შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა დამოუკიდებელი ცხოვრება, როგორც სოციალური პოლიტიკისა და სოციალური მუშაობის მიზანი. დამოუკიდებელი ცხოვრების ცნებები შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებისთვის. დამოუკიდებელი ცხოვრება, როგორც სოციალური რეაბილიტაციის ფილოსოფია რა არის „დამოუკიდებელი ცხოვრება“

შესავალი

თავი 1. ინვალიდთა დამოუკიდებელი ცხოვრების კონცეპტუალიზაციის ანალიზის თეორიული და მეთოდოლოგიური წინაპირობები.

1. ცვლილებები კვლევის მიდგომებისაზოგადოებაში შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა ადგილის შეფასება 18

2. სახელმწიფო სოციალური პოლიტიკის გავლენა შშმ პირთა სამოყვარულო საზოგადოებრივი ორგანიზაციების განვითარებაზე 49

თავი 2. შშმ პირთა დამოუკიდებელი ცხოვრების ცენტრის შექმნისა და ფუნქციონირების პრაქტიკის ანალიზი (ქალაქ სამარას მაგალითის გამოყენებით)

3. შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა დამოკიდებულება თვითმმართველობის პრინციპებზე აგებულ საზოგადოებრივ ორგანიზაციებში მონაწილეობისადმი 87

4. დამოუკიდებელი ცხოვრების ცენტრის, როგორც ინოვაციური სოციალური ტექნოლოგიების ფორმირება 119

დასკვნა 146

გამოყენებული ლიტერატურა 151

დანართი 162

ნაწარმოების შესავალი

საკვლევი თემის აქტუალობა.რუსეთში ათ მილიონზე მეტი ინვალიდია. რეალურად ეს ადამიანები უმეტესწილად გარიყულნი არიან ქვეყნის საზოგადოებრივ-პოლიტიკური ცხოვრებიდან. ისტორიის მანძილზე რუსეთის სახელმწიფო ახორციელებდა სოციალურ პოლიტიკას, რომელიც მიზნად ისახავს შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა პრობლემების გადაჭრას. მისი განვითარების თითოეულ ეტაპზე სახელმწიფო სოციალური პოლიტიკა ხელმძღვანელობდა როგორც რესურსებით, რომლებიც შეიძლება გამოიყოს შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა მხარდასაჭერად, ასევე გაბატონებული იდეებით, თუ რაზე უნდა დაიხარჯოს ისინი.

ბოლო ათწლეულების განმავლობაში, რუსეთის საზოგადოებას შეექმნა მზარდი პრობლემები შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა მხარდაჭერის გაგებაში. ეს გამოწვეული იყო ეკონომიკური არასტაბილურობის პერიოდით, შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა რაოდენობის ზრდით და იმით, რომ „ტრადიციული“, მოძველებული მიდგომები შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებთან დაკავშირებული პრობლემების გადასაჭრელად დომინირებდა როგორც საზოგადოებაში, ასევე მის ძალაუფლების სტრუქტურებში. დომინანტური შეხედულებები ჩამოყალიბდა სახელმწიფო სოციალური პოლიტიკის შესაბამისი მიმართულების ფორმირების პირველ ეტაპზე.

პირველი ეტაპი ორიენტირებული იყო მხოლოდ შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა მატერიალური პრობლემების (შეღავათები, გადასახადები და ა.შ.) გადაჭრაზე. მიმდინარე სამთავრობო პროგრამები შშმ პირებისთვის, უპირველეს ყოვლისა, მათ მოვლაზე იყო მიმართული. ამგვარმა სოციალურმა პოლიტიკამ ხელი შეუწყო შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა დამოკიდებულების განვითარებას და იზოლაციას, ვიდრე ხელი შეუწყო მათ საზოგადოებაში ინტეგრაციას. შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა უმრავლესობას საზოგადოების აქტიურ ცხოვრებაში ჩართვისთვის მოუწია მრავალი ადმინისტრაციული და ფსიქოლოგიური ბარიერის გადალახვა და დისკრიმინაციის ამა თუ იმ ფორმის წინაშე. განსაკუთრებით მწვავე ვითარება იყო ინვალიდის ეტლით მოსარგებლეებთან და, უპირველეს ყოვლისა, ამ ჯგუფის ახალგაზრდებთან მიმართებაში. მათ შორის სიტუაციის შეცვლით ყველაზე მეტად დაინტერესებულნი იყვნენ შრომისუნარიანი შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირები. ეს აიხსნება იმით, რომ შრომისუნარიანი ასაკის შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებს ჰქონდათ პასიური პოზიციის დასაძლევად საჭირო პოტენციალი.

4 სოციალური პოლიტიკის განვითარების მეორე საფეხურზე სახელმწიფო იყო

ცდილობდა შეექმნა პირობები იმ შშმ პირებს, რომლებსაც სურდათ და შეეძლოთ მუშაობა. შეიქმნა შრომითი არტელები და შშმ პირთა კოოპერატივები. ამავდროულად, სოციალური პოლიტიკის ეს მიმართულება აგრძელებდა აქცენტს შშმ პირთა მატერიალურ მხარდაჭერაზე. სიმართლე ის არის, რომ განსხვავება (და საკმაოდ მნიშვნელოვანი) იყო ის, რომ ამ შემთხვევაშიგანხორციელდა მცდელობა შეჩერებულიყო შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა შორის დამოკიდებული დამოკიდებულების წახალისება. მათ უზრუნველყოფილი იყო დასაქმების პირობები და საკუთარი შემოსავლის მიღების შესაძლებლობა (გარდა ანაზღაურებადი პენსიისა). მაგრამ უნდა გავითვალისწინოთ, რომ ნამატი მცირე იყო. შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირს, როგორც წესი, ეწეოდა დაბალკვალიფიციური, ერთფეროვანი სამუშაო, რაც ყველას არ აწყობდა.

საზოგადოების კულტურის ზრდასთან ერთად, სოციალური მეცნიერებების განვითარებასთან ერთად, ჩნდება იმის გაგება, რომ საჭიროა არა მხოლოდ შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა მატერიალური მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება, არამედ სოციალური მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება და გააზრება ხდება საჭიროების შესახებ. ახალ სოციალურ-ეკონომიკურ პირობებში ამ ჯგუფის ადამიანთა პრობლემების გადაჭრის სხვა მეთოდების გამოყენება. მხედველობაში მიიღება განსხვავება შშმ პირებსა და სხვა ადამიანებს შორის მათი უფლებების ერთობლივად დაცვისა და ურთიერთდახმარებისა და დახმარების გაწევის შესაძლებლობებში. ეს გახდა სოციალური პოლიტიკის შემდეგი ეტაპის განვითარების სტიმული, ეტაპი, როდესაც იქმნება პირობები შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა საზოგადოებრივ ორგანიზაციებში გაერთიანებისა და მათ საფუძველზე საკუთარი საწარმოების შესაქმნელად. ეს მიმართულება გარკვეულწილად დაემთხვა დასავლეთის ქვეყნების სოციალური პოლიტიკის მიმართულებებს, სადაც სახელმწიფო ხელს უწყობს შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებს, დამოუკიდებლად განსაზღვრონ თავიანთი ცხოვრება.

რუსეთში სოციალური პოლიტიკის განვითარების ამ ახალი ეტაპის განხორციელების უარყოფითი მხარეები მოიცავს საზოგადოებრივი ორგანიზაციების ორგანიზაციულ დამოკიდებულებას სახელმწიფოზე, სხვა მოქალაქეებთან თანასწორობის გრძნობის არარსებობას და ინვალიდებს შორის დამოუკიდებლობას. იმ დროს, როცა დასავლეთში, რუსეთში უკვე განიხილება შშმ პირთა დამოუკიდებელი ცხოვრების კონცეფცია

5 შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებს არ აქვთ დამოუკიდებლობა და აქვთ მრავალი სოციალური შეზღუდვა.

იმავდროულად, მეოცე საუკუნის ბოლოს რუსული საზოგადოება დადგა იმ ფაქტის წინაშე, რომ ინვალიდთა შორის გაიზარდა საშუალო და უმაღლესი განათლების მქონე ადამიანების რაოდენობა. ჩნდება ახალი ტექნიკური საშუალებები, რომლებიც შშმ პირებს საშუალებას აძლევს აქტიური მონაწილეობა მიიღონ სამუშაოსა და საზოგადოებრივ ცხოვრებაში. შეიცვალა შრომის შინაარსი საზოგადოებაში. შრომითი პროცესები გახდა ცოდნის ინტენსიური, რაც მოითხოვს ღრმა ცოდნას. ამასთან, ისინი არ ქმნიან გადაულახავ დაბრკოლებებს შშმ პირთა მონაწილეობაში. ეს ახალი ვითარება მოითხოვს შრომის სფეროში რიგი საკანონმდებლო დებულებების გადახედვას, შშმ პირების წარმოებასა და ბიზნესში მონაწილეობის შესაძლებლობის შეფასების ახალ მიდგომას. ამავდროულად, სოციალური პოლიტიკა ამაზე სრულებით კონსტრუქციულად არ რეაგირებს და ან უბრალოდ ტოვებს ან თავს არიდებს ამ პრობლემებს.

ამის შედეგად, შეზღუდული ფიზიკური შესაძლებლობების მქონე მაღალგანათლებული ახალგაზრდები ნაკლებად არიან ჩართულნი საწარმოო საქმიანობაში და საზოგადოებრივი ორგანიზაციების საქმიანობაში. შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ახალგაზრდები განიცდიან იზოლაციას, დაბალი თვითშეფასებას და აწყდებიან ბარიერებს, რაც ხელს უშლის მათ ისწავლონ, იმუშაონ, შექმნან ოჯახი და შეძლონ იცხოვრონ ისე, როგორც სურთ.

სულ უფრო აშკარა ხდება, რომ შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა დამოუკიდებელი ცხოვრების წესის ორგანიზების მთავარი მიმართულება არის საცხოვრებელი გარემოს შექმნა, რომელიც წაახალისებს ახალგაზრდა შშმ პირებს იყვნენ დამოუკიდებელნი, თვითკმარი და უარი თქვან დამოკიდებულ დამოკიდებულებებზე და ზედმეტ დაცვაზე. ამ პირობებში შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირები და მათი საზოგადოებრივი ორგანიზაციები დამოუკიდებლად იწყებენ ახალი გზების ძიებას თავიანთი დამოუკიდებლობისა და საზოგადოებაში ინტეგრაციის მისაღწევად. თუმცა, არც მეცნიერება და არც პრაქტიკა ჯერ არ არის მზად მათ დასახმარებლად დღეს მათთვის საჭირო ცოდნისა და გამოცდილების მიწოდებით თვითორგანიზაციის ახალი სახელმძღვანელო პრინციპების ძიებაში. ჯერ კიდევ ცოტაა მცდელობა განზოგადოს პრაქტიკოს-ორგანიზატორების და თავად შშმ პირების გამოცდილება ამ პრობლემის გადაჭრაში. შეზღუდვის საჭირო დასაბუთების არარსებობა

მოქმედ კანონმდებლობაში არის ფუნდამენტური ცვლილებები შშმ პირთა მიმართ პოლიტიკასთან დაკავშირებით. და მიუხედავად იმისა, რომ სოციალური პრაქტიკა მეცნიერების პრიორიტეტულ ამოცანად შშმ პირთა ცხოვრების სტრატეგიების კვლევას აყენებს, მას ჯერ კიდევ არ აქვს მკაფიო სახელმძღვანელო მითითებები შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა საზოგადოებრივ ცხოვრებაში მონაწილეობის განვითარებისთვის.

ამ პირობებში შშმ პირთა ინიციატივას დიდი მნიშვნელობა ენიჭება, რადგან ეს სხვა არაფერია, თუ არა დამოუკიდებელი ცხოვრების მოძრაობის განვითარება, როდესაც ინიციატივა თავად ინვალიდებისგან მოდის, „ქვემოდან“ და სახელმწიფო იძულებულია უპასუხოს შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა ქმედებები. ეს, თავის მხრივ, ზრდის თავად შშმ პირების მიერ შექმნილი საზოგადოებრივი ორგანიზაციების როლს. ადამიანთა გაერთიანებებმა - საზოგადოებრივმა ორგანიზაციებმა იციან ადამიანთა თითოეული ჯგუფის ნამდვილი საჭიროებები და მოთხოვნები ფიზიკური შეზღუდვები. საზოგადოებრივი ორგანიზაციების მუშაობას შეუძლია ლოგიკურად შეავსოს მთავრობის საქმიანობა შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა სოციალური დაცვის სფეროში, სოციალური მხარდაჭერა და დახმარება ყველასთვის. განსაკუთრებული მნიშვნელობა ენიჭება საზოგადოების ორიენტაციის სოციოლოგიურ ანალიზს შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა საზოგადოებრივი ორგანიზაციების მხარდასაჭერად, თვით შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა პოზიციისა და ღირებულებითი ორიენტაციისა და მათ საზოგადოებრივ ორგანიზაციებსა და სამთავრობო ორგანოებს შორის ურთიერთქმედების შინაარსს.

ამრიგად, საკვლევი თემის აქტუალობა აიხსნება იმით, რომ მეცნიერება დღეს მნიშვნელოვნად ჩამორჩება საზოგადოების საჭიროებებს შშმ პირთა პრობლემების შესწავლისას. ის არ არის მზად შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებთან მიმართებაში სოციალური პოლიტიკის შემუშავების კონკრეტული რეკომენდაციების ან მეთოდების მისაცემად.

პრობლემა,სადისერტაციო სამუშაოს საფუძვლად უდევს წინააღმდეგობა შშმ პირთა სამოყვარულო საზოგადოებრივი ორგანიზაციების ჩამოყალიბების აუცილებლობის შესახებ, რაც ხელს უწყობს მათ აქტიურ საზოგადოებრივ ცხოვრებაში ინტეგრაციას და მეცნიერულად დაფუძნებული იდეის არარსებობას ასეთი ორგანიზაციების დაარსების მეთოდებისა და გზების შესახებ. პირობები, რომლებიც უნდა შეიქმნას მათი წარმატებული მუშაობისთვის.

აფასებს პრობლემის განვითარების ხარისხი,უნდა აღინიშნოს, რომ ბოლო ათწლეულში სამეცნიერო პუბლიკაციებში სოციალურ

7 შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა რეაბილიტაცია, იზრდება ცნობიერება საჭიროების შესახებ

რუსეთში შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა თვითორგანიზაციის პრობლემების გადაჭრა. ი.ალბეგოვას, ნ.დემენტიევას, ლ.კრასოტინას, ა.ლაზორცევას, ტ.ვორონკოვას, ლ.მაკაროვას, ა.შუმილინის, ს.კოლოსკოვის ნაშრომებში ყურადღება ეთმობა სოციალური პოლიტიკის განვითარების განმსაზღვრელ ფაქტორებს მიმართებაში. შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებს, რაც ასაბუთებს შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა სოციალური საჭიროებების დაკმაყოფილების მნიშვნელობას.

საკითხები სოციალური რეაბილიტაციაშეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირები დღეს შიდა და უცხოური მეცნიერების ყურადღების ცენტრში არიან. უცხოური და ადგილობრივი გამოცემების ანალიზი საშუალებას გვაძლევს დავასკვნათ, რომ მეცნიერთა ფართო სპექტრი (ტ. ვინოგრადოვა, ი. კაჩალოვა, ე. იარსკაია- სმირნოვა, ლ. კოსალსი, კ. კული, რ. ლინტონი, გ. მიდი, ნ. სმელცერი). მათი კვლევა მოიცავს პრობლემების ფართო სპექტრს, რომლებიც წარმოიქმნება მაშინ, როდესაც საზოგადოება ცდილობს დაეხმაროს შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ადამიანებს. განიხილება საზოგადოებაში შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა ცხოვრების სხვადასხვა ასპექტი. შეიძლება ითქვას, რომ სოციალური აქტივობის პრობლემა, როგორც შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა ცხოვრების აქტიური სტრატეგია, კომპლექსური ხასიათისაა და წარმოადგენს კვლევის ობიექტს სხვადასხვა მეცნიერებებში - მედიცინაში, ფილოსოფიაში, სამართალში, სოციოლოგიაში, ფსიქოლოგიაში, ეკონომიკაში.

მეცნიერთა მიერ შემუშავებული მიდგომები შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა რეაბილიტაციის გზების შესაფასებლად წარმოადგენს მოდელების თანმიმდევრულ სერიას, რომელიც ასახავს როგორც საზოგადოების განვითარების დონეს მათი შექმნის დროს, ასევე მეცნიერული აზროვნების განვითარების დონეს.

ამჟამად სამეცნიერო ლიტერატურაში ნათლად არის გამოკვეთილი შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა პრობლემები: დასაქმება, განათლება, აქტიური მონაწილეობა საზოგადოებრივ ცხოვრებაში, თვითორგანიზება და ა.შ. თავდაპირველად, შშმ პირთა რეაბილიტაციის, მათი საზოგადოებაში ინტეგრაციის დომინანტური მოდელი იყო. სამედიცინო რეაბილიტაცია და ძირითადად ორიენტირებული იყო შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა დაავადებებთან დაკავშირებული პრობლემების გადაჭრაზე

8 არაფერი, მათი ჯანმრთელობა. ეს ეჭვს არ იწვევს. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს არის სამედიცინო მოვლენებიუპირველეს ყოვლისა, მიმართულია შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირის ჯანმრთელობის შესაძლო აღდგენაზე. ამასთან, დღეს შშმ პირთა რეაბილიტაციის მაჩვენებელი ძალიან დაბალია და ხელახალი გასინჯვისას 2,3%-ს არ აღემატება. 1 გაეროს მონაცემებით, ყოველი ქვეყნის მოსახლეობის საშუალოდ 10% შეზღუდული შესაძლებლობის მქონეა და მათი უმეტესობა ვერ ახერხებს სრულფასოვან ცხოვრებას არსებული სოციალური და ფიზიკური ბარიერების გამო. ამჟამად რუსეთში ინვალიდთა რაოდენობა 10,1 მილიონი ადამიანია და აღსანიშნავია, რომ მნიშვნელოვანი ზრდა შეინიშნება ზუსტად დროს. ბოლო წლები. რუსეთის შრომის სამინისტროს მონაცემებით, 1992 წლიდან ყოველწლიურად 1 მილიონზე მეტი ადამიანი იღებს ინვალიდის სტატუსს რუსეთის ფედერაციაში. 1999 წელს პირველად ინვალიდ იქნა აღიარებული 1049,7 ათასი ადამიანი, მ.შ. 1 ჯგუფის ინვალიდები - 137,7 ათასი (13,1%), 2 ჯგუფი - 654,7 ათასი (62,4%), ჯგუფი 3 - 257,3 ათასი (24,5%). პირველად ინვალიდ აღიარებულ პირთა რაოდენობის ყველაზე მნიშვნელოვანი ზრდა 1995 წელს დაფიქსირდა (1346,9 ათასი ადამიანი). ამასთან, შრომისუნარიანი ასაკის შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა წილი 1995 წელს 37,7%-დან 1999 წელს 53,7%-მდე გაიზარდა. 1992 წელთან შედარებით შრომისუნარიანი შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა რაოდენობა გაიზარდა თითქმის მესამედით (29,9%) და შეადგინა 563,6 ათასი ადამიანი, ანუ 53,7%. საერთო რაოდენობაშეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირები (1992 წელს - 434,0 ათასი ადამიანი, ანუ 39%). 3 რეაბილიტაციის სამედიცინო მოდელი არ გვაძლევს შშმ პირთა სოციალური პრობლემების სრულად გადაჭრის საშუალებას. უფრო მეტიც, ნაკლებობა დიფერენცირებული მიდგომაშეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებს დაავადების ტიპის მიხედვით (მხედველობა, სმენა, ძვალ-კუნთოვანი სისტემა) არ იძლევა პრობლემის ყოვლისმომცველი განხილვის საშუალებას და ამით რეაბილიტაციის სამედიცინო მოდელს ვიწრო ორიენტირებულს ხდის. აღნიშნულია, რომ რეაბილიტაციის სამედიცინო მოდელი ინვალიდებს კლასიფიცირებს როგორც პასიურ ცხოვრების წესს, და

1. ფედერალური კანონი „რუსეთის ფედერაციაში შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა სოციალური დაცვის შესახებ“ 1995 წლის 24 ნოემბრის No181-FZ. 2. ფროლოვა ე. რუსეთის მოსახლეობის ინვალიდობის ძირითადი ფაქტორები და ტენდენციები. / Წიგნში. თანაბარი შესაძლებლობები შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთათვის: პრობლემები და მთავრობის სტრატეგია. - M.: VOI, 2000. - გვ.62. Z. Puzin S. რუსეთში შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა მდგომარეობის შესახებ / წიგნი. თანაბარი შესაძლებლობები შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთათვის: პრობლემები და მთავრობის სტრატეგია. -მ.: VOI, 2000. -გვ.56.

9 შეუძლია შეასრულოს მხოლოდ ისეთი ქმედებები, რომლებიც განსაზღვრულია ექიმების მიერ.

იმ დროს, მკვლევარებმა, რომლებიც აკრიტიკებდნენ სამედიცინო მოდელის შეზღუდვებს, აღნიშნეს, რომ შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირის რეაბილიტაცია გულისხმობს არა მხოლოდ შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირის მომზადებას გარემოსთან ადაპტაციისთვის, არამედ გარემომცველ საზოგადოებაში ჩარევას სოციალური ინტეგრაციის ხელშეწყობის მიზნით. ხელი შეუწყოს შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირისა და გარემოს მისი საზოგადოების აღდგენას სოციალურად ერთიან მთლიანობაში. ეს პოზიციები ასახულია ა.ჩოგოვაძის, ბ.პოლიაევის ნაშრომებში. გ.ივანოვა. 4

თავის ნაშრომში, რომელიც ეძღვნება ატიპიურობის სოციოკულტურულ ანალიზს, ე. იარსკაია-სმირნოვა აღნიშნავს, რომ რუსეთის საზოგადოებაში მზარდი შეშფოთება რიგი სოციალური ჯგუფების ინსტიტუციური გარიყულობის შესაძლო უარყოფითი შედეგების შესახებ, მათ შორის შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებისა და მათი ოჯახების, არა მხოლოდ. ემსახურება როგორც სტიმულს სოციალური რეაბილიტაციის პროგრამების შემუშავებისთვის, მაგრამ ასევე მოითხოვს ფუნქციური ანალიზიცვლილებების პროცესები და სოციალური სტრუქტურის მახასიათებლების რეპროდუქციის მეთოდები. ადამიანთა შეზღუდული შესაძლებლობების პრობლემა, რომელიც ამ მხრივ ჩნდება, რთული და მწვავეა. 5

შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა რეაბილიტაციის სოციალური მოდელი, რომელიც ჩამოყალიბებულია შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა საზოგადოებრივი ორგანიზაციის „პერსპექტივა“ ხელმძღვანელმა ე. კიმმა, როგორც დამოუკიდებელი ცხოვრების კონცეფცია, დადასტურდა მ.ლევინის, ე.პეჩერსკის, ე. ხოლოსტოვა, ე.იარსკაია-სმირნოვა. ამავდროულად, დიდი ყურადღება ეთმობა შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირის, როგორც საზოგადოების წევრის უფლებებს და თანაბარ შესაძლებლობებს. თავდაპირველად, რეაბილიტაციის სოციალური მოდელი განსხვავდებოდა სამედიცინო თემებირომ კმაყოფილებით ფიზიოლოგიური მოთხოვნილებებიშეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებს, მათი სოციალური მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება იწყება - ტრენინგი, მონაწილეობა სპორტული ცხოვრება, ინფორმაცია. და მიუხედავად იმისა, რომ ეს არის დადებითი წერტილი, ის მაინც არ წყვეტს დაკავშირებული შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა სოციალური საჭიროებების დაკმაყოფილების პრობლემას.

4. ჩოგოვაძე ა., პოლიაევ ბ., ივანოვა გ. ავადმყოფი და შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა სამედიცინო რეაბილიტაცია / სრულიადრუსული სამეცნიერო და პრაქტიკული კონფერენციის მასალები. -მ., 1995, -თავი ზ, -გვ.9. 5.Yarskaya-Smirnova E. ატიპიურობის სოციოკულტურული ანალიზი. -სარატოვი, 1997. -გვ.7.

10 საზოგადოებაში მათი სტატუსით. და შედეგად, სოციალური მოდელის განვითარება

გადადის შემდეგ საფეხურზე, როდესაც მცდელობაა განვითარდეს შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა სოციალური აქტივობა. იქმნება შშმ პირთა საზოგადოებრივი ორგანიზაციები. შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირები ჩართულნი არიან ცხოვრების პროცესების მართვაში. ამან მათ თვითრეალიზაციის გარკვეული შესაძლებლობა მისცა. მაგრამ ამ ყველაფერში იყო ერთი მნიშვნელოვანი ნაკლი: შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა და მათი საზოგადოებრივი ორგანიზაციების მთელი საქმიანობა დამოკიდებული იყო სახელმწიფოზე. შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირები დამოკიდებულნი არიან შეღავათებზე, საბიუჯეტო სუბსიდიებზე, თანამდებობის პირების აზრსა და განწყობაზე.

ე.ხოლოსტოვას ნაშრომებში ხაზგასმულია სოციალური დაცვის არსებული ინსტიტუტების განვითარების საკითხები და ფუნდამენტურად ახალი ტიპის ინსტიტუტების შექმნის აუცილებლობა, რაც შეიძლება ახლოს იყოს შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე კონკრეტულ პირთან და მათი პრობლემების ყოვლისმომცველი გადაწყვეტა. , ლ.გრაჩევი, მ.ტერნოვსკაია, ნ.დემენტიევა, ა.ოსადჩიხი, მ.გინკელი, დ-ს.ბ. იანდაკი, მ.მირსაგანოვა, მ.სადოვსკი, ტ.დობროვოლსკაია. მათ ნაშრომებში ისინი ხაზს უსვამენ იდეას, რომ ეფექტური ყოვლისმომცველი გადაწყვეტა შესაძლებელია შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა საზოგადოებრივი ორგანიზაციების მონაწილეობით, როდესაც შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირი დამოუკიდებლად განსაზღვრავს თავის ცხოვრების წესს და მოქმედებს როგორც ექსპერტი თავისი პრობლემების გადაჭრაში. და ამ შემთხვევაში, საზოგადოებრივი ორგანიზაცია მოქმედებს არა როგორც დამხმარე, არამედ როგორც მთავარი, დომინანტური სტრუქტურა, რომელიც ორიენტირებულია შშმ პირების დახმარებაზე, სახელმწიფო უწყებების შესაძლებლობების გამოყენებით. ეს მიდგომა ფუნდამენტურად განსხვავდება არსებულისგან, სადაც დომინირებენ ძვირადღირებული სახელმწიფო უწყებები და შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებს და მათ საზოგადოებრივ ორგანიზაციებს შეუძლიათ მიიღონ მხოლოდ ის, რაც მათ სთავაზობენ. ეს სხვა არაფერია, თუ არა შშმ პირთა რეაბილიტაციის სოციალური მოდელის შემუშავების შემდეგი ეტაპი.

დიფერენცირებული, კომპლექსური მიდგომაშეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა რეაბილიტაცია გულისხმობს სოციალური სფეროს სხვადასხვა სტრუქტურების - უწყებათაშორის ურთიერთქმედებას. შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა პერსონალიზაცია ერთი საინფორმაციო ველის ფარგლებში შესაძლებელს გახდის კმაყოფილების დინამიკის შეფასებას.

რეაბილიტაციით კმაყოფილება, სოციალური რეაბილიტაციის ღონისძიებების უზრუნველყოფის პრობლემური საკითხების იდენტიფიცირება. ამ მიდგომის არსი მდგომარეობს იმაში, რომ შეისწავლოს თავად შშმ პირთა და მათი გარემოს მშენებლობის პროცესები. სოციალური რეალობამათ შორის მათი საჭიროებები, მოტივები და კონკრეტული ცხოვრების სტრატეგიები. საბიუჯეტო პოლიტიკის სოციალური შედეგების ანალიზი, უწყებათაშორისი ურთიერთობების არსებული პრაქტიკის ანალიზი ასახულია ვ.ბესკროვნაიას, ნ.ბონდარენკოს, ა.პროშინის, ვ.დუბინის, ა.ორლოვის, პ.დრუჟინინის, ე.ფედოროვას ნაშრომებში. , ტ.სუმსკაია, ნ.მიტასოვა. ჩვენს ანალიზში ვხელმძღვანელობთ მათ მიერ არჩეული ძირითადი დებულებებით. ამავდროულად, არ შეიძლება არ აღვნიშნოთ, რომ შშმ პირთა სამოყვარულო სპექტაკლების განვითარება შემოქმედებით გარკვეული პირობები, ართულებს მეცნიერული რეკომენდაციების ნაკლებობას იმის შესახებ, თუ რა მეთოდები შეიძლება გამოვიყენოთ ამის მისაღწევად.

იქმნება გარკვეული წინააღმდეგობა. ერთის მხრივ, სამეცნიერო ლიტერატურის მიმოხილვა მოცემულ საკითხზე მიუთითებს ფუნდამენტურ თეორიულ და მეთოდოლოგიურ საფუძველზე სოციოლოგიის ამ სფეროში. მეორე მხრივ, არასაკმარისი ტრადიციაა ემპირიული კვლევაშეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა ცხოვრების სტრატეგიები. შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა რეალურად არსებული ცხოვრების სტრატეგიების კონცეპტუალური მეცნიერული დასაბუთება, მათ შორის პროაქტიული, წარმოდგენილია ნაშრომების ძალიან მცირე რაოდენობით. გარდა ამისა, სამეცნიერო ლიტერატურა პრაქტიკულად არ აანალიზებს შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა პროაქტიული ცხოვრების სტრატეგიების ვარიანტებს და მათი განხორციელების მეთოდებს. გამონაკლისს წარმოადგენს ე.კიმის, მ. მეისონის, დ. შაპიროს, დ. მაკდონალდის, მ. ოქსფორდის ნაშრომები, რომლებიც ასაბუთებს შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა საზოგადოებრივი გაერთიანებების ორგანიზების აუცილებლობას, როგორც სოციალური ინსტიტუტის ერთ-ერთ ფორმას.

აშკარა ხდება არსებული ხარვეზის და პრაქტიკული აქტივობების შევსების აუცილებლობა შშმ პირთათვის პრიორიტეტული, ჩვენი აზრით, დამოუკიდებელი ცხოვრების წესის კონცეფციისა და ამის შესაბამისად ორგანიზაციული ფორმის, როგორც პროაქტიული ცხოვრების სტრატეგიის განსახორციელებლად.

12 სწორედ ამიტომ იყო ეს თემა ჩვენი კვლევის ყურადღების ცენტრში.

სადისერტაციო კვლევის საწყისი სახელმძღვანელო ძირითადად ჩამოყალიბდა ე.იარსკაია-სმირნოვას და სარატოვის სკოლის სხვა მეცნიერების მიერ შემუშავებული ატიპიურობის სოციოკულტურული თეორიის გავლენით.

თეორიული და მეთოდოლოგიური საფუძველისადისერტაციო კვლევა განისაზღვრება მისი გამოყენებითი და უწყებათაშორისი ხასიათით. შესწავლილი პრობლემის ანალიზი განხორციელდა ცოდნის ისეთი სფეროების გადაკვეთაზე, როგორიცაა სტრატიფიკაციის კვლევა, კვლევა სოციალური მუშაობის სფეროში, ინტეგრაციული პროცესების სფეროში სოციოლოგიის, ფსიქოლოგიის და სოციალური ანთროპოლოგიის პერსპექტივიდან. ავტორის პოზიცია ჩამოყალიბდა ჯ.დეჟონის, დ. მაკდონალდის, ე. კიმის მიერ შემუშავებული შშმ პირთა დამოუკიდებელი ცხოვრების წესის კონცეფციების გავლენის ქვეშ. 6

ეს ცნებები დაფუძნებულია პ.ბერგერისა და ტ.ლუკმანის სოციალურ კონსტრუქტივიზმზე, რომელმაც შთანთქა და სინთეზირდა ვ.დილთაის, გ.ზიმელის, მ.ვებერის, ვ.ჯეიმსის, ჯ.დიუის იდეები. ანალიზის მიმართულების დასაბუთებაში მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა თეორიული განვითარებაადგილობრივი მკვლევარები ე.იარსკაია-სმირნოვა, ე.ხოლოსტოვა, ლ.გრაჩოვი, მ.ტერნოვსკაია, იცავენ იდეებს სარეაბილიტაციო პრობლემების ყოვლისმომცველი გადაწყვეტის შესახებ, ასევე დიფერენცირებული მიდგომის პოვნაში შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა საზოგადოებაში ინტეგრაციისთვის.

სანდოობა და ვალიდობაკვლევის შედეგები განისაზღვრება თანმიმდევრული თეორიული პრინციპებით, სოციოლოგიური პრინციპების სწორი გამოყენებით სოციალურ პროცესებსა და სოციალურ ინსტიტუტებზე, სოციალურ სტრუქტურაზე. კვლევის შედეგები და ინტერპრეტაციები დაკავშირებულია შშმ პირთა სოციალური რეაბილიტაციის პრობლემებთან და ცხოვრების სტრატეგიასთან არსებულ კვლევებთან.

ბ.სმ., დ. მაკდონალდი, მ. ოქსფორდი შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა დამოუკიდებელი ცხოვრების მოძრაობის ისტორია. დამოუკიდებელი ცხოვრების ამერიკული ცენტრების ვებგვერდი, http // www. აცილები. com/acil მეილისტორი. htm. ე.ჰ. Kim გამოცდილება სოციალურ მუშაობაში დამოუკიდებელი ცხოვრების კონცეფციის დანერგვის ფარგლებში არასამთავრობო ორგანიზაციების საქმიანობაში. პეტერბურგი, 2001. -192გვ.

13 სამიზნედასაბუთებულია სადისერტაციო კვლევა

ანალიზზე დაფუძნებული ფუნდამენტურად ახალი ტიპის სოციალური ინსტიტუტის შექმნის მიდგომა თანამედროვე ცნებებიშეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა სოციალური რეაბილიტაცია და სამარას რეგიონში ერთ-ერთი პირველი, ინვალიდთა დამოუკიდებელი ცხოვრების ცენტრის ჩამოყალიბების გამოცდილება. ძირითადი სტრუქტურა, რომელზედაც ჩამოყალიბებულია დამოუკიდებელი ცხოვრების ცენტრი, არის შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა, ინვალიდის ეტლით მოსარგებლე სამოყვარულო საზოგადოებრივი ორგანიზაცია, რომელსაც შეუძლია მაქსიმალურად უზრუნველყოს შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა საზოგადოებაში ინტეგრაცია.

ამ მიზნის მისაღწევად საჭირო იყო შემდეგი ამოცანების გადაჭრა:

განიხილეთ განვითარების ტენდენცია მეცნიერული ცოდნაშეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა სოციალური რეაბილიტაციაზე, ინდივიდუალური ცხოვრების სტრატეგიების ტიპოლოგიაზე, მათში ინვალიდთა საქმიანობის ადგილის განსაზღვრაზე საზოგადოებრივ ორგანიზაციებში;

აღწერეთ დიფერენცირებული, პერსონალიზებული მიდგომის თეორიული კონსტრუქტები, რომლებიც არსებობს სოციოლოგიურ ლიტერატურაში, რათა აღწერონ პიროვნების სტრუქტურის ძირითადი ელემენტები, რომელსაც შეუძლია შექმნას და განახორციელოს აქტიური ცხოვრებისეული სტრატეგიები;

აღწერს შშმ პირთა საზოგადოებრივი ორგანიზაციების საქმიანობის შესწავლის თვისებრივი მეთოდოლოგიის შემეცნებით შესაძლებლობებს, როგორც შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა ცხოვრების პროაქტიურ სტრატეგიას;

გააანალიზოს შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა დამოკიდებულება საზოგადოებრივ ორგანიზაციებში მონაწილეობისადმი, რომლებიც მათ დამოუკიდებელ საქმიანობას და აქტიური ცხოვრების წესის შესაძლებლობას აძლევს;

შეაჯამეთ და გააანალიზეთ დამოუკიდებელი ცხოვრების ცენტრის რეგიონალური გამოცდილება, რომელიც ორგანიზებულია ინვალიდის ეტლით მოსარგებლეების საზოგადოებრივი ორგანიზაციის „დესნიცას“ ბაზაზე ქალაქ სამარაში, როგორც შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა ცხოვრების აქტიური სტრატეგია.

14 სადისერტაციო კვლევის ობიექტი არსებობს

შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა დამოუკიდებელი ცხოვრების ორგანიზაციული ფორმები, საზოგადოება

ორგანიზაციები, სოციალური ინსტიტუტები, რომლებშიც შესაძლებელია მისი გამოყენება

თვითმმართველობის, თვითორგანიზაციის, ერთმანეთის დახმარების პრინციპები.

კვლევის საგანია დამოკიდებულება ახალი ფორმაშეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა თვითორგანიზება, როგორც საზოგადოებრივი ორგანიზაცია „დესნიცას“ წევრები, ასევე შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირები, რომლებიც არ არიან მისი წევრები.

კვლევის ცენტრალური ჰიპოთეზა არის უპირატესად აქტიური ცხოვრების წესის დაშვება ინვალიდის ეტლით მოსარგებლეებს შორის, რომლებიც მონაწილეობდნენ ახალი საზოგადოებრივი ორგანიზაციის „დესნიცას“ საქმიანობაში, იმ შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებთან შედარებით, რომლებსაც აქვთ მსგავსი ტიპის ფიზიკური შეზღუდვა, მაგრამ არ მონაწილეობენ. საზოგადოებრივი ორგანიზაციის ცხოვრებაში. კვლევის მთავარი ჰიპოთეზის გამოვლენისას აღვნიშნავთ, რომ დისერტაცია მიზნად ისახავს დაასაბუთოს აქტიური ცხოვრების წესი, როგორც შშმ პირთა სოციალური საჭიროებების დაკმაყოფილების საფუძველი.

სოციოლოგიურზე დაყრდნობა კვლევის მეთოდებიხოლო ინფორმაციის მოპოვება განისაზღვრება კვლევის საგნის სპეციფიკით: სტრუქტურა სოციალური ჯგუფი- შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირები, ცხოვრების პოზიცია, ცხოვრების წესი, ცხოვრების ხარისხი - ეს არის სოციოლოგიური კატეგორიები, რომლებიც შესწავლილია სოციოლოგიური აპარატის გამოყენებით. სოციოლოგიური მეთოდების არჩევა განისაზღვრა კონკრეტული ამოცანებით კვლევის თითოეულ ეტაპზე. კვლევის მეთოდი გამოყენებული იყო საქმის შესწავლის მეთოდი, რომელიც მოიცავდა ნახევრად სტრუქტურირებულ ინტერვიუებს, ექსპერტებთან მუშაობას და დოკუმენტების ანალიზს. ამ კვლევების მასალები საფუძვლად დაედო სადისერტაციო სამუშაოს ემპირიულ ნაწილს.

ემპირიული საფუძველიდისერტაცია მოიცავს სოციოლოგიურ კვლევას, რომელიც ჩაატარა დისერტაციის კანდიდატის მიერ ინვალიდის ეტლით მოსარგებლეთა საზოგადოებრივ ორგანიზაციაში „დესნიცა“ 20-40 წლის უნარშეზღუდულ პირებს შორის, რომლებმაც მიიღეს მონაწილეობა

15 საზოგადოებრივი გაერთიანების მუშაობის შექმნა და ორგანიზება, აგრეთვე ქ

ეტლით მოსარგებლეთა საკონტროლო ჯგუფი, რომლებიც არ მონაწილეობენ არც ერთი საზოგადოებრივი ორგანიზაციის საქმიანობაში. კვლევის მონაწილეთა საერთო რაოდენობა იყო 250 ადამიანი.

სამეცნიერო სიახლესადისერტაციო ნაშრომი შედგება:

შშმ პირთა რეაბილიტაციის სოციალური მოდელის გააზრების თეორიული მიდგომები გაანალიზდა და სისტემატიზაცია მოახდინა ახლებურად, განისაზღვრა მისი ადგილი ტრადიციული სამედიცინო მოდელისა და შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა დამოუკიდებელი ცხოვრების სტილის კონცეფციის ფარგლებში;

ცხოვრების სტრატეგიის მეცნიერული გამოყენების კონტექსტში, პირველად, როგორც პროაქტიული ცხოვრების სტრატეგიის ვარიანტი, ხაზგასმულია შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა საქმიანობა საჯარო ორგანიზაციებში;

პირველად განხორციელდა საზოგადოებრივი ორგანიზაციების გავლენის სოციოლოგიური ანალიზი რეაბილიტაციის სოციალური მოდელის გაგების მიდგომებზე;

რეგიონული მაგალითის გამოყენებით, აღწერილია დამოუკიდებელი არასახელმწიფო სოციალური დაწესებულების, დამოუკიდებელი ცხოვრების ცენტრის მუშაობის ორგანიზების პროცედურა ინვალიდის ეტლით მოსარგებლეთა სამოყვარულო საზოგადოებრივი ორგანიზაციის საფუძველზე.

თეორიული და პრაქტიკული მნიშვნელობამუშაობა განისაზღვრება რეალურად არსებული პრაქტიკის კონცეპტუალური ანალიზის ობიექტური საჭიროებით, კერძოდ ორგანიზაციული ფორმებიდამოუკიდებელი ცხოვრება შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებისთვის. კვლევის შედეგები აისახა ინვალიდის ეტლით მოსარგებლეთა სამოყვარულო საზოგადოებრივი ორგანიზაციის შექმნაზე, რაც შესაძლებელს ხდის სახელმწიფო უწყებებისა და საზოგადოებრივი ორგანიზაციების შესაძლებლობების გაერთიანებას. სამოყვარულო საზოგადოებრივი ორგანიზაციის ბაზაზე ორგანიზებული დამოუკიდებელი ცხოვრების ცენტრი სხვა არაფერია, თუ არა საზოგადოებრივი ორგანიზაციის შესაძლებლობების რეალიზებისა და შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა სოციალური აქტივობის ეფექტური ფორმა. ეს გამოიხატება მის დამოუკიდებლობაში სამთავრობო უწყებებისგან, ხელისუფლების უქონლობის გამო

სტრუქტურებს უკარნახოს მათი არსებობის პირობები და ორგანიზაციის საქმიანობა. დამოუკიდებელი ცხოვრების ცენტრი ჩამოყალიბდა, როგორც ყველაზე მოქნილი სტრუქტურა სამთავრობო დაწესებულებებთან შედარებით, რაც საშუალებას აძლევს შშმ პირებს სრულად გააცნობიერონ ინიციატივის, თვითგამოხატვის და პირადი მონაწილეობის პრინციპები აქტიური ცხოვრების წესის ჩამოყალიბებაში. ცენტრის მაღალი ეფექტურობა გამოიხატება იმაში, რომ შშმ პირები თავად მოქმედებენ როგორც რეაბილიტაციის სპეციალისტები, რომლებმაც საკუთარი გამოცდილებიდან ისწავლეს შშმ პირთა საცხოვრებელი პირობები და განსაკუთრებული საჭიროებები. ეს არის შესაძლებლობა შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებისთვის მონაწილეობა მიიღონ საკუთარი პროგრამების შემუშავებაში და რეაბილიტაციასთან დაკავშირებული ღონისძიებების განხორციელებაში, შემუშავებაში ან შეფასებაში. სამთავრობო პროგრამებირეაბილიტაცია, შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა საზოგადოებრივი ორგანიზაციების გამოცდილების გათვალისწინებით, მათი ინიციატივა არის დამოუკიდებელი ცხოვრების ცენტრის მაღალი მაჩვენებლის გასაღები.

შეგროვებული და სისტემატიზებული თეორიული მასალის გამოყენება შესაძლებელია სასწავლო პროცესი- შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა სოციალური რეაბილიტაციისა და სოციალური მუშაობის საკითხებზე სასწავლო კურსების შემუშავებისას მათ საზოგადოებრივ ორგანიზაციებთან.

სამუშაოს დამტკიცება.სადისერტაციო ნაშრომის ძირითადი დებულებები ჩამოყალიბდა ავტორის გამოქვეყნებულ სამეცნიერო სტატიებში და განხილული იქნა სამეცნიერო და პრაქტიკულ კონფერენციაზე „სტანდარტული წესები. თანაბარი შესაძლებლობებიშეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთათვის" (სამარა, 1998), მრგვალ მაგიდაზე "ზურგის ტვინის დაზიანების პრევენცია" (სამარა, 1998), საზოგადოებრივი ორგანიზაციის "დესნიცას" გაფართოებულ შეხვედრაზე "სოციალური ინფრასტრუქტურა და ინვალიდის ეტლით მომხმარებლები" (სამარა, 1999). , სამეცნიერო და პრაქტიკულ კონფერენციაზე "გადადით წრიდან" (სამარა, 1999), პრაქტიკულ სემინარზე "მდგრადი ორგანიზაცია - წარმატების გზა" (სამარა, 1999), პრესკონფერენციაზე "ცნობიერება და დაძლევა" (სამარა , 2000), საერთაშორისო კონფერენციაზე "სოციალური მუშაობის მისია გარდამავალ საზოგადოებაში" (სამარა, რუსეთი, 2000 წ.), ვოლგის რეგიონის ქალაქების ასოციაციის პრაქტიკულ სემინარზე "საზოგადოებრივი ასოციაციების როლი მუნიციპალურ პოლიტიკაში" (პენზა, 2000), აისახა შშმ პირთა საერთაშორისო დიზაინის პროექტში

17 შეზღუდული შესაძლებლობების მქონე სამარას რეგიონში (ლონდონი, 2001).

სადისერტაციო სამუშაოს ძირითადი დებულებები აისახა 2005-2006 წლებში შშმ პირთა პრობლემების შემუშავებულ მიზნობრივ პროგრამაში „სამარა, ჩვენ ერთად ვართ“ და გათვალისწინებული იქნა შემუშავებულ სპეციალურ კურსში „საზოგადოებრივი ასოციაციები და მათი ურთიერთქმედება სამთავრობო ორგანოები“.

დისერტაციის სტრუქტურა მოიცავს შესავალს, ორ თავს, ოთხ აბზაცს, დასკვნას, მითითებების ჩამონათვალს და დანართს.

საზოგადოებაში შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა ადგილის შეფასების კვლევის მიდგომებში ცვლილებები

სტატისტიკის მიხედვით, შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირები შეადგენენ მსოფლიოს მოსახლეობის დაახლოებით მეათედს. თუმცა, ადამიანთა ასეთი მნიშვნელოვანი ჯგუფი კვლავ უმცირესობის პოზიციაზეა ბევრ ქვეყანაში, რომელთა უფლებებსა და ინტერესებს სახელმწიფო არასაკმარისად აქცევს ყურადღებას. ათწლეულების განმავლობაში, დემოკრატიულ ქვეყნებში დომინირებს იდეა, რომ შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ადამიანებს სჭირდებათ ზრუნვა. ამ ქვეყნებში, მათ შორის რუსეთში, მე-20 საუკუნის დასაწყისისთვის განვითარდა შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა მიმართ საჯარო და კერძო ქველმოქმედების ტრადიციები.

რუსეთი დიდი ისტორიის მქონე ქვეყანაა, სადაც მოწყალებამ და ქველმოქმედებამ იპოვა ადგილი, როცა ღარიბები, ობლები და ინვალიდები იყვნენ სახელმწიფოს, ეკლესიისა და ღვთისმოშიში ხალხის ზრუნვის ობიექტი. დასაწყისი კიევის მთავრებმა დაიწყეს, რომლებიც ასწავლიდნენ მეზობლების სიყვარულს და მათ სასარგებლოდ შემოწირულობებს. ცარ ფიოდორ ალექსეევიჩის დროს მოსკოვში 1682 წელს გამოჩნდა ორი საწყალო სახლი; საუკუნის ბოლოს დაახლოებით ათი იყო, ხოლო 1718 წლისთვის, პეტრე დიდის დროს, უკვე ოთხმოცდაათი იყო. მათ შორისაა ცნობილი "მეზღვაურის დუმილი" იაუზაზე. ეკატერინე დიდმა 1775 წელს დააწესა ბრძანებები საზოგადოებრივი ქველმოქმედებისთვის (სოციალური დაცვის კომიტეტების პროტოტიპები), მაგრამ კერძო პირებს ასევე წაახალისეს საქველმოქმედო დაწესებულებების დაარსება. შემდეგ გაჩნდა იმპერატრიცა მარიას ინსტიტუტების განყოფილება და მისმა ვაჟმა ალექსანდრე I-მა დააარსა ჰუმანური საზოგადოება.7 ამავე დროს, გრაფმა შერემეტიევმა ააშენა ჰოსპისის სახლი ობლებისა და გაჭირვებულებისთვის (ახლანდელი ცნობილი სკლიფოსოვსკის გადაუდებელი მედიცინის ინსტიტუტი). შემდეგ სამამულო ომი 1812 წელს მოსკოვში, გამომცემელი პ.პეზაროვიუსის წყალობით, გამოჩნდა გაზეთი "რუსული ინვალიდი", რომელიც უპირველეს ყოვლისა ყურადღებას აქცევდა ვეტერანებს. იგი გამოქვეყნდა ოქტომბრის რევოლუციამდე.

ყირიმის, რუსეთ-თურქეთის და რუსეთ-იაპონიის ომების დროს დაიწყო მოწყალების დების თემები. პირველი მათგანის სათავეში იდგნენ პრინცესა ელენა პავლოვნა და ცნობილი ქირურგი პიროგოვი. XIX საუკუნის ოთხმოციან წლებში მიწის მესაკუთრემ ანა ადლერმა დააარსა უსინათლოთა სტამბა, სადაც 1885 წელს ბრაილის შრიფტით დაიბეჭდა პირველი წიგნი რუსულ ენაზე.

ოქტომბრის გადატრიალების შედეგად პრაქტიკულად განადგურდა საქველმოქმედო დაწესებულებების სისტემა. თუმცა, უკვე ოციან წლებში დაიწყო ახალი ინსტიტუტებისა და ორგანიზაციების ჩამოყალიბება, რომლებიც მიზნად ისახავდა შშმ პირების მხარდაჭერას, რომლებსაც არ გააჩნდათ მატერიალური რესურსები. საბჭოთა სახელმწიფო ცდილობდა მხარი დაეჭირა შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირების სურვილს, საკუთარი საარსებო წყაროს გამომუშავება. 1921 წლის დეკემბერში, შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა არტელების საფუძველზე, რომლებიც უკვე არსებობდა სამოქალაქო ომის ბოლოს, დაარსდა ინვალიდთა ყოვლისმომცველი წარმოებისა და სამომხმარებლო ასოციაცია, რომლის ამოცანებმა და სტრუქტურამ მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინა განათლებასა და განვითარებაზე. სოციალური მოძრაობის შესახებ სმენა და მხედველობა დაქვეითებულთა შორის. მისი მთავარი ამოცანა იყო შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირების დასაქმება საკუთარი არტელებისა და სახელოსნოების ქსელის გაფართოებით სახლის მუშაკებისთვის, ასევე საბავშვო ბაღების, სანატორიუმების, პროფესიული სკოლებისა და სპორტული ობიექტების მშენებლობა. წარმოებისა და მომხმარებელთა ასოციაციის სტრუქტურა წინ უძღოდა შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა სრულიად რუსეთის საზოგადოების თანამედროვე სტრუქტურას. ყველა საკითხი დემოკრატიულად გადაწყდა და ხმის მიცემის უფლება მხოლოდ შშმ პირებს ჰქონდათ. წარმოებისა და მომხმარებელთა ასოციაციას აკონტროლებდა რსფსრ მთავრობა და უფრო მაღალი სტატუსი ჰქონდა უსინათლოთა და ყრუთა საზოგადოებებთან შედარებით, რომლებიც სოციალური კეთილდღეობის სამინისტროს „მზრუნველობის ქვეშ“ იმყოფებოდნენ.

ომამდელ წლებში სახელმწიფო ცდილობდა დაეუფლა უსინათლოთა საზოგადოების მცირე საწარმოებს. ეს იყო პირველი გამოცდა შშმ პირთა უფლებებისთვის ბრძოლაში. რასაც მხედველობადაქვეითებულებმა მიაღწიეს, სხვა შშმ პირებმა, კერძოდ, ინვალიდის ეტლში მყოფებმა, მოგვიანებით ვერ მიაღწიეს. იმ დროს დომინანტური რწმენა იყო, რომ კომუნიზმის მშენებლობის ეპოქა მხოლოდ უნდა შეესაბამებოდეს სახელმწიფო ქონება. ამ იდეოლოგიურ ტირანიასთან ბრძოლა იმ წლებში ინვალიდთა ძალებს აღემატებოდა. ამან მძიმე დარტყმა მიაყენა რუსეთში ინვალიდთა მოძრაობას. ინვალიდთაგან განსხვავებით, დამხმარე მუშაკებისგან განსხვავებით, უსინათლოთა საზოგადოების წარმოება მხოლოდ ამ წლებში გადარჩა. ამაში მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა საგანმანათლებლო და საწარმოო საწარმოთა ქსელმა.

არ სურდათ შეეგუონ უსამართლობას საზოგადოებრივ გაერთიანებებთან მიმართებაში, შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებმა - დამხმარე მუშაკებმა დიდი სამამულო ომის შემდეგ ცდილობდნენ მიეღოთ თვითორგანიზების ნებართვა, შეექმნათ სამოყვარულო საზოგადოებრივი ორგანიზაციები. 1955 წელს, ძველ მოედანზე CPSU ცენტრალური კომიტეტის შენობის წინ, გაიმართა ომის ინვალიდების მცირე პიკეტი მოტორიზებული ეტლებით, წამოაყენეს ეკონომიკური ხასიათის მოკრძალებული მოთხოვნები, მაგრამ მისი ორგანიზატორი იყო არა ვეტერანი, არამედ 24-ე. ბავშვობიდან ერთი წლის ინვალიდი, ამპუტირებული - ინვალიდის ეტლით მოსარგებლე იური კისელევი. მიზანშეწონილია აღინიშნოს განსაკუთრებული როლი ბავშვობიდანვე შშმ პირთა უფლებებისთვის ბრძოლაში, რადგან ომის ზრდასრული ინვალიდ ვეტერანებს, თუმცა ჰქონდათ გარკვეული შეღავათები და არ სურდათ მათი გარისკვა, ხოლო ბავშვობიდან ინვალიდები მიეკუთვნებოდნენ ყველაზე დაუცველ კატეგორიას, რომელსაც არ ჰქონდა შეღავათები.

სახელმწიფო სოციალური პოლიტიკის გავლენა შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა სამოყვარულო საზოგადოებრივი ორგანიზაციების განვითარებაზე

სოციალური პოლიტიკა არის სახელმწიფოს შიდა პოლიტიკის განუყოფელი ნაწილი, რომელიც ჩართულია მის სოციალურ პროგრამებსა და პრაქტიკაში და არეგულირებს საზოგადოებაში ურთიერთობებს მოსახლეობის ძირითადი ჯგუფების ინტერესებიდან გამომდინარე. სოციალური პოლიტიკის მთავარი ამოცანაა სოციალური ურთიერთობების ჰარმონიზაცია. სახელმწიფოს სოციალური პოლიტიკის შინაარსი და მიმართულება ემსახურება არა მხოლოდ არსებით, არამედ ორგანიზაციულ საფუძველს სოციალური მუშაობისთვის, რომელიც ასრულებს მნიშვნელოვან მეთოდოლოგიურ ფუნქციას ამ უკანასკნელთან მიმართებაში. სოციალური პოლიტიკა თავისი წარმოშობით მეორეხარისხოვანია ეკონომიკისთვის, რომელსაც აქვს. იყო და რჩება ყველა სოციალური პრობლემის გადაჭრის განმსაზღვრელი მატერიალური საფუძველი. სოციალური პოლიტიკის მეორადი წარმოშობა ეკონომიკასთან მიმართებაში არ ნიშნავს, რომ მისი მნიშვნელობა საზოგადოების მატერიალური და სულიერი კულტურის განვითარებისთვის მეორეხარისხოვანია. პირველ რიგში, სოციალურ სფეროში ხდება ეკონომიკური საქმიანობის შედეგების რეალიზება და მისი ეფექტურობის შემოწმება ხალხის საჭიროებების დაკმაყოფილებაში. მეორეც, მისი ჰუმანურობის ხარისხი აისახება და გამოიხატება სოციალურ პოლიტიკაში. საბოლოო ჯამში, ადამიანზე ზრუნვა და მისი ჰარმონიული განვითარების პირობების შექმნა არის სოციალური პროგრესის თავისთავადი მიზანი. და რამდენადაც ეს ტენდენცია გამოხატულია სახელმწიფოს სოციალურ პოლიტიკაში, მით უფრო შესამჩნევია სოციალური განვითარების ჰუმანისტური არსი და მიმართულება. მესამე, ეფექტური სოციალური პოლიტიკის გარეშე, შეუძლებელია კრეატიულობის გააქტიურება ადამიანის საქმიანობაში, როგორც საზოგადოების პროდუქტიული ძალების მთავარი კომპონენტი. სტრუქტურული ელემენტებიადამიანური ფაქტორი არის კონკრეტული სოციალური ურთიერთობების გამოვლინება, რომლის რეგულირება და გაუმჯობესება წარმოადგენს საზოგადოებაში სოციალური პოლიტიკისა და სოციალური მუშაობის შინაარსს. ნებისმიერი უყურადღებობა ადამიანების საჭიროებებზე, ყურადღების შესუსტება სამუშაოს, ცხოვრების, დასვენების სოციალური ასპექტების მიმართ, ადამიანების კანონიერი ინტერესების შელახვა, საბოლოო ჯამში, ეწინააღმდეგება სოციალური სამართლიანობის პრინციპს და იწვევს წარმოების ვარდნას და სოციალური დაძაბულობის გამწვავებას. საზოგადოებაში და რეგიონში. როგორც ცნობილია, მე-20 საუკუნის 70-80-იანი წლების მიჯნაზე ქვეყანაში, მიუხედავად იმისა, რომ წარმატებით მოგვარდა მოსახლეობის დასაქმების პრობლემები, უზრუნველყოფილი იყო ფუნდამენტური ხასიათის სოციალური გარანტიები, საცხოვრებელი პირობების გაუმჯობესების შესაძლებლობები. , კვების მომსახურება, განათლება და მოსახლეობის უზრუნველყოფა არ იყო სრულად რეალიზებული ხარისხიანი სამომხმარებლო საქონელი და ა.შ. ეს ყველაფერი პრობლემების დაუფასებლობის შედეგი იყო სოციალური განვითარებადა დამოკიდებული სენტიმენტების ზრდის მიზეზი, "გათანაბრების" ფსიქოლოგიის ფესვები, სოციალური კოროზია, სულიერი ფასეულობების ეროზია საზოგადოებაში და იზრდება სოციალურ-ეკონომიკური განვითარების დათრგუნვა.

სახელმწიფოს სოციალური პოლიტიკის უმთავრესი ამოცანა თანამედროვე პირობებში სოციალური ურთიერთობების ჰარმონიზაციაა მათი რეგულირების ორგანიზაციულ-სამართლებრივი ღონისძიებების შემუშავებისა და განხორციელების გზით. სოციალური პოლიტიკის თანმიმდევრული განხორციელება ხელს უწყობს საზოგადოების პოლიტიკური სტაბილურობის განმტკიცებას. ვ.ჟუკოვის, ი.ზაინიშევის, ე.ხოლოსტოვას, ა.კოზლოვის ნაშრომებში აღნიშნულია, რომ სახელმწიფოს სოციალური პოლიტიკის შემუშავებისას თანამედროვე სცენასოციალური განვითარება შეიძლება გამოიკვეთოს რამდენიმე მიმართულებით, რაც ერთად ავლენს მის ძირითად შინაარსს. ეკონომიკის დაგეგმილი პრინციპებიდან თვითრეგულირების საბაზრო მექანიზმებზე გადამისამართების პირობებში სახელმწიფოს სოციალური პოლიტიკის ერთ-ერთი უმნიშვნელოვანესი მიმართულებაა მოქალაქეთა ფიზიკური მდგომარეობის სოციალურად გარანტირებული პირობების შექმნა, რომ არის მოსახლეობის სოციალური დაცვა ეკონომიკაში საბაზრო ურთიერთობების უარყოფითი შედეგებისგან. ეს გულისხმობს, პირველ რიგში, ბალანსის შენარჩუნებას მოსახლეობის ფულად შემოსავალსა და სასაქონლო რესურსებს შორის; მეორე, ხელსაყრელი პირობების შექმნა მოქალაქეთა საცხოვრებელი პირობების გასაუმჯობესებლად; მესამე, მოსახლეობისთვის მომსახურების სექტორის განვითარება, ხარისხიან საქონელსა და მომსახურებაზე მათი მოთხოვნის დაკმაყოფილება; მეოთხე, მოსახლეობის ჯანმრთელობის გაძლიერების, განათლებისა და კულტურის ამაღლების მატერიალური ბაზის გაფართოება. 48

სახელმწიფოს სოციალური პოლიტიკა განსაკუთრებით შესამჩნევია იმ ცვლილებებში, რომლებიც ხდება ბუნებასა და პირობებში შრომითი საქმიანობაადამიანი, რადგან სწორედ აქ ხდება მისი ადამიანობის ასახვა.

თვითმმართველობის პრინციპებზე აგებული შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა დამოკიდებულება საზოგადოებრივ ორგანიზაციებში მონაწილეობისადმი

სადისერტაციო კვლევის ფარგლებში ჩატარდა სოციოლოგიური კვლევა ინვალიდობის პრობლემებზე, შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა დამოკიდებულებაზე, რაც მისი განუყოფელი ნაწილია. სოციოლოგიური კვლევის მიზანი იყო იმის გარკვევა, თუ როგორ აღიქვამენ ეტლით მოსარგებლეები ახლად შექმნილ საზოგადოებრივ ორგანიზაციას „დესნიცა“, როგორ აფასებენ ცვლილებებს მათ ცხოვრებაში მისი ორგანიზაციის დღიდან და ასევე, როგორ განსხვავდება იმ ადამიანების ცხოვრების სტილი, ვინც აქტიურად მონაწილეობს მის საქმიანობაში. ინდიკატორები, ვინც არ მონაწილეობს მის მუშაობაში და შესაძლოა არც იცის მისი არსებობის შესახებ. კვლევის მიზნები იყო: საზოგადოების თვალსაზრისის გამოვლენა ინვალიდობის პრობლემასთან დაკავშირებით; ინვალიდობასთან დაკავშირებული სოციალური პრობლემების გააზრების მიმართულებით საზოგადოების ცნობიერების ცვლილების ხარისხის შესწავლა; შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა მზაობის ხარისხის განსაზღვრა პრობლემების დამოუკიდებლად გადაჭრისთვის; საზოგადოებრივი გაერთიანებების მზაობის ხარისხის განსაზღვრა შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა პრობლემების გადასაჭრელად; საზოგადოებაში მიმდინარე ინტეგრაციის პროცესებისადმი შშმ პირთა დამოკიდებულების იდენტიფიცირება; პროგრესულ სოციალურ პროგრამებში პრიორიტეტების განსაზღვრა, რომლებიც მიზნად ისახავს შშმ პირთა ინტეგრაციას და საჭიროებს დამატებით ფინანსურ ხარჯებს.

გაეროს შშმ პირთა უფლებების დეკლარაციაში ნათქვამია, რომ შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებს აქვთ იგივე სამოქალაქო და პოლიტიკური უფლებები, როგორც სხვა მოქალაქეები და უფლება აქვთ მიიღონ ზომები, რათა მათ მიიღონ რაც შეიძლება მეტი დამოუკიდებლობა. აქედან გამომდინარე, სახელმწიფოს სოციალური პოლიტიკის ერთ-ერთი უმნიშვნელოვანესი მიმართულებაა მოქალაქეების, მათ შორის შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა ცხოვრების სოციალურად გარანტირებული პირობების შექმნა, რომელთა შესაძლებლობები უკიდურესად შეზღუდული აღმოჩნდა. ასეთი პირობების შექმნა გათვალისწინებულია რუსეთის ფედერაციის კანონით „ინვალიდთა სოციალური დაცვის შესახებ“.

დღეს საკმაოდ მწვავედ დგას ინვალიდის ეტლით მოსარგებლეების რეაბილიტაციისა და მათი საცხოვრებელი პირობების გაუმჯობესების პრობლემა. ამჟამად ქალაქ სამარაში ინვალიდის ეტლით მოსარგებლეების რაოდენობა 2000 ადამიანს აჭარბებს და ის მუდმივად იზრდება. გადაუჭრელი რჩება მრავალი პრობლემა, რომელიც დაკავშირებულია ინვალიდის ეტლით მოსარგებლეების რეაბილიტაციასა და საცხოვრებელი პირობების გაუმჯობესებასთან. ამრიგად, ცხოვრების პირობების გაუმჯობესებისა და სამედიცინო მომსახურების გატარების ღონისძიებების მიუხედავად, გადაუჭრელი რჩება სოციალური, ფსიქოლოგიური, პედაგოგიური და სამედიცინო პრობლემების დიდი კომპლექსი. სარეაბილიტაციო და აღდგენითი მკურნალობის ქსელი პრაქტიკულად არ არსებობს. სასურველს ბევრს ტოვებს უკეთესი პირობებიპროგრამები, რომლებიც უზრუნველყოფენ ინვალიდის ეტლით მოსარგებლეებს სოციალური ინფრასტრუქტურის ობიექტებზე, კომუნიკაციებსა და ტრანსპორტზე შეუფერხებელ წვდომას. დღემდე არ არის შემუშავებული ინდივიდუალური სარეაბილიტაციო პროგრამების განხორციელების მექანიზმი და მათი დაფინანსების პროცედურა. არ არსებობს საკონსულტაციო სერვისები, სადაც ნათესავებს შეუძლიათ მიიღონ რჩევები და რეკომენდაციები ზურგის ტვინის პაციენტების მოვლის შესახებ, არ არის საკმარისი ლიტერატურა ამ საკითხებზე, არ არის შემუშავებული კარიერული ხელმძღვანელობისა და შრომის ადაპტაციის ტექნიკა და მეთოდები ინვალიდის ეტლით მოსარგებლეებისთვის.

ეს ამართლებს სადისერტაციო კვლევის დროულობას და ეტლით მოსარგებლეების ყოვლისმომცველი რეაბილიტაციის სამოყვარულო საზოგადოებრივი ორგანიზაციებისა და ცენტრების შექმნის აუცილებლობას. ამავდროულად, შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა აქტივობისა და სამოყვარულო წარმოდგენების განვითარებისკენ მიმართული ღონისძიებების განხორციელება შესაძლებელს გახდის სრულად და სრულყოფილად გადაწყდეს საცხოვრებელი პირობების გაუმჯობესებასთან დაკავშირებული საკითხები, სოციალური, ფსიქოლოგიური, პროფესიული რეაბილიტაცია. ასეთი სამოყვარულო საზოგადოებრივი ორგანიზაციების ღირსება და უნიკალურობა მდგომარეობს იმაში, რომ ეს არ არის ზემოდან ორგანიზებული სპეკულაციური და აბსტრაქტული სუბსტანცია, არამედ კონკრეტული, პრაქტიკაში და დროში გამოცდილი, ეფექტური. სოციალური ინსტიტუტიდა ფუნქციონირება ინვალიდთა ძალისხმევისა და სურვილების წყალობით, ანუ ქვემოდან წამოსული ინიციატივით. 1997 წლის ნოემბერში, ინვალიდის ეტლით მოსარგებლე ადამიანების ინიციატივით, შეიქმნა ინვალიდის ეტლით მოსარგებლეთა სამარას საზოგადოებრივი ორგანიზაცია, დესნიცა ასოციაცია, რომელიც აერთიანებს 80 ზურგის, ცერებრალური, მიოპათიური და ამპუტაციით დაავადებულ პაციენტს. შემუშავდა მუნიციპალიტეტსა და საზოგადოებრივ ორგანიზაციას შორის ურთიერთქმედების პროგრამები. თავდაპირველად ორგანიზაციაში მხოლოდ სპინალური პაციენტების ჩართვა იყო განზრახული, მაგრამ ორგანიზაციაში განცხადებების შეტანა სხვა ტიპის ნოზოლოგიის (მხედველობა, სმენა და ა.შ.) მქონე ინვალიდებმაც დაიწყეს. გადაწყდა სხვა ნოზოლოგიის შშმ პირების მიღება. მოკლე დროში „მარჯვენა“ თავისი სახელის გამართლებით, მობილურმა („მარჯვენა“ მარჯვენა ხელია) და მებრძოლ გუნდად გამოიჩინა თავი: მან თავისი უფლებები გამოაცხადა ინვალიდების უფლებების დაცვით. . იქმნება იურიდიული სამსახური, სადაც ორგანიზაციის თითოეულ წევრს, რომელიც რთულ ცხოვრებისეულ ვითარებაში აღმოჩნდება, უხსნის თავის უფლებებს. მუშავდება პირველი პროგრამა ბარიერებისგან თავისუფალი გარემოსთვის, რომლის ფარგლებშიც ტარდება პროპაგანდისტული კამპანია სახელწოდებით „ჩინოვნიკი ინვალიდის ეტლში ჩასვით“. თუმცა, მხოლოდ ჟურნალისტებმა შეძლეს ეტლში ჩასვლა, რომლებმაც განიცადეს ქალაქში გადაადგილების ყველა „სიამოვნება“ და გადმოსცეს ეს შეგრძნებები თავიანთი პუბლიკაციების გვერდებზე. ორგანიზაცია იგებს გრანტს SOROSA Foundation-ისგან განყოფილებაში „ დამოუკიდებელი ცხოვრება", სთავაზობს პროგრამას "ნაბიჯი წრიდან", ამყარებს კონტაქტებს რიგთან საერთაშორისო ორგანიზაციებიშეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირები იწყებს საინფორმაციო ფურცლის „ახალი სიცოცხლე“ გამოქვეყნებას.

ინვალიდობა არის შესაძლებლობების შეზღუდვა, რომელიც გამოწვეულია ფიზიკური, ფსიქოლოგიური, სენსორული, კულტურული, საკანონმდებლო და სხვა ბარიერებით, რაც არ აძლევს ადამიანს, რომელსაც აქვს ის, ინტეგრირდეს საზოგადოებაში იმავე საფუძველზე, როგორც საზოგადოების სხვა წევრები. საზოგადოებას ეკისრება პასუხისმგებლობა, მოერგოს თავისი სტანდარტები შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა განსაკუთრებულ საჭიროებებს, რათა მათ შეძლონ დამოუკიდებელი ცხოვრება.

ფილოსოფიური გაგებით, დამოუკიდებელი ცხოვრება არის აზროვნების გზა, ინდივიდის ფსიქოლოგიური ორიენტაცია, რომელიც დამოკიდებულია მის ურთიერთობაზე სხვა ინდივიდებთან, ფიზიკურ შესაძლებლობებზე, გარემოზე და დამხმარე სერვისების სისტემების განვითარების ხარისხზე. დამოუკიდებელი ცხოვრების ფილოსოფია წაახალისებს შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირს დაისახოს იგივე მიზნები, როგორც საზოგადოების ნებისმიერი სხვა წევრი. დამოუკიდებელი ცხოვრების ფილოსოფიის თანახმად, ინვალიდობა განიხილება იმ თვალსაზრისით, რომ ადამიანს არ შეუძლია სიარულის, მოსმენის, ნახვის, ლაპარაკის ან ნორმალურად აზროვნების უნარი.

დამოუკიდებელი ცხოვრება - გულისხმობს დაავადების გამოვლინებებზე დამოკიდებულების მოხსნას, მის მიერ წარმოქმნილი შეზღუდვების შესუსტებას, ბავშვის დამოუკიდებლობის ჩამოყალიბებასა და განვითარებას, ყოველდღიურ ცხოვრებაში აუცილებელი უნარებისა და შესაძლებლობების ჩამოყალიბებას, რამაც უნდა უზრუნველყოს ინტეგრაცია და შემდეგ აქტიური მონაწილეობა სოციალურ პრაქტიკაში, სრულფასოვანი ცხოვრებისეული საქმიანობა საზოგადოებაში.

ჭეშმარიტად დამოუკიდებელი რომ გახდნენ, შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებმა უნდა დაუპირისპირდნენ და გადალახონ მრავალი წინააღმდეგობა. აშკარა (ფიზიკური გარემო), ასევე ფარული (ადამიანების დამოკიდებულება). თუ მათ გადალახავთ, შეგიძლიათ მიაღწიოთ ბევრ სარგებელს საკუთარი თავისთვის. ეს არის პირველი ნაბიჯი სრულფასოვანი ცხოვრებისკენ, როგორც დასაქმებულები, დამსაქმებლები, მეუღლეები, მშობლები, სპორტსმენები, პოლიტიკოსები და გადასახადის გადამხდელები - სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, სრული მონაწილეობა და იყოს საზოგადოების აქტიური წევრები.

დამოუკიდებლობის შემდეგი დეკლარაცია შექმნილია შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირის მიერ და გამოხატავს აქტიური ადამიანის, საკუთარი ცხოვრების სუბიექტისა და სოციალური ცვლილებების პოზიციას.

შშმ პირის დამოუკიდებლობის დეკლარაცია

ნუ ხედავ ჩემს ინვალიდობას პრობლემად.

არ გეწყინოს, არც ისეთი სუსტი ვარ, როგორც მგონია.

ნუ მექცევი როგორც პაციენტს, რადგან მე უბრალოდ შენი თანამემამულე ვარ.

ნუ ცდილობ ჩემს შეცვლას. თქვენ არ გაქვთ ამის უფლება.

ნუ ცდილობ ჩემს ხელმძღვანელობას. მე მაქვს საკუთარი ცხოვრების უფლება, როგორც ნებისმიერ ადამიანს.

ნუ მასწავლი მორჩილებას, თავმდაბლობას და თავაზიანობას. სიკეთე არ გამიკეთო.

აღიარეთ, რომ რეალური პრობლემა, რომელსაც შშმ პირები აწყდებიან, არის მათი სოციალური დევალვაცია და ჩაგვრა და ცრურწმენა მათ მიმართ.

გთხოვთ, მხარი დამიჭიროთ, რათა ჩემი შესაძლებლობების ფარგლებში შევიტანო წვლილი საზოგადოებაში.

დამეხმარე გავიგო რა მინდა.

იყავით ადამიანი, ვინც ზრუნავს, ატარებს დროს და არ იბრძვის უკეთესობისკენ.

იყავი ჩემთან მაშინაც კი, როცა ერთმანეთს ვჩხუბობთ.

არ დამეხმარო, როცა არ მჭირდება, თუნდაც სიამოვნებას განიჭებდეს.

ნუ აღფრთოვანდებით. სრულფასოვანი ცხოვრების სურვილი არ არის აღფრთოვანებული.

უკეთ გამიცანი. ჩვენ შეგვიძლია ვიყოთ მეგობრები.

შშმ პირს აქვს თანაბარი უფლება მონაწილეობა მიიღოს საზოგადოების ყველა ასპექტში; თანაბარი უფლებები უზრუნველყოფილი უნდა იყოს სოციალური სერვისების სისტემით, რომელიც გაათანაბრდება ტრავმის ან ავადმყოფობის შედეგად შეზღუდულ შესაძლებლობებს. ინვალიდობა არ არის სამედიცინო პრობლემა. ინვალიდობა უთანასწორო შესაძლებლობების პრობლემაა!

ინვალიდობა არის შესაძლებლობების შეზღუდვა, რომელიც გამოწვეულია ფიზიკური, ფსიქოლოგიური, სენსორული, კულტურული, საკანონმდებლო და სხვა ბარიერებით, რომლებიც არ აძლევს შშმ პირს საზოგადოებაში ინტეგრაციის საშუალებას საზოგადოების სხვა წევრების მსგავსად. საზოგადოებას ეკისრება პასუხისმგებლობა, მოერგოს თავისი სტანდარტები შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა განსაკუთრებულ საჭიროებებს, რათა მათ დამოუკიდებლად იცხოვრონ“.

„დამოუკიდებელი ცხოვრების“ ცნება თავისი კონცეპტუალური მნიშვნელობით გულისხმობს ორ ურთიერთდაკავშირებულ პუნქტს. სოციალურ-პოლიტიკური მნიშვნელობით, დამოუკიდებელი ცხოვრება არის ადამიანის უფლება იყოს საზოგადოების ცხოვრების განუყოფელი ნაწილი და აქტიური მონაწილეობა მიიღოს სოციალურ, პოლიტიკურ და ეკონომიკურ პროცესებში, ეს არის არჩევანის თავისუფლება და თავისუფლება საცხოვრებელ და საზოგადოებრივ შენობებში. , ტრანსპორტი, საკომუნიკაციო საშუალებები, დაზღვევა, შრომა და განათლება. დამოუკიდებელი ცხოვრება არის უნარი განსაზღვრო და აირჩიოს, მიიღო გადაწყვეტილებები და თავად მართო ცხოვრებისეული სიტუაციები. სოციალურ-პოლიტიკური გაგებით, დამოუკიდებელი ცხოვრება არ არის დამოკიდებული იმაზე, რომ ადამიანი იძულებულია მიმართოს გარე დახმარებაან მისი ფიზიკური ფუნქციონირებისთვის აუცილებელი დამხმარე საშუალებები.

ფილოსოფიური გაგებით, დამოუკიდებელი ცხოვრება არის აზროვნების გზა, ეს არის ინდივიდის ფსიქოლოგიური ორიენტაცია, რომელიც დამოკიდებულია მის ურთიერთობაზე სხვა ინდივიდებთან, ფიზიკურ შესაძლებლობებზე, გარემოზე და დამხმარე მომსახურების სისტემების განვითარების ხარისხზე. დამოუკიდებელი ცხოვრების ფილოსოფია ორიენტირებს შშმ პირს იმ ფაქტზე, რომ ის საკუთარ თავს იგივე მიზნებს უყენებს, როგორც საზოგადოების სხვა წევრებს.

ჩვენ ყველა ერთმანეთზე ვართ დამოკიდებული. ჩვენ დამოკიდებული ვართ მცხობელზე, რომელიც პურს აცხობს, ფეხსაცმლის მწარმოებელზე და მკერავზე, ფოსტალიონზე და ტელეფონზე. ფეხსაცმლის მწარმოებელი ან ფოსტალიონი დამოკიდებულია ექიმზე ან მასწავლებელზე. თუმცა ეს ურთიერთობა არჩევანის უფლებას არ გვართმევს.

თუ კერვა არ იცი, მაშინ მიდიხარ მაღაზიაში ან ატელიეში. თუ არ გაქვთ დრო ან სურვილი, რომ გაასწოროთ უთო, მიდიხართ სახელოსნოში. და ისევ, თქვენი გადაწყვეტილება დამოკიდებულია თქვენს სურვილებსა და გარემოებებზე.

დამოუკიდებელი ცხოვრების ფილოსოფიის თვალსაზრისით, ინვალიდობა განიხილება ადამიანის სიარულის, მოსმენის, ხილვის, ლაპარაკის ან აზროვნების უუნარობის პერსპექტივიდან ჩვეულებრივ კატეგორიებში. ამრიგად, შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირი საზოგადოების წევრებს შორის ურთიერთდაკავშირებული ურთიერთობის იმავე სფეროში ხვდება. იმისათვის, რომ მან მიიღოს გადაწყვეტილებები და დაადგინოს თავისი ქმედებები, იქმნება სოციალური სერვისები, რომლებიც, ისევე როგორც ავტოსარემონტო მაღაზია ან ატელიე, ანაზღაურებენ მის უუნარობას.

საზოგადოების ინფრასტრუქტურაში სოციალური სერვისების სისტემის ჩართვა, რომელსაც შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირს შეუძლია გადასცეს თავისი შეზღუდული შესაძლებლობები, გახდის მას საზოგადოების თანასწორ წევრად, დამოუკიდებლად იღებს გადაწყვეტილებებს და იღებს პასუხისმგებლობას თავის ქმედებებზე, რაც სარგებელს მოუტანს სახელმწიფოს. სწორედ ასეთი სერვისები გაათავისუფლებს შშმ პირს გარემოზე დამამცირებელი დამოკიდებულებისგან და გაათავისუფლებს ფასდაუდებელ ადამიანურ რესურსებს (მშობლებსა და ნათესავებს) უფასო შრომისთვის საზოგადოების სასარგებლოდ.

რა არის დამოუკიდებელი ცხოვრება?

ჭეშმარიტად დამოუკიდებელი რომ გახდნენ, შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებმა უნდა დაუპირისპირდნენ და გადალახონ მრავალი წინააღმდეგობა. ასეთი ბარიერები შეიძლება იყოს აშკარა (ფიზიკური გარემო და ა.შ.), ასევე ფარული (ადამიანების დამოკიდებულება). ამ ბარიერების გადალახვამ შეიძლება ბევრი სარგებელი მოიტანოს თქვენთვის და ეს არის პირველი ნაბიჯი სრულფასოვანი ცხოვრებისკენ, როგორც დასაქმებულები, დამსაქმებლები, მეუღლეები, მშობლები, სპორტსმენები, პოლიტიკოსები და გადასახადის გადამხდელები, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, სრული მონაწილეობა საზოგადოების ცხოვრებაში და იყავი მისი აქტიური წევრი.

დამოუკიდებელი ცხოვრების ფილოსოფია, ფართოდ რომ ვთქვათ, არის მოძრაობა დასაცავად სამოქალაქო უფლებებიმილიონობით შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ადამიანი მთელს მსოფლიოში. ეს არის პროტესტის ტალღა შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა სეგრეგაციისა და დისკრიმინაციის წინააღმდეგ, ასევე შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა უფლებებისა და მათი შესაძლებლობების სრულად გაზიარების ჩვენი საზოგადოების პასუხისმგებლობისა და სიხარულის მიმართ.

როგორც ფილოსოფია, დამოუკიდებელი ცხოვრება გლობალურად არის განსაზღვრული, როგორც შესაძლებლობა, გქონდეს სრული კონტროლი საკუთარ ცხოვრებაზე მისაღები არჩევანის საშუალებით, რაც ამცირებს სხვებზე დამოკიდებულებას გადაწყვეტილებებისა და ყოველდღიური საქმიანობისთვის. ეს კონცეფცია მოიცავს საკუთარ საქმეებზე კონტროლს, საზოგადოების ყოველდღიურ ცხოვრებაში მონაწილეობას, მთელი რიგი სოციალური როლების შესრულებას და გადაწყვეტილებების მიღებას, რაც იწვევს თვითგამორკვევას და სხვებზე ფსიქოლოგიური ან ფიზიკური დამოკიდებულების შემცირებას. დამოუკიდებლობა ფარდობითი ცნებაა, რომელსაც თითოეული ადამიანი თავისებურად განსაზღვრავს.

დამოუკიდებელი ცხოვრების ფილოსოფია ცხადყოფს განსხვავებას იზოლირებულ უაზრო ცხოვრებასა და საზოგადოებაში სრულყოფილ მონაწილეობას შორის.

დამოუკიდებლობის მითი

სთხოვეთ თითოეულ მონაწილეს დაწერონ ფურცელზე ყველაფერი, რაც გააკეთეს დღის პირველ ნახევარში გაღვიძების შემდეგ. შემდეგ სთხოვეთ მათ ჩამოთვალონ ის ადამიანები, რომელთა მუშაობის გარეშე ეს შეუძლებელი იქნებოდა.

სთხოვეთ მონაწილეებს შეადგინონ მათ მიერ გამოყენებული დამხმარე საშუალებებისა და მოწყობილობების სია, მაგალითად:

საწოლში ვიღვიძებ. მაღვიძარა მაღვიძებს. რამდენი ადამიანია ჩართული მაღვიძარას მასალის მომზადებაში, დიზაინში, წარმოებაში, გაყიდვაში და მიწოდებაში? საწოლები? თეთრეული? Სახლში? პიჟამა? მივდივარ ტუალეტში (წყალი საიდან მოდის? სად მიდის მერე? ტუალეტის ქაღალდი და ა.შ.) საუზმის ნივთები და ა.შ. ვინმე გიმზადებთ საუზმეს? ან სხვისთვის ამზადებ?

ვიყენებ კბილის ჯაგრისს, პირსახოცს, სავარცხელს, ვიყენებ სათვალეებს, ვრთავ გაზქურას, ქვაბს, ვიღებ ბოთლის გასახსნელს, ტელეფონს, ვძრავ მანქანას და ა.შ.

თითოეული ადამიანი თავის დამოუკიდებელ ცხოვრებაში ფაქტობრივად მთლიანად არის დამოკიდებული სხვებზე. შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ადამიანებს შეიძლება (ან შეიძლება არ) დასჭირდეთ სხვების დახმარება, რათა გააკეთონ საქმეები უფრო მეტად, ვიდრე სხვა ადამიანებს. ეს საკმაოდ შეესაბამება ადამიანის ქცევის ნორმებს. ურთიერთდამოკიდებულება ყველასთვის რეალობაა. უფრო მეტიც, არიან ადამიანები, რომლებიც ასევე არიან დამოკიდებული შშმ პირებზე.

ყველა ადამიანი ყოველთვის იყენებს დამხმარეებსა და მოწყობილობებს. შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებს, გარდა ასობით ასეთი ხელსაწყოსა, რომელსაც ყოველდღიურად ვიყენებთ, გვჭირდება კიდევ რამდენიმე, რომლის გარეშეც ისინი ვერ განახორციელებენ თავიანთ საქმიანობას.

მერე რა განსხვავებაა ჩვენ შორის? ინვალიდობის ფაქტორი?

ხელმისაწვდომობა, ფასი, არჩევანი და კონტროლი. ეს კითხვები ჩნდება ჩვენს წინაშე, როდესაც ვსაუბრობთ დამოუკიდებელ ცხოვრებაზე.

ჯანმრთელ ადამიანებს არ სჭირდებათ ექსპერტის მიერ კბილის ჯაგრისის ან სავარცხლის საჭიროებების შეფასება. თქვენ არ გჭირდებათ განაცხადი, რომ შეხვიდეთ საკუთარ სახლში და დაელოდოთ ვერანდაზე ორი წლის განმავლობაში. ველოსიპედის შესაძენად არ არის საჭირო ექიმის დიპლომი. თქვენ არ უნდა გადაიხადოთ თქვენი პარტნიორი ჩაის მოსამზადებლად.

ადამიანებმა საზოგადოება ისე მოაწყვეს, რომ ყველა ეს მოწყობილობა და სერვისი ხელმისაწვდომი და უფასოა თითქმის ყველა ჩვენგანისთვის და ჩვენ შეგვიძლია არჩევანის გაკეთება. ჩვენ ამას ნორმალურად ვუწოდებთ.
ჩვენ გვინდა, რომ ამ კომპლექტს დაემატოს ჩვენი კონკრეტული მოწყობილობები, რომლებიც ჩვენთვის ისეთივე ხელმისაწვდომი იქნება, როგორც კბილის ჯაგრისი. უფრო მეტიც, მნიშვნელოვანია, რომ ეს ყველაფერი ჩვენი ფინანსური შესაძლებლობების ფარგლებში იყოს. რეგულარული ინვალიდობის პენსია უზრუნველყოფს მხოლოდ საარსებო მინიმუმს.

შშმ პირის დამოუკიდებლობის დეკლარაცია

(მოკლე რეფერატები)

ნუ ხედავ ჩემს ინვალიდობას პრობლემად.

არ დამიჭიროთ მხარი, არც ისეთი სუსტი ვარ, როგორც მგონია.

ნუ მექცევი როგორც პაციენტს, რადგან მე უბრალოდ შენი თანამემამულე ვარ.

ნუ ცდილობ ჩემს შეცვლას. თქვენ არ გაქვთ ამის უფლება.

ნუ მასწავლი მორჩილებას, თავმდაბლობას და თავაზიანობას. სიკეთე არ გამიკეთო.

დამეხმარე გავიგო რა მინდა.

იყავით ადამიანი, ვინც ზრუნავს, ატარებს დროს და არ იბრძვის უკეთესობისკენ.

იყავი ჩემთან მაშინაც კი, როცა ერთმანეთს ვჩხუბობთ.

არ დამეხმარო, როცა არ მჭირდება, თუნდაც სიამოვნებას განიჭებდეს.

უკეთ გამიცანი. ჩვენ შეგვიძლია ვიყოთ მეგობრები.

იყავით მოკავშირეები მათ წინააღმდეგ ბრძოლაში, ვინც მე იყენებს საკუთარი დაკმაყოფილებისთვის.

პატივი ვცეთ ერთმანეთს. პატივისცემა ხომ თანასწორობას განაპირობებს. მოუსმინეთ, მხარი დაუჭირეთ და იმოქმედეთ.

ნორმან კუნკი,
ამერიკელი ინვალიდობის უფლებების იურისტი.

საზოგადოების დამოკიდებულება შშმ პირების მიმართ სხვადასხვა დროს იცვლებოდა. უძველესი დროიდან ადამიანები ცდილობდნენ თავიანთი საზოგადოების დაცვას ჯანმრთელობის პრობლემების მქონე ადამიანებისგან. სპარტელები დეფორმირებული და ავადმყოფი ჩვილები განთავისუფლდნენ მაღალი კლდიდან ზღვაში გადაყრით. ძველ რომსა და საბერძნეთში განვითარების დეფექტების მქონე ბავშვების მკვლელობა საყოველთაო კეთილდღეობისთვის საჭიროდ ითვლებოდა. იაპონიაში დიდი ხნის განმავლობაში მოხუც მშობლებს შემოდგომაზე მთებში აჰყავდათ და იქ ტოვებდნენ საკვებისა და თბილი ტანსაცმლის გარეშე, სადაც შიმშილისა და სიცივისგან იღუპებოდნენ.

შუა საუკუნეებში ჯანმრთელობის პრობლემების მქონე ადამიანებს ერიდებოდნენ და ეშინოდათ, განიხილავდნენ როგორც „ავადმყოფებს“ და იზოლირებულები იყვნენ საზოგადოებისგან.

ქრისტიანულმა რწმენამ საზოგადოებაში მგრძნობელობა და თანაგრძნობა შემოიტანა. მე-12 საუკუნეში. უსინათლოთათვის განკუთვნილი პირველი საერო თავშესაფრები ევროპაში ჩნდება. ეს შეიძლება ჩაითვალოს შშმ პირების მიმართ დამოკიდებულების შეცვლის მტკიცებულებად.

მხოლოდ მეოცე საუკუნეში გავრცელდა აზრი იმის შესახებ, რომ შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ადამიანებს ჰქონდათ თანაბარი უფლებები საზოგადოებაში მონაწილეობისთვის სხვებთან ერთად. შეგნებას, რომ არ არის დემოკრატია, თუ არის შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა სოციალური გარიყულობა, ხელი შეუწყო სოციალური მოძრაობებიშშმ მეცნიერთა და აქტივისტთა გამოსვლები.

1960-იანი წლების ბოლოს - 1970-იანი წლების დასაწყისში. აშშ-ში, შვედეთში და სხვა განვითარებულ ქვეყნებში დაიწყო „დეინსტიტუციონალიზაციის“ პოლიტიკის გატარება. ეს იყო იმის უზრუნველყოფა, რომ ადამიანებს, რომლებიც ადრე იმყოფებოდნენ დახურულ დაწესებულებებში (დაწესებულებებში) შეეძლოთ ეცხოვრათ, გაეტარებინათ მკურნალობა და გაეტარებინათ სარეაბილიტაციო, გამოსასწორებელი და საგანმანათლებლო პროგრამები უფრო რბილ პირობებში. მან ასევე დაადასტურა კლიენტის უფლებებისა და ადამიანის ღირსების პრინციპები, რომ ადამიანებმა უნდა იცხოვრონ და მიიღონ საჭირო მომსახურება რაც შეიძლება ნაკლებად შემზღუდავ გარემოში.

ინვალიდობის შესახებ თანამედროვე იდეები შეიძლება დაიყოს ორ მოდელად - სამედიცინო და სოციალურ.

სამედიცინო მოდელი განიხილავს ინვალიდობას, როგორც ადამიანის სხეულის ფუნქციონირების დარღვევას, მის დაავადებას და თავად პიროვნებას, როგორც პასიურს, მთლიანად დამოკიდებული სამედიცინო პროფესიონალებზე. სამედიცინო მიდგომა განასხვავებს შშმ პირებს სხვა ჯგუფებისგან, მხარს უჭერს საზოგადოების სტერეოტიპებს ამ ჯგუფის ადამიანების დამოუკიდებელი არსებობის შეუძლებლობის შესახებ პროფესიონალების და ნებაყოფლობითი ასისტენტების გარეშე და გავლენას ახდენს კანონმდებლობასა და სოციალურ სამსახურებზე. სოციალური მოდელი სულ უფრო პოპულარული ხდება განვითარებულ ქვეყნებში და თანდათან იძენს ადგილს რუსეთშიც. რუსეთში ამ მოდელის აქტიური პრომოუტერი გახდა შშმ პირთა რეგიონული საზოგადოებრივი ორგანიზაცია „პერსპექტივა“. სოციალური მოდელი შშმ პირს განიხილავს საზოგადოების სრულფასოვან წევრად და არ აკეთებს აქცენტს ინდივიდუალური პრობლემებიშეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირი, მაგრამ მათი წარმოშობის სოციალურ მიზეზებზე. შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირს შეუძლია აქტიური მონაწილეობა მიიღოს ეკონომიკურ, პოლიტიკურ, კულტურული ცხოვრებასაზოგადოება. შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირი არის ადამიანური რესურსი, რომელსაც შეუძლია გავლენა მოახდინოს ქვეყნის სოციალურ-ეკონომიკურ განვითარებაზე, აუცილებელია შშმ პირთა ინტეგრაციის პირობების შექმნა. იმისათვის, რომ შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირი მოერგოს გარემოს, აუცილებელია მისი საცხოვრებელი გარემო მისთვის მაქსიმალურად ხელმისაწვდომი გახდეს, ე.ი. მოერგოს გარემო შშმ პირის შესაძლებლობებს, რათა მან თავი ჯანმრთელ ადამიანებთან თანასწორად იგრძნოს სამსახურში, სახლში და საზოგადოებრივ ადგილებში.

ამჟამად, შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირს ახასიათებს ჯანმრთელობის აშლილობა სხეულის ფუნქციების მუდმივი დარღვევით, გამოწვეული დაავადებებით, დაზიანებების ან დეფექტების შედეგებით, რაც იწვევს ცხოვრების შეზღუდვას და საჭიროებს მის სოციალურ დაცვას.

ინვალიდობა მოსახლეობის სოციალური კეთილდღეობის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მაჩვენებელია, ასახავს სოციალურ სიმწიფეს, ეკონომიკურ სიცოცხლისუნარიანობას, საზოგადოების მორალურ მთლიანობას და ახასიათებს შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირსა და საზოგადოებას შორის ურთიერთობის დარღვევას. იმის გათვალისწინებით, რომ შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა პრობლემები გავლენას ახდენს არა მხოლოდ მათ პირად ინტერესებზე, არამედ გარკვეულწილად გავლენას ახდენს მათ ოჯახებზეც, დამოკიდებულია მოსახლეობის ცხოვრების დონეზე და სხვა სოციალურ ფაქტორებზე, შეიძლება ითქვას, რომ მათი გადაწყვეტა მდგომარეობს იმაში, რომ ეროვნული, და არა ვიწრო უწყებრივი სიბრტყე და მრავალი თვალსაზრისით განსაზღვრავს სახელმწიფოს სოციალური პოლიტიკის სახეს.

დამოუკიდებელი ცხოვრების კონცეფცია კონცეპტუალური გაგებით გულისხმობს ორ ურთიერთდაკავშირებულ ასპექტს. სოციალურ-პოლიტიკური თვალსაზრისით, ადამიანის უფლებაა იყოს საზოგადოების ცხოვრების განუყოფელი ნაწილი და აქტიური მონაწილეობა მიიღოს სოციალურ, პოლიტიკურ და ეკონომიკურ პროცესებში; ეს არის არჩევანის თავისუფლება და წვდომა საცხოვრებელ და საზოგადოებრივ შენობებზე, ტრანსპორტზე, კომუნიკაციებზე, დაზღვევაზე, შრომასა და განათლებაზე. დამოუკიდებელი ცხოვრება არის უნარი განსაზღვროს და აირჩიოს, მიიღოს გადაწყვეტილებები და მართოს ცხოვრებისეული სიტუაციები. ფილოსოფიური გაგებით, დამოუკიდებელი ცხოვრება არის აზროვნების გზა, ინდივიდის ფსიქოლოგიური ორიენტაცია, რომელიც დამოკიდებულია მის ურთიერთობაზე სხვა ინდივიდებთან, ფიზიკურ შესაძლებლობებზე, გარემოზე და დამხმარე სერვისების სისტემების განვითარების ხარისხზე. დამოუკიდებელი ცხოვრების ფილოსოფია წაახალისებს შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირს დაისახოს იგივე მიზნები, როგორც საზოგადოების ნებისმიერი სხვა წევრი. დამოუკიდებელი ცხოვრების ფილოსოფიის თანახმად, ინვალიდობა განიხილება იმ თვალსაზრისით, რომ ადამიანს არ შეუძლია სიარულის, მოსმენის, ნახვის, ლაპარაკის ან ნორმალურად აზროვნების უნარი.

დამოუკიდებელი ცხოვრება გულისხმობს საკუთარი საქმეების კონტროლს, საზოგადოების ყოველდღიურ ცხოვრებაში მონაწილეობას, რიგი სოციალური როლების შესრულებას და გადაწყვეტილებების მიღებას, რაც იწვევს თვითგამორკვევას და ნაკლებ ფსიქოლოგიურ ან ფიზიკურ დამოკიდებულებას სხვებზე. დამოუკიდებლობა ფარდობითი ცნებაა, რომელსაც თითოეული ადამიანი თავისებურად განსაზღვრავს. დამოუკიდებელი ცხოვრება - გულისხმობს დაავადების გამოვლინებებზე დამოკიდებულების მოხსნას, მის მიერ წარმოქმნილი შეზღუდვების შესუსტებას, ბავშვის დამოუკიდებლობის ჩამოყალიბებასა და განვითარებას, ყოველდღიურ ცხოვრებაში აუცილებელი უნარებისა და შესაძლებლობების ჩამოყალიბებას, რამაც უნდა უზრუნველყოს ინტეგრაცია და შემდეგ აქტიური მონაწილეობა სოციალურ პრაქტიკაში, სრულფასოვანი ცხოვრებისეული საქმიანობა საზოგადოებაში.

დამოუკიდებელი ცხოვრება ნიშნავს უფლებას და შესაძლებლობას აირჩიო როგორ იცხოვრო. ეს ნიშნავს იცხოვრო სხვების მსგავსად, შეეძლოს თავად გადაწყვიტო, რა გააკეთო, ვის შეხვდე და სად წახვიდე, შეზღუდო მხოლოდ იმ ზომით, რომ შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე სხვა ადამიანები არიან შეზღუდული. ეს მოიცავს შეცდომის დაშვების უფლებას, როგორც ნებისმიერი სხვა ადამიანი.იმისთვის, რომ გახდნენ ჭეშმარიტად დამოუკიდებელი, შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებმა უნდა დაუპირისპირდნენ და გადალახონ მრავალი წინააღმდეგობა. თუ მათ გადალახავთ, შეგიძლიათ მიაღწიოთ ბევრ სარგებელს საკუთარი თავისთვის. ეს არის პირველი ნაბიჯი სრულფასოვანი ცხოვრებისკენ, როგორც დასაქმებულები, დამსაქმებლები, მეუღლეები, მშობლები, სპორტსმენები, პოლიტიკოსები და გადასახადის გადამხდელები - სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, სრული მონაწილეობა და იყოს საზოგადოების აქტიური წევრები. დამოუკიდებლობის შემდეგი დეკლარაცია შექმნილია შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირის მიერ და გამოხატავს აქტიური ადამიანის, საკუთარი ცხოვრების სუბიექტისა და სოციალური ცვლილებების პოზიციას.

შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა დამოუკიდებელი ცხოვრების დეკლარაცია:

- ჩემს ინვალიდობას პრობლემად ნუ ხედავ.
-ნუ მწყალობ, არც ისეთი სუსტი ვარ, როგორც მგონია.
- პაციენტად არ მიმჩნიო, რადგან მხოლოდ შენი თანამემამულე ვარ.
-ნუ ცდილობ ჩემს შეცვლას. თქვენ არ გაქვთ ამის უფლება.
-ნუ ცდილობ ჩემს გაკონტროლებას. მე მაქვს საკუთარი ცხოვრების უფლება, როგორც ნებისმიერ ადამიანს.
- ნუ მასწავლი მორჩილებას, თავმდაბლობას და თავაზიანობას. სიკეთე არ გამიკეთო.
- აღიარეთ, რომ რეალური პრობლემა, რომელსაც შშმ პირები აწყდებიან, არის მათი სოციალური დევალვაცია და ჩაგვრა და მათ მიმართ მიკერძოებული დამოკიდებულება.
- მხარი დამიჭირე, რათა ჩემი შესაძლებლობების ფარგლებში შევიტანო წვლილი საზოგადოებაში.
- დამეხმარე რა მინდა.
- იყავი ადამიანი, ვინც ზრუნავს, დროს ხარჯავს და არ იბრძვის უკეთესის მისაღწევად.
- ჩემთან იყავი, მაშინაც კი, როცა ერთმანეთს ვჩხუბობთ.
- ნუ დამეხმარები, როცა არ მჭირდება, თუნდაც სიამოვნებას განიჭებდეს.
- უკეთ გამიცანი. ჩვენ შეგვიძლია ვიყოთ მეგობრები.

განათლების ფედერალური სააგენტო

პენზას სახელმწიფო პედაგოგიური უნივერსიტეტის სახელობის. V. G. ბელინსკი

სოციოლოგიის ფაკულტეტი

სოციოლოგიისა და სოციალური მუშაობისა და სოციალური მუშაობის დეპარტამენტი

კურსის მუშაობა

დისციპლინაში "სოციალური მუშაობის თეორია"

"დამოუკიდებელი ცხოვრების" კონცეფცია, როგორც სოციალური მუშაობის ფილოსოფია და მეთოდოლოგია"

დაასრულა: სსრ სტუდენტი

გრ. SR-31 პორტნენკო ვ.ვ.

შეამოწმა: ასისტენტი არისტოვა გ.ა

პენზა, 2010 წ

შესავალი

1. 1 „დამოუკიდებელი ცხოვრების“ ცნების განმარტება

1. 2 სამედიცინო და სოციალური მოდელების განვითარების ისტორია

1. 3 სამედიცინო და სოციალური მოდელების განმარტება

2. 1 სამედიცინო და სოციალური მოდელების მეთოდოლოგია

2. 2 დამოუკიდებელი ცხოვრების ცენტრების გამოცდილება რუსეთში და მის ფარგლებს გარეთ

დასკვნა

ბიბლიოგრაფია

შესავალი

სანამ კაცობრიობა არსებობს, შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა პრობლემაც იმდენი ხანია არსებობს. თავიდან გადაწყდა ბუნებრივად- გადარჩა საუკეთესო. თუმცა, როგორც საზოგადოება ჩამოყალიბდა, საზოგადოებამ, ამა თუ იმ ხარისხში, დაიწყო ზრუნვა მათზე, ვინც, რატომღაც, ამას დამოუკიდებლად არ შეეძლო.

შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირის პრობლემისადმი განსხვავებული მიდგომებია. ზოგიერთი მათგანი სოციალური და სამედიცინო მოდელია.

სამედიცინო მოდელი დიდი ხანია დომინირებს საზოგადოებისა და სახელმწიფოს შეხედულებებზე, როგორც რუსეთში, ასევე სხვა ქვეყნებში, ამიტომ შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირები უმეტესწილად იზოლირებულნი და დისკრიმინირებულნი აღმოჩნდნენ. სამედიცინო მოდელი განიხილავს ინვალიდობას, როგორც ადამიანის სხეულის ფუნქციონირების დარღვევას, მის დაავადებას და თავად პიროვნებას, როგორც პასიურს, მთლიანად დამოკიდებული სამედიცინო პროფესიონალებზე. სამედიცინო მიდგომა განასხვავებს შშმ პირებს სხვა ჯგუფებისგან, მხარს უჭერს საზოგადოების სტერეოტიპებს ამ ჯგუფის ადამიანების დამოუკიდებელი არსებობის შეუძლებლობის შესახებ პროფესიონალების და ნებაყოფლობითი ასისტენტების გარეშე და გავლენას ახდენს კანონმდებლობასა და სოციალურ სამსახურებზე.

სოციალური მოდელი სულ უფრო პოპულარული ხდება განვითარებულ ქვეყნებში და თანდათან იძენს ადგილს რუსეთშიც. რუსეთში ამ მოდელის აქტიური პრომოუტერი გახდა შშმ პირთა რეგიონული საზოგადოებრივი ორგანიზაცია „პერსპექტივა“. სოციალური მოდელი ინვალიდს განიხილავს საზოგადოების სრულყოფილ წევრად და ყურადღებას ამახვილებს არა შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირის ინდივიდუალურ პრობლემებზე, არამედ მათი წარმოშობის სოციალურ მიზეზებზე. შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირს შეუძლია აქტიური მონაწილეობა მიიღოს საზოგადოების ეკონომიკურ, პოლიტიკურ და კულტურულ ცხოვრებაში. შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირი არის ადამიანური რესურსი, რომელსაც შეუძლია გავლენა მოახდინოს ქვეყნის სოციალურ-ეკონომიკურ განვითარებაზე, აუცილებელია შშმ პირთა ინტეგრაციის პირობების შექმნა. იმისათვის, რომ შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირი მოერგოს გარემოს, აუცილებელია მისი საცხოვრებელი გარემო იყოს მისთვის მაქსიმალურად ხელმისაწვდომი, ანუ მოერგოს შშმ პირის შესაძლებლობებს, რათა თავი ჯანმრთელ ადამიანებთან თანასწორად იგრძნოს. სამსახურში, სახლში და საზოგადოებრივ ადგილებში.

ორივე მიდგომა განსხვავებულია „ინვალიდისთვის“ მისი პრობლემების, მათი გადაჭრის გზების, საზოგადოებაში შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირის ადგილისა და როლის გაგებაში, რითაც განსაზღვრავს სოციალურ პოლიტიკას შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებთან, კანონმდებლობასთან და ადამიანებთან მუშაობის მეთოდებთან დაკავშირებით. შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე.

პრობლემის აქტუალობა:

შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირები ითხოვენ თავიანთ უფლებებს საზოგადოების სრულუფლებიანი წევრების დამტკიცებით. მთავარი ბარიერი, რომელიც ხელს უშლის საზოგადოებას ინვალიდობის საკითხის სწორად მოპყრობაში, არის ტრადიციული აზროვნების სტერეოტიპები. ინვალიდობა ყოველთვის ითვლებოდა შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირის პრობლემად, რომელსაც სჭირდება საკუთარი თავის შეცვლა, ან სპეციალისტები დაეხმარებიან მას მკურნალობის ან რეაბილიტაციის გზით შეცვლაში. ეს დამოკიდებულება სხვადასხვა ასპექტში ვლინდება: სისტემის შექმნაში სპეციალური განათლებატრენინგი, არქიტექტურული გარემოს შექმნა, ხელმისაწვდომი ჯანდაცვის სისტემის შექმნა და ასევე გავლენას ახდენს სოციალურ პოლიტიკაზე შშმ პირებთან მიმართებაში, კანონმდებლობაზე, შშმ ადამიანებთან მუშაობის მეთოდებზე.

მიზანი: შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა მიმართ დამოკიდებულების გათვალისწინება სამედიცინო და სოციალური მოდელის თვალსაზრისით.

მიზნიდან გამომდინარე, შეიძლება განვასხვავოთ შემდეგი დავალებები:

შეადარეთ სამედიცინო და სოციალური მოდელები, განსაზღვრეთ მოდელების მახასიათებლები

რუსეთში და მის ფარგლებს გარეთ დამოუკიდებელი ცხოვრების ცენტრების გამოცდილების და პრაქტიკის შედარება, მახასიათებლების იდენტიფიცირება

განვიხილოთ სოციალური და სამედიცინო მოდელების გავლენა სოციალურ პოლიტიკაზე და შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებთან სოციალური მუშაობის პრაქტიკაზე

განვიხილოთ სამედიცინო და სოციალური მოდელის განვითარების ისტორია

დაადგინეთ განსხვავება ცენტრსა და სამედიცინო დაწესებულებებს შორის

განვიხილოთ შშმ პირების მიმართ დამოკიდებულება მთელი ისტორიის მანძილზე

ობიექტი: შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირი

თემა: არათანაბარი შესაძლებლობები შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთათვის

ჰიპოთეზა: სოციალური და სამედიცინო მოდელები განსაზღვრავს დამოკიდებულებას შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირების მიმართ. სოციალური მოდელი არ განასხვავებს ინვალიდსა და ჯანსაღ ადამიანს შორის, რომელიც აღიარებს ინვალიდს, როგორც თანაბარ უფლებას. სამედიცინო მოდელი ინვალიდს განიხილავს როგორც არაკომპეტენტურს, ვერ იქნება პასუხისმგებელი საკუთარ თავზე ან მუშაობაზე და სახიფათოა საზოგადოებისთვის.

საკურსო სამუშაოს წერისას გამოყენებული იქნა შემდეგი მეთოდები:

მეთოდი თეორიული ანალიზისამეცნიერო პუბლიკაციები და საგანმანათლებლო ლიტერატურა შესასწავლ პრობლემაზე;

დოკუმენტის ანალიზის მეთოდი.

თავი 1. დამოუკიდებელი ცხოვრება, როგორც სოციალური რეაბილიტაციის ფილოსოფია

1.1 შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირის „დამოუკიდებელი ცხოვრების“ განმარტება

შშმ პირის დამოუკიდებლობის დეკლარაცია

ნუ ხედავ ჩემს ინვალიდობას პრობლემად.

არ გეწყინოს, არც ისეთი სუსტი ვარ, როგორც მგონია.

ნუ მექცევი როგორც პაციენტს, რადგან მე უბრალოდ შენი თანამემამულე ვარ.

ნუ ცდილობ ჩემს შეცვლას. თქვენ არ გაქვთ ამის უფლება.

ნუ მასწავლი მორჩილებას, თავმდაბლობას და თავაზიანობას. სიკეთე არ გამიკეთო.

დამეხმარე გავიგო რა მინდა.

იყავით ადამიანი, ვინც ზრუნავს, ატარებს დროს და არ იბრძვის უკეთესობისკენ.

იყავი ჩემთან მაშინაც კი, როცა ერთმანეთს ვჩხუბობთ.

არ დამეხმარო, როცა არ მჭირდება, თუნდაც სიამოვნებას განიჭებდეს.

უკეთ გამიცანი. ჩვენ შეგვიძლია ვიყოთ მეგობრები.

1.2 სოციალური და სამედიცინო მოდელის განვითარების ისტორია

საზოგადოების განვითარების ხარისხის მიუხედავად, მასში ყოველთვის იყვნენ ადამიანები, რომლებიც განსაკუთრებით დაუცველები არიან ფიზიკური თუ გონებრივი შესაძლებლობების შეზღუდვის გამო. ისტორიკოსები აღნიშნავენ, რომ ძველ სამყაროში დისკუსიები ანომალიებსა და დაავადებებზე არ იყო გამიჯნული ზოგადი ფილოსოფიური შეხედულებებისაგან, რომლებიც გადაჯაჭვული იყო სხვა ბუნებრივ მოვლენებთან, მათ შორის ადამიანის სიცოცხლესთან დაკავშირებით.

პლატონის დიალოგში „რესპუბლიკა“ ანომალიის პრობლემა სოციალური გაგებით არის გაშუქებული. ერთის მხრივ, „სპარტანული წყალობის“ ტრადიციების სულისკვეთებით, მძიმე ავადმყოფობით დაავადებული ადამიანი მთელი ცხოვრების მანძილზე გამოუსადეგარია როგორც საკუთარი თავისთვის, ასევე საზოგადოებისთვის. ამ პოზიციას არისტოტელე გამოთქვამს თავის ნაშრომში „პოლიტიკა“: „იმოქმედოს ეს კანონი, რომ არც ერთი დაქნეული ბავშვი არ იკვებებოდეს“. სპარტელი ექიმები - გერუზები და ეფორები - ეკუთვნოდნენ ხელისუფლების უმაღლეს მოხელეებს, სწორედ მათ მიიღეს გადაწყვეტილება: ცოცხალი დაეტოვებინათ ესა თუ ის ავადმყოფი, ახალშობილი (როდესაც სუსტია, ნაადრევი ბავშვი), მისი მშობლები, სუსტი მოხუცი კაცი, ან „ეხმარება“ მათ სიკვდილში. სპარტაში სიკვდილს ყოველთვის ამჯობინებდნენ ავადმყოფობას ან უძლურებას, მიუხედავად პაციენტის სოციალური მდგომარეობისა, თუნდაც ის მეფე ყოფილიყო. ეს არის ზუსტად ის, რისგანაც შედგებოდა „წყალობა სპარტანული გზით“.

შუა საუკუნეებში, რელიგიური დიქტატის გაძლიერება, უპირველეს ყოვლისა, რომის კათოლიკური ეკლესიისა, დაკავშირებული იყო განვითარების ნებისმიერი აშლილობისა და ნებისმიერი დაავადების განსაკუთრებული ინტერპრეტაციის ჩამოყალიბებასთან, როგორც „ეშმაკის მიერ შეპყრობის“, ბოროტი სულის გამოვლინება. დაავადების დემონოლოგიურმა ინტერპრეტაციამ განსაზღვრა, პირველ რიგში, პაციენტის პასიურობა და მეორეც, წმინდა ინკვიზიციის გადაუდებელი ჩარევის აუცილებლობა. ამ პერიოდში ყველა კრუნჩხვა, ეპილეფსია და ისტერიკა ექვემდებარებოდა „ეგზორციზმის“ რიტუალებს. მონასტრებში გამოჩნდნენ სპეციალისტთა განსაკუთრებული კატეგორია, რომლებსაც ზემოხსენებული პაციენტები „განსაკურნებლად“ მიჰყავდათ.

რენესანსის პერიოდში მედიცინაში გაჩნდა ჰუმანისტური ტენდენციები, ექიმებმა დაიწყეს მონასტრებისა და ციხეების მონახულება, პაციენტების მონიტორინგი და მათი მდგომარეობის შეფასება და გაგება. ამ დროიდან თარიღდება ბერძნულ-რომაული მედიცინის აღდგენა და მრავალი ხელნაწერის აღმოჩენა. სამედიცინო და ფილოსოფიური ცოდნის განვითარებამ ხელი შეუწყო ანომალიების სულიერი და ფიზიკური ცხოვრების გაგებას.

პეტრინემდე რუსეთში დაავადებები განიხილებოდა როგორც ღმერთის დასჯის შედეგი, ასევე ჯადოქრობის, ბოროტი თვალისა და ცილისწამების შედეგი.

პირველი რუსული სახელმწიფო აქტი თარიღდება ივანე საშინელის მეფობის დროიდან და ცალკე მუხლის სახით შედის სტოგლავის კანონთა კოდექსში. სტატიაში ნათქვამია, რომ საჭიროა ზრუნვა ღარიბებზე და სნეულებზე, მათ შორის „ეშმაკეულებზე და გონიერების გარეშე, რათა ისინი არ გახდნენ დაბრკოლება და საშინელება ჯანმრთელებისთვის და მისცენ მათ საშუალება მიიღონ შეგონება ან მიიყვანე ისინი სიმართლემდე“.

განვითარების პრობლემების მქონე პირების მიმართ დამოკიდებულების ცვლილება მეორედ დაფიქსირდა ნახევარი XVIIIვ. - ჰუმანიზმის იდეების გავლენის შედეგი, რეფორმაცია, უნივერსიტეტების განვითარება, გარკვეული კლასების მიერ პირადი თავისუფლებების მოპოვება, ადამიანისა და მოქალაქის უფლებათა დეკლარაციის გაჩენა (დეკლარაციის I მუხლი აცხადებდა, რომ ” ადამიანები იბადებიან და რჩებიან თავისუფალნი და თანასწორუფლებიანები“). ამ პერიოდიდან ბევრ შტატში დაიწყო ჯერ კერძო, შემდეგ კი საჯარო დაწესებულებების შექმნა, რომელთა ფუნქციებში შედიოდა შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა სამედიცინო და პედაგოგიური დახმარების გაწევა.

მე-20 საუკუნის მეორე ნახევრიდან მსოფლიო საზოგადოება თავის ცხოვრებას ჰუმანისტური ხასიათის საერთაშორისო სამართლებრივი აქტების შესაბამისად აშენებს. ამას დიდწილად შეუწყო ხელი ორმა ფაქტორმა: კოლოსალურმა ადამიანურმა მსხვერპლმა და ადამიანის უფლებათა და თავისუფლებათა დარღვევამ მეორე მსოფლიო ომის დროს, რამაც კაცობრიობას უჩვენა უფსკრული, რომელშიც ის შეიძლებოდა აღმოჩნდეს, თუ არ მიიღებდა თავისთვის უმაღლეს ღირებულებად, როგორც თავად საზოგადოების არსებობის მიზანი და აზრი.ადამიანი – მისი ცხოვრება და კეთილდღეობა.

„ინვალიდობის სოციალური მოდელის“ შემუშავების მნიშვნელოვანი სტიმული იყო ნარკვევი „კრიტიკული მდგომარეობა“, რომელიც დაწერა ბრიტანელმა ინვალიდმა პოლ ჰანტმა და გამოიცა 1966 წელს. ჰანტი თავის ნაშრომში ამტკიცებდა, რომ შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირები პირდაპირ გამოწვევას უქმნიან დასავლურ ღირებულებებს, რადგან ისინი აღიქმებოდნენ, როგორც „უბედურები, უსარგებლოები, განსხვავებულები, დაჩაგრულნი და ავადმყოფები“. ჰანტის ანალიზმა აჩვენა, რომ შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირები აღიქმებოდნენ, როგორც:

„სამწუხარო“ - იმიტომ, რომ ისინი ვერ სარგებლობენ თანამედროვე საზოგადოების მატერიალური და სოციალური სარგებლით;

„უსარგებლო“ – იმიტომ, რომ ისინი განიხილება როგორც ადამიანები, რომლებსაც არ შეუძლიათ წვლილი შეიტანონ საზოგადოების ეკონომიკურ კეთილდღეობაში;

„ჩაგრული უმცირესობის“ წევრები - იმიტომ, რომ შავკანიანების და ჰომოსექსუალების მსგავსად, ისინი აღიქმებიან როგორც „დევიანტები“ და „განსხვავებულები“.

ამ ანალიზმა მიიყვანა ჰანტმა დასკვნამდე, რომ შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებს ექმნებათ „ცრურწმენა, რომელიც იწვევს დისკრიმინაციას და ჩაგვრას“. მან დაადგინა ურთიერთობა ეკონომიკურ და კულტურულ ურთიერთობებსა და შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებს შორის, რაც ძალიან მნიშვნელოვანი ნაწილია დასავლურ საზოგადოებაში უნარშეზღუდულობითა და შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ცხოვრების გამოცდილების გასაგებად. ათი წლის შემდეგ, 1976 წელს, ორგანიზაციამ სახელწოდებით ჰანდიკაპთა ალიანსი იზოლაციის წინააღმდეგ წაიყვანა პოლ ჰანტის იდეები ცოტა შორს. UPIAS-მა გამოუშვა ინვალიდობის საკუთარი განმარტება. კერძოდ:

„ინვალიდობა არის შემაფერხებელი ან შეზღუდვა საქმიანობაში, რომელიც გამოწვეულია თანამედროვე სოციალური წესრიგით, რომელიც მცირე ან საერთოდ არ აქცევს ყურადღებას ფიზიკური დეფექტების მქონე ადამიანებს და ამით გამორიცხავს მათ საზოგადოების ძირითად სოციალურ აქტივობებში მონაწილეობისგან.

ის ფაქტი, რომ UPIAS-ის განმარტება მხოლოდ ფიზიკური დეფექტების მქონე ადამიანებისთვის იყო რელევანტური, მაშინ გამოიწვია მრავალი კრიტიკა და პრეტენზია პრობლემის ასეთი წარმოდგენის შესახებ. მიუხედავად იმისა, რომ UPIAS გასაგები იყო, ორგანიზაცია მოქმედებდა მისი კომპეტენციის ფარგლებში: განსაზღვრებით, UPIAS-ის წევრობა შედგებოდა მხოლოდ ფიზიკური შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებისგან, ამიტომ UPIAS-ს შეეძლო განცხადებების გაკეთება მხოლოდ შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა ჯგუფის სახელით.

სოციალური მოდელის განვითარების ეს ეტაპი შეიძლება ხასიათდებოდეს იმით, რომ პირველად ინვალიდობა შეფასდა, როგორც შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებზე საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის მიერ დაწესებული შეზღუდვები.

მხოლოდ 1983 წელს, ინვალიდობის მეცნიერმა მაიკ ოლივერმა განსაზღვრა ჰანტის ნაშრომში გამოთქმული იდეები და UPIAS-ის განმარტება, როგორც „ინვალიდობის სოციალური მოდელი“. სოციალური მოდელი გააფართოვეს და დახვეწეს ბრიტანეთის მეცნიერებმა, როგორებიც არიან ვიკ ფინკელშტეინი, მაიკ ოლივერი და კოლინ ბარნსი, აშშ-დან, როგორიცაა გერბენ დიჯონგი, ისევე როგორც სხვა მეცნიერები. ინვალიდთა საერთაშორისო ორგანიზაციამ მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანა ახალ მოდელში ყველა შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირის ჩართვაში, განურჩევლად მათი დეფექტების ტიპის დახვეწაში.

სოციალური მოდელი შეიქმნა, როგორც პარადიგმის წარმოდგენის მცდელობა, რომელიც იქნებოდა ინვალიდობის დომინანტური სამედიცინო აღქმის ალტერნატივა. ახალი შეხედულების სემანტიკური ცენტრი იყო ინვალიდობის პრობლემის განხილვა საზოგადოების განსაკუთრებული საჭიროებებისადმი დამოკიდებულების შედეგად. სოციალური მოდელის მიხედვით ინვალიდობა სოციალური პრობლემაა. ამავე დროს, შეზღუდული შესაძლებლობები არ არის "ადამიანის ნაწილი", არ არის მისი ბრალი. ადამიანი შეიძლება შეეცადოს შეამციროს თავისი ავადმყოფობის შედეგები, მაგრამ მისი შეზღუდული შესაძლებლობების განცდა გამოწვეულია არა თავად ავადმყოფობით, არამედ საზოგადოების მიერ შექმნილი ფიზიკური, სამართლებრივი და ურთიერთობითი ბარიერების არსებობით. სოციალური მოდელის მიხედვით, შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირი უნდა იყოს სოციალური ურთიერთობების თანაბარი სუბიექტი, რომელსაც საზოგადოებამ უნდა მისცეს თანაბარი უფლებები, თანაბარი შესაძლებლობები, თანაბარი პასუხისმგებლობა და თავისუფალი არჩევანი, მისი განსაკუთრებული საჭიროებების გათვალისწინებით. ამავდროულად, შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირს უნდა ჰქონდეს საზოგადოებაში საკუთარი პირობებით ინტეგრაციის შესაძლებლობა და არ იყოს იძულებული, მოერგოს „ჯანმრთელი ადამიანების“ სამყაროს წესებს.

ისტორიის მანძილზე იცვლებოდა დამოკიდებულება შშმ პირების მიმართ, განისაზღვრა, რომ კაცობრიობა სოციალურად და მორალურად „მომწიფდა“, საზოგადოების შეხედულებები და სენტიმენტები იმის შესახებ, თუ ვინ არიან შშმ პირები და რა ადგილი უნდა დაიკავონ მათ. სოციალური ცხოვრებადა როგორ შეუძლია და უნდა ააშენოს საზოგადოებამ მათთან ურთიერთობის სისტემა.

სოციალური აზროვნებისა და საზოგადოებრივი განწყობის ამ გენეზის ძირითადი მიზეზებია:

საზოგადოების სოციალური სიმწიფის დონის ამაღლება და მისი მატერიალური, ტექნიკური და ეკონომიკური შესაძლებლობების გაუმჯობესება და განვითარება;

ადამიანური ცივილიზაციის განვითარებისა და ადამიანური რესურსების გამოყენების მზარდი ინტენსივობა, რაც, თავის მხრივ, იწვევს ადამიანის ცხოვრებაში მრავალი აშლილობის სოციალური „ფასის“ მკვეთრ ზრდას.

1.3 სამედიცინო და სოციალური მოდელის შედარება

ინვალიდობის სამედიცინო და სოციალურ მოდელებს შედარებითი ასპექტით ძირეულად განსხვავებული მიდგომები აქვთ. სამედიცინო მიდგომის მიხედვით, ფიზიკური ან გონებრივი შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირი განიხილება როგორც პრობლემა და უნდა მოერგოს გარემოს. ამისათვის შშმ პირმა უნდა გაიაროს სამედიცინო რეაბილიტაციის პროცესი. ინვალიდი არის პაციენტი, რომელსაც სჭირდება მკურნალობა და პროფესიონალების გარეშე ვერ იცხოვრებს. ამრიგად, სამედიცინო მიდგომა შშმ პირებს გამოყოფს სხვა ჯგუფებისგან და არ იძლევა მათი პოტენციალის რეალიზების შესაძლებლობას. ასეთი მოდელი, ნებით თუ უნებლიეთ, ასუსტებს შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირის სოციალურ მდგომარეობას, ამცირებს მის სოციალურ მნიშვნელობას, იზოლირებს მას „ნორმალური“ საზოგადოებისგან, ამძიმებს მის უთანასწორო სოციალურ სტატუსს და გმობს, რომ აღიაროს მისი უთანასწორობა და კონკურენტუნარიანობის ნაკლებობა. სხვა ადამიანებთან შედარებით.

სოციალური მიდგომა ინვალიდს განიხილავს როგორც საზოგადოების სრულუფლებიან წევრს ისეთივე უფლებებით, როგორიც ყველა სხვა. პრობლემა არა შშმ პირშია, არამედ საზოგადოებაში, ანუ ის მიიჩნევს საზოგადოებაში არსებულ ბარიერებს, რომლებიც არ აძლევს ადამიანს უფლებას, თანაბრად მიიღოს მონაწილეობა მის ცხოვრებაში, როგორც მთავარ მიზეზად, რაც ადამიანს ინვალიდს ხდის. მთავარი აქცენტი კეთდება არა შშმ პირის მკურნალობაზე, არამედ შშმ პირის საჭიროებების დაკმაყოფილებაზე, საზოგადოების თანასწორ წევრად აღიარებაზე. სოციალური მიდგომა არ ახდენს შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირის იზოლირებას, არამედ ასტიმულირებს მას თვითრეალიზაციისკენ, მისი უფლებების აღიარებისკენ.

ასეთი ჰუმანური დამოკიდებულების გავლენით შეიცვლება არა მარტო ინდივიდი, არამედ მთელი საზოგადოება.

სამედიცინო მოდელი	სოციალური მოდელი
ბავშვი არასრულყოფილია	ყველა ბავშვი ფასდება და მიიღება ისეთი, როგორიც არის.
დიაგნოსტიკა	სიძლიერე და საჭიროებები განსაზღვრავს თავად ბავშვს და მის გარემოს
მარკირება	ბარიერების იდენტიფიცირება და პრობლემების გადაჭრა
დარღვევა ხდება ყურადღების ცენტრში	შედეგზე ორიენტირებული აქტივობების განხორციელება
საჭიროების შეფასება, მონიტორინგი, დარღვევების მკურნალობა	სტანდარტული სერვისების ხელმისაწვდომობა დამატებითი რესურსების გამოყენებით
სეგრეგაცია და ცალკე, სპეციალური სერვისების მიწოდება	მშობლებისა და სპეციალისტების გადამზადება და განათლება
ჩვეულებრივი საჭიროებები შეჩერებულია	ადამიანებს შორის ურთიერთობის „დამუშავება“.
აღდგენა მეტ-ნაკლებად ნორმალური მდგომარეობის შემთხვევაში, წინააღმდეგ შემთხვევაში - სეგრეგაცია	განსხვავებები მისასალმებელია და მიღებული. ყველა ბავშვის ჩართულობა
საზოგადოება უცვლელი რჩება	საზოგადოება ვითარდება

სამედიცინო მოდელის მიხედვით, შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირის უუნარობა იყოს საზოგადოების სრულფასოვანი წევრი, განიხილება როგორც ამ პირის ინვალიდობის პირდაპირი შედეგი.

როდესაც ადამიანები ფიქრობენ შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ადამიანებზე ამ (ინდივიდუალურ) გზაზე, ყველა ინვალიდობის პრობლემის გადაწყვეტა, როგორც ჩანს, არის ჩვენი ძალისხმევის კონცენტრირება შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა კომპენსაციისთვის, რაც "არასწორია" მათ სხეულში. ამ მიზნით მათ ეძლევათ სპეციალური სოციალური შეღავათები, სპეციალური შემწეობები და სპეციალური სერვისები.

სამედიცინო მოდელის დადებითი ასპექტები:

სწორედ ამ მოდელს ევალება კაცობრიობა სამეცნიერო აღმოჩენებიმიზნად ისახავს ინვალიდობისკენ მიმავალი მრავალი პათოლოგიური მდგომარეობის დიაგნოსტიკის მეთოდების შემუშავებას, აგრეთვე პრევენციისა და სამედიცინო კორექტირების მეთოდებს, რომლებიც შესაძლებელს გახდის პირველადი დეფექტის ეფექტის განეიტრალებას და ხელს უწყობს ინვალიდობის ხარისხის შემცირებას.

ინვალიდობის სამედიცინო მოდელის უარყოფით შედეგებს შორისაა შემდეგი.

პირველი, იმიტომ, რომ სამედიცინო მოდელი განსაზღვრავს ადამიანს, როგორც ინვალიდს, თუ მისი ინვალიდობა გავლენას ახდენს მის საქმიანობაზე. ამავე დროს, ბევრი სოციალური ფაქტორები, რამაც შეიძლება გავლენა მოახდინოს ადამიანის ყოველდღიურ საქმიანობაზეც. მაგალითად, მიუხედავად იმისა, რომ ინვალიდობამ შეიძლება უარყოფითი გავლენა მოახდინოს ადამიანის სიარულის უნარზე, სხვა სოციალური ფაქტორები, როგორიცაა სისტემის დიზაინი საზოგადოებრივი ტრანსპორტი, თანაბარი, თუ მეტი არა, უარყოფით გავლენას მოახდენს მის გადაადგილების უნარზე.

მეორე, სამედიცინო მოდელი ხაზს უსვამს აქტივობას. მაგალითად, იმის თქმა, რომ მოსმენა, ლაპარაკი, ხედვა ან სიარული ნორმალურია, ნიშნავს, რომ ბრაილის, ჟესტების ენის გამოყენება ან ყავარჯნებისა და ინვალიდის ეტლების გამოყენება ნორმალური არ არის.

ინვალიდობის სამედიცინო მოდელის ყველაზე სერიოზული მინუსი არის ის, რომ ეს მოდელი ხელს უწყობს შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა ნეგატიური იმიჯის შექმნას და განმტკიცებას ადამიანების გონებაში. ეს განსაკუთრებულ ზიანს აყენებს თავად ინვალიდებს, ვინაიდან თავად ინვალიდთა გონებაში იქმნება და ძლიერდება ნეგატიური სურათი. ყოველივე ამის შემდეგ, ფაქტია, რომ ბევრ ინვალიდს გულწრფელად სჯერა, რომ მათი ყველა პრობლემა გამოწვეულია იმით, რომ მათ არ აქვთ ნორმალური სხეული. გარდა ამისა, შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა აბსოლუტური უმრავლესობა დარწმუნებულია, რომ არსებული დეფექტები ავტომატურად გამორიცხავს მათ სოციალურ აქტივობებში მონაწილეობისგან.

სოციალური მოდელი შექმნეს შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებმა, რომლებიც თვლიდნენ, რომ ინდივიდუალური (სამედიცინო) მოდელი ადეკვატურად არ ხსნიდა მათ გარიყვას საზოგადოების ძირითადი ნაწილიდან. ჩვენმა გამოცდილებამ აჩვენა შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებს, რომ რეალურად პრობლემების უმეტესობა არ ჩნდება მათი დეფექტების გამო, არამედ საზოგადოების სტრუქტურის შედეგია, ან სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ისინი სოციალური ორგანიზაციის შედეგია. აქედან მოდის ფრაზა "სოციალური მოდელი".

ინვალიდობა სოციალურ მოდელში ნაჩვენებია, როგორც ის, რაც გამოწვეულია „ბარიერებით“ ან სოციალური წესრიგის ელემენტებით, რომლებიც არ ითვალისწინებენ (ან, თუ ამას აკეთებენ, ძალიან ცოტას) ითვალისწინებენ შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ადამიანებს. საზოგადოება წარმოდგენილია როგორც ის, რაც შშმ პირებს აქცევს შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებს, რადგან მისი სტრუქტურა შეუძლებელს ხდის შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა მონაწილეობას მის ნორმალურ, ყოველდღიურ ცხოვრებაში. აქედან გამომდინარეობს, რომ თუ შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირი ვერ მიიღებს მონაწილეობას ჩვეულებრივი საქმიანობასაზოგადოება, საზოგადოების ორგანიზების გზა უნდა შეიცვალოს. ეს ცვლილება შეიძლება მოხდეს იმ ბარიერების მოხსნით, რომლებიც შშმ პირს საზოგადოებისგან გამორიცხავს.

ბარიერები შეიძლება იყოს:

ცრურწმენები და სტერეოტიპები შშმ პირებთან მიმართებაში;

ინფორმაციის ხელმისაწვდომობის ნაკლებობა;

ხელმისაწვდომი საცხოვრებლის ნაკლებობა;

ხელმისაწვდომი ტრანსპორტის ნაკლებობა;

სოციალურ დაწესებულებებზე ხელმისაწვდომობის ნაკლებობა და ა.შ.

ეს ბარიერები შექმნეს პოლიტიკოსებმა და მწერლებმა, რელიგიურმა ლიდერებმა და არქიტექტორებმა, ინჟინერებმა და დიზაინერებმა, ასევე უბრალო ადამიანებმა. ეს ნიშნავს, რომ ყველა ეს ბარიერი შეიძლება მოიხსნას.

სოციალური მოდელი არ უარყოფს დეფექტების და ფიზიოლოგიური განსხვავებების არსებობას, მაგრამ აქცენტს გადააქვს ჩვენი სამყაროს იმ ასპექტებზე, რომლებიც შეიძლება შეიცვალოს. შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა ცხედრების, მათი მკურნალობისა და დეფექტების გამოსწორების შესახებ ზრუნვა ექიმებს უნდა დაევალოს. უფრო მეტიც, ექიმების მუშაობის შედეგმა არ უნდა იმოქმედოს იმაზე, დარჩება თუ არა ადამიანი საზოგადოების სრულუფლებიან წევრად ან გარიყული იქნება მისგან.

თავისთავად, ეს მოდელები არასაკმარისია, თუმცა ორივე მათგანი ნაწილობრივ გამართლებულია. ინვალიდობა რთული ფენომენია, რომელიც პრობლემას წარმოადგენს როგორც ადამიანის სხეულის დონეზე, ასევე სოციალურ დონეზე. ინვალიდობა ყოველთვის არის ურთიერთქმედება პიროვნების თვისებებსა და იმ გარემოს თვისებებს შორის, რომელშიც ეს ადამიანი ცხოვრობს, მაგრამ ინვალიდობის ზოგიერთი ასპექტი მთლიანად შინაგანია ადამიანისთვის, ზოგი კი, პირიქით, მხოლოდ გარეგანია. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, როგორც სამედიცინო, ასევე სოციალური კონცეფციები შესაფერისია ინვალიდობასთან დაკავშირებული პრობლემების მოსაგვარებლად; ვერც ერთ ჩარევაზე უარს ვერ ვიტყვით. საუკეთესო მოდელიამრიგად, ინვალიდობა წარმოადგენს საუკეთესო სამედიცინო და სოციალური მოდელების სინთეზს, მათი თანდაყოლილი შეცდომების დაშვების გარეშე ინვალიდობის ჰოლისტიკური, რთული კონცეფციის ამა თუ იმ ასპექტში შემცირებისას.

თავი 2. დამოუკიდებელი ცხოვრება, როგორც სოციალური რეაბილიტაციის მეთოდოლოგია

2.1 სამედიცინო და სოციალური მოდელის მეთოდოლოგია

სამედიცინო მოდელის მიხედვით ფსიქოფიზიკური და ინტელექტუალური განვითარებაავადმყოფად ითვლება. ეს ნიშნავს, რომ ასეთი ადამიანი განიხილება სამედიცინო მომსახურებისა და გზების განსაზღვრის თვალსაზრისით შესაძლო მკურნალობა. თანდაყოლილი განვითარების დეფექტების მქონე შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთათვის მიზანმიმართული სამედიცინო დახმარების მნიშვნელობისა და აუცილებლობის უარყოფის გარეშე, უნდა ითქვას, რომ მათი ცხოვრებისეული აქტივობის შეზღუდვის ბუნება, უპირველეს ყოვლისა, დაკავშირებულია გარემოსთან და დარღვეულ ურთიერთობებთან. სწავლის სირთულეები. საზოგადოებაში, სადაც შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირის, როგორც ავადმყოფის ასეთი შეხედულება ჭარბობს, ითვლება, რომ სარეაბილიტაციო პროგრამები ძირითადად უნდა მოიცავდეს სამედიცინო დიაგნოსტიკათერაპიული ღონისძიებები და მათი ფიზიკური მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებისკენ მიმართული გრძელვადიანი მოვლის ორგანიზება, აქცენტი კეთდება სეგრეგაციის მეთოდებზე, სპეციალური საგანმანათლებლო დაწესებულებების, სპეციალური სანატორიუმების სახით. ეს დაწესებულებები უზრუნველყოფენ შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა სამედიცინო, ფსიქოლოგიურ და სოციალურ ადაპტაციას.

ცენტრი ავითარებს სპეციალურ მეთოდებსა და სოციალურ ტექნოლოგიებს მედიცინის, ფსიქოლოგიის, სოციოლოგიისა და პედაგოგიკის მიღწევებზე დაყრდნობით და იყენებს შშმ ბავშვების სარეაბილიტაციო ინდივიდუალურ პროგრამებს.

ცენტრების მიერ მოწოდებული სერვისები:

1. ბავშვთა ფსიქოფიზიოლოგიური განვითარების დიაგნოსტიკა და ბავშვთა განვითარების ფსიქოფიზიოლოგიური მახასიათებლების იდენტიფიცირება.

2. რეალური შესაძლებლობებისა და სარეაბილიტაციო პოტენციალის განსაზღვრა. ახორციელებს სოციოლოგიური კვლევაოჯახის საჭიროებებისა და რესურსების შესასწავლად.

3. სამედიცინო მომსახურებაშეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ბავშვები. რეაბილიტაციის პროცესში შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ბავშვებისთვის კვალიფიციური სამედიცინო დახმარების გაწევა. შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ბავშვების კონსულტაცია სხვადასხვა სპეციალობის ექიმებთან და ფართო სპექტრის უზრუნველყოფა სამედიცინო პროცედურები(ფიზიკური თერაპია, მასაჟი, ფიზიოთერაპია და ა.შ.). ნარკოტიკების უფასო მკურნალობა.

4. შშმ ბავშვების პატრონაჟის მომსახურება სახლში.

5. შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ოჯახების სოციალური დახმარება.

6. სოციალური პატრონაჟი, მათ შორის სოციალური დიაგნოსტიკა, პირველადი კონსულტაცია სამართლებრივ საკითხებზე.

7. 7-9 წლის მძიმე ავადმყოფობის მქონე ბავშვების საშინაო განათლებაში დახმარება. ბავშვებისა და მათი ოჯახებისთვის თავისუფალი დროის ორგანიზება.

8. ფსიქოლოგიური მხარდაჭერაშეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ბავშვები და მათი ოჯახები ხორციელდება:

ბავშვებისა და მათი მშობლების ფსიქოდიაგნოსტიკა, ფსიქოთერაპია და ფსიქოკორექტირება თანამედროვე ფსიქოტექნოლოგიების გამოყენებით;

ქცევის ადაპტაცია ჯგუფური მუშაობის პირობებში (ტრენინგები);

გაგრძელდება ინდივიდუალური სარეაბილიტაციო პროგრამების შემუშავება ფსიქოლოგიური რეაბილიტაციასახლში;

მშობლებისთვის ტრენინგ-სემინარების ჩატარება მათი ფსიქოლოგიური კომპეტენციის გასაუმჯობესებლად;

მშობლების კონსულტაცია, რომელთა შვილებიც რეაბილიტაციას გადიან ცენტრის სტაციონალურ განყოფილებაში.

ასეთი დაწესებულებები იზოლირებენ შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ბავშვებს საზოგადოებისგან, შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებს ეძლევათ ყოვლისმომცველი დახმარება (სამედიცინო, სოციალური და პედაგოგიური მფარველობა) და მოიცავს რეაბილიტაციას.

შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა სამედიცინო რეაბილიტაცია ხორციელდება ადამიანის დაკარგული ან დაქვეითებული ფუნქციების სოციალურად მნიშვნელოვან დონეზე აღდგენის ან კომპენსაციის მიზნით. რეაბილიტაციის პროცესი მხოლოდ სამედიცინო დახმარების გაწევას არ გულისხმობს. სამედიცინო რეაბილიტაცია მოიცავს სარეაბილიტაციო თერაპიას, რეკონსტრუქციულ ქირურგიას, პროთეზირებას და ორთოტიკას.

სარეაბილიტაციო თერაპია მოიცავს მექანოთერაპიის, ფიზიოთერაპიის, კინეზოთერაპიის, მასაჟის, აკუპუნქტურას, ტალახისა და ბალნეოთერაპიის, ტრადიციული თერაპიის, ოკუპაციური თერაპიის, მეტყველების თერაპიის დახმარებას და ა.შ.

რეკონსტრუქციული ქირურგია, როგორც სხეულის ანატომიური მთლიანობისა და ფიზიოლოგიური სიცოცხლისუნარიანობის ქირურგიული აღდგენის მეთოდი, მოიცავს კოსმეტოლოგიურ, ორგანოთა დამცავ და ორგანოთა აღმდგენი ქირურგიის მეთოდებს.

პროთეზირება არის ნაწილობრივ ან მთლიანად დაკარგული ორგანოს ჩანაცვლება ხელოვნური ექვივალენტით (პროთეზით) ინდივიდუალური მახასიათებლებისა და ფუნქციური შესაძლებლობების მაქსიმალური შენარჩუნებით.

ორთოტიკა - კუნთოვანი სისტემის ნაწილობრივ ან მთლიანად დაკარგული ფუნქციების კომპენსაცია დამატებითი გარე მოწყობილობების (ორთოზების) დახმარებით, რომლებიც უზრუნველყოფენ ამ ფუნქციების შესრულებას.

სამედიცინო რეაბილიტაციის პროგრამა მოიცავს შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა სამედიცინო რეაბილიტაციის ტექნიკური საშუალებებით უზრუნველყოფას (საშარდე პარკი, კოლოსტომიური ჩანთა, Სმენის გამაუმჯობესებელიდა ა.შ.), ასევე სამედიცინო სარეაბილიტაციო საკითხებზე საინფორმაციო მომსახურების გაწევას.

სოციალური მოდელის მიხედვით, ადამიანი ინვალიდი ხდება მაშინ, როცა ვერ ახერხებს საკუთარი უფლებების და საჭიროებების რეალიზებას, მაგრამ ყოველგვარი ორგანოსა და გრძნობის დაკარგვის გარეშე. სოციალური მოდელის თვალსაზრისით, იმ პირობით, რომ შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებს აქვთ შეუფერხებელი წვდომა ყველა ინფრასტრუქტურაზე გამონაკლისის გარეშე, ინვალიდობის პრობლემა თავისთავად გაქრება, რადგან ამ შემთხვევაში მათ ექნებათ იგივე შესაძლებლობები, რაც სხვა ადამიანებს.

სოციალური მოდელი განსაზღვრავს სოციალური მომსახურების შემდეგ პრინციპებს:

ადამიანის და მოქალაქის უფლებების პატივისცემა;

სახელმწიფო გარანტიების უზრუნველყოფა სოციალურ სფეროში

მომსახურება;

სოციალური სერვისების მიღებისას თანაბარი შესაძლებლობების უზრუნველყოფა და მათი ხელმისაწვდომობა ხანდაზმული მოქალაქეებისთვის და შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებისთვის;

ყველა სახის სოციალური სერვისის უწყვეტობა;

სოციალური სერვისების ორიენტირება ხანდაზმული მოქალაქეებისა და შშმ პირების ინდივიდუალურ საჭიროებებზე;

ღონისძიებების პრიორიტეტი სოციალური ადაპტაციამოხუცები და შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირები;

სახელმწიფო ხელისუფლების, ადგილობრივი ხელისუფლების პასუხისმგებლობა

თვითმმართველობასა და დაწესებულებებს, ასევე თანამდებობის პირებს უფლებების უზრუნველსაყოფად.

ეს მიდგომა ემსახურება სარეაბილიტაციო ცენტრების, სოციალური სერვისების შექმნას, რომლებიც ხელს უწყობენ გარემო პირობების ადაპტირებას შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ბავშვების საჭიროებებთან, მშობლებისთვის საექსპერტო სერვისს, რომელიც ახორციელებს აქტივობებს, რათა ასწავლოს მშობლებს დამოუკიდებელი ცხოვრების საფუძვლები და წარმოადგენს მათ ინტერესებს. სპეციალური ბავშვების მქონე მშობლების მოხალისეობრივი დახმარების სისტემა და დამოუკიდებელი ცხოვრების ცენტრები.

დამოუკიდებელი ცხოვრების ცენტრი არის სოციალური სერვისების სისტემის ყოვლისმომცველი ინოვაციური მოდელი, რომელიც დისკრიმინაციული კანონმდებლობის, მიუწვდომელი არქიტექტურული გარემოსა და შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირების მიმართ საზოგადოების კონსერვატიული ცნობიერების პირობებში ქმნის თანაბარი შესაძლებლობების რეჟიმს განსაკუთრებული პრობლემების მქონე ბავშვებისთვის. დამოუკიდებელი ცხოვრების ცენტრი - გულისხმობს დაავადების გამოვლინებებზე დამოკიდებულების მოხსნას, მის მიერ წარმოქმნილი შეზღუდვების შესუსტებას, ბავშვის დამოუკიდებლობის ჩამოყალიბებას და განვითარებას, ყოველდღიურ ცხოვრებაში აუცილებელი უნარ-ჩვევების ჩამოყალიბებას, რამაც უნდა უზრუნველყოს ინტეგრაცია. შემდეგ კი აქტიური მონაწილეობა სოციალურ პრაქტიკაში, საზოგადოებაში სრული ცხოვრებისეული აქტივობა. შშმ პირი უნდა ჩაითვალოს ექსპერტად, რომელიც აქტიურად მონაწილეობს საკუთარი სარეაბილიტაციო პროგრამების განხორციელებაში. შესაძლებლობების გათანაბრება უზრუნველყოფილია სოციალური სერვისების დახმარებით, რომლებიც ხელს უწყობენ შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირის სპეციფიკური სირთულეების დაძლევას აქტიური თვითრეალიზაციის, კრეატიულობისა და საზოგადოებაში აყვავებული ემოციური მდგომარეობის გზაზე.

სოციალური მოდელი მიზნად ისახავს „სამედიცინო და სოციალური ექსპერტიზის სახელმწიფო სამსახურის გადაწყვეტილების საფუძველზე შემუშავებული შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირის ინდივიდუალური რეაბილიტაციის პროგრამას - შშმ პირისთვის ოპტიმალური ვარიანტების ერთობლიობას. სარეაბილიტაციო ღონისძიებებიაქტივობები, მათ შორის გარკვეული სახის, ფორმების, მოცულობების, ვადების და პროცედურების განხორციელების სამედიცინო, პროფესიული და სხვა სარეაბილიტაციო ღონისძიებები, რომლებიც მიზნად ისახავს აღდგენის, სხეულის დაქვეითებული ან დაკარგული ფუნქციების კომპენსაციას, აღდგენის, შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირის ანაზღაურებას. გარკვეული ტიპებიაქტივობები." IPR მიუთითებს რეკომენდებული აქტივობების ტიპებსა და ფორმებს, მოცულობას, ვადებს, შემსრულებლებს და მოსალოდნელ ეფექტს.

IRP-ის სწორად შესრულება შშმ პირს აძლევს საკმაო შესაძლებლობებს დამოუკიდებელი ცხოვრებისათვის. თანამდებობის პირებმა, რომლებიც ამა თუ იმ გზით არიან დაკავშირებული IPR-ის განვითარებასა და განხორციელებასთან, მუდმივად უნდა ახსოვდეთ, რომ IPR არის შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირისთვის ოპტიმალური აქტივობების ერთობლიობა, რომელიც მიზნად ისახავს მაქსიმალურად გაზარდოს მისი სრული ინტეგრაცია სოციალურ-კულტურულ გარემოში. IPR-ის სარეაბილიტაციო ღონისძიებები მოიცავს:

ინვალიდისთვის საცხოვრებლის ადაპტაციის საჭიროება

საყოფაცხოვრებო ტექნიკის საჭიროება თვითმოვლისთვის:

რეაბილიტაციის ტექნიკური საშუალებების საჭიროება

ასწავლოს ინვალიდს როგორ იცხოვროს ინვალიდობით

პირადი უსაფრთხოების ტრენინგი

სოციალური უნარების ტრენინგი სახლის მოვლაში (ბიუჯეტი, ვიზიტი საცალო მაღაზიები, სარემონტო მაღაზიები, პარიკმახერი და ა.შ.).

პირადი პრობლემების გადაჭრის ტრენინგი

ოჯახის წევრების, ნათესავების, ნაცნობების, სამუშაო თანამშრომლების მომზადება (ინვალიდი პირის სამუშაო ადგილზე) ინვალიდთან კომუნიკაციისა და მისთვის საჭირო დახმარების გაწევის მიზნით.

ტრენინგი სოციალურ კომუნიკაციაში, დახმარება და დახმარება პირადი თავისუფალი დროის ორგანიზებასა და წარმართვაში

დახმარება და დახმარება საჭირო პროთეზირებისა და ორთოპედიული პროდუქტების, პროთეზირებისა და ორთოპედიული საშუალებების უზრუნველყოფაში.

ფსიქოლოგიური დახმარება, რომელიც მიზნად ისახავს თვითდაჯერებულობის განვითარებას და გაუმჯობესებას დადებითი თვისებები, ცხოვრებისეული ოპტიმიზმი.

ფსიქოთერაპიული დახმარება.

პროფესიული ინფორმაცია, კარიერული ხელმძღვანელობა რეაბილიტაციის შედეგების გათვალისწინებით.

კონსულტაციები.

დახმარება საჭირო სამედიცინო რეაბილიტაციის მოპოვებაში.

დახმარება დამატებითი განათლების მიღებაში, ახალი პროფესია, რაციონალური დასაქმება.

სწორედ ასეთი სერვისები ათავისუფლებს შშმ პირს გარემოზე დამამცირებელი დამოკიდებულებისგან და გაათავისუფლებს ფასდაუდებელ ადამიანურ რესურსებს (მშობლებსა და ნათესავებს) უფასო შრომისთვის საზოგადოების სასარგებლოდ.

სოციალური სერვისების სისტემა აგებულია სამედიცინო და სოციალური მოდელის საფუძველზე, მაგრამ სამედიცინო იზოლირებს შშმ პირს საზოგადოებისგან, ხაზს უსვამს დაავადების მკურნალობისა და გარემოსთან ადაპტაციის სერვისების მიწოდებას; სპეციალური სოციალური სერვისები, რომლებიც შექმნილია სამედიცინო მოდელზე დაფუძნებული ოფიციალური პოლიტიკის ფარგლებში, არ აძლევენ შშმ პირს არჩევანის უფლებას: მის მაგივრად წყვეტენ, სთავაზობენ, მფარველობენ.

სოციალური ითვალისწინებს, რომ შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირი შეიძლება იყოს ისეთივე უნარიანი და ნიჭიერი, როგორც მისი თანატოლი, რომელსაც ჯანმრთელობის პრობლემები არ აქვს, მაგრამ შესაძლებლობების უთანასწორობა ხელს უშლის მას აღმოაჩინოს თავისი ნიჭი, განავითაროს და გამოიყენოს ისინი საზოგადოების სასარგებლოდ; შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირი არ არის სოციალური დახმარების პასიური ობიექტი, არამედ განვითარებადი პირი, რომელსაც აქვს უფლება დააკმაყოფილოს მრავალფეროვანი სოციალური მოთხოვნილებები შემეცნებაში, კომუნიკაციასა და შემოქმედებაში; სახელმწიფოს მოუწოდებენ არა მხოლოდ უზრუნველყოს შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირს გარკვეული შეღავათები და პრივილეგიები, მან უნდა დააკმაყოფილოს მისი სოციალური მოთხოვნილებები და შექმნას სოციალური სერვისების სისტემა, რომელიც საშუალებას მისცემს მას გაანადგუროს შეზღუდვები, რომლებიც აფერხებს მისი სოციალიზაციის პროცესებს და ინდივიდუალურობას. განვითარება.

2.2 დამოუკიდებელი ცხოვრების ცენტრები: გამოცდილება და პრაქტიკა რუსეთში და მის ფარგლებს გარეთ

ლექს ფრიდენი განსაზღვრავს დამოუკიდებელი ცხოვრების ცენტრს, როგორც არაკომერციული ორგანიზაცია, დაარსებული და მართული შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირების მიერ, რომელიც უზრუნველყოფს მომსახურებას პირდაპირ ან ირიბად (ინფორმაციას სერვისების შესახებ), რათა დაეხმაროს მაქსიმალური დამოუკიდებლობის მიღწევას, შემცირდეს გარე მოვლისა და დახმარების საჭიროება, სადაც ეს შესაძლებელია. დამოუკიდებელი ცხოვრების ცენტრი არის სოციალური სერვისების სისტემის ყოვლისმომცველი ინოვაციური მოდელი, რომელიც დისკრიმინაციული კანონმდებლობის, მიუწვდომელი არქიტექტურული გარემოსა და შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა მიმართ საზოგადოების კონსერვატიული ცნობიერების პირობებში ქმნის შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა თანაბარი შესაძლებლობების რეჟიმს.

IJC ახორციელებს ოთხი ძირითადი ტიპის პროგრამას:

1. ინფორმაცია და მიწოდება საცნობარო ინფორმაცია: ეს პროგრამა ეფუძნება რწმენას, რომ ინფორმაციის ხელმისაწვდომობა აძლიერებს ადამიანის უნარს მართოს თავისი ცხოვრებისეული სიტუაცია.

2. თანატოლთა კონსულტაცია (გამოცდილების გაზიარება): ხელს უწყობს შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირს, დააკმაყოფილოს თავისი საჭიროებები საკუთარ ცხოვრებაზე პასუხისმგებლობის აღებით. კონსულტანტი ასევე არის შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირი, რომელიც უზიარებს თავის გამოცდილებას და დამოუკიდებელი ცხოვრების უნარებს. გამოცდილი მრჩეველი მოქმედებს როგორც მისაბაძი მაგალითი შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირისთვის, რომელმაც გადალახა დაბრკოლებები, რათა ეცხოვრა სრულფასოვან ცხოვრებას საზოგადოების სხვა წევრებთან თანაბარ საფუძველზე.

3. ინდივიდუალური კონსულტაციებიშეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა უფლებებისა და ინტერესების ადვოკატირება: კანადის IWC-ები მუშაობენ ინდივიდებთან, რათა დაეხმარონ მათ პირადი მიზნების მიღწევაში. კოორდინატორი ასწავლის ადამიანს საკუთარი სახელით ლაპარაკს, თავის დასაცავად და საკუთარი უფლებების დაცვას. ეს მიდგომა ემყარება რწმენას, რომ თავად ადამიანმა ყველაზე კარგად იცის რა მომსახურება სჭირდება.

4. სერვისის მიწოდება: როგორც სერვისების გაუმჯობესება, ასევე INC-ის შესაძლებლობების გაუმჯობესება კლიენტებისთვის მათი მიწოდების მიზნით, ხორციელდება კვლევისა და დაგეგმვის, საჩვენებელი პროგრამების, კონტაქტების ქსელის გამოყენებით, მოწოდებული სერვისების მონიტორინგის გზით (სახლში დახმარება პერსონალური ასისტენტებისგან. , სატრანსპორტო მომსახურება, შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა დახმარება არყოფნის დროს (შვებულება) მათზე მზრუნველებისთვის, სესხები დამხმარე მოწყობილობების შესაძენად).

სამედიცინო და სოციალური რეაბილიტაციისგან განსხვავებით, დამოუკიდებელი ცხოვრების მოდელში შშმ მოქალაქეები თავად იღებენ პასუხისმგებლობას საკუთარი ცხოვრების განვითარებასა და მართვაზე პირადი და სოციალური რესურსებით.

დამოუკიდებელი ცხოვრების ცენტრები (ILC) არის დასავლეთში გავრცელებული შშმ პირთა ორგანიზაციები (საზოგადოებრივი, არაკომერციული, რომელსაც მართავს შშმ პირები). შშმ პირების აქტიური ჩართვით პირადი და საზოგადოების რესურსების მოძიებასა და მართვაში, IJC ეხმარება მათ მიიღონ და შეინარჩუნონ ბერკეტები ცხოვრებაში.

ჩვენ ვაწვდით ინფორმაციას უცხოური და ადგილობრივი IJC-ების შესახებ

ამჟამად შეერთებულ შტატებში დაახლოებით 340 დამოუკიდებელი საცხოვრებელი ცენტრია 224-ზე მეტი ლოკაციით. სარეაბილიტაციო აქტის მე-7 ნაწილი, ნაწილი C ითვალისწინებს 45 მილიონი აშშ დოლარის დაფინანსებას 229 ცენტრისა და 44 ფილიალისთვის. ერთი დამოუკიდებელი ცხოვრების ცენტრს შეუძლია მოემსახუროს ერთი ან რამდენიმე ქვეყნის მაცხოვრებლებს. ინვალიდობის სოფლის ინსტიტუტის მონაცემებით, დამოუკიდებელი ცხოვრების ერთი ცენტრი, საშუალოდ, ემსახურება 5,7 ქვეყანას.

პირველი დამოუკიდებელი საცხოვრებელი ცენტრი გაიხსნა 1972 წელს ბერკლიში, აშშ. 1972 წელს დაარსების დღიდან ცენტრმა მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინა არქიტექტურულ ცვლილებებზე, რომლებიც გარემოს ხელმისაწვდომს ხდის შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთათვის და ასევე სთავაზობს თავის კლიენტებს მომსახურების მთელ რიგს:

პერსონალური ასისტენტის სერვისები: ამ თანამდებობის კანდიდატები შეირჩევა და გასაუბრება. პერსონალური ასისტენტები ეხმარებიან კლიენტებს სახლის მოვლასა და მოვლაში, რაც მათ საშუალებას აძლევს იყვნენ უფრო დამოუკიდებლები.

სერვისები უსინათლოთათვის: უსინათლოთა და მხედველობის დაქვეითებულთათვის ცენტრი გთავაზობთ თანატოლთა კონსულტაციისა და მხარდაჭერის ჯგუფებს, დამოუკიდებელი ცხოვრების უნარების ტრენინგს და კითხვის აღჭურვილობას. ამ აღჭურვილობისა და აუდიო ჩანაწერებისთვის არის სპეციალური მაღაზია და გაქირავების პუნქტი

კლიენტის დახმარების პროექტი: ეს არის ფედერალური დეპარტამენტის რეაბილიტაციის აქტის მომხმარებელთა და ყოფილი კლიენტების დაცვის პროგრამის ნაწილი.

პროექტი "კლიენტის არჩევანი". პროექტი სპეციალურად შექმნილია შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა, მათ შორის შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა და ინგლისური ენის შეზღუდული ცოდნის მქონე ადამიანების ჩათვლით, სარეაბილიტაციო პროცესში არჩევანის გაზრდის გზების დემონსტრირებისთვის.

ყრუ და ყრუ-მუნჯთა მომსახურება: დამხმარე ჯგუფები და კონსულტაცია, ჟესტების ენის ინტერპრეტაცია, კორესპონდენციის თარგმნა ინგლისურიდან ამერიკულ ჟესტების ენაზე, კომუნიკაციის დახმარება, დამოუკიდებელი ცხოვრების უნარების ტრენინგი, ინდივიდუალური დახმარება.

დასაქმების დახმარება: შშმ პირებისთვის სამუშაოს ძებნა, ინტერვიუს მომზადება, რეზიუმეს წერა, სამუშაოს ძიების უნარები, ინფორმაცია და შემდგომი კონსულტაცია, „სამუშაო კლუბი“

კონსულტაცია ფინანსურ საკითხებზე: მინიშნება, კონსულტაცია, განათლება ფინანსური შეღავათების, დაზღვევა და სხვა სოციალური პროგრამები.

საცხოვრებელი: საბინაო კონსულტაცია ხელმისაწვდომია კლიენტებისთვის, რომლებიც ცხოვრობენ ბერკლისა და ოკლენდში, ასევე ფსიქიკური შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ადამიანებისთვის ალამედას ოლქში. ცენტრის სპეციალისტები დახმარებას უწევენ ხელმისაწვდომ საცხოვრებლის მოძიებასა და შენარჩუნებას, აწვდიან ინფორმაციას საცხოვრებლის გაქირავების, გადაადგილების პროგრამების, ფასდაკლებებისა და შეღავათების შესახებ.

დამოუკიდებელი ცხოვრების უნარები: შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე კონსულტანტები ატარებენ სემინარებს, მხარდაჭერის ჯგუფებს და ცალკეულ სესიებს დამოუკიდებელი ცხოვრებისა და სოციალიზაციის უნარებისა და ტექნოლოგიების გამოყენების შესახებ.

იურიდიული კონსულტაცია: თვეში ერთხელ რაიონული ადვოკატთა ასოციაციის ადვოკატები ხვდებიან კლიენტებს და განიხილავენ დისკრიმინაციის შემთხვევებს, კონტრაქტებს, საოჯახო სამართალს, საბინაო სამართალს, სისხლის სამართლის საკითხებს და ა.შ. ადვოკატთა მომსახურება უფასოა.

ურთიერთდახმარება და კონსულტაცია სხვადასხვა საკითხებზე, რომლებსაც შშმ პირები აწყდებიან ყოველდღიურ ცხოვრებაში: ინდივიდუალური, ჯგუფური, დაქორწინებული წყვილებისთვის.

ახალგაზრდული სერვისი: ინდივიდუალური და ოჯახური კონსულტაცია 14-დან 22 წლამდე შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ახალგაზრდებისთვის და მათი მშობლებისთვის, ტექნიკური მხარდაჭერა, ტრენინგი, ინდივიდუალური საგანმანათლებლო გეგმების შემუშავება, სემინარები და მშობლებისთვის ურთიერთდახმარების ჯგუფები, ტექნიკური დახმარება მასწავლებლებისთვის, რომლებიც ასწავლიან შშმ პირებს თავიანთ კლასებში. , საზაფხულო ბანაკები.

რუსეთში 1996 წელს გაიხსნა ერთ-ერთი პირველი დამოუკიდებელი საცხოვრებელი ცენტრი, რაც ხსნის ცენტრის გვიან გახსნას. ნოვოსიბირსკის ინვალიდთა რეგიონალური საზოგადოებრივი ორგანიზაცია "დამოუკიდებელი ცხოვრების ცენტრი" ფინისტი" არის შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე მოქალაქეების არასამთავრობო, თვითმმართველი საზოგადოებრივი გაერთიანება, რომლებიც ნებაყოფლობით გაერთიანდნენ საერთო ინტერესების საფუძველზე მიზნების მისაღწევად.

FINIST ცენტრის მთავარი მიზანია შშმ პირებისთვის მაქსიმალური დახმარება გაუწიოს მათ აქტიურ ცხოვრების წესს და საზოგადოებაში ინტეგრაციას. „დამოუკიდებელი ცხოვრების ცენტრი „ფინისტი“ აერთიანებს სოციალურ კლუბს, სპორტულ კლუბს, ინვალიდის ეტლების ტესტირებას, სამედიცინო რეაბილიტაციას. სამართლებრივი დაცვაშეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებს, ასევე სტრუქტურას, რომელიც იძლევა რეალურ შესაძლებლობას მიიღონ დამატებითი პროფესიული და ხელმისაწვდომი უმაღლესი განათლებაშეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებისთვის, რაც მათ საშუალებას აძლევს იყვნენ კონკურენტუნარიანები შრომის ბაზარზე.

NROOI „დამოუკიდებელი ცხოვრების ცენტრი „ფინისტი“ თავის მუშაობას ეფუძნება ყოვლისმომცველი პროგრამების განხორციელებაზე შემდეგ სფეროებში:

ფსიქოლოგიური და ფიზიკური რეაბილიტაციაკლასების მეშვეობით ფიზიკური კულტურადა სპორტი;

სამოყვარულო და კულტურული შემოქმედების განვითარება შშმ პირებში;

ურთიერთსაკონსულტაციო მომსახურების გაწევა;

ეტლის ტესტირება აქტიური ტიპიდა რეაბილიტაციის სხვა საშუალებები;

სამედიცინო გამოკვლევა და თანმხლები დაავადებების დიაგნოსტიკა შშმ პირებში;

შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა დაწყებითი პროფესიული განათლების სისტემის ორგანიზება, რაც მათ საშუალებას აძლევს შეიძინონ პროფესია და იყვნენ კონკურენტუნარიანი შრომის ბაზარზე;

კომპიუტერული სწავლება შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთათვის შემდგომი დასაქმებით;

შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა საკონსულტაციო მომსახურებისა და სამართლებრივი დაცვის უზრუნველყოფა და ხელისუფლების ორგანოებზე ზეგავლენის მოხდენა შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა უფლებების დაცვის რეგულაციების განსახორციელებლად;

ნოვოსიბირსკში შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთათვის ხელმისაწვდომი საცხოვრებელი გარემოს შექმნა.

FINIST დამოუკიდებელი ცხოვრების ცენტრი ფაქტობრივად ერთადერთი ორგანიზაციაა რეგიონში, რომელიც აერთიანებს შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა სარეაბილიტაციო ცენტრის, სოციალური კლუბის, სპორტული კლუბის ფუნქციებს, ორგანიზაციას, რომელიც მართავს ინვალიდის ეტლების წარმოებას და ტესტირებას, ასევე. საგანმანათლებლო სტრუქტურა, რომელიც ეხება დამატებით პროფესიულ განათლებას.

ISC-ის მიზანი რუსეთში და მის ფარგლებს გარეთ: შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა ინტეგრაცია და ადაპტაცია; შშმ პირთა ოპტიმალური ემოციური და ექსპრესიული კონტაქტების მიღწევა გარე სამყაროსთან; გადახვევა შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა ადრე გავრცელებული სამედიცინო კონცეფციიდან; გამოხატული სუბიექტ-სუბიექტური ურთიერთობების ფორმირება და "კომუნიკაბელურ-სუბიექტის" სისტემა. საზოგადოებამ „უარყო“ შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირები საზოგადოებისგან.

ამრიგად, საზღვარგარეთ შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებთან სოციალურ მუშაობას დიდი ყურადღება ეთმობა. სოციალური დაცვაშშმ პირებს მიმართავენ როგორც სახელმწიფო, ისე საჯარო და კერძო ორგანიზაციები. ასეთი სოციალური მუშაობა შშმ პირებთან გვაძლევს მაგალითს შშმ პირებისთვის გაწეული სოციალური მომსახურების ხარისხისა და მათი ორგანიზების შესახებ.

დასკვნა

ტერმინი „ინვალიდი“, ჩამოყალიბებული ტრადიციიდან გამომდინარე, ატარებს დისკრიმინაციულ იდეას, გამოხატავს საზოგადოების დამოკიდებულებას, გამოხატავს დამოკიდებულებას შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირის მიმართ, როგორც სოციალურად გამოუსადეგარი კატეგორია. ცნება „შშმ პირი“ ტრადიციულ მიდგომაში ნათლად გამოხატავს შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირის სოციალური არსის ხედვის ნაკლებობას. ინვალიდობის პრობლემა მხოლოდ სამედიცინო ასპექტით არ შემოიფარგლება სოციალური პრობლემაარათანაბარი შესაძლებლობები.

შშმ პირის მთავარი პრობლემა სამყაროსთან კავშირი, მობილობის შეზღუდვაა. თანატოლებთან და უფროსებთან კონტაქტების სიღარიბე, ბუნებასთან შეზღუდული კომუნიკაცია, კულტურული ფასეულობების ხელმისაწვდომობა და ზოგჯერ საბაზისო განათლებაც კი. ეს პრობლემა არის არა მხოლოდ სუბიექტური ფაქტორი, როგორიცაა სოციალური, ფიზიკური და ფსიქიკური ჯანმრთელობა, არამედ სოციალური პოლიტიკისა და გაბატონებული საზოგადოებრივი ცნობიერების შედეგი, რომელიც სანქცირებულია შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირისთვის მიუწვდომელი არქიტექტურული გარემოს, საზოგადოებრივი ტრანსპორტისა და სპეციალური სოციალური სერვისების ნაკლებობა.

შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა მიმართ სახელმწიფოს ყურადღების მიღმა, გარკვეული სამედიცინო და საგანმანათლებლო დაწესებულებების წარმატებული განვითარება, თუმცა, უნდა აღინიშნოს, რომ ამ კატეგორიის ბავშვების მომსახურებაში დახმარების დონე არ აკმაყოფილებს საჭიროებებს, რადგან მათი სოციალური რეაბილიტაციის პრობლემებია. და ადაპტაცია მომავალში არ მოგვარდება.

სახელმწიფო არ არის მხოლოდ მოწოდებული, რომ შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირს გარკვეული შეღავათებითა და პრივილეგიებით უზრუნველყოს, მან უნდა დააკმაყოფილოს მისი სოციალური მოთხოვნილებები და შექმნას სოციალური სერვისების სისტემა, რომელიც ხელს შეუწყობს იმ შეზღუდვების გასწორებას, რომლებიც აფერხებენ მისი სოციალური რეაბილიტაციის პროცესებს და ინდივიდს. განვითარება.

გამოყენებული ლიტერატურის სია

1. დამოუკიდებელი ცხოვრებისკენ: შეღავათები შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთათვის. M: ROOI “პერსპექტივა”, 2000 წ

2. Yarskaya-Smirnova, E. R. სოციალური მუშაობა შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებთან. სახელმძღვანელო სახელმძღვანელო უნივერსიტეტის სტუდენტებისთვის მომზადების სფეროში. და განსაკუთრებული "სოციალური მუშაობა" / E. R. Yarskaya-Smirnova, E. K. Naberushkina. - მე-2 გამოცემა. , დამუშავებული და დამატებითი - პეტერბურგი. : პეტრე, 2005. - 316გვ.

3. ზამსკი, ხ.ს. გონებრივად ჩამორჩენილი ბავშვები. სწავლის, განათლებისა და სწავლების ისტორია უძველესი დროიდან მე-20 საუკუნის შუა ხანებამდე / ხ.ს.ზამსკი. – მ.: NPO “განათლება”, 1995. – 400გვ.

4. კუზნეცოვა L.P. სოციალური მუშაობის ძირითადი ტექნოლოგიები: სახელმძღვანელო. - ვლადივოსტოკი: შორეული აღმოსავლეთის სახელმწიფო ტექნიკური უნივერსიტეტის გამომცემლობა, 2002 წ. - 92 გვ.

5. დუმბაევი ა.ე., პოპოვა ტ.ვ. ინვალიდი, საზოგადოება და სამართალი. - Almaty: Verena LLP, 2006. – 180 გვერდი.

6. Zayats O. V. ორგანიზაციული და ადმინისტრაციული მუშაობის გამოცდილება სოციალური სერვისების, ინსტიტუტებისა და ორგანიზაციების სისტემაში შორეული აღმოსავლეთის უნივერსიტეტის გამომცემლობა 2004 VLADIVOSTOK 2004 წ.

7. Pecherskikh E. A. იცოდე, რათა... - საცნობარო გზამკვლევი დამოუკიდებელი ცხოვრების წესის ფილოსოფიის შესახებ Subgrant Airex F-R1-SR-13 Samara

8. Firsov M.V., Studenova E.G. სოციალური მუშაობის თეორია: სახელმძღვანელო. დახმარება სტუდენტებისთვის უფრო მაღალი სახელმძღვანელო დაწესებულებები. - მ.: ჰუმანიტარული. რედ. ცენტრი VLA DOS, 2001. -432 გვ.

9. Melnik Yu. V. შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა სოციალური მოძრაობის თავისებურებები დამოუკიდებელი ცხოვრებისთვის რუსეთში და მის ფარგლებს გარეთ URL: http://science. ncstu. ru/conf/past/2007/stud/theses/ped/29. pdf/file_download (წვდომა 05/18/2010)

10. . ხოლოსტოვა. E. I. სორვინა. A. S. სოციალური მუშაობა: თეორია და პრაქტიკა: – M.: INFRA-M, 2002 წ.

11. პროგრამა და მუშაობის მიმართულება ნოვოსიბირსკის შშმ პირთა რეგიონალური საზოგადოებრივი ორგანიზაცია დამოუკიდებელი ცხოვრების ცენტრი „ფინისტი“

URL: http://finist-nsk. ხალხი რუ/ონას. htm (წვდომა 05/15/2010)

12. „ახალგაზრდა ინვალიდთა დამოუკიდებელი ცხოვრების ვირტუალური ცენტრი“ URL: http://independentfor. ხალხი რუ/მასალა/მანიფესტი. htm (წვდომა 05/17/2010)