Beszélgetés Alexia Ladygin Alexia Ladyminsel való beszélgetéssel.
- Folytatjuk a beszélgetést a Psaltiri-ről. Ma megvizsgáljuk a 24 Zsoltárot.
24. Zsoltár Psaltir cár David nagyon értelmes minden keresztény számára, mert benne David beperli minden hívő imádkozni megfelelően, megtanítja, hogyan kell viselkedni a nehéz életkörülmények. Amikor egy személy bármilyen létfontosságú sokkba esik, akkor kapcsolatba kell lépnie Istennel, de nem csak magáról kell imádkozni. Az imádságnak bővítenie kell, és túllépnie kell az "I" limiteket, amelyek a múltjával tele vannak a szeretteivel. Nehéz körülmények között találsz, el kell olvasnod ezt a zsoltárt, ahol az imádkozás megkérdezi Isten kegyelmét, és megkapja.
„Ahhoz, hogy te, Uram, felálló lelkemet, Istenem, a Upopa, én nem hagyom le örökre, akkor hadd menjen alább” én ". David azt mondja: "Én emulálom a lelkemet", vagyis bemutatom az Úrnak. De ez a lélek lesz fel Isten előtt, meg kell szabadítani az összes extra, nyilvánvaló, földi, amit lehúzzuk során életünkben.
A templomba megyünk, csak akkor keljünk fel imádságra, ha elszakadhatunk a mindennapi életedtől, fuss, lustaságtól. Csak akkor a lélek a testgel együtt a mintavételben az Istent. " Az értékeken ne engedje le" Remélem, hogy az Úr soha nem fog részt venni. Amikor Istennel van, soha nem szégyellte - Isten nélkül, akkor eltűnhet, mert az istenség állapotában egy személy marad az egyik a gyengeségével, a puzyess és az ellenségek kezébe.
« Alább igen, nevetünk a karjaimat" Nem tudod megmagyarázni ezeket a szavakat, mert valójában Isten nélkül lesz az ember. Miért beszélt Isten Dávid oldalán? Mivel Dávid mindig is reményt fektetett minden esetben, minden csatában - az Úrban. És ez a remény soha nem sikerült.
"A WSI tolerátumai nem szégyellnek" Mit jelent " nyomorúság"? Ebben az összefüggésben a "türelem" szó nem jelent türelmet. Azt mondja azoknak, akik enyhítenek Istennek, kéri a kegyelmét. És remélem, hogy Isten soha nem ad.
« Igen, a védtelenség szégyelli" Mit jelent " hűségesen elzárva"? Mindenki bűnös, nincs bűntelen ember. De vannak bűnök - rabszolga és ismeretlen, szabad és nem akaratlan. Ha egy személy nem szándékos bűnöket végez, akkor véletlenül megmarad, majd ezek a bűnök nem támaszkodnak neki nagy bűnben. És azok a bűnök, hogy szándékosan, lakik bennük, csökkenti a bűnösnek az alvilágnak. Számukra a zsoltár felhívja a figyelmet, mondván, hogy ezek a bűnök hiába vannak, küzdenek velük, meg kell küzdeniük őket.
« Módja, Uram, mondd meg nekem, és a tanítási utakat" Zsoltermevets David nagyon gyakran használja a nagyítót, hangsúlyozva a hangsúlyos szavak fontosságát, megerősítve őket ismétléssel, szinonimák helyettesítése, mint a szavak. "Ways", "Perezia" - öltések, pályák - úgy tűnik, hogy egy és ugyanaz. Csak vannak módok széles, keskenyek vannak, de Isten minden útja szentek. Ha azt mondja Isten útjáról, akkor az Isten akaratának az ő parancsolatainak tiszteletben tartása. A zsoltár azt mondja: "Mutasd meg az utat, taníts meg nekem parancsolatokba."
« Naviry az igazság a tiéd, és taníts meg nekem: Yako, te, Isten megmentette az enyém, és egész nap csepppipe- Ez az, remélem, egész nap. " Nasty nekem az igazságodra, taníts meg nekem- Taníts meg nekem parancsolatokat. " Yako megkérdezed az én Istenemet" Miért hívja David Istent - " Megváltó az én."? Mert csak az Úr megszünteti azokat a nehézségeket, a bánat, a betegségeket, amelyek az életében vannak. Felkéri őt a Megváltónak, mert Isten nélkül lehetetlen békét és békét nyerni. És David megkérte az Urat, hogy tanítsa, megmutatta az igazságot, utasította. Ennek köszönhetően egy személy üdvösséget kap az életében találkozó nehézségekből.
« És egész nap terápia" A zsidók számára a "nap" fogalma minden könnyű napot tartalmazott, ez az egész élet megértése. Éjszaka nem vette figyelembe az életet, ez egy ideiglenes ellenállása egy személy, az ideiglenes halál, mert éjszaka egy személy nem hoz létre, nem él. Azt mondja, hogy "Remélem, egész életemben."
"Emlékezz a nagylelkűségedre, Uram és a tiéd kegyelme, Yako a századról". David azt mondja: "Range, Uram, irgalmasságod, amelyre az egész életemben említettem. Számomra ez az élet lényege, nem tudok másképp cselekedni az életemben. Valójában David mindig nagyon kegyes dolgot kapott mindenkinek, emlékezve arra, hogy az Úr csak azoknak, akik az életükben feltárják ezt a kegyelmet. Ezután azt mondja: " Ifjúságom bűne, és sajnos nem egy durva: a rumpiák kegyelme, te, a jóságod jóságához, Úr ". David kéri az ifjúság bűneit és tudatlanságát, hogy emlékezzen az Úrra. Ifjúságában egy ember rejlik a forróságban, így ilyen könnyű bűnöket, öntudatlanul. Ezek a bűnök, mint a szent apák azt mondják, egyetlen bűnbánó imában megbocsáthat az Úrnak. A tudatos bűnöknek nem csak a bűnbánó imában vannak, hanem a test depressziójában is. Az ilyen súlyos bűnöket csak néhány komoly terhek, szomorúság hordozásán keresztül bocsássák meg.
"Az Úr Urája és az Úr jogai, ez a világ bűnösökének az úton." Minden tolmács szerint az Úr, azért, mert tökéletes. A jóság csak az Úrban lehet. Emlékszünk a Szentírás szavaira, amikor az Úr egy LEGIST-nek szólt: " ... Mit hívsz jónak? Senki sem jó, mint egy Isten "(MK, 10:18) . Valóban, a jóság, mint a legmagasabb jó, kegyelem - csak az Úrban teljes. Az ilyen fellebbezés csak Istenre vonatkozik. A jogot a bírónak hívják, aki a bíróságot elfogultság nélkül, képmutatás, Mzdodaya, nem igaz. Az Úr igaza van, mert az igazságos bírósághoz jut, anélkül, hogy kölcsönös.
"Ez a tűz kedvéért, hogy az úton legyen.". Azt mondja, hogy az Úr törvénye megadja a bűnbánatot és a törvény értelmében. " Fejezi a koronát a bíróságon, tanítsa Kotkin az úton. A szelídeket a bíróság indokolja. Jelenleg helyesek, a megtakarítási mód, amelyhez mennek - " tanítsd meg Krotkin-t" Az Úr mindig tanítja a Crutch parancsolatokat.
Beszéltünk arról, hogy Krisztus zsoltárja: Sok prófécia van Krisztusról benne. A valós krootkim, nem tudjuk megnevezni egyetlen személy előtt Krisztus eljövetele, mert teljes megértéséhez ez a bravúr nem végeztünk a Krisztus szenvedéseiben. Csak az Úrtól tanuljuk a szelídséget. Az Úr azt mondja: "Meg fogod kapni mindazokat, akik aggódnak és terhetek és az az Ön számára. Tanulj meg tőlem, Yako Krotok és alázatos szívek "(Lásd: MF, 11: 28-29). A szelídség és az alázat a teljességben csak Krisztus tanítványait tanulhatja meg az Úrról. Szerint a patrisztikus értelmezése során szó a szelídek, jön át Isten, Krisztus tanítványai, a Szent Apostolok, akik boldogan kezdte, hogy teljesítik a parancsokat Krisztus ezek a parancsolatok, hogy az Úr elhagyta őket.
« Wsi vizei az Úr kegyelem és az igazság, amely összegyűjti szövetségét, és teszteli. " "Svidden" és " végrendelet- Hívja Isten parancsolatait. Az, aki az Úr Isten parancsolataitól függ, az Úr az irgalmasság és az igazság. Mindent, amire törekednie kell, hogy teljesítse Isten parancsolatait.
"A nevedért, az Úrnak, és tisztítsa meg a bűnemet, sok idő van.". Természetesen egy személynek sok bűne van, nem, de az Isten nevének dicsőítése érdekében az Úr megtisztít egy személyt.
"Ki fél az ember az Úrtól; Ez az út, a legegyszerűbb a szakértők. " Azt mondja a szentségről és a kegyességről. Amikor egy személy Isten parancsolatainak megfelelően él, akkor az Úr lesz a kegyelme, az útja helyes és igaz. Eközben " a jó vizekben lelke, és a magja eszik őt" Azt mondja az igazak településeiről, a mennyek királyságának megnyitásának időpontjáról a paradicsom falvakban. A mennyek királyságának ajtója az Ószövetségi idő alatt lezárt, de az igazak falvak igazak voltak. Természetesen az, aki Isten parancsolatainak megfelelően él, a lélek az igazak falvakban terjed. Mit jelent az "étkezési föld"? A zsidóknak fontos feladat -, hogy van egy folytatása egy kedves, úgyhogy ezzel is nemzetség az ülésen a Messiás, a választottakat, aki eljön, hogy megmentse az emberiséget. Számukra az első számú feladat volt, így a legnagyobbat mindig bátorították. Ugyanakkor egy olyan személy, aki nem volt gyermeke, bűnösnek tartották. A gyermekeknél nemcsak az a fajta folytatása, hanem a földi élet értelme is. A szülők nem vetették fel a gazdagságot, amelyek felhalmozódtak, hogy élvezhessék gyermekeiket. Ez a nagy öröm.
"Az Úr ereje, aki attól tart, és a szövetség meg fogja jelenni." Ez az, hogy a parancsolatok megjelennek. " Erő" - Szóval "erőd". Az Úr egy erőd számunkra, mindazok védelme, akik félnek Istentől.
"A szemem az Úrnak körvonalazódik, Iko, aki mélyebb lesz az orr orrától." Azt mondja az ember elméjéről. " A hálózati orrból"- A hálózat az emberi faj ellenségét helyezi el, és az Úr megőrzi a személyt, az életét és a diaboliai kísértéseket.
- figyelj rám, és szép nekem, Yako Southwerry és Nish vagyok az. Itt a zsoltár azt mondja magáról: Mi történik olyan idővel, amikor egy személy mindenki által elhagyott lelki keresésében marad. Ilyen államban azt mondja: " A szívem bánata megszorozódik, a szeretetem szükségleteiből. "A szívem bánat" - Ezek nagyon nehéz belső tapasztalatok, amelyek nem fizikai elbocsátást, de a dicsőség állapotát, a kétségbeesés. A férfi azt mondja: "Egyedül ebben az életben, nyugdíjban vagyok, és mindenki hagyott engem." Ezután egy erős szív-élmény születik, amikor mindenki elfordul, készen arra, hogy elárulja Önt, akkor úgy gondolja és hívja Istennek: " Az én igényeimből őszinte ".
- Mérjem az alázatosságomat és a munkámat, és hagyjam el az összes bűneimet.Mit kínálunk az Úrnak? Csak azt mutasd meg, hogy mi van a szívünk alázatosságában és munkájában. - Erre, Uram, mentse meg a bűneimből.
- Út az ellenségeknek, I. Bemutatja, és a hibás hajlítás gyűlölte. Nagyon sok ellenség emberben. Ez megtörténik, magányt érzel, és attól tart, hogy sok ellenséget túlterhelt. Mit mondhat Istennek? Káros volt. Itt Dávid azt mondja, hogy mindazonáltal igaznak kell lennie: Ha valaki rosszat és szarot csináltam, engedje le, hogy gyűlölte engem, azt jelenti, hogy az igazság utál engem. És ha nem csináltam semmit rosszul, nem árultam el semmit, akkor miért és hogyan gyűlölte a rosszat a rossz.
- Mentse el a lelkemet, és megszabadulj tőlem, így nem fogok leülni, Iko vyshs a ta. Ha minden ember ilyen nehézségekbe ütközött, gyötrelem, továbbra is az egyik egy velük, azok tesztek, akkor tudja, hogy van még valaki, aki tud vele megosztani bánat, tapasztalatok segíthetnek ebben a tesztben. Ez Dávid imája. Kéri az Istent, hogy segítsen, hogy megtartja, korrigálta, tanított; Ebben a zsoltáros bűnbánatát tesz, kéri az Urat, hogy megbocsásson az ifjúság és a tudatlanság bűnéhez. Ugyanakkor azt mondja: "Uram, nem tettem semmit, amit ezek az emberek rázadtak ellenem, gyűlöltek. Én egyedül vagyok, Uram, segítség. "
Ez a zsoltár, mint egyfajta sírás, esküvő az Úrnak azzal a feltétellel, amelyben most vagy. A Zsoltár végén David megkérdezi: - Mentse el a lelkemet, és megszabadulj tőlem, nem hagyom le, eko opcionális a. Ezekkel a szavakkal azt akarja mondani: "Ments meg engem, uram, mentse, megmutassam, hogy igazán hiszek, hogy mindenki tudja, hogy én csak remélem Isten, mindent megteszek Isten áldásából." A Dávid zsoltár hatalma nem volt bölcsességben, nem az elmében, nem az emberek támogatására. Mindaz, amit ő - mindig beszélt róla - mindez csak azért, mert Istenre támaszkodik, hisz benne, és úgy véli, hogy asszisztense, egy védő és öröm az összes gonoszságtól.
"Necrobbivia és szabály plippling Me, Yako Cartthy, Uram- - Állandóan megpróbálták, reményeit. Milyen " nefobivia és szabályok »? Ezek azok, akik látták, hogy az Úr segít Dávidnak adni neki erőt, erődöt, győzelmet. Aztán fordultak hozzá, és közel lettek, érezték Isten erejét és Isten tisztelését. Látva az ilyen reményt, csatlakoztak Dávidhoz, és felismerték, hogy Dávid ereje Istenben.
"Robby, Isten, Izrael minden bánatából." Ezek a David Psalmista csodálatos szavai, amelyben megmutatja, hogy az imádságnak meg kell végeznie. Imádkozás, meg kell kérdezned, hogy ne csak magadra, az Ön igényeiről és gyászáról, hanem azok számára, akik közel vannak hozzád és közel. Sokan ebben az esetben azt állítják, hogy magának kell imádkozni, tudnia kell azokat, akik imádkoznak, akiket nem tudsz imádkozni azokért, akik nem tudják. Zsoltermevets David válaszol minket, mondván, hogy mindenkinek imádkozni kell, különösen az egyszeri emberekért. Ezért befejezi az egész Izrael imáját, mivel az izraeli emberek része.
Dekódolás: Lyudmila Saddy
|
Zsoltárok Davinda |
Zsoltár Dávid. |
| 1 Önnek, Úr, felállítsa a lelkemet, az én Istenem, az Upopa-nál, nem hagyom le az életkorban, majd hadd menjek be, | 1 Önnek, Uram, lógtam a lelkemet. Istenem, remélem, hogy neked, - nem fogok örökké ülni, és hadd neemek nevetni az ellenségeimben, |
| 2 a WSI tolerátumok nem lesznek szégyellve. | 2 mert mindannyian várakozásra nem lesz szégyellve: |
| 3 Igen, a védtelenség szégyelli. | 3 igen, szégyellni fognak, hogy hiába lehetetlen legyen. |
| 4 Az Úr, az Úr, mondd meg nekem, és a tanítási utakat. | 4 Út, Uram, nyisd meg, és tanítasz nekem. |
| 5 Havadok az igazságodról, és tanítasz nekem, én, Yako, te, Isten megmentette, és egész nap terápiás te vagy. | 5 Vigyél el az igazságodra, és tanítsd meg, mert te Istenem, megmentőm, és egész nap vártam. |
| 6 Nézd meg nagylelkű, Uram és a tiéd kegyelmét, a századból. | 6 Ne feledje, hogy az Úr, az Úr és a tiédmozgáiról szól, mert a századból származnak. |
| 7 Ifjúságom bűne, és sajnos nem emlékszel, a rumpiák kegyelme, te, a jóságod jóságára, Uram. | 7 Ifjúságom bűneim és nem tudatlanságom nem egy rügyek; A tiéd kegyelmével emlékszel rám a jóságod jóságára, Uram. |
| 8 Az Úr Urája és az Úr jogai, ez a helymeghatározók kedvéért az út maró hatására. | 8 Jó és csak az Úr, mert a törvényt a bűnösöknek adja. |
| 9 A bíróságon a koronát fejezi ki, ő maga tanítja Kotkin-t. | 9 Ő irányítja a Meek-t a bíróságon, tanítja a szelíd utakat neki. |
| 10 Wsi Wifth a vidám kegyelem és az igazság, amely összegyűjti a szövetségét, és teszteli. | 10 Az Úr minden útja - a kegyelem és az igazság az ő és bizonyságainak törekvése érdekében. |
| 11 A neved, az Úr, és tisztítsa meg az enyém bűnét, sokszor vannak. | 11 Az Ön nevét, Uram, és annyira a bűn, mert nagyszerű. |
| 12 Ki fél az ember az Úrtól? A világ az EMA-t az úton is tárolja. | 12 Ki fél az Úrtól? Ő ad neki egy törvényt az általa választott módon. |
| 13 Az ego lelke jó vizekben, és a mag ego ego. | 13 A lelke az áruk között tönkrement, és a magja örökölni fogja a földet. |
| 14 Az Úr hatalma, aki attól tart, és a szövetség meg fogja jelenni. | 14 Az Úr egy erőd, aki fél, és a szövetség megjelenik. |
| 15 A szemem vissza fog térni az Úrba, elkezdem az orrommal a hálózatból. | 15 A szemem mindig az Úrnak, mert eltávolítja a lábamat a hálóból. |
| 16 Figyelj rám, és túlélj nekem, Yako hamarosan földre és Nishche vagyok az. | 16 Vélemények nekem és kedves nekem, egyedül vagyok és nyugdíjat. |
| 17 A szívem bánata megszorozódik, az én igényeiből őszinte. | 17 A szívem bánatát szorozták, a katasztrófák katasztrófájából. |
| 18 Van egy alázatosságom, és a munkám, és hagyom minden bűneimet. | 18 Nézd meg az alázatosságomat az én és a kimerültségem és megbocsátani a bűneimet. |
| 19 Én leszek ellenségeim ellenségeim, okos vagyok, és az utálom az igazságtalan szokás. | 19 Nézd meg az ellenségeimet - mert megszorozódtak, és a gyűlölet rám. |
| 20 Mentse el a lelkemet, és megszabaduljon tőlem, ezért nem fogok leülni, Iko Vyshs az úton. | 20 Mentsd meg a lelkemet, és megszabadulj tőlem, de nem hagyom le, hogy remélem neked. |
| 21 Nezlobivia és Ruppie nekem, Yako Cartthy, Uram, | 21 Sobrobny és egyszerűen csatlakozott hozzám, mert vártam, Uram. |
| 22 Robby, Isten, Izrael minden bánatból Ego. | 22 Éljen, Isten, Izrael minden bánatból! |
Ps. 24 :18 . Mérjük meg az alázatosságomat, és a munkámat. Mert nem szabad veszteséges nekünk, és az Isten kegyelmére támaszkodhat, de szükség lesz arra, hogy magunkat hozza a dolgokat. Ps. 24 :19 . Wang az ellenségeim, Icho okos. Szereti Istent az ellenségek lépéseinek kegyelmére. Ps. 24 :21 . Nezlobivia és Popavia sztrippelés. És ez jellemző erények - hajlított kommunikációt az emberek vékony, ugyanolyan bűntársaik és barátai tiszteletteljes igazság, és megfigyeljük a közvetlen. Tehát a prófétát elvégezték (ahogy magáról szól), ebben a gondolatban, hogy az Úr tiszteletben tartja.
Ikon Szent Tsar és Próféta David Zsoltermevets ********************************************************************************** Virtuális kápolna Amiben imádkozhatsz, gyertyákat tegyen ...
Psalom david, 24
1 neked, Uram, én a lelkem. Istenem, remélem, hogy neked, de nem fogom elutasítani örökre, és hadd ne nevessem az ellenségeimet!
2 Minden reményre nem kerülnek keresni.
3 Igen, hiába fogunk szembenézni a kreatív törvénytelenséggel!
4 módon a tiéd, Uram, rám, hogy tanítasz, hogy tanítson nekem.
5 Csatlakozzon hozzám az igazsághoz, és taníts meg nekem, mert te vagy Isten, megment engem; És remélem, minden nap.
6 Emlékezzen arra, hogy a generátorok, az Úr és a tiéd kegyelme, mert örökkévaló.
7 ifjúságom és tudatlanságom, nem pedig a rügyek; A kegyelem a tiéd emlékszik rám, a jóságodért, Uram!
8 áruk és az Úr igazlelkűje ezért a törvényt a bűnösöknek az útra adja.
9 jelzi a meek igazságot, tanítsa meg nekem a meek tres.
10 Az Úr minden útja kegyelem és igazság azoknak, akik keresnek és kinyilatkoztatásai szövetségét keresik.
11 A neved dicsőségében Uram, tisztítsa meg a bűntől, mert nagyszerű.
12 Melyik ember fél az Úrtól? Isten ad neki a törvényt az általa készített útra.
13 lélek megszerzi a boldogságát, és az ő utódja örökli a földet.
14 Az Úr támaszkodik őtől, és felhívja neki a szövetségét.
15 A szemem mindig az Úrtra néz, és a hálóból az én lábamra fog ütni.
16 véleménye hozzám és vidám nekem, egyedül I és szegény.
17 A szívem bánata megszorozódott, a bajomtól, hogy megmentsem!
18 Vélemények a nedvességnek az én és a terhek terhére, és hagyd, hogy a bűneim!
19 vélemény az én ellenségeim, szorozva a gyűlölet nyugodt számomra.
20 Mentse el a lelkemet, és megszabadulj tőlem a bajtól, de nem fogok leülni, hogy megemlítettem!
21 Chooms és igazságos csatlakozott hozzám, mert reménykedtem neked, Uram.
22 megkönnyebbülés, Isten, Izrael minden bánatából!
Zsoltár David, 25
1 sudi nekem, Uram, az igazságod igazságában, mert kedves vagyok, és az Úrban azt mondtam, nem kimerült.
2 Jézus Me, Uram, Tesztelj meg, felmelegítem a méhemet és a szívemet!
3 Az irgalmasságod előtt a szemem, és örülök, hogy az igazat.
4 Nem ültem a Zsidó Tanácsban és a töltés nélküli WAG-ben.
5 Utálom a sly és a gonosz csodák bontását.
6 Az ő keze ártatlan kezekkel és a műholdon megyek, Uram;
7 Igen, hallom a dalt a tiéd dicsőségére, és elmondom a csodáinak.
8 Uram, szerettem a házadat és a szent helyet, ahol az Ön dicsősége él.
9 Ne pusztítsd el a lelkemet a lelkemmel, és a férjeivel a vér, az életem!
10 A törvények kezében törvénytelenség, tele van légzéssel.
11 kedvesen élek; Megszabadulni tőlem
12 Uram, és kedves vagyok! A lábam a megfelelő úton állnak; Az egyházakban megáldunk téged, Uram!
Zsoltár Dávid, Következés előtt 26
1 Lord megvilágosodás az én és a megmentőm, aki kígyó? Lord az életem védelmezője, ki fogja győződni róla?
2 Amikor az én és az ellenségeim és az én ellenségeim közeledtek hozzám, azt akarom, hogy elpusztítsák, összeszedtek és esett és esett.
3 Ha az ezred esett rám, a szívem nem lesz tömörítve; Ha visszaállítottál, remélem, Istenért.
4 Megkérdeztem az Úrot, és igyekszem: Életemben éljek az Úr házában az életem egész napján, hogy eltűnjenek az Úr szépségében, és részt vegyenek a Szentje templomában.
5 Mert elrejtette a szerencsétlenségének kolostorát, a napomért, a saját lakhelyének békéjében fedezte;
6 És most az ellenségeim fölé vezetem. Az oltár körül sétáltam, és az áldozatának lakóhelyére hoztam saját dicséretét. Énekelek és énekelek az Urat.
8 Ő mondta a szívem: "Uram keresem." Keresi a szemem; Az arcod, Uram, keres.
9 Ne zavarja az arcodat tőlem, ne ne kerülje el a dühöt a rabszolgából; Hallás segít nekem, ne utasíts meg, és ne hagyj engem, Istenem, az én megmentőm!
10 Az apámnak és anyám hagyott engem, és az Úr elfogadott engem.
11 Adja meg nekem a törvényt, Uramot, a tiéd útján, és említsd meg a jobb oldali útjáról az ellenségeim arcai előtt.
12 Ne áruljon el engem az üldözők kezében, mert a tanúk a tanúkat igazságtalanítottam nekem, és megtévesztették a saját jogtalanságát.
13 Hiszem: Látni fogom az Úr előnyeit az életkörülményen!
14 Nadeya az Úrnak, indítsa el, és igen, a szíved erősíti; Nading az Úrra!
Zsoltárok David, 27
1 neked, Uram, fellebbezem, Istenem; Ne légy csendes előttem, igen, ha nem tetszik neked, nem tetszik a koporsóban!
2 Hallgassa meg, Uram, imádságom, amikor imádkozom érted, amikor megújítom a kezemet a szent templomához!
3 Ne vonzzak velem bűnösökkel, és a kreatív emberek ne pusztítsák el nekem, azokkal, akik azt mondják, hogy "a világ" a szomszédjaiknak a gonoszsággal a szívében!
4 Adja meg nekik, Uram, az ügyekért és a tervek előrehaladásáról, megadják nekik a kezüket, megérdemlik nekik őket!
5 Mert nem értették az Úr cselekedeteit, a keze cselekedeteit. Süllyedjenek, és ne hagyd, hogy emelkedjenek!
6 Áldott Úr, mert hallotta az ima imádságomat!
7 Lord Kizárta és védje meg; A szívem eldobta, és segített nekem, és a húsom; És a jóság szerint dicsőítem.
8 Lord Ura az ő népe, védő és üdvösség a felkent.
9 Mentse el az embereit, és áldja meg a doktrínát, mentse őket, és örökké felmelegítse őket!
Zsoltár Dávid, a Tabernákulum átadásáról, 28
1 Hozd az Úrt, az Isten fiai, hozza az Urat a földek áldozata! Élvezze az Úr dicsőségét és tiszteletét!
2 Adja meg az Urat a nevének nevéhez! Imádja az Urat az udvar udvarában!
3 Személyes Úr a vizeken: Isten dicsőség, az Úr sok sok vizein.
4 Glory az Úr hatályban, az Úr hangja a csodálatosságban.
5 Glaz az Úr összetöri a cédrusokat; És Liberty Lord Cedars libanoni.
6 És eszik őket a porban, mint a libanoni taurus, és a szeretett Izrael erős, mint egy fiatal egyszarvú.
7 Az Úr ragyogása, perjugáló láng tüzet.
8 Glory az Úr, rázza a sivatagot; És az Úr megrázza az Úr Kaddiya-t.
9 GLYOW, az Úr engedélyezi a Lani terhét, és feltárja a duble-t; És a templomban dicsőséget ad neki.
10 Úr az árvíz után a földön. És az Úr örökre el fog küldeni.
11 Úr vár az embereknek a saját útjára, az Úr áldja meg az embereket a világukat.
Zsoltár, egy dalupdate House Davidova, 29
2 Exacer You, Uram, mert felemelted, és nem adtam nekem az ellenséget, amire szükségem van.
3 Uram Istenem, megnyugtatottam neked, és meggyógyítottál.
4 Uram, a lelkemet a pokolból tette, törölte engem a koporsóból.
5 Szerelje meg az Úr igazságos, emlékszel és dicsőítse a szentélyt!
6 Mert bünteti dühét, és életet ad az életét: az esti van egy sír, és másnap reggel az öröm.
7 És mondtam az én jólétben: "Nem fog rázni!"
8 Uram, az akaratának akaratával, adja meg a hatalmamat! De az arcodat megfordítottad, és a zavartságba esett.
9 neked, Uram, meg fogom venni az elmém, és Isten imádkozik. Mi lesz a vérem, ha kezelnék?
10 A poram dicsőíti Önt, vagy igazság lesz?
11 Hallottam, hogy az Úr és megbocsát engem; Az Úr nekem adta.
12 Húztam az én örömömre sírva, kiraboltam a szemetet, és szórakoztattam.
13 Igen, én hagyom, hogy az enyém dicsőségében, és nem fogok bánat. Úr Isten Isten, örökké gömbölünk!
Dicsőség az apa és a fiú és a Szentlélek, és most és most és a szemhéjak, amen
Végül, Zsoltár Dávid, a Frenzy-ben, 30
2 Önnek, Uram, én említettem, ne álmodjunk örökké. Az igazság a bajoktól, és megment engem!
3 Törölje a fülét a füled, siess, hogy megments engem; Akár nekem egy védő, menedék enyém, hogy megmentse az én!
4 Mert te vagy az én hatalom és az én erődm! Megemlíteni, és inni az előnyeit a nevedben!
5 Nézz ki a hálózatból, ami engem, mert te vagy Defender, Uram!
6 A kezedben, úgy teszem, mintha a lelkem. Elszállt, az Úr Isten Isten!
7 gyűlölte Önt hiábavaló nyüzsgésben; Megemlítettem az Urat.
8 Jobbra és várja a kegyelmét, mert az alázatosságomra nézett, megszabadult a lelkemtől,
9 És nem engedte meg az ellenségeim kezébe, vezette a térre.
10 vidám, Uram, én bánat; A bánat, a szemhéj ooo, a lelkem és a méhem.
11 Az életemért az életem olvad, és az évek nádban vannak. Kiválasztottam az erőm elválasztását, és a csontjaim megborzongottak.
12 Az ellenségemben szenvedtem, és minden több van - a szomszédaimtól; ihlette a félelmet mindenkinek, aki ismer engem; Irigy engem, elfutottak.
13 Elfelejtettem, és mintha meghalt volna a szívében; Mint egy törött hajó.
14 Mert hallottam, hogy sokan sokan élnek, amikor mennek és következetesek voltak, hogyan lehet megfosztani a lelkemet.
15 És én, azt mondtam rólad, Uram, azt mondta: "Te vagy az én Istenem!
16 a kezemben, a tételem. Megszabadulj tőlem az ellenségeimből és az üldözőktől.
17 Javi sugárzása a szolga a rabszolga; Ments meg Mercy!
18 Uram, ne üljünk le, hívtam rád! Igen, gonosz és jön a pokolba!
19 Igen, vannak szájok a feltérképezésben, hogy büszkeséggel és megvetéssel vádolják az igazlelkű törvénytelenül!
20 Mennyi a jó, hogy tartsa, Uram, azoknak, akik félnek tőled, ki támaszkodik rád, mielőtt az ember fiainak az embernek!
21 Hűtsük le az arcod arcát az ember étkezéséből, fedezed őket az emberek kolostorában.
22 Az Úr áldott, mert hagyta, hogy a kegyelmem sajátja, miután tetszett nekem.
23 Mondtam egy őrületben: "Elutasítottam a szemedből!" És itt hallottam az imádságomat, amikor felhívtam.
24 Szerezd meg az Urat, az igazságát, az igazságért, hogy az Úr kéri az Úr és a szörnyű megbünteti a büszkeséget!
25 Start, és a szíved megerõsödött, mindazok, akik az Úrra összpontosítanak!
Zsoltár Dávid, az utasításhoz, 31
1 Áldott azoknak, akik a törvénytelenség miatt törődnek, és amelyek bűneit megbocsátják.
2 Boldog férj, akinek az Úr nem alkalmazza a bűnét, és akinek a szája nincs hazugság.
3 Amikor csendben voltam a bűneimről, a csontjaimat kiszorították, mert egész nap voltam.
4 Egy nap és éjszaka, a kezed rám van; És megújítottam a lisztet, amikor a lelkiismeretem sebezhető, mint egy fordulat.
5 De a törvénytelensége, hogy tudtam, hogy én és a bűnem nem rejtett el; Azt mondtam: "Beventeszi az én uram törvénytelenségét", és megbocsásod a szívem gonoszságát.
6 Ezért imádkozik neked az igazságosnak kedvezően, és sok vize nem fogja söpörni.
7 Te menekültem a gyászom, amit csodált velem! Az örömöm, hogy megszabadulj tőlem azoktól, akik túléltek engem!
8 "Én, Uram, megadja neked, és megemlíti Önt az ösvényen, és meg fogsz menni; Megállapítottam a szemem.
9 Ne legyen egyszerű, mint egy ló és öszvér, elme nélkül! Skydra és az ő embere vezeti az emberét, hogy menjen neki.
10 Nehéz megbüntetni a bűnöset, és az, aki az Úrra támaszkodik, kegyelem.
11 Jó szórakozást az Úrról, és örülj, igaz, és kizárólag a jobb szívben!
Dicsőség az apa és a fiú és a Szentlélek, és most és most és a szemhéjak, amen
Sajnos a böngésző nem támogatja ezt a videót. Megpróbálhatod letöltés Ezt a videót, majd nézd meg.
A Zsoltár 24 értelmezése.
Ez a zsoltár egy imádság az Úrnak az oktatásról és a megbocsátásról - igen ad nekik, hogy Dávid David a kegyelem. A Zsoltár az akrostaként íródott, azaz mindegyik verse a zsidó ábécé betűjével kezdődik szekvenciáikban (egy ilyen irodalmi formát használták az ősi kelet népeiben, mert megkönnyítette a költői munka memorizációját) .
Úgy gondolják, hogy a PS. 24 volt írva a nap Avesaloma lázadása, ami David érzékelhető, mint a törés egy komoly bűn, ha tökéletes (hajtja szenvedély Wirzavia, felfigyelt az férje halála Uriu). A 3. versben a törvény megsértésével beszél, szemben az emberekkel szemben; A 16. versben kifogásolja saját és magányának depresszióját (a megőrzött hűségnek Dávid-hűségének száma, és a Jeruzsálemből ment vele együtt). Másrészről, a bűn súlyosságának elismerése, őszinte bűnbánat benne és rengeteg bűnbánat az Úr kegyelmével) versek 2,11,18 és mások.
Ps. 24: 1-3.. Szellemes leltár (3. vers); Vagyis azokat, (látszólag Avessal és azok, akik elvitték), amely úgy döntött, hogy engedélyezi David, a felkent Isten „hiába”, hiába, anélkül, hogy nincs oka bármilyen okból bármilyen okból számukra. Igen, pontosabban alakulnak, pontosabban meg fogják jelenteni (a jelentésben "nem fogják végrehajtani a terveiket"). A 2. versben a "Nem engedem le, hogy" azt jelenti, hogy "ne hagyd, hogy csalódott vagyok" (mert remélem neked).
Ps. 24: 4-7. Állandó, napról napra, Isten utasítására; Tudtam Mózes törvényét, David megkérdezte az Urat, hogy gyakorlati, mindennapi életben rámutatott az ösvényeire és a "csatornákra", és vezette őt választott. Igen, nem veszik el David generátor ... és kegyelem, az örök forrás, amelynek az Úr. A "nagylelkű" alatt megérthető az anyagi ellátások érzése, a "mérföldek" - mind az anyagi előnyök, mind a szellemi sorrend, és mindenekelőtt - a belső világ érzése.
A 7. versben - Rengeteg a bűnök megbocsátásáról ... és az ifjúságban elkövetett bűncselekmények, amikor egy személy nagyobb valószínűséggel jár az érzések sörülésében, mint a hang érvelés. Dávid nem próbálja igazolni ezeket a bűnök "fiatalokat", imádkozik Istenben megbocsátani őket kegyelemben ... és a jóságát.
Ps. 24: 8-10.. A zsoltárok levágják az Urat az igazságodért, és az a tény, hogy én, azaz, akik szeretnek őt, és készen állnak arra, hogy vigyázzanak rá, a szövetség és a kinyilatkoztatások megtartása, ő is elküldi ... az igazat, és tanítja a módjait saját módja.
Ps. 24:11. A 11. versben - Ismét Moluba a Dávid "Nagy Griggery" megbocsátásáról (nyilvánvalóan, Wirzavia és Uriah-i cselekedetben).
Ps. 24: 12-14.. Ezek a versek visszhangzik a "témájuk" az ősi-izraeli "bölcsesség" irodalom ", és mindenekelőtt - a példázatokkal (hasonlítsa össze a pap. 1: 7; 9:10; Csak egy olyan személy, aki fél attól, hogy Isten lesz, jó lesz, és a leszármazottak örökölni fogják a földjét. Csak azok jelzik az Úrnak az utat, amit választani kell, és megnyitja a "rejtélyt".
Ő, vagyis valami rejtve másoktól. (Ők azt jelentik, hogy Isten különösen megbízható kapcsolatot jelentenek az ilyen emberekkel, amellyel többet nyitnak meg a lelki tervben, mint mások, mint mások; a szövetségnek az emberekkel való penetráció kedvező hatással van a belső állapotukra valamint az Isten hazai állapotára gyakorolt \u200b\u200bközvetlen hatás.)
Ps. 24: 15-22.. A Zsoltár 24 alázatos és szenvedélyes imával van kitöltve, amelyben újra megismétlődik és megolvasztják a bánat és a szenvedés, és sok megkönnyebbülés ellenségei, és az őszinte remény kifejezés az Úr számára. A "kiszabadulás" remény szorosan kapcsolódik ehhez a zsoltárhoz a bűn vallomásával. Az utolsó vers egy imádság az Izrael minden bánásmódból történő szállítására.
Betöltés ...