. Walaupun perpecahan politik, orang Yunani disatukan oleh identiti dan nama diri yang sama (dari abad ke-7 SM - "Ελληνες; etnonim "Greek" berasal dari bahasa latin, pada asalnya, nampaknya, milik salah satu suku Yunani Utara, yang tercermin dalam nama-nama kota Graia di Boeotia dan di pulau Euboea, telah diterima pakai oleh orang Rom, mungkin dari penjajah dari Euboean Graia di Cumae) . Sejak era penjajahan, populasi Yunani yang ketara muncul di Asia Kecil dan Asia Kecil, bahasa Yunani (koine) dan budaya menjadi biasa kepada golongan elit penduduk Mediterranean Timur. Orang Yunani membentuk teras Empayar Byzantine (Rom Timur), dari mana nama diri mereka zaman pertengahan Rom (Greek 'Rom') berasal. Kumpulan Thracians, Illyrians, Albanian, Celts, Vlachs, dan Slavs yang berhijrah dari utara telah diasimilasikan oleh orang Yunani. Di Empayar Uthmaniyyah mereka membentuk teras komuniti Ortodoks (urum milet - 'rakyat Rom'). Di Istanbul, orang Yunani menduduki kedudukan yang berpengaruh (lihat Phanariots). Pada masa yang sama, penaklukan Uthmaniyyah dan penganiayaan berkala terhadap penduduk Kristian di empayar menyebabkan penghijrahan orang Yunani dan pembentukan diaspora Yunani ke seluruh dunia. Pemberontak (lihat Klefts) dan gerakan pembebasan negara (lihat Revolusi Pembebasan Kebangsaan Yunani 1821-29) menyumbang kepada penyatuan orang Yunani dan menghapuskan perbezaan serantau. Penghapusan orang Yunani di Empayar Uthmaniyyah semasa dan selepas Perang Dunia Pertama pada 1915-23 (malapetaka Asia Kecil) membawa kepada penghijrahan besar-besaran mereka dari Turki ke Caucasus dan dari Caucasus ke Greece; pendatang dari Asia Minor membentuk komuniti orang Yunani Pontic, termasuk orang Yunani yang bercakap bahasa Turkik (Urum) dan Adyghe (Urym).


Yunani Rusia, USSR, CIS. Hubungan istimewa Byzantium dan negara Rusia menyumbang kepada kemunculan koloni Yunani yang ketara di sana pada abad ke-15. Orang Yunani di Moscow memiliki biara dan ladang; pada abad ke-17 terdapat penempatan Yunani. Ramai orang Yunani menjadi sebahagian daripada kelas pemerintah Rusia [Trakhaniotovs, Khovrins, Larevs, Laskarevs (Laskirevs)]. Imigrasi orang Yunani terutamanya meningkat semasa dan selepas perang Rusia-Turki pada akhir abad ke-17 - ke-19, di mana ramai orang Yunani mengambil bahagian di pihak Rusia, dan semasa Perang Dunia Pertama. Pada 1779-84, batalion Yunani telah dibentuk (dari 1797 batalion Yunani Balaklava, yang menjalankan perkhidmatan kordon di Crimea), pada tahun 1795 - bahagian Yunani di Odessa (dari 1803 batalion infantri Yunani Odessa). Pada tahun 1814, organisasi pemberontak Yunani "Filiki Eteria" (lihat Eteria) muncul di Odessa, kemudiannya diketuai oleh A. Ypsilanti. Antara orang Yunani dalam perkhidmatan Rusia pada abad ke-18 - awal abad ke-20 ialah N.A. Kapodistrias, keluarga Ypsilanti, putera Kantakouzena, Mavrocordato, Muruzi. Komuniti Yunani terbesar berada di Odessa (pada 1795 orang Yunani membentuk 10% daripada penduduknya), Rostov, Taganrog, Ekaterinodar, Nikolaev. Kelas pedagang Yunani adalah salah satu yang paling berpengaruh di selatan Rusia, sebuah sekolah komersial Yunani wujud di Odessa sejak 1817. Selepas 1906, akhbar Yunani diterbitkan di Odessa dan Batum, dan masyarakat budaya timbul. Daripada kumpulan padat orang Yunani Empayar Rusia menonjol: orang Yunani Mariupol dari Ukraine, orang Yunani Pontic dari Georgia dan Caucasus Utara(kebanyakannya dari separuh ke-2 abad ke-18). Gelombang terakhir penghijrahan orang Yunani dari Turki ke Rusia berlaku selepas Persidangan Lausanne 1922-23. Menurut banci 1920, 73.7 ribu orang Yunani tinggal di RSFSR (di mana 65.6 ribu orang tinggal di wilayah Kuban-Laut Hitam), menurut banci USSR 1926 - 213.6 ribu orang. Sejak 1928, wilayah autonomi Yunani telah diwujudkan di Ukraine, Georgia, dan Caucasus Utara. Persatuan pendidikan awam, kelab, teater, muzium muncul, pengajaran dan penyiaran radio dijalankan dalam bahasa Yunani, kesusasteraan dan akhbar diterbitkan (pada tahun 1926). tulisan Yunani telah dinormalisasi berdasarkan dimotik dengan ejaan yang dipermudahkan, dan grafik Rusia kemudiannya diperkenalkan). Pada tahun 1937 - 1939, autonomi Yunani telah dibubarkan, institusi kebudayaan ditutup, pada tahun 1940-an majoriti orang Yunani Rusia telah dihantar pulang ke Kazakhstan (keturunan mereka berjumlah 12 ribu orang; mengikut banci 1989, terdapat 46.7 ribu orang), Uzbekistan (8.4 ribu orang), Kyrgyzstan (2.3 ribu orang), Wilayah Volga, Ural dan Siberia. Pada tahun 1956 mereka mendapat hak untuk pulang ke tanah air mereka. Pada masa ini, 97.8 ribu orang Yunani tinggal di Rusia, termasuk 34.1 ribu orang di Wilayah Stavropol, wilayah Krasnodar- 26.5 ribu orang, Wilayah Rostov- 3.2 ribu orang, Ossetia Utara - 2.3 ribu orang, Adygea - 1.7 ribu orang, Moscow dan wilayah Moscow - 5.6 ribu orang, wilayah Tyumen - 2.0 ribu orang, wilayah Sverdlovsk- 2.0 ribu orang; 93 ribu orang tinggal di Ukraine (2006, anggaran), Georgia - 33 ribu orang (mengikut bancian 2002 - 15.2 ribu orang, pada tahun 1989 terdapat 100.3 ribu orang). AGOOR telah beroperasi di Rusia sejak tahun 1992, dan pada tahun 1995 Persekutuan Persatuan Yunani Ukraine telah diwujudkan.

Tanaman pertanian tradisional utama orang Yunani ialah anggur dan buah zaitun (perdagangan minyak zaitun menjadi asas ekonomi negara kota Yunani pada zaman dahulu); Buah-buahan sitrus, kacang, kacang, sayur-sayuran, tembakau adalah sangat penting; pertanian bijirin dibangunkan di timur laut Greece dan Peloponnese. Transhumance dan serikultur tersebar luas (sejak abad ke-6, apabila sami Byzantine berjaya mengeksport ulat sutera dari China, Byzantium memperoleh monopoli ke atas pengeluaran kain sutera berharga di Eropah dan Mediterranean). Di utara tinggal sekumpulan penternak lembu Karakachan yang kuno. Kraf tradisional - berputar, menganyam, sulaman, dan di Asia Minor - pengeluaran permaidani. Seni tembikar dan perhiasan menggabungkan tradisi kuno, Byzantine dan timur.

pemutar. Pulau Kerkyra.

Makanan - kekacang dengan minyak zaitun, jus lemon, bawang putih, sayur-sayuran, keju, susu rosak, di pantai - ikan, kerang. Masakan tradisional- kebab (souvlaki), kaserol daging dengan sayur-sayuran (moussaka), salad "negara" dengan keju dan buah zaitun (horiatiki). Minuman - wain (termasuk retsina), bir, anggur dan vodka buah (raki), diselitkan dengan anise (ouzo), resin pokok relik pulau Chios (mastiha), dll. Pada akhir setiap hidangan, oriental (" Greek”) dihidangkan kopi. Meja itu sepatutnya ditutup dengan alas meja berkotak-kotak (kebanyakannya merah dan putih). Kediaman di kawasan pergunungan di tanah besar Greece adalah jenis Mediterranean: batu, dua tingkat (di tingkat bawah terdapat bangsal dan bilik utiliti, di tingkat atas terdapat premis kediaman) dengan tangga luaran dan balkoni di atas. tingkat 2; di Peloponnese dan pulau-pulau - jenis Levantine: bangunan satu, satu setengah atau dua tingkat yang diperbuat daripada batu dan tanah liat dengan bumbung rata, kon atau berkubah; di utara - Jenis Pannonian: satu tingkat dengan bilik kediaman dan utiliti terbentang dalam satu baris di bawah bumbung biasa; jenis oriental: dengan bilik utiliti di tingkat bawah batu dan premis kediaman di bahagian atas, struktur bingkai dengan tingkap unjur. Di bandar, rumah bercat putih dengan bumbung rata mendominasi, selalunya dengan tangga luar ke tingkat atas. Bingkai biasanya dicat biru. Lantai biasanya batu, di pergunungan selalunya kayu. Ciri-ciri adalah meja bulat kecil dan brazier tembaga dengan penutup. Pilihan untuk sut lelaki: seluar berkaki lebar dengan kaki sempit (vrakes), tali pinggang lebar hitam atau merah, jaket tanpa lengan yang diikat dengan hiasan berbentuk X (kiostek - rantai bersilang, kadang-kadang dengan plak di tengah), a fez; jaket pendek dengan lengan palsu dan skirt fustanella berkibar pendek (sehingga 100 helai) (berfungsi sebagai pakaian upacara untuk pengawal). Kostum wanita - baju seperti tunik dengan skirt lebar panjang (fusta) dan jaket dan jaket tanpa lengan atau dengan pakaian; apron bersulam yang mewah dan tali pinggang lebar dengan gesper perak atau gesper berlapis emas (porpi) yang besar sentiasa dipakai di bahagian atas. Di bawah pengaruh Timur, pakaian berayun elegan yang diperbuat daripada baldu dengan sulaman adalah perkara biasa. Hiasan payudara yang diperbuat daripada syiling (giorntani) adalah tipikal. Kasut seperti postols (tsaruhi). Jejak kultus purba dipelihara: kultus roh laut wanita - Nerids, caroling (nyanyian lagu - kalanda) untuk Tahun Baru, perarakan karnival dengan kuda yang disumbat di Maslenitsa, perarakan obor pada Paskah, ritual membuat hujan dengan pemanduan Peperuda (Paparuna), dsb.

Wanita Yunani dari pulau Crete.

Kreativiti lisan dipengaruhi oleh budaya muzik tradisional masyarakat Balkan yang berjiran (Bulgaria, Macedonia), Gipsi dan Turki. Cerita rakyat termasuk cerita dongeng (tentang haiwan, sihir, dll.; watak tipikalnya ialah Drakos raksasa yang kekok, dikalahkan oleh pahlawan yang cerdik), peribahasa (termasuk dalam bentuk bait), lagu (tragudi - dari "tragedi"), dll. Plot cerita dongeng adalah popular, puisi, lagu tentang Areti dan abangnya Konstandinos, yang bangkit dari kubur. Genre lagu: heroik (Akritan, kitaran kembali ke epik Byzantine tentang Digenis, tentang anak Andronicus, dll., di mana orang Turki sering bertindak sebagai lawan wira dan bukannya Saracen); balada (ciri motif suami yang kembali kepada isterinya selepas berpisah lama; balada Charonian yang dipanggil tentang pertarungan si mati dengan Charon); sejarah (memuliakan orang dan peristiwa sejarah sebenar, terutamanya dari tempoh perjuangan pembebasan negara, termasuk lagu-lagu kleft dan peserta Pergerakan Penentangan semasa Perang Dunia ke-2); lirik (termasuk yang dipersembahkan pada jamuan perpisahan sebelum berlepas ke tanah asing); ritual (lagu membuat hujan, lagu perkahwinan, lagu pengantar tidur; ratapan pengebumian miroloi, dilakukan oleh saudara-mara si mati atau pelayat profesional; kalendar: calands, musim bunga, lagu Mei, dll.); buruh (pelayar, nelayan, gembala, dll.); rumahtangga. Meter utama puisi rakyat ialah suku kata 15 suku kata dengan caesura wajib pada kaki ke-8. Genre lagu dan tarian biasa ialah sirtos, kalamatianos (tarian bulat), pediktos (tarian lagu dengan lompatan). Antara tarian pan-Greek (horos), tarian solo lelaki perlahan zeybekikos, tarian tentera tsamikos penduduk tanah tinggi, yang dipersembahkan oleh kleft, dengan persembahan solo tokoh kompleks, mungkin mencerminkan pengaruh Albania, juga menonjol; Di Crete, tarian pahlawan dilakukan dengan perisai penuh - pendosalis. Terdapat lantai tarian (khorostasi) di setiap kampung dan juga di biara. Gaya lagu dan tarian bandar rembetiko dengan teks tragis tersebar luas (ia berkembang pada tahun 1920-an terutamanya di kalangan pelarian Yunani, dan pada pertengahan abad ke-20 memperoleh kepentingan muzik nasional). Antara alat muzik- kecapi dengan bouzouki leher panjang, lyraki instrumen tunduk, pelbagai seruling, serta bagpipe, biola, mandolin, yang merupakan sebahagian daripada orkestra rakyat, yang pada pertengahan abad ke-19 ditambah dengan klarinet dan gitar. Teori tentang akar kuno muzik rakyat Yunani moden adalah spekulatif.

Lit.: Lagu rakyat Yunani. M., 1957; Megas G. Adat kalendar Yunani. ed ke-2. Athens, 1963; Poulianos A., Ivanova Yu V. Yunani // Orang Eropah asing. M., 1964. T. 1; Yunani Rusia dan Ukraine. St. Petersburg, 2004.

Latar belakang sejarah ringkas:

Pontian (Pontic Greeks; Greek οι; lawatan Pontus Rumları dengar)) - kumpulan etnik Yunani, keturunan orang dari wilayah bersejarah Pontus di timur laut Asia Kecil (Turki moden).

Mereka tinggal (sangat sedikit yang tinggal) di Ukraine, Georgia (sebahagian besar telah meninggalkan negara itu), Armenia, Rusia (termasuk Caucasus Utara), Kazakhstan, Greece, Turki, Amerika Syarikat, Cyprus, dll.

Petunjuk pertama kehadiran Yunani di rantau Laut Hitam boleh dikesan dalam mitologi Yunani. Ini adalah kawasan di mana Jason dan Argonauts belayar untuk mencari Golden Fleece. Mitos itu direkodkan oleh Apollonius dari Rhodes dalam karyanya Argonautica. Sejarawan moden mencatatkan ekspedisi Argo sekitar 1200 SM. e., berdasarkan penerangan yang diberikan oleh Apollonius.

Koloni Yunani pertama yang dibuktikan ialah Sinop, yang diasaskan di pantai utara Anatolia purba sekitar 800 SM. e. Peneroka Sinope adalah pedagang dari negara kota Miletus Yunani Ionia. Selepas penjajahan pantai Laut Hitam, yang dikenali sehingga ketika itu oleh dunia Yunani sebagai Pontos Axeinos (Laut Tidak Melayan), nama itu ditukar kepada Pnotos Euxeinos (Laut Melayan). Di sepanjang keseluruhan pantai Laut Hitam di wilayah negeri Turki, Bulgaria, Georgia, Rusia, Ukraine dan Romania hari ini, bilangan jajahan Yunani bertambah. Wilayah Trapesus, yang kemudiannya dipanggil Trebizond, kini Trabzon, disebut oleh Xenophon dalam Anabasisnya yang terkenal, yang menerangkan bagaimana dia dan 10,000 tentera upahan Yunani yang lain tiba di pantai Pontus dan mendarat di sana. Xenophon menyebut bahawa apabila melihat laut mereka menjerit "Thalassa! Thalassa! ("Laut! Laut!"), penduduk tempatan memahami mereka. Pelbagai jenis perdagangan berkembang di kalangan pelbagai koloni Yunani, tetapi juga dengan suku kaum tempatan yang mendiami Pontus pedalaman Trebizond tidak lama kemudian mengambil peranan utama di kalangan koloni lain, dan kawasan berdekatan menjadi nadi budaya Yunani dan tamadun Pontic.

Kawasan ini dikumpulkan menjadi kerajaan pada 281 SM. e. Mithridates I dari Pontus, yang garis keturunannya kembali ke zaman Ariobarzanes I, pemerintah kota Yunani Kios. Keturunan Mithridates I yang paling terkenal ialah Mithridates VI dari Pontus yang antara 90 dan 65 SM. e. memimpin apa yang dipanggil Peperangan Mithridotic ialah tiga peperangan pahit menentang Republik Rom, sebelum akhirnya dikalahkan. Mithridates VI mengembangkan kerajaannya ke Bithynia, Crimea dan Propotos sebelum kejatuhannya selepas Perang Mithridates ketiga.

Walau bagaimanapun, kerajaan itu masih bertahan sebagai negara bawahan Rom, kini dipanggil Kerajaan Bosporan dan terletak di Crimea sehingga abad ke-4 Masihi, apabila wilayah ini ditawan oleh Hun. Selebihnya Pontus menjadi sebahagian daripada Empayar Rom, manakala wilayah pergunungan (Chaldia) sepenuhnya termasuk dalam Empayar Byzantine semasa abad ke-6. Pontus adalah tempat kelahiran dinasti Comneni, yang memerintah empayar dari 1082 hingga 1185, masa di mana empayar itu bangkit daripada abu, mengambil semula sebahagian besar Anatolia daripada Turki Seljuk.

Nombor dan julat

Dihujahkan bahawa kejayaan yang dicapai oleh orang Yunani dalam bidang kreativiti budaya adalah tidak formal. Kita boleh mengatakan dengan yakin bahawa tidak ada orang dalam sejarah yang dapat memperkaya khazanah budaya manusia seperti orang Yunani dan memberikan banyak idea dan karya agung yang bermanfaat. Orang Yunani meninggalkan kepada seluruh dunia satu sistem mitologi yang tiada tandingan dalam kecerahan dan kedalamannya dalam bidang agama. Ngomong-ngomong, jika anda menyelami sejarah, anda akan mengetahuinya dengan tepat Yunani purba Konsep falsafah lahir.

Sains juga muncul di Greece sebagai sfera budaya yang berasingan. Orang Yunani menjadi pengasas teater Eropah, mencipta banyak genre sastera dan mencapai kejayaan dalam bidang arca dan seni bina. Dan dalam semua bidang yang dibincangkan sekarang, orang Yunani telah mencapai kejayaan yang luar biasa. Setiap daripada kita kini, lagi dan lagi, beralih kepada warisan agung Yunani purba, tanpa mengesyakinya.

Orang Yunani tahu bagaimana untuk hidup dan tahu bagaimana untuk menikmati kehidupan. Mereka suka berseronok masa lapang dan mereka membelanjakannya untuk kesenangan mereka sendiri. Mereka tidak memikirkan hari esok; Orang Yunani adalah unik, kerana mereka berjaya mendapatkan keseronokan walaupun dalam situasi yang akan menyebabkan orang lain mengalami keputusasaan dan kemurungan. Keyakinan mereka yang berterusan dinyatakan dalam frasa biasa "Insya-Allah!" dan mungkin."

Orang Yunani adalah bangsa yang ceria. Mereka suka kata-kata tajam dan jenaka. Di Greece, seperti yang telah kami katakan, mereka suka berseronok, dan jika anda pergi ke negara ini, anda akan melihat bahawa tidak ada satu hari cuti, apatah lagi cuti umum, berlalu tanpa menari dan muzik. Orang Yunani, kita boleh katakan dengan selamat, adalah orang yang panas dan sentimental. Apabila mereka menggelengkan kepala mereka dari atas ke bawah, ini bermakna mereka berkata "tidak," tetapi jika sebaliknya, iaitu, dari atas ke bawah, mereka berkata "ya." Perkataan "ne" daripada bahasa Yunani bermaksud "ya", dan "ohi" berbunyi seperti negatif.

Orang Yunani bukan orang yang menepati masa, dan mereka boleh lambat untuk mesyuarat perniagaan. Bahasa Yunani "esok" bermaksud kegagalan atau sesuatu yang tidak pasti. Di rumah Yunani, kasut tidak ditanggalkan, dan apabila tetamu dijemput pulang, pelbagai juadah tidak disediakan dan meja tidak disediakan. Selepas pukul sepuluh malam adalah tidak lazim untuk membuat panggilan telefon di Greece, supaya tidak mengganggu ketenteraman di dalam rumah.

Ciri utama yang mencirikan orang Yunani adalah individualisme, jadi mustahil untuk menyelesaikannya. Orang Yunani suka kebebasan, dan mereka tidak memahami perkataan "sistem" dan "disiplin" sama sekali.

Pada asasnya, semua adat berkait rapat dengan cuti keagamaan atau ritual, walaupun kebanyakannya berasal dari pagan. Orang Yunani, sebagai peraturan, tidak sangat beragama, iaitu, mereka bukan peminat atau munafik, kerana dalam mereka kehidupan peribadi Gereja Ortodoks tidak campur tangan jika mereka terlepas hanya satu perkhidmatan.

Mereka mengatakan bahawa apabila orang Yunani tidak tidur, perangai mereka yang meriah berkembang dengan warna rusuhan yang tidak dihalang oleh mana-mana konvensyen. Orang Yunani meletakkan jiwanya ke dalam segala-galanya dan melakukannya dengan penuh semangat, baik ketika dia sedih mahupun ketika dia gembira. Dia tidak menjerit, dengan atau tanpa sebab.

Bahasa Yunani yang tenang bermaksud orang Yunani yang boleh didengari tidak jauh dari jalan berhampiran, dan yang tidak bercakap apabila tangannya penuh. Dua orang Yunani yang berbual mesra kelihatan seolah-olah ingin membunuh antara satu sama lain, dan jika anda melihat sekumpulan orang Yunani berseronok, anda mendapat gambaran bahawa sekumpulan anjing telah berkumpul, setelah melihat mangsa mereka. Orang Yunani suka anekdot dan jenaka mereka akan sentiasa mencari satu minit untuk memberitahu rakan-rakan mereka jenaka terkini dan jenaka baru.

Setiap orang Yunani rata-rata mempunyai pandangan khusus tentang kehidupan, dari penerbangan angkasa hingga harga makanan. Juga, orang Yunani suka berfalsafah mengenai topik alam semula jadi dan kehidupan, dan tidak ada satu perasaan pun yang dianggap peribadi untuk mereka tidak terungkap. Adalah selamat untuk mengatakan bahawa keghairahan orang Yunani tidak mengenal batas. Di seluruh dunia mereka menari apabila mereka gembira, tetapi tidak ada orang backgammon lain yang boleh melakukannya seperti orang Yunani, kerana mereka meletakkan semua jiwa dan emosi mereka ke dalamnya.

Orang Yunani yang bersemangat dan beremosi, bersama-sama dengan perangai selatan mereka yang menggembirakan, mencipta sejenis campuran emosi dan perasaan yang meledak-ledak, mereka tidak boleh dan tidak tahu bagaimana untuk menjalankan perbualan dengan tenang dan bijak, tanpa melengkapkan segala-galanya dengan ekspresi muka dan pertuturan. Inilah sebabnya mengapa banyak aksesori mudah alih yang membolehkan anda berkomunikasi di telefon tanpa memegangnya di tangan anda sangat popular di negara ini. Dan pada masa yang sama, tidak kira bahawa lawan bicara tidak dapat melihat semua gerak isyarat ekspresif.

Hakim Amerika N. Kelly menggambarkan orang Yunani dengan baik: orang Yunani pintar, sia-sia, tidak teratur dan bertenaga, dengan rasa humor, tetapi penuh dengan prasangka, pejuang yang tidak sabar dan benar. Orang Yunani adalah ingin tahu, tidak mudah putus asa, sedikit baik dan sedikit orang jahat, berubah-ubah, dengan mood yang berubah-ubah, bijak dan sipi. Ini semua orang Yunani.


Albania:
400,000 orang
Jerman:
370,000 orang
Great Britain, London):
350,000 orang
Kanada:
250,000 orang
Argentina:
100,000 orang
Rusia :
100,000-250,000 (600,000 orang mengikut data Greek).
Ukraine :
91,500 (250,000) orang.
Afrika Selatan:
80,000 orang
Brazil:
50,000 orang
Chile:
50 000
Belgium:
15,742 orang
Kazakhstan :
12,703 orang
Belanda:
12,500 orang
Armenia:
OKEY. 6000 orang
Bahasa Czech :
3500 orang
Azerbaijan:
150 orang
Negara-negara lain:
cm. diaspora Yunani Bahasa agama

Indo-Eropah
bahasa Indo-Eropah
Anatolia· Albania
Armenia · Baltik · Venetsky
Jerman · Illyrian
Aryan: Nuristani, Iranian, Indo-Aryan, Dardic
Itali (Rom)
Celtic · Paleo-Balkan
Slavik · Tocharian

huruf condong kumpulan bahasa mati diketengahkan
Indo-Eropah
Albania · Armenia · Balt
Veneti· Jerman · orang Yunani
orang Illyria· Iranian · Indo-Arya
Italic (Rom) · Celt
Cimmerians· Slavs · Tocharians
Orang Thracia · orang Het huruf condong komuniti yang tidak berfungsi pada masa ini dikenal pasti
Proto-Indo-Eropah
Bahasa · Moyang · Agama
Kajian Indo-Eropah

Nama diri - Hellenes (jamak - Yunani. Έλληνες (“elines”)), unit. h. - Bahasa Yunani. Έλλην (elin), keperempuanan- Ελληνις (elinis) (plural - Ελληνίδες ("elinides")), dinamakan sempena nama nenek moyang orang Yunani dalam mitologi Yunani - Hellina. Pada mulanya, salah satu puak Thessalian dipanggil Hellenes. Orang Yunani memanggil negara mereka Hellas (Ἑλλάς (“Hellas”)) (pada masa yang sama, Hellas pada asalnya dipanggil salah satu wilayah Thessaly dan salah satu bandar di rantau ini), dan bahasa mereka Hellenic (ελληνικά (“Hellenics”). )). Pada zaman dahulu, Έλληνες juga merupakan nama rasmi Liga Corinth. Pada masa yang sama, etnonim "Panhellenic" digunakan.

Hasil daripada satu siri transformasi bahasa yunani kuno pada abad ke-4 ia telah diubah menjadi bahasa Yunani Tengah. Pada abad ke-15, berdasarkan bahasa Yunani Pertengahan, ia berpecah kepada:

  • Bahasa Yunani moden, mempunyai beberapa dialek:
    • Bahasa Yunani Moden Standard ("Νεοελληνική Κοινή")
    • Kafarevusa ("καθαρεύουσα")
    • Dimotika (“δημοτική γλώσσα”)
      • Dialek Yunani Utara Yunani (Epirus, Macedonia, Thessaly, tanah besar Greece):
        • Dialek Rumelian bahasa Yunani (Rumelia)
        • Bahasa Yunani dialek Macedonia (Macedonia)
        • Dialek Thracian bahasa Yunani (Thrace)
        • Dialek Epirus dalam bahasa Yunani (Epirus)
        • Dialek Thessalia dalam bahasa Yunani (Thessaly)
      • Dialek Peloponnesia-Ionia bahasa Yunani (Peloponnese dan Kepulauan Ionia)
      • Dialek Cretan bahasa Yunani (Kreta)
      • Dialek Yunani Tenggara (Dodecanese)
      • Dialek Yunani lama Athena (Attica)
      • Dialek Yunani Cyprus (Cyprus)
  • Bahasa Tauro-Rumeik (Tavrida, kini wilayah Azov)

Berdasarkan dialek Dorian timbul:

  • dialek maniot,
  • dialek Sfakiot,
  • Dialek Himariot.

Menulis

Orang Yunani menerima pakai abjad Phoenicia dari semasa ke semasa, mengubahnya - makna fonetik beberapa huruf yang menunjukkan konsonan ditukar kepada bunyi vokal. Bujang abjad Yunani muncul agak lewat - untuk masa yang lama terdapat beberapa abjad - Ionian (Ionia), Athenian (Attica), Argive (Argolis), Corinthian. Selepas puak Lagid Macedonia menjadi dinasti pemerintah Mesir, tulisan Yunani menjadi skrip rasmi Mesir, menandakan permulaan tulisan Koptik. Sejak koine telah menjadi Bahasa rasmi gereja kristian, abjad Yunani menjadi sistem tulisan rasmi Gereja Kristian. Selepas pengangkatan agama Kristian oleh Goth dan Slav, surat Yunani menjadi skrip rasmi gereja Goth, Bulgaria, Serb, dan Rus, meletakkan asas untuk skrip Gothic, Cyrillic dan Glagolitik.

Kalendar

Untuk masa yang lama, orang Yunani tidak mempunyai satu kalendar; terdapat beberapa kalendar yang serupa - Athens (Attica), Milesian (Ionia), Aetolia (Aetolia), Thessalian (Thessaly), Boeotian (Boeotia), Epidaurus (Argolis). Selepas kalendar Rom (Julian) menjadi kalendar rasmi gereja Kristian, kalendar Julian akhirnya mula digunakan oleh orang Yunani dan menjadi yang utama bagi mereka, manakala kalendar Yahudi dari penciptaan dunia ditinggalkan (sementara tarikh "penciptaan dunia" pada dasarnya ditubuhkan dalam komuniti besar yang berasingan), serta menentukan tarikh cuti Kebangkitan Kristus, Kenaikan Tuhan, dan Hari Roh Kudus.

agama

Pada mulanya, orang Yunani berpegang kepada kepercayaan tradisional. Sejumlah ajaran falsafah berlepas dari agama Yunani kuno pada abad ke-5-4 SM - Pythagoreans, Peripatetics, Platonists, Stoics, Epicureans. Pada abad ke-1 Masihi, orang Kristian mula menembusi ke wilayah Yunani Empayar Rom - uskup Kristian mula muncul, salah satunya, Keuskupan Agung Justiniana Baru, meletakkan asas bagi Gereja Ortodoks Cyprus (autocephaly sejak 431), lain - Keuskupan Agung Byzantium - Gereja Ortodoks Constantinople (autocephaly sejak 381) tahun itu). Pada abad ke-4, orang Yunani menganut agama Kristian. Pada tahun 1833, Gereja Ortodoks Yunani diisytiharkan, dan pada 29 Jun 1850 ia diiktiraf oleh Gereja Ortodoks Constantinople. Pada 20 Disember 1965, Gereja Ortodoks Cretan telah diisytiharkan.

Nama

Adamantios (Adamantius), Alexandros (Alexander), Andreos (Andrei), Antonios (Antonius), Anastasios (Anastasios), Augustinos (Augustine), Andreas (Andrei), Aristides (Aristides), Athanasios (Athanasius), Georgios (George), Glavkos (Glaucus), Dimitrios (Dimitri), Diomidis (Diomides), Epaminondas (Epaminondas), Eleutherios (Elevtherius), Eustathios (Eustathius), Emmanuel (Emmanuel), Zinovios (Zinovy), Ioannis (John), Ilias (Elijah), Karolos (Karl), Kyriakos (bentuk pendek - Kitsos) (Kyriak), Konstantinos (Konstantin), Michalis (Mikhail), Nikolaos (Nikolai), Pavlos (Paul), Panagiotis (Panagiot), Petros (Peter), Sotirios (Sotirios) , Spyridon (Spiridon), Stephanos (Stephan), Stylianos (Stylian), Sophocles (Sophocles), Phaedon (Phaedo), Theodoros (Theodore), Thrasivulos (Thrasivulos), Themistoklis (Themistocles) Christos (Christos), Charilaos (Harilaos), Yannis (Ivan)

Simbolisme

Dari segi sejarah, simbol orang Yunani ialah helang berkepala dua Rom, yang ditubuhkan sebagai simbol Gereja Ortodoks Constantinople, dan salib Kristian St. George, yang merupakan simbol Republik Hellenic, dan juga pada masa lalu adalah simbol Negara Bebas Icaria, Negara Cretan, Principality of Samos, Republik Autonomi Epirus Utara, Republik Pontus (sebagai projek). Simbol negara Pontic juga adalah helang berkepala tunggal, yang pandangannya diarahkan dari Trebizond (ibu kota Pontus) ke arah Constantinople (ibu kota Byzantium).

Kumpulan etnik

Orang Hellene datang ke selatan Semenanjung Balkan sekitar 1900 SM dari tanah rendah Hungary. Mitologi Yunani kuno pertama kali menyebut orang Yunani di Thessaly - tempat nenek moyang orang Yunani tinggal - Hellenes dan tiga anak lelakinya - Dor, Aeolus dan Xuthus. Pada zaman dahulu, Hellenes dibahagikan kepada 4 cabang - Ionia, Aeolian, Achaeans, Dorians. Ionia mula-mula menduduki Attica, tetapi kemudiannya menjajah sebahagian daripada pulau-pulau Laut Aegean dan sebahagian daripada pantai Aegean Asia Minor, dan kemudiannya Ionia mula menemui koloni di Crimea (Theodosius, Panticapaeum, Phanagoria, Hermonassa). Lama kelamaan, bahasa Ionia Attica dan Ionia Asia Minor mula berbeza dan dibahagikan kepada dua dialek - Ionia dan Attic. Dialek Attic membentuk asas "bahasa biasa" (ἡ κοινὴ διάλεκτος) - bahasa Yunani era Helenistik yang tersebar di Asia Kecil, Thrace dan kawasan lain di Mediterranean Timur. "Bahasa umum" membentuk asas bahasa Yunani zaman pertengahan moden, yang seterusnya, membentuk asas bahasa Yunani Moden, termasuk dialek Cyprus dan dialek Cretan, bahasa Pontic, bahasa Cappadocian, dan Tauro- bahasa Rumean. Pada masa yang sama, orang Yunani, dengan membiak cleuchia, mula menetap di seluruh Mediterranean - orang Yunani menjajah sepenuhnya Epirus, Macedonia, Thrace, Anatolia, Bitinia, Pontus, Cappadacia, dan membentuk minoriti yang berpengaruh di Mesir, Syria, Palestin, dan Baktria. Menjelang abad ke-2, hampir semua negeri Yunani (kecuali Kerajaan Greco-Bactyrian, dikalahkan pada 125 SM oleh Tocharians) dimasukkan ke dalam Empayar Rom, semua orang Yunani yang tinggal di Empayar Rom menjadi warganegara Rom dan oleh itu mula menjadi dipanggil orang Rom. Pencerobohan orang Turki Seljuk ke Asia Kecil membawa kepada kehilangan beransur-ansur penduduk berbahasa Yunani di Caria, Mission, Lydia, Frigia, Bithynia, dan Cilicia. Untuk masa yang lama, penduduk berbahasa Yunani kekal di Cappadocia. Pada tahun 1923, orang Yunani Kapadokia dan orang Yunani Pontian telah dihantar pulang ke Greece. Kebanyakan daripada Orang Yunani Crimean pada abad ke-18 telah diusir dari Crimean Khanate dan berpindah ke wilayah Azov.

Aeolian menetap Arcadia, Elis, Aetolia, Acaranania, Boeotia, Phocis, dan kemudian Aeolis. DALAM masa ini berasimilasi.

Orang Akhaia menetap di Akhaya. Pada masa ini diasimilasikan.

Orang Dorian terus tinggal di bahagian utara untuk masa yang lama Yunani moden dan sekitar 1200 SM mereka berpindah ke tengah dan selatan Greece moden - Dorian menduduki Laconia, Messenia, Peloponnese, Doris, Corinthia, Megaris, Crete, sebahagian daripada pulau-pulau Laut Aegean dan sebahagian daripada pantai Aegean Asia Minor, kemudian mereka mengasaskan beberapa koloni di Semenanjung Apennine ( Tarentum, Hydruntum), di Epirus (Ambracia). Dialek Dorian Lakononika membentuk asas bahasa Tsakonian moden dan dialek Maniot, dialek Dorian Crete membentuk asas dialek Sfakiotian, dialek Dorian Epirus membentuk asas dialek Himariot, dan dialek Dorian dari Semenanjung Apennine membentuk asas bahasa Italo-Rumaean. Kaum Tsakons (tinggal di Kynuria) dan Kaum Maniot (tinggal di Semenanjung Mani) menganggap diri mereka keturunan Dorian. Di samping itu, orang Sfakiot yang tinggal dalam komuniti Sfakia menganggap diri mereka keturunan Dorian. Asal usul orang Sarakatsan (yang tinggal di Macedonia) tidak diketahui dengan tepat;

Kumpulan etnik orang Yunani zaman dahulu

  • Ionia
    • orang Athens
    • Ionia
  • Aeolian
    • Tesalonika
    • Boeotian
    • Arcadian
    • Aeolian
    • Phocians
    • Aitolian
    • Acarnanians
  • Dorian
    • Spartan
    • orang Cretan
    • Argives
    • Dorian
    • orang Macedonia
  • Achaeans

Kumpulan etnik Yunani moden

  • Orang Yunani yang betul (Hellas, sebahagiannya diaspora)
    • Orang Yunani Anatolia (Anatolia, kini diaspora di Turki)
    • Orang Kreta Yunani (Kreta)
    • Cyprus Yunani (Cyprus)
  • Orang Pontic (Pontos, kemudian Crimea dan wilayah Laut Hitam)

Orang Yunani yang berbangsa Turki

Orang-orang ini menganut Ortodoks, dan untuk masa yang lama tulisan mereka adalah atau merupakan tulisan Yunani.

  • Gagauz-Greek (asal yang dipertikaikan, asalnya Macedonia, dari Budjak abad ke-18)
  • Karamanlids (Turkified Greeks of Cappadocia)

Muslim Yunani

Asal genetik

Moden penyelidikan genetik menunjukkan bahawa haplogroup Y E1b1b1 dan (yang juga biasa di kalangan orang Afrika Timur Laut dan Timur Tengah) adalah dominan di kalangan orang Yunani, dengan E1b1b1 dominan di Peloponnese, dan J2 dominan di pulau Crete.

Haplogroup Y-DNA penduduk Greece mengikut laman web “Eupedia: Your Guide to Europe in English”:

  • haplogroup dan - 3%

Rangkaian median menunjukkan bahawa kebanyakan haplotaip Yunani berkelompok kepada lima haplotip yang diketahui, dan bahawa banyak haplotaip diedarkan di kalangan orang Yunani dan populasi Eropah dan Timur Tengah yang lain. Dalam kawasan yang dikaji, komposisi genetik orang Yunani menunjukkan dengan lebih ketara Level rendah heterogen berbanding dengan populasi Eropah yang lain.

Tahap haplotip R1a1 yang dikaitkan dengan migrasi Proto-Indo-Eropah adalah kurang daripada 12% (sebagai perbandingan, di Syria - 10%, Poland - 60%).

Kajian genetik terkini tentang populasi Yunani telah memberikan bukti tentang kesinambungan yang signifikan secara statistik antara orang Yunani kuno dan moden (campuran rendah dikaitkan dengan pengasingan genetik akibat halangan fizikal).

cerita

Mitologi Yunani mula-mula menyebut orang Yunani di Thessaly - Thessaly adalah tanah air nenek moyang orang Yunani - Hellenes. Pada abad ke-13, orang Yunani menjajah pulau-pulau Laut Aegean dan Crete, dan agak kemudian - selepas Perang Trojan - pantai Aegean Asia Kecil. Banyak negara kota Yunani bangkit, yang paling terkenal ialah Athens, Sparta, Thebes, Argos, Corinth. Pada abad ke-8-6, orang Yunani mengasaskan koloni di wilayah Laut Hitam Utara, di pulau Apennine dan Iberia. Pada abad IV-III, orang Yunani, dengan membiak klerukia, menetap di Epirus, Macdonia, Thrace, Bithynia, Pontus, Cappadocia, Anatolia, Cyrenaica - beberapa negara Yunani timbul - Kerajaan Epirus, Kerajaan Macedonia, Kerajaan Odrysian, Pergamon Kerajaan, Kerajaan Pontic, kemudian mereka semua termasuk dalam Empayar Rom, menjadi wilayahnya, dan orang Yunani menerima status warganegara Rom dan mula dipanggil "Roma," iaitu, "Roma." Pada abad ke-4, kebanyakan orang Yunani memeluk agama Kristian. Selepas pembahagian Empayar Rom kepada Empayar Rom Barat dan Empayar Rom Timur, orang Yunani membentuk majoriti penduduk Empayar Rom Timur, kecuali Keuskupan Mesir di mana orang Copt mendominasi, Keuskupan Timur. di mana Aisor mendominasi dan wilayah Dardania di mana orang Albania mendominasi.

Pada abad ke-7, Empayar Rom Timur telah diserang oleh Slav dan Arab. Orang Slavia menetap di Thrace dan Macedonia, serta secara ringkas Hellas, Peloponnese dan Bithynia. Menjelang abad ke-13, banyak Vlachs (Vlachia Besar (Thessaly), Vlachia Kecil (Aetolia dan Acarnania), Vlachia Atas (Epirus), Vlachorynchia (Macedonia)) dan Albania (Epirus) berpindah ke Byzantium. Pada tahun 1204, Empayar Rom Timur berpecah kepada beberapa negeri Ortodoks (Empayar Nicea, Empayar Trebizond, Despotate of Epirus) dan Uniate (Empayar Latin, Negara Tesalonika). Empayar Latin dan Kerajaan Thessalonica tidak lama lagi ditakluki oleh Ortodoks, tetapi vasal mereka (Principality of Morea, Duchy of Athens) dan vassal Empayar Nicaean - Despotate of Morea wujud sehingga pertengahan abad ke-15 dan, bersama-sama dengan negeri-negeri Yunani yang lain, telah dikalahkan oleh orang Turki. Selepas penawanan Konstantinopel, Sultan Turki mengisytiharkan dirinya sebagai Kaisar orang Rom.

Pada akhir abad ke-18. Pergerakan pembebasan kebangsaan bermula di kalangan orang Yunani, membantu mengatasi perbezaan serantau. Tidak lama sebelum pengilhakan Crimea ke Rusia pada 1777-1778, Catherine II mengarahkan penempatan semula secara paksa penduduk Ortodoks semenanjung ke kawasan Mariupol moden.

Pada tahun 1821, Gerousia Peloponnese dan Greece Barat dan Arepagus Greece Timur mengumumkan bahawa mereka enggan mematuhi Sultan. Pada tahun 1822 I Greek perhimpunan Kebangsaan mengisytiharkan Republik Yunani dan menerima pakai perlembagaan mengikut mana kuasa perundangan harus dilaksanakan oleh badan perundangan, kuasa eksekutif oleh badan eksekutif. serupa sistem politik ditubuhkan oleh perlembagaan yang diterima pakai oleh Perhimpunan Kebangsaan Yunani Kedua pada tahun 1823. Perhimpunan Kebangsaan Yunani IV menerima pakai Perlembagaan pada tahun 1828, yang mengisytiharkan Majlis sebagai badan perundangan, dan kuasa eksekutif akan dilaksanakan oleh Presiden, yang memilih Ioannis Kapodistrias. Perhimpunan Kebangsaan Greece IV mewujudkan satu lagi badan - Senat. Selama ini, Republik Hellenic adalah negara yang diisytiharkan sendiri dan tidak diiktiraf - tidak ada satu negeri pun yang mengiktirafnya, begitu juga Republik Yunani dan Constantinople mengiktirafnya. Gereja Ortodoks. Pada tahun 1832, pada persidangan kuasa-kuasa besar, telah diputuskan untuk membentuk Kerajaan Yunani - sebuah negara Yunani dengan sistem politik dalam bentuk monarki berperlembagaan (raja itu akan menyandang gelaran "Raja Yunani", ini gelaran diberikan kepada anak Raja Bavaria - Otto), yang wilayahnya adalah Hellas, Peloponnese dan Cyclades. Perhimpunan Kebangsaan V Greek meluluskan keputusan ini pada Ogos tahun yang sama. Sehingga 1843 Otto memerintah secara autoritarian, ia telah dibubarkan kerajaan Tempatan, Parlimen sudah lama tidak bersidang.

Selepas Kongres Berlin, Thessaly pergi ke Greece, selepas Perang Balkan - Macedonia dan Epirus, selepas Perang Dunia Pertama - Thrace Barat. Pada masa yang sama, orang Yunani telah diusir dari Anatolia, Pontus dan Cappadocia, menyebabkan orang Yunani mempunyai salah satu diaspora terbesar di dunia: kira-kira 5 juta orang. 40% orang Yunani di diaspora bercakap Bahasa Inggeris, 40% dalam bahasa Yunani, 5% dalam bahasa Rusia. Ramai orang Yunani Pontic melarikan diri ke USSR. Pada tahun -30-an, banyak sekolah Yunani dibuka di USSR, buku dan akhbar diterbitkan (contohnya, "Kokinos kapnas" di Abkhazia). Di Wilayah Krasnodar, sebuah daerah Yunani telah diwujudkan dengan pusat wilayah di kampung Krymskaya. Pada tahun 1938, semasa "Great Terror", "sabotaj nasionalis kontra-revolusioner Yunani, pengintipan dan organisasi pengganas" telah "terdedah" di rantau Yunani Dalam kes organisasi ini, 77 orang ditembak, wilayah Yunani telah dibubarkan , dan sekolah Yunani bertukar kepada bahasa Rusia Pada -49, orang Yunani telah dikenakan pengusiran paksa (pengusiran) dari Crimea, Abkhazia, Adjara, dan Caucasus Utara ke Kazakhstan, Asia Tengah dan lain-lain. Menurut bancian 1989, 356,068 orang Yunani tinggal di USSR, termasuk 91,699 di RSFSR. Pada akhir 1980-an, ramai orang Yunani Soviet berhijrah ke Greece. Pada masa kini orang Yunani Rusia hidup padat di Selatan

Memuatkan...Memuatkan...