Vai skolā dzimtā valoda ir obligāta? Valsts valodu apguvei skolās jābūt obligātai. Visi ir neapmierināti ar kompromisa variantu

Rosobrnadzor pagarinās pārbaudes Tatarstānas skolās, lai nodrošinātu brīvprātīgu mācīšanos tatāru valoda. Kā noskaidroja mani vecāki, revidenti paliks pie mums līdz oktobra beigām. Tikmēr skolas, izpildot prokuratūras rīkojumus, diriģē vecāku sapulces. Viņu uzdevums ir iepazīstināt tētus un māmiņas ar mācību programmas iespējām un kopīgi izvēlēties to, kas apmierina visus. Vakar "Vakara Kazaņas" korespondents apmeklēja vienu no šīm sanāksmēm - Kazaņas 19. ģimnāzijas devītklasnieku vecākiem.

18.30 aktu zāle bija puspilna. Blakus šo rindu autorei sēdošās audzēkņu mammas dzīvīgi čukstēja: “Un kāpēc mums vajadzīgs šis tatārs? Mans bērns joprojām ies skolā Maskavā,” sašutis bija kāds. "Jā, lai tas tatārs paliek," cita pamāja ar roku. - Ja tikai pēc devītā mūs neizmeta no ģimnāzijas. Skolotāja teica, ka būs tikai trīs desmitdaļas no klases. A un B klases pāries pilnā sastāvā. Un no mūsējiem visu paņems daži..."

Direktora vietnieks Arturs Gaļahmetovs nāca pie mikrofona un uzreiz ķērās pie lietas.

Mācību programmu saskaņā ar Izglītības likumu pieņem pati skola. Tas ir, neviens cits kā mēs... Kāpēc mēs tevi saucām? Šodien mēs jūs iepazīstināsim ar mācību programmu. Sakarā ar notikušajām izmaiņām. Paskatieties, tatāru valoda ir pazudusi no mācību programmas,” viņš norādīja uz ekrāna slaidu, ko bija grūti nolasīt apgaismotajā zālē. - Bet tas nāca ar citu nosaukumu - “Dzimtā valoda”. Kāpēc? Jo federālajos izglītības standartos nav jēdziena "tatāru valoda" - ir jēdziens "dzimtā valoda"... Starp citu, likuma 14. pants nosaka, ka reģioniem ir tiesības ieviest savas valsts valodas izglītības iestādēm. Tatarstānā tā ir krievu un tatāru valoda.

Kādam viņš var būt čuvašs, udmurts, turks, ķīnietis, citam varbūt krievs,” pauzi apklusa direktora vietnieks. - Bet saskaņā ar federālo valsts izglītības standartu krievu valoda nevar būt dzimtā valoda. Lūdzu, ņemiet vērā, ka mūsu krievu valodas un literatūras stundu skaits nav mainījies.

Ja krievu valoda nevar būt dzimtā valoda un tā jau ir programmā, tad kāpēc mēs te esam? - no zāles jautāja cienījamā izskata tēvs.

Un, ja mana bērna dzimtā valoda ir ķīniešu valoda, vai jūs viņam dosiet iespēju mācīties ķīniešu valodu vienam? - cits tētis uzdeva jautājumu.

Jābūt paziņojumam: “Piekrītu/nepiekrītu par tatāru valodu”, un tu mums runā par “dzimto valodu”! - sašutis bija māmiņu grupa no pirmajām rindām. Zāle sāka dūkt.

"Pie šī paziņojuma strādājam ne tikai mēs, bet visas skolas," temperatūru mēģināja pazemināt direktora vietnieks.

Nav taisnība! Citas skolas piedāvā izvēlēties no četriem mācību programmu variantiem, iebilda vecāki.

Vecāki, netrokšņosim. Tas nav tirgus, tā ir skola,” uz kārtību aicināja Galiahmetovs. - Es paskaidrošu: mums ir nepieciešams šis paziņojums, lai vadītu izglītojošas aktivitātes. Es nelieku jums rakstīt “tatāru valoda” vai “krievu valoda” - jūs varat rakstīt jebkurā valodā. Jebkurā gadījumā vairākums izvēlas valodu, par kuru mēs runājām - tatāru. Tie bērni, kuri izvēlas citas valodas, mēs meklēsim iespējas, pamatojoties uz tām. Līdz šim mums vēl nav dots universāls risinājums no augšas attiecībā uz tiem, kas izvēlas kaut ko citu, nevis tatāru, vai jūs saprotat? Lūdzu, izvēlieties krievu valodu - bez problēmām. Bet krievu tīrā veidā nebūs.

Iestājās nāvējošs klusums: vecāki centās saprast teikto.

Ja atlasīsim tatāru, testēšana tiks saglabāta ( vienotā republikas ieskaite tatāru valodā devīto klašu skolēniem. - "VC")? - viena no mammām piesardzīgi jautāja.

Testēšana nav ieeja OGE, novērtējums netiek iekļauts sertifikātā. "Nav problēmu," no tribīnes jautri apliecināja skolas vadības pārstāvis.

Bet tas ietekmē kopējo akadēmisko sniegumu,” skeptiski atzīmēja cienījamā izskata tēvs.

Tā kā situācija ir mainījusies, varbūt izmaiņas būs arī ERT, Izglītības ministrijas lēmums vēl nav pieņemts... Vienkārši rakstiet iesniegumus... Un mums būs tatārs, tikai mīkstā formā,” Artūrs Gaļahmetovs noguris nopūtās.

Lūdzu, parādiet man mācību programmu,” vecāki nepadevās.

Šeit priekšplānā iznāca 19. ģimnāzijas direktors Andrejs Talmanovs un ar pieredzējušo vadītāja roku ( pirms ģimnāzijas vadīšanas 2016. gadā viņš bija Kazaņas izpildkomitejas personāla vadītāja vietnieks. - "VC") pagrieza vecāku domas citā virzienā. Direktore atgādināja vecākiem, ka viņi saviem bērniem ir izvēlējušies "progresīvu izglītības iestādi, kas ir starp 200 labākajām skolām Krievijā".

Tāpēc mums ir sava, individuāla mācību programma, nevis pirmā, ne otrā un ne trešā. Es jums to saku noteikti. Mūsu profesori strādā ar bērniem... Cienījamie vecāki, tagad jums ir jādomā nevis par tatāru valodas slodzes samazināšanu... Mani dārgie, jums ir jādomā kopumā par bērnu mācību sasniegumiem, karjeras virzību, par desmito klasi. Jūs ļoti labi zināt situāciju ģimnāzijā. Mums ir pusotrs tūkstotis skolēnu, ģimnāzija ir 900 cilvēku ietilpība. "Es varu izgatavot "baldo-buldo" tikai uz jūsu rēķina," Andrejs Talmanovs holivudiski pasmaidīja vecākiem.

Tad viņš vērsās pie tiem tēviem un mātēm, kuri bija sliecas izvēlēties savu dzimto krievu valodu: viņi saka, ka krievu valodas skolotāji ģimnāzijā jau ir pārslogoti - vidēji uz vienu skolotāju ir 30 stundas. Un, ja hipotētiski iedomājamies, ka 132 stundas tatāru būs jāaizstāj ar krievu valodu, tad viņam, “tāpat kā vēl divtūkstoš republikas skolu direktoriem”, būs cītīgi jāmeklē pa dienu krievu valodas skolotāji.

Šajā brīdī direktore sapulci slēdza, aicinot vecākus doties uz klasēm un aizpildīt izdalītās pieteikuma veidlapas.

Tomēr ne visi gāja uz klasi. Daži vecāki devās uz izeju un sāka uz ielas apspriest, vai ir vērts kaut ko parakstīt. Daži krita panikā, saspiesti no nepieciešamības izvēlēties, citi jokoja: “Mums jāraksta “japāņu valoda”. Ļaujiet viņiem to nodrošināt." Ir bezjēdzīgi rakstīt "krieviski", viņi joprojām teiks, ka nav pietiekami daudz skolotāju, bet ir bez darba tatāru skolotāji. “Lai ko mēs rakstīsim, tas būs tatārs,” no visa notikušā secināja tas pats cienījamā izskata tēvs.

Savukārt 7.ģimnāzijas vadība un skolēnu vecāki Bugulmā izrādīja retu vienprātību. Skolas mēroga sanāksmē 23. oktobrī viņi izvēlējās mācību programmu Nr.2, kas izstrādāta sešām dienām, pēc kuras vecāki paši var formulēt mainīgo izglītības programmas daļu. “Izvēlējāmies angļu valodu, bioloģiju, novadpētniecību un projektu aktivitātes. Tie ir obligātie priekšmeti, par kuriem tiks liktas atzīmes,” izdevumam “Večernaja Kazaņa” stāstīja 6. klases skolēna mamma Nadežda Ušanova. "Mūsu klasē neviens negribēja mācīties savu dzimto valodu (tatāru), bet vairāki cilvēki rakstīja pieteikumus fakultatīvajai tatāru valodai, un ne tikai tatāri." Pēc vecāku teiktā, vecāki un ģimnāzijas administrācija pie šādas vienprātības nonākuši pēc karstām diskusijām un mēnešiem ilgas sarakstes ar uzraudzības iestādēm. Ģimnāzijas direktors Anatolijs Šalevs, kurš sociālajos tīklos jau nodēvēts par jauno laiku varoni, no komentāriem atteicās.

Atgādināsim, ka tagad daudzās Tatarstānas skolās ir 3. mācību programma, kas paredz trīs stundas tajā ļoti “dzimtajā valodā” ar atzīmēm dienasgrāmatā.

Metodiskā vēstule

Par mācīšanu akadēmiskais priekšmets“Krievu (dzimtā) valoda” nosacījumos

štata standarta federālās sastāvdaļas ieviešana

vispārējā izglītība

es. Valsts vispārējās izglītības standarts un tā mērķis

Valsts vispārējās izglītības standarts– normas un prasības, kas nosaka vispārējās izglītības pamatizglītības programmu obligāto minimālo saturu, maksimālo izglītojamo mācību slodzes apjomu, izglītības iestāžu absolventu sagatavotības līmeni, kā arī izglītības procesa nodrošināšanas pamatprasības.

Valsts vispārējās izglītības standarta mērķis ir drošību vienlīdzīgas iespējas visiem iedzīvotājiem iegūt kvalitatīvu izglītību; izglītības telpas vienotība Krievijas Federācijā; pasargājot skolēnus no pārslodzes un saglabājot viņu garīgo un fizisko veselību; izglītības programmu nepārtrauktība dažādos vispārējās izglītības līmeņos, profesionālās izglītības iegūšanas iespējas; studentu sociālā aizsardzība; sociālā un profesionālā drošība mācībspēki; pilsoņu tiesības saņemt pilnīgu un ticamu informāciju par valsts noteikumiem un prasībām vispārējās izglītības saturam un izglītības iestāžu absolventu sagatavotības līmenim; pamats federālo standartu aprēķināšanai finanšu izmaksas pakalpojumu sniegšanai vispārējās izglītības jomā, kā arī nošķirt no budžeta un no patērētāju līdzekļiem finansētos izglītības pakalpojumus vispārējās izglītības jomā un noteikt prasības izglītības iestādēm, kuras īsteno valsts standartu. vispārējā izglītība.

Valsts garantē publiski pieejama un bezmaksas vispārējā izglītība izglītības iestādēs vispārējās izglītības valsts standarta noteiktajās robežās.

Valsts vispārējās izglītības standarts ir pamats federālās pamatizglītības programmas, vispārējās pamatizglītības, pamata vispārējās un vidējās (pilnīgās) vispārējās izglītības programmu, Krievijas Federācijas veidojošo vienību pamatizglītības programmu, izglītības iestāžu mācību programmu, akadēmisko priekšmetu paraugprogrammu izstrāde; objektīvs izglītības iestāžu absolventu sagatavotības līmeņa novērtējums; objektīvs izglītības iestāžu darbības novērtējums; budžeta finansējuma apjoma noteikšana izglītības pakalpojumiem, kuru sniegšanu pilsoņiem bez maksas garantē valsts visā Krievijas Federācijā; vispārējās izglītības dokumentu līdzvērtības (nostrifikācijas) noteikšana Krievijas Federācijas teritorijā; federālo prasību noteikšana izglītības iestādēm attiecībā uz izglītības procesa aprīkojumu un mācību telpu aprīkojumu.

Valsts vispārējās izglītības standarts ietver trīs sastāvdaļas: federālā komponente, reģionālā (valsts-reģionālā) komponente un izglītības iestāžu komponente.

Valsts vispārējās izglītības standarta federālā sastāvdaļa izstrādāts saskaņā ar Krievijas Federācijas likumu “Par izglītību” (7. pants) un Krievu izglītības modernizācijas koncepciju laika posmam līdz 2010. gadam, kas apstiprināta ar Krievijas Federācijas valdības 01.01.2001. rīkojumu; apstiprināts ar Krievijas Izglītības ministrijas padomes un Krievijas Izglītības akadēmijas Prezidija 01.01.2001 lēmumu Nr.21/12; apstiprināts ar Krievijas Izglītības ministrijas 2004.gada 5.marta rīkojumu “Par valsts pamatizglītības vispārējās, pamata vispārējās un vidējās (pabeigtās) vispārējās izglītības standartu federālās sastāvdaļas apstiprināšanu” Nr.000 un ievietots ministrijas tīmekļa vietnē Krievijas izglītība www. ed. gov. ru.

Valsts vispārējās izglītības standarta federālā sastāvdaļa tika izstrādāta, ņemot vērā galvenos virzienus vispārējās izglītības modernizācija. Saskaņā ar modernizācijas stratēģiju tā ir veidota kā līdzeklis vietējās izglītības attīstībai un sistemātiskai tās satura atjaunināšanai.

Federālā sastāvdaļa - vispārējās izglītības valsts standarta galvenā daļa , obligāti visām Krievijas Federācijas valsts, pašvaldību un nevalstiskajām izglītības iestādēm, kuras īsteno vispārējās izglītības pamatizglītības programmas un kurām ir valsts akreditācija. Viņš komplekti obligātais minimālais pamatizglītības programmu saturs, prasības absolventu sagatavotības līmenim, studentu mācību slodzes maksimālais apjoms, kā arī studiju laika standarti.

Federālā sastāvdaļa strukturēts pa vispārējās izglītības pakāpēm (vispārējā pamatizglītība, vispārējā pamatizglītība, vidējā (pabeigtā) vispārējā izglītība); līmeņu ietvaros - pa akadēmiskajiem priekšmetiem.

Krievu (dzimtās) valodas kursa vispārējais fokuss uz runas sintēzi, intelektuālo un garīgo attīstību rada apstākļus runas domāšanas spēju uzlabošanai, kas nodrošina informācijas un komunikācijas aktivitātes: mērķtiecīgu informācijas meklēšanu dažāda veida avotos, tās kritisku izvērtēšanu. mērķim atbilstoša uzticamība; detalizēts savas pozīcijas pamatojums ar argumentu sistēmu; jēgpilna lasīšanas veida izvēle; teksta vērtēšana un rediģēšana; pamattipu apguve publiska runa(izteikumi, monologs, diskusija, polemika), ētikas standartu un dialoga noteikumu ievērošana (strīds) utt.

X. Attiecības starp standartu saturu, paraugu un darba programmām

Programmu paraugi krievu (dzimtā) valodā vispārējai pamatizglītībai, vidējā (pabeigtā) vispārējā izglītība plkst pamata līmenis un vidējā (pabeigtā) vispārējā izglītība profila līmenī tiek apkopota, pamatojoties uz valsts vispārējās izglītības standarta federālo komponentu. Programmu paraugi precizē izglītības standarta mācību priekšmetu tēmu saturu un nodrošina aptuvenu apmācību stundu sadalījumu pa kursa sadaļām.

Programmu paraugi veic divas galvenās funkcijas.

Informācijas un metodiskā funkcijaļauj visiem izglītības procesa dalībniekiem ar dotā akadēmiskā priekšmeta palīdzību iegūt izpratni par studentu mācīšanas, izglītošanas un attīstības mērķiem, saturu, vispārējo stratēģiju.

Organizatoriskās plānošanas funkcija paredz apmācības posmu noteikšanu, mācību materiāla strukturēšanu, tā kvantitatīvo un kvalitatīvo raksturojumu noteikšanu katrā posmā, tai skaitā studentu starpsertifikācijas saturam.

Pamatojoties uz vispārējās un vidējās (pabeigtās) pamatizglītības krievu (dzimtajā) valodā standartu, ir sastādītas aptuvenas programmas, kas precizē un detalizē izglītības standarta mācību priekšmetu tēmu saturu, sniedz aptuvenu apmācību stundu sadalījumu pa specialitātēm. kursa sadaļas, ņemot vērā starpdisciplinārās un starppriekšmetu sakarības, studentu vecuma īpatnības .

Izstrādātās programmas ir priekšzīmīgas un kalpo kā ceļvedis patentētu programmu un mācību grāmatu izstrādātājiem. Modeļu programmas neatbalsta nevienu krievu valodas mācīšanas koncepciju, kaitējot citiem. Uz to pamata var izveidot oriģinālas programmas un mācību grāmatas, kas atspoguļos dažādas teorijas un praktiskās tehnikas.

Mācību materiāla organizēšanas pamatprincipi, tā strukturēšana, mācību secība un sadale pa klasēm ir noteiktas konkrētās autorprogrammās.

X1. Prioritārie virzieni krievu (dzimtās) valodas mācīšanas metodikā

Aktualizēti krievu (dzimtās) valodas mācīšanas mērķi, materiālu prezentēšanas raksturs uz aktivitātēm valsts standarts nosaka krievu (dzimtās) valodas skolas kursa attīstības stratēģiju un prioritārās jomas savā mācībā.

Svarīgākie nosacījumi izstrādātā standarta ieviešanai ir:

· Krievu (dzimtās) valodas mācīšanas procesa darbība pamatskolā un vidusskolā

· runas sintēze un indivīda intelektuālā attīstība dzimtās valodas apguves procesā;

· komunikatīvās kompetences veidošana uz konceptuāla pamata, kas veicina savas runas prakses izpratni un runas domāšanas spēju intensīvu attīstību;

· visu veidu runas aktivitātes attīstība to vienotībā un kopsakarībā;

· līdzsvarota attīstība mutes un rakstīšana;

· lasītprasmes kā runas aktivitātes veida veidošana; teksta informācijas apstrādes prasmes;

· runas fokusa nostiprināšana kursa gramatikas tēmu apguvē un uz tā pamata - valodas līdzekļu normatīvā, lietderīgā un atbilstošā lietošanā prasmju veidošana. dažādi apstākļi komunikācija;

· attīstīt priekšstatu par valodas fenomena daudzfunkcionalitāti kā gramatisku, komunikatīvu un estētisku parādību; lingvistiskās nojautas attīstība, spēja novērtēt mākslinieciskās izteiksmes estētisko vērtību;

· priekšstata veidošana par dzimto valodu kā tautas nacionālās kultūras, krievu tautas nacionālā mantojuma izpausmes veidu.

Mūsdienu valodniecības, psiholingvistikas sasniegumi, funkcionālā gramatika un citās valodniecības nozarēs, uzkrātā valodu mācīšanas pieredze rada priekšnoteikumus mainīgu metodisko sistēmu attīstībai ar izteiktu runas fokusu.

Maksimālais studentu akadēmiskās slodzes apjoms kā federālās sastāvdaļas sastāvdaļa tiek noteikts Krievijas Federācijas valdības noteiktajā veidā. Pašlaik šie standarti ir noteikti saskaņā ar Sanitārajiem un epidemioloģiskajiem noteikumiem un standartiem (SanPiN 2.4, reģistrēts Krievijas Tieslietu ministrijā 2002. gada 5. decembrī, reģ. Nr. 000).

Federālais valsts izglītības standarts “Dzimtā valoda”

Programmas vispārīgās īpašības

Pamatskolas aptuvenā programma dzimtajā valodā tiek sastādīta, pamatojoties uz vispārējās izglītības satura pamatkodolu un prasībām vispārējās pamatizglītības rezultātiem, kas izklāstīti federālajā otrās paaudzes vispārējās izglītības standartā. Tāpat tiek ņemtas vērā programmas galvenās idejas un nosacījumi universālu vispārējās pamatizglītības izglītības pasākumu izstrādei un veidošanai, turpinātība ar vispārējās pamatizglītības paraugprogrammām.

Programmas paraugs ir vadlīnijas darba programmu sastādīšanai: tā nosaka izglītības kursa nemainīgo (obligāto) daļu, ārpus kuras saglabājas iespēja autoram izvēlēties izglītības satura mainīgo komponentu. Darba programmu un mācību grāmatu autori var piedāvāt savu pieeju mācību materiāla strukturēšanai, tā apguves secības noteikšanai, satura apjoma (detalitātes) paplašināšanai, kā arī zināšanu, prasmju un darbības metožu sistēmas veidošanas veidu noteikšanai. , skolēnu attīstība, izglītošana un socializācija. Uz paraugprogrammas pamata sastādītas darba programmas var izmantot dažāda veida un dažādu specializāciju izglītības iestādēs.

Programmas paraugs sākumskolai paredz visu pamatizglītības vispārējās izglītības programmu paraugprogrammās uzrādīto skolēnu pamatdarbību izstrādi. Taču pamatskolas aptuvenās programmas saturam ir pazīmes, ko nosaka, pirmkārt, vispārējās vidējās izglītības sistēmas mācību priekšmetu saturs; otrkārt, skolēnu psiholoģiskās un vecuma īpatnības.

Programmas paraugā ir norādīts mācību priekšmetu kursu mērķu uzstādījums dažādi līmeņi: meta-subjekta, subjekta un personiskā līmenī

mērķi; metapriekšmeta, mācību priekšmeta un personīgās izglītības rezultātu (prasības) līmenī; izglītības pasākumu līmenī.

Programmas paraugs ietver četrus sadaļa:

  • “Paskaidrojuma raksts”, kurā aprakstīts mācību priekšmeta ieguldījums vispārējās pamatizglītības mērķu sasniegšanā; priekšmeta “Dzimtā valoda” apguves mērķi un galvenie rezultāti ir formulēti vairākos līmeņos - personiskā, metapriekšmeta un mācību priekšmeta specifiskā, ņemot vērā vispārīgās īpašības dzimtās valodas kurss, tās vieta pamatizglītības programmā.
  • “Galvenais saturs”, kurā tiek prezentēts pētāmais saturs, kas apvienots satura blokos.
  • "Aptuvenais tematiskais plānojums", kas dod paraugu saraksts izklāstītas kursa tēmas un katras tēmas apguvei atvēlēto mācību stundu skaits, tēmu galvenā satura raksturojums un galvenie studentu darbības veidi (izglītojošo darbību līmenī).
  • “Ieteikumi izglītības procesa aprīkošanai”, kas satur nepieciešamo mācību līdzekļu un izglītības aprīkojuma raksturojumu, kas nodrošina krievu (dzimtās) valodas mācīšanas efektivitāti mūsdienu skolā.

Mācību priekšmeta “Dzimtā valoda” ieguldījums vispārējās pamatizglītības mērķu sasniegšanā

Dzimtā valoda ir katras tautas dzimtā valoda, Karačajas-Čerkesas Republikas valsts valoda; nacionālās komunikācijas līdzeklis, pamats pilsoniskās identitātes un tolerances veidošanai multikulturālā sabiedrībā.

Dzimtās valodas meta-priekšmetu izglītības funkcijas nosaka mācību priekšmeta “Dzimtā valoda” ietekmes uz bērna personības veidošanās universālo, vispārinošo raksturu viņa izglītības laikā skolā. Dzimtā valoda ir pamats skolēnu domāšanas, iztēles, intelektuālo un radošo spēju attīstībai; pamats personīgai pašrealizācijai, spēju patstāvīgi asimilēt jaunas zināšanas un prasmes attīstībai, tai skaitā organizācijai izglītojošas aktivitātes. Dzimtā valoda ir līdzeklis, lai iepazītos ar krievu kultūras un literatūras garīgo bagātību, kas ir galvenais indivīda socializācijas kanāls, iepazīstinot viņu ar cilvēces kultūrvēsturisko pieredzi. Tā kā dzimtā valoda ir dažādu zināšanu glabāšanas un asimilācijas veids, tā ir nesaraujami saistīta ar visiem skolas priekšmetiem, ietekmējot to asimilācijas kvalitāti un pēc tam arī profesionālo prasmju apgūšanas kvalitāti. Spēja sazināties, gūt panākumus komunikācijas procesā, augsta sociālā un profesionālā aktivitāte ir tās personības īpašības, kas lielā mērā nosaka cilvēka sasniegumus gandrīz visās dzīves jomās un veicina viņa attīstību. sociālā adaptācija mūsdienu pasaules mainīgajiem apstākļiem. Dzimtā valoda ir pamats bērna uzvedības ētisko standartu veidošanai dažādās dzīves situācijās, spējas racionāli novērtēt rīcību no morāles standartu viedokļa.

Dzimtās valodas apguves mērķi V pamatskola ir:

  • cieņas veicināšana pret dzimto valodu, apzināta attieksme pret to kā kultūras parādību; dzimtās valodas izpratne kā galvenais saziņas līdzeklis, zināšanu apguves līdzeklis dažādās jomās cilvēka darbība, sabiedrībā pieņemto morāles un ētikas standartu apgūšanas līdzeklis; dzimtās valodas estētiskās vērtības apzināšanās:
  • dzimtās valodas kā saziņas līdzekļa apgūšana ikdienas dzīvē un izglītojošās aktivitātēs; attīstību

gatavība un spēja verbālai mijiedarbībai un savstarpējai sapratnei, nepieciešamība pēc verbālās sevis pilnveidošanas; svarīgāko vispārizglītojošo prasmju un universālo izglītojošo darbību apguve (spēja formulēt darbības mērķus, tos plānot, veikt runas pašpārraudzību un paškorekciju; veikt bibliogrāfisko meklēšanu, iegūt un pārveidot nepieciešamo informāciju no lingvistiskās vārdnīcas dažādi veidi un citi avoti, tostarp plašsaziņas līdzekļi un internets; veikt teksta informācijas apstrādi u.c.);

Apgūt zināšanas par valodas sistēmas uzbūvi un funkcionēšanas modeļiem, par stilistiskajiem resursiem un dzimtās literārās valodas pamatnormām; attīstīt spēju atpazīt, analizēt, salīdzināt, klasificēt un novērtēt lingvistiskos faktus; meistarība, pamatojoties uz mutiskās un rakstiskās runas kultūru, runas aktivitātes veidiem, valodas lietošanas noteikumiem dažādas situācijas komunikācija, runas etiķetes normas; aktīvā un potenciālā vārdu krājuma bagātināšana; runas gramatisko līdzekļu klāsta paplašināšana; pilnveidojot spēju pielietot iegūtās zināšanas un prasmes verbālās komunikācijas procesā izglītības aktivitātēs un ikdienā.

Izglītības vispārīgās īpašības priekšmets

Dzimtās valodas kursa saturu sākumskolā nosaka vispārējā izglītības procesa orientācija uz metapriekšmeta un mācību priekšmetu apguves mērķu sasniegšanu, kas iespējama, balstoties uz kompetencēm balstītu pieeju, kas nodrošina komunikatīvās, valodas veidošanos un attīstību. un lingvistiskās (lingvistiskās) un kultūras kompetences.

Komunikācijas kompetence paredz runas aktivitāšu veidu apguvi un mutvārdu un rakstiskās runas kultūras pamatus, valodas lietošanas pamatprasmes un iemaņas jomās un komunikācijas situācijās, kas ir vitāli svarīgas konkrētajam vecumam. Komunikatīvā kompetence izpaužas spējā noteikt komunikācijas mērķus, novērtēt runas situāciju, ņemt vērā partnera nodomus un komunikācijas metodes, izvēlēties adekvātas komunikācijas stratēģijas un būt gatavam jēgpilni mainīt savu runas uzvedību.

Lingvistiskās un lingvistiskās (lingvistiskās) kompetences veidojas, pamatojoties uz nepieciešamo zināšanu apguvi par valodu kā zīmju sistēmu un sociālo parādību, tās struktūru, attīstību un funkcionēšanu: dzimtās literārās valodas pamatnormu apgūšanu; bagātināt skolēnu runas vārdu krājumu un gramatisko struktūru; Valodu parādību un faktu analīzes un vērtēšanas prasmes veidošanās, nepieciešamās zināšanas par valodniecību kā zinātni, tās galvenajām nozarēm un pamatjēdzieniem: prasme lietot dažāda veida lingvistiskās vārdnīcas.

Kultūras kompetence paredz apzināties dzimto valodu kā nacionālās kultūras izpausmes veidu, izpratni par valodas un tautas vēstures attiecībām, dzimtās valodas nacionālo un kultūras specifiku, runas etiķetes un kultūras normu apgūšanu. starpetniskā komunikācija; spēja izskaidrot vārdu nozīmes ar nacionāli kultūras komponentu,

Programmas paraugā tiek īstenota komunikatīvi-aktivitātes pieeja, kas ietver materiāla pasniegšanu ne tikai uz zināšanām balstītā, bet arī aktivitātēs balstītā formā. Katra kursa sadaļa ir attēlota divos blokos.

Pirmajā (zem numura 1) ir sniegts lingvistisko jēdzienu saraksts, kas apzīmē valodas un runas parādības un

to darbības iezīmes. Otrajā (zem 2. numura) ir uzskaitīti galvenie izglītības veidi

darbības, kas tiek praktizētas šo jēdzienu izpētes procesā.

Krievu (dzimtās) valodas kursa komunikatīvās un aktivitātes ievirzes stiprināšana, fokuss uz

metapriekšmeta apguves rezultāti ir svarīgākie nosacījumi funkcionālās veidošanās

lasītprasme kā cilvēka spēja pēc iespējas ātrāk pielāgoties ārējā vide un aktīvi tajā

funkciju.

Funkcionālās lasītprasmes, kurai ir metasubjekta statuss, galvenie rādītāji ir: komunikatīvās universālās mācīšanās aktivitātes (apgūt visa veida runas aktivitātes, veidot produktīvu runas mijiedarbību ar vienaudžiem un pieaugušajiem; adekvāti uztvert mutisku un rakstisku runu; precīzi, pareizi, loģiski). un izteiksmīgi paust savu viedokli par izvirzīto problēmu; saziņas procesā ievērot mutvārdu un rakstveida runas pamatnormas un krievu runas etiķetes noteikumus utt.): kognitīvi universālas audzinošas darbības (formulēt problēmu, izvirzīt argumentus , veidot loģisku spriešanas ķēdi, atrast tēzi apstiprinošus vai atspēkojošus pierādījumus; veikt bibliogrāfisko meklēšanu, iegūt nepieciešamo informāciju no dažādiem avotiem; noteikt pamata un sekundāro informāciju, izprast lasīšanas mērķi, izvēloties lasīšanas veidu atkarībā no komunikatīvā mērķis;pielietot informācijas izguves metodes, tai skaitā izmantojot datorrīkus; apstrādāt, sistematizēt informāciju un pasniegt to dažādos veidos utt.): regulējošas universālas izglītojošas darbības (noteikt un adekvāti formulēt darbības mērķi, plānot darbību secību un, ja nepieciešams, to mainīt; veikt paškontroli, paškontroli -novērtēšana, paškorekcija utt.). Funkcionālās lasītprasmes galvenie komponenti ir balstīti uz runas aktivitātes veidiem un ietver skolēnu runas domāšanas spēju mērķtiecīgu attīstību, galvenokārt dzimtās valodas apguves procesā skolā.

Funkcionālās rakstpratības veidošanās un skolēnu runas aktivitātes uzlabošana balstās uz zināšanām par dzimtās valodas uzbūvi un tās lietošanas īpatnībām dažādos saziņas apstākļos. Mācību procesam jābūt vērstam ne tikai uz valodas analīzes prasmju attīstīšanu un spēju klasificēt lingvistiskās parādības un faktus, bet arī runas kultūras kopšanu, attīstot tādas vitāli svarīgas prasmes kā lietot. dažādi veidi lasīšana, tekstu informācijas apstrāde, dažādas formas informācijas meklēšana un dažādas pārraides metodes viņa atbilstoši runas situācijai un literārās valodas normām un komunikācijas ētikas standartiem. Tādējādi dzimtās valodas mācīšanai sākumskolā būtu jānodrošina vispārējais kultūras līmenis cilvēkam, kurš spēj turpināt mācības dažādās izglītības iestādēs; augstskolā pilna skola, vidējās specializētās izglītības iestādēs.

Galvenās satura līnijas

Dzimtās valodas kursa fokuss uz komunikatīvo, valodas un lingvistisko lingvistisko un kultūras kompetenču veidošanos atspoguļojas paraugprogrammas struktūrā. Tas identificē trīs starpnozaru satura līnijas, kas nodrošina šo kompetenču veidošanos:

  • saturs, kas nodrošina komunikatīvās kompetences veidošanos;
  • saturs, kas nodrošina lingvistisko un lingvistisko (lingvistisko) kompetenču veidošanos;

Pirmā satura rinda paraugprogrammā tiek pasniegta pa sadaļām, kuru izpēte ir vērsta uz verbālās komunikācijas prasmju apzinātu veidošanu; "Runa un verbālā komunikācija." “Runas darbība”, “Teksts”, “Valodas funkcionālās šķirnes”.

Otrajā satura rindā iekļautas sadaļas, kas atspoguļo valodas struktūru un valodas vienību funkcionēšanas īpatnības: “Vispārīga informācija par valodu”, “Fonētika un ortoēzija”, “Grafika”, “Morfēmika un vārddarināšana”, “Leksikoloģija un frazeoloģija”. ”, “Morfoloģija”, “Sintakse”, “Runas kultūra”, “Pareizrakstība: pareizrakstība un pieturzīmes”.

Trešo satura līniju paraugprogrammā sniedz sadaļa “Valoda un kultūra”, kuras izpēte atklās valodas saistību ar tautas vēsturi un kultūru.

Izglītības procesā šīs satura līnijas ir nesaraujami savstarpēji saistītas un integrētas. Apgūstot katru kursa sadaļu, studenti ne tikai iegūst atbilstošas ​​zināšanas un apgūst nepieciešamās prasmes un iemaņas, bet arī pilnveido runas aktivitātes veidus, attīsta dažādas komunikācijas prasmes, kā arī padziļina izpratni par savu dzimto valodu kā nacionāli kultūras fenomenu. . Ar šo pieeju valodas sistēmas izpratnes process un Personīgā pieredze Valodas lietošana noteiktās saziņas situācijās ir nesaraujami saistīta. Tieši tāpēc kursu sadaļu secība un katras apgūšanai atvēlētais stundu skaits ir aptuvens.

Priekšmeta “Dzimtā valoda” apguves rezultāti

Pamatskolas absolventu dzimtās valodas programmas apguves personīgie rezultāti ir:

  1. dzimtās valodas kā vienas no galvenajām tautas nacionālajām un kultūras vērtībām izpratne, dzimtās valodas noteicošā loma indivīda intelektuālo, radošo spēju un morālo īpašību attīstībā, tās nozīme skolas izglītības iegūšanas procesā. ;
  2. dzimtās valodas estētiskās vērtības apzināšanās; cieņa pret dzimto valodu, lepnums par to; nepieciešamība saglabāt krievu valodas kā nacionālās kultūras fenomena tīrību; vēlme runas pašpilnveidošanai;
  3. pietiekams vārdu krājums un apgūti gramatikas līdzekļi brīvai domu un jūtu izpausmei verbālās komunikācijas procesā; spēja pašvērtēt, pamatojoties uz savas runas novērošanu.

Pamatskolas absolventu dzimtās valodas programmas apguves metapriekšmeta rezultāti ir:

1) visu veidu runas aktivitāšu apguve:

Klausīšanās un lasīšana:

  • adekvāta izpratne par mutiskās un rakstiskās komunikācijas informāciju (komunikatīvā attieksme, teksta tēma, galvenā doma; pamat- un papildu informācija);
  • dažādu stilu un žanru tekstu dažāda veida lasīšanas (meklēšanas, pārlūkošanas, ievada, studēšanas) apguve;
  • dažādu stilu un žanru tekstu adekvāta klausīšanās izpratne; dažādu klausīšanās veidu (selektīva, ievada, detalizēta) apguve;
  • spēja izgūt informāciju no dažādiem avotiem, tostarp rīkiem masu mēdiji, izglītojoši kompaktdiski, interneta resursi:
  • brīvi izmantot dažāda veida vārdnīcas, uzziņu grāmatas, arī elektroniskajos plašsaziņas līdzekļos;
  • apgūt paņēmienus materiāla atlasei un sistematizēšanai par konkrētu tēmu; spēja patstāvīgi meklēt informāciju; spēja pārveidot, uzglabāt un pārraidīt informāciju, kas iegūta lasīšanas vai klausīšanās rezultātā;
  • spēja salīdzināt un pretstatīt runas izteikumus to satura, stilistisko pazīmju un izmantoto lingvistisko līdzekļu ziņā;

runā un raksta:

  • prasme noteikt gaidāmo izglītojošo pasākumu (individuālo un kolektīvo) mērķus, darbību secību, novērtēt sasniegtos rezultātus un adekvāti formulēt tos mutiski un rakstiski;
  • spēja reproducēt noklausīto vai lasīto tekstu ar noteiktu kondensācijas pakāpi (konspekts, pārstāstījums, kopsavilkums, anotācija);
  • prasme veidot dažāda veida, runas stilu un žanru mutiskus un rakstiskus tekstus, ņemot vērā nolūku, adresātu un komunikācijas situāciju;
  • prasme brīvi un pareizi izteikt savas domas mutiski un rakstiski, ievērot teksta uzbūves normas (loģika, konsekvence, saskaņotība, atbilstība tēmai u.c.); adekvāti izteikt savu attieksmi pret apkārtējās realitātes faktiem un parādībām, lasīto, dzirdēto, redzēto;
  • dažādu monologu veidu meistarība (stāstījums, apraksts, argumentācija: kombinācija dažādi veidi monologs) un dialogs (etiķete, dialogs-jautāšana, dialogs-iedvesma, dialogs - viedokļu apmaiņa utt.; dažādu dialoga veidu kombinācija);
  • atbilstība runas komunikācijas praksē mūsdienu dzimtās literārās valodas ortopēdiskajām, leksiskajām, gramatiskajām, stilistiskajām normām; pareizrakstības un interpunkcijas pamatnoteikumu ievērošana rakstveida saziņas procesā;
  • prasme piedalīties verbālajā komunikācijā, ievērojot runas etiķetes normas; adekvāti izmantot žestus un sejas izteiksmes verbālās komunikācijas procesā;
  • spēja realizēt runas paškontroli izglītības aktivitāšu procesā un ikdienas verbālās komunikācijas praksē; spēja novērtēt savu runu tās satura un lingvistiskā noformējuma ziņā; prasme atrast gramatikas un runas kļūdas, trūkumus un tos labot; uzlabot un rediģēt savus tekstus;
  • spēja uzstāties vienaudžu auditorijas priekšā ar īsiem ziņojumiem, referātu, abstraktu; piedalīšanās strīdos un aktuālu tēmu diskusijās, izmantojot dažādus argumentācijas līdzekļus;
  1. iegūto zināšanu, prasmju un iemaņu pielietošana ikdienas dzīvē; prasme lietot dzimto valodu kā zināšanu apguves līdzekli citos mācību priekšmetos; iegūto zināšanu, prasmju un iemaņu pielietošana lingvistisko parādību analīzē starpdisciplinārā līmenī (svešvalodu stundās, literatūrā u.c.);
  2. komunikatīvi atbilstoša mijiedarbība ar citiem cilvēkiem verbālās komunikācijas procesā, kopīga jebkura uzdevuma veikšana, piedalīšanās strīdos, aktuālu tēmu apspriešana; apgūstot runas uzvedības nacionālās un kultūras normas dažādas situācijas formālā un neformālā starppersonu un starpkultūru komunikācija.

Pamatskolas absolventu dzimtās valodas programmas apguves būtiskie rezultāti ir:

  1. priekšstats par valodas galvenajām funkcijām, dzimtās valodas kā tautas nacionālās valodas lomu, kā Karačajas-Čerkesu Republikas valsts valodu, par saikni starp valodu un tautas kultūru, lomu dzimtā valoda cilvēka un sabiedrības dzīvē;
  2. izpratne par dzimtās valodas vietu humanitāro zinātņu sistēmā un tās lomu izglītībā kopumā;
  3. zinātnisko zināšanu pamatu apgūšana par dzimto valodu; izprast attiecības starp tā līmeņiem un vienībām;
  4. valodniecības pamatjēdzienu apgūšana: valodniecība un tās galvenās nozares; valoda un runa, verbālā komunikācija, mutiskā un rakstiskā runa; monologs, dialogs un to veidi; runas komunikācijas situācija; sarunvalodas runa, zinātniskie, žurnālistiskie, oficiālie biznesa stili, daiļliteratūras valoda; zinātnisko, žurnālistisko, oficiālo biznesa stilu un sarunvalodas žanri; funkcionāli-semantiskie runas veidi (stāstījums, apraksts, argumentācija); teksts, teksta veidi; valodas pamatvienības, to raksturojums un lietošanas pazīmes runā;
  1. apgūstot dzimtās valodas vārdu krājuma un frazeoloģijas stilistiskos pamatresursus, dzimtās literārās valodas pamatnormas (pareizrakstības, leksikas, gramatikas, pareizrakstības, interpunkcijas), runas etiķetes normas un to izmantošanu savā runas praksē, veidojot mutvārdu un rakstu. paziņojumi;
  2. valodas pamatvienību, valodas gramatisko kategoriju atpazīšana un analīze, runas komunikācijas situācijai atbilstošs valodas vienību lietojums;
  3. veikt dažāda veida vārdu analīzi (fonētisko, morfēmisko, atvasinājumu, leksisko, morfoloģisko), frāžu un teikumu sintaktisko analīzi, teksta daudzdimensiju analīzi pēc tā galvenajām iezīmēm un struktūras, kas pieder

noteiktas funkcionālās valodas paveidi, lingvistiskā noformējuma īpatnības, lietojums izteiksmīgiem līdzekļiem valoda;

  1. izprast leksiskās un gramatiskās sinonīmijas komunikatīvās un estētiskās iespējas un izmantot tās savā runas praksē;
  2. dzimtās valodas estētiskās funkcijas apziņa, spēja izvērtēt runas izteikuma estētisko pusi, analizējot daiļliteratūras tekstus.

Kursa vieta "R viena valoda"

pamatapmācībā(izglītības) plāns

Krievijas Federācijas izglītības iestāžu federālā pamata (izglītības) programma (variants Nr. 2) paredz obligātu dzimtās valodas apguvi vispārējās pamatizglītības posmā.

Aptuvenā vispārējās pamatizglītības programma dzimtajā valodā atspoguļo nemainīgo daļu.


17:44 — REGNUM

Baškīrijā saasinājušās diskusijas par obligāto baškīru valodas apguvi, viedokļu apmaiņa atgādina frontes ziņojumus. Pēc vecāku aktīvistu teiktā, vairākas skolas jau ir pieņēmušas mācību programmas ar brīvprātīgu baškīru valodas apguvi. Pamudinājums jaunai strīdu kārtai bija vēstījuma ievietošana republikas prokuratūras oficiālajā tīmekļa vietnē, kurā izskaidrots jautājums par baškīru valodas apguvi skolās.

Viens prokurora skaidrojums – trīs interpretācijas

Uzraudzības iestāde norādīja, ka in "skolas var ieviest Krievijas Federācijas republiku valsts valodu mācīšanu un mācīšanos, pilsoņiem ir tiesības mācīties savu dzimto valodu no Krievijas Federācijas tautu valodām (Federālā likuma 14. pants). "Par izglītību Krievijas Federācijā"). Prokuratūras darbinieki norāda, ka "likumā ir paredzētas tiesības, nevis pienākums mācīties Krievijas Federācijas veidojošo vienību dzimtās valodas un valsts valodas".

“Krievijas Federācijas veidojošo vienību valsts valodu un dzimto valodu mācīšana notiek ar īpašām iezīmēm. Šeit ir jāņem vērā federālais likums “Par izglītību Krievijas Federācijā”, federālās valsts izglītības standarti un pamata mācību programma. Ir svarīgi, lai to skolu mācību programmas, kas nodrošina baškīru valodas un dzimto valodu apguvi, atbilstu likuma prasībām. Apstiprinot mācību programmas, jāņem vērā katra skolēnu vecāka (likumiskā pārstāvja) viedoklis par mācību priekšmetu apguvi (Federālā likuma “Par izglītību 30. panta 1. punkts, 7. daļa, 3. daļa, 44. pants). Krievijas Federācijā”)”, teikts ziņojumā.

Paskaidrojums beidzas ar brīdinājumu:

“Dzimtās valodas, tostarp baškīru valodas, mācīšana pretēji vecāku piekrišanai ( likumīgie pārstāvji) studenti nav atļauti. Par nelikumīgu izglītojamo tiesību un brīvību ierobežošanu izglītības organizācijās, ko paredz izglītības tiesību akti, administratīvā atbildība ir paredzēta saskaņā ar 2. daļu. 5.57 Krievijas Federācijas Administratīvo pārkāpumu kodekss.

Mūsdienās šim skaidrojumam ir vairākas interpretācijas. Baškīru nacionālistu organizāciju pārstāvji prokuroru vēstījumā saskatīja “baškīru dzimtās un baškīru valsts valodas jēdzienu aizstāšanu”, “spiedienu uz izglītības procesa dalībniekiem”, “nacionālo republiku likvidācijas pazīmes”, “patvaļu” un pat “mūsu valsts un sabiedrības normu un tiesību pārkāpums mūsu reģionā”, kura konkrēta valsts un sabiedrība netika norādīta. Ar “mīdīšanu” baškīru nacionālisti saprot skolu tiesības pašām noteikt, kādus izvēles priekšmetus tās apgūs.

(cc) Aiz upes

Vecāku kopienas pārstāvji uzskata, ka baškīru valodu nevar iekļaut invariatīvajā daļā, kas ir obligāta visām krievvalodīgajām un nacionālajām izglītības iestādēm visā Krievijā, pretējā gadījumā tā būtu jāmācās visiem krievu skolēniem.

“Tagad katram no mums ir jāsniedz rakstisks apliecinājums, ka piekrīt, ka mūsu bērni mācās baškīru valsts valodu, krievu, tatāru, baškīru dzimto valodu un citas dzimtās valodas, piemēram, čuvašu vai mari. Fakti par spiedienu uz mums no skolas administrācijas puses, iesniedzot pieteikumu īpašā prokuratūras kontrolē,” stāsta vecāki.

Ir trešā pieeja valodas situācijai:

“Ja federālais centrs ir stingri nolēmis atjaunot kārtību valodu mācīšanas jomā, kārtība tiks atjaunota. Pagājušā gadsimta deviņdesmitajos gados Baškīrijā obligātā baškīru valoda tika stingri ieviesta visiem skolēniem, taču drīz šis priekšmets pazuda no vairuma krievvalodīgo skolu, un neviens nekliedza par “baškīru valodas mīdīšanu” un “pazemošanu”, nē. domāja, vai viņi nemirs no bezdarbnieku baškīru valodas skolotāju ģimenēm, viss noritēja klusi un nepamanīti, jo visi saprata, ka tā nav mācīšana, bet gan baškīru valodas mācīšanas imitācija. Ja toreiz nebija satricinājumu, tad šoku nebūs arī tagad. Cits jautājums ir, cik izlēmīgs un konsekvents būs federālais centrs.

Metamorfozes ir novēlotas

Otrā un pēdējā obligātās baškīru valodas ieviešana notika 2006. gadā, kad valdīja Murtaza Rahimovs. Tajā pašā laikā 2006. gadā Baškīrijas krievvalodīgie skolēni sāka mācīties krievu valodu mazākā apjomā nekā vidēji Krievijā, jo baškīru valoda tika mācīta no trim līdz piecām stundām nedēļā, turklāt tādas disciplīnas kā “ Kultūra baškīru tautas”, “Baškīrijas vēsture” un pat “Baškīrijas ģeogrāfija”. Visievērojamākais krievu filoloģijas stundu samazinājums novērots pirmklasnieku vidū – piecu rakstīšanas stundu un četru lasīšanas stundu vietā nedēļā viņi saņēma tikai trīs rakstīšanas un divas lasīšanas stundas. Kritikas vētru izraisīja odioza kļuvusi mācību grāmata “Dzīvie avoti” krievvalodīgo skolu pirmajai un otrajai klasei.

2006. gadā un turpmākajos gados baškīru nacionālisti, kā arī baškīru valodas skolotāji apgalvoja, ka krievvalodīgo bērnu baškīru valodas mācīšana notiek saskaņā ar nevainojamām programmām un mācību grāmatām, visi krievu bērni bez izņēmuma vēlas mācīties. baškīru valoda un citi “Baškīrijas” priekšmeti, kā arī atbrīvošanās no baškīru valodas apguves noteiktām skolēnu kategorijām izraisīs tūlītēju baškīru valodas nāvi. Starp argumentiem “par universālu un obligātu baškīru valodu” bija šādi: “jūs esat aizsargāts - mācies, pretējā gadījumā aizej”, “izrādiet cieņu pret titulētajiem cilvēkiem”, “baškīru valodai ir nepieciešama aizsardzība”.

Līdz 2017. gadam aizstāvju retorikā bija notikušas smalkas izmaiņas; atsevišķi pedagogu aprindas pārstāvji sāka atzīt, ka mācību grāmatas un programmas universālajai baškīrijai tika gatavotas steigā, ka skolēnu baškīru valodas apguve nebija tik iespaidīga, ne tikai daži krievi, bet arī baškīru bērni nevēlējās mācīties baškīru valodu.un panākumus baškīru iepazīšanas jomā raksturo asa, bet patiesa frāze: “Eksotiskie skolotāji demonstrē eksotisko skolēnu sasniegumus, un kopējā masā nekādi. no krievvalodīgajiem bērniem, kuriem nav tatāru vai baškīru radinieku, runāja baškīru valodā.

Baškīru valodas piespiedu apguves atbalstītāju reakcija ir neviennozīmīga. Radikalizētākie elementi sniedz nepārdomātus paziņojumus, kuros ir grūti nepamanīt separātisma ideju. Daži sociālie aktīvisti cer “aizsargāt baškīru valodu” ar dažāda veida darbībām, lūgumrakstiem un pārsūdzībām, tostarp prokuratūrā. Ir idejas apvienot dažādu Volgas federālā apgabala nacionālo republiku nacionālistu centienus. Daži “cilvēktiesību aktīvisti” sapņo par Krievijas un reģionālās likumdošanas maiņu, bet daži uzstāj, ka ir nepieciešams ieviest jaunu normu: dzimtās valodas apguvei jākļūst nevis par tiesībām, bet gan par pienākumu.

Un vispārējā skaļā sašutuma korī, kas robežojas ar šantāžas prasībām un vainīgo meklēšanu, zūd skumjas atzīšanās caururbjošās notis: “Dzimtā valoda, manas mātes un manu senču valoda, ieilgušo dziesmu valoda, no kuras dvēselē viss apgriežas kājām gaisā, valoda, kuras skaņās dzirdama stepju zāles kalcinētas saules šalkoņa un lidojošas bultas svilpiens, cik mēs visi esam vainīgi tavā priekšā! Dzimtā valoda, dzīvo un nemirsti.

Ir vēl viens īpašs, neraksturīgs viedoklis:

“Ja toreiz 2006. gadā bašnacionālisti nebūtu prasījuši no augšas, bet gan pacietīgi skaidrojuši un, es nebaidos no šī vārda, sirsnīgi lūguši palīdzību no stiprajiem vājajiem un dalījuši sirdssāpes par skaisto likteni , unikālā baškīru valoda, ja skolu administrācija būtu bijusi elastīgāka un draudzīgāka pret vecākiem un bērniem, ja retāk būtu dzirdētas replikas par “krievu okupantiem un koloniālistiem”, kā arī steidzami ieteikumi doties uz Rjazaņu, tad varbūt arī nebūtu nonākt līdz prokuratūras pārbaudēm."

Un ļoti retais uzdrošinās piebilst: "un ja tiktu ņemtas vērā īpašo bērnu vajadzības."

Visneaizsargātākie

Visneaizsargātākie valodu cīņās bija krievvalodīgie bērni ar veselības un intelektuālām problēmām. Ne prokuratūra, ne sabiedriskie aktīvisti vēl nav atraduši skaidrus savu izglītības interešu aizstāvjus valodas sfērā.

“Īpašiem bērniem ir vajadzīgas īpašas mācību grāmatas un metodes, un tas attiecās uz visiem priekšmetiem, izņemot baškīru valodu. Bet vecāki neuzdrošinājās izskaidrot, cik nepieļaujami slimiem bērniem mācīt priekšmetus, izmantojot nepārbaudītas vai pat neesošas programmas. Ar katru gadu klases speciālajās, korekcijas skolās kļuva arvien mazākas, un neviens no vecākiem nevēlējās, lai viņu bērns tiktu “izmests” no skolas. Visi visu saprata, bet baidījās,” stāstīja viena no pieaugušajiem autisma mamma.

Viņasprāt, visgrūtāk bijis panākt izglītību skolā bērniem ar psiholoģisko un intelektuālās problēmas. Šādu bērnu nav nemaz tik maz, tikai Ufā viņiem atvērtas vairākas astotā tipa korekcijas internātskolas, bērniem ar mazāk izteiktām problēmām ir citas korekcijas skolas. Bērns, kuru medicīniski psiholoģiskā komisija atzina par neaudzināmu, pat netika ielaists astotā tipa skolās un palika ārpus izglītības uz visiem laikiem. Bet pat tad, kad viņš nokļuva skolā, mācību gada beigās varēja tikt atzīts par neaudzināmu, pārcelts uz mājmācību vai atstāts bez mācībām vispār. Secinājumus komisija izdarīja, pamatojoties uz skolas ieteikumiem, tāpēc vecāki baidījās sabojāt attiecības ar skolas administrāciju.

“Tieši veseli vai veseli bērni var pāriet no vienas skolas uz otru, mūsu bērniem šī iespēja ir pilnībā liegta,” savu pazemību skaidro vecāki.

Tādiem bērniem jau gadu desmitiem ir veidotas atbilstošas ​​programmas un mācību grāmatas, ja parastā skola Kamēr pirmklasnieki sešus mēnešus mācījās ABC grāmatu, bērni no astotā tipa skolām divus gadus mācījās alfabētu, un līdz pirmās klases beigām viņi apmetās uz burta “v”. Dažiem no šiem bērniem bija nopietnas problēmas ar runu. Ne visi skolēni astoto klašu skolās mācījās svešvalodu, turklāt ne jau no otrās vai pat piektās klases.

Un šie bērni, kuri nebija pilnībā apguvuši savu dzimto krievu valodu, bija spiesti mācīties baškīru valodu.

"Viņu vienaudži citos Krievijas reģionos mācījās krievu valodu vai mācījās pie defektologiem un logopēdiem, savukārt mūsu bērni sēdēja baškīru stundās un neko nesaprata, tērējot dārgo laiku," ar sāpēm atceras īpašo bērnu vecāki.

“Kāpēc ir vajadzīgi pilsētas krievvalodīgie bērni ar runas un intelektuālām problēmām, lai apgūtu baškīru valodu? Bērni, no kuriem lielākā daļa bez milzīgas ģimenes un ģimenes lingvistiskās vides palīdzības nekad neiemācīsies sev pieejamākas svešvalodas? Kāds prieks par to, ka viņiem tiks radīts baškīru studējošo izskats uz pārmērīgi pavadītā izglītības laika rēķina, jo lielākā daļa šo problemātisko bērnu agri vai vēlu tiks atzīti par neizglītojamiem un nespēs iet. uz desmito klasi? - sociālie aktīvisti dažkārt jautāja baškīru nacionālistiem, kuri uzstāja, ka ikviens Baškīrijas skolēns vispārēji mācās baškīru valodu. Skaidras atbildes nebija.

Nevar teikt, ka situācijas smagums nav skaidrs visiem tiem, kam jāsaprot “īpašo bērnu” vajadzības. Viens no Baškīrijas Izglītības attīstības institūta (BIRO) pārstāvjiem ieteica šo bērnu vecākiem meklēt līdzjūtīgus speciālistus un viņu pavadībā sazināties ar dažādām iestādēm.

Vai ir sertifikāts bez baškīru?

Drīz pēc šķietami obligātās baškīru valodas apguves ieviešanas 2006. gadā republikā sāka parādīties bērni, kuri nebija mācījušies baškīru valodu. Daži no viņiem to darīja absolūti oficiāli, viņi mācījās privātskolās, kur bija nepieciešama tikai nemainīgā daļa, vienāda visai Krievijai, un viss pārējais tika pētīts pēc vecāku un skolotāju kopīgas izvēles. Viņu vidū bija bērni ar dažām attīstības problēmām un, gluži pretēji, ļoti apdāvināti bērni, bērni sportisti, kā arī bērni, kuri bieži slimoja. Viņi visi vienā reizē saņēma visas Krievijas standarta vidējās izglītības sertifikātus.

Bet pat studenti vidusskolas iespējams, nav apguvuši baškīru diezgan oficiāli: tie ir bērni, kuri mācās mājās, bērni, kuri mācās pēc individuālajām mācību programmām un caur ārējo izglītības sistēmu.

Daži no pamestajiem bērniem nemācījās baškīru valodu “uz savu risku un risku”. Ir grūti noteikt, no kura iniciatīva nemācīties baškīru valodu nāca no vecākiem vai no pašiem bērniem. Obligātās baškīru valodas apguves aizstāvji apgalvo, ka baškīru valodas apguvi aizliedza saviem bērniem mācīties baškīru valodu “noslēgtie” vecāki, taču ir zināmi fakti, kad mātes un tēvi bija par baškīru valodas apguvi, bet viņu vidusskolas bērni, pretēji. uz savu vecāku lūgumiem “piekāpties un būt elastīgākiem”, nemācījās baškīru valodu pēc paša vēlēšanās. Viņi visi saņēma sertifikātus, un vairāki no viņiem tika apbalvoti ar zelta medaļām, un tas pilnībā atspēko tēzi, ka "tikai pametēji un viduvējības" nevēlas mācīties baškīru valodu.

Motīvi, kāpēc atsakās studēt baškīru valodu, ir dažādi, taču vienā vai otrā veidā tie ir savstarpēji saistīti: “nav nepieciešams, tas nebūs noderīgi”, “mēs tik un tā aizbrauksim, tad kāpēc?”, “tā ir izniekošana. laiks."

Šādu vecāku varētu būt bijis vairāk, ja uz vecākiem nebūtu izdarīts skolas administrācijas spiediens.

Kā viņi izdara spiedienu un spiedienu uz vecākiem

Visas metodes, kā “strādāt ar vecākiem, kas atsakās”, noveda pie meliem un iebiedēšanas. Vissvarīgākais arguments bija nepatiess apgalvojums, ka “pretējā gadījumā jūsu bērns netiks paaugstināts nākamajā klasē”. Baškīrijā nav reģistrēts neviens gadījums, kad students palicis otrajā kursā bez sertifikācijas tikai priekšmetā “baškīru valoda”. Nepatiess bija arī apgalvojums, ka "bez baškīru viņi neizsniegs sertifikātu". Vēl viena metode ir ieteikt, ka, neapgūstot baškīru valodu, obligātais vienotais valsts eksāmens baškīru valodā netiks nokārtots. Kā atzīmē vecāki-refusēni, "tie ir klaji meli, Krievijā ir vienota izglītības telpa, un obligātajam vienotajam valsts eksāmenam jābūt vienādam visā valstī." Vienā no Ufas skolām tika atzīmēti mutiski draudi nerakstīt bērnu 10. klasē.

Psiholoģiskais spiediens ir nedaudz smalkāks, ja skolas administrācijas represijas varētu skart nevis pašu bērnu atteicēju, bet gan kādu citu. Pamatskolas vecuma bērniem un vecākiem bija grūti uztvert draudus “atņemt skolotāju no stundas”. Pamatskolā skolotāja - klases audzinātāja loma ir diezgan liela, jo viņš vada lielāko daļu stundu, skolotāja aizvietošana pamatskolēniem var radīt stresu.

Spiediena arsenāls ar to nebeidzas. Atsevišķos gadījumos skolas administrācija var iejaukties tiesvedībā un citos procesos starp vecākiem un nostāties tā pusē, kurš ir lojālāks baškīru valodas mācīšanai. Dažiem vecākiem draudēja "ziņot par necieņu pret baškīru valodu". Viens no jauninājumiem bija neglaimojošu raksturlielumu rakstīšana. Kā paraugu viena no mammām demonstrēja aprakstu no 39.skolas-ģimnāzijas, kur, pēc viņas teiktā, direktore Irina Kiekbajeva un sociālais pedagogs Anna Gibaduļina, pārsniedzot savas kompetences robežas, skar viņas rakstura aspektus un izdara ļoti pretrunīgus un dažkārt savstarpēji izslēdzošus secinājumus par viņas “destruktīvajām darbībām”, “autoritārismu” un “uzņēmību pret citu ietekmi”.

“Karš ir kā karš. Interesanti ir tas, ka sociālā skolotāja pat nerunāja ar mani vai maniem bērniem. Vai viņa būtu pārkāpusi profesionālo un cilvēcisko ētiku, ja tā nebūtu mana īpaša attieksme lai mani bērni mācās baškīru valodu? — apšauba ufas iedzīvotājs, sertifikāta "par nozīmīgu ieguldījumu ģimnāzijas attīstībā" īpašnieks, kurš piecus gadus strādāja par vecāku komitejas priekšsēdētāju.

Vēl viens psiholoģiskā spiediena veids uz vecākiem ir nevērība, ko izrāda gan skolu vadība, gan izglītības nodaļas pašvaldību rajonu pārvaldēs. Kā es tev teicu IA REGNUM Ufa Alla Terekhova, Mēģinot iegūt individuālo izglītības plānu (IP) savam otrklasnieka dēlam, viņa saņēma uzaicinājumu ierasties Humanitāro lietu un izglītības departamenta vadītājas kabinetā. Larisa Bočkareva ar savu biroja aprīkojumu un palīgmateriāliem:

“Viņi manus dokumentus pārbaudīja divas reizes, taču sieviete, kurai bija mape ar materiāliem kopiju izgatavošanai, atteicās identificēt sevi un savu amatu. Mapē trūka nekādu mājienu par dokumentu un materiālu sarakstu. Beigu beigās minētā persona mēģināja mani piespiest uzrakstīt īstenībai neatbilstošu tekstu un parakstīt. Spiediens apstājās tikai pēc tam, kad mans vīrs teica, ka izsauks policiju. Mums nācās nolikt kopētāju uz grīdas, apmeklētāji nemitīgi nāca iekšā un ārā, kamēr es noliecos, mainīju papīru un ievietoju dokumentus, un tas viss ar uzrakstu “Tā kā jūs dzīvojat Kaļiņinskas rajonā, lūdzu cienīt administrāciju šajā rajonā."

Visas šīs nianses man kopā veido vienu lielu jautājumu gan par nodaļas vadītāja, gan viņa padoto profesionālo piemērotību. Kā gan citu var nosaukt šādu darba organizāciju, ja ne par pilnīgu bardaku? Un, ja tas notiek pašā vadībā, tad vai ir pārsteidzoši, ka tas pats stils migrē uz izglītību. Un ko tādi izglītības speciālisti mācīs mūsu bērniem? "

Kas notiek tagad vai kurš kuru ierāmē?

Kā informē vecāki, septembrī notiks ģenerālprokurora pārbaude visās republikas skolās par baškīru valodas apguves brīvprātīgo raksturu. Augustā uz prokuratūru tika un tiek aicināti skolotāji, vecāki un skolu administrācijas, kuru skolēnu pārstāvji jau ziņojuši par skolēnu izglītības tiesību pārkāpuma faktiem. Skolu administrācijas steidzīgi vāc iesniegumus no vecākiem, kas piekrīt mācīties dzimto valodu un baškīru kā valsts valodas.

Vietējie mediji jau ir stāstījuši, kā tas notika, izmantojot vienas Demskas rajona iedzīvotājas stāsta piemēru par to, kā viņai tika lūgts aizpildīt šos pieteikumus. Kā stāstīts korespondentam IA REGNUM Ufa Olga Komļeva, viņai tika lūgts vērsties pie direktores, un viņa vērsās, jo vēlējās noskaidrot, "kas notiek ar mācību programmas apstiprināšanu un ko darīt, ja mēs nevēlamies mācīties baškīru valodu". Pēc aktīvista teiktā, jau izdrukāto veidlapu aizpildīšanas iniciators bija pilsētas izglītības pārvalde. Galvenais pārkāpums ir tas, ka mācību programmas jau ir parakstījuši skolu direktori, un nav savākti vecāku izziņas, kas ir noteiktas likumā (Federālā likuma 44. pants), tāpēc prokuratūra var pārsūdzēt šīs mācību programmas.

“Un skolu direktori tagad izrādīsies ekstrēmi. Baltkrievijas Republikas Izglītības ministrijai vai GUNO, vai jebkuram tur esošajam, viņiem tiek nosūtītas mācību programmas, kuras viņi, visticamāk, nemainīs, kurš uzdrošinās to darīt, un viņi pakļauj viņus prokuratūras pārbaudēm, jo skolas direktors parakstās un viņš atbild,” viņš jūt līdzi skolas direktoru aģentūras sarunbiedrei.

“Protams, mēs dzīvojam Baškīrijā, taču tas nenozīmē, ka būtu jāpārkāpj federālais likums par izglītību. Likumā ir rakstīts - nodarbības variatīvajā daļā tikai ar vecāku piekrišanu - tas nozīmē, ka tā tam jābūt. Baškīrija valsts mērogā vienmēr ir bijis mierīgs reģions, un tikai pēc valodu apguves uzspiešanas skolās sākās strīdi. Lūdzu, izglītības ierēdņi, pārtrauciet to. Neizveidojiet skolu direktorus un, ja jūs skolās izlaidāt mācību programmas ar baškīru valodu, neņemot vērā vecāku viedokļus, nosūtiet paskaidrojumus prokuratūrai. Skolu direktoriem nevajadzētu būt atbildīgiem par jūsu politiku. Mums vēl ir 10 gadi, lai mācītos,” Olga Komļeva aicina amatpersonas un lūdz skolu direktorus “neļauties GUNO norādījumiem, ka baškīru valodas apguvei nav nepieciešama vecāku piekrišana”.

Allai Terekhovai ir nedaudz atšķirīgs viedoklis:

“Nevajag uztvert skolu direktorus kā bezvārdu dekorācijas, no kurām nekas nav atkarīgs. Dažās skolās pēc direktoru iniciatīvas pret bērniem, kuri nemācās baškīru valodā, izturas ārkārtīgi bargi, citās arī pēc administrācijas gribas viņi tiek atstāti vieni. Dažās skolās baškīru valodu brīvprātīgi apgūst 10. un 11. klasē, citās tā tiek uzspiesta. Kaut kas ir atkarīgs arī no režisora ​​personības, un dažreiz viņi paši sevi nosaka.

Taču visas mātes un tēvi ir vienisprātis par vienu lietu: ja mēs paši neaizsargāsim savu bērnu tiesības, neviens to mūsu vietā nedarīs.

© Jekaterina Nekrasova

Saskaņā ar jaunākajiem datiem vairākās republikas skolās vecāki tiek lūgti aizpildīt pieteikuma veidlapas ar aili, kurā norādīta piekrišana vai nepiekrišana, lai viņu bērns ārpus mācību laika mācītos baškīru kā valsts valodu. Veidlapu fotogrāfijas ir redaktoru rīcībā. Vienā no skolām, kas atrodas uz robežas ar Tatari, pēc vecāku aktīvistu teiktā, skolas mācību programma ir pieņemta bez baškīru valodas apguves.

Kā ziņots IA REGNUM avots, līdz 20. septembrim skolu direktoriem būs iespēja pieņemt izglītības plānus, ņemot vērā vecāku viedokļus un parakstot visus nepieciešamos iesniegumus un dokumentus. Prokuratūra nevēlas saukt pie atbildības skolotājus un direktorus, taču arī viņi nedrīkstēs pārkāpt likumu. Tikai no viņiem atkarīgs, kādu secinājumu izdara gan vecāki, gan skolotāji.

Profesors no Ziemeļosetijas par katastrofu par valsts valodas, krievu jauniešu un marginalizēto tautu “puskultūras” situācija

Nesen notikušajā forumā-dialogā Maskavā “Valodu politika: visas Krievijas zināšanas”, kurā piedalījās FADN vadītājs Igors Barinovs, kurš stāstīja BUSINESS Online, viņi apsprieda nacionālo valodu jautājumus, kas negaidīti izvirzījās priekšplānā. sabiedriskā apspriešana. Vienu no referātiem par šo tēmu uzstājās Ziemeļosetijas Pedagoģiskā institūta UNESCO nodaļas vadītājs, filologs un sociolingvists Tamerlans Kambolovs. Ar autora atļauju publicējam viņa runas tekstu.

“VALSTS IZGLĪTĪBAS SISTĒMA NESPĒJ NODROŠINĀT KVALITATĪVU SKOLĒNU DZIMTO VALODAS APGŪŠANU”

Kā teikts šajā preses relīzē, tā galvenais mērķis ir “izstrādāt priekšlikumus izveidei optimālos apstākļos Krievijas tautu valodu saglabāšanai un attīstībai, izglītības procesa organizēšana, kas vērsta uz visas Krievijas pilsoniskās identitātes veidošanos, ņemot vērā valodu situāciju mūsu valsts reģionos. Tātad runa ir par diviem svarīgiem uzdevumiem - nacionāli kulturālu un vispārpolitisko, kuru risināšana galvenokārt jāveic izglītības sistēmas ietvaros. Un šajā sakarā mums vispirms ir jāatbild uz jautājumu: vai tas ļauj moderna sistēma Krievu izglītība, lai atrisinātu šīs problēmas?

Vispirms apskatīsim situāciju ar dzimtajām valodām. No vienas puses, federālās zemes izglītības standarti (FSES) izglītības politikas galveno mērķu sarakstā patiešām skaidri formulē tādu misiju kā Krievijas tautu dzimto valodu saglabāšana un attīstība. Tajā pašā laikā, pārejot uz jaunajiem federālajiem valsts izglītības standartiem, priekšmets “Dzimtā valoda” šķita būtiski nostiprinājis savu statusu, pārejot uz pamatizglītības programmas federālās sastāvdaļas obligāto priekšmetu kategoriju. Taču patiesībā tā situācija faktiski pasliktinājās, jo tās mācībām atvēlētais stundu apjoms (proti, trīs stundas) ir mazāks, salīdzinot ar apjomu (parasti 5 stundas nedēļā), kas bija paredzēts dzimtās valodas apguvei. valodas pirms pārejas uz jauniem standartiem tagad atceltās nacionālās-reģionālās komponentes ietvaros. Turklāt federālā akadēmiskā priekšmeta statuss liedz reģioniem iespēju ietekmēt situāciju ar disciplīnu “Dzimtā valoda” un koriģēt tās studiju apjomu. Secinājums ir skaidrs: atvēlētajā izglītības laikā mūsdienu vietējās izglītības sistēma nespēj nodrošināt kvalitatīvu studentu dzimtās valodas apguvi.

Šķiet, ka šai situācijai vajadzēja radīt risinājumus, kas novērstu iepriekš minētās problēmas un patiesi veicinātu optimālu apstākļu radīšanu dzimto valodu apguvei. Taču mēs redzam savā ideoloģijā tieši pretēju pasākumu pieņemšanu, kas var tikai pasliktināt dzimtās valodas pozīcijas izglītības sistēmā un attiecīgi arī to saglabāšanas un attīstības izredzes sabiedrībā. Jo īpaši mēs runājam par diviem Krievijas Federācijas prezidenta norādījumu saraksta punktiem, kas tika formulēti pēc Etnisko attiecību padomes sanāksmes, kas notika 2017. gada 20. jūlijā.

Šā dokumenta 3. punktā Krievijas Federācijas Ģenerālprokuratūrai ir uzdots kopā ar Rosobrnadzor pārbaudīt Krievijas Federācijas veidojošo vienību atbilstību Krievijas Federācijas tiesību aktu noteikumiem par Krievijas Federācijas pilsoņu tiesību nodrošināšanu. Krievijas Federācijai brīvprātīgi mācīties savu dzimto valodu no Krievijas Federācijas tautu valodām un to republiku valsts valodām, kuras ir daļa no Krievijas Federācijas. punktā noteikts, ka Krievijas Federācijas veidojošo vienību augstākās amatpersonas, pirmkārt, nodrošina pasākumus, lai krievu valodas vispārējās pamatizglītības programmās studējošo mācību apjoms sasniegtu Krievijas Izglītības un zinātnes ministrijas ieteikto līmeni, kā arī uzlabot viņu krievu valodas kā Krievijas Federācijas valsts valodas prasmes līmeni un kvalitāti. Otrkārt, valsts veidojošo vienību vadītājiem ir pienākums nodrošināt, lai vispārējās pamatizglītības programmu audzēkņi dzimto valodu apgūst no Krievijas Federācijas tautu valodām un to republiku valsts valodām, kuras ir daļa no Krievijas Federācijas. Krievijas Federācija, brīvprātīgi pēc vecāku (likumīgo pārstāvju) izvēles.

Nav šaubu, ka federālajā valsts izglītības standartā noteiktās prasības krievu valodas normatīvā stundu apjoma nodrošināšanai ir stingri jāievēro, tāpat kā jebkurā citā mācību programmas obligātajā priekšmetā.

"Esam pārliecināti, ka dzimtās valodas izvēles principa īstenošana vai tiesību brīvprātīgi izvēlēties mācīties dzimto valodu ieviešana novedīs pie katastrofas valsts nekrievu tautu valodas un kultūras."

“SASKAŅĀ AR KRIEVIJAS TIESĪBU AKTI VECĀKIEM IR TIESĪBAS IZVĒLĒTIES VALODU, BET NEVIS VALODU, KO MĀCĀS, BET BĒRNU MĀCĪBAS VALODU”

Citētie norādījumu punkti rada vēl vienu jautājumu. Pamatojoties uz kādu konstitucionālu, likumdošanas vai citu juridiskais statuss pēkšņi tika runāts par tiesībām brīvprātīgi mācīties dzimtās valodas? Atgādināsim, ka saskaņā ar Krievijas likumdošanu vecākiem ir tiesības izvēlēties valodu, bet ne valodu, kurā viņi mācās, bet gan mācību valodu saviem bērniem. “Krievijas Federācijas tautu valodu likuma” 3. panta 3. punktā teikts, ka “Krievijas Federācijas subjektiem saskaņā ar šo likumu ir tiesības pieņemt likumus un citus normatīvos aktus, lai aizsargātu. pilsoņu tiesības brīvi izvēlēties saziņas, izglītības, apmācības un jaunrades valodu. In Art. Tā paša likuma 9. panta 1. punkts arī nosaka, ka "Krievijas Federācijas pilsoņiem ir tiesības brīvi izvēlēties izglītības un apmācības valodu". Arī federālajā likumā “Par izglītību” (14. panta 1. daļa) ir noteikts, ka “Krievijas Federācijā tiek garantēta izglītība Krievijas Federācijas valsts valodā, kā arī mācību un audzināšanas valodas izvēle”. Tomēr priekšmets “dzimtā valoda”, kā minēts iepriekš, ir iekļauts federālās izglītības komponentes obligāto priekšmetu sarakstā, un attiecīgi to nevar apgūt pēc izvēles vai brīvprātīgi. Turklāt atteikšanās to studēt novedīs pie mācību programmas nepabeigšanas un nespējas nokārtot galīgo sertifikātu.

Faktiski mēģinājums radīt likumdošanas priekšnoteikumus Krievijas tautu dzimto valodu lomas samazināšanai izglītības sistēmā, veicināt atteikšanos tās mācīties, tika veikts jau 2014. gadā, kad tika pieņemts federālā likuma projekts “Par Grozījumi Krievijas Federācijas likumā “Par Krievijas Federācijas tautu valodām”. Šis likumprojekts īpaši paredzēja ieviest principu “dzimtās valodas brīva izvēle no Krievijas tautu valodu vidus atbilstoši indivīda vajadzībām, spējām un interesēm”. kā "pilsoņu tiesību īstenošana brīvi izvēlēties savu dzimto valodu no Krievijas tautu valodām".

Mēs esam pārliecināti, ka dzimtās valodas izvēles principa īstenošana vai tiesību brīvprātīgi izvēlēties mācīties dzimto valodu ieviešana novedīs pie katastrofas valsts nekrievu tautu valodas un kultūras. Tas ir saistīts ar to, ka, ņemot vērā obligāto prasību visiem skolēniem vienoto valsts eksāmenu kārtot krievu valodā, bet citus priekšmetus tikai krieviski, daudzi vecāki, kas nav krievu tautības, labprātāk deklarēs krievu valodu kā savu bērnu dzimto valodu vai vienkārši. atteikties mācīties savu dzimto valodu, jo tādējādi viņu bērniem palielināsies laiks krievu valodas un citu priekšmetu apguvei. Rezultātā skolēni, kuri turpina mācīties dzimto valodu, nonāks nelabvēlīgākā situācijā gan attiecībā uz krievu valodu, gan vispārējās izglītības apmācību. Šādas sistēmas ieviešana novedīs pie pašas izglītības struktūras iznīcināšanas, jo tas neizbēgami novedīs pie klašu sadalīšanas divās grupās - tajos, kas mācās, un tajos, kuri nemācās dzimto valodu, līdz atsevišķu grafiku sagatavošanai. viņiem utt.

Šāda notikumu attīstība pilnībā iedragās valsts tautu dzimto valodu sociālo stāvokli, no kurām lielākā daļa jau ir nožēlojamā stāvoklī.

"Krievu pilsoniskās nācijas veidošanas stratēģiskā uzdevuma risinājumam nevajadzētu ietvert jaunu Krievijas tautu paaudžu lingvistiskās asimilācijas paātrināšanu, bet gan visu iespējamo palīdzību valodu daudzveidības saglabāšanā un attīstībā valstī."

“MILJONIEM BĒRNU KRIEVU VALODAS ASIMILĀCIJAI NACIONĀLĀS REPUBLIKĀS IR NOZĪMĪGAS NEGATĪVAS VISPĀRĒJAS KULTŪRAS SEKAS”

Kā zināms, valodas situācijas attīstība lielākajā daļā valsts nacionālo reģionu divdesmitā gadsimta otrajā pusē noveda pie tā, ka šobrīd ievērojama daļa skolēnu dzimtajā valodā runā ļoti vāji vai nerunā vispār. Tas ir diezgan labi zināms fakts, taču mēs vēlamies vērst uzmanību uz to, ka miljoniem bērnu asimilācija krievu valodā nacionālās republikas ir būtiskas negatīvas vispārējās kultūras sekas. Fakts ir tāds, ka krievu lingvistiskā asimilācija neietver adekvātu krievu kultūras asimilāciju un noved pie kultūras amorfu zonu veidošanās plašās Krievijas teritorijās, t.i. zonas bez kultūras dominantes. Tas ir saistīts ar faktu, ka Krievijas tautu etniskās kultūras ir novājinātas zināmi iemesli vēl pagājušā gadsimta otrajā pusē, tagad viņi arvien vairāk ir atsvešināti no jaunākajām paaudzēm, kuras zaudē lingvistisko pieeju savas kultūras tradīciju vērtībām.

Arī krievu etniskā kultūra šeit nevar dominēt tāpēc, ka krievu iedzīvotāji tikai retos gadījumos veido vairākumu nacionālajos reģionos. Turklāt viņa pašreizējais stāvoklis Krievu etnokultūra nespēj palīdzēt pat pašai krievu etniskajai grupai pielāgoties strauji mainīgajai pasaulei. Neviena politiski ideoloģiskā sistēma nevar pretendēt uz kultūras dominantes lomu, jo g mūsdienu Krievija tas pašlaik nepastāv. Rezultātā miljoniem jaunu Krievijas pilsoņu tagad atrodas "puskultūras" situācijā, kas karājas starp dažādu tradicionālo kultūras sistēmu pamatiem, kas līdzās pastāv viņu pasaules attēlā. Uzvarējusi masu patēriņa kultūra, kas daudzus jaunus krievus pārvērš par bezdvēselēm, merkantiliem subjektiem, kuri nespēj uztvert ne savas, ne svešas kultūras ētiskās vērtības. Acīmredzot tās pilnīgas dominēšanas izredzes rada draudus, ka sabiedrībā dominēs patērētāja tipa personības, kas apdraud Krievijas intelektuālo un garīgo progresu. Mēģinājumiem no tik kulturāli marginālas populācijas izveidot vienotu pilsonisku nāciju ir mazas izredzes.

Attiecīgi jāapzinās, ka stratēģiskā uzdevuma – izveidot krievu pilsonisku nāciju – risinājumam paradoksālā kārtā būtu jāparedz nevis jauno Krievijas tautu paaudžu lingvistiskās asimilācijas paātrināšana, bet gan visa iespējamā palīdzība krievu tautības saglabāšanā un attīstībā. valodu daudzveidība valstī. Tajā pašā laikā atkarību ķēde, šķiet, ir šāda: etniskās valodas zināšanas ir etniskās kultūras uztveres un asimilācijas instruments, kas, savukārt, kļūst par pamatu, būvmateriālu kopības veidošanai. pilsoniskā identitāte.

“Izeja IR ATGRIEŠANĀS PIE IEPRIEKŠĒJĀS PAMATA MĀCĪBU PROGRAMMAS STRUKTŪRAS”

Tomēr, pirms pāriet pie jautājuma par pilsoniskās identitātes veidošanas metodēm, ir jāpakavē pie citiem valodas politikas aspektiem. Un, ja līdz šim, runājot par dzimto valodu mācībām, mēs, pirmkārt, domājām tā saukto nacionālo republiku titultautu dzimtās valodas, tad tagad mēs vēlētos aktualizēt jautājumu par dzimto valodu mācīšanu. no daudzām etniskām grupām, kas dzīvo gandrīz jebkura Krievijas Federācijas subjekta teritorijā. Piemēram, Ziemeļosetijas-Alānijas Republikā papildus osetīnu valodai ingušu un kumiku valodas tiek pētītas kā dzimtās valodas vietās, kur blīvi dzīvo šo etnisko grupu pārstāvji. Tomēr Osetijā dzīvo desmitiem citu tautību pārstāvji, un dažu kopienu skaits pārsniedz desmit tūkstošus cilvēku. Un šī situācija ir raksturīga lielākajai daļai valsts priekšmetu, ieskaitot krievu nosaukumu.

Ko valodu izglītības politikas jēdziens nozīmē attiecībā uz šīm grupām? Vai, piemēram, Ziemeļosetijas-Alānijas Republikai ir pienākums nodrošināt iespēju mācīties dzimtās valodas visām tās teritorijā dzīvojošajām etniskajām grupām, ja priekšmets ir “dzimtā valoda”? bāzes plāns, vai obligāti? Un ja jā, tad uz kādu pedagoģisko, izglītības, metodisko un finansiālo resursu rēķina? Vai prakse veidot skolas ar dažādām etnokulturālām sastāvdaļām novedīs pie nacionālās segregācijas, kas pēc tam izplatīsies vispārējā sociālajā kontekstā? Vai prasība nodrošināt iespēju mācīties dzimto valodu tiek uzspiesta tikai nacionālajos mācību priekšmetos vai, piemēram, Tulas reģionā arī vietējām kopienām ir jābūt tiesībām mācīties dzimto valodu? Ja republiku un citu reģionu diasporas beznosacījumu etnisko grupu dzimto valodu apguve nav nepieciešama, tad kā ar likumdošanā noteiktajām universālajām tiesībām mācīties savu dzimto valodu?

Visbeidzot, vēl viens skatījums uz valodu izglītības politiku. Mēs runājam par problēmām ar Krievijas Federācijas republiku valsts valodu mācīšanu. Kā zināms, republikām saskaņā ar Krievijas konstitūciju (68.panta 2.daļa) “ir tiesības noteikt savas valsts valodas”. Šo noteikumu apstiprina federālie likumi “Par Krievijas Federācijas tautu valodām” un “Par izglītību”. Jaunākajā dokumentā (1.nodaļa, 6.panta 6.punkts) atzīmēts, ka "republiku valsts valodu apguves jautājumus Krievijas Federācijā regulē šo republiku tiesību akti". Un tiešām, piemēram, Ziemeļosetijas-Alānijas Republikas “Izglītības likumā” (8. panta 2. daļa) teikts, ka “valsts un pašvaldību līmenī izglītības organizācijas atrodas Ziemeļosetijas-Alānijas Republikas teritorijā, īstenojot pirmsskolas, sākumskolas vispārējās, pamata vispārējās, vidējās vispārējās izglītības programmas, osetīnu valoda tiek mācīta un apgūta kā viena no Ziemeļosetijas Republikas valsts valodām -Alanija.

Tādējādi viss tiesiskais regulējums šķiet harmoniski veidots, pamatojoties uz valsts konstitūciju, un nevajadzētu rasties problēmām, īstenojot noteikumu par valsts valodu apguvi republikās. Jā, tā tas bija līdz brīdim, kad tika atcelta nacionāli reģionālā komponente, kuras ietvaros tika veikta obligātā republiku valsts valodu apguve. Pašreizējie izglītības standarti šādas disciplīnas vienkārši nesatur, un to struktūra neļauj republikām patstāvīgi iekļaut valsts valodu apguvi izglītības procesā. Tādējādi šķietami nenozīmīgs resorisks akts, t.i. Izglītības un zinātnes ministrijas izstrādātā pamatprogramma faktiski atņem republikām valsts Satversmē un federālajos likumos paredzētās tiesības regulēt savas valsts valodas mācīšanu.

Kopumā var secināt, ka mūsdienu valodas politikai izglītības jomā ir raksturīgs nesistemātisks, nelīdzsvarots raksturs, tā atsevišķos aspektos ir pretrunā ar federālo un reģionālo likumdošanu un līdz ar to neļauj veidot. nepieciešamos nosacījumus par valsts tautu dzimto valodu saglabāšanu un attīstību. Uzskatām, ka izeja no šīs situācijas ir atgriezties pie iepriekšējās pamatprogrammas struktūras, kurā tika atvēlēts atsevišķs bloks nacionāli reģionālās komponentes priekšmetu apguvei, un dot iespēju valsts mācību priekšmetiem, ietvaros. savu konstitucionālo un likumdošanas pilnvaru ietvaros risināt izglītības un valodas politikas jautājumus republiku dzimto valodu un valsts valodu jomā atbilstoši katra reģiona lingvistiskās situācijas īpatnībām.

NAV IESPĒJAMS PADOMJU LAIKU VIENOJOŠS POLITISKI-IDEOLOĢISKS ERSATS KĀ PADOMJU LAIKU “KOMUNISMA CELTNIEKA MORĀLAIS KODS”

Pāriesim pie otrās Foruma fundamentālās problēmas, proti, jautājuma par Krievijas pilsoniskās identitātes veidošanas veidiem un līdzekļiem.

Var pieņemt, ka Krievijas Federācijas Valsts padomes Prezidijs, kas notika 2011. gada februārī un bija veltīts attīstībai starpetniskās attiecības valstī ieviesa skaidrību jautājumā par pilsoniskās identitātes veidošanas koncepcijas izvēli. Mūsdienu valsts nācijas veidošanas politika balstās uz izpratni, ka neviens vienojošs politiski ideoloģisks ersacs, kā padomju laika “Komunisma celtnieka morāles kodekss”, nav neiespējams pašreizējā valsts vēsturiskās attīstības stadijā. Mums jābalstās uz to, ka Krievijas civilizācijas veidošanās vēsturiski balstījās uz valsts tautu garīgajām tradīcijām, un nākotnē mūsu valsts ilgtspējīgu attīstību var nodrošināt tikai saglabājot tradicionālās morālās vērtības, kas tai piemīt. valsts tautu etniskajās kultūrās, uz kurām var veidoties tikai jaunas paaudzes personīgi pilntiesīgi Krievijas pilsoņi. Vienlaikus, protams, ir svarīgi nodrošināt, lai atbalsts etnokulturālajai daudzveidībai kā attīstības resursam neradītu priekšnoteikumus dezintegrācijas un separātisma procesiem un nekļūtu par šķērsli visas Krievijas pilsoniskās identitātes sajūtas veidošanai. valsts iedzīvotāju vidū.

Šķiet acīmredzami, ka, risinot sarežģīto uzdevumu līdzsvarot centripetālās (t.i., vispārējās civilās) un centrbēdzes (t.i., etnokulturālās) tendences Krievijas nācijas veidošanas procesos, īpaša loma ir izglītības sistēmai, jo tā atrodas tās dziļumos. ka visas Krievijas pilsoniskā pasaules uzskata veidošanās, no vienas puses, un valsts tautu etnokultūras pamatvērtību tālāknodošana, no otras puses.

Un – pats galvenais – tieši izglītības sistēmā viņu harmoniskās attiecības var visproduktīvāk regulēt.

Tomēr, cik lielā mērā Krievijas sistēma vai izglītība ir gatava atrisināt šo politisko problēmu?

Kā zināms, vairāki federālā valsts izglītības standarta dokumenti, jo īpaši "Krievijas pilsoņa garīgās un morālās attīstības un personības audzināšanas koncepcijā", konsekventi postulē izglītības satura multikulturālo raksturu. nepieciešamība izglītības sistēmā radīt apstākļus gan Krievijas pilsoņa personības veidošanai, gan studentu etnokulturālo vajadzību apmierināšanai. Taču problēma ir tā, ka mūsdienu izglītības sistēma nepiedāvā konkrētas tehnoloģijas, kā sasniegt katru no šiem mērķiem, vēl jo mazāk, kā tos praktiski apvienot izglītības procesā.

Patiesībā pašreizējās mācību grāmatas atspoguļo tikai satura federālo komponentu, un jautājums ir par to, kā skolotājam vajadzētu mācīt apgūstamo tēmu reģionālo vai etnokulturālo īpatnību mūzikā, tēlotājmākslā, apkārtējā pasaulē utt. paliek atvērts. Kā zināms, līdz šim skolēna personības etnokulturālās hipostāzes veidošana ir veikta nacionāli reģionālās izglītības komponentes mācīšanas ietvaros un ar reģionos izstrādātu atbilstošu izglītojošu un metodisko atbalstu. Taču, ieviešot jaunus standartus, beidza pastāvēt pats jēdziens “nacionāli reģionālais komponents”, un rezultātā tika likvidēta iespēja izmantot atbilstošu mācību literatūru. Kā ar kādu mācību grāmatu palīdzību skolotājam būs jāmāca apgūstamo tēmu reģionālās vai etnokulturālās īpatnības mūzikā, tēlotājmākslā, apkārtējā pasaulē u.c.?

“TAS AUTOMĀTISKI VED BĒRNU LĪDZ PAŠPOZIZIONĒŠANĀS KĀ TAUTAS PĀRSTĀVĒ – NEPILNĪGAS KULTŪRAS NESĒTĀJAM”

Mūsuprāt, šīs problēmas risinājumam jābūt diezgan novatoriskam un jāveic, ieviešot jauna, integrēta tipa programmas un federālās mācību grāmatas, kuru saturam harmoniski jāapvieno, jādarbojas kā vienotam veselumam, īpašām un kultūras zināšanām. gan universāls un visas Krievijas formāts, gan etnokultūras līmenis. Mēs principā uzskatām, ka tradicionālais izglītības satura federālo un nacionālo-reģionālo komponentu atsevišķas mācīšanas veids ir dziļi kļūdains. Kad bērns mācās krievu vai ārzemju art pēc skaistas Maskavas mācību grāmatas un viņa paša nacionālā glezna viņam tiek pasniegta pie tāfeles piespraustu žurnālu izgriezumu veidā, viņš neizbēgami suģestējošā līmenī veido priekšstatu, ka svarīgs un svarīgs ir tas, kas ir mācību grāmatā. , un viņa kultūra ir kaut kas sekundārs, neobligāts. Tas automātiski noved bērnu un pēc tam pieaugušo, kas no viņa izaug, pie sevis pozicionēšanas kā tautas pārstāvis - “zemākas” kultūras nesējs, kā marginalizēta persona cilvēku kopienā. Pat ja izglītības process tiek organizēts savādāk, un informācija par jūsu etniskā kultūra bērns saņem no reģionālās aplikācijas, tas arī nav tas labākais variants - nevar pretstatīt un nošķirt universālo, nacionālo un etnokulturālo.

Pirmkārt, atsevišķa šo komponentu mācīšana neizbēgami saskaras ar stundu trūkuma problēmu, jo pašas federālās mācību grāmatas jau ir izstrādātas tā, lai izmantotu visu mācību laika limitu, neatstājot vietu etnokultūras pielietojumam. Taču vēl svarīgāk ir tas, ka tieši šī līdz nesenā pagātnē piekoptā satura komponentu nodalīšana federālo mācību grāmatu un to reģionālo pielikumu veidā faktiski veicina caur tām veidotā pasaules attēla sairšanu skolēnu vidū. Esam pārliecināti, ka vienā mācību grāmatā ir jāapvieno etnokulturālā orientācija, visas krievu kultūras vērtības un universālie ideāli, balstoties uz ideoloģiskās un tematiskās vienotības principiem, jāveido jēgpilna atbilstība un konsekvence, kā arī jāveido apkārtējās dabas un sociālās pasaules izpratne. par virzību no etniskā uz reģionālo, tad uz nacionālo un visbeidzot uz universālo, t.i. no tuvuma uz tālu, no konkrēta uz abstraktu, no zināma uz nezināmu. Tas ļaus, pirmkārt, veidot mācību procesu uz principiem, kas vairāk atbilst cilvēka izziņas darbības īpatnībām, un, otrkārt, veidot skolēnos priekšstatu par savu etnisko kultūru kā visuma elementu. Krievijas un pasaules kultūru, un par sevi - vienlaikus kā savas etnokultūras tradīciju mantinieku, krievu tautas pilsoni un pasaules sabiedrības pārstāvi. Tikai šāda multikulturāla personība ir spējīga uz radošu politisko, ekonomisko un sociālo dzīvi mūsdienu daudzpusīgajā globalizētajā pasaulē.

Iezīmētā multikulturālās izglītības sistēma tika izstrādāta Ziemeļosetijas-Alānijas Republikā un tiek prezentēta īpaša dokumenta veidā - "Koncepcijas multikulturālās izglītības attīstībai Krievijas Federācijā". Turklāt mēs to pārbaudījām gan reģionālā līmenī, gan Federālās izglītības attīstības mērķprogrammas ietvaros. Šobrīd republikas izglītības sfērā sāk ieviest multikulturālās izglītības sistēmu kā vienu no pirmsskolas un vispārējās izglītības modeļiem.

Vienlaikus īpaši jāuzsver mūsu pārliecība, ka multikulturālās izglītības sistēmai jābūt paredzētai ne tikai valsts nacionālajiem titulētajiem priekšmetiem. Problēma par pareizas krievu pilsoniskās identitātes apziņas veidošanu skolēniem nacionālajos krievu priekšmetos, kas, mūsuprāt, ir vēl sarežģītāka nekā nacionālajās republikās, arī lielā mērā ir risināma, izstrādājot un ieviešot līdzīgas multikulturālas programmas un mācību grāmatas. To saturā līdzās krievu etnokulturālajam kodolam jāietver reģionālās novadpētniecības fakti, informācija par konkrētā priekšmetā dzīvojošo etnisko grupu kultūras tradīcijām, kā arī zināšanas par citu valsts nekrievu tautu nacionālajām kultūrām. Tas laika gaitā ļaus paplašināt vārda “krievu” pašreizējo nozīmi, ko Krievijas vidienes iedzīvotāji biežāk uztver kā sinonīmu etnonīmam “krievs”, un iekļaut citas valsts tautas. savā pašidentifikācijas kategorijā “mēs esam krievi”.

Rezultātā mēs uzskatām, ka ir ieteicams ieteikt Krievijas Federācijas Izglītības un zinātnes ministrijai apsvērt iespēju izglītības un valodas politikas jautājumus atgriezt reģionālo izglītības iestāžu kompetencē, atjaunojot nacionāli reģionālo vai etnokulturālo daļu. mācību programma. Un arī veikt plaša mēroga ekspertu novērtējumu par multikulturāla izglītības modeļa potenciālu, lai atrisinātu krievu pilsoniskās nācijas veidošanās problēmu izglītības sistēmas ietvaros.

Tamerlans Kambolovs

Kambolovs Tamerlans Taimurazovičs– krievu filologs-osetīnu zinātnieks un sociolingvists, filoloģijas doktors, ziemeļosetijas valodas profesors valsts universitāte nosaukts Pedagoģijas un sociālo zinātņu akadēmijas īstenā locekļa, Pedagoģijas un sociālo zinātņu akadēmijas pirmā prorektora Hetagurova vārdā. zinātniskais darbs un Ziemeļosetijas Valsts universitātes attīstība (2011 - 2016), Ziemeļosetijas Valsts pedagoģiskā institūta UNESCO Daudzkultūru un daudzvalodu izglītības nodaļas vadītājs, Krievijas Izglītības un zinātnes ministrijas Augstākās atestācijas komisijas prezidija loceklis Federācija, Krievijas Federācijas UNESCO prezidentu koordinācijas komitejas locekle, Ziemeļosetijas Republikas - Alanjas galvas padomnieks nacionālās un kultūras attīstības jautājumos.

Dzimis 1959. gadā Khaznidon ciemā, Irafas reģionā Ziemeļosetijā. Pēc universitātes beigšanas trīs gadus strādāju par tulku Alžīrijā. No 1984. gada līdz mūsdienām viņš strādā SOGU ar pārtraukumu pilna laika aspirantūrā. Ļeņingradas universitāte, pēc kuras pabeigšanas 1992. gadā viņš aizstāvēja doktora disertāciju par mūsdienu franču valodas leksikoloģiju. 2002. gadā viņš aizstāvēja doktora disertāciju sociolingvistikā. Kopš 1993. gada – fakultātes dekāns svešvalodas, tad Starptautisko attiecību fakultāte, tad atkal svešvalodas SOGU. Kopš 2005. gada viņš vienlaikus vadījis Ziemeļosetijas Valsts pedagoģiskā institūta UNESCO nodaļu. Kopš 2007. gada - Krievijas Pedagoģijas un sociālo zinātņu akadēmijas akadēmiķis.

Notiek ielāde...Notiek ielāde...