A kérdésre Mit jelentett a hindu istenségek sokkarúsága? a szerző adta Mosol a legjobb válasz az Az indiai hagyományban az istenek és istennők többkarú természete hatalmuk és erejük többszörös növekedését jelentette, az istenkép emberfeletti lényegét hivatott megmutatni.
Az indiai mitológiában sok fej és sok kar hagyományosan nagyszámú ember képe, és a katonai istenek seregének szimbóluma: Kartika/Murugan vagy a harcos Durga, akit az istenek azért hoztak létre, hogy legyőzzék az asurákot, és megadják neki a saját magukat. fegyverek. Tíz (ritkábban nyolc) keze az all-inclusiveness képét hangsúlyozza.
A sokkarú istenek másik szimbóluma a számtalan teremtmény megmentésének képessége.
A táncoló Shiva többkarú természete az Univerzum erőit szimbolizálja.
India egyik istene - Subramanya, Shiva és Shakti fia, a legmagasabb állapotot képviseli, amelybe a spirituális gyakorlatot folytató ember felemelkedhet. Etimológiailag a „subramanya” szó jelentése „irányító szellemi fejlődés”.
A szubramányának tizenkét karja van, de az embernek csak két karja. De őt magasabb intelligencia lehetővé tette számára, hogy olyan eszközöket és eszközöket találjon ki, amelyek segítségével akár sokféle nehéz feladatot is el tud végezni egyszerre. Subramanya sok karjával szimbolikusan képviseli az ember erőit és képességeit.
A buddhista panteon női istenei:
Nagyon nehéz megkülönböztetni az istennőket, mivel színük, karjuk száma és tulajdonságai gyakran változnak:
1. Mahapratisara, megvéd a bűnöktől, betegségektől és egyéb veszélyektől. Kezében lángoló kardot, íjat és nyilat, vadzsrát, fejszét, háromágúat tart; két keze össze van kötve a mellkasa előtt, és tartja a Törvény kerekét és a hurkot.
2.Mahasahasrapramardini, véd a gonosz szellemektől. Az egyik pár a láda előtt össze van kötve, kezében egy kereszt alakú vadzsra és egy hurok. A másik kezében lángoló kardot, íjat és nyilat, háromágúat, lótuszvirágot és baltát tart.
3. Mahamayuri, véd tőle kígyóméreg. Tizenkét keze van, egy vadzsrát, egy nyilat, egy félholdat, egy pávatollat, egy könyvet, egy lótuszt és egy hurkot. Két kéz fekszik a térdén, egy tálat tartva Buddha fejével. A másik pár az utasítás jegyében kapcsolódik.
4. Mahashitavati, véd a bolygók gonosz befolyásától, a vadon élő állatoktól és a mérgező rovaroktól. A következő tulajdonságokkal rendelkezik: lángoló kard, lótuszvirág, zászló, kereszt alakú vadzsra és pávatoll. Egyik kezével a nagylelkűség jelét adja, a másik kezével egy koldustálat tart, amiben Buddha feje van. A másik kezében egy fülbevalót tart.
5.Maha (raksha) mantranusarini, amely véd a betegségektől. Hat kezében íjat és nyilat, hurkot, zászlót, vadzsrát és harangot tart.
6.Marici. Neve valószínűleg a szanszkrit marici, a „fénysugár” szóból ered, és maga az istennő is a hajnal megszemélyesítője. A tibeti kolostorokban napkeltekor hívják meg.
Nyolc karja van, és íjat rajzol. Az íjon és a nyílon kívül hurkot, ankusát, vadzsrát és valami tőrszerű dolgot tart. Az istennő hasonló képe egy magadhai kősztélén (ma a Kalkuttai Múzeumban található).
Létezik az istennő irgalmas hypostasisa is. Ebben a megtestesülésében jobb kéz a nagylelkűség jele, a bal oldali pedig lótuszvirágot tart.
7. Vasudhara. Ő a bőség istennője és Jambhala Shakti - Kubera, hat kézzel tart egy gyümölcsöt, egy ékszert, egy könyvet, egy vázát és egy kalászt. Királyi köntösben ül, egyik kezével a rettenthetetlenség jelét adja.
jachtkikötő
Felvilágosult
(24337)
Ha van hozzáfűznivalója, kérem jelezze később – érdekel.

Válasz tőle 22 válasz[guru]

Helló! Íme néhány téma a válaszokkal a kérdésedre: Mit jelentenek a többkarú hindu istenségek?

Válasz tőle stroke[újonc]
ügyes-ábel

Válasz tőle Felhasználó törölve[guru]
KALI
A halál, a pusztítás, a félelem és a borzalom indiai istennője, hitvese
Shiva pusztítója. Kali Maként ("fekete anya") ő az egyik
Shiva feleségének tíz aspektusa, egy vérszomjas és hatalmas harcos.
Megjelenése szinte mindig ijesztő: sötét vagy fekete, vele
hosszú, kócos haj, általában meztelenül, ill
csak egy övet visel, Shiva testén áll és az egyik lábára támaszkodik
a lábán, a másik pedig a mellkasán. Kalinak négy karja van a kezén...
karomszerű körmök. Két kezében egy kardot és egy levágott kardot tart
egy óriás feje, és a másik kettővel elcsábítja azokat, akik imádják őt.
Koponyákból készült nyakláncot és holttestekből készült fülbevalót visel. Kilóg a nyelve,
ő hosszú éles agyarai. Fröccsent a vérrel és részeg
áldozataik vére.
Az egyik legdrámaibb képen látható, amint egy halott Shiva teste mellett guggolva felfalja a hímtagját a hüvelyével, miközben a szájával falja a beleit. Ezt a jelenetet nem szó szerint kell érteni, hanem lelkileg. Úgy gondolják, hogy Kali viszi Shiva spermáját a hüvelyébe, hogy örökkévaló méhében újra megfoganjon. Ugyanígy felemészt és elpusztít minden élőlényt maga körül, hogy mindent újjá teremtsen.
Ushnishavijaya istennő. Ennek az istennőnek a kultusza rendkívül népszerű. Általában egy lótusztrónon keresztbe tett lábbal ülve ábrázolják. Teste fehér, három feje sárga, fehér és kék. Nyolc kezében Amitábha dhyani buddha képét tartja (ez a tény egyértelműen mutatja kapcsolatát az ebből a dhyani buddhából kiinduló istenségek körével; Avalokitesvara bodhiszattvát gyakran ábrázolják az istennővel), íjat és nyilat, keresztet. alakú vadzsra, hurok és váza. Az egyik kéz a nagylelkűség jele, a másik a félelem nélküliség.
Mahasahasrapramardini istennő. Ez a kép pontosan egyezik rövid leírás istennő, akit Rajendralal Mitra adott „Nepál szanszkrit buddhista irodalom” című művében: „Egy dühös istennő, kitárta a fogait, kék színű, két sárga testű férfin ül, amelyek a földre görnyedtek. A feje fehér, kék, piros és sárga. Az istennő emberi koponyák koronáját és tigrisbőrt visel a derekán. A haja égnek áll. Nyolc karja van. Az egyik pár a láda előtt össze van kötve, kezében egy kereszt alakú vadzsra és egy hurok. A másik kezében lángoló kardot, íjat és nyilat, háromágúat, lótuszvirágot és baltát tart

Válasz tőle Yoamirchik[guru]
Indiában már elutasítják az emberáldozatokat szentírás"Mahabharatas", bár a nyugati filmek még mindig sokfejű és sokkarú indiai istenekkel ijesztgetik a nézőt. A sok fej és sok kar a mitológiában nagyszámú ember hagyományos képe, és a katonai istenek seregének szimbóluma: Kartika/Murugan vagy a harcos Durga, akinek az istenek minden fegyverüket adományozták. Tíz (ritkábban nyolc) keze az all-inclusiveness képét hangsúlyozza. A Kali a rejtett, belső energia képe (a mantra hangja, a teremtő szavak). Durga - nyitott, fényes, nyilvánvaló (energia cselekvésben).
Oltárképeken vagy egy fekete Kalit találunk fejekkel ill nyitott száj, vagy egy többkarú Durga fegyverrel a formában gyönyörű nő oroszlánon vagy tigrisen – soha együtt. A Shiva mellett álló kecses és szerény Parvati nem rendelkezik sem ezekkel, sem más tulajdonságokkal, de ábrázolják normális nő. Neve („hegy”) arra a legendára utal, hogy Shiva felesége, mint történelmi személyiség a hegyekből származott. (Ez nem meglepő, hiszen ő árja volt, és az árják a Himaláján keresztül szálltak le Indiába.) Igaz, Shiva és Parvati fia, Ganesha mindig elefántbébi.
A szentek szobrai mellett a szentélyek belsejében oltárok találhatók tisztelt istenek sötét alakjaival. A központi oltár meglátogatása után a hinduk balról jobbra sétálnak körbe a kerületben. A legszembetűnőbb Durga anya oltára, amely mellett szenteltvíz folyik, és a jól ismert sokkarú királyi Shiva-Nataraja táncol a legyőzött asura testén. A kis oltárokról egy szoborcsoport akadt meg: Soma-Moon, Mangal-Mars és Rohini zöld köpenyben - a Bika csillagkép és Soma hitvese, akit másik 28 nakshastra felesége közül kedvel: az indiai holdállomások. asztrológia. (Ez értelmet ad a Hold felmagasztalásának a Bikában, ezért jutott eszembe ez a hármasság, amellyel más templomokban is találkoztam: nem tudom, mi köze ehhez a Mars-Mangalnak).

Ebből a cikkből megtudhatja:

Lakshmi az istennő, aki bőséget, anyagi gazdagságot és szerencsét hoz. Ez az indiai istenség anyagi előnyöket ad az embereknek és megáldja őket. Úgy néz ki, mint a képeken gyönyörű lány különböző mennyiségekkel felső végtagok: 2, 4 vagy 8 kéz van. A kép jellemzői attól függnek, hogy az istenségen kívül mi van jelen.

Az istennő megjelenésének története

A legenda szerint Lakshmi indiai istennő egy lótuszvirágon ülve kelt fel. Aztán a dévák és aszurák felkavarták a világ óceánjait. Ez a verzió népszerűbb, mint mások.

Az isteni lány megjelenésének más magyarázata is van. Vannak, akiknek az az elmélete, hogy az istennő a bölcs Bhrigutól és hitvesétől, Khyatitól született. Egy másik magyarázat arra utal, hogy az isteni lány lótuszvirágban úszott ki az ősvizekből.

Laksmi férje Visnu isten. Az indiánok azt hiszik, hogy minden avatarban elkíséri őt. Úgy gondolják, hogy nemcsak nagy ereje van, hanem a sötét arcú isten jó felesége is. Gyakran ábrázolják férje lábánál ülve. A közös képeken Visnu jelenik meg sötét szín, ha a bőr tónusa sárga, a képen látható, hogy Lakshmi a jólétet és a gazdagságot szimbolizálja.

Van egy verzió, amely szerint az istennő egy lótuszvirágból keletkezett, amely a férje feje fölött található.

Események és ünnepek Lakshmi tiszteletére

A Navarati ünnepe, amely 10 napig és 9 éjszakáig tart, részben ennek az istenségnek van szentelve. A 4-6 napos időt az isteni lánynak szentelik. A hinduk úgy vélik, hogy ekkorra Kali megtisztítja lelküket a negatív érzésektől és gondolatoktól, készen állva arra, hogy erényekkel töltsék el. A Navaratit a növekvő hold első 9 napján ünneplik Ashwin hónapjában.

A Diwali fesztivált szintén Lakshminak szentelik. Az ünneplés alatt az indiai lakosok sok lámpát, lámpást, tüzet gyújtanak és tűzijátékot gyújtanak. Szimbolikusan ilyen módon a Lakshmi csillagot ábrázolják, egy 8 sugárból álló glóriát képviselve különböző fajták jólét. Ennek az ünnepnek a célja a jólét vonzása. Úgy tartják, hogy az istennő meglátogatja emberi lakóhelyek, próbál pihenőhelyet találni. Áldását adja a meglátogatott ház lakóira, anyagi javakat vonzva otthonukba.

A Sharad Purnima fesztivált a monszun szezon végén ünneplik, ami szeptemberre vagy októberre esik. Ez a fesztivál hálaadás Lakshminak a betakarításért. Teliholdkor ünnepelték.

Mit jelentenek a figura kezében lévő tárgyak és gyümölcsök?

Indiában nem szokás az istenségeket tárgy nélkül ábrázolni. Minden isten vagy istennő mellett ábrázolt elem rendelkezik sajátérték, jelképez valamit.

A Lakshmi mellett ábrázolt tárgyak legtöbbször a jólétet és a bőséget szimbolizálják.

Az isteni lány kezén található lótuszok a világok szimbólumai. Nyitottságuk mértéke megegyezik a fejlettség mértékével.

A gyümölcsök azok az eredmények, amelyeket az emberek munkával értek el. Az indiánok úgy vélik, hogy minden erőfeszítés hiábavaló, ha valaki kiesik az istennő kegyéből.

A kókusz a teremtés 3 szintjének szimbóluma. A kemény, szőrös héj a bruttó szintet, a kókuszlé az oksági szintet, a mag pedig a finom szintet szimbolizálja.

Ha citrom vagy gránátalma van az istenség kezében, a kép a világokat szimbolizálja.

A spirituális élet legmagasabb gyümölcsének, a moksának a szimbóluma a bilva gyümölcs, amelyet Lakshmi a tenyerében tart.

Az ambróziával ellátott edény a halhatatlanság szimbóluma és örök boldogság, amit az istennőtől kaphatunk ajándékba.

Lakshmi figura helye a házban

Ahhoz, hogy elnyerje a titokzatos lány tetszését, el kell helyeznie Lakshmi istennő képét otthonában. Fontos a figura helyes elhelyezése.

A Feng Shui keleti filozófiája azt állítja a legjobb lehetőség A helyszín egy előszoba vagy egy dolgozószoba. Ezek a helyek össze vannak kötve pénzügyi jólét, a juttatások növekedése. Szektor kiválasztásakor jobb a délkeleti irányt előnyben részesíteni. Ott található a vagyonszektor. A délnyugati zónában egy figurát is elhelyezhet, amely az utazásokért és az asszisztensekért felelős.

Igyekszünk kivívni az istennő kegyeit

Az isteni szeretet fogadásához ajánlott a meditáció használata. Ezt rendszeresen meg kell tenni. A fő mantra az „Om hrim shrim lakshmi byo namah”. Használhat más mantrákat is. Olvasáskor fontos a kívánt hatásra koncentrálni. Így gyorsabban be tudod hozni őt az életedbe. Fontos, hogy a 3-mal osztható kifejezést többször megismételjük. Hatékonyabb a képen való meditáció.

Fontos, hogy rendszeresen énekelj mantrákat és gyakorold a meditációt. Egy egyszeri fellebbezés nem lesz elég. A hatás fokozása érdekében meditáció közben maga elé helyezhet egy bankjegyet. Elkölteni tilos. A mantra elolvasásakor háromszor kell ráfújni a pénzt, hogy feltöltse a jólét és a jólét energiájával.

Az anyagi jólét vonzásához ajánlatos egy sokkarú istennő képeit is megvásárolni. A füstölő meggyújtása segít elnyerni a tetszését. A lótusz és más virágok illata a legjobb.

A helyiséget, ahol a figura található, rendszeresen takarítani kell. Javasoljuk, hogy hagyja abba a veszekedést, felejtse el az ígéreteket, kerülje a felelősséget: Lakshmi nem szereti az ilyen cselekedeteket, rosszindulatúak lehetnek.

Bármilyen virág segít magához vonzani egy isteni lány energiáját nagy méretű. A lapis lazuli, a sárga és a vörös jáde segít vonzani. A Lakshmit jelképező fém arany.

Javasoljuk, hogy ennek az istenségnek szentelt oltárt helyezzenek el a helyiségben. A díszítéshez aranyból készült ékszereket kell használni, drágaköveket, friss virágok. Az istennőt ábrázoló figurát is oda kell helyezni. A felületet arany szálakkal hímzett ruhával kell lefedni.

Fontos, hogy a saját spiritualitásodon dolgozz. Mindenkivel együttérző Lakshmi nem szeret kegyetlen emberek, kitéve rossz gondolatok, hajlamok. Ha valaki kegyetlen, becstelen, gonosz, nem tudja elérni az isteni lány kegyeit.

A legerősebb szimbólum, amely vonz anyagi jólétés a jólét

Lakshmi, Sri („jó ómen”, „boldogság”, „szépség”), más néven Visnu kreatív energiájának hitvese és megtestesítője. Sri Lakshmit általában egy lótuszon ülve ábrázolják, ami az anyaságot és a lelki tisztaságot szimbolizálja. Maga az istennő a gazdagsággal, a jó szerencsével és a halhatatlansággal jár együtt. A világhírű indiai fényfesztivál, a Diwali, amely során lámpások ezrei világítanak, a Laksmi-imádat ünnepe. Tűzijátékot rendeznek tiszteletére. Úgy tartják, hogy miközben az emberek elmerülnek a játékokban és a szórakozásban, Sri Lakshmi felkeresi az emberek házait, hogy helyet találjon a pihenésére. Gazdagságot ad azoknak a lakásoknak, amelyek a legfényesebben vannak megvilágítva.

Van egy ilyen legenda is: valamikor Lakshmi olyan közel volt Indrához, hogy esőt okozott tőle, és a gabona tüskésnek indult. Nem szabad figyelmen kívül hagyni az óceán isteneihez való kavarás mítoszát. Elmondása szerint az óceánból fokozatosan tej lett, amiből hamarosan „tizennégy csoda” keletkezett. Az egyik csoda az volt, hogy Lakshmi biztonságban ült egy lótuszvirágon. Az istennő népszerű volt a bölcsek körében, akik imádkoztak hozzá, hogy fürödjön meg a vizükben. A halhatatlanság varázslatos virágaiból álló koronát kapott. Még a szent elefántoknak is, akik szintén térdükön tartják a világot, sikerült öntözni a szent Gangesz folyóból.

Vannak tantrikus irányok, amelyekben Lakshmit a potencia-energiával azonosítják
férje Visnu. Széles körben elterjedt az a hiedelem, hogy állandóan a közelben van férje összes avtárjában, metamorfózison megy keresztül Rama feleségével, Situval és Krisna feleségével, Rukmijával együtt. Az egyik legnépszerűbb Visnu és Laksmi ábrázolása, akik a mitikus kígyón, Anantán fekszenek. A Garuda nevű vahanán (hegyen) ülve is bemutathatók.

Lakshmi- Visnu Isten női aspektusa az ikerlángja. Lakshmi energiája egyben az isteni testvériség, az isten-partnerség és az isten-szeretet kisugárzása is. Ha a Lakshmi energiával dolgozol, megnyílsz a szerelem és a boldogság felé. Az egyedülállók megtalálhatják lelki partnereiket, a már párban élők pedig erősíthetik kapcsolatukat, új árnyalatokat adhatnak annak.

Vishnuval együtt született, és segít neki fenntartani az Univerzum harmóniáját és szépségét. Elkezdte kísérni Visnu inkarnációiban. Ő képvisel mindent, ami férfias, ő képviseli mindazt, ami nőies.

Lakshmi isteni szép. Lótuszon állva két kezében tartja a lótuszt. A másik két kéz vagyont szór szét. Lótuszfüzér díszíti. Nagyon gyakran két elefántot ábrázolnak az oldalán. Színe rózsaszín, arany, sárga vagy fehér.

Ha a színe arany vagy sárga, az azt mutatja, hogy minden gazdagság forrása. Ha fehér, akkor a természet tiszta formáját képviseli, amelyből az Univerzum fejlődött. A rózsaszín szín az egész teremtés iránti együttérzését tükrözi, hiszen ő az anyánk.

Jelenleg Lakshmi kultusza rendkívül elterjedt Indiában. Egy indiai férfi számára hűséges feleség, Visnu lábainál ül. A jelenlegi „kilenc éjszakás” ünnepen, vagyis Navaratriban, amelyet India minden lakója ismer, az első három éjszakát Laksminak szentelik.

Felhívás Lakshmi istennőhöz

Lakshmi szereti a hálás és fogékony szíveket. Ezért, hívva őt, képzeld el, hogy minden vágyad isteni módon teljesült. Légy hálás érte. Értsd meg, hogy a Teremtő tekintélye, párosulva a hiteddel és szerető segítség Lakshmi csodálatos módon segíti vágyait valóra váltani. Ezek a megnyilvánulások Lakshmi szeretetének és hálájának fizikai megnyilvánulásai, amit most érzel.

Maradjon a vágyaira koncentrálva, képzelje el, hogy már teljesültek. Mentális énekléssel köszönje meg Lakshmi-t:

"Om Nameh Lakshmi Namah" a hála és tisztelet mantrája.

"Om Lakshmi Vigan Sri Kamala Dharigan Swaha" – ez a mantra a gazdagságra, a békére és a vágyak teljesítésére szolgál. A legjobb eredmény érdekében pedig meg kell ismételni április 13-tól május 15-ig, minden nap 108 alkalommal egy hónapon keresztül. Azaz egyszer meg kell hallgatni és megnézni ezt a videót.

Sadhana Lakshmi az anyagi jólétért

Ezt a jólét elérését szolgáló technikát „Lakshmi Sadhanának” hívják – ez Laksmi fellebbezése. A bölcs Vasishtha egyik tanítványa utasításokat adott nekünk ehhez a gyakorlathoz, azzal a feltétellel, hogy úgy végezzük, ahogy Rishi Vasishtha jógimester végezte.

Péntek este tisztulást végzett, Lakshmi istennő képe elé ült egy sárga takarón, és kelet felé fordulva ismételgette a mantrát:

Om Mahalakshmae Vidmahe Vishnupriyae Dhi Mahi Tanno Lakshmi Prachodayat

vagy

Om Shrim Mahalakshmiye Párkereső

Aztán meggyújtott 4 lámpát (gyertyát) - a gazdagság, a lelki erő, a siker és a profit szimbólumát. Ezután 21 kört (1 kör = a mantra 108 ismétlése) megismételt egy különleges jóléti mantrából a rózsafüzéren:

Om Hrim Kamal Vasiney Pratyaksham Hrim Phat

Ennek a gyakorlatnak köszönhetően a bölcs Rishi Vasishtha tanítványai életük során soha nem találkoztak szegénységgel vagy bánattal.

A bőség istennőjének, Lakshminak nyolc formája

A hinduizmusban Lakshmi istennőnek, a gazdagság és a jólét istenének nyolc formája van - Ashta Lakshmi. Lakshmi istennő nyolc formája régiónként változik. A legnépszerűbb és legszélesebb körben tisztelt formák a Sri Ashtalakshmi Stotramban találhatók.

A Lakshmi nyolc formája a következő:

Adi Lakshmi (ős anyaistennő)

Dhanalakshmi (Aki elalszik a gazdagsággal),

Dhanyalakshmi (Az étel az, amely megszünteti az éhséget)

Gajalakshmi (Erő és Erő)

Santan Lakshmi (gyerekek)

Veera Lakshmi (Bátorság és erő)

Vijaya Lakshmi (Győzelem)

Vidya Lakshmi (Bölcsesség és tudás)

Lakshmi istennőnek számos más megnyilvánulása is létezik, amelyek bizonyos területekre korlátozódnak.

Szem előtt kell tartani, hogy a "Mahalakshmi" nevet széles körben használják, amikor Lakshmi istennőt Visnu Isten hitveseként említik.

http://spb.advayta.org/

http://bogibogatstva.ru/

http://life-in-harmony.ru/mantraLacshmy/

Folytatjuk kirándulásunkat a hinduizmusba. Ma a hindu panteon gyönyörű társairól és néhány leszármazottjáról fogunk beszélni. Mellesleg, sok indiai isten és istennő segít a kreativitásban, segít eltávolítani az akadályokat és elérni a jólétet és a jólétet. Ha tudni szeretnéd a részleteket, akkor olvass tovább ☺

Ahogy a „Hinduizmus és a legfőbb indiai istenek” bejegyzésben már mondtam, az indiai „olimposz” tetején Brahma, Visnu és Shiva istenek találhatók, akik a Trimurtit alkotják. Mindegyiküknek van egy csodálatos élettársa (vagy akár minden élete), isteni vagy emberi eredetű, de mindig nagyon nehéz sorsú. Miután összekapcsolták életüket és sorsukat isteni házastársukkal, Shaktivá váltak – istenségekké (isteni erő, fény), akik női energiát hordoznak a világegyetemben.

Brahma társa

Brahma felesége az gyönyörű istennő Saraswati, a kandalló, a termékenység és a jólét védőnője. Emellett az alkotókat részesíti előnyben, különös előnyben részesítve a mindenféle írókat és zenészeket.

Saraswatit gyakran a folyó istennőjének, a víz istennőjének nevezik, ráadásul a nevét úgy fordítják: „aki áramlik”. Saraswatit általában ábrázolják gyönyörű nő fehér köntösbe öltözött, fehér lótuszvirágon ülve. Nem nehéz kitalálni, hogy a fehér színe a tudást és a vértől való megtisztulást szimbolizálja. Ruhái gazdagok, de Lakshmi öltözékéhez képest nagyon szerények (Lakshmira később térünk ki). Valószínűleg ez közvetve azt jelzi, hogy a világi javak felett áll, mivel megtanulta a legmagasabb igazságot. Szimbóluma is egy világossárgán nyíló mustárvirág, amely tavasszal, az ő tiszteletére tartó ünnepen kezd rügyekké formálódni.

Saraswatinak, Brahmához hasonlóan, négy karja van. És akárcsak isteni férje, a másikban természetesen rózsafüzért tart, fehérés Védák. Harmadik kezében van egy vana (nemzeti hangszer), a negyedikben - a szent vízben (nem hajnal, hogy ő a víz istennője). Saraswati gyakran a lábánál úszik fehér hattyú, amely a legmagasabb igazság megismerésében szerzett tapasztalatának és bölcsességének a szimbóluma is. Saraswatit néha Hamsavahini-nek is nevezik, ami azt jelenti, hogy "aki hattyút használ szállításra".

Ha emlékszel, múltkor azt mondtam, hogy az egyik elmélet szerint az emberiség Brahma Vak lánya iránti szenvedélyének eredményeként jelent meg. Ez az állapot nem igazán felel meg egyes hívőknek, ezért Vakot gyakran Saraswati egyik inkarnációjaként állítják be. További képei lehetnek Rati, Kanti, Savitri és Gayatri. Az istennő nagyon népszerű Indiában, néha Mahadevinek is hívják - a Nagy Anyának. Úgy tartják, ha Saraswatinak nevezi el lányát, szorgalmasan fog tanulni, és jólét és elégedettség lesz jövőbeli otthonában.

Visnu társa

Ahogy emlékszünk, Visnu 9-szer jött a földre különböző avatárokban, és minden alkalommal a felesége Laksmi volt, természetesen különböző inkarnációiban. A leghíresebb és legtiszteltebb Sita (amikor Visnu Rama volt) és Rukmini (Visnu – Krisna).

De nem számít, hogyan hívják ilyen vagy olyan formában, senki sem vonja kétségbe, hogy ez Lakshmi. Lakshmi más kincsekkel együtt előbukkant a Képregény-óceán mélyéről, így sokan isteni kincsként tisztelik. Ő, mint egy igazi nő, választottjának erőssége és gyengéje is, ami a népművészetben, például a Ramayatban többször is tükröződött. A képe gyakran beárnyékolja Saraswatit, valamint Visnu Brahmát, és a Nagy Anya Mahadevi szerepe áthelyeződik rá.

Laksmit hagyományosan rózsaszín vagy piros lótuszvirágon ülve ábrázolják, mint egy gyönyörű fiatal nőt, aki fiatalabb Saraswatinál, és gyönyörű ruhát visel. drága ruhákés dekorációk. Általában fehér baglyot használ közlekedési eszközként. Más istenekhez hasonlóan neki is négy karja van, de semmiféle kötelező tárgyat nem lehet megkülönböztetni. Néha lótuszokkal, néha aranypénzekkel ábrázolják – bármit is enged a művész fantáziája. Lakshmi hihetetlenül népszerű Indiában, mert amellett, hogy a legfelsőbb istenség felesége, a gazdagság, a szerencse, a szerencse, a fény, a tudás, a bölcsesség, a fény, a bátorság és a termékenység védőszentje is. Bármelyik otthonban szívesen látott vendég.

Meglepő, de igaz, hogy kegyének kivívása érdekében a következő, számunkra már jól ismert akciók kötelezőek. Az Istennő nem fogadja el a rendetlenséget, ha a házad tele van szeméttel, porral, használaton kívüli holmikkal, ne számíts rá, hogy meglátogat. A ház levegőjének frissnek kell lennie, víznek kell lennie a kancsóban, házi növény(ha nincs kert), gyertyák és füstölők. Lakshmi képének elhelyezésére a legkedvezőbb terület a ház délkeleti része. Ha emlékszel a bejegyzésemre, akkor a kínai hagyomány szerint ott található a gazdagsági zóna, és a vonzására szolgáló minimális intézkedések a tisztításon és a szellőztetésen alapulnak. Van miért gondolkodni...

Laksmi és Visnu leszármazottja a szerelem istene, Kama. Mindannyian sokat vagy keveset hallottunk a Káma Szútráról, szó szerint tehát azt jelenti, hogy „a szerelem (kéj) szabályai”. Szegény Kámát egyébként Shiva isten súlyosan megsebesítette, és ez utóbbira Visnu és Laksmi súlyos haragját váltotta ki. Kama a szenvedély nyilát lőtte Shivára, amikor mély aszkézisben volt és sok éven át meditált, hogy felhívja figyelmét a Himalája királyának gyönyörű lányára, Parvatira. Ez annyira feldühítette Shivát, hogy a harmadik szemével megégette Kámát. Visnu, Laksmi és más istenek nyomására kénytelen volt beleegyezni a szerelem istenének újjászületésébe. Minden erőfeszítése ellenére Kámát az ananga (testetlen) életre keltette, és most mindenhol ott van.

Shiva társai

Itt fokozatosan közeledünk a nagy aszkéta Shiva szerelmi viszonyaihoz. Sok volt belőlük, megnyilvánulási formájától függően. A vallástudósok nem értettek egyet abban, hogy ez a nő egyedül van-e vagy sem.

Itt úgy fogok róluk beszélni, mint másról, mert ha a formák és esszenciák sokféleségét egy karakterbe „toljuk”, félek, magam is összezavarodok. Természetesen nem fogok tudni mindegyikről írni, ezért a legtiszteltebbekre koncentrálunk.

Devi - "istennő". Devit különösen tisztelik a tantra követői között. Devi istennő „a méhében az egész világot tartalmazza”, „meggyújtja a bölcsesség lámpását” és „örömet hoz Shiva, az ő Ura szívébe”. Ma Indiában a Devinek szentelt rituálékat gyakran a házasság előestéjén végeznek, és mint tudjuk, senkit sem érdekel a pár vallása ☺

Sati – „igaz, makulátlan”. Sati Daksha király (isten?) lánya volt. Nagykorúvá válásának napján Siva kivételével minden istennek meghívót küldött, hogy Sati méltó férjet válasszon. Úgy gondolta, hogy Shiva méltatlanul viselkedik az istenekkel, megsértve nevüket és lényegüket. Amikor Sati belépett a terembe, és nem látta az egyetlent, akit imádott, és akinek a feleségéről álmodozott, imával kérte, fogadja el a menyegzői füzért. Shiva elfogadta az ajándékát, és Dakshinak nem volt más választása, mint feleségül venni Satit. De a történet ezzel nem ért véget. Dakshi úgy döntött, hogy hatalmas áldozatot rendez az istenek tiszteletére, ismét megfosztva Shivát a figyelmétől. Ez a tett felháborította Satit, és meghívó nélkül jött a házába, azt állítva, hogy Shiva minden isten feletti isten. Férje becsületét megvédve ő maga lépett az áldozati tűzbe és égett annak lángjaiban...

Amikor Shiva értesült kedvese haláláról, elkeseredett a gyásztól. Szolgáival együtt Daksha palotájába érkezett, és megölte őt és követőit. Ezt követően kedvese testével a karjában 7-szer körbejárta isteni táncát az összes világban. Táncának őrült ritmusa pusztulást és szomorúságot hozott mindenre, a katasztrófa mértéke olyan nagyot ért, hogy közbelépésre kényszerítették Visnu-t, aki, hogy megállítsa ezt az őrült táncot, több részre vágta Sati testét, és lezuhantak. a föld. Ezek után Shiva magához tért, megbánta Daksha meggyilkolását, és még az életét is visszaadta neki (bár kecskefejjel, mivel az eredeti elveszett).

Uma – „Kecses.” Van egy verzió, hogy ő Sati istennő újjászületése, de a szkeptikusok hajlamosak azt hinni, hogy Sati testét több részre vágták és beleesett. különböző helyeken, így nem születhetett újjá egyetlen képben. Nevét néha Barhmával társítják, mivel ő a közvetítője a más istenekkel való kommunikációban. Ez alapján Uma a szónoklat védőnője. Uma egy isteni konfliktus okozója is lett, amikor Brahma szolgái Shiva karjaiban találták rá a szent erdőben. Annyira mérges volt, hogy fajától függetlenül minden hímet arra ítélt, hogy nőstényré változzon, amint belépett az erdő területére.

Parvati - "hegy". Sati újabb lehetséges újjászületése, Himvan király lánya, a Himalája uralkodója. A lány nagyon szerette Shivát, de ő nem figyelt rá, és teljesen elmerült a meditációban és az aszkézisben. Végül az istenek nem tudták elviselni a gyönyörű Parvati szenvedését, és elküldték Kámát, hogy szenvedélyt és vágyat ébresszen benne, amiért, szegény fickó, fizetett. Miután Shiva észrevette a lány szépségét és odaadását, mégis méltatlannak tartotta, és sok éven át nehéz aszketikus bravúrokra kényszerült, hogy elnyerje tetszését. Végül sikerült neki, és nemcsak Shiva szeretett felesége lett, hanem fia, Ganesh édesanyja is.

Ganesha az egyik legnépszerűbb karakter, még azokban az országokban is tisztelik, ahol a fő vallás a buddhizmus. Például a thaiföldi Chiang Mai város északi részén van egy teljesen lenyűgöző. Nagyon könnyű megkülönböztetni őt az összes többi istentől - ő az egyetlen, akinek elefántfeje van. Egyébként az egyik verzió szerint emberi fej saját apja, Shiva megfosztotta tőle, aki nem ismerte fel fiát a felnőtt Ganesában, és féltékeny volt Parvatira. Fia újraélesztése érdekében megparancsolta a szolgáknak, hogy öljék meg az első állatot, akivel találkoztak, és vigyék a fejét a palotába. Véletlenül kiderült, hogy egy elefántbébi feje volt, amelyet Shiva a fia feje helyére rögzített, hogy feltámasztsa és megnyugtassa a vigasztalhatatlan Parvatit.

Ganesha közlekedési eszközként használja fehér egér, ezért a hinduk nem részesítik előnyben a macskákat – mert egereket esznek és Ganesh haragját váltják ki. És senki sem akarja a haragját, ellenkezőleg, a kegyeire vágynak. Végül is Ganeshát a jólét védőszentjének, az akadályok eltávolítójának tekintik, segít a bevételek és a nyereség növelésében, valamint ösztönzi a sikert az iskolában és a szakmában. Ebből a célból gyakran egy Ganesh-figurát helyeznek az asztalra vagy a pénztárgépre, és különleges mantrákat is énekelnek, például: OM GAM GANAPATAYA NAMAH vagy OM SRI GANESHAYA NAMAH.

Durga - „megközelíthetetlen”. Sok legenda kapcsolódik Durga megjelenéséhez, de az egyik legnépszerűbb a következő. Egy napon az óriások királya, Mahisha legyőzte az isteneket, megfosztotta őket mindentől és kiűzte őket otthonaikból. Aztán Brahma, Visnu és Shiva egyesítették erejüket, és káprázatos fénysugarakat bocsátottak ki szemükből, amelyekből egy háromszemű és tizennyolc karú harcos istennő emelkedett ki. Ezután az istenek mindegyike odaadta neki a fegyverét: Brahma - rózsafüzér és egy kancsó víz, Visnu - dobókorong, Shiva - háromágú, Varuna - kagyló, Agni - egy nyíl, Vayu - egy íj, Surya - egy tegez nyilak, Indra – villám, Kubera – buzogány, Kala – pajzs és kard, Vishwakarma – harci fejsze. Mahishát fellángolta a Durga iránti szenvedély, és feleségévé akarta tenni, de azt mondta, hogy csak annak hódol, aki legyőzi őt a csatában. Leugrott a tigriséről, és Mahishi hátára ugrott, aki bika formát öltött a harcra. Lábával olyan nyomasztó erővel ütötte a bika fejét, hogy az eszméletlenül a földre zuhant. Ezek után Durga karddal levágta a fejét.

Kali – „fekete”. Valószínűleg a hindu panteon legvitatottabb istennője, az egyik legszebb és egyben veszélyes. Fekete a bőre, nagyszerű harcos és nagyszerű táncos, akárcsak a férje, Shiva. Általában drága ruhában ábrázolják, koponyákból álló nyaklánccal és levágott kezekből készült övvel. Leggyakrabban négy keze van: az egyikben véres kardot tart, a másikban a legyőzött ellenség fejét, a másik két keze pedig áldja alattvalóit. Vagyis egyszerre hozza a halált és a halhatatlanságot. A csata közben kihúzza a nyelvét, hogy megigya áldozatai vérét (egyébként sok elmélet szerint Kali Lilith és a vámpírok prototípusa). Néha úgy ábrázolják, hogy egyik lábával a mellkasán, a másikkal pedig egy elterült Shiva combján. Ezt a következő legenda magyarázza. Legyőzve az óriás Raktviját, örömében táncolni kezdett, tánca olyan szenvedélyes és féktelen volt, hogy a föld és az egész világ elpusztításával fenyegetett. Az istenek megpróbálták rávenni, de minden hiábavaló volt. Aztán Shiva lefeküdt a lábaihoz, és Kali folytatta a táncot, amíg meg nem látta a saját férjét a lába alatt. Szégyellte saját dühét és azt a tiszteletlenséget, amelyet a nagy isten iránt tanúsított, hogy halálosan megállt. Egyébként Shiva elég könnyen megbocsátott neki.

Shiva társai között ott van még Jagadgauri, Chinnamustaka, Tara, Muktakesi, Dasabhuja, Singhavanini, Mahishamandini, Jagaddhatri, Ambika, Bhavani, Pithivi stb., nem emlékszel mindegyikre ☺ .

Nos, talán ezzel véget is ért a mese, aki a végéig elolvasta - jól sikerült ☺! Remélem érdekesnek találtad.

Lakshmi a jólét istennője

Erőteljes szimbólum, amely vonzza az anyagi jólétet és a jólétet

Lakshmi, Sri(„jó jel”, „boldogság”, „szépség”), más néven Visnu teremtő energiájának felesége és megtestesítője. Sri Laksmit általában lótuszon ülve ábrázolják, az anyaságot és a lelki tisztaságot jelképezi. Samu az istennő a gazdagsággal, a jó szerencsével és a halhatatlansággal társul. A világhírű indiai fényfesztivál, a Diwali, amely során lámpások ezrei világítanak, a Laksmi-imádat ünnepe. Tűzijátékot rendeznek tiszteletére. Úgy tartják, hogy miközben az emberek elmerülnek a játékokban és a szórakozásban, Sri Lakshmi felkeresi az emberek házait, hogy helyet találjon a pihenésére. Gazdagságot ad azoknak a lakásoknak, amelyek a legfényesebben vannak megvilágítva.

Van egy ilyen legenda is: valamikor Lakshmi olyan közel volt Indrához, hogy esőt okozott tőle, és a gabona tüskésnek indult. Nem szabad figyelmen kívül hagyni az óceán isteneihez való kavarás mítoszát. Elmondása szerint az óceánból fokozatosan tej lett, amiből hamarosan „tizennégy csoda” jelent meg. Az egyik csoda az volt, hogy Lakshmi biztonságban ült egy lótuszvirágon. Az istennő népszerű volt a bölcsek körében, akik imádkoztak hozzá, hogy fürödjön meg a vizükben. A halhatatlanság varázslatos virágaiból álló koronát kapott. Még a szent elefántoknak is, akik szintén térdükön tartják a világot, sikerült öntözni a szent Gangesz folyóból. Vannak tantrikus irányok, amelyekben Laksmit a férje, Visnu potencia-energiájával azonosítják. Széles körben elterjedt az a hiedelem, hogy állandóan a közelben van férje összes avtárjában, metamorfózison megy keresztül Rama feleségével, Situval és Krisna feleségével, Rukmijával együtt. Az egyik legnépszerűbb Visnu és Laksmi ábrázolása, akik a mitikus kígyón, Anantán fekszenek. A Garuda nevű vahanán (hegyen) ülve is bemutathatók.

Jelenleg Lakshmi kultusza rendkívül elterjedt Indiában. Egy indiai férfi számára hűséges feleség, Visnu lábainál ül. A jelenlegi „kilenc éjszakás” ünnepen, vagyis Navaratriban, amelyet India minden lakója ismer, az első három éjszakát Laksminak szentelik.

Lakshmi ikonográfiája

Ha Lakshmi rendelkezik nyolc kéz, majd hord bennük egy dhanust (íjat), gada (rudat), nyilat, padmát (lótusz), csakrát (kerék), shankhát (kagyló), famozsártörőt, ankusát (vad).

Ha van négy kéz, majd tartja a csakrát (kerék), shankha (héj), padma (lótusz), gada (rúd); vagy mahalunga (citromszerű gyümölcs), padma (lótusz), lótusz- és nektártartó; vagy padma (lótusz), bilva gyümölcs (fa alma), kagylóhéj (sankha) és ambrosia edény; vagy az istennő mindkét felső kezében egy lótuszt (padmát) tart, és alsó tenyeréből aranypénz ömlik, vagy az egyik keze áldásos helyzetben van.

Ha Lakshmi rendelkezik Két kar, majd egy shankhát (héjat) és egy padmát (lótusz) tart. Mindkét oldalon elkíséri Vidyadharas, valamint Rajashri, Svargalakshmi, Brahmi, Lakshmi, Jayalakshmi.

Vishnu közelében általában két keze van, majd mindkét kezében egy lótuszt (padma) és egy kókuszt (srifala) tart. Ugyanakkor Visnu bal combján áll vagy ül, vagy a kígyón, Anantán, vagy egy sason ül.

Általában Lakshmi, aranyba öltözve, lótuszon áll vagy ül. Előfordul, hogy elefántokkal ábrázolják, amelyek derékig vízbe merülnek.

Sadhana Lakshmi az anyagi jólétért

Ezt a jólét elérésének technikáját „Lakshmi Sadhanának” hívják – Lakshmira fordulva. A bölcs Vasishtha egyik tanítványa utasításokat adott nekünk ehhez a gyakorlathoz, azzal a feltétellel, hogy úgy végezzük, ahogy Rishi Vasishtha jógimester végezte.

Péntek este tisztulást végzett, Lakshmi istennő képe elé ült egy sárga takarón, és kelet felé fordulva ismételgette a mantrát:

Om Mahalakshmae Vidmahe Vishnupriyae Dhi Mahi Tanno Lakshmi Prachodayat

Om Shrim Mahalakshmiye Párkereső

Aztán meggyújtott 4 lámpát (gyertyát) - a gazdagság, a lelki erő, a siker és a profit szimbólumát. Ezután 21 kört (1 kör = a mantra 108 ismétlése) megismételt egy különleges jóléti mantrából a rózsafüzéren:

Om Hrim Kamal Vasiney Pratyaksham Hrim Phat

Ennek a gyakorlatnak köszönhetően a bölcs Rishi Vasishtha tanítványai életük során soha nem találkoztak szegénységgel vagy bánattal.

Lakshmi istennő tantrikus mantrája, kiküszöböli a szerencsétlenségeket

oM aiM hrIM shrIM shriyai namo bhagavati mama samR^iddhau jvala jvala mAM sarva-sampadaM dehi dehi mamAlakShmIM nAshaya nAshaya huM phaT svAhA

Ohm. Cél Hrim Shrim. Istentisztelet Sri-nek! Ó, Istennő, gyújtsd meg bennem az erőt, gyújts meg, adj mindenféle szerencsét, adj nekem! Pusztítsd el szerencsétlenségeimet, pusztítsd el őket - Hum. Phat. Házasságszerző!

(Bárki megismételheti ezt a mantrát egyszerűen imaképletként, különösebb megkötések nélkül. De az okkult használathoz diksára és átadásra van szükség, amelyben a guru szóban elmagyarázza a tanulónak e mantra használatának árnyalatait, valamint a purashcharana és anushthana speciális gyakorlatait. kapcsolódóan ezeket a szádhanákat a megfelelő idő nemcsak véget vet korábbi világi szerencsétlenségeinek, hanem virágzóvá és gazdaggá is válik.)

Legyen kedves mindannyiunkhoz Nagyszerű anya, jóság és boldogság adakozója! Lakjon velünk ezen az oldalon és az Őt szeretettel és odaadással imádók egyéb kommunikációs helyein! Ő oltalmazzon és oltalmazzon minket és mindazokat, akik az ösvényen járnak!

ShrIr astu ShrIr astu ShrIr astu oM astu shrIH !

Legyen jóság és boldogság, legyen jóság és boldogság...! Ohm.

Puja Lakshmi

Az istentiszteleti szertartás vagy a Lakshmi Puja az egyik legfontosabb rituálé a Diwali alatt. A puja alatt Lakshmi istennőt imádják, a hinduizmusban egy istenséget, aki gazdagságot, gazdagságot és jólétet adományoz mindenkinek, aki hisz benne. A Lakshmi Puja nap ideje 2009-ben október 17. Ezen a napon Lakshmi otthonokat látogat meg, és olyan pénzistenségekkel együtt imádják, mint Kubera.

Emlékezzen erre a hármasságra, ha sürgősen pénzre van szüksége, és nem tudja, kihez forduljon segítségért - Lakshmi, Ganesha és Kubera. Ezek a nevek a földöntúli vagyonforrások keresőire vonatkoznak, ahogy Marx, Engels és Lenin neve a kommunizmus építőjére.

Lakshmi Puja Diwali alatt - fontos eseményüzleti törekvések és vállalkozások számára. Egyes vállalkozások még új könyvelési könyveket is nyitnak ezen a rendezvényen, és az üzletemberek sem hagyják ki a lehetőséget, hogy ezen a napon bonyolítsák le tranzakcióikat.

A diwali különösen népszerű Észak-Indiában, Gudzsarátban, Maharashtrán és Tamil Naduban.

A Lakshmi segít abban, hogy bármit megkapjon, amit kér, beleértve az olyan banális dolgokat, mint a hálószoba és még sok más.

A bőség istennőjének, Lakshminak nyolc formája

A hinduizmusban Lakshmi istennőnek, a gazdagság és a jólét istenének nyolc formája van - Ashta Lakshmi. Lakshmi istennő nyolc formája régiónként változik. A legnépszerűbb és legszélesebb körben tisztelt formák a Sri Ashtalakshmi Stotramban találhatók.

A Lakshmi nyolc formája a következő:

Adi Lakshmi (ős anyaistennő)

Dhanalakshmi (Aki elalszik a gazdagsággal),

Dhanyalakshmi (Az étel az, amely megszünteti az éhséget)

Gajalakshmi (Erő és Erő)

Santan Lakshmi (gyerekek)

Veera Lakshmi (Bátorság és erő)

Vijaya Lakshmi (Győzelem)

Vidya Lakshmi (Bölcsesség és tudás)

A Lakshmi egyéb formái, amelyek szerepelnek az Ashtalakshmi listáján, a következők:

Aishwarya Lakshmi (jólét)

Bhagya Lakshmi (Szerencse)

Vaibhav Lakshmi (siker)

Vara Lakshmi (áldásadó)

Saubhagya (jóléti)

Lakshmi Rajya (Aki megáldja az uralkodókat),

Veera Lakshmi, amely szintén szerepel ezen a listán, Dhairya Lakshmi néven is ismert. Hasonlóképpen, Vijaya Lakshmi Jaya Lakshmi néven ismert.

Lakshmi istennőnek számos más megnyilvánulása is létezik, amelyek bizonyos területekre korlátozódnak.

Szem előtt kell tartani, hogy a "Mahalakshmi" nevet széles körben használják, amikor Lakshmi istennőt Visnu Isten hitveseként említik.