Idealul frumuseții umane. Clasa de clasă "Frumusețea sufletului uman" în frumusețea externă a unei persoane este încorporată

Secțiuni: Limba rusă

Obiective lecție.

Educational:

rezumați și extindeți ideea raționamentului ca un tip de discurs;
sistematizarea cunoștințelor stilului jurnalistic al textului;
Învățați să selectați materialul pe subiectul moral și etic.

În curs de dezvoltare:

continuați să lucrați la formarea capacității de a construi textul argumentului;
continuați să lucrați la formarea capacității de a găsi o limbă lingvistică publică în text;
continuați să lucrați la formarea capacității de a selecta materialul pe subiectul moral și etic.

Educational:

ridicați elevii un sentiment de excelent;
creați abilități creative, emoții, abilități cognitive - vorbire, gândire, atenție, imaginație, percepție.

Echipament:reproducerile picturilor, multimediaprocetă, disc cu o înregistrare a muncii muzicale A. Vivaldi "sezoane", distribuind materiale cu un fragment al lucrării lui V. A. Sukhomlinsky "scrisori către Fiul".

Planul lecției:

I. Cuvânt introductiv.

II. Introducere a categoriei estetice "Frumusețea" bazată pe lucrări de artă plastică.

III. Clarificarea conceptului de "frumusețe". Apel la înțelepciunea populară și la munca muzicală.

IV. Întruparea frumuseții în cuvânt. Analiza textului (scrisorile V. A. Sukhomlinsky ").

V. Repetarea informațiilor privind compoziția discursului.

VI. Definiția scriere.

În timpul clasei

I. Profesor:Buna ziua prieteni! Astăzi avem o lecție pentru a ne pregăti pentru compoziția - raționamentul moral și etic.

II. Uită-te la reproducerile imaginilor: "Venus" Botticelli, "Jocona" L. da Vinci, "Portret de Karamzin" din ciprios, diverse portrete pentru copii, peisaje, imagini ale monumentelor arhitecturale.

Ce emoții vă fac aceste imagini?

Elevul: senzație de frumos. Frumusețea dă naștere unor emoții pozitive, oferă plăcere estetică.

Profesor: De ce toți oamenii dau plăcerea să se uite la capodoperele artei mondiale?

Elevii: Ei poartă valori "eterne": bunătate, frumusețe, dragoste. Ele reflectă experiența veche a geniului uman de secole.

III. Profesor:Cum înțelegeți cuvântul "frumusețe"?

Elevul: Totul este frumos, frumos, tot ceea ce oferă plăcere estetică și morală. (Ozhegov S. I. "Dicționarul explicativ al limbii ruse").

Profesor: Aceasta este ceea ce înțelepciunea populară vorbește despre frumusețea: (profesor cu ajutorul unui proiector multimedia demonstrează exemple de proverbe)

Cuvânt frumos - argint și o afacere bună - aur.

Red Spring cu flori, toamna - Snaps.

Pasăre roșie cu cântând și om - abilitate.

Discursul de vorbire roșie.

Frumusețea fără minte este goală.

Ce exemple de proverbe puteți aduce?

Care dintre proverbe listate vă arată originalul necesar pentru înțelegerea altora?

Elevul: Frumusețea fără minte este goală.

Profesor: De ce crezi asta?

Elevul: Numai o persoană de gândire este capabilă să aprecieze adevărata frumusețe.

Profesor: Ce fel de artă vă cunoașteți de frumusețea?

Elevul: pictura, muzica, sculptura, arhitectura, cinema.

Profesor: Să ne întoarcem la lucrările muzicale. Ascultați fragmentul lucrării lui A. Vivaldi "Seasons", apoi scrieți o serie de asociații care au apărut în timpul acestei ascultări. (Puteți oferi un extras din melodia "Vara" din acest ciclu)

Elevul: vânt, agitație, zid de ploaie, jeturi reci, furie, putere, furtună, furtună.

Profesor: Muzica este un fenomen fenomenal. Relația ei cu omul este uimitoare. Sunetele melodice prezintă miracole - în om se trezește, sufletul este convertit, schimbă state, starea de spirit ...

IV.Am văzut cât de frumoasă este încorporată în pictură și muzică. Să ne întoarcem la imaginea lui verbală, reprezentată în mod luminos în scrisoarea lui Vasily Alexandrovich Sukhomlinsky fiului său.

(Înmânează)

Unitatea frumuseții interne și externe este expresia estetică a demnității morale a omului. Mai strălucitoare decât frumusețea unei persoane se manifestă atunci când este ocupat cu activitatea sa preferată, care, în natura sa, accentuează ceva bun în el, caracteristic personalității sale.

Goliciunea spirituală face apariția persoanei fără probleme. Nimic nu dispare atât de mult ca o plăcută: o persoană nu devine însuși, pare să iasă din propriile sale piei.

Idealul frumuseții umane este în același timp idealul moralității. Unitatea perfecțiunii fizice, morale și estetice este că armonie, care se spune atât de mult.

Tu ești creatorul unei frumusețe spirituală. Frumusețea oamenilor care trăiesc cu dvs. lângă dvs. depinde și de tine.

Citiți textul cu voce tare.

Cine este adresat acestui mesaj?

Elev: fiu.

Profesor: Este doar el? Gândi.

Elevul: acesta este un testament spiritual pentru toată omenirea.

Profesor: Dați exemple din text care confirmă gândurile.

Elevul: "Opriți-vă și sunteți în uimire înainte de frumusețe - și în inima voastră va înflori nobilimea". "Tu ești creatorul propriei frumusețe spirituale".

Profesor: Cum definește V. A. Sukhomlinsky Această valoare umană mai mare imutabilă?

Elevul: "Frumusețea este profund umană. Aceasta este bucuria vieții noastre. "

Un student: "Unitatea frumuseții interne și externe este expresia estetică a demnității morale a omului". "Unitatea perfecțiunii fizice, morale și estetice este că armonie, care este atât de mult a spus".

Elevul: o personalitate ideală dezvoltată este o personalitate armonioasă, frumoasă în afară și internă.

Profesor: dar de multe ori, tocmai frumusețea externă îi acordă atenție în primul rând, pentru că se întâlnesc pentru haine. Mai ales în timpul nostru, când cultul de frumusețe externă și tinerii eterni este promovat în mod activ. Cu toate acestea, experiența veche de secole confirmă cuvintele înțelepte și corecte V. A. Sukhomlinsky: "Eveticitatea spirituală face o aparență fără fața omului". Reflectând asupra spiritualității, V. A. Sukhomlinsky aduce următorul total. Și care unul, găsiți-vă.

Elevul: "Tu ești creatorul unei frumusețe spirituale proprii. Frumusețea oamenilor care trăiesc cu dvs. lângă tine depinde de tine.

V. Profesor: Un element structural al cărui tip de discurs este rezultatul?

Student: raționament.

Profesor: Amintiți-vă compoziția argumentului și dezvăluiți-o în text.

Elev: ca. tezisis. Textul este propunerea: "Frumusețea este profund umană". Dovezi Declarații despre unitatea de frumusețe externă și internă, ca și componentele necesare ale unei personalități dezvoltate armonios. Ieșireeste dat la sfârșitul fragmentului: "Unitatea perfecțiunii fizice, morale și estetice este că armonie care spune atât de mult".

Profesor: Ce stil de text este mai des folosit raționamentul?

Elevul: în jurnalistic și științific.

Profesor: Ce stil aparține acest text? Ce semne de limbă ale acestui stil puteți găsi în text?

Elevul: în text există adesea propuneri, a căror funcție este impactul asupra conștiinței cititorilor: "Opriți-vă și sunteți în uimire înainte de frumusețe - și în inima voastră va înflori nobilimea". "Tu ești creatorul propriei frumusețe spirituală. Frumusețea oamenilor care trăiesc cu dvs. lângă tine depinde de tine.

Narațiunea se caracterizează prin emoționalitate specială, manifestată în utilizarea diferitelor mijloace vizuale: "Coasta d'Azur", "Fire de ploaie gri", "Blue Snowdard Bell", "Whirlpooling the nobilimii". Textul există și exemple de natură terminologică: "perfecțiunea antropologică", "demnitatea morală", "perfecțiunea estetică".

VI. Profesor: Casele scriu un eseu în una dintre următoarele:

Frumusețea va salva lumea?
Frumusețea veșnică și frumusețe modernă.
"Tu ești creatorul propriei frumusețe spirituale".

Literatură

Lysinsky V. M. Predicile etice și culturale pentru fiecare săptămână // lider de clasă. - 2006. - №5. - P. 82-97.
Lysinsky V. M. predici etice și culturale pentru fiecare săptămână (terminând) // lider de clasă. - 2006. - №6. - P. 105-116.
Ozhegov S. I., Swedova N. Yu. Dicționarul explicativ al limbii ruse. - M., 1995
Sukhomlinsky V. A. Scrisori adresate fiului. (Litera nr. 22) - M., 1987. - P. 79-83

Bună după-amiază, dragă fiu!

Sukhomlinsky Vasily Aleksandrovich (1918-1970)

Mă încurajați să scriu întregul tratat. La început despre prietenie și dragoste, atunci - despre feminitate, acum vă cereți să spuneți cuvântul tatălui despre frumusețe. Ei bine, ce, voi spune, doar ca cuvintele mele să rămână în conștiința voastră pentru viață.

Din moment ce omul a devenit un bărbat, din momentul în care sa uitat la frumusețea seara Dawn, a început să se uite în el însuși. Frumusețea este profund umană. Aceasta este bucuria vieții noastre. Omul a devenit un om pentru că a văzut adâncimea cerului de azur, pâlpâirea stelelor, vărsarea roz a zorilor de seară, apusul soarelui în fața zilei vântului, fluturarea Marieienei deasupra orizontului, distanța nesfârșită Din stepele, umbra albastră în zăpada zăpezii Martov, ruloul de caleval în cerul albastru, reflecția soarelui în Miriadah picături de roua dimineața, fire de ploaie gri într-o zi de toamnă tulbure, un nor purpuriu pe un liliac Bush, un pantof blond și un clopot de zăpadă albastru - am văzut, uimit, am mers pe teren, creând o nouă frumusețe. Opriți-vă și sunteți în uimire înainte de frumusețe - și în inima voastră va înflori nobilimea. Înainte de o persoană, bucuria vieții a fost deschisă pentru că a auzit o șoaptă a frunzelor și a unui cântec de lăcustă, murmurul fluxului de primăvară și a suprapunerilor de flash-uri de argint în cerul de vară fierbinte, răsturnarea fulgilor de zăpadă și un mokend de O blizzard în afara ferestrei, valuri blânde de stropire și tăcere solemnă a nopții - auzit și, ascunzându-și respirația, ascultă sute și mii de ani muzica minunată a vieții. Clell și ascultați muzica asta. Verificați frumusețea, aveți grijă de ea.

Frumusețe mai mare - în om, vârful frumuseții umane este frumusețea unei femei. Atitudinea entuziastă față de frumusețea feminină a fost întruchipată în imagini artistice nemuritoare mari poeți - Homer, Dante, Shakespeare, Goethe, Pușkin, Shevchenko, Mitskevich. Cântând în mod ciudat cu ei frumusețea femeilor vii - cei în care ei înșiși erau îndrăgostiți - au devenit Merilul Moralității simțului iubirii de multe generații. Frumusețea femeii nu este generată de instinctul sexual și nu constituie ceva inseparabil cu nevoi sexuale. Scrieți la notebook și amintiți-vă cuvintele lui Belinsky: "Aici este o femeie frumoasă: În trăsături, nu găsiți o expresie specifică - aceasta nu este o impersonare a sentimentelor, sufletelor, bunătății, iubirii, dedicate, dealurilor de gânduri și aspirațiile ... este doar bine, drăguț, o viață animată - și nimic altceva; Nu sunteți îndrăgostiți de această femeie și de dorința străină de a fi iubită de ea, admirați calm dela mișcărilor ei, grațierii ei, - și, în același timp, în prezența ei, inima ta bate într-un fel mai mult și armonia blândească a lui Fericirea îmbuteliată instantaneu în sufletul tău "

În frumusețe umană externă, ideile noastre despre ideea perfectă sunt încorporate. Frumusețea exterioară nu este doar perfecțiunea antropologică a tuturor elementelor corpului, nu numai a sănătății. Această spiritualitate interioară este o lume bogată de gânduri și sentimente, demnitate morală, respect față de oameni și pentru ei înșiși, modestie. Accentul vieții spirituale, o oglindă a gândirii, un expresant al sentimentelor - ochi umani. Cu cât este mai mare dezvoltarea morală și nivelul general al culturii spirituale umane, cu atât mai strălucitoare lumea spirituală interioară se reflectă în trăsăturile externe. Această strălucire a sufletului, conform expresiei lui Hegel, se manifestă din ce în ce mai mult, este înțeleasă și simțită de omul modern. Frumusețea interioară se reflectă în aspect. Chiar și faptul că o persoană încearcă să adauge o linie la apariția sa față de aspectul său, sau în general sau demn demnitatea umană deloc.

Unitatea frumuseții interne și externe este expresia estetică a demnității morale a omului. Nu există nimic galoping în faptul că o persoană încearcă să fie frumoasă, vrea să arate frumos. Dar, mi se pare (ce credeți că?), Este necesar să aveți un drept moral la această dorință. Moralitatea acestei dorințe este determinată de măsura în care această frumusețe exprimă creativitatea, esența activă a omului. Mai strălucitoare decât frumusețea unei persoane se manifestă atunci când este ocupat cu activitatea sa preferată, care, în natura sa, accentuează ceva bun în el, caracteristic personalității sale. În același timp, aspectul său extern pare să fie inspirație interioară. Nu este întâmplător ca frumusețea sculptorului de discobol să fie încorporată în momentul în care tensiunea forțelor spirituale interne este combinată cu tensiunea forțelor fizice, în această combinație - apoteoza frumuseții. În fata, ale cărei gânduri sunt despre creativitate, frumusețea este mai strălucitoare și mai adâncă decât în \u200b\u200baceeași fată care mănâncă de la idleness. Idleness - inamicul frumuseții, amintiți-vă, fiule. Există un om de muncă - un combinant, șofer de tractor, un pilot în spatele câșii mașinii sale, un grădinar al copacului său iubit. Inner, frumusețea spirituală iluminează fața unui om de știință, gânditor, poet, inventator în momentul în care mintea este inspirată, iluminată de lumina creativității. Dacă doriți să fiți frumos - lucrați înainte de auto-îngrijire, lucrați astfel încât să vă simțiți ca un creator, un maestru, domnule în afacerea dvs. preferată. Lucrăm astfel încât ochii tăi să-și exprime spiritualitatea fericirii umane mari - fericirea creativității.

Frumusețe - inspirație prin satelit. O. Gonchar are un roman frumos - "floarea-soarelui". Se spune despre sculptorul care a fost instruit să deconecteze un bust al fetei - maeștrii randamentelor ridicate ale floarea-soarelui. Fața fetei a lovit maeștrii cu urgență. Nu a inspirat, iar sculptorul a refuzat să lucreze. Pe drum spre stație, a trebuit să treacă peste câmpul de floarea-soarelui înflorit. Aici a văzut eroina ei - a lucrat. Dar acum fața ei arăta diferită. A fost inspirat de un sentiment de frumusețe a muncii, frumusețea interiorului a fost aprinsă în trăsăturile externe. "Ea este frumoasa!" - A exclamat un artist, în imaginația lui, el a sculptat deja trăsăturile fetei.

Frumusețea externă are origini proprii interne, morale. Creativitatea preferată face o persoană frumoasă, transformă caracteristicile feței - le face subtil, expresive.

Crearea de frumusețe și anxietate, îngrijirea este ceea ce se numește în mod obișnuit "făina creativității". Pe măsură ce muntele este pus pe fața ridurilor indelebile, și preocupările creative sunt cel mai subțire, cel mai calificat sculptor, făcându-și fața frumoasă. Și, dimpotrivă, goliciunea interioară dă aspectul feței expresia indiferenței stupide, inexpresivă.

Dacă averea spirituală interioară creează frumusețe umană, apoi inactivitate și chiar mai atât activitate atât de imorală, această ruină de frumusețe. Când sunt în contact cu mulți tineri într-o echipă mare, atunci printre persoanele luminoase, memorabile, vedeți oameni care nu acordă atenție - ele se aprind, dar nu și-au amintit. Goliciunea spirituală face apariția persoanei fără probleme.

Activitate imoratorie urgentă. Obiceiul de minciună, ipocrit, volatile creează treptat o privire rătăcită: o persoană evită în mod direct privirea în ochii altora; În ochii lui este greu să vezi gândul, îl ascunde. Podahalismul, o mulțime de nu numai să dea expresia ochilor apropiați, față, dar impune o imprimare pe întregul corp. Când vă întâlniți cu un înveliș și cu apele, mi se pare că el, pentru a ghici gândurile capului, ascultă nu numai urechile, ci ascultă tot corpul - cu mâinile, picioarele, chiar și înapoi, Gata pentru orice minut, fie într-o trimitere finală, fie într-o scuză. Nimic nu dispare atât de mult ca o plăcută: o persoană nu devine însuși, pare să iasă din propriile sale piei. Invidia, egoismul, suspiciunea, teama de ceea ce "nu mă va fi evaluat", toate aceste sentimente întări treptat trăsăturile feței, îi dau dezgustător, nu-i place. Fiind singur, pentru a ieși cu demnitatea dvs. - acesta este sângele viu al frumuseții umane autentice.

Idealul frumuseții umane este în același timp idealul moralității. Unitatea perfecțiunii fizice, morale și estetice este că armonie, care se spune atât de mult. Nu puteți face o viață excelentă fără a face o persoană frumoasă și una dintre cele mai nobile sentimente umane - dragoste. Partea superioară a frumuseții universale se va realiza atunci când fiecare dintre milioane de membri ai societății noastre, vorbind figurativ, clipește cu frumusețea interioară. Toată lumea va, după m. Gorky, ca o stea în fața celuilalt. Cred cu tărie că, cu comunismul, toți oamenii vor fi frumoși. În caz contrar, nu poate fi, deoarece frumusețea internă și externă va înflori în același timp.

Tu ești creatorul unei frumusețe spirituală. Frumusețea oamenilor care trăiesc cu dvs. lângă dvs. depinde și de tine. Vă trimit un "favorit" verde. Această carte trebuie citită nu numai de minte, ci și în inima voastră. Citiți nu numai liniile, ci și între linii. Vă doresc sănătatea și spiritul viguros. Te îmbrățișez și te sărut. Tatăl tău.

Micul prinț a rostit cuvinte foarte înțelepte încât nu fiecare adult va înțelege: "Zorko este o inimă. Nu veți vedea cei mai importanți ochi". El a vrut să spună că aspectul nu spune nimic despre om. Principalul lucru este că are în duș. O persoană frumoasă poate fi absolut imorală și o personalitate neatractivă cu principii morale ridicate.

FM. Dostoevski "Criminalitatea și pedeapsa"

SvidrigayLov arată ca plăcere. Aspectul nu produce lumea lui teribilă interioară: eroul este gata să facă totul pentru cea mai mică capriciu. La prima vedere, este imposibil să vezi în Svidrigaylov Tirana și în violator.

Foarte altfel puteți spune despre Marmalade Sona. Din cauza stilului său de viață, ea este palidă, subțire, intimidată. Dar această apariție ascunde o lume interioară cu adevărat frumoasă.

Oscar Wilde "Porterf Dorian Gray"

Fiind un tânăr, Dorian dă o dorință: el cere un portret scris de Bazil Hollorian în loc de el. Dorința este adevărată. Frumusețea devine principala sursă a puterii tânărului. Dorian Gray nu se schimbă de-a lungul anilor. Apariția lui nu strică faptele imorale. În spatele aspectului excelent al tânărului ascunde o creatură imorală, pentru care nu este nimic sfânt. Oamenii care nu știu ce este capabilă această persoană, nu văd nimic rău în ea. Frumusetea numai ascunde extern uriașia morală. Se pare că apare aspectul înșelătorului.

L.N. Tolstoi "război și pace"

Helene Kuragin este frumoasă, dar nu o face o persoană bună. Această femeie este imorală, egoistă, mercenară, proastă. Aspectul atractiv nu are nimic de-a face cu calitățile morale ale eroinei.

Apariția lui Marya Bolkonskoe nu poate fi numită atractivă. Frumusețea adevărată a acestei persoane se manifestă în principii morale și acțiuni morale. Eroii capabili să vadă frumusețea reală nu au dat valorile apariției Mariei princinate.

Idealul frumuseții umane.

O persoană a fost întotdeauna tipică pentru frumusețe. A trăi în condiții incredibil de dificile, oamenii au creat capodopere autentice, încercând să decoreze cu pictura, broderie, elemente neînsoțite de filetate ale tuturor. Cu toate acestea, conceptul de frumusețe, foarte complicat, inclusiv un întreg complex de calități externe și interne ale unei persoane, sa schimbat în timp. Fiecare epocă istorică a dat naștere ideii sale de frumusețe. Ea sa dezvoltat în conformitate cu cele sau alte condiții climatice, singularitățile politice, economice și de altă natură ale vieții publice. Multe dintre mințile minunate ale omenirii reflectate asupra secretelor și legilor frumuseții, natura frumoasă. Condițiile de urgență ale frumuseții "eterne și neschimbate" au fost și rămân simetrie; Armonie - Unitate în colector; respectarea reciprocă a tuturor caracteristicilor și proporțiilor; Imaginea holistică terminată; sentiment de viață autentică.

O persoană nu numai că a creat imagini de frumusețe perfectă care ne-a atins în creațiile de mari poeți și scriitori, maeștri de pictură și sculpturi, dar în viața reală a încercat să imite în toate astea, ideal. Fiecare generație a determinat idealul său de frumusețe și, în primul rând, femeile în cauză, deoarece frumusețea bărbaților a fost întotdeauna plătită mai puțină atenție.

În orice moment, cunoscătorii de frumusețe de sex feminin au fost bărbați, iar prima dintre ei (în mitologia greacă) a fost fiul regelui troian Paris, Zeus la instruit să judece Gera, Athena și Aphrodite, argumentând despre frumusețe. "Apple of Discord" cu inscripția: "Cel mai frumos" - Parisul predat lui Aphrodite, care a fost ulterior prins în folosirea pulberilor și rujului.

Deci, aproape simultan cu apariția unei persoane, cosmetica apare, păstrând frumusețea, subliniind avantajele și defectele de mascare. Acum, femeile moderne au totul: Cosmetice, proceduri salonului, clase de masterat de la profesioniști. Dar femeile care trăiesc acolo unde suntem mai devreme au fost mai greu de luptat pentru frumusețe. Există câteva fapte din istorie, despre ceea ce femeile erau capabile, pentru frumusețea lor, se uită la ea cu adevărat înfricoșătoare, dar în ciuda tuturor absurdității, sa întâmplat în realitate. Iată câteva dintre ele:

Frumoasa otrăvitoare

În secolul al XIX-lea a fost la modă să mâncăm arsen pentru a "da fața unui aspect de balonare, ochi - strălucire, iar corpul este o rotunjire atractivă". Tehnica arsenicului, desigur, a fost reglementată de un întreg set de reguli - Luna ar trebui să ajungă, prima recepție este doar una dintre cereale (până când este dezvoltată rezistența) și dacă ați început, ar trebui să continuați acest urât Toată viața ta - altfel moartea.

Adevărat, de asemenea, au existat efecte secundare - arsenic se acumulează în glanda tiroidă și cauzează ghirie. Și uneori moartea. Dar când vine vorba de frumusețea căreia se poate opri.

Picioarele Cinderella

De mai bine de mileniu, frumusețea femeilor din China a fost judecată la piciorul ei. Pentru a-și placa bărbații chinezi și a ridica o șansă de căsătorie, femeile imperiului median ar fi trebuit să-și critică picioarele. Femeia cu un picior normal nu a avut speranță să se căsătorească. Cu prima limbă a piciorului la vârsta de doi ani, patru degete s-au născut la talpa panglicilor de lungime a contorului atât de strâns încât osul a fost spart. În cele din urmă, oprirea trebuia să devină ca o seceră lunară. În această procedură, cele mai multe fete au pierdut conștiința de durere sau a strigat așa că mama lor stătea cu gura cu un gag. În fiecare zi, pansamentele au fost strânse toate cele strânse și strânse. Acest lucru a dus la faptul că pielea de pe picioare a început să putrezească, unghiile au fost putrede sau au murit complet și au decojit. Pielea de legare a fost tăiată și îndepărtată fragmentele osoase. Uneori mama a contribuit la procesul timpuriu de descompunere a țesuturilor și a fost turnată sub crumb de porțelan, murdărie sau viermi. Din picioarele au continuat de un miros terifianțial. Deformarea a durat aproximativ trei ani, după ce picioarele picioarelor erau de fapt moarte. Dimensiunea perfectă a fost de 7,5 cm!

Cea mai dificilă perioadă a modului corset a fost supraviețuită de femeile spaniole ale Renașterii. Cazul de fier pe balamale cu găuri pentru ventilație, care a servit ca un corset, nu a fost găsit în tortura de tortură. Talie a scăzut la 20-30 cm în prindere. Ca rezultat, corseta s-au strâns și s-au schimbat ficatul, stomacul, rinichii, organele genitale, a încălcat circulația sângelui. Ca urmare, femeile tinere au suferit de boli cronice ale organelor interne, au murit prematur de ele. Cu toate acestea, astfel de corsete strânse au fost populare până în secolul al XVIII-lea.

Plastic

Chirurgie plastica, ce este? Mijloacele extreme la care oamenii recurg la corectarea anumitor defecte în aspectul lor sau este o dependență reală similară cu narcotic sau alcoolic?

În căutarea fața ideală și a formelor de celebrități dau milioane, și în cele din urmă devenind ororile similare cu eroii filmelor de groază. Unii sunt îndrăgostiți de scalpelul chirurgului atât de mult încât imaginea lor externă face tremura.

Anorexie.

Anorexia este deja numită pe bună dreptate numele bolii din secolul al XXI. Conform unor date, până la 30% din populația țărilor dezvoltate suferă de tulburări de comportament alimentar, 9% dintre aceștia cad pe anorexie. În fiecare an, anorexia are multe vieți ale femeilor tinere și fetelor, unii rămân dezactivați pentru viață.

Frumusețea corpului uman a fost ridicată de secolul nostru la înălțimi incredibile. Cultul tineretului și frumuseții este atât de absolut, ceea ce generează în oameni care nu sunt atât de mult dorința de a realiza această înălțime ireal, cât de mult suferă de faptul că idealul nu este realizat. Toate gândurile persoanei moderne sunt absorbite de exterior. Pentru tone de pulbere și rumyan, ascundem nesiguranța noastră, imperfecțiunile noastre. Omenirea este prea fascinată de perfecțiunea jocului. Și nu este teribil că idealul frumuseții este atât de ridicat, iar faptul că orice inconsecvență a acestui ideal artificial este egală cu aproape deformitate. Secolul nostru, mai mult ca niciodată, astfel încât idealul frumuseții devine mai spiritualizat. Bunătatea și sensibilitatea, sinceritatea și generozitatea, curățenia și bunăvoința ar trebui să meargă în prim plan în evaluarea frumuseții umane. Poate în zadar, ne străduim atât de încăpățânat să obținem un ideal iluzoriu. Poate că este timpul să vă luați așa cum suntem noi!?

Ministerul Educației și Științei din Federația Rusă

Instituția de învățământ bugetar de stat federal

Educație profesională superioară

"Universitatea Tehnică de Stat Omsk"

Filiala Nefteyuugansky

Departamentul de "Economie și Management"

ESEU

Pe subiect "Idealul frumuseții umane"

Prin disciplină "Culturalologie"

Efectuat:

Student de către Departamentul de corespondență

Primul an al grupului ZMN-114-NU

Spirikhina veronica vitalevna.

"Frumusețea naturii" - fructe de padure cu suc umplut, vopsea solară a fost pictată. "Publubi nativ Niva. Aspen. V. Voron. 5. Nu gustați puțin fructe de padure. Zmeură. În pickup cinci aspirații trei sute de coroane iau. S. Yesenin. Orb pentru mine caroserie și Lukshka. O. Vysotskaya. Iubiți pe borul verde și la pământ, și pe cer, aspir privirea torturii ". A. Kruglov.

"Curse umane" - Mongoloid - populația indigenă din Asia Centrală și de Est, Indonezia, Siberia. Prezentarea rasei. Pentru fiecare rasă, unitatea de origine este caracteristică. Pentru a rezuma cunoștințele despre rasele umane. Plan. Pentru a forma o atitudine negativă față de esența de reacție a rasismului și a darvinismului social. Populația indigenă a Europei, Asia de Sud și Africa de Nord.

"Reprezentarea modelului" - caz de orez. 2.12.A prezintă funcția neliniară a formei y \u003d f (x). Sistem. Clasificarea tipurilor de sisteme de modelare este prezentată în fig. 1.9. Modelul fenomenologic se bazează pe o înțelegere calitativă a situației fizice. Scheme structurale ale fragmentelor individuale de model: Nu există valori specifice ale parametrilor simbolici și valorilor inițiale.

"Idealul omului" este partea principală. Relevanţă. Ce face viața umană semnificativă? Studierea lucrărilor de diferite genuri de literatură rusă modernă. În fiecare zi, în țara noastră apar sute de articole diferite. Detectiv. Autor de lucru: Drobysheva Anastasia Nikolaevna. Dramaturgie. Drama arată viața în evenimente, acțiuni, coliziuni ale eroilor.

"Informațiile și formularele prezentării sale" - informații, inclusiv grafic și sunet, pot fi reprezentate în formă analogică sau discretă. Prezentarea a pregătit un student de 10 Clasa Makarov Ksenia. Dăm un exemplu de prezentare analogică și discretă a informațiilor. Convertiți informațiile grafice și sonore din formularul analogic la discrete se face prin eșantionare, adică împărțirea unei imagini grafice continue și.

"Frumusețea artei japoneze" este arta Japoniei. "Nu fi coordonat și găsiți și deschideți". Dar în grădinile de grădină, principalii copaci ... Pentru grădina japoneză, se caracterizează atmosfera misterului, care este baza designului parcului. Manastirea Khoryuji. 607 nara. Copaci, pietre, apă - parte integrantă a grădinii japoneze. În grădina orașului, ne așteptăm să vedem paturi de flori modelate, paturi de flori, piese șterse și înec.