15. mars 1917 fant to store hendelser sted i Russlands liv. Den første er kjent for alle - fra tronen til den siste russiske tsaren Nicholas II. Men en annen hendelse, som er av uvurderlig betydning for menneskers åndelige liv, er slettet fra hans minne. På denne dagen avslørte de aller helligste Theotokos for russerne hennes mirakuløse bilde, kalt "Suveren".
Den profetiske drømmen til Evdokia Andreanova
Guds mor viste folk ikonet sitt på en mirakuløs måte. I en av landsbyene i Bronnitsky -distriktet bodde det en bondekvinne som het Evdokia Andreanova. Hun var en trofast og from kvinne. Og så en dag hadde hun en drøm der en mystisk kvinnestemme befalte henne å gå til landsbyen Kolomenskoye, finne et gammelt ikon der, rense det for støv og sot og gi det til folk for bønner og gudstjenester, siden Russland vil stå overfor vanskelige prøvelser og kriger.
Evdokia tok det hun hørte veldig alvorlig, men da hun ikke visste nøyaktig hvor hun skulle lete etter ikonet, fordi dette er en stor landsby, ba hun om å angi det nøyaktige stedet i bønnene. Forespørselen ble oppfylt, og to uker senere dukket det aller helligste Theotokos opp for henne i en drøm og pekte på landsbykirken. Guds mor la til at ikonet ikke vil redde folket fra lidelse, men de som ber foran det i vanskelige år, vil få sjelens frelse.
Evdokia la av gårde, og etter å ha kommet til Kolomenskoye, så han at den lokale himmelfartskirken var akkurat den som ble indikert for henne i en drøm.
Den mirakuløse oppkjøpet av ikonet
Kirkens rektor, far Nikolai (Likhachev), lyttet til henne med mistillit, men turte ikke å protestere og gikk sammen med Evdokia rundt i hele kirkens indre. Ingen av ikonene kunne være den som Guds mor pekte på. Søket fortsatte i alle bakrommene og til slutt, i kjelleren, blant brettene, filler og all slags søppel, fant de plutselig et stort ikon, mørket med tid og sot. Da den ble vasket, ble bildet av den reneste Guds mor avslørt.
Hun ble representert i form av en dronning som satt på en trone med velsignelsen Jesusbarnet i armene. Det kongelige utseendet ble supplert med rød porfyr og en krone. Ansiktet hennes var fullt av sorg og alvor. Dette bildet, avslørt på en tragisk dag for Russland, ble kalt "Suveren" -ikonet.
Pilegrimsreise til det nyoppdagede ikonet
Med forbløffende fart spredte nyheten om det som hadde skjedd seg rundt landsbyene rundt, nådde Moskva og spredte seg til slutt i hele landet. Pilegrimer begynte å samles overalt i landsbyen Kolomenskoye. Og umiddelbart begynte de mirakuløse helbredelsene av lidelsen og oppfyllelsen av bønneanmodninger. Himmelfartskirken er liten i størrelse, og for at flere mennesker skal tilbe det hellige bildet, ble ikonet ført til nærliggende byer og landsbyer.
Hun besøkte også Zamoskvorechye på Martha-Mariinsky-klosteret, hvor den fremtidige martyren, storhertuginne Elizabeth Feodorovna, var abbedissen. Hans hellighetspatriark Tikhon tok personlig en aktiv del i sammensetningen av tjenesten til ære for det nyervervede ikonet. En spesiell akatist ble skrevet for henne. Den inneholder utdrag fra andre akatister skrevet til ære for Guds mor. Den ble navngitt
Ikonet forlater landsbyen Kolomenskoye
Snart forlot "Sovereign" -ikonet kirken i landsbyen Kolomenskoye og ble høytidelig overført til Moskva i Voskresensky. Til landsbyen Kolomenskoye og blir glemt der.
Selv i vanskelige år for kirken fortsatte mirakler å bli utført av det hellige ikonet. Det er kjent at etter at de troende ba foran henne, ble en av prestene i regionen uventet løslatt fra fengsel.
Senere var "Sovereign" -ikonet en stund i Martha-Mariinsky-klosteret, og etter at det ble stengt ble det overført til museets midler.
Det mirakuløse bildet vender tilbake til de troende
Ikonet kom tilbake til troende på begynnelsen av 90 -tallet. I løpet av denne perioden overførte staten eiendommen som ble tatt fra den til kirken. Det "suverene" ikonet ble plassert på alteret til et av templene i hovedstaden. Hun ble der i flere år. 17. juli 1990 ble den første minnesdagen for suveren og hans familie utført ved liturgien. I forbindelse med denne hendelsen ga Hans hellighet II sin velsignelse for å overføre ikonet til Kolomenskoye, til Kazan -kirken. Der er hun for tiden. Det er tradisjon på søndager å lese foran dette ikonet "Akathist of Akathists", den samme i opprettelsen som patriarken Tikhon deltok i. Festen for ikonet "Sovereign" feires på oppkjøpsdagen - 15. mars.
Det er mange lister med ikoner. Mange er laget spesielt for templene som ble bygget og innviet til hennes ære. Temple of the Sovereign Icon eksisterer i Moskva på Chertanovskaya Street og i St. Petersburg på Kultury Avenue. Restaureringen av Kristus Frelserens katedral i hovedstaden begynte med byggingen av et tempelkapell ved siden av den til ære for "Suveren"
Betydningen av ikonet for russere
Ortodokse russere har et spesielt forhold til det suverene ikonet. I 1917, dødelig for landet vårt, ble dets utseende sett på som et symbol på maktens kontinuitet. Fra jordiske konger gikk makten over til dronningen i himmelen. I tillegg er det også løftet om tilgivelse og frelse for folket, som går den vanskelige og blodige veien til omvendelse. Gjennom Russlands historie, i periodene med de vanskeligste prøvelsene, så det russiske folket håp og støtte i den mest rene Guds mor.
På den måten Kristi figur er avbildet på ikonet, er det en symbolsk betydning som er forståelig for få. Det er direkte relatert til den tragiske tiden for det russiske folket da den mirakuløse anskaffelsen av ikonet fant sted.
Det velsignede peker det evige barnet på venstre side, hvor syndere ifølge Den hellige skrift skal stå ved den siste dommen. Dette gir gesten en følelse av å tilgi de falne. I tillegg mangler korset fra kloden i hånden til Guds mor. Dette er en klar profeti om ødeleggelse av kirker og templer i Russland.
Hva er meningen med ikoner? Hvordan hjelper det hellige bildet? Ikonet er ikke en guddom, men for alle som søker Gud.
En av de viktigste helligdommene i det moderne Russland er ikonet for Guds mor "Regjerende", anskaffet 2. mars (15), 1917 - på selve dagen for abdikasjonen til lidenskapbæreren til tsar Nicholas II.
I følge kirkelig tradisjon har dette mirakuløse bildet et spesielt forsyn for verdens endelige skjebner. Guds mor selv beholder freden til tidspunktet for Antikrists komme. Hun blir selv den åndelige autokraten i vårt land og tronens vokter for den fremtidige salvede av Gud. Bildet er også en garanti for det russiske folks tilgivelse, som må komme til omvendelse gjennom utallige lidelser, blod og tårer.
En av bøkene dedikert til ikonet sa: “Å kjenne den enestående kraften i troen og bønnen til tsar-martyren Nicholas og hans spesielle ærbødige ærbødighet for Guds mor (husk katedralen til Feodorovskaya-ikonet for Guds mor i Tsarskoe Selo), kan vi anta at det var Han som bønnfalte Himmeldronningen ta på seg den øverste kongelige makt over folket som avviste deres salvede konge. Og damen kom til "Guds mors hus" forberedt for henne av hele russisk historie på det vanskeligste øyeblikket i livet til Guds utvalgte folk. "
Ikonets utseende i 1917 var ikke en slags fornyelse, men bare oppdagelsen av et gammelt ikon i kjelleren til Kristi himmelfartskirken i landsbyen Kolomenskoye. En bondekvinne Evdokia Adrianova, som bodde i nærheten av landsbyen Kolomenskoye, kom til rektor for kirken, far Nikolai Likhachev. En mystisk stemme fortalte henne i drømmen sin: “Det er et stort svart ikon i landsbyen Kolomenskoye. Du må ta den, gjøre den rød og la dem be. " Etter en stund så bondekvinnen igjen i en drøm den hvite kirken og kvinnen som satt majestetisk i den. Drømmene var så klare og imponerende at Evdokia bestemte seg for å dra til landsbyen Kolomenskoye og kjente umiddelbart Kristi himmelfartskirken hun hadde sett i drømmen.
Abbeden, etter å ha lyttet til historien hennes, viste alle de gamle ikonene til Guds mor i ikonostasen, men hos ingen av dem fant bondekvinnen noen likhet med kvinnen sett i en drøm. Etter et langt søk i kjelleren, blant de gamle brettene, fant de et stort gammelt svart ikon for Guds mor. Da det ble vasket av flerårig støv, så alle tilstedeværende bildet av Guds Moder som Himmeldronningen, majestetisk sittende på den kongelige tronen.
Andrianova bøyde seg med stor glede og tårer foran det mest rene bildet av Guds mor og spurte fr. Nicholas for å tjene en bønnetjeneste, siden hun i dette bildet så fullstendig oppfyllelse av drømmene sine.
Navnet på ikonet tilsvarer ikonografien. Guds mor presenteres som himmelens dronning og jordens dronning: kledd i en rød kappe, som minner om en kongelig kappe med "blodets farge", og i en grønn tunika sitter hun på en trone med en halvsirkelformet tilbake, i hennes utstrakte høyre hånd er et septer, venstre ligger på kulen, på hodet hennes - kongekrone omgitt av en gylden glorie. På jomfruens knær - ungdommen Jesus Kristus i en lys kappe, med en velsignende høyre hånd, med venstre hånd peker på kulen; over i skyene - velsignelsens Herre.
Like etter ikonets utseende i landsbyen Kolomenskoye, oppstanderkonventet i Moskva, ifølge opptegnelsene i bøkene, slo det fast at dette ikonet tidligere hadde tilhørt ham, og i 1812, før invasjonen av Napoleon, blant andre ikoner , under evakueringen av klosteret fra Kreml, ble det overført til lagring til Ascension Church i landsbyen Kolomensky, og ble deretter ikke returnert. Og de glemte henne i klosteret i 105 år, til hun viste seg selv på den tiden som var bestemt av Herren Gud.
Mange begynte å tro at symbolet på dette ikonet for Guds mor er at fra nå av vil det ikke være noen legitim jordisk makt i Russland, at den himmelske dronningen overtok arven etter makten til den russiske staten i øyeblikket da det største fallet til det ortodokse folket. Lister (kopier) av ikonet ble distribuert over hele landet, en tjeneste for ikonet til Guds mor og en fantastisk akatist, utarbeidet med deltagelse av patriark Tikhon, dukket opp.
Den dagen ikonet ble funnet, ble en helbredende kilde åpnet i Kolomenskoye. Han dukket opp fra bakken på en skråning som førte til Moskva -elven, akkurat overfor den kongelige tronen til Rurikovichs som vender mot elven, som ligger ved gulbische ved Church of the Ascension of the Lord.
Men snart falt den mest alvorlige forfølgelsen på beundrerne av det "regjerende" ikonet til Guds Moder, som ba for henne i hele Russland. Lister over ikonet til Guds mor ble fjernet fra alle kirker, tusenvis av troende ble arrestert som våget å beholde bildet av "Guds regjerende" ikon for Guds mor, og samlerne av tjenesten og kanonen ble skutt. Det opprinnelige ikonet til den suverene Guds mor ble konfiskert og oppbevart i mer enn et halvt århundre i lagrene til det historiske museet.
Returen til det mirakuløse ikonet falt markant sammen med frigjøringen av Russland fra det undertrykkende åket. På slutten av 1980 -tallet, gjennom innsatsen fra Metropolitan Pitirim i Volokolamsk og Yuryev, ble ikonet i all hemmelighet overført til forlagsdepartementet i Moskva patriarkat, hvor det ble værende i alteret i huskirken St. Joseph av Volotsk. 27. juli 1990, noen dager etter den første minnesdagen for tsaren og hans familie ved liturgien (17. juli 1990), med velsignelse fra Hans hellighetspatriark Alexy II av Moskva og hele Russland, presteskapet og ortodokse muskovitter høytidelig overførte ikonet til Kolomenskoye, til den fungerende Kazan -kirken, hvor bildet ble plassert ved høyre kor i templet. Siden den gang ble tradisjonen med å lese på søndager foran det mirakuløse ikonet til Guds mor "Sovereign" til den berømte "Akathist of the Akathists" etablert.
Anskaffelsen av det suverene ikonet for Guds mor i Kolomna -himmelfartskirken har en dyp symbolsk betydning.
Den symbolske betydningen av utseendet til ikonet "Suveren" er at monarkiets død ble sendt til folket som straff, men Guds mor beholder selv symbolene på kongemakten, noe som gir håp om omvendelse og gjenopplivelse av Russland og den russiske staten.
Etter foreningen av den russiske kirken og den russiske kirken i utlandet, ble ikonet i august 2007 fraktet til russiske prestegjeld i Europa, Amerika og Australia.
Før ikonet for de helligste Theotokos "regjerende" ber de om sannhet, inderlig glede, uhygienisk kjærlighet til hverandre, om fred i landet, for frelse og bevaring av Russland, for beskyttelse av tronen og staten, for befrielse fra romvesener og for innvilgelse av kroppslige og psykiske helbredelser.
Bønn til Guds mor før ikonet hennes "Regjerende"
O suverene dame, aller helligste Theotokos, i armene hennes som holder hele universet med hånden, himmelens konge! Vi takker Deg for Din ineffektive barmhjertighet, ettersom du gledet deg over å vise oss, syndere, dette hellige mirakuløse ikonet av Thy i disse dager. Vi takker deg, som om du har sett på de ortodokse barn fra høyden til ditt hellige, og som den lyse solen, underholdt våre nå utmattede av sorg over håret vårt med det søte synet av ditt suverene bilde! Å, velsignet Guds mor, suveren assistent, sterk forbønn, takk, med frykt og skjelving, som en uanstendig tjener, faller vi, med følelser, med hjertets motgang, med tårer ber vi deg: rot i alles hjerter av oss sannhet, fred og glede om Dus Holy, etabler taushet i landet vårt, velstand, ro, uhygge kjærlighet til hverandre! Støtt oss med din makt, de svake, de svake, de svake, de triste, støtt oss, løft! Som om vi under Din makt alltid beholder, synger, forsterker og forherliger deg, den suverene forbønneren til den kristne klanen for alltid og alltid. Amen.
Troparion, stemme 4
Byen Zionsk krever det, under din dekning, jomfru, vi flyter hit, og ingen kan komme over oss, som om byen er sterk, om ikke den eksisterende Gud, og det er en annen festning, om ikke barmhjertigheten av Lady of the Virgin
Kontakion, stemme 8
Vi bringer seirende sanger til den valgte Voevoda, som om din makt ble gitt oss, og vi skal ikke være redde, vår frelse er ikke fra verden, men vi beskytter den opphøyde damen med barmhjertighet, og vi gleder oss i dag, som om Forbeder kom for å vokte landet hans.
Opphøyelsen av de aller helligste Theotokos til ære for hennes "suverene" ikon
Vi forsterker Deg, Den hellige jomfru, Guds utvalgte unge kvinne, og vi ærer det suverene bildet av helligdommen din, og gir stor barmhjertighet til alle som strømmer til ham med tro.
I Russland, sammen med kulturell massekreativitet, er et spesielt sted i verden av ortodoks kunst opptatt av kunstneriske bilder av de viktigste mytiske heltene i Den hellige bibel. Blant de legendariske grafiske verkene som ble laget av store ikonmalere i forskjellige historiske tider, er det "suverene" ikonet til Guds mor av stor betydning for alle religiøst troende kristne.
Ikonens historie
Hennes opptreden på territoriet til den russiske staten skyldes en gammel legende, hvis handling er basert på en dag i livet til en vanlig bondekvinne. Hun het Evdokia. Hun bodde i landsbyen Kolomenskoye, som ligger i Moskva -regionen. Og så en dag, rett i en drøm, dukket bildet av Guds Moder opp for henne. Med stemmen sin oppfordret hun den unge bondekvinnen til å finne ikonet for The Holy Holy Theotokos "Reigning" og installere det i en nærliggende kirkekirke, slik at folk stadig kunne be om hjelp. Før Evdokia oppfylte de foreskrevne betingelsene, vendte hun seg umiddelbart til oppstigningspresten neste morgen etter nattesynet.
Da han trodde på den russiske bondekvinnens ord, bestemte han seg for å yte sin maksimale hjelp slik at "suveren" ikonet til Guds mor kunne bli funnet så snart som mulig, og slik at resten av innbyggerne kunne se det senere.
Søket etter det hellige antikke lerretet fortsatte lenge, inntil det ene fine øyeblikket ble funnet en gammel, støvet helligdom i en kirkekjeller.
Det er også interessant at ikonet for den allmektige tsarina ble funnet like under avståelsen fra Nicholas 2 fra hans regjeringstid, det vil si i 1917
På den tiden gikk innbyggerne i Russland gjennom vanskelige og veldig tøffe tider, som var forbundet med fullstendig eliminering av det herskende eneveldet. Og utseendet til det "suverene" ikonet i Kolomenskoye var for mennesker et tegn på Guds valg, og symboliserte underkastelse midlertidig uten kontrollborgere til makten i det himmelske rike.
Det må sies at bildet av det funnet helligdommen med dets majestetiske utseende tydelig får folk til å forstå at bare Gud alltid vil herske i verden, og hans innflytelse over menneskelige skjebner vil forbli uendret.
Hvordan ikonet "Suveren" ser ut
Det "suverene" ikonet til Guds mor ser slik ut: midt på papirduken er det et håndlaget bilde av den kongelige tronen som Guds mor sitter på og holder den nyfødte Jesus Kristus på kne . I begge hender har hun to hovedelementer som bekrefter retten til å styre: kulen og septeret. På hodet, som det passer seg for en autokratisk hersker, gnistrer en lys gyllen krone, på toppen av hvilken en hellig glorie stiger i en halvsirkel.
Snart, etter den landsomfattende ærbødigheten og appellen til "Suveren" -ikonet, begynte folk å legge merke til hvordan nåde dukket opp i deres liv. Og den viktigste betydningsfulle hendelsen var dannelsen av den hellige kilden.
Etter å ha verdsatt den sanne kraften, innså ortodokse troende raskt de unike mirakuløse egenskapene som ligger til grunn for dette ikonet. Som et resultat inspirerte fødselen av The Most Holy All-Deity Icon of Theotokos påfølgende ikonmalere til å lage nøyaktige lister.
Hvordan hjelper det "suverene" ikonet til Guds mor?
Gjennom historien om helligdommens eksistens har mennesker klart å registrere mange tilfeller der folk var i stand til å komme seg helt etter gjentatte bønner til ikonet "Regjerende" for Guds mor. Tross alt er betydningen ekstremt stor.
Hun hjelper mennesker med å takle psykiske psykologiske problemer ved å justere oppførselen til ytterligere bevisste og målrettede handlinger.
I tillegg kan du henvende deg til den for å fremskynde restitusjonsprosessen etter forskjellige skader, sykdommer eller operasjoner.
Hver for seg bør det nevnes de menneskene som, etter å ha lest en bønn foran ikonet for De helligste Theotokos "Regjerende", klarte å bygge sterke, seriøse forhold, som til slutt ble beseglet for alltid med ubrytelige ekteskapsbånd.
Feiring, ikoner
I tillegg til denne betydningsfulle hendelsen, i Kolomna Kazan -kirken 27. juli, feires hennes tilbakekomst av denne helligdommen, som var tapt en stund.
Bønn før ikonet
Mens de leser bønnen, må folk ta vare på sine indre tanker og intensjoner. De må være sanne og fokuserte.
Bønnens tekst er som følger:
O suverene dame, aller helligste Theotokos, i armene hennes som holder hele universet med hånden, himmelens konge! Vi takker Deg for Din ineffektive barmhjertighet, som du gledet deg over å vise oss, syndere, dette hellige mirakuløse ikonet av Thy i disse dager. Vi takker deg, som om du har sett på de ortodokse barna fra høyden av hans hellige, og, som den lyse solen, underholde våre nå utmattede av sorg over håret vårt med det søte synet av ditt suverene bilde! Å, velsignet Guds mor, suveren assistent, sterk forbønn, takk, med frykt og skjelving, som en uanstendig tjener, faller vi, med følelser, med hjertets motgang, med tårer ber vi deg: rot i alles hjerter av oss sannhet, fred og glede om Dus Holy, etabler taushet i landet vårt, velstand, ro, uhygge kjærlighet til hverandre! Støtt oss med din makt, de svake, de svake, de svake, de triste, støtt oss, løft! Som om vi under Din makt alltid beholder, synger, forsterker og forherliger deg, den suverene forbønneren til den kristne klanen for alltid og alltid. Amen.
I mars 1917 fant to store hendelser sted i Russlands liv. Den første av disse var abdikasjonen til tsar Nikolaus II, som radikalt endret hele det videre forløpet av ikke bare nasjonal, men også verdenshistorie. Den andre er den mirakuløse oppkjøpet av det suverene ikonet for Guds mor, hvis historie er uløselig knyttet til omveltningene som rammet vårt langmodige moderland i disse årene.
Visjoner av Guds tjener Evdokia
Omstendighetene der dette mirakuløse bildet ble vist for mennesker, er veldig overraskende. Som øyenvitner til de gamle hendelsene vitnet om, hadde en viss from kvinne, som heter Evdokia Andrianova, en visjon natten etter ferien, etablert til ære for det mirakuløse bildet av den iberiske Guds mor. I en subtil drøm, ble hun beæret over å se Den mest rene jomfru, som befalte henne å gå til landsbyen Kolomenskoye nær Moskva og der, i Kristi himmelfartskirken, for å finne henne, glemt av alle og svartnet av og til, bilde.
Etter å ha stått opp om morgenen, ba den forundrede kvinnen lenge foran Frelserens bilde og ba om å formane henne til å oppfylle sin mest rene mors vilje og gi den nødvendige styrken til dette. I tilfelle det nattesynet bare var en djevelsk fristelse (som også ofte skjer) - å beskytte henne mot onde ånder. "Redd Herren og send velsignelser til din tjener Evdokia!" - gjentok hun utrettelig.
Neste natt, så vidt hun glemte å sove, så kvinnen igjen himmelens dronning, som gjentok sin tidligere kommando for henne og la til at bildet ikke bare skulle finnes, men også etter å ha fjernet støv og sot fra det, plassert i kirke for generell gudstjeneste. Da drømmen forsvant, og med den siste tvilen forsvant, følte Evdokia en ekstraordinær styrkeøkning og tørst for å umiddelbart oppfylle viljen til den salige jomfru.
Et meningsløst søk
Knapt ventet på morgenen og ba til Gud, hun gikk på veien. Veien var ikke kort, siden den var ti mil fra landsbyen til Kolomenskoye, eller enda mer. Da hun endelig kom til landsbyen og fant abbeden til den lokale himmelfartskirken, far Nicholas, fortalte hun ham om nattsynene sine og ba ham hjelpe henne i en så uvanlig sak.
Den gode faren, som internt tvilte på sannheten i Evdokias ord, vurderte imidlertid sin plikt til å åpne kirken som var låst på den tiden og, sammen med den, nøye undersøke alle ikonene inne. Deres felles søk førte ikke til noe, siden alle bildene som prydet veggene og ikonostasen i kirken, selv om de var veldig gamle, ikke lignet det sorte og sotdekkede ikonet som Evdokia snakket om.
Var det en tilfeldighet eller et tegn på Gud?
Først etter å ha undersøkt refektoren, alteret, vestibulen og klokketårnet nøye, gikk de ned i kjelleren, der blant de foreldede kirkeutstyrene, klarte de å finne et gammelt, mørklagt brett med knapt noe som kan skilles fra det aller helligste Theotokos og hennes evige sønn dekorert med kongelige regalier.
Det skjedde 2. mars (15), 1917, og samme dag fant abdikasjonen av den salvede av Gud, den siste kongen i Romanov -dynastiet, tsar Nicholas II, sted. Folk langt fra religion ser på dette som bare en tilfeldighet, men sanne troende ser Guds tegn og tolker i lyset betydningen av det mirakuløse bildet av de aller helligste Theotokos.
Beskytter av det russiske landet
Umiddelbart etter den mirakuløse oppkjøpet av ikonet til Guds Moder (suveren), beskrivelsen av hvilken Metropolitan Tikhon (den fremtidige patriarken i Moskva og hele Russland) snart sendte til Den hellige synode, begynte den universelle ærbødigheten. Folk, som plutselig ble fratatt alt grunnlaget for sitt vanlige liv, trodde at Herren ikke overgav det ortodokse folket til skjebnenes barmhjertighet, og tillot at han ga avkall på hans salvede, ga dem håp ved å gi septer og makt i hendene av hans mest rene mor. Selv uten å vite hva det suverene ikonet for Guds mor hjelper med, men tro på himmeldronningens uovervinnelige kraft, stormet tusenvis av mennesker til Kolomenskoye.
Denne troen ble tilrettelagt av selve sammensetningen av ikonet, som Guds mor ble avbildet i form av en autokrat, sittende på en trone med symboler for den høyeste statsmakten og en velsignende spedbarnsgud i armene. Det ble en garanti for omsorgen til de høyere maktene for eksistensen og ytterligere åndelig gjenfødelse av det gudbeskyttede folket i Russland.
Like etter at ikonet ble anskaffet og forherliget av folket, ble det laget en spesiell tjeneste for det og en akatist ble skrevet. Hans eminens Tikhon, som på den tiden hadde okkupert den patriarkalske tronen, deltok aktivt i arbeidet med dem. Samtidig ble bønnen til det suverene ikonet for Guds mor inkludert i den ortodokse bønneboken. Selve bildet forble i Ascension Church of Kolomenskoye til det ble stengt på slutten av 1920-tallet, i kjølvannet av en av de mange antireligiøse kampanjene.
Ikonets skjebne på XX -tallet
På den tiden ble mange hellige ikoner ødelagt av militante ateister, men denne gangen lot Herren ikke problemer oppstå. Etter at kirken ble stengt, ble Guds mor -ikonet "Sovereign" trygt gjemt i lagrene til Moskva historiske museum, hvor han tilbrakte hele den harde tiden. Han kom tilbake til Kolomenskoye i 1990, da perestrojka -prosessene radikalt endret statens holdning til religion. Den er der fortsatt i dag, men ikke i Kristi himmelfarts kirke, slik den var i tidligere tider, men i Kazan -kirken.
Det er en tro på at Russland vil overvinne alle vanskeligheter og skinne igjen med sin storhet når ikonet til sin suverene hersker til slutt tar sin tidligere plass. Vel, denne dagen er ikke langt unna, og håpet forlater ikke russernes hjerter.
Reiser utenlands
De siste tiårene har det fantastiske bildet reist til utlandet tre ganger. I 2007, etter foreningen av den russisk -ortodokse kirke med sin søster i utlandet, reiste ikonet til russiske prestegjeld i Amerika, Europa og Australia. I tillegg i 2003 og 2014. to ganger besøkte hun den portugisiske byen Fatima, hvor i 1917 ble tre innbyggere hedret med visjonen til Guds mor, som uttalte profetier om verdens skjebne og katastrofen som nærmet seg Russland.
Bønner for fedrelandet
Troen på den nådefylte hjelpen som sendes ned gjennom dette hellige bildet, har ikke tørket opp til i dag, til tross for alle problemene som Herren tillot gjennom det 20. århundre. Stearinlys og ikonlamper kan ikke slokkes foran de mange listene over det, som er tilgjengelige i dag i de fleste ortodokse kirker. På hvilken måte hjelper det suverene ikonet for Guds mor og hvilke bønner blir tilbudt henne?
Det er ikke vanskelig å gjette dette ved å se på bildet. Først og fremst blir den himmelske autokraten, utstyrt med egenskapene til den høyeste jordiske makten, bedt om å beskytte den russiske staten mot kriger og indre omveltninger, for å beholde den intakt, for å redde den fra territorial forfall og sivile stridigheter.
I tilfelle væpnede konflikter foran ham, ber de om seier for den ortodokse hæren og befrielse fra døden til hans ærlige krigere. Det viktigste er bønn om fred og opplysning for politikere som presser landet til randen av en ny katastrofe. I vår tid fylt med angst, er det ekstremt relevant. Alt dette står i bønnen nedenfor til det suverene ikonet for Guds mor. Himmelsdronningen blir også bedt om å styrke vår hellige ortodokse kirke og kvitte henne med vranglære, splittelser og vantro, så forankret i de siste årene, da ateisme ble hevet til statens ideologi.
Hva annet hjelper det suverene ikonet til Guds mor med?
Til tross for at bildet av Guds mor, utstyrt med overlegen makt og historisk knyttet til det viktigste øyeblikket i russisk historie, styrer tankene til de som står foran ham i området knyttet til helhetens skjebne mennesker, er det vanlig å be for ham for alle daglige behov. I tillegg til et annet bilde av Theotokos, blir han bedt for helsen til sine slektninger, for en gunstig løsning på hverdagslige problemer, for organisering av personlig liv og fødsel.
Det skal alltid huskes at uansett hvilket ikon en bønnetjeneste utføres, er appellene våre ikke rettet mot den, men til den hvis image den bærer i seg selv. Det er ikke et brett dekket med et malingslag som hører våre ord, og det er ikke hun som gir oss nåde. Ikonet er bare et bindeledd mellom menneskesjelen og de høyere maktene, gjennom hvilke De sender ned sin hjelp. Utbryter: "Redd, Herre!", Vi ber om forbønn ikke fra et menneskeskapt verk, uansett hvor høyt det kunstneriske nivået er, men fra vår himmelske Fader, trykt på det.
Mirakuløse ikoner og deres hemmelighet
Det er kjent at det er mange ikoner, kjent for overflod av mirakler som ble utført gjennom bønner foran dem. For dette kalles de mirakuløse og er omgitt av spesiell ærbødighet. Hva er saken her? Kirkefedrene lærer at det er gjennom dem at Frelseren, de aller helligste Theotokos eller andre himmelske makter gleder seg over å vise folk deres forbønn.
Grunnen til at dette skjer ligger utenfor grensene for menneskelig kunnskap, og det er ikke gitt oss å finne det. For eksempel, mens vi ber om helse og mottar det vi ønsker, har vi ingen rett til å tenke på hvordan helbredelse av plager ble sendt ned. Disse veiene er intime for oss.
Siden vi ikke kan oppgi alt som Guds moders suverene ikon hjelper, husker vi bare at bønn foran henne har en gunstig effekt på å løse problemer som å bli kvitt psykiske og fysiske traumer, finne en ledsager eller ledsager i liv, og som også er viktig, eliminere økonomiske problemer ... Alt dette ble gjentatte ganger notert tilbake i de gamle post-revolusjonære årene, da hun var i kirken i landsbyen Kolomenskoye.
HVA ER Bønn FØR IKONEN FOR GUDS MOR
Vi ber selvfølgelig ikke til et bestemt ikon, men til Guds mor, og det spiller ingen rolle gjennom hvilket bilde av henne. Selv om de gjennom det suverene ikonet vanligvis ber om å styrke troen og for fred, men vi må ikke glemme at fred først og fremst kommer i våre hjerter, og da manifesteres dette allerede i det ytre: i familien, i huset, i tilstanden.
Det suverene ikonet er først og fremst forbundet med staten eller med kongefamilien, men ikke glem at den hellige Maria fremfor alt er den som elsker Herren. Hun er vår bønnebok og forbønn for oss, syndige mennesker, foran Hennes Sønn. Enhver bønn før noen av hennes bilder kan hjelpe oss med å befri og rense oss fra synder. Det handler først og fremst om dette at man skal be til hennes lyse bilde.
Det må huskes at ikoner eller helgener ikke "spesialiserer seg" på et bestemt område. Det vil være riktig når en person vender seg med tro på Guds kraft, og ikke på kraften til dette ikonet, denne helgenen eller bønnen.
og.
HISTORIE OM UTSTILLINGEN TIL IKONEN FOR GUDS MOR
Ikonet for Guds mor, kalt "Suveren", ble kjent for det russisk-ortodokse folket 15. mars 1917, dagen da den fremtidige kongelige lidenskapsbæreren keiser Nicholas II abdiserte tronen.
Evdokia Adrianova, en vanlig bondekvinne, i en drøm ble det avslørt at det er et bilde av Guds mor, gjennom hvilket himmelsk dronning til himmeldronningen til det russiske folket vil komme til uttrykk. Bondekvinnen hørte følgende ord: “ Det er et stort svart ikon i landsbyen Kolomenskoye, du må ta det, gjøre det rødt, la dem be».
Da Evdokia fortalte om dette til rektor for kirken i Kolomenskoye nær Moskva, far Nikolai Likhachev, begynte han å lete etter dette ikonet og fant det i kjelleren i kirken. Ikonet var gammelt, stort, det var et lag med gammelt støv på det, etter å ha rengjort det fant de Guds mor sittende på den kongelige tronen. 
Da bildet ble satt i stand, fant de ut at Kristusbarnet på fanget til Guds mor rakte ut en velsignende hånd. I den ene hånden holdt damen et septer, i den andre - kloden (tegn på kongelig makt over verden), på hodet hennes var en krone, og på skuldrene hennes - en rød kappe eller porfyr. Ansiktet til Guds mor på ikonet er strengt og kongelig.
Bondekvinnen så dette ikonet og innrømmet at det var hun som så henne i en drøm, og presten serverte umiddelbart en bønn med en akatist foran bildet.
Ryktet om det nyoppdagede ikonet spredte seg raskt ikke bare i landsbyen Kolomenskoye; pilegrimer strømmet til Himmelfartskirken fra Moskva og andre steder og mottok velsignet hjelp fra Guds mor. Sergievskiye Letiki beskriver ankomsten av Guds mors suveren ikon til Martha-Mariinsky-klosteret i Moskva, der ikonet ble møtt av storhertuginnen Elizabeth Feodorovna og andre søstre med stor triumf. Ikonet ble ført til andre kirker for tilbedelse, og på søndager og helligdager forble det i landsbyen Kolomenskoye.
Ifølge noen rapporter forble dette suverene ikonet for Guds mor i oppstigningsklosteret i Moskva til 1812.
Men da Napoleon kom inn i Moskva, måtte ikonet reddes, og derfor havnet ikonet i landsbyen Kolomenskoye, der det etter all sannsynlighet ble glemt der i 105 år, til det viste seg i tide.
Dette hellige bildet ble tilegnet i en vanskelig tid for Russland.
Tempelet i Kolomenskoye
Ikonets, septerets og kulens kongelige utseende ser ut til å understreke at damen tok på seg både vergemål og næring til de trofaste barna i den russiske kirken. Guds mors skarlagen porfyr er også signifikant, hvis farge ligner blodfargen ...
Tjenesten og akatisten til det suverene ikonet for de aller helligste Theotokos ble utarbeidet med deltagelse av Hans hellighetspatriark Tikhon (+ 1925).
Nå er dette hellige ikonet i kirken til Kazan -ikonet for Guds mor i Kolomenskoye, hvor det ble returnert 27. juli 1990.
STORHETEN AV GUDS MOR FOR HENNE IKONET I "DUSTER"
Vi forsterker Deg, Den hellige jomfru, Guds utvalgte unge kvinne, og vi ærer det suverene bildet av helligdommen din, og gir stor barmhjertighet til alle som strømmer til ham med tro.
VIDEO
Laster inn ...