Ölüm cezasının az bilinen ve egzotik türleri. Farklı zamanlarda yürütme yöntemleri (16 fotoğraf)

Japonya'da yaşayan Koreli R'ye hapis cezası ölüm cezası iki kadını öldürmek ve tecavüz etmekten asılarak. Film bir ölüm cezasının infazı ile başlar, ancak başarılı olmaz: bir şekilde ölüme mahkum olan hayatta kalır. Cümlenin tanıkları ve uygulayıcıları (Savcı, sekreteri, cezaevi idaresinin temsilcileri, cezaevi çalışanları, bir rahip ve bir doktor - gelecekte onlara sadece "cellatlar" diyeceğim) nasıl belirleneceği konusunda uzun bir tartışmaya başlarlar. daha fazla kader hayatta kalan suçlu. Elbette herkesin bu konuda farklı görüşleri vardı. Asıldıktan sonra uyanan R'nin hafızasını tamamen kaybetmesi gerçeğiyle durum karmaşıktı. Sonuç olarak, "cellatlar" önce R'nin hafızasını geri yüklemenin ve sonra tekrar asmanın gerekli olduğu sonucuna vardılar.

Bildiğiniz gibi, Japonya'da bugüne kadar özellikle tehlikeli suçlular için ölüm cezası olarak ölüm cezası var. Bu filmde yönetmen, halk tarafından devlet karşısında infaz edilen bir kanuni infaz ile bir suçlu tarafından işlenen kanunsuz cinayet arasında bir çizgi olup olmadığı konusunu işler. Devlet onaylı bu cinayetin bedelini kim ödemeli? Peki ya az önce asılan adamın aslında kimseyi öldürmemiş olma olasılığı? Bu durumda devlet, işlediği suç için suçlunun infazdan önce göstermesi gereken aynı pişmanlığı göstermeli midir?

Ölüm cezasının doğasına ilişkin tartışmalı konuya ek olarak, yönetmen çok önemli bir konuya değiniyor. akut sorun Savaş Sonrası Japon Toplumu: Ayrımcılık Sorunu Zainichi Korelileri (???) — etnik grup 1945'ten önce Japonya'ya göç eden ve daha sonra Japonya'nın vatandaşı olan Koreliler. İddiaya göre, Koreliler hakkındaki fikirleri aptal klişeler üzerine kurulu “cellatlar”, R'nin hafızasını geri kazanarak, R'nin çocukluğunu fakir ve mutsuz olarak tanımladılar, çünkü onların görüşüne göre, ailesinin muhtemelen hiç parası yoktu ve babası ve erkek kardeşleri ağır içtiler. . Ve genel olarak, R'nin hiçbir şansı yoktu. mutlu hayat, çünkü o bir Koreli - "alt ırkın" bir temsilcisi. Japonların göçmenlere karşı nefreti bize mahkum ve mahkum arasındaki ilişkiyi hatırlatıyor. "Cellatlar", R'nin cinsel arzularının onu öldürmeye yönelttiğine karar verir, ancak cinayet anlarını yeniden canlandıran "cellatlar", gerçek doğalarını ve kendi karanlık fantezilerini ortaya çıkarırlar. Kanun temsilcilerinin suç fikirlerine diğer suçlulardan daha fazla takıntılı oldukları ortaya çıktı. Potansiyel suçlulara, halihazırda yasa dışı bir eylemde bulunan diğer suçlulara adalet uygulama yetkisi verildiğinde, saçma bir durum yaratılır.

Kardeşine ateşli bir milliyetçi olduğu konusunda ilham veren kız kardeşi R'nin beklenmedik görünümü, Korelilerin kendi yoksullukları ve bundan kaynaklanan öfke nedeniyle intikam almaktan başka çarelerinin olmadığı bir klişeyi göstermek için de mantıklı. Japonlar üzerinde (örneğin, kadınlara tecavüz edip öldürün) ve hayatlarını mümkün olan her şekilde mahvetme.

Yönetmen, farklı milletlerden insanlar arasındaki sosyo-ekonomik ve sosyo-kültürel engelleri eleştirerek, toplumda oluşan aptalca önyargıları kınıyor.

Böylece yönetmen, farkına varmadan suçun refahı için elverişli bir atmosfer yaratan ve bazı durumlarda suçluluğu düşünmeden bir katil haline gelen bir toplum hakkında kısır bir hiciv olarak tanımlanabilecek en büyük resmi yarattı. kendi eylemlerinden.

Orta Çağ'da en popüler infaz türleri kafa kesme ve asma idi. Dahası, farklı sınıflardan insanlara uygulandı, soylu insanlar için bir ceza olarak kafa kesme kullanıldı ve darağacı köksüz fakirlerin kaderiydi. Öyleyse neden aristokrasiler kafalarını kesti ve sıradan insanlar asıldı?

Dekapitasyon, kralların ve soyluların çoğudur.

Bu tür ölüm cezası binlerce yıldır her yerde kullanılmaktadır. V Ortaçağ avrupası böyle bir ceza "asil" veya "onurlu" olarak kabul edildi. Esas olarak aristokratların kafasını kestiler. Soylu bir ailenin temsilcisi başını kesme tahtasına koyduğunda alçakgönüllülük gösterdi.

Bir kılıç, balta veya balta ile başın kesilmesi en az acı veren ölüm olarak kabul edildi. Hızlı bir ölüm, soylu ailelerin temsilcileri için önemli olan kamu ıstırabından kaçınmayı mümkün kıldı. Gözlüklere susamış kalabalık, düşük ölüm tezahürlerini görmemeliydi.

Cesur ve özverili savaşçılar olan aristokratların özellikle keskin silahlardan ölüme hazırlandığına inanılıyordu.

Bu konudaki çoğu, cellatın becerilerine bağlıydı. Bu nedenle, genellikle mahkumun kendisi veya akrabaları, işini bir darbe ile yapmak için çok para ödedi.

Dekapitasyon anında ölüme yol açar, bu da şiddetli azaptan kurtardığı anlamına gelir. Ceza hızlı bir şekilde yerine getirildi. Hükümlü başını altı inçten daha kalın olmayan bir kütüğün üzerine koydu. Bu, yürütmeyi büyük ölçüde basitleştirdi.

Bu tür cezanın aristokrat çağrışımları, Orta Çağ'a ayrılmış kitaplara da yansımış ve böylece seçiciliğini sürdürmüştür. “Ustanın Tarihi” kitabında (yazar Kirill Sinelnikov) bir alıntı var: “... asil bir infaz kafayı kesiyor. Bu, mafyanın infazı için askıda değil. Baş kesme, kralların ve soyluların çoğudur."

Asılı

Soylular kafa kesmeye mahkum edildiyse, sıradan suçlular darağacına düştü.

Asmak, dünyadaki en yaygın infazdır. Bu tür bir ceza, eski zamanlardan beri utanç verici olarak kabul edildi. Ve bunun için birkaç açıklama var. İlk olarak, asıldığında ruhun, sanki ona rehin kalmış gibi bedeni terk edemeyeceğine inanılıyordu. Bu tür ölü insanlara "ipotek" denirdi.

İkincisi, darağacında ölmek dayanılmaz ve acı vericiydi. Ölüm anında gelmez, bir kişi fiziksel acı çeker ve birkaç saniye boyunca bilinçli kalır, sonun yaklaşmasının tamamen farkındadır. Tüm işkenceleri ve ıstırap tezahürleri yüzlerce izleyici tarafından izleniyor. Vakaların% 90'ında boğulma anında vücudun tüm kasları gevşer, bu da bağırsakların ve mesanenin tamamen boşalmasına yol açar.

Birçok ülkede, asmak kirli bir ölüm olarak kabul edildi. İnfazdan sonra kimse vücudunun herkesin önünde takılmasını istemedi. Teşhir yoluyla küfür, bu tür cezaların zorunlu bir parçasıdır. Birçoğu böyle bir ölümün olabilecek en kötü şey olduğuna inanıyordu ve bu sadece hainlere mahsustu. İnsanlar kendini bir kavak üzerine asan Yahuda'yı hatırladı.

Darağacına mahkum olan bir kişinin üç ipi olması gerekiyordu: ilk ikisi, küçük parmağın (tortuzas) kalınlığı, bir halka ile donatılmıştı ve doğrudan boğulmaya yönelikti. Üçüncüsü "belirteç" veya "atma" olarak adlandırıldı - mahkumları darağacına düşürmeye hizmet etti. İnfaz, cellat tarafından tamamlandı, darağacının üst direğine tutundu, mahkumu diziyle karnından dövdü.

Kurallara ilişkin istisnalar

Belirli bir sınıfa ait olma konusunda net bir ayrım olmasına rağmen, yerleşik kurallarda istisnalar vardı. Örneğin, bir asilzade kendisine emanet edilen bir kıza vesayet ederse, soyluluğundan ve unvanla ilgili tüm ayrıcalıklardan mahrum edildi. Gözaltı sırasında direndiyse, darağacı onu bekliyordu.

Ordu içinde asker kaçakları ve hainler asılmaya mahkum edildi. Memurlar için böyle bir ölüm o kadar küçük düşürücüydü ki, çoğu zaman mahkeme tarafından verilen cezanın infazını beklemeden intihar ettiler.

Bunun istisnası, asilzadenin tüm ayrıcalıklardan mahrum bırakıldığı ve halktan biri olarak idam edilebileceği yüksek ihanet vakalarıydı.

Asma gibi böyle bir ölüm cezasının ilk sözü, antik çağa kadar uzanır. Böylece, Catilina komplosunun (MÖ 60'lar) bir sonucu olarak, beş isyancı Roma Senatosu tarafından derhal asılarak ölüme mahkum edildi. Romalı tarihçi Sallust, idamlarını şöyle anlatıyor:

“Hapishanede, solda ve girişin biraz altında Tullian zindanı denen bir oda var; on iki fit kadar yere iner ve her yanı duvarlarla tahkim edilir ve üstü taş tonozla örtülüdür; kir, karanlık ve pis koku iğrenç ve korkunç bir izlenim bırakır. Lentulus'un indirildiği ve emri takip eden cellatların boynuna bir ilmik atarak onu boğduğu oradaydı ... Aynı şekilde Cethegus, Statilius, Gabinius, Ceparius idam edildi.

Bununla birlikte, dönem Antik Roma uzun zaman geçti ve istatistiklerin gösterdiği gibi, tüm gaddarlığına rağmen, asmak, şu anda ölüm cezasının en popüler yöntemidir. Bu tip ceza iki sağlar olası türler fatality: koparak ölüm omurilik ve asfiksi nedeniyle ölüm. Bu vakaların her birinde ölümün nasıl gerçekleştiğini düşünün.

Omurga yaralanmasından ölüm

Hesaplama doğru yapılmışsa, düşmeden dolayı ciddi hasar meydana gelecektir. servikal omurga ve üst bölümler omurilik ve beyin sapı. Vakaların büyük çoğunluğunda uzun bir düşüşle asılı kalmaya, kurbanın başının kesilmesi nedeniyle ani ölümü eşlik eder.

Mekanik asfiksiden ölüm

Hükümlünün vücudunun düşmesi sırasında omurların omuriliği parçalayacak kadar yer değiştirmesi yoksa, yavaş boğulma (asfiksi) ölüm meydana gelir ve üç ila dört ila yedi ila sekiz dakika sürebilir (karşılaştırma için, ölüm giyotinle başın kesilmesi genellikle başın vücuttan ayrılmasından yedi ila on saniye sonra gerçekleşir).

Asılarak ölme süreci dört aşamaya ayrılabilir:

  • 1. Mağdurun bilinci korunur, derin ve hızlı nefes alma yardımcı kasların nefes almasına doğrudan katılım ile siyanoz (siyanoz) hızla ortaya çıkar deri. Nabız artar, kan basıncı yükselir.
  • 2. Bilinç kaybı, kasılmalar ortaya çıkıyor, istemsiz idrara çıkma ve dışkılama mümkün, nefes alma nadir hale geliyor.
  • 3. son aşama, birkaç saniyeden iki veya üç dakikaya kadar sürer. Solunum durması ve kalp durması meydana gelir.
  • 4. Agonal bir durum. Solunumun kesilmesini takiben kalp durması meydana gelir.

Aynı zamanda, ikinci durumda, ölüm sürecinin kendisinin daha uzun sürdüğü ve aksine daha acı verici olduğu belirtilmelidir. Böylece idam cezasını asarak insanlaştırma hedefini belirleyerek, hükümlünün tam olarak boğularak öldüğü durumların sayısını en aza indirme hedefini otomatik olarak belirledik.

Halkayı boynun etrafına yerleştirmenin üç ana yolu vardır: a) - tipik (çoğunlukla ölüm cezasında kullanılır), b) ve c) - atipik.

Uygulama, düğüm sol kulağın yanındaysa (ilmeği bulmanın tipik bir yolu), o zaman düşme sürecinde ipin başını geri attığını gösterir. Sonuç olarak, omurgayı kırmak için yeterli enerji üretilir.

Bununla birlikte, sadece boyundaki düğümün yanlış yerleştirilme tehlikesi hükümlü için beklemek değildir. Askıda en önemli ve zor problem ip boyu seçimidir. Aynı zamanda, uzunluğu, boyundan çok yürütülen ağırlığına bağlıdır.

Bu tür ölüm cezasının infazında kullanılan kenevir ipinin en dayanıklı malzemeden uzak olduğu ve en uygunsuz anda kopma eğiliminde olduğu unutulmamalıdır. Tam da böyle bir olay, örneğin 13 Temmuz (25), 1826'da oldu. Senato Meydanı. Bir görgü tanığı bu olayı şöyle anlatıyor:

“Her şey hazır olduğunda, iskeledeki baharın sıkılmasıyla, bankların üzerinde durdukları platform düştü ve aynı anda üçü düştü - Ryleev, Pestel ve Kakhovsky düştü. Ryleyev'in şapkası düştü ve kanlı bir kaş ve sağ kulağının arkasında, muhtemelen bir çürükten kaynaklanan kan görüldü. İskeleye düştüğü için çömelerek oturdu. Yaklaştım, dedi ki: "Ne talihsizlik!" Üç kişinin düştüğünü gören genel vali, diğer ipleri alıp asmak için emir subayı Bashutsky'yi gönderdi, ki bu hemen yapıldı. Ryleyev ile o kadar meşguldüm ki, darağacı kıran diğerlerine dikkat etmedim ve bir şey söyleyip söylemediklerini duymadım. Tahta tekrar kaldırıldığında, Pestel'in ipi o kadar uzundu ki, çilesini uzatması gereken çoraplarıyla platforma ulaştı ve bir süredir hala hayatta olduğu fark edildi.

İnfaz sırasında böyle bir sıkıntıdan kaçınmak için (celladın imajını bozabileceğinden, yürütme aracını tutamadığını göstererek), İngiltere'de ve daha sonra asma uygulayan diğer ülkelerde ipi germek gelenekseldi. daha esnek hale getirmek için yürütmenin arifesinde.

Optimum halat uzunluğunu hesaplamak için, "resmi düşme tablosu" olarak adlandırılan - İngiltere İçişleri Bakanlığı referans kitabını, ölüm hücresindeki bir kişinin vücudunun asarken düşmesi gereken en uygun yüksekliğe dair referans kitabını analiz ettik. Daha sonra ipin en uygun uzunluğunu hesaplamak için, sadece "düşüş yüksekliğini" halatın bağlı olduğu çubuğun veya kancanın yüksekliğine eklemek gerekliydi.

Metre cinsinden düşme yüksekliği

Hükümlünün ağırlığı (giysilerle birlikte) kg olarak

Oran

Ortaya çıkan tablo, herhangi bir ağırlığa sahip bir hükümlü için ipin en uygun uzunluğunu hesaplamanıza izin verir. Aynı zamanda, yalnızca yürütülen ağırlığın ve düşüşün yüksekliği arasında ters bir ilişki olduğunu hatırlamakta fayda var (ağırlık ne kadar büyükse, ipin uzunluğu o kadar kısadır).

19. yüzyılda ve 20. yüzyılın başlarında, hapiste olmanın yavaş bir ölüm olduğu ortaya çıktığından, idam hapishaneye kıyasla tercih edilen bir ceza olarak kabul edildi. Hapishanede olmak akrabaları tarafından ödendi ve sıklıkla failin öldürülmesini istediler.
Hükümlüleri cezaevlerinde tutmadılar - çok pahalıydı. Akrabaların parası varsa, sevdiklerini bakım için alabilirlerdi (genellikle bir toprak çukurda oturdu). Ancak toplumun küçük bir kısmı bunu karşılayabildi.
Bu nedenle, küçük suçlar (hırsızlık, memura hakaret vb.) için ana cezalandırma yöntemi hisse senedi idi. En yaygın blok türü "kanga"dır (veya "jia"). Devletin hapishane inşa etmesini gerektirmediği ve aynı zamanda kaçmayı da engellediği için çok yaygın olarak kullanıldı.
Bazen cezanın maliyetini daha da azaltmak için birkaç mahkum bu boyun bloğuna zincirlendi. Ancak bu durumda bile akraba veya merhametli kişiler suçluyu beslemek zorunda kaldı.










Her yargıç, suçlulara ve mahkumlara karşı kendi misillemelerini icat etmeyi kendi görevi olarak görüyordu. En yaygın olanları şunlardı: ayağı kesmek (ilk önce bir ayağı kestiler, ikinci kez bir mükerrir diğerini yakaladı), kaldırma dizkapağı, burnu kesmek, kulakları kesmek, damgalamak.
Yargıçlar, cezayı daha ağır hale getirmek için "beş çeşit ceza uygula" denilen infazı icat ettiler. Fail damgalanmalı, kollarını veya bacaklarını kesmeli, sopalarla dövülmeli ve herkesin görmesi için kafasını piyasaya sürmeliydi.

Çin geleneğinde, boğulmanın uzun süreli işkence ile karakterize olmasına rağmen, kafa kesme, boğulmaktan daha şiddetli bir infaz şekli olarak kabul edildi.
Çinliler, bir kişinin vücudunun ebeveynlerinden bir hediye olduğuna inanıyordu ve bu nedenle, parçalanmış bir bedeni unutulmaya döndürmek atalara son derece saygısızlıktı. Bu nedenle, akrabaların talebi üzerine ve daha sık olarak rüşvet için diğer infaz türleri kullanıldı.









boğma. Suçlu bir direğe bağlandı, boynuna bir ip sarıldı, uçları cellatların elindeydi. İpi özel çubuklarla yavaşça bükerek mahkumu yavaş yavaş boğarlar.
Cellatlar zaman zaman ipi gevşetip neredeyse boğulan kurbanın birkaç sarsıcı nefes almasına izin verdiği ve ardından ilmiği tekrar sıktığı için boğulma çok uzun sürebilir.

"Kafes" veya "ayakta duran bloklar" (Li-chia) - bu uygulama için cihaz, yaklaşık 2 metre yükseklikte bir kafese dokunmuş bambu veya ahşap direklerin üzerine sabitlenmiş bir boyun bloğudur. Hükümlü bir kafese konur, ayağının altına tuğla veya kiremit konulur, sonra yavaş yavaş çıkarılırdı.
Cellat tuğlaları çıkardı ve adam boynunu kenetlenmiş bir bloğa astı, bu da onu boğmaya başladı, bu, tüm destekler kaldırılana kadar aylarca devam edebilirdi.

Lin-Chi - "bin kesikle ölüm" veya "deniz turnasının ısırıkları" - en çok korkunç infaz kurbanın vücudundan uzun süre küçük parçalar keserek.
Böyle bir infaz, yüksek ihanet ve baba katlini izledi. Gözdağı vermek için Ling-chi yapıldı halka açık yerlerde büyük bir izleyici kalabalığı ile.






Ölümcül suçlar ve diğer ciddi suçlar için 6 sınıf ceza vardı. İlki lin-chi olarak adlandırıldı. Bu ceza hainlere, baba katillerine, kardeş katillerine, kocalara, amcalara ve akıl hocalarına uygulandı.
Suçlu bir haça bağlandı ve 120 veya 72 veya 36 veya 24 parçaya bölündü. Hafifletici koşulların varlığında, imparatorluk lütfunun bir işareti olarak vücudu sadece 8 parçaya bölündü.
Suçlu şu şekilde 24 parçaya bölündü: Kaşları 1 ve 2 darbe kesilerek; 3 ve 4 - omuzlar; 5 ve 6 - meme bezleri; 7 ve 8 - el ile dirsek arasındaki el kasları; 9 ve 10 - dirsek ve omuz arasındaki kolların kasları; 11 ve 12 - uyluklardan et; 13 ve 14 - bacakların baldırları; 15 - bir darbe ile kalbi deldiler; 16 - kafayı kesin; 17 ve 18 - eller; 19 ve 20 - ellerin kalan kısımları; 21 ve 22 - ayak; 23 ve 24 - bacaklar. 8 parçaya böldüler: 1 ve 2 kaşları darbelerle kesip; 3 ve 4 - omuzlar; 5 ve 6 - meme bezleri; 7 - bir darbe ile kalbi deldiler; 8 - kafayı kesin.

Ancak bu korkunç infaz türlerinden kaçınmanın bir yolu vardı - büyük bir rüşvet için. Çok büyük bir rüşvet için gardiyan, toprak bir çukurda ölümü bekleyen bir suçluya bir bıçak veya hatta zehir verebilir. Ancak çok az kişinin bu tür masrafları karşılayabileceği açıktır.





























Serebral kortekste geri dönüşü olmayan hasar nedeniyle. Solunum durmasından sonra kardiyak aktivite bir süre devam eder. 19. yüzyılın ikinci yarısından itibaren birçok ülkede idam cezası sırasında hükümlünün vücudunun sadece destekten yoksun bırakılıp ipe asıldığı, aynı zamanda büyük bir uçurumdan düştüğü bir tür asma kullanılmıştır. bir kapaktan yükseklik (birkaç metre). Bu durumda, ölüm birkaç dakika içinde asfiksiden değil, neredeyse anında servikal vertebra ve omuriliğin yırtılmasından meydana gelir. Böyle bir asma ile, mahkumun ağırlığına bağlı olarak ipin uzunluğunu hesaplamak gerekir, böylece kafa vücuttan ayrılmaz (İngiltere'de bir "resmi düşme tablosu" vardı (İng. Resmi Drop Tablosu) halat uzunluğu hesaplamaları için). Başın vücuttan ayrılması, özellikle Barzan İbrahim el-Tikriti'nin idamı sırasında gerçekleşti.

Öykü

Asarak öldürme ilk kez eski Keltler tarafından kullanıldı ve hava tanrısı Esus'a insan kurbanları getirildi. Asarak infazdan Cervantes (XVII yüzyıl) söz eder.

Rusya'da asma, imparatorluk döneminde (örneğin, Aralıkçıların infazı, "Stolypin bağları" vb.) ve iç savaş yıllarında karşı taraflarca uygulandı.

Geç asma, savaş suçluları ve Nazilerle işbirliği yapan kişiler (özellikle generaller Vlasov, Krasnov, Shkuro, Albay Girey-Sultan Klych, ataman Semyonov, sanıklar) ile ilgili olarak kısa bir savaş döneminde ve savaş sonrası ilk yıllarda uygulandı. Krasnodar süreci vb. asılarak idam edildi.) - "Nazi kötü adamları için ceza önlemleri hakkında ..." Kararnamesine bakın. Nürnberg mahkemelerinde, Üçüncü Reich'ın 12 üst düzey lideri asılarak ölüme mahkum edildi.

İşgal altındaki topraklarda, Alman makamları tarafından partizanlara ve yeraltı savaşçılarına karşı asılarak infaz uygulandı. Japonya'da, Sovyet istihbarat subayı Richard Sorge, yıl içinde asıldı.

Orta Çağ ve Yeni Çağ'da Orta Avrupa'nın bazı ülkelerinde (Almanya, Avusturya, İsviçre ve diğerleri) asma yeri Galgenberg (Galgenhugel, Galgenbühl) olarak adlandırıldı.

Bazen "Stolypin'in bağı" ifadesi, asılarak ölüm cezasının eş anlamlısı olarak kullanılır (2. Devlet Duması anayasal demokratların partisinden Rodichev F.I. Bunun nedeni, Bakanlar Kurulu Başkanı'nın Duma'ya sunduğu rapordu. Rus imparatorluğu Pyotr Stolipin).

Şu anda, asma, Japonya, İran, Irak, Afganistan, her iki Kore ve Amerika Birleşik Devletleri de dahil olmak üzere birçok ülkede yasaların öngördüğü çeşitli ölüm cezası türlerinden biri veya tek olarak kullanılmaktadır.

Kriminalistikte asılı kalmak

Bindirme yöntemine göre, tek, çift ve çoklu dönüşlü ilmekler ayırt edilir, sırayla çok dönüşlü ilmekler paralel, dokunaklı ve karşılıklı kesişen dönüşlere sahip olabilir. Genellikle boğulma için malzemeler kullanılır, örneğin tuvaletin parçaları veya merhumun mesleği nedeniyle erişebildiği eşyalar: bandajlar, elektrik teli, bel kemerleri, eşarplar, çoraplar. Halatın lifleri yönünde, gerilimin yönü belirlenebilir - özellikle, gerilim vücudun yerçekimine zıt yönde meydana gelirse, bu bir cinayet olduğu sonucuna yol açar. Düğüme de dikkat etmek gerekir - bir kişinin mesleki becerilerini gösterebilir ve bazen soruşturmada belirleyici bir faktör olarak hizmet eder.

Asılmanın ana işareti, boyundaki bir ilmik izi olan ve genellikle ilmenin yapıldığı malzemenin yapısını tekrarlayan boğulma oluğudur. Asarken, kural olarak, ilmek uçları çekildiğinde düğüme yükseldiğinden boğulma karık kapanmaz. İle görünüm oluklar ayırt edilir: ilmek malzemesi yumuşak olduğunda ve ilmeğin boyun üzerindeki etkisi kısa olduğunda soluk; ve ilmik sıkı olduğunda kahverengi ve adam uzun zamandır bir döngü içindeydi.

Asılanların kurtarılması

Asılmış bir adamı kurtarmak oldukça zordur. Bu sadece eğer yapılabilir boyun omurları sahip olma ciddi hasar ve asıldıktan sonra 3-4 dakikadan fazla geçmemişse (asılan bir kişinin asıldıktan yarım saat sonra kurtulması son derece nadirdir).

İlk önce asılan adamı ilmikten hızlı bir şekilde çıkarmanız gerekir. Kural olarak, ilmekleri çıplak elle kırmak son derece zordur ve bazen neredeyse imkansızdır, bu nedenle ilmek genellikle kesilir. Ev içi koşullarda (intihar girişiminde bulunurken), keskin bir bıçak alırlar, asılan adamı yakasından veya saçından hafifçe kaldırırlar ve bıçağın ucunu asılan adamın başından yönlendirerek hızla halkayı keserler. Asılan kişi, düştüğünde kafasını yere çarpmaması için yukarı kaldırılır.

Asılan adam ilmekten çıkarılıp yere yatırıldıktan sonra nabız ve solunumun varlığı belirlenir. Asıdan bu yana çok fazla zaman geçmemişse, asılan kişi büyük olasılıkla solunum ve kalp aktivitesini sürdürecektir. Bu durumda, onu yere bastırırlar ve kasılmaların geçmesini beklerler (bu, birkaç dakika içinde kendi kendine gerçekleşmelidir).

Asılmadan bu yana çok zaman geçtiyse ve kurbanın nefesi ve kalp atışı yoksa, kardiyopulmoner resüsitasyona başlarlar, ancak aynı zamanda servikal vertebranın zarar görmesinden korkarak asılan adamın kafasını geri atmazlar.

V hatasız Asıdan kurtulan herkes hastaneye götürülmelidir, çünkü ası her zaman yüksek komplikasyon riski taşır.

notlar

Ayrıca bakınız

Bağlantılar

  • ABD'nin Delaware eyaletinin düzeltme departmanı tarafından geliştirilen, asmanın organizasyonu için standart talimatların metni (eng.)

Wikimedia Vakfı. 2010 .

Eş anlamlı:

Diğer sözlüklerde "Asılı" nın ne olduğunu görün:

    Yürütme, kendi kendine asılı, kravat, darağacı, ilmik Rusça eşanlamlılar sözlüğü. darağacı asılı; döngü (konuşma dili); kravat (eski. demir.) Rus dilinin eşanlamlıları sözlüğü. Pratik rehber. M.: Rus dili. Z.E. Alexandrova. 2011... eşanlamlı sözlük

    ASKI, asılı, pl. hayır, bkz. (kitap). ch altında eylem. asmak (bkz. asmak 2 anlamda. Asılarak idam cezası. Sözlük Ushakov. D.N. Ushakov. 1935 1940 ... Ushakov'un Açıklayıcı Sözlüğü

    1) ölüm cezasının nitelikli yöntemlerinden biri. Rusya'da, ilk kez yasal olarak sağlandı. Katedral Kodu 1649 Utanç verici bir ceza olarak kabul edildi. P. ayrıca, asılanların cesetleri olduğu için kitlesel sindirme aracı olarak da kullanıldı ... ... Hukuk Sözlüğü

    Bakınız askı 1. Ozhegov'un Açıklayıcı Sözlüğü. Sİ. Özhegov, N.Yu. Şvedova. 1949 1992 ... Ozhegov'un açıklayıcı sözlüğü

    ASILI- ASKI, vücudun ağırlığı ile sıkılan bir ilmik ile boynun sıkıştırılması. P. yoluyla ölüm cezası hariç, bu tür şiddetli ölüm, vakaların büyük çoğunluğunda intihar olarak ve çok nadiren bir kaza olarak meydana gelir; bazen P. ... ... Büyük Tıp Ansiklopedisi

    Asılı- (İng. elle ölüm) adli tıpta, yerçekimi etkisi altında sıkılan bir ilmek tarafından boynun sıkıştırılmasından kaynaklanan bir tür mekanik boğulma kendi vücudu veya onun parçaları. malzeme ve Tasarım özellikleri döngüler etkiler ... ... Hukuk Ansiklopedisi

Yükleniyor...Yükleniyor...