Verdier av kjente setninger og uttrykk. Hei, stamme ung, ukjent! Glagol Loggy Hearts People

Rikt og mektig russisk språk med sin lange historie. Og hver epoke brakte noe til dette språket på dette språket. Og de nådde oss å ha slike uttrykk som absolutt alle vet, for eksempel smarrinding dumhet eller å instruere hornene, og alle vet hva de mener, men hvor skal de bare vite enheter. På opprinnelsen til disse og andre vingede setninger i denne artikkelen neste ..

Smorp dumhet

Dette uttrykket dukket opp takket være gemmekakerne. Faktum er at ordet "moros" på gresk bare indikerer "tull." Lærerne ble fortalt av omsettelige studenter da de begynte å bære leksjonen fra uvitenhet: "Du børsting deg." Da ble ordene omorganisert - og det viste seg at gymnasier var "nonsens" fra uvitenhet.

Stor sjef

Husk bildet av "Burlacks på Volga", hvordan er Burlaca Burcks på henne, det vanskeligste og viktigste stedet i denne stroppen er stedet for den første Burlack. Han setter tøffen, han leder resten. Derfor, Dette stedet okkuperte den sterkeste personen. En mann i Burlats Stamka og kalt "Bishka". Så det betyr at "Big Bump" er en stor og viktig person.

Alive røyking

I gamle dager var det et slikt spill: Alle satte seg i en sirkel, noen løy Lucin - og så ble hun sendt ned i en sirkel med hånden. Samtidig sang alle de nåværende sangene: "Levende, ren levende, levende, ikke døde ..." Og så mens fyret brenner. Den som har et hull i hendene på Gasla, tapt. Siden da, Dette uttrykket har blitt brukt på disse menneskene, og noen ganger ting som lenge har tenkt, burde ha forsvunnet, men i motsetning til alt fortsatte å eksistere.

Og bevise at du ikke er en kamel

Denne setningen har blitt veldig populær etter å ha kommet inn i den neste serien av Kuccatch "Tretten stoler". Det var en miniatyr, hvor Pan-direktøren snakker med navnet Himalayan om førte nylig til sirkuset sirkus. I de medfølgende dokumentene ble det skrevet: " Vi sender en dugorble kamel i sirkuset ditt. Himalayan, dvs. Etternavn Pan Himalayan ble skrevet med et lite brev. Fryktende byråkratisk sjekker, Pan Director krever et sertifikat fra Pan Himalayan, at han egentlig ikke er en kamel. Det var så sterkt latterlig av rollen som en byråkratisk bil i vårt land, at uttrykket veldig raskt gikk til folket og ble populære. Nå sier vi at når vi krever bevis på åpenbare ting.

Ikke i platen

I fransk "assay" - dette er en tallerken, og humør, tilstand. De sier at i begynnelsen av XIX-tallet en viss oversetter, noe som gjør oversettelsen av det franske spillet, uttrykket "kompis, er du ikke i Ånden" Oversatt som "Du er ikke i vår tallerken". Alexander Sergeevich Griboedov, som var en ivrig teater, selvfølgelig, kunne ikke passere en slik strålende Lyak og sette den analfabeter i munnen av Famusov: "The Hindest! Du er ikke i tallerkenen din. Fra veien trenger du en drøm. "Med en lett hånd av Alexander Sergeevich fant den vanvittige setningen betydningen og i lang tid kommet på russisk.

Tonehøyde

I de gamle dagene av skolelever ofte, ofte, kan ofte selv uten skyld straffes. Hvis mentoren viste en spesiell flid, og disippelen ble spesielt sterkt, kunne han frigjøres fra ytterligere vice i den nåværende måneden, til den første dagen i neste måned. Det er slik uttrykket "pour til det første nummeret" dukket opp.

Og høner er forståelig

Ekspresjonskilden "og pinnsvinet er klart" - Mayakovsky-diktet ("klart selv en pinnsvin - / denne Peter var Burzhuy"). Bruken av denne setningen i historien om Strugatsky Strugatsky Country Cloud, og hun ble også en vare i sovjetiske pensjonskoler for begavede barn. De ble ungdommer som ble igjen for å studere to år (klasser A, B, B, G, D) eller ett år (klasser E, F, og). Elever av en ettårig flyt og kalt "Hedgehog". Da de kom til pensjonskolen, var toårige studenter allerede foran dem på et ikke-standardprogram, så i begynnelsen av skoleåret var uttrykket "Hedge Clear" veldig relevant.

Gi godt

I et pre-revolusjonerende alfabet var bokstaven D "god". Flagget som svarer til dette brevet i signalene til de militære flåtesignalene "Ja, jeg er enig, jeg løser." Det var dette at det var grunnen til uttrykket "Gi godt". Derivatet av dette uttrykket "Toll gir god" for første gang dukket opp i filmen "White Sun of the Desert".

Fly som kryssfiner over Paris

Det vil ikke være en overdrivelse å si at uttrykket "flyr som en kryssfiner over Paris" hørt hver. Betydningen av denne frasømmet kan overføres som en savnet mulighet til å gjøre eller få noe, for ikke å bli gjort, mislykkes. Men hvor gjorde det Dette ordtaket kommer fra? I 1908 år er det berømt fransk aviator Auguste Fanier, noe som gjør en indikativ flytur over Paris, krasjet inn i Eiffeltårnet og døde. Etter det skrev den berømte Mensevian Martov seg i "Spark" som "Det kongelige regimet flyr til hans døden så fort som Mr. Fannier over Paris ". Russiske folk oppfattet dette sentansen noe annerledes, endret navnet på en utenlandsk aviator på Faneru. Derfor uttrykket" Fly som kryssfiner over Paris

Augean Stables
I den greske mytologien "Augiyev's Stables" - omfattende stall avgi, kong Elida, som fortsatte i mange år, ble de ikke rengjort. De ble ryddet på en dag hercules: Han sendte Alifea-elven gjennom stallene, hvis vann ble tatt ut alt kloakk. Denne myten er først rapportert av den gamle greske historikeren Diodorus siciliansk. Uttrykket "Augiyevs stall" oppstår herfra - om det ekstremt lanserte rommet, så vel som om saker i ekstreme disarray.

Aurora.
I den romerske mytologien til Aurora - gudinnen til morgengryen. I figurativ og poetisk tale i det hele tatt synonymt med morgengryen. Uttrykket "Riposterous Aurora" kom inn i den litterære tale fra Homers dikt. I gresk mytologi tilsvarer det EOS.

Antea.
I den greske mytologien til Antey-Giant, Livias herskere, Guds Sønn av The Seas of Poseidon og Guds gudinnenes gudinne. Han forårsaket kampen alle som dukket opp i sine eiendeler, og var uovervinnelig til det var i kontakt med mor-jorden. Strangled av Hercules, som ødela ham fra bakken. Denne myten overføres av den greske forfatteren Apollodor i biblioteket. Antea-bildet brukes når de snakker om styrke, som en person har, hvis den er forbundet med sitt hjemland, hans opprinnelige folk.

  • 29. november 2012, 01:54

Dårlig som IR.
I den greske mytologien er IR en av tegnene "Odyssey", tiggeren, som gikk inn i en kamp med Odyssey, da han kom tilbake til sitt hjem under tiggerens dekke. I figurativ forstand - fattig mann.

Balzakovsky Age.
Uttrykket oppsto etter utgivelsen av Roman O. de Balzaka "Kvinne på tretti år", brukes som en humoristisk definisjon av kvinner i alderen 30-40 år.

White Crow.
Uttrykket er, som betegnelsen av en sjelden, eksepsjonell person, er gitt i den romerske dikterens satir:
Rock gir kongeriket slaver, leverer en fange triumfer.
Men den heldige mannen er så sjeldnere med hvite krager.

Fortapte sønn
Uttrykket oppsto fra den evangeliske lignelsen om den fortabte sønn (Luke, 15, 11-32), som forteller hvordan en person delte boet mellom de to sønner; Den yngre gikk til den andre siden og levde litt, ødela sin del. Etter å ha opplevd behovet og deprivasjonen, kom han tilbake til sin far og omvendte seg for ham og hans far aksepterte og tilgir ham: Jeg vil ha det gøy og ha det gøy, fordi denne sønnen var død og kom til liv, forsvant og fant. Uttrykket "The Prodigal Son" brukes som i betydningen av den "dyktige mannen" som i meningen "omvendt i hans vrangforestillinger."

  • 29. november 2012, 02:32

Rony århundre
I gresk mytologi er Dicky Astya en av de eller gudinnen av rettferdighet, datteren til Zeus og Femids. Dick rapporterte Zeus om alle urettferdigheter, krøllet på jorden. Tiden da hun var på jorden, var glad, "Golden Age". Hun forlot jorden i jernalderen og siden da under navnet på jomfruen skinner i konstellasjonen til dyrekretsen. Astrey kallenavn (stjerne, himmelsk) skyldes sannsynligvis ideen om at sann rettferdighet bare er mulig i himmelen. Uttrykket "Astrey Century" brukes i betydningen: Happy Time.

Barbar
Barbarian - en foragtant betegnelse av en grov og ikke-kulturell person. Den stammer fra "Barbaros" - "uforståelig chatting." Så de grekerne kalte de som ikke snakket gresk.

Begrens [tilbedelse] bakhus [Wakhu]
Bachus (Vakh) - det romerske navnet på den greske gud av vin og morsom Dionysus. I de gamle romerne, med ofre, eksisterte gudene til kampanjens rite, avsluttet i helling av vin fra bollen til ære for Gud. Herfra var det et sjokkert uttrykk "Limit Bahusu", brukt i verdien: pause. Navnet på denne gamle romerske Gud brukes i andre humoristiske uttrykk for drunkenness: "Bevis Bakhusu", "Server Bakhus".

Babel.
Uttrykket oppsto fra den bibelske myten om et forsøk på å bygge et tårn i Babylon, som måtte oppnå himmelen. Da byggerne begynte sitt arbeid, blandet den sint Gud "tungen", de sluttet å forstå hverandre og kunne ikke fortsette konstruksjonen (1. Mosebok, 11, 1 - 9). (Kirke. Herlighet: Podpotnia - Struktur av pickard, tårn.) Den brukes i betydningen: rot, dårlig hjerte, støy, uro

  • 29. november 2012, 02:35

Hercules. Hercules arbeid (feat) Hercules søyler (søyler.)
Hercules (Hercules) - i gresk mytologi, helten, sønn av Zeus og døden kvinnen av Alcmenaa. Gjorde de berømte tolv feats: strangled Nemeemic Leo, drepte Lerneal Hydraulic Hydraulic, ryddet skjulene i stallene og andre. Til minne om hans vandører satte Hercules "Hercules Pillars". Så i den gamle verden ringte de to klipper på den motsatte bredden av Gibraltar-stredet. Søylene ble ansett som "Edge of the World", som det ikke er noen måte. Derfor begynte uttrykket "Gå til Hercules Pillars" å bli brukt i verdien: Gå til grensen til noe, til det ekstreme punktet. Navnet på Hercules selv har blitt en nominell for en person som har en stor fysisk kraft. Uttrykket "Hercules Labor, Feat" brukes når de snakker om noe som krever ekstraordinær innsats.

Hercules på veikrysset
Uttrykket oppsto fra talen til den greske sofisten av nyren, som ble kjent for oss i Erklæring om Xenophon. I denne talen fortalte Prodik Ablegorien om Hercules (Hercule) som satt på veikrysset og reflektert på livsstien, som han måtte velges. To kvinner nærmet seg ham: mye trofast liv, og en dyd som indikerte ham en vanskelig måte å ære for ham. Hercules foretrukket sist og etter mange verk ble Gud. Uttrykket "Hercules på Crossroads" gjelder for en person som finner i valget mellom to løsninger.

Stemme i villmarken
Uttrykket fra Bibelen (Jesaja, 40, 3; Borgerne: Matt., 3, 3; Mark, 1, 3; John, 1, 23), brukes i betydningen: Et forgjeves for noe, gjenværende uten oppmerksomhet, ubesvarte

Hannibal på porten
Uttrykket er dette, noe som betyr en nær og formidabel fare, for første gang, brukt cicero i en av hans taler (fili-type, 1,5,11) mot Anthony Commander, som gikk til Roma for å fange kraft. Cicero mente carthaginian commander Hannibal (annibal) (247-183 f.Kr.), som var Yarym fienden i Roma.

  • 29. november 2012, 02:37

Sværd av Damocles.
Uttrykket stammer fra en gammel gresk legende fortalt av Cicero. Damocl, en av de omtrentlige Syracuse Tirana Dionysius Senior, har blitt misunnelse å snakke om ham som en lykkeligste av mennesker. Dionysius å lære den misunnelige, sette den på sin plass. Under Pera Damocle så det at et skarpt sverd henger på hodet. Dionysius forklarte at dette er et symbol på de farene han, som hersker, blir stadig utsatt, til tross for det tilsynelatende lykkelige livet. Derfor fikk uttrykket "Damoklov Sword" verdien av hengende, truende fare.

Gresk gave. trojansk hest
Uttrykket brukes i betydningen: lammende gaver som bærer med seg selv for de som mottar dem. Den stammer fra de greske leddene om den trojanske krigen. Danaires (greker), etter en lang og mislykket beleiring av Troy, som ble tatt med triks: de bygget en stor trehest, forlot det på Troy-veggene, og de lot seg som om de var flytende fra kysten av Troy. Priest Laocoon, å se denne hesten og vite triksene i Danaans, ropte: "Hva ville det være, jeg er redd for Danaans, selv gaver bringer!" Men trojanerne, som ikke lytter til advarslene i Laocoon og den profeterte Kassandra, dratt hesten til byen. Om natten kom Danaires, skjult inne i hesten, drepte verne, åpnet byporten, la kamene kom tilbake på skipene og dermed fanget Troy ("Odyssey" av Homer, "Aneida" Virgin. Semi-edged Virgil "Jeg er redd for Danaytsev, selv gaver av å bringe", sitert av ofte latin ("Timeo Danaos et Dona Ferentes"), kom inn i ordtaket. Herfra var det et uttrykk "Trojan Horse", brukt i meningen: en hemmelig, listig plan; forræderi.

To-bit yanus
I romersk mytologi, Janus - Guds tid, så vel som enhver start og slutt, innganger og utganger (Janua - døren) - ble portrettert med to personer som vender mot motsatte sider: ung - fremover, til fremtiden, gammel tilbake, i fortiden. Uttrykket "Twilight Janus" eller bare "Janus" betyr: en hykler, en to-roms person.

To ajaksa.
I diktene til Homer Ayaksa-to venner, er heltene i den trojanske krigen, sammen som begikk feats. Uttrykket "to ajax" betyr uadskillelige venner. Popularitet fremmet Operetta Offenbach "Beautiful Elena".

  • 29. november 2012, 03:13

Echidna
I den greske mytologien til Echidna - et monster, en midtbaner, som har avl av en hel serie av monstre: Sfinx, Cerber, Nemoye Leo, Chimera, etc. i figurativ forstand - en ond, stikkende og listig mann.

Egyptisk Datma
Uttrykket brukes i betydningen: Tykk, uansvarlig mørke, stammer fra den bibelske historien om en av underverkene, som angivelig gjorde Moses: han vil "tilsynelatende hånden til himmelen, og var et tykt mørke i hele egyptiske tre dager" (utfall, 10, 22).

Hvis du vil ha fred, gjør deg klar for krig
Dette uttrykket, ofte sitert og i latinskjema: "Si Vis Pacem, Para Bellum", tilhører den romerske historikeren Cornelia Non-Trip (94-24 år. BC) og er i livet til FVAN Commander IV århundre. BC. e. Epinaminda. En lignende formel: "Qui Desiderat Pacem, Praeparet Bellum (som ønsker fred forbereder en krig)" er funnet på Roma Military Writer IV århundre. n. e. Flavia Vegan.

Det er å leve, og ikke leve å spise.
Erklæringen tilhører Sokrates, ofte sitert av antikkens forfattere (quintilian, diogen Lanertsky, AVL Helium, etc.). Deretter ble det også aktivt brukt, inkludert i den berømte komedie av Moliar "Stingy".

  • 29. november 2012, 03:15

Livet - Kamp
Uttrykket dateres tilbake til antikke forfattere. Yeruriripid i tragedien til "slitelnitsy": "Vårt liv er en kamp." I Seneki-bokstavene: "Å leve - det betyr å kjempe." Voltaire i tragedien "fanatisme, eller profeten magomet" investerer i Magomet munn; setning: "Mitt liv er en kamp"

Dø er kastet
Julia Caesars utrop ved å bevege seg gjennom Rubicon. Det er forbruket i verdi: Den endelige avgjørelsen er gjort. Ifølge lysene av ordet "Massevis av ødelagte", Yulia Caesar i Latin (Alea Jacta Est), en no plutarch - på gresk, som et sitat fra Menandra Comedy: "Kan partiet bli kastet." Den historiske setningen av keiseren er ofte sitert i latinskjema.

Livet er kort, kunst er langsomt.
Aphorisme av den greske tenkeren og en lege i Hippocrata. Han er ikke brukt i den forstand, hvor kunsten om livets liv i en persons liv ble sagt, men i en mer utvidet tolkning - kunst er mer flott, mer betydelig enn menneskelivet, for å forstå ham og mestre dem en persons liv aldri nok.

Passe, hvor han ikke så.
Så de sier om folk som brukes av fruktene til andres arbeidskraft. Den stammer fra evangeliet: "Du er en grusom person, våkner, hvor jeg ikke så og samler der jeg ikke spredte, Matthew, 25.24; "Du tar, som ikke er satt og kjempet, det som ikke så," Luka, 19, 21.

Gul press
Ekspresjon Dette, som brukes i verdien av basen, falsk, faller på forseglingen på sensasjon, oppsto i USA. I 1895 plasserte den amerikanske kunstneren Richard Outcall i en rekke rom i New York-avisen "The World" en serie frivolous mønster med humoristisk tekst, blant annet en gutt i en gul skjorte, som tilskrives forskjellige morsomme utsagn. Snart begynte en annen avis "New-York Journal" å skrive sin serie mønstre av lignende mening og innhold. En voldsom tvist for retten til den "gule gutten" brøt ut mellom avisene. I 1896 publiserte Erwin Wardman, New York Press Editor, en artikkel i bladet hans, hvor han var veldig foraktet om begge omstridende sider. For første gang brukte de uttrykket "gul trykk" i forhold til forsendelsene, og siden da har uttrykket blitt en bevinget.

  • 29. november 2012, 03:16

Den gylne fleeceen. Argonauts
I gamle greske myter, blir det fortalt at Jasons helt gikk til min Golden Fleece - den gylne huden til de magiske sauene - som ble bevoktet av Kongen av Colkhide Eeta. Yazon bygget Argo-skipet og samler de største helter, som ved navnet på skipet ble kjent som argonauter, gikk på veien. Overvinne mange opplevelser, Jason mined den gylne fleeceen. Den første av denne myten skisserte Ponddars dikter. Siden da kalles Golden Rune Gold, rikdom som søker å mestre; Argonauts - dristige navigatører, forhandlere av eventyr.

gullalderen
Hesiodens gullalder kalt den aller første og lykkelige tiden i menneskehetens historie, da folk ikke kjente noen kriger, eller omsorg, ingen lidelse. I en figurativ forstand kalles den gyldne alderen tiden på den høyeste Heyday.

Golden Rain.
Dette bildet oppsto fra den greske miften av Zeus, som fanget Danai-skjønnheten, datteren til kong Akrismia, viste seg for henne i form av et gyldent regn, hvorpå hun hadde en sønn av Perseus. Kunngjort Gold Coins Rain er avbildet i bildene av mange kunstnere av renessansen (Titian, Corredjo, Wang Dyk, etc.). Bærbar "Golden Rain" kalt rikelig gaver.

Talent i bakken
Uttrykket oppsto fra den evangeliske lignelsen om hvordan en person, som forlot, instruerte slavene for å beskytte sin eiendom; Han ga fem talenter til en slave, den andre - to, den tredje. (Talent - Antikk monetær enhet.) Slaver som fikk fem og to talent "brukte dem i et spørsmål om", det vil si at de ga et lån til interesse, og fikk et talent brent ham i bakken. Da verten returnerte, krevde han at rapportene til rapporten, som ga penger til veksten, returnerte ham i stedet for de fem talentene mottatt av dem - ti, i stedet for to - fire. Og Mr. roste dem. Men mottok et talent sa at han brente ham inn i bakken. Og eieren svarte på ham: "Den kjære slaven og lat. Det var nødvendig å gi deg sølvhandel, - og jeg ville få det med fortjeneste "(Matt., 25, 15 - 30). Ordet "talent" (gresk. Talanton) ble opprinnelig brukt i betydningen: vekter, vekt, så mengden penger av en viss vekt og endelig ble synonymt med fremragende evner i ethvert område. Uttrykket "Begravet talent i bakken" brukes i verdi: Ikke ta vare på utviklingen av talent, gi den å snuble.

Zeus-Rublzhets.
Zeus (Zeus) - i greske mytologier, den øverste Gud, Faderen og Guds konge. I figurativt tale - en fantastisk som ikke har noen like. Zeus - Herre av torden og lyn; En av de permanente epithetene til hans "Studzyz". Derfor er ironisk "Zeus-Rubezzzts" en formidabel sjef.

Barn Taurus.
Uttrykket brukes i betydningen: gull, rikdom, gullkraften, penger, - på den bibelske historien om Taurus laget av gull, som jøder, vandrer i ørkenen, tilbad som Gud (Exodus, 32)

Tapt sau
Så de snakker om en forstyrrende mann som har rettferdig av den rettferdige måten. Uttrykket stammer fra evangeliet (Matt, 18.12; Luka, 15, 4-6)

Bakre kontemplasjon
Uttrykket stammer fra Bibelen; Gud sa at hans folk ikke skulle se sitt folk, og hvis noen så, vil han bli overrasket; Bare Moses, han tillot ham å se seg bare bakfra: "UTRICK MIN BACK" (utfall, 33.20-23). Derfor har uttrykket "back kontemplasjon" en verdi: ikke å se det sanne ansiktet på noe, vet noe unjuraent.

den forbudte frukten
Uttrykket brukes i betydningen: noe fristende, ønsket, men forbudt eller utilgjengelig. Den stammer fra den bibelske myten om kjennskap til godt og ondt, fruktene som Gud forbød det er Adam og Eva.

Her Rhodes, her og hopp
Uttrykket fra Basni Ezopa "Busthan". En viss person skryte den ene dagen han gjorde et enormt hopp i Rhodos og referert til vitner. En av lytterne protesterte: "Venn, hvis dette er sant, trenger du ikke vitner: Her er Rhodos, her og hopp." Uttrykket brukes i betydningen: I stedet for å bragge med noe i ord, vis det faktisk. "

Kunnskap er makt.
Uttrykket av den engelske filosofen materialisten Francis Bekon (1561-1626) i "moralske og politiske essays", 2,11 (1597).

gylne snitt
Så de snakker om enhver beslutning, bildet av handlinger, fremmede ekstremer, risiko. Uttrykket er, "Aurea Mediocritas", fra den andre boken til en av de romerske dikterhorace.

  • 29. november 2012, 03:17

Og du brute?
I tragedien til Shakespeare "Julius Caesar" (d. 3, Yavl. 1) med slike ord (i originalen på latin: "et tu, brute?") Døende Caesar appellerer til Bruut, som var blant konspiratorene som angrep ham i senatet. Historikere vurderer denne setningen legendarisk. Mark Yongi Brut, som Caesar betraktet sin supporter, ble leder av konspirasjonen mot ham og var en av deltakerne i hans drap i 44 f.Kr. e. Caesar på det første såret på ham, som rapportert i sin biografi av Sveoniy, bare sukket og sa ikke et enkelt ord. Men da, legger Sveonii, sa de at keiseren, etter å ha sett det brutale på ham, ropte på gresk: "Og du, barnet mitt?" Men på tragedien til Shakespeare ble den legendariske setningen Caesar den bevingede for å karakterisere den uventede forræden av en venn.

Trompet Jericho Jericho vegger.
Uttrykk fra den bibelske myten. Jødene, ved utgangen fra den egyptiske fangenskapen, på vei til Palestina, bør ta byen Jericho. Men hans vegger var så holdbare at det ikke var mulig å ødelegge dem. Men fra lyden av de hellige rørene falt Jerichon-veggene seg selv, og takket være dette miraklet ble byen tatt av jøder (Joshua Navina, 6). Uttrykket "Trompet Jerikhonskaya" brukes i betydningen: Høyt, rørstemme.

Massakre av de uskyldige
Uttrykket stammer fra den evangeliske legenden til kongen av alle spedbarn i Betlehem på den jødiske kongens kommando, etter at han lærte fra tryllekunstneren om Jesu fødsel, oppkalt av Judajas konge (Matt., 2, 1 - 5 og 16). Den brukes som definisjon av dårlig behandling av barn, så vel som når du snakket om strenge tiltak i forhold til noen i det hele tatt.

  • 29. november 2012, 03:32

Carthage må bli ødelagt
Uttrykket, som som plutark forteller, endte hver tale i senatet romersk kommandør og statsmann Katon Senior (234 - 149 f.Kr. E.), en uforsonlig fiende av Carthage. Titis of Libya, Cicero og andre blir fortalt om uttrykket, dette ble brukt som en vedvarende gjentatt samtale for en stædig anti-fiende eller ethvert hinder. Ofte sitert av Latin: Carthaginem Esse Delendam.

Cook om sommeren. Sommer
I den greske mytologien til sommeren - elven glemsel i det underjordiske rike. De døde sjeler, smakte vannet fra bladet, glemte deres jordiske liv. "Cook i fluen" - For å bli glemt, forsvinner uten spor.

Cassandra, ting Cassandra
I den greske mytologien til Cassandra - datteren til Trojan King Priama. Cassandra mottok en profetisk gave fra Apollon, men da hun avviste sin kjærlighet, gjorde det slik at hun sluttet å tro på henne. Så fikk trojanene ikke ordene i Cassandra, som advarte sin bror Paris fra Elenas bortføring, den siste, som du vet, førte til trojanskrigen og Troyens død. Navnet på Cassandra har blitt et mange navn på en person som advarer faren, men som de ikke tror på.

karneval
Carnival er en ferie. Ordet er relatert til Antheteteren, den store vårferien i oppvåkning av naturen, holdt i Athen. De første to dagene av anorthteria, "dagens åpning av fatene" og "dagens dag", ble Dionysus dedikert: Guds statue WinMaking ble båret i en båt på hjulene. Fra navnet på denne båten (Lat. Carrus-Navalis - "Chariot-Ship" og ordet "Carnival" skjedde.


"Hvis fjellet ikke går til Magomet," "På en tallerken med en blå bil", "og du, Brut!" - Hvor fast i vårt liv kom disse setningene. Og hver av dem veldig kort og akkurat, i bare noen få ord, kan det beskrive situasjonen eller formidle følelsene som er erfarne.

Hva det er?

Winged ord, eller uttrykk - fraseologisme, som er trukket fra historiske hendelser, folklore og ulike litterære kilder - kunstnerisk, journalistisk, vitenskapelig. De oppfyller ofte navnene på litterære tegn, historiske personligheter, geografiske navn. Det kan være sitater fra talerne til kjente mennesker.

De fleste av de bevingede setningene mister sin opprinnelige betydning og allerede er brukt allerede i forhold til dagens realiteter.

Winged ord kan ha funksjoner av aphorisme eller bare å ha på seg en figurativ karakter eller konsumert i en figurativ forstand. De, som ordsprog, er kjent for mange, ofte brukt overalt, har spesiell uttrykksløshet og nøyaktig formidlet tanke.

Hvor kom dette navnet fra?

Selve setningen "Winged Words" tilhører Homer og har ingen verdi som tilskrives ham nå. Gresk poet i hans "Odyssey" hadde en høy tale. Senere fant uttrykket "winged ord" fant imidlertid en liten annen mening i munnen av Homer. Det begynte å bety en jevn tale, hvis ord fløy fra lytteørets munn.

Den nåværende betydningen er uttrykket som er oppnådd takket være utgangen i 1864, en samling av populære sitater samlet av tysk forsker Georg Bushman. Siden da har uttrykket blitt et begrep som brukes i stylistikk og språklig.

Historien om utseendet på noen vingede setninger er tilbake til oldtiden. Noen av dem relaterer seg til mytologi, andre - til historiske hendelser eller taler av fremragende figurer og filosofer fra fortiden. Oversatt fra latin og greske, vingede setninger fast inn i våre liv, mistet imidlertid sin opprinnelige betydning. Og uttrykk, håpet fra mytologi, brukes vanligvis bare i en figurativ forstand.

Kilder

Et spesielt sted er okkupert av de bevingede ordene, hvilken kilde som er Bibelen. Separate setninger eller til og med hele forslag - Biblies - finnes ofte i hverdags tale og gir den en spesiell farge og mening. Den mest berømte av dem - "Ikke døm, ikke døm," "Bestill for syv seler", "Blatants stemme i ørkenen" og mange andre.

I tillegg til bibelske anførselstegn, okkuperer en egen nisje litterære ord, funnet i verkene til russiske og ukrainske klassikere - N. V. Gogol, A. S. Pushkin, M. Yu. Lermontov. Den store kilden til bevingede uttrykk er Basni I. A. Krylov og "Woe fra Wit" A. S. Griboyedov. Mye senere fylles spargrisen av slike setninger sitater fra verkene i ILF og Petrov.

Å miste sin opprinnelige mening, delvis endret under påvirkning av tiden, de bevingede ordene, imidlertid dekorere vår tale, gjør det rikere og mer interessant. Noen uttrykk er lærerikt, andre gir en humoristisk fargeord. I økende grad kan de bevingede uttrykkene finnes i overskriftene i bøker og artikler.

Konklusjon

Imidlertid kan noen setninger i forskjellige land ha noen forskjellige betydning, selv om de blir tatt fra en kilde. Det er uttrykk som ikke har analoger på et annet språk i det hele tatt, og når de oversetter, vil de virke helt meningsløse. Det er verdt å vite folk som ønsker å skjule med sin tale og kunnskap for ikke å falle i en vanskelig posisjon. Det er bedre å umiddelbart huske flere vingede uttrykk som aktivt brukes i dette landet. Dette vil være det beste beviset på ekte interesse for vertenes kultur og historie.

Beskrivelse av noen vingede setninger

Ofte bruker vi de såkalte vingede setningene, og ikke engang mistenker opprinnelsen deres. Selvfølgelig vet alle: "Og Vaska lytter og spiser," - Dette er fra Basinie Krylov, "Gaver av Danaytsev" og "Trojan Horse" - fra greske legender om den trojanske krigen ... men mange ord har blitt så Lukk og kjent at vi ikke engang har noe imot, kan komme som sa dem først.

Syndebukk
Historien om dette uttrykket er: de gamle jødene eksisterte ritten av skremme fra synder. Presten la begge hender på hodet til en levende geit, mest som om han skiftet syndene til hele folket på ham. Etter det ble geiten utvist til ørkenen. Det var mange, mange år, og rite eksisterer ikke lenger, og uttrykket alt lever ...

Tryn-gress
Den mystiske "tryn-gress" er ikke i det hele tatt noen plante stoffet, som er full å ikke bekymre seg. Først ble hun kalt "Tyn-Grass", og Tyn er et gjerde. Det viste seg "gressbelegg", det vil si at ingen trengte, til alle de likegyldige ugressene.

Master of Acidic.
Sour suppe - ingen fantastisk bondefôr: vann og surkål. Forbered dem gjorde ikke store vanskeligheter. Og hvis noen ble kalt en syre mester, betydde det at han ikke var egnet for noe. Balzakovsky alder

Uttrykket oppsto etter romanen av romanen av den franske forfatteren Onor de Balzac (1799-1850) "Thirty Year Old Woman" (1831); Den brukes som en karakteristisk for kvinner i alderen 30-40 år.

White Crow.
Uttrykket er, som betegnelsen av en sjelden, skarpt forskjellig fra resten av personen, er gitt i den 7. satiren av den romerske dikteren til juvenal (midt i c. - Etter 127, N. E.):
Rock gir kongeriket slaver, leverer en fange triumfer.
Men den heldige mannen er så sjeldnere med hvite krager.

Legg en gris
I all sannsynlighet skyldes dette uttrykket det faktum at noen nasjoner om religiøse grunner ikke spiser svinekjøtt. Og hvis en slik person var umerkelig å sette et svinekjøtt i mat, så ble det forurenset av sin tro.

Kaste en stein
Uttrykket "kaste stein" i noen i form av "skyld" oppsto fra evangeliet (John, 8, 7); Jesus fortalte de skriftlærde og fariseerne, som, stille ham, førte til ham en kvinne som ble vist i utroskap: "Hvilken av dere uten synd, den første til å forlate en stein på den" (i den gamle Judea var det en straff - å bryte av steiner).

Papir alle tolererer (papir blusser ikke)
Uttrykket dateres tilbake til den romerske forfatteren og oratoren til Cicero (106 - 43 f.Kr.); I hans brev "til venner" er det et uttrykk: "Epistola Non Erubescit" - "Brevet rødmer ikke", det vil si skriftlig uttrykke slike tanker som er sjenert å uttrykke verbalt.

Være eller ikke å være - dette er spørsmålet
Begynnelsen på Hamlets monolog i Shakespeare-tragedien med samme navn i oversettelsen av N.A. Felt (1837).

Ulv i saueklær
Uttrykket stammer fra evangeliet: "Bear falske profeter som kommer til deg i saueklær, og i essensen av ulv er rovdyr."

I lånte plumes
Den stammer fra Basy I.E.A. Krylova "Crow" (1825).

Tonehøyde
Ikke tro det, men ... fra den gamle skolen, hvor elevene er dumme hver uke, uansett hvem som er rett til å klandre. Og hvis mentoren overskriver, så var en slik spanking nok i lang tid, til den første dagen i neste måned.

Registrer Izitsa.
Izhitsa er navnet på den siste bokstaven i kirken Slavonic ABC. Fotavtrykkspor på de kjente stedene for uretaksede studenter var veldig opplyst for dette brevet. Så registrer Izhitsa - å undervise, straffe, er lettere å kaste ut. Og du skjønner fortsatt moderne skole!

Alt ditt slitasje med deg
Uttrykket stammer fra gammel gresk legende. Da den persiske Tsar Cyrus tok byen Jonia i Ionia, forlot innbyggerne ham ved å utføre den mest verdifulle fra deres eiendom. Bare Bigant, en av de "syv vise mennene", en innfødt av prinsen, venstre tomme hender. Som svar på de gjennomgikk spørsmålene til deres medborgere, svarte han, noe som betyr åndelige verdier: "Alt jeg bærer med deg." Dette uttrykket brukes ofte i den latinske formuleringen som tilhører CICERO: Omnia Mea Mecum Porto.
Alt strømmer, alt endres
Dette uttrykket som bestemmer den konstante variabiliteten til alle ting, setter ut essensen av læren til den greske filosofens yrke fra Efesus (ca. 530-470 f.Kr.)

Mål som Sokol.
Skummelt dårlig, tigger. Vanligvis tror vi snakker om en fugl. Men Falcon her har ingenting å gjøre med det. Faktisk er "Falcon" et gammelt militært trompetvåpen. Det var helt glatt ("Naked") Pig-Iron Dwarf fast på kjeder. Ingenting ekstra!

Siruta Kazanskaya.
Så de snakker om en person som ser på den uheldig, fornærmet, hjelpeløs å dele noen. Men hvorfor er Sirosta "Kazan"? Det viser seg at denne setningen oppsto etter erobringen av Kazan Ivan Grozny. Mirza (Tatar Princes), blir sendt av den russiske kongen, prøvde å forene alle slags krysspendinger, klaget over hennes foreldremerke og bitter skjebne.

Unproveless mann
I gamle dager i Russland ble "veien" kalt ikke bare veien, men også ulike stillinger på gårdsplassen. Sokolnikis sti er den princely jakten, banen til fangeren - hunden jakt, banen til de ivrige mannskapene og hestene. Kjærene prøvde å få veien til prinsen - posisjonen. Og til hvem det ikke lykkes, om de som ble ignorert: en ubehagelig person.

Var det en gutt?
I en av episodene til romanen M. Gorky "THE CLIM Samgin" snakker om skøyter av gutten Clima sammen med andre barn. Boris Varadka og Varya Somov faller inn i malurt. Klim gir Boris til enden av sitt gymnasikatbelte, men han følte at han ble strammet i vannet, produserer et belte fra hånden. Barn er druknet. Når søket etter drowings begynner, er klimaet slående "noen seriøse utrolige spørsmålet: - Ja, det var en gutt, kanskje det var ingen gutt." Den siste setningen har blitt en bevinget som et figurativt uttrykk for en ekstrem tvil i noe.

Tjue to ulykke
Så i Play A. P. Chekhov "Cherry Garden" (1903) kalles Epodsov jernbanen, som noen tegneserier skjer daglig. Uttrykket gjelder for personer som noen ulykke skjer.

Penger lukter ikke
Uttrykket oppsto fra den romerske keiserens ord (69 - 79. N. E.) Vespasian, som ble fortalt av ham, som overføringer i sitt livslys, i henhold til følgende anledning. Da vespasian Titus sønn var i ferd med å hente sin far at han introduserte en skatt på offentlige toaletter, reiste vespasianen sin nese de første pengene mottok på denne skatten, og spurte om de lukter. På det negative svaret på Tita Vespasian sa: "Og likevel er de fra urinen."

Drage måler
Dette kalles ublu alvorlige lover som heter Dragon, den første lovgiver av den atheniske republikken (VII Century BC). I en rekke setninger som er definert av hans lover, ville et fremtredende sted bli okkupert av dødsstraff, som for eksempel var straffbart, for eksempel slikt forsømmelser, som tyveri av grønnsaker. Det var en legende at disse lovene ble skrevet i blod (plutarch, solon). I den litterære talen, uttrykket "Dragon Laws", "Dragon Measures, straff" styrket i betydningen av harde, grusomme lover.

Innsiden ut
Nå ser det ut til å være ganske ufarlig uttrykk. Og når det kontaktet en skammelig straff. I den tid for Ivan plantet den forferdelige Guardian Boyarin hesten i hesten i et innvendig ut av kjolen, og i et slikt form var skamfullt, kjørte rundt i byen under fløyte og latterliggjøring av en gatemengde.

Pensjonert geit trommeslager
I gamle dager på messene kjørte trente bjørner. De ble ledsaget av en danser, en kledd geit og en trommeslager, ledsaget av sin dans. Det var en geit trommeslager. Han ble oppfattet som en verdiløs, ikke-seriøs person.

Gul press
I 1895 plasserte den amerikanske grafiske grafen Richard Outcoolet (Richard Outcault) i en rekke New York-avisen "The World" -serien av frivoløse tegninger med humoristisk tekst; Blant bildene ble et barn avbildet i en gul skjorte, som tilskrives forskjellige morsomme utsagn. Snart begynte en annen avis - "New York Journal" - å skrive ut en rekke lignende tegninger. Det var en tvist mellom disse to avisene på grunn av mesterskapet på den "gule gutten". I 1896 publiserte Erwin Wordman, New York Press Editor, en artikkel i bladet hans, som foraktet kalte både konkurrerende aviser "Gul Press". Siden da har uttrykket blitt en bevinget.

Stjerne time
Uttrykket av Stephen Collega (1881-1942) fra forordet til sin samling av historisk roman "stjerneklokke av menneskeheten" (1927). Collegu forklarer at han kalte historiske øyeblikk med stjerneklokker "fordi de alltid skinner i nærheten av glemsel og tlen."

gylne snitt
Uttrykket fra den andre boken til en av de romerske dikteren Horace: "Aurea Mediocritas".

Fra to onde å velge en mindre
Uttrykket som finnes i den gamle greske filosofens skrifter aristotelett "Nikomakhova-etikk" i skjemaet: "De mindre av ondskapene skal velges." Cicero (skriftlig "om plikter") sa: "Det bør ikke bare velge mellom minst, men også å trekke ut fra dem som kan være bra i dem."

Å lage fjell ut av molehills
Uttrykket tilhører antall gamle. Det er drevet av den greske forfatteren Lucian (III århundre. N. E.), som slutter sin satiriske "ros" så: "Men jeg avbryter mitt ord," selv om mye fortsatt kunne si, "slik at noen jeg ikke kunne tenke, ifølge Ordsprog, jeg lager en elefantfly. "

Raisinka.
Uttrykket brukes i betydningen: Noe som gir en spesiell smak, tiltrekning av noe (parabol, historie, person, etc.). Den stammer fra folks ordtak: "Ikke veier Kvass, veien er rosin i Kvass"; Det ble en bevinget etter utseendet på drama L. N. Tolstoy "Live Corpse" (1912). Heltet til Drama of Protasov, forteller om hans familieliv, sier: "Min kone er en ideell kvinne ... men hva sier du? Det var ingen rosin, - vet du, i Kvass of the Raisher? - Det var ikke noe spill i våre liv. Og jeg trengte å glemme. Og jeg vil ikke glemme uten et spill ... "

Nese
Det kan ses, de trente bjørnene var veldig populære, fordi dette uttrykket var forbundet med rettferdig underholdning. Gypsies kjørte bjørner for turens nese. Og tvunget dem, fattige, gjøre forskjellige triks, lurte på håpens løfte.

Sharpe
LASA (baller) er skarpe figurerte rekkverkskolonner på verandaen. Bare en ekte mester kan gjøre en slik skjønnhet. Sannsynligvis først til "nøyaktige baller" ment å gjennomføre elegante, bisarre, vitivatuyu (som baller) samtale. Men håndverkere leder en slik samtale til vår tid ble mindre og mindre. Så det var dette uttrykket å betegne tomt chatter.

en svan sang
Uttrykket brukes i verdi: den siste manifestasjonen av talent. Basert på troen, som om svanene synger før døden, oppsto den i antikken. Vitnesbyrdet om dette er i en av de Basen Ezop (VI-tallet. BC): "De sier at svanene synger før døden."

Flyvende hollender
Nederlandslegenden beholdt en historie om sjømannen, som så på en sterk storm for å gå ned i kappen, blokkerte seg, i det minste ville han trenge en evighet for det. For sin stolthet var han dømt for alltid å skynde seg på skipet på Raging Sea, aldri bøyd til kysten. Denne legenden oppstod åpenbart i en alder av gode funn. Det er mulig at det historiske grunnlaget for henne var ekspedisjonen til Vasco da Gama (1469-1524), som har begynt i 1497. Cape of Good Hope. I XVII århundre Denne legenden var tidsbestemt til flere nederlandske kapteiner, som ble reflektert i navnet sitt.

Fange øyeblikket
Uttrykket går tilsynelatende tilbake til Horace ("Carpe Diem" - "Fange en dag", "Bruk dagen").

Løve
Uttrykket dateres tilbake til basnaen til den gamle greske basinisten Ezopa "Lev, Fox og esel", hvor plottet - divisjonen av produksjonen blant dyrene - ble brukt etter at den ble brukt av Fedrome, Lafontaine og andre basinisians.

Mavr gjorde jobben sin, Mavr kunne gå
Sitat fra Drama F. Schiller (1759 - 1805) "Plispiped Fiese i Genova" (1783). Denne setningen (D.3, YAVL.4) uttaler Mavr, som har vært unødvendig etter at han hjalp telleren Fisco organisere Rebellion of Republicaner mot Tirana Genova Doria. Denne setningen har blitt et ordtak som karakteriserer en kynisk holdning til en person, i hvis tjenester ikke lenger trenger.

Manna himmelske
Ifølge Bibelen, Manna - maten som Gud sendte jødene hver morgen fra himmelen da de gikk på ørkenen i det lovede landet (utfall, 16, 14-16 og 31).

Disservice
Uttrykket oppsto fra Basni I. A. Krylov "Dressman og Bear" (1808).

Bryllupsreise
Tanken om at lykken til den første pore av ekteskapet raskt erstattes av bitterhet av frustrasjon, figurativt uttrykt i østlige folklore, brukt Voltaire for sin filosofiske roman "zadig, eller skjebne" (1747), i det tredje kapittelet han skriver på : "Zadig Test Den første måneden av ekteskap, som beskrevet i Zends bok, er en bryllupsreise, og den andre hinty måneden."

Ung overalt vi har en vei
Sitat fra "Song Om Motherland" i filmen "Circus" (1936), Tekst V. I. Lebedev-Kumacha, Musikk I. O. Dunaevsky.

Stille betyr samtykke
Uttrykket av den romerske paven (1294-1303) Bonifacea VIII i en av hans meldinger som inngår i den kanoniske loven (et sett med kirkens beslutninger). Uttrykk det går tilbake til SOFOKLA (496-406 f.Kr.), i tragedien som "Trachinsyanki" sier: "forstår du ikke at du er enig med anklageren?"

Tantal mel.
I gresk mytologi var Tantal, Tsar of Frigia (kalt hovedstaden i King of Lydia), Guds favoritt som ofte inviterte ham til sine fester. Men han har tilbudt sin stilling, han fornærmet gudene, som han var grusomt straffet. Ifølge Homer ("Odyssey") var hans straff som, omstyrt i Tartar (AD), opplever han alltid upassende melstør og sult; Det står på halsen i vannet, men vannet trekker seg tilbake fra ham så snart han vipper på hodet for å bli full; Over ham hengte grener med luksuriøse frukter, men så snart han strekker hendene, avviker. Derfor uttrykket "Tantal Mel", som er viktig: uutholdelig mel på grunn av umuligheten av å oppnå det ønskelige målet, til tross for sin nærhet.

På den syvende himmelen
Uttrykket som betyr den høyeste grad av glede, lykke, går tilbake til den greske filosofen Aristoteles (384-322 f.Kr.), som i sammensetningen av "himmelen" forklarer enheten til den himmelske buen. Han trodde at himmelen består av syv stasjonære krystallområder, som stjerner og planeter er godkjent. Omtrent syv himlene er nevnt på forskjellige steder i Koranen: for eksempel sies det at Koranen selv ble brakt av en engel med den syvende himmelen.

Jeg vil ikke lære, jeg vil gifte meg
Ordene til Mitrofanushki fra Komedie D. I. Fonvizin "Nepal" (1783), D.3, YAVL. 7.

Ny er godt glemt gammelt
I 1824 ble memoarer i Mary-Antoinage Mademoiselle Benten utgitt i Frankrike, hvor hun fortalte disse ordene om dronningens gamle kjoler (i virkeligheten, hennes memoarer er falske, forfatteren av jakken. Denne tanken ble oppfattet som en ny, bare fordi det var godt glemt. Allerede Jeffrey Choser (1340-1400) sa at "det er ingen ny tilpasset, som ikke ville være gammel." Dette sitatet fra Chosera ble popularisert av boken Walter Scott "People's Songs of South Scotland".

Nick ned
I dette uttrykket har ordet "nese" ingenting å gjøre med luktesansen. "Nese" ble kalt en minneverdig plank, eller merke for poster. I en fjern fortid, analfabeter folk alltid på seg med dem en slik plank og wands, med hjelp av hvilken alle slags notater eller scuboner for minne ble gjort.

Lykke til
Dette uttrykket dukket opp i Hunters miljø og var basert på en overtroisk ide om at med direkte ønsker (og fluff og penn) kan jakten bli fastkjørt. Pennen i jegerens språk betyr en fugl, fluff - dyr. I gamle tider, en jeger, som går til fiskeriet, mottok det en farvel, "Oversettelse" som ser slik ut: "La pilene fly forbi målene, la silke og capposhs som er satt av deg, vil forbli tomt, så vel som løftepit! " Som minider ikke er å glatte ut, svarte: "Til helvete!". Og begge var sikre på at onde ånder, usynlig tilstede i løpet av denne dialogen, vil tilfredsstille og beholde, vil ikke bygge geiter under jakten.

Slå egg
Hva er "baklushi", hvem og når "slår" dem? I lang tid har vredene gjort skjeer, kopper og andre retter fra treet. For å kutte en skje, var det nødvendig å dele en chock fra logoen - spenne. Forberedelse av Babyushi ble instruert av lærlinger: Det var et lite, bagatelt tilfelle som ikke krever mye ferdighet. Forbered slike chocks og kalt "Baby's Baby". Herfra, ut av Masters of Masters over verktøyarbeidere - "Discovery", og vårt ordtak gikk.

Om de døde eller gode eller ingenting
Uttrykk, ofte sitert av latin: "de mortuis nil nisi bene" eller "de mortuis aut bene auten nihil" dateres tilsynelatende tilbake til sammensetningen av diogen Lanertsky (III århundre. N. E.): "Liv, Undervisning og Opinion de berømte filosofer", som gir ordtaket om en av de "syv vise menn" - Hilon (VI århundre f.Kr.): "Om de døde ikke dyster."

Oh Holy Simplicity!
Dette uttrykket tilskrives lederen av CZCH National Movement Jan Gusu (1369-1415). Han dømt til kirkekatedralen som en heretisk for å bli brent, han som om de ville si disse ordene på ilden, da han så at en gammel kvinne (ifølge en annen versjon - en bonde) i en armfullt religisk diligence kastet i brannen av en brann brakt av hennes børste. Men biografer av GUS, basert på rapporter om øyenvitner i hans død, nektet faktumet av å uttale denne setningen. Kirkens forfatter Turia Rufin (ca. 345-410), i sin videreføring av "Kirkens historie", rapporterer Eusevia at uttrykket "Holy Simplicity" ble uttalt ved den første Nicene-katedralen (325) med en av teologiene. Uttrykket brukes ofte på latin: "O Sancta Simplicitas!".

Et øye for øye en tann for en tann
Uttrykket fra Bibelen, formelen av gjengjeldelsesloven: "Frakt for en brudd, et øye for øye, tann for tannen: Hvordan han skader på menneskekroppen, så han skulle gjøre" (Levit, 24, 20 ; omtrent det samme - Exodus, 21, 24; Deuteronomy, 19, 21).

Fra det store til morsomt ett skritt
Denne setningen gjentok ofte Napoleon under flyturen fra Russland i desember 1812. Den ambassadøren i Warszawa de Pradt, som snakket om dette i boken "Embassadens historie til Grand Duchy of Warszawa" (1816). Den første kilden er uttrykket for den franske forfatteren Jean-Francois Marmontel (1723-1799) i det femte volumet av hans skrifter (1787): "Generelt er det latterlig med det store."

Tungen til Kiev vil bringe
I 999, noen slags Kievanin Nikita, mistet Nikita Brixewo i forferdelig, så russisk, steppe og kom til polovtsy. Når Polovtsy spurte ham: Hvor er du fra Nikita? Han svarte det fra den rike og vakre byen Kiev, og så malte rikdommen og skjønnheten i den innfødte byen, at Polovtsy Khan Nunchak angrep Nikita for tungen til hestens hale, og Polovtsi gikk for å kjempe og rane Kiev. Så Nikita Cheekyman kom hjem med sitt språk.

Sharmers.
1812. Når franskmenn brente Moskva og forble i Russland uten mat, kom de til russiske landsbyer og ba om mat å være nakken, for eksempel å la meg. Her er russerne og begynte å ringe dem så. (en av hypotesene).

Bastard
Dette er ordet idiomatisk omsetning. Det er en slik elv en drenering, når fiskerne seilte med en fangst, snakket de oss fra Volochi. Det er noen flere tomologiske betydninger av dette ordet. Fyll - samle, avløp. Fra dem og dette ordet skjedde. Men det ble fornærmende i lang tid. Dette er en fortjeneste på 70 år i CPSU.

Kjenn alt det underkomne
Uttrykket er forbundet med en gammel tortur, hvor den anklagede skal pålegges neglene i nålen eller neglene, søker anerkjennelse.

Åh, du er neppe, en Monoma Hat!
Sitat fra tragedien som Pushkin "Boris Godunov", Scene "Tsarist Chambers" (1831), Monologue Boris (Monomakh på gresk i gresk; kallenavn, kikket til navnene på noen bysantinske keiserne. I det gamle Russland ble dette kallenavnet løst for Grand Duke Vladimir (begynnelsen av XII-tallet), fra hvem Moskva-kongene ble ledet av sin opprinnelse. Monomacha-hatten - kronen, som var gift med Kongeriket Moskva Kings, symbolet på den kongelige kraften). Det gitte sitatet er preget av en alvorlig posisjon.

Platon er min venn, men sannheten er dyrere
Gresk Philosopher Platon (427-347 f.Kr.) I sammensetningen "Fedon" Attributter ordene "Etter meg, tenk mindre om Sokrates, og mer om sannheten." Aristoteles i sammensetningen av "Nikomakhov etikk", halvparten amemizing med Platon og betyr ham, skriver: "La vennene mine og sannheten, men gjelden kommer til å gi preferanse til sannheten." Luther (1483-1546) sier: "Platon jeg er en venn, kutte meg en venn, men sannheten bør være foretrukket" ("på den enslaved vil", 1525). Uttrykket "Amicus Platon, Sed Magis Amica Veritas" - "Platon Jeg er venn, men sannheten er dyrere," formulert av Cervantes i 2. del, Ch. 51 roman "Don Quixote" (1615).

Danse
Uttrykket brukes i betydningen: Gjør ikke på egen vilje, men i henhold til den andre. Greske historiker Herodoter (v i under visse forhold. Da fortalte Cyrus dem følgende følte: "En flutist, å se fisk i sjøen, begynte å spille på fløyten og ventet på at de skulle komme til ham på land. Fusk i håp, han tok nettverket, kastet det og trakk mye fisk. Å se hvordan fisk kjemper i nettverkene, fortalte han dem: "Stopp dans; Da jeg spilte på fløyte, ville du ikke gå ut og danse. " Denne fabel er tilskrevet Ezopu (VI århundre. BC).

Etter regnet på torsdag
Rusichi er de gamle forfedrene til russerne - han ble hedret blant deres viktigste Guds guder - tordenværet og lynet. Han var dedikert til en dag i uken - torsdag (det er interessant at de gamle romerne torsdag også var dedikert til Latin Perun - Jupiter). Perunus hevet bønnen om regnet i tørken. Det ble antatt at han spesielt burde tilfredsstille forespørsler om "hans dag" - torsdag. Og siden disse pleasene ofte forblir forgjeves, begynte å si "etter regnet på torsdag" å bli brukt på alt som er ukjent når det viser seg.

Komme inn i bindende
I dialekter er binding en vevd felle for fisk. Og som i hvilken som helst felle, er det en ubehagelig ting i den. Roar Beluga.

Roar Beluga.
Det er som en fisk - det er for lenge siden. Og plutselig å brøle av BLOEHOLD? Det viser seg at det ikke handler om Beluga her, men Belukha, såkalt Polar Dolphin. Så han brøler veldig høyt.

Suksessen er aldri klandret
Disse ordene tilskrives Catherine II, som om det er uttrykt i veien A. V. SUVOROV var viet til militærretten for angrepet i 1773. Turatuk, gjennomført av Manhal Rumyantsevs bestillinger. Historien om de vilkårlige handlingene til Suvorov og hans avkastning på rettssaken blir imidlertid avvist av seriøse forskere.

Kjenn deg selv
Ifølge legenden av Platon i "Protagor" -dialogen, falt de syv vise mennene i det gamle Hellas (Falez, Pittak, Bigant, Solon, Kleobul, Monon og Chilon) Temple of Apollo i Delphi, skrev: "Kjenn deg selv . " Ideen om å kjenne seg selv klargjort og distribuerte Sokrates. Uttrykket brukes ofte i latinskjema: nosce te ipsum.

Sjeldne fugler
Dette uttrykket (Lat. Rara Avis) i verdien av det "sjeldne å være" for første gang finnes i satir av romerske poeter, for eksempel fra juvenal (Serm. I århundre - etter 127 N. e.): "Sjeldne på jorden en fugl, som svart svan ".

Born Crawling kan ikke fly
Sitat fra "Song om Falcon" M. Gorky.

Smoke Kingdom
I det gamle Russland ble hyttene ofte behandlet i svart: røyk forlot ikke gjennom skorsteinen (det var ikke i det hele tatt), men gjennom et spesielt vindu eller en dør. Og i form av røyk spådde været. Det går røykstolpen - det vil være klart, ulven er til tåken, regnet, rockeren - til vinden, dårlig vær eller til og med en boring.

Ikke til gården
Dette er et veldig gammelt tegn: både i huset, og på gårdsplassen (på gården) vil det bare være et dyr som vil like husene. Og liker ikke det - syk, skremme eller løper bort. Hva å gjøre - ikke til gården!

Hår enden
Men hva slags doser er? Det viser seg, stå ende - det er en tom, på fingertipsene. Det er da en mann er redd, har han hår som en tiptoe på hodet hans.

Hold deg på Rogon.
Rod er en skarp stolpe. Og i noen russiske provinser ble de fire-suffekiske gafler kalt. Faktisk er jeg ikke veldig rett på dem!

Fra skipet på ballen
Uttrykket fra Evgenia Liker A. S. Pushkin, GL.8, Strafa 13 (1832):

Og reise ham
Som alt i verden, sliten,
Han kom tilbake og rammet
Som Chatsky, fra skipet til ballen.

Dette uttrykket er preget av en uventet, kraftig endring av posisjon, omstendigheter.

Koble til en hyggelig med nyttig
Uttrykket fra "Kunst av poesi" Horace, som snakker om dikteren: "All godkjenning er verdig til den som forbinder behagelig med nyttig."

Vask hendene dine
Den brukes i verdi: å løse fra ansvar for noe. Den stammer fra evangeliet: Pilatus vasket hender før mengden, noe som ga henne Jesus for henrettelse og sa: "Jeg er ikke skyldig i den rettferdige av denne" (Matt., 27, 24). På rituell vasking av hender, som serverer bevis for ikke-vant til vasken til noe, blir fortalt i Bibelen (Deuteronomy, 21, 6-7).

Sårbar
Den stammer fra myten om det eneste sårbare stedet på heltenes kropp: Hælen til Achles, stedet på baksiden av Siegfried, etc. Den brukes i verdi: en svak side av en person, virksomhet.

Formue. Lykkehjul
Fortune - i den romerske mythologi gudinnen til blind saken, lykke og ulykke. Det ble avbildet med et bandasje i øynene som stod på en bolle eller hjul (understreket sin konstante variabilitet), og holder rattet i den ene hånden, og i den andre - et overflods horn. Rattet indikerte at Fortuna styrer skjebnen til en person.

Opp tormashkami.
Tormy - i mange russiske provinser, dette ordet ment å gå. Så, opp ned - det er bare opp ned på fotens, opp ned.

Buet kalach.
Forresten, og faktisk var det så mange brød - den sårede Kalach. Deigen for ham for ham i et veldig lang tid, Mesili, Tverli, hvorfor Kalach ble oppnådd uvanlig frodig. Og det var også et ordtak - ikke en gran, ikke mynte, det blir ingen kalach. Det vil si en person lærer tester og problemer. Uttrykket og gikk fra ordtaket, og ikke fra brødets navn.

Bringe til lys
En gang snakket om å fjerne fisk på rent vann. Og hvis fisk, så er alt klart: I rotenes tykkelse eller der, hvor i Ile, koppene, som falt på kroken, kan fisken lett bryte fiskelinjen og forlate. Og i gjennomsiktig vann, over den rene bunnen - la han prøve. Så den eksponerte rogue: Hvis alle omstendighetene er klare, vil han ikke forlate ham fra å betale.

Og på den gamle kvinnen er det en Drup
Og hva er det for projeksjonen (feil, tilsyn med Ozhegov og Efrachova) er en slik elv (dvs. feil, defekt) eller noe? Meningen, derfor, og personens veiviseren mann kan være feil. Tolkning fra munnen av kjennetegnet av den gamle russiske litteraturen: og det er et temperament i den gamle kvinnen (UKR. G.-Leng. 1 - skade, ødeleggelse, skade; 2 - Trouble). I den konkrete følelsen av temperamentet (dr. Rus) - voldtekt. De. alt er mulig.

Vel, ler en som ler sist
Uttrykket tilhører den franske forfatteren Jana-Pierre Florian (1755-1794), som brukte ham i basna "to bonde og sky".

Slutten rettferdiggjør midlene
Ideen om dette uttrykket, som er grunnlaget for moralen av jesuittene, er lånt av dem fra den engelske filosofen Thomas Gobbs (1588-1679).

Man Man Wolf.
Uttrykket fra "komedieens oslin" av den gamle romerske forfatteren av float (ca. 254-184 f.Kr.).

I denne konferansen vil jeg bringe nysgjerrige fakta om dannelse av noen kjente setninger.

Plukk opp det første nummeret: I de gamle dagene av skoleelever ofte, noen ganger, akkurat slik, for forebygging. Hvis mentoren viste en spesiell flid, og disippelen ble tatt spesielt sterkt, kunne han frigjøres fra ytterligere skade, til den første dagen i neste måned.

Spillet er ikke verdt lyset: I løpet av tiden, da det ikke var noen elektrisitet ennå, samlet spillerne ofte for å spille om kvelden med stearinlys. Ofte spill og derfor var vinnerens gevinster så små at selv lysene ikke lønnet seg. Derfor ble uttrykket født "Spillet er ikke verdt lyset."

SCAPEGOAT: På den hebraiske ritten, på dagen i ferien, la ypperstepresten sine hender på geitenes hode og dermed lo på ham med syndene til hele folket. Herfra var det et uttrykk "geit av scape".

Komme til å håndtere: I Russland, Kalachi bakt med et håndtak som de ble slitt på. Deretter ble håndtaket lagt ut og, for hensyn til hygiene, kassert. Disse håndtakene ble valgt og gran hunder og tiggere. Så uttrykket syntes å "gå til håndtaket" - for å pålegge, gå ned.

Blått Blod: Den spanske kongelige familien og adelen var stolte av at de, i motsetning til de enkle menneskene, leder de deres stamtavle fra vestklar og aldri blandet med myrene, penetrert Spania fra Afrika. I motsetning til de mørkehudede comanings, stod de blå venene på sin bleke hud, og derfor kalte de seg stolt "blå blod". Derfor har dette uttrykket for utpekningen av aristokratiet penetrert til mange europeiske språk, inkludert på russisk.

Scum: Scum kalt rester av væsken, gjenværende på bunnen med sedimentet. Og siden traktorene og Kabakov ofte ville ha alt voldtekt, etter å ha fullført de gjørmete rester av alkohol for andre besøkende, så snart ble ordet skummet til dem.

Augiyev Stables: Av legenden var kongen av avgy en ivrig hestebryter: 3000 hester stod i sine stall. Men av en eller annen grunn, ingen klare stall i 30 år. Og når Hercules prøvde å lage et navn på utnyttelsesområdet, ble han betrodd å renset dem. Hercules svarte i stallene i elven Alfa og vannstrømmen vasket all gjødsel. Siden da gjelder ekspresjonen av Auevean-stallene for hele lansert eller forurenset til den siste grensen.

Vulgarity: Ordet som påberoping russisk, rotet i verbet "gikk." Til XVII århundre ble det brukt i anstendighet Betydningen, og betydde all den kjente, tradisjonelle begått av den tilpassede - hva gikk til Istari. Men med Petrovsky Reformer, disken i vinduet til Europa og innovasjoner Ordet "vulgar" tapte respekt og begynte å bety "bakover, ukomplisert, rustikk."

Spiller nervene: Etter oppdagelsen av nervene i menneskenes antikke leger i menneskekroppen kalte de dem i likhet med strengene av musikkinstrumenter i samme ord - Nervus. Derfor uttrykket for irriterende handlinger - "Spill på nervene".

Puster til røkelse: Ifølge den kristne tilpasset, en mann som har vært lenge for å leve, professet presten, økt og kadil røkelse. Som et resultat, for å betegne en smertefull person eller knapt betjeningsenhet, ble uttrykket "puster inn i røkelse" forankret.

Bland ben: Ifølge ideene til noen nasjoner, enhver urtrørurious synder, hvis forbannelsen er over ham, etter døden, kommer den ut av graven i form av en ghoul eller en vampyr og ruffles folk. For å fjerne stavningen må du grave restene av den døde mannen og skyll sine bein med rent vann. I dag indikerer uttrykket "Stroke Bones" analysen av karakteren til en person.

Pengene lukter ikke: Når sønnen til den romerske keiseren vespasian fortalte ham i det faktum at han introduserte en skatt på offentlige toaletter, viste keiseren ham pengene mottatt fra denne skatten og spurte om de lukter. Sønn ga et negativt svar. Derfor uttrykket "penger lukter ikke".

Åpen venn: Et gammelt uttrykk "Hell for Kadik" mente "drikke", "drikke alkohol". Derfor den frasologiske "åpen venn", som brukes i dag for å betegne en veldig nær venn.
http://rabotanama.ru/node/4902.
her er et annet tillegg:
1. "LED for nesen"
Tidligere ble gypsiene underholdt av folket på messene, snakket sammen med bjørner. De tvang dyrene til å gjøre forskjellige triks, mens de lurte løftet om hånden. Gypsies kjørte bjørnen for ringen, som har blitt skiftet inn i nesen. Det er siden disse tider "ikke å få meg til nesen" betyr "ikke bedra." Og uttrykket "Kjenn alle grunnnoiden" er tilkoblet ... med en gammel tortur, når den anklagede ble drevet under negler negler eller nåler. Formålet med denne ganske ubehagelige handlingen var utvinning av anerkjennelse.
2. "Master of Sischi"
Om hvem som ikke er nok for, sier vi "mester av syre". Opprinnelsen til ordtaket er ganske enkelt. Sur supper (tilsynelatende, i den enkleste variasjonen) var ikke noe fantastisk måltid: vann og surkål. Matlaging var ikke vanskelig. Og hvis noen kalte "Master of Acid", betydde dette at han ikke var egnet for noe. Uttrykket "satte en gris", det vil si å gjøre noe dårlig, tilsynelatende skyldes det faktum at noen nasjoner om religiøse grunner ikke spiser svinekjøtt. Og hvis en person i maten umerkelig setter svinekjøtt, så gjorde det en veldig alvorlig dirigcy.
3. "Beat Eggs"
I dag betyr uttrykket "Beat Egglush" ingenting å gjøre. I mellomtiden var det tidligere enn å slå Embilus var en klasse. Selv om det er ganske enkelt ... Rettene i de fjerne tider har allerede vært hovedsakelig gjort fra treet: kopper og skjeer, "brødre" og plater - alt var tre. Men å kutte noe, fra loggen som trengs for å dele en chock - baklush. Det var en lunge, et brifling tilfelle, som ble instruert til lærlingene. Denne okkupasjonen ble kalt "baklushi beat". Mesterene i en vits kalt verktøyarbeidere av "Discovery". Så, av vitsene i mestere og dette uttrykket dukket opp.
4. "Jeg kom ikke til retten"
Når du er engasjert i studiet av ordsprog og ord, overraskelse, hvor eldre de noen ganger oppstår. "" Ikke til retten kom, "disse ordene har et interessant mytologisk grunnlag. Ifølge henne på gårdsplassen (i gården) vil det bare være et dyr som vil like husene. Og hvis du ikke liker det, så eller kjører, eller blir syk. Hva å gjøre ... ikke til gården ...
6. "Kazan Orphan"
Som du vet, refererer uttrykket "Sirota Kazan" til en person som leter etter å bli fornærmet eller hjelpeløs å dele noen. Nå er dette setningen brukt, heller, som en uheldig spøk. Men hvorfor nøyaktig "Kazan"? Denne setningen oppsto etter at erobringen av Kazan Ivan Grozny. Tatar Princes (Mirza) ble fagene i den russiske konge. Samtidig prøvde de å heve alle slags konklusjoner og fordeler med Ivan den forferdelige, klaget over bitter skjebne. De ble på grunn av det akutte populære språket med den første "sirota Kazan".
7. "Ikke ta ut søppel fra hytta"
Gamle og allestedsnærværende ordtak. Selvfølgelig lærer hun oss ikke urenhet. Hun anbefaler ikke å utholde familieetiketter og stridigheter i mennesker. Dalle er vanligvis skrevet vakkert om dette ordtaket: "Familieetiketter vil forstå hjemme, om ikke under en tulup, så under ett tak." Men dette ordtaket har en direkte mening: Sors bønder sov aldri og skiller seg ikke ut på gaten. Det var ganske vanskelig å gjøre: å vaske litto gaten gjennom høye terskler. Hovedårsaken er imidlertid eksistensen av en ganske alvorlig tro: I Sutu kan ukjente folk sende skade. Cray vanligvis lagt merke til i en skorstein eller rystende hjørne. Når ovnen, brenner kullet. Det var en annen interessant tilpasset: bryllupsgjester, som opplevde tålmodigheten til bruden, tvunget hevn av hytta, mens igjen og igjen og dømt: "Mute, methow, ja fra hyttene for ikke å ta det ut, og Sgrabay under benken og sett i ovnen, slik at røyken har tatt ut."
8. "NOR COLA YARD"
Vi snakker om tilstanden av ekstrem fattigdom. Hvis du demonterer innholdet i dette ordtaket, viser det seg at det ikke er noe "eller cola" som er en kort spisspinne, "ingen gård" - det vil si hjemme. Om "Yard" alt er klart, og det er ingen tvister på dette. Men her er "Cola" det er en ganske overbevisende versjon av det siste nittende århundre. Faktum er at i det minste på noen steder "Kolom" kalt en stripe av arable land med to jordbrett. Derfor, ikke å ha en cola - det betyr ikke å ha en pashney; Ikke ha gårdsplassen til å leve med andre. Vel ... logisk. Det er vanskelig å overvurdere, spesielt i gamle dager, verdien av arable land for bonden. I hovedsak, sammen med huset, var hun hans viktigste rikdom.
9. "Finne"
Ordet "funn" er ganske ofte brukt i hverdagen. Som du vet, betyr det situasjonen når en person har mistet evnen til å tydelig oppfatte den omkringliggende virkeligheten, å tenke tilstrekkelig. Interessant, er opprinnelsen til ordet forbundet med store hendelser på 1771, det var da at den ødeleggende pesten rasende i Moskva. Øyevittner beskrev følgende symptomer hos mennesker: "Pasientens påtalelse er Nerazavidny og er forvirret, språket er nettopp frosset, eller kjedelig, eller som full." Pest manifestert I kuldegysninger, varme, hodepine og permanent bevissthet. Minnet om de ovennevnte hendelsene ble reflektert i ordet "Finne", som vi nå gjelder for mye mindre alvorlige situasjoner.
10. Full i ansiktet.
Betyr "å få det i et predicule Dum, vanskelig eller morsom stilling, stump fare. " Det dukket opp i talen til de gamle russiske spinnene, kabelmestere, og ble dannet av en kombinasjon for å komme inn i ansiktet. Ordet i ansiktet i moderne russisk går tapt, siden realiseringen selv har forlatt livet - et tau, tauet, maskinen, hvor tauene strekte seg fra et spinnhjul til sleøyen. Når du arbeider med Proskop, var spinneren svært fare i tilfelle et skjegg, klær eller hånd kommet inn i maskinen: han kunne miste ikke bare skjegg, men noen ganger helse eller liv. Uttrykket for å bli spurt, hvor impudasjonene dannes av en kombinasjon av substantiver med en påskudd, som tradisjonelt er for russiske lover, har mistet sin direkte mening, og nå har den blitt brukt bare i den bærbare, det vil si, funnet status for fraseologisme. Opprinnelsen til mange russiske fraseringer, forresten, er forbundet med et faglig miljø.
11. Zarubi-Ka meg selv på nesen
Dette uttrykket i dag snakker ofte i full tillit som betyr nesen. Vanlig menneskelig nese. Noen ganger også vist på nesen. I mellomtiden er dette en feil ... nesen pleide å bli kalt en spesiell plank for oppføringer. Det ble slitt sammen med spesielle spisepinner, som fikk en rekke notater eller scuboner for minne. Faktisk, i antikken, med all sin alvorlighet, gjorde ingen ingen i sin personlige nese for sin personlige nese.
12. Spiller i Biryukhki.
Det er et slikt gammelt spill, med hjelp av hvilken, så trygg, tålmodighet og forsiktighet utvikler seg: Biryulki. Du ligger foran en håndfull små ting, briller, hammere, hjerter - turkis, - hakket i disarray. Ønsket med en liten krok for å trekke en bitter fra haugen til en annen slik at resten ikke blir forstyrret. Flott leksjon for idlere! Det er ikke overraskende at uttrykket "lek i Biryulki" har lenge blitt betegnet: engasjere seg i småbiter, tull, forlater den viktigste og viktige.
13. "For å utsette i en lang boks."
Det er en antagelse om at denne setningen, som betyr å "gi en lang forsinkelse", "for å forsinke sin beslutning i lang tid," var det fortsatt i Moskva Rus, tre hundre år siden. Tsar Alexey, far Peter jeg, bestilte i landsbyen Kolomna foran sitt palass for å etablere en lang boks, hvor alle kunne redusere klagen hans. Klagerne ble senket, men det var ikke veldig lett å vente på avgjørelser; Ofte passerte måneder og år. Folket omdøpt denne "lange" -boksen i "Long". Det er imidlertid vanskelig å belaste for nøyaktigheten av denne forklaringen: Tross alt sier vi ikke å "utelate" eller ikke "sette", men "utsette i en lang boks." Du kan tenke at uttrykket hvis det ikke var født, det ble løst i tale senere, i "PRESENCES" - Institusjoner i XIX århundre. De da tjenestemennene, som tar forskjellige petisjoner, klager og petisjoner, utvilsomt sorterte dem, legger seg ut i forskjellige bokser. "Lang" kunne bli kalt den der de mest ubehagelige tingene ble utsatt. Det er klart at en slik boks, petisjonene var redd. Forresten, det er ikke nødvendig å anta at noen en gang har en gang omdøpt en "lang" boks i det "lange": på mange steder i vårt land på det nasjonale språket "Lang" er det "lang". Den samme betydningen har et senere uttrykk "satt under Sukno". Sukny dekket bord på russiske kontorer.

Laster ...Laster ...