Faktas yra tas, kad pats kunigas nieko nepakeitė. Jis tik atkūrė ikirevoliucinę leidybos versiją.
Po Puškino mirties, iškart po kūno pašalinimo, Vasilijus Andrejevičius Žukovskis savo antspaudu užantspaudavo Puškino kabinetą, o tada gavo leidimą perkelti poeto rankraščius į jo butą.
Visus vėlesnius mėnesius Žukovskis užsiėmė Puškino rankraščių analize, ruošėsi publikuoti po mirties surinktus kūrinius ir visus turto reikalus, tapo vienu iš trijų poeto vaikų globėjų (Vjazemskio žodžiais, šeimos angelu sargu).
Ir jis norėjo, kad būtų paskelbti kūriniai, kurių autoriaus versija negalėjo išlaikyti cenzūros.
Ir tada Žukovskis pradeda redaguoti. Tai yra, pakeisti.
Septyniolika metų iki genijaus mirties Žukovskis padovanojo Puškinui savo portretą su užrašu: „Pergalėtam mokiniui iš nugalėto mokytojo tą labai iškilmingą dieną, kai jis baigė eilėraštį Ruslanas ir Liudmila. 1820 m. kovo 26 d., Didysis penktadienis“
1837 m. mokytojas sėdo redaguoti studento rašinių, kurie negalėjo išlaikyti atestavimo komisijos.
Žukovskis, priverstas pristatyti Puškiną palikuonims kaip „ištikimą subjektą ir krikščionis“.
Taigi pasakoje „Apie kunigą ir jo darbininką Baldą“ kunigą pakeičia pirklys.
Tačiau buvo ir svarbesnių dalykų. Vienas žinomiausių Žukovskio Puškino teksto patobulinimų yra garsusis „ Paminklą pasistačiau sau, ne rankų darbo».
Štai originalus Puškino tekstas originalia rašyba:
Exegi monumentum
Aš pasistačiau sau paminklą ne rankomis;
Žmonių kelias į ją neužaugs;
Jis pakilo aukščiau savo maištinga galva
Aleksandrijos stulpas.
Ne! Aš visai nemirsiu! Siela šventoje lyroje
Mano pelenai išliks ir bėgs nuo irimo -
Ir aš būsiu šlovingas tol, kol būsiu sublunariniame pasaulyje
Bent vienas iš jų bus gyvas.
Gandai apie mane pasklis po visą Didžiąją Rusiją,
Ir kiekvienas jame esantis liežuvis mane vadins:
Ir išdidus slavų anūkas, ir suomis, ir dabar laukinis
Tunguzas ir stepių draugas Kalmykas.
Ir dar ilgai būsiu toks malonus žmonėms,
Kad gerus jausmus pažadinau savo lyra,
Kad savo žiauriame amžiuje šlovinau laisvę,
Ir jis kvietė pasigailėti puolusių.
Dievo įsakymu, o mūza, būk klusni:
Nebijodamas įžeidimo, nereikalaujant karūnos,
Pagyras ir šmeižtai buvo priimti abejingai
Ir nemeskite kvailio iššūkio.
Šis eilėraštis A.S. Puškinui skirta didžiulė literatūra. (Yra net specialus dviejų šimtų puslapių kūrinys: Aleksejevas M.P. „Puškino poema „Pasistatau sau paminklą...“ L., „Nauka“, 1967). Savo žanru šis eilėraštis siekia senas, šimtmečius senas tradicijas. Galima analizuoti, kuo ankstesni Horacijaus odės (III.XXX) vertimai ir aranžuotės rusų ir prancūzų kalba skiriasi nuo Puškino teksto, kuo Puškinas prisidėjo prie temos interpretacijos ir kt. Tačiau neverta konkuruoti su Aleksejevu per trumpą įrašą.
Galutinis Puškino tekstas jau buvo savaime cenzūruotas. Jei pažvelgsite į
juodraščiai , tada aiškiau matome, ką Aleksandras Sergejevičius iš tikrųjų norėjo pasakyti tiksliau. Mes matome kryptį.Pradinė versija buvo: " Tai, sekdamas Radiščevu, šlovinau laisvę»
Tačiau net žiūrėdamas į galutinį variantą Žukovskis supranta, kad šis eilėraštis nepraeis cenzūros.
Ko vertas bent šitas, paminėtas eilėraštyje “ Aleksandrijos stulpas“ Aišku, kad tai ne architektūrinis stebuklas „Pompėjaus stulpas“ tolimojoje Egipto Aleksandrijoje, o Aleksandro Pirmojo garbei skirta kolona Sankt Peterburgo mieste (ypač turint omenyje, kad ji stovi šalia posakio „maištinga galva“). “).
Puškinas priešpastato savo „stebuklingą“ šlovę su paminklu materialiai šlovei, sukurtu garbei to, kurį jis pavadino „darbo priešu, netyčia sušildytu šlovės“. Kontrastas, kurio pats Puškinas negalėjo net pasvajoti pamatyti spaudoje, kaip sudegintas jo „eilėraščio romanas“.
Aleksandro kolona, prieš pat Puškino eilėraščius, buvo pastatyta (1832 m.) ir atidaryta (1834 m.) netoli tos vietos, kur vėliau buvo paskutinis poeto butas.
Kolona buvo šlovinama kaip nesunaikinamos autokratinės galios simbolis daugelyje „paltinių“ poetų brošiūrų ir eilėraščių. Puškinas, vengęs dalyvauti kolonos atidarymo ceremonijoje, savo eilėraščiuose be baimės skelbė, kad jo šlovė aukštesnė už Aleksandrijos stulpą.
Ką veikia Žukovskis? Jis pakeičia " Aleksandrija"įjungta" Napoleonova».
Jis savo maištinga galva pakilo aukščiau
Napoleono stulpas.
Vietoj „poeto-valdžios“ opozicijos atsiranda „Rusijos-Napoleono“ opozicija. Irgi nieko. Bet apie ką kita.
Dar didesnė problema su linija: „ Kad savo žiauriame amžiuje šlovinau laisvę„Tai tiesioginis priminimas apie maištingą jaunojo Puškino odę „Laisvė“, šlovinusią „laisvę“, kuri tapo jo šešerių metų tremties, o vėliau ir kruopštaus žandarmerijos stebėjimo priežastimi.
Ką veikia Žukovskis?
Vietoj:
Ir dar ilgai būsiu toks malonus žmonėms,
Kad savo žiauriame amžiuje šlovinau laisvę
Ir jis kvietė pasigailėti puolusių
Žukovskis sako:
Kad gerus jausmus pažadinau savo lyra,
Ir jis kvietė pasigailėti puolusių
Kaip rašė apie šiuos pakaitalus didysis tekstų kritikas Sergejus Michailovičius Bondi:
Priešpaskutinėje strofoje pakeitus vieną posmą kitu, sukurtu Žukovskio, visiškai pasikeitė viso posmo turinys, suteikdamas naują prasmę net tiems Puškino eilėraščiams, kuriuos Žukovskis paliko nepakeistus.
Ir dar ilgai būsiu malonus tiems žmonėms...
Čia Žukovskis tik pertvarkė Puškino teksto žodžius („Ir ilgai būsiu geras žmonėms“), norėdamas atsikratyti Puškino rimo „žmonėms“ - „laisvė“.
Kad gerus jausmus pažadinau lyra....
Žodis „natūra“ rusų kalboje turi daug reikšmių. Šiame kontekste („geri jausmai“) galima rinktis tik iš dviejų reikšmių: „geras“ reikšme „geras“ (plg. posakius „labas vakaras“, „gera sveikata“) arba moraline prasme. „gerumo jausmas žmonėms“. Žukovskio perdarydamas kitą eilutę, posakis „geri jausmai“ suteikia lygiai antrąją, moralinę, prasmę.
Kad gyvosios poezijos žavesys man buvo naudingas
Ir jis kvietė pasigailėti puolusių.
Puškino eilėraščių „gyvas žavesys“ ne tik džiugina skaitytojus ir suteikia jiems estetinį malonumą, bet (anot Žukovskio) atneša ir tiesioginės naudos. Kokia nauda aišku iš viso konteksto: Puškino eilėraščiai žadina gerumo jausmą žmonėms ir ragina pasigailėti „puolusiųjų“, tai yra nusidėjusių moralės įstatymui, nesmerkti jų, padėti jiems.
Įdomu tai, kad Žukovskiui pavyko sukurti posmą, kuris savo turiniu buvo visiškai antipuškiniškas. Jis jį pakeitė. Vietoj Mocarto jis pastatė Salieri.
Juk tai buvo pavydus nuodytojas Salieri, įsitikinęs, kad talentas duodamas už darbštumą ir darbštumą, reikalaujantį naudos iš meno, ir priekaištauja Mocartui: „Kokia nauda, jei Mocartas gyvena ir vis tiek pasiekia naujas aukštumas? ir tt Tačiau Mocartui nauda nerūpi. “ Mažai mūsų yra išrinktųjų, laimingų dykinėjančių, niekinamų naudų, vienintelių gražių kunigų“. O Puškinas turi visiškai mocartišką požiūrį į naudą. “ Viskas jums būtų naudinga – jūs vertinate Belvederį kaip stabą».
O Žukovskis sako „ Kad man buvo NAUDINGAS gyvos poezijos žavesys»
1870 m. Maskvoje buvo sukurtas komitetas, kuris rinko aukas paminklui didžiajam rusų poetui A. S. Puškinui įrengti. Konkurso rezultatas – žiuri pasirinko skulptoriaus A.M.Opekushino projektą. 1880 m. birželio 18 d. įvyko iškilmingas paminklo atidarymas.
Ant pjedestalo su dešinioji pusė buvo supjaustytas:
Ir dar ilgai būsiu malonus tiems žmonėms,
Kad gerus jausmus pažadinau lyra.
Tokio pavidalo paminklas stovėjo 57 metus. Po revoliucijos Tsvetaeva buvo tremtyje
Bolševikai taisys eilutes ant paminklo.
Kaip bebūtų keista, tai buvo patys žiauriausi 1937-ieji, tapę poemos „Paminklą sau pasistačiau ne rankomis“ pomirtinės reabilitacijos metais.
Senasis tekstas buvo nupjautas, paviršius nušlifuotas, o aplink naujas raides esantis akmuo nupjautas iki 3 milimetrų gylio, sukuriant šviesiai pilką foną tekstui. Be to, vietoj kupletų buvo iškirpti ketureiliai, o pasenusi gramatika pakeista modernia.
Tai įvyko per Puškino mirties šimtmetį, kuris SSRS buvo švenčiamas stalininiu mastu.
Ir 150-ąsias jo gimimo metines eilėraštis patyrė dar vieną sutrumpinimą.
Šalis šimtą penkiasdešimties metų nuo Puškino gimimo (1949 m.) atšventė ne taip garsiai kaip dvišimtmetį, bet vis tiek gana pompastiškai.Didžiajame teatre, kaip įprasta, vyko iškilmingas susirinkimas. Prezidiume sėdėjo Politinio biuro nariai ir kiti, kaip tada buvo įprasta sakyti, „žymūs mūsų Tėvynės žmonės“.
Pranešimą apie didžiojo poeto gyvenimą ir kūrybą skaitė Konstantinas Simonovas.
Žinoma, tiek visa šio iškilmingo susitikimo eiga, tiek Simonovo pranešimas buvo transliuojami per radiją visoje šalyje.
Tačiau plačioji visuomenė, ypač kažkur užmiestyje, didelio susidomėjimo šiuo renginiu nerodė.
Bet kokiu atveju, mažame Kazachstano miestelyje, kurio centrinėje aikštėje buvo įrengtas garsiakalbis, niekas, įskaitant vietos valdžią, nesitikėjo, kad Simonovo pranešimas staiga sukels tokį karštą gyventojų susidomėjimą.
Garsiakalbis švokštė kažką savo, ne per daug suprantamo. Aikštė, kaip įprasta, buvo tuščia. Tačiau prasidėjus iškilmingam susitikimui, transliuojamam iš Didžiojo teatro, o tiksliau Simonovo pranešimo pradžioje, visa aikštė staiga prisipildė iš niekur kilusių raitelių. Raiteliai nulipo ir tyliai atsistojo prie garsiakalbio.
Mažiausiai jie buvo panašūs į subtilius puikiosios literatūros žinovus. Tai buvo visiškai paprasti žmonės, prastai apsirengęs, pavargusiais, apniukusiais veidais. Tačiau jie atidžiai klausėsi oficialių Simonovo pranešimo žodžių, tarsi visas jų gyvenimas priklausytų nuo to, ką garsusis poetas ketino pasakyti ten, Didžiajame teatre.
Tačiau kažkuriuo momentu, kažkur apie pranešimo vidurį, jie staiga prarado susidomėjimą juo. Jie užšoko ant žirgų ir išjojo – taip pat netikėtai ir taip greitai, kaip pasirodė.
Tai buvo kalmukai, ištremti į Kazachstaną. Ir jie skubėjo iš tolimų savo gyvenvietės vietų į šį miestelį, į šią aikštę, turėdami vieną tikslą: išgirsti, ar Maskvos pranešėjas pasakys, cituodamas Puškino „Paminklo“ tekstą (ir tikrai pacituos! argi jis negali to padaryti?), žodžiai: „Ir stepių draugas kalmukas“.
Jei jis būtų juos ištaręs, tai būtų reiškę, kad niūrų tremtinių žmonių likimą staiga nušvietė silpnas vilties spindulys.
Tačiau, priešingai jų nedrąsiems lūkesčiams, Simonovas niekada neištarė šių žodžių.
Jis, žinoma, citavo „Paminklą“. Ir net perskaičiau atitinkamą posmą. Bet ne visa tai. Ne visiškai:
Gandai apie mane pasklis po visą Didžiąją Rusiją,
Ir kiekvienas jame esantis liežuvis vadins mane,
Ir išdidus slavų anūkas, ir suomis, ir dabar laukinis
Tungusas...
Štai ir viskas. „Tungus“ citata buvo nutraukta.
Aš irgi tada klausiausi šio pranešimo (žinoma, per radiją). Taip pat pastebėjau, kaip keistai ir netikėtai kalbėtojas pusiau pataisė Puškino eilutę. Tačiau apie tai, kas slypi už šios kabančios citatos, sužinojau daug vėliau. Ir ši istorija apie kalmykus, kurie iš tolimų vietų atskubėjo klausytis Simonovo pranešimo, taip pat man buvo pasakyta vėliau, po daugelio metų. Ir tada aš tik nustebau pastebėjęs, kad cituodamas Puškino „Paminklą“, kalbėtojas kažkaip prarado rimą. Ir jį labai nustebino, kad Simonovas (juk poetas!) be jokios priežasties staiga sugadino gražią Puškino eilutę.
Dingęs rimas Puškinui buvo grąžintas tik po aštuonerių metų. Tik 1957 m. (po Stalino mirties, po XX Kongresas), tremtiniai grįžo į savo gimtąsias Kalmukų stepes, o Puškino „Paminklo“ tekstas pagaliau galėjo būti cituojamas originalia forma.Net nuo Didžiojo teatro scenos“.
Benediktas Sarnovas
«
Aš pasistačiau sau paminklą, ne rankų darbo,
Žmonių kelias pas jį nebus apaugęs,
Jis savo maištinga galva pakilo aukščiau
Aleksandrijos stulpas.
Ne, aš visi nemirsiu – siela yra brangioje lyroje
Mano pelenai išliks, o irimas pabėgs -
Ir aš būsiu šlovingas tol, kol būsiu sublunariniame pasaulyje
Bent vienas piitas bus gyvas.
Gandai apie mane pasklis po visą Didžiąją Rusiją,
Ir kiekvienas jame esantis liežuvis vadins mane,
Ir išdidus slavų anūkas, ir suomis, ir dabar laukinis
Tungusas ir stepių draugas Kalmyk.
Ir dar ilgai būsiu toks malonus žmonėms,
Kad gerus jausmus pažadinau savo lyra,
Kad savo žiauriame amžiuje šlovinau Laisvę
Ir jis kvietė pasigailėti puolusių.
Dievo įsakymu, o mūza, būk klusni,
Nebijodamas įžeidimo, nereikalaujant karūnos,
Pagyras ir šmeižtai buvo priimti abejingai
Ir nesiginčyk su kvailiu.
Puškino eilėraščio „Paminklą sau pastačiau ne rankomis“ analizė
Poemos juodraštis buvo rastas po Puškino mirties. Jis datuojamas 1836 m. Pirmą kartą paskelbtas poeto kūrybos leidime (1841 m.).
Eilėraštis pažymėjo diskusijų, besitęsiančių iki šiol, pradžią. Pirmasis klausimas susijęs su šaltiniu, kuris įkvėpė Puškiną. Daugelis manė, kad kūrinys yra paprastas daugybės rusų poetų odžių paminklo tema imitacija. Dažnesnė versija yra ta, kad Puškinas pagrindines idėjas perėmė iš Horacijaus odės, iš kurios buvo paimtas eilėraščio epigrafas.
Rimtesnis kliūtis buvo darbo prasmė ir reikšmė. Visą gyvenimą giriamas jo nuopelnas ir autoriaus įsitikinimas savo būsima šlove sukėlė kritiką ir sumišimą. Amžininkų akimis, tai bent jau atrodė perdėtas pasipūtimas ir įžūlumas. Net tie, kurie pripažino didžiules poeto nuopelnus rusų literatūrai, negalėjo pakęsti tokio įžūlumo.
Puškinas lygina savo šlovę su „ne rankų darbo paminklu“, kuris viršija „Aleksandro stulpą“ (paminklas Aleksandrui I). Be to, poetas teigia, kad jo siela egzistuos amžinai, o jo kūryba pasklis visoje daugiatautėje Rusijoje. Taip atsitiks, nes visą savo gyvenimą autorius atnešė žmonėms gėrio ir teisingumo idėjas. Jis visada gynė laisvę ir „kvietė pasigailėti žuvusių“ (tikriausiai dekabristų). Po tokių pareiškimų Puškinas priekaištauja ir tiems, kurie nesupranta jo darbo vertės („nesiginčyk su kvailiu“).
Teisindami poetą kai kurie tyrinėtojai teigė, kad eilėraštis yra subtili autoriaus satyra apie jį patį. Jo pareiškimai buvo laikomi pokštu apie jo sunkią padėtį aukštojoje visuomenėje.
Praėjus beveik dviem šimtmečiams, darbas gali būti įvertintas. Metai parodė puikią poeto ateities numatymą. Puškino eilėraščiai žinomi visame pasaulyje ir išversti į daugumą kalbų. Poetas laikomas didžiausiu rusų literatūros klasiku, vienu iš šiuolaikinės rusų kalbos pradininkų. Posakis „Aš niekada nemirsiu“ visiškai pasitvirtino. Puškino vardas gyvas ne tik jo darbuose, bet ir daugybėje gatvių, aikščių, prospektų ir dar daugiau. Poetas tapo vienu iš Rusijos simbolių. Eilėraštis „Paminklą sau pasistačiau ne rankomis“ – pelnytas pripažinimas poeto, kuris to nesitikėjo iš savo amžininkų.
Lyginamoji skirtingų autorių kūrinių analizė
Literatūros pamokos 9 klasėje scenarijaus planas pagal V.Ya programą. Korovina.
Švietimo technologija mokslinę veiklą
apie lyginamąją skirtingų autorių kūrinių analizę.
„Paminklą pasistačiau sau, o ne rankomis“ (kitas pavadinimas „Paminklas“) - tai duoklė vienai tradicijai. Poetai kūrė eilėraščius, kuriuose apibendrino savo darbo rezultatus. Taip buvo senovėje. Epigrafas „Exegi monumentum“ yra Horacijaus odės, įkvėpusios Puškiną, pavadinimas.
Puškinas suprato savo, kaip poeto, stiprybę. Tačiau jo nauja poezija nebuvo populiari. Jie sakė, kad jis save nurašė. Galbūt poetas tikėjosi, kad palikuonys jį supras. Jis rašo, kad ilgai bus malonus žmonėms, nes pažadino žmones gerus jausmus. Taip ir atsitiko. Mums patinka tavo darbas, Aleksandrai Sergejevičiau.
Kitas Puškino bruožas – meilė laisvei. Eilėraštyje apie poetą ir knygnešį poetas, patyręs gyvenimą, renkasi laisvę. Ji šlovinama kituose Puškino eilėraščiuose. „Paminklas“ taip pat turi šį motyvą. Puškinas brangiai sumokėjo už savo laisvę: buvo įvarytas į kampą, o pikti liežuviai šėlo su priežastimi ar be jo. Bet ar ne geriau būti laisvam ir dainuoti apie laisvę? Puškinas jau seniai pats nusprendė šį klausimą.
„Gandas apie mane pasklis po visą Didžiąją Rusiją“. Poeto genialumą pripažino amžininkai. Ir gandas tikrai pasklido, ir ne tik Rusijoje. Puškiną atpažįsta ir užsienio skaitytojai.
Paskutiniame posme Puškinas ragina mūzą nebijoti įžeidinėjimų ir būti abejingais pagyrimams bei šmeižtams. Poetas žinojo abu, bet kūryba turi tęstis. Taigi jis pasirinko abejingumą.
Ką pasakyti? „Paminklas“ – tarsi atsisveikinimas su baltuoju pasauliu, bet parašytas 1836 m., o poetas mirė 1837 m. O kaip „Paminklas“ parašytas, taip ir išėjo. Dabar Puškinas gyvena savo kūryba, kurią vėl ir vėl atrandame patys.
2 variantas
Eilėraštis „Paminklą sau pasistačiau ne rankomis...“ parašė Aleksandras Sergejevičius Puškinas 1936 m. ir yra savotiškas Gabrielio Romanovičiaus Deržavino ir Michailo Vasiljevičiaus Lomonosovo kūrybos „Paminklas“ vaisių tąsa.
Prieš eilėraščio pradžią Aleksandras Sergejevičius įdėjo nedidelį, bet reikšmingą epigrafą: „Exegi monumentum“. Ši eilutė yra nuoroda į Horacijus, kurio darbais remiasi įvairių variantų„Paminklas“ (kaip Lomonosovas, Deržavinas, Puškinas).
Pagrindinė šio Puškino eilėraščio tema yra poezija. Autorius jai skiria visą odė, ją giria ir šlovina. Savo kūryboje Aleksandras Sergejevičius ne tik aprašo savo pasiekimus prieš poeziją, bet ir tradiciškai kreipiasi į mūzą su prašymu toliau įkvėpti rašytojus ir neįsižeisti dėl piktnaudžiavimo ir šmeižto. Puškinas atskleidžia poezijos prasmę ir savo nuomonę apie kūrybą. Eilėraštis kupinas minčių apie šimtmečio žiaurumą, tačiau nuo pat pirmųjų eilučių Puškinas pareiškia, kad sugebėjo nugalėti valdžią.
Eilėraščio nuotaika gali būti vadinama iškilminga, persmelkta ypatingo patoso. Kaip ir Deržavinas, Aleksandras Sergejevičius eilėraštį išdėsto penkių ketureilių - ketureilių - forma. Pradėdamas darbą jambiniu hegzametru ir baigdamas jambiniu tetrametru, autorius parodo savo įgūdžių aukštį. Moteriškų ir vyriškų rimų sankirta suteikia Puškino kūrybai išraiškingumo ir lengvumo.
Savo kūryboje Aleksandras Sergejevičius naudoja daugybę išraiškos priemonių. Pavyzdžiui, inversija, epitetai (išdidus anūkas, sublunarinis pasaulis, žiaurus amžius), hiperbolė (praeis visoje Didžiojoje Rusijoje), litotės (bent vienas gėrimas), metaforos (siela brangioje lyroje, ausis praeis). Dvigubas negatyvas („Ne, aš ne viskas“) suteikia darbui spalvų ir pasenę žodžiai(kol suyra).
Poemą „Paminklą sau pasistačiau ne rankomis...“ galima pavadinti Puškino kūrybos pabaiga. Jis apibendrino visą rašytojo kūrybą: kūrybos tikslą, mintis apie laisvę ir kultūros paveldas. Puškinas pasakoja, kad per savo gyvenimą išgirdo daug pagyrų ir šmeižtų, o dabar ragina mūzą atkreipti dėmesį į grožį, laisvę, teisingumą ir gamtą. Būtent šią akimirką poetas suprato, kad svarbiausia yra dvasinė laisvė, o ne fizinė.
Eilėraščio analizė Pasistačiau sau paminklą, ne rankų darbo... Puškinas
Eilėraštis sukurtas 1836 metų rugpjūčio 21 dieną. Pagrindinė kūrinio idėja – tikrų poetinių kūrinių išsaugojimas ir įamžinimas. Autorius supranta ir numato, kad jo kūrybinės veiklos rezultatas bus ilgus metus, žmonės juo didžiuosis ir šlovins jo poeziją. Tai savotiškas filosofinis apmąstymas apie jūsų gyvenimo tikslą, kūrybiškumą ir praėjusius metus.
„Paminklas“ priklauso odės žanrui (sudėtyje yra žmogiškumo ir meilės laisvei), tačiau tai tik jo atmaina, kilusi iš antikos laikų, todėl epigrafas yra senovės Romos poeto Horacijaus citata: „Pastačiau paminklą“. M.V. Lomonosovas temą plėtojo po Horacijaus, išversdamas jo kūrybą. Be to, G. R. Deržavinas pateikė laisvesnį pristatymą, tada Puškinas fiksavo poeto ir poezijos temą.
Eilėraštis suskirstytas į 5 posmus. Pirmos 3 eilutės parašytos tradiciškai, jambiška 6 pėdų raide, kuri suteikia tam tikro ryžtingumo ir krypties, tačiau paskutinė yra 4 pėdų, tai padeda logiškai akcentuoti šią vietą, ji tampa perkusyvi ir aiškiai užbaigia darbą.
Puškinas rašo apie paminklą, kurį pastatė savo rankomis; paminklas turi galimybę pajusti savo laisvę ir nepriklausomybę. Poetas perteikia, kad jo eilėraščiai visada tvirtai išliks artimų žmonių širdyse. Jis pakyla aukščiau už „Aleksandriano stulpą“, kritikai vis dar ginčijasi, apie kurį iš paminklų tiksliai pasakojama istorija.
Autorius to neparašė, kad galėtų panaudoti vėliau didelė šlovė, o sulaukti skaitytojų meilės ir įvertinimo, jam tai buvo neįkainojama, nes jam reikėjo meilės ir laikė ją gyvybiškai svarbia.
Šiame eilėraštyje yra dvi potekstės. Pirmoji – užbaigti savo kūrybiškumą prieš mirtį, antroji reiškia, kad žmonės amžinai vertins tai, kas parašyta: „Žmonių kelias pas jį nebus apaugęs...“.
Eilėraštis pateiktas patriotine kryptimi, iš jo kyla tokia mintis: Puškinas įvykdė savo pareigą Tėvynei. Jis save vertina kaip savarankišką, nuo niekuo nepriklausomą, savo nuomonę turintį ir drąsiai ją reiškiantį žmogų, ginantį ją iki kartėlio.
Aleksandro Sergejevičiaus darbas tikrai nusipelno gilios pagarbos, nes jis į pasaulį atnešė neatlyginamumą, teisingumą ir tik gerus jausmus.
Paveikslėlis eilėraščiui Aš pastatiau sau paminklą, o ne rankomis...
Populiarios analizės temos
- Barto eilėraščio Atskyrimas analizė
Agnia Barto yra vaikų poetė. Jos eilėraščius žinome nuo ikimokyklinio amžiaus, jie visada ko nors svarbaus ir naudingo išmoko. „Išsiskyrimas“ – tai eilėraštis apie berniuką, kurio mama paliko. Bet kodėl,
- Tsvetaeva Kust eilėraščio analizė
Nesunku pastebėti, kad Marinos Tsvetajevos kūryboje labai dažnai aptinkami krūmo ar medžio vaizdai. Jie simbolizuoja išeitį, rojų ir magiją herojei, bėgančiai nuo kasdienio gyvenimo. Eilėraštis „Krūmas“ Marina
- Nekrasovo poemos „Sugrįžimas“ analizė
Nikolajus Aleksejevičius Nekrasovas kelis mėnesius keliavo po Europą 1864 m. Grįžęs į tėvynę poetas ėmė abejoti, ar jo kūryba tautiečiams yra vertinga.
Paminklas A. S. Puškinui Carskoje Selo (straipsnio autoriaus nuotrauka, 2011 m.)
Eilėraštis „Paminklą sau pasistačiau ne rankomis“ buvo parašytas 1836 m., likus šešiems mėnesiams iki Puškino mirties. Ne pati geriausia geresni laikai poetas tada susirūpino. Kritikai jam nepritarė, caras uždraudė geriausius jo kūrinius iš spaudos, pasaulietinėje visuomenėje pasklido paskalos apie jo asmenį, šeimos gyvenimas viskas toli gražu nebuvo rožinė. Poetui buvo ankšta grynaisiais pinigais. O draugai, net patys artimiausi, į visus jo sunkumus elgdavosi šaltai.
Būtent tokioje sunkioje situacijoje Puškinas rašo poetinį kūrinį, kuris laikui bėgant tampa istoriniu.
Poetas tarsi apibendrina savo kūrybą, nuoširdžiai ir atvirai dalijasi mintimis su skaitytoju, įvertindamas savo indėlį į rusų ir pasaulio literatūrą. Teisingas jo nuopelnų įvertinimas, būsimos šlovės supratimas, palikuonių pripažinimas ir meilė - visa tai padėjo poetui ramiai susidoroti su šmeižtu, įžeidimais, „nereikalauti iš jų karūnos“ ir būti aukščiau. Aleksandras Sergejevičius apie tai kalba paskutiniame kūrinio posme. Galbūt kaip tik skaudžios mintys apie amžininkų nesupratimą ir jo nuvertinimą paskatino poetą parašyti šį svarbų eilėraštį.
„Paminklą sau pasistačiau ne rankų darbo“ – tam tikra prasme imituoja garsiąją poemą „Paminklas“ (kuri, savo ruožtu, paremta Horacijaus eilėraščiu). Puškinas seka Deržavino tekstą, tačiau savo eilėms suteikia visiškai kitokią prasmę. Aleksandras Sergejevičius pasakoja apie savo „nepaklusnumą“, kad jo „paminklas“ yra aukščiau už paminklą Aleksandrui I, „Aleksandro stulpas“ (literatūrologų nuomonės, apie kurį paminklą kalbame, skiriasi). Ir kad prie jo paminklo nuolat ateis žmonės, ir kelias iki jo neužaugs. Ir kol poezija egzistuoja pasaulyje, „kol gyvas bent vienas piitas sublunariniame pasaulyje“, poeto šlovė neblės.
Puškinas tikrai žino, kad visos „Didžiąją Rusiją“ sudarančios tautos laikys jį savo poetu. Puškinas nusipelnė žmonių meilės ir amžino pripažinimo, nes jo poezija žadina žmonėms „gerus jausmus“. Ir dar todėl, kad „šlovino laisvę“, kovojo kaip įmanydamas, kurdamas svarbius savo kūrinius. Ir jis nenustojo tikėti geriausiu, o „puolusiems“ prašė „gailestingumo“.
Analizuodami eilėraštį „Paminklą sau pasistačiau ne rankų darbo“, suprantame, kad šis kūrinys yra filosofinis gyvenimo ir kūrybos apmąstymas, jo poetinės paskirties išraiška.
Eilėraščio „Paminklą sau pasistačiau ne rankomis“ žanras – odė. Ji remiasi pagrindiniais Puškino principais: meile laisvei, žmogiškumui.
Eilėraščio metras yra jambinis hegzametras. Jis puikiai perteikia poeto minčių ryžtą ir aiškumą.
Darbe ne tik " Frazeologiniai junginiai, bet ir vienas žodis, sukelia daugybę asociacijų ir vaizdinių, glaudžiai susijusių su licėjaus poetams pažįstama stilistine tradicija.
Eilėraščio posmų skaičius – penki. Paskutinis posmas išlaikomas iškilmingu ir ramiu tonu.
Ir išdidus slavų anūkas, ir suomis, ir dabar laukinis
Polisindetono funkcija yra „skatinti skaitytoją apibendrinti, daugybę detalių suvokti kaip vientisą vaizdą. Suvokus konkretųjį, jis paverčiamas bendriniu, būtent „Rusijos imperijos tautomis“.
Eilėraščio „Paminklą sau pasistačiau ne rankomis“ idėja greičiausiai įkvėpta Puškino prisiminimų. Būtent jis, artimiausias ir atsidavęs Aleksandro Sergejevičiaus draugas, pirmasis suprato Puškino didybę ir numatė jo nemirtingą šlovę. Per savo gyvenimą Delvigas įvairiais būdais padėjo poetui, buvo guodėjas, gynėjas ir kai kuriais atžvilgiais net Puškino mokytojas. Numatydamas jo neišvengiamą mirtį ir atsisveikinęs su kūrybinė veikla Atrodė, kad Puškinas sutiko su Delvigo žodžiais, tvirtindamas, kad jo pranašystės išsipildys, nepaisant siaurapročių kvailių, kurie naikino poetą, kaip prieš penkerius metus sunaikino jo brolį „mūzoje ir likime“, patį Delvigą.
Paminklą pasistačiau sau, ne rankų darbo... (A.S. Puškinas)
(visas eilėraščio tekstas)
Exegi monumentum*.
Aš pasistačiau sau paminklą, ne rankų darbo,
Žmonių kelias pas jį nebus apaugęs,
Jis savo maištinga galva pakilo aukščiau
Aleksandrijos stulpas.
Ne, aš visi nemirsiu – siela yra brangioje lyroje
Mano pelenai išliks, o irimas pabėgs -
Ir aš būsiu šlovingas tol, kol būsiu sublunariniame pasaulyje
Bent vienas piitas bus gyvas.
Gandai apie mane pasklis po visą Didžiąją Rusiją,
Ir kiekvienas jame esantis liežuvis vadins mane,
Ir išdidus slavų anūkas, ir suomis, ir dabar laukinis
Tunguzas ir stepių draugas Kalmykas.
Ir dar ilgai būsiu toks malonus žmonėms,
Kad gerus jausmus pažadinau savo lyra,
Kad savo žiauriame amžiuje šlovinau Laisvę
Ir jis kvietė pasigailėti puolusių.
Dievo įsakymu, o mūza, būk klusni,
Nebijodamas įžeidimo, nereikalaujant karūnos,
Pagyros ir šmeižtai buvo priimti abejingai,
Ir nesiginčyk su kvailiu.
*) Pastačiau paminklą.. (Horacijaus eilėraščio pradžia)
Įkeliama...