Софийски палеолог. София Палеолог: жената, основала Руската империя

Гръцка принцеса, оказала значително влияние върху страната ни. От това време всъщност започва организирането на независима монархическа руска държава.

София Палеологе родена през 40-те години на 15 век, при раждането си е носила името Зоуи и е била наследник на древногръцкото семейство, управлявало Византия от 13 до 15 век. Тогава семейство Палеолог се премества в Рим.

Съвременниците отбелязват ориенталската красота на принцесата, остър ум, любопитство, високо ниво на нейното образование и култура. Те се опитаха да се оженят за София за кипърския крал Джеймс II, а след това и за италианския принц Карачиоло. И двата брака не са сключени, имаше слухове, че София твърди, че отказва ухажорите, тъй като не иска да се откаже от вярата си.

През 1469 г. папа Павел 2 съветва София да се омъжи за овдовелия велик херцог на Москва, католическата църква се надява този съюз да окаже своето влияние върху Русия.

Но отне много време, за да се ожени. Принцът не бързаше, той реши да се консултира с болярите и майка Мария Тверская. Едва по-късно той изпраща своя италиански пратеник в Рим Джан Батиста де Волпе, който в Русия просто се нарича Иван Фрязин.

Той беше инструктиран от името на краля да преговаря и да види булката. Италианецът се върна не сам, а с портрет на булката. Три години по-късно Волпе заминава за бъдещата принцеса. През лятото Зоя с многобройната си свита тръгна на пътешествие в северна, непозната страна. В много градове, през които минаваше племенницата на гръцкия император, бъдещата принцеса на Русия предизвика голямо любопитство.

Гражданите отбелязаха външния й вид, прекрасна бяла кожа и огромни черни, много красиви очи. Принцесата е облечена в лилава рокля, на върха на брокатна мантия, облицована със самури. На главата на Зоя в косата й искряха безценни камъни и бисери, на рамото й - голяма закопчалка, украсена с голям скъпоценен камък, порази с красота, която порази на фона на луксозен тоалет.

След сватовството Иван 3 получи като подарък портрет на булката с умела работа. Имаше версия, че гъркинята се е занимавала с магия и по този начин е омагьосала портрета. По един или друг начин, сватбата на Иван 3 и София се състоя през ноември 1472 г., когато София пристигна в Москва.

Надеждите на католическата църква за София Палеологне се сбъдна. При влизане в Москва на представителя на папата е отказано тържественото носене на католическия кръст и впоследствие позицията му в руския двор не играе никаква роля. Византийската принцеса се върнала към православната вяра и се превърнала в пламенен противник на католицизма.

В брака на София и Иван 3 имаше 12 деца. Първите две дъщери починаха в ранна детска възраст. Има легенда, че раждането на син е предсказано от София на светците. По време на поклонението на московската принцеса в Троице-Сергиевата лавра монахът й се явил и вдигнал мъжко бебе. Всъщност скоро София роди момче, което по-късно стана наследник на трона и първият признат руски цар - Василий 3.

С раждането на нов претендент за престола започват интриги в двора, възниква борба за власт между София и сина на Иван 3 от първия му брак Иван Млади. Младият принц вече имаше своя наследник - малкия Дмитрий, но беше в лошо здравословно състояние. Но скоро Иван Млади се разболява от подагра и умира, лекарят, който го лекува, е екзекутиран и се разпространяват слухове, че принцът е отровен.

Синът му Димитрий, внук на Иван III, е коронясан за велик княз и е смятан за престолонаследник. Въпреки това, в хода на интригите на София, неговият дядо Иван 3 скоро изпаднал в немилост, бил хвърлен в затвора и скоро починал, а правото на наследство преминало върху сина на София, Василий.

Като московска принцеса, София проявява голяма инициатива в държавните дела на съпруга си. По нейно настояване Иван 3 през 1480 г. отказва да отдаде почит на татарския хан Ахмат, разкъсва писмото и заповядва да изгони посланиците на Ордата.

Последствията не закъсняха - хан Ахмат събра всичките си войници и се премести в Москва. Войските му се установили на река Угра и започнали да се подготвят за нападение. Нежните брегове на реката не дадоха необходимото предимство в битката, времето минаваше и войските оставаха на мястото си, очаквайки настъпването на студено време да прекоси реката по леда. По същото време в Златната орда започват бунтове и въстания, може би това е причината ханът да разгърне своите тумени и да напусне Русия.

София Палеолог прехвърля своето наследство от Византийската империя в Русия. Заедно със зестрата принцесата донася редки икони, голяма библиотека с произведенията на Аристотел и Платон, писанията на Омир, а като подарък на съпруга си получава царски трон от слонова кост с издълбани библейски предмети. Всичко това по-късно се предава на внука им -

Благодарение на своите амбиции и голямо влияние върху съпруга си, тя въведе Москва в европейския ред. При нея в двора на принца беше установен етикет, на принцесата беше позволено да има своя половина от двореца и сама да приема посланици. Най-добрите архитекти и художници от онова време са призовани от Европа в Москва.

В дървената столица София очевидно липсваше бившето величие на Византия. Издигнати са сгради, които се превръщат в най-добрите декорации в Москва: Успение Богородично, Благовещение, Архангелски катедрали. Изградени също: Фасетираната зала за приемане на посланици и гости, Казенният двор, Каменната камерна насип, кулите на Московския Кремъл.

През целия си живот София се смяташе за царевна принцеса, именно тя имаше идеята да направи третия Рим от Москва. След брака Иван 3 въвежда в своя герб и печатари символа на рода Палеолог - двуглав орел. Освен това Русия започна да се нарича Русия, благодарение на византийската традиция.

Въпреки привидното достойнство, хората и болярите се отнасяха враждебно към София, наричайки я „гъркиня“ и „магьосница“. Мнозина се страхували от нейното влияние върху Иван 3, тъй като принцът започнал да се отличава с твърд нрав и да изисква пълно подчинение от поданиците.

И все пак благодарение на София Палеолог стана сближаването между Русия и Запада, промени се архитектурата на столицата, установиха се частни връзки с Европа и се засили външната политика.

Кампанията на Иван 3 срещу независим Новгород завърши с пълното му елиминиране. Съдбата на Новгородската република също предопредели нейната съдба. Московската армия навлезе на територията на Тверската земя. Сега Твер „целуна кръста“, като се закле във вярност на Иван 3, и Тверският княз беше принуден да избяга в Литва.

Успешното обединение на руските земи създаде условия за освобождение от зависимостта на Ордата, което се случи през 1480 година.

Прочетете, коментирайте, споделете статията с приятелите си.

София Фоминична палеолог, тя е Зоя Палеологина (родена около 1455 г. - смърт на 7 април 1503 г.) - велика херцогиня на Москва. Съпруга на Иван III, майка на Василий III, баба на Иван IV Грозни. Произход - византийска императорска династия на Палеолог. Баща й Тома Палеолог е брат на последния император на Византия Константин XI и деспот на Морея. Дядото на София по майчина линия - Центурион II Дзакария, последният франкски принц на Ахая.

Печеливш брак

Според легендата София донесе със себе си като подарък на съпруга си „костен трон“ (сега известен като „престолът на Иван Грозни“): дървената му рамка беше покрита с плочи от слонова кост и морж с издълбани върху тях библейски предмети .

София също донесе няколко православни икони, включително, вероятно, рядка икона на Богородица „Благословено небе“.

Стойността на брака на Иван и София

Бракът на великия херцог с гръцка принцеса имаше важни последици. И преди е имало случаи руски принцове да се женят за гръцки принцеси, но тези бракове не са били толкова важни, колкото брака на Иван и София. Византия сега била поробена от турците. Византийският император се е смятал за главен защитник на цялото източно християнство; сега московският суверен се превръщаше в такъв защитник; с ръката на София той като че ли наследи правата на Палеолога, дори асимилира герба на Източната Римска империя - двуглав орел; на печатите, които бяха закачени на буквите, те започнаха да изобразяват двуглав орел от едната страна, а от другата - бившия московски герб, Георги Победоносец, убиващ дракон.

Византийският орден става все по-силен и по-силен в Москва. Въпреки че последните византийски императори не бяха никак могъщи, те се държаха много високо в очите на всички около тях. Достъпът до тях беше много труден; много различни съдебни служители изпълниха великолепния дворец. Разкошът на дворцовите обичаи, луксозните царски дрехи, блестящи със злато и скъпоценни камъни, необичайно богатата украса на царския дворец - всичко това в очите на хората силно издигна личността на суверена. Всичко се кланяше пред него, както пред земно божество.

В Москва беше различно. Великият херцог вече беше могъщ суверен и живееше малко по-широко и по-богато от болярите. Те се отнасяха с уважение към него, но просто: някои от тях бяха от апанажни принцове, а произходът им, подобно на Великия херцог, беше от. Непретенциозният живот на царя и простото отношение към него от болярите не можели да угодят на София, която знаела за царското величие на византийските автократи и виждала живота на папите в двора в Рим. От съпругата си и особено от хората, които дойдоха с нея, Иван III можеше да чуе много за придворния живот на византийските царе. Той, който искаше да бъде истински самодържец, трябваше наистина да хареса много от византийските съдебни заповеди.

И малко по малко в Москва започнаха да се появяват нови обичаи: Иван Василиевич започна да се държи величествено, във връзки с чужденци той беше титулуван „цар“, той започна да приема посланици с великолепна тържественост, установи ритуала на целуване на ръката на царя като знак за специална милост. След това дойдоха придворните чинове (детски ясли, конна езда, детегледач) Великият херцог започнал да награждава болярите за заслуги. В допълнение към сина на болярина, по това време се появява и друг по-нисък ранг - околничите.

Болярите, бивши съветници, членове на Думата, принцове, с които суверенът, според обичая, се консултира по някакъв важен въпрос, както при другарите, сега се превърна в неговите послушни слуги. Милостта на суверена може да ги издигне, гневът да ги унищожи.

В края на управлението си Иван III става истински самодържец. Много боляри не харесаха тези промени, но никой не посмя да изрази това: великият херцог беше много суров и наказан строго.

Иновации. Влиянието на София

От пристигането на София Палеолог в Москва се установяват отношения със Запада, особено с Италия.

Внимателен наблюдател на московския живот барон Херберщайн, който два пъти идва в Москва като посланик на германския император при наследника на Иванов, след като изслушва болярски разговори, отбелязва в бележките си за София, че тя е необичайно хитра жена, която има голямо влияние на Великия херцог, който по нейно предложение е направил много ... Дори решимостта на Иван III да свали татарското иго се дължи на нейното влияние. В болярските приказки и преценки за принцеса не е лесно да се отдели наблюдението от подозрението или преувеличението, водени от лоша воля.

Москва по това време беше много непривлекателна. Малки дървени сгради, поставени на произволни, криви, неасфалтирани улици, мръсни площади - всичко това правеше Москва да изглежда като голямо село или по-скоро като колекция от много селски имоти.

След сватбата самият Иван Василиевич почувства необходимостта да възстанови Кремъл в мощна и непревземаема цитадела. Всичко започва с катастрофата от 1474 г., когато Успенската катедрала, издигната от псковски майстори, рухва. Сред хората веднага се разпространиха слухове, че неприятностите се дължат на "гръцкия", който преди това е бил на "латински". Докато причините за колапса бяха изяснени, София посъветва съпруга си да покани архитекти от Италия, които тогава бяха най-добрите майстори в Европа. Творенията им биха могли да направят Москва равна по красота и величие на европейските столици и да подкрепят престижа на московския суверен, както и да подчертаят приемствеността на Москва не само към Втория, но и към Първия Рим.

Един от най-добрите италиански строители по онова време, Аристотел Фиораванти, се съгласи да отиде в Москва за 10 рубли на месец (парите по това време бяха прилични). За 4 години той построява великолепен по това време храм - катедралата Успение Богородично, осветена през 1479 година. Тази сграда е оцеляла и до днес в Московския Кремъл.

След това започват да строят други каменни църкви: през 1489 г. е издигната Благовещенската катедрала, която има значението на царската домашна църква, а малко преди смъртта на Иван III, вместо старата порутена църква отново е построена Архангелската катедрала. Суверенът реши да построи каменна камера за тържествени срещи и приеми на чуждестранни посланици.

Тази сграда, построена от италиански архитекти, известна като Фасетираната камера, е оцеляла и до днес. Кремъл отново беше заобиколен от каменна стена и украсен с красиви порти и кули. За себе си великият херцог заповядал да построи нов каменен дворец. След Великия херцог митрополитът също започва да строи тухлени камери за себе си. Трима боляри също построиха каменни къщи за себе си в Кремъл. Така Москва започва постепенно да се изгражда с каменни сгради; но тези сгради дълго време след това не бяха част от обичая.

Раждане на деца. Държавни дела

Иван III и София Палеолог

1474 г., 18 април - София ражда първата си (бързо починала) дъщеря Ана, след това друга дъщеря (която също умира толкова бързо, че не са имали време да я кръстят). Разочарованията в семейния живот се компенсираха от активност в обществените дела. Великият херцог се консултира с нея при вземането на държавни решения (през 1474 г. той изкупува половината от Ростовското княжество, сключва приятелски съюз с кримския хан Менгли-Гирей).

София Палеолог взе активно участие в дипломатически приеми (венецианският пратеник Кантарини отбеляза, че приемът, който тя организира, е „много държавен и привързан“). Според легендата, цитирана не само от руските хроники, но и от английския поет Джон Милтън, през 1477 г. София успява да надхитри татарския хан, обявявайки, че има знак отгоре за изграждането на храм на Свети Никола на мястото в Кремъл, където стоеше къщата на ханските управители, контролиращи събирането на ясак и действията на Кремъл. Тази легенда представя на София решителен характер („тя ги изгони от Кремъл, тя събори къщата, въпреки че не започна да строи храма“).

1478 г. - Русия всъщност спря да плаща данък на Ордата; Остават 2 години преди пълното сваляне на игото.

През 1480 г., отново по „съвет“ на съпругата си, Иван Василиевич заминава с милицията към река Угра (близо до Калуга), където е разположена армията на татарския хан Ахмат. „Стоенето на змиорката“ не завърши с битката. Настъпването на слана и липсата на храна принудиха хана и армията му да напуснат. Тези събития сложиха край на ординското иго.

Основната пречка за укрепването на великокняжеската власт рухва и, разчитайки на династичната си връзка с „Православен Рим“ (Константинопол) чрез съпругата си София, суверенът се провъзгласява за наследник на суверенните права на византийските императори. Московският герб със св. Георги Победоносец е съчетан с двуглавия орел - древният герб на Византия. Това подчертава, че Москва е наследник на Византийската империя, Иван III е „царят на цялото православие“, Руската църква е наследник на гръцката. Под влиянието на София церемониалът на великокняжеския двор придобива невиждан разкош, подобен на византийско-римския.

Права на московския трон

София започна упорита борба, за да оправдае правото на московския трон за сина си Василий. Когато той е на осем години, тя дори се опитва да организира заговор срещу съпруга си (1497), но той е открит, а самата София е осъдена по подозрение за магия и връзка с „жената вещица“ (1498) и заедно с Царевич Василий, беше подложен на позор.

Но съдбата беше милостива към нея (през годините на 30-годишния си брак София роди 5 сина и 4 дъщери). Смъртта на най-големия син на Иван III, Иван Молодой, принуждава съпруга на София да промени гнева си на милост и да върне заточеното в Москва.

Смъртта на София Палеолог

София умира на 7 април 1503 г. Тя е погребана във великокняжеската гробница на Възнесения манастир в Кремъл. Сградите на този манастир са демонтирани през 1929 г., а саркофазите с останките на великите херцогини и кралици са транспортирани до мазето на Архангелската катедрала в Кремъл, където остават и до днес.

След смъртта

Това обстоятелство, както и доброто запазване на скелета на София Палеолог, дадоха възможност на експертите да пресъздадат външния й вид. Работата е извършена в Московското бюро по съдебна медицина. Очевидно няма нужда да описваме подробно процеса на възстановяване. Отбелязваме само, че портретът е възпроизведен с помощта на всички научни методи.

Изследване на останките на София Палеолог показа, че тя е ниска - около 160 см. Черепът и всяка кост са внимателно изследвани и в резултат се установява, че смъртта на великата херцогиня е настъпила на възраст 55-60 години. В резултат на проучванията на останките беше установено, че София е пълничка жена, с волеви черти на лицето и има мустаци, които изобщо не я развалят.

Когато външният вид на тази жена се появи пред изследователите, за пореден път стана ясно, че нищо не е случайно в природата. Говорим за удивителното сходство между София Палеолог и нейния внук цар Иван IV Грозни, чийто истински външен вид добре познаваме от работата на известния съветски антрополог М. М. Герасимов. Ученият, работейки върху портрета на Иван Василиевич, отбеляза чертите на средиземноморския тип във външния му вид, свързвайки това именно с влиянието на кръвта на баба си София Палеолог.

София Палеолог е византийска принцеса.

София Палеолог-Византийска принцеса.

София Фоминична палеолог, тя е Зоя Палеологина (ок. 1455 - 7 април 1503 г.), велика херцогиня на Москва, втора съпруга на Иван III, майка на Василий III, баба на Иван IV Грозни. Произлязъл от императорската династия на Палеолога.

Семейство

Баща й Тома Палеолог е брат на последния император на Византия Константин XI и деспот на Морея (Пелопонес).

Тома Палеолог, бащата на София (стенопис от Пинтурикио, библиотека на Пиколомини)

Император Йоан VIII, чичото на София (стенопис от Беноцо Гоцоли, Параклисът на влъхвите)

Император Константин XI, чичото на София

Нейният дядо по майчина линия е Центурион II Закария, последният франкски принц на Ахая. Центурион произхожда от генуезко търговско семейство. Баща му е назначен да управлява Ахая от неаполитанския крал Карл III Анжуйски. Центурион наследява властта от баща си и управлява в княжеството до 1430 г., когато деспотът на Морея, Тома Палеолог, предприема мащабна атака срещу неговия домейн. Това принудило принца да се оттегли в наследствения си замък в Месиния, където починал през 1432 г., две години след мирния договор, с който Томас се оженил за дъщеря му Катрин. След смъртта му територията на княжеството става част от деспотството.

По-голямата сестра на Зоя Елена Палеологина Морейская (1431 - 7 ноември 1473) от 1446 г. е съпруга на сръбския деспот Лазар Бранкович, а след завземането на Сърбия от мюсюлманите през 1459 г. тя избягва на гръцкия остров Лефкада, където е постригана монахиня. Тома също имаше двама оцелели сина, Андрей Палеолог (1453–1502) и Мануел Палеолог (1455–1512).

Италия

Решаващият фактор в съдбата на Зоя е падането на Византийската империя. Император Константин умира през 1453 г. по време на превземането на Константинопол, 7 години по-късно, през 1460 г. Морея е пленена от турския султан Мехмед II, Тома заминава за остров Корфу, след това за Рим, където скоро умира. Зоя с братята си, 7-годишния Андрей и 5-годишния Мануел, се преместиха в Рим 5 години след баща им. Там тя получи името София. Палеолозите се заселили в двора на папа Сикст IV (клиент на Сикстинската капела). Томас приел католицизма през последната година от живота си, за да получи подкрепа.

Сикст IV, Тициан

След смъртта на Томас на 12 май 1465 г. (съпругата му Катрин почина през същата година малко по-рано), известният гръцки учен кардинал Бесарион от Никея, поддръжник на съюза, пое грижите за децата му. Оцеляло е писмото му, в което той дава указания на учителя на сираци. От това писмо следва, че папата ще продължи да ги освобождава за тяхната поддръжка 3 600 крони годишно (200 крони на месец: за деца, дрехите им, конете и прислугата; плюс трябва да бъде отложено за дъждовен ден и да похарчи 100 крони за поддържане на скромен двор, който включвал лекар, професор по латински, професор по гръцки, преводач и 1-2 свещеници).

Бесарион от Никея

След смъртта на Тома короната на Палеолога е де юре наследена от сина му Андрей, който я продава на различни европейски монарси и умира в бедност. Вторият син на Тома Палеолог, Мануил, по време на управлението на Баязид II се завръща в Истанбул и се предава на милостта на султана. Според някои източници той приема исляма, създава семейство и служи в турския флот.

През 1466 г. венецианската сеньория предлага на кипърския крал Жак II дьо Лузинян кандидатурата на София като булка, но той отказва. Според о. Перлинга, великолепието на нейното име и славата на нейните предци бяха лоша опора срещу османските кораби, плаващи във водите на Средиземно море. Около 1467 г. папа Павел II чрез кардинал Висарион подава ръката си на принц Карачиоло, знатен италиански богаташ. Те бяха тържествено сгодени, но бракът не се състоя.

Сватба

Иван III овдовел през 1467 г. - първата му съпруга Мария Борисовна, принцеса Тверская починала, оставяйки му единствения син, наследник, Иван Млади.

Бракът на София с Иван III е предложен през 1469 г. от папа Павел II, вероятно с надеждата да засили влиянието на католическата църква в Русия или, може би, да сближи католическата и православната църкви - да възстанови флорентинския съюз на църквите . Мотивите на Иван III вероятно са свързани със статута и новоовдовелият монарх се съгласява да се ожени за гръцка принцеса. Идеята за брак може да е възникнала в главата на кардинал Висарион.

Преговорите продължиха три години. Руската хроника разказва: На 11 февруари 1469 г. гръцкият Юрий пристига в Москва от кардинал Висарион при великия херцог с лист, в който на великия херцог се предлага булката София, дъщерята на аморейския деспот Тома, „православен християнин "(тя мълчеше за покръстването си). Иван III се консултира с майка си митрополит Филип и болярите и взе положително решение.

Знаме „Проповед Йоан Кръстител“ от Ораторио Сан Джовани, Урбино. Италиански експерти смятат, че Висарион и София Палеолог са изобразени в тълпата от слушатели (3-ти и 4-ти знак отляво). Галерия на провинция Марке, Урбино.

През 1469 г. Иван Фрязин (Джан Батиста дела Волпе) е изпратен в римския двор, за да ухажва великия херцог София. „Хрониката на София“ свидетелства, че портрет на булката е изпратен обратно в Русия с Иван Фрязин и такава светска картина се оказва изключителна изненада в Москва - „... и ще ви донеса принцесата на иконата. "(Този портрет не е оцелял, което е много жалко, тъй като трябва да е нарисуван от художник в папската служба на поколението Перуджино, Мелоцо да Форли и Педро Берругете). Папата прие посланика с голяма чест. Той помоли великия херцог да изпрати боляри за булката. Фрязин заминава за втори път в Рим на 16 януари 1472 г. и пристига там на 23 май.

Виктор Муизл. „Посланик Иван Фрезин подарява на Иван III портрет на неговата булка София Палеолог“

На 1 юни 1472 г. в базиликата на светите апостоли Петър и Павел се е случил задочен годеж. Заместник на великия княз беше Иван Фрязин. На гости бяха и съпругата на владетеля на Флоренция, Лоренцо Великолепни, Клариса Орсини и кралицата на Босна, Катарина. Папата, освен подаръци, даде на булката зестра от 6 хиляди дуката.

Кларичи Медичи

На 24 юни 1472 г. големият конвой на София Палеолог, заедно с Фрязин, напускат Рим. Булката беше придружена от кардинал Бесарион от Никея, който трябваше да реализира възможностите за отваряне на Светия престол. Легендата разказва, че зестрата на София включва книги, които ще са в основата на колекцията на известната библиотека на Иван Грозни.

Свитата на София: Юрий Траханиот, Дмитрий Траханиот, княз Константин, Дмитрий (посланик на братята й), Св. Касиан Грък. И също - генуезкият папски легат Антъни Бонумбре, епископ на Акия (хрониките му погрешно се наричат кардинал). Племенникът на дипломата Иван Фрязин, архитектът Антон Фрязин, пристигна с нея.

Федор Бронников. „Среща на принцеса София Палеолог от кмета на Псков и болярите при устието на Ембах на Чудското езеро“

Пътят на пътуването беше следният: на север от Италия през Германия, до пристанището в Любек, те пристигнаха на 1 септември. (Трябваше да обиколят Полша, през която пътуващите обикновено следваха Русия по суша - в този момент тя беше с Иван III в състояние на конфликт). Морското пътуване през Балтийско море отне 11 дни. Корабът акостира в Коливан (днешен Талин), откъдето кортежът през октомври 1472 г. преминава през Юриев (днешен Тарту), Псков и Велики Новгород. На 12 ноември 1472 г. София влиза в Москва.

София Палеолог влиза в Москва. Миниатюра на Кодекса за хроника на лицето

Дори по време на пътуването на булката през руските земи стана ясно, че плановете на Ватикана да я направи проводник на католицизма се провалят, тъй като София веднага демонстрира връщане към вярата на своите предци. Папският легат Антоний Бонумбре е лишен от възможността да влезе в Москва, носейки пред себе си латински кръст (вж. Корсунския кръст).

Сватбата в Русия се състоя на 12 (22) ноември 1472 г. в катедралата Успение Богородично в Москва. Те бяха женени от митрополит Филип (според София Таймс - Коломенският протоиерей Осия). Според някои индикации митрополит Филип бил против брачния съюз с униатска жена. Официалната великокняжеска хроника твърди, че именно митрополитът се е оженил за великия княз, но неофициалната колекция (като част от Хрониките на св. София II и Лвов) отрича участието на митрополита в тази церемония: „Но протоиерейът на Коломна Осей беше коронясан, аз не заповядах на местния протоиерей и изповедник да се ожени за него ...“.

Сватбата на Иван III със София Палеолог през 1472 г. Гравюра от 19 век.

Зестра

Няколко предмета, свързани с нейното име, се съхраняват в музеите на Московския Кремъл. Сред тях са няколко ценни реликварии, произхождащи от Катедралата Благовещение, чиято рамка вероятно вече е била създадена в Москва. Според надписите може да се предположи, че мощите в тях са донесени от Рим.

Корсунски кръст

„Спасителят не е направен от ръце“. Планк - 15 век (?), Живопис - 19 век (?), Заплата - последна четвърт (17 век). Цата и фракция с образа на Василий Велики - 1853 г. ММК. Според легендата, записана в средата. 19-ти век, изображението е донесено в Москва от Рим от София Палеолог.

Икона на гръден реликварий. Рамка - Москва, втора половина на XV век; камея - Византия, XII-XIII век (?)

Нагръдна икона. Константинопол, X-XI век; рамка - края на XIII - началото на XIV век

Икона "Дева Мария от Одигитрия", 15 век

Семеен живот

Очевидно семейният живот на София е бил успешен, както се вижда от многобройното потомство.

За нея в Москва бяха построени специални имения и двор, но скоро, през 1493 г., изгоряха и по време на пожара съкровищницата на великата херцогиня също загина. Татищев дава доказателства, че благодарение на намесата на София татарското иго е хвърлено от Иван III: когато искането за данък от хан Ахмат беше обсъдено на съвета на великия княз и мнозина казаха, че е по-добре да се успокои нечестива с подаръци, отколкото да пролее кръв, сякаш София избухна в сълзи и с укор убеди съпруга си да прекрати връзката на данъците.

Картина на Н. С. Шустов „Иван III сваля татарското иго, разкъсва образа на хана и заповядва да убие посланиците“

Преди нахлуването в Ахмат през 1480 г., за по-голяма безопасност, с деца, двор, боляри и княжеската хазна, София е изпратена първо до Дмитров, а след това до Белоозеро; ако Ахмат прекоси Ока и превземе Москва, й се казва да бяга по-нататък на север към морето. Това породи Висарион, Владика Ростовски, в посланието си да предупреди великия княз срещу постоянни мисли и прекомерна привързаност към жена си и децата си. В една от хрониките се отбелязва, че Иван изпаднал в паника: „ужасът е на път и бягайте от брега, а неговата велика херцогиня Роман и хазната с нея, посланикът в Белоозеро“.

Овечкин Н.В. Иван III. 1988. Платно. Масло

Семейството се завърна в Москва само през зимата. Венецианският посланик Контарини казва, че през 1476 г. той се е представил на великата херцогиня София, която го е приела учтиво и нежно и убедително го е помолила да се поклони от нея на Най-спокойната република.

Има легенда, свързана с раждането на сина на София Василий III, престолонаследник: сякаш по време на един от благочестивите походи към Троице-Сергиевата лавра, в Клементьево, великата княгиня София Палеолог е имала видение на св. Сергий на Радонеж, който „Потапяне в недрата й младия мъж от пола“

„Видението на Св. Сергий Радонежки на великата московска принцеса София Палеолог. " Литография. Работилница на Троице-Сергиевата лавра. 1866

С течение на времето вторият брак на великия херцог се превърна в един от източниците на напрежение в двора. Скоро се появяват две групи придворно благородство, едната от които подкрепя престолонаследника - Иван Иванович Молодой, а втората - новата велика херцогиня София Палеолог. През 1476 г. венецианецът А. Контарини отбелязва, че наследникът „е бил в немилост към баща си, защото се държи зле с деспината“ (София), но от 1477 г. Иван Иванович е споменат като съуправител на баща си.

Царевич Иван Иванович на разходка

Авилов Михаил Иванович

През следващите години великокняжеското семейство се увеличи значително: София роди на великия херцог общо девет деца - петима синове и четири дъщери.

Междувременно през януари 1483 г. престолонаследникът Иван Иванович Молодой също се жени. Съпругата му беше дъщеря на владетеля на Молдова Стефан Велики Елена Волошанка, която веднага се озова при свекърва си "На ножове"... На 10 октомври 1483 г. се ражда синът им Дмитрий. След анексирането на Твер през 1485 г. Иван Млади е назначен от бащата на Тверския княз; в един от източниците от този период Иван III и Иван Йънг се наричат „автократи на руската земя“. Така през 1480-те години позицията на Иван Иванович като законен наследник беше доста силна.

Сватбата на Иван и Елена

Позицията на привържениците на София Палеолог беше по-неблагоприятна. Така, по-специално, великата херцогиня не успява да осигури държавни длъжности за своите роднини; брат й Андрей напуснал Москва с нищо, а племенницата й Мария, съпруга на княз Василий Верейски (наследник на Верейско-Белозерското княжество), била принудена да избяга в Литва със съпруга си, което също се отразило на позицията на София. Според източници София, уредила брака на племенницата си и княз Василий Верейски, през 1483 г. подарила на свой роднина скъпоценни бижута - „сажение“ с перли и камъни, които преди това принадлежали на първата съпруга на Иван III, Мария Борисовна . Великият херцог, който пожелал да надари Елена Волошанка с „сажен”, след като открил загубата на бижутата, се ядосал и заповядал да започне издирването. Василий Верейски не дочака мерки срещу себе си и, като взе жена си, избяга в Литва. Един от резултатите от тази история е преходът на Верейско-Белозерското княжество към Иван III по волята на апанажния княз Михаил Верейски, баща на Василий. Едва през 1493 г. София набавя на Василий благодатта на великия херцог: позорът е отстранен.

"Великият принц даде на внука си велико управление"

Към 1490 г. обаче се появяват нови обстоятелства. Синът на великия херцог, престолонаследник, Иван Иванович се разболя "Камчюга в краката"(подагра). София изписа лекар от Венеция - "Мистро Леона"който самонадеяно обещал на Иван III да излекува престолонаследника; въпреки това всички усилия на лекаря остават без резултат и на 7 март 1490 г. Иван Млади умира. Лекарят е екзекутиран и из Москва се разпространяват слухове за отравяне на наследника; сто години по-късно тези слухове, вече като неоспорими факти, са записани от Андрей Курбски. Съвременните историци смятат хипотезата за отравянето на Иван Молодой за непроверима поради липса на източници.

Смърт на великия княз Иван Иванович.

На 4 февруари 1498 г. в катедралата „Успение Богородично” се състоя коронясването на княз Дмитрий. София и синът й Василий не бяха поканени. На 11 април 1502 г. обаче династичната битка стигнала до своя логичен завършек. Според хрониката Иван III „е позорил внука на своя велик княз Дмитрий и майка си върху великата княгиня Елена и от този ден не е заповядал да ги честват в литании и литии, нито да бъдат назовавани като великия херцог и ги поставете зад съдебните изпълнители. " Няколко дни по-късно Василий Иванович получи голямо царуване; Скоро внукът Дмитрий и майка му Елена Волошанка бяха прехвърлени от домашен арест в затвор. Така борбата в рамките на великокняжеското семейство завърши с победата на княз Василий; той стана съуправител на баща си и законен наследник на велика сила. Падането на внука Дмитрий и майка му също предопредели съдбата на реформационното движение Москва-Новгород в православната църква: Църковният съвет от 1503 г. най-накрая го победи; много видни и прогресивни лидери на това движение бяха екзекутирани. Що се отнася до съдбата на губещите от династичната борба, беше тъжно: на 18 януари 1505 г. Елена Стефановна умира в плен, а през 1509 г. самият Дмитрий умира „в нужда, в затвора“. "Някои вярват, че той е починал от глад и студ, други че се е задушил от дима."- докладва Херберщайн за смъртта си

„Плащеница на Елена Волошанка“. Работилница на Елена Стефановна Волошанка (?), Изобразяваща церемонията от 1498г. София вероятно е изобразена в долния ляв ъгъл в жълто наметало с кръгла ивица на рамото - жълт талион, знак за царско достойнство.

Смърт

Погребана е в масивен саркофаг от бял камък в гробницата на катедралата „Възнесение Господне“ в Кремъл до гроба на Мария Борисовна, първата съпруга на Иван III. На капака на саркофага думата „София“ е надраскана с остър инструмент.

Тази катедрала е разрушена през 1929 г. и останките на София, както и другите жени от царуващата къща, са пренесени в подземната камера на южното пристройка на Архангелската катедрала.

Смърт и погребение на великата херцогиня

Личност

Отношение на съвременниците

Византийската принцеса не била популярна, смятали я за умна, но горда, хитра и коварна. Неприязън към нея е изразен дори в летописите: например, относно завръщането й от Белоозеро, летописецът отбелязва: „Великата херцогиня София ... изтича от татарите до Белоозеро и никой не я кара; и в кои страни съм ходил, толкова повече татарите - от болярски крепостни селяни, от християнски кръвопийци. Отплати им, Господи, според делата им и според хитростта на техните начинания "

Обезчестеният човек на Думата на Василий III Берсен Беклемишев в разговор с Максим Грък говори за нея така: „Нашата руска земя живееше в тишина и мир. Както майката на великия херцог София дойде тук с вашите гърци, така и нашата земя се обърка и до нас дойдоха големи разстройства, точно както във вашия Цар-град при вашите царе. " Максим възрази: „Господи, великата херцогиня София от двете страни беше страхотно семейство: от страна на бащата - кралското семейство, а от страна на майката - великият херцог на италианската страна. Берсен отговори: "Каквото и да е; но се стигна до нашето разстройство. "Това разстройство, според Берсен, се е проявило във факта, че от това време „старите обичаи, които великият принц е променил“, „сега нашият Суверен, затворен до леглото, прави всякакви неща“.

Принц Андрей Курбски е особено строг със София. Той е убеден, че „при добродушните руски принцове дяволът е съюзявал злите нрави, особено от техните нечестиви съпруги и магьосници, както и при израилските царе, повече от които са взели от чужденци“; обвинява София в отравянето на Йоан Млади, в смъртта на Елена, в затвора на Дмитрий, княз Андрей Углицки и други лица, пренебрежително я нарича гръцка, гръцка "Чародейка".

В Троице-Сергиевия манастир има копринен саван, ушит от софийските ръце през 1498 г .; името й е избродирано върху плащаницата и тя се нарича не великата херцогиня на Москва, а "Царевна Царегородская".Очевидно тя високо е оценила бившата си титла, ако я помни дори след 26-годишната

Плащеница от Троице-Сергиевата лавра

Външен вид

Когато през 1472 г. Кларис Орсини и придворната поетеса на съпруга си Луиджи Пулчи стават свидетели на отсъстващ брак във Ватикана, отровното остроумие на Пулчи, за да забавлява Лоренцо Великолепния, който остава във Флоренция, му изпраща доклад за това събитие и появата на булката:

„Влязохме в стая, където боядисана кукла седеше в кресло на висока платформа. На гърдите си имаше две огромни турски бисери, двойна брадичка, дебели бузи, цялото й лице блестеше от мазнини, очите й бяха широко отворени като купи, а около очите имаше такива хребети от мазнини и месо като високи язовири на По. Краката също далеч не са тънки, както и всички останали части на тялото - никога не съм виждал такъв смешен и отвратителен човек като този шегаджия. Цял ден тя чатеше непрекъснато чрез преводач - този път това беше нейният брат, същият дебелокрак клуб. Съпругата ви, сякаш омагьосана, видя красота в това чудовище в женски облик и речите на преводача явно й доставяха удоволствие. Един от нашите спътници дори се възхищаваше на нарисуваните устни на тази кукла и откри, че тя плюе удивително грациозно. Цял ден, до вечерта, тя си бъбреше на гръцки, но не ни даваха нищо за ядене и пиене на гръцки, латински или италиански. Въпреки това тя някак успя да обясни на Дона Кларис, че е облечена в тясна и лоша рокля, въпреки че беше рокля от богата коприна и разкроена от поне шест парчета плат, за да могат да покрият купола на Санта Мария Ротонда. Оттогава всяка вечер сънувам планини масло, мазнини, свинска мас, парцали и други подобни гадни неща. "

Според мнението на болонските хроникьори, които описаха преминаването на нейното шествие през града, тя не беше висока, имаше много красиви очи и удивителна белота на кожата. Изглеждаха сякаш са й дали 24 години.

През декември 1994 г. в Москва започнаха проучвания на останките на принцесата. Те са добре запазени (почти пълен скелет с изключение на някои малки кости). Криминалистът Сергей Никитин, който възстанови външния си вид по метода Герасимов, посочва: „След сравняване на черепа, гръбначния стълб, сакрума, тазовите кости и долните крайници, като се вземе предвид приблизителната дебелина на липсващите меки тъкани и междукостния хрущял, възможно е да се разбере, че София е била ниска, около 160 см, пълна, с волеви черти. Биологичната възраст на великата херцогиня се определя от степента на обрастване на шевовете на черепа и влошаване на зъбите на 50-60 години, което съответства на историческите данни. Първоначално скулптурният й портрет беше излят от специален мек пластилин, а след това беше направен гипсов отлив и тониран, за да наподобява карарски мрамор. "

Пра-пра-внучка, принцеса Мария Старицкая. Според учените лицето й показва голяма прилика със София.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Sofia_Paleologus

София Палеолог е една от най-значимите фигури на руския трон както по произход, така и по лични качества, както и поради вида хора, които тя привлича да служи на московските владетели. Тази жена имаше таланта на държавник, знаеше как да си поставя цели и да постига резултати.

Семейство и род

Византийската императорска династия на Палеолог управлява два века: от изгонването на кръстоносците през 1261 г. до превземането на Константинопол от турците през 1453 година.

Вуйчото на София Константин XI е известен като последния император на Византия. Умира при завземането на града от турците. От стотици хиляди жители само 5000 излязоха в отбрана; чуждестранни моряци и наемници, водени от самия император, се биеха с нашествениците. Виждайки, че враговете побеждават, Константин отчаяно възкликва: „Градът е паднал, но аз все още съм жив“, след което, след като съблече знаците на императорското достойнство, той се втурна в битка и беше убит.

Бащата на София, Тома Палеолог, е владетел на деспот Морей в Пелопонес. Според майка й Катрин Ахай момичето произхождало от знатно генуезко семейство Центурионе.

Точната дата на раждане на София е неизвестна, но по-голямата й сестра Елена е родена през 1431 г., а братята й през 1453 и 1455 г. Следователно, най-вероятно са онези изследователи, които твърдят, че по време на брака й с Иван III през 1472 г., според концепциите от това време, тя е била вече доста години.

Живот в Рим

През 1453 г. турците превземат Константинопол, а през 1460 г. нахлуват в Пелопонес. Томас успява да избяга със семейството си на остров Корфу, а след това и в Рим. За да осигури благоволението на Ватикана, Тома преминал в католицизъм.

Томас и съпругата му умират почти едновременно през 1465г. София и нейните братя бяха под патронажа на папа Павел II. Обучението на млади палеолози беше поверено на гръцкия философ Висарион Никейски, автор на проекта за обединението на православната и католическата църкви. Между другото, Византия се съгласи на гореспоменатия съюз през 1439 г., разчитайки на подкрепа във войната срещу турците, но така и не получи помощ от европейските владетели.

Най-големият син на Томас, Андрей, беше законният наследник на Палеолозите. Впоследствие той успява да измоли от Сикст IV два милиона дуката за военна експедиция, но ги похарчва за други цели. След това той се скита из европейските съдилища с надеждата да намери съюзници.

Братът на Андрей Мануил се завръща в Константинопол и отстъпва правата си на трона на султан Баязид II в замяна на издръжка.

Брак с великия княз Иван III

Папа Павел II се надява да се ожени за София Палеолог в своя полза, за да разшири влиянието си с нейно съдействие. Но въпреки че папата й назначи зестра от 6 хиляди дуката, зад нея нямаше нито земя, нито военна мощ. Тя имаше известно име, което само изплаши гръцките владетели, които не искаха да се карат с Османската империя, а София отказа да се омъжи за католици.

Гръцкият посланик предлага на Иван III проект за брак с византийска принцеса две години след овладяването на великия княз на Москва през 1467 година. Подариха му миниатюрен портрет на София. Иван III се съгласил на брака.

Въпреки това, София е възпитана в Рим и е образована в духа на униатството. А Римът на Ренесанса беше място, където бяха съсредоточени всички пороци на човечеството и този морален разпад беше оглавяван от понтифиците на католическата църква. Петрарка пише за този град: „Достатъчно е да видим Рим, за да загубим вяра“. Всичко това беше добре известно в Москва. И въпреки факта, че булката, докато беше на път, ясно демонстрира своята привързаност към православието, митрополит Филип не одобри този брак и избегна сватбата на царската двойка. Церемонията бе извършена от протоиерей на Коломна Осия. Сватбата се състоя веднага в деня на пристигането на булката - 12 ноември 1472 година. Такъв порив се обясняваше с факта, че беше празник: денят на паметта на Йоан Златоуст - покровителят на великия княз.

Въпреки страховете на привържениците на православието, София никога не се опитва да създаде почвата за религиозни конфликти. Според легендата тя донесе със себе си няколко православни светилища, включително византийската чудотворна икона на Божията майка „Благословено небе“.

Ролята на София в развитието на руското изкуство

В Русия София се сблъска с проблема с липсата на достатъчно опитни архитекти на големи сгради. Имаше добри псковски майстори, но те имаха опит в строителството предимно върху варовикова основа, а Москва стои върху крехки глини, пясък и торфени блата. И така, през 1474 г. почти завършената катедрала „Успение Богородично“ на Московския Кремъл рухва.

София Палеолог знаеше кой от италианските специалисти е способен да реши този проблем. Един от първите й гости беше Аристотел Фиораванти, талантлив инженер и архитект от Болоня. В допълнение към много сгради в Италия, той също проектира мостове през Дунава в двора на унгарския крал Матиас Корвин.

Може би Фиораванти не би се съгласил да дойде, но малко преди това той беше фалшиво обвинен в продажба на фалшиви пари, освен това по времето на Сикст IV инквизицията започна да набира скорост и архитектът смяташе за добре да отиде в Русия, като взе сина си с него.

За изграждането на катедралата „Успение Богородично“ Фиораванти инсталира тухлена фабрика и я определи като подходящи находища от бял камък в Мячково, откъдето строителният материал е взет сто години по-рано за първия каменен Кремъл. Храмът външно наподобява древната катедрала „Успение Богородично” на Владимир, но вътре не е разделен на малки стаи, а представлява една голяма зала.

През 1478 г. Фиораванти, като началник на артилерията, тръгва с Иван III в поход срещу Новгород и изгражда понтонен мост над река Волхов. По-късно Фиораванти участва в кампаниите към Казан и Твер.

Италиански архитекти възстановиха Кремъл, придавайки му модерен вид, издигнаха десетки църкви и манастири. Те взеха предвид руските традиции, хармонично ги комбинирайки с новите си продукти. През 1505-1508 г. под ръководството на италианския архитект Алевиз Нови е издигната Кремълската катедрала на Архангел Михаил, по време на изграждането на която архитектът прави закомарите не гладки, както преди, а под формата на черупки. Всички толкова харесаха тази идея, че впоследствие тя беше използвана навсякъде.

Участието на София в конфликта с Ордата

Историкът В.Н. Татищев в своите трудове дава доказателства, че под влиянието на съпругата си Иван III е влязъл в конфликт със Златната орда хан Ахмат, отказвайки да му отдаде почит, тъй като София е била силно потисната от зависимото положение на руската държава. Ако това е вярно, тогава София е действала под влиянието на европейските политици. Събитията се развиват по следния начин: през 1472 г. татарският набег е отблъснат, но през 1480 г. Ахмат отива в Москва, след като сключва съюз с краля на Литва и Полша Казимир. Иван III изобщо не беше сигурен за изхода на битката и изпрати жена си с хазната в Белоозеро. В една от хрониките дори се отбелязва, че великият херцог се паникьосва: „Терорът е на път и бягайте от брега, а неговата велика херцогиня Роман и хазната с нея са посланик в Белоозеро“.

Венецианската република активно търсеше съюзник, който да помогне да се спре напредването на турския султан Мехмед II. Посредник в преговорите беше авантюристът и търговец Жан-Батиста дела Волпе, който имаше имения в Москва и ни беше известен като Иван Фрязин, именно той беше посланикът и ръководител на сватбеното шествие на София Палеолог. Според руски източници София любезно е приела членове на венецианското посолство. От всичко казано по-горе следва, че венецианците са играли двойна игра и са направили опит чрез Великата херцогиня да потопят Русия в труден конфликт с лоша перспектива.

Московската дипломация обаче също не губи време: Кримското ханство Гиреев се съгласи да взаимодейства с руснаците. Кампанията на Ахмат завършва с „Стоене на Уграта“, в резултат на което ханът отстъпва без обща битка. Ахмат не получи обещаната помощ от Казимир заради нападението върху земите му от съюзническия Иван III Менгли Гирей.

Трудности в семейните отношения

Първите две деца (момичета) София и Иван починаха в ранна детска възраст. Има легенда, че младата принцеса е имала видение на св. Сергий Радонежки - покровител на Московската държава, и след този знак отгоре тя е родила син - бъдещия Василий III. Общо в брака са родени 12 деца, от които четири починали в ранна детска възраст.

От първия си брак с Тверската принцеса Иван III има син Иван Млада, престолонаследник, но през 1490 г. се разболява от подагра. Лекарят Мистър Леон е изписан от Венеция, който гарантира с главата си възстановяване. Лечението е проведено по такива методи, които окончателно съсипват здравето на принца и на 32 години Иван Млада умира в ужасна агония. Лекарят е екзекутиран публично и в двора са сформирани две враждуващи страни: едната подкрепя младата велика херцогиня и нейния син, другата - Дмитрий, малкият син на Иван Млади.

Няколко години Иван III се колебаеше на кого да даде предпочитание. През 1498 г. великият херцог короняса внука си Дмитрий, но година по-късно се размисли и даде предпочитание на Василий, синът на София. През 1502 г. той заповядва затварянето на Дмитрий и майка му. Година по-късно София Палеолог умира. За Иван това беше тежък удар. В траур великият херцог направи редица поклоннически пътувания до манастири, където се отдаде на молитвите. Той почина две години по-късно на 65-годишна възраст.

Какъв беше външният вид на София Палеолог

През 1994 г. останките на принцесата са разкопани и проучени. Криминалистът Сергей Никитин възстанови външния й вид. Тя не беше висока - 160 см, пълна с телосложение. Това беше потвърдено от италианската хроника, която саркастично наричаше София толстой. В Русия имаше и други канони за красота, на които принцесата напълно отговаряше: пълнота, красиви, изразителни очи и красива кожа. Учените са установили, че принцесата е починала на възраст 50-60 години.

София Фоминична палеолог, тя е Зоя Палеологина (гръцки гωή Σοφία Παλαιολογίνα). Роден прибл. 1455 г. - умира на 7 април 1503 г. Великата херцогиня на Москва, втора съпруга на Иван III, майка на Василий III, баба на Иван Грозни. Произхожда от византийската императорска династия на Палеолога.

София (Зоя) Палеолог е родена около 1455г.

Баща - Тома Палеолог, брат на последния император на Византия Константин XI, деспот на Морея (полуостров Пелопонес).

По-голямата сестра на София (Зоя) - Елена Палеологина Морейская (1431 - 7 ноември 1473 г.), от 1446 г. е съпруга на сръбския деспот Лазар Бранкович, а след завземането на Сърбия от мюсюлманите през 1459 г. избягва на гръцкия остров Лефкада , където е постригана като монахиня.

Тя също има двама оцелели братя - Андрей Палеолог (1453-1502) и Мануел Палеолог (1455-1512).

Решаващият фактор в съдбата на София (Зоя) е падането на Византийската империя. Император Константин умира през 1453 г. по време на превземането на Константинопол, 7 години по-късно, през 1460 г. Морея е пленена от турския султан Мехмед II, Тома заминава за остров Корфу, след това за Рим, където скоро умира.

Тя и нейните братя, 7-годишният Андрей и 5-годишният Мануел, се преместиха в Рим 5 години след баща си. Там тя получи името София. Палеолозите се заселили в двора на папа Сикст IV (клиент на Сикстинската капела). Томас приел католицизма през последната година от живота си, за да получи подкрепа.

Сватба на Софийския палеолог и Иван III

Ролята на София Палеолог беше изпълнена от актрисата.

„Моята героиня е мила, силна принцеса. Човек винаги се опитва да се справи с несгодите, така че поредицата е по-скоро за силата, отколкото за женската слабост. Става въпрос за това как човек се справя със своите страсти, как се примирява, издържа, как любовта печели. Струва ми се, че това е филм за надеждата за щастие ”, каза Мария Андреева за своята героиня.

Също така образът на София Палеолог присъства широко в художествената литература.

"Византийски"- роман на Николай Спаски. Действието се развива в Италия през XV век на фона на последиците от падането на Константинопол. Главният герой интригува, за да предаде Зоя Палеолог за руския цар.

"София Палеолог - от Византия до Русия"- роман на Георгиос Леонардос.

"Басурман"- роман на Иван Лажечников за лекарката София.

Николай Аксаков посвети разказ на венецианския лекар Леон Жидовин, в който се говори за приятелството на еврейския лекар с хуманиста Пико дела Мирандола и за пътуването от Италия заедно с брата на кралица София Андрей Палеолог, руските пратеници Семен Толбузин, Мануил и Дмитрий Ралев, и италиански архитекти, бижутери, артилеристи. - поканен да служи от московския суверен.