सज्जनों का मिलन वेचे और सज्जनों की परिषद। नोवगोरोड गणराज्य में वेचे का महत्व

नोवगोरोड गणराज्य में वेचे का महत्व

इस तथ्य के बावजूद कि 882 की घटनाओं के बाद रूसी भूमि का केंद्र कीव में स्थानांतरित कर दिया गया था, नोवगोरोड भूमि स्वतंत्र रहने का प्रबंधन करती है।

इसलिए 980 में, नोवगोरोड के राजकुमार व्लादिमीर सियावेटोस्लावोविच को सत्ता से वंचित कर दिया गया कीव के राजकुमारयारोपोलक ने वरंगियन दस्ते की मदद ली, जिसने केवल नोवगोरोड के अधिकार को मजबूत किया।

बारहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, व्लादिमीर मोनोमख ने नोवगोरोड में केंद्रीय सरकार की स्थिति को मजबूत करने के लिए कुछ उपाय किए। 1117 में, नोवगोरोड बॉयर्स के असंतोष के बावजूद, नोवगोरोड सिंहासन पर वसेवोलॉड मस्टीस्लावोविच का कब्जा था।

पहले से ही 1136 तक, इस शासक को नोवगोरोड से निष्कासित कर दिए जाने के बाद, वास्तविक लोक प्रशासननोवगोरोड गणराज्य में वेचे अंगों या बस वेचे की तथाकथित प्रणाली का उपयोग करके किया जाने लगा। ऐसी नियंत्रण प्रणाली ने ही नोवगोरोड को स्वतंत्रता दी।

वेचे के कार्यों और जिम्मेदारियों में राजकुमारों का चुनाव और उन्हें उखाड़ फेंकना, साथ ही सैन्य अभियानों या दुश्मनों के साथ शांति बनाने से संबंधित विभिन्न मुद्दों का समाधान शामिल था। इसके अलावा, इस शासी निकाय ने सभी नोवगोरोड विधायी कृत्यों को तैयार किया और नोवगोरोड राज्य सत्ता के कार्यकारी निकायों के विभिन्न प्रमुखों का निष्पक्ष परीक्षण किया।

नोवगोरोड राजकुमार, एक नियम के रूप में, रुरिक परिवार से चुने गए, को इस सभा का प्रबंधन करने के लिए बुलाया गया था। यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह राजकुमार ही था जो इस राज्य का मुख्य प्रतीक था। राजकुमार, अपने महापौरों के साथ, न्यायिक कार्यों को करने के साथ-साथ नियुक्ति और हटाने के लिए बाध्य था जमानतदारऔर न्यायाधीश.

इसके अलावा, नोवगोरोड वेचे में एक मेयर और एक आर्कबिशप शामिल थे।

मेयर को स्पष्ट रूप से परिभाषित अवधि के लिए वेचे द्वारा चुना गया था, जिससे उन्हें नोवगोरोड गणराज्य में जीवन के संगठन से संबंधित विभिन्न मुद्दों को हल करने के लिए विशेष न्यायिक शक्तियां मिलीं।

आर्चबिशप की भूमिका चर्च प्रमुख द्वारा निभाई जाती थी, जिसके पास अदालत के प्रशासन सहित कुछ विशेषाधिकार थे। इसके अलावा, वह तथाकथित बोयार काउंसिल के अध्यक्ष थे, जिसे नोवगोरोड में "ओस्पोडा" कहा जाता था (पस्कोव में उसी काउंसिल को "लॉर्ड्स" कहा जाता था)।

गणतंत्र के शासी निकाय के रूप में, यह वेचे नोवगोरोड रियासत के रूसी राज्य में शामिल होने तक अस्तित्व में रहने में सक्षम था।

पाठ संस्करण के अनुसार दिया गया है: कोवलेंको जी.एम., स्मिरनोव वी.जी. नोवगोरोड भूमि की किंवदंतियाँ और रहस्य। - एम.: वेचे, 2007।

10 नवंबर 1331 को नोवगोरोड के रीगा व्यापारियों की एक रिपोर्ट में कहा गया है कि नोवगोरोड में जर्मनों और रूसियों के बीच लड़ाई हुई और एक रूसी मारा गया। संघर्ष को हल करने के लिए, जर्मन हजार (हर्टोघे), मेयर (बोर्चग्रे), गवर्नर (नेमस्टनिक), काउंसिल ऑफ लॉर्ड्स (हेरेन वैन नोगार्डन) और 300 गोल्डन बेल्ट्स (गुलडीन गोर्डेल) के संपर्क में आए। कथित हत्यारे को जर्मनों को लौटा दिए जाने के साथ संघर्ष समाप्त हो गया (उसकी तलवार खून से लथपथ थी), और उन्होंने शहर को 100 सिक्के और अधिकारियों को 20 सिक्के दिए। ये लोग कौन थे जिन्हें "गोल्डन बेल्ट" कहा जाता था?

में। क्लाईचेव्स्की का मानना ​​था कि 300 सोने की बेल्टें शहर के संपूर्ण शासक कुलीन वर्ग का प्रतिनिधित्व करती हैं: उलीचस्की बुजुर्गों से लेकर बॉयर्स तक जो सज्जनों की परिषद में नहीं बैठते थे। शिक्षाविद् वी.एल. महान रूसी इतिहासकार से असहमत हैं। यानिन, जो मानते हैं कि 300 स्वर्ण बेल्ट नोवगोरोड वेचे हैं, जिसमें 300-400 सम्पदा के मालिक एकत्र हुए थे। सबूत के तौर पर, वैलेन्टिन लावेरेंटिएविच वेचे क्षेत्र के सीमित आयामों का हवाला देते हैं, जो समायोजित नहीं होंगे बड़ी संख्यालोगों की। डेनिश इतिहासकार नुड रासमुसेन इस समस्या के प्रति समर्पित थे विशेष अध्ययन, जिसमें वह साबित करता है कि वेचे और 300 गोल्डन बेल्ट अलग-अलग अधिकारी हैं, क्योंकि उनमें से प्रत्येक ने जर्मनों के सामने अलग-अलग मांगें रखीं। तो, कोई स्पष्ट उत्तर नहीं है. और केवल इसी प्रश्न पर नहीं. हालाँकि प्रसिद्ध नोवगोरोड वेचे के बारे में कई किताबें और लेख लिखे गए हैं, वैज्ञानिक नोवगोरोड राज्य के जीवन में इसकी वास्तविक भूमिका के बारे में बहस करना जारी रखते हैं।

क्या वेचे लोकप्रिय शासन का निकाय था या कुछ कुलीन परिवारों के हाथों की आज्ञाकारी कठपुतली थी? कहां हुई थी बैठक? इसमें किसने और कितने लोगों ने भाग लिया? और यहां तक ​​कि ऐसा प्रतीत होने वाला मामूली विवरण: वेचे बैठकों में भाग लेने वाले बैठे थे या खड़े थे, यह भी गरमागरम बहस का विषय बना हुआ है। अंतिम सत्य होने का दावा किए बिना, आइए संक्षेप में इस मुद्दे के इतिहास को याद करें। शब्द "वेचे" संभवतः क्रिया "टू ब्रॉडकास्ट" से आया है। वेचास अन्य रूसी शहरों में भी मौजूद थे। लेकिन केवल नोवगोरोड में, कबीले प्रणाली से संरक्षित इन सहज लोकप्रिय सभाओं ने धीरे-धीरे पूरे राज्य के सर्वोच्च निकाय का महत्व हासिल करना शुरू कर दिया। हालाँकि वेचे के पास स्पष्ट नियम नहीं थे और आवश्यकतानुसार मिलते थे, लेकिन वर्षों से वेचे परंपराएँ विकसित हुईं जो नोवगोरोडियन के दिमाग में मजबूती से जमी हुई थीं। वैज्ञानिक अभी भी वेचे स्क्वायर के स्थान के बारे में बहस कर रहे हैं, लेकिन, बहुमत के अनुसार, सिटी वेचे सेंट निकोलस कैथेड्रल के पास यारोस्लाव के प्रांगण के बगल में मिला।

सभी स्वतंत्र नागरिकों को, रैंक और स्थिति की परवाह किए बिना, वेचे में भाग लेने का अधिकार था। यह अधिकार नोवगोरोड गणराज्य के नागरिकों के लिए वैध गर्व का विषय था। प्रत्येक नोवगोरोडियन एक बैठक बुला सकता था। ऐसा करने के लिए, वेचे घंटी बजाना पर्याप्त था, जिसकी आवाज़ संवेदनशील नोवगोरोड कान द्वारा अन्य घंटियों के गायन से आसानी से अलग की जा सकती थी। हालाँकि, किसी ने भी इस अधिकार का दुरुपयोग नहीं किया, क्योंकि अयोग्य कारण से अनधिकृत बैठक बुलाने से अपराधी को कड़ी सजा की धमकी दी गई थी। वेचे चौराहे के मध्य में एक मंच था जिस पर वक्ता खड़े होते थे। मंच को "डिग्री" कहा जाता था, संभवतः यहीं से "स्टेडी पोसादनिक" नाम आया, यानी, पोसादनिक जिसने लोगों की सभा का नेतृत्व किया। नगर परिषद ने कानूनों को अपनाया, राजकुमार को आमंत्रित किया या उसे निष्कासित कर दिया, युद्ध और शांति के मुद्दे का फैसला किया, जीवन के अभाव और संपत्ति की जब्ती से संबंधित सबसे महत्वपूर्ण अपराधों पर फैसला सुनाया और महापौर का चुनाव किया। अगर सरल शब्द में कहा जाए तो आधुनिक भाषा, वेचे ने सरकार की दो शाखाओं को एक साथ एकजुट किया - विधायी और न्यायिक।

वेचे के निर्णयों को निर्णय कहा जाता था; उन सभी को वेचे क्लर्क द्वारा दर्ज किया गया था, जिसने फिर दस्तावेज़ को लीड सील के साथ सील कर दिया था। सज़ा सुनने से, चीखों की ताकत से तय होती थी। जब राय अलग-अलग होती थी तो मुक्कों और दांव से सर्वसम्मति हासिल की जाती थी। आधुनिक लोकतंत्रों के विपरीत, जहां एक निर्वाचित अधिकारी अगले चुनाव तक मतदाताओं के नियंत्रण में नहीं होता है, परिषद किसी भी समय एक बुरे प्रबंधक को बाहर कर सकती है। अक्सर, सत्ता से हटाने के साथ पिटाई, संपत्ति की जब्ती और कुछ भ्रष्ट अधिकारियों के लिए उनका करियर वोल्खोव ब्रिज से गिरने के साथ भी समाप्त हो गया। क्या यह नोवगोरोड की नगरपालिका अर्थव्यवस्था की लगभग अनुकरणीय स्थिति की व्याख्या नहीं करता है? अपनी तुलनात्मक सफ़ाई और साफ-सफाई में, नोवगोरोड पेरिस और लंदन सहित सीवेज में डूबने वाले यूरोपीय शहरों से अनुकूल रूप से खड़ा था।

शहर में पाँच छोर (प्लॉट्निट्स्की, स्लेवेन्स्की, ल्यूडिन, ज़ागोरोडस्की और नेरेव्स्की) शामिल थे। सभी पक्षों की अपनी-अपनी बैठकें थीं, जो आम बैठक में उनके हितों का प्रतिनिधित्व करती थीं। शहर की सड़कों की अपनी नुक्कड़ सभाएँ होती थीं। कोंचान्स्की और उलिचस्की वेच बैठकों की गतिविधियों में बहुत कम राजनीति थी; उन्होंने उन मुद्दों पर चर्चा की जिन्हें अब आमतौर पर "सांप्रदायिक सेवाएं" कहा जाता है - फुटपाथ की स्थिति, कर्तव्यों का वितरण, पड़ोसियों के बीच विवादों का निपटारा आदि। लेकिन इसी स्तर पर नींव रखी गई थी स्थानीय सरकार — मूल प्रक्रियाकोई भी लोकतंत्र. समसामयिक मामलों का प्रबंधन करने के लिए, कोंचन वेचे ने एक बुजुर्ग को चुना। मुखिया ने अकेले शासन नहीं किया, बल्कि कोंचन सरकार बनाने वाले सबसे प्रतिष्ठित नागरिकों की सहायता से शासन किया।

वेचे की शक्ति शहर की सीमा तक ही सीमित नहीं थी। यह गणतंत्र की विशाल भूमि पर फैला हुआ था, जो पायतिन और क्षेत्रों में विभाजित था। उनकी अपनी छोटी राजधानियाँ थीं: प्सकोव, इज़बोरस्क, वेलिकीये लुकी, स्टारया रसा, लाडोगा, जिनकी अपनी वेचे थीं, लेकिन सामान्य मामलों में वे नोवगोरोड वेचे के फैसले का पालन करते थे। "बुजुर्ग जो भी निर्णय लेंगे, उपनगर वही करेंगे।" पाँच शताब्दियों के दौरान, वेचे की भूमिका बदल गई है, और सत्ता की यह संस्था भी बदल गई है। कुछ शांत शामें थीं जिन्होंने नियमित मुद्दों को हल किया, लेकिन कुछ तूफानी शामें भी थीं। इतिहासकार अक्सर वेचे की तुलना नोवगोरोड कुलीन वर्ग के एक समूह द्वारा आयोजित प्रदर्शन से करते हैं। बेशक, बॉयर्स ने लोगों की सभा को नियंत्रित करने की कोशिश की। लेकिन अक्सर अभिजात वर्ग में ही फूट पैदा हो जाती थी और फिर लोकप्रिय तत्व नियंत्रण से बाहर हो जाता था, भावनाएं फैल जाती थीं, घूंसे और डंडे का इस्तेमाल किया जाता था और केवल पादरी वर्ग का हस्तक्षेप ही रक्तपात को रोक सकता था। नोवगोरोड के मास्को में विलय के बाद भी वेचे परंपरा बाधित नहीं हुई थी। हालाँकि अब नगर परिषदों की बैठकें नहीं होती थीं, फिर भी नगरवासियों ने कई "आवास और सांप्रदायिक" मुद्दों को मिलकर हल किया। इस अर्थ में नुक्कड़ सभाओं को पूर्ववर्ती माना जा सकता है आधुनिक प्रणालीस्थानीय सरकार।

वेलिकि नोवगोरोड की संपूर्ण स्वायत्तता वेचे - लोगों की सभा पर टिकी हुई थी। पुरानी रूसी अवधारणाओं के अनुसार, वेचे, व्यापक अर्थ में, कुछ कानूनी नहीं था; इस नाम का मतलब आम तौर पर लोगों की सभा होता है, और इसलिए, हमारे दृष्टिकोण से, एक वेचे को कानूनी कहा जा सकता है, यानी, अपने मामलों पर चर्चा करने वाले लोगों की एक कानूनी-सचेत सभा। पूरी स्वतंत्र पुरुष आबादी वेचे में एकत्रित हुई, यानी नौकरों, दासों और अन्य आश्रित लोगों को छोड़कर सभी। "300 गोल्डन बेल्ट" - नोवगोरोड के सबसे कुलीन और सबसे अमीर बोयार परिवारों के 300 प्रतिनिधि (बाद में उनकी संख्या बढ़कर 500 हो गई) शहरव्यापी बैठक में आए, जिनकी पूरे नोवगोरोड में सबसे अधिक शक्ति थी। परिषद की बैठक शहर के चौराहे पर हुई और उसके निर्णयों की जानकारी सभी को थी। सत्ता के इस सर्वोच्च निकाय, वेचे ने शासन स्थापित किया, राजकुमारों और विदेशी भूमि के साथ संधियाँ कीं, युद्धों की घोषणा की, शांति स्थापित की, राजकुमारों को बुलाया, शासकों को चुना, सैनिकों को इकट्ठा करने और देश की सुरक्षा का आदेश दिया, स्वामित्व सौंप दिया या भूमि का पोषण किया। , व्यापारिक अधिकार और सिक्कों की गुणवत्ता निर्धारित की, कभी-कभी चर्चों और मठों में शांति लाई, नियम और कानून स्थापित किए, इस प्रकार एक विधायी शाखा थी, और साथ ही एक न्यायिक शाखा थी, विशेष रूप से सार्वजनिक अधिकारों के उल्लंघन से संबंधित मामलों में। बैठक में, सबसे महत्वपूर्ण अधिकारी चुने गए: मेयर, हजार और बिशप (बाद में आर्कबिशप)। आर्चबिशप के पास आध्यात्मिक शक्ति के अलावा, धर्मनिरपेक्ष शक्ति भी थी: वह शहर के खजाने, नोवगोरोड गणराज्य के विदेशी संबंधों का प्रभारी था और उसके पास अदालत का अधिकार था। लेकिन सर्वोच्च धर्मनिरपेक्ष शक्ति मेयर के हाथ में थी। वह था, द्वारा आधुनिक अवधारणाएँनोवगोरोड सरकार के प्रमुख ने वेचे का नेतृत्व किया और नोवगोरोड बॉयर्स के हितों का प्रतिनिधित्व किया। टायसियात्स्की ने शहर मिलिशिया की कमान संभाली और नोवगोरोड की पूरी स्वतंत्र आबादी की ओर से अपने सोत्स्की सहायकों के साथ मिलकर काम किया। नोवगोरोड व्यापारियों का निगम, जिसका नाम "इवांस्कोय स्टो" था, हजारों के साथ मिलकर, अदालत का प्रभारी था। व्यापार मामले. सबसे पहले, केवल एक महापौर और एक हजार महापौर चुने गए, जो आजीवन अपने पद पर बने रहे। लेकिन समय के साथ, पोसाडनिक और हजारों की संख्या बढ़ती गई। चूँकि वेचे लगातार नहीं मिलते थे, लेकिन केवल तभी मिलते थे जब इसे बुलाया जाता था, यह आवश्यक था स्थायी शरीरअधिकारी, जो नोवगोरोड गणराज्य का प्रबंधन करेंगे। सज्जनों की परिषद एक ऐसी शक्ति संस्था बन गई। इसमें बूढ़े और शांत पोसाडनिक, हजार लोग, सोत्स्की और एक आर्चबिशप शामिल थे।

परिषद का चरित्र कुलीन था, 15वीं शताब्दी में इसके सदस्यों की संख्या 50 तक पहुंच गई। यह निकाय सत्ता की प्राचीन संस्था - शहर के बुजुर्गों की भागीदारी के साथ राजकुमार के बोयार ड्यूमा से विकसित हुआ। 12वीं शताब्दी में, राजकुमार ने अपने लड़कों से परामर्श करने के लिए नगर पार्षदों और बुजुर्गों को आमंत्रित किया। जैसे ही राजकुमार ने स्थानीय नोवगोरोड समाज के साथ जैविक संबंध खो दिए, उसे और बॉयर्स को धीरे-धीरे परिषद से बाहर कर दिया गया। उनका स्थान स्थानीय शासक, आर्कबिशप ने ले लिया, जो परिषद का स्थायी अध्यक्ष बन गया।

नोवगोरोड में वरिष्ठ अधिकारियों का बार-बार परिवर्तन सज्जनों की परिषद की संरचना के तेजी से विकास का कारण बन गया। अध्यक्ष को छोड़कर परिषद के सभी सदस्यों को बॉयर्स कहा जाता था। सज्जनों की परिषद ने बैठक में विधायी मुद्दों को तैयार किया और लाया, तैयार बिल प्रस्तुत किए, लेकिन कानूनों को अपनाने में इसकी अपनी आवाज नहीं थी। परिषद ने राज्य तंत्र और गणतंत्र के अधिकारियों के काम पर सामान्य पर्यवेक्षण भी किया, गतिविधियों को नियंत्रित किया कार्यकारिणी शक्ति. उन्होंने, राजकुमार, महापौर और हजारों लोगों के साथ मिलकर, वेचे को बुलाने का फैसला किया और बाद में इसकी सभी गतिविधियों का निर्देशन किया। सज्जनों की परिषद थी बड़ा मूल्यवानवी राजनीतिक जीवननोवगोरोड। इसमें उच्चतम नोवगोरोड वर्ग शामिल था, जिसका पूरे शहर पर एक शक्तिशाली आर्थिक प्रभाव था; यह तैयारी परिषद अक्सर वेचे में उठाए गए प्रश्नों को पूर्व निर्धारित करती थी, नागरिकों के बीच प्रारंभिक उत्तर आयोजित करती थी। इस प्रकार, वेचे अक्सर नागरिकों की नज़र में परिषद के निर्णयों को वैधता देने का एक हथियार बन गया।

बड़े वेचे के बावजूद, प्रत्येक छोर का अपना निजी वेचे होना चाहिए: यह इस तथ्य से स्पष्ट है कि सिरों ने अपने स्वयं के चार्टर लिखे, उनकी अपनी मुहरें थीं, और गलतफहमी के मामले में, एक दूसरे से बात की: यह होता बैठकों के बिना असंभव.

वेचे के निर्णय सर्वसम्मति से किए गए थे; असहमति के मामले में, वेचे को पार्टियों में विभाजित किया गया था, और सबसे मजबूत ने सबसे कमजोर को सहमत होने के लिए मजबूर किया था। जब, विभिन्न कारणों से, शहर युद्धरत गुटों में विभाजित हो गया, तो सत्ता का पूरा वेच तंत्र ख़राब होने लगा। एक साथ दो बैठकें बुलाई गईं, युद्धरत पक्ष वोल्खोव ब्रिज पर एकत्रित हुए और खूनी नरसंहारों की मदद से संघर्ष को हल किया गया। जीतने वाला पक्ष अक्सर अपने विरोधियों को फाँसी देने की माँग करता था, और पराजित पक्ष पुल से नदी में उड़ जाता था। वेचे में कोरम की कोई अवधारणा नहीं थी, और इसलिए एक बार शहर की पूरी आबादी वेचे में हो सकती थी और कानून पारित नहीं कर सकती थी, और दूसरी बार - आबादी का सौवां हिस्सा और एक कानून पारित कर सकता था जो केवल फायदेमंद था इस भाग को. मतदान का परिणाम वोटों की संख्या से नहीं, बल्कि चिल्लाने वालों के गले की ताकत से तय होता था: जिस बात के लिए वे अधिक जोर से चिल्लाते थे, उसे स्वीकृत मान लिया जाता था।

सबसे अधिक संभावना है, नोवगोरोड में वेचे, रिपब्लिकन प्रणाली की स्थापना और रियासत की शक्ति के पतन का कारण यह था कि कई अलग-अलग राष्ट्रीयताएं अपनी परंपराओं और हितों के साथ शहर के भीतर सह-अस्तित्व में थीं। नोवगोरोडवासी लंबे समय से निर्णय लेने के आदी रहे हैं सबसे महत्वपूर्ण प्रश्नएक साथ, पर सामान्य परिषद, और निरंकुश रियासती शासन को इस राज्य में जड़ें जमाने की बहुत कम संभावना थी।

इस प्रकार था:

लेकिन क्या सभाओं में शामिल हुए बिना ईसाई बनना संभव है? ईश्वर हृदय को देखता है। मुख्य बात यह है कि आप कैसे रहते हैं। मसीह ने कहा: "यदि तुम मुझसे प्रेम करते हो, तो मेरी आज्ञाओं का पालन करो।" (जॉन अध्याय 14, वी. 15)। यदि मैं सुसमाचार के अनुसार जीता हूं, बाइबिल के शब्द इंटरनेट पर साझा करता हूं, तो क्या यह पर्याप्त नहीं है? मैं बेथनी गया, उन्होंने तुरंत मुझे समूह में नामांकित किया (वहां सभी को समूहों में विभाजित किया गया है), और मुझे चाय पार्टियों के साथ घर पर शाम को आमंत्रित करना शुरू कर दिया। मुझे ये शामें पसंद नहीं आईं, मुझे वे खाली और बेकार लगीं और ऐसा हुआ कि उनमें शामिल होने से इनकार करके, मैं समूह से अलग हो गया। मैं लोगों से प्यार करता हूं, लेकिन स्वभाव से मैं मिलनसार नहीं हूं घर पर बेहतरएक। या, यदि आप किसी पल्ली में जाते हैं, तो आप पर कुछ भी करने के लिए दबाव न डालें या बाध्य न करें।

हमारे पाठक के प्रश्नों का उत्तर देने से पहले, मेरा सुझाव है कि आप इन लेखों में चर्च के विषयों पर अध्ययन की गई सामग्री पर ध्यान दें:

यह कहने योग्य है कि सभा या चर्च से हमारा तात्पर्य किसी ऐसे स्थान से है जहाँ विश्वासी आत्मा और सत्य में ईश्वर की पूजा करने के लिए एकत्रित होंगे।

19 मैं तुम से सच सच कहता हूं, कि यदि तुम में से दो जन पृय्वी पर किसी बात के लिये एक मन होकर मांगें, तो वह मेरे स्वर्गीय पिता की ओर से उनके लिये हो जाएगी।
20 क्योंकि जहां दो या तीन मेरे नाम पर इकट्ठे होते हैं, वहां मैं उनके बीच में होता हूं।
(मत्ती 18:19,20)

यीशु यह नहीं कहते कि स्वयं पर विश्वास करना ही पर्याप्त है, वह आपको उपदेश देने, विश्वासियों की तलाश करने और ईश्वर के परिवार में एकजुट होने के लिए कहते हैं।

पतरस ऐसे विश्वासियों की सभा को एक चुनी हुई जाति, एक पवित्र लोग, जिन्हें दया प्राप्त हुई है, कहता है:

9 परन्तु तुम एक चुना हुआ वंश, और राजकीय याजकों का समाज, एक पवित्र जाति, और एक विशेष लोग हो, कि जिस ने तुम्हें अन्धकार में से अपनी अद्भुत ज्योति में बुलाया है, उसका गुणगान करो;
10 पहिले तो लोग नहीं, परन्तु अब परमेश्वर के लोग हैं; [एक बार] जिन पर दया न हुई थी, परन्तु अब उन पर दया हुई है।
(1 पतरस 2:9,10)

इस तरह चरवाहे ने अपनी भेड़ों के चारों ओर एक बाड़ बना दी, जिससे भेड़ों का झुंड भेड़ियों से सुरक्षित हो गया। एक दयालु तरीके से, भगवान विश्वासियों को एक साथ एकजुट करके चर्च को शैतान से बचाता है।

जब उनके आस-पास के लोगों ने परमेश्वर के वचन का अध्ययन और मण्डली की नियमित बैठकें देखीं, तो उन्होंने विश्वासियों को ईसाई कहना शुरू कर दिया:

26 वे पूरे वर्ष तक कलीसिया में इकट्ठे होते रहे, और बहुत से लोगोंको उपदेश देते रहे, और अन्ताकिया में चेले पहिले से मसीही कहलाए।
(प्रेरितों 11:26)

उदाहरण के लिए, हमारे आस-पास के लोग न केवल धूम्रपान, शराब पीने या अपशब्दों का उपयोग करने से इनकार करते हैं, बल्कि यह भी देखते हैं कि हम बाइबल अध्ययन के लिए एक साथ रहने का प्रयास कैसे करते हैं। इसी कारण से प्रथम शताब्दी में बाहर से आये लोग विश्वासियों को ईसाई कहने लगे।

प्रेरितों ने सिखाया कि प्रत्येक ईसाई मण्डली का सदस्य है, और साथ में वे एक शरीर हैं।

3 उस अनुग्रह के द्वारा जो मुझे दिया गया है, मैं तुम में से हर एक से कहता हूं: [अपने बारे में] जितना सोचना चाहिए, उससे अधिक मत सोचो; लेकिन भगवान ने प्रत्येक को जो विश्वास आवंटित किया है, उसके अनुसार विनम्रता से सोचें।
4 क्योंकि जैसे हमारे एक शरीर में बहुत से अंग तो हैं, परन्तु सब अंग एक ही काम नहीं करते;
5 सो हम जो बहुत हैं, मसीह में एक देह हैं, और अलग-अलग एक दूसरे के अंग हैं।
(रोम.12:3-5)

12 क्योंकि जैसे देह एक है और उसके अंग बहुत हैं, और एक देह के सब अंग यद्यपि बहुत हैं, तौभी एक देह हैं, वैसे ही मसीह भी एक देह है।
13 क्योंकि क्या यहूदी, क्या यूनानी, क्या दास, क्या स्वतंत्र, हम सब को एक आत्मा के द्वारा एक शरीर होने के लिए बपतिस्मा दिया गया है, और हम सब को एक ही आत्मा पिलाया गया है।
14 परन्तु शरीर एक अंग से नहीं, परन्तु बहुत से अंगों से बना है।
(1 कुरिं. 12:12-14)

जैसे ही हम नए नियम का अध्ययन करते हैं, हम देखेंगे कि विभिन्न शहरों में चर्च स्थापित हो रहे हैं और विश्वासी एक साथ पूजा कर रहे हैं।

प्रेरितों के लगभग सभी पत्र विभिन्न शहरों की सभाओं को भेजे गए थे, जहां मंत्रालय में असहमति, विवाद, गलतफहमियां और सत्य से विचलन थे: रोमन चर्च, कोरिंथ, कोलोसी आदि में चर्चों को पत्र।

उन्होंने अलग-अलग ईसाइयों को उन मंडलियों में सुसमाचार की शिक्षा देने के लिए भी लिखा, जहां उन्होंने सेवा की थी: टाइटस, टिमोथी...

जल बपतिस्मा के माध्यम से ईश्वर की सेवा करने की इच्छा की पुष्टि विश्वास का एक कार्य है, हमने इस लेख में इसके बारे में लिखा है:

नियमों या आज्ञाओं में से एक यह बन जाता है:

24 आओ, हम एक दूसरे का ध्यान रखें, और प्रेम और भले कामों में एक दूसरे को बढ़ावा दें।
25 आइए हम अपनी बैठक न छोड़ें , जैसा कि कुछ लोगों में रिवाज है; परन्तु आओ हम [एक दूसरे को] समझाएं, और जैसे-जैसे तुम उस दिन को निकट आता देखो, और भी अधिक उपदेश देते रहो।
26 क्योंकि सत्य की पहिचान प्राप्त करने के बाद यदि हम जानबूझकर पाप करते हैं, तो पापों के लिये फिर कोई बलिदान बाकी नहीं।
(इब्रा. 10:24-26)

ईसाइयों के बीच संचार मण्डली के आध्यात्मिक जीवन के महत्वपूर्ण घटकों में से एक है।

6 यदि हम कहें, कि हम उसके साथ सहभागी हैं, परन्तु अन्धियारे में चलते रहें, तो झूठ बोलते हैं, और सत्य पर नहीं चलते;
7 परन्तु यदि हम ज्योति में चलें, जैसा वह ज्योति में है, तब हमारा एक-दूसरे से संवाद होता है, और उनके पुत्र यीशु मसीह का रक्त हमें सभी पापों से शुद्ध करता है।
8 यदि हम कहें, कि हम ने पाप नहीं किया, तो हम अपने आप को धोखा देते हैं, और सत्य हम में नहीं।
9 यदि हम अपने पापों को मान लें, तो वह विश्वासयोग्य और धर्मी होकर हमारे पापों को क्षमा करेगा, और हमें सब अधर्म से शुद्ध करेगा।
(1 यूहन्ना 1:6-9)

यीशु हमें प्रकाश में चलने और विश्वास में अपने भाइयों और बहनों के साथ संगति रखने के लिए कहते हैं।

उदाहरण के लिए, संगति और समझ के बिना, जब हम रविवार को एक साथ संस्कार ग्रहण करते हैं तो हमारी निंदा की जा सकती है।

23 क्योंकि जो कुछ मैं ने तुम्हें भी दिया, वह मुझे प्रभु से मिला, कि जिस रात प्रभु यीशु पकड़वाया गया, उस ने रोटी ले ली।
24 और उस ने धन्यवाद करके उसे तोड़ा, और कहा, लो, खाओ, यह मेरी देह है, जो तुम्हारे लिये तोड़ी गई है; मेरी याद में ऐसा करो.
25 और भोजन के बाद उस ने कटोरा भी लेकर कहा, यह कटोरा है नया करारमेरे खून में; जब कभी तुम पीओ, तो मेरी याद में ऐसा किया करो।
26 क्योंकि जितनी बार तुम यह रोटी खाते, और यह कटोरा पीते हो, उतनी बार प्रभु के आने तक उसकी मृत्यु का प्रचार करते हो।
27 इसलिये जो कोई अनुचित रीति से यह रोटी खाएगा, या यहोवा के इस कटोरे में से पीएगा, वह यहोवा की देह और लोहू का दोषी ठहरेगा।
28 मनुष्य अपने आप को जांचे, और इस रीति से इस रोटी में से खाए, और इस कटोरे में से पीए।
29 क्योंकि जो कोई अनुचित रीति से खाता-पीता है, वह प्रभु की देह का विचार न करके अपने लिये दोषी खाता-पीता है।
(1 कुरि. 11:23-29)

एक-दूसरे को गलतियों से रोकना, एक साथ धर्मग्रंथों का अध्ययन करना - हम एक ही शिक्षण में हैं, हम प्रेरित करते हैं, समर्थन करते हैं और सहानुभूति रखते हैं। रविवार की सेवा के दिन, हम पहली सदी के ईसाइयों की तरह मिलकर ईश्वर के लिए गाते हैं, प्रार्थना करते हैं और ईसा मसीह को याद करते हैं। साथ में हम परिवार हैं!

यदि हमें आरंभिक ईसाइयों की तरह ईश्वर की सेवा करने के लिए मंडलियाँ नहीं मिल पाती हैं, तो हमें स्वयं एक चर्च का आयोजन करने की आवश्यकता है। ठीक वैसे ही जैसे पहले ईसाइयों ने किया था।

लंबे समय तक अकेले रहना खतरनाक है. विश्वासियों की तलाश करो, संगति की तलाश करो—प्रकाश में चलने की इच्छा करो!

क्या आपको लगता है कि जब हम साथ होते हैं तो हम मजबूत होते हैं?

25 हे पतियों, अपनी अपनी पत्नी से प्रेम रखो, जैसा मसीह ने कलीसिया से प्रेम करके अपने आप को उसके लिये दे दिया।
26 और उसे वचन के द्वारा जल से धोकर शुद्ध करना;
27 ताकि वह उसे अपने लिये एक महिमामयी कलीसिया बनाए, जिस में कोई कलंक या झुरझुरी या ऐसी कोई वस्तु न हो, परन्तु पवित्र और निष्कलंक हो।
(इफ.5:25-27)

जनरल 1:10 ...ए बैठकजल को समुद्र कहा जाता है...
निर्गमन 12:6...तो वह यह सब मार डाले बैठकइजराइल का समाज...
निर्गमन 12:16 ...और पहिले दिन तुम पवित्र ठहरोगे बैठक,..
निर्गमन 12:16 ...और सातवें दिन पवित्र बैठक:..
निर्गमन 16:3 ...ताकि सब कुछ बैठकये तो भूखा मरना है...
लैव 23:3 ...और सातवां दिन विश्राम का पवित्र विश्रामदिन है बैठक;..
लैव 23:7 ...पहिले दिन तुम्हें पवित्र वस्तुएँ मिलेंगी बैठक;..
लैव 23:8 ...सातवाँ दिन भी पवित्र है बैठक;..
लैव 23:21...पवित्र बैठकक्या यह आपके साथ हो सकता है...
लैव 23:24 ...तुरही का पर्व, पवित्र बैठक[यह आपके साथ हो सकता है];..
लैव 23:27 ...तुम्हें पवित्र वस्तुएँ मिलें बैठक;..
लैव 23:35 ...पहले दिन पवित्र बैठक,..
लैव 23:36 ...आठवें दिन पवित्र बैठकक्या यह आपके साथ हो सकता है...
संख्या 10:7 ...और कब एकत्र करना है बैठक, तुरही बजाओ, लेकिन अलार्म नहीं;..
गिनती 26:9 ...ये दातान और अबिरोन हैं, जो बुलाए गए हैं बैठक,..
गिनती 28:18 ...पहले दिन [तुम्हारे पास] पवित्र होगा बैठक;..
गिनती 28:25 ...और सातवें दिन तुम्हें पवित्र वस्तुएँ मिलेंगी बैठक;..
गिनती 28:26 ...तुम्हें पवित्र वस्तुएँ प्राप्त हों बैठक;..
गिनती 29:1 ...तुम्हें पवित्र वस्तुएं मिलें बैठक;..
गिनती 29:7...तुम्हारे पास पवित्र वस्तुएँ हों बैठक:..
गिनती 29:12...तुम्हारे पास पवित्र वस्तुएँ हों बैठक;..
न्यायियों 20:2 ...इस्राएल के सभी गोत्र, में बैठकअल्लाह के बंदे...
न्यायियों 21:5...जो नहीं आए बैठकइस्राएल के सब गोत्रों में से यहोवा के साम्हने?...
न्यायियों 21:8 ...कोई भी यहोवा के साम्हने छावनी में नहीं आया बैठक...
1 राजा 8:14 ...और सब कुछ को आशीर्वाद दिया बैठकइजराइली;..
1 राजा 8:14 ...सभी बैठकइस्राएली खड़े रहे -..
1 राजा 8:55 ...और उस ने खड़े होकर सब वस्तुओं को आशीर्वाद दिया बैठकइजराइली...
1 राजा 8:65 ...और उसके साथ सारा इस्राएल - महान बैठक, अभिसरित...
1 राजा 12:3 ...तब यारोबाम और सब लोग बैठकइजराइली...
1 राजा 12:20 ...तब उन्होंने उसे बुलवा भेजा बैठक,..
2 राजा 10:20 ...और येहू ने कहा, एक उत्सव ठहराओ बैठकबाल की खातिर...
1 इतिहास 13:4 ...और उस ने सब कुछ कह दिया बैठक: काश ऐसा हो,..
1 इतिहास 29:20 ...और सब कुछ धन्य हो गया बैठकअपने पितरों का परमेश्वर यहोवा...
2 इतिहास 1:3 ...और सुलैमान और सब लोग चले गए बैठकउनके साथ...
2 इतिहास 6:3 ...और सब वस्तुओं को आशीर्वाद दिया बैठकइजराइली -..
2 इतिहास 6:3 ...सभी बैठकइस्राएली खड़े रहे -..
2 इतिहास 7:8 ...और उसके साथ सारा इस्राएल - बैठककाफी बड़ा...
2 इतिहास 23:3 ...और सब कुछ समाप्त हो गया बैठकराजा के साथ परमेश्वर के घर में मिलन...
2 इतिहास 29:28 ...और बस इतना ही बैठकउन्होंने प्रार्थना की और गायकों ने गाया...
2 इतिहास 29:31 ...और वह चल पड़ा सभी बैठकबलिदान और धन्यवाद भेंट...
2 इतिहास 30:2 ...और बस इतना ही बैठकयरूशलेम में -..
2 इतिहास 30:13... बैठकबहुत असंख्य...
2 इतिहास 30:23 ...और सब कुछ तय हो गया बैठकअगले सात दिन मनाएं...
2 इतिहास 30:25 ...और बस इतना ही बैठकजो इजराइल से आया था...
एज्रा 10:1 ...एक बहुत बड़ी भीड़ उसकी ओर उमड़ पड़ी बैठकइजराइली...
एज्रा 10:12 ...और सब बातों का उत्तर दिया गया बैठक, और ऊँचे स्वर में कहा:...
नहेमायाह 5:7 ...और मैं ने उनके विरुद्ध एक बड़ी सभा बुलाई बैठक...
नहेमायाह 5:13 ...और सब कुछ कह दिया गया बैठक: तथास्तु...
नहेमायाह 8:2...पिछला बैठकपुरुष और महिलाएं, और हर कोई जो समझ सकता था...
यिर्मयाह 6:11 ...मैं इसे सड़क और सड़क पर बच्चों पर उण्डेलूँगा बैठकयुवा पुरुषों;..
यिर्मयाह 6:18 ...और यह जान लो, बैठकउनके साथ क्या होगा...
विलापगीत 1:10...जिसकी तू ने आज्ञा दी, कि वे उस में प्रवेश न करें बैठकआपका...
विलापगीत 1:15...मेरे विरुद्ध बुलाई गई बैठकमेरे जवानों को नष्ट करने के लिए...
यहेजकेल 16:40 ...और वे तेरे विरुद्ध आह्वान करेंगे बैठक,..
यहेजकेल 23:46 ... क्योंकि प्रभु परमेश्वर ने यों कहा है, कि उनके विरूद्ध बुलाऊं बैठक...
यहेजकेल 23:47 ...और बैठकउन्हें पत्थर मारेंगे...
दान 13:41 ...और उसने उन पर विश्वास किया बैठकलोगों के बुजुर्गों और न्यायाधीशों के रूप में...
दान 13:60...तो बस इतना ही बैठकऊँचे स्वर में चिल्लाया...
होस 7:12 ... जैसा मैंने सुना है, मैं उन्हें दण्ड दूँगा बैठकउनका...
जोएल 1:14...एक गंभीर समारोह की घोषणा करें बैठक,..
योएल 2:15...उपवास स्थापित करें और एक गंभीर समारोह की घोषणा करें बैठक...
योएल 2:16 ...लोगों को इकट्ठा करो, बुलाओ बैठक,..

अधिनियम 1:16 ...(यह था बैठकलगभग एक सौ बीस लोग):..
अधिनियम 13:43 ...कब बैठकभंग थी...
प्रेरितों के काम 15:12 ...तब सब कुछ शांत हो गया बैठक...
अधिनियम 19:32 ... के लिए बैठकवहाँ गड़बड़ थी...
प्रेरितों के काम 19:40 ...यह कहकर उसने विदा कर दिया बैठक...
अधिनियम 23:7 ...और बैठकअलग करना...
याकूब 2:2 ...यदि अंदर हो तो बैठकआपका अपना...

1Mac 4:59 ...और यहूदा और उसके भाई और सब बैठकइजराइल,..
1Mac 5:16 ...तब एक बड़ी वस्तु इकट्ठी की गई बैठकमुलाकात के लिए...
1Mac 7:12 ...और यह अलकिमस और बाकाइडाइड्स में एक साथ आया बैठकशास्त्री...
1Mac 8:19 ...और वे भीतर दाखिल हुए बैठकसलाह और, शुरू करते हुए कहा: ..
1Mac 14:44 ...या उसके बिना बुलाओ बैठकदेश में...
2Mac 14:5 ...जब उसे देमेत्रियुस ने बुलाया बैठकसलाह...
2Ed 5:62 ...यद्यपि बैठकयह ज़ोर से उड़ा, ताकि आप इसे दूर तक सुन सकें...
3Ez 13:34 ...और वह एक हो जाएगा बैठकअनगिनत भीड़...
यहूदा 6:16...और वे एक साथ दौड़े बैठकउनके सभी युवा पुरुष और पत्नियाँ...
सर 23:33 ...उसे पहले बाहर लाया जाएगा बैठक,..
सर 31:12 ...और उसकी भिक्षा की घोषणा की जाएगी बैठक...
सर 38:38 ...और फिर भी वे अंदर हैं बैठकआमंत्रित नहीं...
सर 50:22...हर चीज़ के लिए बैठकइस्राएल के पुत्र,