हागिया सोफिया का निर्माण कब हुआ था? कॉन्स्टेंटिनोपल में सेंट सोफिया कैथेड्रल

हागिया सोफिया दो विश्व धर्मों का मंदिर है और हमारे ग्रह पर सबसे शानदार इमारतों में से एक है। पंद्रह शताब्दियों तक, हागिया सोफिया दो महान साम्राज्यों - बीजान्टिन और ओटोमन का मुख्य अभयारण्य था, जो अपने इतिहास के कठिन मोड़ों से बचे रहे। 1935 में एक संग्रहालय का दर्जा प्राप्त करने के बाद, यह नए तुर्की का प्रतीक बन गया, जो विकास के धर्मनिरपेक्ष पथ पर चल पड़ा था।

हागिया सोफिया के निर्माण का इतिहास

चौथी शताब्दी ई. में इ। महान सम्राटकॉन्स्टेंटाइन ने बाज़ार चौराहे की जगह पर एक ईसाई बेसिलिका का निर्माण किया। कुछ साल बाद यह इमारत आग से नष्ट हो गई। आग वाली जगह पर एक दूसरी बेसिलिका बनाई गई, जिसका भी यही हश्र हुआ। 532 में, सम्राट जस्टिनियन ने भगवान के नाम को हमेशा के लिए गौरवान्वित करने के लिए एक महान मंदिर का निर्माण शुरू किया, जिसे मानवता ने कभी नहीं जाना था।

उस समय के सर्वश्रेष्ठ वास्तुकारों ने दस हजार श्रमिकों की देखरेख की। संगमरमर, सोना, हाथी दांतहागिया सोफिया को सजाने के लिए उन्हें पूरे साम्राज्य से लाया गया था। निर्माण अभूतपूर्व समय में पूरा हुआ कम समय, और पांच साल बाद, 537 में, इमारत को कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति द्वारा पवित्रा किया गया था।

इसके बाद, हागिया सोफिया को कई बार भूकंप का सामना करना पड़ा - पहला निर्माण पूरा होने के तुरंत बाद हुआ और गंभीर विनाश हुआ। 989 में, एक भूकंप के कारण कैथेड्रल का गुंबद ढह गया, जिसे जल्द ही फिर से बनाया गया।

दो धर्मों की मस्जिद

900 से अधिक वर्षों तक, हागिया सोफिया मुख्य थी ईसाई चर्चयूनानी साम्राज्य। यहीं पर 1054 में ऐसी घटनाएँ घटीं जिसने चर्च को रूढ़िवादी और कैथोलिक में विभाजित कर दिया।

1209 से 1261 तक, रूढ़िवादी ईसाइयों का मुख्य मंदिर कैथोलिक क्रूसेडरों के अधिकार में था, जिन्होंने इसे लूट लिया और यहां संग्रहीत कई अवशेषों को इटली ले गए।

28 मई, 1453 को, हागिया सोफिया के इतिहास में आखिरी ईसाई सेवा यहां आयोजित की गई थी, और अगले दिन कॉन्स्टेंटिनोपल सुल्तान मेहमेद द्वितीय के सैनिकों के हमलों के तहत गिर गया, और मंदिर को उनके आदेश से एक मस्जिद में बदल दिया गया था।

और केवल 20वीं शताब्दी में, जब अतातुर्क के निर्णय से हागिया सोफिया को एक संग्रहालय में बदल दिया गया, तो संतुलन बहाल हो गया।

हागिया सोफिया एक अनोखी धार्मिक इमारत है, जिसमें बड़े काले घेरे पर खुदे हुए कुरान के सुरों के साथ ईसाई संतों को चित्रित करते हुए भित्तिचित्र हैं, और इमारत के चारों ओर मीनारें हैं, जो बीजान्टिन चर्चों की विशिष्ट शैली में बनाई गई हैं।

वास्तुकला और आंतरिक सजावट

एक भी तस्वीर हागिया सोफिया की भव्यता और भव्य सुंदरता को व्यक्त नहीं कर सकती। लेकिन वर्तमान इमारत मूल इमारत से भिन्न है: गुंबद का पुनर्निर्माण एक से अधिक बार किया गया था, और मुस्लिम काल के दौरान मुख्य इमारत में कई इमारतें और चार मीनारें जोड़ी गईं।

मंदिर का मूल स्वरूप पूरी तरह से बीजान्टिन शैली के सिद्धांतों के अनुरूप था। मंदिर का अंदरुनी हिस्सा बाहर से बड़ा है। विशाल गुंबद प्रणाली में एक बड़ा गुंबद होता है, जिसकी ऊंचाई 55 मीटर से अधिक होती है, और कई अर्धगोलाकार छतें होती हैं। प्राचीन शहरों के बुतपरस्त मंदिरों से लिए गए मैलाकाइट और पोर्फिरी स्तंभों द्वारा साइड नेव्स को केंद्रीय से अलग किया गया है।

बीजान्टिन सजावट से, कई भित्तिचित्र और अद्भुत मोज़ाइक आज तक बचे हुए हैं। उन वर्षों में जब मस्जिद यहां स्थित थी, दीवारें प्लास्टर से ढकी हुई थीं, और इसकी मोटी परत ने इन उत्कृष्ट कृतियों को आज तक संरक्षित रखा है। इन्हें देखकर अंदाजा लगाया जा सकता है कि सजावट कितनी शानदार थी बेहतर समय. ओटोमन काल के परिवर्तनों में, मीनारों के अलावा, एक मिहराब, एक संगमरमर का मीनार और एक समृद्ध रूप से सजाया गया सुल्तान का बक्सा शामिल है।

• आम धारणा के विपरीत, मंदिर का नाम हागिया सोफिया के नाम पर नहीं है, बल्कि यह भगवान की बुद्धि को समर्पित है (ग्रीक में "सोफिया" का अर्थ "ज्ञान" है)।
• हागिया सोफिया के क्षेत्र में सुल्तानों और उनकी पत्नियों के कई मकबरे हैं। कब्रों में दफनाए गए लोगों में कई बच्चे भी हैं जो सिंहासन के उत्तराधिकार के लिए क्रूर संघर्ष का शिकार बन गए, जो उस समय आम था।
• ऐसा माना जाता है कि ट्यूरिन का कफन 13वीं शताब्दी में मंदिर की लूटपाट तक सेंट सोफिया कैथेड्रल में रखा गया था।

उपयोगी जानकारी: संग्रहालय कैसे पहुँचें

हागिया सोफिया इस्तांबुल के सबसे पुराने जिले में स्थित है, जहां कई ऐतिहासिक स्थल हैं - नीला मस्जिद, सिस्टर्न, टोपकापी। यह शहर की सबसे महत्वपूर्ण इमारत है, और न केवल इस्तांबुल के मूल निवासी, बल्कि कोई भी पर्यटक आपको बताएगा कि संग्रहालय तक कैसे पहुंचा जाए। आप वहां पहुंच सकते हैं सार्वजनिक परिवहनट्राम लाइन T1 (सुल्तानहेम स्टॉप) पर।

संग्रहालय 9:00 से 19:00 तक और 25 अक्टूबर से 14 अप्रैल तक - 17:00 तक खुला रहता है। सोमवार एक दिन की छुट्टी है. बॉक्स ऑफिस पर हमेशा लंबी लाइन लगी रहती है, इसलिए आपको जल्दी पहुंचना होगा, खासकर शाम को: टिकट की बिक्री बंद होने से एक घंटे पहले बंद हो जाती है। आप हागिया सोफिया की आधिकारिक वेबसाइट पर इलेक्ट्रॉनिक टिकट खरीद सकते हैं। प्रवेश शुल्क 40 लीरा है।

बर्बर जनजातियाँ रोमन भूमि पर कब्ज़ा करने की धमकी देते हुए साम्राज्य की सीमाओं के पास आ रही थीं। पहले से ही चौथी शताब्दी में, रोम को कब्जे के खतरे का सामना करना पड़ा; हजारों साल पुराने शहर को नष्ट किया जा सकता था और लूटा जा सकता था।

इस स्थिति के कारण, नए सम्राटों ने शांत और रणनीतिक रूप से अधिक महत्वपूर्ण क्षेत्रों को प्राथमिकता देते हुए, रोम में आवास नहीं बनाए।

सम्राट कॉन्सटेंटाइन कोई अपवाद नहीं थे, लेकिन अन्य सम्राटों के विपरीत, उन्होंने एक नई राजधानी बनाने का फैसला किया, जिससे एक नई अवधि शुरू हुई।

पूंजी नया साम्राज्य, बोस्फोरस तट पर स्थित यूनानी शहर बीजान्टियम बन गया। वास्तुकारों ने हिप्पोड्रोम का पुनर्निर्माण और महलों और चर्चों का निर्माण करके इसका विस्तार करने की योजना बनाई। शहर को आक्रमण से बचाने के लिए बीजान्टियम के चारों ओर अभेद्य दीवारें बनाई गईं। 330 में, कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट की ओर से, शहर रोमन साम्राज्य की आधिकारिक राजधानी बन गया।

बीजान्टिन साम्राज्य का मुख्य मंदिर

6वीं शताब्दी में सर्वश्रेष्ठ वास्तुकारों द्वारा निर्मित, बीजान्टियम में हागिया सोफिया चर्च ईसाइयों के लिए एक वास्तविक चुंबक बन गया। वास्तुकला कब काएक मानक था और यूरोप में अन्य ईसाई कैथेड्रल के निर्माण में एक उदाहरण के रूप में उपयोग किया गया था।

इसी तरह के मंदिर रूस में भी बनाए गए थे। इसके लिए, रूसी राजकुमारों ने बीजान्टिन आर्किटेक्ट्स को आमंत्रित किया, क्योंकि उनके पास बस अपना स्वयं का निर्माण अभ्यास नहीं था। सभी मंदिर प्राचीन रूस'वे लकड़ी से बने थे और विशेष रूप से आडंबरपूर्ण नहीं थे। कॉन्स्टेंटिनोपल आर्किटेक्ट्स के आगमन के साथ, सब कुछ बदल गया और कीव में पहला पत्थर मंदिर बनाया गया। इतिहासकार 989 में निर्माण की शुरुआत पर सब्सिडी देते हैं। यदि आप इतिहास पर विश्वास करते हैं, तो निर्माण का अंत 996 में हुआ।

पहला विनाश

कॉन्स्टेंटिनोपल की सोफिया ने एक से अधिक विनाश का अनुभव किया है। इस प्रकार, जस्टिनियन प्रथम के शासनकाल के दौरान, बीजान्टिन साम्राज्य अपनी सबसे बड़ी शक्ति तक पहुंच गया। सफल सैन्य अभियानों ने सेना के बीच सम्राट की लोकप्रियता को बढ़ाया और लोगों के बीच इसे कम कर दिया, क्योंकि युद्ध छेड़ने के लिए बड़ी धनराशि की आवश्यकता होती थी, जो राजकोष में नहीं थी। इस वजह से, सम्राट ने अपने नागरिकों पर कर का बोझ बढ़ाने का फैसला किया।

करों में वृद्धि के कारण लोगों में प्रतिक्रिया हुई और कॉन्स्टेंटिनोपल में नीका विद्रोह शुरू हो गया। जस्टिनियन विद्रोह को दबाने में कामयाब रहे, लेकिन यह ढह गया अधिकांशसेंट सोफिया कैथेड्रल सहित शहर। और उसने मंदिर का जीर्णोद्धार शुरू करने का फैसला किया, जो अपनी सुंदरता और भव्यता में पिछले मंदिर से आगे निकल जाएगा।

नए सेंट सोफिया कैथेड्रल का निर्माण

ऐसा करने के लिए, वह पूरे बीजान्टियम से श्रमिकों को इकट्ठा करता है। कारीगरों को श्रमिकों के सिर पर रखता है - ट्रॉल्स का एंथेमिया और मिलिटस का इसिओलरा. पूरे बीजान्टियम में सबसे अनोखी इमारत बनाने की योजना बनाई गई थी और इसका पैमाना बहुत बड़ा था; एक कठिन काम वास्तुकारों के कंधों पर आ गया। श्रमिकों की पांच साल की कड़ी मेहनत के बाद वास्तुशिल्प वैभव का अनावरण किया गया।

मंदिर की सजावट में उन्नत सामग्रियों का उपयोग किया गया था। दुनिया के बीजान्टिन आश्चर्य के निर्माण में राजकोष की एक अच्छी राशि खर्च हुई, पूरे साम्राज्य के लगभग तीन वार्षिक बजट। मंदिर की ऊंची लागत इसके अनूठे घटकों के कारण है। मंदिर की दीवारों को कीमती पत्थरों से सजाया गया था, भित्तिचित्र सोने और चांदी से ढके हुए थे.

दूसरा विनाश

1204 में लाभ के लिए धर्मयुद्ध ने कैथोलिक सैनिकों को कॉन्स्टेंटिनोपल के सेंट सोफिया कैथेड्रल में ला दिया। आधी सदी में जमा की गई संपत्ति को क्रूसेडरों ने लूट लिया. वे दीवारों से चोरी करने में नहीं हिचकिचाते थे जवाहरात. सदियों पुराने भित्तिचित्र नष्ट कर दिए गए क्योंकि क्रूसेडर्स ने दीवारों से सोना छीन लिया। अमूल्य प्रतीकों को अपवित्र और नष्ट कर दिया गया। ईसाई गिरजाघर को ही कैथोलिक में परिवर्तित कर दिया गया।

क्रुसेडर्स के अत्याचारों के बावजूद, सेंट सोफिया कैथेड्रल अभी भी कला का एक नमूना था और मेहमत प्रथम द्वारा विजय प्राप्त करने तक एक ईसाई मंदिर के रूप में कार्य करता रहा।

हागिया सोफिया मस्जिद

1453 में, सेंट सोफिया कैथेड्रल ने निवेश को उचित ठहराया, इसकी आश्चर्यजनक सुंदरता के कारण, सुल्तान मेहमत प्रथम ने इसे नष्ट नहीं करने का फैसला किया, लेकिन निर्देश दिए एक मुस्लिम मंदिर अया सोफिया में पुनर्निर्माण. पहले दिनों में गुंबदों से क्रॉस हटा दिया गया और उसकी जगह अर्धचंद्र लगा दिया गया।

सभी भित्तिचित्रों को सफेदी से ढक दिया गया और ईसाई सजावट नष्ट कर दी गई। मंदिर को मुस्लिम स्वरूप देने के लिए इसके चारों ओर चार मीनारें बनवाई गईं। इसके बाद, मंदिर इस्तांबुल में मुख्य मस्जिद थी। इसके अतिरिक्त यह ओटोमन सम्राटों के लिए एक कब्र के रूप में भी काम करता था।

मस्जिद से संग्रहालय तक

1935 में, तुर्की के राष्ट्रपति ने एक फरमान जारी किया जिसके अनुसार सेंट सोफिया कैथेड्रल एक संग्रहालय बन गया। इसके बावजूद, कई ईसाई आंदोलन इसे इसके पूर्व गौरव पर बहाल करना चाहते हैं और इसे एक बार फिर से अपने आश्रय स्थल में बदलना चाहते हैं। डिक्री जारी होने के बाद, पेशेवर पुनर्स्थापकों को मंदिर के जीर्णोद्धार पर काम करने के लिए आमंत्रित किया गया। उन्हें शानदार मोज़ेक और भित्तिचित्रों को पुनर्स्थापित करने के कठिन कार्य का सामना करना पड़ा।

सेंट सोफिया कैथेड्रल का स्थान

कैथेड्रल तुर्की में इस्तांबुल में स्थित है। इसके आगे सबसे महान वास्तुशिल्प संरचनाएं हैं, उदाहरण के लिए:

• नीला मस्जिद।
• महामंदिर का जलाशय।
• तोपकानी.

आप इसका उपयोग करके मंदिर तक पहुंच सकते हैं:

• ट्राम एमिनोनु-ज़ेतिनबर्नु, सुल्तानहेम-फ़ातिह।
• एक बस जो ट्राम के समान स्थान पर जाती है।

15 अप्रैल से 1 अक्टूबर तक संग्रहालय सुबह 9 बजे से शाम 7 बजे तक और 1 अक्टूबर से 15 अप्रैल तक सुबह 9 बजे से शाम 5 बजे तक खुला रहता है। सोमवार को आप मंदिर के दर्शन नहीं कर पाएंगे, छुट्टियों के दिन इसके खुलने का समय भी बदल जाता है। 12 वर्ष से कम उम्र के पर्यटकों के बच्चों को निःशुल्क प्रवेश का अधिकार है। एक टिकट की कीमत लगभग $8 तक पहुँच जाती है।

यह मंदिर सबसे प्राचीन और भव्य इमारतों में से एक है ईसाई धर्म.

एक लोकप्रिय महिला नाम का अर्थ आमतौर पर "ज्ञान" के रूप में समझा जाता है। इसे 12वीं शताब्दी में रहने वाली ईसाई संत सोफिया ने पहना था - उनकी स्मृति में 15 मई को मनाया जाता है। सोफिया-ईश्वर की बुद्धि असंख्यों को समर्पित है रूढ़िवादी चर्च, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध कॉन्स्टेंटिनोपल में हागिया सोफिया है - बीजान्टिन साम्राज्य का मुख्य मंदिर।

इस्तांबुल में हागिया सोफिया का इतिहास

इतिहास में मंदिर के मुख्य निर्माताओं का नाम मिलिटस के इसिडोर और ट्रॉल्स के एंथेमियस के रूप में दिया गया है, दोनों मलाया से थे। इस मंदिर का उद्देश्य, सबसे पहले, एक राजसी सम्राट की छवि बनाना था। कैथेड्रल के निर्माण पर प्रतिदिन लगभग दस हजार श्रमिक काम करते थे। पूरे साम्राज्य से संगमरमर के ब्लॉक, सोना, चांदी, हाथी दांत, मोती और कीमती पत्थर पहुंचाए गए थे। उनमें जो कुछ भी सर्वोत्तम था वह प्राचीन प्राचीन मंदिरों से लाया गया था। बर्फ़-सफ़ेद संगमरमर प्रोकोनेज़ से, हरा संगमरमर कैरिटोस से, लाल संगमरमर इयासोस से, और गुलाबी संगमरमर फ़्रीगिया से वितरित किया गया था।

मंदिर के निर्माण के दौरान बिल्कुल नई सामग्रियों का इस्तेमाल किया गया था। उदाहरण के लिए, सीमेंट में तेल मिलाया जाता था, जौ के पानी से चूना तैयार किया जाता था, लेकिन विशेष ध्यानएक अलग सामग्री का हकदार है: इसके निर्माण के लिए सबसे कीमती चीजों का उपयोग किया गया था - मोती, पुखराज, माणिक और नीलम। यहां तक ​​कि मंदिर का फर्श भी कीमती और कीमती धातुओं से बना है अर्द्ध कीमती पत्थर- संगमरमर, जैस्पर, पोर्फिरी। उन सभी को किसी न किसी प्रकार के पैटर्न के रूप में रखा गया है।

1204 में, हागिया सोफिया के चर्च को क्रुसेडर्स के हमलों से नुकसान उठाना पड़ा। कुछ धन का निर्यात किया गया था यूरोपीय देशउदाहरण के लिए, शुद्ध सोने से बनी एक शानदार वेदी को अभयारण्य से बाहर ले जाया गया था, इसका आगे का इतिहास अभी भी अज्ञात है।

कॉन्स्टेंटिनोपल (1453 में) की तुर्की विजय के दौरान, मंदिर को एक कठिन भाग्य का सामना करना पड़ा। महमद द्वितीय फातिह के आदेश से मंदिर को हागिया सोफिया मस्जिद में बदल दिया गया। मंदिर गंभीर रूप से क्षतिग्रस्त हो गया था: भित्तिचित्रों और मोज़ाइक पर सभी जानवरों और लोगों को चूने से ढक दिया गया था, क्योंकि मुस्लिम सिद्धांतों के अनुसार उन्हें चित्रित नहीं किया जाना चाहिए। क्रॉस को अर्धचंद्र से बदल दिया गया और 4 मीनारें जोड़ी गईं। सुल्तान का बिस्तर और कब्रें दिखाई दीं। आठ बड़ी ढालों पर अल्लाह, पैगंबर मुहम्मद और पहले खलीफाओं का नाम सोने से अंकित था।

इस्तांबुल में हागिया सोफिया चर्च की संरचना और आंतरिक भाग की विशेषताएं

इस प्रकार बीजान्टिन इतिहासकार प्रोकोपियस मंदिर के बारे में लिखते हैं: "यह मंदिर एक अत्यंत अद्भुत दृश्य है... यह आकाश तक उड़ता है, अन्य इमारतों के बीच खड़ा है, जैसे खुले समुद्र की तूफानी लहरों में एक नाव। .यह पूरी तरह से भरा हुआ है सूरज की रोशनी"ऐसा लगता है जैसे मंदिर स्वयं ही यह प्रकाश उत्सर्जित कर रहा है।"

मंदिर के आयाम: लंबाई - 81 मीटर, चौड़ाई - 72 मीटर, ऊंचाई - 55. संरचना का सबसे शानदार हिस्सा इसका गुंबद है। इसका आकार एक वृत्त के करीब है, जिसका व्यास लगभग 32 मीटर है। पहली बार, इसके निर्माण के लिए पाल - घुमावदार त्रिकोणीय मेहराब - का उपयोग किया गया था। गुंबद को 4 समर्थनों द्वारा समर्थित किया गया है, और स्वयं 40 मेहराबों द्वारा निर्मित है जिनमें खिड़कियाँ कटी हुई हैं। इन खिड़कियों में प्रवेश करने वाली रोशनी यह भ्रम पैदा करती है कि गुंबद हवा में तैर रहा है। मंदिर के आंतरिक स्थान को स्तंभों और स्तंभों की सहायता से 3 भागों - गुफाओं में विभाजित किया गया है।

प्रवेश द्वार के सामने के दरवाजों के ऊपर अभी भी 4 आकृतियों की एक पच्चीकारी है - बच्चे के साथ मैरी, उसके दाईं ओर कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट, और उसके बाईं ओर जस्टिनियन। यह पूरी तरह से अस्पष्ट है कि मंदिर को मस्जिद में बदलने के बाद इसे कैसे संरक्षित किया गया।

मंदिर की दीवारें बहुरंगी संगमरमर से बनी हैं, जो सीमाओं द्वारा एक दूसरे से अलग की गई हैं। वे कहते हैं कि एक बार मंदिर के शीर्ष को पतले सोने से ढकने का भी विचार आया था। अब दीवारें विस्तृत पैटर्न से ढकी हुई हैं। दीवारों में से एक पर एक हाथ की छवि है। एक किंवदंती के अनुसार, यह सुल्ताना अहमद के हाथ का निशान है, जो अपने घोड़े की सवारी कर रहा था, और वह ऊपर उठा हुआ था। गिरने से बचने के लिए सुल्तान को मंदिर की दीवार का सहारा लेना पड़ा।

इस्तांबुल में हागिया सोफिया का रहस्य

कई लोगों का मानना ​​है कि हागिया सोफिया चर्च का निर्माण और उद्घाटन 10वीं शताब्दी के अंत में, 13 मई, 994 को हुआ था। हालाँकि, उनकी कहानी इससे भी पहले शुरू होती है। कई बार तो बनाये गये मन्दिर नष्ट हो गये, मानो कुछ उच्च शक्तिइसमें योगदान दिया. मंदिर को 8 बार महत्वपूर्ण विनाश का सामना करना पड़ा, और 989 में यह सभी भित्तिचित्रों के साथ लगभग पूरी तरह से नष्ट हो गया था।

हागिया सोफिया का इतिहास 360 में शुरू होता है। पहली हागिया सोफिया 404 में जलकर नष्ट हो गई थी। लेकिन इसे 415 में फिर से खोजा गया। इसके बाद 13-14 जनवरी, 532 को सम्राट जस्टिनियन द्वारा मंदिर को ध्वस्त कर दिया गया। इसके स्थान पर, पाँच वर्षों में सभी समय और लोगों की प्राचीनता का एक नया, सबसे भव्य ईसाई मंदिर बनाया गया। इसे 27 दिसंबर, 537 को खोला गया था। हालाँकि, कई सौ वर्षों तक इसमें कोई मोज़ाइक नहीं था।

कॉन्स्टेंटिनोपल में सोफिया कैथेड्रल (532-537) - बीजान्टिन वास्तुकला का सबसे भव्य और सबसे उत्कृष्ट काम - विश्व वास्तुकला के सबसे महत्वपूर्ण स्मारकों में से एक है।

कॉन्स्टेंटिनोपल के सोफिया के निर्माता - थ्रॉल के एंथेमियस और मिलिटस के इसिडोर - उत्कृष्ट इंजीनियर और आर्किटेक्ट थे, बहुत विकसित, उच्च शिक्षित लोग थे जिनके पास अपने युग के ज्ञान की पूरी मात्रा थी। उन दोनों का वास्तुशिल्प और सामान्य दृष्टिकोण बहुत व्यापक था। इससे उन्हें अतीत में स्वतंत्र रूप से यह चुनने की अनुमति मिली कि हमारे समय की सबसे बड़ी इमारत के निर्माण में क्या उपयोगी हो सकता है।

कॉन्स्टेंटिनोपल में कैथेड्रल ऑफ़ सोफिया वास्तुकला के उन कार्यों में से एक है जो अतीत से गहराई से जुड़े हुए हैं, जिसमें पिछले युगों की वास्तुकला की सभी मुख्य उपलब्धियों को ध्यान में रखा जाता है, लेकिन जिसमें नया हावी होता है। नए उद्देश्य, नई रचनात्मक तकनीकें और नई वास्तुशिल्प और कलात्मक विशेषताएं सोफिया में इतनी प्रचलित हैं कि वे पारंपरिक को एक तरफ धकेल कर सामने आ जाती हैं और उस पर हावी हो जाती हैं।

कॉन्स्टेंटिनोपल की सोफिया पूरे बीजान्टिन साम्राज्य की मुख्य इमारत थी। यह राजधानी के सामाजिक केंद्र में एक चर्च और एक पितृसत्तात्मक मंदिर था। इस तथ्य के कारण कि बीजान्टियम में धर्म ने राज्य के जीवन में एक बड़ी भूमिका निभाई, सोफिया साम्राज्य की मुख्य सार्वजनिक इमारत थी। सोफिया का यह उत्कृष्ट महत्व इसके लिए जगह की पसंद और बीजान्टिन राजधानी की प्रमुख इमारतों के बीच इसके स्थान में बहुत स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया था। शहर की मुख्य सड़कें शहर के कई द्वारों से मुख्य सड़क (मेसी) तक परिवर्तित हो गईं।

सोफिया के दो बिल्डरों की सबसे उत्कृष्ट वास्तुशिल्प उपलब्धि वह तकनीक है जिसके साथ उन्होंने अपने काम में मैक्सेंटियस के बेसिलिका और पेंथियन के गुंबद को एक साथ जोड़ा। यह तकनीक अतीत की वास्तुकला में सबसे साहसी और सफल विचारों में से एक है। इस सरल समाधान ने एक साथ वास्तुकला के कार्यात्मक, रचनात्मक और कलात्मक पक्षों को अपनाया। इसने आश्चर्यजनक रूप से पूर्ण जटिल वास्तुशिल्प छवि का निर्माण किया।

एंथिमियस और इसिडोर ने सोफिया के गुंबद को उसके बेसिलिका बेस से जोड़ने वाले अर्ध-गुंबदों की एक प्रणाली का आविष्कार किया। इस प्रणाली में दो बड़े आधे गुंबद और पांच छोटे गुंबद शामिल हैं। सिद्धांत रूप में छह छोटे अर्ध-गुंबद होने चाहिए थे, लेकिन उनमें से एक को नार्टहेक्स इंटीरियर के मध्य भाग के मुख्य प्रवेश द्वार पर एक बैरल वॉल्ट द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। यह से एक प्रस्थान है सामान्य प्रणालीमुख्य प्रवेश द्वार और उसके किनारों पर दो छोटे पोर्टलों को पूरी तरह से उजागर किया गया है। इन पोर्टलों के माध्यम से जुलूस नार्टहेक्स से प्रवेश करते थे मुख्य पोर्टलसम्राट और कुलपति वहां से गुजरे। आधे-गुंबद बेसिलिका और गुंबद को पूरी तरह से जोड़ते हैं। इसने एक बिल्कुल नए प्रकार की गुंबददार बेसिलिका का निर्माण किया, जिसका एकमात्र प्रतिनिधि कॉन्स्टेंटिनोपल की सोफिया है।

लोगों के लिए बनाई गई साइड नेव्स महल के हॉल के समान हैं। जैसा कि कॉन्स्टेंटिनोपल के महान महल के अध्ययन से पता चलता है, यह समानता वास्तव में हुई और, महल से सोफिया की ओर बढ़ते हुए, कुलीन पैरिशियनों ने अपने सामने महल के हॉलों के सुइट्स की निरंतरता देखी। सोफिया की प्रत्येक तरफ की गुफा को उसकी सीमाओं और आयामों में कुछ हद तक अस्पष्ट एक सुरम्य स्थान के रूप में माना जाता है। मेहराब वाली अनुप्रस्थ दीवारें न केवल बाहरी दीवारों को, बल्कि मध्य गुफ़ा के स्तंभों को भी ढकती हैं। जैसे-जैसे आप नाभि के साथ आगे बढ़ते हैं, अनुप्रस्थ दीवारें और स्तंभ सबसे अधिक बनते हैं विभिन्न संयोजन, विभिन्न कोणों से दृश्यमान और विविध आपसी अंतर्विरोध. जब बाहरी दीवारों के बड़े टुकड़े उजागर होते हैं, तो उनका ओपनवर्क चरित्र उभर कर सामने आता है। तल पर वे सघन हैं, क्योंकि वे दीवार के प्रत्येक भाग में केवल तीन बड़ी खिड़कियों द्वारा काटे गए हैं। इन खिड़कियों के ऊपर, तिजोरी के अर्धवृत्ताकार वक्र के नीचे निरंतर ग्लेज़िंग खुलती है, ताकि प्रकाश आंतरिक रूप से स्वतंत्र रूप से प्रवाहित हो सके। नेव के विपरीत दिशा में यह मध्य नेव में खुलने वाले कोलोनेड से मेल खाता है।

पुराना दृश्य लगभग - कॉन्स्टेंटिनोपल के हिप्पोड्रोम का पुनर्निर्माण, इसके पीछे हागिया सोफिया का चर्च है। (हेलेन और रिचर्ड लीक्रॉफ्ट से, द बिल्डिंग्स ऑफ बीजान्टियम, ब्रॉकहैम्पटन प्रेस 1977) https://www.the-romans.co.uk/fall.htm

वर्तमान स्थिति

अंदर

और अधिक: दीर अल बहरी में मंदिर परिसर

दीर अल-बहरी- लक्सर (प्राचीन थेब्स) के आसपास के क्षेत्र में एक पुरातात्विक क्षेत्र, जिसमें पहली महत्वपूर्ण खोज 1881 में गैस्टन मास्पेरो द्वारा की गई थी। बाद के अन्वेषणों से फिरौन मेंटुहोटेप II (XXI शताब्दी ईसा पूर्व) से संबंधित तीन अंतिम संस्कार मंदिरों की खोज हुई, जो चारों ओर से घिरे हुए थे। एक स्तंभ और मुकुट वाले पिरामिड द्वारा), हत्शेपसट (XV सदी ईसा पूर्व, एक हाइपोस्टाइल के साथ तीन छतों पर) और थुटमोस III (XV सदी ईसा पूर्व)। अन्य स्मारकों के साथ, थेब्स को विश्व धरोहर स्थल के रूप में संरक्षित किया गया है।

लीबियाई हाइलैंड्स की चट्टानों के पास बनाया गया, जो नील घाटी की ओर तेजी से गिर रहा है। परिसर का कुछ भाग चट्टान (अर्ध-चट्टानी) में काटा गया है। अग्रभाग के सामने एक विशाल प्रांगण था। हाइपोस्टाइल हॉल बहुत बड़ा है. पोर्टिकोज़ मंदिर के अग्रभाग और किनारों के साथ-साथ चलते थे, जो दो छतों में उभरे हुए थे। छतों तक हल्की ढलानों से पहुंचा जाता था जिन्हें रैंप कहा जाता था।




बरामदे में स्तंभों का आकार चतुष्फलकीय स्तंभों का था, जिन पर फिरौन मेंतुहोटेप प्रथम के नाम खुदे हुए थे (स्तंभों की पहली पंक्ति पर चित्रलिपि चित्रित की गई थी) पीला, दूसरे पर - नीले रंग में)। पोर्टिको की दीवार, चूना पत्थर से पंक्तिबद्ध, युद्धों और शाही शिकार के दृश्यों के साथ रंगीन राहतों से ढकी हुई थी। छत पर ऊपर एक दूसरा बरामदा था, जो तीन तरफ से घिरा हुआ था स्तंभ कक्ष. फिरौन की कब्र हाइपोस्टाइल हॉल के नीचे खुदी हुई थी। एक स्तंभ के साथ खुले आंगन के फर्श के नीचे, मेंटुहोटेप I के परिवार की महिलाओं की 6 कब्रें बनाई गईं, और उनके अंतिम संस्कार चैपल स्तंभ वाले हॉल के पश्चिमी भाग में थे। मंदिर के मुख्य भाग के पीछे चट्टान में खुदा हुआ एक खुला प्रांगण था, जो एक स्तंभ से घिरा हुआ था, और एक ढका हुआ दूसरा हाइपोस्टाइल हॉल था। चट्टान में अंत्येष्टि मंदिर.




जिस स्थान पर बाढ़ के दौरान नील नदी का पानी पहुंचा, वहां एक निचला मंदिर या प्रोपीलिया था। 1200 मीटर लंबी एक पक्की सड़क, जो दोनों तरफ दीवारों से घिरी हुई थी, वहां से शवगृह मंदिर तक जाती थी। इसके साथ ही राजा की पत्थर से चित्रित मूर्तियाँ एक दूसरे से समान दूरी पर स्थापित की गईं। अग्रभाग के सामने, सभी कमरों की धुरी के साथ, सामने का आँगन है।




आंगन उद्यान, निचली छत की छत पर 2 बड़े तालाब; पिरामिड - शीर्ष पर प्रतीक

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इसके अलावा: ट्रोजन का मंच, फिरौन जोसर का पिरामिड, पेरिस में सैंटे-चैपल की वास्तुकला, कॉन्स्टेंटिनोपल के सोफिया चर्च की योजना और खंड, डेर अल-बहरी में मंदिरों का परिसर, देर से शास्त्रीय काल के दौरान ग्रीस की वास्तुकला, आदि।
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अपने ज्ञान का परीक्षण करें - सामान्य वास्तुकला के छात्र क्या जानते हैं

कैथेड्रल इस्तांबुल के ऐतिहासिक केंद्र में स्थित है सुल्तानहेम क्षेत्र में.आज यह शहर के प्रतीकों और एक संग्रहालय में से एक है।

हागिया सोफिया को आज तक जीवित बीजान्टिन वास्तुकला के सबसे महान उदाहरणों में से एक माना जाता है, जो कभी-कभी भी होता है "दुनिया का आठवां आश्चर्य" कहा जाता है।

रूसी वैज्ञानिक एन.पी. के अनुसार. कोंडाकोवा के अनुसार, इस मंदिर ने "साम्राज्य के लिए उसके कई युद्धों से भी अधिक काम किया।" कॉन्स्टेंटिनोपल में हागिया सोफिया का मंदिर बीजान्टिन वास्तुकला का शिखर बन गया और कई शताब्दियों तक पश्चिमी और पश्चिमी देशों में वास्तुकला के विकास को निर्धारित किया। पूर्वी यूरोप का, मध्य पूर्व और काकेशस।

यह मंदिर ईसाई धर्म से संबंधित सबसे प्राचीन और भव्य इमारतों में से एक है। हागिया सोफिया को दुनिया का चौथा संग्रहालय माना जाता है, जो लंदन में सेंट पॉल चर्च, रोम में सैन पिएत्रो और मिलान में हाउसेज जैसी उत्कृष्ट कृतियों के बराबर है।

सोफिया नाम की व्याख्या आमतौर पर "ज्ञान" के रूप में की जाती है, हालाँकि इसका अर्थ बहुत व्यापक है। इसका अर्थ "दिमाग", "ज्ञान", "कौशल", "प्रतिभा" आदि हो सकता है। बुद्धि और बुद्धिमत्ता के अर्थ में ईसा मसीह की पहचान अक्सर सोफिया से की जाती है। इस प्रकार सोफिया ईश्वरीय बुद्धि की छवि के रूप में यीशु के पहलू का प्रतिनिधित्व करती है।

सोफिया न केवल आध्यात्मिक श्रेणी है, बल्कि लोकप्रिय भी है महिला का नाम. इसे ईसाई संत सोफिया ने पहना था, जो दूसरी शताब्दी में रहती थीं - उनकी स्मृति 15 मई को मनाई जाती है। सोफिया नाम ग्रीस, रोमानिया और दक्षिण स्लाव देशों में आम है। ग्रीस में भी है पुरुष नामसमान अर्थ वाले सोफ्रोनियोस - उचित, बुद्धिमान।

सोफिया - कई रूढ़िवादी चर्च भगवान की बुद्धि को समर्पित हैं, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध कॉन्स्टेंटिनोपल में हागिया सोफिया है - बीजान्टिन साम्राज्य का मुख्य मंदिर।

"हैगिया सोफ़िया"

लैंप जल रहे थे, यह अस्पष्ट था
भाषा सुनाई दी, महान शेख ने पढ़ा
पवित्र कुरान - और विशाल गुंबद
वह घोर अँधेरे में गायब हो गया।

भीड़ पर कुटिल कृपाण फेंककर,
शेख ने अपना चेहरा उठाया, अपनी आँखें बंद कर लीं - और डर गया
भीड़ में राज किया, और मरा हुआ, अंधा
वह कालीन पर लेटी हुई थी...
और सुबह मंदिर में रौनक थी. सब कुछ खामोश था
विनम्र और पवित्र मौन में,
और सूरज ने गुंबद को तेज़ रोशनी से रोशन कर दिया
एक अतुलनीय ऊंचाई में.
और उसमें कबूतर फुदक रहे थे, चहचहा रहे थे,
और ऊपर से, हर खिड़की से,
आकाश की विशालता और मधुर स्वर से पुकारी जाने वाली वायु
तुम्हें, प्यार, तुम्हें, वसंत!

इवान बुनिन

इस प्रकार बीजान्टिन मंदिर के बारे में लिखते हैं इतिहासकार प्रोकोपियस: “यह मंदिर बहुत ही अद्भुत दृश्य है... यह आकाश तक उड़ता है, अन्य इमारतों के बीच खड़ा है, जैसे खुले समुद्र की तूफानी लहरों में एक नाव... यह पूरी तरह से सूरज की रोशनी से भरा हुआ है, ऐसा लगता है जैसे मंदिर स्वयं यह प्रकाश उत्सर्जित कर रहा है।

1000 से अधिक वर्षों तक, कॉन्स्टेंटिनोपल में सोफिया कैथेड्रल ईसाई दुनिया का सबसे बड़ा मंदिर बना रहा (रोम में सेंट पीटर्स बाथड्रल के निर्माण तक)।
इसकी ऊंचाई 55 मीटर, गुंबद का व्यास 31 मीटर, लंबाई 81 मीटर, चौड़ाई 72 मीटर है। यदि आप मंदिर को विहंगम दृष्टि से देखें तो आप देख सकते हैं कि यह 70x50 माप का एक क्रॉस है।

इसकी संरचना का सबसे शानदार हिस्सा है गुम्बद.इसका आकार एक वृत्त के करीब है, जिसका व्यास लगभग 32 मीटर है। इसके निर्माण के लिए पहली बार पाल का उपयोग किया गया - घुमावदार त्रिकोणीय मेहराब। गुंबद को 4 समर्थनों द्वारा समर्थित किया गया है, और स्वयं 40 मेहराबों द्वारा निर्मित है जिनमें खिड़कियाँ कटी हुई हैं। इन खिड़कियों में प्रवेश करने वाली रोशनी यह भ्रम पैदा करती है कि गुंबद हवा में तैर रहा है। मंदिर के आंतरिक स्थान को स्तंभों और स्तंभों का उपयोग करके 3 भागों - गुफाओं में विभाजित किया गया है।

विशेषज्ञों का यह निष्कर्ष है इतने विशाल आयामों की इस प्राचीन संरचना की गुंबद प्रणाली, जो अभी भी विशेषज्ञों को आश्चर्यचकित करता है और वास्तुशिल्प विचार की एक सच्ची उत्कृष्ट कृति बनी हुई है। हालाँकि, कैथेड्रल की सजावट की तरह। इसे हमेशा से सबसे शानदार माना गया है।

मंदिर की आंतरिक सजावट कई शताब्दियों तक चली और विशेष रूप से शानदार थी - मैलाकाइट (इफिसस में आर्टेमिस के मंदिर की किंवदंती के अनुसार) और मिस्र के पोर्फिरी से बने 107 स्तंभ मुख्य गुफा के आसपास की दीर्घाओं का समर्थन करते हैं। सुनहरे फर्श पर मोज़ेक. मंदिर की दीवारों को पच्चीकारी से पूरी तरह ढक दिया गया है।

गिरजाघर का केंद्रीय गुफ़ा, वेदी और मुख्य गुंबद

परंपरा बताती है कि सोफिया के मंदिर के निर्माताओं ने अपने पूर्ववर्तियों के साथ प्रतिस्पर्धा की, जिन्होंने एक बार यरूशलेम में सोलोमन का प्रसिद्ध मंदिर बनाया था, और जब हागिया सोफिया ईसा मसीह के जन्म 537 पर पूरा हुआ और पवित्र किया गया, तो सम्राट जस्टिनियन ने कहा: "सोलोमन , मैं तुमसे आगे निकल गया हूँ।”

एक देवदूत जस्टिनियन को हागिया सोफिया का एक मॉडल दिखाता है

यहां तक ​​कि पर आधुनिक आदमीहागिया सोफिया बहुत अच्छा प्रभाव डालती है। हम मध्य युग के लोगों के बारे में क्या कह सकते हैं! इसीलिए इस मंदिर से कई किंवदंतियाँ जुड़ी हुई हैं। विशेष रूप से, यह अफवाह थी कि इमारत की योजना सम्राट जस्टिनियन को स्वर्गदूतों ने स्वयं तब सौंपी थी जब वह सो रहे थे।

हागिया सोफिया लगभग एक हजार साल पुरानी है, साथ ही इसकी दीवारों और छत पर बने भित्तिचित्र भी। ये भित्तिचित्र 10 शताब्दी पहले पहली सहस्राब्दी के मोड़ पर हुई बाइबिल की घटनाओं के समकालीनों को दर्शाते हैं। हागिया सोफिया का पुनर्निर्माण 1934 से किया जा रहा है।

प्रवेश द्वार के ऊपर आपको स्वर्गदूतों के साथ आवर लेडी ऑफ ब्लैचेर्ने का एक प्रतीक दिखाई देगा; ईसा मसीह के बचपन को एक्सोनार्थेक्स में दर्शाया गया है।

एप्से में वर्जिन मैरी की मोज़ेक छवि

वर्जिन मैरी से पहले सम्राट कॉन्स्टेंटाइन और जस्टिनियन

सम्राट अलेक्जेंडर

महादूत गेब्रियल (विमा की तिजोरी की मोज़ेक)

जॉन क्राइसोस्टोम

मिहराब एप्से में स्थित है

जब कॉन्स्टेंटिनोपल पर सुल्तान मेहमद द्वितीय ने कब्ज़ा कर लिया (1453), मंदिर को मस्जिद में बदल दिया गया. 4 मीनारें जोड़ी गईं, आंतरिक सजावट में बहुत बदलाव किया गया, भित्तिचित्रों को प्लास्टर से ढक दिया गया और वेदी को स्थानांतरित कर दिया गया। सेंट सोफिया कैथेड्रल का नाम बदलकर हागिया सोफिया मस्जिद कर दिया गया।

कॉन्स्टेंटिनोपल पर तुर्की की विजय के बाद सुल्तान मेहमद फातिह 1453 में, अइया सोफिया को मस्जिद में बदल दिया गया. सुल्तान मेहमद द्वितीय फातिह (विजेता) ने इमारत का नवीनीकरण किया और एक मीनार का निर्माण किया। भित्तिचित्रों और मोज़ाइक को प्लास्टर की एक परत से ढक दिया गया था और केवल पुनर्स्थापना कार्य के दौरान ही उन्हें फिर से खोजा गया था। ओटोमन काल के दौरान किए गए कई पुनर्निर्माणों में, हागिया सोफिया को काफी मजबूत किया गया था, जिसमें स्थिर मीनारें भी शामिल थीं। इसके बाद, अतिरिक्त मीनारें दिखाई दीं (उनमें से केवल 4 थीं), मस्जिद में एक पुस्तकालय, मस्जिद में एक मदरसा (मुस्लिम) शैक्षिक संस्था, भूमिका निभा रहे हैं हाई स्कूल) और शादिरवन (प्रार्थना से पहले अनुष्ठान स्नान के लिए एक स्थान)।

1935 से, तुर्की गणराज्य के संस्थापक के आदेश से मुस्तफा कमाल अतातुर्क, हागिया सोफिया एक संग्रहालय बन गया, और ओटोमन्स द्वारा कवर किए गए मोज़ेक और भित्तिचित्रों को उजागर किया गया था, लेकिन आकर्षक इस्लामी आभूषण भी उनके बगल में छोड़ दिए गए थे। इसलिए, अब संग्रहालय के अंदर आप ईसाई और इस्लामी प्रतीकों का एक अकल्पनीय मिश्रण देख सकते हैं।

कॉन्स्टेंटिनोपल का पतन (15वीं सदी के अंत और 16वीं सदी की शुरुआत के एक अज्ञात वेनिस कलाकार द्वारा बनाई गई पेंटिंग)