Betydningen av kjente fraser og uttrykk. Tesaurus for russisk forretningsordforråd. Trekk ullen over noens øyne

12 populære uttrykk, hvis betydning ikke er kjent for alle

Redaktørens svar

Catchphrases bidrar til å uttrykke tanker mer nøyaktig og gi talen en mer emosjonell farge. De lar deg uttrykke flere følelser i noen få korte, men presise ord og formidler din personlige holdning til det som skjer.

AiF.ru ligner betydningen av noen russiske fraseologiske enheter.

Stille

Opprinnelig innebar dette uttrykket hemmelig graving av en tunnel eller hemmelig tunnel. Ordet "zappa" (oversatt fra italiensk) betyr "jordspade".

Lånt fra fransk, ordet ble til det franske "sap" og fikk betydningen av "jord-, grøfte- og undergrunnsarbeid", fra dette ordet oppsto også ordet "sapper".

På russisk betydde ordet "sapa" og uttrykket "stille sapa" arbeid som ble utført med ekstrem forsiktighet, uten støy, for å komme nær fienden ubemerket, i fullstendig hemmelighold.

Etter utbredt spredning fikk uttrykket betydningen: forsiktig, i dyp hemmelighet og sakte (for eksempel "Så han drar stille med all maten fra kjøkkenet!").

Kan ikke se noe

I følge en versjon kommer ordet "zga" fra navnet på en del av hestens sele - en ring i den øvre delen av buen, som tøylene ble satt inn i for ikke å dingle. Da kusken trengte å ta av hesten, og det var så mørkt at denne ringen (zgi) ikke var synlig, sa de at «det er ingen tegn til det».

I følge en annen versjon kommer ordet "zga" fra det gamle russiske "s'tga" - "vei, sti, sti." I dette tilfellet tolkes betydningen av uttrykket som "så mørkt at du ikke engang kan se veien eller stien." I dag betyr uttrykket "ingenting er synlig", "ingenting er synlig" betyr "ingenting er synlig", "ugjennomtrengelig mørke".

Blinden leder blinden, men begge ser ikke. (siste)

"Mørket henger over jorden: du kan ikke se det ..." ( Anton Tsjekhov, "Speil")

Dans fra komfyren

Vasily Alekseevich Sleptsov. 1870 Foto: Commons.wikimedia.org / Utgitt i St. Petersburg, 1903

Uttrykket "dans fra komfyren" dukket først opp i en roman av en russisk forfatter fra 1800-tallet Vasily Sleptsova"God mann". Boken ble utgitt i 1871. Det er en episode i den når hovedpersonen Seryozha Terebenev husker hvordan han ble lært å danse, men han kunne ikke gjøre trinnene som kreves av danselæreren. Det er en setning i boken:

- Å, hva er du, bror! – sier faren bebreidende. - Vel, gå tilbake til komfyren, begynn på nytt.

På russisk begynte dette uttrykket å bli brukt når man snakket om mennesker for hvem vanen med å handle etter et fast manus erstatter kunnskap. En person kan utføre visse handlinger bare "fra komfyren", helt fra begynnelsen, fra den enkleste og mest kjente handlingen:

«Når han (arkitekten) fikk i oppdrag å planlegge, tegnet han vanligvis hallen og hotellet først; akkurat som skolejenter i gamle dager bare kunne danse fra komfyren, så han kunstnerisk idé kunne oppstå og utvikle seg bare fra gangen til stuen." ( Anton Tsjekhov,"Mitt liv").

Shabby utseende

I tider Tsar Peter I levde Ivan Zatrapeznikov- en gründer som mottok Yaroslavl tekstilfabrikk fra keiseren. Fabrikken produserte et materiale kalt "pestryad", eller "pestryadina", populært kalt "trashy", "trashy" - grov og lavkvalitets klut laget av hamp (hampfiber).

Klær ble laget av slitte klær hovedsakelig av fattige mennesker som ikke kunne kjøpe seg noe bedre. Og slike stakkars folk så passende ut. Siden den gang, hvis en person er slurvet kledd, sier de om ham at han ser loslitt ut:

«Høyjentene ble dårlig matet, kledd i loslitte klær og fikk lite søvn, nesten utmattende kontinuerlig arbeid». ( Mikhail Saltykov-Sjchedrin, "Poshekhon antikken")

Slip lissene

Å skjerpe jenta dine betyr å snakke ledig prat, å engasjere seg i ubrukelig prat. Lyasy (balustere) er dreide, figurerte stolper av rekkverk ved verandaen.

Til å begynne med betydde "sliping av balustere" å føre en elegant, fancy, utsmykket (som baluster) samtale. Det var imidlertid få som var dyktige til å føre en slik samtale, og med tiden begynte uttrykket å bety tom prat:

«De pleide å sette seg ned i en sirkel, noen på en benk, noen bare på bakken, hver med en slags oppgave, et spinnehjul, en kam eller spoler, og de gikk og gikk og slipte lissene og fortalte historier om en annen, gammel tid." ( Dmitrij Grigorovich, "Landsby").

Ligger som en grå vallak

Å ligge som en grå vallak betyr å fortelle historier uten å bli flau i det hele tatt. På 1800-tallet tjenestegjorde en offiser i et av regimentene til den russiske hæren, en tysker ved navn von Sievers-Mehring. Han likte å fortelle det til betjentene morsomme historier og fabler. Uttrykket "løgner som Sivers-Mehring" var bare forståelig for kollegene hans. Imidlertid begynte de å bruke det i hele Russland, og glemte helt opprinnelsen. Ordtak har dukket opp blant folket: "lat som en grå vallak", "dum som en grå vallak", selv om hesterasen ikke har noe med dette å gjøre.

Tull

I følge en versjon kommer uttrykket "bullshit" fra "å ligge som en grå vallak" (faktisk er disse to setningene synonyme)

Det er også en versjon om at uttrykket "bullshit" kommer fra navnet til en vitenskapsmann - Brad Steve Cobile, som en gang skrev en veldig dum artikkel. Navnet hans, i samsvar med ordene «bullshit», var korrelert med vitenskapelig tull.

I følge en annen versjon er "bullshit" et uttrykk som betegner en dum uttalelse eller tanke; dukket opp på grunn av slavenes tro om at den grå hesten (grå med en blanding av en annen farge) var det dummeste dyret. Det var et skilt ifølge som hvis du drømmer grå hoppe, så i virkeligheten vil drømmeren bli lurt.

Androns reiser

"Androns kommer" betyr tull, tull, tull, fullstendig tull.

På russisk brukes denne frasen som svar på noen som forteller en løgn, legger på upassende luft og skryter av seg selv. På 1840-tallet, gjennom nesten hele Russland, betydde andres (andron) en vogn, forskjellige typer vogner.

«Og du trenger ikke skjelle ut huset mitt! – Skjelner jeg ut?.. Kors deg, Petrovnushka, andronene kommer! ( Pavel Zarubin, "Mørke og lyse sider av russisk liv")

Lev som en Biryuk

Uttrykket "å leve som en perle" betyr å være en eremitt og en lukket person. I de sørlige regionene av Russland kalles en ulv en biryuk. Ulven har lenge vært ansett som et farlig dyr for økonomien. Bøndene studerte perfekt hans vaner og vaner og husket dem ofte når de snakket om personen. «Å, du har blitt gammel, bror! – sa Dunyashka beklagende. "Det har blitt litt grått, som biryuk." ( Mikhail Sholokhov, "Stille Don")

Mikhail Golubovich i filmen "Biryuk". 1977

Spill spillikins

Spillikins er forskjellige små husholdningsartikler som ble brukt under det eldgamle spillet. Dens betydning var å trekke ut den ene leken etter den andre fra en haug med leker med fingrene eller en spesiell krok, uten å berøre eller spre resten. Den som flytter den tilstøtende spilliyule, sender trekket til neste spiller. Spillet fortsetter til hele haugen er ryddet. Ved begynnelsen av det tjuende århundre ble spilllikins en av de mest populære spill i landet og var svært vanlige ikke bare hos barn, men også hos voksne.

I overført betydning betyr uttrykket "å spille triks" å engasjere seg i bagateller, tull og tull, og ser bort fra de viktigste og viktige tingene:

"Jeg kom tross alt til verkstedet for å jobbe, og ikke for å sitte stille og leke med spillikiner." ( Mikhail Novorussky"Notater om en Shlisselburger")

Paier med kattunger

I Rus spiste de aldri katter, bortsett fra i tider med alvorlig hungersnød. Under langvarige beleiringer av byer brukte innbyggerne deres, etter å ha brukt opp all matforsyning, husdyr til mat, katter var de siste som gikk.

Dermed betyr dette uttrykket en katastrofal tilstand. Vanligvis blir ordtaket forkortet og sagt: "Dette er paiene," med andre ord, "det er tingene."

La være usaltet med en slurp

Illustrasjon til eventyret "Shemyakin Court". Kobberstikk, første halvdel av 1700-tallet. Reproduksjon. Foto: RIA Novosti / Balabanov

I Rus i gamle dager var salt et dyrt produkt. Den måtte transporteres langveis fra terrenget, avgiftene på salt var svært høye. Ved besøk saltet eieren maten selv, med egen hånd. Noen ganger, for å uttrykke sin respekt til spesielt kjære gjester, tilsatte han til og med salt i maten, og noen ganger fikk de som satt lengst på bordet ikke salt i det hele tatt. Derav uttrykket "å la være usaltet":

"Og jo mer hun snakket, og jo mer oppriktig hun smilte, jo sterkere ble tilliten til meg om at jeg ville forlate henne med en slurp." ( Anton Tsjekhov"Lys")

"Reven slapp byttet sitt og gikk bort, slurpende usaltet." ( Alexey Tolstoy"Reven og hanen")

Shemyakin domstol

Uttrykket "Shemyakin domstol" brukes når de ønsker å understreke urettferdigheten til enhver mening, dom eller vurdering. Shemyaka - en ekte historisk figur, galisisk Prins Dimitry Shemyaka, kjent for sin grusomhet, bedrag og urettferdige gjerninger. Han ble berømt for sin utrettelige, vedvarende kamp med de store Prins Vasily den mørke, fetteren hans, for Moskva-tronen. I dag, når de vil påpeke skjevheten eller urettferdigheten i en eller annen dom, sier de: «Er dette kritikk? En slags Shemyakin-domstol.»

Beskrivelse av noen slagord

Vi bruker ofte såkalte slagord uten engang å vite opprinnelsen. Selvfølgelig vet alle: "Og Vaska lytter og spiser" - dette er fra Krylovs fabel, "gaver fra Danaans" og " trojansk hest" - fra de greske legendene om den trojanske krigen ... Men mange ord har blitt så nære og kjente at vi ikke engang kan forestille oss hvem som sa dem først.

Syndebukk
Historien til dette uttrykket er som følger: de gamle jødene hadde en absolusjonsritual. Presten la begge hendene på hodet til den levende bukken, og overførte derved så å si hele folkets synder på den. Etter dette ble bukken drevet ut i ørkenen. Mange, mange år har gått, og ritualet eksisterer ikke lenger, men uttrykket lever fortsatt...

Tryn-gress
Det mystiske "tryn-gresset" er slett ikke en slags urtemedisin som folk drikker for ikke å bekymre seg. Først ble det kalt "tyn-gress", og tyn er et gjerde. Resultatet ble "gjerdegress", det vil si et ugress som ingen trengte, alle var likegyldige til.

Mester av surkålsuppe
Surkålsuppe er en enkel bondemat: vann og surkål. Å forberede dem var ikke spesielt vanskelig. Og hvis noen ble kalt en mester i surkålsuppe, betydde det at han ikke var egnet til noe verdt. Balzacs alder

Uttrykket oppsto etter utgivelsen av romanen til den franske forfatteren Honore de Balzac (1799-1850) «En kvinne på tretti» (1831); brukes som kjennetegn på kvinner i alderen 30-40 år.

Hvit kråke
Dette uttrykket, som en betegnelse på en sjelden person, skarpt forskjellig fra resten, er gitt i den 7. satiren til den romerske poeten Juvenal (midten av det første århundre - etter 127 e.Kr.):
Skjebnen gir riker til slaver og bringer triumfer til fanger.
Imidlertid er en slik heldig person sjeldnere enn en svart sau.

Plant grisen
Etter all sannsynlighet skyldes dette uttrykket det faktum at noen folk ikke spiser svinekjøtt av religiøse grunner. Og hvis en slik person stille ble lagt svinekjøtt i maten sin, ble troen hans vanhelliget.

Kaster en stein
Uttrykket «kaste en stein» på noen i betydningen «anklage» oppsto fra evangeliet (Joh 8:7); Jesus sa til de skriftlærde og fariseerne, som fristet ham og brakte til ham en kvinne som var grepet i hor: "Den som er uten synd blant dere, la ham være den første som kaster en stein på henne" (i det gamle Judea var det en straff - steining).

Papir tåler alt (papir blir ikke rødt)
Uttrykket går tilbake til den romerske forfatteren og taleren Cicero (106 - 43 f.Kr.); i brevene hans "Til venner" er det et uttrykk: "Epistola non erubescit" - "Et brev rødmer ikke," det vil si at man skriftlig kan uttrykke tanker som man er flau over å uttrykke muntlig.

Å være eller ikke være – det er spørsmålet
Begynnelsen på Hamlets monolog i Shakespeares tragedie med samme navn, oversatt av N.A. Polevoy (1837).

Ulv i fåreklær
Uttrykket stammer fra evangeliet: "Vokt dere for falske profeter, som kommer til dere i fåreklær, men innvendig er de glupske ulver."

I lånte plumer
Den oppsto fra en fabel av I.A. Krylov "Kråken" (1825).

Legg til det første tallet
Du vil ikke tro det, men... fra den gamle skolen, hvor elever ble pisket hver uke, uansett hvem som hadde rett eller galt. Og hvis mentoren overdriver det, så vil en slik spanking vare lenge, til den første dagen i neste måned.

Registrer Izhitsa
Izhitsa er navnet på den siste bokstaven i det kirkeslaviske alfabetet. Spor av pisking på kjente steder av uforsiktige studenter lignet sterkt på dette brevet. Så å registrere en Izhitsa betyr å lære en leksjon, straffe den, og det er lettere å piske den. Og du kritiserer fortsatt moderne skole!

Jeg har med meg alt jeg har
Uttrykket stammer fra en gammel gresk legende. Da den persiske kongen Kyros okkuperte byen Priene i Ionia, forlot innbyggerne den og tok med seg det mest verdifulle av eiendelene sine. Bare Biant, en av de «sju vise menn», hjemmehørende i Priene, dro tomhendt. Som svar på de forvirrede spørsmålene fra sine medborgere, svarte han, med henvisning til åndelige verdier: «Jeg bærer alt jeg eier med meg.» Dette uttrykket brukes ofte i den latinske formuleringen på grunn av Cicero: Omnia mea mecum porto.
Alt flyter, alt forandrer seg
Dette uttrykket, som definerer den konstante variasjonen av alle ting, beskriver essensen av læren til den greske filosofen Heraclitus fra Efesos (ca. 530-470 f.Kr.)

Mål som en falk
Forferdelig fattig, tigger. Folk tror vanligvis at vi snakker om en fugl. Men falken har ingenting med det å gjøre. Faktisk er "falken" en gammel militær slagpistol. Det var en helt glatt ("bar") støpejernsblokk festet til kjeder. Ikke noe ekstra!

Foreldreløse Kazan
Dette er hva de sier om en person som later til å være ulykkelig, fornærmet, hjelpeløs for å synes synd på noen. Men hvorfor er den foreldreløse "Kazan"? Det viser seg at denne fraseologiske enheten oppsto etter erobringen av Kazan av Ivan the Terrible. Mirzas (tatariske prinser), som fant seg undersåtter av den russiske tsaren, prøvde å tigge alle slags innrømmelser fra ham, og klaget over deres foreldreløse og bitre skjebne.

Uheldig mann
I gamle dager i Rus var "sti" navnet som ikke bare ble gitt til veien, men også til forskjellige stillinger ved prinsens hoff. Falkonerveien har ansvaret for fyrstejakt, jegerveien har ansvaret for jakten på jakt, stallmannsveien har ansvaret for vogner og hester. Guttene prøvde med krok eller kjeltring å få en stilling fra prinsen. Og de som ikke lyktes, ble snakket om med forakt: et godt-for-ingen-menneske.

Var det en gutt?
En av episodene av M. Gorkys roman "The Life of Klim Samgin" forteller om gutten Klim som går på skøyter med andre barn. Boris Varavka og Varya Somova faller ned i malurten. Klim gir Boris enden av gymbeltet, men føler at han også blir dratt i vannet, slipper han beltet. Barn drukner. Når letingen etter de druknede begynner, blir Klim truffet av «noens alvorlige, vantro spørsmål: «Var det en gutt, kanskje var det ikke en gutt». Den siste setningen ble populær som et billedlig uttrykk for ekstrem tvil om noe.

Tjueto ulykker
Så i stykket av A.P. Chekhov " Kirsebærhagen"(1903) er navnet på kontoristen Epikhodov, som en komisk ulykke skjer med hver dag. Uttrykket brukes på mennesker som det stadig skjer en eller annen ulykke med.

Penger lukter ikke
Uttrykket oppsto fra ordene til den romerske keiseren (69 - 79 e.Kr.) Vespasianus, sagt av ham, som Suetonius rapporterer i sin biografi, ved følgende anledning. Da Vespasians sønn Titus bebreidet faren sin for å ha innført en skatt på offentlige latriner, brakte Vespasian de første pengene mottatt fra denne skatten til nesen hans og spurte om det luktet. Til Titus' negative svar sa Vespasian: "Og likevel er de laget av urin."

Drakoniske tiltak
Dette er navnet som ble gitt til de altfor harde lovene oppkalt etter Dragon, den første lovgiveren i den athenske republikken (7. århundre f.Kr.). Blant straffene som er bestemt av dens lover, har dødsstraff angivelig okkupert en fremtredende plass, som straffet for eksempel en slik lovbrudd som tyveri av grønnsaker. Det var en legende om at disse lovene ble skrevet i blod (Plutarch, Solon). I litterær tale har uttrykket "drakoniske lover", "drakoniske tiltak, straffer" blitt sterkere i betydningen harde, grusomme lover.

Innsiden ut
Nå ser dette ut til å være et helt ufarlig uttrykk. Og en gang var det forbundet med skammelig straff. I Ivan den grusommes tid ble en skyldig gutt plassert bakovervendt på en hest med klærne vendt ut og i denne vanærede formen, kjørt rundt i byen til gatepublikummets plystring og hån.

Pensjonert geitetrommeslager
I gamle dager ble trente bjørner brakt til messer. De ble akkompagnert av en dansegutt kledd som en geit, og en trommeslager som fulgte dansen hans. Dette var geitetrommeslageren. Han ble oppfattet som en verdiløs, useriøs person.

Gul presse
I 1895 publiserte den amerikanske grafikeren Richard Outcault en serie useriøse tegninger med humoristisk tekst i en rekke utgaver av New York-avisen «The World»; Blant tegningene var et bilde av et barn i en gul skjorte, som forskjellige morsomme ordtak ble tilskrevet. Snart begynte en annen avis, New York Journal, å publisere en serie lignende tegninger. Det oppsto en strid mellom disse to avisene om forrangsretten til «den gule gutten». I 1896 publiserte Erwin Wardman, redaktør for New York Press, en artikkel i magasinet sitt der han foraktelig kalte begge konkurrerende avisene «gul presse». Siden den gang har uttrykket blitt populært.

Fineste time
Et uttrykk av Stefan Zweig (1881-1942) fra forordet til hans samling av historiske noveller, Humanity's Finest Hours (1927). Zweig forklarer at han kalte historiske øyeblikk for stjernetimer "fordi de, som evige stjerner, alltid skinner i glemselens og forfallets natt."

gylne snitt
Et uttrykk fra den andre odesboken til den romerske poeten Horace: "aurea mediocritas."

Velg det minste av to onder
Et uttrykk som finnes i verkene til den antikke greske filosofen Aristoteles "Nicomachean Ethics" i formen: "Det minste av onde må velges." Cicero (i sitt essay "On Duties") sier: "Man bør ikke bare velge det minste av onde, men også trekke ut fra dem selv det som kan være godt i dem."

For å lage fjell av molehills
Uttrykket er et av de eldgamle. Den er sitert av den greske forfatteren Lucian (3. århundre e.Kr.), som avslutter sin satiriske «Praise of the Fly» slik: «Men jeg avbryter talen min, selv om jeg kunne si mye mer, for at ingen skulle tro at jeg», som ordtaket sier: Jeg lager et fjell av en muldvarp.»

Fremheve
Uttrykket brukes i betydningen: noe som gir en spesiell smak, attraktivitet til noe (en rett, en historie, en person osv.). Det oppsto fra et populært ordtak: "Kvass er ikke dyrt, smaken i kvass er dyrt"; ble populær etter opptredenen av L. N. Tolstoys drama "The Living Corpse" (1912). Helten i dramaet Protasov, snakker om hans familie liv, sier: «Min kone var en ideell kvinne... Men hva kan jeg fortelle deg? Det var ingen lyst - du vet, det er glede i kvass? - Det var ingen lek i livene våre. Og jeg trengte å glemme. Og uten spillet vil du ikke glemme ..."

Led ved nesen
Tilsynelatende var trente bjørner veldig populære, fordi dette uttrykket også var assosiert med tivoliunderholdning. Sigøynere ledet bjørner ved en ring tredd gjennom nesen. Og de tvang dem, de stakkars karene, til å gjøre forskjellige triks og lurte dem med løftet om en utdeling.

Slip lissene
Lyasy (balustere) er dreide figurerte stolper av rekkverk ved verandaen. Bare en ekte mester kunne lage en slik skjønnhet. Sannsynligvis, til å begynne med, betydde "sliping av balustre" å føre en elegant, fancy, utsmykket (som baluster) samtale. Men i vår tid ble antallet dyktige til å føre en slik samtale stadig færre. Så dette uttrykket kom til å bety tom prat.

en svanesang
Uttrykket brukes til å bety: den siste manifestasjonen av talent. Basert på troen på at svaner synger før døden, oppsto det i antikken. Bevis på dette finnes i en av Aesops fabler (6. århundre f.Kr.): "De sier at svaner synger før de dør."

Flyvende hollender
En nederlandsk legende har bevart historien om en sjømann som sverget, i en sterk storm, å runde kappen som blokkerte veien hans, selv om det tok ham for alltid. På grunn av sin stolthet var han dømt til for alltid å skynde seg på et skip på et rasende hav, og aldri lande på kysten. Denne legenden oppsto åpenbart i en tid med store funn. Det er mulig at dets historiske grunnlag var ekspedisjonen til Vasco da Gama (1469-1524), som rundet Kapp det gode håp i 1497. På 1600-tallet denne legenden ble assosiert med flere nederlandske kapteiner, noe som gjenspeiles i navnet.

Grip dagen
Uttrykket går tilsynelatende tilbake til Horace ("carpe diem" - "grip dagen", "utnytt dagen").

Brorparten
Uttrykket går tilbake til fabelen om den antikke greske fabulisten Aesop "Løven, reven og eselet", hvis handling - delingen av byttedyr blant dyrene - senere ble brukt av Phaedrus, La Fontaine og andre fabulister.

Mooren har gjort jobben sin, mauren kan dra
Sitat fra dramaet av F. Schiller (1759 - 1805) «The Fiesco Conspiracy in Genoa» (1783). Denne frasen (d.3, iv.4) er uttalt av maureren, som viste seg å være unødvendig etter at han hjalp grev Fisco med å organisere et opprør av republikanerne mot tyrannen i Genova, Doge Doria. Denne setningen har blitt et ordtak som karakteriserer en kynisk holdning til en person hvis tjenester ikke lenger er nødvendige.

Manna fra himmelen
I følge Bibelen er manna maten som Gud sendte til jødene hver morgen fra himmelen når de vandret gjennom ørkenen til det lovede landet (2. Mosebok 16, 14-16 og 31).

Utjeneste
Uttrykket oppsto fra I. A. Krylovs fabel "Eremitten og bjørnen" (1808).

Bryllupsreise
Ideen om at lykken i det første stadiet av ekteskapet raskt gir vei for bitterheten av skuffelse, billedlig uttrykt i østlig folklore, ble brukt av Voltaire for sin filosofiske roman "Zadig, eller skjebne" (1747), i det tredje kapittelet. han skriver: "Zadig opplevde at den første måneden av ekteskapet, som beskrevet i Zends bok, er bryllupsreisen, og den andre er malurtmåneden."

Unge mennesker elsker oss overalt
Sitat fra "Song of the Motherland" i filmen "Circus" (1936), tekst av V. I. Lebedev-Kumach, musikk av I. O. Dunaevsky.

Stille betyr samtykke
Uttrykk av pave Boniface VIII (1294-1303) i et av budskapene hans, inkludert i kanonisk lov (et sett med dekreter av kirkelig autoritet). Dette uttrykket går tilbake til Sofokles (496-406 f.Kr.), i hvis tragedie «The Trachinian Women» heter det: «Forstår du ikke at du ved taushet er enig med anklageren?»

Pinsler av Tantalus
I gresk mytologi var Tantalus, kongen av Frygia (også kalt kongen av Lydia), gudenes favoritt, som ofte inviterte ham til deres fester. Men, stolt over sin stilling, fornærmet han gudene, noe han ble hardt straffet for. I følge Homer ("Odyssey") var straffen hans at han, kastet ned i Tartarus (helvete), for alltid opplever uutholdelige smerter av tørst og sult; han står opp til halsen i vann, men vannet trekker seg fra ham så snart han bøyer hodet for å drikke; grener med luksuriøse frukter henger over ham, men så snart han strekker ut hendene til dem, avviker grenene. Det var her uttrykket "pine av Tantalus" oppsto, som betyr: uutholdelig pine på grunn av manglende evne til å oppnå det ønskede målet, til tross for dets nærhet.

På den syvende himmelen
Betydning av uttrykk høyeste grad glede, lykke, går tilbake til den greske filosofen Aristoteles (384-322 f.Kr.), som i sitt essay «On Heaven» forklarer himmelhvelvingens struktur. Han mente at himmelen består av syv ubevegelige krystallkuler som stjernene og planetene er etablert på. De syv himlene er nevnt forskjellige steder i Koranen: for eksempel sies det at selve Koranen ble brakt av en engel fra den syvende himmel.

Jeg vil ikke studere, jeg vil gifte meg
Ord av Mitrofanushka fra D. I. Fonvizins komedie «The Minor» (1783), nr. 3, yavl. 7.

Nytt er godt glemt gammelt
I 1824 ble memoarene til mølleren Marie Antoinette Mademoiselle Bertin publisert i Frankrike, der hun sa disse ordene om dronningens gamle kjole som hun hadde oppdatert (i virkeligheten er memoarene hennes falske - forfatteren deres er Jacques Pesce). Denne ideen ble oppfattet som ny bare fordi den var godt glemt. Allerede Geoffrey Chaucer (1340-1400) sa at "det er ingen ny skikk som ikke er gammel." Dette sitatet fra Chaucer ble popularisert av Walter Scotts bok The Folk Songs of Southern Scotland.

Nick ned
I dette uttrykket har ordet "nese" ingenting å gjøre med luktorganet. En "nese" var navnet som ble gitt til en minneplakett, eller en merkelapp. I den fjerne fortiden bar analfabeter alltid slike nettbrett og pinner med seg, ved hjelp av hvilke alle slags notater eller hakk ble laget som minner.

Lykke til
Dette uttrykket oppsto blant jegere og var basert på den overtroiske ideen om at med et direkte ønske (både dun og fjær), kan resultatene av en jakt jinxes. På jegernes språk betyr fjær fugl, og dun betyr dyr. I gamle tider mottok en jeger som gikk på jakt dette avskjedsordet, hvis "oversettelse" ser omtrent slik ut: "La pilene dine fly forbi målet, la snarene og fellene du setter forbli tomme, akkurat som fangstgropen !" Til det svarte tjeneren, for ikke å tulle det heller: "Til helvete!" Og det var begge sikre på onde ånder, usynlig tilstede under denne dialogen, vil bli fornøyd og falle bak, og vil ikke plotte intriger under jakten.

Slå hodet
Hva er "bakushi", hvem "slår" dem og når? I lang tid har håndverkere laget skjeer, kopper og andre redskaper av tre. For å skjære en skje var det nødvendig å hogge av en treblokk fra en tømmerstokk. Lærlinger ble betrodd å tilberede bukkene: det var en enkel, triviell oppgave som ikke krevde noen spesiell dyktighet. Å tilberede slike klosser ble kalt "slå på klumpene." Herfra, fra hån av mestrene ved hjelpearbeiderne - "bakushechnik", kom vårt ordtak fra.

Om de døde er det enten bra eller ingenting
Uttrykket som ofte siteres på latin: "De mortuis nil nisi bene" eller "De mortuis aut bene aut nihil" ser ut til å gå tilbake til arbeidet til Diogenes Laertius (3. århundre e.Kr.): "Life, learning and opinions famous philosophers", som inneholder ordtaket til en av de "syv vise menn" - Chilon (VI århundre f.Kr.): "Ikke baktalt de døde."

Å hellige enkelhet!
Dette uttrykket tilskrives lederen av den tsjekkiske nasjonale bevegelsen, Jan Hus (1369-1415). Dømt av et kirkeråd som kjetter for å bli brent, skal han ha uttalt disse ordene på bålet da han så at en gammel kvinne (ifølge en annen versjon, en bondekvinne) i enfoldig religiøs iver kastet børsteveden hun hadde brakt inn i brannen. Huss biografer, basert på rapporter om øyenvitner til hans død, benekter imidlertid det faktum at han uttalte denne setningen. Kirkeskribenten Turanius Rufinus (ca. 345-410) rapporterer i sin fortsettelse av Eusebius' Kirkens historie at uttrykket «hellig enkelhet» ble uttalt ved det første konsilet i Nikea (325) av en av teologene. Dette uttrykket brukes ofte på latin: "O sancta simplicitas!"

Et øye for et øye en tann for en tann
Et uttrykk fra Bibelen, formelen for gjengjeldelsesloven: "Et brudd for et brudd, et øye for et øye, en tann for en tann: slik han har skadet en persons kropp, slik må han gjøre det" (3 Mosebok 24) :20; omtrent det samme - 2. Mosebok 21:24; 5. Mosebok 19, 21).

Fra flott til morsomt ett trinn
Denne frasen ble ofte gjentatt av Napoleon under hans flukt fra Russland i desember 1812 til hans ambassadør i Warszawa, de Pradt, som snakket om det i boken "Historie om ambassaden til Storhertugdømmet Warszawa" (1816). Dens primære kilde er uttrykket til den franske forfatteren Jean-François Marmontel (1723-1799) i det femte bindet av hans verk (1787): "Generelt kommer det morsomme i kontakt med det store."

Språket tar deg til Kiev
I 999 gikk en viss bosatt i Kiev, Nikita Shchekomyaka, seg vill i den endeløse, den gang russiske, steppen og havnet blant polovtserne. Da polovtsianerne spurte ham: Hvor er du fra, Nikita? Han svarte at han var fra den rike og vakre byen Kiev, og beskrev rikdommen og skjønnheten til hjembyen til nomadene på en slik måte at den polovtsiske Khan Nunchak festet Nikita med tungen til halen på hesten hans, og Polovtsians gikk for å kjempe og plyndre Kiev. Slik kom Nikita Shchekomyaka hjem ved hjelp av tungen.

Sharomyzhniki
1812 Da franskmennene brente Moskva og ble stående i Russland uten mat, kom de til russiske landsbyer og ba om mat She rami, like give it to me. Så russerne begynte å kalle dem det. (en av hypotesene).

Bastard
Dette er en idiomatisk setning. Det er en elv som heter Voloch, da fiskerne kom med fangsten sin, sa de vår og Voloch kom. Det er flere andre tomologiske betydninger av dette ordet. Å dra - å samle, å dra. Dette ordet kom fra dem. Men det ble fornærmende for ikke lenge siden. Dette er fortjenesten til 70 år i SUKP.

Kjenn til alle ins og outs
Uttrykket er assosiert med en eldgammel tortur der nåler eller spiker ble slått under neglene til den siktede for å trekke ut en tilståelse.

Å, du er tung, Monomakhs hatt!
Sitat fra A. S. Pushkins tragedie "Boris Godunov", scenen "The Royal Chambers" (1831), monolog av Boris (Monomakh på gresk er en kampsportkunstner; et kallenavn som ble kombinert med navnene til noen bysantinske keisere. I gamle russ dette kallenavnet ble tildelt storhertugen Vladimir (begynnelsen av 1100-tallet), fra hvem Moskva-kongene sporet sin opprinnelse. Monomakhs hette er kronen som Moskva-kongene ble kronet til konger med, et symbol på kongemakt). Sitatet ovenfor karakteriserer en vanskelig situasjon.

Platon er min venn, men sannheten er dyrere
Den greske filosofen Platon (427-347 f.Kr.) tilskriver Sokrates i sitt essay "Phaedo" ordene "Følg meg, tenk mindre på Sokrates og mer på sannheten." Aristoteles skriver i sitt verk «Nicomachean Ethics», som polemiserer med Platon og refererer til ham: «Selv om venner og sannhet er kjære for meg, pålegger plikten meg å gi sannhet foretrekk.» Luther (1483-1546) sier: «Platon er min venn, Sokrates er min venn, men sannheten bør foretrekkes» («On the Enslaved Will», 1525). Uttrykket "Amicus Platon, sed magis amica veritas" - "Platon er min venn, men sannheten er dyrere", ble formulert av Cervantes i 2. del, kap. 51 romaner "Don Quijote" (1615).

Danser til andres melodi
Uttrykket brukes til å bety: å handle ikke etter sin egen vilje, men etter en annens vilje. Går tilbake til den greske historikeren Herodot (5. århundre f.Kr.), som i den første boken i sin "Historie" sier: da den persiske kongen Kyros erobret mederne, grekerne i Lilleasia, som han tidligere forgjeves hadde forsøkt å vinne over. til sin side, uttrykte deres vilje adlyde ham, men under visse forhold. Så fortalte Kyros dem følgende fabel: «En fløytespiller som så fisk i sjøen, begynte å spille på fløyte og ventet at de skulle komme ut til ham på land. Etter å ha mistet håpet, tok han et garn, kastet det inn og dro ut mange fisker. Da han så fisken kjempe i garnene, sa han til dem: «Slutt å danse! når jeg spilte på fløyte, ville du ikke komme ut og danse.» Denne fabelen tilskrives Aesop (VI århundre f.Kr.).

Etter regnet på torsdag
Rusichi - de eldste forfedrene til russerne - hedret blant sine guder hovedguden - guden for torden og lyn Perun. En av ukens dager ble dedikert til ham - torsdag (det er interessant at blant de gamle romerne var torsdag også dedikert til det latinske Perun - Jupiter). Perun ble bedt om regn under tørken. Det ble antatt at han skulle være spesielt villig til å oppfylle forespørsler på "hans dag" - torsdag. Og siden disse bønnene ofte forble forgjeves, begynte ordtaket "Etter regnet på torsdag" å bli brukt på alt som er ukjent når det vil gå i oppfyllelse.

Komme i trøbbel
På dialekter er en perm en fiskefelle vevd av greiner. Og, som i enhver felle, er det ikke hyggelig å være i den. Hvithvit brøl

Hvithvit brøl
Han er dum som en fisk – det har du visst lenge. Og plutselig brøler en hvithvit? Det viser seg at vi ikke snakker om hvithvalen, men hvithvalen, som er navnet på polardelfinen. Han brøler virkelig veldig høyt.

Suksess får aldri skylden
Disse ordene tilskrives Catherine II, som angivelig uttrykte seg på denne måten da A.V. Suvorov ble stilt for retten av militærdomstol for angrepet på Turtukai i 1773, utført av ham i strid med ordre fra feltmarskalk Rumyantsev. Historien om Suvorovs vilkårlige handlinger og om å stille ham for retten blir imidlertid tilbakevist av seriøse forskere.

Kjenn deg selv
Ifølge legenden rapportert av Platon i dialogen "Protagoras", de syv vise menn antikkens Hellas(Thales, Pittacus, Bias, Solon, Cleobulus, Myson og Chilo), som møttes i Apollon-tempelet i Delphi, skrev: "Kjen deg selv." Ideen om å kjenne seg selv ble forklart og formidlet av Sokrates. Dette uttrykket brukes ofte i sin latinske form: nosce te ipsum.

Sjelden fugl
Dette uttrykket (latin rara avis) som betyr "sjelden skapning" finnes først i satirene til romerske poeter, for eksempel i Juvenal (midten av det første århundre - etter 127 e.Kr.): "En sjelden fugl på jorden, på en måte som svart svane ".

Født til å krype kan ikke fly
Sitat fra «Song of the Falcon» av M. Gorky.

Røykrocker
I gamle Rus ble hytter ofte oppvarmet på en svart måte: røyken slapp ikke ut gjennom en skorstein (det var ingen i det hele tatt), men gjennom et spesielt vindu eller dør. Og de spådde været etter formen på røyken. Røyken kommer i en kolonne - den vil være klar, dra - mot tåke, regn, en rocker - mot vinden, dårlig vær, eller til og med en storm.

Ikke passende
Dette er et veldig gammelt tegn: bare dyret som brownien liker vil bo både i huset og i hagen. Hvis han ikke liker det, vil han bli syk, bli syk eller stikke av. Hva du skal gjøre - ikke bra!

Hår på ende
Men hva slags stativ er dette? Det viser seg at å stå på ende betyr å stå på oppmerksomhet, på fingertuppene. Det vil si at når en person blir redd, ser det ut til at håret står på tærne på hodet.

Komme i trøbbel
Rozhon er en skarp stang. Og i noen russiske provinser er dette det de kalte firkantede høygafler. Du kan faktisk ikke tråkke på dem!

Fra skipet til ballen
Uttrykk fra "Eugene Onegin" av A. S. Pushkin, kapittel 8, strofe 13 (1832):

Og reise for ham,
Som alle andre i verden, er jeg lei av det,
Han kom tilbake og slo
Som Chatsky, fra skipet til ballen.

Dette uttrykket karakteriserer en uventet, skarp endring i situasjon eller omstendigheter.

Kombiner forretning med fornøyelse
Et uttrykk fra «The Art of Poetry» av Horace, som sier om dikteren: «Han er all godkjennelse verdig som kombinerer det hyggelige med det nyttige.»

Vask hendene
Brukes til å bety: å unngå ansvar for noe. Det kom fra evangeliet: Pilatus vasket hendene for folkemengden, ga Jesus til dem for henrettelse og sa: «Jeg er ikke skyldig i denne rettferdiges blod» (Matt 27:24). Den rituelle håndvasken, som tjener som bevis på at personen som vasker seg ikke er involvert i noe, er beskrevet i Bibelen (5. Mosebok 21:6-7).

Svakt punkt
Det oppsto fra myten om det eneste sårbare stedet på heltens kropp: Akilleshæl, en flekk på Siegfrieds rygg, etc. Brukt i betydningen: den svake siden av en person, gjerninger.

Formue. Lykkehjul
Fortuna er gudinnen for blind tilfeldighet, lykke og ulykke i romersk mytologi. Hun ble avbildet med bind for øynene, stående på en kule eller et hjul (som understreker hennes konstante foranderlighet), og holdt et ratt i den ene hånden og et overflødighetshorn i den andre. Roret indikerte at formuen styrer en persons skjebne.

Opp ned
Loitering - i mange russiske provinser betydde dette ordet å gå. Så, opp ned er bare å gå opp ned, opp ned.

Revet kalach
Forresten, faktisk var det en slik type brød - revet kalach. Deigen til den ble knust, eltet og revet i veldig lang tid, og det er grunnen til at kalachen viste seg å være uvanlig luftig. Og det var også et ordtak - ikke riv, ikke knus, det vil ikke være en kalach. Det vil si at prøvelser og trengsler lærer en person. Uttrykket kommer fra et ordtak, og ikke fra navnet på brødet.

Få frem i lyset
En gang i tiden sa de at man skulle bringe fisk til rent vann. Og hvis det er en fisk, så er alt klart: i kratt av siv eller der haker drukner i silt, kan en fisk fanget på en krok lett bryte fiskesnøret og dra. Og i klart vann, over en ren bunn - la ham prøve. Slik er det også med en avslørt svindler: Hvis alle omstendigheter er klare, vil han ikke slippe unna gjengjeldelse.

Og det er et hull i kjerringa
Og hva slags gap (feil, tilsyn av Ozhegov og Efremova) er dette, et gap (dvs. feil, defekt) eller hva? Meningen er derfor denne: Og en person som er klok av erfaring, kan gjøre feil. Tolkning fra leppene til en ekspert i gammel russisk litteratur: Og på en gammel kvinne er det et slag av Porukha (ukrainsk zh. coll.-des. 1 - Skade, ødeleggelse, skade; 2 - Trouble). I en spesifikk forstand er porukha (annen russisk) voldtekt. De. alt er mulig.

Den som ler sist ler best
Uttrykket tilhører den franske forfatteren Jean-Pierre Florian (1755-1794), som brukte det i fabelen «To bønder og en sky».

Målet rettferdiggjør midlene
Ideen til dette uttrykket, som er grunnlaget for jesuittmoral, ble lånt av dem fra den engelske filosofen Thomas Hobbes (1588-1679).

Mennesket er en ulv for mennesket
Et uttrykk fra "Eselkomedien" av den gamle romerske forfatteren Plautus (ca. 254-184 f.Kr.).

Tale er en måte å kommunisere mellom mennesker. For å oppnå fullstendig gjensidig forståelse og uttrykke tankene dine klarere og figurativt, brukes mange leksikalske teknikker, spesielt fraseologiske enheter (fraseologisk enhet, formspråk) - stabile talefigurer som har uavhengig betydning og er karakteristiske for et bestemt språk. Ofte for å oppnå en eller annen taleeffekt enkle ord noen ganger er det ikke nok. Ironi, bitterhet, kjærlighet, hån, din egen holdning til det som skjer - alt dette kan uttrykkes mye mer kortfattet, mer presist, mer følelsesmessig. Vi bruker ofte fraseologiske enheter i dagligtale, noen ganger uten å merke det – tross alt er noen av dem enkle, kjente og kjente fra barndommen. Mange av de fraseologiske enhetene kom til oss fra andre språk, epoker, eventyr og legender.

Augian staller

Rydd først disse Augian-stallene, og så kan du gå en tur.

Betydning. Et rotete, forurenset sted hvor alt er i fullstendig uorden.

Opprinnelse. En gammel gresk legende forteller oss at kong Augeas bodde i det gamle Elis, en lidenskapelig elsker av hester: han holdt tre tusen hester i stallen sin. Båsene der hestene ble holdt i hadde imidlertid ikke vært rengjort på tretti år, og de var overgrodd med gjødsel opp til taket.

Herkules ble sendt til Augeas' tjeneste, og kongen instruerte ham om å gjøre rent i stallen, noe ingen andre kunne gjøre.

Herkules var like utspekulert som han var mektig. Han ledet vannet i elven inn i stallportene, og en stormfull bekk vasket bort all skitten derfra i løpet av en dag.

Grekerne sang denne bragden sammen med de andre elleve, og uttrykket "Augiske staller" begynte å bli brukt på alt forsømt, forurenset til siste grense, og generelt for å betegne stor uorden.

Arshin svelge

Den står som om den hadde svelget en arshin.

Betydning. Står unaturlig rett.

Opprinnelse. Det tyrkiske ordet "arshin", som betyr et lengdemål på en alen, har lenge blitt russisk. Før revolusjonen brukte russiske kjøpmenn og håndverkere konstant arshins - tre- og metalllinjaler syttien centimeter lange. Se for deg hvordan en person må se ut etter å ha svelget en slik linjal, og du vil forstå hvorfor dette uttrykket brukes i forhold til primitive og arrogante mennesker.

Overspise hønebane

I Pushkins «The Tale of the Fisherman and the Fish», sier den gamle mannen, rasende over den skamløse grådigheten til sin gamle kvinne, sint til henne: «Hvorfor, kvinne, har du spist for mye hønebane?»

Betydning. Oppfører seg absurd, ondskapsfullt, som en gal.

Opprinnelse. I landsbyen, i bakgårdene og søppelfyllingene, kan du finne høye busker med skitne gulaktige blomster med lilla årer og ubehagelig lukt. Dette er henbane - en veldig giftig plante. Dens frø ligner valmuefrø, men den som spiser dem blir som en galning: han raver, går amok og dør ofte.

Buridanovs esel

Han haster rundt, kan ikke bestemme seg for noe, som Buridans esel.

Betydning. En ekstremt ubesluttsom person, som nøler mellom like verdifulle avgjørelser.

Opprinnelse. Senmiddelalderens filosofer fremsatte en teori om at levende veseners handlinger ikke avhenger av deres egen vilje, men utelukkende av ytre årsaker.Vitenskapsmannen Buridan (nærmere bestemt Buridan), som levde i Frankrike på 1300-tallet, bekreftet denne ideen med et slikt eksempel. Ta et sultent esel og legg på begge sider av snuten hans, i like avstander, er to identiske armer med høy. Eselet vil ikke ha noen grunn til å foretrekke en av dem fremfor den andre: tross alt, de er nøyaktig like.Han vil ikke være i stand til å strekke seg etter verken høyre eller venstre og vil til slutt dø av sult.

La oss gå tilbake til sauene våre

Men nok om dette, la oss komme tilbake til sauene våre.

Betydning. En appell til foredragsholderen om ikke å bli distrahert fra hovedtemaet; en uttalelse om at hans digresjon fra samtaleemnet var over.

Opprinnelse. La oss gå tilbake til sauene våre - en sporing fra de franske revenons a nos Moutons fra farsen "Advokaten Pierre Patlin" (ca. 1470). Med disse ordene avbryter dommeren talen til den rike klesmakeren. Etter å ha innledet en sak mot gjeteren som stjal en sau fra ham, glemte klesmakeren rettssakene sine, og utøste bebreidelser over gjeterens forsvarer, advokat Patlen, som ikke betalte ham for seks alen tøy.

Versta Kolomenskaya

Alle vil umiddelbart ta hensyn til en Kolomna-mil som deg.

Betydning. Dette er hva de kaller en veldig høy person, en brute.

Opprinnelse. I landsbyen Kolomenskoye nær Moskva var det sommerresidensen til tsar Alexei Mikhailovich. Veien dit var trafikkert, bred og regnet som den viktigste i staten. Og da enorme milepæler ble reist, slike som aldri hadde blitt sett i Russland, økte glansen til denne veien enda mer. De kunnskapsrike menneskene unnlot ikke å dra nytte av det nye produktet og kalte den ranke mannen Kolomna-mileposten. Det er det de fortsatt sier.

Led ved nesen

Den smarteste mannen, han lurte motstanderen ved nesen mer enn én eller to ganger.

Betydning. Bedra, villede, love og ikke levere.

Opprinnelse. Uttrykket var assosiert med tivoliunderholdning. Sigøynere tok bjørner for å vise frem ved å ha på seg en nesering. Og de tvang dem, stakkars karer, til å gjøre forskjellige triks, og lurte dem med løftet om en utdeling.

Hår på ende

Skrekk grep ham: øynene rullet ut, håret reiste seg.

Betydning. Dette er hva de sier når en person er veldig redd.

Opprinnelse. "Stå på ende" betyr å stå med oppmerksomhet, på fingertuppene. Det vil si at når en person blir redd, ser det ut til at håret står på tærne på hodet.

Det er der hunden ligger begravet!

Ah, det er det! Nå er det klart hvor hunden er begravet.

Betydning. Det er tingen, det er den virkelige grunnen.

Opprinnelse. Det er en historie: den østerrikske krigeren Sigismund Altensteig tilbrakte alle sine kampanjer og kamper med sin elskede hund. En gang, under en tur til Nederland, reddet en hund til og med eieren fra døden. Den takknemlige krigeren begravde høytidelig sin firbeint venn og han reiste et monument på graven sin, som sto i mer enn to århundrer – til begynnelsen av 1800-tallet.

Senere kunne hundemonumentet bare bli funnet av turister ved hjelp av lokale innbyggere. På den tiden ble ordtaket "Det er der hunden er begravet!" født, som nå har betydningen: "Jeg fant det jeg lette etter," "Jeg kom til bunns i det."

Men det er en eldre og ikke mindre sannsynlig kilde til ordtaket som har kommet ned til oss. Da grekerne bestemte seg for å gi den persiske kongen Xerxes et slag til sjøs, satte de gamle menn, kvinner og barn på skip på forhånd og fraktet dem til øya Salamis.

De sier at en hund som tilhørte Xanthippus, faren til Perikles, ikke ønsket å skille seg fra eieren sin, hoppet i sjøen og svømte etter skipet til Salamis. Utmattet av tretthet døde hun umiddelbart.

I følge vitnesbyrdet fra den gamle historikeren Plutarch, ble det reist en kinosema for denne hunden på kysten - et hundemonument, som ble vist for nysgjerrige i veldig lang tid.

Noen tyske lingvister Det antas at dette uttrykket ble skapt av skattejegere som, av frykt for de onde åndene som visstnok vokter hver skatt, ikke våget å nevne direkte hensikten med søket og konvensjonelt begynte å snakke om en svart hund, noe som antydet både djevelen og skatten.

I følge denne versjonen betydde uttrykket "det er der hunden er begravet": "det er der skatten er begravet."

Legg til det første tallet

For slike gjerninger skal de selvfølgelig få betalt den første dagen!

Betydning. Straff eller skjenn ut noen hardt

Opprinnelse. Vel, hva, dette uttrykket er kjent for deg... Og hvor kom det fra på ditt uheldige hode! Du vil ikke tro det, men... fra den gamle skolen, hvor elever ble pisket hver uke, uansett om de hadde rett eller galt. Og hvis mentoren overdriver det, så vil en slik spanking vare lenge, til den første dagen i neste måned.

Gni glass

Ikke tro det, de prøver å mobbe deg!

Betydning. Å lure noen ved å presentere saken i et forvrengt, feilaktig, men fordelaktig lys for taleren.

Opprinnelse. Vi snakker ikke om briller som brukes til å korrigere synet. Det er en annen betydning av ordet "briller": røde og svarte merker på spille kort. Så lenge det har vært kort, har det vært uærlige spillere og juksemakere. For å lure partneren sin, brukte de alle slags triks. Forresten, de visste hvordan de stille "gni inn poeng" - forvandle en sjuer til en sekser eller en firer til en femmer, på farten, under spillet, ved å lime inn et "punkt" eller dekke det med en spesiell hvit pulver. Det er tydelig at "å jukse" kom til å bety "å jukse", og derfor ble spesielle ord født: "svindel", "svindel" - en lurer som vet hvordan han skal pynte på arbeidet sitt, utgi det dårlige som veldig godt.

Stemme i villmarken

Arbeid forgjeves, du vil ikke overbevise dem, dine ord er stemmen til en som roper i ørkenen.

Betydning. Betyr forgjeves overtalelse, appeller som ingen tar hensyn til.

Opprinnelse. Som de bibelske historiene forteller, ropte en av de gamle hebraiske profetene fra ørkenen til israelittene for å berede veien for Gud: å legge veier i ørkenen, å gjøre fjellene lavere, dalene til å fylles, og skjevhetene og ujevnheter som skal rettes opp. Men eremittprofetens rop forble "stemmen til en som ropte i ørkenen" - de ble ikke hørt. Folket ønsket ikke å tjene sin voldsomme og grusomme gud.

Mål som en falk

Hvem skal jeg snille ord sier? Jeg er tross alt foreldreløs rundt omkring. Mål som en falk.

Betydning. Veldig fattig, tigger.

Opprinnelse. Mange tror at vi snakker om en fugl. Men hun er verken fattig eller rik. Faktisk er "falken" en gammel militær slagpistol. Det var en helt glatt ("bar") støpejernsblokk festet til kjeder. Ikke noe ekstra!

Naken sannhet

Dette er tingenes tilstand, den nakne sannheten uten pynt.

Betydning. Sannheten er som den er, uten å hakke ord.

Opprinnelse. Dette uttrykket er latinsk: Nuda Veritas [nuda veritas]. Den er hentet fra den 24. ode til den romerske poeten Horace (65 - 8 f.Kr.). Gamle skulptører avbildet allegorisk sannhet (sannhet) i form av en naken kvinne, som skulle symbolisere den sanne tilstanden uten stillhet eller pynt.

Løk sorg

Vet du hvordan du koker suppe, kjære løk.

Betydning. En kluts, en uheldig person.

Opprinnelse. De etsende flyktige stoffene som finnes i overflod i løken irriterer øynene, og husmoren, mens hun knuser løken til matlagingen, feller tårer, selv om det ikke er den minste sorg. Det er merkelig at tårer forårsaket av virkningen av irriterende stoffer kjemisk oppbygning annerledes enn oppriktige tårer. Falske tårer inneholder mer protein (dette er ikke overraskende, siden slike tårer er designet for å nøytralisere etsende stoffer som kommer inn i øyet), så falske tårer er litt grumsete. Imidlertid kjenner hver person dette faktum intuitivt: det er ingen tro på gjørmete tårer. Og løksorg kalles ikke sorg, men forbigående plage. Oftest vender de seg halvt på spøk, halvt bedrøvet til et barn som har gjort noe rart igjen.

Janus med to ansikter

Hun er svikefull, utspekulert og hyklersk, en ekte tofjes Janus.

Betydning. To-ansiktet, hyklersk person

Opprinnelse. I romersk mytologi, guden for all begynnelse. Han ble avbildet med to ansikter - ung mann og den eldste - ser i motsatte retninger. Det ene ansiktet er vendt mot fremtiden, det andre til fortiden.

I posen

Vel, det er det, nå kan du sove rolig: alt er i vesken.

Betydning. Alt er bra, alt endte bra.

Opprinnelse. Noen ganger er opprinnelsen til dette uttrykket forklart av det faktum at i Ivan the Terribles dager ble noen rettssaker avgjort ved loddtrekning, og loddet ble trukket fra dommerens hatt. Imidlertid kom ordet "hat" til oss ikke tidligere enn i Boris Godunovs dager, og selv da ble det bare brukt på utenlandske hodeplagg. Det er usannsynlig at dette sjeldne ordet kunne ha funnet veien til et populært ordtak på den tiden.

Det er en annen forklaring: mye senere brukte funksjonærer og funksjonærer, når de behandlet rettssaker, hatten til å motta bestikkelser.

Hvis bare du kunne hjelpe meg», sier saksøkeren til ekspeditøren i et sarkastisk dikt. A.K. Tolstoy, - Jeg ville helle ti rubler i hatten min, forresten. Vits? «Utslett nå,» sa ekspeditøren og holdt opp capsen. - Kom igjen!

Det er veldig mulig at spørsmålet: "Vel, hvordan har jeg det?" - Ekspeditører svarte ofte med et lurt blunk: "Det er i sekken." Det er her ordtaket kunne ha kommet fra.

Penger lukter ikke

Han tok pengene og krympet seg ikke, penger lukter ikke.

Betydning. Det er tilgjengeligheten av penger som er viktig, ikke kilden til opprinnelsen.

Opprinnelse. For å raskt fylle opp statskassen, innførte den romerske keiseren Vespasian en skatt på offentlige urinaler. Titus bebreidet imidlertid sin far for dette. Vespasian førte pengene til sønnens nese og spurte om det luktet. Han svarte negativt. Så sa keiseren: «Men de er fra urin...» Basert på denne episoden utviklet det seg en slagord.

Hold i en svart kropp

Ikke la henne sove i sengenVed lyset fra morgenstjernen, Hold den late jenta i den svarte kroppen Og ikke ta tøylene fra henne!

Nikolay Zabolotsky

Betydning. Å behandle noen hardt, strengt får deg til å jobbe hardt; å undertrykke noen.

Opprinnelse. Uttrykket kommer fra turkiske uttrykk assosiert med hesteavl, som betyr - å spise med måte, å være underernært (kara kesek - kjøtt uten fett). Den bokstavelige oversettelsen av disse setningene er "svart kjøtt" (kara - svart, kesek - kjøtt). Fra den bokstavelige betydningen av uttrykket kommer "å holde seg i en svart kropp."

Bring til hvit varme

Stygg fyr, gjør meg gal.

Betydning. Gjør deg sint til det ytterste, gjør deg gal.

Opprinnelse. Når metall varmes opp under smiing, lyser det forskjellig avhengig av temperaturen: først rødt, så gult og til slutt blendende hvitt. Ved høyere temperatur vil metallet smelte og koke. Et uttrykk fra smedens tale.

Røykrocker

På vertshuset sto røyken som et åk: sanger, danser, rop, slåssing.

Betydning. Støy, larm, uorden, uro.

Opprinnelse. I gamle Rus ble hytter ofte oppvarmet på en svart måte: røyken slapp ikke ut gjennom skorsteinen, men gjennom et spesielt vindu eller dør. Og de spådde været etter formen på røyken. Røyken kommer i en kolonne - den vil være klar, dra - mot tåke, regn, en rocker - mot vinden, dårlig vær, eller til og med en storm.

egyptiske henrettelser

Hva slags straff er dette, bare egyptiske henrettelser!

Betydning. Katastrofer som gir pine, streng straff

Opprinnelse. Går tilbake til den bibelske historien om jødenes utvandring fra Egypt. For Faraos nektet å løslate jødene fra fangenskap, utsatte Herren Egypt for forferdelige straffer - ti egyptiske plager. Blod i stedet for vann. Alt vannet i Nilen og andre reservoarer og beholdere ble til blod, men forble gjennomsiktig for jødene. Henrettelse av frosker. Som det ble lovet Farao: «De skal gå ut og gå inn i huset ditt og inn i soverommet ditt og i sengen din og i husene til dine tjenere og ditt folk, og inn i ovnene dine og i elteskålene dine. Padder fylte hele landet Egypt.

Invasjon av mygg. Som en tredje straff falt horder av mygg over Egypt, angrep egypterne, klamret seg til dem og kom inn i øynene, nesene og ørene deres.

Hundefluer. Landet ble oversvømmet av hundefluer, hvorfra alle dyr, inkludert husdyr, begynte å angripe egypterne.

Storfepest. Alle egypternes husdyr døde ut; bare jødene ble ikke berørt av angrepet. Sår og byller. Herren befalte Moses og Aron å ta en håndfull ovnsot og kaste den opp foran farao. Og egypternes kropper og dyrene var dekket med forferdelige sår og byller. Torden, lyn og flammende hagl. En storm begynte, torden brølte, lynet blinket, og et ildhagl falt over Egypt. Invasjon av gresshopper. Det blåste en sterk vind, og bak vinden fløy horder av gresshopper inn i Egypt og slukte alt det grønne ned til det siste gresstrået i Egypts land.

Uvanlig mørke. Mørket som falt over Egypt var tykt og tett, du kunne til og med ta på det; og stearinlys og fakler kunne ikke fordrive mørket. Bare jødene hadde lys.

Henrettelse av den førstefødte. Etter at alle de førstefødte barna i Egypt (unntatt de jødiske) døde på én natt, ga farao opp og lot jødene forlate Egypt. Slik begynte utvandringen.

Jernteppe

Vi lever som bak et jernteppe, ingen kommer til oss, og vi besøker ingen.

Betydning. Hindringer, hindringer, fullstendig politisk isolasjon av landet.

Opprinnelse. På slutten av 1700-tallet. Et jernteppe ble senket ned på teaterscenen for å beskytte tilskuere i tilfelle brann. På den tiden ble det brukt åpen ild for å lyse opp scenen – stearinlys og oljelamper.

Dette uttrykket fikk politiske overtoner under første verdenskrig. Den 23. desember 1919 erklærte Georges Clemenceau i det franske deputertkammeret: "Vi ønsker å legge et jernteppe rundt bolsjevismen for ikke å ødelegge det siviliserte Europa i fremtiden."

Gul presse

Hvor leste du alt dette? Ikke stol på den gule pressen.

Betydning. En svikefull presse av lav kvalitet, grådig etter billige opplevelser.

Opprinnelse. I 1895 begynte avisen New York World regelmessig å publisere en serie med tegneserier kalt "The Yellow Kid". Hovedpersonen, en gutt i en lang gul skjorte, kom med morsomme kommentarer om forskjellige hendelser. Tidlig i 1896 lokket en annen avis, New York Morning Journal, skaperen av tegneserien, kunstneren Richard Outcault. Begge publikasjonene trivdes med å publisere skandaløst materiale. En tvist brøt ut mellom konkurrenter om opphavsretten til " Gul baby" Våren 1896 kalte redaktøren av New York Press, Erwin Wordman, som kommenterte denne rettssaken, foraktfullt begge avisene «den gule pressen».

Alive Smoking Room

A. S. Pushkin skrev et epigram til kritikeren M. Kachenovsky, som begynte med ordene: "Hvordan! Er journalisten Kurilka fortsatt i live? Det endte med et klokt råd: «...Hvordan slukke en stinkende splint? Hvordan kan jeg drepe røykerommet mitt? Gi meg noen råd.» - "Ja... spytt på ham."

Betydning. Et utrop når man nevner noens fortsatte aktivitet eller eksistens til tross for vanskelige forhold.

Opprinnelse. Det var et gammelt russisk spill: en tent splint ble ført fra hånd til hånd, og sang: "Røykerommet lever, lever, lever, lever, ikke død!..." Den som gnisten sloknet, begynte å røyke, og røyk, tapt.

Gradvis begynte ordene "Røykerommet lever" å bli brukt på visse figurer og forskjellige fenomener som ifølge tingenes logikk burde ha forsvunnet for lenge siden, men til tross for alt fortsatte å eksistere.

Bak syv segl

Vel, selvfølgelig, fordi dette er en forseglet hemmelighet for deg!

Betydning. Noe uforståelig.

Opprinnelse. Går tilbake til det bibelske uttrykket "en bok med syv segl" - et symbol på hemmelig kunnskap utilgjengelig for uinnvidde før syv segl er fjernet fra den, III fra den profetiske boken i Det nye testamente "Revelations of St. Evangelisten Johannes." "Og jeg så inn høyre hånd Han som sitter på tronen har en bok skrevet innvendig og utvendig, forseglet med syv segl. Og jeg så en sterk engel rope med høy røst: «Hvem er verdig til å åpne denne boken og åpne dens segl?» Og ingen i himmelen eller på jorden eller under jorden kunne åpne denne boken og se inn i den. Lammet, som «ble slaktet og forløst oss til Gud med sitt blod, har åpnet bokens segl. Etter åpningen av seks segl, ble Guds segl satt på innbyggerne i Israel, ifølge hvilket de ble akseptert som sanne etterfølgere av Herren. Etter åpningen av det syvende seglet beordret Lammet Johannes å spise boken: "... den skal være bitter i din buk, men i din munn skal den være søt som honning," for å snakke om den fremtidige fornyelsen av hele verden og fjerne de troendes frykt for kristendommens fremtid, som jøder, hedninger og falske lærere kjemper mot på alle kanter.»

Nick ned

Og få dette i hodet ditt: du vil ikke være i stand til å lure meg!

Betydning. Husk det bestemt, en gang for alle.

Opprinnelse. Ordet "nese" her betyr ikke luktorganet. Merkelig nok betyr det "minneverdig nettbrett", "opptaksmerke". I gamle tider bar analfabeter slike pinner og tavler med seg overalt og laget alle slags notater og hakk på dem. Disse merkelappene ble kalt neser.

Sannheten ligger i vinen

Og ved siden av nabobordene henger søvnige fotfolk rundt, og fyllikere med kaninøyne roper «In vino Veritas».

Alexander Blok

Betydning. Hvis du vil finne ut nøyaktig hva en person tenker, unn ham vin.

Opprinnelse. Dette er det berømte latinske uttrykket: In vino Veritas (i vin veritas). Det er hentet fra verket «Naturhistorie» av den romerske vitenskapsmannen Plinius den eldre (1. århundre e.Kr.). hvor det brukes til å bety: det som er på det nøkterne sinnet er på tungen til den fulle.

Det er ikke verdt det

Du bør ikke gjøre dette. Spillet er tydeligvis ikke verdt lyset.

Betydning. Innsatsen som brukes er ikke verdt det.

Opprinnelse. Det fraseologiske uttrykket er basert på en kortterm, som betyr at innsatsen i spillet er så ubetydelig at selv gevinsten vil være mindre enn midlene brukt på stearinlys for å lyse opp kortbordet.

Til hodeanalysen

Vel, bror, du har kommet sent til den helt grunnleggende analysen!

Betydning. Kom sent, møt opp når alt er over.

Opprinnelse. Ordtaket oppsto i de dager da folk i vårt frostige land, som kom til kirken i varme klær og visste at det var forbudt å gå inn med hatt, satte sine tre hatter og luer helt ved inngangen. På slutten av gudstjenesten, når alle gikk, tok de dem fra hverandre. Bare de som tydeligvis ikke hadde hastverk med å gå i kirken, kom til «head-by-side-analysen».

Hvordan få kyllinger inn i kålsuppe

Og han endte opp med denne saken som kyllinger i kålsuppe.

Betydning. Uflaks, uventet ulykke.

Opprinnelse. Et veldig vanlig ordtak som vi gjentar hele tiden, noen ganger uten noen anelse om dens sanne betydning. La oss starte med ordet "kylling". Dette ordet på gammel russisk betyr "hane". Men "kålsuppe" var ikke i dette ordtaket før, og det ble uttalt riktig: "Jeg ble fanget i plukkingen som en kylling," det vil si at jeg ble plukket, "uheldig." Ordet «plukking» ble glemt, og så endret folk, med vilje, uttrykket «til å plukke» til «til kålsuppe». Når hun ble født er ikke helt klart: noen tror at selv under Demetrius the Pretender, da hun ble "plukket"; de polske erobrerne falt; andre - hva er i Patriotisk krig 1812, da det russiske folket tvang Napoleons horder på flukt.

konge for en dag

Jeg ville ikke stole på deres sjenerøse løfter, som de gir ut til høyre og venstre: kalifer i en time.

Betydning. Om en mann som ved et uhell befant seg på en kort tid utstyrt med makt.

Opprinnelse. Det arabiske eventyret "A Waking Dream, or Caliph for a Hour" (samlingen "Tusen og en natt") forteller hvordan den unge Bagdadian Abu-Shssan, uten å vite at kalifen Grun-al-Rashid er foran ham, deler med ham sin elskede drøm - bli kalif i det minste for en dag. For å ha det gøy heller Harun al-Rashid sovemedisiner i Abu Hassans vin, beordrer tjenerne til å ta den unge mannen til palasset og behandle ham som en kalif.

Vitsen lykkes. Når han våkner, tror Abu-1ksan at han er kalifen, nyter luksus og begynner å gi ordre. Om kvelden drikker han igjen vin med sovemedisin og våkner hjemme.

Syndebukk

Jeg er redd du for alltid vil være deres syndebukk.

Betydning. Ansvarlig for andres feil, for andres feil, fordi den sanne skyldige ikke kan finnes eller ønsker å unndra seg ansvar.

Opprinnelse. Uttrykket går tilbake til teksten i Bibelen, til beskrivelsen av det eldgamle hebraiske ritualet med å overføre folks synder (fellesskapet) til en levende geit. Dette ritualet ble utført i tilfelle vanhelligelse av helligdommen der arkens ark ble plassert av jøder. For å sone for synder ble en vær brent og en geit slaktet «som et syndoffer». Alle syndene og misgjerningene til det jødiske folket ble overført til den andre bukken: presten la hendene på den som et tegn på at alle syndene i samfunnet ble overført til ham, hvoretter bukken ble drevet ut i ørkenen. Alle de som var tilstede ved seremonien ble ansett som renset.

syng Lasarus

Slutt å synge Lasarus, slutt å være fattig.

Betydning. Be, sutre, klag overdrevet over skjebnen, prøv å fremkalle sympati fra andre.

Opprinnelse. I Tsar-Russland, overalt i overfylte steder Mengder av tiggere, krøplinger, blinde med guider samlet, tiggende, med alle mulige patetiske klagesanger, almisser fra forbipasserende. De blinde sang spesielt ofte sangen «Om den rike mannen og Lasarus», komponert basert på en evangelisk historie. Lasarus var fattig og broren hans var rik. Lasarus spiste den rike manns matrester sammen med hundene, men etter døden kom han til himmelen, mens den rike havnet i helvete. Denne sangen skulle skremme og berolige de som tiggere ba om penger fra. Siden ikke alle tiggere faktisk var så ulykkelige, ble deres klagende stønn ofte påstått.

Komme i trøbbel

Du lovet å være forsiktig, men du havner bevisst i trøbbel!

Betydning. Å påta seg noe risikabelt, havne i trøbbel, gjøre noe farlig, dømt til å mislykkes.

Opprinnelse. Rozhon er en slipt stake som ble brukt i bjørnejakt. Da de jaktet med en ged, holdt våghalser denne skarpe staken foran seg. Det rasende dyret fikk problemer og døde.

Utjeneste

Konstant ros fra leppene dine er en ekte bjørnetjeneste.

Betydning. Uoppfordret hjelp, en tjeneste som gjør mer skade enn nytte.

Opprinnelse. Den primære kilden er I. A. Krylovs fabel "Eremitten og bjørnen." Den forteller hvordan bjørnen, som ønsket å hjelpe sin venn Eremitten med å slå en flue som hadde landet på pannen hans, drepte Eremitten selv sammen med den. Men dette uttrykket er ikke i fabelen: det utviklet seg og kom inn i folkloren senere.

Kast perler før svin

I et brev til A. A. Bestuzhev (slutten av januar 1825) skriver A. S. Pushkin: "Det første tegnet på en intelligent person er å vite ved første øyekast hvem du har å gjøre med, og ikke å kaste perler foran Repetilovs og lignende. ”

Betydning. Å kaste bort ord på å snakke til folk som ikke forstår deg.

Opprinnelse. I Bergprekenen sier Jesus Kristus: «Gi ikke det hellige til hundene, og kast ikke perlene deres for svin, for at de ikke skal trampe dem under føttene og snu og rive dere i stykker» (Matteus-evangeliet, 7: b). I den kirkeslaviske oversettelsen høres ordet "perle" ut som "perler". Det er i denne versjonen at dette bibelske uttrykket kom inn i det russiske språket.

Du kan ikke ri på en geit

Han ser ned på alle, du kan ikke engang nærme deg ham på en skjev geit.

Betydning. Han er helt utilnærmelig, det er ikke klart hvordan han skal kontaktes.

Opprinnelse. Disse "spinnerne" underholdt sine høye lånetakere, brukte harper og bjeller for å fornøye seg, kledde seg i geite- og bjørneskinn, og i fjærdrakten til en trane, og noen ganger var disse "spinnerne" i stand til å gjøre noen ganske gode ting.

Det er mulig at deres repertoar også inkluderte ridegeiter eller griser. Åpenbart var det bøllene som noen ganger møtte så dårlig humør fra en høytstående person at «selv en geit ikke hadde noen effekt på ham».

Uheldig mann

Ingenting gikk bra med ham, og generelt var han et dårlig menneske.

Betydning. Frivol, uforsiktig, oppløst.

Opprinnelse. I gamle dager i Rus ble ikke bare veien kalt en sti, men også forskjellige stillinger ved prinsens hoff. Falkonerveien står for fyrstejakt, jegerveien står for jakten på jakt, stallmesterveien står for vogn og hest. Guttene prøvde med krok eller kjeltring å få en stilling fra prinsen. Og de som ikke lyktes, ble snakket om med forakt: et godt-for-ingen-menneske.

Hylle

Nå legger du den på bakbrenneren, og så glemmer du den helt.

Betydning. Gi saken en lang forsinkelse, utsett avgjørelsen i lang tid.

Opprinnelse. Kanskje dette uttrykket oppsto i Muscovite Rus' for tre hundre år siden. Tsar Alexei, faren til Peter I, beordret en lang boks som skulle installeres i landsbyen Kolomenskoye foran palasset hans, hvor hvem som helst kunne henlegge klagen. Det kom inn klager, men det var veldig vanskelig å vente på en løsning: måneder og år gikk. Folket omdøpte denne "lange" boksen til "lang".

Det er mulig at uttrykket, hvis det ikke ble født, ble fikset i talen senere, i "nærvær" - institusjoner på 1800-tallet. Datidens tjenestemenn, som godtok forskjellige begjæringer, klager og begjæringer, sorterte dem utvilsomt og plasserte dem i forskjellige bokser. "Lang" kan kalles den der de mest rolige oppgavene ble utsatt. Det er klart at saksøkerne var redde for en slik boks.

Pensjonert geitetrommeslager

Jeg er ikke lenger på kontoret - en pensjonert geitrommeslager.

Betydning. En person som ingen trenger, respektert av noen.

Opprinnelse. I gamle dager ble trente bjørner brakt til messer. De ble akkompagnert av en dansegutt kledd som en geit, og en trommeslager som fulgte dansen hans. Dette var "geitrommeslageren". Han ble oppfattet som en verdiløs, useriøs person. Hva om bukken også er "pensjonert"?

Ta den under klosteret

Hva har du gjort, hva skal jeg gjøre nå, du brakte meg under klosteret, og det er alt.

Betydning. Å sette noen i en vanskelig, ubehagelig posisjon, å bringe dem under straff.

Opprinnelse. Det finnes flere versjoner av opprinnelsen til omsetningen. Kanskje oppsto omsetningen fordi folk som hadde store problemer i livet vanligvis dro til klosteret. I følge en annen versjon er uttrykket knyttet til det faktum at russiske guider førte fiender under murene til klostre, som under krigen ble til festninger (bring en blind mann under et kloster). Noen mener at uttrykket er forbundet med det vanskelige livet til kvinner i tsar-Russland. Bare sterke slektninger kunne beskytte en kvinne mot ektemannens juling, etter å ha oppnådd beskyttelse fra patriarken og myndighetene. I dette tilfellet "brakte kona mannen sin til klosteret" - han ble sendt til klosteret "i ydmykhet" i seks måneder eller et år.

Plant grisen

Vel, han har en ekkel karakter: han plantet grisen og er fornøyd!

Betydning. Sett opp en ekkel ting i all hemmelighet, gjør noe ugagn.

Opprinnelse. Etter all sannsynlighet skyldes dette uttrykket det faktum at noen folk ikke spiser svinekjøtt av religiøse grunner. Og hvis en slik person stille ble lagt svinekjøtt i maten sin, ble troen hans vanhelliget.

Komme i trøbbel

Fyren fikk så store problemer at til og med vakten skrek.

Betydning. Befinn deg i en vanskelig, farlig eller ubehagelig situasjon.

Opprinnelse. På dialekter er BINDING en fiskefelle vevd av greiner. Og, som i enhver felle, er det ikke hyggelig å være i den.

Professor i surkålsuppe

Han lærer alltid alle. Jeg også, professor i surkålsuppe!

Betydning. Uheldig, dårlig mester.

Opprinnelse. Surkålsuppe er en enkel bondemat: vann og surkål. Å forberede dem var ikke spesielt vanskelig. Og hvis noen ble kalt en mester i surkålsuppe, betydde det at han ikke var egnet til noe verdt.

Hvithvit brøl

Tre dager på rad brølte hun som en hvithvit.

Betydning. Skrik eller gråt høyt.

Opprinnelse. "Så dum som en fisk" - dette har vært kjent i lang tid. Og plutselig «hvitebrøl»? Det viser seg at vi ikke snakker om hvithvalen, men om hvithvalen, som er navnet på polardelfinen. Han brøler virkelig veldig høyt.

Avl antimoner

Det er det, samtalen er over. Jeg har ikke tid til å lage antimoner med deg her.

Betydning. Chat, fortsett tomme samtaler. Observer unødvendig seremoni i forhold.

Opprinnelse. Fra det latinske navnet på antimon (antimonium), som ble brukt som medisin og kosmetikk, etter først å ha malt det og deretter løst det opp. Antimon løses dårlig opp, så prosessen var veldig lang og arbeidskrevende. Og mens det gikk i oppløsning, førte farmasøytene endeløse samtaler.

På siden av baken

Hvorfor skal jeg gå til dem? Ingen ringte meg. Det kalles å komme – på siden av varmen!

Betydning. Alt er tilfeldig, fremmed, knyttet til noe fra utsiden; overflødig, unødvendig

Opprinnelse. Dette uttrykket blir ofte forvrengt ved å si «på siden». Faktisk kan det uttrykkes med ordene: "sidebake." For bakere, bakt, eller bakt, er brente deigbiter som fester seg på utsiden av brødprodukter, det vil si noe unødvendig, overflødig.

Foreldreløse Kazan

Hvorfor står du, forankret til terskelen som et foreldreløst barn fra Kazan.

Betydning. Dette er hva de sier om en person som later til å være ulykkelig, fornærmet, hjelpeløs for å synes synd på noen.

Opprinnelse. Denne fraseologiske enheten oppsto etter erobringen av Kazan av Ivan the Terrible. Mirzas (tatariske prinser), som fant seg undersåtter av den russiske tsaren, prøvde å tigge alle slags innrømmelser fra ham, og klaget over deres foreldreløse og bitre skjebne.

Revet kalach

Som en revet kalach kan jeg gi deg praktiske råd.

Betydning. Det er dette de kaller en erfaren person som er vanskelig å lure.

Opprinnelse. Det pleide å være en slik type brød - "revet kalach". Deigen til den ble krøllet, eltet, "revet" i veldig lang tid, og det er grunnen til at kalachen viste seg å være uvanlig luftig. Og det var også et ordtak - "ikke riv, ikke knus, det blir ingen kalach." Det vil si at prøvelser og trengsler lærer en person. Uttrykket kommer fra et ordtak, og ikke fra navnet på brødet.

Tips på tungen

Hva sier du? Dunk tungen!

Betydning. Et uttrykk for misnøye med det som ble sagt, et uvennlig ønske til en som sier noe som ikke er ment å bli sagt.

Opprinnelse. Det er tydelig at dette er et ønske, og ikke et veldig vennlig. Men hva er dens betydning? Pip er en liten kåt tuberkel på tuppen av en fuglets tunge som hjelper dem å hakke mat. Veksten av en slik tuberkel kan være et tegn på sykdom. Harde kviser på den menneskelige tungen kalles kviser i analogi med disse fuglehudene. I følge overtroisk oppfatning vises pip vanligvis hos svikefulle mennesker. Derav det dårlige ønsket, designet for å straffe løgnere og bedragere. Fra disse observasjonene og overtroen ble en besværlig formel født: "Tips på tungen!" Hovedbetydningen var: "Du er en løgner: la det være et pip på tungen din!" Nå har betydningen av denne trolldommen endret seg noe. "Spekk tungen!" - et ironisk ønske til den som uttrykte en uvennlig tanke, spådde noe ubehagelig.

Slip lissene

Hvorfor sitter du ledig og sliper sverdene dine?

Betydning. Snakker ledig prat, engasjerer seg i ubrukelig skravling, sladder.

Opprinnelse. Lyasy (balustre) er dreide figurerte stolper av rekkverket ved verandaen; Bare en ekte mester kunne lage en slik skjønnhet. Sannsynligvis, til å begynne med, betydde "sliping av balustre" å føre en elegant, fancy, utsmykket (som baluster) samtale. Og i vår tid var det færre og færre som kunne føre en slik samtale. Så dette uttrykket kom til å bety tom prat. En annen versjon løfter uttrykket til betydningen av det russiske ordet balyasy - fortellinger, ukrainske balyas - støy, som går direkte tilbake til det vanlige slaviske "fortell".

Trekk gimpen

Nå er de borte, han vil fortsette å trekke føttene til vi gir opp denne ideen selv.

Betydning. Å utsette, utsette noe, snakke monotont og kjedelig.

Opprinnelse. Gimp er den fineste gull-, sølv- eller kobbertråden, som ble brukt til å brodere fletter, aiguilletter og andre dekorasjoner av offisersuniformer, samt prestedrakter og rett og slett rike kostymer. Den ble laget på en håndverksmessig måte, ved å varme opp metallet og forsiktig trekke ut en tynn ledning med tang. Denne prosessen var ekstremt lang, langsom og møysommelig, slik at uttrykket "pull the gimp" over tid begynte å referere til enhver langvarig og monoton virksomhet eller samtale.

Slå ansiktet i skitten

Ikke svik oss, ikke tap ansikt foran gjestene.

Betydning. Å gjøre en feil, å vanære seg selv.

Opprinnelse. Å treffe skitten med ansiktet betydde opprinnelig "å falle på den skitne bakken." Et slikt fall ble ansett som spesielt skammelig av folket i knyttnevekamper - brytekonkurranser, da en svak motstander ble kastet utsatt til bakken.

I midten av ingensteds

Hva, skal vi se ham? Ja, dette er midt i blinken.

Betydning. Veldig langt unna, et sted i villmarken.

Opprinnelse. Kulichiki er et forvrengt finsk ord "kuligi", "kulizhki", som lenge har vært inkludert i russisk tale. Dette er hva skoglysninger, enger og sumper ble kalt i nord. Her, i den skogkledde delen av landet, hugget nybyggere fra den fjerne fortiden konstant ned "kulizhki" i skogen - områder for pløying og klipping. I gamle charter finner man stadig følgende formel: "Og hele landet, så lenge øksen gikk og ljåen gikk." Bonden måtte ofte gå til åkeren sin i villmarken, til den fjerneste «kulizhki», dårligere utviklet enn de som var nær ham, hvor det, ifølge datidens ideer, levde nisser, djevler og alle slags skoglige onde ånder. i sumpene og vindfallene. Slik fikk vanlige ord sin andre, overførte betydning: veldig langt unna, ved verdens kant.

Fikenblad

Hun er en forferdelig pretender og lat person som gjemmer seg bak henne innbilt sykdom som et fikenblad.

Betydning. Et plausibelt dekke for upassende gjerninger.

Opprinnelse. Uttrykket går tilbake til den gammeltestamentlige myten om Adam og Eva, som etter syndefallet opplevde skam og omgjorde seg med fikenblader (fikentre): «Og deres øyne ble åpnet, og de visste at de var nakne, og de sydde sammen fikenblader og laget belter til seg selv" (1. Mosebok 3:7). Fra 1500-tallet til slutten av 1700-tallet måtte europeiske kunstnere og skulptører dekke de mest avslørende delene av menneskekroppen med et fikenblad i verkene sine. Denne konvensjonen var en innrømmelse til den kristne kirke, som anså avbildningen av nakent kjøtt som syndig og uanstendig.

Filkas sertifikat

Hva slags skittent brev er dette, kan du virkelig ikke uttrykke tankene dine?

Betydning. Et uvitende, analfabet dokument.

Metropoliten Philip kunne ikke forsone seg med gardistenes festligheter. I sine tallrike meldinger til tsaren - brev - forsøkte han å overbevise Groznyj om å forlate sin terrorpolitikk og oppløse oprichnina. Tsyuzny kalte foraktelig den ulydige Metropolitan Filka, og brevene hans - Filka-brev.

For sine dristige fordømmelser av Ivan den grusomme og hans gardister ble Metropolitan Philip fengslet i Tverskoy-klosteret, hvor han ble kvalt av Malyuta Skuratov.

Ta tak i stjernene fra himmelen

Han er en mann ikke uten evner, men det er ikke nok stjerner fra himmelen.

Betydning. Ikke kjennetegnes av talenter og fremragende evner.

Opprinnelse. Et fraseologisk uttrykk assosiert, tilsynelatende, ved assosiasjon med tildelingsstjernene til militære og tjenestemenn som insignier.

Det er nok av pirken

Han hadde god helse, og plutselig ble han syk.

Betydning. Noen døde plutselig eller ble plutselig lammet.

Opprinnelse. I følge historikeren S. M. Solovyov er uttrykket assosiert med navnet på lederen av Bulavin-opprøret på Don i 1707, Ataman Kondraty Afanasyevich Bulavin (Kondrashka), som i et plutselig raid ødela hele den kongelige avdelingen ledet av guvernøren Prins Dolgoruky.

Spenningens eple

Denne turen er et skikkelig stridsfelt, kan du ikke gi etter, la ham gå.

Betydning. Det som gir opphav til konflikt, alvorlige motsetninger.

Opprinnelse. Peleus og Thetis, foreldrene til den trojanske krigshelten Achilles, glemte å invitere uenighetsgudinnen Eris til bryllupet deres. Eris ble veldig fornærmet og kastet i all hemmelighet et gulleple på bordet der guder og dødelige festet; på den sto det skrevet: "Til den vakreste." Det oppsto en tvist mellom tre gudinner: Zevs kone Hera, jomfruen Athena, visdommens gudinne og vakker gudinne kjærlighet og skjønnhet Afrodite.

Den unge mannen Paris, sønn av den trojanske kongen Priam, ble valgt som dommer mellom dem. Paris ga eplet til Afrodite som bestukket ham; For dette fikk Afrodite kona til kong Menelaos, den vakre Helen, til å bli forelsket i den unge mannen. Etter å ha forlatt mannen sin dro Helen til Troja, og for å hevne en slik fornærmelse begynte grekerne en langvarig krig med trojanerne. Som du kan se førte Eris-eplet faktisk til uenighet.

Pandoras eske

Vel, hold nå fast, Pandoras boks har åpnet seg.

Betydning. Alt som kan tjene som en kilde til katastrofe hvis du er uforsiktig.

Opprinnelse. Da den store titanen Prometheus stjal gudenes ild fra Olympus og ga den til folk, straffet Zevs våghalsen forferdelig, men det var for sent. Mens de hadde den guddommelige flammen, sluttet folk å adlyde de himmelske, lærte forskjellige vitenskaper og kom ut av deres ynkelige tilstand. Litt mer - og de ville ha vunnet fullstendig lykke.

Da bestemte Zevs seg for å sende straff på dem. Smedguden Hefaistos skulpturerte av jord og vann vakker dame Pandora. Resten av gudene ga henne: litt list, noe mot, noe ekstraordinær skjønnhet. Deretter ga Zeus henne en mystisk boks, og sendte henne til jorden og forbød henne å åpne esken. Nysgjerrige Pandora, så snart hun kom til verden, åpnet lokket. Umiddelbart fløy alle menneskelige katastrofer ut derfra og spredte seg over hele universet. Pandora prøvde i frykt å slå på lokket igjen, men i boksen med alle ulykkene var det bare villedende håp igjen.

I denne artikkelen skal vi se på noen buzzwords og deres betydning. Mange av dem er sikkert kjent for deg. Imidlertid vet ikke alle hva de mener. Vi tok det meste fra ulike områder av menneskelig kunnskap.

Kvintessens

Kvintessens - i middelaldersk og gammel alkymi og naturfilosofi - det femte elementet, eter, det femte elementet. Han er som et lyn. Dette er et av hovedelementene (elementene), det mest nøyaktige og subtile. I moderne kosmologi er kvintessens en modell av mørk energi (dens hypotetiske form, som har negativt trykk og jevnt fyller universets rom). Kvintessens i figurativ betydning- dette er det viktigste, essensielle, hovedpoenget, den reneste og mest subtile essensen, ekstrakt.

Onomatopoeia

Onomatopoeia er et ord som er en onomatopoeia som oppsto som et resultat av fonetisk assimilering til forskjellige ikke-talekomplekser. Onomatopoeisk vokabular er oftest assosiert direkte med objekter og skapninger - lydkilder. Dette er for eksempel verb som "mjau", "kvekke", "buldre", "kråke" og substantiv avledet fra dem.

Singularitet

Singularitet - som representerer et bestemt punkt der den aktuelle matematiske funksjonen har en tendens til uendelig eller har en annen uregelmessig oppførsel.

Det er også en gravitasjonssingularitet. Dette er et område av rom-tid hvor krumningen av kontinuumet snur til uendelig eller lider av en diskontinuitet, eller metrikken har andre patologiske egenskaper som ikke tillater fysisk tolkning. - en kort periode med rask teknologisk fremgang antatt av forskere. Bevissthetens singularitet er en globalt generaliserende, utvidet bevissthetstilstand. I kosmologi er dette tilstanden til universet der det var i begynnelsen av Big Bang, det er preget av uendelig temperatur og materietetthet. I biologi brukes dette konseptet hovedsakelig for å generalisere den evolusjonære prosessen.

Transcendens

Begrepet "transcendens" (adjektivet er "transcendent") kommer fra det latinske ordet som betyr "å gå over." Dette er et filosofisk begrep som karakteriserer noe utilgjengelig for eksperimentell kunnskap. B ble brukt sammen med begrepet "transcendental" for å betegne Gud, sjel og andre begreper. Immanent er dets motsetning.

katarsis

"Catharsis" er et begrep fra moderne psykoanalyse som betegner prosessen med å lindre eller redusere angst, frustrasjon, konflikt gjennom følelsesmessig frigjøring og deres verbalisering. I antikkens gresk estetikk ble dette konseptet brukt til å uttrykke med ord virkningen av kunst på en person. Begrepet "katarsis" i gammel filosofi ble brukt for å betegne resultatet og prosessen med å foredle, rense, lette virkningen ulike faktorer per person.

Kontinuum

Hvilke andre smarte ord bør du vite? For eksempel kontinuum. Dette er et sett lik settet av alle reelle tall, eller en klasse av slike sett. I filosofi ble dette begrepet brukt av de gamle grekerne, så vel som i verkene til middelalderens skolastikere. I samtidsverk i forbindelse med endringer i selve “kontinuumet” erstattes det ofte med substantivet “varighet”, “kontinuitet”, “uoppløselighet”.

Nigredo

"Nigredo" er et begrep for alkymi som betegner den fullstendige nedbrytningen eller første fasen av skapelsen av den såkalte visessteinen. Dette er dannelsen av en homogen svart masse av komponenter. De neste stadiene etter nigredo er albedo (det hvite stadiet, som produserer den lille eliksiren, som gjør metaller om til sølv) og rubedo (det røde stadiet, hvoretter den store eliksiren oppnås).

Entropi

"Entropi" er et konsept som ble introdusert av den tyske matematikeren og fysikeren Clausius. Det brukes i termodynamikk for å bestemme graden av avvik fra en ideell reell prosess, graden av energispredning. Entropi, definert som summen av reduserte varme, er en funksjon av tilstand. Den er konstant i ulike reversible prosesser, og i irreversible prosesser er endringen alltid positiv. Vi kan spesielt fremheve, Dette er et mål på usikkerheten til en viss meldingskilde, som bestemmes av sannsynlighetene for utseendet til visse symboler under overføring.

Empati

I psykologi er det ofte smarte ord, og betegnelsene deres forårsaker noen ganger definisjonsvansker. En av de mest populære er ordet "empati". Dette er evnen til empati, evnen til å sette seg i stedet for en annen (objekt eller person). Empati er også evnen til å identifisere en bestemt person nøyaktig basert på handlinger, ansiktsreaksjoner, gester, etc.

Behaviorisme

Flinke ord og uttrykk fra psykologien inkluderer også en retning i denne vitenskapen som forklarer menneskelig oppførsel. Den studerer de direkte forbindelsene som eksisterer mellom reaksjoner (reflekser) og stimuli. Behaviorisme retter oppmerksomheten til psykologer mot studiet av erfaring og ferdigheter, i motsetning til psykoanalyse og assosiasjonsisme.

Enduro

Enduro er en stil for å sykle på spesielle stier eller offroad, racing over lange avstander over ulendt terreng. De skiller seg fra motocross ved at løpet foregår på lukket bane, og rundelengden varierer fra 15 til 60 km. Rytterne tilbakelegger flere runder per dag, den totale distansen er fra 200 til 300 km. I utgangspunktet er ruten lagt i fjellområder og er ganske vanskelig å passere på grunn av overflod av bekker, vadesteder, nedstigninger, oppstigninger, etc. Enduro er også en blanding av by- og motocrossmotorsykler.

De er lette å kjøre, som veikjøretøyer, og har økt langrennsevne. Enduro er i en rekke egenskaper nær langrennsski. Du kan kalle dem jeepmotorsykler. En av hovedegenskapene deres er upretensiøsitet.

Andre smarte ord og deres betydninger

Eksistensialisme (ellers kjent som eksistensfilosofien) er en bevegelse på 1900-tallet innen filosofi som så på mennesket som et åndelig vesen i stand til å velge sin egen skjebne.

Synergetikk er et tverrfaglig forskningsområde innen vitenskap, hvis oppgave er å studere naturlige prosesser og fenomener basert på prinsippene for selvorganisering av ulike systemer som består av delsystemer.

Utslettelse er reaksjonen av transformasjonen av en antipartikkel og en partikkel ved kollisjon til noen partikler som er forskjellige fra de opprinnelige.

A priori (bokstavelig oversettelse fra latin - "fra det som går foran") er kunnskap som oppnås uavhengig av og før erfaring.

Moderne smarte ord blir ikke forstått av alle. For eksempel er "metanoia" (fra det greske ordet som betyr "tenke på nytt", "etter sinnet") et begrep som betyr omvendelse (spesielt i psykoterapi og psykologi), anger over det som har skjedd.

Kompilering (ellers kjent som programmering) er transformasjonen av et kompilatorprogram av tekst skrevet på et komplekst språk til en maskinlignende, lignende eller objektiv modul.

Rasterisering er konvertering av et bilde, som er beskrevet i et vektorformat, til punkter eller piksler for utdata til en skriver eller skjerm. Dette er en prosess som er det motsatte av vektorisering.

Neste semester er intubasjon. Det kommer fra de latinske ordene for «inn i» og «rør». Dette er innføring av et spesielt rør i strupehodet ved innsnevringer som truer kvelning (for eksempel med hevelse i strupehodet), samt inn i luftrøret for å administrere anestesi.

Viviseksjon er utførelse av kirurgiske operasjoner på et levende dyr for å studere funksjonene til kroppen eller individuelle fjernede organer, for å studere effekten av ulike medikamenter, for å utvikle kirurgiske behandlingsmetoder eller for pedagogiske formål.

Listen over "Smarte ord og deres betydning" kan selvfølgelig fortsettes. Det er mange slike ord i ulike grener av kunnskap. Vi har bare fremhevet noen få som er ganske utbredt i dag. Å kjenne buzzwords og deres betydning er nyttig. Dette utvikler lærdom og lar deg navigere i verden bedre. Derfor ville det vært fint å huske hva smarte ord kalles.

«Hvis fjellet ikke kommer til Mohammed», «På et sølvfat», «Og du, Brutus!» - hvor fast disse frasene har kommet inn i livene våre. Og hver av dem veldig kort og nøyaktig, med bare noen få ord, kan beskrive den nåværende situasjonen eller formidle følelsene som er opplevd.

Hva det er?

Bevingede ord eller uttrykk er fraseologiske enheter som er hentet fra historiske hendelser, folklore og ulike litterære kilder - kunstneriske, journalistiske, vitenskapelige. De inneholder ofte navn på litterære karakterer, historiske skikkelser, geografiske navn. Dette kan være sitater fra taler fra kjente personer.

De fleste fangstfraser mister sin opprinnelige betydning og brukes i forhold til dagens realiteter.

Bevingede ord kan ha egenskapene til en aforisme, eller ganske enkelt være figurative i naturen, eller brukt i overført betydning. De, som ordtak, er kjent for mange, er ofte og mye brukt, har spesiell uttrykksevne og formidler nøyaktig ideer.

Hvor kom dette navnet fra?

Selve uttrykket "bevingede ord" tilhører Homer og har på ingen måte den betydningen som tilskrives det nå. Den greske poeten i sin Odyssey hadde høylytt tale i tankene. Senere fikk imidlertid uttrykket "bevingede ord" en litt annen betydning i munnen til Homer. Det har kommet til å bety jevn tale, hvis ord flyr fra talerens munn til lytterens øre.

Denne setningen fikk sin nåværende betydning takket være publiseringen i 1864 av en samling populære sitater satt sammen av den tyske forskeren Georg Buchmann. Siden den gang har uttrykket blitt et begrep som brukes i stilistikk og lingvistikk.

Historien om utseendet til noen fangstfraser går tilbake til antikken. Noen av dem forholder seg til mytologi, andre - til historiske hendelser eller talene til eminente skikkelser og filosofer fra fortiden. Oversatt fra latin og gresk språk, har slagord kommet godt inn i livene våre, men har mistet sin opprinnelige betydning. Og uttrykk hentet fra mytologi brukes vanligvis bare i overført betydning.

Kilder

En spesiell plass er okkupert av bevingede ord, hvis kilde er Bibelen. Individuelle fraser eller til og med hele setninger – bibelord – finnes ofte i dagligtalen og gir den en spesiell farge og mening. De mest kjente av dem er «døm ikke, for at dere ikke skal bli dømt», «boken med syv segl», «røsten til en som roper i ørkenen» og mange andre.

I tillegg til bibelske sitater, er en egen nisje okkupert av litterære ordtak som finnes i verkene til russiske og ukrainske klassikere - N.V. Gogol, A.S. Pushkin, M.Yu. Lermontov. En stor kilde til populære uttrykk er fablene til I. A. Krylov og "Wee from Wit" av A. S. Griboyedov. Mye senere ble samlingen av lignende setninger fylt opp med sitater fra verkene til Ilf og Petrov.

Å miste sin opprinnelige betydning, delvis endre seg under påvirkning av tid, dekorerer imidlertid bevingede ord talen vår, noe som gjør den rikere og mer interessant. Noen uttrykk er lærerike, andre gir et humoristisk spinn til ordene. I økende grad finner man populære uttrykk i titlene på bøker og artikler.

Konklusjon

Imidlertid noen setninger i forskjellige land kan ha en litt annen betydning, selv om den er hentet fra samme kilde. Det er uttrykk som ikke har noen analoger i det hele tatt på et annet språk, og når de oversettes, vil de virke helt meningsløse. Dette er verdt å vite for folk som ønsker å vise frem sin tale og kunnskap i utlandet, for ikke å komme i en vanskelig posisjon. Det er bedre å huske flere populære uttrykk som brukes aktivt i et gitt land. Dette vil være det beste beviset på genuin interesse for vertslandets kultur og historie.