Ez Jeremiás próféta Krónikája. Isten világában. Ámen

1 A gibeoniták bosszút követelnek a Saul által velük szemben elkövetett sérelemért; 7 Dávid nekik adta Saul hét fiát, akiket felakasztottak; 10 Rizpa, kettõjük anyja megbánta Dávidot hûségével; 12 Dávid becsülettel eltemette ezt a hetet, valamint Saul és Jonathán csontjait; 15 volt a fő Dávid a filiszteusokkal vívott háborúiban.

1 Éhínség volt az országban Dávid idejében három évig, évről évre. Dávid pedig megkérdezte az Urat. És monda az Úr: Ez Saul és az ő vérszomjas háza miatt van, mert megölte a gibeoniakat.

2 Ekkor a király összehívta a gibeoniakat, és beszélt velük. A gibeoniták nem Izráel fiai közül valók voltak, hanem az Emoreusok maradékából; Az izraeliták esküt tettek rájuk, de Saul el akarta őket semmisíteni, mert buzgólkodtak Izrael és Júda leszármazottaiért.

3 És monda Dávid a gibeonitáknak: Mit tehetnék értetek, és hogyan engesztelhetném ki titeket, hogy áldjátok az Úr örökségét?

4 És mondának néki a gibeoniak: Nem kell nekünk sem ezüst, sem arany sem Saultól, sem az ő házától, és senkit sem kell megölnünk Izraelben. Azt mondta: mit akarsz? megteszem neked.

5 És ezt mondták a királynak: „Az az ember, aki elpusztított minket, és el akart pusztítani minket, hogy ne legyünk Izrael egyik határában,

6 Utódai közül adj nekünk hét férfit, és felakasztjuk őket az Úr színe előtt Saulnak, az Úr választottjának Gibeában. És monda a király: Feladom.

7 De a király megkímélte Mefibósetet, Jonathán fiát, Saul fiát, az Úr nevében tett eskü miatt, amely közöttük volt, Dávid és Jonathán, Saul fia között.

8 A király pedig magához vette Rizpának, Ai leányának két fiát, aki Saul Armont és Mefibóset szülte, és Mikálnak, Saul leányának öt fiát, akiket szült Adrielnek, a meholai Barzillai fiának.

9 És a gibeoniták kezébe adta őket, és felakasztották őket a hegyre az Úr előtt. És mind a hét együtt halt meg; az aratás első napjaiban, az árpa betakarításának kezdetén leölték őket.

10 Ekkor Rizpa, Aja lánya zsákruhát vett, és kiterítette magának arra a hegyre és ült az aratás kezdetétől egészen addig, amíg Isten vize le nem ömlött rájuk az égből, és nem engedte, hogy nappal az ég madarai, éjjel a mezei vadállatok megérintsék őket.

11 És elbeszélték Dávidnak, mit tett Rizpa, Aja leánya, Saul ágyasa.

12 És elment Dávid, és elvette Saul csontjait és fiának, Jonathánnak a csontjait Jábes-gileád embereitől, akik titokban elvitték őket Bét-Sána piacteréről, ahol a filiszteusok felakasztották őket, amikor A filiszteusok megölték Sault Gilboában.

13 És elhozta onnan Saulnak és fiának, Jonathánnak a csontjait; és összegyűjtötték a felakasztottak csontjait.

14 És eltemették Saulnak és fiának, Jonathánnak a csontjait Benjámin földjén, Zélában, atyjának, Kisnek a sírjába. És mindent megtettek, amit a király parancsolt, és Isten megkönyörült ezután az országon.

15 És újra kitört a háború a filiszteusok és Izrael között. És kiméne vele Dávid és az õ szolgái, és hadakozának a filiszteusok ellen. és David elfáradt.

16 Ekkor Isbi, Refaim egyik leszármazottja, akinek lándzsája háromszáz rézsiklus súlyú volt, és új kard volt felövezve, meg akarta ütni Dávidot.

17 De Abisai, Séruj fia segített neki, megverte a filiszteust, és megölte. Ekkor megesküdtek Dávid emberei, mondván: Ne indulj ki velünk többé háborúba, hogy el ne aludjon Izráel lámpása.

18 Aztán újabb háború támadt a filiszteusokkal Góbban; majd a husátita Szovohaj megölte Szafutot, a Rephaimok egyik leszármazottját.

19 Még egy csata volt Góbban; Ekkor Elkánán, a betlehemi Jagare-Orgim fia megölte a gittita Góliátot, akinek lándzsája olyan volt, mint a takács gerenda.

20 Gátban is volt csata; és volt ott egy magas férfi, akinek hat ujja és lábujja van, összesen huszonnégy, szintén a Rephaim leszármazottai közül,

21 És szidalmazta Izráel fiait; de Jonathán, Sáfáj fia, Dávid testvérének megölte őt.

22 Ez a négy a gathi Refaim nemzetségéből származott, és elestek Dávid és szolgái keze által.

Hibát talált a szövegben? Válassza ki, és nyomja meg: Ctrl + Enter



Sámuel második könyve, 21. fejezet

Éhínség volt az országban Dávid idejében három évig, évről évre. Dávid pedig megkérdezte az Urat. És monda az Úr: Ez Saul és az ő vérszomjas háza miatt van, mert megölte a gibeoniakat.Ekkor a király összehívta a gibeoniakat, és beszélt velük. A gibeoniták nem Izráel fiai közül valók voltak, hanem az Emoreusok maradékából; Az izraeliták esküt tettek rájuk, de Saul el akarta őket semmisíteni, mert buzgólkodtak Izrael és Júda leszármazottaiért.És monda Dávid a gibeonitáknak: Mit tehetek értetek, és hogyan engesztelhetném ki titeket, hogy áldjátok az Úr örökségét?

És mondának néki a gibeoniak: Nincs szükségünk sem ezüstre, sem aranyra Saultól, sem az ő házától, és senkit sem kell megölnünk Izraelben.

Azt mondta: mit akarsz? megteszem neked.

És ezt mondták a királynak: Az az ember, aki elpusztított minket, és el akart pusztítani minket, hogy ne legyünk Izrael egyik határában,Adj nekünk hét utódot, és felakasztjuk őket az Úr előtt Gibeában, Sault, az Úr választottját.

És monda a király: Feladom.

De a király megkímélte Mefibósetet, Jonathánnak, Saul fiának fiát, az Úr nevében tett eskü miatt, amely közöttük volt Dávid és Jonathán, Saul fia között.A király pedig magához vette Rizpának, Ai leányának két fiát, aki Saul Armont és Mefibóset szülte, és Mikálnak, Saul leányának öt fiát, akiket szült Adrielnek, a meholai Barzillai fiának.és a gibeoniták kezébe adta őket, és felakasztották őket a hegyre az Úr előtt. És mind a hét együtt halt meg; az aratás első napjaiban, az árpa betakarításának kezdetén leölték őket.

Ekkor Rizpa, Aja lánya zsákruhát vett, és kiterítette magának arra a hegyre és ült az aratás kezdetétől egészen addig, amíg Isten vize le nem ömlött rájuk az égből, és nem engedte, hogy nappal az ég madarai, éjjel a mezei vadállatok megérintsék őket.

És elmondták Dávidnak, mit tett Rizpa, Aija leánya, Saul ágyasa.És elment Dávid, és elvette Saul csontjait és fiának, Jonathánnak a csontjait Jábec-gileád embereitől, akik titokban elvitték őket Bétsána piacáról, ahol a filiszteusok felakasztották őket, amikor a filiszteusok megölte Sault Gilboában.És elhozá onnan Saulnak és fiának, Jonathánnak a csontjait; és összegyűjtötték a felakasztottak csontjait.És eltemették Saulnak és fiának, Jonathánnak a csontjait Benjámin földjén, Zélában, atyjának, Kisnek a sírjába. És mindent megtettek, amit a király parancsolt, és Isten megkönyörült ezután az országon.

És újra kitört a háború a filiszteusok és Izrael között. És kiméne vele Dávid és az õ szolgái, és hadakozának a filiszteusok ellen. és David elfáradt.Ekkor Isvi, a Refaimok egyik leszármazottja, akinek lándzsája háromszáz rézsiklus súlyú volt, és akit új kard volt felövezve, meg akarta ütni Dávidot.De Abisai, Saruin fia segített neki, és leütötte a filiszteust, és megölte. Ekkor megesküdtek Dávid emberei, mondván: Ne indulj ki velünk többé háborúba, hogy el ne aludjon Izráel lámpása.

Aztán ismét háború támadt a filiszteusokkal Góbban; majd a husátita Szovohaj megölte Szafutot, a Rephaimok egyik leszármazottját.

Újabb csata volt Góbban; Ekkor Elkánán, a betlehemi Jagare-Orgim fia megölte a gittita Góliátot, akinek lándzsája olyan volt, mint a takács gerenda.

Gathban is volt csata; és volt ott egy magas férfi, akinek hat ujja és lábujja van, összesen huszonnégy, szintén a Rephaim leszármazottai közül,és szidalmazta Izráel fiait; de Jonathán, Sáfáj fia, Dávid testvérének megölte őt.

Ezek a négyek a gathi Refaim nemzetségéből származtak, és elestek Dávid és szolgái keze által.

Az Úr igéje érkezett Jeremiáshoz, Helhia fiához, mondván: „Mondd meg ennek a népnek: Meddig vétkezel, ha bűnt adsz bűnre, hamisságot hamisságra? mondta az Úr. „Nem hallja-e az én fülem azokat a szavakat, amelyeket egymásnak beszéltek?” – mondta a Mindenható Isten. „Azt mondod: „Böjtöltünk, (és) Isten nem hallgatott meg minket, és „imádkoztunk, (és) nem figyelt ránk. Értem böjtöltél?” – mondta a Mindenható Isten. – Kinyújtod a kezed felém? - mondta Isten. „De te böjtöltél Baálért, és elszomorítottál, mondván: „Hol van Ábrahám Istene? vagy „Ki Izrael Istene? De Baál és Astarte azok az istenek, akiket szolgálsz, és akik végigvezetnek utadon.

Elfelejtetted mindazt a jót, amit Egyiptom földjén adtam neked. Tíz gonosz csapással sújtottam az egyiptomiakat, amíg el nem vezettelek tőlük és a rabszolgaság igától. Úgy ápoltalak, ahogy egy jó ápolónő dédelgeti gyermekeit. Nem engedtem, hogy a gonosz érjen téged az utakon, amelyeken jártál. Minden nemzetnél jobban dicsőítettelek téged. "Az én népemnek", "az elsőszülöttemnek" hívtalak. Kihoztalak a hegyek közül, amelyek tele vannak kígyókkal és skorpiókkal. Negyven évig vezettelek a pusztában. Nem hagytam, hogy a ruháid kikopjanak. A szandálod nem kopott. Ez alatt a negyven év alatt nem nőtt hosszabbra a haj a fején. Az angyalok eledelét adtam neked, és te megetted, és a menny hatalmait körbevettem, és vezesselek. Küldtem egy fényoszlopot 1, és nappal előtted mozgott, és egy tűzoszlopot éjjel. Hatalmas kezemmel vezettelek. Beárnyékoltalak jobb kezemmel. Kihoztalak a Vörös-tengerből. Parancsoltam a víznek, és az felállt, mint egy fal. Negyven légió angyalt küldtem a mennyből. Úgy vettelek körül (velük), mint egy katona sereg, akik körülveszik a királyukat. Kézen fogtalak, a víz falai közé vezettelek. Megkötöztem a fáraó lovait és szekereit, és belefojtottam őket a Vörös-tengerbe. Elleptem őket a vízzel. Megfulladtam a fáraót az összes vezetőjével együtt. Az alvilág a lakhelye. De elvittelek egy olyan földre, amelyért nem dolgoztál, egy földre, amely tele van tejjel és mézzel. Letelepítettelek benneteket, és félelmet keltettelek minden nemzettel. És így elfelejtetted a nevemet, és így szóltál:
"Nincs istenünk Baálon és Astarten kívül." Gonoszsággal fizettél nekem minden áldásért, amit adtam neked, dicsőség helyett hanyagsággal. Ajándékokat adtál Baálnak, és kisgyermekeidet Astartenak. Mindenki elnyomja felebarátját, mert nincs igaz király feletted.

Nos, ha mindezt folytatod, mondta a mindenható Isten, leküldöm haragomat és haragomat, mint az elkerülhetetlen felhőszakadást. Fiataljaidat kard öli meg, öregeidet éhen és szomjan halnak meg, lányaidat elfogják, városaidat tűzzel égetik el, és pusztává válnak. 2 türelmes voltam veled, hogy biztosan visszatérj Hozzám, és nem akartad. És most elfordítom arcomat tőled. Mert miközben engedelmeskedsz nekem és megtartod parancsolataimat, hozzám kiáltok: „Uram!”, és azonnal meghallgatlak. Ha azt mondod: „Miatyánk!”, azonnal azt válaszolom: „Itt vagyok, ó, gyermekeim!” Azokban a napokban, amikor engedelmeskedsz nekem, és megtartod parancsolataimat, az ég harmatja leszáll rád a maga idejében. Azokban a napokban, amikor engedelmeskedtek nekem, minden nemzet fél tőletek: egyikőtök ezret, kettő pedig a sötétséget. Azokban a napokban, amikor engedelmeskedsz nekem, és megtartod parancsaimat, a szövetség angyalát vezetem veled, és az ösvények, amelyeken jársz, megáldanak téged. Mióta megszegted az én parancsolataimat, a nap és a hold utál föléd emelkedni, és nézni a gonoszságot, amit elkövetsz, és minden bálványimádásodat.”

Jeremiás így válaszolt az Úr előtt: „Bocsáss meg nekem, Uram, a Szuverén, akinek a kezében van életem lehelete, mert tudod, Uram, hogy amióta kijöttem anyám méhéből, követlek téged, amikor te küldött engem Sedékiás királyhoz. Ha beszélek vele a neved, nagy kárt fog okozni nekem, ahogy sokszor tette, mert nem akarja, hogy a te nevedben beszéljek vele.” Az Úr így szólt Jeremiáshoz: „Kelj fel és menj el hozzá. Én küldelek téged." Jeremiás felállt és elment, megkereste Sedékiás királyt. Benjámin kapujában ülve találta, és Baál prófétája hamisan prófétált neki. Történt, amikor Sedékiás király meglátta Jeremiás prófétát, azonnal felkelt. trónjáról felállt és köszöntötte. Azt mondta: „(Ó) látnok 3, az Úr igéje a szádban van?” A próféta ezt mondta neki: „Minden szót, amit az Úr mondott nekem, megteszem. Mondd meg neked.” A király ezt mondta neki: „Szólj!” Jeremiás aztán elmondta mindazokat a szavakat, amelyeket az Úr mondott neki, és elmondta azokat Sedékiás királynak.

Amikor a király meghallotta azokat a szavakat, amelyeket az Úr mondott neki Jeremiáson keresztül, nagyon megharagudott. Azt mondta Ananiásnak: „Mondd el mindezt Baál papjainak, igaz-e, amit ez az őrült mondott nekem?” Ám Anániás hamis próféta vasszarvat vetett a fejére. Így szólt a királyhoz: Ezt mondja neked az Úr: Ilyen vasszarvakkal szúrod át ellenségeidet, és senki sem fog harcolni veled, és a káldeusok királyának nyoma lesz. ne érje el ezt a helyet, és az Úr igéje nem volt Jeremiásban." Amikor a király ezt hallotta Hanániás hamis próféta szájából, így szólt: Fogjátok meg Jeremiást, vigyétek el, és dobjátok a gödörbe. a sárból. Hagyd ott, és adj neki kenyeret és vizet szomorúan, 4 amíg meg nem tudom, eljutott-e az Úr igéje Jeremiáshoz." Elfogták Jeremiást, és egy sárgödörbe dobták Sedékiás király parancsára.

Közölték az etióp Ebedmélekkel, hogy Sedékiás király egy gödörbe dobta Jeremiás prófétát. Azonnal felállt, és odament a királyhoz. És amikor a király meglátta az etióp Ebedméleket, akit Agrippa, Zebulon király tisztelt, 5, a király így szólt hozzá: „Üdvözlünk! Miért jött ma hozzánk EbedMelek?” Ebedmélek ezt mondta neki: "Nem vagy igaz, ó, király, a te utaidban, mert sárgödörbe dobtad az Úr prófétáját. Ma kioltottad Izrael világosságát, aki Isten népe." A király azt mondta. Ebed-Melek: Menj, húzd ki onnan, és engedd el. Ebedmelek elvette a kötelet és a rongyokat. Ő. rongyokba tekerte a köteleket. Azt mondta Jeremiásnak: Kösd őket a karjaid alá (szó szerint tedd az alkarod alá). Így csinálta. Kihúzta a lyukból, elengedte, és elment.

Az Úr ismét szólt Jeremiás prófétához, mondván: Kelj fel, menj Sedékiáshoz, és mondd neki: Ezt mondja az Úr, (o) Izrael királya: Meddig fogsz haragudni engem, bűntelen vért ontva? terhes nők méhét széttépve, gyümölcsüket kihozva, tűzre téve, (mondván): „Baálnak adtam őket, itt a te áldozatod. Azok vére, akiket megöltél, hozzám szállt, és azoknak hangja, akiket elnyomott, elérte a menny boltozatát. Miért nem viselkedsz úgy, mint az apád? De ha ezt folytatod, íme, rád fordítom haragomat és haragomat. Elveszem tőled egész házadat, felborítom alattad trónusodat, és ami a tied, azt elveszik és ellenségeidnek adják, királyságodat pedig azoknak, akik gyűlölnek téged. Megmondom nekik, hogy vájják ki mindkét szemedet, és tedd a tenyeredre. Megparancsolom nekik, hogy öljék meg két fiadat, az egyiket a jobb, a másikat a bal oldaladon. Megparancsolom nekik, hogy tegyenek láncokat a nyakatokba, mint a láncon vezetett kutyát, és megkötözve visznek Babilonba, Nabukodonozor szekere mögött futva, és malomba helyeznek, amíg ott meg nem halsz. És megparancsolom nekik, hogy vigyék fogságba ezt a népet, és megparancsolom nekik, hogy rombolják le Jeruzsálemet, mert támogattátok benne a viszályt, idegen isteneket imádtatok, és felhagytatok a szövetséggel, amelyet atyáitokkal kötöttem."

Mindezeket (szavakat) mondta az Úr Jeremiásnak, mondván: „Mondd a király fülébe!”
Jeremiás ismét így szólt: „Uram és Istenem, minden jóság Atyja, az erények Ura! Bocsáss meg, Uram, ne küldj Sedékiáshoz, mert ez olyan ember, aki nem akarja, hogy beszéljek vele. a te nevedben. Megölték a prófétákat, megkövezték a te szenteidet. És én is - a lelkemet akarta elpusztítani. Ha ezúttal elmegyek hozzá, nem dob-e bele egy sárgödörbe, hogy ott meghaljak?" Az Úr így szólt Jeremiáshoz: Írd le mindezeket a szavakat, és add át Báruknak, a te olvasódnak, hogy felvehesse és felolvassa a királynak, valamint Izráel összes véneinek tanácsának. Jeremiás azonnal sietett (megtette), ahogy az Úr mondta neki. Felírta mindazokat a szavakat, amelyeket az Úr mondott neki, és átadta őket Báruknak, fiatal olvasójának. Fogta és felolvasta a királynak és Izráel népének minden vénének. A király, amikor meghallotta ezeket (szavakat) Báruk szájából, nagyon megharagudott és azonnal megparancsolta, hogy gyújtsák fel az oltárt, hozott egy tekercset és mindenki szeme láttára elégette. Elrendelte Bárukot, hogy ostorozzák meg, kínozva: „Hol rejtőzik Jeremiás?”

A király elrendelte, hogy Jeremiást elfogják és láncra kötözve hozzák hozzá. A katonák gyorsan elindultak Bárukkal. A barlanghoz vezette őket. Megtalálták Jeremiást abban ülve, kihozták és elvitték Sedékiás királyhoz. Amikor meglátta őt, az ördög bement belé, és betöltötte minden tagját, mert az ördög fia volt. A fogát csikorgatta rá, és így szólt hozzá: "Kiontatom a véredet, és a tányérra öntöm, amelyen eszem, és odaadom a húsodat az ég madarainak és a mező vadainak. nagyszerű szavakat akarsz mondani, tanúskodva nekem: „Elvétetik tőled királyságodat, trónodat és népedet. Trónod megdől alattad, tiszteletreméltó népedet elfoglalják, Jeruzsálem pedig a földig pusztul." Esküszöm neked az élő istenekre, Baálra és Astartra, hogy meg foglak büntetni. Nem öllek meg. tűzzel, de bedoblak egy sárgödörbe, ami a börtönben van, és hagylak ott éhen és szomjan meghalni, amíg meg nem látom, igazak-e (a szavak), amiket mondtál nekem. És megparancsolta, hogy a prófétát bilincseljék vasba, és bilincseljék meg a kezét. Börtönbe vitték, olyan helyre, ahol a szennyvizet elvezették, és nem adtak neki kenyeret, vizet, hogy éhen és szomjan haljon meg.

A próféta pedig a király felé fordította arcát, és az egész nép hallgatott rá, és így szólt: „Az Úr ítéljen köztem és közted, mert hány évet töltöttem Isten prófétájaként, és nem beszéltem hamisat. szó a számból, de azokat (szavakat), amelyeket az Úr ad (szó szerint: „ad”) a számba, szólok hozzád. Most már harmadszor vetettél börtönbe, szeretve a Baál prófétáit. , akik hamisan prófétálnak neked. De ha ez így van, hallgass az Úr szavára, amelyet a számba adott. Ezt mondja az Úr: „Mivel idegen isteneket imádtál, elfordítom arcomat tőled fokozom haragomat ellened és e szent hely ellen. Íme, a káldeusok királya, olyan sok, mint a sáskák, jön ellened, és megrendíti Jeruzsálem szent városának falait. Isten elküldi őt, és közétek állítja trónját. De te, ó, Sedékiás, ha mindezt látod, gyötrelem ér majd, mint egy vajúdó asszony, kinyúlsz az ágyadon, és zsebkendőt tesznek rád. az arcod, ahogy a holttesttel teszik, és a szolgáid úgy futnak veled, mintha meghaltál volna a Jordánhoz, hogy átkeljenek és megmentsenek. Isten ezt a káldeusok királyának szívébe helyezi, és üldözni fognak, és a Kharmis-folyónál utolérnek, és lefektetnek a földre, felfedik arcodat, és elvisznek a káldeusok királya. Szólni fog vele a szád, ő pedig kitépi mindkét szemedet, és a kezedbe teszi. Láncot fog tenni a nyakadba, mint egy kutyát, akit láncra vezetnek. Megöli a két fiadat, az egyiket a jobb, a másikat a bal oldaladon. Nabukodonozor szekerére kötöznek, Babilonba visznek, malomba helyeznek, lovakat hajtanak, és szomorú kenyeret és szomorú vizet adnak, amíg meg nem halsz."

Ekkor Sedékiás megparancsolta szolgáinak, hogy támadják meg Jeremiást, ostorozzák meg és dobják börtönbe. Jeremiás így szólt a szolgákhoz: Várjatok, mert szólnom kell a királyhoz és ehhez a néphez, ezekhez a (népekhez), akik gonoszságot követtek el. A király így szólt szolgáihoz: Meg kell halnia, hadd mondjon el mindent. Így szólt: „Hallgassatok rám, ti emberek, akik eltévedtek Istentől! Ezt mondja az Úr: „Ahogyan örvendeztetek, amikor kihoztalak Egyiptomból, úgy kihozlak titeket Jeruzsálemből, és örülni fogok nektek. amikor foglyul ejtenek benneteket Babilonba.” 7. Parancsolom a napnak, hogy növelje melegét, (öntse) rátok. Parancsolom a holdnak és a csillagoknak, hogy vonják vissza fényüket előled. Mindazt az áldást, amelyet negyven évig adtam neked a sivatagban, megduplázom katasztrófák formájában. Kihoztam atyáitokat Egyiptom földjéről. Negyven évig etettem őket a sivatagban. Nem kopott a ruhájuk, nem kopott a szandáljuk, és nem nőtt hosszabbra a fejük. Legyen fogságba egy hónap eltelte előtt. A ruháid, amelyeket viselsz, elhasználódnak és olyanok lesznek, mint a bőröd, és nádtűkkel fogod összevarrni őket. A szandálok elhasználódnak és elkopnak. A fejed haja olyan lesz, mint a kos gyapja, és hosszabb lesz rajtad, mint egy nő haja. Ahelyett, hogy nappal tűzoszlop ragyogna atyáitoknak a sivatagban, és tűzoszlop, amely előttük járna éjjel, ellenkezőleg, ti szenvedtek, egymásnak esnétek, kenyérre éheztek és vízre. Az égre emeled a szemed, és ezt mondod: Hol van az a harmat és manna, amelyet Isten parancsolt (leküldeni) atyáinknak? Harmat és jó manna helyett por száll rád, és hamu beszennyezi egész testedet, és begyullad. A víztől, amit iszol, megkeserítem a szádat, amíg meg nem halsz. Kiszáradnak a csontjaid. A boldogság helyett, 8 amelyet atyáitoknak adtam, hetven csapást küldök rátok, és a káldeusok királyának szolgái lesztek, míg el nem múlik haragom és haragom."

És az egész nép hallotta ezeket a szavakat Jeremiástól. És mindenki így kiáltott: Éljen Sedékiás király örökké! És fogták Jeremiást, és beletették egy sárgödörbe. Ez annak a gödörnek a megjelenése: három órába telik, míg eléri; feneke keskeny, üvegedény szélessége, a benne állás helye egy ember lábának szélessége.

Jeremiah bent volt. Ebedmelek etióp volt, Agrippa király szolgája, és Izrael egyik vezetője is volt. Mindennap eljött, és odaadta a 9-es statírt a börtönvezetőnek, hogy engedje meg, hogy kenyeret adjon Jeremiásnak, meg egy edény vizet és néhány gyümölcsöt azokból, amelyeket urának szolgálatába hoz. Ezt tette akár húsz napig is. Ebed-Melek elment, és megjelent Sedékiás előtt, mint király. A király így szólt hozzá: „Eljöttél ma hozzánk, EbedMelek? Ebedmelek azt mondta neki: Igen, ó király! Sedékiás így szólt hozzá: „Miért jöttél ide?” Ebedmelek így szólt hozzá: "Az első alkalom nem volt elég neked, a második és a harmadik alkalommal pedig börtönbe vetetted Isten prófétáját, és kioltottad Izrael világosságát. Nem tudod, hogy ő a világ világossága. Isten népe? Milyen szót mondott neked?” Ha nem azokat, amelyeket Isten adott a szájába?” A király így szólt hozzá: "Jó, hogy meggondoltad, ó, Ebed-Melek. Ha ezt kéred, menj, vedd ki a sárgödörből, és helyezd a börtön udvarába." Ebed-Melek elment a király szolgáival. Kivette Jeremiást a sárgödörből, és a börtön udvarára helyezte. EbedMelek elment Jeremiáshoz azon a napon. Jeremiás így szólt hozzá: "Jó neked, ó, Ebed-Melek, fiam. Mivel kínom alatt irgalmat mutattál nekem, ezeket (szavakat) mondja neked, ó, Ebed-Melek: "Ne lásd a pusztulást Jeruzsálem, ne ess az iga alá.” Nabukodonozor, ne halj meg és ne szenvedj. A nap tápláljon, és a levegő ápoljon. A föld, amelyen fekszel, nyugodjon meg. A kő, ami alattad van, adjon neked békét. Ne fagyj meg télen, és ne legyél gyenge nyáron. De nyugodjon a lelked békében hetven évig, amíg meg nem látod Jeruzsálemet lakva (és) dicsőségben.”

Ezek után történt, hogy Sedékiás király vétkezett az Úr ellen. Bement a templomba, és kihozott két márványoszlopot, amelyek lámpák nélkül adtak fényt az Úr templomában. Fogta őket, és elhelyezte Astar házában, ebben az aranybálványban. Elővette a drágakövekből álló táblákat, amelyek a Szentek Szentjében voltak. Elvette őket, és beágyazta őket a trikliniumába 11, ahol evett, ivott és az ágyasokkal szórakozott. Kényszerítette (az aranyoltárt és) az aranyasztalt 12, amelyen áldozatot mutatnak be az Úrnak, és elvitték őket Astarte templomába, (és) áldoztak rajtuk az Úrnak. Megparancsolta, hogy hozzanak egy aranyköpenyt, amelyben kérik az Urat. Újrakészíttette, arany koronát csináltatott belőle, és Astarte fejére helyezte, akit szolgált. Ezüst rudakat készített, amelyeken Baált vitték. És vétkezett az Úr előtt. És meggyújtotta a lángoló oltárt. Kényszerítette, hogy terhes nőket hozzanak hozzá. Felvágta a méhüket. Elvette a gyümölcsüket. És arra kényszerítette őket, hogy két éves vagy annál fiatalabb gyerekeket hozzanak neki, akik (még) az anyjuk karjaiban voltak. Baál előtt lemészárolták őket, és vérüket az oltárra öntötték 13 . Amikor ezeket a gonoszságokat elkövette az Úr előtt, a föld remegett és remegett, az Úr mennydörgött az égből. Az Arc (Isten) angyalai látták, hogy Isten nagyon haragszik, hogy Sedékiás bement a szentélybe, és elvette az imatálakat, amelyek szentek 14. A bűz lángjai behatoltak az Atya szentélyébe. A nép atyái, Ábrahám, Izsák, Jákob és Mózes azonnal leborultak, és imádkoztak a mindenható Istenhez, hogy könyörüljön a népen, és ne pusztítsa el őket. (És) azonnal megjelent Isten irgalma, hogy ne pusztítsa el őket.

Isten Igéje eljutott Jeremiáshoz, aki a börtön udvarán ült, és így szólt: „Jeremiás, választottam!” Az Úr így szólt hozzá: "Esküszöm magamra, hogy elfordítom haragomat. De ezt a népet elvezetem a szenvedésben, mert nem vetem meg prófétáimat és szentjeimet. Ha nem olyan lenne a te imádságod, mint az őket körülvevő fal. (azaz a népet), most elpusztítanám őket. És ha az imádságod nem lett volna olyan, mint egy fényoszlop Jeruzsálem közepén, akkor a földig romboltam volna, mint Szodomát és Gomorát, mert behatoltak Az én szent házam, amelyre nevem van bízva, beszennyezték, és szentélyem elpusztult. Akarod-e, hogy sírjon a szemem a gyermekek vére miatt, amelyet ontottak a démonoknak, mondván: „Aki vétkezik , hagyjuk vétkezni? Ki ment le az alvilágba, tudván, hogy ott van az elítélés? De én megkímélem ezt a népet, és nem pusztítom el, 15 mert te közéjük tartozol. Válassz egyet a három büntetés közül, amit rájuk küldök. Akarod-e, hogy elküldjem az égből Mistrailt, a harag angyalát tüzes vesszőjével, hogy lesújtsa őket és elpusztítsa őket minden nemzet közül, öregtől gyermekig, és hogy egyetlen lelket se hagyjak el őket? Vagy azt akarod, hogy éhínséget küldjek rájuk, hogy megparancsolom, hogy a föld legyen vas, az ég pedig réz legyen, és ne hulljon rájuk a harmat, és ne teremjen a földjük, és így hogy megparancsolom szőlőiknek és fáiknak, hogy ne hozzanak gyümölcsöt? , és hogy éhség zúdítson teli csűreikre, és kiürüljenek, és megparancsolom nekik, hogy haljanak éhen és szomjan gyermekeikkel együtt, és én megparancsolni nekik, hogy egyék egymás húsát, amíg mind elpusztulnak a földön? Vagy azt akarod, hogy elküldjem Nabukodonozort, a káldeusok királyát, hogy jöjjön Jeruzsálembe, és adja a kezébe, vigye el a saját földjére, és hetven évre megbüntesse őket?

Amikor Jeremiás meghallotta ezeket (szavakat) az Úrtól, nagyon sírt, és így szólt: „Erények Ura, minden korok királya, könyörülj népeden, könyörülj örökségeden! Ábrahám, a te kedvesed és Izsák, a te szolgád. Ha elküldöd Mistrailt, a harag angyalát, és elpusztítja őket, hol találod az esküt, amelyet Ábrahámnak esküdtél? És azt is mondtad: „Megteszem a mennyet vas és réz, és éhen és szomjan halnak meg. Hol találod (akkor) azt a szövetséget, amelyet Izrael fiaival kötöttél?

"A te fiaid előttem lesznek? Uram, ha irgalmat találtam előtted, akkor jobb nekik, ha Nabukodonozornak, a káldeusok királyának a kezébe adod őket, hogy bevigye őket földjére és megbüntesse őket , mert (és) az apa megbünteti a gyermekeit." Az irgalmas Isten azonnal meghallotta Jeremiás imáját. Felhívta Mihály arkangyalt, és így szólt hozzá: „Mihály, hűséges szolgám, tiszteletreméltó evangélistám, elküldelek, hogy menj a káldeusok földjére. Mondd meg Nabukodonozornak: Kelj fel a káldeusok egész seregével, és menj Jeruzsálembe. , elfoglalják Júdea egész földjét, és fogságba ejtik Izrael népét. Fiataljai készítsenek téglát, vének vágjanak ki fákat és szerezzenek vizet, asszonyaik dolgozzák fel a gyapjút, és adják be a munkájukat naponta, mint a rabszolgák. De légy irgalmas hozzájuk, mert ők az én népem, és rád bíztam őket, hogy rövid időre megbüntesd őket; azután könyörülök rajtuk atyáikért és Jeremiásért, az én választottamért."

Amikor Isten ezeket (szavakat) mondta Mihálynak, leszállt a mennyből, és Nabukodonozorhoz jött éjjel. Előtte állt az ágyban aludva, és megbökte a jobb oldalát (ezt mondta): „Kelj fel, és beszélni fogok veled, ó, Nabukodonozor!” Nabukodonozor nagy félelmében és remegve felugrott, és ledobta az őt takaró aranyszínű lombkoronát. Nézte és látta Michaelt állni, és az arca villámszerű fényt sugárzott (szó szerint: „fényvillám”), tüzes lándzsák voltak a kezében, gyöngyház volt rajta, tüzes kard a jobb kezében, lábai olyanok voltak, mint chalcolivan 16 . Nabukodonozor Mihály lába elé borult. Mihály kinyújtotta a kezét, és felemelte (ezt mondta): „Ne félj, Nabukodonozor!” Nabukodonozor így szólt hozzá: "Jaj, uram, te vagy Babilon egyik istene, vagy talán te vagy a menny Istene, aki minden élőt teremtett?" Mihály ezt mondta neki: „Nem vagyok a menny Istene, hanem a szolgája vagyok. Egye vagyok annak a hét arkangyalnak, akik az Atya trónján állnak. Ezt mondta az Úr: „Kelj fel a a káldeusok egész serege menjetek el Jeruzsálembe, foglaljátok el azt a helyet Júdeában, vidjátok fogságba őket, hozjátok be a káldeusokat az országba. Legyenek a ti rabszolgáitok hetven évig. Csináljanak téglát ifjaik, vágják ki a vének fákat és vizet szerezzenek, asszonyaik gyapjút dolgozzanak fel, és mindennap adják be munkájukat, mint rabszolgák.(De) csak légy hozzájuk irgalmas és igazságos, mert ezek az én népem. Neked adtam őket, hogy megbüntess rövid ideig, azután megszánom őket atyáik kedvéért."

Nabukodonozor így szólt hozzá: "Jaj, uram. Lehet, hogy az Úr haragudott rám a bűneim miatt, és küldött erre a földre. Ha igen, akkor pusztíts el a tiéddel. saját kezemmel az összes emberemmel együtt. Ki az a Nabukodonozor, és ki Babilon királya Isten népe előtt? Ki vagyok én, hogy Jeruzsálembe menjek, és harcoljak az igazság népe ellen? Nem ez a nép, akivel a fáraó harcolt, és a mélységbe süllyedt, és a vizek elborították őket? Nem ez a nép uralkodott az emoreusokon, és legyőzte előttük a hét uralkodót? Ki vagyok én, hogy legyőzzek egy igaz népet?

Valóban, azt hallottam, hogy ha harcolni mennek velük, még kardot, páncélt vagy fegyvert sem visznek magukkal, hanem kinyújtják a kezüket, és Michael harcol értük." Michael azt mondta neki: "Rendben ó Nabukodonozor, hogy féljed az Istent. Az Isten ellen vétkező nemzeteket ellenségeik kezébe adja, és azok megbüntetik őket. Most, hogy az emberek vétkeztek. Keljetek fel és uralkodjatok rajtuk, amíg meg nem ismerik Istent, aki teremtette őket." Amikor Mihály arkangyal ezeket a szavakat mondta neki, kinyújtotta a kezét, megérintette a király szívét, és haragot gyújtott fel (e) nép ellen, Mihály felemelkedett. a mennybe, abban az időben, amikor a király félve nézett utána.

Amikor eljött a reggel, elhagyta a szobáját, elment és felébresztette Helchianát, a feleségét. Mindent elmondott neki, amit Mikhail mondott neki. De Helchiana, a felesége, amikor meghallotta ezeket a szavakat, keservesen elsírta magát, és így szólt: "Jaj, bátyám uram! Ó, bárcsak vissza tudnék fordulni azon az úton, amelyen elindulsz, és újra találkozunk! egy király volt, aki harcol ezzel a néppel, és sértetlenül marad. Nem tudod, hogy ez a nép közel van Istenhez? Bármit kérnek Istentől, megadja nekik." Nabukodonozor azt mondta: „Az ő Istenük küld engem.” Felesége így szólt hozzá: „Ha az ő Istenük küld, vegyél magadnak egy bárányt, tedd arra az útra, amely Jeruzsálembe és a káldeusok földjére vezet, szállj le a szekeredről, nyújtsd ki a kezedben lévő aranyrudat. és tedd (végét) a bárány fejére. Ha a bárány Júda felé fordul, menj vele, mert (ez azt jelenti, hogy) az Úr kezedbe adta (ezt) a népet. Ha a bárány Babilon felé fordul, a mi város, menj vele, különben ha elmész (Júdeába), még ha olyan nagyok is az erőid, mint a tenger homokja, egyetlen lélek sem tér vissza."

Amikor Helkhiana ezeket (szavakat) mondta, a királynak tetszett a beszéde. Elrendelte, hogy Círust és Amelsart, serege parancsnokait hozzák hozzá. Jöttek és megjelentek a király előtt. A király ezt mondta nekik: „Nagy csodákat láttam ezen az éjszakán Isten angyala által.” Elkezdett mesélni nekik mindent, ami történt. Cyrus és Amelsar azt mondták: "Király, élj örökké! Kérdezd meg, és derítsd ki, hogy az a nép vétkezett-e vagy sem. Ha a zsidók más, idegen isteneknek áldoztak, nem pedig atyáik Istenének, akkor Isten haragudni fog rá Most pedig, ó király, állj fel, és küldj egy szolgát Jeruzsálembe Sedékiásnak, Izrael királyának, és küldj neki ajándékokat a béke beszédével. prófétálj nekik, és az Úr ládája vezeti őket, ahogy arról hallottunk, ha legyőzte az emoreusok királyait, ha igen, akkor ne kényszeríts minket, hogy harcba szálljunk velük, különben Isten megharagszik ránk és küldj tüzet a mennyből, hogy megemeljen minket."

A királynak tetszettek ezek a szavak. Konzult küldött három tízezer katonával, és levelet írt Sedékiásnak. Aranyat és tömjént vett át neki Perzsiából. A konzul katonák seregével indult el, mígnem Jeruzsálembe érkezett. Elindult a város felé, és Sedékiás király palotájáról érdeklődött. És a király aranyszekéren kiszállt eléje, Baál és Astoret, az aranybálvány (voltak) előtte, és tudatlan nők táncoltak bálványai előtt. A konzul odament Sedékiáshoz, és meghajolt előtte. Odaadta neki gazdája üzenetét és ajándékait. Sedékiás fogta a neki átadott aranyat, és koronát csinált belőle Astarte fejére, és tömjénezett Baál előtt. Válaszul a következő üzenetet írta: „Sedékiás ír Nabukodonozornak, mondván: nagyszerű világ köztem és közted, mert a te néped az én népem, és a te isteneid, akiket imádsz, én is imádom őket." Lepecsételte az üzenetet, átadta a konzulnak, ajándékokat, fényűző ruhákat, és drágaköveket. Amikor a hamis próféták meghallották ezeket a szavakat, így szóltak Sedékiás királyhoz: Hol vannak most azok a szavak, amelyeket Jeremiás mondott: „A káldeusok királya eljön erre a földre, és elpusztítja azt?”

Néhány nappal később Nabukodonozor nagykövete Babilonba érkezett, és üzenetet adott a királynak. Nabukodonozor, amikor elolvasta az üzenetet, erre a helyre jött: „Az én isteneim a ti isteneitek.” Ordított, mint az oroszlán, és nagy hangon kiáltott, mondván: Gyűjtsd össze nekem a káldeusok egész seregét! Nabukodonozor rétegei számos harcost gyűjtöttek össze. Nabukodonozor még aznap elhagyta Babilont a káldeusok egész seregével: hetvenhéttízezer gyalogos, kivont karddal a kezükben, héttízezer páncélba öltözött, héttízezer vaspáncélba öltözött, lovakon ülő, héttízezer szekér. Tizenkét hatalmas harcos (mindegyik) szekéren, hatvantízezer hoplita jobbról és balról. (Együtt tizenkétszáztízezer tizenhét volt a 18. számban.) És megérkezett a hadi úton Jeruzsálem határáig ( azaz Júdea, a fővárosról elnevezett ország) és Babilon 19. Nabukodonozor leszállt a szekeréről, azt követelte, hogy hozzon neki egy kecskemájat, felállt, aranyvesszőjét beledugta a földbe, balra tette a kecskemájat, betette a liláját tőle jobbra levette a koronát a fejéről, arcát kelet felé fordította, és így szólt: „Istenem, akit nem ismerek, a zsidók Istene, akiket Ábrahámnak, Izsáknak és Jákobnak hívnak, Akinek a nevét nem vagyok méltó arra, hogy ajkaimmal kiejtsem, mert tisztátalan az ajkam. Félek, hogy nem adod kezembe szeretett népedet. Félek, Uram, harcolni a te népeddel. Talán megsokasodtak az én bűneim és népem bűnei előtted, mint a fáraó, Egyiptom királya, aki a te néped ellen harcolt, és egész seregével együtt meghalt. Ha igen, Uram, tedd rám a kezed az én földemen, és pusztíts el engem és földemet. Ha elküldesz, botom árnyéka bíborommá változzon." A nap azonnal megfordult, és botjának árnyéka a bíborjához fordult. A király elvette a liláját, balra tette (vagyis a bottól/ rúd), jobb oldalára helyezte a kecskemájat, és így szólt: „Uram, erősítsd meg újra szívemet. Ha ez így van, forduljon az árnyék ismét az én bíboromra." És azonnal megfordult az árnyék, és ráfeküdt a bíborjára. És a király szíve meg volt győződve arról, hogy Isten (ezt) a népet az ő kezébe adja.

Ezt követően Isten megemlékezett az etióp Ebedmélekről, mert jócselekedeteket tett Jeremiás prófétával (szó szerint: „Jeremiással”). Nem engedte, hogy Izrael fiaival együtt fogságba menjen. Ebedmelek szokás szerint felkelt, hogy elmenjen Agrippa kertjébe, és gyümölcsöt szedjen a szedésre érettektől. Ment, közeledett a város felé. Isten a próféta szava szerint cselekedett: „Ne lássátok Jeruzsálem pusztulását.” Közeledett a lehűlés helyéhez, délután 20 óra volt, az égre nézett, és így szólt: „Még korán van, és még nincs itt az ideje, hogy a gazdám reggelizzen, és még nincs is itt. de ideje meglátogatnom apámat, Jeremiah-t a börtönben. Bemegyek ebbe a helyre.” , mivel hűvös és árnyékos van, pihenek és pihenek egy kicsit.” Ebed-Melek letette a kosarat fügével és szőlővel, meg az összes gyümölcsöt, amit Agrippa kertjéből hozott, levelekbe csomagolta, lefeküdt és megnyugodott. A föld megpihente, a szikla párkánya óvóhelyül takarta, a harmat táplálta, a levegő táplálta, nem éhezett, nem szomjazott, télen nem zavarta a hideg, a melegben a meleg. nyáron, mígnem Jeruzsálem elpusztult és újra benépesült, és az Úr ereje megvédte őt (azaz Ebed-Meleket).

Nabukodonozor eszébe jutott felesége szavára, és megparancsolta, hogy hozzanak hozzá egy bárányt, és tedd az útra. Megérintette a fejét a botjával. A bárány Jeruzsálem felé fordította a fejét. Egy hónappal később Nabukodonozor belépett Izrael határai közé, és elfoglalta azt a földet. A káldeusok összecsapták a tenyerüket, mondván: Harcolni fogunk a zsidók ellen, és megosztjuk tőlük a zsákmányt! Minden nemzet megharagudott Izraelre, mert hallottak dicsőségükről, hogy egyetlen nemzet sem győzhetett le rajtuk. Nabukodonozor belépett Júdea földjére, és úrrá lett rajta. A fiatalok elestek előtte. Izrael tehetetlen volt, mint a szülési fájdalmakban szenvedő nő. A király megparancsolta, hogy Izrael zsidóit láncolják le, és leláncolva vitték hozzá. Akik a tetőn voltak, nem engedték leszállni. A terepen tartózkodók nem engedték be a városba 21. De mindenkit vasba láncoltak, ahogy megtalálták. Nabukodonozor király elrendelte a zsidó nép összegyűjtését és megszámlálását. Kiderült, hogy száznyolcvantízezer emberről van szó. Számba vették a káldeusokat is, akik Nabukodonozor királlyal jöttek. Minden zsidóra hét katona jutott 22. Nabukodonozor Jeruzsálem kapujában állította fel trónját.

Sedékiás királyt gyötrelem fogta el, mint egy vajúdó asszonyt. Remegett. Megparancsolta, hogy hozzanak neki egy ágyat, lefeküdt rá, megparancsolta, hogy takarják le fátyollal, és fedjék le vele az arcát. Letakarták, mintha meghalt volna, és a szolgák elvitték. Futottak vele, hogy átvigyék a Jordánon. Nabukodonozor megparancsolta, hogy hozzák hozzá Sedékiást, Izrael királyát. Kürosz, a káldeusok seregének főparancsnoka bement Jeruzsálembe, és Sedékiás király palotájához tartott, amelyet saját magának épített. Elefántcsont, és ezüst ágyat terítettek neki, Ashtoreth, egy aranybálvány állt a fejénél, és előtte tömjén volt, és rajta testének, verejtékének és ruháinak közelmúltbeli lenyomata. Isten Nabukodonozor király szívébe helyezte, hogy üldözze Sedékiás ágyát. És utolérték őt a Jordánnál. Aztán felfedték az arcát, és nyitva találták a szemét. Elvitték Küroszhoz, a káldeusok arkangyalához. Megparancsolta, hogy tépjék ki mindkét szemét, és helyezzék a tenyerére. Elrendelte, hogy öljék meg két fiát, az egyiket a jobb, a másikat a bal felől. Megparancsolta, hogy tegyenek láncot a nyakába, mint egy kutyát, amelyet láncra vezetnek. Elvitték Nabukodonozor királyhoz. Az egész zsidó népet kínzásra kényszerítette. Megparancsolta, hogy fiataljaikat akassák fel előtte. Megparancsolta a véneknek, hogy tegyenek láncokat a nyakukba, és törjék össze a hátuk csontjait. Elrendelte, hogy a terhes nőket tegyék hasra, köveket rakjanak rájuk.

Nabukodonozor király úgy nyögött rájuk, mint a szekérre felerősített ló, és így szólt hozzájuk: "Hol van az Isten prófétája, aki ideküldött, hogy elpusztítsam ezt a várost, különben visszajöttem volna? Hol van az Isten ládája? melyikben vannak a szövetség táblái, akiről hallottam, hogy előtted jön? Izrael népe felemelte szavát, keservesen sírva mondták: "Hol találjuk a prófétát? Sedékiás megparancsolta, hogy vigyék" börtönbe, és ne adjanak neki se kenyeret, se vizet, hogy éhen és szomjan haljon meg." A zsidók ezt mondták: "Isten szellemet küldött, és kihozta Jeremiást a börtönből." És azt mondták: "Hol találjuk meg az Úr ládáját? Porot gyűjtött a jerikói hegyen, és a póznáját a cipeléshez 23 - Sedékiás megparancsolta, hogy vigyék "és őket Baált és Astartet. Istenem, te igazságos vagy, és igazságosak a te ítéleteid, mert megjutalmaztál minket tetteink szerint. "

És Izrael vénei felkiáltottak: "Király, élj örökké! Kérünk, hogy igazíts el minket, hogy válaszolhassunk." A király így szólt hozzájuk: "Beszéljetek, amint meghajoltatok, mert a ti Istenetek meghajlított benneteket. Melyik isten könyörül rajtatok?" Izráel vénei így válaszoltak: "Király, élj örökké! Ha meg akarod (megtalálni) Isten prófétáját, aki elküldött téged hozzánk, akkor ez egy fiatalember. Itt van az összes fiatal. Hadd menjenek el mind , húsz éves (és) alulról, adj nekünk botokat a kezükbe. Akinek botja sarjad, az Isten prófétája." A királynak tetszett ez a szó. Tizenkétezer fiatal férfit kényszerített arra, hogy születésük szerint beszervezzék. Azonnal bemutatták az ifjakat, akiktől a király elválasztotta a Jeremiás korúakat. A király elrendelte, hogy adjanak nekik pálcát. Jeremiás kezébe adták a botot. Ezrével érkeztek a királyhoz. Jeremiás is jött. Odament a királyhoz, és botja kihajtott, gyümölcsöt hozott és virágzott. (Akkor) Nabukodonozor felállt trónjáról, és megcsókolta Jeremiás lábát. Azt mondta neki: „Te valóban Isten prófétája vagy.
Menj, mondd meg az Úrnak, aki küldött engem erre a földre, hogy tetszik-e neki, hogy visszatérek földemre, és nagy ajándékokat adok neked?” Jeremiás így válaszolt: „Kérlek, uram, parancsolj, hogy adjanak nyugalmat ennek a népnek, Elmegyek, kérem az Urat, és visszatérek hozzátok. Amit mond nekem, azt megmondom." Nabukodonozor király elrendelte, hogy a nép nyugalma legyen. Elrendelte a vének szabadon bocsátását, a felfüggesztett ifjak leeresztését, a rajtuk lévő köveket pedig a terhes nőkről való eltávolítását. Pihenést adott az egész népnek.
Amikor a próféta belépett Isten templomába, körülnézett a templomban.

Meglátta őt 24, és az oltár lépcsőit beszennyezte a vér, amelyet Sedékiás ontott. Látta Baal oltárát a Szentek Szentje előtt elhelyezve. Felkiáltott: „Ó imaház, amely a bálványok helyévé vált!” Jeremiás arcra borult az oltár lépcsőjén. Istenhez kiáltott, mondván: „E ház Istene, a jóság Atyja, az irgalmas irgalmas, lelkem és testem Ura, minden kor királya! Tekints a mennyből népedre, hogyan kínozza őket Nabukodonozor. Könyörülj rajtuk, légy irgalmas hozzájuk, mentsd meg őket ellenségeik kezéből!" Amikor Jeremiás az Úrhoz imádkozott, az Úr hangja szólt hozzá: „Nem mondtam-e neked, választottam, Jeremiás, hogy ne kérd ezt a kemény nyakú népet? (De) nem tudod hogy irgalmas Isten vagyok?Itt minden az emberek,és most délután hat óra.Kelj fel,gyújts lámpát és kutasd át Jeruzsálemet.Ha találsz egy embert,akiben Isten irgalma van,hozom. ezt a népet vissza (vagyis korábbi állapotába), hogy ne kerüljön fogságba. Ha talál (legalább) egy embert, akinek az ajka tiszta a bálványoknak áldozott dolgoktól, visszahozom ezt a népet, hogy ne engedjem fogságba mennek. Ha találsz valakit, akinek szívében Isten irgalmassága van felebarátja iránt, visszahozom ezt a népet. Ha találsz egy embert, aki tiszta mindabban, amit mondtam neked, elhozom ezt az emberek vissza. Menjetek be a templomba, és tegyétek a Tia gyertyatartóját a Szentek Szentjébe. És nem alszik ki hetven évig, és nem alszik ki, amíg az emberek vissza nem térnek ide. És nem félnek és nem remegnek előttem. És ha felállítod a lámpást, vedd le a prófécia köntösét, és járj zsákruhában. Menjetek el e nép elé, menjetek velük fogságba, és hordozni fogjátok Nabukodonozor igáját, és hetven évig a rabszolgái lesztek."

Jeremiás meghallotta ezeket (szavakat) az Úr szájából, sietett, lámpást gyújtott, és kiment Izráel fiaihoz, és megvizsgálta őket. A vének így kiáltoztak: Jeremiás atyánk, kit keresel lámpással, mivel dél van? 25. Azt mondta nekik: „Olyan embert keresek, akinek szívében Isten irgalma van felebarátja iránt, de nem találtam meg.” Jeremiás az egész népet átkutatta, és nem talált (egyetlen) embert sem, akiről az Úr beszélt volna neki. A próféta belépett a kriptába, amely a templom nyugati része, levette a főpap ruháit, és felmászott a templom tetejére és a csordákra (ott). Azt mondta: "Hozzád szólok, ó sarokkő. Nagy tiszteletreméltó alakot öltöttél, mert feltartottad és egyenessé tetted a két falat. Felvetted Isten Fiának alakját, aki eljön a világra a napok végén, és birtokba veszi a zsidók trónját." , és két, az Új- és az Ószövetség uralkodója lesz. Ezért ez az egész templom elpusztul, kivéve a sarokkövet. Figyelj Nyisd ki nekem a szádat, vedd fel a főpap ruháit, és őrizd meg mindaddig, amíg az Úr visszahozza népét a fogságból, add oda, hogy az Urat szolgálják benne.” Azonnal kettévált a sarokkő, elfogadta és bezárta: mint korábban. Jeremiás elvette az arany táblát, amelyre az Úr neve volt írva, amelyet Áron és fiai a vállukra helyeztek, amikor be kellett menniük az Úr szentélyébe. A napra nézett, és így szólt: "Hozzád fordulok, nagy fényes, hű szolga. Senki sem méltó az élőlények közül, hogy megtartsa ezt a táblát, csak te, mert az Úr neve van ráírva. Vedd el tőlem és tartsd meg, amíg meg nem kérdezem." És felhányta, és a nap sugarai magukhoz vették. Nabukodonozor magával vitte az Isten házának többi bútorát a saját földjére.
Miután elvégezte ezeket (a munkákat), Jeremiás levette a prófétai ruhát, és bedobta Isten házának közepébe. Elvette az összes kulcsot, és a 26-os oszlopba tette. Azt mondta: "Hozzád fordulok, oszlop, vedd magadnak az Úr házának kulcsait, és őrizd meg őket, amíg a nép vissza nem tér a fogságból." És a kő kinyitotta száját, és elvette tőle őket. Jeremiás kiment a királyhoz, amíg el nem jött a káldeusok királyához. És amikor az emberek meglátták a prófétát, és rajta volt a zsákruha, és a fejét por borította, mindnyájan keserves sírással kiáltottak, és megszaggatták ruhájukat, ki-ki port hint a fejére, és a port a levegőbe szórta 27 . Meg voltak győződve arról, hogy az Úr nem bocsátott meg nekik, mert valahányszor Jeremiás imádkozott Isten népéért, és amikor Jeremiás bement a templomba, imádkozott és kijött, és fehér köntös volt rajta, és olaj folyt a fejéről a szakálla és le a köntös szegélyéig, akkor (ez azt jelentette) az irgalom volt az embereken. Valahányszor (Isten haragja) a népen, és Isten nem bocsátott meg nekik, kijött a próféta, és rajta volt a zsákruha, és a por a fején, és tudták, hogy Isten nem bocsátott meg nekik.

Jeremiás odament Nabukodonozorhoz, és így szólt hozzá: Kelj fel gyorsan, használd fel a szekereidet, mert Isten a kezedbe adta ezt a népet. Nabukodonozor úgy ugrott, mint az oroszlán. Megparancsolta, hogy szereljék be a szekereket. Babilonba űzte a zsidókat. Megparancsolta néhány népnek, hogy maradjanak Izrael földjén, és fizessenek neki adót. Amikor látta, hogy Jeremiás a nép előtt jár, a király így szólt hozzá: "Milyen bűnt követtél el magad ellen, ó Jeremiás? Vedd le ezt a zsákruhát." Jeremiás így szólt a királyhoz: „Többet vétkeztem, mint ez a nép. Mivel Ábrahám Istene él, nem hagyom abba ezt a zsákruhát, amíg Isten meg nem könyörül a népen, és ki nem menti őket a fogságból.” A király jelt adott serege arkangyalának, hogy Jeremiást ültesse velük a szekérre. A zsidók népe – egy hónapig gyalogoltak a babiloni úton, amikor elhagyták földjüket. A ruhájuk elhasználódott, és olyan lett, mint a bőrük. A lábukon lévő szandál elszakadt és az útra esett. A fejük haja meghosszabbodott, és a vállukig lógott, akár a nőké. Nappal a meleg, éjjel a sötétség kínozta őket. Mentek, tolongva, egymásnak esve, és ezt mondták: "Hol van a harmat és a manna, amelyet Isten adott atyáinknak a pusztában, és az édes víz forrása?" Az ég ragadós port küldött feléjük, és a por a testükre tapadt. A ruhájuk elszakadt. A víz, amit ittak, keserű ízű volt a szájukban. A testükön durva forradás volt. A ruhájuk elszakadt, nádtűvel varrták össze. A terhes nők az utazás nehézségei miatt feladták. Azok, akik szoptattak, elhagyták gyermekeiket anélkül, hogy tejet találtak volna a mellében az éhség és a szomjúság miatt. És mindenki sírt, mondván: Igazságos vagy, Uram, hogy megfizetsz nekünk a mi bűneink szerint, mert gyermekeinket Astartnak adtuk, és méhünk gyümölcsét Baálnak adtuk. Most a mi bűneink a fejünkre estek.

Nabukodonozor elűzte őket a káldeusok földjére. Amikor belépett a házába, üdvözölte gyermekeit és az összes felnőttet. Felvette a királyi ruhát. Félelem és tudás 28 vette körül trónját. És parancsolni kezdett a zsidókról. Izrael népét megszámlálták. Megállapítást nyert, hogy huszonkét és fél tízezer ember hiányzott közülük, akik útközben meghaltak az éhségtől, a szomjúságtól és az utazás súlyosságától. Nabukodonozor pedig feladatvezetőket nevezett ki föléjük, hogy ösztönözzék őket munkájukban. Megparancsolta (fiataljaiknak, hogy készítsenek téglát, a véneket, hogy vágják ki a fát és szerezzenek vizet egy tállal, a nőknek pedig, hogy dolgozzák fel a gyapjút és adják át a munkát naponta, mint a rabszolgák. Elrendelte, hogy adjanak nekik naponta egy darab kenyeret és egy mérték vizet. A zsidók pedig nyakukat Nabukodonozor igájába vetették. Elkezdtek neki karzatokat építeni, ivóhelyeket a folyó mellett, kincstárakat és magas tornyokat a város körül. Izráel fiai fűzfára akasztották hárfáikat 29 , és addig hagyták őket a munkájukig 30 . A káldeusok így szóltak hozzájuk: „Énekeljetek nekünk egyet azokból az énekekből, amelyeket Isten házában énekeltek.” Sóhajtva azt mondták: „Hogyan énekelhetjük Istenünk énekét idegen földön?” A káldeusok elnyomták őket. Izrael bejött a város utcáinak közepére, és sírva sírtak, mondván: Jeruzsálem, tisztelt város, kelj fel és sírj gyermekeiddel és szeretteiddel, mert megfosztottak tőlünk a föld bősége. és látni fogod, hogy nekünk, akiknek ruhája bor volt, és tejet és mézet folyatott, 31 íme, csak egy kenyeret adtak mindenkinek és egy mérték vizet. De nagy a szégyenünk. Az igazság és az igazságosság A tied, mindenható Uram." A zsidó nép továbbra is a káldeusoknak dolgozott, felügyelőkkel. Jeremiás a 32. sírban volt, és imádkozott az emberekért. Sedékiás királyt megkötözve vitték Babilonba Nabukodonozor szekere mögé. Malomba helyezték őrölni (gabonát) és lovakat hajtani. Szomorú kenyeret és szomorú vizet adtak neki, és negyven évig szenvedett (így) a fogságban. Fogságban halt meg, Isten parancsa szerint.

Ezek (az események) után történt, hogy Nabukodonozor, a káldeusok királya meghalt. A pers. Cyrus lett a király helyette. A zsidók népe - siránkozásuk Isten elé szállt az éhség, a szomjúság és a kegyetlenség miatt, mert ő (azaz Cyrus) csökkentette kenyerüket és vízmennyiségüket, és rájuk tette. kettős munka. Az emberek meghaltak és fokozatosan csökkentek. (Korábban) száznyolcvanan (tízezren) voltak, de (most) csak hatvantízezren vannak. A zsidók kisgyermekei közül néhányan a káldeusok iskolájában tanultak, összesen hetven gyerek. Volt köztük egy Ezra nevű fiú, aki anyja karjában volt, és még nem ismerte a jót és a rosszat. Amikor nagykorú lett, iskolába küldték, és az Úr lelke volt rajta. A zsidók és káldeusok gyermekei este a folyóhoz mentek, vizet gyűjtöttek és meglocsolták az iskolát. Amint a folyó felé sétáltak egymással, megtöltötték korsóikat vízzel, és azt a korsót, amelyet Ezra eltört. A káldeusok fiai hozzá fordultak, és ezt mondták: „Ó, zsidók, gyenge csontozatú nép vagytok, de itt tanítanak majd titeket.” Ezsdrás felemelte a szemét, és sírt, mondván: „Ó, Ábrahám, Izsák és Jákob Istene, látod, mit művelnek velünk!” Miután ezeket (szavakat) kimondta, Ezra lement a vízhez, megtöltötte a zubbonyát vízzel, mint egy kancsót, a vállára emelte, és elment a (más) gyermekekkel (hátra). Amikor az iskolához ért, levette tunikáját, tele vízzel, mint egy kancsó, és meglocsolta az iskolát. Miután befejezte az öntözést, elővette száraz tunikáját, és felvette. Az iskolai tanár, amikor meglátta őt (ezt a csodát végrehajtja), leborult, és meghajolt Ezsdrás előtt, mondván: „Te vagy az, aki megmenti ezt a népet a fogságból.” Ezsdrás naponta fejlődött a tanulásban és az életkorban, és naponta gyarapodott Isten javára. Néhány nappal később a káldeus gyerekek a folyóhoz mentek vizet venni. Útközben ezt mondták egymásnak: „Nem megyünk tovább a zsidók gyerekeivel, mert nem imádják Bélt és Dagont, de kirúgjuk őket az iskolából.” Megtámadták a zsidó gyerekeket, akik kancsókkal a vállukon a folyóhoz mentek vizet meríteni. Ezsdrás látta, hogy a káldeusok megtámadják testvéreit, kinyújtotta a kezét, megütötte a sziklát, és az azonnal vizet lövellt ki. Az iskolások lába vizes lett a vízben. Az iskolai tanár leborult, és meghajolt Ezsdrás előtt, mondván: "Ne haragudj erre a két emberre, és ne pusztítsd el az egész várost. Ne feledd, hogy én vagyok Sennarius, a tanárod, könyörülj rajtam. Kérd Istenedet, hogy ez a zsibbadás kiszárad. Ne pusztítsd el az egész várost értünk."

Miközben ezeket (szavakat) mondta Ezsdrásnak, a víz úgy emelkedett, mint egy árvíz. Ezra megsajnálta tanítóját, aki kérte őt, és megparancsolta a samnunak, hogy hagyja abba a víz kiöntését. Kezét a sziklára tette, és így szólt: "Elég neked, elem, vizet ontani. Nyisd ki a szádat, ó föld, és fogadd be ezeket a vizeket, mert az Úr már megmondta neked: "Nem lesz özönvíz (tovább) 33, de lángoló tűz égeti az egész világot és megtisztítja." Azonnal kinyitotta száját a föld, és vizet kapott. Ezsdrás elvitte a zsidók gyermekeit a káldeusok iskolájából.
A király hosszú idő után elrendelte a zsidó nép összegyűjtését és a munkájukat felügyelők összegyűjtését. Kürosz király így szólt hozzájuk: Hozzátok hozzám hárfáitokat és citharaitokat, amelyekkel Jeruzsálemben énekeltétek Isteneteket, és játsszatok itt. Azt mondták neki: „Félünk megérinteni a hárfáinkat, mivel idegen földön vagyunk, az Úr ezt szigorúan megtiltja.” A király így szólt hozzájuk: „És mondom nektek, játsszatok a saját Istenetekkel 34. Azt mondták: "Az Úr Lévi fiait választotta ki papjainak. Ők játszanak, ők állnak, és hozzák hárfáikat és citharaikat, 35 dicsérve Istent játszva." Ekkor a király kiszemelte Lévi törzsét, és a nép elé állította őket. Felemelték hárfáikat, és elkezdték megérinteni őket (a vonósokat), ahogyan általában Isten házában játszanak. Harmonikusan játszottak. Azonnal felemelkedett a talaj, amelyen játszadoztak, úgyhogy (azok, akik látták) ezt mondták: "Izrael fiait akarja vinni Jeruzsálembe." A palota falai együtt hangzani és énekelni kezdtek velük. A szentek hallották kántálásuk hangját. Isten dicsősége borította őket. Jeruzsálem lakossága rájött, hogy eljött az ideje, hogy megszánja népét. A perzsa Cyrus félt. Megesküdött a zsidókra: „Ne nyúljatok hárfáitokhoz, amíg vissza nem tértek Júdeába.

Ez után történt, hogy közeledett (a végéhez) a hetven év fogság. Ezsdrás, János fia 36 és Dániel, Ezsdrás fia 37 és Ezékiel, Buzi fia 38 mind próféták voltak, akikhez Isten igéje száll, és Babilonban prófétáltak. Azt mondták a korukbeli ifjaknak: „Keljünk fel, menjünk a pusztába, vigyük magunkkal a bárányt, és áldozzuk fel, ahogy hallottuk atyáinktól, hogy Isten megkönyörüljön és elfogadja tőlünk az áldozatot. Keljünk fel, menjünk ma, hogy Isten emlékezzen ránk és elfogadja az áldozatot." Ezsdrás vezette a hetven éves fiatalokat. Fogták a juhokat, és felmentek a Babilon hegyére. Ezra egymásra fektette a rönköket, 39-es sztiraxfát és balzsamfát, és rárakta a juhokat. Arcát kelet felé fordította, és így szólt: „Az atyák Istene, az Egyetlen Állandó, aki meghallotta Ábel, az első vértanú hangját, aki bosszút állt Káinon, aki gyönyörűséggel díszítette Sethet, aki Énok 40-et vette el. testének tisztaságáért, aki Noét választotta igazáért, Aki hatalmat adott Ádámnak, amíg át nem szegte (a tilalom), és mindenek felett uralkodóvá tette, könyörgök Hozzád, Uram, hallgasd meg imámat, fogadd el a kiáltást Emlékezz a szövetségre, amelyet atyáinkkal kötöttél, mondván: "Ha gyermekeid megtartják a szövetséget, megalázom ellenségeiket." 41 Most megvalljuk szövetségedet, készek vagyunk meghalni irgalmadért. Hallgass meg minket szent ég, fogadd a mi áldozatunkat, és könyörülj népeden." Amikor Ezsdrás ezeket a szavakat mondta, imája az Úr fülébe jutott. Elküldte angyalát, és elfogadta tőle Ezsdrás áldozatát. Jeremiel angyal 42 eljött és megállt Ezsdrás áldozatánál. Meggyújtotta a juhokat és a fát 43. A lángok az ég felé emelkedtek és felemésztették őket. Egy angyal állt a levegőben, és felfedte magát ezeknek a fiatal férfiaknak.

Jeremiás a Babilonon kívüli sírban volt, és így imádkozott a népért: „Uram, Izrael Istene, hallgass meg, ahogy hozzád imádkozom a népért. Most már lejárt a nép számára kijelölt idő. Te, Uram, pusztító vagy a te életedben. harag, de te is irgalmas vagy, ó, drága Istenem." Amikor Jeremiás imádkozott, Isten így szólt Mihályhoz: „Mikhál, szolgám, kelj fel gyorsan a káldeusok földjére, és vezesd ki népemet a fogságból. Ha a király megtartja őket, bezárom az eget és a földet, amíg nem vezetem őket el hatalmas karommal és felemelt kezemmel. "Siess Jeremiáshoz, választottamhoz, és mondd el neki a jó hírt. Küldd el Babilon királyaihoz, hogy kiszabadítsa népemet a káldeusok kezéből." Miközben Jeremiás még imádkozott, Mihály tűzlángként állt fölötte, és így szólt: „Örülj, Jeremiás, az öröm órájában, bátoríts a bátorság órájában!” Jeremiás ránézett, és így szólt hozzá: „Uram, felismertem üdvözleted hangját. Édes hangod megkeni csontjaimat. Hol voltál, Uram, hogy nem jöttél hozzám mindeddig, amikor ez a nép szenvedett. ?” Mihály így szólt hozzá: „Jeremiás, Isten választottja, mondom neked, hogy azért jöttem, hogy megmentsem ezt a népet, és elvigyem a földre atyáiktól. Most, Jeremiás, vedd le szomorú zsákruhádat, és ölts magadra fehér ruhát. Gyűjtsétek össze nekem Izrael összes vénét, menjetek, mondjátok meg Círusnak, a királynak és Amezárnak, a káldeusok seregének arkangyalának, mondjátok meg nekik: „Ezt mondja az Úr: Engedjétek el ezt a népet, hogy szolgáljanak engem. , mert lejárt a megígért idő, amelyet haragomban kijelöltem nekik. Most engedd el őket, hogy elmenjenek a földre, atyáik házába. Ha akadályozod őket, megverlek. Bezárom az eget és a földet, amíg ki nem hozom őket. Ha visszatartod őket, úgy teszek veled, mint a fáraóval, Egyiptom királyával."

Mihály ezeket (szavakat) mondta Jeremiásnak, majd az arkangyal (az égi seregből, azaz Mihály) így szólt hozzá: „Maradj itt, elmegyek, és hozzád hozom az egész népet.” Mihály férfi, zsidó alakot öltött. Odament a téglagyártó ifjakhoz, és így szólt hozzájuk: „Az Úr megszabadított benneteket, menjetek atyátokhoz, Jeremiáshoz.” Aztán elment azokhoz, akik fát vágnak, és azokhoz, akik vizet kapnak. Így szólt hozzájuk: "Nagy jó néktek, Izráel fiai! Az Úr megszabadított benneteket kínjaidtól. Menjetek atyátokhoz, Jeremiáshoz, mert elmúlt a harag időszaka." A jóság angyala elment a városba a király gyapjúját feldolgozó asszonyokhoz. Azt mondta nekik: „Gyere ki a műhelyből, elég néktek, mert a ti Istenetek küldött, hogy megmentsem titeket.” Michael mindenkit Jeremiáshoz gyűjtött. Izrael szabad fiai közül a kiválasztott a király palotájába ment. Így szólt Kürosz királyhoz és Amezárhoz: Hallgass Izrael Istenének szavaira! Elkezdett mindent elmondani, amit az Úr mondott Michaelnek. Cyrus és Amesar megparancsolta a munkát vezetőknek, nevezetesen a felvigyázóknak, hogy verjék meg őket. Kürosz király felszállt a szekerére. Amesar felült a lovára. Behozták a zsidókat, és súlyosan megverték őket. Azonnal nagy mennydörgést bocsátott ki az égbolt, és megrendültek a föld alapjai. A négy szél kijött otthonaikból és fújt. A nap délben lement. Sötétség borult az egész földre. Akik felmásztak a lovakra, azok megdermedtek, lábuk a lovak testéhez tapadt. A lovak lába a földhöz tapadt. Az egész nép, aki a káldeusok földjén volt, megfagyott, mindegyik úgy, ahogy volt. A nép így kiáltott: "Círusz és Amezár, ne tartsátok vissza Isten népét. Azt akarjátok, hogy Istenük úgy bánjon velünk, mint az egyiptomiakkal?"

Kürosz király a földre esett a szekeréről, gerincének csontja megrepedt. Amesar is leesett a lováról, eltört a jobb alkarja. Kürosz és Amezár így kiáltott: „E zsidók Istene, könyörülj rajtunk, mert vétkeztünk ellened, mert fogva tartottuk népedet, és nem engedtük el, amikor irgalmad leszállt rájuk. Jeremiás, könyörülj rajtunk, mert mi békében küldünk titeket földetekre." Ekkor Jeremiás imádkozott Küroszért és Amezárért, és Isten meggyógyította őket. Az Úr látta, hogy ő (azaz Cyrus) megtért, és elfordította haragját. A föld rendbe jött, (minden) teremtés (rajta) megszűnt egyesülni, a nap elkezdte ontani a fényét, mint korábban. Kürosz és Amezár elrendelte, hogy az írástudókat, akik feljegyezték a zsidók munkáját attól a naptól kezdve, hogy a földjükre jöttek, vigyék el hozzá (azaz Cyrushoz), és adják nekik a napi bérüket. Hatalmas gazdagságot adott nekik. Babilon királya elhozta a szekerét, és ráültette Jeremiást. Öszvéreket, lovakat és tevéket adott neki. Rendeletet írt a káldeusok összes városának, mondván: "A káldeusok minden városa, menjetek ki Jeremiás és Isten népe elé, és dicsőítsétek őket, és adjátok nyugalmat minden városban. Ne engedjétek, hogy az emberek akadályozzák hogy elmúljanak (békésen). Jeremiás elment a néppel. Amikor áthaladtak Babilonon, ezt az éneket énekelték: „Jeruzsálem, Jeruzsálem, kelj fel, és koronázd meg kapuidat, mert fiaidat elvitték tőled bánatban, (és) íme, örömmel térnek vissza hozzád.” Jeremiás becsülettel ment földjére. A városokban mindenki dicsérte őt. Előtte Babilon főpapjai és a kiválasztott harcosok jártak, akiket a király küldött velük. A katonák előresiettek, és megkoronázták Jeruzsálem kapuit Jeremiás és az egész nép előtt.

Ezt követően az etióp Ebedmelek átköltözött arra a helyre, ahol megpihent. A szikla, amely menedéket nyújtott neki, eltávolodott tőle. Felugrott, és meglátott egy kosarat fügével és gyümölcsökkel, és belőlük (szó szerint: „a termésük”) tejet 44 bocsátott ki, és az ágaik frissek voltak. Azt mondta: "Kicsi idő telt el azóta, hogy elaludtam, kicsit nehéz a fejem, de elmúlt a napi fáradtság. Felkelek, és sietek a városba. Ideje kenyeret vinni apámnak, Jeremiásnak. börtön." Ebedmélek, az etióp felkelt, és bár a hetvenedik év telt el azóta, hogy elaludt, a füge ugyanolyan friss volt, mint korábban. Elment Jeruzsálembe, és látta, hogy a falai leromboltak. Fügét látott. a datolyapálmák és a datolyapálmák mögött a szőlőültetvények mögött. Elment a városba, és látta, hogy az utcái megváltoztak. Megfordult, megállt, és egyetlen ismerőst sem talált. Csodálkozva nézett először az egyik, majd a másik irányba. Istenhez kiáltott: „Mi ez a téveszme, ami ma rám tört?”

Ránézett, és látott egy öregembert, aki fát gyűjt. Azt mondta neki: „Tisztelendő öreg, nem Jeruzsálem ez?” Azt mondta: „Igen, fiam.” Ebedmélek így szólt hozzá: „Sedékiás király kiengedte atyámat, Jeremiást?” A vén ezt mondta neki: „Mit mondasz? Ki az a Sedékiás és ki az a Jeremiás? Hetven év telt el azóta, hogy Nabukodonozor lerombolta Jeruzsálemet, és a népet Babilonba hurcolták, és Jeremiást is magával vitték a fogságba.” Ebedmelek így szólt hozzá: „Ha nem lennél öreg, azt mondanám, hogy te. őrültek. Lehetséges, hogy miközben Agrippa kertjébe mentem gyümölcsért, és egy kicsit félrefordultam pihenni, az embereket fogságba hurcolták? Azt hiszem, még ha az özönvíz kinyitotta volna a száját, és elnyelte volna őket, megtaláltam volna őket.” Az idősebb azt mondta neki: „Bizony, fiam, te igaz ember vagy, akinek Isten nem engedte, hogy lássa a Jeruzsálem elpusztítása. Ezért hozta el Isten ezt az álmot a mai napig. Látod (azaz Jeruzsálemet) örömében. Ez az első nap azóta, hogy Jeremiás elküldte feldíszíteni Jeruzsálem kapuit, mert a népet kiengedték a fogságból. És ezek a fügék, amelyek nálad vannak, nincsenek időben (szó szerint „nem az ő idejük”), ma van Parmuta 45 (a hónap) tizenkettedik napja. Valóban igaz vagy, fiam."

Miközben beszélgettek egymással, a nép feje összegyűlt, és pálmaágakkal a kezükben bement Jeruzsálem városába. EbedMelek ránézett, és látta a távolban Jeremiást, amint a király szekerén ül. Felé rohant. Amikor Jeremiás meglátta az etióp Ebed-Meleket, sietett leszállni a szekeréről. Megcsókolta (ajkait). Jeremiás megszólalt, és így szólt hozzá: „EbedMelek, nézd meg, milyen nagy a megtiszteltetés annak, aki megkönyörült rajtam: Isten megóvott téged, és nem láttad Jeruzsálem pusztulását, és nem vittek fogságba. hall rólad, mutass irgalmasságot.” 46. Miután ezeket (szavakat) mondta, Jeremiás felvezette Ebedméleket a szekérre. Őt (azaz Ebedmeleket) élete minden napján nagy becsben tartotta. Bementek a városba, és énekelték előtte (azaz Jeremiás előtt): „Kelj fel, Jeruzsálem, öltözz fel, leányom, pap („Jeruzsálem” - női), koronázd meg kapuidat, mert gyermekeidet sírva vették el tőled, (és) íme, énekkel és zsoltárokkal tértek vissza hozzád. Örüljenek, akik a mennyben vannak, akik a földön vannak, örvendezzenek Ábrahám, Izsák és Jákob fiai miatt. Örüljetek, hogy fiaitok, akiket fogságba vittek, visszatértek földjükre. Örüljenek velünk együtt azok, akik dicséretet énekelnek, hogy Izsák fiai visszatértek földjükre. A kerubok és a szeráfok örülnek, hogy Jákob fiai visszatértek földjükre."

Jeremiás belépett a templomba. A 47-es oszlophoz így szólt: „Add vissza a kulcsokat, amelyeket neked adtam, mert az Úr megkönyörült az ő örökségén.” Azonnal kivette az Isten házának oszlopa a kulcsokat, és átadta Jeremiásnak. Kinyitotta az ajtót az emberek előtt. Bementek és imádták az Urat. Jeremiás bement a Szentek Szentjébe, és látta, hogy ég a lámpa. Ez a hetven év alatt sem ment ki, amikor elhagyta. Eljött, és beszélt róla Izráel fiainak. Imádták az Urat, mondván: „Igazságos vagy, ó, Uram, minden útjain, mert megbüntettél minket a mi bűneinkért.” Jeremiás elhívta Áron fiait. Azt mondta nekik: "Tisztuljatok meg és szolgáljátok az Urat." És végigment az Úr házának lépcsőin. A sarkában állt. Ezt mondta: „Kérlek téged, a szegletkő, aki nagy tiszteletre méltó arcot vett fel, nyisd ki a szádat, és add meg nekem a zálogot, amelyet rád bíztam, a főpap ruháit az Úrért. meg akarta érezni ennek az áldozatnak az illatát." A kő azonnal széthasadt, és átadta Jeremiásnak a főpap ruháit. Utána napos helyre ért. Így szólt: „Kérlek Hozzád, hűséges szolga. A táblát, amelyen a Láthatatlan neve van felírva, amelyet megőrzésre hagytam, add ide, mert szükségem van rá, mert az Úr megmentette népedet. ” A nap azonnal kinyitotta ajkát, elvette és a főpapnak adta. Nabukodonozor elvitte az Úr házának többi bútorát. Áron fiai az oltárhoz fordultak, ki-ki a maga szolgálatát végezte. Harsonát fújtak, áldozatot hoztak. Leszállt az Úr dicsősége, betöltötte az egész házat és megáldotta az áldozatot. Egész Izrael ünnepelt. Áldották Istent, hogy ismét bementek az Úr házába. Áldották azt, akit ezek az áldások illetnek, az Atyát, a Fiút és a Szentlelket, most és mindörökké, örökkön-örökké. Ámen.

Az oroszországi „demokratikus” reformok kezdetével mindent megtesznek annak érdekében, hogy az orosz népet elvágják történelmétől, szellemiségétől és kultúrájától. A történelmi múzeumok és kiállítások hosszú évekig bezárnak a restaurálás miatt, az orosz történelmet szándékosan és rosszindulatúan elferdítik, eltávolítják az iskolai tankönyvekből, és sok hősi oldalát elhallgatják. Ezek közé tartozik a rjazanyi bojár, Evpatiy Kolovrat bravúrja, akit korábban minden orosz iskolás ismert. A fiatalok jelenlegi generációja gyakorlatilag semmit sem tud erről a legendás emberről, akinek emlékműve Rjazan városában áll.

A történelmi igazságot helyreállítva részletes történetet mutatok be erről az igazán csodálatra méltó orosz hősről és bravúrjáról.

1237-ben a mongol hódítók számtalan hordája szállta meg az orosz földeket. Az első útjukon a Rjazani fejedelemség volt, amelyet teljes pusztításnak és kifosztásnak vetettek alá. Hat nap hősies védekezés után maga Ryazan is elesett. Lakói közül azokat, akik nem haltak meg az egyenlőtlen csatában, lemészárolták a betolakodók. A városban nem nyögött vagy sírt senki – mindenki holtan feküdt együtt.
A rjazanyiak ellenállásán feldühödve és elkeseredetten Batu továbbment - Szuzdalba és Vlagyimirba, hogy meghódítsa az egész orosz földet, elpusztítsa a keresztény hitet és a földig rombolja az ortodox templomokat.
Ebben az időben a rjazanyi bojár, Evpatiy Kolovrat Csernigovban tartózkodott Ingvar Ingorevics herceggel. Batu inváziójáról értesülve azonnal elindult Csernigovból egy kis osztaggal, hogy segítse a rjazanyiakat. De miután megérkezett a helyre, Evpatiy Ryazan földjét már üresen és lerombolva találta, embereket öltek meg, templomokat égettek le. Ugyanez a szörnyű kép jelent meg a szeme előtt magában Rjazanban. "És Evpatij felkiált lelke bánatában, égett szívében. És összegyűjtött egy kis csapatot - ezerhétszáz embert, akiket Isten megőrzött a városon kívül. És üldözték az istentelen királyt, és alig utolérték Suzdal földjére, és hirtelen megtámadta a Batu táborokat.” . Brutális, könyörtelen csata kezdődött. A mongol ezredeket összetörték. Borzalom és pánik kerítette hatalmába őket.

A betolakodóknak úgy tűnt, hogy a halott Ryazan lakosok életre keltek, és bosszút állnak rajtuk. Maga Evpatiy a legerősebb mongol ezredeken áthaladva kíméletlenül verte őket, kiirtva legjobb harcosok Batu hadserege. A csata hevében, amikor a kardok eltompultak az ütésektől, Evpatiy elvette az ellenség kardjait, és folytatta az ellenség szétverését. Látva rettenthetetlenségét, milyen bátran és bátran lovagolt az ellenséges ezredek között, még maga Batu is megijedt.
A hódítóknak nagy nehézségek árán sikerült elfogniuk Kolovrat seregéből öt embert, akik számos súlyos sebtől legyengültek. A foglyokat Batuba vitték, aki elkezdte kérdezgetni őket, kik ők, milyen hitűek, és miért tesznek neki annyi rosszat. Az oroszok így válaszoltak: „Keresztény hitűek vagyunk, Jurij Ingorevics rjazani nagyherceg szolgái, az ezredből pedig Jevpatij Kolovrat. Ingvar Ingorevics rjazani herceg küldött minket, hogy tiszteljünk téged, az erős cárt, és lássunk. becsülettel távolítsunk el, és tiszteljünk. Ne csodálkozz, cár, hogy nincs időnk kiönteni a poharakat hatalmas erő- Tatár hadsereg.
Meglepett egy ilyen bölcs válasz, Batu úgy döntött, hogy a legjobb, válogatott ezredeket küldi Evpatij ellen, sógora, Khostavrul vezetésével, aki dicsekvően kijelentette, hogy életben tudja hozni Kolovratot. Miután körülvették Evpatiyt, a mongolok megpróbálták elfogni. Maga Khostavrul egytől egyig ellene ment. Az orosz hős félbevágta a nyeregbe a kérkedő hódítót. A harc folytatódott. Evpatiy továbbra is kíméletlenül kiirtotta Batu legjobb, híres harcosait, egyeseket nyeregbe vágva, másokat félbevágva. A bátorság és az erő ilyen megnyilvánulásától megijedve a mongolok, miután nyílt csatában nem győzték le Kolovratot és csapatát, úgy döntöttek, hogy bűnöket vetnek be ellenük - kínai kőhajító gépeket. Rámutatással nagy mennyiség Kolovrat és osztagának maradványai ellen elkövetett bűnök miatt a mongolok heves tüzet nyitottak, és nagy nehezen meg tudták ölni az orosz hőst.
Amikor Kolovrat holttestét Batuba vitték, elküldte a murzáiért és a hercegeiért. Az egybegyűltek, akik elképedtek Kolovrat bátorságán és bátorságán, egyöntetűen kijelentették: „Sok királlyal voltunk, sok országban, sok csatában voltunk, de még soha nem láttunk ilyen vakmerőséget és hancúrozást, és apáink sem mondták el nekünk. szárnyas emberek, nem ismerik a halált és "Olyan erősen és bátran, lovakon ülve harcolnak - egy ezerrel, kettő a sötétséggel. Egyikük sem hagyja el élve a csatát." És ekkor Batu felkiáltott Evpatij testére nézve: "Ó, Kolovrat Evpatiy! Jól bántál velem a kis kíséreteddel, és erős hordámból sok hőst legyőztél, és sok ezredet legyőztél. Ha egy ilyen szolgálna velem, akkor velem tartotta.” a szíved.”
A mutatott bátorság előtt tisztelegve Batu visszaadta Kolovrat holttestét az osztagából a túlélő embereknek, elfogták a csatában sebesülteket, és elrendelte a hősök szabadon bocsátását anélkül, hogy kárt okozna nekik.
Evpatiy Kolovrat bravúrja, amelynek példáján orosz emberek sok nemzedékét nevelték fel, a katonai vitézség, a bátorság, a hősiesség és a haza és a nép iránti önzetlen szolgálat mintája lett.

A hős, Evpatiy Kolovrat és csapatának bravúrja
(Az ősi orosz krónikából: Batu Rjazan romjainak története, rövidítésekkel nyomtatva)

És az egyik rjazanyi nemes, akit Evpatiy Kolovratnak hívtak, akkor Csernyigovban tartózkodott Ingvar Ingorevics herceggel, és hallott a gonosz Batu cár inváziójáról, és egy kis osztaggal elindult Csernyigovból, és gyorsan rohant. És eljött Rjazan földjére, és látta, hogy az elhagyatott, városok leromboltak, templomok felégettek, embereket megöltek. És rohant Rjazan városába, és látta, hogy a város elpusztult, az uralkodókat megölték és sok embert megöltek: egyeseket megöltek és megkorbácsoltak, másokat megégettek, másokat pedig a folyóba fulladtak. És Evpatiy felkiált lelke bánatában, égett szívében. És összegyűjtött egy kis csapatot - ezerhétszáz embert, akiket Isten megőrzött a városon kívül. És üldözték az istentelen királyt, és alig utolérték Szuzdal földjén, és hirtelen megtámadták a batu táborokat. És kegyelem nélkül korbácsolni kezdtek, és az összes tatár ezred összekeveredett. A tatárok pedig részegnek vagy őrültnek tűntek. És Evpatiy olyan kíméletlenül megverte őket, hogy kardjuk eltompult, és fogott tatár kardokat, és megvágta velük. A tatároknak úgy tűnt, hogy a halottak feltámadtak. Evpatiy, aki az erős tatár ezredeken keresztül haladt, könyörtelenül megverte őket. És olyan bátran és bátran lovagolt a tatár ezredek közé, hogy maga a király is megijedt.
A tatárok pedig alig kaptak el öt katonát Jevpatiev ezredéből, akiket kimerítettek a nagy sebek. És elvitték Batu királyhoz. Batu cár elkezdte kérdezni tőlük: „Milyen hitben vagytok, és milyen földön vagytok, és miért csináltok annyi rosszat velem?” Azt válaszolták: „Keresztény hitűek vagyunk, Jurij Ingorevics rjazanyi nagyherceg szolgái, az ezredből pedig Evpatiy Kolovrat vagyunk. Ingvar Ingorevics rjazani herceg küldött minket, hogy tiszteljünk téged, az erős királyt, és hogy becsülettel elvigyünk, és kitüntetésben részesítsünk. Ne csodálkozz, cár, hogy nincs időnk poharakat önteni a nagyhatalomnak, a tatár hadseregnek. A király elcsodálkozott bölcs válaszukon. És elküldte Shurich Khostovrulját Evpatijba, és vele erős tatár ezredeket. Khostovrul dicsekedett a királynak, és megígérte, hogy életben hozza Evpatiyt a királynak. Erős tatár ezredek vették körül Evpatiyt, és megpróbálták élve elkapni. Khostovrul pedig Evpatijhoz költözött. Evpatiy hatalmas erő volt, és Khostovrult félbevágta a nyeregbe. És elkezdte ostorozni a tatár erőt, és sokan itt híres hősök Megverte Batyevéket, néhányat kettévágott, másokat nyeregbe vágott. És a tatárok megijedtek, látva, hogy Evpatiy milyen erős óriás. És sok bűnt hoztak rá, és számtalan satuval verni kezdték, és alig ölték meg. És elvitték a holttestét Batu királyhoz. Batu cár elküldte a murzákat, a hercegeket és a szancsakbeyeket, és mindenki csodálkozni kezdett a rjazanyi sereg bátorságán, erején és bátorságán. És azt mondták a királynak: „Sok királlyal voltunk, sok országban, sok csatában, de még soha nem láttunk ilyen vakmerőeket és lelkes embereket, és atyáink nem mondták el nekünk. Szárnyas emberek ezek, nem ismerik a halált, és olyan erősen és bátran, lovakon ülve harcolnak - egy ezerrel, kettő a sötétséggel. Egyikük sem hagyja életben a mészárlást.” És Batu cár így szólt Evpatievo holttestére nézve: „Ó, Kolovrat Evpatie! Jól bántál velem kis kíséreteddel, erős hordámból sok hőst legyőztél, sok ezredet legyőztél. Ha egy ilyen szolgálna velem, a szívemhez tartanám.” És átadta Evpatiy holttestét a csapatából megmaradt embereknek, akiket elfogtak a csatában. Batu király pedig megparancsolta, hogy engedjék el őket, és semmiképpen ne bántsák őket...

A királyi hatalom megalapítása a zsidó nép között.

. Amikor Sámuel megöregedett, fiait bírákká tette Izrael felett.

„Fiaim”: a nazírok fogadalma (lásd a megjegyzést) nem párosult a fogadalmat tevő kötelező cölibátussal.

. De a fiai nem jártak az ő útjain, hanem kapzsiságba fordultak, ajándékokat vettek és rosszul ítéltek.

Batsabe egy város Kánaán déli határai közelében. Batsabénak Sámuel Ráma fő lakóhelyétől való távolsága (lásd a megjegyzést) nagyrészt megmagyarázza azt a cselekvési szabadságot, amelyet Sámuel fiai megengedtek maguknak (3. v.).

. és mondának néki: Íme, megvénültél, és a te fiaid nem járnak a te utadon; Adj tehát királyt fölénk, hogy úgy ítéljen meg minket, mint a többi nemzetet.

Az emberek azt hitték, hogy a szuverén cár erős keze kellő biztosítékot jelent a másodlagos hatóságok különféle visszaélései ellen.

. És Sámuelnek nem tetszett ez a szó, amikor azt mondták: Adj nekünk királyt, hogy ítéljen felettünk. Sámuel pedig imádkozott az Úrhoz.

– És Sámuelnek nem tetszett ez a mondás.. Az ekkorra kialakult zsidó kormányforma teokrácia jellegű volt, i.e. Isteni szabály, a szó szűk értelmében. Mivel az Úr egyformán Isten és általában minden nemzet mennyei királya (a szó tágabb értelmében a teokrácia), az Úr egyben földi király is volt választott népéhez képest. Tőle származtak nemcsak tisztán vallási jellegű törvények, rendeletek és parancsok, hanem családi, társadalmi és állami jellegűek is. Királyként egyúttal népe katonai erőinek fővezére is volt. A Tabernákulum, az Úristen különleges jelenlétének helye, egyben a zsidó nép Uralkodójának lakhelye is volt: itt nyilatkoztatta ki mennyei és földi királyuk akarata a nép előtt a legfontosabb esetekben. vallási, családi, társadalmi és állami élet. A próféták, főpapok, vezetők, bírák csak engedelmes végrehajtói és végrehajtói voltak a nép Mennyei Uralkodójának akaratának.

Innentől válik világossá, hogy Jehova buzgó őrzőjének, Sámuelnek miért nem tetszett a nép vágya: ebben a vágyában látta a zsidók elárulását őskirályuknak (). Sőt, amikor királyt kértek, a zsidók így fejezték ki magukat: „mint más (azaz pogány) népek”.

A következőkből azonban azt látjuk, hogy az Úr megengedte Sámuelnek, hogy kielégítse az emberek vágyát, és megállapította, hogy e vágy beteljesülése nem lehet ellentmondani annak a formájának, amelyet Isten uralma a zsidók között kialakított, hiszen a zsidók teokratikus államának földi királya. nem más, és nem is kell lennie másnak, mint a mennyek királya törvényeinek () buzgó végrehajtója és karmestere a rábízott népben.

. És Sámuel elbeszélte az Úrnak minden beszédét a népnek, amely királyt kért tőle,

. és így szólt: „Ez lesz a király joga, aki uralkodni fog rajtad: elviszi fiaitokat, és szekereibe helyezi őket. megteszi lovasaik, és az ő szekerei előtt futnak;

. és tedd az övék egymás között az ezresek és a pünkösdi parancsnokok, hogy műveljék szántóit, arassák le a gabonáját, készítsenek neki hadi fegyvereket és szekereit;

. és elviszi leányaitokat, hogy kenetet készítsenek, ételt főzzenek és kenyeret sütjenek;

. és elveszi szántóid, szőlőid és olajfakertjeid javát, és odaadja szolgáinak;

. És elveszi a ti terméseteknek és szőlőiteknek a tizedét, és odaadja eunuchjainak és szolgáinak;

. és elveszi a te szolgáidat és szolgálóleányaidat, a legkiválóbb ifjaidat és a szamaraidat, és az ő dolgára használja fel őket;

. tól től kis állatállomány Elveszi a tiéd tizedét, és te magad leszel a rabszolgái;

. és akkor nyögni fogsz királyodra, akit magadnak választottál; és az Úr akkor nem válaszol neked.

Sámuel nem hatalmi statútumot rajzolt a zsidó királynak, hanem a király viselkedésének képét, amely akkoriban keleten általános volt. Ennek a képnek a kemény hangjainak nagy óvatosságra kellett volna inspirálniuk a zsidókat tervezett vállalkozásukban.

. és olyanok leszünk, mint a többi nemzet: a mi királyunk ítél majd minket, és előttünk jár, és megvívja a mi háborúinkat.

A nép kifejezett vágya más megfontolások mellett magában foglalta a nemzeti büszkeség ösztönzését is: „És olyanok leszünk, mint a többi nemzet”.

. És monda az Úr Sámuelnek: Hallgass szavukra, és tedd őket királylyá. Sámuel pedig így szólt az izraelitákhoz: Menjen el mindenki a maga városába.

Az első két király – Saul és Dávid – vizuális és kézzelfogható kép volt az emberek számára arról, hogy milyennek kell lennie a zsidók királyának (Saul), hanem milyennek kell lennie a zsidók királyának (Dávidnak).

Betöltés...Betöltés...