A társadalom élete és szokásai a Jeniszej tartományban a 19. század első felében. Jeniszej tartomány lakosságának társadalmi és etnikai összetétele a 19. század második felében

Cheldon krasznojarszki parasztok. A fotó Krasznojarszkban készült a 19. század végén. A fénykép és negatív 1916-ban érkezett a múzeumba. Krasznojarszki parasztokról készült fényképes portrépár, egy gerendaház hátterében.

POKOL. Zirjanov falusi paraszt. Jenyiszej tartomány Shushensky Minusinsk kerülete
A fotó a faluban készült. Shushenskoye az 1920-as években.
1897-ben Kr. u. Zirjanov egy férfit telepített a házába, aki száműzetésbe érkezett a faluba. Shushenskoye V.I. Lenin.

Idős parasztok a Yenisei kerület Yarkina falujából
A fotó Yarkino faluban készült 1911-ben.
Pár fényképes portré parasztokról, egy ősi kápolna hátterében.

Az Angara régió a folyó alsó szakaszának vidéke. Az Angara és mellékfolyói, amelyek teljes hossza meghaladja az 1000 km-t, a Jeniszei tartomány területén található. Ez az egyik legrégebbi település Kelet-Szibéria, amely főleg régiesekből áll. 1911-ben a Letelepítési Igazgatóság költségén megszervezték az angarszki kirándulást (expedíciót), amelyet Alekszandr Petrovics Ermolaev múzeumi dolgozó vezetett azzal a céllal, hogy megvizsgálja az angarszki lakosság anyagi kultúráját.

Idős asszonyok a jeniszei járásbeli Yarkina faluból, ünnepi ruhákban
A fotós ismeretlen. A fotó Yarkino faluban készült 1911-ben.
Két ünnepi ruhás idős nő páros fotóportréja.
Az 1911-es angarszki kirándulás gyűjteménye

Parasztcsalád Lovatskaya faluból, Kansky kerületben
A fénykép a Kansky kerületi Lovatskaya faluban készült, legkésőbb 1905-ben.
A tornác házi szőnyegekkel borított lépcsőin ünnepi ruhás parasztok állnak.

Egy parasztcsalád a jeniszei járásbeli Yarki faluból, nyaralni a házuk verandáján

Régi idősek-öreghívők családja a folyón. Manet
R. Mana, Krasznojarszki körzet, Jenyiszej tartomány. 1910 előtt

Gazdag falusi parasztcsalád. Boguchansky Jenisei kerület
1911

Tinédzserek a. Boguchansky Jenisei kerület
1911
Az 1911-es angarszki kirándulás gyűjteménye

Fiatal parasztok től Boguchansky Jenisei kerület
Egy pár fényképes portré fiatal parasztokról, akik egy alacsony ajtóval és lépcsővel rendelkező istálló közelében állnak.
Az 1911-es angarszki kirándulás gyűjteménye

Parasztlányok a jeniszei járásbeli Yarki faluból, ünnepi ruhában
1912. augusztus. A fénykép 1916-ban került a múzeumba.

Parasztok egy csoportja Yarki faluból, Jenyiszei körzetben
1911. Parasztokat fényképeznek egy szán közelében, egy rúdra támasztott alacsony ajtóval rendelkező malom hátterében. Alkalmi munkaruhába öltözve.

Bányász ünnepi jelmez
A fotó a faluban készült. Boguchansky 1911-ben
Fotó portré fiatal férfi aranybányász ünnepi jelmezében.

A. Aksentyev - a folyó menti bánya gondnoka. Taloy a Jenyiszej kerületben
Jeniseisk városa. A fénykép 1887. július 20-án készült.

Az aranyseprő gépen dolgozó gondnok a munkavégzés rendjét felügyelő és ellenőrző alkalmazott, aki aranyat is átvett a gyűjtőktől.
A fényképen megörökített férfi öltöny nagyon egyedi: a városi és az úgynevezett bányadivat keveréke. Az ilyen típusú inget a bányamunkások és parasztok viselték, leggyakrabban hétvégi viseletre használták ezt a stílust. A magas sarkú és tompa orrú csizmák az 1880-as és 1890-es években divatos lábbelik voltak. Kalap és óra nyakzsinóron vagy láncon - városi luxus elemek, amelyek eredetiséget és az enyémet varázsolnak a jelmezbe.


G. Ilansk. 1916. július

Jobbról balra: M. P. karjában ül fiával, Serjozsával (született 1916-ban). Markovskaya; Olga lánya (1909−1992) áll a közelben; lánya Nadya (1912−1993) egy zsámolyon ül a lába előtt; Mellette ül egy pénztárcával a kezében anyja, Simonova Matryona Alekseevna (született: Podgorbunskaya). A kockás ruhás lány M. P. legidősebb lánya. Markovskaya - Vera (született 1907); lánya, Katya (szül. 1910) a korláton ül; O.P. áll mellette. Gagromonyan, nővére M.P. Markovskaya. A bal szélen a családfő, Efim Polikarpovics Markovszkij vasúti művezető áll.

Mentős s. Bolse-Uluiszkij Achinsk kerület Anastasia Porfiryevna Melnikova egy beteggel

A fénykép hátoldalán tintás szöveg található: „An. Per. Melnyikov mentősként a B. Ului Kórházban. A 34 éves száműzött telepes 30 fokos fagyos időben 40 versztnyit gyalogolt a kórházba.
A folyón található Bolse-Ulujszkoje falu, amely a Bolse-Ulujszkaja voloszt központja. Chulym. Egészségügyi mobilállomás és paraszttelepítési központ kapott helyet.

Kézműves fazekas a faluból. Atamanovszkoje, Krasznojarszki körzet

20. század eleje Atamanovszkoje falu a folyón volt. Jeniszej, 1911-ben 210 háztartás volt. Minden kedden piac volt a faluban.
A fénykép a huszadik század elején került a múzeumba.

Horgászat tugunra a Verkhne-Inbatsky karámon a Turukhanszk Területen

Verkhne-Inbatsky gép. 20. század eleje
A Tugun a fehérhal nemzetségbe tartozó édesvízi hal.

Egy angarszki parasztasszony elmegy ellenőrizni az üregeket. Angara régió
Az 1911-es angarszki kirándulás gyűjteménye

Jéghorgászat udákkal a folyón. Hangár. Jeniszei kerület
Az 1911-es angarszki kirándulás gyűjteménye

Egy döglött jávorszarvas raftingolása a folyó mentén. Mane, Jenisei tartomány
R. Mana (Krasznojarszk vagy Kanszk körzet területén). 20. század eleje

Vadászni induló paraszt

Yarki falu közelében. 1911
A vadász széles, rövid síléceken áll, amelyeket hevederekkel rögzítenek a lábára. Ezeket a síléceket botok nélkül használtuk.
Az 1911-es angarszki kirándulás gyűjteménye

Angarszk vadász kutyával

D. Yarkina, Jenyiszej körzet. 1911
A vadászt egy alacsony deszkaajtós pajta hátterében fényképezik, tetején szénatartóval.
Az 1911-es angarszki kirándulás gyűjteménye

Egy parasztudvarban a faluban. Kezhemsky Jenisei kerület
Az 1911-es angarszki kirándulás gyűjteménye

Lenzúzás a Jenyiszej kerületben
Jenyiszej kerület. 1910-es évek Az 1920-as évek nyugtáiból.

Portomoynya a Jenyiszejnél
Krasznojarszk 1900-as évek eleje A fénykép 1978-ban került a múzeumba.

Mosók a Jenyiszejben
Krasznojarszk 1900-as évek eleje Reprodukció 1969-es negatívról

Sodródó kötelek Yarki faluban, Jenyiszei kerületben

1914. A fénykép hátoldalán ceruzával írt felirat: „Kapiton páros csavarja a kötelet”.
A fénykép 1916-ban került a múzeumba.

Dohány betakarítás a Minusinszki körzetben

1916. A parasztbirtok hátsó részében, a veteményesben szüretelik a dohányt, aminek egy részét kitépték és sorba rakták.
A fénykép 1916-ban került a múzeumba.

Szövőmalom-krosna a faluban. Verkhne-Usinsk Usinsk határvidék
A fénykép 1916-ban készült, és 1916-ban került a múzeumba.

"Borisov" seprűk előkészítése a faluban. Az Achinsk kerületi Uzhur
Pillanatkép a 19. század végéről – a 20. század elejéről. Boriszov napján, július 24-én friss seprűket készítettek a fürdőkhöz, innen a „Borisov” seprűk elnevezés.

Múlósok a Znamenszkij Üveggyár utcáin karácsonykor

Krasznojarszki kerület, Znamenszkij üveggyár, 1913−1914.
Férfiak és nők egy csoportja harmonikára táncol az utcán. A fotót korábban képeslapként tették közzé.

"Kisvárosok" játéka Kamenka faluban, Jenyiszei körzetben

20. század eleje Reprodukálva Alekszej Makarenko „The Siberian Folk Calendar in Ethnographic Relation” című könyvéből (Szentpétervár, 1913, 163. o.). Fotó a szerzőtől.

"Running" - verseny a lóháton és a lábon a Jeniszei kerület palotájában

1904. A. Makarenko „The Siberian Folk Calendar in Ethnographic Relation” című könyvéből reprodukálva (Szentpétervár, 1913, 143. o.) A szerző fényképe.

Az előtérben két versenyző: bal oldalon egy fiatal srác, kihúzott inggel, mezítláb, jobb oldalon egy lovon ülő paraszt. A gyalogos mellett van egy bot - egy meta, ami a távolság kezdete, a második oszlop nem látszik. Mögötte embertömeg - parasztok különböző korúakünnepi ruhában, figyelve, mi történik. A verseny a falu utcájában zajlik, egy része látható jobb oldal több lakó- és melléképületek. Ezt a fajta „versenyt” a ló és a láb között a szibériaiak szervezték nyáron ünnepnapokon és vásárokon.
A távolság kicsi, és szükségszerűen 180 fokos fordulatot tartalmaz. Ezért győzött gyakran a lakáj: a ló megcsúszott.

IDP parasztok ideiglenes lakhatás közelében
Minusinszk kerület. 20. század eleje

20-as évek eleje században, kezdetével A Sztolipini agrárreform után Oroszország déli és nyugati vidékeiről, Fehéroroszországból, Ukrajnából bevándorlók özönlöttek Szibériába, akiket új telepeseknek neveztek, a Szibériában nemzedéknél hosszabb ideig élőket pedig régi idősek.

Khokhlusha, egy migráns a Minusinszki járásbeli Novo-Poltavka faluból
Pillanatkép a 19. század végéről - a 20. század elejéről. A képen: fiatal nő hagyományos ukrán viseletben, a veranda lépcsőjén ülve. Belépő 1916

A jelmez „regionalitása” kérdésében. Ez a kép V.G. albumából származik. Kataeva 1911 A fénykép a szibériai kozákok földjén alapított áttelepülő faluban készült.

Esküvő
Kansky körzet, Karymova falu, 1913. október 1. Szokolov család, új telepesek Tambov tartományból

Jeniszej tartomány. Krasznojarszk Imaszolgálat a Jenyiszej folyón átívelő vasúti híd lefektetésekor. Töredék. 1896.08.30

Én vagyok az egyik legkiterjedtebb Oroszországban, Schweitzer számításai szerint 2 211 590 négyzetméter területet foglal el. verszt, méretben pedig csak a jakut régióban a második. Területe megegyezik az európai Törökország, Ausztria, Németország, Svédország és Norvégia területének összegével...

- (lásd a megfelelő cikket) E. tartomány 1897. évi népszámlálása szerint. 570 161 lakosa volt. (298 968 férfi és 271 193 nő), ami 0,3 lakos. 1 négyzetméterenként ver.; Csak a Jakutszk és a Primorszkaja régió kevésbé lakott. Városi lakosság 62884 fő. (33774 férfi és 29110 nő)… … enciklopédikus szótár F. Brockhaus és I.A. Ephron

Ennek a kifejezésnek más jelentése is van, lásd Krasznojarszki körzet. A Krasznojarszki körzet közigazgatási egység Szibériában. Krasznojarszk központja. 1631-ben alakult. Földrajzilag lefedte a modern déli részét Krasznojarszk terület a... ...Wikipédiából

Ennek a kifejezésnek más jelentése is van, lásd Minusinszki körzet. Minusinsk Okrug a Jenisszk tartomány közigazgatási területi egysége Orosz Birodalom. Tartalom 1 Földrajz 2 Közgazdaságtan 3 ... Wikipédia

Általános név a helyi legmagasabbról közigazgatási egységek. A.D. Gradovsky meghatározása szerint a város egy olyan földterület, amelyen belül a központi kormányzatnak közvetlenül alárendelt hatóságok működnek. Nyugat-Európában a legmagasabb helyi...... Enciklopédiai szótár F.A. Brockhaus és I.A. Ephron

Legmagasabb egység közigazgatási felosztásés helyi struktúra Oroszországban, amely a 18. században öltött formát. Péter 1. alatt az abszolutista állam megszervezésének folyamatában. Az 1708-as rendelettel az országot 8 városra osztották: Szentpétervárra (1710-ig... ... Nagy Szovjet Enciklopédia

Uusimaa tartomány (finnül Uudenmaan lääni, svédül Nylands län) Finnország tartománya (Lääni), amely 1831 és 1997 között létezett. 1917-ig a Finn Nagyhercegség Nyland tartományának hívták ... Wikipédia

Az Orosz Birodalom tartománya ... Wikipédia

- (finnül Viipurin lääni, svéd Viborgs län) közigazgatási területi egység az Orosz Birodalomban 1744-től 1917-ig. 1719-1744-ben Szentpétervár tartomány Viborg tartománya volt. 1812-ben átkerült a ... Wikipédiára

Könyvek

  • Jeniszej tartomány: Szibéria háromszázadik évfordulójára, S.L. Csudnovszkij. Ez a könyv az Ön megrendelésének megfelelően, igény szerinti nyomtatás technológiával készül. S. Chudnovsky statisztikai és publicisztikai tanulmányai. A Krasznojarszk Városi Duma díjjal jutalmazták. BAN BEN…
  • Jeniszej tartomány, Sztyepanov (kormányzó). Az 1835-ös kiadás eredeti szerzői helyesírásával reprodukálva (Konrad Winteber Nyomda kiadó). BAN BEN…

Ha szereti nézegetni a múlt képeit, akkor értékelni fogja ezt a választékot. Ezek a fényképek az itt élő emberek életét örökítették meg késő XIX− a XX. század eleje, a Jenyiszej tartományban.

    1. Krasznojarszki cseldoni parasztok
    A fotó Krasznojarszkban készült a 19. század végén. A fénykép és negatív 1916-ban került a múzeumba.
    Pár fényképes portré krasznojarszki parasztokról, egy gerendaépület hátterében.

    2. Kr. e. Zirjanov falusi paraszt. Jenyiszej tartomány Shushensky Minusinsk kerülete
    A fotó a faluban készült. Shushenskoye az 1920-as években.
    1897-ben Kr. u. Zirjanov egy férfit telepített a házába, aki száműzetésbe érkezett a faluba. Shushenskoye V.I. Lenin.

    3. A jeniszei járásbeli Yarkina község idős parasztjai
    A fotó Yarkino faluban készült 1911-ben.
    Pár fényképes portré parasztokról, egy ősi kápolna hátterében.
    Az 1911-es angarszki kirándulás gyűjteménye
    Az Angara régió a folyó alsó szakaszának vidéke. Az Angara és mellékfolyói, amelyek teljes hossza meghaladja az 1000 km-t, a Jeniszei tartomány területén található. Ez Kelet-Szibéria egyik legrégebbi települése, főleg régi lakosokból áll. 1911-ben a Letelepítési Igazgatóság költségén megszervezték az angarszki kirándulást (expedíciót), amelyet Alekszandr Petrovics Ermolaev múzeumi dolgozó vezetett azzal a céllal, hogy megvizsgálja az angarszki lakosság anyagi kultúráját.

    5. Parasztcsalád Lovatskaya faluból, Kansky kerületben
    A fénykép a Kansky kerületi Lovatskaya faluban készült, legkésőbb 1905-ben.
    A tornác házi szőnyegekkel borított lépcsőin ünnepi ruhás parasztok állnak.

    6. Egy parasztcsalád a jeniszei járásbeli Yarki faluból, nyaralni a házuk verandáján


    7. Régiek családja – óhitűek a folyón. Manet
    R. Mana, Krasznojarszki körzet, Jenyiszej tartomány. 1910 előtt


    8. Gazdag falusi parasztcsalád. Boguchansky Jenisei kerület
    1911

    11. Parasztlányok a jeniszei járásbeli Yarki faluból, ünnepi ruhában
    1912. augusztus. A fénykép 1916-ban került a múzeumba.

    12. Parasztcsoport Yarki faluban, Jenyiszei járásban
    1911. Parasztokat fényképeznek egy szán közelében, egy rúdra támasztott alacsony ajtóval rendelkező malom hátterében. Alkalmi munkaruhába öltözve.


    13. Bányász ünnepi jelmez
    A fotó a faluban készült. Boguchansky 1911-ben
    Fénykép portré egy fiatal férfiról egy aranybányász ünnepi jelmezében.

    14. A. Aksentiev - a folyó menti bánya gondnoka. Taloy a Jenyiszej kerületben


    A fényképen megörökített férfi öltöny nagyon egyedi: a városi és az úgynevezett bányadivat keveréke. Az ilyen típusú inget a bányamunkások és parasztok viselték, leggyakrabban hétvégi viseletre használták ezt a stílust. A magas sarkú és tompa orrú csizmák az 1880-as és 1890-es években divatos lábbelik voltak. A kalap és az óra nyakzsinóron vagy láncon a városi luxus elemei, amelyek eredetiséget és az enyém varázsát adják a jelmeznek.14. A. Aksentyev - a folyó menti bánya gondnoka. Taloy a Jenyiszej kerületben
    Jeniseisk városa. A fénykép 1887. július 20-án készült.
    Az aranyseprő gépen dolgozó gondnok a munkavégzés rendjét felügyelő és ellenőrző alkalmazott, aki aranyat is átvett a gyűjtőktől.
    A fényképen megörökített férfi öltöny nagyon egyedi: a városi és az úgynevezett bányadivat keveréke. Az ilyen típusú inget a bányamunkások és parasztok viselték, leggyakrabban hétvégi viseletre használták ezt a stílust. A magas sarkú és tompa orrú csizmák az 1880-as és 1890-es években divatos lábbelik voltak. Kalap és óra nyakzsinóron vagy láncon - városi luxus elemek, amelyek eredetiséget és az enyémet varázsolnak a jelmezbe.

    15. Maria Petrovna Markovskaya – vidéki tanár a családjával
    G. Ilansk. 1916. július
    Jobbról balra: M. P. karjában ül fiával, Serjozsával (született 1916-ban). Markovskaya; Olga lánya (1909−1992) áll a közelben; lánya Nadya (1912−1993) egy zsámolyon ül a lába előtt; Mellette ül egy pénztárcával a kezében anyja, Simonova Matryona Alekseevna (született: Podgorbunskaya). A kockás ruhás lány M. P. legidősebb lánya. Markovskaya - Vera (született 1907); lánya, Katya (szül. 1910) a korláton ül; O.P. áll mellette. Gagromonyan, nővére M.P. Markovskaya. A bal szélen a családfő, Efim Polikarpovics Markovszkij vasúti művezető áll.


    16. Mentős o. Bolse-Uluiszkij Achinsk kerület Anastasia Porfiryevna Melnikova egy beteggel
    A fénykép hátoldalán tintás szöveg található: „An. Per. Melnyikov mentősként a B. Ului Kórházban. A 34 éves száműzött telepes 30 fokos fagyos időben 40 versztnyit gyalogolt a kórházba.
    A folyón található Bolse-Ulujszkoje falu, amely a Bolse-Ulujszkaja voloszt központja. Chulym. Egészségügyi mobilállomás és paraszttelepítési központ kapott helyet.

    17. Falusi kézműves fazekas. Atamanovszkoje, Krasznojarszki körzet
    20. század eleje Atamanovszkoje falu a folyón volt. Jeniszej, 1911-ben 210 háztartás volt. Minden kedden piac volt a faluban.
    A fénykép a huszadik század elején került a múzeumba.


    18. Tugun horgászat a Verkhne-Inbatsky karámon, Turukhansk régióban
    Verkhne-Inbatsky gép. 20. század eleje
    A Tugun a fehérhal nemzetségbe tartozó édesvízi hal.


    21. Egy elejtett jávorszarvas tutajozása a folyó mentén. Mane, Jenisei tartomány
    R. Mana (Krasznojarszk vagy Kanszk körzet területén). 20. század eleje


    25. Lenzúzás a jeniszei járásban
    Jenyiszej kerület. 1910-es évek Az 1920-as évek nyugtáiból.


    26. Portomoynya a Jenyiszejnél
    Krasznojarszk 1900-as évek eleje A fénykép 1978-ban került a múzeumba.


    27. Mosók a Jenyiszejn
    Krasznojarszk 1900-as évek eleje Reprodukció az 1969-es negatívról


    28. Csavaró kötelek Yarki faluban, Jenyiszei körzetben
    1914. A fénykép hátoldalán ceruzával írt felirat: „Kapiton páros csavarja a kötelet”.
    A fénykép 1916-ban került a múzeumba.


    29. Dohányszüret a Minusinszki körzetben
    1916. A parasztbirtok hátsó részében, a veteményesben szüretelik a dohányt, aminek egy részét kitépték és sorba rakták.
    A fénykép 1916-ban került a múzeumba.


    30. Szövőmalom-krosna a faluban. Verkhne-Usinsk Usinsk határvidék
    A fénykép 1916-ban készült, és 1916-ban került a múzeumba.


    31. „Borisov” seprűk készítése a faluban. Az Achinsk kerületi Uzhur
    Pillanatkép a 19. század végéről – a 20. század elejéről. Boriszov napján, július 24-én friss seprűket készítettek a fürdőkhöz, innen a „Borisov” seprűk elnevezés.


A 19. század első felében. A régióban a száműzött telepesek áramlása meredeken megnőtt, köszönhetően A. P. Stepanov kormányzónak az állami tulajdonú telepek megszervezéséről szóló ötletének.

Krasznojarszk látképe, 1841. Ismeretlen művész (valószínűleg Aliber) akvarellje. Forrás: Krasznojarszk illusztrált története (XVI - XX. század eleje), 2012.

A 20-60-as években. XIX század nőtt a Jenyiszej régió betelepülési üteme. A kincstár időnként engedélyezte az állami parasztok Szibériába költözését. A régió tartományi státuszának megszerzése lakossági beáramlást is okozott.

A 19. század első felében. A száműzött telepesek száma meredeken nőtt, különösen azután, hogy A. P. Sztepanov Jeniszej tartomány kormányzója felvetette a száműzetésekből állami tulajdonú települések létrehozásának ötletét. 1822-ben I. Sándor császár jóváhagyta a 22 állami tulajdonú katonai település tervét, majd öt évvel később 5955 száműzöttet küldtek Jeniszej tartományba. „1827. szeptember 15-én a legfelsőbb hatóságok jóváhagyták a Jeniszej tartományban élő száműzöttek letelepedésének projektjét, azzal a céllal, hogy koncentrált felügyelettel és szántóföldi tevékenységekkel megakadályozzák a bűnözők szökését és tétlenségét. Maguknak a száműzötteknek nincs szükségük betelepítésre: vágyaik az ostoba akaratra, csavargásra és bűnözésre hajlamosak, de a kormánynak szüksége van rájuk, ezért minden igazságosság azt követelte, hogy építsék őket, telepítsék le a telepeseket és... követeljék kötelességeik teljesítését.”- A. P. Stepanov „Jeniszej tartomány” című könyvéből (Szentpétervár, 1835).

Ermakovszkoje települést először 1829-ben, Bolsoj Szuetukat (ma Nyizsnyij Szuetuk) 1831-ben alapították. 1842 óta a falvak kategóriájába kerültek, és a falu vénei kezdték irányítani őket. Ettől kezdve ismét engedélyezték az orosz parasztok szabad kitelepítését Szibériába.

A 19. század közepére. a modern Ermakovszkij kerület területén, amely addigra a Sushenskaya volost részévé vált, 10 települések, amelyek a Minuszinszkból a Tomszk tartomány határáig vezető országút területén helyezkedtek el. Köztük Zheblahtinskaya falu (23 háztartás, 136 fő); Ermakovszkoje falu (157 háztartás, 1652 fő), az Oya folyón átszállított, templommal és iskolával; Suetukskaya kozák falu (37 háztartás, 378 fő), ahol a község adminisztrációja, egy kozák lőszeres műhely és kápolnájuk volt; Verkhniy Suetuk falu (27 háztartás, 137 fő); Verkhnekebezhskaya falu - „Belkozobka” (40 háztartás, 184 fő); Razyezzhenskaya falu (28 háztartás, 172 fő); Migninskaya falu - „Baraksan” (57 háztartás, 439 fő); Idzsinszkaja falu, vagy „Perlinsky a kő alatt” (48 háztartás, 153 fő). Összesen 379 háztartás és 2036 lakos volt.

A modern Sayan régió területén települések jelentek meg a Gorny-forrás (Nagornoye falu) és az Age folyó mentén. 1829-ben az Age települést Aginszkoje (Oginszkoje) néven kezdték el nevezni. Első lakói 30 száműzött telepes volt.

Az állami tulajdonú települések egy típus szerint rendeződtek. Minden házba négy munkást helyeztek el, a tanya felállításához három lovat, két tehenet, három juhot, két „nyakörves” lovat (szállítási célra) és három eke lovat (szántáshoz), egy vésőt, egy kaparó, Kézifűrész, három nyitó, három sarló, három kasza, egy kés, egy kerék, egy szita, egy fazék, egy serpenyő, három fejsze és egy markolat. Az állatállomány, szerszámok és edények teljes költségét 180 rubelben 75 kopekkban határozták meg. A házakat maguknak a telepeseknek kellett felépíteniük a kozákok felügyelete alatt. Nagy nehézségek árán, az új száműzött telepesek állandó hozzáadásával a dolgok elindultak. Idővel e települések lakói állami paraszti státuszt kaptak.

Az „Időutazás” című film az „Elveszett paradicsom” programsorozatból, 2014 Szerzők: Sergey Gerasimov, Denis Shtepa. A videót az Állami Televízió és Rádióműsorszolgáltató Krasznojarszk szolgáltatta

- 2,84 MB

Az Orosz Föderáció Oktatási és Tudományos Minisztériuma

Téma: Jeniszej tartomány kulturális élete a 19. században

Bevezetés

Jenisej tartomány …………………………………………………

Fóka…………………………………………………………….

Művészeti kultúra………………………………………

Múzeumok a Jeniszej tartományban………………………………………

Hétköznapok és ünnepnapok………………………………………………………………

V. I. Surikov kreativitása………………………………………….

Következtetés

Használt könyvek………………………………………………..

Bevezetés

1719-ben a Jenyiszej tartomány a szibériai tartomány részeként alakult, központja Jeniszejszkben található. Kezdetben a tartomány 7 megyéből állt. 1764-ben új Irkutszk tartomány alakult, amely magában foglalta a Jenyiszej tartományt, majd 1797-ben a tartomány a Tobolszk régió része lett. Csak 1822-ben alakult meg a független Jeniszei tartomány, amely I. Sándor császár különleges rendeletének köszönhetően jelent meg. A tartomány 6 körzetből állt, amelyek összterülete több mint 2 millió 211 ezer négyzetmérföld. Az 1897-es adatok szerint a Jenyiszej tartományban 570 ezer ember élt. A Jenyiszej tartomány lakosságának mindennapi élete, erkölcsei, szokásai és kultúrája változatos, gazdag és érdekes. Ebben az esszében bemutatom a kulturális életet.

Jeniszej tartomány címere

A sajtó jelentős szerepet játszott a város és a tartomány kulturális életében. A Jenyiszej Tartományi Közlöny 1857-es kiadásával kezdődött. A legtöbb Az újság anyagai hivatalos krónikákból és fővárosi lapok utánnyomásaiból álltak. A kiadvány hivatalos jellege nem felelt meg a szólásszabadságra vágyó szibériaiak közszükségleteinek. E. Kudrjavcev krasznojarszki tanár csak 1889-ben kapott engedélyt a „Jeniszej tartomány referencialapja” című újság kiadására. Eleinte a publikációs program referencia és információs jellegű kérdésekre korlátozódott, de hamarosan Kudrjavcev engedélyt kapott a tartományi gazdaság és a városi élet általános állapotáról szóló cikkek publikálására. És bár az újság tartalmilag vonzóbbá vált, Kudrjavcev sohasem tudta publikációját az olyan újságok szintjére hozni, mint az „Eastern Review” és a „Stepnoy Krai”, amelyek pánszibériai jelentőségűek voltak. 1895 óta az újságot „Jenisej”, 1905-től pedig „Szibériai terület” néven kezdték kiadni. Az első orosz forradalom egyik vívmánya a kikiáltása volt. . . 1905. október 17-i kiáltvány a szólásszabadságról. Ez lendületet adott annak, hogy a tartományban számos, eltérő társadalmi-politikai irányzatú kiadvány jelent meg. Csak Krasznojarszkban több mint tíz új újságot alapítottak. Általában ők voltak a helyi pártszervezetek sajtóorgánumai. A „Jenisej Terület”, „Szibéria”, „Krasznojarec”, „Jenyiszej szó”, „Szibéria hangja”, amely a Szibériai Regionális Unió Krasznojarszki osztályának tribünje volt, liberális-regionális felhanggal bírt. A decemberi fegyveres felkelés napjaiban kezdett megjelenni a „krasznojarszki munkás”, amelyet az RSDLP Krasznojarszki Bizottsága nevében tettek közzé. Az újság öt száma jelent meg, a felkelés leverése után megjelenése leállt, és 1907 augusztusában „Munkás” néven illegálisan újraindult. Azonban csak két számot nyomtattak. 1907-ben Krasznojarszkban megjelent a „Susanin” újság. Az első világháború kezdetére a kiadói piac ismét megélénkült. Az újságok kiadása jövedelmező üzletté válik, és a helyi burzsoázia új üzleti tevékenységi területre kezdi befektetni tőkéjét. Ekkorra a folyóirat-üzletág is kialakulóban volt a tartományban. Kezdetben szatirikus kiadványokkal indult, amelyekre a közönség körében volt kereslet. Sorra jelentek meg olyan folyóiratok, mint a „Hee-ha-ha!” és a „Kumanek”, de létezésük nagyon rövid ideig tartott, hiszen a hatóságok felé tett játékos célzások is gyakran komoly gondokat okoztak a lapok szerkesztőinek. A tartományi újságírás legszembetűnőbb jelensége a „Siberian Notes” magazin volt, amely 1916-ban kezdett megjelenni. Vl.M.Krutovsky. A folyóirat programjában tudományos, oktatási és társadalompolitikai kérdések, művészeti rész és irodalomkritika szerepelt. Így ez volt az első vastag folyóirat Szibériában. A folyóirat „hosszú májúnak” bizonyult a szibériai újságírásban, ahol a megjelenési időt esetenként több hónapra számolták. A „szibériai feljegyzések” még a polgárháború éveiben, egészen 1919-ig megjelentek. A tartományi újságírás nem produkált olyan nagy neveket, amelyek nyomot hagytak volna az orosz irodalomban. Kivételt jelenthet talán S.A. Sretensky, a tartomány szülöttének munkája. Szibériai témájú történetei, regényei, cikkei a fővárosi lapokban jelentek meg. A népszerű Iskra szatirikus magazin egyik rovatát vezette. Szretenszkij művei dokumentarista hitelességgel és nagy művészi erővel tükrözik a bányamunkások nehéz életét, a helyi főnökök zsarnokságát megszenvedő szibériai paraszt jogtalanságát és a szibériai bursa kegyetlen szokásait. Az író legjelentősebb művei közé tartozik a „Szibériai mártírok” című történet, amelynek cselekménye a bányákba dolgozni járó parasztok életéből származik. Éppen ezeknek a másodrangú íróknak a tevékenysége alakította ki a tartomány művészeti életének sikeres fejlődéséhez oly szükséges kulturális környezetet és hagyományokat.

Művészeti kultúra

A kulturális igények növekedése a szibériaiak színházhoz való hozzáállásában nyilvánult meg. Az iránta érzett érdeklődést eleinte elsősorban a turnézó társulatok elégítették ki, akiknek repertoárja és produkciói nem voltak különösebben ízlésesek. Ezért a helyi értelmiség, aki szívesen látná a színházi klasszikusok legjobb példáit a színpadon, gyakran maga is szervezett amatőr előadásokat. I. T. Savenkov és I. P. Kuznyecov kiváló színészek voltak, akik nemcsak színpadon játszottak, hanem darabokat is írtak amatőr előadásokhoz. 1874-ben A. Egorov vállalkozó állandó társulatot szervezett Krasznojarszkban, de az hamarosan feloszlott. Maradványaiból később megalakult az első szibériai színművészeti társaság, amely azonban nem tartott sokáig, anyagi nehézségekbe ütközött. Ez utóbbi körülmény vezetett oda, hogy az 1880-as évek végére. a krasznojarszki színház nyomorúságos életet idézett elő. Aztán a város közössége a kezébe vette a kezdeményezést. 1887-ben a krasznojarszki színházlátogatók létrehozták a drámai művészet szerelmeseinek társaságát, amelynek alapítói között volt a város híres emberei I. P. Kuznyecov, a Matvejevek, V. A. Danilov, I. T. Savenkov, Vl. M. Krutovszkij, N. D. Tyutryumov és mások. A társulat a színház fenntartásával kapcsolatos minden gondot magára vállalt, melynek költségeit tagjainak pénzbeli hozzájárulásaiból és előadási díjakból kellett fedezni. Annak érdekében, hogy minél több nézőt vonzanak, és egyben megtöltsék a pénztárakat, szinte minden héten tartottak egy-egy premiert. Az a sietség, amellyel az új előadásokat bevezették a repertoárba, természetesen nem befolyásolta művészi színvonalukat. De ennek ellenére a krasznojarszki színházlátogatók nem zárkóztak el az összetett produkcióktól, bemutatva a városlakókat az orosz és külföldi klasszikusok legjobb példáival - W. Shakespeare, F. Schiller, A. S. Gribojedov, A. N. Osztrovszkij darabjaival. A vasút építésével a fővárosi színtársulatok egyre gyakrabban érkeztek a Jenyiszej tartományba. A helyi színházlátogatók nagy eseménye volt a Maly Színház társulatának érkezése a nagyszerű orosz színésznő, G. N. Fedotova vezetésével. 1902 májusában egy moszkvai színházi művészcsoport A. P. Shchepkina irányítása alatt öt előadást rendezett Krasznojarszkban, köztük az A. N. Osztrovszkij drámái alapján készült „Mad Money”, „Wolves and Sheep” című előadásokat. A népház újonnan épített épületében kapitális szereplők közreműködésével zajlottak az előadások. A.S. Puskin (ma a nagy költőről elnevezett Drámaszínház). Nagy népszerűségnek örvendtek a zenei estek is, amelyeket általában a közgyűlés termében tartottak.

Múzeumok a Jeniszej tartományban

A 19. század második felében fontos szerepe volt a szibériai régió vizsgálatában. a helyi múzeumok kezdenek játszani. 1877-ben a Minusinszki Múzeum Szibéria egyik első helytörténeti múzeuma lett. A létrehozásának kezdeményezése N. M. Martyanov városi gyógyszerészé volt. Az általa kidolgozott chartát a városi duma jóváhagyta, és magát Martyanovot nevezték ki a múzeum vezetőjévé. A Minusinsk Múzeum alapító okirata sok szibériai múzeum alapja volt. Koncepciója a múzeum, mint integrált intézmény gondolatán alapult, amely a kutatási, kulturális és oktatási központ funkcióit széles körű gyakorlati feladatokkal ötvözi - a legújabb ipari és mezőgazdasági technológiák népszerűsítését a helyi lakosság körében. Alapítója odaadó munkájának és lelkesedésének köszönhetően a távoli szibériai tartományból származó múzeum hamarosan híressé válik az ország és a határon túli tudományos körökben. A múzeum 1887 óta vesz részt az általa szervezett kiállításokon tudományos társaságok Szibériában, az összoroszországi kiállításokon Nyizsnyij Novgorodban és 1900-ban a párizsi világkiállításon. Számos levél tőle tudományos intézmények, könyvtárak, állami szervezetek, tudósok. A Minusinsk Múzeum létrehozása lendületet adott a tartomány más városaiban a nyilvánosság aktivizálásának. 1883-ban Jeniszeiskben múzeumot nyitottak, amelynek alapítványában N. V. Szkornyakov városi tanácstag és A. I. Kytmanov helytörténész állt. Krasznojarszkban P. S. Proskuryakov, I. T. Savenkov, M. E. Kibort, A. S. Elenev és mások aktívan részt vettek a múzeum megnyitásában, 1889. február 12-én került sor a múzeum megnyitójára. A múzeum működésének első évétől kezdve kiemelt szerepet kapott a város társadalmi és kulturális életében. 1887-ben D. S. Kargopolov tanár múzeumot nyitott Achinszkban. Kargopolov nevéhez fűződik a kanszki helytörténeti múzeum létrehozása 1912-ben. Így a régió tudományos vizsgálatában a századfordulón megjelenő élénkülés a természeti, gazdasági és kulturális erőforrások bevonásával járt az ország kapitalista modernizációjának felgyorsulása okozta folyamatokba.

Hétköznapokon és ünnepnapokon

BAN BEN Mindennapi élet a Jenyiszej régió lakossága változásokon megy keresztül. A távírónak és a telefonnak köszönhetően a fővárosból érkező hírek gyorsabban kezdtek eljutni a szibériaiokhoz, és a tartomány elszigeteltsége kevésbé volt érezhető. Új vonások jelennek meg a tartomány városainak megjelenésében. Ha korábban a falusi birtokoktól nem sokban különbözõ faépületek domináltak, akkor a XX. század elejére. Egyre növekszik az állandó kőépületek száma, amelyek építészetét jellegzetes művészi stílus jellemzi. A városi bevételek növekedésével a „városatyák” igyekeztek nagyobb figyelmet fordítani a fejlesztésre. A tartományi központban P.S. Smirnov polgármester kezdeményezésére 1912-ben erőművet építettek, a város utcáit elektromos világítással szerelték fel, a következő évben pedig vízellátó rendszert helyeztek üzembe. Új hobbik jelennek meg a városlakók életében. Az 1890-es évek elején. A kerékpározás népszerűvé vált. A kerékpárosok városi utcáin való közlekedésének szabályozásához a kormányzónak kerékpáros szabályokat kellett kiadnia. A mozi nem kevésbé népszerű a városlakók körében. Az első előadásra 1897-ben Krasznojarszkban került sor. Az emberek a mozit nemcsak szabadidős formaként fogták fel, hanem hamar elsajátították, mint szakmát. A városi értelmiség arra törekedett, hogy valamiképpen élénkítse, változatossá tegye a lakók szabadidejét, elterelje az egyszerű emberek figyelmét a részegségtől. Ennek érdekében nyilvános felolvasások megszervezését határozták el, amelyek a szervezők szerint a tudományos ismeretek népszerűsítését, a kultúra és a művészet vívmányainak megismertetését szolgálták. 1885 óta ilyen felolvasásokat kezdtek tartani. 1891 óta a gyermekek karácsonyfáját Krasznojarszkban kezdték tartani. Ennek a vállalkozásnak a kezdeményezése N. K. Perepletcsikov polgármesteré volt, aki január 4-én saját költségén nyaralót szervezett a városi szegények gyermekeinek. 500 gyerek gyűlt össze a karácsonyfához. Az ünnep olyan sikeres volt, hogy ettől kezdve évente kezdték megtartani. A társadalmi és kulturális élet új formái azonban nem tudták azonnal kiszorítani a régi hagyományokat és szokásokat. A városi lakosság zömét kitevő filiszterek életében továbbra is szilárdan megmaradtak a szibériai parasztságra jellemző mindennapi hagyományok. A szibériaiak ezen része legtöbbször kemény munkával volt elfoglalva. Tavasszal és nyáron a munkás minden gondolata elmerült a leendő betakarítással kapcsolatos aggodalmakban, de a mezőgazdasági munkák végeztével az élet nem lett gondtalanabb. A parasztok és a városiak egy része a bányákba ment dolgozni, volt, aki szekerezéssel foglalkozott, volt, aki a tajgára ment prémért és vadaért. Nyáron a szibériaiak közös tevékenysége a bogyók, gombák és diófélék gyűjtése volt. Az idő jelentős részét a háztartási munkák kötötték le: cséplés, állatgondozás, tűzifa gyűjtés, melléképületek javítása, mezőgazdasági eszközök javítása. A nők háztartási előkészületekkel foglalkoztak, főztek, ágyneműt, otthoni szőnyeget szőtek, kesztyűt, harisnyát kötöttek, nemezcsizmát sodortak, kócot gyűrtek, fontak, új ruhákat varrtak. A hétköznapok monoton, unalmas ritmusa átadta helyét a főként a vallási naptár dátumaihoz kötődő ünnepeknek. A pánszibériai jelentőségű világi ünnepek közül egyedül Thesszaloniki Dmitrij napja (október 26.) ünnepelhető Szibéria meghódításának történelmi napjaként. Ezen a napon a városokban a helyi hatóságok banketteket és bálokat rendeztek, a falvakban a szokásos vallási szertartásokkal - őseik megemlékezésével, vallási körmenettel Ermak és az úttörők, a településalapítók tiszteletére. . Az ortodox szibériaiak naptárában a legjelentősebb ünnepek a karácsony, vízkereszt (vízkereszt), angyali üdvözlet, húsvét, szentháromság, Péter napja, Ilja napja, a nap közbenjárása, a kazanyi Istenanya, Szent Miklós napja voltak. Ezeken a napokon általában tilos volt dolgozni. De ezeken az ünnepeken kívül egyházi naptár sok volt, amelyre nem vonatkoztak kötelező rituális előírások, és csak azok ünnepelték, akik magukénak tekintették. Például néhányan csak nők (Barbár mártírok, Avdotya vértanú, Paraszkeva mártír, Kiriki Ulita, Mária Magdolna stb.) vagy fiatalok (Szentközép, Eremey, a hám). Az összorosz és az összszibériai ünnepek mellett templomi ünnepeket is tartottak - plébániatemplomuk szentjének tiszteletére. Általában az adott plébánia falvainak lakói érkeztek megünnepelni őket, ezért is hívták kongresszusnak. Az ilyen ünnepek nagy tömeggel, 100-300 fővel zajlottak, és több napig tartottak. Résztvevőik házról házra költöztek, ahol bőséges étkezéssel és ajándékokkal várták a vendégeket. Egyes falvakban, például Angarában és Maklakovskaya volostban, szokás volt kanun - temetési sört főzni a plébániatemplom szentjének tiszteletére, és megvendégelni a vendégeket. Néha nagy tálakból ittak sört – testvérek, akik körben jártak a közös asztalnál ülők között. Azok, akik élvezték az étkezést, „filléreket” adományoztak a templomnak. Az ilyen ünnepek nagyon nagy kiadásokat igényeltek - évente több mint 30 rubelt. Ráadásul általában az összes ünnep az év közel egyharmadát tette ki. Nem szabad azonban azt gondolni, hogy a parasztot csak az élvezet motívumai vezérelték. Ezt a bennszülött Oroszországban is elfogadott szokást másként is lehet tekinteni - egyfajta befektetésként a közösségi szolidaritásba, amely magas gazdasági kockázatok mellett egyfajta társadalombiztosítási tényezőként működött. Hiszen a közös lakomán való részvételt egyrészt mindenki a segítségnyújtás erkölcsi kötelességeként fogta fel, másrészt garanciát jelentett annak fogadására. A szibériaiak vagyonát kemény munkával szerezték meg. A rövid szibériai nyár alatt kellett, hogy legyen időnk elvégezni azt a munkát, amelyre a természet tavasztól őszig szánt időt az ország déli vidékein gazdálkodóknak. A szegény napokon a parasztok 16-18 órát dolgoztak, és ilyenkor természetesen nemcsak vasárnaponként, hanem a pihenőnapon is le kellett mondaniuk. egyházi ünnepek, a vallási rituálék elhanyagolása. A mindent felemésztő munka ellenére azonban a vidéki értelmiség vékony rétege kezdett kialakulni, amely a szibériai parasztság virágát képviselte a Jeniszej faluban. Olyan paraszt iparosokról van szó, akik gyári felszerelések mintájával házi vetőgépeket, kaszákat, aratógépeket tudtak készíteni, illetve a népi agronómia képviselői, akik darabonként gyűjtötték össze a szibériai parasztság mezőgazdasági tapasztalatait. Utóbbiak közé tartozik F. F. Devyatov. A Minusinszki járásbeli Kuragino faluban lévő telkén a legjobb búza- és kerti növényeket nemesítette, tesztelte a lentermést, és kísérleteket végzett fűvetéssel. Devyatov új fajtát fejlesztett ki a nagy marha, amelyet egy holland apa helyi fajtával való keresztezésével nyertek, Yorkshire sertéseket tenyésztettek. Tapasztalatairól szibériai lapok és egyéb kiadványok oldalain beszélt, nemcsak az agronómia kérdéseire, hanem a paraszti gazdálkodás megszervezésére, a jövedelmezőség növelésének lehetőségeinek keresésére is odafigyelve. Fedorovich Fedor különféle mezőgazdasági kiállításokon is részt vett. 1892-ben a krasznojarszki kiállításon tavaszi rozsból és búzából mutatott be mintákat, aranyérmet kapott. De az autodidakta szibériai paraszt teljesítményének legnagyobb elismerése az 1893-as chicagói világkiállításon kapott bronzérem volt. Devjatov a szibériai parasztság életének szakértője volt, jegyzett esküvői szertartásokat, népi szokásokat. legendák, dalok. Ő kezdeményezte egy könyvtár létrehozását a faluban. Kuragino és 1900-ban a házát adta érte. Így a századforduló Jeniszej tartomány mezőgazdasági és városi lakosságának életében egyre érezhetőbben kezdtek megjelenni az új vonások.

V. I. Surikov kreativitása

A reform utáni időszak Jeniszej tartomány kulturális életének legszembetűnőbb jelensége a kiváló művész V. I. Surikov (1848-1916) munkája volt, akinek jelensége túlmutat a helyi kultúra keretein, országos és globális jelentőséggel bír. A krasznojarszki származású, régi kozák családból származott, szülővárosában tette meg első lépéseit a festészetben N. V. Grebnyev művésztanár irányítása alatt. A tanár úr támogatta Szurikov azon vágyát, hogy az 1861-es főiskola elvégzése után bekerüljön a Művészeti Akadémiára. Ez a híres jeniszei aranybányász, P. I. Kuznyecov segítségével vált lehetővé, aki ösztöndíjat biztosított számára az akadémiai tanulmányai idejére. Az Akadémia 1875-ös elvégzése után Surikov munkája során folyamatosan Szibéria felé fordult. Így hallotta Morozova nemesasszony történetét gyermekkorában keresztanyjától, O. M. Durandinától. A kép kompozíciója is abból az emlékekből alakult ki, hogy egy közbüntetésre ítélt embert Krasznojarszk egyik utcáján szállítottak. Rokonai lettek a kép hősnőinek prototípusai. És maga a művész is elismerte, hogy „Morozova női királysága a torgosini faluházunkból jött ki”. Miután befejezte a „Boyaryna Morozova” munkáját, Surikov vázlatokat készített a város kilátásairól, portrékat festett anyjáról, testvéréről és ismerőseiről. Stepan Razinnak szentelt festményének ötlete 1897-re nyúlik vissza. Ugyanakkor a festményhez több vázlat is készült, köztük magáról Razinról készült portrévázlatok, amelyekhez a híres krasznojarszki tanár és tudós, I. T. Savenkov pózolt a művésznek. Surikov „A havas város elfoglalása” című festménye Krasznojarszkban való tartózkodásához kapcsolódik, amelynek cselekménye a szibériaiak kedvenc szórakozása volt, általában a Maslenitsa ünnepek alatt. A falu volt az a hely, ahol Surikov vázlatokat készített a megrendelésére épült havas városról. Ladejszkoje Krasznojarszk közelében. A művész maga többször is kifejezte a szibériai spirituális smink különleges típusának ötletét. Meggyőződése volt, hogy Szibériában a szabadság szelleme hozzájárult az emberi méltóság és az egyéni tevékenység fejlődéséhez, olyan erkölcsi magasságra emelve azt, amely az őslakos Oroszországban uralkodó évszázados jobbágyság körülményei között lehetetlen. Azt írta: „Szibériában mások az emberek, mint Oroszországban – szabadok, bátrak.” És ezek a tulajdonságok mélyen lenyűgözték a művészt, bár nem idealizálta a szibériai kozák szabadokat, jól ismerte annak árnyoldalát - az erős személyiség önkényét és kegyetlenségét. Surikovnak ez a problémafelfogása a legteljesebben „Ermak Szibéria meghódítása” című festményében nyilvánult meg, amely a művész világképében programszerűnek nevezhető. Míg a festményhez anyagot gyűjtött, sokat dolgozott Krasznojarszkban, Minuszinszkban, Tyumenben, Tobolszkban, Szurgutban, Tarában, ahol hőseinek prototípusait kereste és vázlatokat készített. A szibériai történelmi téma folytatása a „Krasznojarszki lázadás” című festmény munkája volt. Surikovot az vonzotta ehhez a történethez, hogy az 1695-1698. ősei is részt vettek. Surikov élete végéig nem szakította meg a kapcsolatokat szülőhelyeivel. A művész unokája, M. Koncsalovszkij nagyon pontosan hangsúlyozta a művész munkássága és szülőföldje közötti szerves kapcsolatot, megjegyezve, hogy „ha Szurikov nem lett volna szibériai, nem lett volna Szurikov”. Surikov szülőföldjén tett látogatásai jótékony hatással voltak a fiatal szibériai művészek fejlődésére. Surikov kezdeményezésére 1910-ben rajziskolát nyitottak Krasznojarszkban. Így a krasznojarszki lakosok nemcsak a szibériai régió fejlődéséhez járultak hozzá, hanem az orosz kultúra kincstárához is, és a világot ragyogó honfitársuk, Vaszilij Ivanovics Surikov nevét adták.

V. I. Surikov festménye „Boyaryna Morozova”

V. I. Surikov festménye „Egy havas város elfoglalása”

V. I. Surikov festménye „Ermak Szibéria meghódítása”

Következtetés

Használt könyvek

Pestov, I. S. „Jegyzetek Kelet-Szibéria Jeniszej tartományáról 1831-ben” // Moszkva, 1833. 305 oldal illusztrációkkal

„Jenyiszej tartomány emlékezetes könyve”, 1863

Jeniszej tartomány - 180 év: A IV. helytörténeti olvasmányok anyagai, Krasznojarszk, 2002. december Krasznojarszk: Claretianum, 2003

Latkin N.V., Jeniszej tartomány // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára: 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet) - Szentpétervár, 1890-1907. Link

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%84


Munkaleírás

1719-ben a Jenyiszej tartomány a szibériai tartomány részeként alakult, központja Jeniszejszkben található. Kezdetben a tartomány 7 megyéből állt. 1764-ben új Irkutszk tartomány alakult, amely magában foglalta a Jenyiszej tartományt, majd 1797-ben a tartomány a Tobolszk régió része lett. Csak 1822-ben alakult meg a független Jeniszei tartomány, amely I. Sándor császár különleges rendeletének köszönhetően jelent meg.

Betöltés...Betöltés...