Szekciók: orosz nyelv
Célkitűzések leckéje.
Nevelési:
- összefoglalja és bővíti az érvelés ötletét mint beszédfajta;
- rendszerezze a szöveg újságírói stílusának ismeretét;
- tanítsd meg az erkölcsi és etikai témában lévő anyagot.
Fejlesztés:
- folytassa az érv szövegének szövegének kialakítását;
- folytassa a dolgozó képességét, hogy nyilvános nyelvi nyelvi nyelvi jeleket találjon a szövegben;
- folytassa az erkölcsi és etikai témakör anyagának kiválasztásának képességét.
Nevelési:
- emelje fel a diákokat kiválóan;
- kreatív képességek, érzelmek, kognitív képességek - beszéd, gondolkodás, figyelem, képzelet, érzékelés.
Felszerelés:reprodukciói festmények, multimediaprocket, lemez nyilván a zene munka A. Vivaldi „Évszakok”, terjesztése anyag egy töredéke a munka V. A. Sukhomlinsky „Levelek a Fiút”.
Tanterv:
I. BEVEZETŐ SZÓL.
II. A "szépség" esztétikai kategória bevezetése a képzőművészet munkái alapján.
III. A "szépség" fogalmának tisztázása. Felhívja a népi bölcsességet és a zenei munkát.
IV. A szépség megteremtése a szóban. Szövegelemzés (V. A. Sukhomlinsky "betűk a fia számára").
V. A diskurzus összetételére vonatkozó információk ismétlése.
VI. Az írás meghatározása.
Az osztályok során
I. tanár:Jó napot srácok! Ma van egy lecke, hogy felkészüljünk az erkölcsi és etikai témáról szóló összetételre.
II. Nézd meg a képek reprodukcióit: "Venus" Botticelli, "Jocona" L. da Vinci, "Karamzin portréja" ciprézet, különböző gyermek portrék, tájképek, építészeti emlékek képei.
Milyen érzelmek okozzák ezeket a képeket?
Tanuló: szép érzés. A szépség pozitív érzelmeket eredményez, esztétikai élményt nyújt.
Tanár: Miért örülnek minden ember, hogy megnézzük a világművészet remekműveit?
Tanuló: "Örök" értékeket hordoznak: kedvesség, szépség, szerelem. Tükrözik az emberi zseni évszázados élményét.
III. Tanár:Hogyan érti a "szépség" szót?
Tanuló: Minden szép, gyönyörű, minden, ami esztétikai és erkölcsi élményt nyújt. (Ozhegov S. I. "Az orosz nyelv magyarázata").
Tanár: Ez az, amit a népi bölcsesség beszél a szépségről: (A tanár egy multimédiás projektor segítségével példákat mutat be a közmondásokra)
Gyönyörű szó - ezüst és jó üzlet - arany.
Piros tavasz virágokkal, őszi - pattanások.
Vörös madár énekel, és az ember - készség.
Piros beszédbeszéd.
A szépség elme nélkül üres.
Milyen példák a közmondásokra?
A felsorolt \u200b\u200bközmondások közül melyiknek tűnik Önnek az eredeti, ami szükséges a mások megértéséhez?
Tanuló: A szépség elme nélkül üres.
Tanár: Miért gondolod?
Tanuló: csak egy gondolkodó személy képes értékelni az igazi szépséget.
Tanár: Milyen ismert a művészet, hogy megtestesítse a szépséget?
Tanuló: festés, zene, szobor, építészet, mozi.
Tanár: forduljunk a zenei munkákhoz. Hallgassa meg a töredéke a munkája A. Vivaldi „Évszakok”, majd írja le számos szövetség, amely során merültek fel ezt hallgatni. (A ciklusból kivonulhat a "Nyári" dalból)
Tanuló: szél, bustiness, eső, hideg fúvókák, düh, hatalom, vihar, zivatar.
Tanár: A zene fenomenális jelenség. Az emberrel való kapcsolata csodálatos. A melodikus hangok csodákat tesznek - az ember felébrednek, a lélek átalakul, az államok változása, hangulat ...
IV.Láttuk, milyen szép a festés és a zene. Forduljunk a verbális képéhez, fényesen képviselték a Vasily Alexandrovich Sukhomlinsky betűjét a fiának.
(Kiadvány)
Mivel az ember az emberré vált, attól a pillanattól kezdve, amikor az esti hajnal szépségére nézett, elkezdett nézni magában. A szépség mélyen emberi. Ez az életünk öröme. Az ember lett ember, mert látta az azúr égbolt mélységét, a csillagok villogását, az esti hajnal rózsaszín kiömlését, a szeles nap előtti krimgó naplementét, a mariene virágzását a horizont felett, a végtelen távolság Steppes, a kék árnyék a martov hó hóvihar, a karavid állománya a kék égen, a tükrözi a nap Miriadah csepp reggel harmat, szürke eső szálak egy felhős őszi napon, egy lila felhő egy lila bokor, Egy szelíd szár és egy kék hóvirág harang - láttam, csodálkoztam, elmentem a földre, új szépséget teremtve. Állj meg, és csodálkozom a szépség előtt - és a szívedben virágzik a nemességet.
A külső emberi szépségben a tökéletes ötletről szóló ötleteink megtestesülnek. A külső szépség nemcsak az összes testelem antropológiai tökéletessége, nem csak az egészség. Ez a belső spiritualitás gazdag világa a gondolatok és érzések, az erkölcsi méltóság, az emberek tiszteletben tartása és maguk.
A belső és külső szépség egységessége az ember erkölcsi méltóságának esztétikai kifejezése. Világosabb, mint egy személy szépsége, amikor elfoglalt a kedvenc tevékenységével, amely a természetében hangsúlyozza valami jóat, ami a személyiségére jellemző.
A spirituális üresség az arctalan személy megjelenését teszi. Semmi sem tűnik annyira, mint egy kellemes: egy személy nem lesz maga, úgy tűnik, hogy kiszáll a saját bőrébe.
Az emberi szépség eszménye ugyanakkor az erkölcs eszménye. A fizikai, erkölcsi, esztétikai tökéletesség egységessége az a harmónia, amelyet annyira mondott.
Te vagy a saját lelki szépsége alkotója. Az Ön mellett élő emberek szépsége Ön mellett is függ.
Olvassa el a szöveget hangosan.
Ki foglalkozik erre az üzenetre?
Tanuló: Fiú.
Tanár: Ez csak ő? Gondol.
Tanuló: Ez egy spirituális testtartás minden emberiségnek.
Tanár: Adjon példákat a gondolataidtól, megerősítve.
Tanuló: "Állj meg, és csodálkozva van a szépség előtt - és a szívedben virágzik a nemességet." - Te vagy a saját lelki szépséged alkotója.
Tanár: Hogyan határozza meg az V. A. SUKHOMLINSKY-t ez az állandó magasabb emberi érték?
Tanuló: "A szépség mélyen emberi. Ez az életünk öröme.
A hallgató: "A belső és külső szépség egységessége az ember erkölcsi méltóságának esztétikai kifejezése." "A fizikai, erkölcsi, esztétikai tökéletesség egységessége az a harmónia, ami annyira mondott."
Tanuló: Ideális fejlett személyiség harmonikus személyiség, gyönyörű kifelé és belsőleg.
Tanár: De gyakran, pontosan a külső szépség, amely elsősorban figyelmet fordít, mert megfelelnek a ruhákhoz. Különösen időnként, amikor a külső szépség kultuszát és az örök fiatalokat aktívan támogatják. Azonban évszázados tapasztalat megerősíti a bölcs és igazságos szavakkal V. A. Sukhomlinsky: „lelki üresség teszi egy arctalan megjelenése az ember.” A spiritualitásra való visszaverő, V. A. Sukhomlinsky a következő összeget hoz. És melyik, találja meg magát.
Tanuló: "Te vagy a saját lelki szépsége alkotója. Az Ön mellett élő emberek szépsége Öntől függ.
V. tanár: A beszéd típusának szerkezeti eleme az eredmény?
Diák: Érdekesség.
Tanár: Emlékezzen az argumentum összetételére, és feltárja a szövegben.
Tanuló: as tezisis A szöveg a javaslat: "A szépség mélyen emberi." Bizonyíték A külső és belső szépség egységességéről szóló nyilatkozatok, mint a harmonikusan fejlett személyiség szükséges összetevői. Kimeneta fragmens végén van megadva: "A fizikai, erkölcsi, esztétikai tökéletesség egységessége az, hogy a harmónia, amely annyira mond."
Tanár: Milyen típusú szöveget gyakrabban használt érvelés?
Tanuló: újságírásban és tudományos.
Tanár: Milyen stílusban van ez a szöveg? Milyen nyelvi jeleket találhat meg a szövegben?
Tanuló: A szövegben gyakran vannak javaslatok, amelynek funkciója az olvasók tudatának hatása: "Állj meg, és csodálkozva van a szépség előtt - és a szívedben virágzik a nemességet." - Te vagy a saját lelki szépséged alkotója. Az Ön mellett élő emberek szépsége Öntől függ.
Az elbeszélés jellemzi különleges érzelmesség, nyilvánul meg a használatát a különböző vizuális eszközök: „Cote d'Azur”, „szürke eső szálakat”, „Blue Bell Snowdard”, „whirlpooling a nemesség”. A szöveg is vannak példák a terminológiai jellegre is: "antropológiai tökéletesség", "erkölcsi méltóság", "esztétikai tökéletesség".
VI. Tanár: Házak Írj egy esszét az alábbiak egyikére:
- A szépség megmenti a világot?
- Szépség örökkévaló és szépség modern.
- - Te vagy a saját lelki szépséged alkotója.
Irodalom
- Lysinsky V. M. Etikai és kulturális prédikációk minden héten // osztályvezető. - 2006. - №5. - P. 82-97
- Lysinsky V. M. Etikai és kulturális prédikációk minden héten (végződés) // osztályvezető. - 2006. - №6. - P. 105-116
- Ozhegov S. I., Swedova N. Yu. Az orosz nyelv magyarázata. - M., 1995
- SUKHOMLINSKY V. A. A fia betűk. (22. betű) - M., 1987. - P. 79-83
Jó napot, kedves fia!
Sukhomlinsky Vasily Aleksandrovich (1918-1970)
Javasollak, hogy egész kezeléseket írjak. Először a barátságról és a szeretetről, akkor - a nőiességről, most kéred, hogy mondja az apa szavát a szépségről. Nos, mit mondok, csak hagyd, hogy a szavaim maradjanak az életed tudatában.
Mivel az ember az emberré vált, attól a pillanattól kezdve, amikor az esti hajnal szépségére nézett, elkezdett nézni magában. A szépség mélyen emberi. Ez az életünk öröme. Az ember lett emberré, mert látta az azúr égbolt mélységét, a csillagok villogását, az esti hajnal rózsaszín kiömlöttét, a bíbor naplementét a szeles nap előtt, a Marieva elcsúszása a horizont felett, a végtelen távolság A sztyeppek, a kék árnyék a hóviharok a Martov hó, a karavid állománya a kék ég, a tükröződés a nap Miriadah csepp a reggeli harmat, szürke eső szálak egy felhős őszi nap Bush, egy szelíd cipő és egy kék hóvirág harang - láttam, csodálkoztam, elmentem a földre, létrehozva egy új szépséget. Állj meg, és csodálkozom a szépség előtt - és a szívedben virágzik a nemességet. Egy személy előtt az élet örömét nyitotta meg, mert hallotta a levelek suttogóját és egy szöcske dalát, a tavaszi patak zümmögését és a forró nyári égbolt túlcsordulásait, a hópelyhek sörökét és a hópelyheket Egy hóvihar az ablakon kívül, gyengéd fröccsenő hullámok és ünnepélyes csend az éjszaka - hallotta, és elrejtette a lélegzetét, meghallgatja a több száz és ezer éves csodálatos életet. Clell és hallgatja ezt a zenét. Ellenőrizze a szépséget, vigyázzon rá.
Magasabb szépség - az emberben az emberi szépség csúcsa egy nő szépsége. A női szépség lelkes hozzáállása megtestesült halhatatlan művészi képek nagy költők - Homer, Dante, Shakespeare, Goethe, Pushkin, Shevchenko, Mitskvich. Csodálatos énekel velük az élő nők szépségét - azok, amelyekben maguk szerelmesek voltak - lettek a sok generáció iránti szeretetérzetének erkölcse. A nő szépsége nem a szex ösztön által generálódik, és nem képezi a szexuális igényekkel elválaszthatatlant. Írj a notebooknak, és emlékezzen a Belinsky szavaira: "Itt van egy gyönyörű fiatal nő: a funkciókban, nem találsz konkrét kifejezést - ez nem az érzések, lelkek, kedvesség, szerelem, odaadás, dombok megszüntetése és törekvések ... csak finom, aranyos, egy animált élet - és semmi más; Nem vagyunk szerelmes ez a nő, és idegen vágy, hogy szereted vele, nyugodtan csodálja meg mozdulatai csokrát, kegyelem a módját, - és ugyanakkor jelenlétében a szíved valahogy, és a szelíd harmónia A boldogság azonnal palackozott a lelkedben "
A külső emberi szépségben a tökéletes ötletről szóló ötleteink megtestesülnek. A külső szépség nemcsak az összes testelem antropológiai tökéletessége, nem csak az egészség. Ez a belső spiritualitás gazdag világa a gondolatok és érzések, erkölcsi méltóság, az emberek tiszteletben tartása és maguk, szerénység. A szellemi élet középpontjában a gondolat tüköre, az érzések kifejezője - emberi szemek. Minél nagyobb az erkölcsi fejlődés és az emberi szellemi kultúra általános szintje, a világosabb a belső spirituális világ tükröződik a külső jellemzőkben. A lélek ezen ragyogása Hegel kifejezés szerint egyre inkább megnyilvánul, hogy a modern ember megérti és érezte magát. A belső szépség tükröződik a megjelenésben. Még az a tény, hogy egy személy arra törekszik, hogy egy vonalat hozzon létre a megjelenéséhez, vagy általában az emberi méltósághoz való megjelenéséhez.
A belső és külső szépség egységessége az ember erkölcsi méltóságának esztétikai kifejezése. Semmi sem galloping abban a tényben, hogy egy személy gyönyörűnek akar lenni, gyönyörűnek tűnik. De úgy tűnik számomra (mit gondolsz?), Morális joga van erre a vágyra. Ennek a vágynak az erkölcse meghatározza, hogy ez a szépség kreatív, az ember aktív lényegét fejezi ki. Világosabb, mint egy személy szépsége, amikor elfoglalt a kedvenc tevékenységével, amely a természetében hangsúlyozza valami jóat, ami a személyiségére jellemző. Ugyanakkor a külső megjelenése belső inspirációnak tűnik. Nem véletlen, hogy a discobol szobrász szépsége abban a pillanatban, amikor a belső szellemi erők feszültsége a fizikai erőfeszültséggel kombinálódik, ebben a kombinációban - a szépség apoteózis. A lányban, akinek a gondolatai a kreativitásról szólnak, a szépség világosabb és mélyebb, mint ugyanabban a lányban, aki eszik az esetleges. Öntség - a szépség ellensége, emlékezz rá, fiam. Van egy munkás ember - egy kombináló, traktorvezető, egy pilóta a kocsija mögött, a szeretett fa kertésze. Belső, lelki szépség világít egy tudós, gondolkodó, költő, feltaláló arcát abban a pillanatban, amikor az elme inspirál, megvilágítva a kreativitás fényében. Ha szépnek akarsz lenni - munkát az öngondoskodás előtt, akkor úgy érezte, hogy úgy érezte, mint egy alkotó, mester, Mr. a kedvenc üzletedben. Úgy dolgozunk, hogy a szemed kifejezzék a nagy emberi boldogság lelkiségét - a kreativitás boldogságát.
Szépség - műholdas inspiráció. O. Gonchar gyönyörű regénye - "Napraforgók". Elmondja a szobrászról, akit arra utasítottak, hogy jelentkezzen ki a lány mellszobra - a napraforgó magas hozamainak mesterei. A lány arca sürgősen sújtotta a mestert. Nem inspirálta, és a szobrász megtagadta a munkát. Az állomás felé vezető úton el kellett mennie a virágzó napraforgó területén. Itt látta a hősnőjét - dolgozott. De most az arca másnak tűnt. A munkaépesség érzéseit ihlette, a belső szépségének szépsége a külső funkciókban világít. "Ő szép!" - Egy művész felkiáltott, képzeletében már eltorzította a lány arcának jellemzőit.
A külső szépség saját belső, erkölcsi eredetű. A kedvenc kreativitás gyönyörűvé teszi az embert, átalakítja az arc jellemzőit - finom, kifejeződik.
Szépség létrehozása és szorongás, gondozás az, amit általában "a kreativitás lisztje". Mivel a hegyet letörölhetetlen ráncok arcán helyezkednek el, és a kreatív aggodalmak a legvékonyabb, legszélesebb képzett szobrász, így az arca szép. És éppen ellenkezőleg, a belső üresség megadja az arc megjelenését a hülye közömbösség, az ostromtalanság kifejeződése.
Ha a belső, lelki gazdagság teremt emberi szépséget, akkor inaktivitást, és még inkább erkölcstelen tevékenységet, ez a szépség romok. Ha a nagy csapat sok fiatalemberével kapcsolatba lép, akkor világos, emlékezetes személyek között látja az embereket, akik nem figyelnek - villognak, de nem emlékszel. A spirituális üresség az arctalan személy megjelenését teszi.
Inmoratív tevékenységek sürgősek. A hazugság szokása, a képmutató, az illékonyság fokozatosan vándorlását teremt: egy személy elkerüli a közvetlenül a szemét más embereknek; A szemében nehéz látni a gondolatot, elrejti. Podahalizmus, rengeteg nemcsak a közeledő szemek, arc, hanem nyomtatás az egész testre. Amikor elalvaszod és a vizekkel találkozol, úgy tűnik számomra, hogy ő, annak érdekében, hogy kitaláljunk a fej gondolatait, nemcsak a fülek, hanem hallgatja az összes testet - a kezével, a lábakkal, készen áll bármely percig, akár végső benyújtásra, akár bocsánatkérésre. Semmi sem tűnik annyira, mint egy kellemes: egy személy nem lesz maga, úgy tűnik, hogy kiszáll a saját bőrébe. Irigység, egoizmus, gyanakvás, félelem, amit a „nem értékelhető nekem:” Mindezen érzések fokozatosan Harde a funkciók az arc, neki undorító, ellenszenv. Mivel magad, menjünk ki a méltóságoddal - ez a valódi emberi szépség él.
Az emberi szépség eszménye ugyanakkor az erkölcs eszménye. A fizikai, erkölcsi, esztétikai tökéletesség egységessége az a harmónia, amelyet annyira mondott. Nem tudsz kiváló életet csinálni anélkül, hogy gyönyörű személyt és az egyik leginkább nemesebb emberi érzéseket készítene - szeretet. Az univerzális szépség teteje akkor érhető el, amikor társadalmunk tagjainak mindegyike, figuratívan beszél, a belső szépségével villog. Mindenki, M. M. Gorky, mint egy csillag egymás előtt. Határozottan hiszem, hogy a kommunizmus, minden ember szép lesz. Ellenkező esetben nem lehet, mert a belső és külső szépség ugyanabban az időben virágzik.
Te vagy a saját lelki szépsége alkotója. Az Ön mellett élő emberek szépsége Ön mellett is függ. Küldök neked egy "Kedvencek" zöldet. Ezt a könyvet nemcsak az elme, hanem a szívedben is el kell olvasni. Olvassa el nemcsak vonalakat, hanem a vonalak között is. Kedves egészséget és erőteljes szellemet kívánok. Öltözöm és megcsókollak. Apád.
A kis herceg nagyon bölcs szavakat mondott ki, hogy nem minden felnőtt megérti: "Zorko egy szív. Nem fogod látni a legfontosabb szemeket." Úgy értette, hogy a megjelenés semmit sem mond az emberről. A legfontosabb dolog az, hogy a zuhanyban van. A jóképű személy teljesen erkölcstelen lehet, és egy vonzó személyiség magas erkölcsi elvekkel.
Fm Dostoevsky "bűnözés és büntetés"
Svidrigaylov örömmel néz ki. A megjelenés nem termeli szörnyű belső világát: a hős készen áll arra, hogy mindent megtegyen a legkisebb szeszélyéhez. Első pillantásra lehetetlen látni Svidrigaaylov Tirana és a Rapist.
Máskülönben elmondhatod a Marmalade Sona-ról. Életmódja miatt sápadt, vékony, megfélemlített. De ez a megjelenés egy igazán szép belső világot rejt.
Oscar Wilde "Porterf Dorian Gray"
Mivel egy fiatalember, Dorian vágyat ad: kéri a Bazil Hollorian által írt portréját. A vágy valóra válik. A szépség a fiatalember hatalmának fő forrása lesz. A Dorian Gray nem változik az évek során. A megjelenése nem rontja el az erkölcstelen tetteket. A fiatalember kiváló megjelenésének mögött elrejti az erkölcstelen teremtményt, amelyre nincs Saint. Azok az emberek, akik nem tudják, hogy ez a személy képes-e, ne látjon semmit rosszul benne. A szépség csak külsőleg elrejti az erkölcsi csúnyaságot. Kiderült a megtévesztő megjelenés.
L.N. Tolsztoj "háború és béke"
Helene Kuragin gyönyörű, de nem teszi jó embert. Ez a nő erkölcstelen, önző, zsoldos, hülye. A vonzó megjelenésnek semmi köze a hősnő erkölcsi tulajdonságaihoz.
A Marya Bolkonskoe megjelenése nem hívható vonzónak. Ennek a személynek az igazi szépsége nagy erkölcsi elvekben és erkölcsi intézkedésekben nyilvánul meg. A valódi szépséget látó hősök nem adták meg az értékeket a herceg Mária megjelenéséhez.
Az emberi szépség eszménye.
Egy személy mindig a szépségre jellemző volt. Hihetetlenül nehéz körülmények között élnek, az emberek valódi remekművet hoztak létre, és megpróbálták díszíteni a festészet, hímzés, menetes kísérő elemek mindenkinek. Azonban a szépség fogalma, nagyon bonyolult, beleértve egy személy külső és belső tulajdonságait, idővel megváltozott. Minden történelmi korszak született a szépség ötlete. Ez azokkal vagy más éghajlati viszonyokkal, politikai, gazdasági és egyéb szingularitásokkal összhangban fejlődött ki. Az emberiség nagy elméjei tükrözik a szépség titkai és törvényeit, a gyönyörű természetét. Az "örök és változatlan" szépség sürgősségi körülményei szimmetria voltak; Harmónia - az egysének az elosztóban; minden funkció és arány kölcsönös megfeleltetése; befejezett holisztikus kép; valódi élet érzése.
Egy személy nemcsak olyan tökéletes szépségeket hoztak létre, amelyek a nagy költők és írók alkotásaiban, a festészet és a szobrok mesterei, de a valóságban megpróbálták utánozni mindezt, ideális. Minden generáció meghatározta a szépség eszményét, és elsősorban a nőkkel foglalkozott, mivel a férfiak szépségét mindig kevésbé figyelték.
Mindig, a női szépség említőjei voltak a férfiak, és ezek közül az első (a görög mitológiában) a Trojan King Párizsi Fia volt, Zeus arra utasította őt Gera, Athena és Aphrodita megítélésére, vitatkozik a szépségről. "Az Apple of Discord" a felirattal: "A legszebb" - Párizs átadta az Aphroditába, amelyet később a porok és a rúzs használatában kaptak.
Tehát szinte egyidejűleg egy személy megjelenésével, kozmetikumok merülnek fel, megőrzve a szépséget, hangsúlyozva az előnyöket és a maszkolási hibákat. Most a modern nők mindent megtesznek: kozmetikumok, szalon eljárások, szakemberek mesterlécek. De a nők, akik élnek, ahol korábban bennünk van velünk, nehezebb harcolni a szépségért. Vannak bizonyos tények a történelemről, arról, hogy milyen nők képesek voltak a szépségükre, nézd meg, hogy nagyon ijesztő, de az abszurditás ellenére a valóságban történt. Itt van néhány közülük:
Mérgező szépség
A XIX. Században divatos volt, hogy enni arzént, hogy "adjon az arcot egy puffadt megjelenés, szemek - ragyog, és a test vonzó körlet." Természetesen az arzén technikáját egy egész szabálysorozat szabályozza - a Holdnak meg kell érkeznie, az első recepció csak az egyik gabona (amíg a rugalmasság fejlődik), és ha elkezdte, folytatnia kell ezt a csúnya Minden életed - egyébként halál.
Igaz, voltak mellékhatások is - az arzén felhalmozódnak a pajzsmirigyben, és goitert okoznak. És néha halál. De amikor az a szépség, akinek leállhat.
Hamupipőke lábak
Több mint ezredfordulót, a kínai nők szépségét a lábánál ítélte meg. Annak érdekében, hogy a kínai férfiak legyenek, és esélyt adjanak a házasságra, a medián birodalom nőknek ki kell bírálniuk a lábukat. A nő egy normál lábával nem remélte, hogy feleségül veszi. A láb első nyelvével két évesen négy ujjal született a méter hosszú szalagok talpára olyan szűk, hogy a csont megszakadt. Végül a stop volt olyan, mint egy holdi sarló. Ebben az eljárásban a legtöbb lány elvesztette tudatát a fájdalomtól, vagy kiabálta, hogy anyja a szájával egy gag-val állt. Minden nap a kötszereket szigorúan feszítették. Ez arra a tényre vezetett, hogy a lábak bőrén elkezdődött, a körmök rothadtak vagy teljesen meghaltak és hámozottak. A kötő bőrt levágták és eltávolítottuk a csontfragmenseket. Néha az anya hozzájárult a szövetek bomlásának korai folyamatához, és a porcelán morzsák, szennyeződések vagy férgek alá öntötte a kötszereket. A lábakból egy rémisztő szaga. A deformáció körülbelül három évig tartott, miután a láb lábai valójában halottak voltak. A tökéletes méret 7,5 cm volt!
A fűző divat legnehezebb időszaka túlélte a reneszánsz spanyol nőit. A vasbetegség a szellőztetésű lyukakkal, amelyek fűzőjeként szolgáltak, nem találtak kínzást. A derék megragadva 20-30 cm-re csökkent. Ennek eredményeképpen a fűző szorította és eltolva a májat, a gyomor, a vesék, a nemi szerveket, a vértes vérkeringést. Ennek eredményeképpen a fiatal nők a belső szervek krónikus betegségeit szenvedtek, idő előttük meghalt. Mindazonáltal az ilyen szűk fűzők népszerűek voltak a XVIII. Századig.
Műanyag
Plasztikai sebészet, mi az? A szélsőséges azt jelenti, hogy az emberek hogyan állapítanak meg bizonyos hibákat a megjelenésükben, vagy igazi függőség hasonlítanak a narkotikus vagy alkoholistára?
A hírességek ideális arcának és formáinak elérése milliókat ad, és végül szörnyűvé válik a horrorfilmek hőseihez. Néhányan szeretik a sebész szikét, hogy külső képe reszket.
ÉTVÁGYTALANSÁG
Az anorexia már helyesen hívják a XXI. Századi betegség nevét. Bizonyos adatok szerint a fejlett országok lakosságának legfeljebb 30% -a az élelmiszer-viselkedési zavaroktól szenved, 9% -uk az anorexiára esik. Évente az Anorexia számos fiatal nőt és lányokat végez, néhányan továbbra is letiltják az életet.
Az emberi test szépségét század a hihetetlen magasságokból állították fel. A kultusz fiatalság és a szépség annyira abszolút, amely létrehoz az emberek nem annyira az a törekvés, ez irreális magasság, hogy mennyi szenvedést, hogy az ideális nem eléréséhez. A modern személy minden gondolatait kívülről felszívják. Tonna por és Rumyan esetében elrejtjük a bizonytalanságunkat, a tökéletlenségünket. Az emberiség túlságosan lenyűgözi a játék tökéletességét. És ez nem szörnyű, hogy a szépség eszménye olyan magas, és az a tény, hogy ennek a mesterséges ideálisnak ellentmondásának megegyezik a szinte deformitással. Századunk, több, mint valaha, hogy a szépség eszménye lelkibbi lesz. A jóság és a gyengédség, az őszinteség és a nagylelkűség, a tisztaság és a goodwillnek az emberi szépség értékeléséhez kell mennie. Talán hiába olyan makacsul arra törekszünk, hogy néhány illuzóriumot elérjünk. Talán itt az ideje, hogy magad, mint mi vagyunk!?
Az Orosz Föderáció Oktatási és Tudományos Minisztériuma
Szövetségi állami költségvetési oktatási intézmény
Magasabb szakmai oktatás
"Omsk Állami Műszaki Egyetem"
Nefteyusansky ág
A "Közgazdaságtan és Menedzsment" Tanszék
ESSZÉ
A témán "Az emberi szépség eszménye"
Fegyelem szerint "Kulturológia"
Teljesített:
Hallgató a levelező osztályon
A ZMN-114-NU csoport első éve
Spirikhina Veronica VitalEvna
"A természet szépsége" - bogyók gyümölcslé töltött, napfestés festett. "Publubi natív NIVA. Aspen. V. Voron. 5. Ne kóstolja meg a bogyót egy kicsit. Málna. A pickupban öt Arshin háromszáz korona vesz. S. Yesenin. Blind nekem karosszéria és Lukshka. O. vysotskaya. Szeretem a zöld bórot és a földet, és az égen, Aspir a kínzás tekintetét. A. Kruglov.
"Emberi versenyek" - a mongoloid - Közép- és Kelet-Ázsia bennszülött lakossága, Indonézia, Szibéria. A versenyek bemutatása. Minden verseny esetében a származási egység jellemző. Összefoglalja az emberi versenyek ismeretét. Terv. Negatív hozzáállást képez a rasszizmus és a szociális darvinizmus reakciókészségére. Europioid-bennszülött népesség, Dél-Ázsia és Észak-Afrika.
"Modell reprezentáció" - rizs eset. 2.12.a A Y \u003d F (x) formanyomtatvány nemlineáris funkcióját mutatja. Rendszer. A modellezési rendszerek típusának osztályozását az 1. ábrán mutatjuk be. 1.9. A fenomenológiai modell a fizikai helyzet minőségi megértésén alapul. Az egyes modellfragmentumok strukturális rendszerei: A szimbolikus paraméterek és a kezdeti értékek specifikus értékei nincsenek.
"Az ember ideálca" a fő rész. Relevancia. Mi teszi az emberi életet értelmesnek? A modern orosz irodalom különböző műfajának tanulmányozása. Minden nap több száz különböző elem jelenik meg az országunkban minden nap. Nyomozó. Munka szerzője: Drobysheva Anastasia Nikolaevna. Dramaturgia. A dráma az életet mutatja az események, cselekedetek, hősök ütközéseit.
"A bemutató információi és formái" - információk, beleértve a grafikát és a hangot, az analóg vagy diszkrét formában ábrázolhatók. A bemutató 10 osztályú Makarov Ksenia hallgatót készített. Adunk példát egy analóg és diszkrét információ bemutatására. A grafikus és hanginformációk átalakítása az analóg formájából a diszkréthez mintavételezéssel történik, vagyis a folyamatos grafikus kép felosztása és.
A "japán művészet szépsége" Japán művészete. "Ne legyen koordinálva, és keresse meg és nyissa meg." De a kertfák, a főfák ... A japán kertben a rejtély légkörét jellemzik, ami a parktervezés alapja. Khoryuji kolostor. 607 Nara. Fák, kövek, víz - a japán kert szerves része. A városkertben várható, hogy mintázott virágágyásokat, virágágyakat, törlődő és fulladási sávokat látunk.
Betöltés ...