Grecia antică este o țară a Greciei, pe scurt, care a existat în vremuri străvechi. Evenimentele care vor fi discutate în continuare au avut loc cu foarte mult timp în urmă.
- Era secolul al VI-lea î.Hr. Dacă credeți sursele istoriei, atunci fermierii au venit în Peninsula Balcanică în timpul migrației oamenilor. S-au stabilit pe coasta ei. Țara formată de coloniști a început să se numească Hellas Antică, sau pe scurt Hellas.
- Țara a început să se dezvolte.
- La începutul timpului Helladic, relațiile tribale au predominat. Dar au început să apară primele așezări mari.
- În perioada Helladicului mijlociu, aheii au început să se stabilească în sudul peninsulei. Printre ei, relația dintre clanuri a început să se destrame.
- Epoca eladică târzie a fost numită miceniană.
- În această perioadă, printre ahei a apărut o societate de clasă timpurie. Apar formațiuni mari de stat: Micene, Teba. Se formează scrierea originală. Cultura miceniană domină Hellas. În acest moment, are loc distrugerea civilizației minoice. Mai târziu, în peninsulă apar dorienii, odată cu sosirea lor, statulitatea miceniană piere.
- În „Evul Întunecat” civilizația miceniană este în cele din urmă distrusă. Relațiile tribale sunt reînviate, a căror transformare creează structuri sociale prepoliste.
- Odată cu formarea unor astfel de structuri, începe tirania greacă. Fierul apare în toate domeniile de producție. Apare proprietatea privată. Epoca Greciei arhaice.
- Această dată este înlocuită de Grecia clasică. Orașele-stat grecești încep să se dezvolte economic. Cultura este înfloritoare. Calculul conștiinței de sine a cetățenilor. Grecii câștigă victorii respingând agresiunea perșilor.
- Conflictul este în creștere între sistemele de stat noi și vechi. Războiul Peloponezian. Economia este subminată. Structura politică este în criză.
- Macedonia cucerește Hella.
- Perioada elenistică a fost o continuare a Greciei clasice. Puterea mondială a lui Alexandru cel Mare este stabilită. Statalitatea greco-estică s-a născut, a înflorit și s-a dezintegrat curând.
- Toate aceste momente istorice sunt împărțite în trei perioade, indicate în trei aspecte temporale, care nu au durat foarte mult.
- Odată cu prăbușirea acestei puteri s-au format noi state elenistice.
- Cultura Hellas este reprezentată de epopeea antică.
- Oamenii din această epopee au ascultat întotdeauna de zei. Toți zeii duceau o viață senină și frumoasă pe Olimp. Diferite regiuni ale Hellasului aveau proprii lor eroi și propriile legende despre ei.
- Și până în ziua de azi, legendele antice îi entuziasmează pe oameni. Filmele frumoase despre acele vremuri trecute nu părăsesc niciodată ecranul cinematografului.
Grecia antică, Hellas - civilizația greacă antică din sud-estul Europei, cea mai mare înflorire a avut loc în secolele V-IV. î.Hr. - perioada care a primit denumirea de clasic în istoria sa. Originile civilizației umane moderne se află în cultura Greciei Antice.
Cu centrul pe teritoriul Peninsulei Balcanice, insulele din Marea Egee și coasta de vest a Asiei Mici, în timpul colonizării s-a extins în sudul Italiei, insula Sicilia și regiunea Mării Negre. Istoria Greciei Antice este considerată într-un cadru cronologic din mileniul III î.Hr. NS. până în secolul I î.Hr e., când statele elenistice și-au pierdut independența și au devenit parte a Romei Antice. Grecii înșiși își mai numesc țara Hellas și ei înșiși eleni, după ce au primit numele „Grecia” de la romani.
Epoca cretano-micenică (până în secolul al XII-lea î.Hr.). În mileniul III î.Hr. în regiunea Mării Egee a luat naștere cultura epocii bronzului cu cel mai important centru de pe insula Creta. Aici a început formarea claselor (din secolul XXI, construcția de palate pentru regi). Economia (producția de bronz, comerțul maritim) și arta (ceramica, pictura) s-au dezvoltat rapid. Triburile grecești (ahei, eolieni, ionieni) din regiunile nordice în jurul anului 1900 au stors populația locală non-indo-europeană din Peloponez și Hellas. Au adoptat (în special din secolul al XVI-lea î.Hr.) multe dintre realizările culturii cretane, inclusiv scrierea silabică. Centrul puterii, care din secolul al XV-lea s-a extins în insulele Creta, Cipru și altele, a devenit Micene. Din secolul al XII-lea, dorienii, care se aflau încă într-un stadiu primitiv, au început să avanseze dinspre nord. Au învins societatea de clasă miceniană și s-au mutat în Peloponez.
Perioada homerică (secolele 11-8 î.Hr.). După așa-numita invazie doriană, sclavia din Grecia a cunoscut un declin, cu toate acestea, utilizarea fierului a provocat o nouă creștere a economiei. În jurul anului 1000 î.Hr A început colonizarea greacă a coastei de vest a Asiei Mici, care, datorită contactelor constante cu Estul, a depășit metropola. Aici, în jurul anului 800, a luat naștere epopeea lui Homer, care este cea mai valoroasă sursă de informații despre istoria acestei perioade, în ciuda faptului că este descris legendarul război troian (sec. 13-12 î.Hr.).
Perioada Marii Colonizări (sec. 8-6 î.Hr.). Dezvoltarea economică ulterioară a Greciei (specializarea meșteșugurilor, extinderea folosirii muncii sclavilor, exportul de vin și ulei, creșterea producției de ceramică, comerțul maritim) a avut anumite consecințe sociale. Marii proprietari de pământ din rândul aristocrației clanului, după ce au înlăturat puterea liderilor-țari, i-au pus în același timp pe micii proprietari de pământ într-o poziție dependentă, uneori, aceștia din urmă cădeau în sclavia datoriei. În același timp, au apărut noi pături de proprietari de sclavi: negustori înstăriți și proprietari de ateliere meșteșugărești. În micile văi grecești au apărut orașe care s-au transformat în centre economice și culturale, a avut loc formarea definitivă a instituțiilor statului pentru a asigura dominația de clasă a celor de la putere. În multe state, demosul a slăbit semnificativ poziția aristocrației. Conducătorii demosului erau adesea conduși ca niște tirani. Tirania, însă, în cele mai multe cazuri a fost curând înlocuită de o structură polis, cu proprietari bogați de sclavi (oligarhie) sau toți cetățenii cu drepturi depline (democrație) participând la guvernare.
Perioada de hegemonia macedoneană (secolele 4-2 î.Hr.). După victoria democraților tebani (379), Teba a preluat conducerea Greciei (î.Hr.). Fragmentarea politică a Greciei în secolul al IV-lea î.Hr a contribuit la stagnarea economiei sclavilor și la sărăcirea săracilor. Luptele sociale au slăbit politicile. Criza nu a putut fi depășită decât prin centralizarea statului. Această sarcină a fost îndeplinită de Macedonia, al cărei rege Filip al II-lea i-a învins pe greci, conduși de democrații atenieni (Demostene), în bătălia de la Cheronea (338 î.Hr.). Fiul lui Filip, Alexandru cel Mare, a cucerit regatul persan, a creat premisele pentru o ascensiune economică și culturală, la care a participat nu atât Grecia, cât statele elenistice. Grecia a fost sub stăpânirea Macedoniei până în secolul al II-lea î.Hr. O opoziție politică independentă a fost apărată de uniunile aheilor și etoliene, precum și de Sparta. Roma a câștigat influență în Grecia în primul rând ca un aliat al orașelor-stat grecești împotriva Macedoniei. După victoria asupra lui Filip 5 (197 î.Hr.), romanii au proclamat sloganul „întoarcerea la libertate”. În 168 î.Hr. după bătălia de la Pydna, Macedonia a fost învinsă și în 148 î.Hr. declarată provincie romană, căreia în 146 î.Hr. întreaga Grecie a fost anexată. Odată cu împărțirea Imperiului Roman (395), regiunile grecești au trecut la Imperiul Bizantin.
* Societatea homerica nu a iesit inca din sistemul comunal primitiv. Nu avea o stare a aparatului de oprimare de clasă. Contradicțiile dintre grupurile sociale individuale nu s-au agravat încă într-o asemenea măsură încât să fie necesare instituții precum o armată permanentă, închisori, tribunale pentru a ține în frâu clasele sociale exploatate și asuprite. Cu toate acestea, în acest moment, o separare treptată a organelor sistemului tribal de masa oamenilor începuse deja. Șefii tribali își guvernează triburile aproape fără participarea adunărilor populare. Miliția aheilor de lângă Troia este condusă de consiliul bazilean; rolul adunării războinicilor se reduce de fapt doar la confirmarea hotărârilor acestui consiliu. Iar pe Itaca, în absența de 20 de ani a lui Ulise, adunarea națională nu s-a adunat. De fapt, toate chestiunile erau decise de nobilime. În descrierea tabloului curții în epopee, verdictul este dat de bătrâni, iar poporul doar prin strigare exprimă simpatie pentru una sau alta dintre părțile în litigiu.
În ceea ce privește dimensiunea și populația, orașele-stat grecești erau diferite. Au fost politici foarte mari. De exemplu, Lacedaemon, sau Sparta, avea o suprafață de 8400 mp. km, iar populația este de aproximativ 150-200 de mii de oameni. Politica atenienilor avea o suprafață totală de aproximativ 2.500 de mii de metri pătrați. km cu o populație de 120-150 de mii de oameni, dar existau polițe foarte mici cu o suprafață de 30-40 de metri pătrați. km și cu o populație de câteva sute de oameni, precum orașul Phokid Panopey (la granița cu Beoția).
* Dreptul grec antic, în influența sa asupra dezvoltării juridice ulterioare a Europei, nu poate fi în niciun fel comparat cu dreptul altui reprezentant principal al lumii antice, Roma. Nedezvoltat teoretic de avocații greci, care nu a primit semnificația unei singure legi grecești din cauza fragmentării Greciei, nu a avut ca rezultat un sistem armonios de norme adecvate recepției în alte țări. Aceasta explică ponderea incomparabil mai mică de atenție care a căzut în soarta lui din partea avocaților occidentali. Legislația a jucat un rol extrem de mic în crearea dreptului grec. Sparta nu avea deloc legi scrise și, deși Atena le avea, ele au fost întocmite la o perioadă foarte îndepărtată, dar nu ne-au ajuns în original. Legea greacă dezvoltată din vremea oratorilor nu a fost niciodată codificată sub nicio formă completă. Grecia nu ne-a lăsat nicio înregistrare juridică în scrierile avocaților săi, pe care (în sensul nostru sau cel roman) nu-i cunoștea deloc.
* Forme mai blânde ale puterii paterne, care au luat mai degrabă caracterul de protecție și patronaj al subordonaților decât de puterea reală; * recunoașterea fiilor ca fiind cu drepturi depline împreună cu vârsta majoratului; * statutul de proprietate în mare parte independent al soției; * o apropiere semnificativ mai mare a formelor comunale de proprietate a pământului (confirmată cu suficientă convingere în poeziile lui Homer) de perioada istorică a istoriei Greciei; * influența neîndoielnică și puternică a principiului social asupra organizării proprietății private, în raport cu imobilele, ajungând uneori la nivelul interzicerii vânzării de terenuri ereditare împărțite între familiile cetățenilor indigeni; * mult mai libere decât la Roma, forme de obligații, exprimate în principal într-un contract liber (informal); * absența sau cel puțin o restrângere semnificativă a dreptului testamentar și, în sfârșit, un număr de formațiuni juridice specifice necunoscute Romei, abia ulterior unele dintre ele destinatare (de exemplu, sistemul ipotecar), acestea sunt principalele diferențe materiale între dreptul elen. și dreptul roman, de obicei subliniat de cercetători...
Stema Greciei Antice este simbolul de stat al Greciei și constă din două elemente principale ale unui scut de azur cu o cruce de argint (un fragment din steag) și o coroană de laur în jurul scutului. Scutul cu cruce simbolizează gloria militară și în același timp principala religie greacă, Ortodoxia. Coroana de laur simbolizează istoria antică a Greciei, deoarece astfel de coroane au fost acordate câștigătorilor Jocurilor Olimpice antice.
Pe vremea Greciei Antice, nu existau steaguri de stat ca atare (steaguri erau folosite în marina pentru a da diverse semnale). În schimb, diferite embleme și simboluri au fost folosite ca mărci de identificare. Au fost așezate pe scuturile și pânzele navelor aparținând armatei unei anumite polis.
Imnul Greciei în limba maternă, Απ΄ τα κόκκαλα βγαλμένη των Ελλήνων τα ιερά, και σαν πρώτα ανδρειωμένη, χαίρε, ω χαίρε, θΕλίρε! Imnul Greciei în rusă Recunosc lama socotelii, Aprinzând de furtună, Îți cunosc privirea înaripată, Îmbrățișând globul! Mândria poporului străvechi, Reînviat, Bună, mândră Libertate, Salut, iubire a elenilor! Imn la libertate (Ύμνος εις την Ελευθερίαν) IPA: [ˈ imn ɔ s is tin ɛ l ɛ fθ ɛˈ rian] o poezie scrisă de Dionysios Solomos în 1823, constând din 158 de catrene. În 1865 primele 24 de versuri au fost declarate imnul Greciei, dar în practică, de regulă, se cântă primele 2 versone. Muzica pentru imn a fost scrisă în 1828 de un prieten al lui Solomos, Nikolaos Manzaros; l-a revizuit ulterior de două ori (în 1844 și 1861)
Civilizația greacă antică în dezvoltarea sa a trecut prin mai multe perioade care sunt extrem de importante pentru caracteristicile culturii grecești antice în ansamblu - proto-greacă (to-ry a lumii egeene și a perioadei „homerice”), arhaic grec, clasici greci, precum și perioada elenismului.
Cultura proto-greacă - la cumpăna anilor 3 - 3 mii î.Hr Strămoșii grecilor de mai târziu au stabilit zona adiacentă Mării Mediterane, unde s-au format 3 centre de cultură - cultura minoică, cretano-micenică și ciclatică (centru = - arhipelagul Ciclade) (regiunile Egee) 14. Grecii de mai târziu s-au considerat însă populația autohtonă a Greciei și au păstrat ideea existenței unor oameni antici care au locuit inițial Hellas și insulele adiacente. Foarte puține informații despre această perioadă au supraviețuit: în general, cultura acestei perioade este o etapă intermediară între culturile Orientului Antic (cu staticitatea lor, conservatorismul, canonismul strict) și cultura Greciei Antice (libertatea, democrația, frumusețea și „libertatea”). Stat linia semăna aparent cu despotismul oriental; in frunte se afla regele-preot, aici palatul este concentrarea vietii politice, economice, sociale si religioase a statului. Cultura cretano-micenică este o slabă consolidare a lumii aheice (centre mari în Micene, Tirint, Pylos). Decodificarea scrierii antice cretane - probabil că întreaga gospodărie a fost documentată. viața statului: informații despre economie (probabil era la un nivel mai înalt decât economia arhaicului grec), un nivel ridicat de specializare a activităților meșteșugărești. Artă mai vesel (decât în culturile orientale), mai puțin constrâns de canoane: (exemple de artă din săpături - fresce pe pereții palatului de la Knossos 15 - imagini cu femei cretane, așa-numitele „femei pariziene”, frescă „Rege-preot”, etc.; va distinge. o caracteristică a structurilor arhitecturale - monumentalitatea - de exemplu, celebra poartă a leului din Micene, decorată cu un relief care înfățișează 2 leoaice înconjurate de blocuri uriașe de piatră grămadă una peste alta - grecii înșiși credeau că acești ziduri au fost ridicate de ciclopi ( giganți cu un singur ochi)). Dominanța în lumea proto-greacă - aheilor(ecouri ale puterii lor – în celebrul poem al lui Homer „Iliada” despre istoria războiului troian – probabil, a fost o cucerire majoră a aheilor către un important punct comercial și strategic de pe coasta Asiei Mici) 16. Dar predominanța aheilor în lumea egee a fost pusă capăt prin sosirea la începutul secolului al XII-lea - al XI-lea. î.Hr. noi triburi proto-greci (dorieni), care s-au opus săbiilor de bronz ale aheilor cu arme de fier mai eficiente (dar, în general, cultura este mai primitivă).
Până la ora 15 la. î.Hr. aproape toate civilizațiile lumii egeene au încetat să mai existe - poate că au fost depășite de dezastre naturale, în timp ce restul au căzut în dependență totală de ahei.
Perioadă Cultura dorica (uneori numita homerica) - 12 - 8 c. î.Hr. Din t.zr. economia s-a făcut un pas înapoi în comparație cu culturile lumii egeene: creșterea vitelor înflorește, comerțul și meșteșugurile sunt nedezvoltate, dar, în același timp, stăpânirea tehnicii de topire și prelucrare a fierului, unelte de fier de muncă (topor, daltă). Sistem politic- 12 - 8 c. î.Hr. trecerea de la sistemul de clan la organizarea de tip polis. Unitatea socială principală este fratria (un tip de fraternitate). Originea sclaviei - totuși, sclavii nu sunt despărțiți printr-o linie de netrecut de întreaga societate (de exemplu, în sclavele lui Homer, fetele spală haine împreună cu fiica lui Basileus Nausicaa) Artă- arta dorianului este primitivă (putem judeca în general despre ea după decorarea obiectelor de uz casnic - vase - cu un model geometric - din acest motiv, perioada este uneori numită epoca stilului geometric)... Din aceeași perioadă aparține și celebra lucrare. Homer - „Iliada” și „Odiseea” 17 (aproximativ timpul vieții lui Homer poate fi atribuit secolelor IX-VIII î.Hr.) . Autorul cântă vremuri îndepărtate (în legătură provizoriu cu civilizațiile lumii egeene), admiră structura vieții și isprăvile aheilor, încercând să transmită ascultătorilor viziuni încântătoare ale unei lumi de mult dispărute.
Pușkin:
Aud sunetul tăcut al graiului elen divin
Simt umbra marelui bătrân cu sufletul stânjenit.
(Potrivit legendei, epopeea homerică a început să prindă contur în prima. a treia a mileniului I î.Hr., când Grecia, săracă și devastată, a trecut printr-o perioadă „întunecată” după strămutarea triburilor doriene din Balcani – ca amintire a măreției ei de odinioară, a vremurilor în care zeii și oamenii au săvârșit fapte mari. . Epopeea homerică a absorbit cântece străvechi, mituri și legende istorice, transformate de fantezia și invenția poetului.
Motivele războiului troian (realitatea) sunt campaniile unuia dintre greci. triburile - aheii - spre coasta Asiei Mici pentru a cuceri bogatele meleaguri troiene. Din punct de vedere mitologic - răzbunarea aheilor pentru răpirea Helenei, soția regelui spartan Menelaus de către fiul regelui troian Priam, prințul Paris. Motive „cerești” - decizia zeului suprem Zeus și Gaia-Pământ de a distruge rasa umană pentru răutate, conform acestui plan, cea mai frumoasă femeie de pe Pământ, Elena (fiica lui Zeus și zeița răzbunării, Nemesis), este nascut. Poeziile ciclice (prefundamentele poeziei lui Homer) povestesc despre motivele războiului, despre campania împotriva Troiei, despre asediul ei de zece ani, despre distrugerea Troiei cu ajutorul unui cal de lemn, despre rivalitatea eroilor și , în sfârșit, despre întoarcerea eroilor în patria lor. Iliada însăși povestește despre evenimentele din ultimele 51 de zile ale asediului Troiei (eroii sunt Ahile, Agamemnon, conducătorul întregii armate aheilor și cearta lor pentru actul perfid al lui Agamemnon, care a luat-o pe frumoasa concubină de la Ahile. ). Odiseea - nu are o intrigă continuă, povestește despre întoarcerea eroilor în patria lor (Odiseu cu nimfa Calypso, la o sărbătoare la Feaks, vorbește despre vizitarea Hadesului, cum a ocolit trucurile Sirenelor, Scylla și Charybdis, complotul următor - Ulise în Ithaca se ocupă de pretendenții insolenți ai soției sale Penelopes) Eroii lui Homer sunt adesea cruzi, vicleni, răzbunători și, în același timp, nu sunt zei, ci doar oameni cu slăbiciunile, speranțele lor, plâng si suferi, iubeste... Eroii lui Homer sunt întotdeauna însoțiți de zei (de exemplu, Ulise este Atena înțeleaptă), dar această legătură directă cu zeitatea nu împiedică omul homeric să acționeze independent și să-și creeze propria viață cu propriile mâini (uneori independența unei persoane). chiar provoacă frică printre zei) Antichitatea l-a perceput pe Homer ca un ideal și un model de urmat; poezia eroică romană (de exemplu, Vergiliu) s-a dezvoltat și ea sub semnul lui Homer.
Perioadele ulterioare - arhaic și clasic poate fi considerată cultura actuală a Greciei Antice. Cultura arhaică a Greciei antice (secolele 7 - 5 î.Hr.) - formarea grecului. mitologie, socială. sisteme, arte; Clasici greci (secolele 5-4 î.Hr. - cea mai mare înflorire a culturii grecești antice.
Civilizația antică a grecilor a primit prenumele „Hellas” de la romani. „Grecii” vorbeau despre popor. Grecii antici, ca și reprezentanții altor culturi, cunoșteau povestea Marelui Potop, care a lovit lumea pentru neascultarea oamenilor față de Dumnezeu. Potrivit legendei, doar doi oameni de pe Pământ au fost salvați în timpul dezastrului: Deucalion și soția sa Pyrrha... Din căsătoria lor s-a născut un fiu, al cărui nume era Ellen. A fost considerat progenitorul tuturor grecilor. Descendenții elenilor, aheilor, dorienilor și ionienilor au devenit fondatorii triburilor grecești.
Apariția Greciei
Temelia statului grec a fost pusă pe insulele Mării Egee și Ionică, în partea de sud a Peninsulei Balcanice. Tărmurile Greciei sunt spălate de numeroase golfuri. Grecii au trăit întotdeauna lângă mare, așa că meșteșugul lor principal a fost asociat cu acest element. Împărțirea teritoriului statului a fost marcată de limitele lanțurilor muntoase care se întindeau pe întreaga zonă a Greciei. Zona climatică depinde de locația lor. Marinarii și pescarii mergeau la mare doar în sezonul de vară și la începutul toamnei, în restul timpului erau furtuni și călătoriile pe apă erau periculoase.
Regiunile Greciei
Inițial, întregul teritoriu al statului grec a fost împărțit în trei centre administrative. În Tesalia a existat un celebru vârf de munte în nord, care a primit un anumit statut în religia Greciei Antice - Olimp. Acoperirile de zăpadă nu l-au părăsit nici măcar în lunile de vară, prin urmare, afirmația grecească că acest loc este casa zeilor a fost asociată cu Olimp. Regiunea Attica a devenit faimoasă pentru orașul Atena, capitala maiestuoasă a Greciei antice. Peloponezul a ocupat un loc important în istoria civilizației antice datorită a două porturi principale de unde plecau navele spre Occident - Italia și țările din Est. Coasta Greciei, la granița cu Asia Mică, este presărată de lagune. În această zonă, în apropierea Insulelor Ionice au fost construite cele mai frumoase orașe Efes și Milet.
Dezvoltarea agriculturii în Grecia antică
Deoarece în Grecia erau puține pământuri fertile, iar clima nu permitea creșterea a 4 culturi pe an, așa cum era în Egiptul Antic, grâul era semănat în cantități mici. Meiul era importat pentru coacerea pâinii din alte state. Dar climatul mediteranean umed era ideal pentru cultivarea măslinelor și a strugurilor. De-a lungul timpului, Grecia a dezvoltat cea mai mare și cea mai bună industrie a măslinelor din lume. Au fost prelucrate în ulei, consumate în formă sărată și murată. Strugurii au fost folosiți la fabricarea vinului, ale cărui soiuri sunt încă recunoscute printre vinificatori ca fiind unul dintre cele mai bune. Tot în Grecia s-au ocupat de cultivarea nucilor, merelor, mazării și fasolei, usturoiului și cepei. Grecii antici au semănat câmpurile cu in, din care făceau țesături magnifice. Produsele și pânzele din pânză grecească au fost vândute către Orient.
Carierele Greciei
În Grecia antică, a fost condus exploatarea cuprului și a fierului... Principalul comerț era extragerea marmurei, din care s-au construit numeroase monumente arhitecturale ale civilizației antice. Grecii depozitau alimente, uleiuri, mei în vase de pământ. Datorită calităților excelente ale argilei grecești, încă se pot vedea materialele cu care maeștrii eleni lucrau în muzeele din Grecia și din întreaga lume. Acestea sunt vaze, vase, articole de uz casnic.
Se încarcă ...