Karamzins historie forteller om kjærligheten til hovedpersonene til Poor Liza. En ung jente, en bondekvinne, ble forelsket i en rik adelsmann. Beskrivelsen av den ulykkelige kjærligheten til mennesker med ulik sosial status, i henhold til sjangeren, er en novelle. En sentimental historie lå i handlingen til verket, og allerede den første utgivelsen av dette nye verket brakte uhørt popularitet til den unge forfatteren, som var knapt 25 år gammel. Hovedmotivene for å lage en historie om kjærlighet våknet i forfatteren veggene til Simonov-klosteret, ved siden av som han besøkte en venn i landet.
Kjennetegn på heltene "Stakkars Lisa"
Hovedroller
Lisa |
En ung, attraktiv jente, i en alder av 15 ble hun stående uten far. Lisa er hardtarbeidende og flittig og jobber hardt for å hjelpe sin gamle mor. Hun strikker sokker, lager lerreter, sommertid samler bær og blomster, og fører dem alle for salg i Moskva. Dette er en ren og beskjeden jente, med en følsom og sårbar sjel. Etter å ha forelsket seg i en ung offiser, overgir han seg fullstendig til følelsene sine. Stolt og naiv, hun tror oppriktig på Erasts kjærlighet. Etter å ha fått vite om ekteskapet hans, kan han ikke overleve sviket, og begår selvmord. |
Erast |
I «Stakkars Lisa» vekker karakterene ikke bare sympati, men får en også til å tvile på følelsenes autentisitet. Erasts oppførsel i tilfellet med Lisa - et godt eksempel denne uoverensstemmelsen mellom ord og handlinger. Erast er en ung, rik adelsmann, en intelligent og snill person. Samtidig er han viljesvak og viljesvak. Etter å ha blitt forelsket i Lisa, opplever han nye følelser for første gang når han møter moralsk renhet. Etter å ha tatt Lisa i besittelse, ble han igjen seg selv. Etter å ha tapt en formue, gifter han seg med en rik dame i sin krets. |
Mindre karakterer
Lisas mor |
En eldre kvinne, syk, er svært bekymret for ektemannens død. Veldig snill og følsom, elsker og synes synd på Lisa. Drømmen hennes er å gifte datteren med god mann. En sosial gammel kvinne, hun liker å snakke med Erast. Hun liker den unge mannen, men hun ser ikke for seg ham som Lisas ektemann, siden hun forstår sosial ulikhet godt. Da hun hørte om datterens død, tålte ikke den gamle kvinnens hjerte det, og hun døde etter henne. |
Forfatter |
Forfatteren forteller om den ulykkelige kjærligheten til to unge mennesker, hvis historie han lærte av Erast. Dette er en god og ærlig person som vet hvordan man føler dypt og sympatiserer. Med ømhet og beundring beskriver forfatteren bildet av den uheldige jenta, behandler Erast med forståelse og sympati. Han fordømmer ikke unge mennesker, og besøker Lizinas grav ut fra de lyseste motiver. |
Anyuta |
En ung jente, Lisas nabo. Det er til henne Lisa vender seg før hennes død. Anyuta er en ærlig og pålitelig jente som kan stole på. Lisa ba Anyuta om å overlate pengene til moren sin og forklare henne årsaken til handlingen hennes. Forvirret av Lisas sinnssyke tale, fra hennes plutselige kast i elven, klarte ikke Anyuta å hjelpe sin druknende nabo, og gråtende løp hun til landsbyen for å få hjelp. |
Lisas far |
I løpet av livet var han en velstående bonde, førte en nøktern livsstil, visste hvordan og elsket å jobbe, noe han lærte datteren. Var kjærlig ektemann og omsorgsfull far, hans død førte mye lidelse til familien. |
rik enke |
|
Historien om en rørende og ulykkelig kjærlighet til en bondepike til en person fra en annen krets har blitt et eksempel på en ny trend i litteraturen, kalt "sentimentalisme".
Liste over karakterer fra Karamzins historie " Stakkars Lisa”og egenskapene til heltene kan brukes til leserens dagbok.
Kunstverk test
Historien "Stakkars Lisa", skrevet av Nikolai Mikhailovich Karamzin, ble et av de første sentimentalismens verk i Russland. Kjærlighetshistorien til en fattig jente og en ung adelsmann vant hjertene til mange av forfatterens samtidige og ble mottatt med stor entusiasme. Verket brakte enestående popularitet til den da helt ukjente 25 år gamle forfatteren. Men med hvilke beskrivelser begynner historien "Stakkars Liza"?
skapelseshistorie
N. M. Karamzin var preget av sin kjærlighet til vestlig kultur og forkynte aktivt dens prinsipper. Hans rolle i Russlands liv var enorm og uvurderlig. Denne progressive og aktive mannen reiste mye i Europa i 1789-1790, og da han kom tilbake publiserte han historien "Poor Lisa" i Moscow Journal.
Analyse av historien indikerer at verket har en sentimental estetisk orientering, som kommer til uttrykk i interesse for, uavhengig av deres sosiale status.
Mens han skrev historien, bodde Karamzin i en hytte med vennene sine, ikke langt fra han var lokalisert. Det antas at han fungerte som grunnlaget for begynnelsen av arbeidet. Takket være dette ble kjærlighetshistorien og karakterene selv av leserne oppfattet som helt ekte. Og dammen nær klosteret begynte å bli kalt "Lizina Pond".
"Stakkars Lisa" av Karamzin som en sentimentalistisk historie
"Stakkars Liza" er faktisk en novelle, i sjangeren som ingen skrev i Russland før Karamzin. Men forfatterens nyskapning ligger ikke bare i valget av sjanger, men også i retningen. Det var bak denne historien at tittelen på det første verket av russisk sentimentalisme ble forankret.
Sentimentalisme oppsto i Europa på 1600-tallet og fokuserte på den sensuelle siden av menneskelivet. Spørsmål om fornuft og samfunn gikk av veien for denne retningen, men følelser, relasjoner mellom mennesker ble en prioritet.
Sentimentalisme har alltid søkt å idealisere det som skjer, å pynte. Ved å svare på spørsmålet om hvilke beskrivelser historien "Stakkars Liza" begynner med, kan vi snakke om det idylliske landskapet som Karamzin maler for leserne.
Tema og idé
Et av hovedtemaene i historien er sosialt, og det henger sammen med holdningsproblematikken adel til bøndene. Det er ikke for ingenting at Karamzin velger en bondepike til rollen som bæreren av uskyld og moral.
I kontrast til bildene av Lisa og Erast, er forfatteren en av de første som tar opp problemet med motsetninger mellom byen og landsbygda. Hvis vi vender oss til hvilke beskrivelser historien «Stakkars Lisa» begynner med, så vil vi se en stille, koselig og naturlig verden som eksisterer i harmoni med naturen. Byen, derimot, skremmer, skremmer med sin "husmasse", "gyldne kupler". Lisa blir en gjenspeiling av naturen, hun er naturlig og naiv, det er ingen løgn og påskudd i henne.
Forfatteren snakker i historien fra en humanists posisjon. Karamzin skildrer all sjarmen til kjærlighet, dens skjønnhet og styrke. Men fornuft og pragmatisme kan lett ødelegge denne fantastiske følelsen. Historien skylder sin suksess til den utrolige oppmerksomheten til personligheten til en person, hans opplevelser. "Stakkars Liza" vekket sympati fra sine lesere takket være fantastisk evne Karamzin for å skildre alle åndelige finesser, opplevelser, ambisjoner og tanker til heltinnen.
Helter
En fullstendig analyse av historien "Poor Liza" er umulig uten en detaljert undersøkelse av bildene til hovedpersonene i verket. Liza og Erast, som nevnt ovenfor, legemliggjorde forskjellige idealer og prinsipper.
Lisa er en vanlig bondepike, hovedfunksjon som er evnen til å føle. Hun handler i henhold til hjertets og følelsene hennes, noe som til slutt førte henne til døden, selv om moralen hennes forble intakt. Men i bildet av Lisa er det en liten bonde: hennes tale og tanker er nærmere bokens språk, men følelsene til jenta som ble forelsket for første gang formidles med en utrolig sannhet. Så til tross for den ytre idealiseringen av heltinnen, formidles hennes indre opplevelser veldig realistisk. I denne forbindelse mister ikke historien "Poor Liza" sin innovasjon.
Hvilke beskrivelser begynner arbeidet? Først av alt, konsonant med karakteren til heltinnen, og hjelper leseren å gjenkjenne henne. Dette er en naturlig idyllisk verden.
Erast fremstår helt annerledes for leserne. Han er en offiser som bare er forvirret over jakten på ny underholdning, livet i verden sliter og kjeder ham. Han er ikke dum, snill, men svak i karakter og foranderlig i sine følelser. Erast blir virkelig forelsket, men tenker ikke på fremtiden i det hele tatt, fordi Lisa er ikke hans krets, og han vil aldri kunne gifte seg med henne.
Karamzin kompliserte bildet av Erast. Vanligvis var en slik helt i russisk litteratur enklere og utstyrt med visse egenskaper. Men forfatteren gjør ham ikke til en lumsk forfører, men en oppriktig forelsket mann som på grunn av karaktersvakhet ikke kunne bestå testen og beholde sin kjærlighet. Denne typen helter var ny for russisk litteratur, men slo umiddelbart rot og fikk senere navnet " ekstra person».
Plott og originalitet
Handlingen i historien er ganske grei. Dette er historien om den tragiske kjærligheten til en bondekvinne og en adelsmann, hvis resultat var Lizas død.
Hvilke beskrivelser begynner historien "Stakkars Lisa"? Karamzin tegner et naturlig panorama, mesteparten av klosteret, en dam - det er her, omgitt av natur, hovedpersonen bor. Men hovedsaken i historien er ikke handlingen og ikke beskrivelsene, hovedsaken er følelser. Og fortelleren må vekke disse følelsene hos publikum. For første gang i russisk litteratur, hvor bildet av fortelleren alltid har holdt seg utenfor verket, dukker helteforfatteren opp. Denne sentimentale fortelleren lærer kjærlighetshistorien fra Erast og gjenforteller leseren med tristhet og sympati.
Dermed er det tre hovedpersoner i historien: Lisa, Erast og forfatter-fortelleren. Karamzin introduserer også teknikken for landskapsbeskrivelser og letter den tunge stilen til det russiske litterære språket noe.
Betydning for russisk litteratur av historien "Poor Liza"
En analyse av historien viser altså Karamzins utrolige bidrag til utviklingen av russisk litteratur. I tillegg til å beskrive forholdet mellom byen og landsbygda, fremveksten av en "ekstra person", bemerker mange forskere fremveksten av " liten mann"- i bildet av Lisa. Dette arbeidet påvirket arbeidet til A. S. Pushkin, F. M. Dostoevsky, L. N. Tolstoy, som utviklet temaene, ideene og bildene til Karamzin.
Den utrolige psykologismen som brakte verdensberømmelse til russisk litteratur ga også opphav til historien "Stakkars Liza". Med hvilke beskrivelser begynner dette arbeidet! Hvor mye skjønnhet, originalitet og utrolig stilistisk letthet er det i dem! Man kan ikke overvurdere Karamzins bidrag til utviklingen av russisk litteratur.
Ord og smak motsatt
Og i strid med ønsker
På oss fra en falmet linje
Plutselig er det sjarm.
For en merkelig ting for våre dager
Det er ingen hemmelighet for oss.
Men det er fortjeneste i det:
Hun er sentimental!
Linjer fra første forestilling "Poor Liza",
libretto av Yuri Ryashentsev
I Byrons, Schillers og Goethes tid, på tampen av den franske revolusjonen, i intensiteten av følelsene som var karakteristiske for disse årene for Europa, men med barokkens seremonielle og pompøse fortsatt bevart, var de ledende trendene i litteraturen sensuelle og sensitiv romantikk og sentimentalisme. Hvis fremveksten av romantikken i Russland skyldtes oversettelser av verkene til disse dikterne, og senere ble den utviklet av sine egne russiske skrifter, ble sentimentalisme populær takket være verkene til russiske forfattere, hvorav den ene er "Stakkars Lisa" av Karamzin.
Med ordene til Karamzin selv, er historien "Stakkars Lisa" "et veldig ukomplisert eventyr." Historien om skjebnen til heltinnen begynner med en beskrivelse av Moskva og forfatterens innrømmelse av at han ofte kommer til det "øde klosteret" der Lisa er gravlagt, og "lytter til tidenes dempet stønn slukt av fortidens avgrunn. ." Med denne teknikken indikerer forfatteren sin tilstedeværelse i historien, og viser at enhver verdivurdering i teksten er hans personlige mening. Sameksistensen av forfatteren og hans helt i samme narrative rom før Karamzin var ikke kjent for russisk litteratur. Tittelen på historien er bygget på sammenhengen eget navn heltinnen med et epitet som karakteriserer den sympatiske holdningen til fortelleren til henne, som samtidig stadig gjentar at han ikke har makt til å endre hendelsesforløpet («Ah! Hvorfor skriver jeg ikke en roman, men en trist historie? ”).
Liza, tvunget til å jobbe hardt for å mate sin gamle mor, kommer en dag til Moskva med liljekonvaller og møter henne på gaten ung mann, som uttrykker sitt ønske om å alltid kjøpe liljekonvaller av Lisa og finner ut hvor hun bor. Dagen etter venter Lisa på utseendet til et nytt bekjentskap - Erast, uten å selge liljekonvallene hennes til noen, men han kommer først neste dag til Lisas hus. Dagen etter forteller Erast Lisa at han elsker henne, men ber om å holde følelsene deres hemmelige for moren. I lang tid«omfavnelsene deres var rene og plettfrie», og for Erast virker «alle de strålende fornøyelsene i den store verden» «ubetydelige i forhold til gledene som det lidenskapelige vennskapet til en uskyldig sjel næret hans hjerte med». Imidlertid bejler snart sønnen til en velstående bonde fra en nabolandsby til Lisa. Erast protesterer mot bryllupet deres, og sier at til tross for forskjellen mellom dem, for ham i Lisa "er det viktigste sjelen, en følsom og uskyldig sjel." Datingene deres fortsetter, men nå "kunne ikke Erast være fornøyd med å være bare uskyldige kjærtegn." "Han ville ha mer, mer, og til slutt kunne han ikke ønske seg noe ... Platonisk kjærlighet ga etter for slike følelser som han ikke kunne være stolt av og som ikke lenger var nye for ham." Etter en tid informerer Erast Lisa om at regimentet hans skal på en militærkampanje. Han sier farvel, gir Lisas mor penger. To måneder senere ser Liza, etter å ha ankommet Moskva, Erast, følger vognen sin til et enormt herskapshus, der Erast, frigjør seg fra Lisas omfavnelse, sier at han fortsatt elsker henne, men omstendighetene har endret seg: på kampanjen mistet han nesten alt. av eiendommen hans, og er nå tvunget til å gifte seg med en rik enke. Erast gir Liza hundre rubler og ber tjeneren om å eskortere jenta ut av gården. Lisa, etter å ha nådd dammen, under baldakinen til eikene, som bare "noen uker før hadde vært vitne til hennes gleder", møter naboens datter, gir henne pengene og ber henne fortelle moren med ordene at hun elsket mann, og han var utro mot henne. Etter det hopper han i vannet. Naboens datter ringer etter hjelp, Lisa blir trukket ut, men for sent. Lisa ble gravlagt nær dammen, Lisas mor døde av sorg. Erast til slutten av livet "kunne ikke bli trøstet og betraktet seg som en morder." Forfatteren møtte ham et år før hans død, og lærte hele historien av ham.
Historien gjorde en fullstendig revolusjon i den offentlige bevisstheten på XVIII århundre. Karamzin, for første gang i russisk prosahistorie, vendte seg til en heltinne utstyrt med ettertrykkelig verdslige trekk. Hans ord "og bondekvinner vet hvordan de skal elske" ble bevingede. Ikke overraskende var historien veldig populær. I adelslistene dukker det opp mange eraster på en gang - navnet var tidligere sjeldent. Dammen, som ligger under veggene til Simonov-klosteret (et kloster fra 1300-tallet, bevart på territoriet til Dynamo-anlegget på Leninskaya Sloboda Street, 26), ble kalt Lisiny-dammen, men takket være Karamzins historie ble det populært omdøpt til Lizin og ble et sted for konstant pilegrimsreise. Ifølge øyenvitner ble barken på trærne rundt dammen kuttet med inskripsjoner, både alvorlige ("Stakkars Liza døde i disse bekkene i flere dager; / Hvis du er følsom, forbipasserende, ta en pust"), og satirisk, fiendtlig mot heltinne og forfatter ("Erastov døde i disse bekkene bruden. / Drukn deg selv, jenter, det er nok plass i dammen").
«Stakkars Lisa» har blitt en av toppene av russisk sentimentalisme. Det er i den den raffinerte psykologismen til russisk kunstnerisk prosa, anerkjent over hele verden, blir født. Av stor betydning var den kunstneriske oppdagelsen av Karamzin - opprettelsen av en spesiell følelsesmessig atmosfære som tilsvarer verkets tema. Bildet av en ren første kjærlighet er tegnet svært rørende: «Nå tenker jeg», sier Liza til Erast, «at uten deg er ikke livet liv, men tristhet og kjedsomhet. Uten dine mørke øyne, en lys måned; uten stemmen din er nattergalsangen kjedelig ... "Sensualitet - sentimentalismens høyeste verdi - skyver karakterene inn i hverandres armer, gir dem et øyeblikk av lykke. Hovedpersonene er også karakteristisk tegnet: kyske, naive, gledelig tillitsfulle mennesker, Liza fremstår som en vakker gjeterinne, minst av alt som en bondekvinne, snarere som en søt sekulær ung dame, oppdratt til sentimentale romaner; Erast, til tross for den uærlige handlingen, bebreider seg selv for ham til slutten av livet.
I tillegg til sentimentalisme ga Karamzin Russland et nytt navn. Navnet Elizabeth er oversatt som «ære Gud». I bibelske tekster er dette navnet på kona til ypperstepresten Aron og moren til døperen Johannes. Senere dukker den litterære heltinnen Eloise, en venn av Abelard, opp. Etter henne er navnet assosiert med et kjærlighetstema: historien om den "edle jomfruen" Julie d "Entage, som ble forelsket i sin beskjedne lærer Saint-Pre, Jean-Jacques Rousseau kaller "Julia, eller New Eloise" ( 1761). Inntil tidlig på 80-tallet av 1800-tallet ble navnet "Lisa" nesten aldri funnet i russisk litteratur. Ved å velge dette navnet for sin heltinne, brøt Karamzin den strenge kanonen for europeisk litteratur på 1600- og 1700-tallet, der bildet av Lisa, ble Lisette først og fremst assosiert med komedie og med bildet av en tjenestepike, som vanligvis er ganske useriøst og forstår alt som er forbundet med et kjærlighetsforhold. Gapet mellom navnet og dets vanlige betydning betydde å gå utover klassisismen , literært arbeid. I stedet for "navn-atferd"-koblingen som er kjent for klassisismen, dukker det opp en ny: karakter-atferd, som var en betydelig prestasjon for Karamzin på veien til "psykologismen" til russisk prosa.
Mange lesere ble slått av forfatterens frekkhet i presentasjonsstilen. En av kritikerne fra Novikov-kretsen, som en gang inkluderte Karamzin selv, skrev: "Jeg vet ikke om Mr. Karamzin gjorde en æra i historien til det russiske språket: men hvis han gjorde det, er det veldig ille." Videre skriver forfatteren av disse linjene at i "Stakkars Liza" "kalles dårlig moral god oppførsel"
Plottet til "Stakkars Lisa" er maksimalt generalisert og komprimert. Mulige utviklingslinjer er bare skissert, ofte erstattes teksten med prikker og bindestreker, som blir dens " betydelig ulempe". Bildet av Lisa er også bare skissert, hvert trekk ved karakteren hennes er et emne for en historie, men ennå ikke selve historien.
Karamzin var en av de første som introduserte motstanden fra byen og landsbygda i russisk litteratur. I verdens folklore og myter er helter ofte i stand til å handle aktivt bare i det rommet de er tildelt og er fullstendig maktesløse utenfor det. I samsvar med denne tradisjonen, i Karamzins historie, viser en landsbymann - en naturmann - seg å være forsvarsløs, og faller inn i byrommet, der lover fungerer som er forskjellige fra naturlovene. Ikke rart moren til Lisa sier til henne: «Hjertet mitt er alltid på feil sted når du går til byen».
Det sentrale trekk ved Lisas karakter er følsomhet - dette er hvordan hovedverden til Karamzins historier ble definert, som betyr med dette evnen til å sympatisere, å oppdage "ømme følelser" i "hjertets bøyninger", samt evnen til å nyte kontemplasjonen av egne følelser. Liza stoler på hjertets bevegelser, lever "milde lidenskaper." Til syvende og sist er det iver og glød som fører henne til døden, men moralsk er hun rettferdiggjort. Ideen som konsekvent ble fulgt av Karamzin om at for de mentalt rike, sensitiv personå gjøre gode gjerninger fjerner naturlig nok behovet for normativ moral.
Mange oppfatter romanen som en konfrontasjon mellom ærlighet og vind, vennlighet og negativitet, fattigdom og rikdom. Faktisk er alt mer komplisert: dette er et sammenstøt av karakterer: sterk - og vant til å gå med strømmen. Romanen understreker at Erast er en ung mann "med et rettferdig sinn og godt hjerte, snill av natur, men svak og vindfull. Det var Erast, som, fra Lisas sosiale lags synspunkt, er "skjebnens kjære", var konstant lei og "klaget over sin skjebne." Erast er representert av en egoist som tror at han er klar til å forandre seg for et nytt liv, men så snart han kjeder seg, endrer han, uten å se seg tilbake, livet sitt igjen, uten å tenke på skjebnen til de han forlatt. Med andre ord, han tenker bare på sin egen nytelse, og hans ønske om å leve, ikke tynget av sivilisasjonens regler, i naturens favn, er bare forårsaket av lesing av idylliske romaner og overmetning med sosialt liv.
I dette lyset er det å forelske seg i Lisa bare et nødvendig tillegg til det idylliske bildet som skapes - det er ikke uten grunn at Erast kaller henne gjeterinnen hans. Etter å ha lest romaner der "alle mennesker uforsiktig gikk langs strålene, badet i rene kilder, kysset som turtelduer, hvilte under roser og myrt", bestemte han seg for at han "fant i Liza det hjertet hans hadde lett etter lenge. ” Derfor drømmer han at han vil "bo med Lisa, som bror og søster, jeg vil ikke bruke hennes kjærlighet til det onde, og jeg vil alltid være lykkelig!", Og når Lisa gir seg til ham, begynner den mette unge mannen å bli kald i følelsene hans.
Samtidig kan Erast, som forfatteren understreker, "snill av natur", ikke bare forlate: han prøver å finne et kompromiss med samvittigheten sin, og avgjørelsen hans kommer ned til å lønne seg. Den første gangen gir han penger til Lizas mor, da han ikke lenger ønsker å møte Lisa og drar på felttog med regimentet; andre gang - når Lisa finner ham i byen og han forteller henne om sitt kommende ekteskap.
Historien «Rik Lisa» i russisk litteratur åpner temaet «den lille mannen», selv om det sosiale aspektet i forhold til Lisa og Erast er noe dempet.
Historien forårsaket mange ærlige imitasjoner: 1801. A.E. Izmailov "Poor Masha", I. Svechinsky "Forført Henrietta", 1803 "Uheldig Margaret". Sammen med dette kan temaet "Poor Liza" spores i mange verk av høy kunstnerisk verdi, og spiller en rekke roller i dem. Så, Pushkin, som vendte seg til realisme i prosaverk og ønsket å understreke både hans avvisning av sentimentalisme og dens irrelevans for det moderne Russland, tok plottet til "Poor Liza" og gjorde den "triste virkeligheten" til en historie med en lykkelig slutt "The ung dame - en bondekvinne". Likevel har den samme Pushkin i Spardronningen en replikk senere liv Karamzins Liza: skjebnen som ville ha ventet henne hvis hun ikke hadde begått selvmord. Et ekko av temaet til et sentimentalt verk høres også ut i romanen "Søndag" skrevet i realismens ånd av L.T. Tolstoj. Forført av Nekhlyudov bestemmer Katyusha Maslova seg for å kaste seg under et tog.
Dermed ble plottet, som eksisterte i litteraturen før og ble populært etter, overført til russisk jord, mens det fikk en spesiell nasjonal smak og ble grunnlaget for utviklingen av russisk sentimentalisme. Russisk psykologisk, portrettprosa og bidro til den gradvise avgangen av russisk litteratur fra klassisismens normer til mer moderne litterære trender.
Skapelses- og utgivelseshistorie
Historien ble skrevet og publisert i 1792 i Moscow Journal, redigert av N. M. Karamzin selv. I 1796 ble "Poor Liza" utgitt i en egen bok.
Plott
Etter at faren, en "rik bonde" døde, blir unge Liza tvunget til å jobbe utrettelig for å brødfø seg selv og moren. Om våren selger hun liljekonvaller i Moskva og der møter hun den unge adelsmannen Erast, som forelsker seg i henne, og til og med er klar til å forlate verden for sin kjærlighets skyld. Elskerne tilbringer alle kveldene sammen, men med tapet av uskyld mistet Lisa attraktiviteten for Erast. En dag rapporterer han at han må gå på felttog med regimentet, og de må skilles. Noen dager senere drar Erast.
Det går flere måneder. Liza, en gang i Moskva, ser ved et uhell Erast i en praktfull vogn og finner ut at han er forlovet (I krigen mistet han eiendommen sin i kort, og nå, etter å ha kommet tilbake, blir han tvunget til å gifte seg med en rik enke). I desperasjon skynder Lisa seg inn i dammen, i nærheten av som de gikk.
Kunstnerisk originalitet
Handlingen til denne historien ble lånt av Karamzin fra europeisk kjærlighetslitteratur, men overført til "russisk" jord. Forfatteren antyder at han er personlig kjent med Erast («Jeg møtte ham et år før hans død. Han fortalte meg denne historien og førte meg til Lizas grav») og understreker at handlingen foregår nettopp i Moskva og omegn, beskriver , for eksempel, Simonov og Danilov klostre, Sparrow Hills, skaper en illusjon av autentisitet. For russisk litteratur på den tiden var dette en nyvinning: Vanligvis utfoldet handlingen seg "i en by." De første leserne av historien oppfattet historien om Liza som en ekte tragedie for en samtidig - det var ingen tilfeldighet at dammen under veggene til Simonov-klosteret ble kalt Liza Pond, og skjebnen til Karamzins heltinne var mange imitasjoner. Eikene som vokste rundt dammen var oversådd med inskripsjoner - rørende ( «I disse bekkene døde stakkars Liza dager; Hvis du er følsom, forbipasserende, ta pusten!») og etsende ( «Her kastet Erasts brud seg i vannet. Drukn deg selv, jenter, det er nok plass til alle i dammen!) .
Til tross for den tilsynelatende plausibiliteten, er verden som er avbildet i historien idyllisk: bondekvinnen Lisa og moren hennes har en forfining av følelser og oppfatning, talen deres er litterær, litterær og skiller seg ikke på noen måte fra talen til adelsmannen Erast. Livet til de fattige landsbyboerne ligner en pastoral:
I mellomtiden drev en ung gjeter flokken sin langs elvebredden og spilte på fløyte. Lisa festet blikket på ham og tenkte: «Hvis den som nå opptar mine tanker ble født en enkel bonde, en gjeter, og om han nå drev flokken sin forbi meg: ah! Jeg bøyde meg for ham med et smil og sa kjærlig: «Hei, kjære gjetergutt! Hvor driver du flokken din? Og her vokser det grønt gress til sauene dine, og her blomstrer blomster, som du kan veve en krans av til hatten din. Han så på meg med en kjærlig luft - han ville kanskje ta hånden min ... En drøm! Gjeteren, som spilte fløyte, gikk forbi og gjemte seg med sin brokete flokk bak en bakke i nærheten.
Historien ble en modell av russisk sentimental litteratur. I motsetning til klassisismen med dens fornuftsdyrkelse, hevdet Karamzin kulten av følelser, følsomhet, medfølelse: «Ah! Jeg elsker de gjenstandene som berører hjertet mitt og får meg til å felle tårer av øm sorg!» . Helter er viktige, først av alt, av evnen til å elske, å overgi seg til følelser. Det er ingen klassekonflikt i historien: Karamzin sympatiserer like mye med både Erast og Lisa. I tillegg, i motsetning til klassisismens verk, er «Stakkars Liza» blottet for moral, didaktikk, oppbyggelse: Forfatteren underviser ikke, men prøver å vekke leserens empati for karakterene.
Historien utmerker seg også ved et "glatt" språk: Karamzin forlot gammelslaviskismen, stortalenhet, noe som gjorde verket lett å lese.
Kritikk om historien
"Stakkars Lisa" ble mottatt med en slik entusiasme av den russiske offentligheten fordi Karamzin i dette verket var den første til å uttrykke det "nye ordet" som Goethe sa til tyskerne i sin Werther. Et slikt "nytt ord" var selvmordet til heltinnen i historien. Den russiske offentligheten, som i gamle romaner er vant til trøstende utfall i form av bryllup, og tror at dyd alltid belønnes og laster straffes, møtte for første gang i denne historien livets bitre sannhet.
"Stakkars Lisa" i kunsten
I maleri
Litterære erindringer
dramatiseringer
Skjermtilpasninger
- 1967 - "Poor Lisa" (teleplay), regissør Natalya Barinova, David Livnev, rollebesetning: Anastasia Voznesenskaya, Andrey Myagkov.
- - “Poor Liza”, regissør Idea Garanin, komponist Alexei Rybnikov
- - "Poor Liza", regissert av Slava Tsukerman, med Irina Kupchenko, Mikhail Ulyanov i hovedrollene.
Skriv en anmeldelse om artikkelen "Stakkars Lisa"
Litteratur
- Toporov V. N. 1 // “Stakkars Lisa” av Karamzin: Leseopplevelse: On the Bicentennial of the Publication = Lisa. - Moskva: RGGU, 1995.
Notater
Linker
Et utdrag som karakteriserer stakkars Lisa
«I mosaikk-kofferten har han under puten. Nå vet jeg det, sa prinsessen uten å svare. "Ja, hvis det er en synd for meg, en stor synd, så er det hat mot denne jævelen," ropte prinsessen, fullstendig forandret. "Og hvorfor gnir hun seg her?" Men jeg skal fortelle henne alt, alt. Tiden kommer!Mens slike samtaler fant sted i resepsjonsrommet og på prinsessens rom, kjørte vognen med Pierre (som ble sendt etter) og Anna Mikhailovna (som fant det nødvendig å gå med ham) inn på gårdsplassen til grev Bezukhoy. Da hjulene på vognen lød lavt på halmen som var lagt under vinduene, vendte Anna Mikhailovna seg til sin ledsager med trøstende ord, overbeviste seg selv om at han sov i hjørnet av vognen, og vekket ham. Da han våknet, gikk Pierre ut av vognen etter Anna Mikhailovna, og tenkte så bare på det møtet med sin døende far som ventet ham. Han la merke til at de ikke kjørte opp til fronten, men til bakinngangen. Mens han gikk av fotbrettet, løp to menn i borgerlige klær raskt vekk fra inngangen inn i skyggen av veggen. I pausen så Pierre i skyggen av huset på begge sider flere flere av de samme menneskene. Men verken Anna Mikhailovna, fotmannen eller kusken, som ikke kunne annet enn å se disse menneskene, tok ikke hensyn til dem. Derfor er dette så nødvendig, bestemte Pierre med seg selv, og fulgte Anna Mikhailovna. Anna Mikhailovna gikk med forhastede skritt opp den svakt opplyste smale steintrappen og ropte på Pierre, som lå bak henne, som selv om han ikke forsto hvorfor han måtte gå til greven i det hele tatt, og enda mindre hvorfor han måtte følge med baktrappen, men å dømme etter Anna Mikhailovnas tillit og hastverk, bestemte han seg for seg selv at dette var nødvendig. Halvveis nede i trappa ble de nesten slått ned av noen mennesker med bøtter, som klirrende med støvlene løp mot dem. Disse menneskene presset seg mot veggen for å slippe Pierre og Anna Mikhailovna gjennom, og viste ikke den minste overraskelse ved synet av dem.
– Er det halve prinsesser her? Anna Mikhailovna spurte en av dem...
«Her,» svarte løperen med dristig, høy stemme, som om alt allerede var mulig nå, «døren er til venstre, mor.»
"Kanskje greven ikke ringte meg," sa Pierre, mens han gikk ut på perrongen, "jeg ville ha dratt til mitt sted.
Anna Mikhailovna stoppet for å ta igjen Pierre.
Ah, herre! - sa hun med samme gest som om morgenen med sønnen og rørte ved hånden hans: - croyez, que je souffre autant, que vous, mais soyez homme. [Tro meg, jeg lider ikke mindre enn deg, men vær en mann.]
- Ikke sant, jeg går? spurte Pierre og så kjærlig gjennom brillene på Anna Mikhailovna.
- Ah, mon ami, oubliez les torts qu "on a pu avoir envers vous, pensez que c" est votre pere ... peut etre a l "agonie." Hun sukket. - Je vous ai tout de suite aime comme mon fils. Jeg er glad for det, Pierre. Je n "oublirai pas vos interets. [Glem, min venn, hva som var galt mot deg. Husk at dette er din far... Kanskje i smerte. Jeg ble umiddelbart forelsket i deg som en sønn. Stol på meg, Pierre. Jeg vil ikke glemme dine interesser.]
Pierre forsto ikke; igjen forekom det ham enda sterkere at alt dette måtte være slik, og han fulgte lydig etter Anna Mikhaylovna, som allerede hadde åpnet døren.
Døren åpnet seg inn til bakinngangen. I hjørnet satt en gammel tjener til prinsessene og strikket en strømpe. Pierre hadde aldri vært i denne halvdelen, forestilte seg ikke engang eksistensen av slike kamre. Anna Mikhailovna spurte jenta som innhentet dem, med en karaffel på et brett (kalte kjæresten sin og duen) om helsen til prinsessene og dro Pierre videre langs steinkorridoren. Fra korridoren førte den første døren til venstre inn i stua til prinsessene. Hushjelpen, med karaffelen, i en hast (ettersom alt ble gjort i en hast i dette huset) lukket ikke døren, og Pierre og Anna Mikhailovna, som gikk forbi, så ufrivillig inn i rommet hvor de snakket eldste prinsesse og prins Vasily. Prins Vasily så de forbipasserende, gjorde en utålmodig bevegelse og lente seg tilbake; prinsessen spratt opp og med en desperat gest slengte døren med all kraft og lukket den.
Denne gesten var så ulik prinsessens vanlige ro, frykten som ble uttrykt i ansiktet til prins Vasily var så uvanlig for hans betydning at Pierre stoppet, spørrende, gjennom brillene, og så på lederen hans.
Anna Mikhailovna uttrykte ikke overraskelse, hun smilte bare litt og sukket, som for å vise at hun hadde forventet alt dette.
- Soyez homme, mon ami, c "est moi qui veillerai a vos interets, [Vær en mann, min venn, jeg skal ivareta dine interesser.] - sa hun som svar på blikket hans og gikk enda raskere nedover korridoren.
Pierre forsto ikke hva som var i veien, og enda mindre hva det betydde veiller a vos interets, [observer dine interesser,] men han forsto at alt dette skulle være slik. De gikk ned en korridor inn i en svakt opplyst hall som grenset til grevens venterom. Det var et av de kalde og luksuriøse rommene som Pierre kjente fra verandaen. Men selv i dette rommet, i midten, var det et tomt badekar og vann hadde blitt sølt over teppet. Å møte dem på tå, uten å ta hensyn til dem, en tjener og en kontorist med røkelseskar. De gikk inn i resepsjonsrommet, kjent for Pierre, med to italienske vinduer, tilgang til vinterhage, med en stor byste og et portrett av Catherine i full lengde. Alle de samme menneskene, i nesten de samme stillingene, satt og hvisket på venterommet. Alle ble stille og så tilbake på Anna Mikhaylovna, som kom inn, med sin gråt. blekt ansikt, og på den fete, store Pierre, som med hodet ned, saktmodig fulgte henne.
Anna Mikhailovnas ansikt uttrykte bevisstheten om at det avgjørende øyeblikket var kommet; hun, med mottakelsene til en forretningsmessig Petersburg-dame, gikk inn i rommet, og ga ikke slipp på Pierre, enda dristigere enn om morgenen. Hun følte at siden hun ledet den hun ønsket å se dø, var mottakelsen hennes sikret. Med et raskt blikk på alle i rommet, og la merke til grevens skriftefar, svømte hun, ikke bare bøyd over, men plutselig ble mindre av vekst, opp til skriftefaderen med et grunt amble og tok respektfullt imot velsignelsen fra en, deretter en annen geistlig. .
«Takk Gud for at vi hadde tid,» sa hun til presten, «vi alle, slektninger, var så redde. Denne unge mannen er sønn av en greve,” la hun roligere til. - Forferdelig øyeblikk!
Etter å ha sagt disse ordene, henvendte hun seg til legen.
"Cher docteur," sa hun til ham, "ce jeune homme est le fils du comte ... y a t il de l "espoir? [denne unge mannen er sønn av en greve ... Er det noe håp?]
Legen løftet stille, med en rask bevegelse, øynene og skuldrene. Anna Mikhailovna løftet skuldrene og øynene med nøyaktig samme bevegelse, nesten lukket dem, sukket og beveget seg bort fra legen til Pierre. Hun henvendte seg spesielt respektfullt og ømt trist til Pierre.
- Ayez confiance en Sa misericorde, [Stol på Hans barmhjertighet,] - sa hun til ham, og viste ham en sofa å sette seg ned for å vente på henne, hun gikk stille til døren som alle så på, og fulgte den knapt hørbare lyden av denne døren forsvant hun bak seg.
Pierre, som bestemte seg for å adlyde sin leder i alt, gikk til sofaen, som hun pekte på for ham. Så snart Anna Mikhaylovna forsvant, la han merke til at øynene til alle i rommet var festet på ham med mer enn nysgjerrighet og sympati. Han la merke til at alle hvisket, pekte på ham med øynene, som med frykt og til og med tjeneste. Han ble vist respekt som aldri var blitt vist før: en for ham ukjent dame, som snakket med geistlige, reiste seg fra setet og inviterte ham til å sette seg ned, adjutanten tok opp hansken som Pierre hadde droppet og ga den til ham; legene stilte respektfullt da han gikk forbi dem, og gikk til side for å gi plass til ham. Pierre ville først sette seg ned et annet sted, for ikke å sjenere damen, ville han selv ta opp hansken og gå rundt legene, som ikke en gang stod på veien; men han følte plutselig at det ville være uanstendig, han følte at denne natten var han en person som var forpliktet til å utføre en slags forferdelig og forventet ved all seremoni, og at han derfor måtte ta imot tjenester fra alle. Han tok lydløst imot adjutantens hanske, satte seg på damens plass og la store hender på symmetrisk eksponerte knær, i naiv positur av en egyptisk statue, og bestemte seg for at alt dette skulle være akkurat slik og at han denne kvelden, for ikke å gå seg vill og ikke gjøre dumme ting, ikke skulle handle iht. sine egne betraktninger, men seg helt etter viljen til de som ledet ham.
«Stakkars Liza» er en sentimental historie av den russiske forfatteren Nikolai Mikhailovich. Datoen for skriving er 1792. Følelser er hovedsaken i Karamzins arbeid. Fra dette utviklet han en lidenskap for sentimentale historier. På 1700-tallet ble denne historien en av de første som ble trykt i sentimentalismens stil. Arbeidet forårsaket stor mengde positive følelser blant Karamzins samtidige aksepterte ungdommen dette med spesiell entusiasme, og kritikerne hadde ikke et eneste uvennlig ord.
Fortelleren selv blir en del av historien. Han forteller oss med særlig sorg og beklagelse om skjebnen til en enkel landsbyjente. Alle heltene i verket ryster leserens sinn med oppriktigheten til følelsene deres, bildet er spesielt bemerkelsesverdig. hovedperson. Hovedsaken i historien er å vise hvor oppriktige og rene følelsene til en fattig bondekvinne og de lave, sjofele følelsene til en rik adelsmann kan være.
Det første vi ser i historien er nabolaget i Moskva. Sentimentalistiske forfattere ga generelt mye oppmerksomhet til beskrivelsen av landskapet. Naturen følger nøye med på utviklingen av forholdet mellom elskere, men føler ikke med dem, men forblir tvert imot døv for det meste viktige poeng. Lisa er en snill jente av natur, med åpent hjerte og sjel.
Hovedplassen i Lisas liv ble okkupert av hennes elskede mor, som hun elsket til dybden av sjelen hennes, behandlet henne med stor respekt og ærbødighet, hjalp henne i alt, til Erast dukket opp. "Uten å skåne sin ømme ungdom, sin sjeldne skjønnhet, jobbet hun dag og natt - vevde lerreter, strikket strømper, plukket blomster om våren, plukket bær om sommeren - og solgte dem i Moskva" - dette er linjer fra historien, fra som du kan se hvordan jenta prøvde for alle å være nyttig for moren og beskyttet henne fra alt. Mor presset henne noen ganger til brystet og kalte henne glede og sykepleier.
Jentas liv forløp rolig, inntil hun en dag ble forelsket i den unge adelsmannen Erast. Han er en smart, utdannet, belest, velutdannet person. Han elsket å huske de gangene folk levde fra ferie til ferie, ikke brydde seg om noe og levde bare for sin egen fornøyelse. De møttes da Liza solgte blomster i Moskva. Jenta likte umiddelbart Erast, han ble betatt av hennes skjønnhet, beskjedenhet, vennlighet og godtroenhet. Lizas kjærlighet kom fra bunnen av hennes hjerte, og kraften i denne kjærligheten var så stor at jenta stolte fullstendig på Erast med sin sjel og hjerte. Det var den første følelsen for henne. Hun ønsket en lang og lykkelig liv med Erast, men lykken var ikke så holdbar som hun malte i drømmene sine.
Lisas elskede viste seg å være en materialistisk, lavmælt og innbilsk person. Alle følelsene hennes virket for ham bare morsomme, fordi han var en mann som levde en dag, uten å tenke på konsekvensene av handlingene hans. Og Lisa fascinerte ham først med sin renhet og spontanitet. De erklærer sin kjærlighet til hverandre og lover å beholde kjærligheten for alltid. Men etter å ha fått ønsket intimitet, vil han ikke lenger ha noe. Lisa var ikke lenger en engel for ham, noe som gledet og betente Erasts sjel.
På møtet kunngjorde Erast en militær kampanje og et tvungent fravær. Lisa gråter og bekymrer seg for sin elskede. Han kommer for å si farvel til moren hennes og gir penger, og ønsker ikke å selge Lisas arbeid til andre i hans fravær. Men han sørger ikke i det hele tatt, han tjener ikke så mye som å ha det gøy. Han mistet nesten hele formuen sin i kort. For ikke å tenke på denne hodepinen, bestemmer han seg for å gifte seg med en rik enke.
To måneder har gått siden bruddet. Liza så tilfeldigvis Erast da hun kom til byen for å kjøpe rosevann. Han blir tvunget til å bekjenne sine synder på kontoret sitt, gi henne hundre rubler og be om unnskyldning, ber tjeneren om å eskortere jenta fra gården. Stakkars Liza vet ikke selv hvordan hun havnet i nærheten av dammen. Hun ber en nabojente som gikk forbi om å gi moren sin penger og ordene om at hun elsket en person, og at han var utro mot henne. Hun hopper så ut i dammen.
Forræderi av en kjær er det også sveip for den skjøre sjelen til Lisa. Og han ble dødelig i livet hennes. Livet hennes har blitt overarbeidet, og hun bestemmer seg for å dø. Et øyeblikk, og jenta blir tatt ut fra bunnen av elven livløs. Dermed slutter historien om den fattige bondekvinnen. Moren, som ikke er i stand til å bære døden til sin eneste datter, dør. Erast levde et langt, men fullstendig ulykkelig liv, og bebreidet hele tiden seg selv for å ha ødelagt livet til en god og snill Lisa. Det var han som fortalte forfatteren denne historien et år før hans død. Hvem vet, kanskje de allerede har forsonet seg.
Laster inn...