Bölümler: Rus Dili
Hedefler dersi.
Eğitici:
- bir konuşma türü olarak muhakeme fikrini özetlemek ve genişletmek;
- metnin gazetecilik tarzının bilgisini sistematikleştirmek;
- ahlaki ve etik konuyla ilgili malzemeyi seçmeyi öğretin.
Geliştirme:
- argümanın metnini oluşturma yeteneğinin oluşumu üzerine çalışmaya devam etmek;
- metin içindeki bir ilan dil dili dilleri bulma yeteneğinin oluşumu üzerine çalışmaya devam edin;
- ahlaki ve etik konuyla ilgili materyal seçme yeteneğinin oluşumu üzerinde çalışmaya devam edin.
Eğitici:
- öğrencileri mükemmel bir his uyandırmak;
- yaratıcı yetenekleri, duygular, bilişsel yetenekler - konuşma, düşünme, dikkat, hayal gücü, algı yaratın.
Ekipman:resimler, multimediaprocket, diskin reprodüksiyonları Müzik Çalışması'nın kaydına sahip Disk A. Vivaldi "Mevsimler", Malzemeyi V. A. Sukhomlinsky'nin "Oğluna Mektuplar" çalışmalarının bir parçası ile dağıtma.
Ders planı:
I. tanıtım sözcüğü.
II. Güzel sanat eserlerine göre "güzellik" estetik kategorinin tanıtılması.
III. "Güzellik" kavramının açıklanması. Halk bilgeliğine ve müzikal çalışmalara itiraz edin.
İv. Kelimedeki güzelliğin düzenlemesi. Metin Analizi (V. A. Sukhomlinsky "Oğlaya Harfler").
V. Bozukluğun bileşimi hakkındaki bilgilerin tekrarlanması.
Vi. Yazmanın tanımı.
Sınıflar sırasında
Ben öğretmen:İyi öğlenler millet! Bugün ahlaki ve etik konuyla ilgili kompozisyonun akıl yürütmesine hazırlanmak için bir dersimiz var.
II. Resimlerin çoğaltılmalarına bakın: "Venüs" Botticelli, "Jocona" L. Da Vinci, "Kıbrıslı", çeşitli çocukların portreleri, manzaraları, mimari anıtların görüntüleri.
Hangi duygular bu resimlere neden olur?
Öğrenci: Güzel hissediyorum. Güzellik, olumlu duygulara yol açar, estetik zevk sağlar.
Öğretmen: Neden tüm insanlar dünya sanatının başyapıtlarına bakmak için zevk veriyor?
Öğrenci: "sonsuz" değerleri taşıyorlar: nezaket, güzellik, aşk. İnsan dahisinin yüzyıllardır yaşındaki deneyimlerini yansıtıyorlar.
III. Öğretmen:"Güzellik" kelimesini nasıl anlarsınız?
Öğrenci: Her şey güzel, güzel, estetik ve ahlaki bir zevk sunar. (Özhegov S. I. "Rus dilinin açıklayıcı sözlüğü").
Öğretmen: Halk bilgeliği güzellik hakkında konuşur: (multimedya projektörünün yardımıyla öğretmen, atasözlerin örneklerini gösterir)
Güzel kelime - gümüş ve iyi bir anlaşma - altın.
Çiçekli kırmızı bahar, sonbahar - snaps.
Şarkı söyleyen kırmızı kuş ve insan - beceri.
Kırmızı konuşma konuşması.
Zihinsiz güzellik boş.
Hangi atasözleri örneklerini getirebilirsin?
Listelenen atasözlerden hangisi size başkalarını anlamak için gerekli olan orijinali de görüyorlar?
Öğrenci: Zihinsiz güzellik boş.
Öğretmen: Neden öyle düşünüyorsun?
Öğrenci: Sadece düşünme bir insan gerçek güzelliği takdir edebiliyor.
Öğretmen: Ne tür sanat, güzelliği somutlaştırıyor?
Öğrenci: Boyama, Müzik, Heykel, Mimarlık, Sinema.
Öğretmen: Hadi müzikal işlere dönüşelim. A. Vivaldi "Seasons" çalışmalarının parçasını dinleyin ve ardından bu dinleme sırasında ortaya çıkan bir dizi dernek yazın. (Bu döngüden "yaz" şarkısından bir alıntı sunabilirsiniz)
Öğrenci: Rüzgar, büstans, yağmur duvarları, soğuk jetler, öfke, güç, fırtına, fırtına.
Öğretmen: Müzik bir fenomen fenomenidir. Adamla olan ilişkisi şaşırtıcı. Melodik sesler mucizeler pozlar - adam uyandırır, ruh dönüştürülür, devletler değişikliği, ruh hali ...
İv.Resim ve müzikte ne kadar güzel somutlaştığını gördük. Bize Vasily Alexandrovich Sukhomlinsky'nin oğluna parlak bir şekilde temsil edilmesini sağlayalım.
(Bildiri)
Adam bir erkek haline geldiğinden beri, o andan itibaren akşamın güzelliğine baktığında, kendisine bakmaya başladı. Güzellik derinden insandır. Bu hayatımızın neşesidir. Adam bir erkek oldu çünkü masmavi gökyüzünün derinliğini, yıldızların titremesini, akşam şafağının pembe dökülmesi, rüzgarlı günün önündeki crimth günbatımı, ufkun üstünde, sonsuz mesafesi STEPPES, MARTOV karının kar yağışlarındaki mavi gölge, karavanali mavi gökyüzünde akın, Miriadah damlalarında güneşin yansıması, bulutlu bir sonbahar gününde gri yağmur iş parçacığı, bir leylak çalı üzerinde mor bir bulut, Nazik bir sap ve mavi bir kardelen çan - gördüm, hayrete düşürdü, yere gittim, yeni bir güzellik yarattı. Durdurun ve güzellikten önce şaşırmışsınız - ve kalbinizde asaletle çiçek açar.
Dış insan güzelliğinde, mükemmel fikir hakkındaki fikirlerimiz somutlaştırılmıştır. Dış güzellik sadece sağlığı değil, tüm vücut elemanlarının antropolojik mükemmelliği değildir. Bu iç maneviyat, zengin bir düşüncenin ve duyguların, ahlaki saygınlığın, insanlara ve kendilerine saygılı bir dünyadır.
İç ve dış güzelliğin birliği, insanın ahlaki saygınlığının estetik ifadesidir. Bir kişinin güzelliğinden daha parlak olanı, en sevdiği etkinlik ile meşgul olduğunda, doğasında, kişiliğinin özelliği olan bir şeyi vurgulamaktadır.
Manevi boşluk, yüzsüz kişinin görünümünü yapar. Hiçbir şey, hoş bir şekilde kaybolmaz: Bir insan kendisi değil, kendi derilerinden kurtuluyor gibi görünüyor.
İnsan güzelliğinin ideali aynı zamanda ahlakın idealindedir. Fiziksel, ahlaki, estetik mükemmellik birliği, bu kadar çok şey söylenen uyumadır.
Sen kendi ruhsal güzelliğinin yaratıcısın. Yanınızda yaşayan insanların güzelliği de size bağlıdır.
Mesajı yüksek sesle okuyun.
Kim bu mesaja hitap ediyor?
Öğrenci: oğul.
Öğretmen: Sadece onun mı? Düşünüyorum.
Öğrenci: Bu, tüm insanlığın ruhsal bir kanıtıdır.
Öğretmen: Düşüncelerinizi onaylayan metinden örnekler verin.
Öğrenci: "Durdurun ve güzellikten önce şaşırmışsınız - ve kalbinizde asaletle çiçek açar." "Sen kendi ruhsal güzelliğinin yaratıcısın."
Öğretmen: V. A. Sukhomlinsky'yi bu değişken daha yüksek insan değerini nasıl tanımlar?
Öğrenci: "Güzellik derinden insandır. Bu hayatımızın neşesidir. "
Bir öğrenci: "İç ve dış güzelliğin birliği, insanın ahlaki saygınlığının estetik ifadesidir." "Fiziksel, ahlaki, estetik mükemmelliğin birliği, bu kadar çok şey söylüyor."
Öğrenci: İdeal olarak gelişmiş bir kişilik, dış ve dahili olarak güzel, uyumlu bir kişiliktir.
Öğretmen: Ama çoğu zaman, tam olarak ilk etapta kendisine dikkat eden dış güzellik, çünkü kıyafetler için buluşuyorlar. Özellikle zamanımızda, dış güzellik ve sonsuz gençlik kültünün aktif olarak terfi ettiği zaman. Bununla birlikte, yüzyıllar yaşındaki deneyim, bilge ve adil kelimeleri onaylar V. A. Sukhomlinsky: "Manevi boşluk, insanın yüzsüz bir şekilde ortaya çıkmasını sağlar." Maneviyatta yansıtan V. A. Sukhomlinsky, aşağıdaki toplamı getirir. Ve hangisi kendini bul.
Öğrenci: "Sen kendi ruhsal güzelliğinin yaratıcısın. Senin yanında seninle yaşayan insanların güzelliği sana bağlı.
V. Öğretmen: Sonuç türünün yapısal bir unsuru?
Öğrenci: Muhakeme.
Öğretmen: Argüman bileşimini hatırlayın ve metinde açıklayın.
Öğrenci: Gibi tezisis Metin önerisidir: "Güzellik derinden insandır." Kanıt Uyumlu bir şekilde gelişmiş bir kişiliğin gerekli bileşenleri olarak, dış ve iç güzelliğin birliği hakkındaki açıklamalar. Çıktıparçanın sonunda verilir: "Fiziksel, ahlaki, estetik mükemmellik birliği, çok şey söyleyen uyumudur."
Öğretmen: Hangi tarz metin daha sık kullanılır?
Öğrenci: Gazetecilik ve bilimsel olarak.
Öğretmen: Bu metin hangi tarzda? Bu tarzın hangi dil belirtileri metinde bulabilirsiniz?
Öğrenci: Metinde, sıklıkla öneriler vardır, bunun işlevi okuyucuların bilincinin etkisi olanıdır: "Durdurun ve güzellikten önce şaşkınlıklısınız - ve kalbinizde asaletle çiçek açar." "Sen kendi ruhsal güzelliğinin yaratıcısın. Senin yanında seninle yaşayan insanların güzelliği sana bağlı.
Anlatı, özel duygusallık ile karakterize edilir, çeşitli görsel anlamına gelir; "Cote d'Azur", "Gri Yağmur İplikleri", "Mavi Snoward Bell", "Kuşaktır. Asaleti". Metin ayrıca bir terminolojik doğanın örnekleri vardır: "Antropolojik Mükemmellik", "Ahlaki Dignity", "Estetik Mükemmellik".
Vi. Öğretmen: Evler aşağıdakilerden birinde bir makale yazın:
- Güzellik dünyayı kurtaracak?
- Güzellik sonsuz ve güzellik modern.
- "Sen kendi ruhsal güzelliğinin yaratıcısın."
Edebiyat
- Lissky V. M. Her hafta için etik ve kültürel vaazlar // sınıf lideri. - 2006. - №5. - P. 82-97
- Lissky V. M. Her hafta (son) // sınıf lideri için etik ve kültürel sürümler. - 2006. - №6. - P. 105-116
- Ozhegov S. I., Swedova N. Yu. Rus dilinin açıklayıcı sözlüğü. - M., 1995
- Sukhomlinsky V. A. Oğlaya mektuplar. (Mektup No. 22) - M., 1987. - P. 79-83
İyi günler, sevgili oğlum!
Sukhomlinsky Vasily Aleksandrovich (1918-1970)
Beni tüm davranışları yazmamı teşvik ediyorsun. İlk başta dostluk ve sevgi hakkında, sonra - kadınlık hakkında, şimdi babanızın kelimesini güzellik hakkında söylemeni istersiniz. Ne, ne söyleyeceğim, sadece sözlerimin hayat için bilincinde kalmasına izin vereceğim.
Adam bir erkek haline geldiğinden beri, o andan itibaren akşamın güzelliğine baktığında, kendisine bakmaya başladı. Güzellik derinden insandır. Bu hayatımızın neşesidir. Adam bir adam oldu çünkü masmavi gökyüzünün derinliğini, yıldızların titremesini, akşam şafağının pembe dökülmesi, rüzgarlı günün önündeki koyu kırmızı günbatımı, ufuktaki Mariev'in çırpınması, sonsuz mesafeyi Bozkırların, martov karının kar yağışlarındaki mavi gölge, karavanalid mavi gökyüzünde akın, Miriadah damlalarında güneşin yansıması, bulutlu bir sonbahar gününde gri yağmur iplikleri, bir leylak üzerinde mor bir bulut Bush, nazik bir ayakkabı ve mavi bir kardelen bell - gördüm, hayran, yere gittim, yeni bir güzellik yarattı. Durdurun ve güzellikten önce şaşırmışsınız - ve kalbinizde asaletle çiçek açar. Bir insandan önce, hayatın neşesi açıldı, çünkü yaprakların bir fısıltı ve bir çekirge şarkısı, bahar akışının üflenmesi ve sıcak yaz gökyüzünde gümüş yanıp sönenlerin taşması, kar taneleri hışırtı ve bir mokend Pencerenin dışındaki bir kar fırtınası, nazik sıçraması dalgalar ve gecenin sessizliği - duyuldu ve nefesini sakladığında, yüzlerce ve binlerce yıldır hayatın harika müziğini dinler. Clell ve bu müziği dinlersin. Güzelliği doğrulayın, onunla ilgilen.
Daha yüksek güzellik - erkekte, insan güzelliğinin zirvesi bir kadının güzelliğidir. Kadın güzelliğine hevesli bir tutum ölümsüz sanatsal görüntülerde yer aldı - Homer, Dante, Shakespeare, Goethe, Puşkin, Shevchenko, Mitskevich. Onlarla birlikte canlı kadınların güzelliği - kendilerinin aşık oldukları kişiler - birçok nesiller için sevgi duygusu ahlakının mermisi haline geldi. Kadının güzelliği seks içgüdüsü tarafından oluşturulmaz ve cinsel ihtiyaçlarla ayrılmaz bir şey teşkil etmemektedir. Dizüstü bilgisayara yazın ve Belinsky'nin sözlerini hatırlayın: "İşte güzel bir genç kadın: Özelliklerde, herhangi bir özel ifade bulamazsınız - bu duyguların kimliğine bürünme, ruhların, nezaket, sevgi, özveri, düşüncenin tepeleri ve özlemleri ... sadece iyi, sevimli, animasyonlu bir yaşam - ve başka bir şey değil; Bu kadına aşık değilsin ve yabancı arzusunun onun tarafından sevilecek olan arzusunu sakince, hareketlerinin dekeline hayran kalıyorsun, onun tarzını lütf et, - ve aynı zamanda kalbinin bir şekilde daha fazla attığını ve Meek uyumunu arttırıyorsun. Mutluluk anında ruhunuzda şişelenmiş "
Dış insan güzelliğinde, mükemmel fikir hakkındaki fikirlerimiz somutlaştırılmıştır. Dış güzellik sadece sağlığı değil, tüm vücut elemanlarının antropolojik mükemmelliği değildir. Bu iç maneviyat, zengin bir düşüncenin ve duyguların zengin bir dünyası, ahlaki onur, insanlara saygı ve kendileri, alçakgönüllülük. Manevi yaşamın odağı, bir düşünce aynası, duyguların bir ifade - insan gözleri. Ahlaki gelişme ve genel insan manevi kültürü seviyesi ne kadar yüksek olursa, iç manevi dünyanın daha parlak olan dış özelliklere yansıtılır. Hegel'in ifadesine göre ruhun bu parlaması giderek daha fazla tezahür ettirilir, modern bir adam tarafından anlaşılır ve hissedilir. İç güzellik görünümüne yansır. Bir kişinin görünüşüne bir çizgi eklemeyi amaçlaması ya da genel olarak veya genel olarak insan saygınlığını düşürmeyi amaçlaması bile.
İç ve dış güzelliğin birliği, insanın ahlaki saygınlığının estetik ifadesidir. Bir kişinin güzel olmayı amaçladığı gerçeğinde dörtnala bir şey yoktur, güzel görünmek istiyor. Ama bana öyle geliyor ki (ne düşünüyorsun?), Bu arzu için ahlaki bir hak sahibi olmak gerekir. Bu arzunun ahlaki, bu güzelliğin yaratıcı, insanın aktif özünü ifade ettiği ölçüde belirlenir. Bir kişinin güzelliğinden daha parlak olanı, en sevdiği etkinlik ile meşgul olduğunda, doğasında, kişiliğinin özelliği olan bir şeyi vurgulamaktadır. Aynı zamanda, dış görünüşü iç ilham kaynağı gibi görünüyor. Discobol heykeltraşın güzelliğinin, iç manevi kuvvetlerin voltajının, fiziksel güçlerin voltajı ile birlikte, bu kombinasyonun voltajı ile birlikte, güzelliğin aslında. Düşünceleri yaratıcılıkla ilgili olan kıza, güzellik, aynı kızdan daha parlak ve daha derin. Boşluk - güzelliğin düşmanı, hatırla, oğul. Bir kombinasyon, traktör şoförü, arabasının dümeninin arkasındaki bir pilot, sevgili ağacının bir bahçıvanı var. İç, manevi güzellik, zihnin yaratıcılık ışığında aydınlatıldığı anda, zihnin ilham aldığı anda bir bilim adamının, düşünürün, şairin, muciçinin yüzünü aydınlatıyor. Güzel olmak istiyorsanız, öz bakımdan önce çalışın, işten çıkarın, böylece bir yaratıcı, bir usta gibi hissetmeniz, en sevdiğiniz işinizde. Çalışırız, böylece gözleriniz büyük insan mutluluğunun maneviyatını ifade eder - yaratıcılık mutluluğu.
Güzellik - uydu ilham. O. Gonchar'ın güzel bir romanı var - "ayçiçeği". Kızın bir büstü olduğunu söylemesi gereken heykeltıraş hakkında bilgi verir - ayçiçeği yüksek getirilerinin ustaları. Kızın yüzü ustaları aciliyetle vurdu. İlham vermedi ve heykeltraş çalışmayı reddetti. İstasyon yolunda, çiçek açan ayçiçeği alanını geçmesi gerekiyordu. Burada kahramanını gördü - o çalıştı. Ama şimdi yüzü farklı görünüyordu. İşçilik güzelliği duygusundan ilham aldı, içsel güzelliği dış özelliklerde yanıyordu. "O güzel!" - Bir sanatçı, hayal gücünde, kızın yüzünün özelliklerini zaten şekillendirdi.
Dış güzelliğin kendi iç, ahlaki kökenleri vardır. Favori yaratıcılık bir kişiyi güzelleştirir, yüzün özelliklerini dönüştürür - onları ince yapar, ifade eder.
Güzellik Yaratın ve Anksiyete, Bakım, "yaratıcılığın unu" olarak adlandırılan şeydir. Dağın silinmez kırışıklıklar karşısında ortaya çıktıkça, yaratıcı kaygılar, en ince, en yetenekli heykeltıraş, yüzünü güzelleştiriyor. Ve aksine, iç boşluk, aptalca ilgisizlik, ifadesizlik ifadesi yüzünün görünümünü verir.
İç, manevi zenginlik insan güzelliği, daha sonra hareketsizlik ve daha da fazla ahlaksız aktivite yaratırsa, bu güzellik kalıntıları. Büyük bir takımda birçok genç insanla temasa geçtiğinde, o zaman parlak, unutulmaz kişiler arasında dikkat etmeyen insanları görmüyorsunuz - yanıp sönüyor, ancak hatırlanmadı. Manevi boşluk, yüzsüz kişinin görünümünü yapar.
Gözlüklü faaliyetler acil. Yalancılık alışkanlığı, ikiyüzlü, uçucu yavaş yavaş dolaşan bir görünüm yaratır: Bir kişi doğrudan gözlere diğer insanlara bakmaktan kaçınır; Gözünde, düşünceyi görmek zor, onu gizler. Podahalizm, bolca yaklaşan gözlerin ifadesini vermekle kalmaz, yüz, ancak tüm vücuda baskı uygulayın. Bir bayat ve sularla buluştuğunuzda, bana, kafanın düşüncelerini tahmin etmek için, sadece kulaklara uymayı, ancak tüm vücudunu dinlerken, elleriyle, bacaklar, hatta geri dinler. Nihai bir başvuruda olsun ya da bir özür dilinde herhangi bir dakika için hazır. Hiçbir şey, hoş bir şekilde kaybolmaz: Bir insan kendisi değil, kendi derilerinden kurtuluyor gibi görünüyor. Kıskançlık, egoizm, şüphe, "beni değerlendirmedi" korkusu, tüm bu duygular yüzün özelliklerini kademeli olarak durdur, ona iğrenç, hoşlanmamak. Kendin olmak, onurunla çıkmak için - bu gerçek insan güzelliğinin yaşayan kandır.
İnsan güzelliğinin ideali aynı zamanda ahlakın idealindedir. Fiziksel, ahlaki, estetik mükemmellik birliği, bu kadar çok şey söylenen uyumadır. Güzel bir insan yapmadan ve en asil insan duygularından biri olmadan mükemmel bir hayat yapamazsınız. Evrensel güzelliğin zirvesi, toplumumuzun milyonlarca üyelerinin her biri mecazi olarak konuşan her biri, iç güzelliği ile yanıp söner. Herkes, m. Gorky, birbirlerinin önünde bir yıldız gibi olacak. Komünizmle olduğuna inanıyorum, bütün insanların güzel olacağına inanıyorum. Aksi takdirde, olamaz, çünkü iç ve dış güzellik aynı anda gelişecek.
Sen kendi ruhsal güzelliğinin yaratıcısın. Yanınızda yaşayan insanların güzelliği de size bağlıdır. Sana bir "Sık Kullanılanlar" Gönderim. Bu kitap sadece akılda değil, aynı zamanda kalbinizde de okunmalıdır. Sadece satırları değil, hatlar arasında da okuyun. Sana sağlık ve kuvvetli ruh diliyorum. Sarılıyorum ve seni öpüyorum. Senin baban.
Küçük Prens, her yetişkinin anlamayacağı çok akıllıca kelimeler söylüyor: "Zorko bir kalptir. En önemli gözleri görmeyeceksin." Görünüşün insan hakkında hiçbir şey söylemesi anlamına geliyordu. Asıl şey, duşta olmasıdır. Yakışıklı bir insan kesinlikle ahlaksız ve yüksek ahlaki ilkelere sahip çekici bir kişiliğe sahip olabilir.
Fm Dostoevsky "Suç ve Ceza"
Svidrigaylov zevk gibi görünüyor. Görünüş korkunç iç dünyasını üretmez: Kahraman en küçük heves için her şeyi yapmaya hazırdır. İlk bakışta, SvidriGaylov Tiran ve Rapist'te görmek imkansızdır.
Çok aksi takdirde Marmelat Sona hakkında söyleyebilirsiniz. Yaşam tarzından dolayı soluk, ince, korkutucu. Ancak bu görünüm gerçekten güzel bir iç dünyayı gizler.
Oscar Wilde "Porterf Dorian Gray"
Genç bir adam olmak, Dorian bir arzu verir: çünkü onun yerine Bazil Hollorian tarafından yazılmış bir portre istiyor. Arzu gerçek geliyor. Güzellik, genç adamın gücünün ana kaynağı olur. Dorian Gray, yıllar içinde değişmez. Görünümü ahlaksız işleri bozmaz. Genç adamın mükemmel görünümünün arkasında, bir şey yok, bir şey yoktur. Bu kişinin ne yapabileceğini bilmeyen insanlar, içinde kötü bir şey görmeyin. Güzellik sadece dışarıdan ahlaki çirkinliği gizler. Aldatıcı görünümünü ortaya çıkar.
L.n. Tolstoy "Savaş ve Barış"
Helene Kuragin güzeldir, ama iyi bir insan yapmaz. Bu kadın ahlaki, bencil, paralı asker, aptal. Çekici görünümün, kahramanın ahlaki nitelikleriyle ilgisi yoktur.
Marya Bolkonskoe'nin görünümü çekici olarak adlandırılamaz. Bu kişinin gerçek güzelliği, yüksek ahlaki ilkeler ve ahlaki eylemlerde ortaya çıkıyor. Gerçek güzelliği görebilecek kahramanlar, değerleri prensed Mary'nin görünümüne vermedi.
İnsan güzelliğinin ideali.
Bir kişi her zaman güzellik tipiktir. İnanılmaz derecede zor koşullarda yaşamak, insanlar, boyama, nakış, kimselerinin refakat edilmeyen eşyaları ile süslemeye, nakış ile süslemeye çalışarak gerçek şaheserler yarattı. Bununla birlikte, bir kişinin bütün dış ve iç nitelikleri kompleksleri de dahil olmak üzere, güzellik kavramı, zamanla değişti. Her tarihi dönüm, güzellik fikrini doğurdu. Halkın politik, ekonomik ve diğer iklim koşullarına, politik, ekonomik ve diğer iklimsel koşullara uygun olarak gelişmiştir. İnsanlığın büyük zihinlerinin çoğu, sırlarına ve güzelliğin yasalarına, güzellerin doğasını yansıtıyor. "Ebedi ve Değişmeyen" güzelliğin aciliyet koşulları ve simetriydi; Uyum - Manifold'da Birlik; tüm özelliklerin ve oranların karşılıklı uyumu; Bitmiş bütünsel görüntü; Orijinal yaşam hissi.
Bir kişi, sadece bize büyük şairlerin ve yazarların, resim ustaları, resim ve heykellerin kreativeslerinde ulaşan mükemmel güzellik görüntülerini oluşturmaz, ancak gerçek hayatta, ideal olarak taklit etmeye çalıştı. Her nesil güzellik idealini belirledi ve erkeklerin güzelliği her zaman daha az dikkat edildiğinden, kadınların ilk ilgisini belirledi.
Her zaman, kadın güzelliğinin temelleri erkekleriydi ve bunlardan birincisi (Yunan mitolojisinde) Trojan King Paris'in oğluydu. Zeus, GERA, Athena ve Afrodit'i, güzelliği tartışmasını istedi. "Uyuşmazlık Apple" yazıtıyla: "En güzel" - Paris, daha sonra tozların ve ruj kullanımında yakalanan Afrodit'e teslim edildi.
Yani, neredeyse aynı anda bir kişinin ortaya çıkmasıyla birlikte kozmetik, güzelliği koruyarak, avantajları ve maskeleme kusurlarını vurgulayarak ortaya çıkar. Şimdi modern kadınlar her şeye sahip: kozmetik, salon prosedürleri, profesyonellerin ana sınıfları. Fakat bize daha erken yaşayan kadınlar, güzellik için savaşmak daha zordur. Tarihten, kadınların güzelliği için, güzellikleri için, gerçekten korkutucu, ancak tüm saçmalıklara rağmen, gerçekte gerçekleşmesine rağmen. İşte bunlardan bazıları:
Zehirli güzellik
19. yüzyılda, "yüze şişkin bir bakış, gözler - parlatın ve vücut çekici bir yuvarlaklıktır" için arsenik yemek için moda yapıldı. " Elbette, arsenik tekniği, bir bütün kurallar tarafından düzenlendi - Ay gelmelidir, ilk resepsiyon, ilk resepsiyonun sadece bir tanesidir (esneklik geliştirilinceye kadar) ve eğer başladıysanız, bu pisliğe devam etmelidir. tüm hayatların - aksi takdirde ölüm.
Doğru, ayrıca yan etkiler vardı - arsenik tiroid bezinde birikir ve guatrmaya neden olur. Ve bazen ölüm. Ama kimin güzelliğine gelince.
Külkedisi bacakları
Binyıldan daha fazlası için, Çin'deki kadınların güzelliği ayağına yargılandı. Çinli adamları sevmek ve evlenmek için bir şans uyandırmak için, medyan imparatorluğunun kadınları bacaklarını eleştirmiş olmalıdır. Normal bir ayağı olan kadın evlenmeyi umut etmedi. İki yaşındayken ayağın ilk diliyle, dört parmak, metre uzunluğundaki şeritlerin tabanı için, kemiğin kırıldığı kadar sıkı bir şekilde doğdu. Sonuçta, durak bir ay orakı gibi olmaktı. Bu prosedürde, çoğu kız acıdan bilincini kaybetti ya da annelerinin ağzına bir gag ile durduğunu bağırdı. Her gün pansiyonlar sıkı ve sıkı sıkıldılar. Bu, bacaklardaki cildin çürümeye başladığı gerçeğine yol açtı, çiviler çürük ya da tamamen öldü ve soyuldu. Cilt cilt kesim ve kemik fragmanlarını çıkarıldı. Bazen anne, dokuların ayrışmasının erken dönemine katkıda bulundu ve bandajlar Porselen kırıntısı, kir veya solucanlar altında döküldü. Bacaklardan korkunç bir koku ile devam etti. Deformasyon yaklaşık üç yıl sürdü, bu ayak ayakları aslında öldükten sonra. Mükemmel boyut 7.5 cm!
Korse modasının en zor döneminin, Rönesans'ın İspanyol kadınlarından kurtuldu. Bir korse olarak görev yapan havalandırma delikli menteşe üzerindeki demir kasa işkence işkence bulunamadı. Bel, 20-30 cm'ye düşerken azaldı. Sonuç olarak, korse karaciğer, mide, böbrekler, cinsel organları, ihlal edilen kan dolaşımını sıktı ve kaydırdı. Sonuç olarak, genç kadınlar, iç organların kronik hastalıklarından muzdarip, erken öldü. Bununla birlikte, bu kadar dar korseler, XVIII yüzyıla kadar popülerdi.
Plastik
Plastik Cerrahi, Nedir? İnsanların ortaya çıkan kusurları düzeltmek için başvuruda bulunduğu ya da narkotik veya alkoliklere benzer gerçek bir bağımlılık mı?
İdeal yüzün peşinde ve ünlülerin biçimleri milyonlarca ve sonunda korku filmlerinin kahramanlarına benzer korku haline geldi. Bazıları cerrahın neşterinin düşkünlüğü, dış görüntüsünün shudder yaptıkları kadar.
Anoreksiya
Anoreksiya zaten haklı olarak XXI yüzyıl hastalığının adı olarak adlandırılır. Bazı verilere göre, gelişmiş ülkelerin nüfusunun% 30'una kadar gıda davranışı bozukluklarından muzdarip,% 9'u anoreksi üzerine düşer. Her yıl Anorexia, genç kadınların ve kızların birçok hayatını taşır, bazıları yaşam için engelli kalır.
İnsan vücudunun güzelliği yüzyılımızın inanılmaz yüksekliklerine göre inşa edildi. Gençlik ve güzellik kültüsü çok mutlaktır, bu, insanlarda bu gerçek dışı yüksekliği elde etme arzusu, idealin ne kadar acı çekmemesi için çok fazla acı çekmektedir. Modern kişinin tüm düşünceleri dışarıdan emilir. Tonlarca ve rumya için, güvensizliğimizi, kusurlarımızı gizliyoruz. İnsanlık, oyun mükemmelliğinden çok etkilenir. Ve güzelliğin idealinin o kadar yüksek olduğu ve bu yapay idealin herhangi bir tutarsızlığının neredeyse deformasyona eşit olması korkunç değil. Yüzyılımız, her zamankinden daha fazla, böylece güzellik idealinin daha manevi hale gelmesi. İyilik ve hassasiyet, samimiyet ve cömertlik, temizlik ve şerefiye, insan güzelliğinin değerlendirilmesinde ön plana gitmelidir. Belki de boşuna biz bu kadar inatla, bazı alımlı ideal elde etmek için çaba sarf ediyoruz. Belki de kendimizi almanın zamanı geldi mi?
Rusya Federasyonu Eğitim ve Bilim Bakanlığı
Federal Devlet Bütçe Eğitim Kurumu
Yüksek Profesyonel Eğitim
"Omsk State Teknik Üniversitesi"
Nefteyugansky Şubesi
"Ekonomi ve Yönetim" Bölümü
MAKALE
Konuyla ilgili "İnsan güzelliğinin ideali"
Disiplin ile "Kültüreloloji"
Yapıldı:
Yazışma departmanı tarafından öğrenci
Grubun 1. yılında ZMN-114-NU
Spirikhina Veronica Vitalevna
"Doğanın güzelliği" - meyve suyu dolu meyveler, güneş boyası boyandı. "Yasak Yerli Niva. Titrek kavak. V. Voron. 5. Daha fazla meyveyi biraz tadı yapmayın. Ahududu. Pikapta beş arshin üç yüz taç alır. S. YESENIN. Benim için kör gövde ve lukshka. O. Vysotskaya. Yeşil boruyu ve yere ve gökyüzüne, işkence bakışını aspir seviyorum. " A. Kruglov.
"İnsan Yarışları" - Moğoloid - Orta ve Doğu Asya, Endonezya, Sibirya'nın yerli nüfusu. Yarışların sunumu. Her yarış için, menşei birliği karakteristiktir. İnsan ırklarının bilgisini özetlemek. Plan. Irkçılık ve sosyal darvinizmin reaksiyon özüne karşı olumsuz bir tutum oluşturmak. Avrupa, Güney Asya ve Kuzey Afrika Avrupa'nın yerli nüfusu.
"Model gösterimi" - pilav vakası. 2.12.A, Y \u003d F (x) formunun doğrusal olmayan işlevini gösterir. Sistem. Modelleme sistemlerinin sınıflandırılması, Şekil 2'de gösterilmiştir. 1.9. Fenomenolojik model, fiziksel durumun nitel bir anlayışına dayanır. Bireysel model parçalarının yapısal şemaları: sembolik parametre ve başlangıç \u200b\u200bdeğerlerinin belirli bir değerleri yoktur.
"Adamın ideali" ana kısımdır. Alaka düzeyi İnsan hayatını anlamlı kılan nedir? Modern Rus edebiyatının çeşitli türlerinin çalışmaları. Her gün, her gün ülkemizde yüzlerce çeşitli eşya görünür. Dedektif. Çalışma yazarı: Drobysheva Anastasia Nikolaevna. Dramaturji. Drama, olaylar, eylemler, kahramanların çarpışmalarında hayatı gösterir.
"Sunumunun bilgi ve formları" - grafik ve ses dahil olmak üzere bilgi analog veya ayrık formda gösterilebilir. Sunum 10 sınıf Makarov Ksenia öğrencisi hazırladı. Bilginin analog ve ayrık sunumuna bir örnek veriyoruz. Grafik ve ses bilgisini analog formdan ayrıklık etmek için örnekleme, yani sürekli bir grafik görüntünün bölümlenmesi ile yapılır.
"Japon sanatının güzelliği" Japonya'nın sanatıdır. "Koordineli olmayın ve bulma ve açmayın." Ancak bahçe ağaçlarında, ana ağaçlar ... Japon bahçesi için, gizem atmosferi, park tasarımının temeli olanıdır. Manastır Khoryuji. 607 Nara. Ağaçlar, taşlar, su - Japon bahçesinin ayrılmaz bir parçası. Şehir bahçesinde, desenli çiçek yatakları, çiçek yatakları, temizlenmiş ve boğulma izlerini görmeyi bekliyoruz.
Yükleniyor ...