Den hellige treenighets kirke i Gervyaty, Hviterussland
Original hentet fra mareneve til Gervyaty
I dag fikk jeg et lite anfall av nostalgi, så på hviterussiske fotografier og husket våre "vandroks" i de fantastiske hjørnene av mitt hjemland.
Det kanskje sterkeste arkitektoniske sjokket for meg var Den hellige treenighetskirke i Gervyaty, en landsby som ligger nær grensen til Litauen, i Ostrovets-regionen.
Kirkens spir var synlig på avstand. Tross alt når høyden på templet 61 meter.
Dette er sannsynligvis det mest luksuriøse eksemplet på nygotisk i Hviterussland.
Å si at jeg ikke engang kunne forestille meg at en slik perle kunne gjemme seg i et så bearish hjørne er å si ingenting. Forbløffet og glad - det var det jeg opplevde når jeg så på dette miraklet. Og nettopp på grunn av overraskelsen. Det er tydelig at det i Europa er mer imponerende eksempler på gotikk. Men her, i en hviterussisk landsby, er det rett og slett utrolig å møte slik skjønnhet!
Trefoldighetskirken ble reist i 1899-1903 på stedet for en tidligere eksisterende trekirke, bygget i 1526. bygninger, med pengene til prins Olshevsky. Arkitekten Olshelovsky overvåket arbeidet.
Merkelig nok ble dekretet om religiøs toleranse, som tillot gjenoppbygging av katolske kirker, utstedt først i 1905. Man kan bare gjette hvordan Olshelovsky klarte å gjennomføre et så storslått prosjekt. Mest sannsynlig ble det daværende trikset til de katolske samfunnene brukt - det ble sendt inn en begjæring om reparasjon av den eksisterende kirken, men faktisk ble byggingen av en ny kirke startet på stedet til den tidligere.
Tilsynelatende er valget av arkitektonisk stil ikke tilfeldig. Gotisk, som legemliggjørelsen av den mest sublime tiden i katolisismens historie. Hvilken annen stil kan mer fullstendig symbolisere kirkens storhet i katolikkers åndelige liv.
Det moderne utseendet til kirken, en vakker hage rundt den med statuer av 12 apostler - dette er presten Leonid Nystyuks fortjeneste. Fantastisk person! Hans aktive energi er rett og slett fantastisk.
Vi var heldige som fikk snakke med ham. Med glede fortalte han om restaureringsarbeidet, om omsorgen for hagen, om søndagsgudstjenestene han gjennomfører på hviterussisk, polsk og litauisk (slik er den etniske sammensetningen av en liten landsby).
Fram til 2005 var det ingen torg foran kirken, ingen hage, ingen skulpturer. Og i stedet for kolonnen til erkeengelen Michael var en butikk. Men det som heter: det ville ikke være noen lykke, men ulykke hjalp. Butikken brant ned, og det ble besluttet å rydde plass til plassen og åpne utsikt mot kirken. Og slik dukket det opp en vakker hage.
To ganger i året arrangeres det veldedighetskonserter med orgelmusikk i Trefoldighetskirken. Hver gang - et nytt repertoar. De sier at det er en fantastisk organist og vokalister i Gervyaty, og billettene blir utsolgt ganske raskt.
Rart sted. Jeg håper inderlig at innbyggerne i Gervyat også er infisert med den kreative energien til prest Nystyuk. I alle fall er dette inntrykket jeg fikk av å besøke dette stedet.
Det er det eldste dokumenterte katolske samfunnet i byen. En trekirke på Troitskaya Gora ble bygget med donasjoner fra kongen, men i 1409 brant kirken ned til grunnen. Den nyoppbygde trekirken omkom også i en brann i 1809. Det var planer om å restaurere det, men på grunn av mangel på midler ble de ikke gjennomført. I 1832 ble trekapellet St. Roch ved Zolotogorsk katolske kirkegård, bygget i 1796, sognekirken.
Ved midten av 1800-tallet var trebygningen til det tidligere kapellet, som ble tempelet til Den hellige treenighet, svært nedslitt. Biskop A. Voitkevich klarte å få tillatelse til å bygge en ny steinkirke, som ble reist på 3 år (1861-1864) i henhold til prosjektet til akademiker ved St. Petersburg Academy of Arts M. Sivitsky. Det nygotiske tempelet ble bygget med midler mottatt fra donasjoner, og de ble samlet inn ikke bare av katolikker, men også av representanter for andre trosretninger og religioner i takknemlighet til Saint Roch, som ble antatt å ha reddet byen fra koleraepidemien. Den 1. november 1864 ble kirken innviet under den doble tittelen Himmelfart av den hellige jomfru Maria og Saint Roch. Imidlertid ble det historiske navnet på Den hellige treenighetskirke bevart og ble fortsatt brukt. I templets høyre alter var det en statue av St. Roch, overført fra det gamle kapellet. Statuen var omgitt av bred ærbødighet, på festen St. Rocha Den 16. august samlet tusenvis av pilegrimer seg på Golden Hill.
Den siste førrevolusjonære beskrivelsen av kirken dateres tilbake til 1908: "Steinkirken, gotisk arkitektur, med 12 vinduer, tekket med jern, 12,5 favner lang, 4 og 2/3 favner bred, ca. 5 favner høy." Bygningen hadde også et to-etasjers tårn, som huset klokkene - "Leonard", "Stefan" og "Bronislava". Over alteret var et eldgammelt ikon av Guds mor med en baby, ved siden av var det et bilde av den hellige treenighet. Sidealtrene bar navnene Saint Roch og Saint Anthony. Den første av dem huset en treskulptur av St. Roch, som ble ansett som mirakuløs. Ved inngangen var det et gjerde med en port laget i 1896. Ikke langt fra kirken var det flere trebygninger: en skogmannsbolig, en almue, en vedgård.
I 1922 ble alle verdisaker og liturgiske bruksgjenstander rekvirert fra kirken. På 1930-tallet ble tempelet stengt, samtidig den ærede statuen av St. Roch. I juni 1941 ble Zolotogorsk-kirken hardt skadet av fiendtlighetene. Gudstjenester ble gjenopptatt for en kort stund under nazistenes okkupasjon av Minsk, men umiddelbart etter krigens slutt ble bygningen tilpasset for et boklager.
I etterkrigsårene ble kirkegården rundt tempelbygningen ødelagt, og boligbygg ble bygget rundt, hvoretter det tidligere tempelet havnet inne i kvartalet. Etter restaurering i 1983 ble bygningen tatt under beskyttelse og omgjort til kammermusikkhallen til Belarusian State Philharmonic Society. I apsis ble det installert et elektrisk orgel av tsjekkoslovakisk produksjon i 1984, og vinduene er dekorert med glassmalerier.
Siden mai 1991 har gudstjenester gjenopptatt igjen i Zolotoyk Trinity Church of St. Roch på fritiden fra konserter. I 1998 statuen av St. Rocha, laget av metall, ble plassert i høyre alter på samme sted der den forsvunne historiske var plassert. I 2006 ble kammermusikkhallen stengt, og bygningen ble returnert til den romersk-katolske sognet i Den aller helligste treenighet (St. Roch).
Ave. Uavhengighet, 44 a
Zolotogorsk-kirken er kjent under flere navn: Den hellige treenighet og St. Roch.
Tittelen på den hellige treenighet ble overført til kirkegårdskapellet på Zolota Gortsy, da det i 1842 fikk status som sognekirke. Den nåværende kirken ble innviet 1. november 1864 under den doble tittelen Jomfru Marias himmelfart og St. Roch, men tittelen Den aller helligste treenighet ble også beholdt for den.
En av dem er kirken St. Roch. Roch ble født i Montpellier, Frankrike i 1295. Han ble munk og ga hele sitt liv og styrke til å ta seg av de syke, inkludert smittsomme. Den uselviske munken ble erklært helgen kort tid etter sin død (16. august 1327). I katolisismen regnes Roch som beskytter av mennesker og dyr fra smittsomme sykdommer, skytshelgen for kirurger.
I det XVIII århundre. ved skjæringspunktet mellom Borisovsky-kanalen og veien til Slepyanka og eiendommen Dolgiy Brod, oppsto en katolsk kirkegård. Senere ble den betydelig utvidet mot øst etter to koleraepidemier som raste i Minsk i 1848 og 1853. Flere tusen mennesker døde da. Kirkegårdens territorium på den tiden lå mellom gatene i Zakharyevskaya, Dolgobrodskaya, Slepyanskaya, Zolotogorskaya (Krasnozvezdnaya) og Mogilny Lane (Radistov Street).
"NGAB. 1861 Plan over "Gamle" og "Halery" graver på Zalata Gortsy. Publisert i FB av Denis Liseychikov Her sto et tradisjonelt trekapell.
Kapell på Golden Hill. Publisert på FB av Vladimir Sadovsky Under en stor brann 14. august 1809, som ødela nesten alle bygningene i Trinity Hill-området, sognekirken, som ligger i området til det nåværende 2. kliniske sykehuset og operahuset , også brent ned. Senere, i 1832, da noen romersk-katolske klostre, inkludert det dominikanske, ble avskaffet, ble kirken hans brukt som sogn. Med avskaffelsen av den dominikanske kirken ble gudstjenesten flyttet til Zolotogorsk trekapell.
På midten av 1800-tallet var trekapellet nedslitt. I 1842 ble kapellet omgjort til en kirke, som hadde følgende dimensjoner: "6 sazhens 1 arshin lang, 3 sazhens 3 arshins 12 vershoks høye" (sazhen - 213 cm, arshin - 71 cm, vershok - 4,4 cm).
I 1849 ble det nødvendig å reparere denne kirken. Senere, som det viste seg, kunne ikke dette tiltaket redde den gamle bygningen. Og kirken bestemte seg for å bygge opp igjen.
Etter at russiske myndigheter igjen tillot bygging av kirker, begynte de å samle inn midler. De viktigste giverne var Leonovichi-ektefellene (14.000 sølvrubler), oberst Ignat Lyaskovich (5.000 sølvrubler) og Antonina Kaminskaya (3.334 sølvrubler). Kirken ble bygget etter utformingen av akademikeren ved St. Petersburgs kunstakademi M. Sivitsky.
Byggingen av kirken ble påbegynt i 1861 og ferdigstilt i 1864. I 1896 ble det bygget en murstein "port" i nærheten av kirken (synlig på bildet, ikke bevart den dag i dag) med to jernporter og en sentral halvsirkelbue lukket med mønstrede jerndører. Porten og kirken ble bygget i nygotisk stil.
I 1908 var kirken ifølge beskrivelsene en steinbygning med 12 vinduer og jerntak, 12,5 favner lang, 4 og 2/3 favner bred og ca 5 favner høy.
Klokkene "Leonard", "Stefan", "Bronislava" ble plassert i et to-etasjers tårn. Hovedklokken veide 53 pund.
Samtidige satte stor pris på de kunstneriske fordelene ved det indre av kirken. Vladislav Syrokomlya skrev om dekorasjon flere ganger. Av spesiell interesse var alterne og seks gipsfigurer. Til høyre sto de hellige Roch, Michael og Gabriel, til venstre - Jesus Kristus, Jomfru Maria og Saint Joseph.
Alter 
Alter 
"Inne i kapellet på Golden Hill i provinsen Minsk." Litografi av E. Gorazdovsky (1843-1901) http://pan-demetrius.livejournal.com
Prosjektet til en ny kirke på Zlatogorsk kirkegård. Arch. Y. Dzekonsky. 1906 Ved Zlatogorsk-kirken har religiøse høytider alltid blitt feiret med spesiell høytidelighet, spesielt påsken. De avfyrte til og med kanoner. For å gjøre dette måtte den jødiske kahal levere en "stein til Loy" og 50 rubler i penger for denne høytiden.
Ved siden av kirken sto gravkors av den vakreste oldtidskirkegården med familiegraver.
Foto 1901 - . Men under byggingen av Palace of Art ble all denne skjønnheten til det hellige stedet ødelagt.
Tilsynelatende var det i Zolotogorsk-kirken for første gang i Minsk at det russiske språket (i stedet for polsk) ble introdusert i tilleggstjenesten. Dette skjedde i februar 1871. I oktober samme år ble det organisert en orgelskole ved kirken (opplæringen startet i februar 1872), der musikere ble utdannet til gudstjeneste på russisk. Innovasjonene er knyttet til presten Senchikovsky, hvis personlighet ble oppfattet av katolikkene ganske tvetydig. Han endte livet, mot sin vilje, i Omsk. Det katolske presteskapet nektet å begrave presten, og de ortodokse måtte forholde seg til dette.
St. Roch-kirken (Minsk) er en katolsk katedral, som ligger i det historiske distriktet i byen Zolotaya Gorka. Den er også kjent som Den hellige treenighets kirke. Den har en lang og interessant historie, som vil bli diskutert mer detaljert.
Katedralens historie
St. Roch-kirken, også kalt Den hellige treenighet, som ligger i Minsk, ble grunnlagt av den litauiske prinsen Jagiello på 1300-tallet. Dette er den eldste overlevende katolske katedralen i byen, og den som det er dokumentert historisk informasjon om. Det er kjent at kirken St. Roch ble reist på bekostning av prins Jagiello og under hans ledelse.
Like etter at konstruksjonen var fullført, ødela imidlertid en forferdelig brann tretempelet fullstendig i 1409. Over tid begynte arbeidet med gjenoppbyggingen av kirken, som ble fullført. Ved en mystisk tilfeldighet, nøyaktig 400 år senere, ble det nyoppbygde tempelet igjen fullstendig ødelagt av en sterk brann.
Kirkerestaurering
Ulike planer ble utviklet for å gjenskape templet, men de var ikke bestemt til å gå i oppfyllelse på grunn av mangel på tilstrekkelig finansiering. I 1796, på Zolotogorsk kirkegård, der katolikker ble gravlagt, et trekapell av St. Rocha, som siden 1832 har blitt sognekirke. På midten av 1800-tallet ble bygningen, som tidligere var kapell, ganske nedslitt og begynte så smått å forfalle. Biskop A. Voytkevich, etter flere iherdige forsøk, klarte likevel å få tillatelse til å bygge en steinkirke i St. Roch på stedet for et gammelt kapell.
Steinkirke
Byggingen av steintempelet begynte i 1861 og ble fullført bare tre år senere. Prosjektet til kirken ble skapt av den berømte arkitekten fra den tiden, akademiker fra St. Petersburg, M. Sivitsky. Kirken ble gjenoppbygd i nygotisk stil og slo umiddelbart til med sin skjønnhet og majestet. Kirken ble reist utelukkende på donasjoner, noe som er interessant, midlene ble gitt ikke bare av katolikker, men også av troende av andre trosretninger, så vel som religioner. Dette skyldtes det faktum at Saint Roch ifølge troende reddet byen fra en dødelig koleraepidemi.
I begynnelsen av november 1864 ble den nyoppbygde steinkirken innviet under to titler - Assumption of St. Jomfru Maria og St. Roch. Likevel bevarte og brukte folket det tredje, historiske navnet på templet - Den hellige treenighet. På den tiden var en statue av St. Roch, som ble overført av takknemlige troende fra det gamle trekapellet. Troende behandlet statuen av helgenen med stor ærbødighet. I midten av august, på festen St. Rocha årlig ved kirken samlet flere tusen pilegrimer.
Church of St. Roch på 1900-tallet
Kirken er bygget i stein og har en gotisk arkitektur med et titalls langstrakte vinduer, taket er foret med jernplater. Templets bygning har et to-etasjers tårn, der det er klokker som bærer navnene "Bronislava", "Stefan" og "Leonard". Over hovedalteret er ikonet til Guds mor med barnet, ved siden av St. Treenighet. Ett av sidealtrene ble innviet i St. Rochs navn, og det andre i St. Anthonys navn. Slik ble tempelet beskrevet i dokumentene fra det 20. århundre.
Skulptur av St. Rocha, som sto nær sidealteret, ble ansett som mirakuløst av troende og helbredet forskjellige plager. På 1920-tallet ble forskjellige verdisaker rekvirert fra templet, samt redskaper for tilbedelse. Noen år senere endret tjenesteplanen til kirken St. Roch seg betydelig, og senere, på 30-tallet, ble kirken helt stengt. Under krigen med Nazi-Tyskland ble kirken hardt skadet av fiendtlige granater. Da de fascistiske troppene okkuperte Minsk, ble det holdt gudstjenester i hemmelighet i kirken. Etter krigens slutt ble kirken ikke lenger brukt til det tiltenkte formålet, og bygningen ble overført til et boklager.
Tempelvekkelse
I etterkrigsårene ble byen gradvis gjenfødt etter krigens redsler, og kirken ble også restaurert over tid. Etter restaureringen ble bygningen av katedralen tatt under statlig beskyttelse i 1983, og deretter omgjort til en orgelmusikkhall under avdelingen til State Philharmonic Society of the Hviterussisk SSR. Et år senere ble et elektrisk orgel laget i Tsjekkoslovakia installert i apsis, og de gotiske vinduene ble dekorert med flerfargede glassmalerier.
Siden midten av 1991, i kirken St. Roch, på fritiden fra musikalske arrangementer, gjenopptas gudstjenester. Syv år senere ble en kopi av den tapte statuen av St. Roch, som var laget av metall. I 2006 ble orgelmusikkhallen stengt, og selve bygningen ble returnert til jurisdiksjonen til den romersk-katolske sognet, innviet i den hellige treenighets navn. For tiden kan alle besøke denne vakre bygningen, som ikke bare har kulturell og kirkelig verdi, men også storslått arkitektur og en rik historie.
Tidsplan for gudstjenester i St. Roch-kirken (Minsk):
- Fra mandag til lørdag finner de sted kl. 8.00 og kl. 18.00.
- Søndag morgen er gudstjenestene klokken 9, 11, og også klokken 12-30.
- Kveldsgudstjenester er kl. 17.00 og 19.00.
St. Dag Rocha feires hvert år.
Den første omtale av Den hellige treenighetskirke, som ligger i gaten med samme navn i Praha, dateres tilbake til 1353. Ifølge legenden ble den reist av de samme arkitektene som bygde klosteret i Slovenia på samme tid. Håndverkerne jobbet uten vederlag og brukte byggematerialer som forble uavhentet på en stor byggeplass. Byggingen ble utført på stedet for den revne gotiske kirken St. Andrew. Av alle disse grunnene gikk byggingen av templet sakte.
I 1420, under de religiøse hussittiske krigene, ble tempelet ødelagt. Med begynnelsen av fredstid ble bygningen restaurert og innviet i den hellige treenighets navn. Templet ble sentrum for en av de fattigste prestegjeldene i Praha, og det var mulig å opprettholde det i riktig form med store vanskeligheter. De mest betydningsfulle donasjonene for vedlikeholdet ble samlet inn bare på skytsfesten, da pilegrimer fra andre deler av Praha strømmet til templet.
Imidlertid på 1700-tallet Det ble gjort flere forsøk på å restaurere bygningen i orden. I 1724 arbeidet P. I. Bayer med prosjektet for gjenoppbygging av kirken, men planene hans ble ikke gjennomført. Det viste seg å være mer realistisk å utføre byggearbeid i 1728–1729. da kirkeskipet ble utvidet. I 1751 ble Golgata-kapellet lagt til det. I 1781–1782 et åttekantet sakristi og et nytt klokketårn ble bygget. Som et resultat, ved slutten av århundret, ble bygningen totalrenovert og dens utseende fikk noen funksjoner som er karakteristiske for barokkstilen. I 1871 ble kirken renovert igjen: på den tiden ble det bygget en vestibyle foran koret
I utgangspunktet ble det bygget et klokketårn i tre ved kirken, som raskt forfalt. I 1781–1782 et lite steintårn ble reist i stedet. Denne to-etasjers, firkantede bygningen regnes som et av de laveste klokketårnene i byen. Høyden er bare 32 m. I sin stil er den et levende eksempel på senbarokken. Dette er bevist av den karakteristiske formen til vinduene og pilastrene i hjørnene av tårnet. På den øvre delen av tårnet blir firkanten til et oktaeder. Klokketårnet kompletteres av en åttekantet løkkuppel, en lykt og en lignende mindre kuppel med spir.
Det er to klokker på tårnet, støpt av mester Brikus fra Simberg i 1559 og 1594. Verkene til denne arvelige klokkestøperen utmerker seg med elegante dekorative ornamenter og en særegen form.
Laster inn...