Ruski heroji kao nacionalni heroji. Ruski duh!!! velika Rus'

U međuvremenu, u Rusiji je bilo mnogo više heroja, ali ne znaju svi za njih. Faktrum predlaže ispravljanje situacije i objavljuje izbor legendi o malo poznatim ruskim herojima.

1. Svyatogor

Jedan od najstarijih junaka ruskog epa. Svyatogor je džinovski heroj toliko velik i snažan da mu ni Majka Zemlja nije mogla odoljeti. Međutim, sam Svyatogor, prema epu, nije mogao savladati "zemaljsko povlačenje" sadržano u torbi: pokušavajući podići vreću, potonuo je nogama u zemlju.

2. Mikula Seljaninovich

Legendarni orač-heroj, s kojim se ne možete boriti, jer "cijela porodica Mikulov voli majku - sirnu zemlju." Prema jednom od epova, Mikula Seljaninovič je zamolio diva Svyatogora da pokupi torbu koja je pala na zemlju. Svyatogor to nije mogao učiniti. Tada je Mikula Seljaninovič jednom rukom podigao torbu i rekao da je u njoj „sva bremena zemlje“. Narodno predanje kaže da je Mikula Seljaninovič imao dvije kćeri: Vasilisu i Nastasju. I postale su žene Stavra i Dobrinje Nikitiča.

3. Volga Svyatoslavich

Volga je jedan od najstarijih heroja u ruskim epovima. Njegovo karakteristične karakteristike bile su sposobnost promjene oblika i sposobnost razumijevanja jezika ptica i životinja. Prema legendi, Volga je sin zmije i princeze Marfe Vseslavjevne, koja ga je čudom začela slučajno nagazivši na zmiju. Kada je ugledao svetlost, zemlja se zatresla i užasan strah je obuzeo sva živa bića. Zanimljivu epizodu susreta Volge i Mikule Seljaninoviča opisuju epovi. Dok je prikupljao poreze iz gradova Gurčevca i Orehovca, Volga je upoznala orača Mikulu Seljaninoviča. Vidjevši moćnog heroja u Mikulu, Volga ga je pozvala da se pridruži njegovom odredu za prikupljanje poreza. Odvezavši se, Mikula se sjetio da je zaboravio plug u zemlji. Volga je dva puta slala svoje ratnike da izvuku taj plug, ali ga treći put on i cijeli njegov odred nisu savladali. Mikula je jednom rukom izvukao taj plug.

4. Sukhman Odikhmantievich

Heroj kijevskog epskog ciklusa. Prema legendi, Sukhman odlazi po bijelog labuda za kneza Vladimira. Tokom putovanja vidi da se reka Nepra bori protiv tatarske sile, koja na njoj gradi Kalinovske mostove da bi otišla do Kijeva. Sukhman tuče tatarske snage, ali tokom bitke zadobija rane, koje pokriva lišćem. Sukhman se vraća u Kijev bez labuda. Princ Vladimir mu ne vjeruje i naređuje da ga zatoče u podrum zbog hvalisanja, te šalje Dobrinju Nikitiča da sazna da li je Suhman rekao istinu, a kada se ispostavi da je govorio istinu, Vladimir želi da nagradi Sukhmana; ali uklanja lišće s rana i krvari. Iz njegove krvi je tekla rijeka Sukhman.

5. Dunav Ivanović

Jedna od najpopularnijih herojskih slika u ruskim epovima. Za razliku od tri glavna lika epa (Ilja Muromec, Dobrinja Nikitič i Aljoša Popović), Dunav Ivanovič je tragični lik.
Prema legendi, tokom venčanja, Dunav i Nastasja Koroljevična, koja je takođe bila heroj, počinju da se hvale, Dunav svojom hrabrošću, a Nastasja svojom preciznošću. Dogovaraju duel i Nastasya puca tri puta srebrni prsten, leži na glavi Dunava. Ne mogavši da prepozna superiornost svoje žene, Dunav joj naređuje da ponovi opasan test na suprotan način: prsten je sada na Nastasjinoj glavi, a Dunav puca.

Dunavova strela pogađa Nastasju. Ona umire, a Dunav saznaje, „šireći utrobu“, da je trudna sa divnom bebom: „noge do kolena u srebru, ruke do lakta u zlatu, česte pletenice na glavi“. Dunav se baca na sablju i umire pored svoje žene, od njegove krvi izvire reka Dunav.

6. Mihailo Potik

Jedan od manjih heroja. Poznat je samo u severnoruskim epovima kao zgodan muškarac i borac zmija. O njemu postoji nekoliko legendi. Prema jednom od njih, Mihail je u lovu sreo labuda, koji se pretvorio u djevojčicu - Avdotya Swan White. Vjenčali su se i zakleli se da će, ako neko prvi umre, preživjeli biti sahranjen sa pokojnikom u isti grob.

Kada je Avdotja umrla, Potyka je, zajedno sa svojim lešom, spuštena u grob, na konju u punom oklopu. U grobu se pojavila zmija koju je junak ubio, a svojom krvlju je oživio svoju ženu. Prema drugim epovima, žena je drogirala Potika i pretvorila ga u kamen, te je pobjegla s carem Koshcheiom. Herojevi drugovi - Ilja, Aljoša i drugi, spašavaju Potika i osvete ga ubivši Koshchei-a i raskomadajući nevjernog Bijelog labuda.

7. Khoten Bludovich

Junak u ruskim epovima, koji u jednom epu glumi provodadžiju i mladoženju. Priča o Khotenu i njegovoj nevjesti je praktično drevna ruska priča o Romeu i Juliji. Prema legendi, Khotenova majka, udovica, udvarala se svom sinu prelijepom China Sentinel na jednoj gozbi. Ali devojčicina majka joj je odgovorila uvredljivim odbijanjem, što su čuli svi oni koji se piruju. Kada je Khoten saznao za ovo, otišao je svojoj nevjesti i ona je pristala da se uda za njega. Ali djevojčina majka je bila kategorički protiv toga.

Tada je Khoten zahtijevao dvoboj i tukao devetoro braće svoje nevjeste. Kineska majka traži od princa vojsku da porazi heroja, ali Khoten pobjeđuje i njega. Nakon toga, Khoten se ženi djevojkom, uzimajući bogat miraz.

8. Nikita Kozhemyaka

Formalno, on ne pripada herojima, ali je borac heroj-zmija. Prema legendi, kćer Knez Kijeva odnela ga je zmija i držala ga u zatočeništvu. Saznavši od same zmije da se boji samo jedne osobe na svijetu - Nikite Kožemjaka, ona i golubica šalju pismo svom ocu tražeći od njega da pronađe ovog heroja i ohrabri ga da se bori sa zmijom.

Kada su prinčevi izaslanici ušli u Kožemjakinu kolibu, zauzet svojim uobičajenim poslom, on je bio iznenađen što je razderao 12 koža. Nikita odbija prinčev prvi zahtjev da se bori sa zmijom. Tada mu princ šalje starješine, koji također nisu mogli uvjeriti Nikitu. Po treći put, princ šalje decu junaku, a njihov plač dirne Nikitu, slaže se. Umotavši se u konoplju i namažući se smolom kako bi postao neranjiv, junak se bori sa zmijom i oslobađa kneževu kćer.

Nadalje, kako legenda kaže, zmija, koju je Nikita pobijedio, moli ga za milost i nudi mu da ravnopravno podijeli zemlju. Nikita kuje plug težak 300 funti, upregne zmiju u njega i povuče brazdu od Kijeva do Crnog mora; zatim, pošto je počela da deli more, zmija se udavi.

9. Vasilij Buslaev

Takođe nije formalno heroj, već veoma jak heroj, koji predstavlja ideal hrabre i bezgranične hrabrosti. Vasilij je od djetinjstva bio hrabar, nije znao za ograničenja i radio je sve samo kako je htio. Na jednoj od gozbi Vasilij se kladi da će se boriti na čelu svog odreda na Volhovskom mostu sa svim Novgorodcima. Borba počinje, a Vasilijeva prijetnja da će pobijediti sve do posljednjeg protivnika je blizu da se ostvari; Samo intervencija Vasilijeve majke spašava Novgorodce.

U sljedećem epu, osjećajući težinu svojih grijeha, Vasilij odlazi u Jerusalim da se pomoli za njih. Ali hodočašće na sveta mjesta ne mijenja karakter junaka: on prkosno krši sve zabrane i na povratku umire na najsmješniji način, pokušavajući dokazati svoju mladost.

10. Vojvoda Stepanovič

Jedan od najoriginalnijih junaka kijevskog epa. Prema legendi, Vojvoda stiže u Kijev iz "bogate Indije", što je, očigledno, bilo ime Galičko-Volinske zemlje. Po dolasku, vojvoda počinje da se hvali luksuzom svog grada, sopstvenim bogatstvom, svojom odjećom, koju njegov konj svakodnevno donosi iz Indije, a vino i kiflice princa Kijevskog smatra neukusnim. Vladimir, kako bi provjerio Dukeovo hvalisanje, šalje ambasadu Vojvodinoj majci. Kao rezultat toga, ambasada priznaje da ako prodate Kijev i Černigov i kupite papir za popis Djukovljevog bogatstva, onda neće biti dovoljno papira.

Bogatiri su epski branioci Ruske zemlje, "superheroji" ruskog naroda tokom mnogih vekova. Prisjetimo se glavnih

Ilja Muromets kanonizovan od strane Rusa Pravoslavna crkva, ovo je glavni ruski heroj. Ilya Muromets je glavni lik ne samo ruskih epova, već i, na primjer, njemačkih epskih pjesama iz 13. stoljeća. U njima se zove i Ilja, on je i heroj, žudi za domovinom. Ilya Muromets se pojavljuje i u skandinavskim sagama, u njima je, ništa manje, krvni brat kneza Vladimira.

2. Bova Korolevich. Lubočki heroj

Bova Korolevich dugo vremena bio najpopularniji heroj u narodu. Popularne narodne priče o „dragocenom junaku“ objavljivane su u stotinama izdanja od 18. do 20. veka. Puškin je napisao "Priču o caru Saltanu", djelimično pozajmivši radnju i imena junaka bajki o dječaku Koroljeviču, koje mu je čitala njegova dadilja. Štaviše, čak je napravio i skice pesme „Bova“, ali bi ga smrt sprečila da završi delo.

Prototip ovog viteza bio je francuski vitez Bovo de Anton iz čuvene hronične pesme Reali di Francia, napisane u 14. veku. U tom pogledu, Bova je potpuno jedinstven heroj - heroj u gostima.

3. Aljoša Popović. Junior

“Najmlađi od mlađih” heroja, pa stoga i njegov skup kvaliteta nije baš “superman”. Nije mu stran čak ni porok: lukavstvo, sebičnost, pohlepa. Odnosno, s jedne strane ga odlikuje hrabrost, ali je s druge strane ponosan, arogantan, uvredljiv, drzak i bezobrazan.

4. Svyatogor. Mega-heroj

Mnoge osobine biblijskog heroja Samsona prenesene su na Svyatogor. Teško je to tačno odrediti drevnog porijekla. U narodnim legendama, heroj veteran svoju snagu prenosi na Ilju Murometsa, heroja hrišćanskog veka.

5. Dobrinja Nikitič. Heroj sa dobrim vezama

Dobrinja Nikitič se često dovodi u vezu sa hronikom Dobrynya, ujaka kneza Vladimira (prema drugoj verziji, nećaka). Njegovo ime oličava suštinu "herojske dobrote". Dobrinja ima nadimak "mlad", sa ogromnim fizička snaga„On ni muhu ne bi ozlijedio“, on je zaštitnik „udovica i siročadi, nesretnih žena“. Dobrinja je takođe „umjetnik u srcu: majstor pevanja i sviranja harfe“.

6. Vojvoda Stepanovič. Bogatyr Major

Vojvoda Stepanovič dolazi u Kijev iz konvencionalne Indije, koju, prema folkloristima, prati u ovom slučaju Galičko-volinska zemlja se krije i organizuje maraton hvalisanja u Kijevu, prolazi testove od kneza i nastavlja da se hvali. Kao rezultat toga, Vladimir saznaje da je Duke zaista veoma bogat i nudi mu državljanstvo. Ali Duke odbija, jer "ako prodate Kijev i Černigov i kupite papir za popis Djukovljevog bogatstva, neće biti dovoljno papira."

7. Mikula Seljaninovich. Bogatyr Plowman

Mikula Seljaninovič je bogati zemljoradnik. Nalazi se u dva epa: o Svyatogoru i o Volgi Svyatoslaviču. Mikula je prvi predstavnik zemljoradničkog života, moćni seljački orač.
Snažan je i otporan, ali domaćinski. Svu snagu ulaže u poljoprivredu i porodicu.

8. Volga Svyatoslavovich. Bogatyr magičar

Pristalice "istorijske škole" u proučavanju epike smatraju da je prototip epske Volge bio knez Vseslav od Polocka. Volga je takođe bila u korelaciji sa Proročkim Olegom, a njegov pohod u Indiju sa Olegovim pohodom na Carigrad. Volga je težak heroj; ima sposobnost da postane vukodlak i može razumjeti jezik životinja i ptica.

9. Sukhman Odikhmantievich. Uvređeni heroj

Prema Vsevolodu Milleru, prototip heroja bio je pskovski knez Dovmont, koji je vladao od 1266. do 1299. godine.

U epu kijevskog ciklusa, Suhman odlazi po bijelog labuda za kneza Vladimira, ali na putu dolazi u sukob sa tatarskom hordom, koji grade Kalinovske mostove na rijeci Nepri. Sukhman pobjeđuje Tatare, ali u bitci zadobija rane koje prekriva lišćem. Vrativši se u Kijev bez bijelog labuda, on govori princu o bitci, ali princ mu ne vjeruje i zatvara Sukhmana u zatvor do razjašnjenja. Dobrinja odlazi u Nepru i saznaje da Sukhman nije lagao. Ali prekasno je. Sukhman se osjeća osramoćeno, ljušti lišće i krvari. Rijeka Sukhman počinje od njegove krvi.

10. Dunav Ivanović. Tragični heroj

Prema epovima o Dunavu, reka je počela od krvi junaka isto ime. Dunav je tragični heroj. On gubi od svoje supruge Nastasje na takmičenju u streljaštvu, slučajno je pogodi dok pokušava da se izjednači, saznaje da je Nastasja trudna i nailazi na sablju.

11. Mihailo Potik. Vjeran muž

Folkloristi se ne slažu oko toga koga treba povezati sa Mihailom Potikom (ili Potokom). Koreni njegovog imidža nalaze se i na bugarskom jeziku herojski ep, i u zapadnoevropskim bajkama, pa čak i u mongolskom epu “Geser”.

Prema jednom od epova, Potok i njegova supruga Avdotja Labud Belaja daju zavet da ko od njih prvi umre, drugi će biti živ sahranjen pored njega u grobu. Kada Avdotja umre, Potok je zakopan u blizini u punom oklopu i na konju, bori se sa zmajem i njegovom krvlju oživljava svoju ženu. Kada on sam umre, Avdotja je sahranjena sa njim.

12. Khoten Bludovich. Bogatyr-groom

Heroj Khoten Bludovich, zarad svog vjenčanja sa zavidnom nevjestom Chaina Chasovaya, prvo tuče njenih devetoro braće, a zatim cijelu vojsku koju je unajmila njegova buduća svekrva. Kao rezultat toga, junak dobija bogat miraz i pojavljuje se u epu kao junak „koji se dobro oženio“.

13. Vasilij Buslaev. Revnosni heroj

Najhrabriji junak novgorodskog epskog ciklusa. Njegov neobuzdani temperament dovodi do sukoba sa Novgorodcima i on očajnički bjesni, kladi se da će pobijediti sve Novgorodce na Volhovskom mostu i gotovo ispuni svoje obećanje - sve dok ga majka ne zaustavi.
U drugom epu, on je već zreo i odlazi u Jerusalim da se iskupi za svoje grijehe. Ali Buslaev je nepopravljiv - on ponovo preuzima stare načine i apsurdno umire, dokazujući svoju mladost.

14. Anika ratnica. Bogatyr rečima

Anika ratnica i danas se zove osoba koja voli da pokaže svoju snagu daleko od opasnosti. Neobično za Ruse epski heroj, ime junaka je najvjerovatnije preuzeto iz vizantijske legende o junaku Digenisu, koji se tamo spominje sa stalnim epitetom anikitos.
Anika ratnik u stihu se hvali snagom i vrijeđa slabe, sama smrt ga sramoti zbog toga, Anika je izaziva i umire.

15. Nikita Kozhemyaka. Wyrm Fighter

Nikita Kožemjaka u ruskim bajkama jedan je od glavnih likova borbe protiv zmija. Prije nego što uđe u bitku sa Zmijom, pocijepa 12 koža, čime dokazuje svoju legendarnu snagu. Kožemjaka ne samo da pobeđuje Zmiju, već ga i upregne u plug i preore zemlju od Kijeva do Crnog mora. Odbrambeni bedemi kod Kijeva dobili su ime (Zmievs) upravo zbog akcija Nikite Kožemjake.

Najpoznatiji ruski junaci i njihovi podvizi

Naša istorija sadrži mnoga poznata imena. Vjerovatno svi znaju frazu: "I slavni i jaki junaci u ruskoj zemlji." Iako naši ljudi većinom nisu ratoborni i radije rade na zemlji, od davnina su iz njih izašli moćni heroji i branioci otadžbine. To su Svyatogor, Mikula Seljaninovič, Dunav Ivanovič, Peresvet, Sadko i mnogi, mnogi drugi. Ovi heroji su prolili sopstvenu krv za rodnu zemlju i ustali da u najvećoj meri zaštite mirne ljude Vreme nevolje. O njima su pisani epovi i pjesme. Istovremeno, tokom vremena, dopisivali su se mnogo puta. Dodavalo im se sve više činjenica i detalja. Čak je i karakter junaka doživio značajne promjene. Na ovaj proces posebno je uticalo usvajanje hrišćanstva u Rusiji. To je podijelilo našu historiju i dovelo do poricanja i osude svega starog. Stoga se na slikama drevnijih heroja sada mogu vidjeti negativne osobine. Govorimo o Svyatogoru, Peresvetu, Dunavu Ivanoviču. Zamijenili su ih heroji nove generacije. I skoro svi su služili prinčevima, a ne narodu. Najpoznatiji heroji ruske zemlje su Ilja Muromets, Dobrinja Nikitič i Aljoša Popović. Upravo su oni bili hvaljeni u pjesmama i epovima. Oni se pokazuju na poznatoj slici Vasnetsova. To su one koje djeca najbolje poznaju zahvaljujući brojnim crtanim filmovima i bajkama. Šta su uradili? I zašto su uvijek prikazani zajedno? Prema mnogim istoričarima, ova tri slavna ruska heroja nikada se nisu srela. Prema nekim izvorima, Dobrinja je živeo u 15. veku, Ilja u 12. veku, a Aljoša, najmlađi od junaka, u 13. veku. Viktor Mihajlovič ih je sve zajedno prikazao kao simbol nepobedivosti i neuništivosti ruskog naroda. Učinjeni su podvizi 3 heroja drugačije vrijeme, ali istoričari se slažu da je većina njih sasvim stvarna. Na primjer, isti Slavuj Razbojnik, rat s Pečenezima, tatarski princ Tugarin zapravo se dogodio. To znači da je logično pretpostaviti da su izvršena i velika djela.

Aljoša Popović i njegovi podvizi

Na slici Vasnetsova ovaj mladić je prikazan sa lukom i strijelom, a u blizini sedla možete vidjeti harfu, što govori o njegovom veselom raspoloženju. Ponekad je bezobziran, kao svaki mladi momak, a nekada je lukav i mudar, kao iskusni ratnik. Kao i mnogi heroji ruske zemlje, ovo je prilično kolektivna slika. Ali ovaj lik ima i pravi prototip. Prema nekim izvještajima, radi se o sinu rostovskog pravoslavnog sveštenika Leontija. No, stanovnici regije Poltava (Ukrajina) ga također smatraju sunarodnikom. Lokalne legende kažu da je često posjećivao lokalne sajmove i pomagao ljudima. Prema drugoj verziji, ovo je slavni rostovski heroj Aleksandar. Živeo je u 12. i 13. veku i bio je istaknuta istorijska ličnost. Često se njegova slika isprepliće s drugim, ne manje uočljivim likom u epovima, Volgom Svyatoslavich. Slavni podvizi ruskih heroja biće nepotpuni bez priča o tome kako se Aljoša borio sa samim Tugarinom u borbi. Ovaj polovcki kan je prava istorijska ličnost, Tugorkan. A u nekim epovima Aljoša Popović se nekoliko puta borio s njim. Ovaj heroj je stekao i slavu u brojnim međusobnim ratovima tog vremena. I poginuo je u čuvenoj bici na Kalki (1223).

Ilya Muromets

Ovo je možda najpoznatiji i najcjenjeniji heroj u Rusiji. On utjelovljuje sve pozitivne osobine epskog junaka. O njemu ima vrlo malo potvrđenih podataka, ali se pouzdano zna da je kanoniziran kao ruski svetac. Ovaj čovjek je djetinjstvo i adolescenciju proveo praktično bez kretanja, jer je bolovao od teške paralitičke bolesti. Međutim, u dobi od 30 godina, Ilya je izliječen i potpuno se vratio na noge. Ovu činjenicu potvrdili su mnogi ozbiljni naučnici koji su istraživali posmrtne ostatke sveca. Stoga podvizi ruskog heroja Ilje Murometsa počinju u prilično zreloj dobi. Ovaj lik postao je najpoznatiji svim odraslima i djeci zahvaljujući epu, koji govori o njegovoj borbi sa Slavujem razbojnikom. Ovaj kriminalac je kontrolisao jednu od glavnih ruta za Kijev - glavni grad drevna Rusija. Knez Mstislav, koji je vladao u to vrijeme, uputio je ratnika Ilju Murometsa da prati sljedeći trgovački konvoj. Susrevši razbojnika, junak ga je porazio i očistio put. Ova činjenica je dokumentovana. Osim ove, poznate su i druge pobjede ruskog heroja Ilje Murometsa. Epovi govore o bitci viteza s Poganskim idolom. Ovo je možda bilo ime dato nomadskom silovatelju. Postoji i priča o borbi sa babom Gorynkom i njenim rođenim sinom. U opadajućim godinama Ilja se, nakon što je zadobio ozbiljnu ranu i umoran od takvog vojničkog života, povukao u manastir. Ali ni tamo nije mogao naći mir. Istraživači napominju da je heroj-monah poginuo u borbi u dobi od 40-55 godina.

Veliki Svyatogor

Ovo je jedan od najpoznatijih i najmisterioznijih heroja. Čak i pobjede ruskog heroja Ilje Murometsa blijede pred njegovom slavom. Njegovo ime u potpunosti odgovara njegovom izgledu. Obično se predstavlja kao moćni div. Možemo reći da postoji dosta pouzdanih epova o ovom junaku. I svi su povezani sa smrću. Međutim, Svyatogor se oprašta od života ne u neravnopravnoj borbi s brojnim neprijateljima, već u sporu s neodoljivom i nepoznatom silom. Jedna od legendi kaže da je junak pronašao „torbu na sedlama“. Junak je pokušao da ga pomeri, ali je umro ne pomerivši stvar sa svog mesta. Kako se ispostavilo, ova torba je sadržavala svu "težinu zemlje". Druga legenda govori o putovanju Svyatogora sa Ilyom Murometsom. Ovo pokazuje smjenu “generacija” heroja. Jednog dana prijatelji pronalaze prazan kovčeg. Proročanstvo na njemu je govorilo: kome je sudbina određena, u nju će pasti. Ispalo je sjajno za Ilyu. A kada je Svyatogor legao u kovčeg, poklopac ga je pokrio i nikada nije mogao pobjeći. Uprkos svoj moći diva, drvo mu nije podleglo. Glavni podvig junaka Svyatogora je da je svu svoju moć prenio na Ilju Murometsa.

Nikitich

Ovaj junak, prikazan zajedno sa Iljom Muromecom i Aljošom Popovićem, jedan je od najcjenjenijih i najpoznatijih u Rusiji. U gotovo svim epovima neraskidivo je povezan s knezom Vladimirom Svjatoslavovičem. Istovremeno, postoji mišljenje da je ovaj njegov ujak. Dobrinja je istaknuta ličnost u istoriji državnik, čije su savjete mnogi plemići poslušali. Međutim, u epici je to prije kolektivna slika, koja ima crte moćnog ruskog viteza. Podvizi heroja Dobrinje Nikitiča sastojale su se od borbe protiv brojnih neprijateljskih trupa. Ali njegov glavni čin je bitka sa Zmijom Gorynych. Čuvena slika Vasnetsova prikazuje bitku branioca ruske zemlje sa zmajem sa sedam glava, ali radnja je zasnovana na stvarnoj osnovi. Nekada se neprijatelj zvao "zmija". A nadimak "Gorynych" ukazuje na njegovo porijeklo ili stanište - planine. Bilo je i priča koje govore kako je Dobrinja pronašao ženu. Istoričari primećuju da je bila strankinja. Nastasya Nikulichna (u drugim verzijama - Mikulishna) imala je dobre fizičke karakteristike. Počeli su odmjeravati snagu, a nakon viteške pobjede djevojka je postala njegova žena. Kao i svi podvizi epskih junaka, aktivnosti Dobrinje Nikitiča povezane su sa služenjem knezu i narodu. Zato ga daju za primjer, komponuju bajke, pjesme i epove, prikazujući ga kao heroja i oslobodioca.

Volkh Vseslavjevič: Princ-čarobnjak

Ovaj junak je više poznat kao čarobnjak i vukodlak. Bio je knez Kijeva. A legende o njemu su kao bajka. Čak je i rođenje Maga obavijeno misticizmom. Kažu da ga je majka začela od Velesa, koji joj se ukazao u obliku obične zmije. Rođenje heroja pratili su gromovi i munje. Njegove igračke iz djetinjstva bile su zlatna kaciga i palica od damasta. Kao i mnogi ruski narodni heroji, često je provodio vreme sa svojim odredom. Kažu da se noću pretvorio u divljeg vuka i u šumi nabavljao hranu za ratnike. Najpoznatija legenda o Volkhvu Vseslavjeviču je priča o pobjedi nad indijskim kraljem. Jednog dana junak je čuo da se protiv njegove domovine sprema zlo. Koristio je vještičarenje i porazio stranu vojsku. Pravi prototip ovog heroja je knez Vseslav od Polocka. Takođe su ga smatrali čarobnjakom i vukodlakom, lukavo je zauzimao gradove i nemilosrdno ubijao stanovnike. A zmija je igrala važnu ulogu u životu princa. Istorijske činjenice i legende su se pomešale u jednu. I podvig Volkhva Vseslavjeviča počeo je biti hvaljen u epovima, kao i drugi slavni podvizi ruskih junaka.

Mikula Seljaninovich - jednostavan seljak

Ovaj junak je jedan od predstavnika najstarijih slavenskih heroja. Njegova slika je odraz legendi o bogu oraču, zaštitniku i zaštitniku ruske zemlje i seljaka. On nam je dao priliku da obrađujemo polja i koristimo darove prirode. Istjerao je Divove uništavanja. Prema legendi, heroj je živio na zemlji Drevlyansky. Za razliku od drugih drevnih vitezova koji su dolazili od prinčeva, Mikula Seljaninovič je predstavljao seljačku klasu. Ceo svoj život posvetio je radu u polju. Dok su se drugi heroji i branioci ruske zemlje borili sa mačem u rukama. To ima smisla, jer sve dobrobiti države i ljudi dolaze upravo iz napornog i svakodnevnog rada. Najpoznatija djela koja opisuju lik i život Mikule Seljaninoviča su epovi o Volgi i Mikuli, kao i o Svyatogoru. Na primjer, u priči o princu vukodlaku, junak se upisuje u odred okupljen da se odupre invaziji Varjaga. Ali prije toga se smije Volgi i njegovim ratnicima: ne mogu ni da izvuku njegov plug, koji je zaboden u zemlju. Podvige ruskih junaka narod je oduvek opjevao. Ali može se naći i prezir prema herojima koji, posjedujući ogromnu moć, ne mogu je pravilno koristiti. Primjer takvog stava može se nazvati ep "Svyatogor i Mikula Seljaninovich". Ovdje se suprotstavljaju dva principa – kreativni i destruktivni. Svyatogor luta svijetom i ne zna gdje da iskoristi svoju snagu. Jednog dana susreće Mikulu sa torbom koju ratnik ratnik ne može da podigne i razbije se. Tu se pojavljuje sva "težina zemlje". U ovoj priči možete vidjeti superiornost običnog rada nad vojne sile. Vasilij Buslaev Ovaj heroj nije kao ostali. On je buntovnik, uvek ide protiv opšteg mišljenja i poretka. Uprkos praznovjerju obični ljudi, on ne vjeruje u znamenja i predviđanja. Istovremeno, ovo je slika herojskog zaštitnika. Vasilij Buslaev je iz Velikog Novgoroda. Zato ima toliko lokalnog kolorita u epovima o njemu. O njemu postoje dvije priče: "Vasilije Buslaevič u Novgorodu" i "Vasilije Buslaevič je otišao da se moli." Njegov nestašluk i nedostatak kontrole mogu se vidjeti posvuda. Na primjer, kada bira svoj tim, on dogovara nekoliko izvanrednih zadataka. Kao rezultat toga, ima 30 mladih ljudi koji podržavaju Vasilija u svemu. Buslaevljeva djela nisu podvizi ruskih heroja, koji su slijedili pravila i u svemu slušali kneza, poštujući tradiciju i vjerovanja obični ljudi. Poštovao je samo snagu. Stoga se njegove aktivnosti sastoje od raskalašnog života i tuča sa lokalnim muškarcima. Peresvet Ime ovog junaka usko je povezano sa bitkom na Kulikovom polju. Ovo legendarna bitka, u kojoj su stradali bezbrojni slavni ratnici i bojari. I Peresvet se, kao i mnogi drugi heroji, branioci ruske zemlje, suprotstavio neprijatelju. Naučnici se i dalje spore da li se to zaista dogodilo. Uostalom, prema legendi, Peresveta (Aleksandar), zajedno sa svojim bratom Andrejem, poslao je u pomoć Dmitriju Donskom sam Sergije Radonješki. Podvig ovog heroja bio je da je upravo on inspirisao rusku vojsku da se bori. On je prvi ušao u bitku sa predstavnikom Mamaevove horde, Čelubejem. Praktično bez oružja i oklopa, Peresvet je porazio neprijatelja, ali je pao mrtav zajedno s njim. Proučavanje ranijih izvora ukazuje na nestvarnost ovog lika. U manastiru Trojice, gde je Peresvet, prema istoriji, bio iskušenik, nema zapisa o takvoj osobi. Osim toga, poznato je da se Sergije Radonješki nije mogao sastati s knezom Dmitrijem neposredno prije bitke. Ali gotovo svi podvizi ruskih heroja - na ovaj ili onaj način - pripovjedači su djelomično izmišljeni ili preuveličani. Takve priče podizale su moral i podsticale nacionalnu samosvijest.

Ovaj članak je automatski dodan iz zajednice

Epski heroji

Govoreći o herojskom epu, I. L. Solonevič je uočio vrlo značajnu osobinu koja razlikuje mitološku svijest Slovena od mnogih drugih. „I dalje ću tvrditi da je naše pravoslavlje rezultat obrade vizantijskog hrišćanstva od strane ruskog naroda. Vizantija uopšte nije tražila „istinu Božiju“, kao što je ne traži ni moderna, takođe pravoslavna, Grčka. To, uostalom, dolazi iz nekih potpuno nepoznatih dubina ruske narodne svijesti. Preporučio bih ruskom čitaocu da lično izvede ovakav književno-istorijski eksperiment.

Neki od nas se još uvijek sjećaju ruskog epa. Vrlo mali broj ljudi je nekako upoznat s germanskim jezikom, sa “Pesmom o Nibelunzima”. Pročitajte i uporedite. Naši heroji "pošteno i prijeteći" čuvaju rusku zemlju, žive u neuništivom prijateljstvu - a ako se Ilya Muromets smije Aljoši Popoviću, onda se to radi u obliku prijateljske sprdnje. Ako se Vaska Buslaev ponaša huliganski, to je bez zlobe, jednostavno od viška snage, a i tada se kaje. Ovdje je sve lagano, jasno, prijateljski. U “Nibelunzima” – zavist i izdaja, ubistvo iza ugla, otrov, zavist, međusobno uništavanje – sve je to nagomilano u nekoj vrsti noćne more. I na kraju ovog herojskog epa, junaci piju krv svojih pobijenih drugova i svi ginu - ne ginu u borbi protiv vanjskog neprijatelja, već istrebljujući jedni druge do posljednjeg - tako da "rajnsko zlato" ne idi nikome. Ovdje je sve obojeno u boje krvi i prljavštine. Ovdje je sve prožeto zavišću i mržnjom. Ovdje su svi jedni drugima lični neprijatelji i potencijalni ubica. I svi se ubijaju. Ne ginu u poštenoj borbi za domovinu, za odbranu svojih polja i sela, djece i žena...”

Andrey Ryabushkin. Vasilij Buslaev

Mikhail Vrubel. Bogatyr

Sveukupnost vojne hrabrosti čini jednu od glavne karakteristike ruski heroj. Istraživači govore o prisutnosti različitih elemenata u epici: istorijskih, svakodnevnih, posuđenih i mitskih.

Mitropolit Petrogradski i Ladoški Jovan u svom članku „Samodržavljanje duha“ govorio je o epici kao ogledalu samosvesti naroda i ruske duše. Ep je podijelio na djela pretkršćanskog i kršćanskog perioda. Priče o Svyatogoru, Mikiti Seljaninoviču i Volgi pripadaju prethrišćanskom ciklusu. Krštenje Rusije i doba svetog ravnoapostolnog kneza Vladimira postali su srž opsežnog hrišćanskog epskog ciklusa, koji se zasniva na pouzdanim istorijskih događaja i ličnost.

Grupa heroja povezanih s knezom Vladimirom i gradom Kijevom podijeljena je na starije i mlađe. Čuveni istraživač O. Miller na sve heroje gleda kao na personifikaciju različitih prirodnih fenomena. U starijim junacima on vidi prijeteće pojave, neprijateljske prema ljudima. Na slici Svyatogora, na primjer, personificirani su gigantski oblaci koji pokrivaju cijelo nebo. Mlađi junaci su takođe prirodni fenomeni, ali korisni za ljude. Prolazeći Kaliki su lutajući oblaci koji sipaju kišu itd.

Svyatogor

Svyatogor je ogroman džin, „viši od šume“; Sir Mother Earth teško ga nosi. Živi na visokim Svetim planinama; kada hoda, zemlja i šume se njišu, rijeke se izlijevaju iz korita.

Jednom se Svyatogor hvalio da će, ako postoji prsten na nebu, a drugi na zemlji, okrenuti nebo i zemlju naopačke. Čuo je to junak Mikula Seljaninovič i bacio na zemlju torbu u kojoj su bili "svi zemaljski tereti". Svyatogor uzaludno pokušava da pomeri torbu, utone do kolena u zemlju i ovde, ne mogavši da savlada „zemaljski povlačenje“, završava svoj život. U drugoj verziji epa, Svyatogor ne umire, ali Mikula Seljaninovič jednom rukom podiže torbu, govoreći da je u njoj „sva zemaljska bremena“, što samo mirni, vrijedni orač može učiniti.

Nikolas Roerich. Svyatogor

U drugom epu, Ilja Muromets pronalazi herojski krevet ispod hrasta na otvorenom polju. On zaspi na njoj. Trećeg dana konj je probudio Iliju i savjetovao ga da se sakrije u hrast. Tada se Svyatogor pojavio na konju, držeći kristalni kovčeg sa svojom prekrasnom ženom na ramenima. Kada je Svyatogor zaspao, njegova žena je zavela Ilju Murometsa, a zatim ga sakrila u Svyatogorov džep.

Kada se Svyatogor probudio, krenuo je; konj je rekao Svyatogoru da mu je teško: do sada je nosio junaka i njegovu ženu, sada je nosio dva junaka. Svyatogor je pronašao Ilju i, upitavši kako je stigao tamo, ubio je njegovu nevjernu ženu i pobratimio se s Ilijom. Na putu pored Sjeverne planine, junaci su ugledali kovčeg sa natpisom: „Ko je suđen da leži u kovčegu, u njemu će i ležati“. Ispostavilo se da je kovčeg bio prevelik za Ilju, ali poklopac se zalupio iza Svyatogora, i on je uzalud pokušao da izađe odatle. Nakon što je dio svoje snage i mača prenio na Ilju, naredio je da se presiječe poklopac lijesa, ali se lijes samo čvršće zatvorio.

Mitropolit Jovan je ukazao na harizmatični kontinuitet herojstva u epu „Smrt Svyatogorova“. Drevni (paganski) ratnik svoju snagu prenosi na Ilju Muromca, heroja kršćanskog doba.

Mikula Seljaninovich

Mikula Seljaninovich se nalazi u epovima o Svyatogoru i Volgi Svyatoslavichu. On personificira seljačku snagu, snagu ruskog naroda. On nagovještava pojavu mlađih heroja, iako i dalje ostaje poljoprivredno božanstvo.

Miler Mikulu naziva oračem, u početku oličenjem nebeskog groma, dok njegova magična ždrebenica, koja se ne može sustići, predstavlja grmljavinski oblak.

Njegova strašna snaga, poređenje sa Svyatogorom i druge osobine u kojima je prikazan pokazuju da je njegov tip, kao i Svyatogorov tip, nastao pod uticajem lika nekog titanskog stvorenja, koji je vjerovatno bio personifikacija zemlje ili boga zaštitnika poljoprivreda.

Andrey Ryabushkin. Mikula Seljaninovich

Na to ukazuje torba sa zemljom, kojom je Mikula prikazan i koja, očigledno, nije ništa drugo do slika zemlje. Ali on sam više ne predstavlja zemlju kao element, već ideju staloženog poljoprivrednog života, u koji stavlja svoju snagu i značaj.

Mikula Seljaninovich, prema narodnom predanju, imao je tri kćeri: Vasilisu, Mariju i Nastasju. Prva i posljednja (žene Stavra i Dobrinje Nikitiča) također su centralne junakinje epova.

Mikhail Vrubel. Mikula Seljaninovich

Volga Svyatoslavovich

Glavni epovi o Volgi govore o njegovom čudesnom rođenju od zmije, njegovom pohodu na Indiju i njegovom sukobu s Mikulom Seljaninovičem. Volga Svyatoslavovič, vukodlak i lovac, jedan je od najstarijih heroja. U njegovoj slici nalaze ostatke totemizma, dok je ranija škola folkloristike nastojala da ga poistoveti sa stvarnim istorijske ličnosti, posebno Proročki Oleg.

Sukhman Odikhmantievich

Postoji jedan ep o Sukhanu, odnosno Sukhmantiju i Sukhmanu Damantievichu, koji govori kako Sukhan, uvrijeđen Vladimirom, oduzima sebi život.

Sukhman odlazi po bijelog labuda za kneza Vladimira. Tokom putovanja vidi da se reka Nepra bori protiv tatarske sile, koja na njoj gradi Kalinovske mostove da bi otišla do Kijeva. Sukhman tuče tatarske snage, ali tokom bitke zadobija rane, koje pokriva lišćem.

Victor Vasnetsov. Vitez u galopu (herojski skok)

Ivan Bilibin. Volga sa svojim odredom

Sukhman se vraća u Kijev bez labuda. Princ Vladimir mu ne vjeruje i naređuje da ga zatoče u podrum zbog hvalisanja, te šalje Dobrinju Nikitiča da sazna da li je Suhman rekao istinu, a kada se ispostavi da je govorio istinu, Vladimir želi da nagradi Sukhmana, ali uklanja lišće s rana i krvari. Iz njegove krvi je tekla rijeka Sukhman.

Od Ivana Kolivanoviča i Kolivana Ivanoviča, koji su u početku činili jednu osobu, u epovima su ostala samo imena.

Prema radnji epova, Kolyvan često nastupa zajedno sa Ilyom Murometsom i junakom Samsonom. Konkretno, postoji verzija epa sa poznatim zapletom o hvalisanju prevrtanja zemlje i podizanja bisaga, gdje su ova tri junaka junaci. Kolivan se češće pojavljuje samo kao epizodni lik u epu.

Svyatogor se u epovima ponekad naziva Kolyvan. Hvaleći se da je prevrnuo Zemlju naopačke, on ne može da podigne svoju bisagu sa zemlje, jer nema istine - cilja za svoju snagu. I ova epizoda govori o starini i arhaičnosti ovog slovenskog junaka.

Dunav Ivanovich

Dunav Ivanovič predstavlja personifikaciju reke Dunav, što dokazuje i epitet „tihi“ koji ga neprestano prati u epu. Miler u njemu vidi i personifikaciju reke, ali ne sadašnjeg Dunava, već reke uopšte; smatra da je reč Dunav prvobitno bila zajednička imenica. Ova rijeka nije bila zemaljska, već nebeska, ona je općenito bila posuda vode, oblaka, stoga je junak, strogo govoreći, bio mitsko stvorenje, personifikacija oblaka.

U epu o Dunavu sačuvan je kosmički elementarni mit.

Ilya Muromets

Brojni mlađi heroji počinju sa svojim glavnim predstavnikom, čuvarom ruske zemlje, Ilya Muromets.

Postoji mnogo epova o Ilji, oni čine čitav ciklus, ujedinjen njegovom ličnošću. On je predstavnik svih ruskih heroja iu očima naroda predstavnik seljačke klase. Ilya se odlikuje ogromnom snagom, koju drugi mlađi junaci nemaju, ali ta snaga nije kvantitativna, već kvalitativna, a fizičku snagu prati moralna snaga: smirenost, čvrstina, jednostavnost, nezainteresovanost, očinska briga, suzdržanost, samozadovoljstvo, skromnost , nezavisnost karaktera. Vremenom je religiozna strana počela da preuzima ulogu u njegovoj karakterizaciji, tako da je konačno postao svetac. Mošti svetog Ilije koje počivaju u Antonijevim pećinama Kijevo-Pečerske lavre pokazuju da je on za svoje vreme zaista imao veoma impresivnu veličinu i da je bio za glavu i ramena viši od čoveka prosečne visine. Relikvije monaha ništa manje jasno svjedoče o njegovoj vojnoj biografiji - osim duboke okrugle rane na lijevoj ruci, isto značajno oštećenje može se vidjeti i na lijevom grudnom košu. Čini se da je junak rukom prekrio grudi, a udarcem koplja pribijena mu je u srce.

Victor Vasnetsov. Tri heroja

Ilja „zauzima srednje prelazno mesto između starijih i mlađih junaka. Na njemu, kao i na starijim junacima, vidimo i mitske crte prenete na njega od nekog mitskog božanstva, a možda i od Peruna.

Budući da je popularna fantazija povezivala proroka Iliju sa Perunom, bilo je sasvim prirodno da se osobine Peruna, boga groma, prenesu na Ilju Muromca, koji je nosio ime proroka Ilije.” Prvobitno je bio božanstvo groma, zatim je postao poljoprivredno božanstvo i, konačno, herojski zemljoradnik.

Ilja sjedi trideset godina, prima snagu od prolaznika (prema nekim epovima, od Svyatogora), obavlja svoj prvi seljački posao, odlazi u Svyatogor, dobivši roditeljski blagoslov, odlazi u Kijev, na putu hvata Slavuja razbojnika, oslobađa Černigov od Tatara i upoznaje seljane, kojima govori o Aljoši Popoviću.

Stigavši u Kijev, piruje se sa Vladimirom, na herojskoj ispostavi Ilja - zajedno sa svojom drugom "braćom krstašima" - bori se protiv Polenice, Sokolnika, Židovina, bori se sa Tatarima koji su napali Kijev, Kalin, Idolišće.

Prvu činjenicu iz Iljinog života - da on dugo sjedi - Miler objašnjava na mitološki način: ljubazno, dobrotvorno božanstvo treba ostati neaktivno tokom cijele zime, a samo med piti kalik onih koji prolaze je, topla kiša koja sipa iz prolećnih oblaka, daje ovom božanstvu čudesnu moć.

Alesha Popovich

Aljoša Popović je blisko povezan sa Iljom Muromecom i Dobrinjom Nikitičem: on je u trajna veza sa njima. Osim toga, između Alyosha i Dobrynya postoji upadljiva sličnost ne u likovima, već u avanturama i nekim drugim okolnostima njihovog života, naime, epovi o borbi zmija Dobrynya i Alyosha gotovo su potpuno slični jedni drugima.

Aljoša se ne odlikuje snagom, već hrabrošću, smelošću, pritiskom, s jedne strane, i snalažnošću, oštrinom i lukavstvom, s druge strane. Aljoša Popović je, osim toga, ponosan, arogantan, uvredljiv, drzak i bezobrazan, okretan u borbi, lukav: on je, konačno, ženka ptice rugalice. Njegovi kolege heroji mu s vremena na vrijeme izražavaju svoju osudu i osudu.

Andrey Ryabushkin. Alesha Popovich

Općenito, njegova slika odražava određenu nedosljednost i dvojnost, iako u vojnoj hrabrosti nije inferioran ni jednom drugom heroju. Prema O. Milleru, ovo je izraz tamnih svojstava svijetlog mitskog bića, na primjer, sunca, koje ponekad šteti ljudima svojim zrakama koje su previše užarene.

Nikitich

Mnogi su Dobrinju Nikitiča dugo upoređivali sa hroničnim Dobrinjom, Vladimirovim stricem, i smatrali ga predstavnikom visokog ruskog društva, vrstom kneza-borca.

On je drugi najvažniji heroj nakon Ilje Murometsa. Njegova "srednja" pozicija objašnjava naglasak na povezujućoj funkciji ovog lika: zahvaljujući naporima i talentima Dobrynya, herojsko trojstvo ostaje ujedinjeno čak i nakon što se Ilya Muromets i Alyosha Popovich razdvoje.

Ako je u Ilji Muromecu naglašeno njegovo seljačko porijeklo, a kod Aljoše Popovića njegovo „svećeničko“ (duhovno) porijeklo, onda je Dobrinja Nikitič ratnik.

U nizu tekstova pojavljuje se kao knez, spominje se njegovo kneževsko porijeklo, njegova “kneževska” kuća i njegova četa. Od svih junaka, najbliži je knezu Vladimiru Crvenom suncu: ponekad se pokaže da je njegov nećak, često je s Vladimirom i direktno izvršava kneževa naređenja.

Njegovo „znanje“, poznavanje ponašanja stalno se ističe u epovima, on pjeva i svira harfu, vješto igra šah, pobjeđujući nepobjedivog stručnjaka ove igre, Tatarskog kana, izlazi kao pobjednik u šutiranju. On je princ, bogat čovjek koji je primio više obrazovanje, Strijelac i odličan borac, poznaje sve suptilnosti bontona, razuman je u govorima, ali se lako zanese i nije previše uporan; u privatnom životu je tiha i krotka osoba.

Mihailo Potok

Mihaila Potika ili Potoka Dobrinji i Aljoši približava činjenica da se, kao i oni, bori sa zmijom.

U lovu Potok upoznaje labuda, koji se pretvara u devojku - Avdotju belog labuda, Lihovidevnu.Oženi se njome i oboje se zavetuju: ako neko prvi umre, preživjeli će biti sahranjen sa pokojnikom, u istom grobu. .

Avdotya umire. Potok je, zajedno sa njenim tijelom, spušten u grob, na konju, potpuno naoružan i sa zalihama hrane. Zmija se pojavljuje u grobu. Potok ga ubija i krvlju ubijenog oživljava njegovu ženu. Nakon Potokove smrti, sa njim je u grob spuštena i njegova supruga.

Prema drugim epovima, žena je drogirala Stream i pretvorila ga u kamen, a ona je pobjegla s carem Koshcheiom. Drugovi (Ilja, Aljoša, itd.) spašavaju Potoka i osvete ga ubivši Koshcheia i raskomadajući nevjernog Bijelog labuda konjima.

Mihailo Potok je čisto mitsko stvorenje: on je grom, a njegova žena, beli labud, je oblak, zimi su oboje u grobu, i oživljava ih živa voda, Proljetna kiša.

Ivan Bilibin. Dobrinja Nikitič oslobađa Zabavu Putjatičnu od Zmije Gorynycha

Ivan Gostiny sin

Po svoj prilici, lokalni černigovski heroj. Ep o Ivanu se rastavlja na dva zapleta: u prvom, govoreći o kupovini konja, Ivan se dijelom uspoređuje s Ilijom Murometsom. U drugom zapletu Ivan je sličan Banoviću Strahinji, junaku srpskih pesama.

Hoten ili Gorden Bludovich

Ovaj junak - Gorden Bludovič - djeluje samo u jednom epu u zbirci koja se pripisuje Kirši Danilovu. Obično isti junak nosi ime Khoten, u različitim varijacijama: Hotei, Khotin, Kotenya, Katenko, Fotepchik, itd.

Ovaj junak je izrazio klanovsku osnovu i varjaške karakterne osobine.

Solovej Budimirovič

O. Miller ga približava Slavuju Razbojniku na osnovu zvižduka i povika koji ispuštaju obojica, on u oba vidi zvučnu moć velikih vazdušnih pojava s jedinom razlikom što jedna od njih predstavlja štetnu, strašnu, a druga korisna strana istog fenomena.

Slavuj Budimirovič stiže sokolskim brodom u Kijev da se udvara nećakinji kneza Vladimira, Zabavi Putjatičnoj, za jednu noć sagradi tri divno ukrašene kule u njenoj bašti i sa tim kulama, kao i sviranjem na harfi, toliko zavodi Zabavu da ona sama dolazi kod njega, ljube se, smiluju se i razmjenjuju zlatno prstenje. Ali Nightingaleova majka ga nagovara, odlažući vjenčanje, da krene plava mora. Tokom ovog putovanja, Zabava je prevarena i pristaje da se uda za Davida Popova, ali Slavuj Budimirovič, koji se vratio tokom svadbene gozbe, ruši Popov plan, a Zabava se udaje za svog pravog mladoženju.

Iz knjige Milenijum oko Kaspijskog mora [L/F] autor Gumilev Lev Nikolajevič

POGLAVLJE IX BOGATSTVO, VITEZOVI I UBICE 74. “Hrišćanstvo” (Chretiante) Situacija u zapadnoj Evropi je dugo vremena bila krajnje jadna. Potomci rimskih građana čamili su pod vlašću okrutnih osvajača: Gota, Vandala, Burgunda, Langobarda, Alana, Sueva. Sve ove etničke grupe

Iz knjige Bylina. Istorijske pjesme. Balade autor autor nepoznat

Bogatiri na sokolskom brodu Po moru, sinjem moru, Po plavom, ali Hvalunskom moru, Sokolski brod je hodao i hodao malo - puno dvanaest godina. da ne padne na strme obale, nije bilo dovoljno žutog peska Sokolski brod je bio lepo ukrašen bio: pramac, krma -

Iz knjige A Moment of Glory Comes... Godina 1789 autor Eidelman Nathan Yakovlevich

Bogatyrs „Sergej Muravjov-Apostol... nije bio mnogo visok, ali prilično debeo; svojim crtama lica, a posebno profilom, bio je toliko sličan Napoleonu I da ga je ovaj, videvši ga jednom u Parizu na Politehničkoj školi gde je bio vaspitan, rekao jednom od svojih bliskih:

Iz knjige Od Kijeva do Moskve: istorija kneževske Rusije autor

Iz knjige Imperija. Sakupljanje ruskih zemalja autor Goldenkov Mihail Anatolijevič

Mordvini - ruski heroji 1655. godine trupe cara Alekseja Mihajloviča zauzele su skoro celu Bjelorusiju (Litvaniju) i 3. jula izvršile invaziju na grad Minsk. Nakon krvavih borbi, grad su napustile bjeloruske trupe. Moskovljani su počeli pokušavati da obnove ono što su uništili.

Iz knjige Autoinvazija na SSSR. Trofejni i lend-lease automobili autorov autor Kondratov Aleksandar Mihajlovič

Kada su heroji pali? „Kada je Roggeveen podigao zavesu pred evropsku publiku, glavna radnja je odavno završena i glavni glumci su napustili scenu“, piše Thor Heyerdahl, navodeći čitaoca da veruje da su građanski ratovi uglavnom gotovi i

Iz knjige Drevna religija Sloveni autor Glinka Grigorij Andrejevič

Iz knjige Ruski vazdušni heroji I. I. Sikorskog [fotografija] autor Fine Konstantin Nikolajevič

Ruski vazdušni heroji I.I. Sikorsky Konstantin Nikolajevič Finne Predgovor prevodioca Knjiga "Ruski vazdušni heroji I. I. Sikorskog" posvećena je sećanju na one koji su služili i poginule ispunjavajući svoju dužnost pripadnika vazdušne eskadrile

Iz knjige Od kraljevske Skitije do Svete Rusije autor Larionov V.

Epi su bili Krštenje Rusije i doba svetog ravnoapostolnog kneza Vladimira, koji su postali srž opsežnog epskog ciklusa, koji se zasniva na pouzdanim istorijskim događajima i ličnostima. Glavni likovi kijevskih epova su heroji ratnici,

Iz knjige Istorija kneževske Rusije. Od Kijeva do Moskve autor Šambarov Valerij Jevgenijevič

5. Sveti Vladimir i njegovi junaci Za preobražaj i prosvećivanje Rusije, uopšte, nije bilo mirnodopskog vremena. Naša zemlja je prihvatila hrišćanstvo iz Vizantije, bila spremna da se sprijatelji s njim, ali da li je car mogao da oprosti Vladimiru što nameće svoje uslove? Mogla bi

Iz knjige Gdje je rođena Rus - u drevnom Kijevu ili u drevnom Velikom Novgorodu? autor Averkov Stanislav Ivanovič

Poglavlje III Epsko poreklo Velikog Novgoroda

Iz knjige Istorija i antika: pogled na svet, društvena praksa, motivacija karaktera autor Kozlovsky Stepan Viktorovič

Bogatiri su epski branioci Ruske zemlje, "superheroji" ruskog naroda tokom mnogih vekova. Prisjetimo se glavnih.

1. Ilya Muromets. Sveti heroju

Ilya Muromets je kanonizovan od strane Ruske pravoslavne crkve, on je glavni ruski heroj. Ilya Muromets je glavni lik ne samo ruskih epova, već i, na primjer, njemačkih epskih pjesama iz 13. stoljeća. U njima se zove i Ilja, on je i heroj, žudi za domovinom. Ilya Muromets se pojavljuje i u skandinavskim sagama, u njima je, ništa manje, krvni brat kneza Vladimira.

2. Bova Korolevich. Lubočki heroj

Bova Koroljevič je dugo bio najpopularniji heroj u narodu. Popularne narodne priče o „dragocenom junaku“ objavljivane su u stotinama izdanja od 18. do 20. veka. Puškin je napisao "Priču o caru Saltanu", djelimično pozajmivši radnju i imena junaka bajki o dječaku Koroljeviču, koje mu je čitala njegova dadilja. Štaviše, čak je napravio i skice pesme „Bova“, ali bi ga smrt sprečila da završi delo. Prototip ovog viteza bio je francuski vitez Bovo de Anton iz čuvene hronične pesme Reali di Francia, napisane u 14. veku. U tom pogledu, Bova je potpuno jedinstven heroj - heroj u gostima.

3. Aljoša Popović. Junior

4. Svyatogor. Mega-heroj

Mega-heroj. Ali heroj "starog svijeta". Džin, stariji heroj veličine planine, koga ni zemlja ne može izdržati, leži na planini u neaktivnosti. Epovi govore o njegovom susretu sa zemaljskim žudnjama i smrti u magičnom grobu. Mnoge osobine biblijskog heroja Samsona prenesene su na Svyatogor. Teško je tačno odrediti njegovo drevno porijeklo. U narodnim legendama, heroj veteran svoju snagu prenosi na Ilju Murometsa, heroja hrišćanskog veka.

5. Dobrinja Nikitič. Heroj sa dobrim vezama

Dobrinja Nikitič se često dovodi u vezu sa hronikom Dobrynya, ujaka kneza Vladimira (prema drugoj verziji, nećaka). Njegovo ime oličava suštinu "herojske dobrote". Dobrinja ima nadimak „mlad“, sa ogromnom fizičkom snagom „ne bi muhu ozlijedio“, zaštitnik je „udovica i siročadi, nesretnih žena“. Dobrinja je takođe „umjetnik u srcu: majstor pevanja i sviranja harfe“.

6. Vojvoda Stepanovič. Bogatyr Major

Vojvoda Stepanovič dolazi u Kijev iz konvencionalne Indije, iza koje se, prema folkloristima, u ovom slučaju krije Galicijsko-Volinska zemlja, i organizuje maraton hvalisanja u Kijevu, podvrgava se testovima od kneza i nastavlja da se hvali. Kao rezultat toga, Vladimir saznaje da je Duke zaista veoma bogat i nudi mu državljanstvo. Ali Duke odbija, jer "ako prodate Kijev i Černigov i kupite papir za popis Djukovljevog bogatstva, neće biti dovoljno papira."

7. Mikula Seljaninovich. Bogatyr Plowman

Mikula Seljaninovič je bogati zemljoradnik. Nalazi se u dva epa: o Svyatogoru i o Volgi Svyatoslaviču. Mikula je prvi predstavnik zemljoradničkog života, moćni seljački orač. Snažan je i otporan, ali domaćinski. Svu snagu ulaže u poljoprivredu i porodicu.

8. Volga Svyatoslavovich. Bogatyr magičar

9. Sukhman Odikhmantievich. Uvređeni heroj

Prema Vsevolodu Milleru, prototip heroja bio je pskovski knez Dovmont, koji je vladao od 1266. do 1299. godine. U epu kijevskog ciklusa, Suhman odlazi po bijelog labuda za kneza Vladimira, ali na putu dolazi u sukob sa tatarskom hordom, koji grade Kalinovske mostove na rijeci Nepri. Sukhman pobjeđuje Tatare, ali u bitci zadobija rane koje prekriva lišćem. Vrativši se u Kijev bez bijelog labuda, on govori princu o bitci, ali princ mu ne vjeruje i zatvara Sukhmana u zatvor do razjašnjenja. Dobrinja odlazi u Nepru i saznaje da Sukhman nije lagao. Ali prekasno je. Sukhman se osjeća osramoćeno, ljušti lišće i krvari. Rijeka Sukhman počinje od njegove krvi.

10. Dunav Ivanović. Tragični heroj

Prema epovima o Dunavu, od krvi junaka je nastala istoimena reka. Dunav je tragični heroj. On gubi od svoje supruge Nastasje na takmičenju u streljaštvu, slučajno je pogodi dok pokušava da se izjednači, saznaje da je Nastasja trudna i nailazi na sablju.

11. Mihailo Potik. Vjeran muž

Folkloristi se ne slažu oko toga koga treba povezati sa Mihailom Potikom (ili Potokom). Korijeni njegove slike nalaze se u bugarskom herojskom epu, iu zapadnoevropskim bajkama, pa čak iu mongolskom epu „Geser“. Prema jednom od epova, Potok i njegova supruga Avdotja Labud Belaja daju zavet da ko od njih prvi umre, drugi će biti živ sahranjen pored njega u grobu. Kada Avdotja umre, Potok je zakopan u blizini u punom oklopu i na konju, bori se sa zmajem i njegovom krvlju oživljava svoju ženu. Kada on sam umre, Avdotja je sahranjena sa njim.

12. Khoten Bludovich. Bogatyr-groom

13. Vasilij Buslaev. Revnosni heroj

Najhrabriji junak novgorodskog epskog ciklusa. Njegov neobuzdani temperament dovodi do sukoba sa Novgorodcima i on očajnički bjesni, kladi se da će pobijediti sve Novgorodce na Volhovskom mostu i gotovo ispuni svoje obećanje - sve dok ga majka ne zaustavi. U drugom epu, on je već zreo i odlazi u Jerusalim da se iskupi za svoje grijehe. Ali Buslaev je nepopravljiv - on ponovo preuzima stare načine i apsurdno umire, dokazujući svoju mladost.

14. Anika ratnica. Bogatyr rečima

Anika ratnica i danas se zove osoba koja voli da pokaže svoju snagu daleko od opasnosti. Neuobičajeno za ruskog epskog junaka, ime junaka je najvjerovatnije preuzeto iz vizantijske legende o junaku Digenisu, koji se tamo spominje sa stalnim epitetom anikitos. Anika ratnik u stihu se hvali snagom i vrijeđa slabe, sama smrt ga sramoti zbog toga, Anika je izaziva i umire.

15. Nikita Kozhemyaka. Wyrm Fighter

Nikita Kozhemyaka u ruskim bajkama jedan je od glavnih likova-boraca zmija. Prije nego što uđe u bitku sa Zmijom, pocijepa 12 koža, čime dokazuje svoju legendarnu snagu. Kožemjaka ne samo da pobeđuje Zmiju, već ga i upregne u plug i preore zemlju od Kijeva do Crnog mora. Odbrambeni bedemi kod Kijeva dobili su ime (Zmievs) upravo zbog akcija Nikite Kožemjake.