Lenin Vladimir Iljitsj (1870-1924), revolusjonær, politisk skikkelse i Sovjet-Russland, leder av den bolsjevikiske revolusjonen, leder av den sovjetiske regjeringen (1917-1924). Det virkelige navnet er Ulyanov. Født 10. april (22.) 1870 i Simbirsk (nå Ulyanovsk). Far, Ilya Nikolaevich, kom hele veien fra læreren videregående skole til direktøren for offentlige skoler i Samara-provinsen, fikk tittelen adel (døde i 1886). Mor, Maria Alexandrovna Blank, datter av en lege, fikk bare hjemmeundervisning, men kunne snakke flere fremmedspråk, spilte piano, leste mye. Vladimir var den tredje av seks barn. Det var en vennlig atmosfære i familien; foreldre oppmuntret barnas nysgjerrighet og behandlet dem med respekt.
Sannsynligvis allerede i løpet av skoleårene begynte Vladimir Ulyanov å utvikle sine første, fortsatt vage ideer om urettferdigheten i det sosiale systemet. I alle fall nevnte han allerede i et av skoleoppgavene sine «de undertrykte klassene». Hans eldre bror, Alexander, deltok i den populistiske bevegelsen; i mai 1887 ble han henrettet for å ha forberedt et attentat mot tsaren. Brorens død sjokkerte Vladimir, og fra da av ble han en fiende av regimet. Ved Kazan-universitetet, hvor han gikk inn på Det juridiske fakultet i 1887, ble han med i en studentrevolusjonær krets, deltok i studentmøter og ble arrestert av politiet. I desember samme år utviste myndighetene ham fra universitetet og eksilerte ham under polititilsyn til morens eiendom, hvor han fortsatte sin egenutdanning. Høsten 1888 fikk han muligheten til å returnere til Kazan, ble kjent med verkene til K. Marx og sluttet seg til den marxistiske sirkelen. Lidenskapen for populisme og beundring for "Narodnaya Volya" var over, og fra nå av ble Ulyanov en trofast tilhenger av marxismen.
Kapitalistene er klare til å selge oss tauet som vi skal henge dem med.
Lenin Vladimir Iljitsj
I de påfølgende årene bodde han i Samara under polititilsyn, tjente penger ved å gi privattimer, og i 1891 klarte han å bestå statseksamenene som ekstern student for et fullt kurs ved det juridiske fakultetet ved St. Petersburg University. I 1892-1893 jobbet han som assistent for en edsvornet advokat i Samara, hvor han samtidig opprettet en marxistisk krets og oversatte Manifestet kommunistparti Karl Marx og begynte å skrive selv, polemisere med populistene.
Etter å ha flyttet til St. Petersburg i august 1893, jobbet han som advokat og ble etter hvert en av lederne for St. Petersburg-marxistene. Sendt til utlandet møtte han den anerkjente lederen for russiske marxister, Georgy Plekhanov. Etter at han kom tilbake til Russland, forente Ulyanov i 1895 de marxistiske kretsene i St. Petersburg til en enkelt "Union of Struggle for the Liberation of the Working Class." I desember samme år ble han pågrepet av politiet. Tilbrakte mer enn ett år i fengsel og ble forvist i tre år Øst-Sibir under offentlig polititilsyn. Der, i landsbyen Shushenskoye, i juli 1898 giftet han seg med Nadezhda Krupskaya, som han kjente fra St. Petersburgs revolusjonære undergrunn.
Mens han var i eksil, fortsatte han sine teoretiske og organisatoriske revolusjonære aktiviteter. I 1897 publiserte han verket Kapitalismens utvikling i Russland, hvor han forsøkte å utfordre populistenes syn på sosioøkonomiske forhold i landet og derved bevise at en borgerlig revolusjon var under oppsikt i Russland. Han ble kjent med verkene til den ledende teoretikeren i det tyske sosialdemokratiet, Karl Kautsky, og de gjorde stort inntrykk på ham. Fra Kautsky lånte han ideen om å organisere den russiske marxistiske bevegelsen i form av et sentralisert parti av en "ny type", som introduserte bevissthet i de "mørke" og "umodne" arbeidende massene. Polemikk med de sosialdemokratene som fra hans synspunkt undervurderte partiets rolle, ble et konstant tema i Ulyanovs artikler. Han førte også en hard polemikk med «økonomene», en bevegelse som hevdet at sosialdemokratene burde legge hovedvekten på økonomisk i stedet for politisk kamp.
Etter slutten av eksilet dro han til utlandet i januar 1900 (de neste fem årene bodde han i München, London og Genève).Der, sammen med Plekhanov, hans medarbeidere Vera Zasulich og Pavel Axelrod, samt vennen Yuliy Martov , begynte Ulyanov å publisere sosiale medier, demokratisk avis Iskra. Fra 1901 begynte han å bruke pseudonymet "Lenin" og ble fra da av kjent i partiet under dette navnet. I 1902 skisserte han sine organisatoriske synspunkter i brosjyren Hva skal man gjøre? Han foreslo å gjenoppbygge det russiske sosialdemokratiske arbeiderpartiet (RSDLP), dannet i 1898, i henhold til typen en beleiret festning, og gjorde det til en tøff og sentralisert organisasjon, ledet av profesjonelle revolusjonære - ledere, hvis beslutninger ville være bindende for vanlige medlemmer. Denne tilnærmingen ble motarbeidet av et betydelig antall partiaktivister, inkludert Yuli Martov. På den andre kongressen til RSDLP i Brussel og London i 1903 delte partiet seg i to bevegelser: «bolsjevikene» (tilhengere av Lenins organisasjonsprinsipper) og «mensjevikene» (deres motstandere). Lenin ble den anerkjente lederen for den bolsjevikiske fraksjonen av partiet.
Under den russiske revolusjonen 1905-1907 klarte Lenin å vende tilbake til Russland en stund. Han orienterte sine støttespillere mot aktiv deltakelse i den borgerlig-demokratiske revolusjonen for å prøve å vinne hegemoni i den og oppnå etableringen av et «revolusjonært-demokratisk diktatur for proletariatet og bøndene». På dette spørsmålet, dekket i detalj i Lenins verk Two Tactics of Social Democracy in the Democratic Revolution, var han skarpt uenig med de fleste mensjevikene, som var orientert mot en allianse under ledelse av borgerlig-liberale miljøer.
Revolusjonens nederlag tvang Lenin til å emigrere igjen. Fra utlandet fortsatte han å lede aktivitetene til den bolsjevikiske bevegelsen, insisterte på å kombinere ulovlige aktiviteter med lovlige, delta i valg til statsdumaen og i arbeidet til dette organet. På dette grunnlaget brøt Lenin med gruppen bolsjeviker ledet av Alexander Bogdanov, som ba om boikott av Dumaen. Mot sine nye motstandere ga Lenin ut det polemiske verket Materialism and Empirio-Criticism (1909), og anklaget dem for å revidere marxistisk filosofi. På begynnelsen av 1910-tallet ble uenigheter innenfor RSDLP ekstremt akutte. I motsetning til "otzovistene" (tilhengere av boikotten av Dumaen), mensjevikene - "likvidatorer" (tilhengere av juridisk arbeid) og Leon Trotskys gruppe, som tok til orde for å opprettholde enhet i partirekkene, tvang Lenin transformasjonen av bevegelsen hans. i 1912 inn i et uavhengig politisk parti, RSDLP (b), med eget trykt organ - avisen Pravda.
Ideer blir makt når de tar tak i massene.
Lenin Vladimir Iljitsj
Hvem er Lenin?
I historien til vår stat var det flere politiske skikkelser hvis bidrag ikke kan overvurderes. En av dem er uten tvil Vladimir Iljitsj Lenin. I denne artikkelen skal vi se på hvem Lenin var og hvem denne mannen faktisk var.
Lenin: tidlige år
Først av alt er det verdt å merke seg at "Lenin" ikke er det virkelige navnet til Vladimir Ilyich. Hans virkelige navn er Ulyanov. Men vi vil ikke dvele i detalj ved dette biografiske faktum. Hvis du er interessert, skisserer en artikkel på nettstedet vårt ulike versjoner av hvorfor den sovjetiske lederen endret etternavn.
La oss gå tilbake til biografien. Vladimir ble født 22. april 1870 i Simbirsk i familien til en tjenestemann. Han studerte på gymnaset og ble uteksaminert med en gullmedalje. Deltok i Simbirsk religiøse samfunn.
Henrettelsen av broren hans i 1887 satte et betydelig avtrykk på Vladimirs verdensbilde. Samtidig gikk den fremtidige lederen inn i Kazan University, hvorfra han senere ble utvist for å ha vist seg i studentopptøyer. I 1889 flyttet hele familien til Samara, hvor Vladimir begynte å aktivt studere marxistisk filosofi.
I 1891 ble Lenin uteksaminert fra det juridiske fakultet ved St. Petersburg State University, og i 1893 flyttet han til St. Petersburg og fikk jobb der. Allerede i 1894 formulerte Lenin ideen om at proletariatet skulle bli et instrument for den kommunistiske revolusjonen. Og i 1895 ble St. Petersburg "Union of Struggle for the Liberation of the Working Class" opprettet med deltagelse av Vladimir Lenin. For dette sendes den fremtidige lederen i eksil i Sibir. I Sibir gifter Lenin seg med N.K. Krupskaya.
Lenin: modne år
I 1900 dro Lenin til utlandet. Der, sammen med G.V. Plekhanov, begynner han å publisere den første illegale marxistiske avisen Iskra. I 1903 leder Vladimir Iljitsj Bolsjevikpartiet. Og i perioden fra 1905 til 1907. bor i St. Petersburg under et antatt navn og leder bolsjevikenes sentral- og St. Petersburg-komiteer.
Under første verdenskrig bor Lenin i Sveits. Returnerer til Petrograd i april 1917. Han foreslår umiddelbart slagordet "All makt til sovjeterne!", som forårsaker en storm av indignasjon og misforståelser selv hos nære medarbeidere. Men på bare noen få uker klarer Vladimir Ilyich å overbevise sitt parti om riktigheten av "april-tesene". I juli måtte Lenin gå inn i en annen undergrunn. Men allerede i oktober samme år ble Lenin hovedarrangør av det væpnede opprøret i oktober. Under oktoberopprøret ble den provisoriske regjeringen arrestert og en ny regjering ble dannet – Folkekommissærrådet, ledet av Lenin. I november bidro Lenin til etableringen av sovjetmakt i Moskva, dit landets hovedstad senere ble flyttet.
Betydningen av Lenins personlighet
Etterkommernes holdning til personligheten til Vladimir Iljitsj Lenin varierer fra skarpt kritisk til grenseløst beundrende. På en eller annen måte vil ingen argumentere med det faktum at Lenin ble en av nøkkelpersonene i Russlands historie. Først av alt er denne sovjetiske politikeren skaperen av det russiske sosialdemokratiske partiet. Han er også en av arrangørene oktoberrevolusjon 1917. Vel, og ikke mindre viktig: han er skaperen av den første sosialistiske staten i verdenshistorien.
Lenin. Vladimir Iljitsj Ulyanov. Biografi
Lenin, Vladimir Iljitsj (ekte navn - Ulyanov) (1870 - 1924)
Lenin. Vladimir Iljitsj Ulyanov.
Biografi
russisk politisk og statsmann, "etterfølger av arbeidet til K. Marx og F. Engels", arrangør av kommunistpartiet Sovjetunionen(CPSU), grunnlegger av den sovjetiske sosialistiske staten. Vladimir Ilyich Ulyanov ble født 22. april (gammel stil - 10. april) 1870, i Simbirsk, i familien til en offentlig skoleinspektør som ble en arvelig adelsmann. Bestefar til Vladimir Ilyich Ulyanov - N.V. Ulyanov; var en livegen bonde i Nizhny Novgorod-provinsen, og senere en skredder-håndverker i Astrakhan. Far - Ilya Nikolaevich Ulyanov; Etter at han ble uteksaminert fra Kazan University, underviste han på ungdomsskoler utdanningsinstitusjoner Penza og Nizhny Novgorod, ble senere utnevnt til inspektør og direktør for offentlige skoler i Simbirsk-provinsen. Mor - Maria Alexandrovna Ulyanova (née Blank); doktorens datter, etter å ha mottatt hjemmeutdanning, besto eksamenene for tittelen lærer som ekstern student; gravlagt i St. Petersburg på Volkov-kirkegården. Eldre bror - Alexander Ilyich Ulyanov; i 1887 ble han henrettet for å ha deltatt i forberedelsene til attentatforsøket på tsar Alexander III. Yngre bror - Dmitry Ilyich Ulyanov. Søstre - Anna Ilyinichna Ulyanova (Ulyanova-Elizarova) og Olga Ilyinichna Ulyanova. Alle barna til Ulyanov-familien knyttet livet til den revolusjonære bevegelsen.
I 1879-1887 studerte Vladimir Ilyich Ulyanov ved Simbirsk gymnasium, hvor han ble uteksaminert med en gullmedalje. Han gikk inn på Det juridiske fakultet ved Kazan-universitetet, men i desember 1887, for sin aktive deltakelse i en revolusjonær samling av studenter, ble han arrestert, utvist fra universitetet som slektning til sin henrettede bror, et Narodnaya Volya-medlem, og eksilert til landsbyen Kokushkino, Kazan-provinsen. I oktober 1888 kom Vladimir Ulyanov tilbake til Kazan, hvor han sluttet seg til en av de marxistiske kretsene. I andre halvdel av august 1890 besøkte han Moskva for første gang. I 1891, ved St. Petersburg-universitetet, besto han eksamen som ekstern student i henhold til det juridiske fakultetsprogrammet, og 14. januar 1892 mottok Vladimir Ulyanov et 1. grads diplom. I 1889 flyttet Ulyanov-familien til Samara, hvor Vladimir Ilyich Ulyanov begynte å jobbe som assistent for en edsvornet advokat og organiserte en krets av marxister. I august 1893 flyttet han til St. Petersburg, hvor han sluttet seg til den marxistiske kretsen av studenter ved Teknologisk Institutt. I 1895 publiserte han under pseudonymet K. Tulin. I april 1895 dro Vladimir Ilyich Ulyanov til utlandet for å etablere kontakt med Liberation of Labour-gruppen. I Sveits møtte jeg G.V. Plekhanov, i Tyskland - med V. Liebknecht, i Frankrike - med P. Lafargue. I september 1895, da han kom tilbake fra utlandet, besøkte han Vilnius, Moskva og Orekhovo-Zuevo. Høsten 1895, på initiativ og under ledelse av V.I. Ulyanov, marxistiske kretser i St. Petersburg forenet i en enkelt organisasjon - St. Petersburg "Union of Struggle for the Liberation of the Working Class". For deltakelse i organisasjonen av det sosialdemokratiske partiet i desember 1895 ble Vladimir Ilyich Ulyanov arrestert, og i februar 1897 eksilert i tre år til Sibir - til landsbyen Shushenskoye, Minusinsk-distriktet Yenisei-provinsen . Nadezhda Konstantinovna Krupskaya, også dømt til eksil for aktivt revolusjonært arbeid, ble sendt sammen med ham som brud. I 1898, mens i Shushenskoye, N.K. Krupskaya, som V.I. Ulyanov møttes i 1894, hun ble hans kone. Mens han var i eksil, skrev Ulyanov over 30 verk. I 1898 ble den første kongressen til RSDLP holdt i Minsk, som proklamerte dannelsen av et sosialdemokratisk parti i Russland og publiserte "Manifestet til det russiske sosialdemokratiske arbeiderpartiet." I 1899 publiserte Ulyanov under pseudonymet "V. Ilyin". Blant hans pseudonymer var V. Frey, Iv. Petrov, Karpov m.fl. Den 10. februar (29. januar, gammel stil) 1900, etter slutten av eksilet, forlot Ulyanov Shushenskoye. I juli 1900 dro han til utlandet, hvor han etablerte utgivelsen av avisen Iskra, og ble dens redaktør. I 1900-1905 bodde Vladimir Iljitsj Ulyanov i München, London og Genève. I desember 1901 ble en av artiklene hans publisert i magasinet "Zarya" først signert med pseudonymet "Lenin" (ifølge andre kilder dukket pseudonymet "Lenin" først opp i januar 1901 i et brev adressert til G.V. Plekhanov). I 1903 fant den andre kongressen til RSDLP sted, hvor det bolsjevikiske partiet praktisk talt ble opprettet og Vladimir Ilyich Lenin, som skrev charteret for RSDLP og partiprogrammet som krevde opprettelsen av proletariatets diktatur for den sosialistiske transformasjonen av samfunnet, ledet den venstre ("bolsjevikiske") fløy av partiet. I 1904 Yu.O. Martov brukte først begrepet "leninisme" ("Kampen mot "beleiringstilstanden" i det russiske sosialdemokratiske arbeiderpartiet"). 21. november (8. november, gammel stil) 1905 ankom Lenin ulovlig til St. Petersburg, hvor han begynte å lede virksomheten til sentralkomiteen og bolsjevikkomitéen i St. Petersburg, forberede et væpnet opprør og aktivitetene til bolsjevikavisene. «Fremover», «Proletær», «Nytt liv». På to år byttet han 21 trygge hus. For å unngå arrestasjon, flyttet Lenin i august 1906 til Vasa-dachaen i landsbyen Kuokkala (Finland). I 1907 var han en mislykket kandidat for 2. statsduma i St. Petersburg, hvorfra han med jevne mellomrom reiste til St. Petersburg, Moskva, Vyborg, Stockholm, London og Stuttgart. I desember 1907 emigrerte han igjen til Sveits, og i slutten av 1908 til Frankrike (Paris). I desember 1910 begynte avisen «Zvezda» å komme ut i St. Petersburg, og 5. mai (22. april, gammel stil) 1912 kom det første nummeret av den daglige lovlige bolsjevikiske arbeideravisen «Pravda». For å lære opp partiarbeidere i 1911, organiserte Lenin en partiskole i Longjumeau (nær Paris), der han holdt 29 forelesninger. I januar 1912 ble den sjette (Praha) all-russiske konferansen til RSDLP holdt i Praha under hans ledelse. I juni 1912 flyttet Lenin til Krakow, hvorfra han ledet aktivitetene til den bolsjevikiske fraksjonen av den 4. Statsdumaen og ledet arbeidet til byrået til sentralkomiteen til RSDLP i Russland. Fra oktober 1905 til 1912 var Lenin representant for RSDLP i International Socialist Bureau of the 2nd International, ledet den bolsjevikiske delegasjonen, og deltok i arbeidet til Stuttgart (1907) og København (1910) internasjonale sosialistkongresser. Den 8. august (26. juli, gammel stil) ble Lenin, som var i Poronin (Østerrike-Ungarns territorium), arrestert av østerrikske myndigheter, mistenkt for å ha spionert for Russland og fengslet i byen New Targ, men i august 19 (Old Style, 6. august), takket være bistand fra polske og østerrikske sosialdemokrater, ble løslatt. 5. september (23. august, gammel stil) dro han til Bern (Sveits), og i februar 1916 flyttet han til Zürich, hvor han bodde til april (gammel stil til mars) 1917. Om seieren i Petrograd februarrevolusjonen Lenin lærte av sveitsiske aviser datert 15. mars (2. mars, gammel stil) 1917. 16. april (3. mars, gammel stil), 1917 kom Lenin tilbake fra emigrasjon til Petrograd. Et seremonielt møte fant sted på plattformen til Finlyandsky-stasjonen, og han ble overrakt partikort nr. 600 fra den bolsjevikiske organisasjonen på Vyborg-siden. Fra april til juli 1917 skrev han mer enn 170 artikler, brosjyrer, utkast til resolusjoner fra bolsjevikkonferanser og partiets sentralkomité, og appeller. 20. juli (7. juli gammel stil) Den provisoriske regjeringen ga ordre om Lenins arrestasjon. I Petrograd måtte han bytte 17 trygge hus, hvoretter han frem til 21. august (8. august, gammel stil) 1917 gjemte seg nær Petrograd – i en hytte bak Razlivsjøen, til begynnelsen av oktober – i Finland (Yalkala, Helsingfors). , Vyborg). I begynnelsen av oktober 1917 returnerte Lenin ulovlig fra Vyborg til Petrograd. Den 23. oktober (10. oktober, gammel stil) ved et møte i sentralkomiteen i RSDLP (b), etter hans forslag, vedtok sentralkomiteen en resolusjon om et væpnet opprør. Den 6. november (24. oktober, gammel stil) krevde Lenin i et brev til sentralkomiteen å umiddelbart gå til offensiven, arrestere den provisoriske regjeringen og ta makten. Om kvelden ankom han ulovlig til Smolnyj for å lede det væpnede opprøret direkte. Den 7. november (25. oktober, gammel stil) 1917, ved åpningen av den andre allrussiske sovjetkongressen, ble Lenins dekreter om fred og land vedtatt og en arbeider- og bonderegjering ble dannet - Folkekommissærens råd, ledet av Lenin. I løpet av de 124 dagene av «Smolny-perioden» skrev han over 110 artikler, utkast til dekreter og resolusjoner, leverte over 70 rapporter og taler, skrev rundt 120 brev, telegrammer og notater og deltok i redigeringen av mer enn 40 stats- og partidokumenter. Arbeidsdagen til formannen for Folkekommissærrådet varte i 15-18 timer. I løpet av denne perioden ledet Lenin 77 møter i rådet for folkekommissærer, ledet 26 møter og møter i sentralkomiteen, deltok i 17 møter i den all-russiske sentraleksekutivkomiteen og dens presidium, og i forberedelsen og gjennomføringen av 6 forskjellige All-russiske kongresser for arbeidere. Etter flyttingen av partiets sentralkomité og sovjetisk regjering fra Petrograd til Moskva, fra 11. mars 1918 bodde og arbeidet Lenin i Moskva. Lenins personlige leilighet og kontor lå i Kreml, i tredje etasje i den tidligere senatbygningen. I juli 1918 ledet han undertrykkelsen av det væpnede opprøret til de venstre sosialistiske revolusjonære. Den 30. august 1918, etter slutten av rallyet ved Mikhelson-anlegget, ble Lenin alvorlig såret av den sosialistiske revolusjonære F.E. Kaplan. I 1919, på initiativ av Lenin, ble den tredje kommunistiske internasjonale opprettet. I 1921, på den 10. kongressen til RCP(b), la Lenin frem oppgaven med å gå over fra politikken "krigskommunisme" til den nye økonomiske politikken (NEP). I mars 1922 ledet Lenin arbeidet med den 11. kongressen til RCP (b) - den siste partikongressen han talte på. I mai 1922 ble han alvorlig syk, men kom tilbake på jobb i begynnelsen av oktober. Siste ting offentlige taler Lenin var den 20. november 1922 i plenum i Moskva-sovjeten. Den 16. desember 1922 ble Lenins helsetilstand igjen kraftig forverret, og i mai 1923, på grunn av sykdom, flyttet han til Gorki-eiendommen nær Moskva. Sist gang han var i Moskva var 18.-19. oktober 1923. I januar 1924 ble helsen hans plutselig kraftig dårligere og 21. januar 1924 klokken 6. 50 min. pm Vladimir Iljitsj Ulyanov (Lenin) døde.
Den 23. januar ble kisten med Lenins kropp fraktet til Moskva og installert i Hall of Columns of the House of Unions. Den offisielle avskjeden fant sted over fem dager og netter. Den 27. januar ble kisten med Lenins balsamerte kropp plassert i et spesialbygd mausoleum på Røde plass (arkitekt A.V. Shchusev). Den 26. januar 1924, etter Lenins død, innvilget den andre sovjetkongressen Petrogradsovjetens anmodning om å gi nytt navn til Petrograd til Leningrad. En bydelegasjon (omtrent tusen mennesker) deltok i Lenins begravelse i Moskva. I 1923 opprettet sentralkomiteen til RCP(b) Institute of V.I. Lenin, og i 1932, som et resultat av sammenslåingen med Institute of K. Marx og F. Engels, ble det dannet et enkelt Institute of Marx - Engels - Lenin under sentralkomiteen til CPSU (b) (senere Institute of marxisme-leninisme under CPSUs sentralkomité). Det sentrale partiarkivet til dette instituttet lagrer mer enn 30 tusen dokumenter skrevet av V.I. Ulyanov (Lenin).
Winston Churchill skrev om Lenin: "Ikke en eneste asiatisk erobrer, verken Tamerlane eller Genghis Khan, nøt en slik ære som han gjorde. En uforsonlig hevner, som vokser fra freden til kald medfølelse, sunn fornuft, forståelse av virkeligheten. Hans våpen er logikk, hans disposisjon for sjelen er opportunisme. Hans sympatier er kalde og brede, som Polhavet; hans hat er stramt, som en bøddelsløkke. Hans skjebne er å redde verden; hans metode er å sprenge denne verden. Absolutt overholdelse av prinsipper , samtidig en vilje til å endre prinsipper... Han styrtet alt Han styrtet Gud, kongen, landet, moralen, domstolen, gjeld, husleie, renter, lover og skikker fra århundrer, han styrtet en hel historisk struktur slik som menneskesamfunnet. Til slutt styrtet han seg selv... Lenins intellekt ble styrtet i det øyeblikket, da hans destruktive makt var uttømt og de uavhengige, selvhelbredende funksjonene til hans søken begynte å dukke opp. Han alene kunne lede Russland ut av hengemyr... Det russiske folket ble liggende igjen og fløtre i sumpen. Deres største ulykke var hans fødsel, men deres neste ulykke var hans død.» (Churchill W.S., The Aftermath; The World Crisis. 1918-1928; New York, 1929).
Lenin var en av hovedarrangørene av den "røde terroren", som tok sine mest brutale og massive former i 1919-1920, likvideringen av opposisjonspartier og deres presseorganer, som førte til fremveksten av et ettpartisystem, undertrykkelse av "sosialt fremmede elementer" - adelen, gründere, presteskap, intelligentsia, utvisning fra landet av dets fremtredende representanter som er uenige i politikken ny regjering, var initiativtakeren og ideologen til politikken til «krigskommunisme» og «ny økonomisk politikk». Forfatter av statens elektrifiseringsplan for landet (GOELRO), i samsvar med hvilken flere kraftverk ble bygget. På Lenins initiativ ble det utviklet en monumental propagandaplan: i samsvar med dekretet "Om republikkens monumenter" (12. april 1918), med Lenins personlige deltakelse, riving av "gamle" monumenter i Kreml og andre steder i Moskva begynte, samt ødeleggelsen av kirker; Samtidig ble det reist monumenter over revolusjonære skikkelser.
"I 1919 ble juridiske fakulteter avviklet ved universiteter, og i 1921 Folkets kommissariat Utdanning (Narkompros) avskaffet de historiske og filologiske vitenskapene som utdaterte og ubrukelige for proletariatets diktatur. [...] Innen 5. februar 1922 var 143 private forlag registrert i Moskva. Etter å ha lest om dette i avisen Izvestia, krevde Lenin at sikkerhetsoffiserene skulle samle inn systematisk informasjon om alle professorer og forfattere. "Alle disse åpenbare kontrarevolusjonærene er medskyldige av ententen, en organisasjon av dens tjenere og spioner og molestere av studentungdom; nesten alle er legitime kandidater for deportasjon til utlandet. De må stadig fanges og systematisk utvises.". [...] Den 19. mai (1922) sendte lederen instruksjoner til Moskva "Om utvisning i utlandet av forfattere og professorer som hjelper kontrarevolusjonen," og skrev på konvolutten: "Kamerat Dzerzhinsky. Personlig, i hemmelighet, sy opp. ” Ti dager senere ble han rammet av et slag. Innen 18. august 1922 fikk den alvorlig syke Iljitsj den første listen over de arresterte, som ble gitt en deportasjonsordre og en advarsel om at uautorisert innreise i USSR var straffbart med henrettelse. Lenin sa til den behandlende legen: «I dag er kanskje den første dagen jeg ikke har hatt hodepine i det hele tatt.» [...] Den første gruppen av utviste fikk i historien navnet «filosofisk dampskip». [...] Du fikk ta med deg per person: en vinter- og en sommerfrakk, en dress, to skjorter, ett laken. Ingen smykker, ikke engang kors, ikke en eneste bok. Tog Moskva - Petrograd. Deretter en mange timer lang lasting på den tyske dampbåten "Oberburgomaster Haken": et navn blir ropt opp fra landgangen, de blir brakt en etter en inn i kontrollboksen, avhørende og søk, ved berøring, gjennom kjolen..." . "Det var flere skip og mer enn ett tog. De dro i flere måneder [...] til slutten av året. [...] i tillegg til de som ble utvist fra Moskva og Petrograd, var det en gruppe mennesker som ble utvist fra Kiev, fra Odessa, fra Novorossiysk-universitetet, og det var, ifølge Trotskijs senere innrømmelse, rundt 60 mennesker utvist fra Georgia.»
"I henhold til offisielle data alene døde mer enn fem millioner mennesker av hungersnøden 1920-1922. Utenkelig kannibalisme blomstret over hele landet. Jeg kom over helt fantastiske notater, men ikke i den sovjetiske pressen, om at brutale sultende mennesker i Volga-regionen spiste representanter for ARA - denne amerikanske hjelpeorganisasjonen, ledet av Hoover, USAs fremtidige president, reddet et ukjent antall millioner mennesker i landet fra sult.I følge antakelsene til de samme bolsjevikene, minst 20 millioner mennesker skulle ha dødd av sult, bare fem døde. Bolsjevikene mente at uansett, den samme Trotskij la nesten ikke skjul på dette, at jo færre som spiser, jo lettere vil det være for landet." (V. Topolyansky, "Leaders in Law. Essays on Physiology russiske myndigheter")
«Etter å ha skapt hungersnød i landet ved massiv beslaglegging av korn fra bøndene, skrev lederen av revolusjonen til Molotov: «Det er nå, og først nå, når folk blir spist i utsultede områder og hundrevis, om ikke tusenvis av lik ligger på veiene, at vi kan (og derfor må) gjennomføre konfiskering av kirkens verdisaker med de mest rasende og nådeløs energi, ikke stoppe ved å undertrykke motstand "Det er nå nødvendig å lære denne offentligheten en lekse slik at de i flere tiår ikke tør å tenke på motstand." (E. Olshanskaya, «Lenins liste»-program, 21. juli 2002; Radio Liberty)"Vi må ikke glemme at Lenin på den tiden allerede bare var en vrangforestillingspasient. Faktisk burde han i 1922 blitt betraktet som en sinnssyk pasient. I 1922 spredte det seg rykter over hele Moskva om at Lenin hadde syfilis, at han hadde progressiv lammelse, at han ble forvirret og, som til og med ledige mennesker sa, han blir forfulgt Guds mor for alle problemene han voldte landet. I samme 1922 diskuterte den utenlandske pressen aktivt hva Lenin var syk av, og kom til den konklusjon at de legene som behandlet ham, og de legene som snakket om lederens nevrasteniske syndrom, faktisk skjulte hva som lå bak det. nevrastenisk syndrom Det er bare én sykdom som lurer - progressiv lammelse. [...] Progressiv lammelse har én funksjon; dette er nettopp kontingenten av pasienter som en gang fløt over psykiatriske avdelinger forskjellige klinikker. Så snart pasienten viste de første tegnene på progressiv lammelse, ble denne pasienten umiddelbart erklært sinnssyk, selv om han beholdt ytre tegn fornuft og kapasitet. Jeg kan ikke si fra hvilket tidspunkt Vladimir Iljitsj skal erklæres sinnssyk. I 1903 så Krupskaya et utslett på ham, som han led mye av; det er mye bevis på at dette utslettet mest sannsynlig var av syfilitisk opprinnelse, men utseendet til utslettet betyr allerede sekundær syfilis. Etter 1903 utviklet han seg allerede tertiær syfilis med gradvis vaskulær skade. Han gjennomgikk ikke hensiktsmessig undersøkelse og behandling, blant annet fra psykiatere. Psykiateren Osipov var på vakt med ham kontinuerlig, det vil si at han rett og slett bodde i Gorki siden 1923, og før det kom tyskerne til ham, og en av de første som ankom var den berømte Förster, en av de største spesialistene i nevrosyfilis. Det var Förster som foreskrev ham antisyfilitisk terapi, som ble beskrevet i detalj i alle medisinske dagbøker på den tiden. For lenge siden la psykiatere merke til en utrolig ting: progressiv lammelse, før han bringer en person til fullstendig sinnssykdom, gir ham muligheten til utrolig produktivitet og ytelse. Slik overflødig energi kan virkelig noteres i Lenin i 1917-1918, til og med i 1919. Men siden 1920, oftere og oftere hodepine, en slags svimmelhet, anfall av svakhet og tap av bevissthet uforståelig for leger. Det vil si at i alle fall var 1922 tiden for Lenins allerede svært alvorlige sykdom, med gjentatte slag, bevissthetsforstyrrelser, gjentatte episoder med hallusinasjoner og ganske enkelt delirium, beskrevet av de samme legene. [...] Fransk psykiatri beskrev en gang et veldig merkelig syndrom, det ble kalt «galskap for to». Hvis det var en gal person i en familie, ble mannen eller konen før eller senere gjennomsyret av ideene til denne gale personen, og det var allerede vanskelig å skille hvem av dem som var mer gal. Som et resultat, hvis galningen selv midlertidig ble frisk, det vil si hvis remisjon skjedde, kunne personen som ble indusert av denne galningen holde disse ideene intakte. Jeg kan ikke utelukke at dette veldig nysgjerrige syndromet kan utvides til et stort antall mennesker. Jeg utelukker ikke at Lenin ganske enkelt induserte sine nærmeste medarbeidere med sitt delirium, og deretter, ved hjelp av sovjetisk propaganda, som fungerte, må jeg si, utmerket, ble disse ideene introdusert i hele befolkningens bevissthet. Og dermed fant den sovjetiske sivilisasjonen sted." (V. Topolyansky, "Leaders in Law. Essays on the Physiology of Russian Power"; kringkastet "Lenins liste", 21. juli 2002; Radio Liberty)
Blant verkene til Vladimir Iljitsj Ulyanov (Lenin) er brev, artikler, brosjyrer, bøker: "Hva er "folkets venner" og hvordan kjemper de mot sosialdemokratene? (1894), "Populismens økonomiske innhold og dens kritikk i Mr. Struves bok (Reflection of Marxism in bourgeois literature)" (1894-1895), "Materials on the question of the economic development of Russia" (1895; artikkel i samlingen under pseudonymet «Tulin» ), «The Development of Capitalism in Russia» (1899; boken ble utgitt under pseudonymet «V. Ilyin»), «Economic Studies and Articles» (1899; en artikkelsamling ble publisert under pseudonymet "V. Ilyin"), "Protest av russiske sosialdemokrater" (1899), "Hva skal gjøres? Haster med vår bevegelse" (1902; brosjyre), "Agrarisk program for russisk sosialdemokrati" (1902) , "Det nasjonale spørsmålet i vårt program" (1903), "Skriv frem, for to skritt siden" (1904), "Sosialdemokratiets to taktikker i den demokratiske revolusjonen" (august 1905), "Partiorganisering og partilitteratur" (1905) ), "Materialisme og empiriokritikk" (1909), "Kritiske notater om det nasjonale spørsmålet" (1913), "Om nasjonenes rett til selvbestemmelse" (1914), "Imperialismen, som kapitalismens høyeste stadium" (1916), "Filosofiske notatbøker", "Krig og russisk sosialdemokrati" (manifest fra sentralkomiteen til RSDLP), "Om de store russernes nasjonale stolthet", "Den andre internasjonales sammenbrudd", "Sosialisme og Krig”, “Om slagordet til Europas forente stater”, “Militærprogram for den proletariske revolusjonen”, “Resultater av diskusjonen om selvbestemmelse”, “Om karikaturen av marxismen og om “imperialistisk økonomi””, “ Brev langveisfra "(1917), "Om proletariatets oppgaver i denne revolusjonen" ("April-teser"; 1917), " Politisk situasjon" (1917; teser), "Til slagord" (1917), "Stat og revolusjon" (1917), "Den forestående katastrofen og hvordan man skal håndtere den" (1917), "Vil bolsjevikene beholde statsmakten?" (1917) ), "Bolsjevikene må ta makten" (1917), "Marxismen og opprøret" (1917), "Krisen er moden" (1917), "Råd fra en utenforstående" (1917), "Hvordan organisere konkurransen?" (desember 1917), "Erklæring om rettighetene til arbeideren og utnyttet folk" (januar 1918; tatt som grunnlaget for den første sovjetiske grunnloven av 1918), "Øyeblikkelige oppgaver Sovjetisk makt"(1918), "The Proletarian Revolution and the Renegade Kautsky" (høsten 1918), "Teser fra sentralkomiteen til RCP (b) i forbindelse med situasjonen Østfronten"(april 1919), "Det store initiativet" (juni 1919), "Økonomi og politikk i proletariatets diktatur" (høsten 1919), "Fra ødeleggelsen av den eldgamle levemåten til skapelsen of the New" (våren 1920), "The Childhood Disease of "Leftism" in communism" (1920), "Om proletarisk kultur" (1920), "Om matskatten (Betydningen av den nye politikken og dens betingelser)" (1921), "På fireårsdagen for oktoberrevolusjonen" (1921), "Om betydningen av militant materialisme" (1922), "Om dannelsen av USSR" (1922), "Sider fra dagboken" (desember 1922), "Om samarbeid" (desember 1922), "Om vår revolusjon" (desember 1922), "Hvordan kan vi omorganisere Rabkrin (forslag til XII Congress Party)" (desember 1922), "Mindre er bedre, men bedre" (desember 1922)
__________
Informasjonskilder:
Encyklopedisk ressurs www.rubricon.com (Big Sovjetisk leksikon, Encyclopedic referansebok "St. Petersburg", Encyclopedia "Moscow", Biografisk ordbok "Political figures of Russia 1917", Encyclopedia of Russian-American relations, Illustrated encyclopedic dictionary, Encyclopedic dictionary "History of the Fatherland")
Elena Olshanskaya, Irina Lagutina: program "Lenins liste"; 21. juli 2002; Radio Liberty, Krugozor-magasinet Viktor Topolyansky. «Jussledere. Essays om russiske myndigheters fysiologi", M. 1996 "Russian Biographical Dictionary"
Radio Liberty
Prosjekt "Russland gratulerer!" - www.prazdniki.ru
kort biografi Vladimir Lenin
Vladimir Iljitsj Ulyanov (pseudonym Lenin) er en sovjetisk politisk skikkelse på global skala, revolusjonær, skaperen av det sosialdemokratiske partiet og bolsjevismen, en av arrangørene av oktoberrevolusjonen og formann for rådet for folkekommissærer. Lenin regnes også som skaperen av den første sosialistiske staten i historien. I tillegg la han grunnlaget for marxismen-leninismen. Vladimir Iljitsj ble født 22. april 1870 i byen Simbirsk (nå Ulyanovsk), i familien til en offentlig skoleinspektør.
Den fremtidige revolusjonæren tilbrakte barndommen i Simbirsk. Der studerte han ved gymsalen, hvis direktør var F. M. Kerensky. Etter at han ble uteksaminert fra videregående med en gullmedalje, gikk Lenin inn på Kazan-universitetet ved Det juridiske fakultet, hvor han studerte i kort tid og ble utvist på grunn av hans regelmessige hjelp til den ulovlige studentbevegelsen "Narodnaya Volya". I mai 1887 ble hans eldste bror Alexander henrettet på grunn av deltakelse i People's Will-konspirasjonen for å myrde keiseren. Dette ble en stor tragedie i Ulyanov-familien. I 1888 vendte Lenin tilbake til Kazan og sluttet seg til den marxistiske sirkelen. Han er seriøst interessert i sosialdemokratiske og politiske økonomiske spørsmål. Som et resultat ble han i 1897 sendt i eksil i Yenisei-regionen i 3 år. Det var under dette eksilet han skrev mest deres verk. I 1898 registrerte han sitt ekteskap med sin samboer NK Krupskaya slik at hun kunne følge ham i eksil.
På begynnelsen av 1900-tallet begynte Lenin å jobbe hardt for å skape et nytt samfunn gjennom en sosialistisk revolusjon. Under revolusjonen er arrangøren selv i Sveits, og mange deltakere blir arrestert. Som et resultat går partiets ledelse over til Lenin. Til tross for at forsøk på opprør ble hindret mer enn én gang, fortsatte Lenin å skrive nye verk og organisere en anti-regjeringsrevolusjon. Snart blir han leder av Council of People's Commissars, grunnlegger den røde hæren og den tredje kommunistiske internasjonale. Lenins mål var å skape en ny økonomisk politikk rettet mot veksten av nasjonaløkonomien og dannelsen av en sosialistisk stat.
Lenin døde 21. januar 1924 i Gorki-godset som følge av kraftig forverring Helse. To dager senere ble lederens kropp fraktet til Moskva og installert i Hall of Columns. Den 27. januar ble kisten med Lenins balsamerte kropp plassert i mausoleet på Den røde plass, hvor den nå oppbevares. Etter hans død intensiverte personkulten til denne ekstraordinære herskeren enda mer. Mange gjenstander i byer ble omdøpt til hans ære, museer og biblioteker oppkalt etter Lenin ble åpnet, og monumenter ble reist.
Lenin -
levde,
Lenin -
i live
Lenin -
vil leve.
/V. Mayakovsky/
Lenin Vladimir Iljitsj(1870-1924) - teoretiker av marxismen, som kreativt utviklet den under nye historiske forhold, arrangør og leder av Kommunistpartiet i Sovjetunionen og den internasjonale kommunistbevegelsen, grunnlegger av sovjetstaten.
Dannelsen og utviklingen av Lenins estetiske synspunkter ble tilrettelagt av hans rike lærdom, dype kunnskap og studier av fenomenene innen hjemlig og verdenskultur, revolusjonær demokratisk estetikk, samt hans konstante interesse for ulike typer kunst, spesielt innen maleri. litteratur og musikk, og et grundig bekjentskap med dem, direkte kommunikasjon med fremtredende personer innen kultur og kunst (for eksempel opprettholdt Lenin nære kontakter med Gorky i mange år).
Utviklet av Lenin dialektisk-materialistisk refleksjonsteori ble det metodiske grunnlaget for moderne marxistisk estetikk og kunstkritikk. Ved å betrakte erkjennelsesprosessen som en refleksjon av den ytre verden i menneskelig bevissthet, underbygget Lenin refleksjonens dialektisk motstridende natur, viste at det ikke er en enkel, speildød handling, men vanskelig prosess, som er preget av en aktiv, kreativ holdning av kunnskapssubjektet til den viste virkeligheten.
Lenin avslørte den historiske naturen til fenomenene i den åndelige kulturen i samfunnet og beviste behovet for å identifisere deres epistemologiske og sosiale røtter. Lenins teori om refleksjon gjorde det mulig å avsløre inkonsistensen i idealistiske kunstbegreper som bryter dens forbindelser med virkeligheten. En sannferdig refleksjon av sistnevntes lover i dens ledende trender (kunstnerisk refleksjon, realisme), en refleksjon av det vesentlige, typiske, fremstår, i lys av Lenins teori, som det viktigste kriteriet for kunstens verdi.
En serie artikler av Lenin om Tolstoj er et eksempel på konkret anvendelse av dialektikkens prinsipper og refleksjonsteorien på analyse kunstnerisk kreativitet, som identifiserer dens ideologiske og estetiske originalitet. Lenin kalte Tolstoj "speilet av den russiske revolusjonen", og la vekt på den sosiale og klassemessige betingelsen i prosessen med å reflektere virkeligheten i kunsten: " Tolstojs ideer er et speil av svakhetene og mangler ved vårt bondeopprør, en refleksjon av mykheten i den patriarkalske landsbyen ...» ( bind 17, s. 212). Lenin talte mot både lidenskapelig objektivisme og vulgær sosiologisme i forståelsen av kunstnerisk kreativitet, og viste at refleksjon av virkeligheten i kunstverk (“ Tolstoj legemliggjorde i utrolig lettelse ... trekkene til den historiske originaliteten til hele den første russiske revolusjonen ...» - bind 20, s. 20) er uatskillelig fra kunstnerens subjektive holdning til det, og gir en estetisk vurdering av hva som er avbildet fra synspunktet til visse sosiale idealer. I henhold til logikken i Lenins tanke, Tolstojs "ivrige, lidenskapelige, ofte nådeløst skarpe protest" mot den offisielle politistaten og kirken, "fordømmelse av kapitalismen" ( bind 20, s. 20-21) - nødvendig tilstand kunstnerisk verdi og sosial betydning av verkene hans. Den kunstneriske generaliseringen av det vesentlige, det naturlige, i virkeligheten utføres, ifølge Lenin, gjennom individet, individet: «. ..hele poenget ligger i den individuelle settingen, i analysen av karakterene og psykene til disse typene» ( bind 49, s. 57). Dermed ble prosessen med kunstnerisk kreativitet betraktet av Lenin som en dialektisk enhet av objektiv og subjektiv, kunnskap og evaluering, individuell og generell, sosial og individuell.
Konseptet om sammenhengen mellom kunst og sosial virkelighet fikk en dyptgående tolkning i læren om kunstens partiskhet utviklet av Lenin. I jobb " Partiorganisasjon og partilitteratur«(1905) Lenin motarbeidet de falske ideene om kunstens «uinteresse», «herrelige anarkisme», den borgerlige kunstnerens skjulte avhengighet av pengesekken med slagordet om den proletariske, kommunistiske partikunstens ånd, dens åpne forbindelse med sosialismens ideer, det revolusjonære proletariatets liv og kamp. Å betrakte sosialistisk kunst "en del av den felles proletariske saken" ( bind 12, s. 100-101), var Lenin langt fra å ignorere detaljene ved kunstnerisk aktivitet, og koblet dialektisk prinsippet om partimedlemskap med spørsmålet om kreativitetsfrihet. Lenin pekte på de sosiale forutsetningene for dannelsen av kunstnerisk talent, og kritiserte det subjektive idealistiske slagordet om absolutt kreativitetsfrihet. Han motsatte seg like skarpt forringelsen av spesifisiteten til kunstnerens kreative individualitet (Individuality in Art), og minnet stadig om behovet for å ta vare på talentet. I kunsten, skrev Lenin, "er det absolutt nødvendig å gi større rom for personlig initiativ, individuelle tilbøyeligheter, rom for tanke og fantasi, form og innhold" ( bind 12, s. 101). Men, understreket Lenin, kunstneren oppnår ekte kreativitetsfrihet bare i bevisst tjeneste for folket, revolusjonen og sosialismen: " Dette vil være fri litteratur, fordi det ikke er egeninteresse eller karriere, men ideen om sosialisme og sympati for det arbeidende folket som vil rekruttere flere og flere krefter i sine rekker» ( bind 12, s. 104).
Teoretiske spørsmål om kunst. kreativitet ble vurdert av Lenin i organisk forbindelse med oppgavene til den revolusjonære transformasjonen av samfunnet. Lenin definerte det grunnleggende den ideologiske orienteringen til sosialistisk kultur, inkludert Lenins kunstneriske kultur, spesifikke måter for dens dannelse og utvikling. Essensen av den kulturelle revolusjonen avsløres av Lenin i hans verk «Sider fra dagboken», «Om revolusjonen vår», «Mindre er bedre» osv. Den kulturelle revolusjonen forutsetter, ifølge Lenin, den bredeste offentlig utdanning og utdanning, som åpner tilgang til kulturelle verdier for massene, utdanning av en ny, virkelig populær intelligentsia, og omorganisering av livet på sosialistiske prinsipper. Lenin forutså at som et resultat av den kulturelle revolusjonen, ville en ny, multinasjonal kunst bli født, i stand til å oppfatte og kreativt bearbeide de beste prestasjoner av verdens kunstneriske kultur.
Dette vil være "en virkelig ny, stor kommunistisk kunst som vil skape former i samsvar med innholdet." Lenin påpekte behovet for å utvikle den kulturelle rikdommen akkumulert i den historiske samfunnsutviklingsprosessen, og motsatte seg samtidig en ukritisk holdning til kulturen i det borgerlige samfunnet, der det er nødvendig å skille mellom den reaksjonære kulturen til de herskende klassene. og "elementer av demokratisk og sosialistisk kultur" ( bind 24, s. 120). Prosessen med å mestre, bearbeide og utvikle kunst. fortidens kultur skulle oppstå "fra synspunktet til marxismens verdensbilde og proletariatets levekår og kamp i en tid med dets diktatur" ( bind 41, s. 462).
Lenin kritiserte skarpt den nihilistiske fornektelsen av all tidligere kultur fra Proletkults teoretikere. Proletarisk kultur er ikke «hoppet ut av ingensteds», sa Lenin på den tredje kongressen til RKSM. " Proletarisk kultur må være en naturlig utvikling av de kunnskapsreservene som menneskeheten har utviklet under det kapitalistiske samfunnets åk...» ( bind 41, s. 304). Forsøk på «laboratorie»-skaping av ny kunst, underbyggelsen av «ren» proletarisk kultur, anså Lenin som teoretisk ukorrekt og praktisk talt skadelig, og inneholdt trusselen om atskillelse av den kulturelle avantgarden fra massene ( bind 44, s. 348-349). Genuin sosialistisk kunst. kultur bør ikke bare være et resultat av menneskehetens kulturelle utvikling, men også " ta sine dypeste røtter inn i dypet av de brede arbeidende massene».
Nasjonalitet er, ifølge Lenin, ikke bare et integrert trekk ved den nye, sosialistiske kunsten, men også et av prinsippene for utviklingen av kulturell rikdom. Å vurdere den kunstneriske arven gjennom prismet til massenes kunstneriske og estetiske idealer betyr imidlertid ikke en forenklet avvisning av alt komplekst i den kunstneriske kulturhistorien. Utviklingen av den kunstneriske arven bør bidra til dannelsen av estetisk smak blant arbeidere, vekke "kunstnerne" i dem. Prinsippene for partimedlemskap og nasjonalitet av kunst formulert av Lenin, respekt for kunstnerisk talent og kulturarv og andre dannet grunnlaget for kommunistpartiets politikk i utviklingen av sovjetisk litteratur og kunst.
Laster inn...