Perskaitykite Dovydo 22 psalmę. Psalmių skaitymas įvairiose gyvenimo situacijose. Vietos, kurios šiuolaikiniams krikščionims gali būti nesuprantamos

Psalteryje, šlovinimo knygoje, yra 150 įkvėptų psalmių ir speciali 151 psalmė.

Yra 15 psalmių – laipsnių dainų, nuo 119 iki 133; atgailos 7 psalmės: 6, 31, 37, 50, 101, 129, 142.

Kiekviena psalmė, Šventosios Dvasios įkvėpta, gieda apie Dievo paslaptis, gerus darbus, pasaulio ir žmogaus apvaizdą, meilę, o ypač apie Kristaus Išganytojo atėjimą į žemę, Jo tyriausią aistrą, gailestingumą žmogui. , prisikėlimas, Bažnyčios sukūrimas ir Dievo karalystė – dangiškoji Jeruzalė.

Kiekvienoje psalmėje galima pabrėžti Pagrindinė mintis
Tuo remiantis, visas psalmes galima suskirstyti į grupes:

Dievo savybių šlovinimas: 8, 17, 18, 23, 28, 33, 44, 45, 46, 47, 49, 65, 75, 76, 92, 94, 95, 96, 98, 103, 110, 111 , 113, 133, 138, 141, 144, 148, 150

Dėkoju Dievui už palaiminimus Dievo išrinktajai tautai: 45, 47, 64, 65, 67, 75, 80, 84, 97, 104, 123, 125, 128, 134, 135, 149

Ačiū Dievui už gerus darbus: 22, 33, 35, 90, 99, 102, 111, 117, 120, 144, 145

Švenčiame Dievo gerumą asmenims: 9, 17, 21, 29, 39, 74, 102, 107, 115, 117, 137, 143

Prašyti Dievo nuodėmių atleidimo: 6, 24, 31, 37, 50, 101, 129, 142

Pasitikėk Dievu neramioje dvasioje: 3, 12, 15, 21, 26, 30, 53, 55, 56, 60, 61, 68, 70, 76, 85, 87

Kreipkitės į Dievą su giliu sielvartu: 4, 5, 10, 27, 40, 54, 58, 63, 69, 108, 119, 136, 139, 140, 142

Dievo pagalbos prašymas: 7, 16, 19, 25, 34, 43, 59, 66, 73, 78, 79, 82, 88, 93, 101, 121, 128, 131, 143

Už sėkmę - 89-131-9

Ieškoti reikalingo darbo - 73-51-62 (jei darbas pavojingas jums ir jūsų saugumui, tai ko norite, negausite.)

Dėl pagarbos ir garbės darbe skaitykite psalmes - 76,39,10,3

Kad jūsų norai išsipildytų - 1,126,22,99

Į pagalbą turtingiems globėjams - 84,69,39,10

Rasti darbą- 49,37,31,83

Atlygis už gailestingumą - 17,32,49,111

Kad įsidarbintų(prieš ar po pokalbio) - 83.53.28.1

Už laimingą moterį - 99,126,130,33

Piniginių sunkumų atsikratymas - 18,1,133,6

Amuletas šeimos gyvenimas ir laimė iš raganavimo- 6,111,128,2

Išeiti iš užburtas ratas - 75,30,29,4

Įjungta piniginė gerovė - 3,27,49,52

Už laimę šeimos gyvenime - 26,22,99,126

Kad visi jūsų šeimoje turėtų darbą - 88,126,17,31

Nuo ilgesio ir liūdesio - 94,127,48,141

Likimo pasikeitimas (kreiptis ypatingi atvejai!!! Pradžioje nurodykite užklausą, ką tiksliai ir kokia kryptimi norite keisti) - 2,50,39,148

Kad jūsų siekiai išsipildytų - 45,95,39,111

Norint pasiekti tikslą - 84,6,20,49

Nuo nelaimių ir rūpesčių - 4, 60, 39, 67.m

Kad nugalėtų negandas - 84,43,70,5

Valymas ir apsauga - 3, 27, 90, 150.

Norėdami pašalinti žalą - 93, 114, 3, 8.

Stipriausios psalmės:

3 psalmė
24 psalmė
26 psalmė
36 psalmė
37 psalmė
39 psalmė
90 psalmė
17 Katisma

Psalmės kiekvienam poreikiui:

80 psalmė – iš skurdo (skaitykite 24 kartus!)
2 psalmė – dirbti
112 psalmė – atsikratyti skolų
22 psalmė – nuraminti vaikus
126 psalmė – išnaikinti priešiškumą tarp artimųjų
102 psalmė – išsivadavimas nuo visų ligų
27 psalmė – dėl nervų ligų
133 psalmė – nuo visų pavojų
101 psalmė – iš nevilties
125 psalmė – nuo migrenos, galvos skausmo
58 psalmė – nekalbantiems
44 psalmė – nuo širdies ir inkstų ligų
37 psalmė – nuo danties skausmo
95 psalmė – klausai pagerinti
123 psalmė – iš puikybės
116 ir 126 psalmė – išsaugoti meilę ir harmoniją šeimoje

108 psalmė – malda-prakeikimas. Jame yra palinkėjimas „Tegul jo vaikai būna našlaičiai, o žmona – našlė“. 108 psalmė – tai Dovydo malda Viešpačiui, prašant atkeršyti priešams, kurie jį nepaliaujamai persekioja. Šioje psalmėje gausu prakeikimų, daugiausia nukreiptų į vieną iš prisiekusių Dovydo priešų. Daugelis žmonių meldžiasi už savo priešų mirtį. Tačiau ne visos šios maldos pasiekia Dievą. Be to, dažnai prieš ką nors nukreiptos piktos mintys atsigręžia prieš besimeldžiantįjį. Tai reiškia, kad danguje tos maldos, kurios turi būti išklausytos, yra išklausomos. Ši psalmė panaši į kabalistinį Pulse de Nura ritualą.

Pradžios maldos:

„Viešpatie Jėzau Kristau, Viešpaties Sūnau Amžinasis Dangiškasis Tėve, Tu sakei savo tyriausiomis lūpomis, kad be Tavęs nieko neįmanoma padaryti. prašau jūsų pagalbos! Aš pradedu visus reikalus su tavimi dėl Tavo šlovės ir mano sielos išgelbėjimo. Ir dabar, ir amžinai, ir amžinai ir amžinai. Amen“.

„Dangiškasis karalius, Guodėtojas, tiesos siela, kuris yra visur ir viską išpildo, gėrybių lobynas ir gyvybės davėjas, ateik ir apsigyvenk mumyse, apvalyk mus nuo visų nešvarumų ir išgelbėk, Palaimintasis, mūsų sielas“.

„Šventasis Dieve, Šventasis Galingasis, Šventasis Nemirtingasis, pasigailėk mūsų“(3 kartus)

„Visa Šventoji Trejybė, Dieve ir viso pasaulio Kūrėju, paskubėk ir nukreipk mano širdį, pradėk nuo proto ir užbaik gerus šių Dievo įkvėptų knygų darbus, net Šventoji Dvasia išvems Dovydo burną, ko aš dabar noriu. Aš, nevertas, suprantu savo neišmanymą, parpuolęs ir meldžiuosi Ty ir prašau Tavęs pagalbos: Viešpatie, vadovauk mano protui ir sustiprink mano širdį ne apie šio šalčio burnos žodžius, o apie žodžius. proto džiaugtis ir ruoštis daryti gerus darbus, net kai moku ir sakau: taip geri tikslai apšviestas, Tavo žemės dešinės rankos sprendimu aš būsiu visų Tavo išrinktųjų dalininkas. O dabar, Vladyka, palaimink ir, atsidusęs iš širdies, dainuosiu liežuviu, sakydamas į veidą:

Ateikite, garbinkime savo karalių Dievą.

Ateikite, garbinkime ir parpulkime prieš Kristų, mūsų Karalių Dievą.

Ateikite, pagarbinkime ir parpulkime prieš patį Kristų, mūsų Karalių ir Dievą“.

„Tėve mūsų, kuris esi danguje! Būk šventas tavo vardas taip, jis ateis Tavo karalystė,Tebūna Tavo valia, kaip danguje ir žemėje. Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien; ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams, ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo pikto“.(3 kartus)

Baigimo maldos:

„Dėkokite savo nevertiems tarnams, Viešpatie, už Tavo didelius gerus darbus mums; šloviname Tave, laiminame, dėkojame Tave, dainuojame ir didiname Tavo užuojautą ir vergiškai šaukiame Tavo meilės: Mūsų geradariu, šlovė tau. Nepadorumo tarnai, būdami garantuoti, Mokytojau, mes nuoširdžiai veržiamės į Tave, dėkojame pagal savo jėgas, o kaip Geradarį ir Kūrėją šloviname, šaukiame: šlovė Tau, visapusis Dieve. Šlovė Tėvui ir Sūnų ir Šventąją Dvasią, dabar ir per amžius ir per amžius. Amen“.

"Theotokos, krikščionių pagalbininke, Tavo tarnai, sulaukę Tavo užtarimo, šaukiasi Tavęs su dėkingumu: Džiaukis, tyriausia Mergele Dievo Motina, ir visada gelbėk mus iš visų bėdų savo maldomis, kuris netrukus užtarsi. Dėkojame Tau, Viešpatie, mūsų Dieve, už visus Tavo gerus darbus, net nuo pirmųjų laikų iki dabar, mumyse, Tavo nevertinguose tarnuose (varduose), kurie buvo žinomi ir nežinomi, apie tuos, kurie buvo atskleisti ir neapreikšti, net ir tuos, kurie buvo darbais ir žodžiais: kuris pamilo mus kaip ir Tu nusiteikei už mus atiduoti savo viengimį Sūnų, padarydamas mus vertus būti vertus Tavo meilės. Suteik savo žodžiu išminties ir su savo baime įkvėpk jėgų iš savo galios ir, ar nusidėjome, nori ar nenorom, atleisk, o ne priekaištai, ir saugok savo sielą šventą ir, turėdamas ramią sąžinę, atiduok ją savo sostui, pabaiga verta Tavo meilės žmonijai; ir atsimink, Viešpatie, visus, kurie iš tiesų šaukiasi Tavo vardo, atsimink visus, kurie trokšta gero ar blogio prieš mus, nes visi yra žmonės ir kiekvienas žmogus yra tuščias. Taip pat meldžiame Tavęs, Viešpatie, suteik mums savo didžiulį gailestingumą“.

„Šventųjų Angelo ir Arkangelo katedra su visais dangaus jėgos Jis gieda Tau ir sako: Šventas, šventas, šventas kareivijų Viešpats, dangus ir žemė pilni Tavo šlovės. Osana aukštybėse, palaimintas, kuris ateina Viešpaties vardu, Osana aukštybėse. Gelbėk mane, Kas tu esi Karalius aukštybėse, išgelbėk mane ir pašventink mane, pašventinimo šaltinis; Nes nuo Tavęs visa kūrinija sustiprėja, Tau begalė karių gieda Trisagiono giesmę. Nevertas tavęs, kuris sėdi neprieinamoje šviesoje, kurio visko gąsdina, meldžiu: apšviesk mano protą, apvalyk mano širdį ir atverk man lūpas, kad galėčiau tau vertai giedoti: Šventas, šventas, šventas tu esi. , Viešpatie, visada, dabar ir amžinai ir iki nesibaigiančių amžių. Amen“.

„Viešpatie Jėzau Kristau, Dievo Sūnau, maldos už Tavo tyriausiąją Motiną, mūsų gerbiamus ir Dievą nešančius tėvus bei visus šventuosius, pasigailėk mūsų. Amen.

Psalmė galėjo būti parašyta ta pačia proga kaip ir IV psalmė, t. y. skrendant iš Abšalomo iš Jeruzalės, kai Sovi, Machiras ir Barzilajas, atsižvelgdami į Abšalomo kariuomenę, atnešė maisto Dovydui ir jo palydovams (žr. Ps. 22_5 v. , plg. ..). Čia yra netiesioginė užuomina, kad Dovydas jaučia tam tikrą kaltę prieš Viešpatį (Ps. 22_3). Ir mes atkreipėme dėmesį, kad daugumoje psalmių, kilusių iš Abšalomo persekiojimo laikų, Dovydas tiesiogiai arba netiesiogiai išreiškė savo kaltės suvokimą prieš Dievą.

Viešpats yra mano ganytojas, kuris mane ilsina ir saugo net mirties slėnyje (1–4). Jis paruošė man valgį mano priešų akivaizdoje ir parodė man gailestingumą, kuris gali apsaugoti mane per visas mano gyvenimo dienas (5–6).

. Viešpats yra mano Ganytojas; Man nieko nereikės:

"Viešpats yra mano ganytojas"- pagrindinė psalmės idėja, išsamiai atskleista visame jos turinyje. Kaip ganytojas, Viešpats saugo ir maitina Dovydą.

. Jis priverčia mane gulėti žaliose ganyklose ir veda prie ramių vandenų,

„Didžiosios ganyklos" – tai sodria žole apaugusios pievos, į kurias piemenys varo savo kaimenes. „Tylūs vandenys, ramūs, nesmarkiai tekantys, susidarę nuo smarkių liūčių, kurios paskui greitai nudžiūsta, o šaltiniai neišdžiūsta, vis teka. ir tiekia vandenį.

. stiprina mano sielą, veda mane teisumo keliais dėl Jo vardo.

„Atgaivina sielą“– savo rūpesčiu Dovydu Viešpats jį stiprina, „mano siela“ – hebraizmas – „aš“. – „Paveda mane teisumo keliais“ – skirtingi faktai iš gyvenimo ar jo valios apreiškimų per pranašus, nukrypimų atveju, nurodo tikrąjį gyvenimo kelią. Pavyzdžiui, tai atsitiko po nusikaltimo su Batšeba, kurį atskleidė pranašas Natanas. – "Dėl jo vardo"- posakis dažnai kartojamas psalmėse ir Biblijoje apskritai. Tai reiškia, kad Viešpats, kuris yra šventas ir nestokojantis savyje, reikalauja ir moralinio tyrumo iš savo vergų – žmonių, todėl „nukreipia... į teisumo kelius“ kad žmogus, kaip Dievo vergas ir sūnus, savo nevertu nepažemintų savo Mokytojo ir Tėvo Dievo.

. Nors eičiau per mirties šešėlio slėnį, nebijau jokio blogio, nes Tu esi su manimi; Tavo meškerė ir tavo lazda – jie mane ramina.

„Mirties šešėlio slėnis“ – tai slėnis, kupinas pavojų gyvybei dėl galimų priešų išpuolių. Tai slėnis, kuriame jis buvo. duotas laikas, kupinas pavojų, kylančių iš priešų artumo. Dovydas tiki, kad Viešpats išgelbės jį nuo mirtinų pavojų. – „Strypas ir tavo darbuotojai“- įrankiai, kuriais piemenys saugo savo kaimenes nuo plėšriųjų gyvūnų. Viešpats saugo mane savo jėgomis kaip ganytoją su lazda.

. Tu paruošei man stalą mano priešų akyse. patepė mano galvą aliejumi; mano puodelis perpildytas.

„Patepė mano galvą aliejumi“, atsiųstos pagalbos dėka jaučiu džiugią nuotaiką, išorinis ženklas kuris Rytuose buvo galvos patepimas aliejumi.

22 psalmė – arba psalmės tekstas dar vadinamas 22 Dovydo psalme – krikščionys, kaip taisyklė, skaito rusiškai. Dovydo psalmė „Viešpats yra mano ganytojas; Man nieko nereikės. Jis priverčia mane guldyti žaliose ganyklose ir veda į ramius vandenis“, – be rusų kalbos, jo tekstą galima skaityti bažnytinėmis slavų, aramėjų, lotynų ir anglų kalbomis bei bet kuria kita kalba.

22 psalmė alsuoja meile, yra gyvybę patvirtinanti, viena mėgstamiausių daugelio psalmių. Senas testamentas. 22 psalmė yra apie Dievo meilę ir apsaugą žmogui, kuris kasdien gyvena dorai.

22 psalmė tarp tikinčiųjų gerbiama kaip labai galingas šventas tekstas, ją skaito įvairių tikėjimų atstovai. Tačiau prieš skaitydami 22 psalmę, turite suprasti, kodėl skaitoma Dovydo psalmė, kada reikia perskaityti tekstą, kaip teisingai perskaityti maldos žodžius ir žinoti nesuprantamų teksto žodžių prasmę ir interpretaciją.

Razgadamus pataria. Kai viskas gyvenime sumaišoma, darosi baisu, pasitikėjimas sėkmingas rezultatas verslui, naudokite 22 psalmės tekstą. Paimkite ir perskaitykite tekstą garsiai arba pasakykite žodžius sau ir pamatysite, kaip greitai ateis Viešpaties pagalba, gyvenimas ims gerėti, grįš sėkmė versle.

22 psalmė: kas tai yra ir teksto istorija

Horoskopas kiekvienai dienai

Prieš 1 valandą

22 psalmė, jos tekstas kartu su kitomis galingomis psalmėmis yra įtrauktas į Psalmių knygą. Psalmė, kaip žinote, yra Senojo (Senojo) Testamento dalis. 23 psalmės autorius, taip pat autorius (dažnai vadinama tokia apsaugine psalme) ir daugelio kitų tekstų iš psalmės, yra žydų karalius Deividas.

Istorikai 22 psalmės atsiradimą sieja su sunkiu paties karaliaus Dovydo gyvenimo periodu. Senovinius dainos žodžius Dovydas parašė sunkiomis savo gyvenimo akimirkomis, kai patyrė nepagarbų savo sūnaus Abšalomo požiūrį į save.

Dovydo dainos tekstas pasirodė, kai į karališkąjį sostą besikėsinančio sūnaus išvarytas Dovydas buvo dykumoje be vandens ir maisto, jautė nepakeliamą alkį ir troškulį. Būtent tokiu sunkiu momentu prie jo priėjo trys nepažįstami žmonės – Mahiras, Sovi ir Verziliy. Trys vyrai pasiūlė karaliui pagalbą ir atnešė maisto bei gėrimų. Tiesą sakant, Dievo siųsti svetimšaliai parodė gailestingumą ir išgelbėjo Dovydą nuo mirties.

23 psalmė: prasmė

Dovydas, pamaitintas, pagirdytas ir jo pasigailėjęs, pradėjo mąstyti apie Dievo gailestingumą ir Dievo gerumą. Karalius įsitikino, kad Dievas išbando žmogų tol, kol mirtingasis turi pakankamai jėgų ištverti Jo siųstus išbandymus. Bet Dievas nieko nepalieka sunkių akimirkų gyvenimą, niekam nesiunčia daugiau išbandymų, nei žmogus gali pakelti.

Kaip atlygį Viešpačiui už išgelbėjimą, Dovydas parašė gražius ir skambius krikščioniškos psalmės maldos žodžius. Tekste Dovydas lygina Dievą su ganytoju, rūpestingu ir maloniu gynėju bei rūpestingu.

Karalius Dovydas, kaip žinote, gimė paprastoje šeimoje ir, prieš patepdamas karaliumi, buvo paprastas piemuo. Rūpinimasis tėvo avimis jam buvo prie širdies. Dabar išsiaiškinkime, kokiais atvejais reikia skaityti psalmę.

22 psalmė: kodėl ji skaitoma, kada ir kiek kartų

23 psalmė nurodo Psalmės psalmių tekstus, tinkančius skaityti. Tekstą galima skaityti ir klausytis bet kuria kalba. Tokia psalmė padeda teisiam žmogui bet kokiomis aplinkybėmis susidoroti su sunkumais. Pagrindinė pagalba skaitant šventą tekstą yra Viešpaties apsauga ir pagalba, Jo meilė.

Per Dovydo psalmę Dievas nukreipia į teisingą žmogų, kuris kreipiasi į skaitymą gyvenimo kelias, duoda teisingiausią užuominą, kaip išsisukti iš kritinės situacijos. Tokios maldos-psalmės pagalba galite neskausmingai įveikti, rasti ramybę savo sieloje arba grįžti, rasti vietą savo širdyje.

22 psalmė padeda abejojantiems sustiprinti tikėjimą Viešpačiu, tikėti galia, tapti stipriems kovoti su liga, su vienatve, padeda,. Psalmės pagalba galite prašyti Visagalio; žmogus gali pats nustatyti 23 psalmės skaitymo priežastį ir, jei reikia, perskaityti tekstą namuose.

Prieš skaitydami 22 psalmę, nusistatykite laiko limitą tekstui perskaityti. Kiek kartų turėtum perskaityti 23 psalmę? Galite skaityti vieną kartą per dieną arba kelis kartus per dieną. Jie sako maldos teksto žodžius nuo 1,7 iki 33 kartų per dieną. Neretai 23 psalmę skaitote 40 dienų nepraleidžiant nė dienos.

IN Stačiatikių bažnyčia 22 psalmė, kaip taisyklė, skaitoma Komunijos tęsimo pradžioje.
Prieš išeidami iš namų, galite perskaityti sėkmingą kelią.
Psichikos neramume.
Prieš priimdamas svarbų sprendimą, reikšmingo susitikimo išvakarėse.
Už sėkmingą.
IN pavojinga situacija už apsaugą ir pagalbą.
Stiprinti tikėjimą laiminga ateitimi.
Per įvairius gyvenimo išbandymus.
Kapadokijos vienuolis Arsenijus pataria tėvams, kurių vaikai rodo nepagarbą ir nemandagumą, perskaityti tekstą.
Perskaitykite maldą už laimę šeimos gyvenime.
Norėdami susirasti darbą.
Įjungta.

Judaizme psalmė giedama šeštadienio popietę valgio metu ir laidotuvių maldoje. Tarp sefardų ir chasidų jie tai skaitė savo šeštadienio vakaro maldose.

22 psalmė rusų kalba: sinodalinis vertimas

Viešpats yra mano Ganytojas; Man nieko nereikės:

Jis priverčia mane gulėti žaliose ganyklose ir veda prie ramių vandenų,

Stiprina mano sielą, veda mane teisumo keliais dėl Jo vardo.

Nors eičiau per mirties šešėlio slėnį, nebijau jokio blogio, nes Tu esi su manimi; Tavo meškerė ir tavo lazda – jie mane ramina.

Tu paruošei man stalą mano priešų akyse. patepė mano galvą aliejumi; mano puodelis perpildytas.

Tegul [Tavo] gerumas ir gailestingumas lydi mane per visas mano gyvenimo dienas, ir aš gyvensiu Viešpaties namuose daug dienų.

Maldose į Viešpatį dažnai kreipiamasi kaip į Ganytoją, o krikščionys tokioje maldoje elgiasi kaip kaimenė. Viešpats yra mano Ganytojas – tai teksto žodžiai, išreiškiantys pagrindinį 22 psalmės turinį.

Aiškinimas: 23 psalmė rusų kalba

Viešpats yra mano Ganytojas; Man nieko nereikės. Viešpats yra mano ganytojas. Kaip piemuo, Viešpats saugo ir maitina Dovydą.
Jis priverčia mane gulėti žaliose ganyklose ir veda prie ramių vandenų.. Žalios ganyklos – tai pievos su vešlia žole. Piemenys varo savo kaimenes į tokias žalias pievas. Ramūs vandenys – tyliai tekantis vanduo, atsirandantis po smarkių liūčių.
Stiprina mano sielą, veda mane teisumo keliais dėl Jo vardo. Stiprina mano sielą – rūpindamasis Dovydu, Viešpats stiprina jo sielą. Veda mane teisumo keliais – Viešpats nurodo tikrąjį gyvenimo kelią, jei tikintysis yra sutrikęs ir nukrypo nuo teisingas kelias.
Nors eičiau per mirties šešėlio slėnį, nebijau jokio blogio, nes Tu esi su manimi; Tavo meškerė ir tavo lazda – jie mane ramina. Mirties šešėlio slėnis yra slėnis, pilnas pavojų gyvybei iš priešų artumo. Dovydas tiki, kad Viešpats išgelbės jį nuo mirties. Rod and Your Staff yra įrankiai, kuriais piemenys paprastai saugo savo kaimenes nuo plėšrūnų.
Tu paruošei man stalą mano priešų akyse. patepė mano galvą aliejumi; mano puodelis perpildytas. Maistas priešų pavidalu reiškia, kad kai priešai kariauja prieš Dovydą, Viešpats padės Dovydui jiems pasipriešinti. Patepė galvą aliejumi – galvos patepimas aliejumi Rytuose buvo laikomas laimės ir džiaugsmo siuntimu. Mano taurė pilna – tai reiškia, kad Viešpaties duoti palaiminimai suteikiami pilnai.
Šeštosios psalmės eilutės žodžių reikšmė aiški ir be aiškinimo. Rašydamas 22 psalmę, Dovydas, matyt, buvo toli nuo Viešpaties namų, o Ps 23:6 karalius išreiškia noras grįžkite į Šventovę, kad visas savo gyvenimo dienas galėtumėte ten mėgautis bendryste su Viešpačiu.

Psalmė bažnytine slavų kalba: tekstas

Viešpats gano mane ir nieko iš manęs neatims.

Žalioje vietoje jie mane apgyvendino, ant ramaus vandens iškėlė.

Atversk mano sielą, vesk mane teisumo keliais dėl Tavo vardo.

Net jei aš eisiu mirties šešėlyje, aš nebijau jokio blogio, nes Tu esi su manimi, Tavo lazda ir Tavo lazda mane paguos.

Tu paruošei man stalą, kad atsispirtum šaltiems, patepei mano galvą aliejumi, o tavo taurė giria mane kaip galiūną.

Tavo gailestingumas ves mane per visas mano gyvenimo dienas ir leis gyventi Viešpaties namuose daug dienų.

22 psalmė rusų kalba: šiuolaikinis teksto vertimas

Dovydo daina. Mano ganytojas yra Viešpats. Man nieko nereikės.

Jis paguldo mane ant žalios pievos ir nuveda prie tylaus vandens.

Jis suteikia jėgų mano sielai, Jis veda mane teisumo keliu savo vardu.

Aš nebijau pavojų, net kai einu per tamsų mirties slėnį, nes, Viešpatie, Tu esi su manimi. Jūsų lazda ir lazda yra mano stiprybė.

Mano priešo akivaizdoje Tu man padėjai stalą. Mano taurė pilna iki kraštų, Tu patepei mano galvą aliejumi.

Iki mano dienų pabaigos gerumas ir meilė bus su manimi, Viešpatie, aš gyvensiu tavo namuose amžinai

22 psalmės tekstas ukrainiečių kalba

Viešpats yra mano Ganytojas, man jo netrūks

Įkurdink mane žaliose ganyklose, paleisk į ramų vandenį!

Jis saugo mano sielą, kad paleistų mane dėl savo vardo pagal teisingumo linijas.

Jei aš eisiu ir noriu eiti per mirties ir tamsos slėnį, tada aš nebijau blogio, nes Tu su manimi, Tavo lazda ir Tavo lazda užgesins man smarvę!

Tu paruošei valgį priešais mano vartus, patepei mano galvą alyvuogių aliejumi, o mano taurė gėrė pasaulį!

Tik gerumas ir gailestingumas mane lydės visas mano gyvenimo dienas, o Viešpaties namuose praleisiu daug valandų!

22 psalmė aramėjų kalba (vertimas iš originalo aramėjų k.)

Aš esu tavo Ganytojas. Tau niekada nereikės nieko, ką noriu tau duoti.

Jei pasitikėsite Manimi ir iš tikrųjų leisite Man būti savo gyvenimo Ganytoju, tada aš suteiksiu jums tokią didelę sielos ramybę, kad tai bus tarsi poilsis vėsioje žalioje pavasario pievos žolėje. Ir kol išmoksite gilesnės meilės ir pasitikėjimo, jūsų sielą tarsi tykus, tylus ežeras nusileis ramybė. Tai bus puiki atgaiva jūsų vidiniam žmogui.

Šiuo metu ruošiamasi atlikti daugybę užduočių, kurias jums iškėliau. Ir nenuvertinkite jokių Man užduotų užduočių. Nes tai mano šlovei ir garbei, o ne tavo.

Bus laikai, kai dėl Mano meilės tau Man reikės tave nuvesti į didelę tamsą.

Jis bus toks didžiulis, kad jausitės taip, lyg stovėtumėte ant paties žemės krašto, o apačioje jūsų laukia mirtis. Bet visada atsimink, kad aš vis dar esu tavo Ganytojas.

Tamsoje tu gali manęs nematyti, bet tu turi Mano amžinąjį pažadą, kad Aš niekada tavęs nepaliksiu ir nepaliksiu. Jei ir toliau pasitikėsite Manimi, net ir tamsos laikais, Aš dar kartą užtvindysiu jūsų širdį tokia ramybe, kad galėsite sėdėti net tarp savo priešų.

Jūsų džiaugsmas bus toks didelis, kad persipildys į kitų žmonių gyvenimus. Ir kaip jūsų atlygį aš duosiu jūsų gyvenimui didelių ir svarbių dalykų. Ir kai tu padarysi viską, ką aš tau planavau, noriu, kad eitum ir gyventum su Manimi amžinai ir amžinai!

Psalmė: 22 psalmė lotynų kalba

Psalmus David Dominus reget me et nihil mihi deerit

In loco pascuae ibi me conlocavit super aquam refectionis educavit me

Animam meam convertit deduxit me super semitas iustitiae propter nomen suum

Nam et si ambulavero in medio umbrae mortis non timebo mala quoniam tu mecum es virga tua et baculus tuus ipsa me consolata sunt

Parasti in conspectu meo mensam adversus eos qui tribulant me inpinguasti in oleo caput meum et calix meus inebrians quam praeclarus est

Et misericordia tua subsequitur me omnibus diebus vitae meae et ut inhabitem in domo Domini in longitudinem dierum

Angliškas tekstas: 23 psalmė

Dovydo daina. Viešpats yra mano ganytojas; as nenoresiu.

Jis priverčia mane gulėti žaliose ganyklose; Jis veda mane prie nejudančio vandens.

Jis atgaivina mano sielą; Jis veda mane teisumo keliais dėl savo vardo.

Net kai eisiu tamsos slėnyje, aš nebijau pikto, nes Tu esi su manimi; Tavo meškerė ir tavo lazda – jie mane guodžia.

Tu padengei stalą prieš mane mano patarėjų akivaizdoje; Tu patepei mano galvą aliejumi; mano puodelis persipildo.

Tegul mane visus persekioja tik gerumas ir gerumas dienos savo gyvenimo ir gyvensiu Viešpaties namuose daug dienų.

22 psalmė hebrajų kalba: tekstas

מִזְמ֥וֹר לְדָוִ֑ד יְהֹוָ֥ה רֹ֜עִ֗י לֹ֣א אֶחְסָֽר

בִּנְא֣וֹת דֶּ֖שֶׁא יַרְבִּיצֵ֑נִי עַל־מֵ֖י מְנֻח֣וֹת יְנַֽהֲלֵֽנִי

נַפְשִׁ֥י יְשׁוֹבֵ֑ב יַנְחֵ֥נִי בְמַעְגְּלֵי־צֶ֜֗דֶק לְמַ֣עַן שְׁמֽוֹ

גַּ֚ם כִּֽי־אֵלֵ֨ךְ בְּגֵ֪יא צַלְמָ֡וֶת לֹא־אִ֘ירָ֚א רָ֗ע

כִּי־אַתָּ֥ה עִמָּדִ֑י שִׁבְטְךָ֥ וּ֜מִשְׁעַנְתֶּ֗ךָ הֵ֣מָּה

יְנַֽחֲמֻֽנִי

תַּֽ֘עֲרֹ֤ךְ לְפָנַ֨י | שֻׁלְחָ֗ן נֶ֥גֶד צֹֽרְרָ֑י דִּשַּׁ֖נְתָּ בַשֶּׁ֥מֶן

רֹ֜אשִׁ֗י כּוֹסִ֥י רְוָיָֽה

אַ֚ךְ ט֣וֹב וָחֶ֣סֶד יִ֖רְדְּפוּנִי כָּל־יְמֵ֣י חַיָּ֑י וְשַׁבְתִּ֖י

בְּבֵית־יְ֜הֹוָ֗ה לְאֹ֣רֶךְ יָמִֽים

Ar galima skaityti psalmę kaip maldą ar klausytis

Galite klausytis 22 psalmės, bet geriausia tai daryti namuose ar bažnyčioje, kad suprastumėte visą šventųjų žodžių gilumą ir suvoktumėte maldos teksto prasmę.

Maldos kartų skaičius neturi reikšmės. Dievas pirmą kartą išgirs kreipimąsi, pamatys tikrąją žmogaus sielą, jo mintis.

Naudojantis 23 psalmės tekstu

Dažnai galima išgirsti psalmės eilutes literatūros kūriniai, žodžiai iš populiaraus krikščioniško teksto, vartojamo Kompiuteriniai žaidimai, muzikoje ir kine. Populiariausi filmai

Van Helsing Frankenstein šaukia maldos ištrauką, bėgdamas nuo vampyrų.
„X-Men 2“ lėktuve „X-Jet“, 22 psalmę Jeano Grėjaus mirties akimirką skaito Kurtas Wagneris.
Filme „Lost“ ponas Eco keliose serijos serijose skaito psalmę.
Titanike.
Gyvybės medyje.
Filme Shepherd (rež. Scottas Stewartas).
Knygoje Take My Soul. Penelope Bright deklamuoja psalmę, kol suranda savo klasės draugo lavoną.
Garsiajame seriale Greitoji pagalba.
Filme „Eli knyga“. Pagrindinis veikėjas skaito psalmės fragmentą savo bendražygei Solarai.
Nuodėmių mieste kunigas bandė deklamuoti psalmę prieš Marvo egzekuciją.
Terminatoriuje. Tegul ateina gelbėtojas – kunigas skaito psalmę prieš Marko egzekuciją.

Žiniasklaidoje dažnai cituojama senovės žydų karaliaus Dovydo 22 psalmė žiniasklaida. Muzikoje maldos eilutes naudojo F. Schubertas, L. Bernsteinas, A. Dvorakas.

22 psalmės turinys, pagrindinė jos mintis – žmogaus prašymas išsigelbėti nuo pajuokos ir priešų kankinimų. Paskutinėje baigiamojoje eilutėje besimeldžiantis asmuo paprastai dėkoja Viešpačiui už jo išgelbėjimą. 22 psalmė „Viešpats yra mano Ganytojas; Man nieko nereikės“ tikrai atneš ramybę, sėkmės kiekvienam, kas Viešpaties prašo, ir padės sunki situacija. Skaitykite, melskitės ir tepadeda jums Dievas!

Daugelis Dovydo psalmių kupina dejonių, tačiau ši – kupina paguodos ir išreiškia susižavėjimą dideliu Dievo gailestingumu ir priklausomybe nuo Jo. Šią psalmę giedojo ir giedos daugelis pamaldžių krikščionių su dideliu malonumu ir pasitenkinimu, kol gyvuos šis pasaulis.

(I.) Šioje psalmėje Dovydas sako, kad Dievą laiko savo ganytoju (1 eil.).

II Jis pasakoja apie visus gerus dalykus, kuriuos Dievas, kaip jo ganytojas, jam padarė (2, 3, 5 eil.).

III Iš to psalmininkas daro išvadą, kad jis nenorės gerų dalykų (1 eil.), kad jam nereikia bijoti blogio (4 eil.), kad Dievas niekada jo neapleis ir neatims gailestingumo; todėl Dovydas nusprendžia niekada Jo neapleisti ir nenukrypti nuo teisingo kelio (6 eil.). Čia, žinoma, kalbama ne tik apie Dievo apvaizdos palaiminimus, padariusius matomą jo klestėjimą, bet ir apie Dievo malonės apsilankymus, gautus gyvu tikėjimu, kuris sugrįžo pas Dievą šiltos maldos pavidalu, prisotindamas jo gerovę. siela su neapsakomu džiaugsmu. Ir kaip ankstesnėje psalmėje jis vaizdavo Kristų, mirštantį už savo avis, taip ir čia jis vaizduoja krikščionis, gaunančius šio didžiojo ir gero ganytojo globos ir švelnumo naudą.

Dovydo psalmė.

1-6 eilutės. Šioje psalmėje Dovydas iš trijų paguodžiančių prielaidų daro tris guodžiančias išvadas ir moko mus daryti tą patį. Mus gelbsti viltis, ir ši viltis mūsų nepadarys gėdos, nes turi gerą pagrindą. Kiekvieno krikščionio pareiga yra drąsinti save Viešpatyje, mūsų Dieve; ir ši psalmė mums parodo, kad turėtume paskatinti ir tai, kaip Jis su mumis siejasi, ir suvokimas, kokią naudą iš Jo gauname per šį ryšį.

I. Remdamasis prielaida, kad Dievas yra jo ganytojas, Dovydas daro išvadą, kad jis nieko nenorės ir kad jam tai yra gerai (1 eil.). Stebėkite čia: 1. Didelį Dievo rūpestį tikinčiaisiais. Jis yra jų ganytojas, ir jie gali Jį taip vadinti. Buvo laikas, kai pats Dovydas buvo ganytojas; jis buvo paimtas iš avidų, kai buvo dar jaunas (Ps. 77:70,71), todėl iš savo patirties žinojo, kokį rūpestį ir švelnius jausmus turi geras ganytojas savo kaimenei. Jis prisiminė, kad jiems reikia piemens, kad ištikimas ir sumanus ganytojas jiems buvo didelis gailestingumas. Vieną dieną Dovydas rizikavo savo gyvybe, kad išgelbėtų ėriuką. Todėl tokiais pavyzdžiais jis iliustruoja Dievo rūpestį savo tauta; ir atrodo, kad Gelbėtojas turi omenyje tai, sakydamas: „Aš esu gerasis ganytojas“ (Jono 10:11). Jis, kuris yra Izraelio ir visos Bažnyčios ganytojas (Ps 79,2), yra kiekvieno tikinčiojo Ganytojas atskirai; pats nereikšmingiausias bus vertas Jo dėmesio (Iz 40:11). Jis priima juos į savo avidą, jais rūpinasi, saugo ir aprūpina viskuo, ko reikia, rūpestingiau ir nuosekliau nei bet kuris piemuo, kurio pagrindinė užduotis yra išsaugoti bandą. Jei Dievas su mumis elgiasi kaip su piemeniu, tai turėtume būti kaip avys – neįžeidžiantys, romūs, tylūs, tylūs prieš kirpėjus, ne, net prieš mėsininką, paslaugūs ir bendraujantys; turime pažinti ganytojo balsą ir sekti Juo.

(2) Apie didžiulį tikinčiųjų pasitikėjimą Dievu: „Jei Dievas yra mano ganytojas, mano rūpestis, galiu daryti išvadą, kad man nereikės nieko, kas man tikrai reikalinga“. Jei Dovydas parašė šią psalmę prieš užimdamas sostą, nors buvo tam skirtas, tai jis, kaip ir visi kiti, paprastas žmogus, buvo pagrindo bijoti poreikio. Vieną dieną jis pasiuntė savo kareivius prašyti Nabalo maisto, kitą kartą pats nuėjo su prašymu pas Ahimelechą. bet tuo pat metu pagalvojęs apie tai, kad Dievas yra jo ganytojas, galėjo drąsiai pasakyti: „Man nieko nereikės“. Tegul kiekvienas, kuris rado Dievą ir laiko Jį savo maitintoju, nebijo mirti iš bado. Šie žodžiai reiškia daugiau nei išreiškia. Deividas ne tik sako: „Nieko nenorėsiu“, bet ir: „Turėsiu viską, ko man reikia; o jei neturėsiu visko, ko noriu, padarysiu išvadą, kad arba man to nereikia, arba man nenaudinga, arba turėsiu reikiamu metu“.

II. Remdamasis tuo, kad Dievas jam elgiasi kaip geras ganytojas, Dovydas daro išvadą, kad jam nereikia bijoti jokių didelių pavojų ar sunkumų (2-4 eil.). Dabar jis turi Dievo buvimo ir globos privilegiją, todėl tikisi iš jų gauti naudos net tada, kai jam to labiausiai reikia. Čia atkreipkite dėmesį į 1. Gyvojo šventojo patogumai. Dievas yra jo ganytojas, o jo Dievas yra Dievas, kurio pakanka visiems ketinimams ir tikslams. Dovydas matė, kad Jis toks, ir mes matome. Pažymėkite šventųjų palaiminimą – avis Dievo ganyklose.

(1.) Jie atnešami į gerą vietą ir ten gerai įsitaiso: „Jis priverčia mane gulėti žaliose ganyklose“. Palaikymą ir paguodą šiame gyvenime gauname iš maloni ranka Dievas; Būdamas mūsų Tėvas, Jis duoda mums kasdienę duoną. Didžiausia gausa yra sausa ganykla nedorėliui, kuris mėgaujasi tik tuo, kas teikia juslinius malonumus; bet dievobaimingam, kuris ragauja Dievo gerumą visuose savo malonumuose ir mėgaujasi juo tikėjimu, tai yra žalia ganykla, nors šio pasaulio jis turi mažai. (Ps 36:16; Patarlių 15:16). Dievo įsakymai- tai žalios ganyklos, kuriose visi tikintieji aprūpinami maistu; gyvenimo žodis yra maistas naujam žmogui. Tai pienas kūdikiams, ganykla avims, kuris niekada nevaisinga, kuris niekada nevalgomas švarus ir kuris niekada netampa sausas. Ši ganykla visada žalia ir pasiruošusi maitinti tikėjimą. Dievas leidžia savo šventiesiems atsigulti; Jis suteikia jiems ramybę ir pasitenkinimą, kad ir kokia būtų jų dalis; Jame jų sielos gyvens nerūpestingai, ir dėl to kiekviena ganykla žalia. Ar mus palaimina žalia taisyklių ganykla? Negalvokime, kad užtenka jas pereiti, o atsigulkime jose ir pasilikime jose – tai mano ramybė amžinai. Siela maitinasi tik malonės priemonių pastovumu.

(2) Jie gerai vadovaujami. Izraelio ganytojas vedė Juozapą kaip kaimenę, ir kiekvienas tikintysis vadovauja tuo pačiu: „Jis veda mane prie tylių vandenų“. Tas, kuris maitinasi Dievo gerumu, turi eiti Jo nurodyta kryptimi; Viešpats veda juos savo apvaizda, savo žodžiu, savo Dvasia, tvarko jų reikalus geriausias būdas pagal savo nuomonę, nukreipia jų jausmus ir veiksmus pagal Jo įsakymą, nukreipia jų akis, kelią ir širdis į Jo meilę. Ramūs vandenys, į kuriuos Viešpats juos veda, yra jiems pavaldūs; Į juos ne tik malonu žiūrėti – jie atsineša vėsos ir suteikia jėgų pavargusiems ir ištroškusiems žmonėms. Dievas savo žmonėms teikia ne tik maistą ir poilsį, bet ir atgaivą bei malonumą. Dievo paguoda ir Šventosios Dvasios džiaugsmas yra ramūs vandenys, prie kurių šventieji ilsisi ir džiugina mūsų Viešpaties miestą. Aukščiausiasis veda savo žmones ne į stovinčius vandenis, kuriuose kaupiasi nešvarumai ir šiukšlės, ne prie neramios jūros, ne prie sraunių, sūkurių upelių, bet į tylius, šniokščiančius vandenis, nes tylūs, bet judantys vandenys geriausiai dera su tomis dvasiomis, kurios teka. Dievui, bet jie tai daro tyliai. Dieviškasis vadovavimas jiems yra numanomas iš šios metaforos (3 eil.): „Jis veda mane teisumo keliais; į mano pareigų kelią, kur Jis moko mane savo žodžiu ir vadovauja sąžine bei apvaizda. Visi tikintieji trokšta būti vedami ir laikomi šiais keliais ir niekada nuo jų nenuklysti. Ir tik tie, kurie eina teisumo takais, vedami į ramius paguodos vandenis. Pareigos kelias yra tikrai malonus kelias. Ramybė yra teisumo darbas. Tačiau mes negalime eiti šiais keliais, jei Dievas nenuves mūsų į juos ir nepaveda jais.

(3.) Jie sulaukia geros pagalbos, jei kas nors juos vargina: „Jis gaivina mano sielą“.

„Jis sugrąžina mane, kai aš klajoju“. Joks padaras negali pasiklysti greičiau nei avis, todėl yra linkęs klaidžioti ir negali rasti kelio atgal. Geriausi šventieji žino jų polinkį klaidžioti ir klaidžioti kaip pasiklydusi avelė (Ps. 119:176);

jie pameta kelią ir pasuka į šoninius kelius. Bet kai Dievas parodo jiems jų klaidą, suteikia jiems atgailą ir vėl grąžina jiems pareigas, tada Jis atkuria sielą; ir jei Viešpats nebūtų to padaręs, jie būtų be galo klajoję ir žuvę. Kai po pirmosios nuodėmės Dovydo širdis jį plakė, o po kitos Natanas buvo pasiųstas jam pasakyti: „Tu esi tas žmogus“, Dievas sustiprino jo sielą. Nors Viešpats gali leisti savo žmonėms nusidėti, Jis niekada neleis jiems likti nuodėmėje.

„Jis išgydo mane, kai aš sergu, ir sustiprina mane, kai esu silpna, ir taip atkuria sielą, pasirengusią išvykti. Jis yra Viešpats, mūsų Dievas, kuris gydo (Išėjimo 15:26). Daug kartų jau būtume nusilpę, jei netikėtume; ir tai buvo gerasis ganytojas, kuris saugojo mus, kad nepapultume.

2. Čia atkreipkite dėmesį į mirštančio šventojo drąsą (4 eil.): Turėdamas tokį ypatingą Dievo gailestingumo jausmą, kuris man rodomas visas mano gyvenimo dienas, šešiose bėdos ir septyniose, aš niekada neprarasiu Juo tikėjimo, net esant didžiausiam poreikiui; nes viskas, ką Jis iki šiol dėl manęs padarė, greičiausiai buvo padaryta ne dėl mano nuopelnų ar nuopelnų, o dėl Jo vardo, dėl Jo žodžio išsipildymo, dėl Jo pažado išsipildymo, dėl Jo paties charakterio šlovės ir požiūris į Jo žmones. Todėl šis vardas bus mano tvirtas bokštas ir įtikins, kad Tas, kuris visą gyvenimą mane vedė ir maitino, nepaliks manęs kelio gale“. Šie žodžiai reiškia:

(1.) Artėjantis pavojus: „Net jei eičiau per mirties šešėlio slėnį, tai yra, net jei atsidurčiau mirtinas pavojus jei mane supa problemos gilios kaip slėnis, tamsios kaip šešėlis ir baisios kaip pati mirtis“ arba „nors esu mirties valdžioje, man skirtas mirties nuosprendis ir visais pasauliniais pagrindais galiu žiūrėti į save kaip į mirštantįjį žmogus, tuo pačiu esu ramus“. Kas serga, kas pasenęs, turi pagrindo žiūrėti į save kaip į mirties šešėlio slėnį. Vienas žodis šioje frazėje skamba baugiai: turime atsižvelgti į žodį „mirtingasis“. Tai reiškia, kad šiame kare nėra demobilizacijos. Bet net jei esame neviltyje, yra keturi žodžiai, kurie sumažina siaubą. Žinoma, mes atsiduriame mirties akivaizdoje, bet tai tik mirties šešėlis, joje nėra reikšmingo blogio; gyvatės šešėlis neįkąs ir kardo šešėlis neužmuš.

Ši vieta yra mirties slėnis; žinoma, gilu, tamsu ir purvina, bet slėniai vaisingi, todėl pati mirtis atneša daug paguodos vaisių Dievo tautai.

Tai tik pasivaikščiojimas šiuo slėniu, lengvas, malonus pasivaikščiojimas. Nedorėliai yra išvaromi iš šio pasaulio, o jų sielos paimamos, o šventieji pereina į kitą pasaulį taip pat džiaugsmingai, kaip ir gyvena šiame.

Tai yra perėjimas per tam tikrą vietą; jie nepasiklys šiame slėnyje, o saugiai pasieks prieskonių kalnus, kitoje jo pusėje.

(2) Kas vyksta su rimta priežastimišis pavojus taps nereikšmingas, ir mes jį nugalėsime. Mirtis yra siaubo karalienė, bet ne Kristaus avims; jie dreba prieš jį ne daugiau kaip skersti skirta avis. „Nors eičiau per mirties šešėlio slėnį, bet blogio nebijau. Nė vienas iš šių baisybių manęs nejaudins“. Atkreipkite dėmesį: Dievo vaikas gali susitikti su mirties pasiuntiniais ir priimti jos darbotvarkę su šventu pasitikėjimu ir ramybe. Kūdikis gali žaisti per skylę, kurioje gyvena žalčiai; vaikas, atpratintas nuo motinos krūties, malonės atpratintas nuo šio pasaulio, gali įkišti ranką į bazilisko duobutę, šventai niekindamas mirtį, kaip Paulius, kuris sušuko: „Mirtis! Kur tavo įgėlimas? Ir šiam pasitikėjimui yra pakankamai priežasčių:

Dievo vaikui mirtyje nėra blogio; ji negali mūsų atskirti nuo meilės Dievui ir todėl negali padaryti mums tikros žalos. Ji žudo kūną, bet negali paliesti sielos. Kas gali būti baisu, jei nėra nieko žalingo?

Šventieji mirties akimirką turi Dievo buvimą šalia, Jis yra jų dešinėje, tad kodėl jie turėtų jaudintis? Gerasis ganytojas ne tik ves, bet ir palydės savo avis per slėnį, kur joms gresia nepasotinamų vilkų auka. Jis ne tik ves, bet ir paguos, kai labiausiai reikia paguodos. Jo buvimas juos paguos: „Tu su manimi“. Jo Žodis ir Dvasia juos paguos: Tavo lazda ir lazda jie mane guos. Čia autorius nurodo piemens lazdą, per kurią avys praeina, kai jas skaičiuoja (Kun 27, 32), arba lazdą, kuria piemenys išvaro šunis, jei jie išbarsto ar trukdo avis. Didelė šventųjų paguoda yra ta, kad kai ateis laikas jiems mirti, Dievas apie juos žino (Jis žino, kas Jo), Jis nubaus priešą, ves juos savo lazda ir palaikys savo lazda. Evangelija vadinama Kristaus stiprybės skeptu (Ps. 109:2) ir joje yra daug paguodos šventiesiems, kai ateis laikas jie mirs, o po jais bus amžinas raumuo.

III. Iš gerų Dievo dosnumo jam dovanų psalmininkas dabar daro išvadą apie Jo gailestingumo pastovumą ir begalybę (5, 6 eil.).

Čia mes galime pamatyti

1. Kaip aukštai jis aukština jam maloningą Dievo malonę (5 eil.): Tu paruošei man stalą; Tu davei mane viskuo, kas prisideda prie gyvybės ir pamaldumo, viskuo, ko reikia kūnui ir sielai – šiam laikui ir amžinybei. Toks dosnus davėjas yra Dievas savo žmonėms; ir tai verčia tikinčiuosius gausiai šlovinti didžiulį Dievo gailestingumą, kaip tai padarė Dovydas, kuris pripažįsta: (1.) Kad jis turi valgyti, kad jo stalas padengtas, taurė pripildyta, mėsos alkiui numalšinti ir gerti. numalšinti jo troškulį.

(2.) Kad Dievas laiku ir kruopščiai jį pasirūpino. Jo stalas nebuvo padengtas tuo, kas buvo po ranka, bet buvo paruoštas prieš jį.

(3) Kad Dievas nebuvo šykštus ar varžantis, o dosnus: „Mano taurė perpildyta, man užtenka sau ir draugams“;

(4.) Kad turėjo tai, ko reikia ne tik savo reikmėms, bet ir pasimėgavimui: „Patepė man galvą aliejumi“. Samuelis patepė jį karaliumi, o tai buvo tolesnio palankumo garantija. Tačiau labiau tikėtina, kad tai bus dosnumo, kuriuo Dievas jį palaimino, pavyzdys arba nuoroda į neįprastus artimų draugų, kurie jį patepė aliejumi, veiksmus (Lk 7:46). Be to, kai kurie mano, kad jis vis dar žiūri į save kaip į avį, būtent į tokį ėriuką, kurį turėjo vienintelis vargšas (2 Samuelio 12:3), kuris valgė jo duoną, gėrė iš savo taurės ir toliau. jo krūtis.miegojo su juo. Dievas savo vaikus prižiūri ne tik puikiai, bet ir taip švelniai. Jis dosniai aprūpina jų kūnus, jų sielas tiek šiame, tiek kitame gyvenime. Jei Apvaizda mūsų taip dosniai neapdovanoja natūralus gyvenimas, tada mes patys kalti, kad dvasinės palaimos mums nepasipildo.

2. Su kokiu pasitikėjimu Dovydas tikėjosi Dievo malonės (6 eil.). Jis pasakė (1 eil.): „Aš nenorėsiu“, bet čia jis sako drąsiau ir visapusiškiau: „Tegul gėris ir gailestingumas lydi mane visas mano gyvenimo dienas“. Jo viltis stiprėja, o tikėjimas, išmėgintas, stiprėja. Atkreipkite dėmesį, (1) ką jis pažada sau: gerumą ir gailestingumą; visi gailestingumo srautai teka iš atleidimo, globos, paramos ir gailestingumo šaltinio.

(2.) Kaip tai bus perduota: seks paskui mane, kaip uoloje iškaltas vanduo sekė izraelitų stovyklą per dykumą; ji seks jį visur, bet kokiomis aplinkybėmis, ji visada bus po ranka.

(3) Gailestingumo trukmė: jis lydės mane visas mano gyvenimo dienas, iki Paskutinė diena, ką Dievas myli, tą mylės iki galo.

(4) Jos pastovumas: visas mano gyvenimo dienas; tai taip pat tikra, kad ateis kita diena; ji bus atnaujinama kiekvieną rytą (Lam. 3:22.23), kaip mana, kurią Izraelis gaudavo kiekvieną dieną.

(5) Pasitikėjimas tuo: „tikrai“16. Tai taip pat aišku, kaip ir Dievo pažadas apie tiesą, ir mes žinome, kuo tikime.

(6) Čia yra palaimos perspektyva būsimoje būsenoje. Štai kaip kai kurie supranta paskutinę frazę: „Gerumas ir gailestingumas lydėjo mane visas mano žemiškojo gyvenimo dienas, o kai jis pasibaigs, aš persikelsiu į geresnis pasaulis Aš gyvensiu Viešpaties namuose daug dienų, savo dangiškojo Tėvo namuose, kur Jis turi daug būstų. Džiaugiuosi tuo, ką turiu, bet dar labiau džiaugiuosi tuo, ką tikiuosi turėti. Visa tai ir rojus! Tada pamatysime, kad tarnaujame geram Mokytojui.

3. Su kokiu tvirtumu jis ryžtasi prisirišti prie Dievo ir savo pareigų. Paskutinę frazę skaitome kaip Dovydo sandorą su Dievu: „...Aš gyvensiu Viešpaties namuose daug dienų (kol gyvensiu) ir šlovinsiu Jį, kol gyvensiu. Mes turime gyventi Jo namuose kaip tarnai, trokšdami, kad jų ausys nuvestų juos prie durų staktos, kur jie galėtų Jam tarnauti amžinai. Jei Dievo gailestingumas mums yra kaip aušra, kuri vis šviesiau šviečia iki pat dienos, tai mūsų gailestingumas tebūna kaip ryto debesis ir rasa, kuri išnyksta. Tas, kuris nori būti kupinas riebumo Dievo namuose, turi atidžiai atlikti savo pareigas juose.

22 psalmė yra viena galingiausių ir galingiausių kada nors parašytų psalmių. Jis veikia taip greitai ir galingai, kad perskaitę iškart pajusite pokyčius! Vienintelė sąlyga: reikia skaityti apgalvotai, tarsi visus žodžius perleidžiant per save.

23 psalmė daro neįtikėtinus dalykus! Tai padeda tiems, kuriems labai reikia apsaugos ir paramos. Daugelis žmonių, kurie ją skaitė baisiausiomis savo gyvenimo akimirkomis, sakė, kad pagalba atėjo stebuklingai, iš niekur.

Tai senovės laikų psalmės vertimas aramėjų. Nuoširdžiai tikimės, kad 23 psalmė padės jums įveikti visus sunkumus.

22 psalmė

Aš esu tavo Ganytojas. Tau niekada nereikės nieko, ką noriu tau duoti. Jei pasitikėsite Manimi ir iš tikrųjų leisite Man būti savo gyvenimo Ganytoju, tada aš suteiksiu jums tokią didelę sielos ramybę, kad tai bus tarsi poilsis vėsioje žalioje pavasario pievos žolėje.

Ir tol, kol išmoksite gilesnės meilės ir pasitikėjimo, ramybė bus su jumis. vaikščiok savo siela kaip ramus tylus ežeras. Tai bus puiki atgaiva jūsų vidiniam žmogui.

Šiuo metu ruošiamasi atlikti daugelį užduočių, kurias iškėliau jums. Ir nenuvertinkite jokių Man užduotų užduočių. Nes tai mano šlovei ir garbei, o ne tavo. Bus laikai, kai dėl Mano meilės tau Man reikės tave nuvesti į didelę tamsą.

Jis bus toks didžiulis, kad jausitės taip, lyg stovėtumėte ant paties žemės krašto, o apačioje jūsų laukia mirtis. Bet visada atsimink, kad aš vis dar esu tavo Ganytojas. Tamsoje tu gali manęs nematyti, bet tu turi Mano amžinąjį pažadą, kad Aš niekada tavęs nepaliksiu ir nepaliksiu.

Jei ir toliau pasitikėsite Manimi, net ir tamsos laikais, Aš dar kartą užtvindysiu jūsų širdį tokia ramybe, kad galėsite sėdėti net tarp savo priešų. Jūsų džiaugsmas bus toks didelis, kad persipildys į kitų žmonių gyvenimus. Ir kaip jūsų atlygį aš duosiu jūsų gyvenimui didelių ir svarbių dalykų.

Ir kai tu padarysi viską, ką aš tau planavau, noriu, kad eitum ir gyventum su Manimi amžinai ir amžinai!