योनादाब के पुत्र और पहले बंधुओं के लिए एक भजन, यहूदी द्वारा खुदा नहीं है... "एक भजन," बीएल कहते हैं। थियोड।, - उन लोगों की ओर से बोला गया जो बाबुल में फिर से बस गए थे, जो लौटना चाहते हैं और गुलामी से मुक्ति चाहते हैं। ” "इस भजन में," सेंट कहते हैं। अथान।, - सेंट। प्रेरितों को इस तथ्य के लिए भगवान को प्रार्थना और धन्यवाद देने के रूप में दर्शाया गया है कि जब सताने वालों ने उन्हें सुसमाचार का प्रचार करने के लिए प्रताड़ित किया, तो उन्होंने उन्हें राक्षसों से बचाया, ये मानसिक गुर्गे जो उनकी आत्माओं के खिलाफ दुष्ट थे। साथ ही, वे एक वादा करते हैं, अधीनस्थों के मंत्रालय से मुक्त होकर, भगवान को केवल स्तुति के बलिदान देने के लिए।"
कला। 1, 2, 3... ये पद थोड़े अंतर के साथ दोहराते हैं, वही बात जो भजन 30 के पहले तीन छंदों में कही गई है।
2 . अपनी धार्मिकता से मुझे छुड़ाओ। "सचपिता पुत्र है, जिसके द्वारा हमें उस पाप से छुड़ाया जाता है जिसने हमें बंदी बना लिया था ”(सेंट अथान।)। बीएल द्वारा थिओडोरेट, "मैं तुझ से बिनती करता हूं, कि बेबीलोनियों को न्याय दूं, और मुझ से उन पर न्यायपूर्ण न्याय करूं; क्योंकि ऐसा करने से मैं उनके बन्धन से छूट जाऊँगा।”
4 . हे मेरे परमेश्वर, मुझे पापी के हाथ से छुड़ाऔर इसी तरह, यानी। "यहूदियों के लोग," सेंट बताते हैं। अफानसी; या: "मुझे उन लोगों के प्रभुत्व से छुड़ाओ जो छल और दुष्टता में रहते हैं" (सेंट थियोड।)।
5 . क्योंकि तू ही मेरा सब्र है, हे प्रभु! धीरज, अर्थात। आशा, आशा; तो हिब्रू में भी। अंतर्गत। ...
6 . गर्भ से ही आप में पक्की है... वे। न केवल माँ के गर्भ से, या युवावस्था से, "परन्तु जब मैं माता के गर्भ में था, तब भी हे प्रभु, तू ने मुझे परमेश्वर से ढांप दिया। मेरी अपनी ताकत से ”(सेंट अथान।)। इब्रानियों से: “मैं गर्भ से ही तुझ में स्थिर हुआ; तू ने मुझे मेरी माता के गर्भ से निकाला है; मेरी प्रशंसा तुम्हारे लिए कभी नहीं रुकेगी।"
7 . एक चमत्कार के रूप में कई होते... एक शाब्दिक अर्थ में, हम डेविड का उल्लेख कर सकते हैं, जो कई लोगों के लिए राज्य के लिए एक असाधारण चुनाव के बाद भगवान की दया के चमत्कार की तरह था, सभी उत्पीड़न और विपत्तियों से मुक्ति के बाद जो उसने आंतरिक और बाहरी दुश्मनों से अनुभव किया था। बीएल द्वारा झगड़ा। - यह बाबुल में बंधुआई में पवित्र यहूदियों के एक मेजबान द्वारा कहा गया है। "मेरे पास जो महिमा थी, उसके बाद, मैंने एक महान परिवर्तन का अनुभव किया, ताकि मेरे साथ जो हुआ वह कई लोगों को एक चमत्कार और एक संकेत के रूप में लग रहा था।" सेंट अथानासियस, सेंट के मेजबान का जिक्र करते हुए। प्रेरित कहते हैं: “वह कुछ असाधारण और महान को चमत्कार कहते हैं। भाषण का अर्थ इस प्रकार है: यदि मैं ऊंचा हूं और एक महान और बहादुर व्यक्ति के रूप में, कई राष्ट्रों के बीच साहसपूर्वक कार्य करता हूं, तो मुझे यह आशीर्वाद अपने बल से नहीं मिला, लेकिन आपने मुझे अपने साथ शक्तिशाली और साहसी बनाया मदद। " हेब से: "कई लोगों के लिए, मैं एक चमत्कार की तरह था; लेकिन तुम मेरी दृढ़ आशा हो।"
8 ... इब्रानियों से: "मेरा मुंह स्तुति से भर जाए (ताकि मैं तेरी महिमा का गाऊं), तेरा तेज हर दिन।"
9 ... इब्रानियों से: "बुढ़ापे में मुझे अस्वीकार मत करो, जब मेरी ताकत कम हो जाएगी, मुझे मत छोड़ो।"
10 ... हेब से: "क्योंकि मेरे शत्रु मेरे विरुद्ध बोलते हैं, और जो मेरे प्राण की बाट जोहते हैं, वे आपस में सम्मति लेते हैं।"
11 ... हेब से: "कह रहा है: उसे छोड़ दिया; पीछा करो और उसे पकड़ो; क्योंकि कोई छुड़ानेवाला नहीं है।”
12 ... हेब से: "भगवान! मुझसे दूर मत हटो; हे भगवान! मेरी मदद करने के लिए जल्दी करो।"
13 . वे लज्जित हों और गायब हो जाएं, जो मेरी आत्मा को बदनाम करते हैं... हेब से: "वे लज्जित हों, और जो मेरे प्राण से युद्ध करते हैं वे मिट जाते हैं; जो मेरे लिये बुराई के खोजी हैं, वे लज्जा और अनादर से ढके हों।” "जब वे यह सोचकर मुझ पर आक्रमण करेंगे कि मुझे तेरे द्वारा छोड़ दिया गया है, और तू मेरी सहायता करता है, तब वे लज्जित होकर लौटेंगे, और यह जानकर कि उन्होंने मेरे प्राण पर जो निन्दा की है वह व्यर्थ है। यह क्या बदनामी है, सिवाय निम्नलिखित के: भगवान उसे खाने के लिए छोड़ दिया"? (सेंट अथान।)।
14 . और मैं तेरी सारी स्तुति में जोड़ दूंगा... इब्रानियों से: "और मैं हमेशा (तुम पर) भरोसा रखूंगा, और तुम्हारी सारी प्रशंसा बढ़ाऊंगा"; "और मैं बार-बार तुम्हारे बारे में एक गीत की प्रशंसा करूंगा" (धन्य विवाद।)
15 . मेरे होंठ तेरी धार्मिकता का प्रचार करेंगे, यानी, सेंट के अनुसार। अथान।, "मैं तेरे एकलौते पुत्र का प्रचार करना कभी बंद नहीं करता, जो" हमें परमेश्वर की ओर से सच्चाई दो (); सारा दिन तुम्हारा उद्धार- मैं उस अर्थव्यवस्था को हमेशा याद रखूंगा जिससे आपने हमें मोक्ष दिया है। मैं किताब नहीं जानता... शब्द के तहत किताबों की दुकान- का अर्थ है या तो व्यर्थ और परिष्कृत रोजमर्रा के मनोरंजन, या विभिन्न बलिदान जिन्हें कानून द्वारा करने की आज्ञा दी जाती है। और वह कहता है, कि मैं ने इन सब बलिदानोंको तुच्छ जाना है; तो मैं उच्च स्थान में प्रवेश करूंगा, अगर भगवान मुझे इसके लिए शक्ति देते हैं ”(सेंट अथान।)। बीएल द्वारा थियोडोरेट, "मैं नहीं जानता कि आपके न्याय और उद्धार के सभी चमत्कारों को कैसे गिनूँ; क्योंकि मेरे स्वभाव में ऐसे शास्त्र और विज्ञान नहीं थे।"
16 ... हेब से: "मैं प्रवेश करूंगा चिंतनभगवान भगवान की शक्तियों के बारे में; मैं तेरा धर्म याद रखूंगा, तेरा ही एक।
17 ... हेब से: "भगवान! तू ने मुझे बचपन से सिखाया, और मैं आज तक तेरे आश्चर्यकर्मों का वर्णन करता हूं।"
18 . और यहां तक कि बुढ़ापे और बुढ़ापे तक: हे भगवान, मुझे मत छोड़ो... हेब से। पूरी कविता: "और बुढ़ापे तक, और जब तक बाल सफेद न हों, तब तक मुझे मत छोड़ो, जब तक कि मैं इस पीढ़ी को अपनी शक्ति का प्रचार नहीं करता, और जो आपकी ताकत के लिए आते हैं।" "डेविड भविष्यवाणी की भविष्यवाणी करता है," बीएल कहते हैं। Feod।, - भविष्य, और वह कानून के अंत को बुढ़ापा कहता है; और यह प्रभु मसीह के आने के बाद हुआ।” मैं आने वाली सभी चीजों के लिए आपकी तरह की पेशी का प्रचार करूंगा- अर्थात। बुतपरस्तों की भविष्य और वफादार पीढ़ी के लिए "(सेंट अथानासियस और धन्य थियोड।)।
19 . तेरा बल और तेरा धर्म, हे भगवान, यहां तक कि उच्चतम तक, मैंने भी महानता पैदा की है। भगवान, आपके जैसा कौन है?इब्रानियों से: “हे परमेश्वर, तेरी सच्चाई, हे परमेश्वर, तू ने बड़े बड़े काम किए हैं! आपके जैसा कौन है?" सेंट के अनुसार। अफानसी, भगवान की शक्ति और सच्चाईस्वयं परमेश्वर का पुत्र है, संसार का उद्धारकर्ता है। "वह सामर्थ से बुलाया गया है, क्योंकि उस ने बलवन्त को बान्धा, और उसके पात्र लूट लिए, और सच- क्योंकि उस ने हम को छुड़ा लिया, जो अन्याय से बन्धुआई में हैं। भगवान, यहां तक कि उच्चतम तक- मैं घोषणा करूंगा कि तुम न केवल पार्थिव को, वरन स्वर्गीय को भी अपने लोहू से छुड़ाओगे। बीएल द्वारा थिओडोरेट, उच्चतम तक- अर्थात। "आपने जो किया है, हे भगवान, उच्च, महान, सभी के लिए आपको सर्वोच्च कहने के लिए आश्वस्त होने के लिए पर्याप्त है।"
20 . एलिकी ने मुझे बहुत दुख और दुष्टता दिखाई, और पलट कर, तुमने मुझे पुनर्जीवित किया, और पृथ्वी की गहराई से तुमने मुझे उठाया... हेब से: "तुमने मुझ पर बहुत सी और क्रूर मुसीबतें भेजीं, लेकिन तुमने मुझे फिर से जीवित किया, और मुझे फिर से पृथ्वी की गहराई से बाहर निकाला।" वे। तुमने मुझे क्या और कितनी बुराइयों या दुखों का एहसास नहीं कराया? परन्तु जब मैं उनके पास से मृत्यु के निकट था, तब तू ने फिर अपनी दया से मेरी ओर फिरा, मुझे जिलाया और मुझे विनाश से बचाया, मानो पृथ्वी के रसातल से, मानो नरक से ही, आपने मुझे खींच लिया हो। बीएल झगड़ा। बाबुल की कैद से मुक्ति को समझता है, और सेंट। पंखा। - मिस्र और मसीह द्वारा मुक्ति।
21 . तू ने मुझ पर गुणा किया है तेरा प्रताप- "उसने मुझ में अपनी अच्छाई और धार्मिकता कई गुना बढ़ा दी" (सेंट अथान।)। हेब से: "तूने मुझे उठाया और मुझे शान्ति दी (और मुझे पृथ्वी की गहराइयों से बाहर निकाला)।"
22 . स्तोत्र के बर्तनों में... हेब से: "और मैं स्तोत्र में तेरी स्तुति करूंगा - तेरा सत्य, मेरे भगवान; हे इस्राएल के पवित्र, मैं वीणा बजाकर तेरा गीत गाऊंगा! सेंट अथानासियस: "तो मैं अपने आप को स्वीकारोक्ति के द्वारा तैयार करूंगा कि मैं स्तोत्र विज्ञान का पोत कहलाने में सक्षम होऊंगा"; गुस्लेह में,वे। एक सामंजस्यपूर्ण आत्मा में। "पैगंबर आध्यात्मिक सद्भाव को समझता है," सेंट। पंखा। "मंत्रों की रचना में, मैं साधारण (संगीत) वाद्ययंत्रों का भी उपयोग करूंगा" (धन्य सामंत।)
23 ... हेब से: "मेरे होंठ आनन्दित होते हैं जब मैं तुम्हारे लिए गाता हूं, और मेरी आत्मा, जिसे तुमने दिया है।"
24 ... हेब से: "और मेरी जीभ हर दिन तेरी धार्मिकता का प्रचार करेगी: क्योंकि वे लज्जित होते हैं और लज्जित होते हैं जो मेरे लिए बुराई की खोज करते हैं।"
हमारे स्लाव स्तोत्र में 70 वें स्तोत्र में निम्नलिखित शिलालेख है: योनादाब के पुत्र और पहले बंधुओं के लिए एक भजन, यहूदी द्वारा खुदा नहीं गया था।इस शिलालेख की अंतिम टिप्पणी इस तथ्य की गवाही देती है कि हिब्रू बाइबिल में इस स्तोत्र का कोई शिलालेख नहीं है। हमारे स्तोत्र में शिलालेख कहाँ से आया है? चर्च के पिता और स्तोत्र के कई विद्वान व्याख्याकारों का कहना है कि यह शिलालेख LXX दुभाषियों द्वारा बनाया गया था, जिन्होंने परंपरा के आधार पर, साथ ही स्तोत्र की सामग्री के आधार पर गवाही दी थी कि यह डेविड की ओर से लिखा गया था। योनादाब के पुत्रों में से, या तथाकथित रिचावी, अर्थात् रिहाब के वंशज, जो धर्मपरायणता से प्रतिष्ठित थे और अन्य इस्राएलियों के लिए आज्ञाकारिता के एक उदाहरण के रूप में स्थापित किए गए थे, क्योंकि उन्होंने अपने पूर्वजों, योनादाब () द्वारा उन्हें दी गई शराब, आदि न पीने की आज्ञा को दृढ़ता से रखा था। नाम के तहत पहले कैदीइस्राएलियों को बाबुल ले जाया गया था, जो नबूकदनेस्सर द्वारा अपनी पहली बंधुआई के दौरान, यकोन्याह () के शासनकाल के दौरान थे। एलएक्सएक्स दुभाषियों ने इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए शिलालेख में जोड़ा कि योनादाब, या रेकावाइट्स के पुत्र, संकेतित बंधुओं के साथ विशेष सम्मान में थे, जिनके साथ उन्होंने इस भजन को अपने दुश्मनों की शक्ति से मुक्ति के लिए भगवान से प्रार्थना के रूप में गाया था। और मोक्ष का अनुदान, जैसा कि उन्होंने भजन 64 के शिलालेख में उसी तरह कैसे जोड़ा।
यह भजन सताए गए धर्मी व्यक्ति की मदद के लिए उसी प्रार्थना की निरंतरता है, जो भजन 69 में निहित है, और सामान्य तौर पर ये दोनों भजन सामग्री, चरित्र और भाषा में और यहां तक कि कुछ भावों में एक-दूसरे से इतने निकट से संबंधित हैं उनमें दोहराया गया (cf. c) कि भजन 69 को कई विद्वानों द्वारा भजन 70 का परिचय माना जाता है। इस भजन की शुरुआत (वव 1-3) एक शाब्दिक है, जिसमें मामूली संशोधन, दोहराव या भजन 30 से उधार लिया गया है। (वव. 2-4) और इसमें सुनने, मुक्ति और सुरक्षा के लिए एक आशावादी प्रार्थना शामिल है। इसके अलावा, भजनकार जारी रहता है, विशेष रूप से, यह प्रार्थना कि परमेश्वर उसे दुष्टों की शक्ति से छुटकारा दिलाएगा (पद 4), और, परमेश्वर में एक दृढ़ आशा व्यक्त करते हुए, स्वीकार करता है कि प्रभु बहुत पहले से ही उसका संरक्षक है। किशोरावस्था, यहाँ तक की माँ के गर्भ सेऔर इसके लिए वह हमेशा गाकर उसकी स्तुति करता है (वव. 5-6)। शत्रुओं द्वारा सहन किया गया उत्पीड़न और परमेश्वर की प्रबल सहायता ने उसे बहुतों के लिए आश्चर्य का विषय बना दिया, जिसके परिणामस्वरूप वह लगातार अपने होठों से अपने परमेश्वर की महिमा और महानता की प्रशंसा करने की सच्ची इच्छा से भर गया (वव. 7-8)। वृद्धावस्था की शुरुआत और शारीरिक शक्ति का प्राकृतिक ह्रास, और साथ ही दुश्मनों का लगातार गुस्सा, जिन्होंने उसे अपहरण करने के बारे में सलाह दी और कहा कि वे उसे छोड़ चुके हैं और उसका बचाव करने वाला कोई नहीं है - यह सब उसके अंदर पैदा हुआ और भी अधिक और परमेश्वर की सुरक्षा की आशा और एम्बुलेंस की अपेक्षा को मजबूत किया। मदद (वव. 9-12), अपने दुश्मनों की शर्मनाक हार के लिए प्रार्थना के साथ (व. 13)। तब भजनकार परमेश्वर की दया में चिरस्थायी आशा की प्रतिज्ञा देता है और उसकी ओर से परमेश्वर के नाम की महिमा के लिए जोश की संभावित तीव्रता का वादा करता है। हालाँकि, वह हमेशा के लिए घोषित करने का वादा करता है सच्चाईभगवान की और बचानाउसे, - पुस्तक सीखने की कमी के कारण, वह ईश्वर की शक्ति और उसकी धार्मिकता की घोषणा करेगा जैसा कि उसने अपनी युवावस्था से सीखा था, और जो उसने अपने अनुभव और अवलोकन से ईश्वर की शक्ति और उसकी सर्वशक्तिमानता के चमत्कारों के बारे में देखा और सीखा था। और अच्छाई - जवानी से लेकर बुढ़ापे तक- यह सब वह आने वाली पीढ़ियों को सुनाएगा (वव. 14-19)। प्रभु ने भजनकार को बड़ी विपत्तियों का अनुभव करने की अनुमति दी, लेकिन निस्संदेह, वह अपनी शक्ति से उसकी मदद करेगा (वव. 20-21), और इसलिए भजनकार न केवल संगीत वाद्ययंत्रों के साथ, बल्कि ईश्वर की महिमा करने के लिए अपनी पूरी तत्परता और ईमानदारी से इच्छा व्यक्त करता है। गाने के लिए भी सच्चाईऔर अपने मुंह से धर्म का प्रचार करो, और अपक्की जीभ से उसका प्रचार करो, जिस से उसके सब शत्रु लज्जित हो जाएं (पद 22-24)।
हे यहोवा, तुझ पर आशा रख, कि मैं सदा के लिये लज्जित न होऊं। अपनी धार्मिकता से मुझे छुड़ा और मुझे छुड़ा ले; अपना कान मेरी ओर लगा, और मेरा उद्धार कर। भगवान के रक्षक बनो और मुझे दृढ़ता से बचाने के लिए एक जगह बनो: क्योंकि मेरी प्रतिज्ञा और मेरी शरण तुम हो।
ये तीन छंद भजन 30 से तीन प्रारंभिक छंदों की पुनरावृत्ति का गठन करते हैं और, पूरे भजन की सामग्री के संबंध में, इसके लिए एक परिचय के रूप में काम कर सकते हैं। प्रत्येक धर्मी व्यक्ति की तरह, डेविड सबसे पहले उनमें ईश्वर में एक मजबूत आशा व्यक्त करता है, जिसके माध्यम से वह अनन्त शर्म से छुटकारा पाने की आशा करता है, जिसके लिए सभी मानव जाति को पूर्वज आदम के रूप में अधीन किया गया था; इस तरह की आशा व्यक्त करते हुए, वह प्रार्थना से मजबूत होता है कि भगवान भगवान उसे उस शर्म और उसके साथ जुड़े अन्य आपदाओं से उसकी धार्मिकता से छुटकारा दिलाएगा, जो कि स्वयं मसीह (), ईश्वर का पुत्र, शाश्वत सत्य है जिसके द्वारा हम हैं सेंट के अनुसार दिया। अलेक्जेंड्रिया के अथानासियस, उस पाप से जिसने हमें बंदी बना लिया। फिर वह भगवान से उसकी प्रार्थना सुनने के लिए कहता है ( अपना कान मेरी ओर लगाओ)और उद्धार, क्योंकि उसने अपने शत्रुओं को हमेशा अपने सामने देखा और उस पर हमला करते हुए देखा, तो वह उसके लिए भगवान से प्रार्थना करता है रक्षा करनेवालाऔर किले ( जगह तंग है), जहां आप सभी खतरों और परेशानियों से छिप सकते हैं।
हे मेरे परमेश्वर, मुझे पापी के हाथ से, और अपराधी और अपराधी के हाथ से छुड़ा; क्योंकि तू मेरा धीरज है, हे प्रभु, हे यहोवा, मेरी आशा मेरी जवानी से है। तुम में, गर्भ से स्थापित, मेरी माँ के गर्भ से, तुम मेरे संरक्षक हो: मैं तुम्हारे बारे में अपना गायन निकालूंगा।
यहाँ भजनकार प्रभु परमेश्वर से उसके उद्धार के लिए प्रार्थना करता है हाथ से बाहर, अर्थात। अधिकारियों से, पाप करनेवाला, या, जो एक ही है, वह दुष्ट जिसने परमेश्वर के विश्वास और भय दोनों को अस्वीकार कर दिया - शक्ति से आपराधिक, अर्थात। एक व्यक्ति जो इस हद तक भ्रष्ट हो गया है कि वह अब शब्दों में या अपने कार्यों में किसी भी कानून का सामना नहीं करता है, जिसके लिए कानून मौजूद नहीं लगता है, इसलिए, अपने पर कोई अपराध या हिंसा करने में संकोच नहीं करता है पड़ोसी ( और आपत्तिजनक) और इस प्रार्थना की पुष्टि इस आश्वासन से होती है कि प्रभु उनके धैर्य का विषय है ( तुम मेरे धैर्य हो।.. इसी तरह की बातों के लिए देखें; ; ), अपनी युवावस्था से ही ईश्वर से सहायता की एक अटूट अपेक्षा। कुछ और कहते हैं, आपकी मदद की आशा मुझे धैर्य के लिए प्रेरित करती है, आपकी कृपा से मैंने ठोस आधार प्राप्त किया, यह आपकी आशा में था कि मैं इतना स्थापित हो गया कि मैं धैर्य में अडिग हो गया, और यह केवल अब नहीं है , लेकिन गर्भ से ही ( गर्भ से), अर्थात। आप में मेरे जन्म से ही, मुझे समर्थन और शक्ति मिलती है। मुझे एहसास है कि अगर यह मेरी देखभाल के लिए नहीं होता, तो मैं अपने जन्म में ही मर जाता, और मेरे बचपन और युवावस्था के वर्षों में: मेरी माँ के गर्भ से तुम मेरे संरक्षक हो... इसलिए, मैं हमेशा अपने भजनों में ही आपको गाता हूं, मैं आपके बारे में भजन लिखता हूं मैं तुम्हारे बारे में अपना गायन निकालूंगा।नाम के तहत आपराधिक और आक्रामकशाऊल और सामान्य तौर पर, उन सभी को समझता है जो उसके जीवन और सम्मान को सताते और सताते हैं।
एक चमत्कार के रूप में बहुतों के साथ हुआ होगा: और आप मेरे सहायक मजबूत हैं। मेरे होंठ स्तुति से भर जाएं, मानो मैं तेरी महिमा गाता हूं, सारा दिन तेरा तेज।
ऊपर परमेश्वर की विशेष देखभाल के बारे में उल्लेख करते हुए, जो उनके जीवन के भाग्य में प्रकट हुआ, और उनके ऊपर विशेष संरक्षण के बारे में (व। 6), डेविड यहां कहते हैं कि भगवान की इस विशेष सुरक्षा ने उन्हें कई लोगों की आंखों में एक चमत्कार बना दिया ( कई लोगों के लिए चमत्कार जैसा होगा) एक ओर, उन पर ईश्वर की विशेष दया की अभिव्यक्ति, और दूसरी ओर, ईश्वर की इच्छा के प्रति उनकी अडिग भक्ति ने इस पर कई आश्चर्य किए। एक चरवाहे के पद से, शाही सिंहासन तक और राजा के पद पर, वीरता की महिमा और अपने राज्य के दुश्मनों पर कई जीत के साथ, लेकिन साथ ही साथ बुरे दुश्मनों से भयानक उत्पीड़न और आपदाओं का अनुभव किया और यहां तक कि अधीन भी किया। अपने प्यारे बेटे से विश्वासघाती राजद्रोह और विश्वासघाती हमला, और भाग्य के ऐसे सभी उलटफेरों में, जिन्होंने एक मिनट के लिए भी भगवान में आशा नहीं खोई - यह सब न केवल बहुतों को, बल्कि सभी इस्राएलियों को आश्चर्यचकित नहीं कर सकता था? और खुश परिस्थितियों में, जैसा कि वह ऐसा कहते हैं, और मेरे सामने आने वाले विनाशकारी भाग्य में, मैंने हमेशा अपनी सारी आशा आप पर टिकी हुई है, भगवान: आप अकेले हमेशा मेरे मजबूत सहायक रहे हैं, और इसके माध्यम से, कई लोगों के लिए, मैं एक जैसा था चमत्कार। और यह, बदले में, आपके लिए मेरी स्तुति का कारण था। इसने मुझे आपकी महिमा करने के लिए उत्साहित किया, हर दिन मुझे अपने होठों से गाना है और आपकी महिमा का गाना है।
मेरे बुढ़ापे में मुझे अस्वीकार मत करो: जब मेरा किला दुर्लभ हो जाए, तो मुझे मत छोड़ो। मानो निर्णय कर रहे हों, मेरे विरुद्ध मुझे विफल कर दें, और मेरी आत्मा को स्वीकार करते हुए, एक साथ कहें: उसे खाने के लिए छोड़ दो, शादी करो और उसका अनुकरण करो, जैसे कि तुम उद्धार नहीं कर रहे हो।
भजनकार, परमेश्वर में अपनी आशा व्यक्त करते हुए, जो उसके पास अतीत में, उसकी युवावस्था के दिनों में, उसके जन्म से ही थी (श्लोक 5 और 6), अब भगवान भगवान से उसे भविष्य में, दिनों में नहीं छोड़ने की भीख माँगता है बुढ़ापा उसके करीब आ रहा है। हे मेरे परमेश्वर यहोवा, वह कहता है, तू बचपन से ही मेरा सहायक था, मुझे ठुकरा न दे और बुढ़ापे के दौरानजब मेरा बल घट जाए, तब मेरा साथ न छोड़ना। और फिर वह अपने शत्रुओं के बारे में शिकायत करता है, जिन्होंने उसके विनाश की तलाश में, एक ही समय में उसका पीछा करने और उसे पकड़ने के लिए परामर्श किया और साथ ही कहा कि उन्होंने उसे छोड़ दिया था और अब कोई मध्यस्थ नहीं था। अनुसूचित जनजाति। दाऊद ने ऐसी बदनामी और झूठी अफवाहों को सुनने के लिए जानबूझकर उसके बारे में फैलाया, कि उसे कथित तौर पर उसकी दुष्टता के लिए भगवान द्वारा खारिज कर दिया गया था। और इसलिए वह बोलता है। भगवान! अब मुझे आपकी सहायता और हिमायत की आवश्यकता पहले से कहीं अधिक है, क्योंकि मेरे शत्रु मेरे बारे में बात करने लगे हैं, और जो मेरे जीवन को सताते हैं, वे आपस में परामर्श करते हैं: ईश्वर ने उसे छोड़ दिया है, उसे सताओ और उसे पकड़ लो, क्योंकि अब कोई छुड़ाने वाला नहीं है उसे। ...
मेरे भगवान, मुझसे दूर मत हटो: मेरे भगवान, मुझे मेरी मदद के लिए ले जाओ। जो मेरे प्राण की निन्दा करते हैं, वे लज्जित होकर विलीन हो जाएं, वे मूढ़ता पहिन लें, और जो मुझ से बुराई चाहते हैं, उनके लिथे लज्जित हो जाएं।
यहाँ डेविड, ईश्वर के सामने अपने अपराध को महसूस करते हुए और साथ ही उस पर दृढ़ और ईमानदारी से भरोसा करते हुए, यह भीख माँगता है कि प्रभु उससे पीछे न हटें, क्योंकि वह उन लोगों से दूर हो जाता है, जो अपने पापों से, ईश्वर के धर्मी क्रोध को भड़काते हैं। और इसका कारण आप ही हैं, कि परमेश्वर अपना मुंह उन से फेर लेता है (देखें)। साथ ही, वह अपने उन शत्रुओं से सहायता और न्याय मांगता है जिन्होंने उसकी दुष्टता में निंदा की, जिसके लिए परमेश्वर ने उसे कथित रूप से अस्वीकार कर दिया और उससे विदा हो गया, और यह प्रार्थना लगभग वही बातें व्यक्त करती है जो वह श्लोक 2 और 3 में प्रार्थना करता है। भजन संहिता 69 वह कहता प्रतीत होता है: हे प्रभु! मेरा पाप हमेशा तुम्हारे सामने है, लेकिन मुझे विश्वास है और आशा है कि आप, पश्चाताप करने वाले पापियों पर दया करते हुए, मेरे पापों को क्षमा करेंगे और आपकी दया को मुझ से दूर नहीं करेंगे: भगवान! मुझसे दूर मत हटो; हे भगवान! मेरी मदद करने के लिए जल्दी करो। जो मेरे प्राण की निन्दा करते हैं, वे लज्जित हों और मिट जाएं, जो मेरे लिथे बुराई चाहते हैं, वे लज्जा और अनादर से आच्छादित हों। सेंट की कविता 13 का अर्थ। अलेक्जेंड्रिया का अथानासियस इसे इस तरह व्यक्त करता है: “जब वे यह सोचकर मुझ पर आक्रमण करेंगे कि मुझे तेरे द्वारा त्याग दिया गया है, और तू मेरी सहायता करेगा; तब वे लज्जित होकर लौटेंगे, यह जानकर कि उन्होंने मेरे प्राण पर जो निन्दा की है वह व्यर्थ है। यह क्या बदनामी है, सिवाय निम्नलिखित के: "परमेश्वर ने उसे खाने के लिए छोड़ दिया" (व. 11)? "
परन्तु मैं सदा तेरी दोहाई दूंगा, और तेरी सारी स्तुति को बढ़ाऊंगा। मेरा मुंह तेरा धर्म, तेरे उद्धार का दिन भर प्रचार करेगा, मानो हम पुस्तक को नहीं जानते। मैं यहोवा की शक्ति में प्रवेश करूंगा: हे प्रभु, मैं तुम्हारे लिए सत्य को एक के रूप में याद करूंगा।
अनुसूचित जनजाति। दाऊद के विरुद्ध शत्रुओं की ओर से नाना प्रकार के अपमान और अपमान का, बहुत से असत्य और सब निन्दा के कारण उसके विरुद्ध उठ खड़े हुए। लेकिन उसने परमेश्वर की सहायता की आशा कभी नहीं खोई। और अपने पूरे जीवन में भगवान से अपने संरक्षण और हिमायत का उपयोग करते हुए, वह भगवान की दया में अपनी आशा में अधिक से अधिक मजबूत हो गया, और यह नहीं जानता कि क्या धन्यवाद देना बेहतर है, भगवान को उनकी सभी दया और अच्छे कामों के लिए चुकाने के लिए कितना अधिक योग्य है , वह परमेश्वर पर आपके चिरस्थायी विश्वास को मजबूत करने और उसकी महिमा करने के लिए और भी अधिक उत्साह को लागू करने के अपने इरादे को व्यक्त करता है। इसलिए, वह प्रभु से कहता प्रतीत होता है: आपके, भगवान, मेरे लिए सुरक्षा पर भरोसा करते हुए, मुझे यकीन है कि आप मुझे दुश्मनों से बचाएंगे और उन्हें अपनी बदनामी से मुझ पर विजय प्राप्त करने की अनुमति नहीं देंगे। परन्तु इसी से और मेरी चिरस्थायी आशा तुझ पर और भी अधिक दृढ़ हो जाएगी, और तेरी स्तुति और महिमा करने का मेरा कर्तव्य दुगना हो जाएगा। मेरे होंठ तेरी धार्मिकता का प्रचार करेंगे, अर्थात्। मेरी जीभ सब से कहेगी, कि हे यहोवा, तू ने मेरे शत्रुओं को लज्जित और दोषी ठहराया, परन्तु मुझे छुड़ाया और उनके हाथ से छुड़ाया। मैं किताब नहीं जानता- इन शब्दों की अलग-अलग व्याख्या की जाती है। हिब्रू से अनुवादित, वे पढ़ते हैं: "क्योंकि मैं उनकी संख्या नहीं जानता," और पिछले एक के संबंध में, उनका निम्नलिखित अर्थ है: मेरे होंठ हर दिन आपके अच्छे कामों की घोषणा करेंगे, लेकिन आपकी भलाई अथाह है, और इसलिए मैं आपकी दया को गिनने में सक्षम नहीं हूं, वे अतुलनीय हैं। ग्रीक से ("लेखन की कला, रचना करने की क्षमता") प्रख्यात। पोर्फिरी ने "किताबीपन" शब्द का अनुवाद किया, और इसलिए उपरोक्त शब्दों में इस अनुवाद के साथ निम्नलिखित अर्थ है: टी। मैंने लेखन का अध्ययन नहीं किया, मैं आपके महान लाभों के बारे में पूरी किताब नहीं लिख सकता, फिर मैं उनमें प्रवेश करूंगा ( मैं प्रभु की शक्ति में आऊंगा) भगवान के कर्मों पर ध्यान के साथ और उन्हें याद करते हुए, मैं आपके दिव्य सत्य की महिमा करूंगा, भजनों में मैं मानव सत्य नहीं, बल्कि केवल आपके सत्य को लिखूंगा, भगवान।
हे मेरे परमेश्वर, तू ने मुझे बचपन से सिखाया, और अब तक मैं तेरे आश्चर्यकर्मोंका वर्णन करूंगा।
सेंट डेविड निस्संदेह अपने जीवन में होने वाली हर चीज के लिए बहुत चौकस थे, और, भगवान के सभी प्रभावी प्रोविडेंस में दृढ़ता से विश्वास करते हुए, जीवन में उनके साथ जो कुछ भी हुआ, जीवन की सभी परिस्थितियों, अनुकूल और दुखी, उन्होंने इसके लिए जिम्मेदार ठहराया यह जो उसकी परवाह करता है प्रोविडेंस और इन सभी परिस्थितियों से उसके लिए शिक्षाप्रद और उपयोगी सबक लिया, इस सब से उसने अपनी युवावस्था से सीखा। उसी तरह, उसने परमेश्वर के लोगों और पूरी मानव जाति की नियति में प्रकट होने वाले परमेश्वर की सच्चाई और दया के बारे में दूसरों से जो सीखा वह सीखा: वह उन चमत्कारों से अनजान नहीं था जो उसने उद्धार के लिए किए थे। यहूदी लोगों का और जिनका वर्णन पुराने नियम की पुस्तकों में किया गया है, विशेष रूप से वे जो स्वयं दाऊद के दिनों में पूरे हुए थे। यह इन चमत्कारों और जीवन से इस अनुभवात्मक शिक्षा के बारे में है जो वह इस श्लोक में बोलते हैं: हे भगवान!तेरी धार्मिकता के विषय में बोलते हुए, मैं प्रचार करूंगा, और जो कुछ तू ने मेरी जवानी के दिनों से लेकर अब तक मुझे सिखाया है, मैं तेरे चमत्कारों की घोषणा करना बंद नहीं करूंगा।
और यहां तक कि बुढ़ापे और बुढ़ापे तक, मेरे भगवान, मुझे मत छोड़ो, डोंडेज़े मैं आने वाले सभी के लिए तेरा हाथ घोषित करूंगा, तेरी ताकत और तेरा धर्म, हे भगवान, यहां तक कि सर्वोच्च तक, मैंने अपने लिए महानता पैदा की है : भगवान, तुम्हारे जैसा कौन है?
यहाँ नीचे बुढ़ापा और बुढ़ापाभजनकार मनुष्य के सांसारिक जीवन की अंतिम अवधि को समझता है और ईश्वर से पूछता है कि वह, जिसने अपनी युवावस्था और वयस्कता के दिनों में अपने सर्वशक्तिमान संरक्षण और हिमायत के साथ उसकी रक्षा की, वह बुढ़ापे के दौरान अपनी दया से उसे नहीं छोड़ेगा, जब, अपनी शारीरिक और आध्यात्मिक शक्तियों की दुर्बलता और दुर्बलता के साथ, वह विशेष रूप से अपनी सुरक्षा और मजबूत सुरक्षा की आवश्यकता महसूस करेगा। इस प्रकार, डेविड ने प्रभु से उसके जीवन के अंत तक उसकी मदद करने के लिए कहा, ताकि उसे अपने वंशजों को ईश्वर की दया के निर्बाध प्रवाह की घोषणा करने का पूरा मौका दिया जा सके और उसकी मृत्यु पर यह गवाही दी जा सके कि ईश्वर अपने वफादार सेवकों को कभी नहीं छोड़ता है। जो उस पर लेट गया वह सब उसकी आशा है। नाम के तहत आने वाली चीजों की तरहका अर्थ है पोते और उनके स्वयं के आगे के वंशज, और नाम के तहत मांसपेशी- परमेश्वर की सर्वशक्तिमान शक्ति, जिसके बारे में वह भजन संहिता 43 (वचन 4) में बोलता है और जो "स्वर्ग और पृथ्वी पर" () चमत्कार करता है। ब्लेज़ के अनुसार। थियोडोराइट, "भविष्य की पीढ़ी वह पीढ़ी है जिसे ईश्वर के एकमात्र भिखारी पुत्र के अवतार द्वारा निर्देश दिया गया था, जिसके बाद वह यहूदियों से पवित्र प्रेरितों को प्रचारकों के रूप में प्राप्त करने के बाद, अन्यजातियों से बनी थी। इस तरह के बारे में, और इक्कीसवीं स्तोत्र में, डेविड कहते हैं: "यहोवा आने वाली पीढ़ी की घोषणा करेगा, और वे अपने लोगों के लिए धार्मिकता का प्रचार करेंगे, जो उनके पास हैं, यहां तक कि भगवान ने भी किया है" ()। इसलिए, यहूदी लोगों के अलावा, और भी लोग होंगे, जिनके बारे में भविष्यवक्ता ने भविष्यवाणी की थी कि वह पैदा नहीं हुआ था, लेकिन फिर से पैदा होगा। इसलिए, यहाँ वे कहते हैं: मुझे मत छोड़ो, डोंडेज़े मैं तुम्हारी भावी पीढ़ी का एक हाथ घोषित करूंगा, तेरा बल और तेरा धर्म... और यह कुलपति याकूब की भविष्यवाणी के समान है: "राजकुमार यहूदा से कम नहीं होगा और नेता उसकी कमर से कम होगा, डोंडेज़े आएगा, वह भी अलग हो गया है: और जीभ की अपेक्षा" ()। और न केवल आपकी मांसपेशी, अर्थात। आपकी सर्वशक्तिमान शक्ति, लेकिन यह भी तुम्हारा सच, भगवान, मैं उच्चतम तक भी घोषणा करूंगा, अर्थात। स्वर्ग के लिए। यहाँ भजनकार दूसरे शब्दों में वही बात दोहराता है जो ऊपर (व। 15) ने कहा था कि वह ईश्वर की धार्मिकता की घोषणा करने का वचन देता है, जैसा कि दूसरे पद की व्याख्या करते समय कहा गया है, वह स्वयं ईश्वर का पुत्र है, उसका उद्धारकर्ता है। दुनिया: मैं, वह कहता है, घोषणा करूंगा कि अपने खून से आप शाश्वत सत्य के रूप में, न केवल सांसारिक, बल्कि स्वर्गीय को भी छुड़ाएंगे, साथ ही मैं उन महान कार्यों का भी प्रचार करूंगा जो आपने, भगवान, में दिखाए हैं। मेरा जीवन, जो तुमने मेरे लिए किया है। आपके इन कार्यों से, सभी को यह सुनिश्चित करना चाहिए कि किसी की तुलना आपसे नहीं की जा सकती और आप पर लागू नहीं किया जा सकता है: भगवान जो आपके जैसा है!
Eliki ने मुझे बहुत दुख और दुष्टता दिखाई; और फिरो, तू ने मुझे जीवित किया है, और तू ने मुझे पृय्वी की गहराइयोंमें से उठा लिया है। तू ने अपना प्रताप मुझ पर बढ़ाया, और फिर से मुझे शान्ति दी, और तू ने मुझे पृय्वी की गहराइयोंमें से जिलाया।
भगवान की महानता और सर्वशक्तिमानता की ओर इशारा करते हुए, इन छंदों में भजनकार याद करते हैं कि उन्होंने अपने जीवन में कितनी परेशानियों और दुखों को सहन किया, और इन सभी परेशानियों और दुखों को उन्होंने न केवल अनुमति से, बल्कि भगवान की विशेष इच्छा से भी सहन किया। उसी ईश्वरीय इच्छा से, वह बार-बार सभी सबसे भयानक दुखों और परेशानियों से बचा था - वह, जैसे कि भगवान द्वारा त्याग दिया गया और अपमान की सबसे चरम डिग्री के अधीन, अप्रत्याशित रूप से ऊंचा हो गया और, भगवान की कृपा से, वह उसकी ओर मुड़ गया, वह था अवर्णनीय रूप से आराम। इस ओर इशारा करते हुए, भजनकार अपने प्रति ईश्वर की अच्छाई और दया का महिमामंडन करना चाहता है, जो उसे बार-बार अंतिम विनाश से बचाता है, मानो उसे अपमानित और दफन कर दिया गया हो, वह उसे पृथ्वी की गहराई से त्रस्त कर रहा हो, जैसे कि उसे छीन रहा हो नरक के बहुत जबड़े। कितनी बार, जैसा कि वह कहता है, हे प्रभु, तू ने मुझे बड़ी और क्रूर विपत्तियों के अधीन किया, लेकिन तूने मुझे फिर से जीवित और से छोड़ दिया पृथ्वी की खाईमुझे हटा दिया? आपने मुझे कई बार उठाया और ऊंचा किया: जब मैं उन बुराइयों और दुखों से मृत्यु के करीब था, जिन्हें मैंने सहन किया, तो आपने फिर से दया के साथ मेरी ओर रुख किया, जिसने मुझे बहुत सांत्वना दी, और, जैसे कि, मुझे फिर से विनाश से बचाया, जैसे कि नर्क से ही तुमने मुझे बाहर निकाला ...
क्योंकि हे यहोवा, स्तोत्र के पात्र में मैं तुझ से मान लूंगा, हे परमेश्वर, तेरा सत्य, हे इस्राएल के पवित्र, मैं गुसलेह में तेरे लिथे गाऊंगा।
इस श्लोक में भजनकार घोषणा करता है कि उसने जो कुछ ऊपर कहा, अर्थात्। और परमेश्वर के चमत्कारों के बारे में (व. 17), और उसकी धार्मिकता के बारे में (व. 15 और 19), और उसकी सर्वशक्तिमान शक्ति के बारे में (व. 18 और 19), और, विशेष रूप से, सभी विपत्तियों और दुखों के बारे में (व. 20) , और उस सारी महानता और महानता के बारे में (व. 21), जिसे प्रभु ने दाऊद को अपने ऊपर अनुभव करने की अनुमति दी थी, वह खुले और सार्वजनिक रूप से चाहता है ( लोगों में) परमेश्वर के सत्य को सर्वोत्तम संभव तरीके से महिमामंडित करने के लिए कबूल करना और घोषित करना: वह न केवल महिमा करना और उन सभी को स्वीकार करना चाहता है, बल्कि यह भी चाहता है भजन के बर्तन में गाने के लिए, अर्थात। उन संगीत वाद्ययंत्रों पर, जिन पर वह पहले से ही अपने भजन गाने के आदी थे, भगवान की महिमा के लिए, और जो यहूदी चर्च में अनुष्ठान सेवाओं के दौरान उपयोग में लाए गए थे, जैसे कि स्तोत्र, वीणा, झांझ, आदि। भजनकार भगवान को बुलाता है यहां इज़राइल का पवित्र- इस अर्थ में कि वह इस्राएलियों के लिए पवित्रीकरण था, जैसा कि नए नियम में, मसीह, प्रेरितों के अनुसार, उन लोगों के लिए बन गया जो उस पर विश्वास करते हैं "धार्मिकता और पवित्रता" ()।
मेरे मुंह से आनन्द करो, जब मैं तुम्हारे लिए गाऊंगा, और मेरी आत्मा, यहां तक कि तू ने उद्धार किया है: तौभी मेरी जीभ तेरा धर्म सीखेगी, जब वे लज्जित होंगे और उन लोगों से लज्जित होंगे जो मेरे लिए बुराई चाहते हैं।
डेविड ने जो अनुभव किया उसके बाद - दोनों विभिन्न आपदाओं और क्लेशों (वव। 4 और 20) के संबंध में, और उनके उत्थान और उत्थान के संबंध में (वव। 7, 19 और 21), उसके भाग्य में उन सभी उलटफेरों के बाद, जिनसे, हालांकि, न केवल कमजोर हुआ, बल्कि और भी मजबूत हुआ और भगवान में उनके विश्वास को मजबूत किया (वव। 5, 14), - उनकी आत्मा को मंत्रों और संगीत वाद्ययंत्रों में भगवान की महिमा करने की बढ़ती आवश्यकता महसूस हुई (व। 8, 14, 17) , 18, 22)। और जैसे ही यह आवश्यकता पूरी हुई, उसकी आत्मा, जिसे बार-बार विभिन्न मुसीबतों और बुराइयों से मुक्ति मिली ( तुमने बचा लिया), अकथनीय आनंद से भर जाएगा, जो न केवल होठों पर व्यक्त किया जाएगा ( मेरे मुंह पर खुशी मनाओ- द्वैत का रूप), सत्य का गायन और भगवान का सचऔर उसकी सर्वशक्तिमान शक्ति, परन्तु उसकी जीभ में भी, जो हर दिन प्रचार करेगी ( सारा दिन सीखो- वल्गेट में: मेडिटबिटुर) ईश्वर का सत्य, उसका न्याय, जिसके अनुसार मेरे शत्रु हैं, भजनकार कहते हैं, मुझे बुराई की तलाश मेंलज्जित किया जाएगा और सदा की लज्जा सहेगा। सेंट के अनुसार। अलेक्जेंड्रिया के अथानासियस, 24 वीं कविता के शब्दों का निम्नलिखित अर्थ है: "जब मेरे शत्रु दूर हो जाते हैं और जो रसातल में रहते हैं, वे शर्म के कपड़े पहनते हैं, तो वास्तव में, अब कोई बाधा नहीं है, मैं आपकी प्रशंसा करूंगा, मास्टर, अंतहीन के साथ गाने।"
पीएस 70इस स्तोत्र का पहला भाग एक ऐसे व्यक्ति का रोना है जो अपने बुढ़ापे में भी (व. 9) शत्रुओं द्वारा सताया जाता है। हालाँकि, अतीत में उसने खुद पर दिव्य आशीर्वाद का अनुभव किया था (वव. 14-18) और इसलिए प्रभु में दृढ़ विश्वास के शब्दों के साथ भजन को समाप्त करता है।
70:2 तेरी धार्मिकता में।कॉम देखें। पीएस को 30.2.
70:3 तू मेरी चट्टान और मेरी शक्ति है।केवल ईश्वर ही है जिससे भजनकार मोक्ष प्राप्त कर सकता है।
70:5 मेरी आशा जवानी से है।अपने पिछले वर्षों की ऊंचाई से, भजनकार अपने जीवन को देखता है और यह दर्शाता है कि पूरे पाठ्यक्रम में भगवान के साथ उसका रिश्ता कैसा था।
70:6 मैं गर्भ से ही तुझ में स्थिर हुआ।अतिशयोक्तिपूर्ण रूप में, भजनकार कहता है कि उसने अपने बारे में कभी भी ईश्वर के साथ संबंध से बाहर के बारे में नहीं सोचा।
70:7 बहुतों के लिए मैं चमत्कार के समान था, परन्तु तू ही मेरी दृढ़ आशा है।एनआईवी में, इस कविता के पहले भाग का थोड़ा अलग अनुवाद किया गया है: "कई लोगों के लिए, मैं एक चेतावनी बन गया हूं ..."। इस प्रकार, यह माना जाता है कि भजनकार को एक आशीर्वाद नहीं मिला, बल्कि भगवान का निर्णय मिला, जिससे उसके हमवतन को उसके उदाहरण का पालन करने के खिलाफ चेतावनी दी गई। दूसरी ओर, इस मार्ग को इस अर्थ में समझा जा सकता है कि भजनहार ने लोगों को एक अद्भुत उदाहरण दिखाया कि कैसे प्रभु उन लोगों की रक्षा करता है जो उस पर भरोसा करते हैं।
70:11 परमेश्वर ने उसे छोड़ दिया।जिस प्रकार अय्यूब के मित्र उसकी पीड़ा के वास्तविक अर्थ से छिपे हुए थे, उसी प्रकार शत्रुओं को भजनहार की पीड़ा के मूल के बारे में धोखा दिया गया था।
70:14 मैं हमेशा तुम पर भरोसा रखूंगा।अपने पिछले वर्षों की ऊंचाई से, भजनकार कई मामलों को याद करता है जब प्रभु ने उनके उद्धारकर्ता के रूप में कार्य किया था। यादें भजनहार के विश्वास और आशा को मज़बूत करती हैं।
70:15 मैं उनका नंबर नहीं जानता।यहां तक कि लगातार स्तुति भी प्रभु के सभी अच्छे कार्यों के लिए योग्य नहीं हो सकती है। उसे दिए गए उद्धार के लिए धन्यवाद देना मानवीय शक्ति से ऊपर है।
70:18 जब तक मैं आने वाले सभों को... घोषणा न कर दूं।पुरानी पीढ़ी का पवित्र कर्तव्य युवा पीढ़ी के साथ परमेश्वर और उसके कार्यों के बारे में अपने ज्ञान को साझा करना है।
70:19 तुम्हारे जैसा कौन है?यह प्रश्न उत्तर का अनुमान लगाता है: "कोई नहीं"।
70:20 तूने मुझे बहुत-सी भयानक विपत्तियाँ भेजीं।भजनकार भ्रम से मुक्त है, क्योंकि उसने कठिनाइयों से भरा जीवन जिया है। लेकिन साथ ही, उसे विश्वास है कि प्रभु अंततः उसे उनसे मुक्ति प्रदान करेगा।
70:21 तूने मुझे उठाकर शान्ति दी।अय्यूब की तरह, भजनहार को भी उसके दुख-तकलीफों का इनाम मिला। हालांकि, यह किसी भी तरह से हमेशा सांसारिक जीवन में किसी व्यक्ति को नहीं दिया जाता है। अक्सर भगवान केवल स्वर्ग में निर्दोष पीड़ा को गरिमा के साथ पुरस्कृत करते हैं।
हे यहोवा, मैं तुझ पर भरोसा रखता हूं, ऐसा न हो कि मैं सदा लज्जित रहूं; अपने धर्म से मुझे छुड़ा और मुझे मुक्त कर, अपना कान मेरी ओर लगा और मेरा उद्धार कर। मेरे लिए एक रक्षक भगवान बनो और मुझे बचाने के लिए गढ़वाले स्थान बनो, क्योंकि तुम मेरा गढ़ और मेरा आश्रय हो। हे मेरे परमेश्वर, मुझे पापी के हाथ से, और अपराधी और अपराधी के हाथ से छुड़ा। क्योंकि तू ही मेरा धीरज है, हे यहोवा, यहोवा मेरी जवानी से ही मेरी आशा है। मैं तेरे गर्भ से स्थिर हूं, और माता के गर्भ से तू ही मेरा पालनहार है; मैं तुम्हारे बारे में लगातार गा रहा हूं। मानो मैं बहुतों के लिए चमत्कार बन गया हूं, - और तुम मेरे मजबूत सहायक हो; मेरा मुंह स्तुति से भर जाए, कि मैं दिन भर तेरी महिमा का गीत गाऊं - तेरा तेज। बुढ़ापे में मुझे अस्वीकार न करना, जब मेरा बल समाप्त हो जाए, तो मुझे न छोड़ना। क्योंकि मेरे शत्रुओं ने मुझ से बातें की हैं, और जो मेरे प्राण की बाट जोहते हैं, उन्हों ने मिलकर निश्चय किया, कि परमेश्वर ने उसे छोड़ दिया है, उसका पीछा करके पकड़ ले, क्योंकि कोई छुड़ानेवाला नहीं। हे मेरे परमेश्वर, मेरे पास से दूर न हटो, हे मेरे परमेश्वर, मेरी सहायता करने के लिथे मुड़ो! जो मेरे प्राण की निन्दा करते हैं, वे लज्जित होकर विलीन हो जाएं, जो मेरे लिथे बुराई के खोजी हैं, वे लज्जा और लज्जा के वस्त्र पहिने हों। परन्तु मैं सदा तुझ पर भरोसा रखूंगा, और तेरी सारी स्तुति को बढ़ाऊंगा। मेरे होठ दिन भर तेरा धर्म प्रचार करते रहेंगे - तेरा उद्धार; क्योंकि मैं नहीं जानता था विज्ञानकिताबों की दुकान। मैं अंदर आऊंगा मंदिर के लिएप्रभु की शक्ति में; हे यहोवा, मैं तेरा सत्य स्मरण रखूंगा, जो एक है। हे भगवान, क्यातू ने मुझे बचपन से सिखाया, और अब तक मैं तेरे आश्चर्यकर्मों का प्रचार करता रहूंगा। और बुढ़ापे तक और वर्षोंहे परमेश्वर, मुझे तब तक न त्याग, जब तक कि मैं तेरी भुजा के विषय में आनेवाली पीढ़ी को, तेरी सामर्थ्य और धर्म के विषय में प्रचार न कर दूं। परमेश्वर, बहुत ऊंचाइयों तक, कि तू मेरे लिए है, मैं वीणा बजाते हुए, इस्राएल के पवित्र व्यक्ति की शपथ लेता हूं। मेरे होंठ आनन्दित होंगे जब मैं तेरा, और मेरी आत्मा को गाऊंगा, जिसे तू ने दिया है। और मेरी जीभ भी दिन भर तेरे धर्म का प्रचार करेगी, जब वे लज्जित होंगे, और जो मेरे लिथे बुराई के खोजी हैं, वे लज्जित होंगे।
हे यहोवा, तुझ पर आशा रख, कि मैं सदा के लिये लज्जित न होऊं। अपने धर्म से मुझे छुड़ा और मुझे छुड़ा ले, मेरी ओर कान लगाकर मेरा उद्धार कर। एक रक्षक भगवान बनो और मुझे दृढ़ता से बचाने के लिए एक जगह बनो, क्योंकि तुम मेरे दावे और मेरी शरण हो। हे मेरे परमेश्वर, मुझे पापी के हाथ से, और अपराधी और अपराधी के हाथ से छुड़ा, क्योंकि तू मेरा धीरज है, हे प्रभु, हे यहोवा, मेरी आशा मेरी जवानी से है। तुम में जो गर्भ से, मेरी माता के गर्भ से स्थापित हुए, तुम मेरे संरक्षक हो: मैं तुम्हारे बारे में अपना गायन निकालूंगा। एक चमत्कार के रूप में बहुतों के साथ हुआ होगा, और आप मेरे सहायक मजबूत हैं। मेरे होंठ स्तुति से भर जाएं, मानो मैं तेरी महिमा गाता हूं, सारा दिन तेरा तेज। मेरे बुढ़ापे में मुझे अस्वीकार मत करो, जब मेरी ताकत कम हो जाए, मुझे मत छोड़ो। मानो निर्णय कर रहे हों, मेरे विरुद्ध मुझे विफल कर दें, और मेरी आत्मा पर एक साथ, यह कहते हुए: भगवान ने उसे खाने, शादी करने और उसकी नकल करने के लिए छोड़ दिया है, जैसे कि आप उद्धार नहीं कर रहे हैं। मेरे भगवान, मुझसे दूर मत हटो, मेरे भगवान, मेरी मदद के लिए जाओ। जो मेरी आत्मा को बदनाम करते हैं, वे लज्जित हों और गायब हो जाएं, वे अपने आप को ठंड और लज्जा में डाल दें, जो मेरे लिए बुराई की तलाश करते हैं। परन्तु मैं सदा तेरी दोहाई दूंगा, और तेरी सारी स्तुति पर लागू रहूंगा। मेरा मुंह तेरा धर्म, तेरे उद्धार का दिन भर प्रचार करेगा, मानो हम पुस्तक को नहीं जानते। मैं यहोवा की शक्ति में प्रवेश करूंगा, हे भगवान, मैं तुम्हारे लिए सच्चाई को याद रखूंगा, एक। हे मेरे परमेश्वर, तू ने मुझे बचपन से ही सिखाया है, और अब तक मैं तेरे आश्चर्यकर्मों का प्रचार करूंगा, और बुढ़ापे और बुढ़ापे तक, हे मेरे परमेश्वर, मुझे तब तक न छोड़, जब तक कि मैं आनेवाले सब पर तेरी भुजा का प्रचार न करूं, तेरा बल और तेरी धार्मिकता, हे ईश्वर, यहां तक कि सर्वोच्च तक, मैंने भी आपको महानता बनाई है। भगवान, आपके जैसा कौन है? Eliki ने मुझे बहुत दुख और दुष्टता दिखाई, और फिरो, तुमने मुझे पुनर्जीवित किया, और पृथ्वी की गहराई से तुमने मुझे उठाया। तू ने अपना प्रताप मुझ पर बढ़ाया, और फिर से मुझे शान्ति दी, और तू ने मुझे पृय्वी की गहराइयोंमें से जिलाया। क्योंकि हे यहोवा, भजन संहिता के पात्र में मैं तुझ से मान लूंगा, हे परमेश्वर, तेरा सत्य, हे परमेश्वर, मैं इस्राएल के पवित्र जन, गुसलेह में तेरे लिथे गाऊंगा। मेरे मुंह से आनन्दित हो, जब मैं तेरा, और मेरी आत्मा को गाता हूं, यहां तक कि तू ने भी उद्धार किया है। इसके अलावा, मेरी जीभ दिन भर तेरा धर्म सीखेगी, जब वे उन लोगों से लज्जित और लज्जित होंगे जो मेरे लिए बुराई चाहते हैं।
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