(folytatás)

Tanácsülési ítélet az állampolgárság elfogadásáról. – A legfelsőbb kis orosz papság viselkedése.

Moszkvában a cár döntése Kis-Oroszország állampolgárságáról mindenekelőtt egy zsinati ítélettel próbálta megszilárdítani.

Még 1651 elején összeültünk Zemsky Sobor, amelynek megvitatására a kis orosz kérdést javasolták lengyel valótlanságokkal együtt, mint például: a királyi cím be nem tartása, a moszkvai tisztségviselők és magának az uralkodónak gyalázatot és szemrehányást tartalmazó könyvek kiadása, a krími kán cselekményei hogy közösen harcoljanak a moszkvai állam ellen stb. De akkor a Nagy Zemszkaja Duma az örökbefogadás mellett szólt Kis Oroszország a lengyelekkel vívott háborúra pedig feltételesen: ha nem javítják ki magukat, i.e. nem fog kielégíteni. Nyilvánvaló, hogy a kis orosz kérdés még nem érett meg eléggé a moszkvai kormány szemében; várta, mit mutatnak a további körülmények, továbbra is fenntartotta a Lengyelországgal kötött békeszerződést, és diplomáciai kapcsolataiban eddig az „örök beteljesedés” cikkelyeinek megsértése miatti panaszokra szorítkozott, főként a békeszerződés be nem tartása miatt. a teljes királyi cím, valamint a cár és az egész moszkvai állam istenkáromlásával teli könyvkiadás okozta gyalázatról. Kormányunk már nem követelt sem többet, sem kevesebbet halál büntetés a szejm 1638. évi alkotmánya (határozata) értelmében ebben vétkes személyek. Ilyen követelést 1650-ben a moszkvai nagykövetek, a bojár és a fegyverkovács, Grigory Le Havre fogalmaztak meg. Puskin és társai, 1651-ben pedig Afanasy Pronchishchev követ és Almaz Ivanov jegyző. A király és a tanács urai különféle kifogásokkal reagáltak egy ilyen követelésre, „apróságnak” nevezték, és üres kifogásokkal követségeket küldtek, és a hibáztatást a jelentéktelen személyekre hárították, akik ismeretlenül hol tartózkodnak. Hasonló válasszal érkeztek Moszkvába például 1652 júliusában lengyel követek, Penceslavsky királyi nemes és Unechovsky királyi titkár. A következő évben, 1653-ban, amikor az utolsó elkeseredett harc zajlott a kozákok és a lengyelek között, és amikor kívülről Hmelnyickij Különösen tartóssá váltak a cárhoz intézett kérések Kis-Oroszország állampolgárságának elfogadására, Moszkvában lehetségesnek tartották a beavatkozást ebbe a küzdelembe, de diplomáciai beavatkozással kezdték.

Áprilisban az uralkodó elküldte Lengyelországba Borisz Alekszandrovics Repnin-Obolenszkij bojár hercegek és Fed. nagy és meghatalmazott nagyköveteit. Fed. Volkonszkij Almaz Ivanov követségi jegyzővel és nagy kísérettel. Ez a nagykövetség ugyanezt követelte a királyi cím „bejegyzésében” vagy az „állami becsület” lekicsinylésében vétkesek megbüntetésére; emellett panaszt tettek a lengyel és litván emberek határvárosokban történő rablásai, valamint a parasztok eltávolítása a bojár és nemesi birtokokról, a krími kánnal való áruló kapcsolatokról és svédországi nagykövetének távozásáról, mindezt ugyanazzal a szándékkal. , azaz, hogy együtt harcoljunk Moszkvával állam. De mindezen lengyel nem-helyesbítéseket a moszkvai nagykövetek a szuverén nevében azt javasolták, hogy hagyják a feledés homályába, ha a Lengyel-Litván Nemzetközösség abbahagyja az üldözést. ortodox hit, visszaadja az unióba kiválasztott egyházakat, befejezi a kozákokkal vívott belső háborút és békét köt velük. Zborovi szerződés. A tanács urai ezekre a felvetésekre nem adtak kielégítő választ, s egyenesen nevettek a címbejegyzésben vétkesek halálbüntetésének követelésén; A lengyel csapatok még akkor is hadjáratra indultak a kozákok ellen, amikor követségünk velük volt. Utóbbi semmivel sem távozott, bár kijelentette, hogy Ő Királyi Felsége nem tűri tovább a lengyel nem-javításokat, és „kiáll az ortodox hitért és szuverén becsületéért, amennyire az irgalmas Isten segít neki”. Repnin-Obolenszkij herceg és társai csak szeptember végén tértek vissza Moszkvába. Itt időben értesültek a tárgyalások sikertelenségéről, és természetesen előre számoltak ezzel a kudarccal, ezért már meghozták a megfelelő döntéseket, és fegyveres harcra készültek. Ezeket a döntéseket, mint mondtuk, az ifjú cár és a Bojár Duma szükségesnek tartotta ünnepélyes népegyezséggel támogatni. Ebből a célból a szokásos Zemsky Sobort előre összehívták Moszkvában a papságból, bojárokból, nemesekből, kereskedőkből és mindenféle emberből.

A Tanács júniusban kezdte üléseit, és lassan egy fontos kis orosz kérdést tárgyalt meg. Október 1-jén, Szűz Mária közbenjárásának ünnepén ért véget. A cár és a bojárok misét hallgattak ezen ünnep (ismertebb nevén: Szent Bazil) templomában; majd keresztmenettel megérkezett a Csíkos kamrába, ahol a lelki és választott zemsztvók gyülekeztek a felszentelt székesegyházzal együtt, élén: Nikon pátriárka. Az ülés elején felolvasták a fent említett lengyel hazugságokról és a cár előtti kozák zaklatásról szóló nyilatkozatot (a duma jegyzője által); Sőt, Lavrin Kaputa új hetman követ érkezéséről is beszámoltak a lengyelekkel kiújuló háború bejelentésével és segélykéréssel, igaz, kis számú katona részéről.

Zemsky Sobor. S. Ivanov festménye

A zsinaton túlnyomórészt vallási alapon felvetődött a kisorosz kérdés; a nyugat-orosz régió megmentése került előtérbe ortodox templom a lengyel üldözéstől és a kikényszerített lengyelektől unió. Felhívták a figyelmet arra, hogy János Kázmér király megválasztásakor a „különböző” keresztény vallások szabadságára esküdött, és előzetesen megengedte alattvalóinak a hűséget és magát az engedelmességet, ha nem tartja be ezt az esküt, és valakit elnyomni kezd. a hitük; és mivel nem tartotta be az esküjét, akkor ortodox emberek szabaddá váltak, és most egy másik szuverén állampolgárságára léphetnek. A Zemsky Sobor illetékesei a szokásos módon adták le szavazataikat. Válaszaikat természetesen már előre megfogalmazták, és most már csak ünnepélyes formába öltöztették őket. A felszentelt székesegyház véleménye már ismert volt. Ezt követően a bojárok válaszukban főként az üldözött ortodoxiára összpontosítottak, valamint arra a félelemre, hogy a zaporozsjei hadsereg szükségből nem hódol a busurman uralkodóknak, a török ​​szultánnak vagy a krími kánnak; Ezért arra a következtetésre jutottak, hogy „a hetman Bohdan Hmelnyickijt és az egész zaporozsjei hadsereget városokkal és földekkel a magas szuverén keze alá kell venni”. A bojárok után ugyanezt ismételték az udvari tisztviselők, nemesek és bojár gyerekek, íjászfők, vendégek, kereskedők és fekete százasok és palotatelepülések adózói. Szokás szerint a szolgálatot teljesítők kifejezték, hogy készek harcolni a litván királlyal a szuverén becsületért, nem kímélve a fejüket, a kereskedők pedig vállalták, hogy „segítséget” (pénzbeli) nyújtanak a háborúhoz, és „fejüket halják” az uralkodóért. A tanács ítélete nyomán még aznap bejelentették Vas bojár nagykövetségét, láthatóan előre felkészülve. Te. Buturlin, Alferyev intéző és Larion Lapuhin dumahivatalnok, akinek Kijevbe és Ukrajnába kellett volna mennie, hogy megesküdjön a hetman, az egész zaporozsjei hadsereg, a városlakók „és mindenféle bérlő” hűségére.

Bár tárgyalások Ukrajna összekapcsolásáról Nagy Oroszország főként a vallási alapon, és különösen a moszkvai kormány az ortodoxia megmentését helyezte előtérbe a Kis-Ruszon, azonban furcsa, hogy a legmagasabb Kis orosz papság szinte egyáltalán nem vett részt ezeken a tárgyalásokon, és - amint azt már jeleztük - nem kívántak lengyel állampolgárságot Moszkvára cserélni. A szerzetesek és a papok éppen ellenkezőleg, egyértelműen ilyen változásra törekedtek, sőt jelentős számban elmentek a moszkvai államba.

A helyzet az, hogy a legfontosabb kolostorok metropolitája, püspökei és apátjai javarészt az orosz dzsentriből származtak, akik bár még megőrizték az ortodoxiát, nyelvükben, szokásaikban, hiedelmeikben és érzéseikben már jelentős lengyelesedésen mentek keresztül, nagyon rokonszenvesek voltak az autokratikus moszkvai rendszerrel szemben, és lenézték a moszkvai népet, lényegesen alacsonyabb rendűnek tartották őket. magukat a kultúrában és szinte barbárokat. Világos példa A híres Adam Kisel mellett ott van az ortodox kisorosz nemes, Joachim Erlich, aki feljegyzéseiben ellenséges a hmelnyickij-felkeléssel és a Lengyel-Litván Nemzetközösség bármely ellenségével szemben. A kijevi hierarchia ekkor dzsentri eredetű volt, és Peter Mogila iskolájából jött ki, aki, mint ismeretes, családi és baráti kapcsolatban állt a lengyel arisztokráciával, és ha Moszkvához fordult, az csak a segíti az iskolákat és a gyülekezeteket. Utódja a metropoliszban, Szilveszter Kosszov, a fehérorosz származású nemes, ugyanolyan készségesen használta ki a moszkvai alamizsnát, és kérésére kijevi tudósokat küldött; de többre becsülte az osztályához kapcsolódó kitüntetéseket és kiváltságokat, elégedett volt a legmagasabb ortodox papság helyzetének javulásával Hmelnyickij idején, és nem kívánta újra egyesíteni a kisorosz nyáját a nagyorosz nyájával. Egyáltalán nem mosolygott azon a gondolaton, hogy a konstantinápolyi pátriárkától való névleges függőségét, azaz szinte teljes függetlenségét a szigorú moszkvai pátriárkának való tényleges alárendeltségre cserélje. Ráadásul Ukrajna Lengyelországtól való elesésével az ortodox nyáj két részre szakadt; mert Fehéroroszország és Volyn a lengyeleknél maradt; következésképpen a kijevi metropolita elveszítheti a hatalmat és a jövedelmet is metropoliszának ebben a másik részén. Ezért nemcsak hogy nem sértette meg, hogy a szenátorok a zborivi szerződéssel ellentétben nem fogadták be őt maguk közé, de még ezután is közvetítőként működött Hmelnickij és a lengyel kormány között, és a megbékélésükért dolgozott. Ugyanebben a szellemben járt el Mohyla Péter utódja a Kijev-Pechersk Archimandriában, Joseph Trizna és részben a Kijevi Testvérek archimandrita Innocent Gisel. A moszkvai kormány természetesen észrevette. Értetlenségüket fejezték ki amiatt, hogy állandóan nem vettek részt a hetman állampolgársági petíciójában; de Hmelnyickij biztosította őket a vele kötött titkos megállapodásukról, és hallgatásukat a lengyelek bosszújától való félelem indokolta, ha petícióját nem koronázza siker. Amikor megkoronázták, kiderült a kisorosz hierarchák valódi hozzáállása az újraegyesítéshez.

Az 1651-es Zemsky Soborról ld Latkina"Anyagok Zemsky Sobors 17. századi történetéhez." (A "Zemsky Sobors" kutatása ősi rusz 231. és azt követő oldalak, hivatkozásokkal az Igazságügyi Minisztérium archívumára, Szentpétervár, 1885). Gyermek o Zemszkij Szoborsz ("Orosz gondolat". 1883. 12. sz.). Moszkva törvényeiben. Állapot (II. 459. sz. 1651 alatt) hír van a krapivnai nemesek és bojár gyerekek nagyokká választásáról. zemstvo és litván ügyek. Nyilvánvaló, hogy az 1651-es Zemsky Soborról beszélünk. A nemesek két embert választottak. És két városlakó helyett maga a kormányzó nevezte ki egy bojár és egy tüzér fiát; amiért megrovást kapott. A III. Ferdinánd császárhoz intézett követek parancsában is szó esik lengyel valótlanságokról. („A diplomáciai kapcsolatok emlékei” III. 95 – 97). A Zemsky Sobor 1653-as aktusait S.G.G. és D. III. 157. szám II. P. 3. I. No. 104. A délvidéki törvények. és Zap. Ross. X. No. 2. Jelen törvény általános tartalma a Palotamentesítésben. III. 369 – 372. Ennek teljesebb másolata, Latkin úr kivonatolta Moszkvából. Boltív. M. In. Esetek, emlékezetes tanulmányának mellékleteiben publikált, 434 ff. Különféle vélemények erről a katedrálisról: Szolovjov „Oroszország története”. T. X. "Orosz Nyugat". 1857. április. K. Aksakov "Működik". I. 207. Gyermek említett munkája. Platonov "Jegyzetek Zemsky Sobors történetéhez". J. M. H. Ave. 1883. No. 3. G. Latkin helyesen bizonyítja, hogy az október 1-jei gyűlés csak a végső, ünnepélyes ülés volt az 1653-as zsinatban, hogy ülései június 5-én kezdődtek, és májusban került sor a választásra. A konfirmációt a Palotából adják. Felbontás (III. 372) számú határozata szerint ugyanazon a napon, október 1-jén bejelentették Buturlin bojárnak és társainak az ukrajnai nagykövetséget az eskü letételére. Következésképpen előzetesen a már megszületett zsinati ítéletnek megfelelően készült. Az egynapos tanácsülés eddig téves elképzelése alapján, mint Latkin rámutat, téves polémia alakult ki Szolovjov és Akszakov között annak jelentőségéről a zemsztvo tanácsok sorozatában általában. (239–241). Alekszej cár 1654. április 24-én szabadon engedte a herceget. Al. Nick. Trubetskoy és a kampány többi kormányzója így szólt a katonasághoz: „Tavaly nem egyszer volt katedrális, ahol minden városból választottak két nemest; ezeken a katedrálisokon a lengyel királyok hazugságairól beszéltünk.” (Szolovjev. X. első kiadás 359. o. Moszkva lengyel ügyeiből. Arch. M. In. D.). Nyilvánvalóan ez az 1653-as zsinat különböző üléseire vonatkozik. Moszkvai törvények. Állapot II. 527., 530., 535., 538. (Putivl és Csernyigov hírei Hmelnyickijről és Vigovszkijról, az ő és az ezredesek fenyegetőzéséről, hogy átadják a török ​​állampolgárságot, ha a cár megtagadja a zaporozsjei hadsereg felvételét. Art. Matvejev követei Bogdan. Az ukrán bojár gyerekek áttekintése a kampányra való felkészítésük céljából stb.).

Tavaly 161-ben 1 május 25-én a nagy uralkodó-cár és nagyherceg rendelete alapján Alekszej Mihajlovics az Összrusz-országban az autokrata a litván és a cserkaszi ügyekről beszélt a tanácsokon.

Idén, október 162. évében, az 1. napon Alekszej Mihajlovics Összoroszországi Nagyherceg, az önkényuralom jelezte, hogy tanácsot tartanak ugyanezen litván és cserkaszi ügyekben. 2 a székesegyházban pedig a Nagy Szuverén, Nikon Őszentsége, Moszkva és az egész Oroszország pátriárkája, metropolita, érsek és püspök, és fekete hatalom, bojárok, okolnichy, duma népe és intézői, és ügyvédek, moszkvai nemesek, hivatalnokok, nemesek és bojárok gyermekei (választottak) a városokból 3 , és vendégek, és kereskedők és mindenféle rangú emberek. Az uralkodó pedig arra utasította őket, hogy mondják ki, hogy a litván király és az urak örülnek a múlt és a jelen valótlanságainak, amelyek a részükről az örök cél megsértésére irányulnak, de a király és az urak örülnek, hogy ebben nem volt helyesbítés. És hogy hazugságaikról ismertek legyenek Moszkva állam minden rendű emberei. Küldje el Bohdan Hmelnickij Zaporizhzsja hetmant is, hogy jelentse be, hogy harcolnak a szuverén ellen magas kézállampolgárságba. És hogy most a király és az urak elégedettek az uralkodó nagy követeivel, a megállapodás szerint nem javítottak ki, és elengedték őket anélkül, hogy bármit tettek volna.

És a szuverén cár és nagyherceg Alekszej Mihajlovics Össz-Ruszi autokrata, aki a közbenjárási ünnepről érkezett Boldogságos Szűz Mária a keresztekért és miután a székesegyházi templomban volt, a székesegyházért a Facets Kamrájában volt. A székesegyházban pedig ott voltak: a Nagy Szuverén, Nikon Őszentsége, Moszkva és Össz-Russz pátriárkája, Seliveszter Krutitsa metropolita, Mihailo szerb metropolita, archimandriták és apátok a teljes felszentelt székesegyházzal, bojárok, okolnicsok, duma népe, sáfárok és ügyvédek, moszkvai nemesek, bérlők és városi nemesek, és bojár gyerekek, vendégek és lakószobák és ruhák százai és fekete százai, palotatelepülések, kereskedők és mindenféle rangú ember és íjászok. És a szuverén cár és Alekszej Mihajlovics összruszi nagyherceg szerint a János Kázmér lengyel király és az urak valótlanságairól szóló rendelet örült, és az uralkodóhoz intézett petíció Bogdan Hmelnickij és egész Zaporozsje állampolgárságáért. hadsereget mindenkinek felolvasták:

A nagy uralkodó-cár és az egész orosz nagyfejedelem, Mihail Fedorovics, az önkényuralom és Vlagyiszlav lengyel király és Litvánia nagyfejedelme áldott emlékének utolsó leveleiben ez van írva: mindketten nagyok Szuverén önmaguk és szuverén gyermekük és örökösük között testvéri barátságban, szerelemben és kapcsolatban. És Mihail Fedorovics cárunk nagy uralkodója és az egész orosz nagyhercege, az önkényuralom és szuverén gyermekei és örökösei, Vlagyiszláv király, és a jövőben Lengyelország királya és Litvánia nagyhercege, valamint az ország ura. Rada, és az egész Lengyel-Litván Nemzetközösség minden betűvel, szuverén méltósága szerint és örökkévaló befejezése után a nagy uralkodó-cárnak és az egész orosz nagyhercegnek, az autokratának írja le és nevezze meg teljes állami címeivel, állami méltóságának megfelelően. És hogyan írja le magát ő, a Nagy Uralkodó, a végső levél szerint mától a századig és tovább, mozdulatlanul, minden alkalmazás nélkül. Vladislav lengyel király és Litvánia nagyfejedelme, aki korábban Lengyelország királya és Litvánia nagyhercege volt, a korábbi szokás szerint írandó, a végső oklevél szerint teljes címükkel. És a moszkvai államnak, Vlagyiszlav lengyel királynak és Litvánia nagyhercegének, és testvéreinek, gyermekeinek és unokáinak nem panaszkodnak semmiért, és az egész Oroszország cárjának és nagyhercegének, és nem írnak, ill. a moszkvai állam címein nevezik. És az az örök beteljesedés mindkét oldalon, először a nagykövetek által, majd maguk a Nagy Uralkodók, uralkodói lelkükkel, keresztcsókkal, betűkkel és pecsétekkel, megerősítette, hogy közöttük mindkét Nagy Uralkodó, hogy az örök megerősítés minden bizonnyal örökké létezni fog.

Vlagyiszláv lengyel király és vele együtt a litván nagyherceg, Vlagyiszláv király részéről pedig megtört az örök vég: megáldva a nagy uralkodó-cár és az egész oroszországi Mihail Fedorovics nagyherceg emlékére, az önkényuralom és uralkodójának fia, a mi Nagy Szuverén cárunk és Alekszej Mihajlovics Összoroszországi nagyhercegünk, az autokrata, számos királyi oklevélben és határvárosban, kormányzók és kasztellánok, vének, kapitányok és birtokosok az uralkodó határ menti városaiban. a kormányzók nevük és címeik lapjain nem az örök folytonosság szerint, sok változtatással vannak beírva. Más gazemberek pedig sok lapra írtak nagy gyalázattal és szemrehányással, és a királyi nevet a királyi névvel, sok államot pedig az uralkodóval és a tulajdonossal. És azokról a királyi sok valótlanságról az uralkodóik nagy követeket és követeket küldtek Lengyelországba és Litvániába Vlagyiszláv lengyel királyhoz és Litvánia nagyhercegéhez. És megparancsolták nekik, amikor a királlyal voltak a követségen, és az urak szívesen válaszoltak, beszéljenek az uralkodó becsületéről, és adják át a kozákok eredeti törzslapjait, adjanak listákat tőlük, és kérjenek. azokkal az emberekkel szembeni kivégzésekre és büntetésekre.

148-ban pedig Vlagyiszláv király ezt írta leveleiben az Uralkodónak: azok az emberek az ő királyi parancsát követve megtanítják az uralkodó nevét és címét nem az ő szuverén jóváhagyása szerint íratni, és azokat kivégzik, és azokat, akik hanyagul írta, és a Szejm személyesen rendeli el a végrehajtást, de ez nem fog megtörténni előre.

A főurak válaszlevelében pedig örül annak, hogy 153-ban a szuverén nagykövete a bojárhoz Alekszej Mihajlovics Lvov herceg és társai azt írták, hogy a király ugyan nem keletkezett, de ott nem szabhat ki büntetést. És most ezekért a bûncselekményekért, miután a jog megszületett, a király elrendelte, hogy hívják az országgyûlést, és valóban végrehajtják a kivégzést a joguk ellen elkövetett vétségükért. Azok a királyi oklevelek, a válaszlevelek és a főurak megállapodásai szerint pedig Vlagyiszláv király alatt nem volt korrekció.

A jelenlegi János Kázmér alatt pedig a lengyel királyt még az eddigieknél is hatalmasabbnak tanították: a Nagy Szuverén cár és Mihail Fedorovics Összrusz-nagyherceg, az önkényuralom áldott emlékei és nagyapja, az uralkodó, könyveikben megjelentek a Nagy Szuverén, Őszentsége Filaret Nikitics moszkvai és egész orosz pátriárka áldott emlékei, valamint Alekszej Mihajlovics egész Oroszország nagy uralkodójáról és nagyhercegéről, az önkényuralomról, a gonosz gyalázatokról, szemrehányásokról és istenkáromlásokról. . Ami nem csak a Nagy Keresztény Uralkodó, Isten felkentje, azt egy egyszerű ember nem hallhatja meg, és lehetetlen elviselni, és ijesztő belegondolni. A moszkvai államban a bojárokról és mindenféle emberről sok becsületsértés és gonosz szemrehányás jelent meg azokban a könyvekben, amelyek egyetlen más államban sem haladják meg az örökkévaló befejezést, és ez nem romlásban történik. Vlagyiszlav királyt pedig Moszkva száműzött nagyhercege írta az örökkévalóságon túl.

Tavaly pedig, 158-ban, a szuverén cár és Alekszej Mihajlovics Összoroszországi nagyherceg, szuverén nagy és meghatalmazott nagykövetei - a bojár és a fegyverkovács, valamint Nyizsnyij Novagorod kormányzója, Grigorij Gavrilovics Puskin és kommandója - rendeletével. Lengyelországba és Litvániába küldték János Kázmér királyhoz 4 . És megparancsolták nekik, hogy határozottan beszéljenek a királyi és főurak sok valótlanságáról, és az uralkodó becsületére a nagyköveti megállapodás szerint kérjenek halálbüntetést a bűnösökre.

És a királyi rendelet értelmében az urak örömmel fogadták azokat a szuverén nagyköveteket, akik saját kezűleg és pecsétekkel megegyeztek abban, hogy mindannyian a festményen szereplő vádlottak uralkodói névsoráról és címéről tőlük, a nagyszerű szavaknak. , nekik, lord rada, írtak Varsóban a szejmben, a korona és litván joga szerint és az 1637. évi szejmi alkotmánykódex ellenében ítélték meg. És vétségük szerint elítélik őket, és aki arra érdemes, azt halállal kivégzik az uralkodó követei vagy követei jelenlétében. Az 1637. évi alkotmányban pedig 5 évben meg van írva: és aki merne írni, vagy lekicsinyelni a címét, vagy törölni, annak penam perduellionist fektetünk, oroszul pedig ez a szó halálbüntetés és vagyonkiközösítés.

Az uralkodó rendeletére és királyi küldeményre Ofonaszij Proncsiscsev követet és Almaz Ivanov jegyzőt a szejmbe küldték a királyhoz nagybetűkkel. 6 . És amikor a királynál és az uraknál voltak, válaszul az uralkodó becsületéről beszéltek, és kérték a bűnösök kivégzését a megállapodás és az alkotmány szerint; és erősen kiállt mellette. És a király és a főurak örültek annak a szejmnek a szuverén küldötteivel, nemcsak azért, hogy nem javították ki a megállapodást, nem állítottak bíróság elé sok bűnöst, és nem mutatták ki semmiben az igazságot.

És ezt követően Jan Kázmér király elküldte követeit az uralkodóhoz - Petszlavszkij Albrechtet és Unikhovsky Hryshtopot, és velük együtt a Szejmből az uralkodó becsületéért vádolt alattvalóihoz, az emberekhez rendelettel. És abban a rendeletben nincs írva semmi közvetlen javításra. És sok ember, aki vétkes volt a boraiért, megszabadult bűne alól, de nem azért, hanem akikre a hétköznapi néhány embert és a bűnt kijelölték, és azokról ugyanabban a rendeletben meg van írva: hol vannak, vajon élnek vagy haltak, ők maguk sem tudják. És az uralkodó rendelete szerint ezt a rendeletet ők, a küldöttek nem fogadták el ilyen nyilvánvaló valótlanságok miatt. És azt mondták nekik, és a válaszlevélben az volt írva, hogy ezeknek az ügyeknek a végrehajtására az Uralkodó elküldi szuverén nagyköveteit János Kázmér királyhoz.

Tavaly pedig, 161-ben, a szuverén nagy és meghatalmazott nagyköveteit, Nagy-Perm bojárját és kormányzóját, Borisz Alekszandrovics Repnin-Obolenszkij herceget és bajtársait elküldték hozzá, Jan Kázmér királyhoz, hogy Jan Kázmér

A király, emlékezve az örök végre, a nagyköveti egyezményekre és szejmi törvénykönyvére, az alkotmányra, tisztességes korrekciót rendelt el ezekben a dolgokban. Azok a szuverén nagykövetek pedig, akik irányítottak, a főtanács egyetértésével beszéltek az uralkodó becsületéről és a vádlott nép megjavításáról, és mindenféle módon kiálltak e mellett. Jan Kázmér király pedig nem tett korrekciót ebben a kérdésben. Az urak pedig hébe-hóba örülnek a válaszuknak, hogy ők, a nagykövetek a Nagy Szuverén cár és az összruszi Mihail Fedorovics nagyherceg, az önkényuralom és a királyfi fia áldott emlékének tiszteletéről beszéltek. szuverénje, a Nagy Szuverén cár és Alekszej Mihajlovics Összoroszországi nagyherceg, az önkényuralom apró ügynek nevezte.

És azok a szuverén nagykövetek megdorgálta őket, a Rada urait, hogy ők, a Rada urai, semminek tekintik a kezdeti és fő dolgot, az uralkodó becsületét, és apróságnak nevezik, nem félnek Istentől és nem emlékeznek örök vég. És így Nagy Uralkodóink, akiket megáldatunk Mihail Fedorovics Össz-Russzi Nagy Szuverén és Nagyherceg, az Autokrata, valamint fia, a mi Nagy Uralkodónk, Alekszej Mihajlovics Összorosz Cár és Nagyherceg, az Autokrata emlékére. , megbecstelenítették.

A Rada urai pedig beszéltek, és rámutattak a korábbi igazságtalan tárgyalásukra és határozatukra, miszerint az előző tárgyaláson és határozaton túl nem ítélkeznek, és nem fogják megismételni a szuverén becsületüket. És tényleg visszautasították. És az ívek, amelyeket a tárgyalás és a határozat után írtak, és azokról az ívekről az urak örömmel mondják, hogy ugyanúgy fogják megítélni azokat, akiktől az íveket írták, mint az előző regisztrációknál. És nevettek ezeken a szavakon, de nem tettek igazságot ebben a kérdésben, és semmiként kezelték az ilyen nagy ügyet.

Igen, ő, Jan Kázmér király, megfeledkezve az örök végről, gonosz ellenséges terveket szőtt a moszkvai állam felett, gyakran száműzte a közös keresztény ellenséget a krími kánnal, és mindenféle találmányt kitalált, hogy együtt harcoljon és tönkretegye a moszkvai államot. . Igen, ő, Jan Kázmér király nagykövetet küldött államain keresztül Krisztina svéd királynőhöz, a krími kán közös keresztény ellenségéhez, veszekedésre és háborúra. És ezt megelőzően soha nem fordult elő, hogy a krími nagykövet Lengyelországon és Litvánián keresztül Sveyába ment volna.

Igen, a maga részéről a királyi oldal nagy lelkesedésre tanított a határ menti helyeken: amikor az uralkodó oldalára kerülnek, az uralkodó határ menti városai lengyel és litván népe, a nemesek és a bojárok gyermekei tönkreteszik birtokaikat és birtokaikat. , és kirabolják népeiket, parasztjaikat és különféle kínokkal kínozzák, külföldön pedig sokat kiviszik őket, és mindenféle kárt okoznak nekik. De rendőraik a szuverén határkormányzói levele alapján nem hajtanak végre megtorlást. És mindezek szerint sok valótlanságot követtek el, hogy megsértsék az örök kiteljesedést a királyi oldalon.

A szuverén oldalán pedig az örök kiteljesedés szilárdan és sérthetetlenül visszafogott minden mértékben és mindenhol.

Igen, az elmúlt években Bogdan Hmelnyickij zaporozsjei hetman és az egész zaporozsjei hadsereg sok követet küldött Alekszej Mihajlovics szuverén cárhoz és az összruszi nagyherceghez, hogy az urak örülnek, és az egész Lengyel-Litván Nemzetközösség fellázadt az ortodoxok ellen. A keresztény hit a görög törvényben és a szent keleti istenegyházak és az üldözés ellen nagy dolgot tettek. Őket, a zaporozsjei cserkasszikat pedig arra tanították, hogy kiközösítsék őket, és rákényszerítsék őket római hitükre az igaz ortodox keresztény hitből, amelyben régóta éltek. És megpecsételték Isten gyülekezeteit, és egyesülést alapítottak másokban, és mindenféle üldöztetést és sértést és nem keresztény gonoszságot okoztak nekik, amit nem okoznak az eretnekekre és a zsidókra. És ők, Cserkaszi, nem is jámborak keresztény hitek eltávoztak, és látták, hogy Isten szent templomai tönkremennek, és látva magukat ilyen gonosz üldöztetésben, önkéntelenül felhívták magukat, hogy segítsenek a krími kánnak a hordával, az ortodox keresztény hitre és Isten szent templomaira tanítottak, hogy álljanak ellenük. És kegyelmet kérnek a Királyi Felségtől, hogy ő, a Nagy Keresztény Uralkodó, a jámbor ortodox keresztény hit és Isten egyházak szentjei és ortodox keresztényeik, az ártatlan vérontók könyörüljenek meg rajtuk, és parancsolják nekik, hogy fogadják el a ő királyi felségének magas keze. És rákényszerítette őket a keresztény hit és az Isten Szent Egyházai üldözőire, a lengyelekre, hogy segítsenek, és elküldte csapatait.

A múltban pedig, 161-ben, a zaporozsjei hetman, Bogdan Hmelnickij kétszer küldte követeit Alekszej Mihajlovics szuverén cárhoz és Összoroszországi nagyherceghez, amit a királyi felek nem teljesítettek azon megállapodás értelmében, amelyről ők, a zaporozsjei cserkasziak. megbékéltek, és Isten gyülekezeteit, amelyek az unióból való elengedésről szóló megállapodásban szerepeltek, nem adták ki, de keveset adtak ki közülük, és visszafordultak az unió alá. És bár az ortodox keresztény hitet kiirtották, és Isten szent templomait teljesen elpusztították, a koruni és litván csapatok összegyűltek ellenük, és sok város és hely, és ezeken a városokon és helyeken Isten szent templomait megszentségtelenítették és átkozták, és megsemmisült. És sok ortodox keresztényt, lelkieket és világiakat, ártatlanul megkínoztak különféle gonosz kínokkal, és minden gonosz megszentségtelenítést elkövettek, amiről szánalmas hallani.

És sok könnyes kéréssel kérnek kegyelmet Zaporozsje Cserkasszi cári felségtől, hogy ő, a Nagy Uralkodó ne engedjen az ortodox keresztény hitnek, hogy kiirtsa Isten szent templomait, ne tegye tönkre őket üldözővel és esküszegővel. , és megkönyörül rajtuk, megparancsolja Bogdan Hmelnickij hetmannak és az egész zaporozsjei hadseregnek, hogy fogadják el uralkodója magas keze alá. De ha az Uralkodó nem kedvez nekik, nem méltóztatná elfogadni őket szuverén magas keze alá, és a Nagy Uralkodó, Ő Királyi Felsége kiállna az ortodox keresztény hit és Isten szent egyházai mellett, parancsolja meg nekik, hogy az ő Uralkodóján keresztül béküljenek ki nagy követek, hogy ez a béke megbízható legyen számukra. De nem akarnak békét kötni önmagukkal és a lengyelekkel, mert a lengyelek nem állnak ki az igazuk mellett.

És az uralkodó rendelete, valamint Bogdan Hmelnyickij hetman és Zaporizzsja teljes hadseregének kérelme alapján uralkodója nagykövete, Nagy-Perm bojárja és kormányzója, Borisz Alekszandrovics Repnin-Obolenszkij herceg és társai elrendelték a királyt és az úr, hogy beszéljen erről a világnak és a közvetítésről. Az uralkodó rendelete szerint pedig uralkodója nagykövetei, Borisz Alekszandrovics bojár herceg és társai az úri tanácsnak adott válaszaikban azt mondták, hogy a királynak és a tanács urainak le kell csillapítaniuk a polgári viszályt, és békét kell kötniük a cserkasziakkal. . És az ortodox keresztény hitet nem üldözték a görög törvények, és nem vették el Isten templomait, és semmilyen módon nem kényszerítették rájuk a rabszolgaságot, de a zborovi szerződés szerint békét kötöttek volna 7 , és mely egyházakat adták át az uniónak, és azokat az egyházakat adják vissza nekik. A király és a főurak pedig örülni fognak, hogy kibékülnek a zaporozsjei cserkaszival, és hitükben a jövőben sem fognak rabszolgaságot vállalni, és Isten templomait megkapják, mint eddig, és a Nagy Szuverén Ő Királyi Felsége az ortodox keresztény hitért és az Isten szent templomaiért testvérének ilyen cselekményt fog elkövetni a királyi felséggel szemben: elrendeli azokat, akik az ő királyi nevében jelentek meg az anyakönyvezésben, hogy adják fel bűnösségüket. őket.

Jan Kázmér, a király és a Rada urai pedig semmivé változtatta ezt az ügyet, és megtagadták a békét a cserkasziakkal, és bár fel akarták irtani az ortodox keresztény hitet és el akarták pusztítani Isten templomait, háborúba kezdtek. ellenük velük, a nagy követekkel.

Igen, csakúgy, mint a király és az urak, a múltban, 161-ben a szejm Brest Litvániában volt, és az ő szejmükön valóban elítélték a görög törvények szerint ortodox keresztényeiket, akik Koruna Lengyelországban és a Litván Nagyhercegséget, meg kell verni és az egyházakat, hogy megfosztsák Istent, hogy a görög törvénybe vetett hitet kiirtsák.

Az uralkodó nagykövetei pedig, látva nagy kitartásukat, nagy elragadtatással szóltak hozzájuk a kamrában és a kocsikban, hangosan odamentek az egész néphez, hogy a Nagy Szuverén, Ő Királyi Felsége az ortodox keresztény hitért és a szent templomokért. Istenem, bár polgári viszályaikat le kellene csillapítani, azoknak az embereknek, akik állami becsületükért méltók voltak a halálra, nekik akartam átadni a bűnüket. És ha ő, Jan Kosimir a király, és ők, a Rada urai, akkor ők nem tettek bele semmit, és nem javítottak semmit, és a Nagy Uralkodó, Ő Királyi Felsége olyan gonosz becstelenség számukra és akarat. az idők végezetéig nem tűr sokat abból a nem-javításból. És nem azt parancsolja, hogy nagyköveteit és követeit küldjék hozzájuk ez ügyben, hanem megparancsolja nekik, hogy írjanak valótlanságukról és az örök befejezés megsértéséről minden környező államban a Nagy Keresztény és Busurman Uralkodóknak. És kiáll az ortodox keresztény hitért és Isten szent templomaiért, és méltó szuverén becsületéért, bármennyi segítséget is ad az Irgalmas Isten.

És a Rada urai nem mentek túlzásba, nem mutatták a hasonlóságot, nem javítottak semmit, és mindent megtagadtak, és azokat a szuverén nagyköveteket munka nélkül elengedték. Jan Kázmérként pedig a királyt a királyságba választották, és esküt tett a koronázáskor, esküjében pedig többek között az van írva, hogy óvja és védje a keresztény hitben különbözõket, és senkit se nyomjon el. bármilyen eszközzel a hit érdekében, és ne engedje meg senkinek. De nem tartja be ezt az esküjét, és alattvalóit mentesíti minden hűségtől és engedelmességtől, és senkitől sem kér engedélyt erre az esküre, és nem fogadja el.

És most a zaporozsjei hetman Bogdan Hmelnickij és az egész zaporozsjei hadsereg követével és Lavrin Kapustoval írt Alekszej Mihajlovics szuverén cárnak és Össz-Russzi nagyhercegnek, hogy a király és csapatai Ukrajnába készülnek. És nem akarták kínzásra átadni Isten és a keresztények kolostorait és templomait, homlokukkal verték, hogy a császár kegyelmet adjon neki, és megparancsolja, hogy hamarosan küldjék hozzájuk csapatait. És ha ő, a Nagy Uralkodó, még most sem könyörül rajtuk, ortodox keresztényeken, amint tőle, az Uralkodótól kiáltanak kegyelmet kérve, és a pogányok tönkretesznek belőlük valamit, és magukhoz hasonlóvá teszik őket, akkor megjavítják. akaratuk szükség szerint. És Lavrin Kapusta zaporozsjei követ azt mondta: Bogdan Hmelnyickij hetman megparancsolta és vele együtt, és megparancsolta az uralkodónak, hogy üsse meg a homlokával, úgyhogy a Szuverén parancsot adott, hogy küldje el kormányzóit Kijevbe és más városokba, és velük katonaembereket, bár 3000 emberrel, majd ugyanazoknak a szuverén kormányzóknak, de a hetmannak sok embere van. Igen, a krími kán és a horda el akart jönni hozzá, de már más tatárok is jöttek, és a fehértemplom alatt állnak. Igen, Tours szaltánja egy borki konvojra küldte követét a hetmanhoz, és állampolgárságára szólította fel. A hetman pedig ezt megtagadta tőle, de az uralkodó irgalmában reménykedett. És ha az Uralkodó nem kedvez neki, nem parancsolja, hogy fogadja el, és tanúskodni kezd Isten előtt, hogy sok irgalmat kért tőle, az Uralkodótól, de ő, az Uralkodó, nem adott neki, és a királlyal békében vannak, ez egyáltalán nem fog megtörténni, de megtanítanak rá, hogy állj ellene.

Igen, a hírekben közölték, hogy a cserkaszi embereik kétszer találkoztak lengyelekkel a bejáratoknál és harcoltak, és szerencséjük volt, és sok lengyel nyelvet elkaptak. Radivil litván de hetman pedig azt mondta: ha nem tesznek semmit a zaporozsjei hadsereggel, azonnal békét kötnek velük, és háborúba indulnak a szuverén földjén.

Hallgatás után a bojárok elítélték: a nagy uralkodó-cár és az egész orosz nagyfejedelem, Mihail Fedorovics áldott emlékének tiszteletére, valamint uralkodója fiának, a nagy uralkodó-cárnak és Alekszej nagyhercegnek a tiszteletére. Az összruszi Mihajlovics, álljon ki és viseljen háborút a lengyel király ellen. És nem tűrhetjük tovább, mert sok éven át 8 a királyi oklevelekbe és a határlapokba az örök vég és a követi egyezmény mellett államneveiket és címeiket is beírták sok bejegyzéssel.

De a nagyköveti megállapodás, a válaszlevelek és a szejmi alkotmány szerint évekig nem végeztek korrekciót, és látva a királyi alattvalók ilyen nem-javítását, ill. gonosz emberek bűnösségük miatt nem szűnt meg a kárpótlás, és a határvárosoktól kapitányaik és helytartóik az uralkodó határvárosaiig a helytartókig minden évben felírták az uralkodó nevét és címét regisztrációval együtt. És az uralkodó nagykövetei alatt, a bojár Borisz Alekszandrovics Repnin herceg és társai alatt nem tettek kiigazítást, és ezt az ügyet - a szuverén becsületét - apróságnak nevezték, nevetve, semmivé tették, és elengedték a szuverén nagyköveteit. anélkül, hogy bármit is tettek volna, és ezzel megsértették az örök célt.

A Bogdan Hmelnyickij hetmanról és az egész zaporozsjei hadseregről pedig a bojárok és a duma népe elrendelte, hogy Alekszej Mihajlovics nagy cár és az összruszi nagyherceg tisztelje Bogdan Hmelnickij hetmant és az egész zaporozsjei hadsereget városaival és földjeivel együtt. hogy állama alatt magas kezet fogadjon el az ortodox keresztény hitért és Isten szent templomaiért, mert az urak boldogok, és az egész Lengyel-Litván Nemzetközösség felkelt az ortodox keresztény hit és Isten szent templomai ellen, és fel akarja irtani őket , és amiatt, hogy ők, Bohdan Hmelnickij hetman és az egész zaporozsjei hadsereg, elküldték az egész Rusz nagy uralkodóját, Alekszej Mihajlovics nagyfejedelmet, hogy többször verje meg a homlokával, hogy ő, a Nagy Szuverén, felszámolná az ortodox keresztény hitet, és elpusztítaná Isten szent templomait üldözőjük és hamis esküjük által, és megkönyörülne rajtuk, és elrendelné, hogy fogadják el őket a szuverén magas keze alá. De ha az Uralkodó nem kedvez nekik, nem méltóztatná elfogadni őket fennhatósága alá, és a Nagy Uralkodó közbenjárna bennük az ortodox keresztény hitért és Isten szent gyülekezeteiért, nagykövetei által megparancsolva nekik, hogy béküljenek ki, hogy az a béke megbízható legyen számukra.

Az uralkodó rendelete és kérvényük szerint pedig az uralkodó nagykövetei az úri tanácsnak adott válaszaiban azt mondták, hogy a király és a tanács urai lecsendesítsék a polgári viszályt, és kössön békét a cserkassziakkal, és ne üldözzék az ortodox keresztény hitet, ne vegyék el Isten templomait, és ne kényszerítsék őket semmire.Nem javították ki, de a zborovi szerződés szerint békét kötöttek volna.

A Nagy Uralkodó, Ő Királyi Felsége pedig az ortodox keresztény hitért ilyen cselekményt fog kiváltani János Kázmér király ellen: azoknak, akik az állam nevében jelentek meg az anyakönyvi bejegyzésben, feladja bűnösségét. Jan Kázmér király és az urak örültek, semminek tekintették ezt a dolgot, és nem voltak hajlandók békét kötni a cserkasszikkal. És ezért van megírva János Kázmér király esküjében, hogy a keresztény hitben védve és védve lesz, és a hit érdekében semmilyen intézkedéssel nem nyomja el magát, és ezt senkinek sem engedi. De ha esküjét nem tartja be, alattvalóit mentesíti minden hűségtől és engedelmességtől.

És ő, Jan Kázmér, nem tartotta meg esküjét, és fellázadt a görög törvény ortodox keresztény hite ellen, és sok Isten templomát lerombolta, másokban pedig egyesülést hozott létre. És azért, hogy ne adják ki őket a tur Saltan vagy a krími kán állampolgárságába, mert a királyi eskü alapján most már szabad emberekké váltak.

Eszerint pedig Bogdan Hmelnickij hetman és az egész zaporozsjei hadsereg befogadására ítélték őket városokkal és földekkel együtt.

És a sáfárok, ügyvédek, moszkvai nemesek és hivatalnokok, bérlők, nemesek és bojár gyerekek a városokból, és az íjászok fejei, és a vendégek, a lakószobák és a ruhák százai, és a fekete százasok és a palotatelepülések adóköteles emberek. , az íjászokat pedig külön hallgatták ki az állam becsületéről, valamint Bogdan Hmelnyickij hetman és az egész zaporozsjei hadsereg fogadtatásáról.

És ugyanazt mondták: a nagy uralkodó-cár és az egész Oroszország nagyfejedelme, Mihail Fedorovics áldott emlékének tiszteletére, valamint uralkodója fiának, a nagy uralkodó-cárnak és Alekszej Mihajlovics nagyhercegnek a tiszteletére. az összrusz országának, hogy kiálljon és hadat viseljen a litván király ellen. És ők, szolgálatosok, harcolni kezdenek a litván királlyal állami becsületükért, nem kímélve a fejüket, és meghalni állami becsületükért. És minden rangú kereskedő ember segíteni fog és saját fejével hal meg szuverén becsületükért.

Bogdan Hmelnyickij hetman pedig az ortodox keresztény hitért és Isten szent templomaiért a Nagy Szuverén cártól és Alekszej Mihajlovics Összoroszországi nagyhercegtől kapta meg a kérvényük szerint, hogy fogadják el őket szuverén magas keze alá.

TSGADA, f. 79, Oroszország és Lengyelország kapcsolatai, 1653, 8. sz., pp. 1-44 (eredeti).

Íme a kiadás: Oroszország és gyarmatai. Mint Grúzia, Ukrajna, Moldova, a Baltikum és közép-Ázsia Oroszország része lett. M., 2007, p. 143-164. (Reprint a könyvből: Oroszország zászlaja alatt. Levéltári dokumentumok gyűjteménye / Összeállította, A. A. Sazonov, G. N. Gerasimova, O. A. Glushkova, S. N. Kistereva. M.: Russian Book, 1992 .

Megjegyzések

1. A vonal fölé írva.

2. Ez az 1653. október 1-i Zemszkij Szoborra vonatkozik, amelyen döntés született Ukrajna és Oroszország újraegyesítéséről. Ezt a kérdést először 1653. május 25-én vetették fel a Tanácson, és tanácsi határozattervezet készült Ukrajna Oroszországgal való újraegyesítésének szükségességéről. A projekt végleges jóváhagyását azonban elhalasztották B. Repnin, F. Volkonszkij, B. Hitrovo és A. Ivanov jegyző lengyelországi nagykövetségének 1653. április 30-án történő visszatéréséig. A követség célja az volt, béke Lengyelország és Ukrajna között a zborivi szerződés értelmében és az unió felszámolása. Megállapodás nem született, 1653. augusztus 7-én a tárgyalások leálltak (lásd: Ukrajna újraegyesítése Oroszországgal: Iratok és anyagok. - M., 1953. - T. 3. - 155 166. sz.).

4. T. és S. Puskin nagyköveteket 1650 januárjában Lengyelországba küldték. A lengyel kormánnyal folytatott tárgyalások során követelték T. Ankudinov csaló kiadatását, aki magát V. Shuisky fiának nevezte. Keresésére P. Protasovot, G. Bogdanovot és Yu. Ermolich királyi titkárt küldték Varsóból Ukrajnába, aki külön parancsot kapott (TsGADA, f. 79. Kapcsolatok Oroszország és Lengyelország között, 78. könyv, 836. lap, kötet 848) .

5. Az alom bal oldalán: 146.

6. A. Proncscev nagykövetsége és A. Ivanov jegyző 1652. január 12-én indult el Moszkvából Varsóba. A nagykövetek tárgyaltak a lengyel kormánnyal Ukrajna és Lengyelország közötti kapcsolatok békés rendezéséről, valamint a hibás helyesírásért vétkesek megbüntetéséről. királyi cím. A lengyel kormány habozott ezeknek a kérdéseknek a megoldásában, az 1653 májusában összehívandó szejm döntése után ígéretet tett arra, hogy választ ad (Ukrajna újraegyesítése Oroszországgal: Iratok és anyagok. - T. 3. - 82. sz. ).

7. Az 1649. augusztus 8-i zborovi békeszerződés fő feltételei a következők voltak: a zaporozsjei hadsereg 40 ezer fő legyen a nyilvántartás szerint; az anyakönyvben nem szereplő parasztoknak vissza kellett térniük a nemesi állampolgársághoz; a kozákok letelepedési területe - három vajdaság: Kijev, Bratslav, Chernigov; amnesztiát adtak mindenkinek, aki részt vett a felkelésben, beleértve a dzsentrit is; azokon a területeken, ahol kozákok élnek, ne legyenek korona lengyel csapatok; A kijevi, csernyigovi és pozsonyi vajdaság minden tisztségére csak ortodox keresztényeket szabad kinevezni; az említett vajdaságokban tilos volt a jezsuiták és a zsidó bérlők jelenléte; az unió felszámolásának kérdését, valamint néhány más kérdést a következő szejmben kellett megoldani.

Olvass tovább:

Belotszerkovszkij szerződés B. Hmelnickij ukrán hetman és a lengyel kormány biztosai között.

Bogdan Hmelnyickij listája, amelyet Perejaszlavból küldtek Alekszej Mihajlovics cárnak, köszönettel Ukrajna Oroszországgal való újraegyesítéséért. 1654. január 8

Panaszigazolás Alekszej Mihajlovics Bogdan Hmelnyickij hetmannak és az egész zaporozsjei hadseregnek jogaik és szabadságaik megőrzéséről.

Az orosz állam és jog története: Csallólap Szerző ismeretlen

15. ZEMSKY SOBRÁH 1549–1653. FELÉPÍTÉSÜK, ERŐK

Az első Zemszkij Szobor („A megbékélés székesegyháza”) 1549-ben zajlott IV. Iván cár alatt. Az 1584-es Zemszkij Szobor a Rurik-dinasztia utolsó cárját, Fjodor Joannovicsot erősítette meg a királyi trónon. Az 1598-as Zemszkij Szobor Borisz Godunovot választotta az orosz királyi trónra. Az 1613-as zsinat a Romanov-dinasztia első cárját, Mihail Fedorovicsot választotta a királyi trónra. Alekszej Mihajlovics 1645-ös királyi trónra lépésekor a Zemszkij Szobor határozata is jóváhagyta (egyes szerzők úgy vélik, mintha újra megválasztották volna), a későbbi cárok anélkül léptek fel az orosz trónra, hogy beleegyezést kértek volna tőle. a Zemsky Sobor.

1613–1615-ben A zemsztvói tanácsok (M. F. Romanov cár alatt, ezeket hívták össze leggyakrabban) a kormányzók jelentéseinek összefoglalásával és utasítások megküldésével, Lengyelországgal folytatott tárgyalásokkal, rablások elleni küzdelemmel, az állam katonai erőinek irányításával és új adók bevezetésével foglalkoztak.

Tanácsok 1616–1642 új adókat állapított meg, megszervezte a védelmet a lengyel, török ​​és krími agresszió ellen. 1619-ben a Zemszkij Szobor megerősítette Filaret Romanovot az orosz patriarchátusban. Zemsky Sobor 1648–1649 kidolgozták és jóváhagyták Katedrális kódex 1649

A Zemszkij Szobor 1653-ban úgy döntött, hogy Ukrajnát Oroszországhoz csatolja. Ez volt az utolsó igazi Zemsky Sobor.

A 60-80-as években. század XVII A Zemszkij Szobort nem hívták össze teljes egészében, csak a birtokbizottságok (főleg a bojárok) üléseztek, amelyek.

a cár nevében sokféle kérdést mérlegeltek (az örmény kereskedőkkel kötött megállapodástól a moszkvai magas élelmiszerárak okainak kiderítéséig), és felajánlották az uralkodónak a saját lehetőségeket a sürgető problémák megoldására.

A tanácsok üléseit osztályonként tartották curiae(papság, bojárok, bürokraták, nemesek és kereskedők).

Hatóság A Zemsky Sobor bizonytalan és határtalan volt: a királyválasztástól és a legfontosabb törvénykönyvek elfogadásától a kisebb gazdasági kérdések megoldásáig. A Zemszkij Szobor tevékenységére eleinte nem volt külön szabályozás, a Zemszkij Szobort csak királyi parancsra hívták össze és a szerint járt el. szoros kapcsolat királyi hatalommal és a Bojár Dumával.

A Zemsky Sobor küldötteit választották képviselőnek, de a 16. századi Soboron. a küldött hivatali rangja, beosztása vagy beosztása alapján kerülhetett oda. századi Zemsky Sobor. nem népképviselet volt, hanem csak a központi kormányzat (a cári közigazgatás és a Bojár Duma) kiterjesztése.

A Zemsky Sobor valóban reprezentatív intézménnyé vált a Romanovok alatt. A XVII V. A Zemsky Sobor résztvevőinek megválasztására és döntéseinek meghozatalára egy bizonyos eljárást dolgoztak ki, a választók még a választópolgároktól is kaptak parancsot, és gyakorlati tevékenységükben is követniük kellett azokat.

A Történelem című könyvből a kormány irányítja Oroszországban szerző Vaszilij Ivanovics Scsepetev

Zemsky Sobors A XVII. A zemsztvói székesegyházak továbbra is az osztályképviseleti szervek maradtak, de szerepük jelentősen megváltozott: nőtt a nemesek és a városlakók képviselete. A 17. század folyamán. A zemstvo tanácsok jelentősége változó volt. Század elején a társadalmi

Az orosz történelem című könyvből. 800 ritka illusztráció szerző

szerző Klyuchevsky Vaszilij Oszipovics

Zemsky Sobors Ez a test irodalmunkban a Zemsky Sobor nevet kapta, és a XVII. századi emlékművekben. néha „az egész föld tanácsának” nevezik. A 16. század végéig. A Zemsky Sobor négyszer ülésezett: 1550-ben, 1566-ban, 1584-ben és 1598-ban. El kell mondani, hogy milyen körülmények között és milyen körülmények között

Az orosz történelem tanfolyama című könyvből (XXXIII-LXI. előadások) szerző Klyuchevsky Vaszilij Oszipovics

A 17. századi Zemsky Sobors A Zemsky Sobors összetételében és jelentőségében bekövetkezett változások a bajok idejének egyik legfontosabb következménye. századi katedrálisokhoz. tisztviselőket, központi és önkormányzati szerveket hívtak be. De már az 1598. és 1605. évi zsinatokon. észrevehető a választott képviselők jelenléte

szerző Bokhanov Alekszandr Nyikolajevics

2. § A Bojár Duma és a Zemszkij Szoborok Az uralkodó az ország vezetésében elsősorban a Bojár Dumára – a vezető tagok legmagasabb tanácsára – támaszkodott. A 17. században tagjainak száma folyamatosan nőtt. Mint korábban, a legfontosabb és legrangosabb rangot - bojárt - a cár adta

A francia nőfarkas – Anglia királynője című könyvből. Isabel írta Weir Alison

1549 Nicholson; Robert, Avesburyből; Walsingham.

Az orosz történelem című könyvből. 800 ritka illusztráció [nincs illusztráció] szerző Klyuchevsky Vaszilij Oszipovics

Zemsky Sobors a 17. század. A birtokok szétválásának egyik következménye egy új politikai áldozat, új veszteség az orosz számára közrend- a Zemsky Sobor összehívásának megszüntetése.Uraim és jobbágyok. Az osztálykölcsönös elidegenedés legmarasztóbb eleme az volt

Az orosz állam története és joga: csalólap című könyvből szerző szerző ismeretlen

14. TÁRSADALMI REND ÉS AZ ÁLLAMI EGYSÉG FORMÁNAK FEJLŐDÉSE A VAGYARAKKÉPVISELŐ MONARCHIA SORÁN. ZEMSKI SZOBRA 1547 óta az államfő - az uralkodó - új címet - királyi - kapott, ami hangsúlyozta megnövekedett befolyását és tekintélyét Feudális nemesség

A Sztálin mérnökei: Élet technológia és terror között az 1930-as években című könyvből szerző Schattenberg Suzanne

1549 Uo. 108. o. és köv.

Az orosz jogtörténet áttekintése című könyvből szerző Vlagyimir-Budanov Mihail Flegontovics

Hruscsov „olvadása” és közhangulata a Szovjetunióban 1953-1964-ben című könyvből. szerző Aksjutyin Jurij Vasziljevics

A ruházat és fegyverek történeti leírása című könyvből orosz csapatok. 11. kötet szerző Viskovatov Alekszandr Vasziljevics

Oroszország története az ókortól a könyvből késő XVII század szerző Szaharov Andrej Nyikolajevics

2. § Boyar Duma és Zemsky Sobors Az uralkodó az ország vezetése során elsősorban a Bojár Dumára – a vezető tagok legmagasabb tanácsára – támaszkodott. A 17. században tagjainak száma folyamatosan nőtt. Mint korábban, a legfontosabb és legrangosabb rangot - bojárt - a cár adta

A Rejtett Tibet című könyvből. A függetlenség és a megszállás története szerző Kuzmin Szergej Lvovics

1549 Tibet: igaz, 1993.

A liberalizmus zsákutca című könyvből [How Wars Start] szerző Galin Vaszilij Vasziljevics

1549 Stiglitz J..., p. 395, 398.

A nagy orosz bajok című könyvből. Okok és gyógyulás államválság században a XVI–XVII. szerző Strizhova Irina Mihajlovna

A 17. századi Zemsky Sobors A Zemsky Sobors összetételében és jelentőségében bekövetkezett változások a bajok idejének egyik legfontosabb következménye. századi katedrálisokhoz. tisztviselőket, központi és önkormányzati szerveket hívtak be. De már az 1598. és 1605. évi zsinatokon. észrevehető a választott képviselők jelenléte

1650 őszén hadjáratot indítottak Moldvában. Ez a hadjárat meghiúsította a török-tatár megszállók Oroszország elleni portyáját. A hetman parancsot kért a szultántól, hogy a krími kán támogassa Hmelnyickijt a lengyel király elleni új hadjáratában. Tudván, hogy Jan Kázmér király nagy erőket gyűjt össze, a hetman aktívan készült az ellenség visszaverésére.

Hmelnyickij kérésére az orosz kormány engedélyezte a kozák csapatok áthaladását orosz területen, hogy lecsapjanak a lengyel csapatokra a litván-fehérorosz területeken. A kozákok Fehéroroszországba érkezése az ottani felszabadító mozgalom új lendületét idézte elő.

1651 elején az orosz kormány Zemszkij Szobort hívott össze Moszkvában, hogy megvitassák Ukrajna Oroszországhoz való felvételének kérdését.

A háború Lengyelországgal 1651-ben folytatódott, ekkor a kán és hordája csatlakozott Hmelnyickij hadseregéhez, majd 1651 júniusában Beresztecko város közelében, Volynban került sor a néphadsereg találkozójára János Kázmér király seregével.

A csata elején a siker a néphadsereg oldalán volt. A csata harmadik napján azonban a kán ismét megváltozott; kivonult hordájából és kelet felé költözött, védtelen ukrán városokat és falvakat kezdett el pusztítani. A kán a hetmant foglyul ejtette, a néphadsereg nagyon nehéz helyzetbe került, ennek ellenére a hadsereg jelentős része Ivan Bohun vezetésével elkerülte a vereséget és visszavonult.

Eközben Khmelnitsky kiszabadult a kán fogságából. Bila Cerkva közelében hamarosan új néphadsereg gyűlt össze. Hmelnyickij nem tudta gyorsan és teljesen helyreállítani a Bereszteckóban elvesztett erőket. Jan-Kazimir hadseregének helyzete azonban romlott, ahogy az a Dnyeper régió felé haladt, amelynek lakossága feltámadt az ellenséggel szemben. Ilyen feltételek mellett 1651 szeptemberében új Belocerkov-szerződést kötöttek.

A Belocerkov-szerződés megkötésével a hetman a többi néphez hasonlóan nem állt szándékában feladni a háború folytatását, Ukrajna Oroszországgal való egyesüléséért folytatott küzdelmet.

5. Zemsky Sobor 1653

1652. május 22-én a batogi csata (a podolián) a nemesi sereg teljes vereségével végződött. Egyre világosabbá vált, hogy Lengyelország tehetetlen ukrajnai hatalmának helyreállítására és Oroszországgal való egyesülésének megakadályozására. Felerősödtek Törökország agresszív törekvései, bővültek a lehetőségek, hogy Törökországot és a Krímet Lengyelországhoz közelítse. A batogi győzelem ugyanakkor meggyőzte a cári kormányt a Lengyel-Litván Nemzetközösség meggyengüléséről.

1653-ban az orosz kormány határozottan azt az utat választotta, hogy Ukrajnát Oroszországhoz csatolja.

A lengyel-litván nemzetközösségi kormány újraindította az ukrajnai háborút. A lengyel hadsereg elkezdte pusztítani Ukrajnát, hogy az ukrán népet engedelmességre kényszerítse. Ukrajnában az emberek tömegei rendkívül nehéz helyzetben voltak.

1653. április végén egy orosz követséget küldtek Lengyelországba Repnin herceg vezetésével. A nagykövetség követelte a lengyel királytól a zborivi szerződés megújítását és az ukrán nép elnyomásának megszüntetését. A lengyel kormány nem volt hajlandó eleget tenni ezeknek a követeléseknek, és ragaszkodott a lengyel dzsentri hatalmának teljes visszaállításához Ukrajnában.

1653 májusában az orosz kormány összehívta a Zemszkij Szobort, hogy megvizsgálja Ukrajna Oroszországgal való egyesítése és a Lengyelország elleni háború kérdését. A zsinat Moszkvában, a Kreml gránátkamrájában zajlott, a Zemszkij Szobor munkájában a cár mellett a pátriárka, ill. vezető papság, „bojárok, okolnichyek, duma emberek, intézők és ügyvédek vettek részt. és moszkvai nemesek, és lakosok, és városi nemesek és bojár gyerekek. vendégek és lakószobák és ruhák százai és fekete százai, és palotatelepülések, kereskedők és egyéb rangok, emberek és íjászok.

Figyelembe véve Ukrajna többszöri kérését. és figyelembe véve azt a veszélyt is, amely az ukrán nép létét fenyegette a lengyel és török-tatár hódítóktól, a moszkvai Zemszkij Szobor 1653. október 1-jén hozzájárult Ukrajna Oroszországhoz való felvételéhez és a hadüzenethez Lengyelország dzsentri ellen. Ukrajna, Fehéroroszország és Szmolenszk felszabadításáért.

A Zemszkij Szobor 1653. október 1-jei döntése az orosz nép hazafias érzelmeit, a testvéri ukrán néppel való újraegyesülés vágyát és áldozatkészségét is tükrözte e döntés végrehajtásáért.

1653 októberében az orosz kormány a Nagykövetséget küldte Ukrajnába V. Buturlin bojár vezetésével. A Kreml hamarosan ünnepélyesen bejelentette az ukrajnai háború kezdetét.

Hmelnyickij és hadserege ekkor vett részt a lengyel hadsereg elleni új hadjáratban. A királyi sereggel való találkozásra Zsvanecben (Kamenyec-Podolszk közelében) került sor. A hetman ezúttal kénytelen volt szövetségre lépni a kánnal. Az általa vezetett csapatok november végére teljesen kicsavarták a kezdeményezést az ellenség kezéből, kimerülten bekerítették a királyi sereget, és készen álltak az utolsó csapásra. Ezúttal azonban a kán azt követelte, hogy Hmelnickij kössön békét a királlyal, majd vegyen részt az Oroszország elleni közös támadásban. Bogdan Hmelnickij határozottan megtagadta, hogy eleget tegyen ezeknek a követeléseknek.