Minggu suci demi hari: apa yang tidak boleh dilakukan dan apa yang bisa Anda makan. Mengapa minggu terakhir Prapaskah disebut Minggu Gairah?

Pekan Suci(var. Minggu merah, minggu merah, Orang Ukraina Hari putih, hari murni, bidang. Rusalna Nedzelya, Kristus. Pekan Gairah, Pekan Suci) - mengikuti setelah Palm, minggu ketujuh terakhir sebelum Hari Raya (Paskah), berlangsung enam hari; itu dimulai pada hari Senin dan berakhir pada hari Sabtu sebelum Minggu Paskah.

Sepanjang minggu, persiapan dibuat untuk liburan utama: meja, bangku, bangku, jendela, pintu dicuci. Mereka mengapur kompor, dan bahkan dinding. Menggores, mencuci lantai, mengibaskan permadani, mencuci piring. Dari Kamis hingga Sabtu, memasak berlangsung di kompor dan di halaman: para ibu rumah tangga memanggang kue Paskah, telur yang diwarnai, daging panggang; laki-laki mengatur ayunan, menyiapkan kayu bakar untuk liburan, dll. Penduduk desa mencoba untuk singkat. Seperti selama masa Prapaskah, nyanyian jalanan yang keras dihindari, tidak ada permainan jalanan dan tarian bundar. Menurut kepercayaan orang Bulgaria, samovil memantau ketaatan tradisi. Menurut kepercayaan Slavia, sebelum atau sesudah Hari Raya, leluhur kembali ke bumi, tempat mereka tinggal selama beberapa waktu.

YouTube ensiklopedis

    1 / 2

    ✪ Pekan Suci minggu terakhir Prapaskah Besar sebelum Paskah

    PT221 Rus 68. Acara Pekan Suci. Urapan Yesus dengan damai. Pengkhianatan Yudas.

Subtitle

Pekan Suci Pekan Suci adalah periode khusus dalam agama Kristen. Ini adalah minggu terakhir sebelum Paskah, setelah Minggu Palma dan didirikan untuk mengenang penderitaan dan kesyahidan Yesus Kristus. Mereka juga menyebut minggu ini: Pekan Suci, Pekan Suci, Minggu Mengerikan, Minggu Hebat, Minggu Hebat, Merah, Chervona, Pekan Suci, Hari Putih, Hari Bersih. Enam hari terakhir Prapaskah Besar dikhususkan untuk kenangan hari-hari terakhir kehidupan duniawi Juruselamat, penderitaan-Nya, penyaliban, kematian di kayu salib, dan penguburan. Minggu ini secara khusus dihormati oleh Gereja. Minggu ini disebut Hebat, karena dalam minggu ini terjadi mujizat-mujizat besar dan supernatural serta perbuatan-perbuatan luar biasa dari Juruselamat kita. Dalam agama Kristen, semua hari dalam Pekan Suci disebut "Hebat" - Senin Agung, Selasa Agung, dll., julukan "Gairah" juga digunakan. Menurut kebiasaan kuno, Pekan Suci dimulai pada hari Minggu dan berakhir pada hari Sabtu. Selama Pekan Suci, Perjamuan Terakhir, penghakiman, penyaliban dan penguburan Yesus Kristus diingat. Kebaktian selama Pekan Suci sangat penting. Selama Pekan Suci, puasa sangat ketat. Jalan Passion Week adalah jalan puasa, pengakuan dosa dan persekutuan. Setiap hari dalam Pekan Suci dipenuhi dengan makna sakral. Hanya dalam satu minggu, Yesus Kristus mempelajari harga dari cinta dan pengkhianatan manusia, hidup dan mati. Pada awal Pekan Sengsara, ia memasuki Yerusalem, di tengah ia ditangkap dan disiksa, pada akhir minggu ia disalibkan. Jalannya kebaktian gereja berubah tergantung pada peristiwa apa yang terjadi pada hari tertentu dalam seminggu sebelum Paskah. Setiap hari dalam Pekan Suci adalah besar dan suci, dan pada masing-masing hari itu kebaktian khusus dilakukan di semua gereja. Selama Pekan Suci, Gereja Ortodoks tidak merayakan hari-hari para Orang Sucinya, tidak memperingati orang mati, dan tidak mengadakan sakramen-sakramen seperti pernikahan dan pembaptisan. Ini adalah minggu sebelum Paskah, yang setiap harinya besar dan suci. Orang-orang Kristen Ortodoks menghabiskan waktu ini dengan berdoa dengan khusyuk dan tetap berpantang secara ketat. Mari kita lihat setiap hari secara terpisah. Minggu Palem Pada Minggu Palem, Juruselamat memasuki Yerusalem untuk berkhotbah di sana, ditangkap, dan menderita. Yesus Kristus tahu apa yang ada di depannya, dan membuat pengorbanan sadar demi orang yang paling dia cintai di dunia - demi manusia. Penduduk Yerusalem menerima Yesus sebagai nabi dan menyambutnya dengan daun palem di tangan mereka. Di negara-negara Slavia, mereka memutuskan untuk menggantinya dengan cabang willow. Pada hari ini, orang-orang menguduskan pohon willow di kuil. Dari Senin sampai Rabu, Yesus Kristus berkhotbah di Yerusalem. Mengetahui bahwa periode kehidupannya di dunia akan segera berakhir, ia berusaha untuk memberikan informasi sebanyak mungkin ke telinga pendengarnya. Senin Suci Pada hari Senin, kisah pohon ara dikenang, di mana Yesus tidak menemukan buah dan membuatnya layu. Pohon tandus ini melambangkan jiwa-jiwa yang tidak menghasilkan buah rohani di Kerajaan Allah - pertobatan sejati, iman, doa, dan perbuatan baik. Pada hari ini, Joseph yang alkitabiah juga dikenang - putra Yakub, yang dijual oleh saudara-saudaranya sebagai budak di Mesir, sebagai prototipe penderitaan Yesus Kristus. Yusuf dibawa keluar dari penjara dan ditempatkan di atas Mesir. Diperbolehkan makan sayuran, buah-buahan, roti. Selasa Putih Pada Selasa Putih, Yesus mencela orang-orang Farisi dan ahli-ahli Taurat, serta perumpamaan yang diucapkan-Nya di Bait Suci Yerusalem: tentang penghormatan kepada Kaisar dan kebangkitan orang mati, juga tentang Penghakiman Terakhir dan akhir dunia, sekitar sepuluh gadis dan talenta. Mereka makan panas pada hari ini tanpa kehadiran jenis minyak nabati dalam makanan. Rabu Agung Rabu Pekan Suci adalah hari di mana Kristus diserahkan kepada penderitaan. Pada hari Rabu, dua peristiwa penting terjadi: pendosa yang bertobat, Maria dari Magdala, menuangkan minyak yang berharga ke kaki Yesus yang lelah dan menerima pengampunan, membasuh kaki Kristus dengan air mata dan mengurapi dengan minyak yang berharga, dengan demikian mempersiapkan Dia untuk penguburan. Pada Rabu Agung, umat Kristiani dengan sedih mengingat keputusan Yudas Iskariot untuk mengkhianati Gurunya demi 30 keping perak. Hari ini penting untuk perayaan Liturgi Karunia yang Disucikan, penghentian sujud besar. Kamis Putih Pada Kamis Putih, orang-orang Kristen mengingat empat peristiwa: 1. Perjamuan Terakhir berlangsung pada hari Kamis, di mana Yesus Kristus memberikan instruksi terakhir kepada murid-muridnya dan menandakan kematian dan kebangkitannya yang sudah dekat. 2. Dibasuh oleh Tuhan kaki murid-murid-Nya 3. Juruselamat pergi ke Taman Getsemani, di mana Dia berdoa dan mengingatkan para rasul bahwa mereka tidak dapat tidur malam itu. 4. Tetapi para rasul tertidur, dan, dikhianati oleh Yudas, Kristus, pada malam Kamis hingga Jumat, jatuh ke tangan tentara Romawi. Pengkhianatan lain jatuh pada bagian Kristus: Petrus yang ketakutan meninggalkan gurunya di depan para prajurit. Kamis Agung, juga dikenal sebagai "Kamis" Jumat Agung - Jumat Agung Jumat Agung adalah hari ketika Yesus Kristus disiksa, dihakimi dan disalibkan di kayu salib. Setelah beberapa jam penderitaan yang tak tertahankan, Kristus mati disalibkan di kayu salib. Ini adalah hari yang paling menyedihkan dari Pekan Suci, hari kesedihan dan ketat cepat. Tidak ada liturgi pada Jumat Agung. Layanan ilahi didedikasikan untuk penyaliban dan kematian Kristus. Tidak ada liturgi, dan orang Kristen memegang lilin yang menyala - simbol kebesaran Tuhan. Menurut adat, sedekah diberikan kepada fakir miskin, merupakan kebiasaan untuk membagikan berbagai bahan makanan kepada orang miskin. Bahkan bagi mereka yang tidak berpuasa selama masa Prapaskah, para imam sangat menganjurkan agar Jumat ini menahan diri dari makan makanan cepat saji dan alkohol. Sabtu Suci Pada hari Sabtu, para murid yang setia menguburkan jenazah Yesus Kristus. Sabtu adalah hari paling misterius dalam Pekan Suci. Sementara tubuh Kristus terbaring di dalam kubur, jiwanya turun ke neraka, di mana ia mengampuni para nabi kuno dan orang-orang benar yang hidup sebelum kelahiran Yesus. Neraka mengerang dengan kemarahan saat Kristus menetapkan otoritasnya bahkan di dunia iblis. Hanya beberapa jam tersisa sampai Paskah - hari besar yang menandai kemenangan atas kematian. Pada Sabtu Agung, seseorang harus mempersiapkan kedatangan Kebangkitan Kristus. Setelah kebaktian pagi, Paskah, telur, kue Paskah ditahbiskan di semua gereja. Para imam mengenakan pakaian cerah dan merayakan liturgi. Pada hari Sabtu, Api Kudus turun di Yerusalem. Setelah Sabtu Agung, Paskah tiba.Pekan Suci bagi Orang Kristen Bagi seorang Kristen, Pekan Suci adalah saat puasa dan pertobatan yang ketat. Para Bapa Gereja meresepkan untuk menghabiskan waktu ini dalam doa dan pantang, mengunjungi kuil, menghadiri kebaktian, mengaku dosa. Hadir dalam Pekan Suci di kebaktian gereja yang mewakili semua acara hari-hari terakhir Juruselamat, seolah-olah terjadi di hadapan kita, secara mental kita melalui seluruh sejarah penderitaan Kristus yang menyentuh dan meneguhkan secara tak terukur. Gereja Suci memanggil kita minggu ini untuk meninggalkan segala sesuatu yang sia-sia dan duniawi dan mengikuti Juruselamat kita. Para Bapa Gereja menyusun dan mengatur kebaktian Pekan Suci sedemikian rupa sehingga mencerminkan semua penderitaan Kristus. Bait suci hari ini secara bergantian mewakili Ruang Atas Sion dan Getsemani, atau Golgota. Kebaktian Minggu Sengsara dilengkapi oleh Gereja Suci dengan keagungan eksternal khusus, himne agung, diilhami dan seluruh rangkaian ritus yang sangat signifikan yang dilakukan hanya dalam minggu ini. Tradisi Slavia Orang percaya sejati didorong selama Pekan Suci untuk merenungkan kehidupan dan ajaran Yesus Kristus, tentang peristiwa-peristiwa di hari-hari terakhir kehidupan duniawi-Nya. Orang-orang Rusia memenuhi ajaran Gereja Ortodoks: mereka berdoa, berpuasa dengan ketat, berusaha menghadiri gereja sepanjang minggu, berperilaku bermartabat, saat ini dilarang bersenang-senang, menyanyikan lagu, tertawa. Sepanjang minggu, persiapan sedang berlangsung untuk liburan Paskah utama: rumah, pekarangan, gerbang, dan sumur sedang ditertibkan. Sebelumnya, kompor dicat putih, dan bahkan dindingnya. Diyakini bahwa Pekan Suci adalah waktu dimana roh-roh jahat merajalela. Menurut tradisi Slavia, sebelum Hari Besar atau setelahnya, leluhur kembali ke bumi, tempat mereka tinggal selama beberapa waktu. Selama Pekan Suci, banyak ritual yang bersifat pembersihan dan perlindungan dilakukan. Kamis Putih, Kamis Putih. Bea Cukai meresepkan untuk bangun sebelum fajar dan mulai membersihkan diri dan rumah Anda. Tradisi rakyat menyebut hari ini "Kamis Putih". Oleh karena itu, orang-orang percaya saat ini berjuang untuk pemurnian spiritual dan tubuh. Lilin dinyalakan di gereja dan dibawa ke rumah, menurut legenda, membawa kebahagiaan. Pada Kamis Putih, menurut kebiasaan Rusia, perlu untuk mencuci seluruh rumah: lantai, langit-langit, dinding, pintu dan jendela, membersihkan bingkai ikon, mengeringkan semua yang telah disimpan di peti selama musim dingin, membakar tempat tidur jerami tua, buang sepatu tua, pakaian, buang semua sampah, cuci bersih semua piring di rumah. Setelah Kamis Putih dan sampai Paskah itu sendiri, rumah tidak lagi dibersihkan dan disapu, larangan ini dijelaskan oleh ketakutan untuk membersihkan mata Yesus Kristus yang terbaring di dalam kubur. Pada hari yang sama, wudhu ritual orang tersebar luas, yang seharusnya membersihkan seseorang dari dosa, memberinya kesehatan, kecantikan. Mereka biasanya diadakan saat matahari terbit, sebelum burung bangun, ketika air masih "tidak ternoda apa pun." Wudhu dilakukan di sungai, kolam, danau atau di rumah. Orang-orang mencoba untuk meningkatkan efek magis air dengan melakukan berbagai tindakan ritual tambahan. Jadi, koin perak dilemparkan ke dalam air yang disiapkan untuk wudhu, serta ke reservoir alami, yang, menurut legenda, memiliki sifat pembersihan. Pada Kamis Putih, menurut adat, telur diwarnai, kue Paskah dipanggang, Paskah dibuat dari keju cottage. Kulich harus dipanggang, menurut para petani, pada hari Kamis, karena pada hari ini Yesus Kristus memecahkan roti dan memberikannya kepada murid-muridnya untuk dimakan dengan kata-kata "Inilah Tubuh-Ku". Pada Jumat Agung - hari penyaliban Kristus di kayu salib - semua pekerjaan dilarang. Pada Sabtu Suci, kue Paskah, Paskah, dan telur yang dicat dikuduskan di gereja-gereja. Sabtu Suci mengakhiri Masa Prapaskah Hebat. Anda perlu pergi ke gereja dan memberkati kue Paskah yang disiapkan dan makanan Paskah lainnya. Tidak ada makanan yang diperbolehkan sampai akhir layanan malam. Setelah akhir prosesi tibalah Paskah Agung

Senin Murni, Mengerikan, Hebat

Minggu persiapan pertemuan Kebangkitan Kudus dimulai. Pada hari ini, mereka mencuci dan mengapur gubuk, membersihkan ternak. Siapa pun yang dengan tulus berpuasa pada Senin Bersih (tidak makan atau minum sepanjang hari), seperti yang mereka katakan di wilayah Vitebsk, akan berhasil menemukan sarang burung di musim panas. Gomel Poleshchuks menghindari segala sesuatu yang najis (dari makanan) di rumah pada hari Senin dan Selasa ini, sehingga pembusukan tidak menyerang manusia dan daging sapi (sapi) [ ] . Para petani berkata tentang hari ini: “Dari Senin Agung hingga Hari Hebat sepanjang minggu, sampai ke tenggorokan para wanita kasus ini! .

Di wilayah Kherson, peringatan besar untuk leluhur diadakan di "Senin Hidup" - "Hari Hebat Mati".

Selasa Bersih

Pada hari Selasa minggu terakhir Prapaskah Besar di desa-desa di provinsi Tula, biji rami dan biji rami dikumpulkan dari tempat sampah bersama-sama, dihancurkan dalam mortar, dan kemudian jus susu disiapkan dari mereka dengan air. Semua ini dilakukan di pagi hari, sebelum fajar. Susu seperti itu diberikan kepada semua hewan peliharaan saat fajar, sebagai tindakan pencegahan terhadap penyakit di masa depan. Inilah syarat utamanya: pria tidak boleh tahu bisnis ini, jika tidak maka akan sia-sia. Menurut pernyataan para wanita tua, diketahui bahwa jika seekor binatang tidak minum susu yang berair, maka tidak ada kebaikan yang dapat diharapkan darinya; maka ia sudah sakit atau tersihir [ ] .

Semangat Rabu

Pada hari Rabu yang penuh gairah, mereka menyiram ternak dengan air salju.

Di Belarus, pada malam Kamis Putih, mereka meletakkan roti, garam, dan sabun di bawah atap. Dengan roti itu, ternak diusir dari lumbung melawan Yuri, garam kemudian digunakan sebagai obat mata jahat, dan keesokan harinya sebelum matahari terbit, mereka membasuh diri di pemandian dengan sabun agar bersih (sehat) secara keseluruhan. tahun. Jika roti yang dikeluarkan membeku pada malam hari, diasumsikan bahwa roti musim semi juga akan membeku [ ] .

Kamis Bersih

Kamis Murni, tergantung pada wilayahnya, disebut: "Hari Besar Navsky" (Ukraina), Kamis Pohon (Belarusia), Zhilnik (Belarusia)

Sebelum matahari terbit ("sampai burung gagak menebus anak-anaknya"), seluruh keluarga harus mandi agar penyakit dan penyakit tidak menempel sepanjang tahun, dan pada siang hari mereka membuang air, nongkrong hingga kering pakaian musim dingin. Dari memoar seorang wanita petani Voronezh: “Kamis bersih adalah mandi. Kami bangun pagi-pagi sekali, sebelum fajar, sebelum matahari terbit. Nenek akan merebus air secara berurutan, membangunkan saya lebih awal, sebelum matahari terbit, dan mulai dengan mencuci rambut saya. Dia membasuh kepalaku - "Bapa Kami" pernah membaca; dia membasuhku sampai ke pinggang - dia membaca "Bapa Kami" untuk kedua kalinya; dan ketiga kalinya dia membaca "Bapa Kami", ketika dia membasuh kakiku dan semua yang ada di bawah pinggang. Tiga kali dia membaca "Bapa Kami", menyelesaikan: "Kirim, Tuhan, kesehatan untuk saya dan anak saya." Kemudian dia mencuci dirinya sendiri. Dia tidak menuangkan air ini, dia memberikannya kepada kambing untuk diminum. Kambing meminumnya dengan senang hati. Semua orang mandi sebelum matahari terbit. Kamis Bersih tidak dirayakan. Kamis, Jumat, Sabtu dihormati sebagai hari yang ketat. Semua orang di rumah, desa itu sunyi. Malam-malam menjadi gelap dan menakutkan. Mandi, cuci, cuci semuanya. Mereka juga menyembelih babi sebelum matahari, lemaknya dianggap penyembuhan [ ] .

Di wilayah Kiev, Podillya dan Tepi Kiri, "Kamis bersih" adalah Hari Besar Navsky (nav, orang mati Rusia lainnya, dunia lain). Menurut kepercayaan lama, Tuhan melepaskan jiwa orang mati dari "dunia lain" tiga kali setahun: pertama kali pada "Kamis Putih", kedua kalinya ketika kehidupan mekar (mungkin pada Semik), dan ketiga kalinya pada Spa. Kisah-kisah mitologis tentang keluarnya orang mati pada Kamis Agung telah dilestarikan dalam bahan-bahan Rusia Utara dan Ruthenian (di antara Lemkos) [ ] [ ] .

Di perbatasan Rusia-Belarusia, di timur Belarus dan di wilayah Rusia Barat, api unggun komunitas besar dibakar pada Kamis Agung.

Jumat Agung

Mereka berkata tentang hari Jumat di Pekan Sengsara: “Barangsiapa berpuasa pada hari Jumat ini, orang itu akan diselamatkan dari musuh dan perampok” [ ] .

Sabtu Suci

Sabtu Suci (rus. Sabtu Pewarna, Belarusia Sabtu Merah, Vyalikzen Valachobny, Orang Ukraina hari sabtu yang menyenangkan, Orang Serbia Vrbica) - menjelang Hari Besar.

Di Belarus, api unggun dinyalakan pada malam Hari Raya. Pada Sabtu Suci, pada abad ke-20, di beberapa desa di Belarus, sebuah ritus diamati yang berasal dari zaman kuno: 12 gadis, mengenakan kemeja putih, mengambil bajak dan dengan doa membuat alur di sekitar desa dengannya - mereka ingin pagar diri dari segala sesuatu yang gagah selama satu tahun [ ] .

Di sebelah barat Polissya, di Polandia, Slovenia, larangan tidur selama berjaga sepanjang malam dimotivasi oleh ancaman gagal panen: mereka percaya bahwa pemiliknya, yang tertidur / berbaring pada malam Paskah, akan jatuh gandum, gandum dan rami, ladang akan ditumbuhi rumput liar, dll. .

Perlakukan ikan duyung

Diyakini bahwa duyung itu berbaring di dasar sungai sepanjang musim dingin dan tidur. tidur nyenyak. Pada musim semi, dia - sangat haus akan hibernasi - bangun, mulai memecahkan kebekuan dan menyiksa ikan sampai mati: untuk membuat marah para nelayan. Itulah sebabnya mereka mencoba mendamaikan gubernur sungai yang marah dengan hadiah. Setelah itu, dia menjadi lebih akomodatif, lebih akomodatif dan dia sendiri mulai menjaga ikan, membujuk "untuk roti pangeran" ikan besar dari sungai lain, menyelamatkan nelayan di perairan saat badai dan melepaskan pukat [ ] .

Ucapan dan tanda

Lihat juga

Catatan

  1. “Rusalna nedzelya, yih coba: hari besar, di Trinity dan di Natal”. –Lihat: Kalender rakyat Tolstaya S. M. Polessky - M.: Indrik, 2005 - S. 216.
  2. , Dengan. 161.
  3. , Dengan. 267.
  4. , Dengan. 102.
  5. , Dengan. 163.
  6. , Dengan. 209.
  7. , Dengan. 257.
  8. Kamis lilin // SEM
  9. Menyeka api // SEM
  10. Kamis roti // SEM
  11. Kamis garam // SEM
  12. Veres // REM
  13. , Dengan. 621.
  14. Rakyat bichadandanagama
  15. , A. Korinfsky percaya bahwa di masa lalu Pekan Suci didedikasikan untuk Perun, dan api unggun dinyalakan di perbukitan untuk menghormatinya., hal. 213, 222.
  16. , Dengan. 642.
  17. , Dengan. 214-215.
  18. , Dengan. 214-215.
  19. , Dengan. 459.
  20. , Dengan. 457.

literatur

  • Api Unggun / T.A.Agapkina // Kepurbakalaan Slavia: Kamus Etnolinguistik: dalam 5 volume / ed. ed. N. I. Tolstoy; . - Daun mint. hubungan, 2004. - V. 3: K (Lingkaran) - P (Puyuh). - S.620–6271. - ISBN 5-7133-1207-0.
  • Agapkina T.A. Fondasi mitos dari kalender rakyat Slavia. Siklus musim semi-musim panas. - M.: Indrik, 2002. - 816 hal. - (Tradisional spiritual budayaSlavs. Penelitian modern).
  • Paskah /

Pekan Suci adalah hari-hari terakhir sebelum Paskah. Hari-hari ini, orang-orang percaya mengingat jalan penderitaan dan kematian Juruselamat di Kayu Salib, agar kelak mereka dapat merayakan Kebangkitan-Nya yang Cerah dengan sukacita.

Pekan Suci-2018

Pada tahun 2018, atau Pekan Suci (atau, seperti yang mereka katakan, Pekan Suci) berlangsung dari 2 April hingga 7 April. Pada hari terakhir dalam seminggu - 8 April - Ortodoks merayakan liburan Paskah yang cerah.

Diyakini bahwa selama periode ini Anda perlu pergi ke kebaktian dan membersihkan diri Anda sebanyak mungkin untuk liburan Paskah yang cerah.

Pekan Suci: apa yang harus dimakan

Dalam hal pembatasan makanan, Pekan Suci sama dengan minggu pertama Prapaskah Besar:

  • Senin- makan kering (sayuran dan buah-buahan dimakan mentah, roti, air juga diperbolehkan);
  • Selasa- makan kering;
  • Rabu- makan kering;
  • Kamis- makanan hangat, tetapi dimasak tanpa minyak, dan hanya sekali sehari;
  • Jumat- pada hari ini mereka tidak makan apa-apa di pagi hari - sampai Kain Kafan dilepas, yang melambangkan pengangkatan Yesus dari Salib. Pada saat yang sama, puasa ketat dilakukan pada hari ini: hanya roti dan air yang diperbolehkan;
  • Sabtu- menurut kanon, hanya anggur yang diperbolehkan saat makan;
  • minggu- produk daging dan anggur sudah diperbolehkan.

Pekan Suci: Yang Harus dan Yang Tidak Boleh Dilakukan

Setiap hari Minggu Gairah adalah besar dan suci. Di semua gereja, kebaktian khusus dilakukan, dan kuil-kuil hari ini mewakili Ruang Atas Sion dan Getsemani, atau Golgota.

Senin, Selasa dan Rabu Pekan Suci dikhususkan untuk percakapan terakhir Kristus dengan para murid dan orang-orang. Dan pada hari Kamis, pembacaan Sengsara Kristus dimulai, agar orang-orang mengingat dan menghormati penderitaan-Nya.

Anda harus menyelesaikan semua pekerjaan di sekitar rumah - memperbaiki, mengecat, membersihkan.

Selesaikan perbaikan pakaian, cuci, setrika.

Pada hari ini, sampah terakhir dikeluarkan dari rumah. Mereka juga mulai menyiapkan telur untuk pewarnaan, menyimpan semua yang diperlukan (misalnya, kulit bawang, jika mereka mau, menurut kanon, cat telur dengan warna merah).

Pada Kamis Putih adalah kebiasaan untuk mandi - dan tentu saja sebelum matahari terbit. Lilin dinyalakan di gereja, yang harus disimpan dan dibawa pulang, karena lilin seperti itu akan melindungi rumah dari kebakaran sepanjang tahun.

Oleh kepercayaan populer, pada hari ini jiwa-jiwa orang benar kembali ke bumi untuk menghasilkan "Paskah Mati", jadi pada malam hari di gereja Anda seharusnya dapat melihat para imam dan umat paroki yang mati.

Minggu Hebat - Paskah

Hari ini menandai akhir Prapaskah dan Minggu Paskah.

Sebelumnya, Glavred menulis tentang. Ngomong-ngomong, di Ukraina liburan Kebangkitan Kristus disetujui di tingkat negara bagian.

Pekan Suci- terakhir sebelumnya. Itu didedikasikan untuk mengenang hari-hari terakhir kehidupan duniawi: penderitaannya, kematiannya di kayu salib dan penguburan (dalam bahasa Slavonik Gereja, kata "gairah" berarti "penderitaan"). Semua hari dalam Passion Week disebut-sebut hebat.

Minggu ini secara khusus dihormati oleh Gereja. “Semua hari - dikatakan dalam - lebih tinggi daripada Empat Puluh Hari Suci dan Agung, tetapi lebih dari Empat Puluh Hari Suci adalah Pekan Suci dan Agung (bersemangat), dan Sabtu Agung dan Suci ini lebih besar daripada Minggu Agung itu sendiri. Minggu ini disebut agung, bukan karena hari atau jamnya lebih panjang (lainnya), tetapi karena mukjizat-mukjizat agung dan supernatural serta perbuatan-perbuatan luar biasa Juruselamat kita terjadi dalam minggu ini ... ”.

Mengingat peristiwa hari-hari terakhir kehidupan duniawi Juruselamat dalam kebaktian, Orang Suci mengikuti setiap langkah dengan mata cinta dan hormat yang penuh perhatian, mendengarkan setiap kata Kristus Juruselamat yang datang dengan hasrat bebas, secara bertahap menuntun kita dalam jejak langkah Tuhan di sepanjang jalan salib-Nya, dari Betania ke Tempat Tengkorak, dari masuk kerajaan-Nya ke Yerusalem dan sampai saat terakhir penderitaan penebusan-Nya bagi dosa-dosa manusia di kayu salib, dan selanjutnya - sampai kemenangan yang cerah tentang Kebangkitan Kristus.

Tiga hari pertama minggu ini dikhususkan untuk persiapan intensif bagi Sengsara Kristus.

Sesuai dengan fakta bahwa Yesus Kristus, sebelum penderitaan-Nya, menghabiskan seluruh hari di bait suci, mengajar orang-orang, Gereja Suci membedakan hari-hari ini dengan pelayanan Ilahi yang sangat panjang.

Mencoba mengumpulkan dan memusatkan perhatian dan pemikiran orang-orang percaya pada umumnya pada seluruh kisah Injil tentang inkarnasi Manusia-Tuhan dan pelayanan-Nya kepada umat manusia, Gereja Suci pada tiga hari pertama Pekan Sengsara membaca seluruh Empat Injil pada jam.

V Rabu Hebat Saya ingat istri berdosa yang membasuh air matanya dan mengolesi kaki Juruselamat dengan minyak yang berharga ketika Dia sedang makan malam di Betania di rumah Simon si penderita kusta, dan dengan demikian mempersiapkan Kristus untuk penguburan. Di sini, Yudas, dengan perhatian imajiner kepada orang miskin, mengungkapkan kecintaannya pada uang, dan pada malam hari ia memutuskan untuk menyerahkan Kristus kepada para penatua Yahudi untuk 30 keping perak (jumlah yang cukup pada harga saat itu untuk memperoleh sebidang kecil tanah. bahkan di sekitar Yerusalem).

Pada hari Rabu Agung di Liturgi Karunia yang Disucikan, setelah doa di belakang ambo, doa biarawan diucapkan untuk terakhir kalinya dengan tiga sujud besar.

Pada hari Kamis Selama Pekan Sengsara, kebaktian memperingati empat peristiwa penginjilan besar yang terjadi pada hari itu: Perjamuan Terakhir, di mana Tuhan menetapkan Sakramen Perjamuan Kudus (Ekaristi) Perjanjian Baru, pembasuhan kaki murid-murid-Nya oleh Tuhan sebagai tanda kerendahan hati dan cinta terdalam bagi mereka, doa Juruselamat di Taman Getsemani, dan pengkhianatan Yudas.

Untuk memperingati peristiwa hari ini, setelah doa di belakang ambo di Liturgi di katedral, selama kebaktian hierarkis, ritus membasuh kaki yang menyentuh dilakukan, yang membangkitkan dalam ingatan kita hinaan tak terukur dari Juruselamat, yang membasuh kaki murid-murid-Nya sebelum Perjamuan Terakhir.

Pada hari ini, Tuhan menetapkan Sakramen Perjamuan, sehingga semua orang Kristen Ortodoks berusaha untuk mengambil bagian dari Misteri Kudus Kristus pada Yang Ilahi. Troparion hari ini “Ketika murid yang mulia itu tercerahkan pada saat permandian perjamuan, maka Yudas, yang jahat dengan cinta uang, menjadi gelap, dan menyerahkan Hakim yang adil kepada hakim-hakim yang melanggar hukum. Lihat, milik orang fanatik, yang menggunakan pencekikan untuk kepentingan ini: larikan jiwa yang tidak puas kepada Guru yang berani. Siapa yang baik tentang semua, Tuhan, kemuliaan bagi-Mu”

Hari Tumit Hebat didedikasikan untuk mengenang hukuman mati, penderitaan di kayu Salib dan kematian Juruselamat. Dalam penyembahan hari ini, Gereja, seolah-olah, menempatkan kita di kaki Kristus dan di hadapan tatapan hormat dan gemetar kita menggambarkan penderitaan Tuhan yang menyelamatkan. Di Matins of the Great Heel (disajikan pada Kamis malam), 12 Injil Perjanjian Sengsara Kudus dibacakan.

Tidak ada Liturgi pada Jumat Agung, karena pada hari ini Tuhan sendiri mengorbankan diri-Nya, dan Jam Kerajaan dilakukan.

Vesper disajikan pada jam ketiga hari (14.00), pada jam kematian Yesus Kristus di kayu salib, untuk memperingati penghapusan dari salib tubuh Kristus dan penguburan-Nya. Saat menyanyikan troparion: “Yusuf yang tampan, dari pohonnya kami akan menurunkan tubuh-Mu yang paling murni, membungkusnya dengan kain kafan yang bersih, dan menutupinya dengan bau busuk di kuburan baru.(Terjemahan: "Yusuf yang mulia, setelah melepaskan Tubuh-Mu yang paling murni dari salib, membungkusnya dengan kain kafan dan mengurapinya dengan wewangian, memasukkannya ke dalam kubur baru")" pendeta mengangkat Kain Kafan (yaitu, gambar Kristus terbaring di dalam kubur) dari Tahta, seolah-olah dari Golgota, dan mereka membawanya keluar dari mezbah ke tengah bait, mempersembahkan pelita dan membakar dupa. Kain kafan ditempatkan di atas meja yang disiapkan khusus (makam). Kemudian pendeta dan semua penyembah membungkuk di hadapan Kain Kafan dan mencium borok Tuhan yang tergambar di atasnya: tulang rusuk, tangan dan kaki-Nya yang tertusuk. Di malam hari ada kebaktian kedua dengan prosesi.

Kain kafan itu terletak di tengah kuil selama tiga hari (tidak lengkap), sehingga mengingatkan pada tiga hari Yesus Kristus tinggal di dalam kubur.

Ini adalah hari puasa yang ketat, ketika tidak ada yang bisa dimakan, menurut paling sedikit, sebelum Kain Kafan dilepas. Ini adalah hari terketat dalam setahun.

Pada Sabtu Suci(kebaktian dimulai pada malam Jumat Agung) Gereja memperingati penguburan Yesus Kristus, tinggalnya tubuh-Nya di dalam kubur, turunnya jiwa ke neraka untuk mewartakan kemenangan atas kematian dan pembebasan jiwa-jiwa yang dengan iman menunggu kedatangan-Nya , dan pengenalan pencuri bijaksana ke dalam.

Pada Sabtu Agung, liturgi dirayakan, dimulai dengan kebaktian malam. Setelah pintu masuk kecil dengan Injil (dekat Kain Kafan), 15 paramia dibaca di depan Kain Kafan, yang berisi nubuatan utama dan jenis yang berkaitan dengan Yesus Kristus, sebagai telah menebus kita dari dosa dan kematian melalui kematian-Nya di Kayu Salib dan Kebangkitan-Nya . Setelah Parimia ke-6 (tentang penyeberangan ajaib orang-orang Yahudi melalui Laut Merah), nyanyiannya adalah: "Dimuliakan dengan mulia." Pembacaan parimias diakhiri dengan nyanyian tiga pemuda: "Bernyanyilah bagi Tuhan dan muliakan segala usia." Alih-alih Trisagion, "Mereka dibaptis ke dalam Kristus" dan Rasul dibacakan tentang kuasa misterius Pembaptisan. Nyanyian dan bacaan ini berfungsi sebagai peringatan kebiasaan Gereja kuno untuk membaptis katekumen pada hari Sabtu Suci. Setelah pembacaan Rasul, alih-alih "Haleluya", tujuh ayat yang dipilih dari mazmur yang berisi nubuat tentang Kebangkitan Tuhan dinyanyikan: "Bangkitlah, ya Tuhan, hakimi bumi." Selama menyanyikan ayat-ayat ini, para pendeta berganti pakaian yang cerah. Alih-alih Nyanyian Kerubik, lagu "Biarkan semua daging manusia diam" dinyanyikan. Pada jam kedua belas malam, Kantor Tengah Malam dirayakan, di mana kanon Sabtu Agung dinyanyikan. Di akhir Kantor Tengah Malam, para pendeta dengan diam-diam memindahkan Kain Kafan dari tengah kuil ke altar melalui Pintu Kerajaan dan meletakkannya di atas takhta, di mana ia tetap berada sampai hari raya Kenaikan Tuhan, untuk mengenang empat puluh hari persinggahan Yesus Kristus di bumi setelah kebangkitan-Nya dari kematian.

Setelah itu, orang-orang percaya dengan hormat menunggu permulaan tengah malam, di mana sukacita Paskah yang cerah dimulai. liburan terbesar Kebangkitan Tuhan dan Juruselamat kita Yesus Kristus.

Sukacita Paskah adalah sukacita suci yang tidak dan tidak dapat disamakan di seluruh bumi. Ini adalah kebahagiaan abadi yang tak ada habisnya hidup abadi dan kebahagiaan. Dia persis sukacita yang Tuhan sendiri katakan: "Hatimu akan bersukacita, dan tidak ada yang akan mengambil sukacitamu darimu" ().



Apa yang terjadi di Pekan Suci di siang hari dapat dibaca secara detail di keempat Injil, ditambah lagi jika seseorang pergi ke gereja hari ini, maka pada khotbah setelah kebaktian, Anda dapat mempelajari banyak hal menarik tentang peristiwa itu juga. sebagai lebih memahami interpretasi mereka.

Pekan puasa yang ketat ini didedikasikan untuk mengenang hari-hari terakhir kehidupan duniawi Juruselamat, penderitaan-Nya, penyaliban, kematian, dan kemudian penguburan. Setiap hari dalam Pekan Suci dianggap agung dan penting. Hari-hari ini dianggap dalam agama Kristen sebagai Pesta Ilahi yang diterangi oleh keselamatan melalui penderitaan dan kematian. Pada hari-hari ini, tidak ada layanan peringatan yang dilakukan, tidak ada layanan doa yang dinyanyikan, dan tidak ada liturgi yang diadakan pada Jumat Agung.

Sejak zaman para rasul, minggu ini sangat dihormati oleh orang-orang Kristen. Pada awalnya, belum ada puasa tujuh minggu yang panjang pada malam hari raya, tetapi puasa ketat pada Pekan Suci ditetapkan dan ditaati dengan ketat bahkan pada saat itu. Kali ini, jika Anda mendekati setiap hari dengan benar, dipenuhi dengan pengalaman, kontemplasi, dan kesedihan.

Apa yang Terjadi Selama Pekan Suci

Senin yang luar biasa

Pada hari ini, kisah Perjanjian Lama tentang Patriark Joseph the Beautiful dikenang. Saudara-saudaranya cemburu padanya dan menjualnya sebagai budak di Mesir, tetapi Yusuf masih bisa hidup layak dan membantu rakyat Mesir. Juga pada hari ini, mereka mengingat layu yang Yesus Kristus habiskan di pohon ara yang ditutupi dengan tanaman hijau yang subur. Tanaman ini memiliki banyak daun, tetapi tidak berbuah.




Demikian pula para ahli Taurat, orang-orang Farisi dengan jelas memposisikan kesalehan mereka, tetapi pada kenyataannya mereka tidak percaya kepada Tuhan, mereka tidak hidup sesuai dengan ketentuan Tuhan. Demikian pula, jiwa seseorang yang hanya percaya secara lahiriah tidak akan menghasilkan buah rohani.

Selasa Putih

Ada tertulis dalam Injil bagaimana pada hari ini Tuhan Allah Yesus Kristus, yang sudah berada di Yerusalem, mencela ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi. Di Bait Suci di Yerusalem, Yesus menceritakan perumpamaan dan berbicara kepada orang biasa. Dia adalah cerita tentang masa depan kebangkitan orang mati tentang Penghakiman Terakhir.

Juga pada hari ini, mereka mengingat Maria, yang membasuh kaki Yesus dengan air matanya dan mengeringkannya dengan rambutnya. Yudas pada hari itu di Bait Suci Yerusalem menunjukkan kepedulian yang besar terhadap orang miskin, mengungkapkan belas kasihannya dan sudah pada malam hari itu memutuskan untuk menjual Kristus seharga tiga puluh koin perak. Saat itu, uang sebanyak itu hanya bisa membeli sebidang kecil tanah di dekat Yerusalem.

Rabu Hebat

Pada hari Pekan Gairah ini, pengkhianatan Yudas Iskariot dikenang. Pada liturgi pada hari ini, doa diucapkan untuk terakhir kalinya Santo Efraim Sirina. Diyakini bahwa doa inilah yang harus dibaca kaum awam setiap hari selama masa Prapaskah Agung.

Kamis Putih

Orang-orang tahu bahwa Kamis ini juga disebut, Anda bisa memasak garam Kamis. Tapi sebenarnya peristiwa Injil apa yang dikenang pada hari ini? Perjamuan Terakhir terjadi - perjamuan terakhir Yesus dengan murid-muridnya, di mana dia mengatakan bahwa itu adalah pengkhianatan total dan bahwa besok dia akan ditangkap.




Jumat Agung

Hari terburuk adalah pengadilan Yesus Kristus, penyaliban dan kematiannya di Krset. Di pagi hari, Injil sengsara Kristus yang ke-12 dibacakan, di malam hari kain kafan dibawa ke tengah kuil. Dari hari ini sampai akhir kebaktian Paskah, menurut piagam gereja yang ketat, para pendeta harus berpantang dari makanan.

Sabtu Suci

Kenangan pada hari ini didedikasikan untuk penguburan Yesus Kristus, dia tinggal di makam. Pada hari ini, jiwa Yesus turun ke neraka untuk mewartakan kemenangan hidup atas kematian dan membebaskan jiwa-jiwa berdosa dari penderitaan. Layanan dimulai pagi-pagi sekali dan berlanjut sepanjang hari sampai tengah malam Paskah.

Ini adalah peristiwa yang tepat yang terjadi pada Pekan Suci lebih dari dua ribu tahun yang lalu, ketika Juruselamat hidup dan berjalan di bumi, mengaku Kristen dan memberi orang kebebasan dari dosa, harapan untuk masa depan. Pada Pekan Suci, setiap orang Kristen yang percaya harus mencoba menjalani kehidupan yang benar, meninggalkan hiburan, pergi ke gereja atau berdoa dengan khusyuk di rumah. Semoga puasa ini bermanfaat bagi Anda sebagai persiapan rohani yang kuat dan benar menjelang hari raya Paskah yang penuh sukacita.

Alena Baltseva | 03/31/2015 | 9548

Alena Baltseva 31/03/2015 9548


Kami menawarkan kronologi peristiwa Pekan Suci - minggu terakhir sebelum Paskah.

Pekan Suci adalah minggu terpenting dari Masa Prapaskah, ketika orang percaya mengingat hari-hari terakhir kehidupan Yesus Kristus di bumi ini. Untuk sebagian besar Susunan Kristen, yang menggunakan kalender Gregorian, itu telah tiba. Di daerah kami, di mana gereja-gereja masih merayakan hari libur menurut kalender Julian, Pekan Suci akan dimulai pada 25 April dan berakhir dengan Paskah pada 1 Mei.

Pekan Suci disebut karena selama itu “gairah” (yaitu, penderitaan) Yesus Kristus terjadi.

Penderitaan Kristus, kematian dan Kebangkitan-Nya adalah momen kunci dalam Kekristenan, oleh karena itu orang-orang percaya memperlakukan Pekan Besar dengan gentar khusus. Jika bagi Anda Paskah bukan hanya kesempatan untuk berkumpul dengan keluarga untuk kue Paskah, tetapi hari libur yang ingin Anda rayakan dengan sadar, artikel ini untuk Anda.

Kami menawarkan kronologi peristiwa Injil Pekan Suci.

Minggu Palma, 24 April

Meskipun Pekan Suci secara teknis dimulai pada hari Senin, ada baiknya menyebut Minggu Palma (atau Palm) sebagai puncak dari hari-hari terakhir kehidupan Yesus Kristus.

Masuknya Tuhan ke Yerusalem, lukisan dinding karya Giotto, abad ke-14

Acara

Pada hari Minggu terakhir sebelum Paskah, orang percaya merayakan Masuknya Tuhan ke Yerusalem. Menurut Injil, pada hari ini, Yesus Kristus, bersama dengan murid-muridnya, dengan sungguh-sungguh memasuki kota utama bagi orang-orang Yahudi, duduk di atas seekor keledai. Ini adalah penggenapan nubuat Perjanjian Lama dan menunjukkan bahwa dia bergerak dalam damai.

Seperti yang digambarkan Injil, penduduk Yerusalem bertemu Yesus Kristus sebagai raja dan Mesias yang telah lama ditunggu-tunggu dan membuka jalan di depannya dengan pakaian dan daun palem mereka. Itulah sebabnya hari Minggu disebut Minggu Palma.

Di daerah kami, di mana pohon-pohon palem tidak tumbuh, daun-daun eksotis ditemukan pengganti yang layak- cabang willow yang baru mekar untuk Paskah. Merupakan kebiasaan pada hari ini untuk datang ke gereja dengan buket ranting, menguduskannya dan menyimpannya di rumah.

Senin yang luar biasa, 25 April

Hari pertama Pekan Suci, di mana puasa menjadi lebih ketat.

Kutukan Pohon Ara, Miniatur buku dari Injil berbahasa Arab abad ke-17.

Acara

Menurut para penginjil, sehari setelah kedatangan-Nya yang khusyuk ke Yerusalem, Yesus mengutuk pohon ara yang tandus. Kisah ini dikenang di gereja sebagai peringatan bagi semua orang Kristen yang imannya tidak menghasilkan buah yang baik dalam bentuk pertobatan yang tulus, cinta, belas kasihan.

Pada hari yang sama, Kristus meratapi Yerusalem, meramalkan bahwa orang-orang Yahudi akan menolak dan membunuh-Nya. Setelah itu, dia mengusir para pedagang dari kuil Yerusalem, yang mengubah ritual keagamaan menjadi bisnis yang menguntungkan, dan kuil - di "sarang perampok."

V Gereja Ortodoks pada hari ini, juga merupakan kebiasaan untuk mengingat kisah Perjanjian Lama tentang Yusuf, yang dijual oleh saudara-saudaranya sebagai budak di Mesir, dan sebagai hasilnya, dari seorang pelayan "tumbuh" menjadi tangan kanan firaun dan kemudian menyelamatkan keluarganya dari kelaparan. Yusuf dipandang sebagai tipe Kristus yang menderita bagi umat-Nya untuk menyelamatkan mereka.

Selasa Putih, 26 April

Selasa Suci. Kadang disebut Selasa Putih.

Gadis Bijaksana dan Bodoh, Peter von Cornelius, abad ke-19

Acara

Pada hari Selasa pagi, para rasul memperhatikan bahwa pohon ara yang terkutuk itu telah mengering.

Kristus berkhotbah di bait suci dan mencela para imam dan tua-tua. Setelah berduaan dengan para murid, dia meramalkan Kiamat dan kedatangan-Nya yang kedua.

Pada hari itu, Yudas Iskariot berencana untuk mengkhianati Kristus.

Pada Minggu Suci Selasa, gereja-gereja membacakan firman Kristus yang diucapkan oleh-Nya di Bait Suci:

Tentang penghormatan kepada Caesar ("Caesar - Caesar's, and God - God's").
- Tentang kebangkitan orang mati ("Tuhan bukanlah Tuhan orang mati, tetapi Tuhan orang hidup").
- Tentang perintah yang paling penting (“Kasihilah Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu, dengan segenap akal budimu dan dengan segenap kekuatanmu”, perintah utama kedua adalah “Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri”).
- Perumpamaan 10 gadis, dll.

Rabu Hebat, 27 April

Acara

Peristiwa hari ini tidak dijelaskan dalam Injil. Pada hari ini, Yesus tidak muncul di Yerusalem dan berada di pinggiran kota - Betania.

Pengkhianatan Yudas, Duccio, abad ke-13

Pada hari ini, orang-orang percaya mengingat bagaimana Yudas Iskariot mengkhianati Yesus Kristus, yang untuknya ia menerima 30 keping perak. Itu juga mengingat bagaimana salah satu murid Kristus, bernama Maria, mengurapi kaki-Nya dengan minyak berharga sebagai pertanda bahwa Dia akan segera mati.

Kamis Putih, 28 April

Kamis Agung, Kamis Murni, Kamis Murni.

Perjamuan Terakhir, lukisan dinding karya Leonardo da Vinci, abad ke-15

Acara

Perjamuan Terakhir - Yesus merayakan Paskah Yahudi (Paskah) dengan 12 Rasul: dia membasuh kaki mereka, menetapkan sakramen Komuni, yang sejak itu diadakan di semua gereja Kristen.

Yudas Iskariot keluar untuk mengatur penangkapan Kristus. Yesus dan murid-murid yang tersisa pergi untuk berdoa di Taman Getsemani, di mana Dia meminta Bapa untuk melepaskan Dia dari kematian di kayu salib (“biarkan cawan ini berlalu dariku”), tetapi pada akhirnya dia menuruti kehendak-Nya. Momen ini juga disebut perjuangan di Getsemani dan doa untuk piala.

Yudas mengkhianati Kristus dengan ciuman, yang segera ditahan.

Para rasul berhamburan ketakutan, hanya rasul Petrus yang melihat apa yang terjadi dari jauh, dan akibatnya, pada malam hari Petrus menyangkal Yesus tiga kali, seperti yang Dia nubuatkan.

Di gereja-gereja, bagian-bagian dari Injil dibacakan tentang peristiwa hari ini. Di kalangan masyarakat, Kamis Putih disebut bersih, karena pada hari ini sudah menjadi kebiasaan pembersihan umum di rumah pada malam Paskah dan pergi ke pemandian.

Jumat Agung, 29 April

Memanggul Salib, Hieronymus Bosch, abad ke-15

Acara

Penghakiman atas Kristus:

1. Interogasi pertama- di depan pendeta Anna.
2. Interogasi kedua sebelum Sanhedrin Mahkamah Agung Yahudi) dan Imam Besar Kayafas.
3. Interogasi ketiga- lagi di hadapan Sanhedrin. Penolakan Petrus. Kristus dituduh menghujat dan dikirim ke Roma.
4. Interogasi keempat- di depan Pontius Pilatus, prefek Yudea. Pilatus tidak menemukan kejahatan bagi Yesus dan mengirimnya ke Herodes, penguasa Galilea.
5. Interogasi kelima sebelum Herodes. Herodes meminta Kristus untuk melakukan beberapa mukjizat, tetapi dia tidak menjawabnya.
6. Keenam, interogasi terakhir- lagi di hadapan Pilatus.

  • Yesus dipukuli dengan cambuk.
  • Pilatus menawarkan untuk melepaskan Kristus, tetapi orang banyak menuntut penyaliban.
  • Pilatus mencuci tangannya dan mengirim Kristus untuk dieksekusi.
  • Tentara mempermalukan Kristus, "mahkota" Dia mahkota duri dan berbagi pakaian-Nya di antara mereka sendiri.
  • Yudas bunuh diri.
  • Yesus memikul salib-Nya ke Kalvari (sekitar jam 9 pagi).

Penolakan Peter, Carl Bloch, abad ke-19

Yesus di Kayu Salib

  • Sebuah tanda digantung di salib Yesus, di mana alih-alih tuduhan tertulis "Raja Orang Yahudi."
  • Orang banyak menghina Kristus. Yesus meminta Bapa untuk "mengampuni mereka, karena mereka tidak tahu apa yang mereka lakukan."
  • Yesus menjanjikan pencuri yang bertobat yang disalibkan di dekatnya bahwa dia akan bersama-Nya di Firdaus pada hari yang sama.
  • Yesus mempercayakan perawatan ibu-Nya Maria kepada rasul Yohanes.
  • Hari mulai gelap pukul 3 sore.
  • Yesus mati di kayu Salib.
  • Tabir di Bait Suci, yang memisahkan Ruang Mahakudus, terbelah dua (ini dipahami sebagai simbol perubahan Perjanjian Lama baru).
  • Ada gempa. Seperti yang dijelaskan dalam Injil, orang mati dibangkitkan dan keluar dari kuburan.
  • Saat matahari terbenam, tubuh Kristus dimakamkan di sebuah makam, pintu masuknya ditutupi dengan batu besar.

Pada Jumat Agung, orang percaya mematuhi puasa yang sangat ketat. Pada kebaktian gereja pada hari ini, mereka mengeluarkan kain kafan, yang melambangkan kain di mana tubuh Kristus dibungkus. Beberapa menahan diri dari makanan sepenuhnya sampai hari Sabat.

Sabtu Suci, 30 April

Sabtu Suci, ikon Yunani

Acara

Satu-satunya hal yang diketahui tentang peristiwa hari itu dari Injil adalah bahwa para tua-tua Yahudi membujuk orang-orang Romawi untuk menempatkan penjaga di makam Yesus, takut bahwa para murid akan mencuri tubuh dan mengumumkan kebangkitan guru.

Pada hari ini, nubuatan Perjanjian Lama tentang Kristus dibacakan di gereja-gereja. Kue Paskah dan telur juga disucikan.

Minggu Suci Kristus, 1 Mei

Paskah, Kebangkitan Kristus.

Kebangkitan Kristus, lukisan dinding oleh Fra Angelico, abad ke-15

Acara

  • Pagi-pagi sekali murid-murid Kristus (dalam Tradisi ortodoks mereka disebut “wanita pembawa mur”, karena mereka datang ke makam dengan salep - minyak pembalseman) menemukan makam-Nya kosong. Seorang malaikat mengumumkan kepada mereka kebangkitan Yesus.
  • Kristus menampakkan diri kepada Maria Magdalena dan memerintahkannya untuk memberi tahu para rasul tentang kebangkitan-Nya.
  • Yesus menampakkan diri kepada dua murid di jalan menuju Emaus.
  • Kristus menampakkan diri kepada murid-murid yang tercengang (Thomas, yang kemudian disebut orang yang tidak percaya, tidak bersama mereka saat itu).

Paskah adalah hari libur utama dalam agama Kristen. Serangannya mulai dirayakan sejak malam Sabtu Suci. Dan tradisi perayaan (pembaptisan, pertukaran telur, dll.) sudah tidak asing lagi bagi Anda.

Memuat...Memuat...