Meserii populare pictura mezen. Rezumat pe tema „pictura Mezen”. Semnificația simbolului „pasăre”.

Pictura Mezen este una dintre cele mai vechi meșteșuguri artistice rusești. A fost folosit de artiștii populari pentru a decora majoritatea articolelor de uz casnic care au însoțit o persoană de la naștere până la bătrânețe, aducând bucurie și frumusețe la viață. Ea a ocupat un loc important în proiectarea fațadelor și a interioarelor cabanelor. La fel ca majoritatea celorlalte meșteșuguri populare, această pictură și-a primit numele de la zona din care își are originea. Râul Mezen este situat în regiunea Arhangelsk, între cele mai mari două râuri ale Europei de Nord, Dvina de Nord și Pechora, la granița taiga și tundra.

Acest tablou a fost numit Mezen deoarece satul Palashchel, situat pe malul râului Mezen, este considerat patria sa, care a fost menționat pentru prima dată ca centru de pictură pe lemn în 1906. Prin urmare, în enciclopedii și diferite cărți despre arte plastice, puteți găsi al doilea nume al picturii Mezen - Palashchelskaya. În Mezen însuși, ei nu erau angajați în pictură.

În primul rând, pictura Mezen este propriul ornament original. Acest ornament atrage și vrăjește, în ciuda aparentei sale simplități. Iar obiectele pictate cu pictura Mezen par să strălucească din interior, emanând bunătatea și înțelepciunea strămoșilor lor. Fiecare detaliu al ornamentului picturii Mezen este profund simbolic. Fiecare pătrat și romb, frunză și crenguță, animal sau pasăre - se află exact în locul unde ar trebui să fie pentru a ne spune povestea pădurii, vântului, pământului și cerului, gândurile artistului și imaginile străvechi ale slavilor din nord.

Simbolurile animalelor, păsărilor, fertilității, recoltei, focului, cerului și alte elemente provin din picturile pe stâncă și sunt un tip de scriere antică care transmite tradițiile popoarelor din nordul Rusiei. Deci, de exemplu, imaginea unui cal în tradiția popoarelor care au locuit această zonă din cele mai vechi timpuri, simbolizează răsăritul soarelui, iar imaginea unei rațe este ordinea lucrurilor, duce soarele în lumea subacvatică până când zori și o ține acolo.

În mod tradițional, obiectele pictate cu pictura Mezen au doar două culori - roșu și negru (funingine și ocru, mai târziu plumb roșu). Pictura a fost aplicată pe un copac neamorsat cu un băț special de lemn (menghină), o penă de cocoș de munte sau de cocoș negru și o perie din păr uman. Apoi produsul a fost uns, ceea ce i-a dat o culoare aurie. În prezent, în general, tehnologia și tehnica picturii Mezen s-au păstrat, cu excepția faptului că pensulele sunt mai des folosite.

Originile simbolurilor picturii Mezen se află în primul rând în viziunea mitologică asupra lumii a popoarelor din nordul antic. De exemplu, abordarea pe mai multe niveluri des întâlnită indică aderarea la tradiția șamanică. Trei niveluri - trei lumi (inferioară, mijlocie și superioară sau subterană, terestră și cerească). Aceasta este baza viziunii șamanice asupra lumii a multor popoare din nord. În pictura Mezen, nivelurile inferioare și mijlocii sunt umplute cu căprioare și cai. Nivelul superior este păsările. Rândurile de cai negri și roșii în etaje pot însemna, de asemenea, lumile morților și ale celor vii. Numeroase semne solare plasate în jurul cailor și căprioarelor subliniază originea lor nepământească. Imaginea unui cal printre popoarele din nordul Rusiei este, de asemenea, un talisman (un cal pe acoperiș), precum și un simbol al soarelui, al fertilității, o sursă de viață.

Nivelurile sunt separate de dungi orizontale umplute cu un model care se repetă. Elementele unor astfel de modele, precum și altele, au găsit adesea elemente ale picturii Mezen în figurile de mai jos.

Teren. O linie dreaptă poate însemna atât firmamentul ceresc, cât și cel pământesc, dar nu vă lăsați confundați de această ambiguitate. Prin locația lor în compoziție (sus - jos), puteți oricând să determinați corect sensul lor. În multe mituri despre crearea lumii, primul om a fost creat din praful pământului, noroi, lut. Maternitatea și protecția, un simbol al fertilității și al pâinii zilnice - asta este pământul pentru om. Grafic, pământul este adesea reprezentat ca un pătrat.

Apă. Decorul ceresc nu este mai puțin interesant. Apele cerești se înmagazinează în nori apogei sau se revarsă pe pământ în ploi oblice, iar ploile pot fi cu vântul, cu grindină. Ornamentele într-o bandă înclinată reflectă mai ales astfel de imagini ale fenomenelor naturale.

Liniile ondulate ale elementului de apă sunt prezente din abundență în ornamentele Mezen. Ele însoțesc cu siguranță toate liniile drepte de ornamente și sunt, de asemenea, atribute permanente ale păsărilor de apă.

Vânt, aer. Numeroase mișcări scurte împrăștiate în pictura mezen de-a lungul ornamentelor sau lângă personajele principale înseamnă cel mai probabil aer, vântul este unul dintre elementele primare ale naturii. O imagine poetică a unui spirit reînviat, a cărui influență poate fi văzută și auzită, dar care el însuși rămâne invizibilă. Vântul, aerul și respirația sunt strâns legate în simbolismul mistic. Geneza începe cu Duhul lui Dumnezeu. El, ca vântul, a măturat abisul înainte de crearea lumii.

Pe lângă aspectul spiritual al acestui simbol, vânturile specifice sunt adesea interpretate ca forțe violente și imprevizibile. Se credea că demonii zboară pe vânturi violente purtând rău și boli. Ca orice alt element, vântul poate aduce distrugeri, dar este și necesar oamenilor ca forță creativă puternică. Nu degeaba maeștrii Mezen iubesc să înfățișeze elemente cu punte. Loviturile lor de vânt sunt adesea „înșirate” pe linii drepte încrucișate, ceea ce seamănă foarte mult cu o moară de vânt („A prins vântul”, spun copiii).

Foc. Energia divină, purificarea, revelația, transformarea, inspirația, ambiția, ispita, pasiunea, este un element puternic și activ, simbolizând atât forțele creatoare, cât și cele distructive. Anticii considerau că focul este o creatură vie care se hrănește, crește, moare și apoi renaște - semne care sugerează că focul este întruchiparea pământească a soarelui, așa că împărtășea în mare măsură simbolismul solar. În sens pictural, tot ceea ce tinde spre cerc ne amintește de soare, de foc. Potrivit academicianului B. Rybakov, motivul spirală a apărut în mitologia triburilor agricole ca o mișcare simbolică a corpului soarelui de-a lungul firmamentului. În pictura Mezen, spiralele sunt împrăștiate peste tot: ele sunt închise în cadrul a numeroase ornamente și sfoară din abundență în jurul cailor cerești și căprioarelor.

Spirala însăși poartă alte semnificații simbolice. Formele spiralate sunt foarte frecvente în natură, variind de la galaxii la vârtejuri și tornade, de la cochilii de moluște la desene pe degete umane. În artă, spirala este unul dintre cele mai comune modele decorative. Ambiguitatea simbolurilor în modelele spiralate este mare, iar utilizarea lor este mai degrabă involuntară decât conștientă. Arcul spiral comprimat este un simbol al puterii ascunse, o minge de energie. Spirala, care îmbină forma de cerc și impulsul mișcării, este și un simbol al timpului, al ritmurilor ciclice ale anotimpurilor anului. Spiralele duble simbolizează echilibrul contrariilor, armonia (precum semnul taoist „yin-yang”). Forțele opuse, prezente vizual în vârtejuri, tornade și limbi de flacără, amintesc de o energie ascendentă, descendentă sau rotativă („brace”) care controlează Cosmosul. O spirală ascendentă este un semn masculin, o spirală descendentă este una feminină, ceea ce face din dubla spirală un simbol al fertilităţii şi al procreării.

Oriunde au fost așezate și oriunde au fost la locul lor! Dacă un zhikovin (un capac pentru gaura cheii) de această formă este atârnat pe ușa hambarului, înseamnă să-i dorești să fie plin de bunătate. Dacă înfățișați un semn de abundență în fundul unei linguri, înseamnă că îți dorești să nu fie foame. Dacă cămășile de nuntă sunt pe tiv - urează-le tinerilor o familie numeroasă și completă. Semnul fertilității se regăsește pe vechile figurine de cult care înfățișează tinere gravide, care a fost plasată acolo unde se află copilul viitoarei mame. Aproape toate ornamentele Mezen sunt cumva legate de tema fertilității și abundenței. Câmpuri arate, semințe, rădăcini, flori, fructe sunt înfățișate în ele într-o mare varietate și varietate. Ornamentul poate fi construit pe două rânduri și apoi elementele din el sunt eșalonate. Un simbol important a fost rombul, înzestrat cu multe semnificații. Cel mai adesea, rombul era un simbol al fertilității, al renașterii vieții, iar un lanț de romburi însemna arborele genealogic al vieții. Pe una dintre roțile care se învârtesc Mezen, am reușit să vedem o imagine pe jumătate ștearsă a unui astfel de copac unic.

Ornamentul geometric a devenit larg răspândit în arta populară. Mai ales des poate fi găsit printre țesători și broderii. Baza ornamentului este formată din romburi, pătrate, cruci și imagini cu svastică. Ornamentul cu punct romb printre popoarele agricole este un simbol al fertilităţii.

Nici o pictură nu este completă fără a descrie tot felul de forme în zig-zag și spirală. Ele sunt deosebit de comune atunci când înfățișează arborele lumii sau „arborele vieții”. Cercetătorii cred că spiralele și zig-zagurile nu sunt altceva decât o imagine a șerpilor care sunt mereu prezenți în astfel de povești.

Motivul unei păsări care aduce vești bune sau un cadou este larg răspândit în arta populară. Pasărea din vârful copacului poate fi găsită adesea pe tues de scoarță de mesteacăn Mezen. Pasărea este poate cel mai preferat motiv al artiștilor populari. În plus, se obișnuiește printre țăranii din nord să atârne păsări de lemn de așchii de lemn în colțul roșu al cabanei. Aceasta este o relicvă a aceluiași motiv - „o pasăre pe copac”, deoarece un copac venerat a fost asociat cu colțul roșu al casei.

Destul de des, imaginea mai multor copaci sau a unui copac singuratic în picioare, adesea molid, se găsește pe roțile care învârt Mezen. Un interes deosebit este compoziția a trei arbori: doi arbori identici sunt aranjați simetric în raport cu arborele central, care se distinge prin dimensiunea relativ mare. Faptul că un astfel de complot nu este întâmplător pe roțile care învârt Mezen este evidențiat de faptul că același complot are loc în pictura mobilierului antic din casele Mezen.

Printre cele mai răspândite și îndrăgite imagini, cel mai adesea reprezentate de maeștrii Mezen, ar trebui să includă imaginea cailor și a căprioarelor. Caii din tablourile de la Mezen sunt mai îndepărtați de prototipul real decât imaginile cailor din alte tablouri țărănești. Majoritatea aveau o colorație roșu-portocalie, care, după cum se știe, era neobișnuită pentru cai. Corpul unui cal negru a fost adesea acoperit cu un model de zăbrele continuu, subliniind și mai mult originea sa neobișnuită. Picioarele nefiresc de lungi și subțiri ale cailor se terminau la capete cu pene asemănătoare cu cele ale păsărilor.

Râul Mezen, care curge în Teritoriul Arhangelsk, a dat numele uimitoarei prin frumusețea și originalitatea picturii rusești - Mezen.

Articolele de uz casnic, interioarele, vesela erau decorate cu pictură.

Pe lângă vesela și ustensilele de uz casnic, ornamentele Mezen erau decorate de sus în jos cu linii ondulate și linii drepte orizontale, bucle în formă de spirală și numeroase mișcări de roată care se învârte.

Cum a apărut pictura Mezen, de unde provin modelele și ornamentele neobișnuite - istoricii moderni nu pot spune cu siguranță. Cu toate acestea, arhaismul simbolurilor duce la ideea că esența sunt miturile străvechi, cunoștințe care stau la baza viziunii despre lume a strămoșilor noștri care au trăit cu mult timp în urmă în nord.

Este această viziune mitologică asupra lumii, care vine de-a lungul mileniilor, manifestată în ornamentele și modelele picturii Mezen și este valoroasă pentru noi. După ce ați înțeles esența ei, puteți deschide această cunoaștere și puteți onora acele mesaje pe care strămoșii noștri le-au pus în acelea. în jurul lor, articole de zi cu zi, simple, se părea că ar fi.

Și, în același timp, sunt multe mistere în pictura Mezen. În ciuda simplității aparente în set și alternarea vopselelor (există două culori primare - roșu și negru), semnificația profundă este foarte semnificativă. Chiar și în interpretarea modernă, roșul simbolizează viața, focul, sângele, bucuria. Negrul este culoarea morții, a pământului, a spațiului, a tristeții. Ei bine, ce se ascunde în modele și ornamente?

Fiecare detaliu al modelului picturii Mezen este profund simbolic. Fiecare frunză și pătrat, un diamant și o crenguță, o pasăre sau un animal - totul este exact în locul unde ar trebui să fie, pentru a ne transmite mesajele de foc, pământ, vânt și apă, pe care creatorul antic. -artist pus într-un ornament complicat.
Să ne dăm seama împreună.

În primul rând, trebuie remarcat faptul că modelele picturii Mezen au trei niveluri (niveluri), ceea ce face ecoul locației modelelor de broderie pe hainele străvechi ale strămoșilor noștri. Simbolizează trei lumi: inferioară (subterană, ascunsă), mijlocie (terestră, lumea noastră, manifestată) și superioară (lumea cerească a zeilor).
Interesant, în pictura Mezen, nivelul superior este destinat păsărilor.

La nivelurile mijlocii și inferioare sunt reprezentați cai sau căprioare.

Imaginea unui cal este asociată cu pământul - sursa vieții (calul a ajutat la arat pământul, îmbunătățindu-i fertilitatea). intrarea).

Imaginea unei căprioare pentru multe popoare este asociată cu raiul. Coarnele de cerb simbolizează adesea Arborele Lumii (Arborele Vieții). În coarnele sale, căprioara poate duce Soarele acolo unde este nevoie, acolo unde este așteptat după iarna lungă din nord. Prin urmare, cultul căpriorului în rândul micilor popoare nordice se mai păstrează. În mod surprinzător, legătura căpriorului cu raiul a fost păstrată chiar și în civilizația occidentală. Să ne amintim de Moș Crăciun zburând pe cer într-o sanie cu o echipă de reni.

Nivelurile lumilor din pictura Mezen sunt împărțite prin dungi orizontale, bogat ornamentate. Elementele unor astfel de ornamente sunt adesea folosite în pictura Mezen. Dacă vorbim despre semantica ornamentelor simple Mezen, atunci nu există nicio îndoială că semnele simbolizează elementele primare - elementele de foc, apă, pământ și aer.

Spirala însăși poartă alte semnificații simbolice. Formele spiralate sunt foarte frecvente în natură, variind de la galaxii la vârtejuri și tornade, de la cochilii de moluște la desene pe degete umane. În artă, spirala este unul dintre cele mai comune modele decorative. Ambiguitatea simbolurilor în modelele spiralate este mare, iar utilizarea lor este mai degrabă involuntară decât conștientă. Arcul spiral comprimat este un simbol al puterii ascunse, o minge de energie. Spirala, care îmbină forma de cerc și impulsul mișcării, este și un simbol al timpului, al ritmurilor ciclice ale anotimpurilor anului. Spiralele duble simbolizează echilibrul contrariilor, armonia (amintiți-vă de semnul taoist „yin-yang”). Forțele opuse, prezente vizual în vârtejuri, tornade și limbi de flacără, amintesc de o energie ascendentă, descendentă sau rotativă („brace”) care controlează Cosmosul. O spirală ascendentă este un semn masculin, o spirală descendentă este una feminină, ceea ce face din dubla spirală un simbol al fertilităţii şi al procreării.

Apă. Decorul ceresc nu este mai puțin interesant. Apele cerești se înmagazinează în nori apogei sau se revarsă pe pământ în ploi oblice, iar ploile pot fi cu vântul, cu grindină. Ornamentele într-o bandă înclinată reflectă mai ales astfel de imagini ale fenomenelor naturale.
În folclorul multor popoare, râurile și mările separă lumile celor vii și ale morților, lumea naturală și cea supranaturală - aceasta manifestă simbolismul apei ca stare de tranziție. În toate legendele cunoscute despre originea lumii, viața își are originea în apele primordiale, ceea ce înseamnă că apa a fost pentru strămoșii noștri sursa vieții însăși. Liniile ondulate ale elementului de apă sunt prezente din abundență în ornamentele Mezen. Ele însoțesc cu siguranță toate liniile drepte de ornamente și sunt, de asemenea, atribute permanente ale păsărilor de apă.

Vânt, aer. Numeroase mișcări scurte împrăștiate într-o multitudine în pictura Mezen pe ornamente sau lângă personajele principale - cel mai probabil înseamnă aer, vântul este unul dintre elementele primare ale naturii. O imagine poetică a unui spirit reînviat, a cărui influență poate fi văzută și auzită, dar care el însuși rămâne invizibilă. Vântul, aerul și respirația sunt strâns legate în simbolismul mistic. Geneza începe cu Duhul lui Dumnezeu. El, ca vântul, a măturat abisul înainte de crearea lumii.
Pe lângă aspectul spiritual al acestui simbol, vânturile specifice sunt adesea interpretate ca forțe violente și imprevizibile. Se credea că demonii zboară pe vânturi violente purtând rău și boli. Ca orice alt element, vântul poate aduce distrugeri, dar este și necesar oamenilor ca forță creativă puternică. Nu degeaba maeștrii Mezen iubesc să înfățișeze elemente cu punte. Loviturile lor de vânt sunt adesea „înșirate” pe linii drepte încrucișate, ceea ce seamănă foarte mult cu o moară de vânt („A prins vântul”, spun copiii).

Teren. O linie dreaptă poate însemna atât firmamentul ceresc, cât și cel pământesc, dar nu vă lăsați confundați de această ambiguitate. Prin locația lor în compoziție (sus - jos), puteți oricând să determinați corect sensul lor. În multe mituri despre crearea lumii, primul om a fost creat din praful pământului, noroi, lut. Maternitatea și protecția, un simbol al fertilității și al pâinii zilnice - asta este pământul pentru om. Grafic, pământul este adesea reprezentat ca un pătrat. Semne de pământ în pictura Mezen

Ornamentul poate fi construit pe două rânduri și apoi elementele din el sunt eșalonate. Un simbol important a fost rombul, înzestrat cu multe semnificații.

Cel mai adesea, rombul era un simbol al fertilității, al renașterii vieții, iar un lanț de romburi însemna arborele genealogic al vieții. Semnele străvechi de fertilitate sunt interesante și frumoase - simboluri ale abundenței.

În ceea ce privește tehnica și tehnologia picturii, atunci despre asta - în articolele următoare.
Se poate observa doar că pictura a fost aplicată pe un copac neamorsat fie cu o perie din păr uman, fie cu o penă de cocoș de munte sau de cocoș de munte, fie cu un băț (menghină) special de lemn. Apoi s-a aplicat ulei de uscare pe creația artistică. Acest lucru a contribuit la formarea unui strat protector, oferind, în același timp, creației o culoare aurie.

În prezent, tehnica și tehnologia picturii Mezen au supraviețuit, în principal - cu excepția faptului că pensulele moderne au început să fie folosite mai des. Cu toate acestea, se simte diferența profundă dintre pictura modernă Mezen și cea veche. Cert este că inițial pictura a fost realizată doar de bărbați, în timp ce, în prezent, femeile sunt angajate în ea în principal.

Cel mai bine este să începeți studiul picturii Mezen prin stăpânirea celor mai simple tehnici, elemente care vor fi necesare atunci când compuneți o compoziție. Acestea sunt diverse tipuri de linii: orizontale, verticale, oblice, ondulate, spirale, apoi ovale, cercuri, cruci, stele.

Aceste exerciții sunt necesare pentru a antrena mâna și a trasa linii cu încredere.

Dacă nu este disponibilă o perie fină, poate fi folosită un vârf de metal. Pe vremuri, maeștrii pictau cu pene de cocoș de munte.

Conturul tuturor pătratelor era vopsit în roșu cu o perie de casă (într-o menghină locală), care era făcută dintr-o șuviță de păr, sau o „menghină” era înlocuită cu un băț de lemn, ascuțit la un capăt și înmuiat. În prezent, folosesc o perie obișnuită. Modelele plasate în pătrate uimesc prin varietatea, complexitatea și originalitatea lor.

Analizând elementele ornamentale ale picturii Mezen, atragem atenția asupra caracterului geometric al acestora, repetând modelul de sculptură în lemn caracteristic acestei regiuni.

Este foarte posibil ca cioplitorii satului, sub influența artei picturale a locuitorilor satelor învecinate, să fi schimbat tăietorul într-o pensulă, păstrând în mod tradițional elementele de ornament geometric: cercuri, romburi, rozete, pătrate și triunghiuri, inscripționând linii ondulate, paranteze, spirale, ovale etc. .d.

Un stuf este o rețea formată dintr-un rând de celule (de la 2 la 4) pe unul sau două rânduri, înconjurate de rațe. Deasupra și dedesubtul stufului sunt panglici geometrice („margins2). De obicei una dintre panglici este îndreptată vertical, iar cealaltă orizontală.

Originea picturii Mezen rămâne un mister. Unicitatea și profunzimea simbolurilor merită o atenție serioasă din partea oamenilor de știință. Originile simbolurilor picturii Mezen se află în primul rând în viziunea mitologică asupra lumii a popoarelor din nordul antic. De exemplu, abordarea pe mai multe niveluri des întâlnită indică aderarea la tradiția șamanică. Trei niveluri - trei lumi (inferioară, mijlocie și superioară sau subterană, terestră și cerească). Aceasta este baza viziunii șamanice asupra lumii a multor popoare din nord. În pictura Mezen, nivelurile inferioare și mijlocii sunt umplute cu căprioare și cai. Nivelul superior este păsările. Rândurile de cai negri și roșii în etaje pot însemna, de asemenea, lumile morților și ale celor vii. Numeroase semne solare plasate în jurul cailor și căprioarelor subliniază originea lor nepământească. Imaginea unui cal printre popoarele din nordul Rusiei este, de asemenea, un talisman (un cal pe acoperiș), precum și un simbol al soarelui, al fertilității, o sursă de viață.

Semne ale raiului și luminilor:

Semne elementare. Semne de siguranta:

Semne de cer și ploaie:

Semne de pământ și plante:

05.07.02 - Nisogora Mare.
Printr-o minune, în sat a supraviețuit o biserică de lemn. Poate fi văzută de departe când conduceți de-a lungul malurilor Mezenului. Odată au fost oameni care s-au ocupat de restaurarea lui, dar apoi a devenit evident că ar fi nevoie de mulți bani și efort, să-l refacă și restauratorii și-au lăsat mâinile în jos... S-a micșorat puțin și pe an de an e din ce în ce mai slabă...
Și aici în fotografie este o pâine sau un cal, așa cum o numesc localnicii. Tolotul este făcut dintr-un buștean uriaș. Calul este un simbol care protejează casa de nenorocire și rău.

Satul se află pe malul Mezenului. Cele mai frumoase locuri .. In general probabil că este timpul să spunem că Mezen este un râu de o frumusețe uluitoare. Un mal este puțin adânc, iar celălalt este înalt, roșu! :) Malurile abrupte de o culoare profundă, roșie, sunt lut, din care se făcea mai devreme vopsea. Pictura Mezen transmite foarte bine motivele naturale ale acestei zone. Și culoare și stil. Cai flexibili, cu picioare subțiri, lebede grațioase și modele simple, dar bogate, sunt ca un basm care duce într-o altă lume plină de armonie, bunătate, dragoste...

Am fost la muzeul școlii. Profesorul (va, ce bine că există astfel de oameni) a strâns în muzeu o colecție de obiecte vechi de școală, începând cu un gramofon funcțional, alfabete vechi, postere, atlase și terminând cu un album foto de arhivă, care conține fotografii. de absolvenți ai acestei școli de la începutul secolului, soldați din prima linie, oameni simpli și dificili... A domnit acolo o atmosferă atât de minunată, încât... în general, păcat că fotografiile nu au ieșit. : (((((
6.07.02 - B. Nisogora.

pictura Mezen. Simbolul calului în reprezentările lui Udor Komi.

Kryukova Y., Republica Komi, Școala generală generală gimnazială completă nr. 37 cu studiu aprofundat al mai multor materii,
Syktyvkar., Clasa a 9-a

Pictura Mezen este o manifestare strălucitoare și originală a artei populare aplicate. Originea sa rămâne încă un mister. Pictura neobișnuită, designul grafic, interpretarea primitiv-condițională a imaginilor cu cai și păsări încurajează cercetătorii să caute originile picturii Mezen în arta popoarelor vecine din nord și în picturile rupestre (petroglife).
Pictura Mezen se caracterizează prin contur, figuri picturale, figuri de păsări cu un contur pronunțat în formă de S.

O trăsătură caracteristică a picturii este caracterul său cu mai multe niveluri. Aproape pe fiecare roată care se învârte Mezen, se disting trei niveluri, iar în partea inferioară și în mijloc, figurile principale sunt caii (cerbii), în cele superioare - păsările.
După toate probabilitățile, nivelurile evidențiate corespund trei lumi - subterană, terestră și cerească. Ideea celor trei lumi a fost răspândită printre Mezen Komi, precum și printre multe alte popoare.
Este posibilă și o altă numărare a nivelurilor afișate pe roțile care se învârt. Dacă luăm în considerare rândurile geometrice care împart nivelurile discutate mai sus, obținem o diviziune pe șapte niveluri a roții care se învârte. Numărul 7, ca și 3, este caracteristic conceptului de împărțire verticală a lumii. Roțile care învârt sunt întotdeauna asociate cu viața de familie și, prin urmare, cu continuarea vieții, cu soarta. Nu fără motiv, roata care învârtea era un cadou indispensabil de la mire către mireasă. Firul pe care femeia l-a tors mai târziu pe această roată care se învârte a simbolizat și viața, destinul.
Să ne oprim separat asupra cailor, adesea reprezentați pe roțile care se învârtesc și alte obiecte în care se folosește pictura Mezen. Pe roțile care învârt Mezen, una vopsită în negru, alta în roșu, caii se succed adesea. În același timp, personificând, aparent, viața de apoi și lumea reală. Faptul că acești cai sunt de origine nepământească este dovedit de numeroasele semne solare plasate deasupra coamelor, între picioare și sub picioarele animalelor. Majoritatea cailor au o culoare roșu-portocalie în pictură. Corpurile cailor negri erau adesea acoperite cu un model de zăbrele continuu, subliniind originea lor neobișnuită. Nefiresc - picioarele lungi și subțiri ale cailor se terminau la capete cu imaginea de pene.
Caii erau adesea portretizați nu urmându-se, ci opunându-se. Uneori, călăreții care se luptă între ei sunt pictați pe cai în creștere.

Pe partea superioară a roților care se rotesc Mezen, modelul este mai stabil decât în interior. În partea sa din mijloc, aproape întotdeauna sunt reprezentate două rânduri de cai sau căprioare care aleargă unul după altul. De obicei, modelul este construit în așa fel încât unul dintre rânduri este format în întregime din figuri de cai, celălalt - din figuri de căprioare. Adesea, ambele rânduri sunt pline cu figuri uniforme de cai, mai rar - căprioare. În fiecare rând, stăpânul a așezat trei sau patru figuri de animale, astfel încât pe ambele rânduri au fost așezate în total 6 sau, respectiv, 8 figuri. Imaginile animalelor sunt destul de monotone. Siluetele roșu-portocalii ale cailor și căprioarelor sunt formate din trei părți: un corp dreptunghiular, un gât lung și alungit și bot. Coama, patru picioare lungi și coada erau vopsite cu linii subțiri negre. Numeroase semne solare și păsări au fost plasate în jurul cailor și căprioarelor, indicând originea nepământeană a animalelor. În nivelurile superioare și inferioare ale părții din față a roților care se învârteau, au fost plasate imagini cu păsări, simbolizând lumile superioare și inferioare. Niveluri - lumile au fost separate prin dungi orizontale umplute cu un model geometric, raport (repetat). În ciuda faptului că modelele geometrice sunt alcătuite din aceleași și chiar elemente monotone, pe fiecare roată care se învârte un astfel de model arată neobișnuit și original. Meșterii au combinat elemente de ornament geometric în moduri diferite. Toate aceste rânduri geometrice au fost desenate de meșteri la același nivel pe fața și spatele roților care se învârteau. Astfel, roata care se învârtea era percepută ca ceva voluminos și rotund, ca un copac al vieții.

Roata care se învârte și imaginile de pe ea pot fi privite ca un „copa mondial”. Arborele lumii crește din lumea inferioară prin lumea mijlocie și superioară, solară, cerească.
În roțile care învârt Mezen vedem cai, căprioare, o pasăre pe vârful unui copac, o împărțire în trei părți a copacului însuși. Modelul în zig-zag de pe rândurile geometrice orizontale de pe roțile care se învârtesc este probabil un șarpe care împletește un copac. O spirală, ca un zig-zag, poate fi văzută ca un șarpe. Astfel, acest element al mitologiei este prezent și într-o formă stilizată în pictura Mezen.
Imaginile principale ale roților care învârt Mezen - păsări, cai, căprioare sunt incluse în cercul folclorului, se găsesc în diverse calendare și ritualuri de familie.
Din materiale obţinute în timpul unei expediţii etnografice în regiunea Udora de pe râu. Mezen, le-am selectat pe cele care se referă la imaginea unui cal, atât de des întâlnită în tabloul Mezen.
Imaginea unui cal este arhaică, este asociată cu cultul acestui animal, care este venerat în special în rândul oamenilor. Imaginea unui cal a servit ca un fel de amuletă. Nu degeaba multe dintre casele vechi de pe Udora sunt decorate cu patine pe acoperiș. Calul, sculptat pe un ochlupne - un buștean masiv care încununează acoperișul casei, simbolizează pomul vieții și protejează liniștea celor vii. Imaginea unui skate este foarte stilizată, uneori schematică, ca am văzut asta în satul Malaya Pyssa. Și realiste, frumoase, la fel ca cele reale din satul Puchkoma de peste Vashka.
Calul este un atribut divin, este neapărat prezent în mitologie, basme, legende. Zeități călare în care pe cer; caii înhămați la un car însoțesc neapărat aceste zeități.

Imaginea unui cal este comparată cu sufletul uman. „Flying Horse” - „Flying Soul”. Un cal ca mijlocitor între lumea pământească și alte lumi. Probabil că nu este surprinzător faptul că în multe ritualuri ale Udor Komi imaginea unui cal este prezentă într-o formă sau alta. Când jonglează sau ghici, calul acționează ca un mediator simbolic între aceasta și această lume. Simbolism comun al calului solar (solar). Calul este un simbol al soarelui, al fertilității, sursa tuturor beneficiilor vieții.
14 august (stil nou) Udora Komi, ca și altele, sărbătorește Ziua Mântuitorului. În această zi a fost săvârșită special o slujbă de rugăciune către cai. Preotul local a stropit caii, care au fost scoși special în stradă. Apoi au fost curse simbolice de cai.
În ziua lui Ilyin, când, conform credințelor străvechi, profetul Ilya călărea într-un car pe cer, o atenție deosebită a fost acordată și calului. În această zi, în satele Udora s-au organizat călărie în masă.
Pe Maslenitsa, călăria era distracția preferată a Udorei Komi. Caii erau împodobiți cu panglici și flori. Harnașamente din hârtie, clopoței erau atârnați pe arce și clopotele cu cântece înconjurau satul, rostogoleau pe toată lumea.
Călătoriile săptămânii clătite au marcat o mișcare din ce în ce mai activă a soarelui pe cerul de primăvară. Udora Komi, de regulă, a călătorit în jurul satului; de-a lungul unui cerc închis (sikt gogor). Aceste cercuri magice „sub semnul soarelui” trebuiau să asigure satul și cai din tot felul de nenorociri.
Semnificația magică a calului a fost dată în timpul ghicirii. Au făcut avere cu un cal mai des în ziua lui Vasilyev. Fetele stăteau în curte pe un cal, care era legat la ochi. Dacă calul își găsea drum prin porțile care erau deschise la acea vreme, atunci era vorba de nuntă, dacă nu, atunci nu ar mai fi mire anul acesta.
În Glotovo, ei au descris ghicirea cu un cal, când au scos-o cu ochi legat în curte, au pus o barieră (butoaie), dacă ea păși peste - la căsătorie, dacă se plimba - nu. Aici, la Glotovo, fânul a fost împrăștiat la răscruce în fața calului legat la ochi, în orice direcție merge calul, acolo va fi logodnicia.
În toate ghicirile unde a fost folosit calul, acesta a acționat ca un fel de „ghid”, „mediator” între „aceasta” și „aceasta” lume, ca mijloc prin care se poate privi în viitor.

În divinația de Crăciun, când desfătarea „spiritelor” este deosebit de puternică, în locul unui cal se folosesc uneori obiecte separate care au legătură directă cu acesta, de exemplu, un guler sau un căpăstru de cal. Erau înzestrați cu aceeași forță ca un cal. Se știe ghicirea pe Udora, când fetele au luat căpăstru, s-au dus la groapă, au coborât capătul căpăstrui în apă și au așteptat ca tipul să vină și să ceară căpăstru. Deci fata se va căsători anul acesta.
În ghicire, unde „ascultau” sunete și preziceau viitorul de la ele, uneori se folosea o clemă. Se credea că cu el era mai bine să „auzi” sunete, dar era periculos, pentru că spiritele rele îl pot târî pe ghicitor în lumea „cealaltă”. Gulerul, în acest caz, îndeplinește un rol deosebit de talisman în această ghicire „teribilă”.
Imaginea unui cal a fost folosită în îmbrăcăminte, jocuri, unde cultul calului, care a existat printre Udora Komi, se manifestă în mod clar.
Seara, băieți de până la 20 de persoane s-au adunat în ziua lui Vasilyev. Unii s-au îmbrăcat în cal, alții în coș. Au luat 7 (neapărat!) (Vezi împărțirea în șapte părți a lumii într-o roată care se învârte) eșarfe de mătase, le-au înfășurat în loc de frâi, un guler, o coadă etc. Pe o eșarfă era atârnat un clopoțel. Mumerii stăteau în 2 rânduri și trăgeau prin sat cu mașina.
Semnificația de cult a imaginii unui cal este exprimată și în mâncarea rituală. Pe Udora, era tradiția în ajunul Bobotezei de a coace figurine din aluat. Am sculptat figuri ale diferitelor animale domestice - vaci, oi etc. S-au copt și figurine de cai. Cai. Diferite popoare și în diferite regiuni din Komi au nume diferite: „icre”, „vaci”. Dar pe Udora se mai numesc „chibo” - „ch'an” (care înseamnă „mânz”). Acești fursecuri au copt pe Udora și de Crăciun, în timp ce tratau copii, mame și oaspeți.

Pe zeiță au fost așezate prăjituri separate sub formă de cai. Se credea că în același timp sunt recrutați cu putere magică. După perioada Crăciunului, acești „chibo” erau hrăniți vitele. Se credea că, în același timp, siguranța și sănătatea vitelor vor fi asigurate în acest an.
Astfel, Udor Komi s-a asociat mult cu calul în viața lor: prosperitate, noroc, protecție de nenorociri etc.
Imaginea unui cal era înzestrată cu putere magică, era un fel de „ghid”, „mediator” între lumi. Semnificația de cult a calului este reflectată în multe ritualuri și tradiții. Calul este un simbol al soarelui, al fertilității, sursa tuturor beneficiilor vieții. De aceea există o atitudine atât de respectuoasă față de acest animal, de aceea imaginea lui este răspândită în arta populară aplicată.

Pictura a avut întotdeauna o ordine strictă. De-a lungul micuței lame subțiri a unei roate care se învârte, tăiate la colțurile inferioare, împodobite cu cupole în partea de sus, precum cupolele unei biserici de nord, se aflau trei niveluri. După toate probabilitățile, ele corespundeau la trei lumi: cerească (în acel nivel erau desenate păsări și „stful” - un ornament geometric), pământ (în acel nivel, caii și căprioarele erau principalele) și subterane (au fost de obicei cai și păsări).

În tabloul Mezen există doar două culori: roșu și negru. Ocru roșcat a fost extras din argila de coastă. Mai întâi, a fost măcinat pe o piatră, apoi diluat într-o soluție de rășină de zada. Vopseaua neagră a fost făcută din funingine: amestecată cu aceeași soluție de rășină.

Roata care se învârtea a fost vopsită cu un baston de lemn măcinat la capăt. Apoi a fost conturat cu vopsea neagră un pix negru. Și pentru ca vopseaua să nu se estompeze și să se estompeze mult timp, roata care se învârte a fost acoperită cu ulei de in.

Ea a dat picturii o frumoasă nuanță aurie.

Pictura Mezen era de orientare gospodărească.

Tot felul de obiecte din lemn au fost realizate în Paloshchel. Și asigurați-vă că semnați.

S-au realizat cutii de toate dimensiunile, greble, site, sare, castroane, oale.

S-au făcut o mulțime de roți învârte și linguri.

În pictură se ocupau doar bărbații, cei pentru care cel mai important lucru în gospodărie erau caii și căprioarele. Lemnul pentru produse era pregătit iarna.

Pictam produse vara înainte de târg.

Pictura Mezen își are originea în satul Paloshchelye, de pe râul Mezen, în regiunea Arhangelsk, la sfârșitul secolului al XIX-lea. Se crede că acesta este un ecou al artei antice a Chudi, tribul finno-ugric care a trăit cândva în aceste locuri. Sau poate că rădăcinile picturii Mezen se află în picturile rupestre ale artei primitive, exemple excelente ale cărora au fost găsite pe malul lacului Onega și al Mării Albe. Până în prezent, nu există un consens cu privire la originile picturii Mezen. Și prima mențiune scrisă despre Paloshchelje ca centru de pictură datează din 1904.

Cel mai bine este să începeți studiul picturii Mezen cu o cunoaștere a istoriei meșteșugului, cu dezvoltarea celor mai simple tehnici, elemente care vor fi necesare la elaborarea unei compoziții. Acestea sunt diverse tipuri de linii: orizontale, verticale, oblice, ondulate, spirale, ovale; căni, cruci, stele. Apoi puteți trece la dezvoltarea altor elemente ale picturii: cal, căprioară, pasăre.

Este mai bine să pictezi cu vopsele imediat, fără ajutorul unui creion. În primul rând, profesorul arată elementele picturii pe tablă folosind o pensulă înmuiată în apă. Afișarea de pe tablă este susținută de tabele artistice și didactice:

elemente de ornament geometric

Pictura Mezen se remarcă în arta populară rusă. Nu există elemente de ornament floral în el. Este zgârcită în mijloace expresive, lacoică în desen. Acest tablou este misterios și pare arhaic. În același timp - surprinzător de solid, rafinat! Cât de exact este reprodus ritmul alergării animalelor! Simplitate extremă a transferului trăsăturilor caracteristice ale unui cal, cerb, pasăre.

Din istoria picturii Mezen

Pictura Mezen nu lasă pe nimeni indiferent. Văzând-o pentru prima dată, unii sunt surprinși de ornamentele neobișnuite și personajele ciudate, alții admiră spontaneitatea și claritatea designului grafic; în sufletul celui de-al treilea, muzica sună - ritmică, solemnă, ușoară; unii sunt enervați de lipsa de înțelegere a ceea ce au văzut...
De unde a apărut acest tablou neobișnuit? Micul sat îndepărtat Paloshchelye din mijlocul râului Mezen și-a dat numele unei întregi tendințe în arta decorativă rusă.
Există multe mistere în această pictură. Până acum, dispute cu privire la originea fenomenului Mezen. Ritmul și alternanța culorilor sunt extrem de simple, dar semnificative. Sunt folosite doar două culori. Roșul reprezintă viața, focul, sângele, bucuria. Negru - pământ, spațiu, moarte, tristețe.
Să luăm în considerare mai întâi semantica celor mai simple semne, care ne va ajuta să descifrăm orice ornament Mezen în viitor. Nu există nicio îndoială că semnele elementelor primare - elementele pământ, apă, aer și foc - ocupă un loc foarte mare în ornamentele Mezen: roțile care se învârt de sus în jos sunt punctate cu linii orizontale drepte și ondulate, numeroase lovituri. și bucle spiralate

Vânt, aer. Numeroase mișcări scurte împrăștiate în pictura mezen de-a lungul ornamentelor sau lângă personajele principale înseamnă cel mai probabil aer, vântul este unul dintre elementele primare ale naturii. O imagine poetică a unui spirit reînviat, a cărui influență poate fi văzută și auzită, dar care el însuși rămâne invizibilă. Vântul, aerul și respirația sunt strâns legate în simbolismul mistic. Geneza începe cu Duhul lui Dumnezeu. El, ca vântul, a măturat abisul înainte de crearea lumii.
Pe lângă aspectul spiritual al acestui simbol, vânturile specifice sunt adesea interpretate ca forțe violente și imprevizibile. Se credea că demonii zboară pe vânturi violente purtând rău și boli. Ca orice alt element, vântul poate aduce distrugeri, dar este și necesar oamenilor ca forță creativă puternică. Nu degeaba maeștrii Mezen iubesc să înfățișeze elemente cu punte. Loviturile lor de vânt sunt adesea „înșirate” pe linii drepte încrucișate, ceea ce seamănă foarte mult cu o moară de vânt („A prins vântul”, spun copiii).

Foc. Energia divină, purificarea, revelația, transformarea, inspirația, ambiția, ispita, pasiunea, este un element puternic și activ, simbolizând atât forțele creatoare, cât și cele distructive. Anticii considerau că focul este o creatură vie care se hrănește, crește, moare și apoi renaște - semne care sugerează că focul este întruchiparea pământească a soarelui, așa că împărtășea în mare măsură simbolismul solar. În sens pictural, tot ceea ce tinde spre cerc ne amintește de soare, de foc. Potrivit academicianului B. Rybakov, motivul spirală a apărut în mitologia triburilor agricole ca o mișcare simbolică a corpului soarelui de-a lungul firmamentului. În pictura Mezen, spiralele sunt împrăștiate peste tot: ele sunt închise în cadrul a numeroase ornamente și sfoară din abundență în jurul cailor cerești și căprioarelor.
Spirala însăși poartă alte semnificații simbolice. Formele spiralate sunt foarte frecvente în natură, variind de la galaxii la vârtejuri și tornade, de la cochilii de moluște la desene pe degete umane. În artă, spirala este unul dintre cele mai comune modele decorative. Ambiguitatea simbolurilor în modelele spiralate este mare, iar utilizarea lor este mai degrabă involuntară decât conștientă. Arcul spiral comprimat este un simbol al puterii ascunse, o minge de energie. Spirala, care îmbină forma de cerc și impulsul mișcării, este și un simbol al timpului, al ritmurilor ciclice ale anotimpurilor anului. Spiralele duble simbolizează echilibrul contrariilor, armonia (precum semnul taoist „yin-yang”). Forțele opuse, prezente vizual în vârtejuri, tornade și limbi de flacără, amintesc de o energie ascendentă, descendentă sau rotativă („brace”) care controlează Cosmosul. O spirală ascendentă este un semn masculin, o spirală descendentă este una feminină, ceea ce face din dubla spirală un simbol al fertilităţii şi al procreării.

Semnele străvechi de fertilitate sunt interesante și frumoase - simboluri ale abundenței.

„Imnul vieții”

Panoul este împărțit în mod convențional în două părți: cea de sus reprezintă lumea cerească, iar cea de jos - cea pământească. În centrul compoziției există un semn „Fertilitate” care unește lumea cerească și cea pământească. În centrul „Fertilității” se află crucea roșie - o combinație de ceresc și pământesc. Protecția circulară a acestui simbol important sub formă de păsări zburătoare - suflete umane - se repetă de multe ori. Pe laterale, brazi se întindeau într-o formațiune clară - personificarea puterii masculine. La baza „Fertilității” se află eternul Arboresc al Vieții, plin de nenumărate romburi - nașterea. Cele patru puncte cardinale sunt marcate cu semne solare de diferite configurații. Rațele plutesc în jurul lor - sufletele strămoșilor lor. Semnul „Fertilitate” este încununat cu o „fereastră” către lumea cerească. În lumea cerească, domnește nașterea căprioarelor, dătătorul de viață. În lumea pământească, un rând de cai roșii înseamnă mișcarea soarelui pe cer. Există și o podoabă de pământ arat. Întreaga compoziție este închisă într-un cadru ornamental, adică conceptul de „lumină albă”.

De ce are nevoie un maestru
Materiale (editare)

Materialul principal pentru pictură sunt vopselele. La vopsirea lemnului se folosesc aceleași vopsele ca și în pictură: ulei, tempera, guașă, acuarele, precum și coloranți cu anilină. Pentru pictura Mezen, vopselele cu guașă și tempera sunt cele mai potrivite.

Instrumente

Instrumentul principal al unui maestru de pictură este o pensulă. Cel mai adesea, pentru pictură se folosesc perii rotunde și coloane de diferite dimensiuni. În pictura Mezen, veți avea nevoie cel puțin de următoarele pensule:

· Coloana rotundă nr. 1 și nr. 2 cu o grămadă de lungime medie (pentru conturare și conturare cu vopsea neagră).

· Veverita rotunda nr.2 si nr.3 pentru aplicarea vopselei rosie.

· Sintetic plat sau peri Nr. 4,5,6 pentru grunduire si lacuire.

Pensula ideală pentru pictură ar trebui să semene cu o picătură, o sămânță, o flacără de lumânare. Când cumpărați perii, verificați-le în exterior, astfel încât să fie mai groase, cu fire de păr bine asortate. Scufundați peria în apă și scuturați-o pentru a verifica vârful. Găsirea unei perii bune nu este ușor, fiecare are propriul său caracter. Stăpânul prețuiește foarte mult pensulele sale preferate, nu împrumută nimănui, pentru că fiecare are propriul scris de mână, iar acest lucru se va reflecta cu siguranță pe pensulă. Vârful de lemn al pensulei funcționează și el - este folosit ca un „poke” pentru punctele de desen: „semințe”, „picături de rouă”. O perie folosită vă va servi în continuare drept „poke” dacă tăiați cu grijă firele de păr rămase.

Paleta este necesară pentru a amesteca vopselele, pentru a îndepărta excesul de vopsea din pensulă. Paleta poate fi o farfurie albă, gresie, o bucată de plexiglas, un capac.

Finisarea finală a articolului vopsit

Acoperirea cu lac vă permite să protejați pictura pe lemn de efectele mediului extern: umiditate, temperaturi extreme, substanțe active. În plus, materialele de acoperire - semințe de in, lac, mastic - conferă produsului un efect decorativ suplimentar.
Prelucrarea unui produs cu lac este, de asemenea, un fel de artă. Se întâmplă ca un lucru frumos pictat sub un lac selectat incorect sau aplicat prost să-și piardă atractivitatea. Nu întâmplător există o meserie de lachila la întreprinderile de pictură artistică. Acesta este cine cunoaște toate subtilitățile acoperirilor cu lac! Trebuie să înțelegem mijloacele de bază și cele mai accesibile, ținând cont de condițiile instituțiilor pentru copii.Lacul de ulei PF-283 (4C) s-a dovedit din partea cea mai bună și este cel mai potrivit pentru noi. Este bine diluat cu terebentina (intotdeauna naturala)! Acest lac este transparent, suficient de ușor, dar dă picturii un oarecare galben, ceea ce este chiar de dorit pentru pictura Mezen. Se usuca cel putin 72 de ore la temperatura camerei. Nu accelerați în niciun caz acest proces într-un cuptor fierbinte - lacul se va umfla. Cel mai bine este să puneți articolul lustruit într-o cutie curată, cu un capac care a fost șters în prealabil cu o cârpă umedă, sau pur și simplu să-l acoperiți cu o cutie deasupra, astfel încât să se depună mai puțin praf și să nu se răspândească mirosul de lac. La uscare, se formează o suprafață elastică lucioasă, care are proprietăți fizice și mecanice sporite și este rezistentă la contactul cu apa. Pentru a lucra, turnați porții mici de lac și diluant în recipiente mici și închideți ermetic borcanul mare cu lac cu un capac și întoarceți borcanul cu susul în jos pentru câteva secunde. Etanșeitatea rezultată nu va permite lacului să se usuce. Nu încercați să acoperiți produsul prima dată cu un strat gros de lac. Este mai bine să faceți primul tratament cu un lac mai subțire, să îl lăsați să se usuce bine, apoi să îl șlefuiți ușor.
La aplicarea lacului atât cu un tampon, cât și cu o perie, la suprafață se formează mici bule din cauza faptului că aerul iese din porii lemnului. Pe măsură ce se usucă, unele dintre ele dispar, iar altele rămân. Sunt deosebit de greu de măcinat. Cu cât lacul este mai diluat, cu atât vor fi mai puține bule. Pe măsură ce straturile de lac cresc, fiecare strat următor ar trebui să fie mai subțire decât cel anterior.

Aici, v-am povestit pe scurt despre tabloul Mezen și despre ce trebuie să aveți pentru a vă crea propria creație.

Deci, ne-am familiarizat cu istoria apariției picturii Mezen și am aflat semnificația unora dintre motivele sale. Acum este timpul să învățăm cum să compunem noi înșine compoziții și ornamente și, cel mai important, să învățăm cum să pictăm motivele Mezen. Deci toată lumea este pregătită? Merge!

Pentru lucru avem nevoie de: un album pentru desen sau coli separate de hârtie groasă, o riglă, un creion, o gumă de șters, pensule cu numărul 1-3 veveriță sau coloane rotunde, vopsele - roșu și negru.

Pe o bucată de hârtie, folosiți o riglă și un creion pentru a marca benzile cu pătrate, așa cum se arată în figură. Acum luăm o pensulă numărul 2 și o vopsea roșie și cu grijă, încercând dintr-o singură mișcare, ținând pensula strict vertical, scriem o linie orizontală dreaptă. Apoi desenăm altul, după care desenăm verticalele. Avem câmpurile Mezen-teren, acum, trecem la desenul intern. Pentru a face acest lucru, luăm o pensulă numărul 1 și vopsea neagră, cu linii atente, subțiri, începem să înscriem modele în celule, ca în imagini ... Acum, după ce am desenat o bandă, putem picta și altele în același mod. cale. Aceste ornamente din pictura Mezen servesc ca un fel de granițe între nivelurile de pe produs. După cum am spus deja, în astfel de pătrate desenează pământul, pătratele fie sunt toate la fel într-o bandă, fie se alternează printr-una. Conform regulilor, astfel de dungi sunt situate în partea inferioară sau centrală, deoarece partea de sus este aer, dar aici puteți experimenta

Chiar și în pictura Mezen există un fel de ornament triunghiular, poate însemna atât pământ, cât și uneori apă, aer. Pentru a scrie acest ornament, trageți o bandă pe o foaie de hârtie și înscrieți triunghiuri în ea, folosind o riglă și un creion, acum, ca și în cazul pătratelor, trageți linii roșii. Ne uităm îndeaproape la desen și încercăm să repetăm toate liniile ondulate. Tot în această poză este prezentat un ornament în bandă (apă, cu bucle negre). Și pământul (ornamentul pătrat) Încearcă să le desenezi pe toate. Ornamentul de apă este folosit sub păsări...

Acum vom crea cerul și aerul... Desenați și trageți linii în roșu așa cum se arată în figură (cu linii verticale oblice). Luăm vopsea neagră și o pensulă numărul 1 și trecem la un desen detaliat al ornamentului. Tu și cu mine am învățat cum să desenăm cerul, aerul, așa cum v-ați aștepta, un astfel de ornament va fi amplasat în partea de sus a compoziției.

Ce fel de pământ este fără flori și copaci? Să le desenăm așa cum se arată în imagine. Plantele și copacii sunt aranjați într-un ornament alături de animale și păsări, simbolizează fertilitatea, începutul unei noi vieți.

Să începem să scriem motivul Păsării. După cum am spus mai înainte, păsările sunt un simbol al sufletelor strămoșilor (rățe pline), păsările care se înalță pe cer sunt sufletele oamenilor care trăiesc pe pământ, iar pasărea de foc este ceva mistic și magic. Acum luăm o pensulă și vopsim și începem antrenamentul, bineînțeles că nu toată lumea poate primi o pasăre prima dată, dar merită să ne antrenăm și toate păsările vor fi bune.

Acum să trecem la cai și elan. Puteți încerca să le scrieți imediat cu o pensulă, iar dacă este dificil, desenați cu un creion. Aici ai o căprioară minunată, iar iată compoziții simple cu un cal și un elan

Și, desigur, pictura ta va părea neterminată fără aceste elemente mici, dar foarte importante. Ele simbolizează universul, vântul și stelele... Practică, dificultatea este că ar trebui să fie mici

Sper că ați stăpânit elementele de bază ale picturii Mezen și acum puteți trece la pictura produselor.În materialul clasei de master, desenele unui caiet pentru copii au fost folosite pentru creativitate. „Pictura Mezen”, Yu.G. Dorojhin.

Piesa de prelucrat trebuie împărțită în benzi astfel încât în centru să avem cea mai lată bandă, în ea vom înscrie ornamentul central, apoi de-a lungul marginilor în partea de jos și în partea de sus este înconjurată de fâșii înguste, aproximativ 1. cm lățime - acesta este ornamentul pământului, după ele sunt fâșii de aproximativ 3-4 cm, pentru imaginea cailor de reni. Acum, în partea centrală din mijloc desenăm un pătrat, în el altul este cu 1 cm mai mic, așa cum se arată în figură. Acum ne vom împărți dungile în părți egale, unde avem un ornament animal mai larg, unde o bandă îngustă poate fi împărțită la 1 cm.

Următorul pas în munca noastră va fi un desen detaliat în creion al motivelor noastre. Începe. Mai întâi, în dungi înguste, conturăm triunghiuri de-a lungul liniilor pe care le avem deja, facem acest lucru pe întreaga piesă de prelucrat. Acum începem să desenăm căprioare și cai: în linia ornamentală conturăm mijlocul, acum în dreptunghiurile pe care le-am desenat înscriem calul. IMPORTANT TOATE ANIMALELE TREBUIE SĂ PRĂITEȘTE DE LA STÂNGA LA DREAPTA. În figură, puteți vedea cum arată, rămâne doar să repetați, este scris foarte ușor, principalul lucru este să încercați ...

Între picioarele căpriorului și cailor sunt rațe; seamănă cu litera engleză S, doar partea superioară este puțin mai mică decât cea inferioară. Facem asta peste tot.

Acum să trecem la motivul central. Pentru el, puteți alege orice semn de fertilitate arătat în istoria picturii Mezen. În rombul nostru, rațele sunt înscrise și ele într-o fâșie, care a fost obținută între 2 pătrate. Acum plasați păsările de foc pe toate cele 4 laturi ale pătratului. Este foarte dificil să descrii în cuvinte cum să le desenezi, dar încearcă să te uiți la imagine și să schițezi... Sper sa reusesti!

Puff... Partea plictisitoare s-a terminat, acum să trecem la treabă cu vopselele! Luăm puțină vopsea roșie pe paletă, o diluăm cu apă până la consistența de care aveți nevoie și mergeți! Luăm o pensulă numărul 2 și începem să desenăm linii subțiri - tot ceea ce am conturat anterior cu un creion (numai orizontal). Conturăm triunghiurile, caii, rațele și căprioarele, pictăm complet. În triunghiuri mici desenăm atașamente.

Tot! Subvopseaua s-a terminat, punem deoparte rosul rosu si luam pe cel negru, si cu ea cea mai actuala pensula pe care o avem. În triunghiuri adăugăm 2 atașamente pe cealaltă parte a celor roșii, în aceeași bandă din triunghiurile superioare scriem linii ondulate. Am arătat un alt tip de dungă pe tabla mea, o puteți încerca și voi. Acum schițăm coama cailor, desenăm atașamente și linii ondulate între ei - coama noastră este gata. Acum tragem hățurile, picioarele, vin cu atașamente pe ambele părți, nu uitați de ochi. Acum desenăm coada de cal - acestea sunt linii drepte simple, dar dacă doriți, veniți cu o coadă mai grațioasă și mai interesantă. Efectuăm o coadă pentru rațe cu atașamente, atragem un ochi. Acum facem o coadă înclinată lângă cal ca în imagine ...

Să trecem la scrierea căprioarelor. Facem coarnele, conturăm fundul și facem o coadă mică, cu rațele totul este la fel.

Acum desenăm partea centrală a tablei. În pătrat desenăm semnul fertilității, pe care l-ați ales, adăugați rațele, așa cum am făcut înainte. Acum să trecem la Firebirds. Desenăm o coadă frumoasă și luxuriantă cu bucle roșii și negre, acum scriem pene cu mișcări scurte, alternând traze roșii și negre, acum rămâne să facem o creastă și să scriem un ochi.

Dacă mai aveți spațiu în partea de sus a tablei, puteți adăuga încă 2 păsări de foc acolo

Acum că avem desenul principal pregătit, începem să adăugăm motive mici, cum ar fi: spirale, liniuțe, stele... Și vedeți ce obținem...

Gata, acum ca s-a uscat toata vopseaua, stergem creionul cu o guma moale, daca a ramas, si ne pregatim de lac. Iată lucrarea terminată

Îmi place să folosesc vopsele acrilice, dar poți folosi și guașă și tempera. Pensulele sunt preferința fiecărui maestru... Îmi place veverița rotundă „Rublev”, o folosesc mai des cu numărul 2. primul este rar și așa se dovedește totul. Profesorul meu iubește difuzoarele și nu le dețin deloc. Placa, dacă este prost lustruită, poate fi acoperită cu un strat de lac (PF lichid), sau cu lipici PVA diluat. Conform regulilor, pictura Mezen este vopsită NUMAI pe lemn, dar puteți nuanța piesa de prelucrat cu o culoare apropiată de lemn.

SnegoBarsa, într-adevăr este, înainte ca nunta să fie prezentată cu amulete pictate, o femeie însărcinată purta un semnal cu ea sau îl ținea în apropiere... Există multe simboluri, aproape toate sunt descifrate și nu putem doar picta tabla așa cum un cadou, dar pentru a crea un mesaj întreg, protejat o persoană dragă. La urma urmei, nu degeaba aceasta este înțelepciunea anticilor. Dacă aveți întrebări despre decodarea semnelor, scrieți, să încercăm să ne dăm seama împreună.

cartuş, iti raspund la intrebari:
!. PVA, este indicat să diluați puțin cu apă, acoperiți piesa de prelucrat 1 dată, așteptați până se usucă, apoi șlefuiți suprafața cu puțin șmirghel.
2. Poti pune puncte atat cu varful periei, cat si cu peria in sine, totul depinde de cat de mare iti trebuie un punct, dar probabil ca este mai usor sa folosesti mânerul periei, se dovedesc a fi mici si ingrijite .
3. Moneda este cea mai comună, ca și toți ceilalți în portofel, dimensiunea motivului depinde de dimensiunea spațiului liber și de ideea maestrului. De exemplu, puteți înfățișa un polorsu cu cai pe o cutie, sau doi sau trei, iar motivul va scădea în dimensiune, totul s-a descurcat armonios pentru dvs.
Lacul poate fi cumpărat de la orice magazin de hardware PF-238, va trebui să cumpărați un skipedar pentru el.

Un cadou minunat de Sfintele Paști, care ne întoarce la tradiția de a dărui simboluri de Paște celor dragi. Oul este pictat în pictura Mezen, unde fiecare simbol are o semnificație miraculoasă și mistică. Un talisman pentru fertilitate, sănătate, un talisman împotriva gândurilor rele. Pictat în mod tradițional în culorile vieții - roșu și culoarea tristeții - negru În ceea ce privește setul de vopsea de pe pensulă, fac așa: scald pensula complet în vopsea, astfel încât să fie înmuiată și picăturile de apă care rămân pe după spălare se amestecă cu vopseaua. Se dovedește că avem o coadă atât de plină și rotundă, apoi luăm o cutie de vopsea sau o cuvă și scoatem cu grijă excesul de vopsea de pe marginile ei, fără prea mult entuziasm, doar pentru a obține un vârf subțire și ascuțit...

În ceea ce privește transparența vopselelor, totul depinde de ce fel de vopsele utilizați, în opinia mea, trebuie să vă uitați la consistența inițială, se întâmplă că vopseaua nu trebuie deloc diluată, dar după lăcuire vopseaua va devin mai strălucitoare de la sine. Principalul lucru este să alegeți lacul potrivit și să lăcuți corect lucrarea, astfel încât să nu existe dungi. Lacul este mai bun decât PF 238 și trebuie adăugată terebentină sau alt solvent potrivit pentru această marcă de lac. Lacul se toarna intr-un borcan, o cantitate mica si se adauga foarte putin 2 linguri de cam diluant, cam 1/2 cana de lac, amesteca totul si gata!

e, fără ele viața nu este viață.

Urmăresc o mulțime de întrebări despre lac, voi răspunde astfel: dacă vopsiți piesa de prelucrat NUMAI cu acril, atunci puteți folosi lac acrilic, straturi, chiar trebuie să aplicați mai mult de 3 straturi, iar dacă aveți guașă pe piesa de prelucrat, atunci nu puteți folosi lac acrilic, deoarece va curge guașa sub lac. Cel mai bine este să folosiți lacuri PF-283, acestea dau o acoperire durabilă cu strălucire, produsul este foarte durabil și rezistent la umiditate, nu vă sfătuiesc să folosiți lacuri NC, acestea sunt lacuri nitro, din ele poate curge guașa roșie și unele acrilul se poate umfla, lacul în sine, dacă este aplicat multe straturi se poate ciobi în timp. Ar trebui acoperit cu un lac lichid, dar de mai multe ori, din lac gros, pot apărea dungi. Sper ca sfatul să fie de folos, dar pentru cei care nu locuiesc în Rusia sfătuiesc lac acrilic, este mai ușor să îl cumperi!

olya, mulțumesc, ieri am adunat o grămadă întreagă din aceste pietre mari și minuscule pe mare. În același timp, am vizitat în sfârșit și cealaltă parte a coastei. Cu adevărat frumos - bolovani uriași, pietricele, nisip, bărci pe mal.

Fetelor, am gasit o carte minunata pe internet. Am citit cu mare plăcere câteva capitole și, deși nu există informații speciale despre pictura Mezen, aceasta oferă o explicație detaliată a originii și semnificației multor simboluri folosite în pictura noastră. De exemplu, cum ar fi simbolul unui câmp arat, femeile elan în travaliu etc. Povestea este foarte detaliată și interesantă. Cartea se numește „Păgânismul slavilor antici” de Rybakov. Iată o referință la această carte: http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000031/index.shtml Poate fi citită imediat, dar nu există ilustrații pe această pagină. Am găsit site-uri de unde o poți descărca, dar nu am putut vedea ce am descărcat pentru că nu prea înțeleg cum să deschid cartea. Ar fi și mai bine cu ilustrații, dar chiar și așa este foarte clar și interesant. Asa ca il recomand tuturor.

Dar pe acest site este interesant să vorbim despre semnul tunetului și multe altele: http://mou004.omsk.edu.ru/istor/izba/izba3.htm

Acest testicul își protejează proprietarul de probleme 24 de ore pe zi, deoarece calul protejează ziua, iar rata noaptea. De asemenea, protejează pe toate cele patru laturi. Adică, din orice parte a lumii ar merge necazul, persoana va fi protejată, deoarece calul de rață este situat la est, vest, sud și nord de ou. Testiculul este, de asemenea, decorat cu semne

Acest tablou a fost numit Mezen deoarece satul Palashchel, situat pe malul râului Mezen, este considerat patria sa, care a fost menționat pentru prima dată ca centru de pictură pe lemn în 1906. Prin urmare, în enciclopedii și diferite cărți de artă plastică, puteți găsi al doilea nume al picturii Mezen - Palashchelskaya. În Mezen însuși, ei nu erau angajați în pictură.

În mod tradițional, obiectele pictate cu pictura Mezen au doar două culori - roșu și negru (funingine și ocru, mai târziu roșu plumb). Pictura a fost aplicată pe un copac neamorsat cu un băț special de lemn (menghină), o penă de cocoș de munte sau de cocoș negru și o perie din păr uman. Apoi produsul a fost uns, ceea ce i-a dat o culoare aurie. În prezent, în general, tehnologia și tehnica picturii Mezen s-au păstrat, cu excepția faptului că pensulele sunt mai des folosite.

Simbolism de tipar

Spirala însăși poartă alte semnificații simbolice. Formele spiralate sunt foarte frecvente în natură, variind de la galaxii la vârtejuri și tornade, de la cochilii de moluște la desene pe degete umane. În artă, spirala este unul dintre cele mai comune modele decorative. Ambiguitatea simbolurilor în modelele spiralate este mare, iar utilizarea lor este mai degrabă involuntară decât conștientă. Arcul spiral comprimat este un simbol al puterii ascunse, o minge de energie. Spirala, care îmbină forma de cerc și impulsul mișcării, este și un simbol al timpului, al ritmurilor ciclice ale anotimpurilor anului. Spiralele duble simbolizează echilibrul contrariilor, armonia (precum semnul taoist „yin-yang”).Forțele opuse, prezente clar în vârtejuri, tornade și limbi de flacără, amintesc de energia ascendentă, descendentă sau rotativă („brace”) care controlează Cosmosul. O spirală ascendentă este un semn masculin, o spirală descendentă este una feminină, ceea ce face din dubla spirală un simbol al fertilităţii şi al procreării.

Semnele străvechi de fertilitate sunt interesante și frumoase - simboluri ale abundenței.

Modele de cuști drepte

Elemente simple

Modele într-o cușcă înclinată

Ornament de panglică

Imagine decorativă a păsărilor în pictura tradițională Mezen

Imagine decorativă a copacilor și florilor în pictura tradițională Mezen

Imagine decorativă a animalelor în pictura tradițională Mezen

Caii erau adesea înfățișați nu urmându-se, ci opunându-se. Uneori, călăreți care se luptau între ei erau pictați pe cai crescuți. Faptul că caii de origine nepământeană înfățișați pe roțile care se învârte sunt evidențiate și de numeroasele semne solare plasate de desenatori deasupra coamelor și lângă picioarele cailor.

Imaginile figurilor de animale sunt foarte asemănătoare între ele. Toată diferența dintre căprioare și cai este că, în loc de coamă, coarnele ramificate sunt trase la spate cu aceleași mișcări negre. Copiii copiază imaginea propusă a unui căprior sau a unui cal. Fiecare imagine ulterioară a animalului diferă de cea anterioară prin apariția unor detalii suplimentare.