Da li je moguće uzeti kumče kao kumče? Da li je moguće krstiti dijete pod drugim imenom? Ko je pogodan za ulogu kumova?

Krštenje je drugo rođenje bebe, ali pred Bogom. Roditelji se pažljivo pripremaju za ovo važan događaj, skrupulozni su u odabiru kuma i majke. Često pravi izbor se daje s velikom mukom, jer ne pristaju svi da preuzmu takvu odgovornost. Crkva kaže da svako može krstiti dijete, ali istinski mora postati roditelj Duha Svetoga cijeloga života. Koga treba izabrati za tako odgovornu titulu i da li žena i muškarac koji su muž i žena mogu postati kumovi?

Kumovi muž i žena: mišljenje moskovskog patrijarha o razlozima zabrane

Glavni zahtjev pravoslavne crkve za one koji krštavaju dijete je da moraju postojano vjerovati, živjeti crkvenim životom i znati barem najosnovnije molitve („Jevanđelje“, „Oče naš“, na primjer). To je hitno neophodno kako bi u budućnosti mogli u potpunosti ispuniti ulogu učitelja za svoje kumče. Crkveni roditelji bi trebali pružiti osnovna znanja o pravoslavne vere, duhovni principi ljudskog postojanja. Ako su primaoci ljudi neupućeni u takve stvari, onda se javljaju velike sumnje u njihovu prvobitnu želju da postanu kumovi.

Crkva striktno pazi na ispunjavanje svakog uslova u vezi sa sakramentom krštenja, a negativno se odnosi i prema slučajevima kada se ljudi namjerno ne pridržavaju određenih pravila. Postavlja se akutno pitanje o mogućnosti da postanu kumovi muškarca i žene koji su u braku. Po ovom pitanju pravoslavna religija Vaše mišljenje, na kojem se vrijedi detaljnije zadržati.

Prema Pravoslavni kanoni, muž i žena ne mogu postati duhovni roditelji jednog djeteta. Vjeruje se da su već jedno kada su u braku. A ako oboje krste bebu, ovo je pogrešno. Ovakav stav se objašnjava činjenicom da prilikom sakramenta krštenja primaoci moraju steći integritet u odnosu na dijete, a ako su već duhovno ujedinjeni, tada obred neće biti priznat kao valjan.

Neki svećenici su lojalni ovom pitanju i razmišljaju ovako: ako brak nije sklopljen u crkvi, to daje mužu i ženi pravo da krste jedno dijete, jer njihov odnos nije zapečaćen na nebu. Da biste se uvjerili da li muž i žena mogu biti kumovi, potražite čvrsto mišljenje najviših vjerskih zvaničnika i poslušajte šta o tome misli Moskovska patrijaršija. Pogledajte video ispod koji detaljno govori o ovoj temi.

Šta kaže Katolička crkva?

Novorođenče se mora pojaviti pred Bogom odmah po rođenju, biti očišćeno od istočnog grijeha i sjediniti se s crkvom. Ovako bilo koja religija tvrdi i poziva na održavanje krštenja rane godine. Proces izvođenja obreda je skoro svuda isti: beba se opere vodom iz fontane u hramu, čita se liturgija, a na kraju se stavlja krst. Jedina razlika su zahtjevi koji dozvoljavaju ili zabranjuju vjernicima da poduzmu određene korake. Katolička crkva se razlikuje od pravoslavne po mnogim pitanjima, a obred sakramenta krštenja nije bio izuzetak.

Sve počinje tako što roditelji dođu u crkvu nekoliko sedmica unaprijed da razgovaraju sa sveštenikom (sveštenikom katolička crkva) sva pitanja u vezi pripreme za obred, odredite datum, dogovorite se sa onim ko će krstiti dete. Kumovi u katoličkoj vjeri su obdareni važnim moćima u djetetovom životu, koje uključuju odgovornost da ga odvedu u nedjeljnu školu i pripreme za vjerske obrede (zajednica, krizma). Pristup selekciji kumovi ovdje je dvostruko teže i važan zadatak za svakog vjernika.

Osim svijesti i visoke odgovornosti kumova, katolička vjera ima svoja pravila za izbor duhovnog oca i majke. Prema zahtjevima crkve, samo ljudi koji:

Oni vjeruju i prakticiraju katoličanstvo.
Oni nemaju nikakve porodične veze sa bebom.
Navršili ste 16. rođendan. Ako su razlozi uvjerljivi, opat može napraviti izuzetak.
Katolici po vjeri koji su podvrgnuti sakramentu prve pričesti i krizme (potvrde). Ovo je ritual pomazanja, koji se izvodi u odrasloj dobi. Tako katolici potvrđuju da su svjesno prihvatili vjeru.
Oni nisu roditelji djeteta.
Oni su muž i žena.

Bračni par – kumovi jednog djeteta: praznovjerja i tradicija

Prema predanju pravoslavne crkve, muškarac i žena koji krste bebu stupaju u duhovni odnos. Toliko se cijeni da nijedna druga zajednica nije važnija od ove (uključujući brak). U pravoslavnoj vjeri postoji nekoliko tradicija koje dovode u pitanje mogućnost krštenja tuđe djece za bračni par. Evo glavnih tačaka kada je supružnicima zabranjeno da budu nasljednici:

Nekoliko osoba je zabranjeno da učestvuju u sakramentu krštenja novorođenčadi ako su supružnici. Ako se to dogodi, onda njihov brak neće moći da postoji na duhovnom nivou: neće imati svetu vezu.
Slično kao i ustaljeni supružnici, par koji namjerava sklopiti brak nema pravo na krštenje. Pošto će u vrijeme krštenja steći duhovno jedinstvo (srodstvo) koje je uzvišeno iznad fizičkog, morat će napustiti svoj odnos u korist sticanja statusa kumova.
Par koji živi u građanskom braku također nema pravo da postane kum djetetu, jer u početku takve veze crkva osuđuje i smatra se bludom.

Uprkos ovim zabranama, postoje opcije kada muž i žena imaju pravo da krste decu iz iste porodice ako ispunjavaju druge uslove Pravoslavne crkve. To moraju učiniti odvojeno: muškarac krsti jedno dijete, a žena drugo. Odnosno, supružnici mogu krstiti svoju braću i sestre (ili krvnu braću, sestre). Ako to rade odvojeno, neće izgubiti svetost svoje bračne zajednice.

Ako do krštenja kod usvojenih supružnika ipak dođe zbog neznanja, onda takvu situaciju može riješiti samo najviši autoritet crkve (vladajući biskup). Supružnici apeluju na vladajućeg biskupa da se izvuče iz ove situacije. Ishod može biti na sljedeće načine: brak će biti proglašen nevažećim ili će supružnici biti pozvani na pokajanje za grijeh počinjen iz neznanja.

Ko još ne bi trebao biti kum?

Ako se odlučite krstiti svoje dijete, onda morate znati sve zahtjeve i običaje crkve koji zabranjuju uzimanje djece za nasljednike (osim muža i žene):

krvni roditelji bebe;
onaj koji nije kršten ili ne vjeruje ni u jednu religiju (ateista);
osoba koja negira bilo kakvu istinu pravoslavne vjere;
ako se onaj koji krsti prema sakramentu krštenja odnosi kao magijski obred, i slijedi svoje ciljeve (u paganskom smislu);
ljudi koji ne žele da postanu kumovi ovom djetetu;
usvojitelj ili usvojiteljica;
ljudi koji su pripadnici drugih vjera;
djeca mlađa od 14 godina;
monasi i predstavnici crkvenog čina;
ljudi čiji stavovi nisu podložni moralu;
osobe sa mentalne smetnje;
žene koje doživljavaju dane čišćenja s menstruacijom.

Ko se može uzeti za primaoca?

Kada roditelji razmišljaju o izboru hranitelja za svoje dijete, trebali bi se voditi ne samo vlastitim razmišljanjima. Neophodno je poštovati sva vjerska pravila po kojima kum ili majka mogu postati:

Njegovi rođaci su baka i djed, tetke ili ujaci. Možda će to biti starija sestra ili brat koji je napunio četrnaest godina.
Kume (one čije ste dijete i sami djetetov nasljednik).
Kuma prvog djeteta. Dešava se da je neko već krstio bebu u jednoj porodici, ali je imao drugu, a za kumove su uzeti isti kumovi koji su krstili prvorođenče.
Ako nema primatelja, onda svećenik koji obavlja ritual to može postati.
trudnica.
Neudata devojka koja nema dece.

Dragi roditelji, morate shvatiti da za kumove trebate izabrati osobu koja neće samo učestvovati crkveni obred, ali će istinski voljeti bebu i moći će mu postati duhovni mentor za cijeli život. Odgovarajući na pitanje koga je dozvoljeno da uzme za naslednika, crkva podrazumeva vernika, odgovornu, svesnu i voljenu osobu, tako da obred dobija pravi smisao i krajnju svrhu.

Majka i otac djeteta nemaju pravo da budu sa njim. Vrijedi napomenuti da muž i žena ne mogu biti usvojitelji jednog djeteta. Bake, djedovi, stričevi, tetke, braća i ostali rođaci mogu postati kumovi ili kume. Preporučuje se uzimanje krvnih srodnika za kumove. Vjeruje se da krvna veza postaje jača, jer su usvojitelji drugi roditelji djeteta.

pravoslavni hrišćani

Primalac može postati osoba koja je pravoslavni hrišćanin i redovno se pričešćuje. Ateisti i predstavnici drugih vjerskih zajednica ne mogu biti kumovi. Istovremeno, u obavezno mora poznavati Simvol vjerovanja i čitati ga tokom krštenja. Primalac će takođe morati da čita dnevnu molitvu za kumče, jer je sada odgovoran za duhovno u budućnosti. Redovno pohađanje hrama i edukacija u Hrišćanska vera- sastavni dio dužnosti kuma.

Dob

Osobe mlađe od četrnaest godina ne mogu postati kumovi, jer nemaju duhovno iskustvo koje bi bilo potrebno da novorođenče pouči u pravu vjeru.

Crkveni sluge

Ograničenje se odnosi samo na oca ili majku djeteta, koji ne mogu biti kumovi vlastitom djetetu. Takođe, supružnicima nije dozvoljeno da postanu duhovni roditelji jednog deteta (ako par tek planira da se venča, takođe im je zabranjeno). Drugi rođaci, uključujući braću i sestre roditelja djeteta, kao i njihove roditelje, mogu preuzeti obaveze kumova. Takođe, ne treba birati sveštenike ili monahe ili malu decu za kumove. osim toga, usvojitelji Također ne mogu postati kumovi svojim pastorkama i posincima.

Inače, u odnosu na kume postoji zabrana učešća dama na sakramentu krštenja u periodu mjesečne nečistoće.

Šta kumovi daju djetetu za vrijeme sakramenta krštenja?

Obično se navodi da kumovi moraju kupiti za obred krštenja. Naravno, ako osoba koja je izabrana na tako časnu funkciju ne želi pogriješiti, bolje je da se unaprijed konsultuje sa roditeljima.

Također, kumovi često kupuju srebrne za svoju kumče. Takav poklon je posebno relevantan ako se beba krsti u dobi kada mu izbija prvi zub.

Kum treba da uspostavi kontakt sa svojim kumčetom što je više moguće. Na kraju krajeva, on postaje ne samo duhovni mentor krštenika, već i svojevrsna podrška biološkim roditeljima. Na kraju krajeva, jedna od obaveza kuma je da odgaja dijete u slučaju da prirodni roditelji umru ili nisu u mogućnosti, zbog određenih okolnosti, ispuniti svoje roditeljske obaveze.

Kumovi: ko može postati kum? Šta kume i kumovi trebaju znati? Koliko kumčeta možeš imati? Odgovori su u članku!

ukratko:

Kum, ili kum, mora biti pravoslavni hrišćanin. Kum ne može biti katolik, musliman ili jako dobar ateista, jer glavna odgovornost kum - da pomogne djetetu da raste u pravoslavnoj vjeri.
Mora postojati kum crkveni čovek, spreman da svoje kumče redovno vodi u crkvu i prati njegovo hrišćansko odrastanje.
Nakon obavljenog krštenja, kum se ne može promijeniti, ali ako se kum jako promijenio na gore, kumče i njegova porodica treba da se mole za njega.
Trudnice i neudate MOGU da budete kumovi i dečacima i devojčicama - ne slušajte sujeverne strahove!
Kumovi otac i majka djeteta ne mogu biti, a muž i žena ne mogu biti kumovi istom djetetu. ostali rođaci - bake, tetke, pa čak i starija braća i sestre mogu biti kumovi.

Mnogi od nas su kršteni u djetinjstvu i više se ne sjećaju kako se to dogodilo. A onda smo jednog dana pozvani da postanemo kuma ili kuma, ili možda još radosnije - rodi nam se vlastito dijete. Onda još jednom razmislimo šta je sakrament krštenja, možemo li nekome postati kumovi i kako možemo izabrati kumove za svoje dijete.

Odgovori vlč. Maksim Kozlov o pitanjima o odgovornostima kumova sa web stranice "Tatjanin dan".

– Pozvan sam da postanem kum. Šta ću morati da uradim?

– Biti kum je i čast i odgovornost.

Kume i očevi, učestvujući u sakramentu, preuzimaju odgovornost za malog člana Crkve, pa moraju biti pravoslavci. Kumovi, naravno, treba da budu osoba koja takođe ima iskustva iz crkvenog života i koja će pomoći roditeljima da odgajaju bebu u veri, pobožnosti i čistoti.

Za vrijeme slavlja Sakramenta nad bebom, kum (istog spola kao i dijete) će ga držati u naručju, izgovarati u njegovo ime Simvol vjere i zavjete odricanja od Sotone i sjedinjenja sa Kristom. Pročitajte više o proceduri za obavljanje krštenja.

Glavno u čemu kum može i treba da pomogne i u čemu preuzima obavezu je ne samo prisustvo na krštenju, već i onda da pomogne onome što je dobijeno iz fontane da raste, ojačava u crkvenom životu, a ni u kom slučaju ograničite svoje kršćanstvo samo na činjenicu krštenja. Prema učenju Crkve, za način na koji smo vodili računa o ispunjavanju ovih dužnosti, odgovarat ćemo na dan posljednjeg suda, kao i za odgoj vlastite djece. Stoga je, naravno, odgovornost veoma, veoma velika.

– Šta da dam svom kumčetu?

– Naravno, svom kumčetu možete pokloniti krst i lančić, i nije važno od čega su napravljeni; najvažnije je da krst bude tradicionalnog oblika prihvaćenog u pravoslavnoj crkvi.

U stara vremena postojao je tradicionalni crkveni dar za krštenje - srebrna kašika, koja se zvala "poklon od zuba"; to je bila prva kašika koja se koristila prilikom hranjenja deteta, kada je počelo da jede iz kašike.

– Kako mogu izabrati kumove za svoje dijete?

– Prvo, kumovi moraju biti kršteni, pravoslavni hrišćani koji idu u crkvu.

Glavno je da je kriterij za vaš izbor kuma ili kume da li će vam ta osoba naknadno moći pomoći u dobrom, kršćanskom odgoju stečenom iz fonta, a ne samo u praktičnim okolnostima. I, naravno, važan kriterijum treba da bude stepen našeg poznanstva i jednostavno prijateljstvo našeg odnosa. Razmislite hoće li kumovi koje odaberete biti djetetov crkveni učitelj ili ne.

– Da li je moguće da osoba ima samo jednog kuma?

- Da, moguće je. Važno je samo da kum bude istog pola kao i kumče.

– Ako neko od kumova ne može biti na sakramentu krštenja, da li je moguće obaviti obred bez njega, ali ga upisati kao kuma?

– Do 1917. godine postojala je praksa odsutnih kumova, ali se primenjivala samo na članove carske porodice, kada su oni, u znak kraljevske ili velikokneževske naklonosti, pristajali da se smatraju kumovima određene bebe. Ako govorimo o sličnoj situaciji, učinite to, ali ako ne, onda je možda bolje poći od općeprihvaćene prakse.

– Ko ne može biti kum?

- Naravno, nehrišćani - ateisti, muslimani, Jevreji, budisti i tako dalje - ne mogu biti kumovi, bez obzira koliko su djetetovi roditelji bliski prijatelji i koliko god ljudi ugodni za razgovor.

Izuzetna situacija - ako nema bliskih ljudi bliskih pravoslavlju, a vi ste uvjereni u dobar moral nepravoslavnog kršćanina - onda praksa naše Crkve dozvoljava da jedan od kumova bude predstavnik druge kršćanske denominacije: katoličke ili protestant.

Prema mudroj tradiciji Ruske pravoslavne crkve, muž i žena ne mogu biti kumovi istom djetetu. Stoga je vrijedno razmisliti da li ste vi i osoba s kojom želite osnovati porodicu pozvani da postanete usvojitelji.

– Koji rođak može biti kum?

– Tetka ili ujak, baka ili deda mogu postati usvojitelji svojih malih rođaka. Samo treba zapamtiti da muž i žena ne mogu biti kumovi jednom djetetu. Međutim, vrijedi razmisliti o ovome: naši bliski rođaci će se i dalje brinuti o djetetu i pomoći nam da ga odgajamo. U ovom slučaju, zar ne uskraćujemo mali čovek ljubavi i brige, jer je mogao imati još jednog ili dva odrasla pravoslavna prijatelja kojima bi se mogao obratiti tokom cijelog života. Ovo je posebno važno u periodu kada dijete traži autoritet van porodice. U ovom trenutku, kum bi, a da se ni na koji način ne suprotstavlja roditeljima, mogao postati osoba kojoj tinejdžer vjeruje, od koje traži savjet čak i o onome što se ne usuđuje reći svojim najmilijima.

– Da li je moguće odbiti kumove? Ili krstiti dijete u svrhu normalnog odgoja u vjeri?

– U svakom slučaju, dijete se ne može ponovno krstiti, jer se sakrament krštenja obavlja jednom, i nikakvi grijesi ni kumova, ni njegovih prirodnih roditelja, pa čak ni same osobe ne mogu poništiti sve te blagodatne darove koji se daju osobi u sakramentu krštenja.

Što se tiče komunikacije s kumovima, onda, naravno, izdaja vjere, odnosno otpadanje u jednu ili drugu heterodoksnu ispovijed - katoličanstvo, protestantizam, posebno zapadanje u jednu ili drugu nekršćansku religiju, ateizam, očito bezbožan način života - u suštini govori o tome da osoba nije ispunila svoju kumsku odgovornost. Duhovnu zajednicu zaključenu u tom smislu u sakramentu krštenja kuma ili kum može smatrati raskinutim, a možete zamoliti drugu pobožnu osobu koja ide u crkvu da uzme blagoslov od svog ispovjednika da se brine o kumu ili kumi za ovo ili to dijete.

“Pozvana sam da budem kuma djevojčici, ali svi mi govore da dječak prvo mora biti kršten.” je li tako?

– Sujevjerna ideja da djevojka treba da ima dječaka kao prvo kumče i da će djevojčica uzeta iz fontane postati prepreka njenom kasnijem braku nema kršćanske korijene i apsolutna je izmišljotina da se pravoslavna kršćanka ne smije rukovoditi by.

– Kažu da jedan od kumova mora biti oženjen i imati djecu. je li tako?

– S jedne strane, sujeverje je mišljenje da jedan od kumova mora biti oženjen i da ima djecu, baš kao i ideja da se djevojka koja je dobila djevojku iz fontane ili neće sama udati, ili će to uticati na njenu sudbinu. neka vrsta otiska.

S druge strane, u ovom mišljenju se može uočiti određena vrsta trezvenosti, ako mu se ne pristupi sa sujevjernim tumačenjem. Naravno, razumno bi bilo da ljudi (ili barem jedan od kumova) koji imaju dovoljno životnog iskustva, koji i sami već imaju vještinu odgoja djece u vjeri i pobožnosti i koji imaju šta podijeliti s fizičkim roditeljima bebe, su izabrani za kumove za bebu. I bilo bi vrlo poželjno tražiti takvog kuma.

– Može li trudnica da bude kuma?

– Crkveni statuti ne sprečavaju trudnicu da bude kuma. Jedino na šta vas pozivam da razmislite je da li imate snage i odlučnosti da ljubav prema sopstvenom detetu podelite sa ljubavlju prema usvojenoj bebi, da li ćete imati vremena da brinete o njemu, da savetujete bebine roditelje, da ponekad se toplo pomoli za njega, dovedi u hram, nekako budi dobar stariji prijatelj. Ako ste manje-više sigurni u sebe i okolnosti to dozvoljavaju, onda vas ništa ne sprječava da postanete kuma, ali u svim ostalim slučajevima možda je bolje da izmjerite sedam puta prije nego što sečete jednom.

O kumovima

Natalia Sukhinina

“Nedavno sam ušao u razgovor sa jednom ženom u vozu, tačnije, čak smo se posvađali. Tvrdila je da su kumovi, poput oca i majke, dužni odgajati svoje kumče. Ali ja se ne slažem: majka je majka, kome dozvoli da se meša u vaspitanje deteta. I ja sam jednom imala kumče kad sam bila mlada, ali su nam se putevi odavno razišli, ne znam gdje sada živi. A ona, ova žena, kaže da ću sada morati da odgovaram umjesto njega. Odgovoran za tuđe dijete? Ne mogu da verujem..."

(Iz pisma čitaoca)

Tako se dogodilo i moji životni putevi skrenuli su u potpuno drugom pravcu od mojih kumova. Gde su sada, kako žive i da li su uopšte živi, ne znam. Nisam im se mogao sjetiti ni imena, kršten sam davno, u djetinjstvu. Pitao sam roditelje, ali oni se sami ne sećaju, slegnuli su ramenima, rekli su da su ljudi tada živeli u susedstvu i pozvani su da budu kumovi.

Gdje su sada, kako se zovu, sjećate li se?

Iskreno govoreći, za mene ova okolnost nikada nije bila mana, odrastala sam i odrastala bez kumova. Ne, lagao sam, desilo se jednom, bio sam ljubomoran. Školska drugarica se ženila i dobila kao svadbeni poklon nešto tanko kao paučina. zlatni lanac. Dala nam ga je kuma, pohvalila se, koja o takvim lancima nije mogla ni da sanja. Tada sam postao ljubomoran. Da imam kumu, možda bih...
Sada, naravno, proživjevši i razmišljajući o tome, jako mi je žao svojih nasumičnih „oca i majke“, koji mi nisu ni na umu, što ih se sada sjećam u ovim redovima. Sećam se bez prigovora, sa žaljenjem. I, naravno, u sporu između mog čitaoca i saputnika u vozu, potpuno sam na strani saputnika. Ona je u pravu. Moramo odgovarati za kumče i kumče koji su se razbježali iz roditeljskih gnijezda, jer to nisu slučajni ljudi u našim životima, već naša djeca, duhovna djeca, kumovi.

Ko ne zna ovu sliku?

Odjeveni ljudi stoje po strani u hramu. U centru pažnje je beba u bujnoj čipki, prenose ga iz ruke u ruku, izlaze sa njim, odvlače mu pažnju da ne zaplače. Čekaju krštenje. Gledaju na satove i postaju nervozni.

Kume i očevi se mogu odmah prepoznati. Oni su nekako posebno fokusirani i važni. Užurbani su po novčanik da plate predstojeće krštenje, daju naredbe, šušte vrećama krsnih haljina i svježim pelenama. Čovjek ništa ne razumije, zureći u zidne freske, u svjetla lustera, u „osobe koje ga prate“, među kojima je jedno od mnogih i lice kuma. Ali kada vas sveštenik pozove, vreme je. Uznemirili su se, uznemirili, kumovi su se trudili da održe važnost - ali nije išlo, jer je njima, kao i njihovom kumčetu, današnji izlaz na Božiji hram- značajan događaj.
“Kada ste zadnji put bili u crkvi?” upitat će svećenik. Oni će slegnuti ramenima od sramote. Možda neće pitati, naravno. Ali čak i da ne pita, po nespretnosti i napetosti ipak lako možete utvrditi da kumovi nisu crkveni ljudi, a samo ih je događaj na koji su pozvani doveo pod svodove crkve. Otac će postavljati pitanja:

- Da li nosite krst?

- Čitaš li molitve?

– Čitate li Jevanđelje?

– Da li poštujete crkvene praznike?

I kumovi će početi da mrmljaju nešto nerazumljivo i krivo spuštaju oči. Svećenik će vas svakako razuvjeriti i podsjetiti na dužnost kumova i majki, i uopće na kršćansku dužnost. Kumovi će žurno i voljno klimati glavom, ponizno prihvatiti uvjerenje o grijehu, a ili od uzbuđenja, ili od stida, ili od ozbiljnosti trenutka, malo tko će se sjetiti i pustiti u srce glavnu misao svećenika: mi svi su odgovorni za našu kumče, i sada i zauvijek. A ko se seti najverovatnije će pogrešno razumeti. I s vremena na vrijeme, svjesni svoje dužnosti, počeće da doprinosi koliko god može dobrobiti svog kumčeta.

Prvi depozit odmah nakon krštenja: koverta sa oštrom, čvrstom novčanicom - dovoljno za zub. Zatim, za rođendane, kako dete odrasta, luksuzni komplet dečijih pantalona, skupocenu igračku, moderan ruksak, bicikl, brendirano odelo i tako sve do zlatnog lančića, na zavist sirotinje, jer vjenčanje.

Znamo jako malo. I to nije samo problem, već nešto što zapravo ne želimo da znamo. Uostalom, da su hteli, onda bi pre odlaska u hram kao kum tamo pogledali dan ranije i pitali sveštenika šta nam ovaj korak „preti“, kako se najbolje pripremiti za njega.
Kum je kum na slovenskom. Zašto? Nakon uranjanja u font, svećenik prenosi bebu iz vlastitih ruku u ruke kuma. I on prihvata, uzima to u svoje ruke. Smisao ove akcije je veoma dubok. Prihvatanjem, kum preuzima na sebe časnu, i što je najvažnije, odgovornu misiju vođenja kumčeta putem uzdizanja u nebesko naslijeđe. Eto gde! Na kraju krajeva, krštenje je duhovno rođenje osobe. Upamtite u Jevanđelju po Jovanu: „Ko nije rođen vodom i Duhom, ne može ući u kraljevstvo Božije.

Svoje primatelje Crkva naziva ozbiljnim riječima – „čuvari vjere i pobožnosti“. Ali da biste pohranili, morate znati. Dakle, kum može biti samo vjernik pravoslavac, a ne onaj koji je prvi put otišao u crkvu s bebom koja se krsti. Kumovi moraju znati barem osnovne molitve „Oče naš“, „Bogorodice Djevo“, „Da vaskrsne Bog...“, moraju znati „Simvol vjerovanja“, čitati Jevanđelje, Psaltir. I, naravno, nosite krst, možete se krstiti.
Jedan sveštenik mi je rekao: došli su da krste dete, a kum nije imao krst. Otac mu: stavite krst, ali ne može, nekršten je. Samo šala, ali apsolutna istina.

Vjera i pokajanje su dva glavna uslova za sjedinjenje s Bogom. Ali od bebe u čipki ne može se tražiti vjera i pokajanje, pa se pozivaju kumovi, imajući vjeru i pokajanje, da ih prenesu i pouče svojim nasljednicima. Zato izgovaraju, umjesto beba, riječi “Krivola” i riječi odricanja od Sotone.

– Poričete li sotonu i sva njegova djela? - pita sveštenik.

„Poričem“, odgovara slušalac umesto bebe.

Svećenik nosi laganu prazničnu odoru kao znak početka novog života, a time i duhovne čistote. On obilazi fontanu, kadi je, a svi stoje pored upaljenih svijeća. Svijeće gore u rukama primatelja. Vrlo brzo će sveštenik tri puta spustiti bebu u kupelu i mokro, naborano, nimalo ne shvatajući gde je i zašto, sluga Božiji, predaće ga u ruke svojih kumova. I on će biti obučen u bijele haljine. U ovo vreme peva se veoma lep tropar: „Daj mi ogrtač svetlosti, obuci se u svetlost, kao ogrtač...“ Prihvatite svoje dete, naslednici. Od sada će vaš život biti ispunjen posebnim smislom, preuzeli ste na sebe podvig duhovnog roditeljstva, a za to kako ga nosite, sada ćete morati odgovarati pred Bogom.

Na Prvom vaseljenskom saboru usvojeno je pravilo po kojem žene postaju naslednice za devojčice, a muškarci za dečake. Jednostavno rečeno, devojčici treba samo kuma, dečaku samo kum. Ali život se, kao što se često dešava, i ovdje napravio svoje promjene. Prema drevnoj ruskoj tradiciji, oboje su pozvani. Naravno, kašu ne možete pokvariti uljem. Ali čak i ovdje morate znati vrlo specifična pravila. Na primjer, muž i žena ne mogu biti kumovi jednom djetetu, kao što roditelji djeteta ne mogu istovremeno biti i njegovi kumovi. Kumovi ne mogu vjenčati svoju kumče.

... Krštenje bebe je iza nas. Ispred njega veliki život, u kojem nam je dato mjesto ravno ocu i majci koji su ga rodili. Pred nama je posao, naša stalna želja da pripremimo naše kumče za uspon na duhovne visine. Gdje početi? Da, od samog početka. U početku, pogotovo ako je dijete prvo, roditelje obaraju s nogu brige koje su ih pale. Njih, kako kažu, ni za šta nije briga. Sada je vrijeme da im pružite ruku pomoći.

Nosite bebu na pričest, pazite da mu ikone vise preko kolijevke, dajte mu bilješke u crkvi, naručite molitve, stalno ih se, poput svoje rođene djece, sjećajte u kućnim molitvama. Naravno, nema potrebe da to činite poučno, kažu, zaglibili ste u taštini, ali ja sam sav duhovan - razmišljam o visokim stvarima, težim visokim stvarima, brinem se o vašem djetetu da biste mogli bez mene... Općenito, duhovno vaspitanje djeteta moguće je samo u slučaju da je kum svoj u kući, dobrodošao, taktičan. Naravno, ne morate sve svoje brige prebacivati na sebe. Obaveze duhovnog odgoja se ne skidaju sa roditelja, ali pomoći, podržati, zamijeniti negdje, ako je potrebno, to je obavezno, bez toga se ne možete opravdati pred Gospodom.

Ovo je zaista težak krst za nositi. I, vjerovatno, morate dobro razmisliti prije nego što ga stavite na sebe. Hoću li moći? Imam li dovoljno zdravlja, strpljenja i duhovnog iskustva da postanem primalac osobe koja ulazi u život? A roditelji bi trebali dobro pogledati rodbinu i prijatelje - kandidate za počasnu funkciju. Ko će od njih moći postati istinski ljubazan pomoćnik u obrazovanju, koji će moći podariti vašem djetetu istinske kršćanske darove - molitvu, sposobnost praštanja, sposobnost ljubavi prema Bogu. I plišani zečići veličine slonova su možda lijepi, ali uopće nisu potrebni.

Ako ima problema u kući, postoje različiti kriteriji. Koliko nesretne, nemirne djece pati od pijanih očeva i nesretnih majki. I koliko jednostavno neljubaznih, ogorčenih ljudi živi pod jednim krovom i čini da djeca surovo pate. Takve priče su stare koliko i vrijeme i banalne. Ali ako se osoba koja je stajala sa upaljenom svijećom ispred Bogojavljenske fontane uklapa u ovaj zaplet, ako on, ta osoba, juri, kao u ambrazuru, ka svom kumčetu, može pomjeriti planine. Moguće dobro je također dobro. Ne možemo obeshrabriti budalastog čoveka da popije pola litre, da urazumi izgubljenu ćerku, ili da dve namrgođene polovine otpeva „trpi, trpi, trpi“. Ali imamo moć da odvedemo dječaka koji je umoran od ljubavi na jedan dan u našu daču, upišemo ga u nedjeljnu školu i potrudimo se da ga odvedemo tamo i pomolimo se. Molitveni podvig je na čelu kumova svih vremena i naroda.

Sveštenici dobro shvataju težinu podviga svojih naslednika i ne daju blagoslov da regrutuju mnogo dece za svoju decu, dobre i drugačije.

Ali znam čovjeka koji ima više od pedeset kumčeta. Ovi dječaci i djevojčice su upravo otuda, iz samoće iz djetinjstva, iz dječje tuge. Od velike nesreće iz detinjstva.

Ovaj čovjek se zove Aleksandar Gennadievich Petrynin, živi u Habarovsku, vodi Dječiji rehabilitacijski centar, ili jednostavnije, sirotište. Kao direktor radi mnogo, nabavlja sredstva za opremanje učionica, bira kadrove od savjesnih, nesebičnih ljudi, spašava svoje optužbe od policije, skuplja ih po podrumima.

Kao kum, vodi ih u crkvu, priča o Bogu, priprema ih za pričest i moli se. Moli se mnogo, mnogo. U Optinoj pustinji, u Trojice-Sergijevoj lavri, u manastiru Divejevo, u desetinama crkava širom Rusije, čitaju se dugačke beleške koje je napisao o zdravlju brojnih kumčeta. Jako se umori, ovaj čovjek, ponekad skoro padne od umora. Ali on nema drugog izbora, on je kum, a kumci su mu poseban narod. Njegovo srce je retko srce, a sveštenik ga, shvatajući to, blagosilja za takav podvig. Učitelj od Boga, o njemu govore oni koji ga poznaju na djelu. Kum od Boga - možete li tako reći? Ne, valjda su svi kumovi od Boga, ali on zna kumski da pati, zna da voli kumski i zna da štedi. Kao kum.

Za nas, čiji su kumče, poput djece poručnika Šmita, rasuti po gradovima i mjestima, njegova služba djeci primjer je istinskog kršćanskog služenja. Mislim da mnogi od nas neće dostići njegove visine, ali ako od bilo koga treba da pravimo život, onda će to biti od onih koji svoju titulu „naslednika“ shvataju kao ozbiljnu, a ne slučajnu stvar u životu.
Možete, naravno, reći: ja sam slaba osoba, zaposlena osoba, nisam baš crkvenjak, i najbolje što mogu učiniti da ne bih zgriješio je da u potpunosti odbijem ponudu da budem kum. Iskrenije je i jednostavnije, zar ne? Lakše - da. Ali iskrenije...
Malo nas, pogotovo kada se neprimjetno približilo vrijeme da zastanemo i pogledamo unazad, može sebi reći – dobar sam otac, dobra majka, ne dugujem ništa sopstvenom djetetu. Dužni smo svima, a bezbožno vrijeme u kojem su rasli naši zahtjevi, naši projekti, naše strasti rezultat je naših dugova jedni prema drugima. Nećemo ih više vraćati. Djeca su odrasla i prolaze bez naših istina i otkrića Amerike. Roditelji su ostarili. Ali savjest, glas Božji, svrbi i svrbi.

Savjest traži izliv, i to ne riječima, već djelima. Zar snošenje odgovornosti krsta ne bi moglo biti tako nešto?
Šteta što je malo primjera križnog podviga među nama. Riječ "kum" je gotovo nestala iz našeg rječnika. A nedavno vjenčanje moje kćeri bilo je veliki i neočekivani poklon za mene. prijatelj iz djetinjstva. Ili bolje rečeno, čak ni ne venčanje, koje je samo po sebi velika radost, već gozba, sama svadba. I zato. Sjeli smo, natočili vino i čekali zdravicu. Svima je nekako neugodno, mladini roditelji puštaju mladoženjine roditelje da nastave sa govorima, a oni rade suprotno. A onda je visoki ustao i zgodan čovjek. Ustao je nekako vrlo poslovno. Podigao je čašu:

– Želim da kažem, kao kum mlade...

Svi su utihnuli. Svi su slušali riječi o tome kako mladi treba da žive dugo, u slozi, s mnogo djece, a što je najvažnije, sa Gospodom.
„Hvala kume“, rekla je šarmantna Yulka i ispod svog raskošnog zapjenjenog vela uputila zahvalan pogled svom kumu.

Hvala kume, pomislio sam i ja. Hvala vam što nosite ljubav prema svojoj duhovnoj kćeri od krsne do svadbene svijeće. Hvala što ste nas sve podsjetili na ono na šta smo potpuno zaboravili. Ali imamo vremena da se setimo. Koliko - Gospod zna. Stoga, moramo požuriti.

Više od drevna Rusija Kod nas je nastala tradicija da se djeca krste, a da im se ne daje mogućnost da izaberu drugu vjeru.

Tako se u Rusiji većina građana pridržava pravoslavne vjere.

Da bi se dijete krstilo potrebno je izabrati kumove. I pravoslavna crkva striktno postavlja uslove ko može biti kum, pa je važno znati i pridržavati se ovih pravila.

Sam sakrament se obavlja direktno u crkvi. Ne postoje starosna ograničenja za pristupanje pravoslavlju, tako da ovaj ritual može izvoditi osoba u bilo kojoj dobi.

No, prema ruskim običajima, roditelji novorođenčadi pokušavaju krstiti svoju djecu u prvoj godini života. Tako svoju bebu stavljaju pod zaštitu Svemogućeg.

Kumovi moraju biti prisutni tokom obreda krštenja. Oni se smatraju ljudima koji su u duhovnoj bliskosti sa svojim kumčetom. Oni bi trebali biti djetetov mentor u budućnosti.

Istovremeno, smatra se da uopšte nije neophodno da postoje dva roditelja. Jedan je dovoljan, ali za dječake mora postojati kum, a za djevojčice kuma.

Prisustvo roditelja u crkvi nije neophodno, ali ako je dijete malo, onda će mu biti mnogo mirnije da bude blizu svoje porodice na nepoznatom mjestu.

Tokom procesa krštenja kum mora držati dijete i biti stalno uz njega. Ako je beba mala, onda je potpuno uronjena u svetu vodu.

Ako je osoba već odrasla, onda jednostavno mora tri puta uroniti glavu u svetu vodu. Nakon kupanja djeteta, kum ga mora podići, osušiti i obući u novu odjeću.

Prije nego što odaberete kumove za svoje dijete, kao i pristanete da nekome postanete kum, važno je razumjeti samu suštinu ovog obreda i svoje dalje obaveze prema kumčetu.

Ne možete jednostavno prisustvovati ceremoniji, a zatim zaboraviti na odgovornost prema djetetu koja je povjerena vjerom.

Samo krštenje se naziva drugo rođenje osobe. U ovom trenutku se rađa njegov duhovni svijet. Pošto vjera podrazumijeva da nakon smrti život duše ne prestaje, onda bivanje unutra ljudsko tijelo, ne treba da gomila grijehe u sebi.

Zato crkva kumovima nameće sledeće obaveze:

Problem mnogih porodica je savremeni svet je da njihova djeca prolaze obred krštenja, ali u stvari ne vide oličenje kršćanskih ideja u porodici.

Ako porodica nije uključena u vjeru, a još više ako se krše osnovne zapovijesti, djetetu će biti mnogo teže da doživljava život u skladu sa ovim zapovijestima.

Većina crkava sada ne obavlja ceremoniju krštenja dok kumovi ne završe posebne kurseve.

Ova mjera je stvorena kako bi ljudi bili svjesni pune odgovornosti ovog koraka i bili u mogućnosti odbiti prije nego što preuzmu svoje obaveze prema Svemogućem.

Nakon završenih kurseva, ljudi postaju istinski spremni za sakrament i razumiju šta treba da rade nakon krštenja tokom čitavog života.

Poznavajući sve obaveze koje su dodijeljene kumovima, morate odabrati one ljude koji su najpogodniji za njihovo ispunjavanje.

Ali također je važno uzeti u obzir određene točke:

Religija samih kumova.
Porodična veza sa budućim kumčetom.
Porodična veza između samih kumova.
Posebni periodi za žene.
Starost kumova.

Da biste uzeli u obzir ove karakteristike, morate znati ko ne može biti kum po crkvenim zakonima:

Često se postavlja i pitanje da li je moguće zatrudnjeti na sakramentu krštenja? Crkva ne zabranjuje ulazak ženama koje nose dijete pod svojim srcem, a ne zabranjuje ni da postanu kuma.

Poznavajući sve ove karakteristike, kao i vaš uži krug prijatelja i porodice, može biti prilično teško izabrati nekoga.

Vrlo često se ispostavi da među moguće opcije ispostavilo se da su kumovi isti ljudi za mnoge rođake i prijatelje.

Stoga se ispostavlja da se istoj osobi često nudi nekoliko puta da postane kum za različitu djecu.

I postavljaju se dva glavna pitanja:

Zbog toga su važni kursevi za kumove, koje sada organizuju mnoge crkve. Jer, uprkos činjenici da je 2019. godine sve modernije krstiti dete, kao i dodeljivati mu uticajne kumove, zaboravlja se ono najvažnije, a to je suština samog krštenja.

Materijalni status imenovanog kuma nije toliko važan koliko njegov životni stil, koji mora biti u skladu s biblijskim zavjetima.

Kum mora biti duhovni mentor i primjerom svom kumčetu pokazati kako treba živjeti i koja duhovna načela se moraju pridržavati u svakoj situaciji.

Također je važno znati da kumove nakon krštenja ne možete mijenjati.. Izabrani roditelji postaju roditelji doživotno. Ponekad se desi da nakon krštenja kum uveliko promijeni način života na gore.

Ali u ovom slučaju, sam kumče i njegovi roditelji moraju se moliti za kumovo oslobođenje od grijeha i pokušati ga izvesti na pravi put.

Takvog kuma niko nema pravo da odbije. Nemoguće je ponovo krstiti. Stoga je vrlo važno odabrati pouzdane kumove za svoju djecu.

Međutim, u slučajevima kada se kum odrekao pravoslavlja, prihvatio drugu vjeru ili postao ateista, tada će se takva sveta zajednica smatrati raspuštenom.

Slično možemo ocijeniti i one slučajeve kada je kum potonuo u najzabranjenije grijehe, koji su Zavjeti zabranjeni.

U ovom slučaju se podrazumijeva da ta osoba ne želi živjeti po biblijskim propisima, a također ne želi biti primjer svom kumčetu.

U ovom slučaju, prirodni roditelji mogu zamoliti druge pobožne ljude da preuzmu kontrolu nad duhovnim stilom života njihovog djeteta. Neophodno je obavijestiti svetog oca o ovoj situaciji prije same ceremonije.

Mnogi kumovi vole svoje kumče razmaziti skupim poklonima kako bi pridobili njihovu naklonost i duhovno ih zbližili.

Ali morate shvatiti da to nije svrha kumova. Roditelji ne bi trebali birati kumove na osnovu veličine svog novčanika.

Najviše najbolji pokloni koje crkva spominje su:

Upravo tako treba da izgledaju pokloni kumova njihovim kumcima. Ali osim ovoga, crkva ne zabranjuje davanje drugih poklona koji će oduševiti dijete. Ali ipak, glavni naglasak treba staviti na duhovno obrazovanje kumčeta.

Također se vjeruje da je najvažniji datum darivanja imendan anđela čuvara kumčeta. Tokom sakramenta krštenja, osoba koja pređe u pravoslavlje dobija drugo ime.

Možda se poklapa sa njegovim pravim imenom, ako se ovo ime nalazi u pravoslavnoj imenskoj knjizi. A ako ime nedostaje, tada će djetetu biti dodijeljeno drugo ime iz ove knjige.

Svako takvo ime ima datum imendana. Ako izabrano ime ima više datuma u godini kada se slave imendani, bira se datum najbliži rođendanu pravoslavca. Na ovaj datum kumovi moraju davati poklone svom kumčetu.

Poznavajući sve nijanse sakramenta, kao i zahtjeve crkve za kumove, važno je vrlo odgovorno pristupiti izboru kuma.

Bolje je od njih napraviti odgovornog rođaka nego uticajnog porodičnog prijatelja. Jer finansijske vrijednosti u ovom slučaju nisu toliko važne koliko duhovne.

Video: Kumovi. Odgovornosti kuma. Krštenje u crkvi

Krštenje je najviše značajan događaj u životu svakog pravoslavnog čoveka. I naravno, potrebno je odgovorno pristupiti izboru kumova. Na kraju krajeva, oni su drugi roditelji i igraju važnu ulogu u životu osobe. Mnogo je praznovjerja o kumovima. I mnogi se pitaju: ko može biti kum, a ko ne. Pokušajmo odgovoriti na najčešće postavljana pitanja o ovoj temi.

Mogu li djeca biti kumovi?

By crkvena pravila, djeca od sedam godina već snose punu odgovornost za svoje postupke. Više im nije dozvoljeno da se pričeste bez ispovijedi. Stoga, ako je dijete dovoljno crkveno, može postati kum. Ali kada birate dijete za kuma, dobro razmislite. Kuma ili otac moraju odgajati svoje kumče u pravoslavnoj vjeri, a samo dijete tek uči osnove pravoslavlja. Ipak, za kumove je bolje izabrati odraslu, sposobnu osobu. Uostalom, ako se nešto dogodi krvnim roditeljima djeteta, maloljetnik neće moći preuzeti odgovornost za kumčeta. Ako se ipak odlučite da za kumove uzmete maloljetnika, bolje je da se radi o djetetu koje je navršilo 15 godina.

Može li biti jedan kum?

Postoje situacije kada je već zakazano krštenje, dogovor sa sveštenikom i pozvani gosti, ali neko od kumova ne može da prisustvuje krštenju. Ili uopće niste mogli pronaći drugi prijemnik. Šta učiniti u takvoj situaciji? Crkva dozvoljava krštenje sa jednim kumom. Drugi se može upisati u odsustvu na krštenici. Ali postoji jedan ovdje važna tačka. Kada se djevojčica krsti, mora biti prisutna kuma, a za muško odojče mora biti prisutan kum. Tokom sakramenta, kum (istog pola sa detetom) će u ime bebe izreći zavet odricanja od Sotone i sjedinjenja sa Hristom, kao i Simvol vere.

Može li sestra biti kuma?

Ako je sestra vjernica, pravoslavka, može postati kuma. Ali poželjno je da je kuma već prilično odrasla, jer će morati snositi odgovornost ne samo za sebe, već i za svoje kumče. Mnogi koji imaju odrasle sestre uzimaju ih za kumove. Na kraju krajeva, niko se neće brinuti o kumčetu kao o voljenoj osobi.

Može li bivši muž biti kum?

Ovo više pitanje moral. Ako imate odlične prijateljske odnose sa svojim bivšim mužem, a on nije prirodni otac vašeg djeteta, može postati kum. Ali ako je vaš bivši muž biološki otac dijete, onda ono ne može biti usvojilac, jer prirodni roditelji ne mogu biti usvojitelji svog djeteta. Pa, opet, kum postaje praktički rođak, pa porazgovarajte sa sadašnjim mužem da li će biti protiv vaše tako bliske veze sa bivšim mužem.

Može li kumova žena biti kuma?

Supruga kuma ne može biti hraniteljica ako je riječ o istoj bebi, jer crkva zabranjuje supružnicima da budu hranitelji istog djeteta. Tokom sakramenta stiču duhovnu vezu, što znači da među njima ne može biti intimnog odnosa.

Može li brat biti kum?

Native or rođak može postati kum. Crkva ne zabranjuje bliskim rođacima da budu kumovi. Jedini izuzetak su roditelji djeteta. Kumovi mogu biti bake, braća, tetke i stričevi. Glavno je da su ti ljudi pravoslavci, kršteni i da odgovorno pristupaju ispunjavanju dužnosti kumova. Odnosno, naučiti dijete osnovama pravoslavlja i odgojiti ga da bude vjernik, pošten i pristojan čovjek.

Mogu li muž i žena biti kumovi?

Tokom obreda krštenja žena i muškarac postaju duhovni rođaci, što znači da se ne mogu vjenčati. Jer brak podrazumijeva fizičku intimnost, koja ne može postojati između duhovnih roditelja.

Ako su kuma i kum supružnici, zabranjeno im je da učestvuju u sakramentu krštenja jednog djeteta. Štaviše, muškarac i žena ne mogu krstiti isto dete ako tek planiraju da se venčaju. Ako ipak postanu kumovi jednoj bebi, moraće da odustanu od bliskih odnosa u korist podizanja kumčeta.

Muž i žena mogu krstiti djecu iz iste porodice. Muškarac može postati kum jednom djetetu, a žena može postati kuma drugom djetetu.

Ako muž i žena nesvjesno postanu usvojitelji istog djeteta, supružnici moraju kontaktirati vladajućeg biskupa. U pravilu, postoje dva izlaza iz ove situacije: priznanje braka nevažećim ili će supružnici dobiti pokoru za grijeh učinjen iz neznanja.

Ko definitivno ne može biti primalac?

Prije nego što odaberete kumove za svoju bebu, morate znati koga crkva jasno zabranjuje uzimati za kumove:

- krvni roditelji djeteta;

- supružnici;

- nekršteni i ateisti;

- ljudi druge vjere;

- monasi;

- mentalno retardirane osobe;

- sektaši.

Odabir kumova je veoma važna stvar. I ovdje se morate voditi prvenstveno interesima djeteta, a ne svojim. Često se za kumove biraju najbolji prijatelji ili „potrebni“ ljudi, a da se ne udubljuje u to koliko ta osoba pripada crkvi.

Ako želite da vaše dijete bude odgajano u pravoslavnoj vjeri, birajte samo vjernike koji znaju molitve i redovno idu na bogosluženja. Ako ljudi ne posećuju hram i ne veruju, kako kažu s vremena na vreme, onda se javlja velika sumnja ozbiljan stav sakramentu i njihovim dužnostima.

Često se dešava da se putevi ljudi raziđu, a kum ne može da učestvuje u podizanju kumčeta. Ali on je i dalje odgovoran za ovo dijete, tako da se primalac mora moliti za svoje kumče ili kumče cijeli život.