Senosios bažnytinės slavų abėcėlės abėcėlė, kaip ir bet kuri kita abėcėlė, buvo tam tikrų ženklų sistema, kuri buvo priskirta tam tikras garsas. Slavų abėcėlė buvo suformuota teritorijoje, kurioje gyveno tautos Senovės Rusija prieš daugelį šimtmečių.
Istorinės praeities įvykiai
862 metai įėjo į istoriją kaip metai, kai buvo žengti pirmieji oficialūs žingsniai priimant krikščionybę Rusijoje. Kunigaikštis Vsevolodas nusiuntė pas Bizantijos imperatorių Mykolą ambasadorius, kurie turėjo perduoti jo prašymą, kad imperatorius atsiųstų krikščionių tikėjimo skelbėjus į Didžiąją Moraviją. Pamokslininkų poreikis atsirado dėl to, kad patys žmonės negalėjo įsiskverbti į krikščioniškojo mokymo esmę, nes Šventoji Biblija Tai buvo tik lotynų kalba.
Atsakydami į šį prašymą, į Rusijos žemes buvo išsiųsti du broliai: Kirilas ir Metodijus. Pirmasis iš jų Kirilo vardą gavo kiek vėliau, kai davė vienuolinius įžadus. Šis pasirinkimas buvo kruopščiai apgalvotas. Broliai gimė Salonikuose, karinio vado šeimoje. Graikiška versija – Salonikai. Jų išsilavinimo lygis tuo metu buvo labai aukštas. Konstantinas (Kirill) buvo apmokytas ir užaugintas imperatoriaus Mykolo III dvare. Jis galėjo kalbėti keliomis kalbomis:
- graikų,
- Arabiškas,
- slavų,
- žydų.
Už sugebėjimą įvesti kitus į filosofijos paslaptis, jis gavo Konstantino Filosofo slapyvardį.
Metodijus pradėjo savo veiklą nuo karinė tarnyba, išbandė save kaip vieno iš regionų, kuriame gyveno slavai, valdytoju. 860 m. jie išvyko pas chazarus, jų tikslas buvo skleisti krikščionišką tikėjimą ir susitarti su šia tauta.
Rašytų personažų istorija
Konstantinas turėjo sukurti rašytinius ženklus, aktyviai padedamas brolio. Juk Šventasis Raštas buvo tik lotynų kalba. Norint perteikti šias žinias daugeliui žmonių, tiesiog reikėjo rašytinės Šventųjų knygų versijos slavų kalba. Dėl jų kruopštaus darbo slavų abėcėlė pasirodė 863 m.
Du abėcėlės variantai: glagolitinė ir kirilica yra dviprasmiški. Tyrėjai ginčijasi, kuris iš šių dviejų variantų priklauso tiesiogiai Kirilui, o kuris pasirodė vėliau.
Sukūrę rašymo sistemą, broliai dirbo versdami Bibliją į slavų kalbą. Šios abėcėlės reikšmė didžiulė. Žmonės galėjo kalbėti ne tik savo kalba. Bet ir rašyti bei formuoti literatūrinį kalbos pagrindą. Kai kurie to meto žodžiai pasiekė mūsų laiką ir veikia rusų, baltarusių, ukrainiečių kalbose.
Simboliai-žodžiai
Senovės abėcėlės raidės turėjo pavadinimus, kurie sutapo su žodžiais. Pats žodis „abėcėlė“ kilęs iš pirmųjų abėcėlės raidžių: „az“ ir „buki“. Jie reprezentavo šiuolaikines raides „A“ ir „B“.
Pirmieji rašytiniai simboliai slavų kraštuose paveikslų pavidalu buvo subraižyti ant Pereslavlio bažnyčių sienų. Tai buvo IX amžiuje. XI amžiuje ši abėcėlė pasirodė Kijeve, m Sofijos katedra, ten buvo interpretuojami ženklai, daromi rašytiniai vertimai.
Naujas abėcėlės formavimo etapas siejamas su spaudos atsiradimu. 1574 metai į rusų žemes atnešė pirmąją abėcėlę, kuri buvo išspausdinta. Ji buvo vadinama "senąja slavų abėcėlė". Jį išleidusio asmens vardas įėjo į istoriją – Ivanas Fiodorovas.
Rašto atsiradimo ir krikščionybės plitimo ryšys
Senoji bažnytinė slavų abėcėlė buvo daugiau nei paprastas simbolių rinkinys. Jos išvaizda leido tai padaryti didelis skaičiusžmones susipažinti su krikščioniškuoju tikėjimu, įsiskverbti į jo esmę ir atiduoti jam savo širdį. Visi mokslininkai sutinka, kad be rašto atsiradimo krikščionybė rusų žemėse nebūtų taip greitai atsiradusi. Nuo raidžių sukūrimo iki krikščionybės priėmimo praėjo 125 metai, per kuriuos įvyko didžiulis žmonių savimonės šuolis. Iš senovės tikėjimų ir papročių žmonės atėjo į tikėjimą Vienu Dievu. Būtent Šventosios knygos buvo platinamos visoje Rusijos teritorijoje, o mokėjimas jas skaityti tapo krikščioniškų žinių sklaidos pagrindu.
863 yra abėcėlės sukūrimo metai, 988 yra krikščionybės priėmimo Rusijoje data. Šiais metais kunigaikštis Vladimiras paskelbė, kad kunigaikštystė pristato naujas tikėjimas ir prasideda kova su visomis politeizmo apraiškomis.
Rašytų simbolių paslaptis
Kai kurie mokslininkai mano, kad slavų abėcėlės simboliai yra slapti ženklai, kuriuose religinės ir filosofinių žinių. Kartu jie atstovauja sudėtinga sistema, remiantis aiškia logika ir matematiniais ryšiais. Yra nuomonė, kad visos šios abėcėlės raidės yra holistinė, neatsiejama sistema, kad abėcėlė buvo sukurta kaip sistema, o ne kaip atskiri elementai ir ženklai.
Pirmieji tokie ženklai buvo kažkas tarp skaičių ir raidžių. Senoji bažnytinė slavų abėcėlė buvo pagrįsta graikų uncialine rašymo sistema. Slavų kirilicos abėcėlė susideda iš 43 raidžių. Broliai paėmė 24 laiškus iš graikų unikalų, o likusius 19 sugalvojo patys. Poreikis išrasti naujus garsus atsirado dėl to slavų kalba buvo garsų, kurie nėra būdingi Graikiškas tarimas. Atitinkamai tokių laiškų nebuvo. Šiuos simbolius Konstantinas arba paėmė iš kitų sistemų, arba sugalvojo pats.
„Aukštesnė“ ir „apatinė“ dalis
Visą sistemą galima suskirstyti į dvi atskiras dalis. Tradiciškai jie gavo pavadinimus „aukštesnis“ ir „žemesnis“. Pirmoje dalyje yra raidės nuo „a“ iki „f“ („az“ - „fet“). Kiekviena raidė yra simbolis-žodis. Šis vardas buvo visiškai orientuotas į žmones, nes šie žodžiai buvo aiškūs visiems. Apatinė dalis perėjo iš „sha“ į raidę „Izhitsa“. Šie simboliai liko be skaitmeninės korespondencijos ir buvo užpildyti neigiama konotacija. „Norint suprasti slaptą šių simbolių rašymą, reikia juos atidžiai išstudijuoti ir išanalizuoti visus niuansus. Juk kiekviename iš jų gyvena ta prasmė, kurią uždėjo kūrėjas“.
Tyrėjai šiuose simboliuose atranda ir triados reikšmę. Žmogus, suvokdamas šias žinias, turi pasiekti daugiau aukštas lygis dvasinis tobulumas. Taigi abėcėlė yra Kirilo ir Metodijaus kūryba, vedanti į žmonių savęs tobulėjimą.
Kas išrado slavišką raštą?
Redaktoriaus atsakymasGegužės 24-ąją Rusijoje ir kitose slavų šalyse minima slavų literatūros ir kultūros diena. Šią dieną stačiatikių bažnyčia prisimena slavų abėcėlės kūrėjus - šventuosius brolius, lygius apaštalams. Kirilas ir Metodijus. Ir nors broliai niekada nebuvo Senovės Rusijoje, be kirilicos abėcėlės rusų kultūros ir literatūros formavimas būtų buvęs neįmanomas.
Kas buvo Kirilas ir Metodijus?
Kirilas (apie 827-869) gavo šį vardą, kai buvo įtrauktas į schemą likus 50 dienų iki mirties Romoje, visą gyvenimą gyveno Konstantino vardu, o dėl meilės filosofijai buvo vadinamas Konstantinu Filosofu. Metodijus (820-885) – vienuolinis šventojo vardas, pasaulietinis jo vardas nežinomas, manoma, kad jo vardas buvo Mykolas.
Paminklas Kirilui ir Metodijui Slavjanskajos aikštėje. Maskva. Skulptorius Viačeslavas Klykovas. Atidarytas 1992 m. Nuotrauka: RIA Novosti / Aleksandras PoliakovasKirilas ir Metodijus gimė Salonikų mieste (Salonikai) Graikijos teritorijoje, kuri tuo metu buvo Bizantijos dalis. Jų tėvas buvo aukšto rango karinis vadas.
Nuo vaikystės Kirilas domėjosi mokslu ir užsienio kalbos. Jis gavo puikų išsilavinimą karališkajame dvare, kur jo mokytojas buvo garsus Fotijus, vėliau Konstantinopolio patriarchas.
Baigęs studijas šventasis Konstantinas priėmė kunigo laipsnį ir buvo paskirtas patriarchalinės bibliotekos Šv. Sofijos bažnyčioje saugotoju, tačiau netrukus paliko sostinę ir slapta įstojo į vienuolyną. Tačiau jis buvo surastas ir grįžo į Konstantinopolį, kad galėtų tapti filosofijos dėstytoju aukštosiose mokyklose. švietimo įstaiga Konstantinopolis – teismo mokykla.
Išminties ir tikėjimo pagalba jaunasis Konstantinas debatuose nugalėjo lyderį eretikų ikonoklastų Annius. Po šios pergalės imperatorius pasiuntė Konstantiną į diskusiją apie Šventąją Trejybę su saracėnais (musulmonais), kur laimėjo ir Filosofas.
Tuo tarpu vyresnysis brolis Metodijus, dešimt metų išdirbęs vienos provincijos valdovu, išvyko į Olimpo vienuolyną Mažojoje Azijoje. 860-aisiais, atsisakęs arkivyskupo rango, jis tapo Polychron vienuolyno abatas Azijos pakrantėje Marmuro jūra, netoli Cyzicus miesto. Grįžęs iš saracėnų, šventasis Kirilas prisijungė prie savo brolio, nes jis visada troško vienuolinio gyvenimo.
858 metais chazarai, klajodami po dabartinės Rusijos pietryčius, paklausė Imperatorius Mykolas tikėjimo skelbėjai. Imperatorius atsiuntė jiems brolius Kirilą ir Metodijų. Jų kelias driekėsi per Korsuną (Taurian Chersonese), kur misionieriai trumpam sustojo mokytis hebrajų kalbos. Čia jie atrado relikvijas Šventasis Klemensas — Popiežius. DaugumaŠventąsias relikvijas jie pasiėmė su savimi. Bet paversk tai krikščioniškas tikėjimas Broliams nepasisekė pasiekti judaizmą išpažinusio chazaro kagano. Pakrikštę apie 200 chazarų ir pasiėmę į laisvę belaisvius graikus, jie sugrįžo. Vyresnysis brolis tapo abatu Polychronium vienuolyne, o jaunesnysis grįžo į Konstantinopolį.
Kaip buvo kuriamas slaviškas raštas?
863 metais į Konstantinopolį atvyko valdovo kunigaikščio Rostislavo ambasada. Ambasadoriai prašė atsiųsti mokytojus, kurie mokėtų pamokslauti slavų kalba. Bizantijos imperatorius nusprendė ten nusiųsti Kirilą ir Metodijų.
Krikščionybę į Moraviją atnešė lotynų misionieriai iš Pietų Vokietijos. Jie atliko pamaldas lotynų kalba, kuri neprisidėjo prie krikščionybės nušvitimo ir plitimo.
Siųsdamas brolius į Moraviją, Bizantijos imperatorius Kirilui pasakė: „Žinau, kad esi silpnas ir serga, bet be tavęs nėra nė vieno, kuris įvykdytų, ko jie prašo. Jūs ir visi tesalonikiečiai kalbate grynai slaviškai. „Esu silpnas ir ligotas, bet džiaugiuosi eidamas pėsčiomis ir basas, esu pasirengęs mirti už krikščionių tikėjimą“, – atsakė Kirilas. „Ar slavai turi abėcėlę? - jis paklausė. „Mokymasis be abėcėlės ir knygų yra tarsi pokalbio rašymas ant vandens“.
Tada šventasis Kirilas pradėjo kurti slavų abėcėlę, kurios pagrindas buvo graikų abėcėlė.
Mokslininkai nesutaria, kokią abėcėlę Kirilas sukūrė – kirilicą ar glagolitinę. X-XI amžiais kirilicos abėcėlę sudarė 43 raidės: 25 buvo pasiskolintos iš Graikų abėcėlė, o 18 buvo pastatyti palyginti savarankiškai, kad būtų perkelti dingusieji graikų senosios bažnytinės slavų kalbos garsai.
Glagolitinė abėcėlė iš esmės yra identiška kirilicai. Skirtumas yra raidžių formoje, kurias rašyti sunkiau. Be to, tokių ženklų kilmė tebėra prieštaringa. Glagolitinė abėcėlė buvo paplitusi 10–11 a. Moravijoje, Dalmatijoje ir Bulgarijoje, o Kroatijoje egzistavo iki XVIII a.
Šventieji Kirilas ir Metodijus. Nuotrauka: Public Domain
Pagal vieną versiją, Kirilas išrado glagolitų abėcėlę, o kirilicą sukūrė jo mokinys Klimentas Ohridskis IX amžiaus pabaigoje – 10 amžiaus pradžioje Senovės Bulgarijoje po to, kai ši šalis buvo pakrikštyta.
Pagal kitą versiją, glagolitų abėcėlę į Moraviją X amžiaus pabaigoje įvežė Kirilo mokiniai, nes kirilicos abėcėlę, kuri buvo pernelyg panaši į bizantiškąjį raštą, pradėjo persekioti Vakarų lotynų dvasininkai, kurie konkuravo su Bizantijos misionieriai šiame regione.
Iki XI–XII amžių lygiagrečiai buvo vartojama ir kirilicos, ir glagolitų abėcėlė. Vėliau grafiškai tobulesnė kirilicos abėcėlė visur pakeitė glagolitinę abėcėlę.
Laikui bėgant slavų raštingumas ir į slavų kalbą išverstos knygos iš Konstantinopolio išplito rytinėje Balkanų pusiasalio pusėje, didžiulėje Bulgarijos valstybėje, palei Dunojų, šiuolaikinėje Vengrijoje, iki Lenkijos, Čekijos, Kroatijos ir Kroatijos pakraščių. Serbija, galiausiai – Kijevas ir Novgorodas. Šis nušvitimas tapo slavų vienybės šaltiniu ir simboliu.
Tais metais konfliktas jau įsiplieskė tarp Rytų ir Vakarų bažnyčia ir kova dėl įtakos. Veikdami nepriklausomoje nuo Konstantinopolio patriarchato, bet greta Romos sosto teritorijoje, slavų pedagogai turėjo būti itin atsargūs, kad neapginkluotų Romos valdžios prieš save.
Vokietijos vyskupai, Moravijos bažnyčiose atlikę dieviškąsias pamaldas lotynų kalba, sukilo prieš šventuosius brolius, teigdami, kad pamaldos gali būti atliekamos tik viena iš trijų kalbų: hebrajų, graikų arba lotynų.Šventasis Konstantinas jiems atsakė: „Jūs atpažįstate tik tris kalbas, vertas jose šlovinti Dievą. Bet Dovydas šaukia: Giedokite Viešpačiui, visa žemė, šlovinkite Viešpatį visos tautos, tegirkite Viešpatį kiekvienas kvėpavimas! O Šventojoje Evangelijoje sakoma: Eik ir mokykis visų kalbų...“
Vokiečių vyskupai buvo sugėdinti, bet dar labiau susierzino ir padavė skundą popiežiui Nikolajui I. Norėdami išspręsti ginčą, šventieji išvyko į Romą. Jie nešėsi dalį Romos popiežiaus apaštalams prilyginto Klemenso relikvijų ir jų išverstų šventų knygų.
Popiežius Nikolajus I, jų nelaukęs jis mirė. Jo įpėdinis popiežius Adrianas, norėjęs sutaikyti Vakarų ir Rytų Bažnyčias, lydimas dvasininkų ir žmonių, išėjo pasitikti šventųjų už miesto ribų. Patriarchas priėmė šventas relikvijas iš Kirilo ir Metodijaus ir padėjo jas Šv.Klemento bažnyčioje, o į slavų kalbą išverstas knygas pašventino seniausios Romos bazilikos, vadinamos Marija Major, altoriuje.
Netrukus atvykęs į Romą Kirilas susirgo. Didžiojo darbo tąsą jis paliko broliui ir mirė 869 metų vasario 14 dieną. Prieš mirtį jis Metodijui pasakė: „Tu ir aš esame kaip du jaučiai; vienas nukrito nuo sunkios naštos, kitas turi tęsti savo kelią“.
Šventasis Metodijus įvykdė savo brolio valią: grįžęs į Moraviją jau turėdamas arkivyskupo laipsnį, pamokslavo 15 metų. Šventasis Metodijus mirė 885 m. balandžio 19 d.
Kaip švenčiama slavų literatūros ir kultūros diena?
Rusijoje šventė buvo įkurta 1863 metų gegužės 24 dieną (gegužės 11 d., senuoju stiliumi). Su atėjimu Sovietų valdžiaŠventė buvo panaikinta, bet 1986 metais vėl atgaivinta, o nuo 1991 metų slavų literatūros diena tapo valstybine švente.
Šią dieną Maskvoje ir kituose Rusijos miestuose vyksta festivaliai, koncertai ir kiti renginiai.
Moravija – istorinis regionas Čekijos Respublikaį rytus nuo istorinio Čekijos regiono.
Solun yra slaviškas Salonikų miesto (Salonikų) pavadinimas.
Vis dar vyrauja nuomonė, kad prieš tai, kai Kirilas ir Metodijus sukūrė slavų abėcėlę, neegzistavo ne tik knygos, bet net ir raštas. Istoriniai tyrimai jie sako priešingai. Rašytojas-istorikas Viačeslavas Manjaginas pateikia daug įtikinamų pavyzdžių, įrodančių buvimą Rusijoje. sukurta sistema raštas, kilęs iš senovės.
Viačeslavas Manjaginas: Kalbėdamas apie seniausius rusų raštus, kurie egzistavo tada, kai iš tikrųjų galbūt rusų tauta dar buvo tik kūdikystėje, noriu pradėti nuo istorikų pavardžių, ne tokių tolimų, nuo daugelio gyvūnų vardų, tai yra su Kirilo ir Metodijaus vardu. Dažnai sakoma, kad Kirilas ir Metodijus yra pirmieji slovėnų mokytojai, sukūrę šiuolaikinę rusų abėcėlę. Tiesą sakant, tai nėra visiškai tiesa, nes Kirilas ir Metodijus sukūrė labai specifinę rašytinę kalbą labai specifiniams tikslams. Jie sukūrė bažnytinį slavų raštą, kuriame vėliau buvo parašytos ir išleistos bažnytinės slavų liturginės knygos. Tačiau kyla klausimas, kokiu pagrindu jie sukūrė šį raštą? Juk negali būti, kad iki jų nebuvo rašomosios kalbos. Žinoma, pavyzdžiui, Kirilas buvo filosofas, puikus kalbininkas, puikus filologas, jis greitai studijavo įvairių kalbų, mokėjo arabų, hebrajų, sirų kalbas, nes buvo slavų, taip, bet vis tiek įsivaizduokite, kad taip yra parašyta, tarkime, jo gyvenime, kad atsisėdo, pasimeldė ir iškart atsirado slavų abėcėlė, taip , Na, draugai, tai nerimta, būkime realistai.
Tai yra, aišku, kad jau buvo tam tikras pagrindas jų darbui, taip, sukurti bažnytinę slavų abėcėlę. Iš tiesų apie tai rašo pats šventųjų Kirilo ir Metodijaus gyvenimas: kai jie atvyko į Krymą, Chersoneso miestą per misiją Khazaro kaganate, Kirilas aptiko 2 knygas Chersonese, parašytas rusiškais rašmenimis. Ir, kaip sakant, kas čia prasidėjo, taip, visas istorijos mokslas išaugo, puiki suma mokslininkai teigia, kad rusiškų knygų rusiškais rašmenimis negali būti, kad tai kažkokia klaida, kopijavimo klaida ir, ko gero, ji turėjo būti parašyta ne rusiškais, o sul rašmenimis. Tai kokie Sul tie?
Na, tai buvo arba iš Surožo miesto, taip, ten, Kryme prie Surožo, Sudako, kuris dabar vadinamas, taip, Genujos tvirtove. Arba tai knygos iš Sirijos apskritai, taip, parašytos vietine sirų tarme, sirų raštais, taip, na, visai ne rusiškai, negali būti, kad yra rusiškų raštų. Bet ant puodų yra kažkokie užrašai, taip, su linijomis ir įpjovomis, bet tai kalendoriniai ženklai, nieko daugiau.
Kodėl nebuvo rašto? Tai dar ne viskas. Net atrodytų, na, tokie garsūs klierikai kaip metropolitas Makarijus Bulgakovas, gyvenęs XIX amžiuje, beje, žinomas kaip rašantis vadovėlį stačiatikių seminarijai, o kunigai vis dar mokosi iš šio vadovėlio. Ir daugelis, galima sakyti, išankstinių nuomonių, kurias jis ten išdėstė, vis dar yra įsisavinamos seminarijos studentų, tada jos, taip sakant, iškeliamos žmonėms ir suvokiamos kaip kažkoks tikras absoliutus autoritetas. Taigi net Makarijus Bulgakovas visiškai neigė kai kurių rusų personažų, su kuriais buvo ypač parašytos psalmės ir evangelijos, galimybę, kaip sakoma Kirilo ir Metodijaus gyvenime, tai yra, visi, tiek istorikai, tiek teologai, visi paneigti rusų rašto egzistavimą prieš Kirilą ir Metodijų.
Tiesą sakant, kaip bebūtų keista, šias išankstines nuomones paneigė ne kas kitas, o popiežius Jonas VIII, gyvenęs tuo pačiu metu kaip Kirilas ir Metodijus ir išgarsėjęs tuo, kad iš tikrųjų išgelbėjo Metodijų iš ištraukto vokiečių kalėjimo. . Ir ypač viename iš laiškų, kuriuos jis parašė gindamas Kirilą ir Metodijų, kurie mokė krikščionybės slavus būtent slavų kalba, jis parašė tokią frazę, kad šias raides sugalvojo ne Kirilas ir Metodijus, taip, jie nebuvo sukurti, jie tiesiog atnaujino esamas ankstesnes rusiškas raides. Ir tai yra labai vertinga. Vertingas kuo? Tas Jonas VIII, jis buvo italas, kilęs iš Romos, taip, tai yra, jis praleido savo gyvenimą Italijoje ir, matyt, turėjo pagrindo teigti, kad Konstantinas, filosofas Kirilas, atnaujino šias raides, būtent jas pritaikė. slaviškas Ortodoksų pamaldos, bet jų neišrado, nekūrė iš naujo.
Čia turime suprasti, kad rašymas iš tikrųjų nereikalingas kai kurioms religinėms praktikoms, taip, ne religiniams tekstams, nes žinome, kad dauguma religijų, įskaitant pasaulines, iš pradžių puikiai susigyvendavo be jokių šventų rašytinių tekstų. Na, jei pažiūrėtume į judaizmą, taip, tai Biblija buvo užrašyta tik po Babilono nelaisvės, tai yra, nuo karaliaus, taip sakant, nuo Mozės, net jei pradėsime, visa tai buvo perduota žodžiu tradicijose, pasakojimuose. , ir jau buvo užrašytas raštu kažkur po 600-700 metų. Tas pats pasakytina apie kitas religijas, pavyzdžiui, zoroastrizmą, taip, iš tikrųjų, krikščionių bažnyčia Savo šventus tekstus ji užrašė ne iškart po Kristaus gyvenimo, o po 200-250 metų. Rašyti reikia, visų pirma, ne tai ar kita religija, ji reikalinga valstybei, nes valstybė yra biurokratinė mašina, kuri turi vykdyti apskaitą ir kontrolę, viską tvarkingai laikyti, taip, sąrašuose.
Mes pažvelgsime į bet kokį valstybingumą ten, adresu Senovės Šumeras, didžiuliai archyvai ilgose planšetėse, taip, su hieroglifais. Kas ten visų pirma parašyta? Mokesčių surinkimas, yra kažkokie pranešimai karaliui ir t.t., ir t. Taip, o „Gilgamešo epas“ jau turi keletą tablečių. Arba viduje Senovės Egiptas, taip, ką pamatysime? Štai raštininko statula, kuris sėdi ir vėl užsirašo kai kuriuos mokesčius bei ataskaitas. Tai yra, valstybė yra biurokratinė mašina, ir jai reikėjo rašymo. Ir kai mums sakoma, kad rusų tauta senovėje negalėjo rašyti kalbos, kad ji atsirado tik IX amžiuje, buvo specialiai atsinešta kartu su krikščionybe, taip, tarkime, tada mes turime aiškiai suprasti, tuo pasakydami, kad Rusijos žmonės senovėje negalėjo būti valstybės. Kodėl tai taip svarbu, tiesa?
Ypač Vakarų tautoms? Taigi aš kalbėjau apie Šiaurės Italiją, apie Vidurio Europą, taip, tai yra, Veneciją, Noriką, Rusijos valstybėje, Baltijos šalis pietuose valstybės siena su Danija, Prancūzijoje yra Rusijos valstybė, taip, tai yra, buvo rusai valstybiniai subjektai visame centre, rytų Europa kur šiose teritorijose dabar gyvena germanų tautos ir kiti Vakarų europiečiai. Pripažinti, kad kažkada čia gyveno rusai, čia jie turėjo savo valstybę, tolygu pripažinti rusų teisę į šią teritoriją. Žinoma, ne vienas Vakarų žmogus su tuo nesutiks, todėl iš visų jėgų neigia, kad rusai turi senovės raštingumą ir, atitinkamai, senovės Rusijos valstybių buvimą Europos teritorijoje, kad to išvengtų, tarkim, politiniai, jau kažkokie teritoriniai reikalavimai.
Ir, atitinkamai, mums primetama pasaka, kad Rusijos valstybė buvo sukurta tik 862 metais, paskatinta vokiečių kultūros lyderių Ruriko ir jo brolių, tokia normanų teorija. Atitinkamai, kova už rusišką raštą yra kova už Rusijos istoriją, už Rusijos valstybingumą ir už Rusijos teritorijas.
Planetos nuosavybė
Tikintieji ir ateistai ilgai ginčijosi, ar viskas, kas parašyta Biblijoje, yra pasaka. O ar tikrai daug šventųjų egzistavo? Tačiau net ir patys įkyriausi skeptikai pripažįsta, kad slavų rašto kūrėjai Kirilas ir Metodijus – tikros asmenybės. Ir kaip tu gali tuo abejoti? Juk štai, geležinis įrodymas, tiesiai prieš akis – mūsų abėcėlė!
Du broliai gimė Bizantijos mieste Salonikuose, turtingoje kariškių šeimoje, kurioje užaugo septyni sūnūs. Metodijus, pasaulyje Mykolas, vyriausias, prieš išvykdamas į vienuolyną, sekdamas savo tėvo pavyzdžiu, padarė visiškai vertą karinę karjerą ir pakilo į Slovėnijos stratego postą vienoje Makedonijos provincijoje. Tačiau netikėtai nežinomų priežasčių išsiskyrė su kariuomene. Istorikai miglotai nurodo žmogaus gyvenimo prasmės paieškas, ir viskas... Tačiau faktas lieka faktu, kad Mykolas pasitraukė į vieną iš Olimpo kalno vienuolynų ir tapo vienuoliu Metodijumi.
Kirilas, pasaulyje Konstantinas, jauniausias, nuo vaikystės išsiskyrė mokslo troškimu. Jie sako, kad jau būdamas 5 metų jis savarankiškai skaitė sudėtingiausius Grigaliaus teologo tekstus. Gavęs puikų, tuo metu išsilavinimą, Konstantinas kategoriškai atsisakė finansiškai pelningos santuokos, kurią beveik surengė jo tėvai, buvo įšventintas į kunigus, gavo Kirilo vardą ir įstojo į bažnyčios pamaldas Konstantinopolio Sofijos sobore kaip chartofilaksas (biblioteka). laikytojas). Šias pareigas pagal šiuolaikinius standartus galėtų užimti ne žemesnio laipsnio nei akademikas žmogus. Tačiau labai greitai Kirilas nepaisė savo padėties pranašumų ir pasitraukė į vieną iš vienuolynų Juodosios jūros pakrantė, kur tapo atsiskyrėliu. Tačiau miesto valdžia nenorėjo prarasti tokio talentingo mokslininko, todėl net po 6 metų jį surado ir kone prievarta grąžino į Konstantinopolį, paskirdama dėstyti filosofiją Mangavros universitete.
Tačiau 856 metais Kirilas vėl pabėgo nuo pasaulio šurmulio ir kartu su mokiniais pateko į vienuolyną, kur abatu tarnavo jo brolis Metodijus. Būtent šiame vienuolyne buvo sukurta slavų abėcėlė, o pagrindinės liturginės knygos iš graikų kalbos išverstos į slavų ir bulgarų kalbas. Abėcėlės sukūrimo laiką liudija legenda apie bulgarų vienuolį - vienuolį Khrabrą, jis rašo: „Jei paklaustumėte slavų literatų, kurie jums sukūrė raštą ir išvertė knygas? Tada visi žino, šventasis Konstantinas, filosofas. , vardu Kirilas, ir jo brolis Metodijus. O jei paklausi, kuriuo metu? Jie žino ir sako: Graikijos karaliaus Mykolo ir Bulgarijos princo Boriso laikais..." Taigi, metai yra beveik tiksliai įsteigta – 863.
Tačiau ekspertai vis dar nepasiekė bendro sutarimo: ar Kirilas buvo glagolitinės ar kirilicos abėcėlės autorius? Tarp istorikų vyrauja, bet ne visuotinai priimtas požiūris, kad Kirilas sukūrė glagolitų abėcėlę pagal graikų abėcėlę. O kirilicos abėcėlę, savo ruožtu, remiantis glagolitų abėcėlėmis, išrado brolių mokinys Klimentas Ohridskis ir pavadino ją mokytojo garbei. Jis neabejotinai panaudojo Kirilo ir Metodijaus darbą, kad izoliuotų slavų kalbos garsus, ir tai yra pagrindinis dalykas kuriant naują rašytinę kalbą. Glagolitinė abėcėlė yra archajiškesnė savo raidėmis, tačiau kirilicos abėcėlė pasirodė patogesnė slavų kalbos skambesiams perteikti. Kitas glagolitinės abėcėlės trūkumas yra tas, kad joje buvo 6 graikiškos raidės, kurios yra visiškai nereikalingos slavų kalbai. Tačiau iki IX amžiaus buvo naudojamos abi abėcėlės. Ir tik 10–11 amžių sandūroje glagolitinė abėcėlė praktiškai nebenaudojama.
864 metais Moravijos kunigaikščio Rostislavo ambasadoriai atvyko į Konstantinopolį su prašymu: „Žmonės išpažįsta krikščionišką tikėjimą, bet mes neturime mokytojų, kurie paaiškintų mūsų tikėjimą. Gimtoji kalba. Atsiųsk mums tokius." Imperatorius ir patriarchas išsiuntė Kirilą ir Metodijų į Moraviją. Ten broliai toliau vertė bažnytines knygas iš graikų į slavų ir bulgarų kalbas, mokė slavus, tarp jų ir Karpatų Rusijos gyventojus, skaityti ir rašyti slaviškai. kalba.Tai tęsėsi 3 metus.Tačiau vietiniai teologai manė, kad šlovinti Dievą galima tik graikų, hebrajų ar lotynų kalbomis. Kirilą ir Metodijų paskelbė eretikais. Broliai buvo priversti vykti į Romą ieškoti apsaugos. Jie pasisekė, popiežius patvirtino pamaldas slavų kalba ir net užsakė verstines knygas, išplatintas miestų bažnyčiose.
Tačiau Romoje Kirilas sunkiai susirgo ir mirė 869 m. vasario 14 d. Prieš mirtį jis pasakė savo broliui: „Tu ir aš esame kaip du jaučiai, vienas nukrito nuo sunkios naštos, bet kitas turi tęsti kelionę“. Metodijus grįžo į Moraviją ir, padedamas mokinių, išvertė į slavų kalbą. Senas testamentas“ ir kitos patristinės knygos. Jis mirė 885 m.
Kai kalbama apie brolius, Kirilas dažniausiai iškeliamas į pirmą vietą, bet bažnyčioje jie visada pirmiausia vadina Metodijų. Tai paaiškinama tuo, kad vyriausias pakilo į aukštesnį kunigystės laipsnį ir pastaraisiais metais gyvenimas gavo vyskupo titulą.
Kirilo ir Metodijaus diena pirmą kartą buvo paskelbta slavų rašto ir kultūros diena, o valstybiniu lygiu švenčiama 1863 m., atsižvelgiant į slavų abėcėlės tūkstantmetį. Šiandien ši šventė kasmet švenčiama Rusijoje, Bulgarijoje, Čekijoje, Slovėnijoje ir Makedonijoje. O Bulgarijai įstojus į Europos Sąjungą 2007 m. Kirilica tapo trečiąja oficialia abėcėlė, kartu su lotynų ir graikų. Tarp slavų tautų šiandien kirilicos abėcėlę vartoja rusai, bulgarai, serbai, ukrainiečiai, juodkalniečiai ir makedonai. Jos pagrindu buvo sukurtos baškirų, buriatų, kazachų, kirgizų, komių, totorių, čiuvašų, jakutų ir daugumos Rusijos bei buvusios SSRS tautų abėcėlės.
Volgogrado meninio ugdymo instituto direktorius Nikolajus Taranovas turi daugybę titulų: kaligrafas, pedagogikos mokslų daktaras, menotyros kandidatas, profesorius, Rusijos dailininkų sąjungos narys. Tačiau mažai žmonių žino, kad jis vis dar studijuoja simbolius. Ir tai darydamas mūsų Volgogrado „Profesorius Robertas Lengdonas“, kaip ir pripažintame Dano Browno romane, sugalvojo detektyvų pėdsaką ir nuostabų atradimą. Spalio 22 d. Volgogrado mokslininkas visos Rusijos televizijos kanalo „Kultūra“ slavų rašymo dienų programos įraše papasakojo apie savo versiją apie pirmosios abėcėlės atsiradimą ir praradimą Žemėje.
Kas išrado slavų abėcėlę?
Atrodytų, tai žino visi: Kirilas ir Metodijus, kuriuos stačiatikių bažnyčia dėl šio nuopelno vadina lygiais apaštalams. Bet kokią abėcėlę Kirilas sugalvojo – kirilicą ar glagolitą? (Methodijus, tai žinoma ir įrodyta, visame kame palaikė savo brolį, tačiau vienuolis Kirilas buvo „operacijos smegenys“ ir išsilavinęs žmogus, mokėjęs daug kalbų). Apie tai in mokslo pasaulis Vis dar kyla ginčų. Kai kurie slavų tyrinėtojai sako: „Kirillos abėcėlė! Jis pavadintas jo kūrėjo vardu“. Kiti prieštarauja: „Glagolitiška! Pirmoji šios abėcėlės raidė atrodo kaip kryžius. Kirilas yra vienuolis. Tai ženklas“. Taip pat teigiama, kad iki Kirilo kūrybos rusų kalba nebuvo rašytinės kalbos. Profesorius Nikolajus Taranovas su tuo kategoriškai nesutinka.
Teiginys, kad iki Kirilo ir Metodijaus Rusijoje nebuvo rašytinės kalbos, remiasi vienu dokumentu – vienuolio Khrabros pasaka apie rašymą, rastą Bulgarijoje, sako Nikolajus Taranovas. – Iš šio ritinio yra 73 egzemplioriai, o skirtingais egzemplioriais dėl vertimo klaidų ar raštininko klaidų – visiškai skirtingos mums pagrindinės frazės versijos. Vienoje versijoje: „slavai iki Kirilo neturėjo knygų“, kitoje - „laiškai“, tačiau tuo pat metu autorius nurodo: „jie rašė linijomis ir pjūviais“. Įdomu tai, kad arabų keliautojai, kurie Rusijoje lankėsi dar VIII amžiuje, tai yra dar prieš Ruriką ir juo labiau prieš Kirilą, aprašė vieno Rusijos kunigaikščio laidotuves: „Po laidotuvių jo kariai kažką parašė ant balto medžio. (beržą) kunigaikščio garbei, o paskui, užlipę ant žirgų, iškeliavo“. Ir rusams žinomame „Kirilo gyvenime“. Stačiatikių bažnyčia skaitome: „Korsuno mieste Kirilas sutiko rusėną (rusą), kuris su savimi turėjo knygų, parašytų rusiškais rašmenimis. Kirilas (jo motina buvo slavė) išėmė keletą savo laiškų ir su jų pagalba pradėjo skaityti tas pačias rusėniškas knygas. Be to, tai nebuvo plonos knygos. Tai buvo, kaip teigiama tame pačiame „Kirilo gyvenime“, „Psalmė“ ir „Evangelija“, išversti į rusų kalbą. Yra daug įrodymų, kad Rusai turėjo savo abėcėlę dar gerokai anksčiau nei Kirilas. Ir Lomonosovas kalbėjo apie tą patį. Kaip įrodymą jis nurodė popiežiaus VIII, Kirilo amžininko, liudijimą, kuriame teigiama, kad Kirilas šių raštų nesugalvojo, o atrado iš naujo.
Kyla klausimas: kodėl Kirilas sukūrė rusišką abėcėlę, jei ji jau egzistavo? Faktas yra tas, kad vienuolis Kirilas gavo Moravijos kunigaikščio užduotį - sukurti slavams abėcėlę, tinkamą bažnytinėms knygoms versti. Ką jis ir padarė. O raidės, kuriomis dabar rašomos bažnytinės knygos (ir, modifikuota forma, šiandien mūsų spausdinta kūryba), yra Kirilo darbas, tai yra kirilicos abėcėlė.
Ar glagolitinė abėcėlė buvo sunaikinta tyčia?
Taranovas sako, kad yra 22 punktai, įrodantys, kad glagolitinė abėcėlė buvo senesnė už kirilicą. Archeologai ir filologai turi tokią sąvoką – palimpsestas. Taip pavadintas užrašas, padarytas ant kito sunaikinto, dažniausiai peiliu iškrapštytas, užrašas. Viduramžiais pergamentas iš jauno ėriuko odos buvo gana brangus, o taupydami raštininkai dažnai naikindavo „nereikalingus“ įrašus ir dokumentus, o ant nubraukto lapo surašydavo ką nors naujo. Taigi: visur rusiškuose palimpsestuose ištrinama glagolitinė abėcėlė, o ant jos – užrašai kirilica. Išimčių iš šios taisyklės nėra.
Pasaulyje liko tik penki paminklai, parašyti glagolitų abėcėlėmis. Likusieji buvo sunaikinti. Be to, mano nuomone, glagolitinės abėcėlės įrašai buvo naikinami sąmoningai“, – sako profesorius Nikolajus Taranovas. – Nes glagolitinė abėcėlė netiko bažnytinėms knygoms užrašinėti. Skaitinė raidžių reikšmė (o tada tikėjimas numerologija buvo labai stiprus) joje skyrėsi nuo to, ko reikalaujama krikščionybėje. Gerbdamas glagolitų abėcėlę, Kirilas savo abėcėlėje paliko tuos pačius raidžių pavadinimus kaip ir jie. Ir jie yra labai, labai sudėtingi abėcėlės, kuri „gimė“ 9 amžiuje, kaip teigiama. Jau tada visos kalbos siekė supaprastinimo, raidės visose to meto abėcėlėse reiškė tik garsus. Ir tik slavų abėcėlėje yra raidžių pavadinimai: „Geras“, „Žmonės“, „Galvok“, „Žemė“ ir tt Ir viskas todėl, kad glagolitų abėcėlė yra labai senovinė. Jis turi daug piktografinio rašymo bruožų.
Piktografinis raštas – tai rašto rūšis, kurios ženklai (piktogramos) nurodo juose pavaizduotą objektą. Šiai versijai pritaria naujausi archeologų radiniai. Taip buvo rastos lentelės su slavišku raštu, kurių amžius siekia 5000 m.
„Glagolitų abėcėlę sukūrė genijus“
Visos šiuolaikinės abėcėlės Europoje yra kilusios iš finikiečių abėcėlės. Jame raidė A, kaip mums buvo pasakyta, reiškia jaučio galvą, kuri vėliau apsivertė ragais žemyn.
O senovės graikų istorikas Diodoras Siculus rašė: „Šios raidės vadinamos finikietiškais, nors teisingiau būtų vadinti pelasgiškomis, nes pelasgai jas naudojo“, – sako Nikolajus Taranovas. - Ar žinai, kas tie pelasgai? Tai slavų, protoslavų genčių protėviai. Tarp aplinkinių tamsiaodžių, juodaplaukių ūkininkų, egiptiečių ir šumerų genčių finikiečiai išsiskyrė šviesia oda ir raudonais plaukais. Be to, jų aistra kelionėms: jie buvo puikūs jūreiviai.
XII amžiuje prieš mūsų erą pelasgai kaip tik dalyvavo Didžiajame tautų kraustymusi, o atskiros beviltiškų naujų žemių užkariautojų grupės nuklydo labai toli. Tai suteikia Volgogrado profesoriui versiją: finikiečiai buvo susipažinę su slavais ir pasiskolino jų abėcėlę. Priešingu atveju, kodėl šalia egiptiečių hieroglifų ir šumerų dantiraščio staiga atsirado raidžių abėcėlė?
Jie sako: „Glagolitinė abėcėlė buvo pernelyg dekoratyvi ir sudėtinga, todėl ją palaipsniui pakeitė racionalesnė kirilicos abėcėlė“. Tačiau glagolitų abėcėlė nėra tokia bloga, įsitikinęs profesorius Taranovas. – Išstudijavau ankstyviausias versijas: pirmoji glagolitinės abėcėlės raidė reiškia visai ne kryžių, o žmogų. Todėl ir vadinasi „Az“ – I. Žmogus sau yra atspirties taškas. O visos glagolitinės abėcėlės raidžių reikšmės yra per žmogaus suvokimo prizmę. Pirmąją šios abėcėlės raidę nupiešiau ant skaidrios plėvelės. Žiūrėkite, jei uždėsite jį ant kitų glagolitinės abėcėlės raidžių, gausite piktogramą! Tikiu: ne kiekvienas dizaineris sugalvos taip, kad kiekviena grafema papultų į tinklelį. Mane stebina šios abėcėlės meninis vientisumas. Manau, kad nežinomas glagolitinės abėcėlės autorius buvo genijus! Jokioje kitoje abėcėlėje pasaulyje nėra tokio aiškaus ryšio tarp simbolio ir jo skaitmeninės bei sakralinės reikšmės!
Glagolitinė abėcėlė ir numerologija
Kiekvienas glagolitinės abėcėlės ženklas turi šventa prasmė ir reiškia konkretų skaičių.
Ženklas „Az“ yra asmuo, numeris 1.
Ženklas „Aš žinau“ yra skaičius 2, ženklas atrodo kaip akys ir nosis: „Aš matau, tai reiškia, kad žinau“.
Ženklas „Gyvai“ yra skaičius 7, šio pasaulio gyvenimas ir tikrovė.
Ženklas „Zelo“ yra skaičius 8, stebuklo realybė ir kažkas antgamtinio: „taip pat“, „labai“ arba „zelo“.
„Gero“ ženklas yra skaičius 5, vienintelis skaičius, gimdantis savo rūšį ar dešimtmetį: „Geras pagimdo gėrį“.
Ženklas „Žmonės“ yra skaičius 50 pagal numerologiją - pasaulis, iš kurio pas mus ateina žmonių sielos.
Ženklas „Mūsų“ - skaičius 70 simbolizuoja ryšį tarp dangiškojo ir žemiškojo, tai yra mūsų pasaulio, duotą mums pojūčiais.
Omega ženklas yra skaičius 700, tam tikras dieviškas pasaulis, "septintasis dangus".
Ženklas „Žemė“ - pasak Taranovo, reiškia paveikslą: Žemė ir Mėnulis toje pačioje orbitoje.
Įkeliama...