Vezi ce este „Dula” în alte dicționare. Puterea de protecție a unui smochin Ce înseamnă un smochin la slavi

E. E. Levkievskaya

In carte:antichități slave. Dicţionar etnolingvistic, ed.

N.I. Tolstoi. T. 3.M., 1994, p. 26-27.

FICO, shish, smochin, dula - un gest care simbolizează coitusul și are o semantică obscenă. Conform regulilor de etichetă, un fursec este un gest indecent care vizează insultarea și umilirea persoanei căreia i se arată, precum și o modalitate de a exprima respingerea extremă, un refuz tăios amestecat cu dispreț. În practica magică, smochinul, împreună cu alte gesturi care denotă coitus și organe genitale, este un talisman universal capabil să alunge pericolul, în special ochiul și spiritele rele. Kukish este unul dintre gesturile comune în Orient. și aplicația. slavi. Printre slavii sudici, cu excepția slovenilor, smochinul este aproape necunoscut și este interpretat ca o împrumutare de la secolele-slavi. traditii. Yu-slav. gesturile sinonime cu smochinul sunt „găini” - un deget mijlociu ridicat, atunci când restul degetelor sunt apăsate pe palmă, precum și un gest în care mâna stângă lovește plat brațul drept îndoit la cot, ridicat. în sus (vezi organele genitale). Asa numitul „Coarne” sau „shipak” - Yu.-Slav. un gest în care degetul mic și degetul arătător sunt ridicate în sus, iar restul sunt apăsate de palmă. Cu acest gest, au alungat ciuma, vampirul sau pasărea bântuită.

Kukish este un gest care alungă daunele ochiului rău, precum și spiritele rele. Pentru a se proteja pe sine sau pe copil de deochi, trebuia să îndoiți discret smochinul (v. Slav.).În Polesie, pentru a preveni pânza stricată, gazda prin croșetat a arătat smochinul unui străin care a intrat în casă, iar când a părăsit coliba, ea a arătat smochinul după el; uneori, într-un astfel de caz, ei au arătat două fursecuri throughnits (volyn.). slovenă. credințele că nimeni nu ar strica munca atunci când se amestecă untul, ar trebui să scuipe în bidon și să arate o smochină. Demonstrarea unei figurine în scop de protecție a fost adesea însoțită de alte acțiuni de distilare, de exemplu cărbune, sare, o bucată de cărămidă din sobă etc. au fost aruncate asupra proprietarului „răului” de ochi.

În tradiția Polissya, arătarea unei figurine era un mijloc de a alunga un vârtej - când acesta se apropia, ei îndoau figurina cu mâna dreaptă; totuși, în unele cazuri exista interdicția de a arăta o figurină unui vârtej pentru a nu mânie-l și mai mult. La întâlnirea cu un lup, pentru a-l alunga de la sine, trebuia să se întoarcă, iar cu mâna stângă să-i arate o smochină (PA, bres t.); Smochina a fost arătată și pentru a alunga câinele (PA, Gomel.). Pentru a te proteja de un posibil rău atunci când te întâlnești pe drum cu străini, a fost prescrisă o metodă mai complexă (în nordul Rusiei se numea transparent) - trebuia să se întoarcă cu spatele oamenilor care se apropie, să se aplece și să le arate un smochin între picioare (S-rusă). Potrivit Polissya bylichka, chiar și moartea alungă un smochin - o femeie nu putea muri, pentru că a arătat smochina morții care a venit pentru ea, dar când și-a descleștat mâinile, a murit imediat.

La est. și aplicația. Smochinul slavilor - o modalitate de a identifica o vrăjitoare și un vrăjitor, precum și de a le neutraliza. O prăjitură sau două i-au fost arătate vrăjitoarei pentru ca ea să nu poată strica o persoană (pădure) sau să îndepărteze o fată (s.-pol.), Două prăjituri i-au fost arătate vrăjitorului pentru ca acesta să nu trimită sughiț persoanei ( arhanghel rus). Adesea, la întâlnirea cu o vrăjitoare sau un vrăjitor, se ordona să se arate smochinul în secret - în mânecă sau în buzunar (alb). Se credea că un vrăjitor sau un vrăjitor poate trece în siguranță pe lângă o persoană care a împăturit două smochine în buzunare și cu siguranță se vor da cu ceva, de exemplu, începând să mustre sau să agreseze această persoană (ucraineană). Într-un alt caz, pentru identificarea vrăjitoarei, trebuia să meargă la casa presupusei vrăjitoare în ajunul zilei de duminică, să stea cu spatele la peretele gol, să întoarcă capul pe spate, să scuipe, să sufle și să îndrepte smochinul spre partea laterală a peretelui. A doua zi dimineața, vrăjitoarea va veni la acest bărbat și îl va întreba de ce i-a arătat o smochină (în ucraineană).

Adesea, demonstrarea fursecului la sursa pericolului a fost însoțită de un verdict de genul: „Hai, shtob la un cuplu, da du-te” (PA, chiar.); „Rajon tabe la gât, dziarkach uzubs, sare la vocha” (PDM: 141). În Polesie, arătând o figurină unui vârtej, au spus: „Axa lui Tobydul, unde sufli, acolo și tu” (PA, Zhytomyr.), Sau: „Vârtej, vârtej, pe tabyo dul.” (PA, Gomel. ). Un verdict care menționează un cookie poate înlocui gestul corespunzător în scopuri de protecție. De exemplu, pentru a preveni așa-numitul. „Căldura” (o boală a copilului care apare atunci când se întâlnesc copiii de aceeași vârstă), scoțând copilul în stradă, mama a spus: „Dar Dumnezeu a purtat căldura, dar mamele sunt uluite” (PA, Gomel.) .

Există o dovadă Polesye că figurina ar putea fi nu numai un gest, ci și o amuletă special făcută, sculptată din lemn și atașată de un țesut pentru a proteja pânza de ochi (PA, bărbierit.).

În practica medicală, boala oculară „orz” a fost tratată aducând o smochină (v. Slav.) La ochi și spunând: „Glaznoykukish, shish on you” sau: „Orz, orz, ai un smochin pe tine, / Ce vrei, cumperi, / Cumpără o secure, / Tăie-te. ”După aceea, au scuipat în ochi (rusă, CM 2 : 271) Uneori pacientul însuși a făcut-o, alteori un străin trebuia să aducă pe neașteptate figurina în ochiul pacientului. Kukish este menționat în unele texte folclorice. De exemplu, în pădure. Vesnianki spune că primăvara a adus „Tsibuli pentru fete, dar pentru băieți care sufla” (PA).

Lit.: Bayburin A.K., Toporkov A.L. La originile etichetei. Eseuri etnografice. L., 1990; RSev 1992: 119; ZHTK: 288,461; Zech.MB: 148; Chajk. SD 5: 223; Mod.LMS: 411.

În practica magică, smochinul este un talisman universal capabil să alunge pericolele, în special ochiul rău și spiritele rele.
Kukish ca mudra vă permite să vă închideți energetic de un potențial inamic și este foarte eficient în situații de conflict și stres. Se crede că este mai bine să nu arăți figurina inamicului, ci să o ascunzi la spate sau în buzunar. Această mudră va proteja perfect copilul de vampirii energetici, de ochiul rău și de corupție și vă va ajuta să vă apărați opinia.

FUCKISH, shish, smochin, dula este un gest, simbolizând coitusul și având o semantică devalorizată. Conform regulilor de etichetă, un fursec este un gest indecent care vizează insultarea și umilirea persoanei căreia i se arată, precum și o modalitate de a exprima respingerea extremă, un refuz tăios amestecat cu dispreț.

Kukish este unul dintre gesturile comune în rândul slavilor estici și occidentali. În rândul slavilor din sud, cu excepția slovenilor, smochinul este aproape necunoscut și este interpretat ca o împrumutare din tradiția slavă de est. Gesturile sud-slave, sinonime cu smochinele, sunt „pui” - degetul mijlociu ridicat în sus, când restul degetelor sunt apăsate de palmă, precum și un gest în care mâna dreaptă, îndoită la cot, este ridicată plat. cu mâna stângă plată. Așa-numita semnificație defensivă este apropiată de fig. „Coarne” sau „shipak” - Yu.-Slav. un gest în care degetul mic și degetul arătător sunt ridicate în sus, iar restul sunt apăsate de palmă. Cu acest gest, au alungat o ciumă, un vampir sau o ciupercă.

Kukish este un gest care respinge deochiul și corupția, precum și spiritele rele. Pentru a se proteja pe sine sau pe copil de ochiul rău, trebuia să îndoiți discret smochinul (v.-Slav.). În Polesie, pentru a preveni deteriorarea pânzei actuale, gazda prin cruce a arătat smochinul unui străin care a intrat în casă, iar când acesta a părăsit coliba, a arătat smochinul după el; uneori, într-un caz asemănător, au arătat prin fire două fursecuri (volyn.). slovenă. credințele că nimeni nu ar strica munca atunci când se amestecă untul, ar trebui să scuipe în bitor și să arate smochinul. Demonstrarea unei smochine în scop de protecție a fost adesea însoțită de alte acțiuni de distilare, de exemplu, cărbune, sare, o bucată de cărămidă din sobă etc. au fost aruncate după proprietarul „răului” de ochi.

În tradiția Polissya, arătarea unei smochine era un mijloc de a alunga un vârtej - când se apropia, smochinul era îndoit cu mâna dreaptă; totuși, în unele cazuri exista interdicția de a arăta fursecul vârtejului, pentru a nu-l enerva și mai tare. La întâlnirea cu un lup, pentru a-l alunga de la sine, trebuia să se întoarcă, să-i arate smochinul cu mâna stângă (PA, brest.); Smochina a fost arătată și pentru a alunga câinele (PA, Gomel.). Pentru a te proteja de posibil rău atunci când întâlnești străini pe drum, a fost prescrisă o metodă mai complexă (în nordul Rusiei se numea transparență) - trebuia să se întoarcă cu spatele oamenilor care se apropie, să se aplece și să le arate un smochin între picioare (S-rusă). Potrivit Polissya bylichka, smochinul alungă chiar și moartea - femeia nu putea muri, pentru că i-a arătat Morții smochinul care a venit pentru ea, dar când și-a descleștat mâinile, a murit imediat.

Printre slavii estici și occidentali, smochinul este o modalitate de a identifica o vrăjitoare și un vrăjitor, precum și de a le neutraliza. Un prăjitură sau două au fost arătate vrăjitoarei pentru ca ea să nu poată strica persoana sau să-i strice fata, două prăjituri i-au fost arătate vrăjitorului pentru ca acesta să nu trimită un sughiț asupra persoanei (arhanghelul rus). Adesea, la întâlnirea cu o vrăjitoare sau un vrăjitor, se ordona să se arate smochinul în secret - în mânecă sau în buzunar (bl.). Se credea că un vrăjitor sau o vrăjitoare nu ar putea trece calm pe lângă o persoană care a împăturit două smochine în buzunare și, cu siguranță, s-ar da cu ceva, de exemplu, începând să mustre sau să agreseze această persoană (ucraineană). Într-un alt caz, pentru identificarea vrăjitoarei, trebuia să meargă la casa presupusei vrăjitoare în ajunul zilei de duminică, să stea cu spatele la peretele gol, să întoarcă capul pe spate, să scuipe, să sufle și să arate smochinul. partea laterală a peretelui. A doua zi dimineața, vrăjitoarea va veni la acest bărbat și îl va întreba de ce i-a arătat o smochină (în ucraineană).

Adesea, demonstrarea fursecului la sursa pericolului a fost însoțită de un verdict de genul: „Hai, shtob la un cuplu, da du-te” (PA, chiar.); „Rajon tabe la gât, dziarkach uzubs, sare la vocha” (PDM: 141). În Polesie, arătând o figurină unui vârtej, ziceau: „Sufla axa, unde sufli, acolo și tu” (PA, Zhytomyr.), Sau: „Vârtej, vârtej, pe tabyo dula” (PA, Gomel). .). Un verdict cu mențiunea unui cookie ar putea înlocui gestul corespunzător în scop de protecție. De exemplu, pentru a preveni așa-numitul. „Căldura” (o boală a copilului care apare când se întâlnesc copiii de aceeași vârstă), scoțând copilul în stradă, mama a spus: „Dar Dumnezeu a purtat căldura, dar stăpânii au suflat sub nas” (PA, Gomel. ).

Există o dovadă Polesye că figurina ar putea fi nu doar un gest, ci și o amuletă special făcută, sculptată din lemn și atașată la un țesut pentru a proteja pânza de ochiul rău (PA, bărbierit.).

În practica medicală, boala oculară „orz” se trata aducând la ochi o smochină (v. Slav.) și zicându-i: „Un smochin de ochi, ai un shish pe tine” sau: „Orz, orz, ai un smochină pe tine, / Ce vrei, cumperi, / Cumpără-ți o secure, / Tăiați-vă în față." Apoi au scuipat în ochi. Uneori, acest lucru era făcut de pacientul însuși, alteori un străin trebuia să aducă pe neașteptate smochinul la ochiul pacientului. Kukish este menționat în unele texte folclorice. De exemplu, în pădure. Vesnianki spune că primăvara a adus „Tsibuli pentru fete, dar pentru băieți care sufla” (PA).

FITNESS (FIG, DOULE, GEST DE UNIRE) ÎN TRATAMENTUL ORZULUI ÎN OCHI. Afișează cookie-ul de orz și spune:
"Orz, orz, ai un smochin pe tine, poti sa cumperi o iapa. O sa moara iapa, orzul se va usca." Să vorbești dimineața, la prânz, seara pe stomacul gol...

SAU O ASEMENEA CONSPIRAȚIE:
* "Orz, orz, ai o smochina pe tine, ce vrei, poti sa-ti cumperi. Cumpara-ti o secure cu croiala."

DACĂ VEDEȚI MULTE BINE, BANI, AUR, SUFICIENȚI ITD, ÎNDOIȚI FIGURA ȘI CITIȚI:
„Nu-ți pasă, dar eu sunt plin de cutii, dar sunt plin de pubele și hambare, o casă de bun, poșete cu bani, aur și argint. Sunt un prinț și un negustor, am o coroană a fericirii. Amin".

Gesturile sunt cel mai vechi mod de comunicare, care a apărut chiar înainte de apariția limbajului și scrisului, iar unele mișcări ale palmelor și degetelor au devenit simboluri sacre.

Implinirea lor a fost insotita de munca mentala, cand un mesaj constient ineca semnalele naturii animale. Mâinile au devenit primul instrument magic, deoarece erau considerate atât o sursă de forță, cât și o modalitate de a-i influența pe ceilalți la distanță. Cu ajutorul mâinilor, poți schimba lumea, iar transformarea este esența magiei. Legătura gesturilor cu magia și bioenergia este de netăgăduit, nu întâmplător multe figuri din degete seamănă cu runele occidentale și mudrele estice. Ei folosesc corpurile energetice subtile ale unei persoane: eteric, astral și mental.

Palmele și degetele sunt potențiali asistenți magici, chiar și după secole pot fi folosite, de exemplu, pentru a proteja împotriva negativității. Și pentru a nu ajunge într-o poziție incomodă, figurile de la degete sau mișcările finale ale degetelor trebuie efectuate în secret.

Un smochin, un smochin sau un smochin este un gest primordial rusesc. Era considerat un mijloc eficient de protecție magică împotriva ochiului rău. Ulterior, adevăratul sens al smochinului s-a pierdut, presupus că acest gest reflectă obiceiurile grosolane ale oamenilor de rând.

În contextul antropologiei gesturilor, smochinul are o conotație falică, iar expresiile cu cuvântul „smochin” sunt un fel de înlocuire a denumirilor obscene ale falusului. Dar, potrivit parapsihologilor și al unor oameni de știință, cuvintele obscene și tipurile lor cu trei etaje nu sunt altceva decât ritualuri antice păgâne de magie protectoare. Răsucirea pe ascuns a unei smochine atunci când ai de-a face cu o persoană neplăcută sau ostilă nu este doar o credință, ci un ritual dovedit de-a lungul mileniilor.

Din punct de vedere al ocultismului, nici dispozitivul figurinei nu este întâmplător. Patru degete sunt strânse într-un pumn, iar al cincilea este mare, parcă separat, dar în același timp bârfește cu restul. Acesta este simbolul pentagramei. Patru degete - elemente magice - Foc, Apă, Pământ și Aer. Iar degetul mare este principalul, al cincilea element este spiritul.

Apropo, unii bebeluși, complet inconștienți de complexitatea respingerii atacurilor energetice dăunătoare, își pun intuitiv degetele într-o smochină.

Demonstrarea degetului mijlociu al mâinii are o semnificație similară. În zilele noastre, acest gest este în mod deschis ofensator, dar în cele mai vechi timpuri era și un mijloc de protecție „fără contact” de negativitatea altora.

Astăzi, a arăta un cookie, chiar și într-o situație conflictuală, nu este etic. Cu toate acestea, pentru a te asigura, o poți face pe ascuns. De exemplu:

- Mergând la „covor” la șefii supărați, puneți o smochină în buzunar, sau la spate. Pedeapsa va fi mai blândă, iar negativul în plus se va reflecta;
- atunci când intri în negocieri cu o persoană rea, ține o smochină în buzunar sau în spatele scobitului îmbrăcămintei exterioare;
- pe lângă protejarea de oameni, smochinul este un mijloc de a scăpa de orzul matur. Dacă scuipi pe el și îl arăți ochiului bolnav pe neașteptate pentru persoana bolnavă, atunci rana va trece fără să ai timp să se inflameze. Pentru a ascuți orzul, trebuie să adăugați: „Ai o idee despre ce vrei, poți să-l cumperi. Cumpără o secure, ieși în curte, taie-te în sus și în jos".

Modificarea prăjiturii este o cruce sub forma unei perechi de degete împletite, arătător și inel, dar acest gest este mai des folosit în Occident pentru a alunga pedeapsa pentru minciună sau sperjur. Se folosește dacă din neatenție trebuie să minți o persoană în ochi sau să bârfești la spate.

Degetele „capră” sau „coarne” (mari, mijlocii și inelare împreună, iar degetele arătător și mici sunt îndreptate) este un gest destul de misterios căruia i se atribuie tot felul de semnificații oculte, dar din punctul de vedere al bioenergeticii, este de asemenea, respinge bine negativitatea.

Degetele întinse de litera latină V (index și mijloc) sunt un simbol al victoriei, inclusiv asupra forțelor malefice. Acest semn seamănă cu semnul runic scandinav Algiz, care poartă energia de protecție.

Este indecent să arăți cu degetul? Da, dar din punct de vedere magic, degetul arătător este cel mai „puternic” și „ascuțit” din punct de vedere energetic. El este, parcă, o continuare și conducător al voinței omului. Nu este o coincidență că în magia ceremonială te poți descurca fără un cuțit ritual, înlocuindu-l cu propriul deget arătător (pentagramele sunt desenate cu un cuțit, indică un cerc protector etc.). Deci, vorbind despre bolile și necazurile altor oameni și arătându-se spre sine, o persoană se poate programa pentru o boală similară și, arătând către alții, îi poate perturba învelișul energetic.

Încrucișarea brațelor este o reacție naturală a omului pentru protecție și autoconservare. Psihologii descifrează acest gest ca pe un semn de îndoială de sine. E chiar asa? Mai probabil nu decât da. Într-adevăr, în esență, o încercare de a îngrădi circumstanțele nedorite este normală, iar vederea brațelor încrucișate poate însemna nu numai anxietate, frică și alte mecanisme de protecție ale subconștientului ca răspuns la un pericol așteptat din exterior, ci și reținerea propriei persoane. sentimente negative în acest moment.

Pentru a nu folosi astfel de gesturi de trecere cunoscute și „prost recomandate”, poți folosi un altul, mai puțin familiar celorlalți. Săgeata Vajra sau „Săgeata Tunetului” este un gest mistic care creează o barieră energetică protectoare eficientă, concentrând în același timp energia personală și întărind spiritul. Tehnica săgeții Vajra: degetele mari sunt conectate prin suprafețele laterale, iar degetele arătător sunt îndreptate și, de asemenea, legate între ele. Restul degetelor sunt încrucișate.

Esența magiei gesturilor este prezentată în cele mai multe detalii în practicile orientale, iar gesturile de protecție a energiei - în artele marțiale orientale. Adesea, astfel de gesturi sunt complicate, combinate cu ipostaze și mișcări exotice, repetând contururile hieroglifelor care poartă anumite încărcări semantice, umplând spațiul din jurul luptătorului cu structuri energetice adecvate. De fapt, sunt versiuni gestuale ale mudrelor indiene care au un sens sacru, prin urmare, nu sunt neapărat combinate cu o luptă.

Mudra-urile sunt gesturi rituale și simbolice ale culturilor orientale, un întreg „limbaj cu degetele”, în care fiecare combinație întruchipează una dintre idei.

S-ar părea că secolul XXI este în curte, dar vorbim de un fel de ochi răi, amulete din invidie. Între timp, de multe ori întâlnim faptul că pur și simplu s-au lăudat cu ceva, și-au împărtășit bucuria lor sinceră și aproape imediat puterea te lasă ca un balon străpuns. Sau zboară pe aripile succesului - fie în dragoste, într-o carieră, în relațiile de familie - și dintr-o dată, fără niciun motiv, întâlnești un obstacol de neconceput și totul iese din mâinile tale, aerul din jur se îngroașă în o masă întunecată tremurătoare. Ce este asta? Răspunsul este mai mult decât simplu: invidia umană este sora ochiului rău.

  • Doare tot corpul, frisoane - toate semnele de raceala sunt pe fata, dar nu exista ARI sau ARVI;
  • Slăbiciune și amețeli nerezonabile - pur și simplu ești doborât din cauza pierderii puterii;
  • Cefalee bruscă, care nu ia pastile și masaj, crescând greața;
  • Ești chinuit de coșmaruri și anxietate, iar somnul se transformă mai degrabă în tortură decât în ​​odihnă;
  • Depresie din senin;
  • Ești atras să dormi tot timpul și nu există nicio modalitate de a te concentra asupra a ceva;
  • Întreaga lume din jur se estompează, devine de neînțeles și enervant.

Verificarea ochiului rău

Dacă vreunul dintre aceste semne te lovește brusc, nu le respinge - verifică-te. Nu va dura mult. Iată două moduri ușoare. Pentru prima, veți avea nevoie de:

  • Chibrituri;
  • Pahar cu apa.

Ardem trei chibrituri – de preferat până la capăt, pentru care le ținem mai întâi de o parte și apoi, când focul trece peste mijloc – pentru a doua. Le aruncăm într-un pahar plin cu apă. Dacă chibriturile sunt lăsate în vârf - nu există deochi, plutesc în mijlocul paharului - ești foarte invidiat și ai primit în spate o „dorință” neplăcută care distruge aura, înecat - o ochi puternic rău.

A doua metodă va necesita ajutorul unei persoane dragi. Lasă-l să citească încet peste tine „Tatăl nostru” de trei ori... Dacă căsci necontrolat în timpul rugăciunii, ochiul rău este asupra ta. Puternic.

Eliminați acțiunea ochiului rău

  • Cel mai simplu remediu casnic pentru a elimina deochiul este spală-te cu apă sfințită, spunând: „Doamne, mântuiește și păzește”(mai bine de trei ori). Apoi, dacă ești bărbat, șterge-te cu partea greșită a cămășii, dacă ești femeie - cu partea greșită a tivul fustei.
  • Dacă nu există apă sfințită, spălați cu apă curentă, repetând încet de trei ori:

    « Apă sfințită, ai mare putere, îndepărtează de la slujitorul lui Dumnezeu (nume) toate afecțiunile, afecțiunile trupești și mintale, cuvintele năruitoare și invidioase și du-le: dincolo de păduri întunecate, depărtări necunoscute, mlaștini mlăștinoase inaccesibile oamenilor, fiare de pădure. , păsări migratoare, reptilă târâtoare. Amin»

    Și șterge, de asemenea, partea greșită a cămășii sau a tivului. Și cel mai bine în ambele cazuri - krizhma, în care ai fost înfășat după botez.

Important! Dacă citești o astfel de rugăciune pentru un copil care nu are încă 8 ani, nu ar trebui să spui „ de la slujitorul lui Dumnezeu", A " de la un înger al lui Dumnezeu". Copiii sub 7 ani inclusiv sunt îngeri. Dacă faci o greșeală în redactare, rugăciunea nu va fi ascultată.

Pentru ca invidia umană să nu vă mai facă rău ție și celor dragi, iar cuvintele și acțiunile ochiului rău să revină celui care a trimis-o, protejează-te cu un talisman.

Rowan - amuleta pentru toate ocaziile

Puterea cenușii de munte este cunoscută din cele mai vechi timpuri. Boabele sale roșii conțin cea mai puternică magie care oferă unei persoane pace, iubire, darul previziunii, protecție împotriva bolilor, un cuvânt strălucitor, blestem, ochi rău.

  • Dacă ai o nuntă în joc- pune șapte boabe de rowan în buzunarele din stânga mirilor. Trebuie să meargă cu ei cel puțin o săptămână. Și este mai bine dacă această amuletă la nuntă va fi într-unul din buzunarul tânărului cuplu. Și atunci niciun ochi rău sau daune nu va putea să-i lovească pe soți. Chiar și ochiul rău-lauda: "O, ce frumoasă ești!"
  • O rozetă de boabe de rowan pe umărul stâng sub formă de broșă, ornamente în stil etnic, atât din boabe de rowan uscate, cât și din cele proaspăt culese, te vor scuti de o persoană invidioasă în timpul unei întâlniri importante, o întâlnire, lovindu-l cu ricoşetul de o sută de ori. Apropo, aceasta este o oportunitate grozavă de a privi în ochii unei persoane invidioase. Îi va fi imposibil să se simtă rău în prezența ta.
  • Un colier sau o brățară rowan pe mână va crea un cocon în jurul tău, impenetrabil nici pentru invidie, nici pentru orice altă calomnie „bună”. Daca ii agatati peste usa de la intrare (din interiorul casei), in dormitor, in bucatarie, negativul invidioasului pe care il aduceti in casa se va risipi imediat.
  • Un buchet de rowanberry, așezat într-un loc proeminent acasă, sau pe desktopul biroului tău, va dezarma persoana invidioasă, îi va absorbi negativul și îl va întoarce înapoi.

Important! Înainte de a rupe, sau mai bine de a tăia ramurile de rowan, înclinați-vă de trei ori în fața copacului, cerându-i ajutorul.

Ramurile de rowan, când boabele au început să se prăbușească din ele, nu pot fi doar aruncate. Sunt îngropați, îngropând cu ei toate necazurile. Ei fac același lucru cu fructele de pădure.

Sarea „de joi” – amuletă împotriva invidiei

Această amuletă se prepară în rezervă - dintr-un pachet întreg de sare. Pentru a face acest lucru, în ziua numită Joia Mare (este sărbătorită în ultima - Patima - săptămâna Postului Mare dinaintea Paștelui), trebuie să turnați sare într-o tigaie sau pe o foaie de copt și, aprinzând-o timp de aproximativ 10 minute – până trosnește ușor – citește de trei ori Tatăl nostru. Apoi se toarnă într-o pungă de pânză și se păstrează timp de un an. Ea va ajuta din multe necazuri. Și ca talisman, o mână de sare trebuie pusă într-o pungă mică, strânsă cu ață de in sau bumbac și purtată mereu cu tine: în buzunar, la gât, într-o pungă - la alegere.

Kukish, smochin, shish, dulia - amuleta universală

Din cele mai vechi timpuri, o figură cu cinci degete a fost un talisman puternic împotriva ochiului rău. Își îndepărtează puterea, returnându-i-o instantaneu „binelor”. Poți să-ți ții prostiile în buzunar(mâna stângă). Îl poți arăta discret în spatele unei persoane suspecte. Mai bine, cumpără o figurină sub formă de figurină: din argint, lemn, tablă sau cupru. Și poartă-l ca pandantiv la gât, sau sub formă de breloc pe chei, brățară. Dar înainte de a pune un astfel de farmec, ține-l peste noapte într-un pahar cu apă.

Se încarcă ...Se încarcă ...