रूसी में भजन 112। पुराने नियम की व्याख्या

संपूर्ण संग्रह और विवरण: एक आस्तिक के आध्यात्मिक जीवन के लिए प्रार्थना और भजन 113।

अल्लेलुइया।

1 हे बालकों, यहोवा की स्तुति करो; यहोवा के नाम की स्तुति करो।

1 हे बालकों, यहोवा की स्तुति करो, यहोवा के नाम की स्तुति करो!

2 अब से लेकर सर्वदा तक यहोवा का नाम धन्य हो।

2 अब से लेकर सर्वदा तक यहोवा का नाम धन्य हो।

3 सूर्य के पूर्व से पश्चिम तक यहोवा के नाम का गुणगान किया जाता है।

3 सूर्य के पूर्व से पश्चिम तक वे यहोवा के नाम की स्तुति करते हैं।

4 यहोवा सब भाषाओं से ऊपर है; उसकी महिमा आकाश से भी ऊपर है।

4 यहोवा सब जातियोंमें महान् है, उसकी महिमा आकाश से भी अधिक ऊंची है।

5 यहोवा हमारा परमेश्वर कौन है? हाई लाइव पर

5 वह हमारे परमेश्वर यहोवा के तुल्य है, जो ऊंचे पर विराजमान है

6 और स्वर्ग और पृय्वी पर दीन लोगों पर दृष्टि करो,

6 और वह जो आकाश और पृय्वी पर दूर दृष्टि रखता है?

7 कंगाल को पृय्वी पर से उठा, और दरिद्र को सड़ती हुई पृय्वी पर से उठा,

7 वह दरिद्र को पृय्वी पर से, और दरिद्र को मिट्टी में से उठाता है,

8 उसको हाकिमोंके साय, और अपक्की प्रजा के हाकिमोंके संग बिठाया करो,

8 और उसे अपनी प्रजा के हाकिमोंके संग बैठाए;

9 जब माता अपके घर में बांझपन लाती है, तब वह अपके बालकोंके कारण आनन्दित होती है।

9 वह बांझ स्त्री को माता के समान घर में बसाती है, और बालकोंके कारण आनन्द मनाती है।

हे पिताओं, यहोवा की स्तुति करो, यहोवा के नाम की स्तुति करो। अब से और सर्वदा प्रभु का नाम धन्य हो। सूर्य के पूर्व से पश्चिम तक, भगवान के नाम की स्तुति की जाती है। यहोवा सब जीभों से ऊपर है; उसकी महिमा आकाशमण्डल से भी ऊपर है। हमारा परमेश्वर यहोवा कौन है? स्वर्ग और पृथ्वी पर ऊँचे और नीच लोगों पर दृष्टि करो, कंगालों को पृय्वी पर से ऊपर उठाओ और अभागे को सड़ांध से ऊपर उठाओ, उसे हाकिमों के बीच, उसके लोगों के हाकिमों के साथ रख दो। माँ के घर में बंजरता पैदा करके, मैं बच्चों में खुशी मनाता हूँ।

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112 गरीबी से भजन।

112 गरीबी से भजन।

इस स्तोत्र की शक्ति बहुत महान है.

जो कोई भौतिक आवश्यकता से बाहर निकलना चाहता है, जो अपना भौतिक स्तर ऊपर उठाना चाहता है, जो व्यक्ति भौतिक रूप से धनवान बनना चाहता है, उसे 22 पुरुष या महिला दिवस पर यह स्तोत्र पढ़ना चाहिए।

इन दिनों दिन के उजाले के दौरान भजन 9 बार पढ़ा जाता है।

आप स्तोत्र पढ़ते हैं, फिर "हमारे पिता", फिर स्तोत्र और फिर "हमारे पिता," और इसी तरह 9 बार।

एक भजन नौ बार और एक प्रार्थना नौ बार।

प्रार्थना का अंतिम पाठ भजन के नौवें पाठ के बाद होगा।

यदि आप इसे 22 दिनों तक करते हैं (पुरुष या महिला, यह इस पर निर्भर करता है कि कौन काम कर रहा है), तो आप सबसे कठिन भौतिक जरूरतों और गरीबी पर भी काबू पा लेंगे।

सूर्य के उगने से पश्चिम तक, प्रभु के नाम की महिमा होती रहे।

वह हमारे परमेश्वर यहोवा के तुल्य है, जो ऊंचे पर रहते हुए झुककर स्वर्ग और पृय्वी पर दृष्टि करता है; वह कंगाल को मिट्टी में से उठाता है, वह दरिद्र को मिट्टी में से उठाता है, कि उसे हाकिमों और अपनी प्रजा के हाकिमों के संग बैठाए; क्या वह बांझ स्त्री को उस माता के समान घर में लाता है जो अपने बच्चों के कारण आनन्दित होती है?

112 गरीबी से भजन।

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ए. पी. लोपुखिन। व्याख्यात्मक बाइबिल. भजनमाला

भजन 112

बाद के भजनों की पूरी श्रृंखला, 112 से शुरू होकर 116 पर समाप्त होती है, एक सुसंगत सामग्री और एक ही विषय के प्रकटीकरण का प्रतिनिधित्व करती है, यह यहूदी लोगों के लिए भगवान का मार्गदर्शन है, जिससे लेखक को शक्ति और आत्मविश्वास मिलता है, साथ ही उसकी वास्तविक प्रार्थना भी होती है। , जिसके लिए वह सभी लोगों को बुलाता है , प्रभु द्वारा सुनी जाएगी और वह इन कठिन परिस्थितियों में उनकी मदद करेगा (भजन 112 और 113), जो वास्तव में सच हुआ, यही कारण है कि लेखक का गीत प्रशंसा और कृतज्ञता के भजन में बदल जाता है (भजन 114-116)। यहां बताए गए भजनों की सामग्री बेबीलोन की कैद से लौटने के बाद के समय के लिए बहुत उपयुक्त है, जब यहूदियों ने दूसरा मंदिर बनाना शुरू किया और यहां उन्हें सामरी लोगों के विरोध का सामना करना पड़ा, जो फारसी अदालत के सामने दिलचस्प थे। इस साज़िश का पता चला और उसका पर्दाफाश हो गया, और मंदिर के निर्माण और यरूशलेम को पुनर्स्थापित करने का काम समाप्त हो गया। यही कारण है कि पहला स्तोत्र, उनकी उत्पत्ति की परिस्थितियों के अनुसार, उनकी प्रार्थना सामग्री से अलग होता है, और दूसरा, बाधाओं को दूर करने के बाद, पहले से ही आभारी होता है, यानी, स्तोत्र लिखने के समय को युग के लिए जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए नहेमायाह की गतिविधि.

यहूदियों के बीच एक सौ बारहवां स्तोत्र हालेल (यानी, हलेलुजाह स्तोत्र) से शुरू होता है, जिसमें भजन 112-117 शामिल है और इसका उपयोग अमावस्या में पूजा के दौरान किया जाता था। इसका उपयोग फसह के यहूदी भोज में भी किया जाता था, और इसे दो भागों में विभाजित किया गया था - पहला (भजन 112 और 113, पद 1-8) भोज की शुरुआत में, और दूसरा (भजन 113, पद 8) - भजन 117) इसके अंत में।

प्रभु के सेवक, सदैव और सारी पृथ्वी पर उसके नाम की महिमा करते हैं (1-3)। यहोवा सभी राष्ट्रों पर शासन करता है। स्वर्ग से, अपने निवास स्थान से, वह कंगालों को धूल से उठाने और हाकिमों के साथ बैठाने के लिए, बांझ को अपने बच्चों के साथ आनन्द करने के लिए पृथ्वी पर देखता है (4-9)।

1 हे प्रभु के दासों, स्तुति करो, प्रभु के नाम की स्तुति करो।

1. "प्रभु के सेवकों, प्रभु के नाम की स्तुति करो". केवल उनके सेवकों, उन पर विश्वास करने वालों और उनकी इच्छा पूरी करने वाले लोगों को ही प्रभु का सम्मान करने और उनकी प्रशंसा करने के लिए आमंत्रित किया जाता है, क्योंकि अपने अशुद्ध होठों के साथ कोई भी अन्य व्यक्ति केवल सर्वोच्च परिवार का अपमान करता है और अयोग्य है और पर्याप्त रूप से उसकी प्रशंसा नहीं कर सकता है।

2 अब से और सर्वदा प्रभु का नाम धन्य हो।

3 सूर्योदय से पश्चिम की ओर हाँ इच्छाप्रभु के नाम की महिमा की।

4 यहोवा सब राष्ट्रों से ऊपर है; स्वर्ग के ऊपर उसकी महिमा है।

4. सभी राष्ट्रों पर प्रभु की "ऊंचाई" का अर्थ है उनकी सर्वोच्चता, राष्ट्रों पर शक्ति। इन लोगों के जीवन के इतिहास में उनकी इच्छा के बिना कुछ भी नहीं हो सकता।

5 वह हमारे परमेश्वर यहोवा के तुल्य है, जो ऊंचे पर रहता है,

6 स्वर्ग और पृथ्वी को देखने के लिए झुकता है;

5-6. भगवान का विशेष निवास स्थान आकाश है, जो पृथ्वी से मनुष्य के लिए अथाह दूरी पर है। जैसे आकाश पृथ्वी से ऊँचा है, वैसे ही भगवान सभी सांसारिक वस्तुओं और मनुष्य से भी ऊपर है। हालाँकि, भगवान अपनी देखभाल के बिना पृथ्वी को नहीं छोड़ते हैं; वह कमजोर और असहाय लोगों को विभिन्न आशीर्वाद देने के लिए "पृथ्वी पर नज़र डालते हैं"। यह उनकी असाधारण दया और प्रेम की अभिव्यक्ति है।

7 वह कंगालों को मिट्टी से उठाता है, वह दरिद्रों को मिट्टी से उठाता है,

8 कि उसे हाकिमों, और अपनी प्रजा के हाकिमोंके संग बैठाए;

9 क्या वह बांझ स्त्री को उस माता के समान घर में लाता है जो अपने बच्चों के कारण आनन्दित होती है? हलेलूजाह!

7-9. ईश्वरीय दया के कार्यों का संकेत दिया गया है: वह शून्यता से है ( "शेविंग") उच्चता और राजकुमारों के साथ स्थान, बांझ को संतान देता है। संभवतः, यहाँ हमारा तात्पर्य केवल ऊपर दिखाई गई ईश्वर की ऐसी दया के विशेष मामलों से नहीं है व्यक्तियों द्वारा, जैसे अय्यूब का उपचार, डेविड, मूसा, डैनियल, आदि का उदय, या, उदाहरण के लिए, सारा, राहेल, अन्ना की बांझपन का समाधान, लेकिन यह छवि सबसे पहले पूरे यहूदी लोगों पर लागू की जा सकती है संख्या में नगण्य और छोटी संख्या में, उन्हें मिस्र में खदेड़ दिया गया और मार डाला गया, और फिर कई गुना बढ़ गए और फ़िलिस्तीन के मालिक बन गए और प्राचीन बुतपरस्त राजतंत्रों और लोगों की नज़र में उनका महत्वपूर्ण राजनीतिक महत्व था।

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स्तोत्र की पवित्र पुस्तक की व्याख्या

इस लघु स्तोत्र में, पिछले 111वें स्तोत्र की तरह, शिलालेख है हल्लिलूय्याह("भगवान की स्तुति करो"), और भगवान के वफादार और सच्चे उपासकों को भगवान की स्तुति और महिमा करने के लिए भी प्रोत्साहित करता है। उनके विनम्र और अयोग्य सेवकों के रूप में हमारा कर्तव्य यह मांग करता है कि हम, जो पृथ्वी पर रहते हैं और हमेशा उनके द्वारा आशीर्वादित रहे हैं, उनका सम्मान करें और उनकी महिमा करें। पिछले भजन के साथ कुछ समानता के कारण, यह पूरी तरह से बेबीलोन की कैद से लौटने पर यहूदियों की स्थिति पर जाता है, जब वे एक बार फिर, अपने इतिहास की निरंतरता में, वास्तव में राज्यों पर प्रभु के सार्वभौमिक प्रभुत्व को जानते थे और राष्ट्रों (1 एज्रा 1:1-3; 2 Chr.36:22-23) और स्वयं ने उत्पीड़न और आपदाओं से मुक्ति के लिए उसकी व्यवस्था के लाभकारी प्रभाव का अनुभव किया।

भजन 112:1-2 हे बालकों, यहोवा की स्तुति करो, यहोवा के नाम की स्तुति करो। अब से और सर्वदा प्रभु का नाम धन्य हो।

ऊपर इस स्तोत्र की पहली पंक्तियों के साथ-साथ अन्य स्तोत्रों में भी भगवान की स्तुति या महिमा का उल्लेख किया गया है। कौन हैं वे लड़केप्रभु की स्तुति के लिए किसे बुलाया गया है? अंतर्गत युवकोंयहां हमारा तात्पर्य मध्यम आयु (10-15 वर्ष) के बच्चों से नहीं है, जो किशोरावस्था ("युवा") कहलाने वाली उम्र के हैं। पवित्र धर्मग्रंथ में और धार्मिक भाषा में परम्परावादी चर्च युवकोंअक्सर दास कहा जाता है (भजन 134:1), या सामान्य रूप से मंत्री, और, विशेष रूप से, यहूदियों के बंधुओं में से वे तीन युवा, जिन्हें राजा नबूकदनेस्सर के आदेश पर, तपती हुई बेबीलोन की भट्टी में फेंक दिया गया था आग से, प्रभु के एक दूत द्वारा उनके पास भेजा गया और उन्हें पानी पिलाया गया, न केवल उन्हें कोई नुकसान नहीं हुआ, बल्कि उन्होंने राजा और सभी लोगों को प्रभु भगवान की महिमा करने के लिए प्रेरित किया। तब से, तीन बेबीलोनियाई युवाओं के माध्यम से भगवान भगवान की महिमा करने की प्रथा, जिन्होंने "जलती भट्टी के सप्तक" में उनकी महिमा की, यहूदी चर्च में प्रवेश किया, और इससे नए नियम के ईसाई चर्च में प्रवेश किया। सुबह की सेवा में शामिल सभी धार्मिक भजन हमारे पवित्र चर्च में इस महिमामंडन के लिए समर्पित हैं, सुबह के कैनन के 7वें और 8वें भजन के शीर्षक के तहत, उदाहरण के लिए: "बेबीलोन में आग की भट्ठी कभी-कभी विभाजित हो जाती है कार्रवाई, भगवान की आज्ञा से कसदियों ने चिलचिलाती, वफादार और सिंचित, गाते हुए कहा: भगवान भगवान के सभी कार्यों को आशीर्वाद दें ”(ऑक्टोइकोस। टोन 2. वीक। मैटिंस। कैनन, गीत 8)। और प्रभु परमेश्वर स्वयं महिमामंडित हैं और उनके साथ अविभाज्य हैं पवित्र नामभगवान, और माउंट एथोस पर नए झूठे संतों की तरह विधर्मी नहीं हैं, विशेष रूप से भगवान और विशेष रूप से भगवान के नाम की महिमा करते हैं। इस प्रकार महान धर्मी लोगों और संतों ने प्रभु की महिमा की। उनके पैगम्बर.

इस प्रकार, धर्मी और सहनशील अय्यूब, जब उसने परमेश्वर की अनुमति से, अपने ऊपर आई सभी भयानक आपदाओं के बारे में सुना, तो उसने न केवल परमेश्वर के विरुद्ध बड़बड़ाहट का एक भी शब्द व्यक्त नहीं किया, बल्कि, प्रभु के नाम को आशीर्वाद देते हुए, उसने भूमि पर गिर पड़ा, परमेश्वर को दण्डवत् किया और कहा, “हे प्रभु, उसने दिया और प्रभु ने ही ले लिया! प्रभु का नाम सदा धन्य रहे” (अय्यूब 1:21)। डैनियल भविष्यवक्ता ने वैसा ही किया, जब शाही सपने का रहस्य उसके सामने प्रकट होने के लिए प्रार्थना करने के बाद, उसे प्राप्त हुआ रात को मेरे सपनों मेंपरमेश्वर की ओर से इस रहस्य के रहस्योद्घाटन ने स्वर्गीय परमेश्वर को आशीर्वाद दिया और कहा: "प्रभु परमेश्वर का नाम अनादिकाल से अनन्तकाल तक धन्य है" (दानि0 2:20)। कई अन्य धर्मी लोगों ने भी ऐसा ही किया, और हम सभी को भी ऐसा ही करना चाहिए, खुद को भगवान भगवान के दास और सेवक के रूप में पहचानते हुए।

भज.112:3-4 सूर्य के पूर्व से पश्चिम तक यहोवा के नाम की स्तुति की जाती है; यहोवा सब जातियों में महान है; उसकी महिमा स्वर्ग के ऊपर है।

हर जगह, पैगंबर कहते हैं, सांसारिक दुनिया के पूरे विस्तार में, उस स्थान से जहां सूर्य उगता है, यानी। वह जहाँ भी जाए, प्रभु के नाम की महिमा अवश्य करे, क्योंकि वे हर जगह रहते हैं विभिन्न लोग, महान संप्रभु और मजबूत राजाओं द्वारा शासित। "प्रशंसनीय," सेंट कहते हैं। जॉन क्राइसोस्टॉम, - प्रभु का नाम अब न केवल फिलिस्तीन में है और न केवल यहूदिया में, बल्कि पूरे ब्रह्मांड में है। और यह कब सच हुआ, यदि नहीं तो कब हमारा चर्च फलने-फूलने लगा?” परन्तु पृथ्वी पर रहने वाले ये या अन्य लोग चाहे कितने ही महान और शक्तिशाली क्यों न हों, चाहे वे कितने ही असंख्य और गौरवशाली क्यों न हों, प्रभु परमेश्वर शक्ति और शक्ति में उनसे आगे निकल जाते हैं। वह उन सब से अतुलनीय रूप से ऊँचा है, और न केवल राष्ट्रों और राजाओं से ऊँचा है, बल्कि स्वर्ग के सभी स्वर्गदूतों से भी ऊँचा है, और उसकी महिमा सभी स्वर्गों और उनमें रहने वालों से भी बढ़कर है, उसकी महिमा स्वर्ग से भी ऊपर है. ब्लज़ के अनुसार. थियोडोरेट, "और यहां इन शब्दों का अर्थ है कि सभी राष्ट्रों ने जान लिया है कि ईश्वर सबसे महान और सभी का निर्माता है और उनकी प्रशंसा की गई है स्वर्गीय देवदूत» .

भजन 112:5-7 हमारा परमेश्वर यहोवा कौन है? स्वर्ग और पृथ्वी पर ऊँचे और नीच लोगों पर दृष्टि करो; कंगालों को पृय्वी पर से ऊपर उठाओ, और दीनों को सड़ांध से उठाओ।

यहां भजनहार लोगों द्वारा मान्यता प्राप्त अन्य देवताओं के साथ इज़राइल के भगवान भगवान की तुलना या, जैसा कि यह था, एक सहसंबंध बनाता है। वह कहते हैं, क्या दुनिया में कोई है जो हमारे भगवान यहोवा के समान है, जो दुर्गम ऊंचाइयों पर निवास करता है, और एक ही समय में, अपनी अवर्णनीय दया और भलाई से, अपने प्राणी की महानता में हर किसी और हर चीज से आगे निकल जाता है। , स्वर्ग और पृथ्वी पर होने वाली हर चीज के करीब था, यहां तक ​​कि महत्वहीन वस्तुओं के लिए भी, विशेष रूप से नम्र और नम्र लोगों के लिए; कौन ऊँचे पर बैठकर स्वर्ग और पृथ्वी पर की वस्तुओं को देखने के लिये झुकता है? जो प्रभु के समान है, कौन स्वर्ग मेंघमंडी स्वर्गदूतों और शैतान को अपमानित किया, और पृथ्वी पर विनम्र और धर्मी लोगों को देखा और उन्हें अपनी शाश्वत महिमा में भाग लेने के लिए उठाया, जिन्होंने पृथ्वी पर घमंडी फिरौन, नबूकदनेस्सर और उनके जैसे अन्य लोगों को तुच्छ जाना, और मूसा और डेविड और अन्य विनम्र लोगों को देखा और नम्र जो गरीबों को धूल से, मिट्टी से उठाता है भिखारी को ऊपर उठाता है, जैसे लंबे समय से पीड़ित नौकरी? पृथ्वी और सड़ांधभजनहार ने ईश्वर की शक्ति को महत्वहीनता बताया है और उसकी महिमा की है, जो चीजों को आसानी से अपनी इच्छानुसार बदल देता है, जैसा कि धन्य व्यक्ति बताते हैं। थियोडोरेट, "गरीबों और तुच्छ लोगों को अमीर और महत्वपूर्ण बनाता है, और तुच्छ और गरीबों को गौरवशाली और प्रसिद्ध भी बनाता है।"

भज.113:8-9 उसे हाकिमों के संग, वरन अपनी प्रजा के हाकिमों के संग बैठाओ; घर में बांझपन लाओ, माता बालकों के कारण आनन्दित हो।

ये अंतिम श्लोक पिछले श्लोकों की वाणी को जारी रखते हैं। भगवान भगवान, जो पृथ्वी और उसके कार्यों पर नज़र रखते हैं, गरीबों और गरीबों को पृथ्वी से और गरीबी से ऊपर उठाते हैं उसे जेल में डालो, अर्थात। उसे राजकुमारों और खड़े लोगों के साथ गरिमा के साथ बराबर करना उच्च डिग्री. सामान्य तौर पर, यह स्वर्ग और पृथ्वी पर ईश्वर की सर्वव्यापी और सर्व-प्रभावी व्यवस्था को इंगित करता है। ईश्वर का दैवीय हाथ सभी मानवीय मामलों में प्रकट होता है। वह दुर्भाग्य और अपमान में गरीबों का साथ देती है, ताकि बाद में लोगों के सामने उनका योग्य उदाहरण पेश कर सके। इनमें शामिल हैं: मूसा, डेविड, डैनियल; नए नियम में: प्रेरित, शिष्य और कई संत जो प्रभु के विशेष लाभ और दया के दूत के रूप में प्रकट हुए। इन सबका श्रेय उन्हें दिया जाएगा भावी जीवन, जब इस दुनिया में सभी गरीब, सभी दुर्भाग्यशाली, उत्पीड़ित, पवित्र सुसमाचार में उनके विश्वास और मसीह के प्रेम के लिए महिमा में लाए जाएंगे, जो व्यक्त किया गया है आलंकारिक भाषण: पौधा उन्हें उनके लोगों के हाकिमों के साथ. और न केवल इसी प्रकार की बहुत सी चीज़ें घटित होती हैं, बल्कि भगवान ईश्वर अपने ईश्वरीय विधान की आवश्यकता पड़ने पर प्रकृति और प्रकृति के नियमों को भी बदल देते हैं, ताकि बांझ और निःसंतान पत्नी से उसका घर बसता हैऔर उसे माँ बनाता है, अपने बच्चों के कारण आनन्द मना रहा हूँ, अर्थात। उसे निःसंतान, बहु-बच्चों वाला बनाता है, जैसा कि उसने किया था पुराना वसीयतनामाअन्ना, सैमुअल, राचेल और कई अन्य लोगों की माँ। उच्चतम में और आध्यात्मिक भावनाइस किंवदंती का श्रेय बुतपरस्तों से एकत्रित न्यू टेस्टामेंट चर्च को दिया जाना चाहिए, जिसने लंबे समय तक बंजर रहने के बाद, अंततः, बुढ़ापे में, सेंट के रूप में कई बच्चे पैदा किए। प्रेरित पौलुस, भविष्यवक्ता के शब्दों को दोहराते हुए: "आनन्द करो, हे बांझ, तुम जो बच्चे नहीं जन्मती हो, चिल्लाओ और रोओ, तुम जो पेट से बीमार नहीं हो, क्योंकि जिनके पास पति हैं उनसे कहीं अधिक खाली बच्चे हैं" (गैल. 4:27; इसा. 54:1).

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भजन 113 पढ़ने का चर्च अर्थ

भजन 112 के पाठ से शुरू होकर, भजन के अगले पांच गीत हलेल, या हलेलुजाह भजनों का एक संग्रह हैं, जिसके लेखक यहूदी लोगों के बीच वाचा की शुरुआत से भगवान की दिखाई देने वाली मध्यस्थता के बारे में लिखते हैं। निर्माता और मूसा. भजनकार आशा व्यक्त करता है कि यहूदी लोगों के प्रति ईश्वर की दया के ऐसे प्रमाण वर्तमान में इसकी ओर संकेत करते हैं मुश्किल हालातयहोवा यहूदियों को नहीं त्यागेगा और उन्हें फ़िलिस्तीन की भूमि पर लौटने में मदद करेगा। भजन 112 की व्याख्या से यह स्पष्ट हो जाता है कि हम बेबीलोन की बन्धुवाई के बारे में बात कर रहे हैं।

विधवा लोगों के लिए सहायता के रूप में ईसाई भजन 112

मूलपाठ रूढ़िवादी भजन 112 पाठकों को बताता है कि, मनुष्य के संबंध में ईश्वर जिस अतुलनीय ऊंचाई पर है, उसके बावजूद, उसकी देखभाल रुकती नहीं है, जैसे एक माँ की अपने बच्चे की देखभाल। भजनहार प्रभु के नाम की स्तुति करने का आह्वान करता है, लेकिन सभी राष्ट्रों को संबोधित नहीं करता है, जैसा कि अक्सर ऐसे भजनों में देखा जा सकता है, बल्कि केवल भगवान के सेवकों को संबोधित करता है, जिससे हमारा मतलब उन यहूदियों से हो सकता है जो यहोवा में विश्वास करते हैं। ऑनलाइन सुनने और भजन 112 का पाठ विशेष रूप से विधवाओं के लिए अनुशंसित है ताकि ऋणदाता उन्हें ऋण के लिए परेशान न करें।

आधुनिक रूसी में वीडियो प्रार्थना भजन 113 सुनें

रूसी में प्रार्थना भजन 112 का पाठ पढ़ें

हे प्रभु के दासों, स्तुति करो, प्रभु के नाम की स्तुति करो। अब से और सर्वदा प्रभु का नाम धन्य हो। सूर्य के उगने से पश्चिम तक, प्रभु के नाम की महिमा होती रहे। यहोवा सब राष्ट्रों से ऊपर है; स्वर्ग के ऊपर उसकी महिमा है। वह हमारे परमेश्वर यहोवा के तुल्य है, जो ऊंचे पर रहते हुए झुककर स्वर्ग और पृय्वी पर दृष्टि करता है; वह कंगाल को मिट्टी में से उठाता है, वह दरिद्र को मिट्टी में से उठाता है, कि उसे हाकिमों और अपनी प्रजा के हाकिमों के संग बैठाए; क्या वह बांझ स्त्री को उस माता के समान घर में लाता है जो अपने बच्चों के कारण आनन्दित होती है? हलेलूजाह!

रूढ़िवादी स्तोत्र, चर्च स्लावोनिक भाषा में भजन 112 का पाठ

प्रभु की स्तुति करो, लड़कों, प्रभु के नाम की स्तुति करो। अब से और सर्वदा प्रभु का नाम धन्य हो। सूर्य के पूर्व से पश्चिम तक, भगवान के नाम की स्तुति की जाती है। प्रभु सब भाषाओं से ऊपर है; उसकी महिमा स्वर्ग के ऊपर है। हमारा परमेश्वर यहोवा कौन है? ऊँचे पर रहो, और स्वर्ग और पृथ्वी पर दीन लोगों पर दृष्टि करो; कंगालों को भूमि पर से उठाओ, और दीनों को सड़न से उठाओ; उसे हाकिमों और अपनी प्रजा के हाकिमों के संग बैठाओ; घर में बाँझपन पैदा करके, माँ अपने बच्चों में आनन्द मनाती है। हलेलूजाह!

112. गरीबी के लिए स्तोत्र.

इस स्तोत्र की शक्ति

भौतिक आवश्यकता से बाहर निकलो,

अपना भौतिक स्तर बढ़ाएँ,

आर्थिक रूप से समृद्ध बनें,

इन दिनों वे एक भजन पढ़ते हैं

दिन के उजाले घंटे.

हर पढ़ने के बाद

आखिरी वाला पढ़ रहा होगा

स्तोत्र का नौवाँ पाठ।

अगर आप यह करते हैं

(पुरुष या महिला,

इस पर निर्भर करता है कि कौन काम कर रहा है)

स्तुति करो, प्रभु के सेवकों,

प्रभु के नाम की स्तुति करो.

प्रभु का नाम हो

अभी और हमेशा के लिए धन्य।

सूर्योदय से

प्रभु के नाम की महिमा हो।

यहोवा सब राष्ट्रों से ऊपर है;

स्वर्ग के ऊपर उसकी महिमा है।

जो हमारे परमेश्वर यहोवा के समान है,

स्वर्ग और पृथ्वी को देखने के लिए;

गरीबों को धूल से उठाता है,

भिखारी को गंदगी से बाहर निकालता है,

उसे हाकिमों के साथ रखना,

अपने लोगों के हाकिमों के साथ;

बाँझ औरत को माँ बनाकर घर में लाती है,

प्रार्थना और भजन 112

1 हे यहोवा के दासों, हल्लिलूय्याह की स्तुति करो, यहोवा के नाम की स्तुति करो।

2 अब से लेकर सर्वदा तक यहोवा का नाम धन्य हो।

3 सूर्योदय से लेकर सूर्यास्त तक यहोवा के नाम की महिमा होती रहे।

4 यहोवा सब जातियोंसे ऊपर है; स्वर्ग के ऊपर उसकी महिमा है।

5 वह हमारे परमेश्वर यहोवा के तुल्य है, जो ऊंचे पर विराजमान है,

6 सिर झुकाकर आकाश और पृय्वी पर दृष्टि करे;

7 वह कंगाल को मिट्टी में से, और दरिद्र को मिट्टी में से उठाता है,

8 और उसे अपनी प्रजा के हाकिमोंके संग बैठाए;

9 क्या वह बांझ स्त्री को बालकोंके कारण आनन्द करनेवाली माता के समान घर में लाता है? हलेलूजाह!

अध्याय 112. स्तोत्र. विलियम मैकडोनाल्ड द्वारा टिप्पणी।

भजन 112: वह बहुत महान और अनुग्रह से भरपूर है

112:1-6 पहले पाँच छंदों में ईश्वर को असीम रूप से महान और अंतिम चार में अत्यंत निकट के रूप में प्रस्तुत किया गया है।

हमारा ईश्वर अविश्वसनीय रूप से महान है। और इस प्रकार, वह प्रशंसा के योग्य है। किसके द्वारा? उनके सभी सेवकों द्वारा (v. 1)। कैसे? उसके नाम को आशीर्वाद देना, वह जो कुछ भी है उसके लिए उसे धन्यवाद देना (v. 2a)।

कैसे लगातार - अभी और हमेशा के लिए? (v. 2बी)।

कहाँ? हर जगह - सूर्योदय से सूर्यास्त तक (व. 3ए)।

किस लिए? उनकी महानता के लिए. वह सब राष्ट्रों से ऊंचा है, उसकी महिमा स्वर्ग से भी ऊपर है (पद 4)।

उनके अतुलनीय गुणों के लिए.

जो ऊंचे सिंहासन पर बैठा है, उसकी तुलना किसी से नहीं की जा सकती (पद 5)।

उनकी असीम दृष्टि के लिए. स्वर्ग या पृथ्वी पर ऐसा कुछ भी नहीं है जिसे उसने न देखा हो (पद 6)। यहाँ कहा गया है कि स्वर्ग और पृथ्वी को देखने के लिए भी उसे स्वयं को विनम्र करना पड़ा!

लेकिन वह जो अविश्वसनीय रूप से उच्च और गौरवशाली है, वह हमारे बहुत करीब भी है।

112:7-9 गरीब इस बारे में सीख सकते हैं! वह उन्हें धूल से उठाता है।

भिखारी इस बात का पता लगा सकते हैं! वह उन्हें उनकी नीची स्थिति से उठाकर राजकुमारों के साथ बैठाता है सबसे अच्छा लोगोंभूमि।

इस बात का पता कोई बाँझ औरत ही लगा सकती है! वह उसे एक माँ के रूप में घर में ले जाता है जो बच्चों के लिए खुश होती है। यहूदी महिला के लिए बांझपन एक भयानक अभिशाप था। प्रार्थना पुस्तक पर टिप्पणी के अनुसार, इस अभिशाप से मुक्ति अत्यंत तीव्र आनंद का कारण थी।

मैं गरीब था, लेकिन मसीह में विश्वास के माध्यम से मैं आध्यात्मिक रूप से अत्यधिक समृद्ध हो गया।

मैं एक भिखारी था, लेकिन प्रभु यीशु ने उस भिखारी को कूड़े से बाहर निकाला और उसे अद्भुत विश्वासी भाई-बहन दिए जिनकी संगति इस दुनिया की किसी भी चीज़ से बेहतर है।

मैं बांझ था और मैंने अपने जीवन में परमेश्वर के लिए फल नहीं खाया। लेकिन उन्होंने मुझे सार्थक और फलदायी जीवन के लिए खाली और निरर्थक अस्तित्व से मुक्ति दिलाई।

वह सिंहासन पर बैठता है, सर्वोच्च सिंहासन पर,

वह वहीं दाहिनी ओर बैठता है;

वह पिता का प्रिय पुत्र है,

और उसका छुड़ाया हुआ गाना।

यद्यपि वह ऊँचा है, फिर भी उसे प्रशंसा मिलती है,

पृथ्वी पर कौन से लोग उसे अर्पित करते हैं;

सबसे कमजोर और शांत पुकार उद्धारकर्ता के कानों तक पहुंचेगी।

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पुराने नियम की व्याख्या

नये नियम की व्याख्या

भगवान आपसे प्यार करता है © 2017 ईसाई उपदेशऑनलाइन। ईसाई धर्मोपदेश निःशुल्क पढ़ें। | भगवान आपसे प्यार करता है

बाद के भजनों की पूरी श्रृंखला, 112 से शुरू होकर 116 पर समाप्त होती है, एक सुसंगत सामग्री और एक ही विषय के प्रकटीकरण का प्रतिनिधित्व करती है, यह यहूदी लोगों के लिए भगवान का मार्गदर्शन है, जिससे लेखक को शक्ति और आत्मविश्वास मिलता है, साथ ही उसकी वास्तविक प्रार्थना भी होती है। , जिसके लिए वह सभी लोगों को बुलाता है , प्रभु द्वारा सुना जाएगा और वह इन कठिन परिस्थितियों में उनकी मदद करेगा (और), जो वास्तव में हुआ, यही कारण है कि लेखक का गीत प्रशंसा और कृतज्ञता के भजन में बदल जाता है ()। यहां बताए गए भजनों की सामग्री बेबीलोन की कैद से लौटने के बाद के समय के लिए बहुत उपयुक्त है, जब यहूदियों ने दूसरा मंदिर बनाना शुरू किया और यहां उन्हें सामरी लोगों के विरोध का सामना करना पड़ा, जो फारसी अदालत के सामने दिलचस्प थे। इस साज़िश का पता चला और उसका पर्दाफाश हो गया, और मंदिर के निर्माण और यरूशलेम को पुनर्स्थापित करने का काम समाप्त हो गया। यही कारण है कि पहला स्तोत्र, उनकी उत्पत्ति की परिस्थितियों के अनुसार, उनकी प्रार्थना सामग्री से अलग होता है, और दूसरा, बाधाओं को दूर करने के बाद, पहले से ही आभारी होता है, यानी, स्तोत्र लिखने के समय को युग के लिए जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए नहेमायाह की गतिविधि.

यहूदियों के बीच एक सौ बारहवां स्तोत्र हालेल (यानी, हलेलुजाह स्तोत्र) से शुरू होता है, जो गले लगाता है और अमावस्या में पूजा के दौरान इस्तेमाल किया जाता था। इसका उपयोग फसह के यहूदी भोज में भी किया जाता था, और इसे दो भागों में विभाजित किया गया था - पहला (और) भोज की शुरुआत में, और दूसरा (; ; ; ; ) इसके अंत में।

प्रभु के सेवक, सदैव और सारी पृथ्वी पर उसके नाम की महिमा करते हैं (1-3)। यहोवा सभी राष्ट्रों पर शासन करता है। स्वर्ग से, अपने निवास स्थान से, वह कंगालों को धूल से उठाने और हाकिमों के साथ बैठाने के लिए, बांझ को अपने बच्चों के साथ आनन्द करने के लिए पृथ्वी पर देखता है (4-9)।

. हे प्रभु के दासों, स्तुति करो, प्रभु के नाम की स्तुति करो।

"प्रभु के सेवकों, प्रभु के नाम की स्तुति करो". केवल उनके सेवकों, उन पर विश्वास करने वालों और उनकी इच्छा पूरी करने वाले लोगों को ही प्रभु का सम्मान करने और उनकी प्रशंसा करने के लिए आमंत्रित किया जाता है, क्योंकि अपने अशुद्ध होठों के साथ कोई भी अन्य व्यक्ति केवल सर्वोच्च परिवार का अपमान करता है और अयोग्य है और पर्याप्त रूप से उसकी प्रशंसा नहीं कर सकता है।

. यहोवा सब राष्ट्रों से ऊपर है; स्वर्ग के ऊपर उसकी महिमा है।

सभी राष्ट्रों पर प्रभु की "ऊंचाई" का अर्थ है उनकी सर्वोच्चता, राष्ट्रों पर शक्ति। इन लोगों के जीवन के इतिहास में उनकी इच्छा के बिना कुछ भी नहीं हो सकता है।

. वह हमारे परमेश्वर यहोवा के तुल्य है, जो ऊंचे पर रहता है,

. स्वर्ग और पृथ्वी को देखने के लिए झुकता है;

भगवान का विशेष निवास स्थान आकाश है, जो पृथ्वी से मनुष्य के लिए अथाह दूरी पर है। जैसे आकाश पृथ्वी से ऊँचा है, वैसे ही भगवान सभी सांसारिक वस्तुओं और मनुष्य से भी ऊपर है। हालाँकि, भगवान अपनी देखभाल के बिना पृथ्वी को नहीं छोड़ते हैं; वह कमजोर और असहाय लोगों को विभिन्न आशीर्वाद देने के लिए "पृथ्वी पर नज़र डालते हैं"। यह उनकी असाधारण दया और प्रेम की अभिव्यक्ति है।

. वह कंगालों को मिट्टी से उठाता है, वह दरिद्रों को मिट्टी से उठाता है,

. कि उसे हाकिमों, और अपनी प्रजा के हाकिमोंके संग बैठाए;

. क्या वह बांझ स्त्री को उस माता के समान घर में लाता है जो अपने बच्चों के कारण आनन्दित होती है? हलेलूजाह!

दैवीय दया के कार्यों का संकेत दिया गया है: वह तुच्छता ("गंदगी") से ऊंचा उठता है और राजकुमारों के साथ स्थान रखता है, वह बंजरों को बच्चे देता है। संभवतः, यहां हमारा तात्पर्य केवल व्यक्तिगत लोगों पर दिखाई गई ईश्वर की ऐसी दया के विशेष मामलों से नहीं है, जैसे कि अय्यूब का उपचार, डेविड, मूसा, डैनियल, आदि का उदय, या, उदाहरण के लिए, सारा की बांझपन का समाधान। , राचेल, अन्ना, लेकिन यह छवि उन सभी यहूदी लोगों पर लागू होती है, जो पहले नगण्य और संख्या में कम थे, उन्हें मिस्र में खदेड़ दिया गया और मार डाला गया, और फिर कई गुना बढ़ गया और फिलिस्तीन के मालिक बन गए और प्राचीन की नजर में उनका महत्वपूर्ण राजनीतिक वजन था। बुतपरस्त राजशाही और लोग।

पी.एस. 112यह स्तोत्र मानवीय आवश्यकताओं को विनम्रतापूर्वक पूरा करने में प्रभु की महानता की प्रशंसा करता है। पी.एस. 112, जैसे पी.एस. 110 और 111, शब्द "हेलेलुजाह" से शुरू होता है, यानी। "प्रभु की स्तुति करो" ("हालेलु याह")। यह तथाकथित "मिस्र के हालेल" को खोलता है, जिसका निष्पादन यहूदी लोगों की मुख्य छुट्टियों के साथ मेल खाने के लिए किया गया था: फसह और झोपड़ियों का पर्व। पी.एस. 112-117 ईस्टर पर गाए गए थे, इसलिए यह बहुत संभव है कि ये वही थे जो यीशु ने अपने शिष्यों के साथ बिताई आखिरी शाम को गाए थे (मत्ती 26:30; मार्क 14:26)। इसके अलावा, पीएस के बीच कुछ समानताओं पर भी ध्यान दिया जाना चाहिए। 112 अन्ना को धन्यवाद देने के गीत के साथ (1 सैम., अध्याय 2; विशेष रूप से श्लोक 5 और 8) और मैरी के लिए "मेरी आत्मा प्रभु की बड़ाई करती है" (लूका 1:46-55)।

112:1 प्रभु के सेवक।ये शब्द सेवा में उपस्थित विश्वासियों को संबोधित हैं।

प्रभु के नाम की स्तुति करो.पीएस देखें. 8.2.

112:2 अब से और हमेशा के लिए.वे। हर समय।

112:3 सूर्य के उगने से पश्चिम तक।वे। सारी पृथ्वी पर.

112:4 यहोवा सब राष्ट्रों से ऊपर है।भजनहार का दावा है कि प्रभु न केवल इस्राएलियों का, बल्कि अन्य सभी राष्ट्रों का भी ईश्वर है, और इसके अलावा, पूरे ब्रह्मांड का ईश्वर है।

112:5 प्रभु के समान कौन है...?यह प्रश्न अलंकारिक है। यह निश्चित रूप से एक ही उत्तर मानता है: "कोई नहीं।"

ऊंचाई पर असबाबवाला.जिस प्रकार एक राजा को अपनी प्रजा से ऊपर उठाया जाता है, उसी तरह भगवान को उसके द्वारा बनाए गए ब्रह्मांड से ऊपर उठाया जाता है और उसके अधीन किया जाता है।

112:6 झुकता है.ईश्वर अत्यंत महान है, लेकिन अपनी महानता में वह उस दुनिया के बारे में नहीं भूलता जिसे उसने सांसारिक मामलों के दौरान हस्तक्षेप करते हुए बनाया था।

आसमान की ओर देखना.बाइबिल में स्वर्ग को अक्सर ईश्वर का स्थान कहा जाता है। हालाँकि, यहाँ इस विचार पर बल दिया गया है कि ईश्वर इतना महान है कि स्वर्ग भी उसे समाहित नहीं कर सकता (1 राजा 8:27)।

112:7 गरीब... भिखारी.अपनी महान दया से, प्रभु उन लोगों की सहायता करते हैं जिन्हें उनकी सहायता की आवश्यकता होती है।

112:9 वह बांझ स्त्री को माता के समान घर में लाता है।ये शब्द अन्ना और मैरी पर लागू किए जा सकते हैं (परिचय देखें: विशेषताएँऔर विषय)।

इस लघु स्तोत्र में, पिछले 111वें स्तोत्र की तरह, शिलालेख है हल्लिलूय्याह("भगवान की स्तुति करो"), और भगवान के वफादार और सच्चे उपासकों को भगवान की स्तुति और महिमा करने के लिए भी प्रोत्साहित करता है। उनके विनम्र और अयोग्य सेवकों के रूप में हमारा कर्तव्य यह मांग करता है कि हम, जो पृथ्वी पर रहते हैं और हमेशा उनके द्वारा आशीर्वादित रहे हैं, उनका सम्मान करें और उनकी महिमा करें। पिछले भजन के साथ कुछ समानता के कारण, यह पूरी तरह से बेबीलोन की कैद से लौटने पर यहूदियों की स्थिति पर जाता है, जब वे एक बार फिर, अपने इतिहास की निरंतरता में, वास्तव में राज्यों पर प्रभु के सार्वभौमिक प्रभुत्व को जानते थे और लोगों (; ) और खुद पर लाभकारी प्रभाव का अनुभव किया उनका उद्योग उत्पीड़न और आपदा से मुक्ति के लिए है।

हे पिताओं, यहोवा की स्तुति करो, यहोवा के नाम की स्तुति करो। अब से और सर्वदा प्रभु का नाम धन्य हो।

ऊपर इस स्तोत्र की पहली पंक्तियों के साथ-साथ अन्य स्तोत्रों में भी भगवान की स्तुति या महिमा का उल्लेख किया गया है। कौन हैं वे लड़केप्रभु की स्तुति के लिए किसे बुलाया गया है? अंतर्गत युवकोंयहां हमारा तात्पर्य मध्यम आयु (10-15 वर्ष) के बच्चों से नहीं है, जो किशोरावस्था ("युवा") कहलाने वाली उम्र के हैं। पवित्र धर्मग्रंथ में और रूढ़िवादी चर्च की धार्मिक भाषा में युवकोंअक्सर दास (), या सामान्य तौर पर नौकर कहा जाता है, और, विशेष रूप से, यहूदियों के बंधुओं में से उन तीन युवाओं को, जिन्हें राजा नबूकदनेस्सर के आदेश से, देवदूत के माध्यम से आग से गर्म बेबीलोन की भट्ठी में फेंक दिया गया था। यहोवा ने उनके पास भेजा और उन्हें पानी पिलाया, न केवल उन्हें कोई नुकसान नहीं हुआ, बल्कि राजा और सभी लोगों को भगवान भगवान की महिमा करने के लिए प्रेरित किया। तब से, यहूदी चर्च में, और उससे न्यू टेस्टामेंट ईसाई चर्च में, तीन बेबीलोनियाई युवाओं के माध्यम से भगवान भगवान की महिमा करने का रिवाज आया है, जिन्होंने "जलती हुई भट्टी के सप्तक" में उनकी महिमा की थी। सुबह की सेवा में शामिल सभी धार्मिक भजन हमारे पवित्र चर्च में इस महिमामंडन के लिए समर्पित हैं, सुबह के कैनन के 7वें और 8वें भजन के शीर्षक के तहत, उदाहरण के लिए: "बेबीलोन में आग की भट्ठी कभी-कभी विभाजित हो जाती है कार्रवाई, भगवान की आज्ञा से कसदियों ने चिलचिलाती, वफादार और सिंचित, गाते हुए कहा: भगवान भगवान के सभी कार्यों को आशीर्वाद दें ”(ऑक्टोइकोस। टोन 2. वीक। मैटिंस। कैनन, गीत 8)। और भगवान भगवान स्वयं महिमामंडित हैं और भगवान का पवित्र नाम उनके साथ अविभाज्य रूप से महिमामंडित है, न कि माउंट एथोस पर नए झूठे संत विधर्मी हैं, विशेष रूप से भगवान और विशेष रूप से भगवान के नाम की महिमा करते हैं। इस प्रकार महान धर्मी लोगों और संतों ने प्रभु की महिमा की। उनके पैगम्बर.

इस प्रकार, धर्मी और सहनशील अय्यूब, जब उसने परमेश्वर की अनुमति से, अपने ऊपर आई सभी भयानक आपदाओं के बारे में सुना, तो उसने न केवल परमेश्वर के विरुद्ध बड़बड़ाहट का एक भी शब्द व्यक्त नहीं किया, बल्कि, प्रभु के नाम को आशीर्वाद देते हुए, उसने भूमि पर गिर पड़ा, परमेश्वर को दण्डवत् किया और कहा, “हे प्रभु, उसने दिया और प्रभु ने ही ले लिया! प्रभु का नाम सदैव धन्य रहे"()। डैनियल भविष्यवक्ता ने वैसा ही किया, जब शाही सपने का रहस्य उसके सामने प्रकट होने के लिए प्रार्थना करने के बाद, उसे प्राप्त हुआ रात को मेरे सपनों मेंभगवान से इस रहस्य का खुलासा, स्वर्गीय भगवान को आशीर्वाद दिया और कहा: "सदी से सदी तक भगवान भगवान का नाम धन्य हो" ()। कई अन्य धर्मी लोगों ने भी ऐसा ही किया, और हम सभी को भी ऐसा ही करना चाहिए, खुद को भगवान भगवान के दास और सेवक के रूप में पहचानते हुए।

सूर्य के पूर्व से पश्चिम तक प्रभु के नाम की स्तुति की जाती है; प्रभु सभी भाषाओं से ऊपर है: स्वर्ग के ऊपर उसकी महिमा है।

हर जगह, पैगंबर कहते हैं, सांसारिक दुनिया के पूरे विस्तार में, उस स्थान से जहां सूर्य उगता है, यानी। वह जहां भी जाए, प्रभु के नाम की महिमा अवश्य की जानी चाहिए, क्योंकि हर जगह अलग-अलग राष्ट्र रहते हैं, जिन पर महान संप्रभु और शक्तिशाली राजा शासन करते हैं। "प्रशंसनीय," सेंट कहते हैं। जॉन क्राइसोस्टॉम, - प्रभु का नाम अब न केवल फिलिस्तीन में है और न केवल यहूदिया में, बल्कि पूरे ब्रह्मांड में है। और यह कब सच हुआ, यदि नहीं तो कब हमारा चर्च फलने-फूलने लगा?” परन्तु पृथ्वी पर रहने वाले ये या अन्य लोग चाहे कितने ही महान और शक्तिशाली क्यों न हों, चाहे वे कितने ही असंख्य और गौरवशाली क्यों न हों, प्रभु परमेश्वर शक्ति और शक्ति में उनसे आगे निकल जाते हैं। वह उन सब से अतुलनीय रूप से ऊँचा है, और न केवल राष्ट्रों और राजाओं से ऊँचा है, बल्कि स्वर्ग के सभी स्वर्गदूतों से भी ऊँचा है, और उसकी महिमा सभी स्वर्गों और उनमें रहने वालों से भी बढ़कर है, उसकी महिमा स्वर्ग से भी ऊपर है. ब्लज़ के अनुसार. थियोडोरेट, "और यहां इन शब्दों का मतलब है कि सभी राष्ट्रों ने जान लिया है कि सभी का सर्वोच्च और निर्माता है और स्वर्गीय स्वर्गदूतों द्वारा उसकी प्रशंसा की जाती है।"

हमारा भगवान कौन है? स्वर्ग और पृथ्वी पर ऊँचे और नीच लोगों पर दृष्टि करो; कंगालों को पृय्वी पर से ऊपर उठाओ, और दीनों को सड़ांध से उठाओ।

यहां भजनहार लोगों द्वारा मान्यता प्राप्त अन्य देवताओं के साथ इज़राइल के भगवान भगवान की तुलना या, जैसा कि यह था, एक सहसंबंध बनाता है। वह कहते हैं, क्या दुनिया में कोई है जो यहोवा के समान है, हमारा, जो दुर्गम ऊंचाइयों पर निवास करता है, और अपने प्राणी की महानता में हर किसी और हर चीज को पार करता है, साथ ही, अपनी अवर्णनीय दया और भलाई से, स्वर्ग और पृथ्वी पर जो कुछ भी होता है, उसके करीब था, यहां तक ​​कि महत्वहीन वस्तुओं के भी, खासकर नम्र और नम्र लोगों के; कौन ऊँचे पर बैठकर स्वर्ग और पृथ्वी पर की वस्तुओं को देखने के लिये झुकता है? जो प्रभु के समान है, कौन स्वर्ग मेंघमंडी स्वर्गदूतों और शैतान को अपमानित किया, और पृथ्वी पर विनम्र और धर्मी लोगों को देखा और उन्हें अपनी शाश्वत महिमा में भाग लेने के लिए उठाया, जिन्होंने पृथ्वी पर घमंडी फिरौन, नबूकदनेस्सर और उनके जैसे अन्य लोगों को तुच्छ जाना, और मूसा और डेविड और अन्य विनम्र लोगों को देखा और नम्र जो गरीबों को धूल से, मिट्टी से उठाता है भिखारी को ऊपर उठाता है, जैसे लंबे समय से पीड़ित नौकरी? पृथ्वी और सड़ांधभजनहार ने ईश्वर की शक्ति को महत्वहीनता बताया है और उसकी महिमा की है, जो चीजों को आसानी से अपनी इच्छानुसार बदल देता है, जैसा कि धन्य व्यक्ति बताते हैं। थियोडोरेट, "गरीबों और तुच्छ लोगों को अमीर और महत्वपूर्ण बनाता है, और तुच्छ और गरीबों को गौरवशाली और प्रसिद्ध भी बनाता है।"

उसे हाकिमों के साथ, अपनी प्रजा के हाकिमों के साथ बसाओ: घर में बंजरता पैदा करके, माँ बच्चों पर खुशी मनाती है।

ये अंतिम श्लोक पिछले श्लोकों की वाणी को जारी रखते हैं। भगवान भगवान, जो पृथ्वी और उसके कार्यों पर नज़र रखते हैं, गरीबों और गरीबों को पृथ्वी से और गरीबी से ऊपर उठाते हैं उसे जेल में डालो, अर्थात। उसे राजकुमारों और उच्च पद के लोगों के साथ सम्मान में बराबर करना। सामान्य तौर पर, यह स्वर्ग और पृथ्वी पर ईश्वर की सर्वव्यापी और सर्व-प्रभावी व्यवस्था को इंगित करता है। ईश्वर का दैवीय हाथ सभी मानवीय मामलों में प्रकट होता है। वह दुर्भाग्य और अपमान में गरीबों का साथ देती है, ताकि बाद में लोगों के सामने उनका योग्य उदाहरण पेश कर सके। इनमें शामिल हैं: मूसा, डेविड, डैनियल; नए नियम में: प्रेरित, शिष्य और कई संत जो प्रभु के विशेष लाभ और दया के दूत के रूप में प्रकट हुए। यह सब उन्हें भविष्य के जीवन में दिया जाएगा, जब इस दुनिया के सभी गरीब, सभी दुर्भाग्यशाली, उत्पीड़ित, पवित्र सुसमाचार में उनके विश्वास और मसीह के प्रेम के लिए महिमा में लाए जाएंगे, जो आलंकारिक रूप में व्यक्त किया गया है भाषण: पौधा उन्हें उनके लोगों के हाकिमों के साथ. और न केवल वह इसी तरह की कई चीजें करता है, बल्कि जब उसकी दिव्य व्यवस्था को इसकी आवश्यकता होती है, तो भगवान प्रकृति और प्रकृति के नियमों को भी बदल देते हैं, ताकि बांझ और निःसंतान पत्नी से उसका घर बसता हैऔर उसे माँ बनाता है, अपने बच्चों के कारण आनन्द मना रहा हूँ, अर्थात। उसे नि:संतान से कई बच्चों वाली बनाता है, जैसे पुराने नियम में उसने अन्ना को सैमुअल, राचेल और कई अन्य लोगों की मां बनाया था। उच्चतम और आध्यात्मिक अर्थों में, इस किंवदंती को बुतपरस्तों से एकत्र किए गए न्यू टेस्टामेंट चर्च के लिए जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए, जो लंबे समय तक बंजर रहने के बाद, अंत में, बुढ़ापे में, सेंट के रूप में कई बच्चे पैदा करता था। प्रेरित पौलुस, भविष्यवक्ता के शब्दों को दोहराते हुए: "आनन्द करो, हे बांझ, तुम जो जन्म नहीं देती हो, चिल्लाओ और रोओ, तुम जो पेट से बीमार नहीं हो, क्योंकि जिनके पास पति हैं, उनसे अधिक खाली बच्चे हैं" ( ; ).

यह स्तोत्र हलेलूजाह के साथ शुरू और समाप्त होता है, क्योंकि, कई अन्य लोगों की तरह, इसका उद्देश्य भगवान की महिमा करने के महान और महत्वपूर्ण कार्य को बढ़ावा देना है।

(आई.) यह भजन हमें ईश्वर की महिमा करने के लिए बुलाता है और प्रोत्साहित करता है (v. 1-3)।

(II) वह हमें प्रशंसा का विषय भी देता है और हमारे मुँह में शब्द डालता है। इसे गाते समय, हमें पवित्र भय और प्रेम के साथ, ईश्वर की स्तुति करनी चाहिए, 1. उसकी महिमा और ऐश्वर्य को बढ़ाने के लिए (v. 4, 5)।

(2.) उनकी कृपा और दया की कृपा के लिए (व. 6-9), जो काफी हद तक एक दूसरे के उदाहरण हैं, और हम पर उनके उचित प्रभाव के लिए।

श्लोक 1-9. यह स्तोत्र:

I. हमें ईश्वर की महिमा करने, उसे उसके नाम के योग्य महिमा देने के लिए प्रोत्साहित करता है।

1. यह निमंत्रण काफी आग्रहपूर्ण है: “हेलेलुजाह; स्तुति करो, प्रभु के नाम की स्तुति करो; प्रभु के नाम की रहमत बरसे; प्रभु के नाम की महिमा हो, क्योंकि वह महिमा के योग्य है” (वव. 1-3)। इन शब्दों का अर्थ है, (1.) कि यह एक आवश्यक और सबसे उत्कृष्ट कर्तव्य है, जो विशेष रूप से भगवान को प्रसन्न करता है, और धर्म में इसका एक महान स्थान है।

(2) यह एक कर्तव्य है जिसके लिए हमें बहुत समय देना चाहिए, जिसे हमें अक्सर निभाना चाहिए और खुद को इसके लिए समर्पित करना चाहिए।

(3) यह वह काम है जिसे हम अक्सर नहीं करना चाहते हैं, और हमें इसके लिए बुलाने और प्रेरित करने के लिए, हमें आदेश पर आदेश और नियम पर नियम की आवश्यकता होती है।

(4) वह जो ईश्वर की बहुत महिमा करता है वह दूसरों को ऐसा करने के लिए आकर्षित करेगा, क्योंकि वह जानता है कि यह काम कितना महत्वपूर्ण है, और यह महसूस करता है कि उसे दूसरों की मदद की कितनी आवश्यकता है (सभी दिलों, सभी हाथों और किसी भी मामले में पर्याप्त काम है) उनमें से पर्याप्त नहीं होंगे), क्योंकि वह इसका आनंद लेता है और चाहता है कि उसके सभी दोस्त इसे साझा करें।

2. यह निमंत्रण बहुत स्थायी है. टिप्पणी:

(1.) जहां भगवान को अपनी प्रशंसा मिलती है - अपने लोगों से। ये वे लोग हैं जिन्हें परमेश्वर की महिमा करने के लिए बुलाया गया है, क्योंकि वे पुकार का उत्तर देंगे: "हे प्रभु के सेवकों, स्तुति करो..." उनके पास उसकी महिमा करने का सबसे बड़ा कारण है, क्योंकि जो उसके पास उसका सेवक बनकर आता है उसे सबसे अच्छे से जानता है और दूसरों की तुलना में उस पर अधिक कृपा करता है। उनका कर्तव्य उसकी महिमा करना है, यह उसके सेवकों के रूप में उनसे अपेक्षित कार्य है। अपने स्वामी के बारे में अच्छा बोलना और अपनी सर्वोत्तम क्षमता से उनका सम्मान करना एक आसान और सुखद काम है। अगर वे ऐसा नहीं करेंगे तो कौन करेगा? कुछ लोगों का मानना ​​है कि यह लेवियों को संदर्भित करता है; यदि ऐसा है भी, तो सभी ईसाई राजसी पुरोहित वर्ग हैं, जो अपने अधिकार में लिए गए हैं, ताकि वे अपने बुलाने वाले की स्तुति कर सकें (1 पतरस 2:9)। देवदूत प्रभु के सेवक हैं; उन्हें परमेश्वर की महिमा करने के लिए हमारे आह्वान की आवश्यकता नहीं है, लेकिन साथ ही यह जानना हमारे लिए एक बड़ी सांत्वना है कि वे उसकी महिमा करते हैं और हमसे बेहतर उसकी महिमा करते हैं।

(2.)जिससे उसे प्रशंसा मिलनी चाहिए।

सभी पीढ़ियों से (v. 2) - अब से और हमेशा के लिए। यह कारण हमारे साथ ख़त्म नहीं होना चाहिए; चलो इसे अंदर करो बेहतर दुनिया, और जो लोग हमारे बाद आए - वे इसे यहां निष्पादित करें। हमारे वंशजों का पतन न हो, और केवल इस पीढ़ी में ही नहीं, बल्कि सभी पीढ़ियों में परमेश्वर की महिमा होती रहे। हमें अपने समय में भजनहार के साथ यह कहकर प्रभु को आशीर्वाद देना चाहिए, "आज और हमेशा प्रभु का नाम धन्य हो।"

पृथ्वी के सभी कोनों से - सूर्योदय से पश्चिम तक, अर्थात् उन सभी स्थानों से जहाँ लोग रहते हैं। हर कोई जो आनन्दित हो और लाभ उठाये उगता सूरज(और ऐसे लोग वास्तव में इस तथ्य पर भरोसा करते हैं सूरज डूब जाएगा), इस प्रकाश के लिए प्रकाश के पिता को धन्यवाद। प्रभु के नाम की महिमा हो; सभी राष्ट्रों द्वारा इसकी महिमा की जाए, क्योंकि पश्चिम से पूर्व तक हर स्थान पर उसकी बुद्धि, शक्ति और दया के स्पष्ट प्रमाण और फल हैं। कोई केवल इस बात पर विलाप कर सकता है कि मानवता का इतना बड़ा हिस्सा अभी भी उसे नहीं जानता है और दूसरों को वह महिमा देता है जो केवल उसी की होनी चाहिए। लेकिन शायद इन श्लोकों में और भी कुछ निहित है; जैसा कि पिछले श्लोक ने हमें महिमा के राज्य की एक झलक दी, जहां भगवान का नाम हमेशा के लिए धन्य हो जाएगा (जब समय नहीं रहेगा, और महिमा एक स्वर्गीय कार्य होगा), इसलिए यह अनुग्रह के राज्य की एक झलक देता है उसके सुसमाचार प्रचार के दौरान। जब चर्च केवल एक यहूदी लोगों तक ही सीमित नहीं रहेगा, बल्कि पूरे विश्व में फैल जाएगा, जब हर स्थान पर ईश्वर के नाम पर आध्यात्मिक धूप अर्पित की जाएगी (मला. 1:11), तब सूर्य के उगने से पश्चिम की ओर सब देशों के लोग यहोवा के नाम की महिमा करेंगे।

द्वितीय. ये छंद संकेत करते हैं कि हमें किस बात के लिए परमेश्वर की महिमा करनी चाहिए।

1. आइए हम विश्वास की आंखों से देखें और देखें कि उच्चतम दुनिया में उसकी महिमा कितनी ऊंची है, और उसे ऊंचा करने के लिए इसके बारे में बात करें (व. 4, 5)। अपनी स्तुति में हमें उसके नाम का गुणगान करना चाहिए, क्योंकि वह ऊँचा है और उसका नाम ऊँचा है।

(1.) वह सभी देशों से ऊपर है, भले ही उनके राजा कितने भी शानदार क्यों न हों, और उनके लोग कितने भी असंख्य क्यों न हों। हम इस बात पर बहस नहीं करेंगे कि क्या यह कथन पृथ्वी के राजाओं के बारे में सच है: “यद्यपि वे महान हैं व्यक्तियों, लेकिन संपूर्ण लोगों की तुलना में कम महत्वपूर्ण है,'' लेकिन यह राजाओं के राजा के बारे में नहीं कहा जा सकता है। सभी राष्ट्रों को एक साथ इकट्ठा करो - और वह उनसे ऊपर होगा। सभी राष्ट्र उसके सामने बाल्टी में से एक बूंद और धूल के एक कण के समान हैं (यशायाह 40:15,17)। सभी राष्ट्रों को ईश्वर के बारे में ऊँचा सोचना चाहिए, क्योंकि वह उन सभी से ऊपर है।

(2.) वह स्वर्ग से भी ऊंचा है, उसकी महिमा का सिंहासन सबसे ऊंचे स्वर्ग में है, और जब हम उसकी स्तुति करते हैं तो इससे हमारे दिलों को ऊपर उठना चाहिए (लैम 3:41)। उसकी महिमा स्वर्ग से, अर्थात् स्वर्गदूतों से भी ऊपर है। वह उनसे महान है, क्योंकि उनकी महिमा उसकी महिमा की तुलना में कुछ भी नहीं है। वे जो करते हैं वह उससे भी बड़ा है, क्योंकि वे उसके निर्देशों का पालन करते हैं और उसे प्रसन्न करने के लिए सब कुछ करते हैं। वह उनसे भी महान है सर्वोत्तम शब्दउसके बारे में। वह उन आशीर्वादों और प्रशंसाओं से ऊपर है जो न केवल हमारे होठों से, बल्कि उनके होठों से भी आते हैं। और इसलिए हमें पवित्र प्रशंसा के साथ पूछना चाहिए: “हमारे परमेश्वर यहोवा के समान कौन है? सभी सांसारिक राजाओं और राजाओं में से, सभी उज्ज्वल और धन्य आत्माओं में से कौन आपकी तुलना कर सकता है? उसके बराबर कोई नहीं है, और कोई उससे तुलना करने की हिम्मत नहीं करता। ईश्वर को असीम रूप से महान, असाधारण और अतुलनीय के रूप में महिमामंडित किया जाना चाहिए, क्योंकि वह ऊंचे स्थान पर रहता है और ऊपर से सब कुछ देखता है, हर चीज को नियंत्रित करता है और खुद की महिमा करने के लिए हर किसी को आकर्षित करता है।

2. आइए हम अपने चारों ओर चौकस दृष्टि से देखें और देखें कि इस निचली दुनिया में उसकी दया कितनी महान है, और उसे ऊंचा उठाने के लिए इसके बारे में बात करें। वह परमेश्वर है जो वास करने के लिये अपने आप को बड़ा करता है, जो स्वर्ग में और पृथ्वी पर अपने आप को दीन बनाता है। कुछ लोगों का मानना ​​है कि यहां एक स्थानांतरण होता है - वह स्वर्ग में रहने के लिए खुद को ऊंचा करता है और पृथ्वी को देखने के लिए खुद को नम्र करता है। लेकिन इस श्लोक का अर्थ बिल्कुल सरल है. ध्यान दें कि भजन कहता है कि भगवान खुद को ऊंचा करता है और खुद को दीन करता है; ये दोनों क्रियाएँ वह स्वयं ही करता है; चूँकि वह एक स्वयंभू व्यक्ति है, वह अपनी महिमा का स्रोत और अपनी कृपा का स्रोत दोनों है। भगवान कृपालु होते हैं और उनकी कृपा प्रकट होती है:

(1) कि वह इस निचली दुनिया में रुचि रखता है। उसकी महिमा सभी राष्ट्रों और स्वर्गों से ऊपर है, लेकिन साथ ही वह किसी एक या दूसरे का तिरस्कार नहीं करता। परमेश्‍वर शक्तिशाली है, परन्तु साथ ही वह किसी को तुच्छ नहीं जानता (अय्यूब 36:5)। वह अपने सभी प्राणियों, अपने सभी विषयों को देखने के लिए झुकता है (स्वयं को नम्र करता है, अंग्रेजी अनुवाद केजेवी), हालांकि वह उनसे असीम रूप से ऊंचा है। दैवीय प्रकृति की अनंत पूर्णता, पर्याप्तता और आशीर्वाद को ध्यान में रखते हुए, हमें इसे सबसे बड़ी कृपालुता के कार्य के रूप में पहचानना चाहिए जिसे भगवान अपनी शाश्वत इच्छा के ध्यान में और अपने सार्वभौमिक प्रोविडेंस के हाथों में मेज़बान के बारे में जानकारी देकर प्रसन्न होते हैं। स्वर्ग के और पृथ्वी के निवासियों (दानि0 4:32);

यहाँ तक कि अपने आधिपत्य में भी वह स्वयं को विनम्र बनाता है।

वह स्वर्ग में क्या हो रहा है, इस पर विचार करने, उनके अस्तित्व को बनाए रखने, उनके आंदोलन को निर्देशित करने और स्वयं स्वर्गदूतों की प्रशंसा और सेवाएं प्राप्त करने के लिए कृपालु है, क्योंकि उसे उनकी आवश्यकता नहीं है और वह उनसे लाभ प्राप्त नहीं करता है।

पृथ्वी पर क्या हो रहा है, इस पर विचार करने, मानव पुत्रों का दौरा करने, उन पर ध्यान देने, उनके मामलों को आदेश देने और प्रबंधित करने, वे क्या कहते हैं और क्या करते हैं, इस पर ध्यान देने के लिए प्रभु और भी अधिक कृपालु हैं। वह ऐसा इसलिए करता है ताकि वह पृथ्वी को दया से भर सके और इस तरह एक उदाहरण स्थापित कर सके कि कैसे अच्छा करने के लिए कृपालु होना चाहिए, अपने अधीनस्थों पर ध्यान देना चाहिए और उनकी देखभाल करनी चाहिए। यदि ईश्वर ने स्वर्ग और पृथ्वी पर विचार करने में बड़ी कृपालुता दिखाई, तो वह कृपालुता कितनी अद्भुत थी जब ईश्वर का पुत्र हमारी प्रकृति का वस्त्र पहनकर स्वर्ग से पृथ्वी पर उतरा, ताकि जो खो गया था उसे ढूंढने और बचाने में सक्षम हो सके! इस उद्देश्य के लिए उन्होंने निस्संदेह स्वयं को विनम्र बनाया।

(2.) उस विशेष कृपा में जो वह कभी-कभी इस तिरस्कृत निचली दुनिया के सबसे तुच्छ और नगण्य निवासियों के प्रति दिखाता है। वह न केवल पृथ्वी पर होने वाली महान चीजों पर विचार करता है, बल्कि सबसे महत्वहीन चीजों पर भी विचार करता है, जिन पर महान लोग आमतौर पर ध्यान नहीं देते हैं। वह न केवल उन्हें देखता है, बल्कि उनके लिए चमत्कार भी करता है - कुछ ऐसा जो आश्चर्यचकित करता है और प्रोविडेंस के सामान्य अनुक्रम और घटनाओं की श्रृंखला से बाहर आता है। यह सब दिखाता है कि दुनिया प्रकृति के पाठ्यक्रम से संचालित नहीं होती है, क्योंकि उस स्थिति में घटनाएं एक दिशा में प्रवाहित होंगी, लेकिन प्रकृति के भगवान द्वारा, जो वह करना पसंद करता है जिसकी हमें उम्मीद नहीं थी।

एक जो कब काउपेक्षित, कभी-कभी वह अचानक एक सम्मानित व्यक्ति बन जाता है (वव. 7, 8): "वह गरीबों को धूल से उठाता है ... उसे राजकुमारों के साथ स्थापित करता है।"

सबसे पहले, इस तरह से भगवान कभी-कभी खुद को, अपनी बुद्धि, शक्ति और प्रभुत्व को ऊंचा उठाते हैं। जब उसे किसी महान कार्य को पूरा करने की आवश्यकता होती है, तो वह निष्पादक के रूप में उसे चुनता है जो सबसे कम उपयुक्त होता है, जिसे अन्य लोग और वह स्वयं ऐसे सम्मानजनक कार्य के लिए सबसे कम उपयुक्त मानते हैं: जब गिदोन खलिहान पर अनाज झाड़ रहा था, तब शाऊल को परमेश्वर ने अपने साथ ले लिया। जब दाऊद चरवाहा था, तब वह गदहोंऔर दाऊद को ढूंढ़ता या; प्रेरित, जो पहले मछुआरे थे, मनुष्यों के मछुआरे बन गये। सुसमाचार का धन सांसारिक बर्तनों में निवेश किया जाता है, और कमजोर और मूर्ख लोगों को इसका प्रचार करने और बुद्धिमान और मजबूत को भ्रमित करने के लिए चुना जाता है (1 कुरिं. 1:27,28), ताकि शक्ति की उत्कृष्टता ईश्वर से आए, और सभी देख सकें कि उन्नति उसी से होती है।

दूसरे, ईश्वर कभी-कभी अपने लोगों को उत्कृष्ट धर्मपरायणता और धैर्य के लिए पुरस्कृत करता है, जो लंबे समय से गरीबी और अपमान के बोझ से कराह रहे हैं। जब यूसुफ के सद्गुणों का परीक्षण किया गया और उसकी घोषणा की गई, तो वह जेल की धूल से उठा और राजकुमारों के साथ बैठ गया। जो बुद्धिमान है वह विधान के ऐसे मोड़ों का पालन करेगा और उनके लिए धन्यवाद भगवान की दया को समझेगा। कुछ लोगों का मानना ​​है कि यह श्लोक यीशु मसीह के प्रायश्चित की बात करता है, और बिना कारण के नहीं, क्योंकि उसके माध्यम से गरीब गिरे हुए व्यक्ति को धूल से उठाया गया था (यहूदी रब्बियों में से एक का मानना ​​था कि यह संदर्भित करता है) मृतकों का पुनरुत्थान), नहीं, पाप के गोबर से, और राजकुमारों के साथ, स्वर्गदूतों के बीच, अपने लोगों के राजकुमारों के साथ बैठा था। हन्ना ने इसके बारे में गाया (1 शमूएल 2:6-8)।

वह जो लंबे समय से बांझ थी अचानक माँ बन गई (v. 9)। पिछली घटनाओं के बारे में यह कविता सारा, रेबेका, राचेल, हन्ना और सैमसन की माँ और भविष्य में एलिजाबेथ को संदर्भित कर सकती है। इतिहास में ऐसे कई उदाहरण हैं जब भगवान ने अपने दासों की पीड़ा को देखा और उनसे दोष हटा दिया। वह एक बांझ महिला को माँ के रूप में घर में लाता है - न केवल एक परिवार बनाता है, बल्कि इस प्रकार परिवार के मुखिया को नौकरी भी देता है। ध्यान दें, जिसके पास परिवार है और परिवार की सुख-सुविधाएं हैं, उसे इसका ख्याल रखना चाहिए; बच्चे पैदा करना और घर संभालना साथ-साथ चलना चाहिए (1 तीमुथियुस 5:14)। जब परमेश्वर एक बांझ स्त्री को माता के रूप में घर में लाता है, तो वह उससे अपने घर के प्रबंधन की देखरेख करने की अपेक्षा करता है (नीतिवचन 31:27)। यह कविता कहती है कि वह एक माँ होगी जो बच्चों के लिए खुशियाँ मनाएगी, न कि केवल सामान्य अर्थों में, क्योंकि दर्द भूल जाता है क्योंकि एक व्यक्ति दुनिया में पैदा होता है, और यह एक विशेष खुशी होगी जो वहाँ मौजूद होती है जहाँ एक बच्चा पैदा होता है लंबे वर्षों तकबांझपन (जैसा कि ल्यूक 1:14 में), और इसलिए विशेष धन्यवाद मौजूद होना चाहिए। हलेलुजाह - प्रभु की स्तुति करो! उसी समय में इस मामले मेंकाँपते हुए आनन्द मनाएँ, क्योंकि हालाँकि दुःखी माँ आनंदित हो गई है, उसी समय आनंदमय माँ फिर से दुःखी हो सकती है यदि बच्चे उससे छीन लिए जाएँ या उसके प्रति कटु हो जाएँ। इसलिए ये शब्द गैर-यहूदियों के बीच सुसमाचार चर्च को संदर्भित कर सकते हैं (जिसकी इमारत को इस तरह चित्रित किया गया है: "आनन्दित हो, हे बंजर, असहनीय ...", ईसा. 54:1 और गैल. 4:27), जिसके लिए हम, अन्यजातियों के पापी और त्यागे हुए लोगों की संतान होने के नाते, हमारे पास यह कहने का कारण है: "हेलेलुयाह - प्रभु की स्तुति करो!"