Personajele principale din „Povestea lui Kish”. Legenda Quiche-ului Apariția quiche-ului din povestea The Legend of Quiche

Gritsenko Elizaveta

Muncă de cercetare.Imaginea personajului principal din lucrarea lui Jack London „The Tale of Kish”.

Descarca:

Previzualizare:

filială a instituţiei de învăţământ municipale

Scoala Gimnaziala nr.17 –

Scoala Gimnaziala nr 3

Muncă de cercetare

Imaginea personajului principal din lucrarea lui Jack London „The Tale of Kish”

Efectuat:

Gritsenko Elizaveta,

elev de clasa a 5-a

Filiala Institutiei de Invatamant Municipal Scoala Gimnaziala Nr.17-Scoala Gimnaziala Nr.3

supraveghetor:

Tolmacheva Natalia Mihailovna

profesor de limba și literatura rusă

Kartaly, 2015

  1. Introducere………………………………………………………………….3
  2. Parte principală
  1. Fapte interesante din biografia scriitorului…………... 4
  2. Termeni: Imagine, personaj principal, legendă………….6
  3. Imaginea lui Kisha………………………………………………………8
  1. Concluzie…………………………………………………………10
  2. Referințe…………………………………………………………………..11
  1. Introducere

Tocmai am început să fac cercetări științifice și acesta este primul meu loc de muncă. Dar pot spune cu toată responsabilitatea că efectuarea cercetărilor literare este foarte utilă din mai multe motive:

  1. Vă extindeți orizonturile și obțineți noi cunoștințe.
  2. Poate că noi (tinerii oameni de știință) vom putea găsi ceva nou pe care cercetătorii nu l-au observat până acum. La urma urmei, privim lucrările dintr-un unghi complet nou.
  3. Noi (tinerii oameni de știință) vom putea dezvălui imaginile eroilor din lucrările pe care le-am studiat, ceea ce îi va ajuta pe colegii noștri să economisească timp și să-și lărgească orizonturile la fel de mult ca și ale noastre.

Alegerea mea a căzut pe lucrarea lui Jack London „Povestea lui Kish”, nu numai pentru că este interesant de citit. Imaginea personajului principal mi s-a părut destul de complexă și relevante pentru timpul nostru.Majoritatea băieților chiar își doresc să crească, încearcă să pară adulți. Fetele încep să se machieze devreme, iar băieții își arată masculinitatea în conversații folosind un limbaj obscen. În opinia mea, dezvăluirea personajului principal îi va ajuta pe mulți copii să înțeleagă ce înseamnă să fii adulți la o vârstă atât de fragedă.

Gradul de cunoaștere a problemei.

Am putut găsi doar diverse note de lecție pentru predarea „Povestea lui Kiș”: fie o lecție, fie o serie de lecții de literatură cu autori străini. Acest lucru ne permite să spunem că s-a acordat puțină atenție acestei lucrări și, prin urmare, tema cercetării mele a fost puțin studiată. De aici rezultă că este relevant.

Scopul muncii mele: Dezvăluie imaginea personajului principal și, în același timp, arată cum, la o vârstă foarte fragedă, nu poți să pari doar un adult, ci să te comporți ca un adult.

Astfel, sarcinile cercetarea mea a devenit:

  1. Identificați etapele principale ale creșterii personajului principal.
  2. Studiază-i poziția de viață.
  3. Pentru a răspunde la întrebarea principală: Kishi pare un adult sau este un copil precoce?

Obiectul de studiu:Personajul principal (Kishi).

Subiect de studiu:„Povestea lui Kish” de Jack London.

Baza metodologică a studiului. În cadrul studiului s-a folosit metoda literară comparată, metoda biografică, precum și principiul selectivității și principiul integrității.

  1. Parte principală

2.1 Fapte interesante din biografia lui Jack London

După părerea mea, Jack London nu este doar un mare autor, ci și foarte interesant. Unul dintre lacurile din Orientul Îndepărtat a fost numit în cinstea lui. Există două versiuni ale numelui acestui lac.

O versiune spune că vechii care trăiesc în apropierea acestui lac susțin că în timpul descoperirii lacului, cartea lui Jack London „Martin Eden” a fost găsită pe mal.

Cu toate acestea, există o altă versiune a originii acestui nume lângă lac. Există o versiune conform căreia mulți geologi au fost foarte pasionați de lucrările Londrei. Există credințe că până la doi lideri ai diverselor expediții au vrut să numească unul dintre obiectele geografice în onoarea acestui autor. Iar în 1932, geologul P.I. Skornyakov, și-a îndeplinit visul și a numit unul dintre lacurile din nord-est în onoarea sa, dându-i numele Jack London.

După cum notează Irina Evgenievna Lunina în disertația sa „Lumea artistică a lui Jack London”, „conform unui studiu UNESCO realizat în 1952, J. London a fost recunoscut drept cel mai popular scriitor din Europa și Rusia și cel mai „tradus” scriitor”.

Cred că este important să știm că Jack London nu este numele lui adevărat. Prezent - John Griffith Cheney. Jack este prescurtarea lui John, așa cum l-au numit cei mai apropiați ai săi. Mama lui s-a căsătorit cu John London, iar la acea vreme copilul Cheney avea aproape un an. După căsătoria mamei sale, toată lumea a început să-l numească pe John Griffity Cheyne, ca și tatăl său vitreg, John London.

Micul Jack London știa direct ce înseamnă să te comporți ca un adult. Băiatul a lucrat nu mai puțin decât un bărbat adult. Și-a început viața profesională devreme, care a fost plină de greutăți. În școala elementară, vindea ziare de dimineață și de seară. După absolvirea școlii primare, a început să lucreze la o fabrică de conserve ca simplu muncitor, dar munca s-a dovedit a fi prea grea pentru băiat și a plecat. După aceea, a prins ilegal stridii în Golful San Francisco. După care a fost angajat ca marinar pe o goeletă, unde a plecat pentru prima dată la mare. Goeleta pe care a închiriat-o Jack era o barcă de pescuit, mergea pe țărmurile Japoniei și a Mării Bering.

Cred că această viață variată și profesională a lui Jack London i-a permis să scrie una dintre cele mai minunate lucrări, pe care o analizez în lucrarea mea - „Povestea lui Quiche”.

Dar dacă Jack London ar fi fost un marinar needucat, nu am fi putut niciodată să-i citim lucrările. De aceea cred că în opera mea merită să vorbim despre educația acestui scriitor.

S-a pregătit și a promovat toate examenele pentru a intra la Universitatea din California. Totuși, după semestrul 3, din lipsă de fonduri pentru studii, am fost nevoit să plec. În primăvara anului 1897, merge la mine, la acea vreme se numea „goana aurului”. A plecat în Alaska. S-a întors la San Francisco în 1898. Londra a experimentat toate „deliciile” iernii nordice. Nu a fost plin de aur, dar soarta i-a dat un număr imens de întâlniri, cred că acolo l-a cunoscut pe eroul nostru Kishi.

Astfel, Jack London a fost un bărbat care:

Cred că evenimentele din viața lui pe care le-am enumerat au permis Londrei să creeze imaginea lui „Kisha”.

  1. Condiții: imagine, personaj principal, legendă.

După ce am examinat termenul imagine în diferite dicționare explicative, am ajuns la concluzia că în dicționarele editate de Efremova, Ozhegov, Shvedova și Ushakov există asemănări și diferențe. Lucruri generale pot fi considerate: aspectul, aspectul, asemănarea. Diferite în aceste dicționare explicative - trăire, reflecție, idee, sentiment, imagine, generalizare, reflecție, tip, caracter.

Și în dicționarul enciclopedic filozofic, în opinia mea, este dat cel mai corect concept de imagine: „rezultatul reflectării unui obiect în mintea umană”.

Astfel, fiecare definiție completează și extinde ceea ce le este comun. Am derivat definiția mea a imaginii pentru a înțelege ce vreau să spun când vorbesc despre imaginea lui Kisha.

O imagine este rezultatul reflectării în conștiința unei persoane a unei înfățișări, înfățișări, asemănări, care este o reflectare vie, generalizată a ideilor, sentimentelor și caracterului cuiva.

Deoarece iau în considerare nu doar imaginea din lucrare, ci și imaginea personajului principal, este necesar să iau în considerare definiția: personajul principal.

Când căutam o definiție a acestui termen, am întâlnit o problemă. Nu am putut găsi această expresie exactă. Formularea termenului „erou” este foarte comună și, de asemenea, puteți găsi termenul „erou literar” în dicționarul literar:« unul dintre personajele principale dintr-o operă de artă (spre deosebire de un personaj)." În opinia mea, această definiție poate fi echivalată cu conceptul dorit de „protagonist”. În dicționarele explicative, în definiția cuvântului „erou” există o indicație a unui erou literar. Lucrurile comune în dicționarele explicative editate de Ozhegov, Shvedova și Efremova sunt: ​​principal, activ, exploit, persoană; și diferit: neobișnuit, trezește interes, întruchipează trăsăturile epocii.

Astfel, termenii erou literar și personajul principal al unei opere pot fi considerați identici. La termenul din dicționarul literar „erou literar”, pentru o înțelegere completă este necesar să se adauge ceea ce este comun și diferit care este în dicționarele explicative. Obținem următoarea definiție:Personajul principal este personajul principal al lucrării, ceea ce este neobișnuit datorită faptului că întruchipează trăsăturile epocii și, prin urmare, trezește interes.

Lucrarea în care voi lua în considerare imaginea personajului principal este o legendă, aceasta este indicată chiar în titlul lucrării: „Povestea lui Kisha”. Se pare că autorul însuși implică cunoașterea acestui cuvânt de la bun început. Aceasta spune că trebuie pur și simplu să vorbim despre sensul acestui cuvânt.

Sensul acestei definiții poate fi găsit doar într-un dicționar literar. Deci în dicționarul editat de Fritsche și Lunacharsky se spune că legenda presupune mai multe tipuri: istorice, hagiografice, apocrife, învățături și povești. După ce am citit lucrarea în sine, putem spune cu certitudine că aparține unei povești. O poveste-poveste este „un gen larg de povești seculare și spirituale, traduse și originale, care sunt similare cu povestea literară modernă”.

Din toate cele de mai sus rezultă că în poveste-legendăImaginea personajului principal poate fi considerată rezultatul reflectării în mintea umană a apariției, apariția personajului principal în lucrare.

2.3 Imaginea lui Kisha

Evenimentele descrise în legendă au avut loc în apropierea mării polare, unde a locuit personajul principal. Locuia într-un iglu. Un iglu este o casă de gheață eschimosă care are o formă de cupolă.

Personajul principal este un băiat, Kishi, care are 12 ani.

Vocea lui se aude la consiliu, în ciuda faptului că unor astfel de mici li s-a interzis să vorbească. Prima dată când i s-a auzit vocea a fost pentru că,când mâncau, carnea era tare și veche și erau multe oase în ea.Atunci glasul lui Chiș a răsunat din nou, pentru că era mândru de tatăl său. Băiatul în mod deschis, fără teamă de nimeni, declară că va putea să meargă la vânătoare și să omoare urși singur.

„Corectitatea” este un concept cheie în cuvintele lui Kish. Kish a vrut să obțină dreptate și egalitate, în ciuda vârstei sale. El credea că este corect să-ți ajuți tribul dacă poți să o faci, indiferent câți ani ai fi. Este corect ca fiecare locuitor al orașului să primească o bucată bună de carne. Însă bărbații tribului au considerat că este nedrept ca un băiețel care nu văzuse viața să le spună.

Am întocmit un tabel de dovezi care sugerează că vânătorii tribului aveau dreptate și argumente contrare și iată ce s-a întâmplat:

Astfel, cititorul trebuie să înțeleagă atât băiatul care vorbește ca un adult, cât și bărbații tribului.

Ieșind din consiliu, Kish s-a simțit furios, supărat și frustrat. Autorul își transmite sentimentele cu cuvintele: „Ochii lui Kish s-au luminat, sângele i-a început să fiarbă și un roșu fierbinte i-a năvălit pe obraji... a strâns din dinți și a mers”.

Kish a reușit totuși să-și apere cazul, pentru că a reușit să demonstreze că poate ucide singur un urs fără niciun ajutor.

Vânătoarea de succes a protagonistului a început să provoace zvonuri de vrăjitorie în sat. Există o explicație pentru asta. Băiatul a ucis cinci urși, a rămas nevătămat și nu avea zgârieturi pe el. De aceea, locuitorii îl considerau un vrăjitor.

Kish nu a considerat vânătoarea sa de succes și ușoară un secret sau un mister. A luat ulei de balenă și l-a lipit de fanii mototoliți, ale căror capete erau foarte ascuțite, și s-a dovedit a fi un bulgăre de grăsime cu os de balenă înăuntru. Aceste bulgări de grăsime provocau dureri mari ursului și puteau fi tratate cu ușurință. Bărbații voiau să afle secretul vânătorii lui pe furiș, dar nu trebuiau decât să ceară. Când Klosh-Kwan a venit la el și l-a rugat să-i spună cum vânează. Băiatul a vorbit despre asta fără ezitare.

Singurul părinte pe care l-a avut personajul principal a fost mama lui. Ea nu trăia bogat, locuitorii orașului nu i-au acordat atenție, a primit carne proastă, ca multe femei din trib. Mama lui Kisha locuia într-un mic iglu. Dar apoi, când Kish a început să prindă urși, mama lui Kish și el însuși au fost priviți diferit.

În ciuda faptului că a fost alungat din consiliu, nu s-a amărât, a adus carne în tot satul, a hrănit pe toți, a împărțit totul în mod corect, așa cum a promis, nu a uitat de familia lui, de casa lui: „Eu vreau să-mi construiesc un nou iglu”, le-a spus odată Kish lui Klosh-Kwan și celorlalți vânători. „Trebuie să fie un iglu spațios, astfel încât Aikiga și cu mine să putem trăi confortabil în el.”

Cred că Kish poate fi numit o persoană cinstită, bună, mândră și muncitoare.

Scriitorul ne explică de ce Kish a devenit prima persoană din trib și apoi liderul: Trebuie să gândiți și să lucrați nu numai cu mâinile, ci și cu capul, nu trebuie să vă bazați pe un miracol, al lui. ingeniozitatea l-a ajutat să se ridice, nu vrăjitoria.

  1. Concluzie

Desfășurându-mi cercetările pentru a studia imaginea personajului principal al lucrării „Povestea lui Kishi”, m-am familiarizat cu termenii: imagine, personaj principal, legendă și, de asemenea, am derivat cele mai complete definiții, acoperind toate aspectele acestor definiții. . M-am familiarizat cu lucrarea și am studiat terminologia literară.

Scopul muncii mele a fost să dezvălui imaginea eroului în așa fel încât să arate cum ar trebui să se comporte un adolescent dacă dorește ca adulții să-l asculte și să-l considere egal.

Cred că scopul a fost atins. Principalele caracteristici ale personajului principal sunt:

  1. Cuvintele corespund faptelor.
  2. Cuvintele nu sunt aruncate în vânt.
  3. Merge la muncă grea, muncă care nu este corelată cu vârsta.
  4. Travaliul ar trebui să fie nu numai fizic, ci și mental.
  5. „Corectitatea” este conceptul cheie în cuvinte.

Principalele etape ale creșterii sunt următoarele:

Primul: El își exprimă cu îndrăzneală punctul de vedere la consiliu.

Al doilea: El decide să meargă la o sarcină dificilă - vânătoarea.

Al treilea: El începe să beneficieze tribului, aducând captură bună de la vânătoare.

Al patrulea: Conștientizarea că are dreptul la o locuință corespunzătoare statutului său. El nu o poate construi el însuși, deoarece este mereu ocupat să vâneze colegii săi, care se hrănesc pe cheltuiala lui, trebuie să o construiască pentru el.

A cincea: El dezvăluie cu ușurință secretul vânătorii sale de succes, ajutând astfel alți vânători să aducă mai multă carne tribului.

Şaselea: Devine prima persoană a tribului și, ulterior, liderul.

Deci, pentru a răspunde la întrebarea: Kishi pare un adult sau este un copil precoce? Putem spune cu siguranță că este un copil mare. A trebuit să crească pentru că tatăl lui a murit devreme, iar mama lui avea nevoie de ajutor, trebuia să mănânce bine. Acesta este motivul pentru care Kishi trece prin toate etapele de creștere.

Prin efectuarea acestei cercetări, voi putea introduce un număr mare de studenți nu numai în termeni, ci și în imaginea personajului principal din „Povestea lui Kishi”. Le voi putea transmite mesajul meu că chipurile pictate ale fetelor și blestemele din gura băieților nu îi fac adulți. Pot confirma acest lucru cu exemplul unui băiat de doisprezece ani pe nume Kishi.

  1. Bibliografie
  1. Teza de doctor în științe filologice. - Lunina, Irina Evghenievna. – Moscova//Ştiinţe filologice. Ficțiune - SUA - Literatură americană - con. 19 - începutul Secolului 20 (a doua jumătate a anilor 90 ai secolului al XIX-lea - 1917) - Personalitatea scriitorilor-- Londra Jack (1876-1916) - scriitor - Caracteristicile generale și semnificația operei scriitorului. – 618 C.
  2. Efremova T. F. Noul dicționar al limbii ruse. Explicativ și formativ de cuvinte. – M.: Limba rusă, 2000
  3. Enciclopedie literară. - La 11 t.; M.: Editura Academiei Comuniste, Enciclopedia Sovietică, Ficțiune. Editat de V. M. Fritsche, A. V. Lunacharsky. 1929-1939.
  4. SI. Ozhegova, N.Yu. Shvedova Dicționar explicativ al limbii ruse. – M., 2005
  5. Dicționar explicativ al limbii ruse / Ed. D.N. Ushakova. - M.: Stat. Institutul „Enciclica sovietică”; OGIZ; Stat editura straina și națională cuvinte., 1935-1940. (4 volume)
  6. Dicţionar terminologic-tezaur de critică literară. De la alegorie la iambic. - M.: Flinta, Știință. N.Yu. Rusova. 2004.
  7. Dicționar enciclopedic filozofic. - M.: Enciclopedia Sovietică. Ch. editor: L. F. Ilicicev, P. N. Fedoseev, S. M. Kovalev, V. G. Panov. 1983.
  8. Resursa electronica: Jack London „Povestea lui Kishi”.

    Scopul lucrării constă în studierea conținutului și originalității operei lui Jack London, în primul rând sub aspectul percepției și reprezentării artistice a imaginii personajului principal.

    Primul capitol al proiectului vorbește despre Jack London ca autor al cărții „Povestea lui Kish”. Studiind informațiile biografice despre acest autor, au fost identificați următorii factori care au influențat conținutul textului luat în considerare:

    1. În copilărie am experimentat cea mai variată și grea muncă.
    2. S-a angajat în autoeducație, deoarece nu avea suficienți bani pentru a obține o educație la universitate.
    3. Am întâlnit un număr imens de oameni, ale căror imagini, după părerea mea, au devenit baza multor lucrări.
    4. Am vizitat mările Japoniei și Marea Baltică, precum și nordul.

    În al doilea paragraf al proiectului s-au avut în vedere termenii necesari analizei literare a imaginii și anume: personaj principal, imagine, legendă.

    Al treilea paragraf dezvăluie imaginea personajului principal din lucrarea „Povestea lui Kish”.

    Kish poate fi numit o persoană onestă, bună, mândră și muncitoare. Scriitorul ne explică de ce Kish a devenit prima persoană din trib și apoi liderul: Trebuie să gândiți și să lucrați nu numai cu mâinile, ci și cu capul, nu trebuie să vă bazați pe un miracol, al lui. ingeniozitatea l-a ajutat să se ridice.

    Kish va crește pentru a fi un băiat bun, deoarece la o vârstă atât de fragedă se gândește nu numai la sine, ci și la întregul trib.

    Povestea lui Kishi ne învață că nu trebuie doar să spunem cuvinte, ci să le facem. Dacă vrei să fii mai matur, atunci fii gata să faci lucruri pentru adulți. Fii pregătit să nu creadă în tine. Și numai prin perseverență și muncă asiduă poți obține respectul printre adulți.

    Noile cunoștințe acumulate îmi vor permite nu numai să dezvălui imaginea eroului atunci când discut despre această lucrare în timpul activităților extrașcolare, ci și să le arăt copiilor ce înseamnă să fii adult.

    Previzualizare:

    Pentru a utiliza previzualizările prezentării, creați un cont Google și conectați-vă la el: https://accounts.google.com


    Subtitrările diapozitivelor:

    Gritsenko Elizaveta clasa a V-a, filiala MOUSOSH Nr. 17 Scoala Gimnaziala Nr. 3

    „Imaginea personajului principal din lucrarea lui Jack London „Povestea lui Kish”

    Vă mulțumim pentru atenție!

Scopul lecției: - Prezentați elevilor lucrarea lui D. London „Povestea lui Kish”;
- Introducerea conceptului de „legendă” în contextul educației literare;
- Continuați să lucrați la caracterizarea eroului;
- Definiți ce înseamnă să fii adult.
Echipament: Textul lucrării; „Caiete de muncă de literatură pentru clasa a V-a de M.N Naumova; portretul lui D. Londra; materiale de sprijin pentru lecție.

În timpul orelor:

eu. Lucrări preliminare pe tema lecției.

Profesor: Călătoria noastră prin țara literaturii continuă... Am citit deja lucrările marilor scriitori ruși și străini în acest an universitar. Acestea nu sunt doar lucrări, acesta este începutul unei mari cunoștințe cu comorile artei ruse și mondiale. Lecțiile noastre se bazează pe programul lui A.G. Kutuzov. Învățăm nu numai să citim lucrări, ci și să gândim, să gândim și să ne exprimăm punctul de vedere.
Astăzi este o altă întâlnire cu cei mari... Aceasta este o poveste „Povestea lui Kish” de Jack London.
Jack London este unul dintre cei mai populari scriitori americani din țara noastră. Biografia sa, personalitatea sa de om activ, voinic, care amintește oarecum de eroii săi Jack London, au trezit nu mai puțin interes decât opera sa, în care principiul autobiografic s-a simțit puternic.
Deci cine este Jack London?
Elev: Jack London, fiul nelegitim al astrologului William Cheney și al spiritualistei Flora Wellman, nu și-a cunoscut niciodată tatăl și a purtat numele de familie al tatălui său vitreg, John London, un fermier. Afacerea lui John London mergea cu diferite grade de succes, așa că fiul său vitreg, abia absolvind școala primară, s-a angajat într-o fabrică de conserve cu o zi de lucru de zece ore. Era un iad viu, iar la vârsta de cincisprezece ani Jack a părăsit fabrica pentru a se alătura piraților de stridii din Golful San Francisco. Apoi a alternat viața liberă cu munca forțată și încercările de a-și desăvârși educația. Călătorie pe ocean cu goeleta Sophie Sutherland, moara de iută din Oakland, vagabondaj, închisoare, un an și jumătate în liceu, un semestru la Universitatea din California, slujbe; la apogeul „goana după aur” - ierna în Klondike.
De acolo, Jack s-a întors fără o uncie de aur și hotărât să-și câștige existența scriind. Era clar conștient că are o mulțime de talent, impresii și diligență. El a făcut ca o regulă să producă o mie de cuvinte pe zi. Revistele nu au rezistat. Jack London, în vârstă de douăzeci și patru de ani, a intrat în secolul al XX-lea ca scriitor profesionist. Și a devenit rapid un scriitor celebru și bine plătit. Cu toate acestea, nu s-a odihnit pe asta. În 1902, special pentru a scrie cartea „People of the Abyss”, Jack London, membru al Partidului Socialist American, a petrecut trei luni în mahalalele londoneze, dându-se ca un marinar scris pe țărm. La începutul anului 1904, a mers ca corespondent al războiului ruso-japonez. În 1907, după propriul său design, a construit iahtul „Snark” și a făcut o călătorie de doi ani pe el până în insulele Oceaniei. Nu și-a permis nicio concesiune în munca sa: o mie de cuvinte pe zi - „Chemarea sălbaticii”, „Lupul de mare”, „Martin Eden”... Bani nebuni și cheltuieli nebunești. Nu se poate spune că a avut noroc. „Casa lupului”, abia finalizată, destinată drept „castel de familie” pentru generațiile viitoare din Londra, a ars. Moștenitorul mult așteptat nu a apărut niciodată. Imaginația creativă s-a secat.
Pe 22 noiembrie 1916, Jack London a murit. Probabil a fost sinucidere.
Profesor: Da, băieți, Jack London era o persoană specială, chiar și în aparență. Așa o descrie scriitorul I. Stone: „ Jack era în mod firesc amabil, nesăbuit de generos - cu adevărat un prieten al prietenilor, un rege al micuților cuminți... Ce exemplu excelent al rasei umane a fost! Avea o inimă curată, plină de bucurie, blândă, blândă... Părea mai bătrân decât anii lui, corpul flexibil și puternic, gâtul deschis la guler, un moș de păr încâlcit - îi cădea pe frunte, iar el, ocupat într-o conversație plină de viață, l-a aruncat cu nerăbdare înapoi. Nu un locuitor al camerei, ci un om al spațiilor libere - într-un cuvânt, o persoană reală, un bărbat. Era obsedat de adevăr» (Adresă la portretul scriitorului)
Și-a trăit viața ca un luptător, „un marinar în șa”, așa cum a spus el cândva, și a devenit un mare scriitor, deși viața din copilărie a îngrămădit obstacol după altul asupra lui. S-a stins din viață la vârsta de patruzeci de ani. Cincizeci de cărți sunt rezultatul activității sale literare. Una dintre aceste cărți include povestea " Legenda lui Kish. Citiți această lucrare acasă.
II. Lucru de analiză a textului.
- Ți-a plăcut povestea? De ce? (Da, vorbește despre un băiat curajos, despre felul în care eroul, la vârsta de 13 ani, nu i-a fost frică de liderul tribal și a intrat în confruntare cu el; Aceasta este o poveste despre un băiat curajos).
- Numiți eroii poveștii. Kish este personajul principal al poveștii;
Klosh-Kwan - liderul tribului;
Bok este tatăl lui Kish;
Aikiga – mama eroului;
Massuk – coleg de trib;
Ugh-Gluk - vânător al tribului;
Bim și Bone sunt doi tineri, cei mai buni vânători din sat.
- În ce parte a lumii are loc povestea?(În nordul Statelor Unite ale Americii).
Găsiți și afișați acest loc pe hartă.

Profesor: Oare oamenii tribului au crezut asta? (Pagina 84)
Student:„Bărbații nu le venea să creadă că băiatul Kish singur, singur, a realizat o asemenea ispravă. Dar femeile au vorbit despre carnea proaspătă a animalului proaspăt ucis pe care l-a adus Kish, iar asta le-a zguduit neîncrederea. Și în cele din urmă au pornit pe drum, mormăind că, chiar dacă Kish a ucis fiara, e adevărat că nu s-a deranjat să o jupuiască și să-i taie cadavrul... Dar când au ajuns la loc, au văzut ceva ce nu au făcut. Nu vreau să cred: Kish nu numai că a ucis urșii, dar a tăiat cadavrele în patru părți, ca un adevărat vânător, și a îndepărtat măruntaiele.
Profesor: Zilele au trecut. În sat au început să vorbească despre misterul nerezolvat al vânătorii de succes a lui Kish.
(Pagina 85: „Duhurile rele vânează cu el”, au susținut unii. „De aceea vânătoarea lui are întotdeauna succes.” Cum altfel se poate explica asta? cum nu asta. că spiritele rele îl ajută - Cine știe? Sau poate acestea nu sunt spirite rele, ci bune? – au spus alții. – La urma urmei, tatăl lui a fost un mare vânător. Poate că acum vânează cu fiul său și îl învață răbdare, dexteritate și curaj. Cine ştie!")
Dar norocul nu l-a părăsit pe tânărul vânător. Acest lucru i-a îngrijorat și mai mult pe membrii tribului. Cum au decis oamenii tribului să afle secretul „vânătoarei de succes” a lui Kish?
Elevi: I-au trimis pe Bim și pe Boum pe călcâiele curajosului Kish pentru a afla acest secret.
Profesor: Cinci zile mai târziu, Bim și Boum, cei mai buni vânători din sat, s-au întors. Au vrut să spună rapid ce au învățat.
Bim: După cum ni s-a comandat, am urmat urmele lui Kish. Nu ne-a observat niciodată. La jumătatea primei zile a călătoriei, a întâlnit un urs mascul mare și era un urs foarte mare.
Bum: Dar ursul nu a vrut să se angajeze într-o luptă, s-a întors și a început să se îndepărteze de-a lungul gheții. Și Kiș a strigat la urs, l-a înjurat, și-a fluturat brațele și a făcut un zgomot foarte mare. Ursul s-a enervat, s-a ridicat pe picioarele din spate și a mârâit. Iar Kish mergea drept spre el.
Bim: Kish a mers drept spre urs, iar ursul s-a repezit spre el, iar Kish a fugit. În timp ce Kish alerga, a aruncat o mică minge rotundă pe gheață. Ursul a adulmecat această minge și a înghițit-o. Kish a tot alergat și a împrăștiat bile mici și rotunde, iar ursul le-a înghițit pe toate!!!
Boom: Acest lucru a durat mult timp. Dar deodată ursul s-a oprit, a urlat de durere și a început să lovească gheața cu labele din față ca un nebun. Mingile mici au cauzat mari probleme în interiorul ursului.
Profesor: Cum s-a comportat ursul în continuare? (Pagina 87-88)
Student:„Ursul s-a zgâriat cu ghearele, a sărit pe gheață ca un cățeluș jucăuș. Dar nu a jucat, a urlat de durere.”
Profesor: Deci, care a fost secretul lui Kish?
Kish: Este foarte simplu: trebuie să luați o bucată mică de grăsime de focă și să faceți o gaură în ea. Apoi trebuie să puneți osul de balenă în gaură, să o rulați bine și să o acoperiți cu o altă bucată de grăsime deasupra. Apoi toate acestea trebuie scoase la rece, iar când grăsimea îngheață, veți obține o mică minge rotundă. Ursul va înghiți mingea, grăsimea se va topi, osul de balenă ascuțit se va îndrepta - iar ursul va simți durere. Și când ursul este rănit, este ușor să-l ucizi cu o suliță. Este destul de simplu.
Profesor: Băieți, de ce credeți că lui Kish nu i-a fost frică să le spună colegilor săi de trib secretul lui?
Student: Cred că a vrut ca toată lumea să fie plină și fericită.
Profesor: De la un băiețel, Kish a devenit liderul tribului. A reușit acest lucru datorită calităților sale de caracter. Care?
Student: Neînfricare, ingeniozitate, voință, simț al dreptății, armonie cu natura, responsabilitate față de semenii de trib.
Profesor: Da, acestea nu sunt calitățile unui băiețel, ale unui adolescent, acestea sunt calitățile unui bărbat care poate veni în ajutor în orice moment. Probabil, Kish, care a trăit doar „13 sori”, s-a văzut astfel.
III . Verificarea temelor.
-Cum s-a schimbat atitudinea colegilor săi de trib față de Kish pe măsură ce s-a „maturat”?

Eveniment
Atitudinea colegilor de trib
1. Quiche la Consiliul Bătrânilor
„O furtună de proteste și indignare”, „furia lor a fost în plină desfășurare”, „plis de abuzuri”
2. Kish pleacă la prima sa vânătoare
„S-a vorbit mult și s-a râs mult despre asta”, „bărbații doar au clătinat din cap și s-au uitat la mama lor cu regret”.
3. „Dispărut” Kish
„Femeile le-au reproșat bărbaților cu cuvinte amare că l-au tratat prost pe băiat”, „bărbații au tăcut, pregătindu-se să plece în căutarea cadavrului”.
4. Întoarcerea băiatului
„La început au fost multe îndoieli și dispute”
5. Kish – un vânător curajos
„Au început să-l privească cu respect și să se teamă de el și au început să spună că ar trebui să devină lider după moartea lui Klosh-Kwan”
IV. Caracteristicile intrigii.
Profesor: Intriga acestei povești este subordonată genului de legendă. Povestea începe cu o poveste despre părinții lui Kish. În continuare, curajosul Kish vorbește la consiliul bătrânilor tribali. Eroul decide să devină vânător și pleacă la prima sa vânătoare. Ea se dovedește a avea succes. Oamenii tribului Bim și Boum învață secretul vânătorii de succes a lui Kish. Și eroul nu o ascunde, pentru că vrea ca toți oamenii din trib să fie bine hrăniți și fericiți. Respectul pentru Kish crește în rândul tribului și în cele din urmă el devine liderul tribului. Încercați să determinați ce elemente ale parcelei sunt prezente în compoziție?
Student: Expunere, dezvoltare a intrigii, punct culminant și rezoluție.
Punct culminant
Bim și Boom învață secretul vânătorii de succes a lui Kish
Dezvoltarea acțiunii
Hotărând să devină vânător
Inceputul
Consiliul bătrânilor: discursul lui Kiș
Expunere Deznodământ
O poveste despre părinții lui Kish Kish este liderul tribului

Profesor: Această organizare a intrigii îndeplinește cerințele genului:
a) intriga se bazează pe basmul popular despre Kish;
b) fantezia este combinată cu schițe ale vieții și obiceiurilor indienilor din America de Nord;
c) denunta arbitrariul batranilor Klosh-Kvan si Ugh-Gluk.
V. Organizarea vorbirii a textului.
Profesor: Jack London și-a dezvoltat stilul de a scrie în așa fel încât autorul să nu fie vizibil, iar personajele au povestit despre ei înșiși prin faptele, acțiunile și discursul lor. La ce caracteristici ale organizării vorbirii a textului ați acordat atenție?
Student: Din textul legendei puteți afla multe despre moravurile și obiceiurile indienilor din America de Nord. De exemplu, am acordat atenție expresiilor: „ Treisprezece sori" - 13 ani; " Unge-ți fața cu funingine„- un semn de durere; " Suge măduva din os" - un preparat indian gustos;
Student: Și am observat modul scriitorului de a transmite trăsăturile discursului naratorului prin forma narațiunii: parcă spune un basm.
VI. Concluzii pe tema lecției.
Profesor: Așa este, băieți! Cred că ți-a plăcut Povestea lui Kish. Personajul principal, un băiat de 13 ani, este un model pentru mulți cu acțiunile și acțiunile sale, Kish merită să fie numit „adult”. Ce crezi că înseamnă să fii adult?
Student: A fi adult înseamnă a-ți evalua acțiunile, a nu săvârși acțiuni greșite, a-i ajuta pe cei slabi, a-i respecta pe cei din jur. Fii un exemplu în toate.
Profesor: Dreapta. Jack London în poveștile sale nordice nu a justificat lipsa de voință și lașitatea. Eroii săi au știut să îndure greutăți și nu s-au invidiat. Scriitorul ne învață respectul față de oamenii din toate triburile, națiunile și limbile. Și respect pentru natură, care poate fi dură, dar mai este bine în ea, mănânc răul. Povestea despre Kish face posibil să înțelegem că a fi adult nu înseamnă doar drepturi, ci și responsabilități.
VII. Teme pentru acasă.
1. Vă sugerez să răspundeți la întrebări despre textul „Povești...” din „Caietul de lucru pe literatură”, stabiliți gradul de conștientizare a ceea ce citiți.
1. Cum se numește cabana eschimoșilor canadian? (Iglu)
2. Cine a fost tatăl lui Kish? (Vânător curajos)
3. Numele liderului tribal? (Klosh-Kwan)
4. Numele mamei este Keisha? (Aikiga)
5. Care este moștenirea lui Kish de la tatăl său? ( O sulita)
6. Ce a făcut Aikiga ca semn de durere pentru fiul ei? (I-a uns fața cu funingine)
7. Prima „prindere” a lui Kish? (Ursul și doi pui)
8. Câte ore a dormit Kish după prima sa vânătoare? (20 ore)
9. De ce vânătoarea lui Kish a avut întotdeauna succes? (știam un secret)
10. Cine „a aruncat acuzația de vrăjitorie în ochii lui Kish”? (Ugh-Gluk)
11. Care a fost secretul vânătorii de succes a lui Kish? (Într-o minge mică de ulei de focă și os de balenă)
12. Pe cine au ales colegii lui Chiș pentru integritatea lui? (Liderul tribal)
2. Kish a dat dovadă de ingeniozitate când a vânat un urs. Cu alte cuvinte, a făcut o descoperire. Care crezi că sunt cele mai mari și mai importante invenții ale omenirii din istoria ei?

Jack London
„Povestea lui Kish”
1. Legendă– o poveste cu conținut istoric sau legendar, care se bazează pe tradiții sau legende populare; caracterizat printr-o combinație între o lume de basm și fantezie cu schițe precise ale vieții și obiceiurilor de zi cu zi; denunță arbitrariul „stăpânilor vieții”.
2. Jack London, fiul nelegitim al astrologului William Cheney și al spiritualistei Flora Wellman, nu și-a cunoscut niciodată tatăl și a purtat numele de familie al tatălui său vitreg - John London, un fermier

3. Care crezi că sunt cele mai mari și mai importante invenții ale omenirii din istoria ei?

Jack London. Povestea lui Kish

Cu mult timp în urmă, Kish locuia lângă Marea Polară. Ani lungi și fericiți a fost prima persoană din satul său, a murit înconjurat de onoare, iar numele lui era pe buzele tuturor. A trecut atât de multă apă de atunci pe sub pod, încât doar bătrânii își amintesc numele, își amintesc și povestea adevărată despre el, pe care au auzit-o de la părinții lor și pe care ei înșiși o vor transmite copiilor și copiilor lor, și aceia. la ale lor, și așa va trece din gură în gură până la sfârșitul timpurilor. Într-o noapte polară de iarnă, când o furtună nordică urlă peste întinderile de gheață, iar fulgi albi zboară în aer și nimeni nu îndrăznește să privească afară, este bine să ascultăm povestea cum Kish, care a ieșit din cei mai săraci. iglu [colibe eschimoși canadiene făcute din plăci de zăpadă], a obținut onoare și a ocupat un loc înalt în satul său.

Kish, după cum spune legenda, era un băiat deștept, sănătos și puternic și văzuse deja treisprezece sori. Așa numără ei anii în Nord, pentru că în fiecare iarnă soarele lasă pământul în întuneric, iar anul următor un nou soare răsare deasupra pământului pentru ca oamenii să se încălzească din nou și să se privească în față. Tatăl lui Kish a fost un vânător curajos și a murit într-o perioadă de foamete, când a vrut să ia viața unui mare urs polar pentru a da viață colegilor săi de trib. Unul la unul s-a luptat cu ursul și i-a rupt toate oasele; dar ursul avea multă carne și asta a salvat oamenii. Kish era singurul fiu, iar când tatăl său a murit, a început să trăiască singur cu mama sa. Dar oamenii uită repede totul, au uitat și de isprava tatălui său, iar Kiș era doar un băiat, mama lui era doar o femeie și au fost și ei uitați, și au trăit așa, uitați de toată lumea, în cel mai sărac iglu. .

Dar într-o seară, un consiliu s-a întrunit în igluul mare al conducătorului Klosh-Kwan, iar apoi Kish a arătat că are sânge fierbinte în vene și curajul unui om în inimă și nu s-a lăsat cu spatele nimănui. Cu demnitatea unui adult, s-a ridicat și a așteptat să cadă liniștea și să se domolească zumzetul vocilor.

„Voi spune adevărul”, a început el. - Mama și mie ni se dă carnea cuvenită. Dar această carne este adesea veche și dură și are prea multe oase.

Vânătorii – atât cu părul cărunt complet, cât și cei care tocmai începuseră să încarnească, și cei care erau în floarea vârstei, și cei care erau încă tineri – toți au rămas cu gura căscată. Ei nu mai auziseră niciodată astfel de discursuri. Pentru ca copilul să vorbească ca un om mare și să le arunce cuvinte îndrăznețe în față!

Dar Kish a continuat ferm și sever:

Tatăl meu, Bok, a fost un vânător curajos, de aceea spun asta. Oamenii spun că Bok singur a adus mai multă carne decât oricare doi vânători, chiar și cei mai buni, că cu propriile mâini a împărțit această carne și cu ochii lui s-a asigurat ca bătrâna cea mai în vârstă și bătrânul cel mai firav să primească o cotă echitabilă.

Iată-l! – au strigat vânătorii. - Scoate-l pe băiatul ăsta de aici! Pune-l în pat. Este încă prea tânăr pentru a vorbi cu bărbații cu părul gri.

Dar Kish a așteptat calm până când entuziasmul s-a domolit.

„Ai o soție, Ugh-Gluk”, a spus el, „și vorbești în numele ei”. Și tu, Massuk, ai o soție și o mamă și vorbești în numele lor. Mama mea nu are pe nimeni în afară de mine și de aceea spun. Și am spus: Bok a murit pentru că era un vânător curajos, iar acum eu, fiul lui, și Aikiga, mama mea, care i-a fost soția, ar trebui să avem carne din belșug atâta timp cât tribul are carne din belșug. Eu, Chiș, fiul lui Bok, am spus.

S-a așezat, dar urechile îi erau sensibile la furtuna de protest și indignare provocată de cuvintele sale.

Îndrăznește băiatul să vorbească la consiliu? – mormăi bătrânul Ugh-Gluk.

De când ne-au învățat bebelușii bărbaților? - a întrebat Massuk cu voce tare. - Sau nu mai sunt bărbat, că orice băiat care vrea carne poate să râdă în fața mea?

Furia lor fierbea. Ei i-au ordonat lui Kish să se culce imediat, l-au amenințat că îl vor lipsi complet de carne și i-au promis că îi vor da o bătaie severă pentru actul său obrăzător. Ochii lui Kish s-au luminat, sângele începu să fiarbă și un roșu fierbinte i se repezi pe obraji. Plătit de abuz, a sărit de pe scaun.

Ascultați-mă, bărbați! - el a strigat. - Niciodată nu voi mai vorbi la consiliu, niciodată până când nu vii la mine și îmi spui: „Vorbește, Chiș, vrem să vorbești.” Ascultă, bărbați, ultimul meu cuvânt. Bok, tatăl meu, a fost un mare vânător. Și eu, Chiș, fiul lui, voi vâna și voi aduce carne și o voi mânca. Și să știți că de acum înainte împărțirea prazilor mele va fi corectă. Și nici o văduvă, nici un bătrân fără apărare nu va mai plânge noaptea pentru că nu au carne, în timp ce bărbații puternici geme de durere puternică pentru că au mâncat prea mult. Și atunci va fi considerat o rușine dacă bărbații puternici încep să se savureze cu carne! Eu, Kish, am spus totul.

L-au batjocorit și l-au batjocorit pe Kisha când a părăsit igluul, dar el a strâns din dinți și a plecat, fără să se uite nici în dreapta, nici în stânga.

A doua zi s-a îndreptat de-a lungul coastei, unde pământul se întâlnește cu gheața. Cei care l-au văzut au observat că a luat cu el un arc și o cantitate mare de săgeți cu vârfuri de os, iar pe umăr purta sulița mare de vânătoare a tatălui său. Și s-a vorbit mult și s-a râs mult despre asta. A fost un eveniment fără precedent. Nu se mai întâmplase niciodată ca un băiat de vârsta lui să plece la vânătoare, și chiar singur. Bărbații doar au clătinat din cap și au mormăit ceva profetic, iar femeile s-au uitat cu regret la Aikiga, a cărei față era severă și tristă.

„Se va întoarce în curând”, au spus femeile cu compasiune.

Lasa-l sa plece. Acest lucru îi va servi drept o lecție bună, au spus vânătorii. - Se va întoarce curând, tăcut și supus, iar cuvintele lui vor fi blânde.

Dar a trecut o zi și alta, iar în a treia a apărut o furtună puternică de zăpadă și Chiș încă nu era acolo. Aikiga și-a smuls părul și și-a uns fața cu funingine în semn de durere, iar femeile le-au reproșat bărbaților cu cuvinte amare că l-au tratat prost pe băiat și l-au trimis la moarte; bărbații au rămas tăcuți, pregătindu-se să plece în căutarea cadavrului când furtuna se potoli.

Cu toate acestea, a doua zi, dimineața devreme, Kiș a apărut în sat. A venit cu capul sus. Pe umăr căra o parte din cadavrul animalului pe care îl omorâse. Iar pasul lui a devenit arogant, iar vorbirea lui a sunat obscen.

„Voi, bărbați, luați câinii și săniile și urmați-mi urmele”, a spus el. - Într-o călătorie de o zi de aici vei găsi multă carne pe gheață - o mamă ursoaică și doi pui.

Aikiga era nespus de bucuroasă, dar el a acceptat bucuria ei ca un bărbat adevărat, spunând:

Să mergem, Aikiga, trebuie să mâncăm. Și apoi mă voi culca, pentru că sunt foarte obosită.

Și a intrat în iglu și a mâncat cu poftă, după care a dormit douăzeci de ore la rând.

La început au fost multe îndoieli, multe îndoieli și dispute. Să mergi după un urs polar este un lucru periculos, dar de trei ori și de trei ori mai periculos este să mergi la o mamă ursă cu puii ei. Bărbaților nu le venea să creadă că băiatul Kish singur, singur, a realizat o asemenea ispravă. Dar femeile au vorbit despre carnea proaspătă a animalului proaspăt ucis pe care l-a adus Kish, iar asta le-a zguduit neîncrederea. Și așa, în cele din urmă, au pornit pe drum, mormăind că, chiar dacă Kish a ucis fiara, este adevărat că nu s-a obosit să o jupuiască și să taie cadavrul. Dar în nord, acest lucru trebuie făcut imediat de îndată ce animalul este ucis, altfel carnea va îngheța atât de tare încât nici cel mai ascuțit cuțit nu o poate lua; iar încărcarea unei carcase înghețate de trei sute de lire pe o sanie și transportarea acesteia pe gheață neuniformă nu este o sarcină ușoară. Dar când au ajuns la loc, au văzut ceva ce nu voiau să creadă: Kish nu numai că a ucis urșii, dar a tăiat cadavrele în patru părți, ca un adevărat vânător, și a îndepărtat măruntaiele.

Așa a început misterul lui Chiș. Zilele au trecut după zile, iar acest mister a rămas nedezlegat. Kish a mers din nou la vânătoare și a ucis un urs tânăr, aproape adult, iar altă dată - un urs mascul uriaș și femela lui. De obicei pleca trei-patru zile, dar s-a întâmplat să dispară printre întinderile de gheață o săptămână întreagă. Nu voia să ia pe nimeni cu el, iar oamenii erau uimiți. „Cum face asta?” s-au întrebat vânătorii „Nici măcar nu ia câinele cu el, dar un câine este de mare ajutor la vânătoare”.

De ce vânezi doar urs? - l-a întrebat odată Klosh-Kvan.

Și Kish a reușit să-i dea răspunsul potrivit:

Cine nu știe că doar un urs are atâta carne.

Dar în sat au început să vorbească despre vrăjitorie.

Spiritele rele vânează cu el, susțineau unii. „De aceea vânătoarea lui are întotdeauna succes.” Cum altfel se poate explica asta dacă nu prin faptul că spiritele rele îl ajută?

Cine ştie? Sau poate acestea nu sunt spirite rele, ci bune? – au spus alții. - La urma urmei, tatăl lui a fost un mare vânător. Poate că acum vânează cu fiul său și îl învață răbdare, dexteritate și curaj. Cine ştie!

Într-un fel sau altul, Kish nu a fost lipsit de noroc și adesea vânătorii mai puțin pricepuți au fost nevoiți să-și livreze prada în sat. Și a fost corect în împărtășirea lui. La fel ca tatăl său, s-a asigurat ca cel mai slab bătrân și cea mai bătrână bătrână să primească o parte echitabilă și a lăsat pentru el însuși exact cât era nevoie pentru mâncare. Și din acest motiv și, de asemenea, pentru că era un vânător curajos, au început să-l privească cu respect și să se teamă de el și au început să spună că ar trebui să devină un lider după moartea bătrânului Klosh-Kwan. Acum, că s-a slăvit cu asemenea isprăvi, toți se așteptau să se înfățișeze din nou în sobor, dar nu a venit și le era rușine să-l cheme.

„Vreau să-mi construiesc un nou iglu”, le-a spus odată Kish lui Klosh-Kwan și altor vânători. - Acesta ar trebui să fie un iglu spațios, astfel încât Aikige și cu mine să putem trăi confortabil în el.

„Da”, au spus ei, dând din cap cu importanță.

Dar nu am timp pentru asta. Afacerea mea este vânătoarea și îmi ocupă tot timpul. Ar fi corect și corect ca bărbații și femeile care mănâncă carnea pe care o aduc să-mi construiască un iglu.

Și i-au construit un iglu atât de mare și spațios, încât era mai mare și mai spațios chiar și decât casa lui Klosh-Kvan însuși. Kish și mama lui s-au mutat acolo și, pentru prima dată de la moartea lui Boka, Aikiga a început să trăiască mulțumit. Și nu o singură mulțumire o înconjura pe Aikiga: era mama unui vânător minunat și acum era privită ca prima femeie din sat, iar alte femei au vizitat-o ​​pentru a-i cere sfatul și s-au referit la cuvintele ei înțelepte în disputele cu unul pe altul sau cu soții lor.

Jack London

Povestea lui Kish

Cu mult timp în urmă, Kish locuia lângă Marea Polară. Ani lungi și fericiți a fost prima persoană din satul său, a murit înconjurat de onoare, iar numele lui era pe buzele tuturor. A trecut atât de multă apă de atunci pe sub pod, încât doar bătrânii își amintesc numele, își amintesc și povestea adevărată despre el, pe care au auzit-o de la părinții lor și pe care ei înșiși o vor transmite copiilor și copiilor lor, și aceia. la ale lor, și așa va trece din gură în gură până la sfârșitul timpurilor. Într-o noapte polară de iarnă, când o furtună nordică urlă peste întinderile de gheață, iar fulgi albi zboară în aer și nimeni nu îndrăznește să privească afară, este bine să ascultăm povestea cum Kish, care a venit din cel mai sărac iglu. nota 1, a obținut onoare și a ocupat un loc înalt în satul tău.

Kish, după cum spune legenda, era un băiat deștept, sănătos și puternic și văzuse deja treisprezece sori. Așa numără ei anii în Nord, pentru că în fiecare iarnă soarele lasă pământul în întuneric, iar anul următor un nou soare răsare deasupra pământului pentru ca oamenii să se încălzească din nou și să se privească în față. Tatăl lui Kish a fost un vânător curajos și a murit într-o perioadă de foamete, când a vrut să ia viața unui mare urs polar pentru a da viață colegilor săi de trib. Unul la unul s-a luptat cu ursul și i-a rupt toate oasele; dar ursul avea multă carne și asta a salvat oamenii. Kish era singurul fiu, iar când tatăl său a murit, a început să trăiască singur cu mama sa. Dar oamenii uită repede totul, au uitat și de isprava tatălui său, iar Kiș era doar un băiat, mama lui era doar o femeie și au fost și ei uitați, și au trăit așa, uitați de toată lumea, în cel mai sărac iglu. .

Dar într-o seară, un consiliu s-a întrunit în igluul mare al conducătorului Klosh-Kwan, iar apoi Kish a arătat că are sânge fierbinte în vene și curajul unui om în inimă și nu s-a lăsat cu spatele nimănui. Cu demnitatea unui adult, s-a ridicat și a așteptat să cadă liniștea și să se domolească zumzetul vocilor.

„Voi spune adevărul”, a început el. - Mama și mie ni se dă carnea cuvenită. Dar această carne este adesea veche și dură și are prea multe oase.

Vânătorii – atât cu părul cărunt complet, cât și cei care tocmai începuseră să încarnească, și cei care erau în floarea vârstei, și cei care erau încă tineri – toți au rămas cu gura căscată. Ei nu mai auziseră niciodată astfel de discursuri. Pentru ca copilul să vorbească ca un om mare și să le arunce cuvinte îndrăznețe în față!

Dar Kish a continuat ferm și sever:

Tatăl meu, Bok, a fost un vânător curajos, de aceea spun asta. Oamenii spun că Bok singur a adus mai multă carne decât oricare doi vânători, chiar și cei mai buni, că cu propriile mâini a împărțit această carne și cu ochii lui s-a asigurat ca bătrâna cea mai în vârstă și bătrânul cel mai firav să primească o cotă echitabilă.

Iată-l! – au strigat vânătorii. - Scoate-l pe băiatul ăsta de aici! Pune-l în pat. Este încă prea tânăr pentru a vorbi cu bărbații cu părul gri.

Dar Kish a așteptat calm până când entuziasmul s-a domolit.

„Ai o soție, Ugh-Gluk”, a spus el, „și vorbești în numele ei”. Și tu, Massuk, ai o soție și o mamă și vorbești în numele lor. Mama mea nu are pe nimeni în afară de mine și de aceea spun. Și am spus: Bok a murit pentru că era un vânător curajos, iar acum eu, fiul lui, și Aikiga, mama mea, care i-a fost soția, ar trebui să avem carne din belșug atâta timp cât tribul are carne din belșug. Eu, Chiș, fiul lui Bok, am spus.

S-a așezat, dar urechile îi erau sensibile la furtuna de protest și indignare provocată de cuvintele sale.

Îndrăznește băiatul să vorbească la consiliu? – mormăi bătrânul Ugh-Gluk.

De când ne-au învățat bebelușii bărbaților? - a întrebat Massuk cu voce tare. - Sau nu mai sunt bărbat, că orice băiat care vrea carne poate să râdă în fața mea?

Furia lor fierbea. Ei i-au ordonat lui Kish să se culce imediat, l-au amenințat că îl vor lipsi complet de carne și i-au promis că îi vor da o bătaie severă pentru actul său obrăzător. Ochii lui Kish s-au luminat, sângele începu să fiarbă și un roșu fierbinte i se repezi pe obraji. Plătit de abuz, a sărit de pe scaun.

Ascultați-mă, bărbați! - el a strigat. „Niciodată nu voi mai vorbi la consiliu, niciodată până când vei veni la mine și vei spune: „Vorbește, Chiș, vrem să vorbești”. Ascultă, bărbați, ultimul meu cuvânt. Bok, tatăl meu, a fost un mare vânător. Și eu, Chiș, fiul lui, voi vâna și voi aduce carne și o voi mânca. Și să știți că de acum înainte împărțirea prazilor mele va fi corectă. Și nici o văduvă, nici un bătrân fără apărare nu va mai plânge noaptea pentru că nu au carne, în timp ce bărbații puternici geme de durere puternică pentru că au mâncat prea mult. Și atunci va fi considerat o rușine dacă bărbații puternici încep să se savureze cu carne! Eu, Kish, am spus totul.

L-au batjocorit și l-au batjocorit pe Kisha când a părăsit igluul, dar el a strâns din dinți și a plecat, fără să se uite nici în dreapta, nici în stânga.

A doua zi s-a îndreptat de-a lungul coastei, unde pământul se întâlnește cu gheața. Cei care l-au văzut au observat că a luat cu el un arc și o cantitate mare de săgeți cu vârfuri de os, iar pe umăr purta sulița mare de vânătoare a tatălui său. Și s-a vorbit mult și s-a râs mult despre asta. A fost un eveniment fără precedent. Nu se mai întâmplase niciodată ca un băiat de vârsta lui să plece la vânătoare, și chiar singur. Bărbații doar au clătinat din cap și au mormăit ceva profetic, iar femeile s-au uitat cu regret la Aikiga, a cărei față era severă și tristă.

„Se va întoarce în curând”, au spus femeile cu compasiune.

Lasa-l sa plece. Acest lucru îi va servi drept o lecție bună, au spus vânătorii. - Se va întoarce curând, tăcut și supus, iar cuvintele lui vor fi blânde.

Dar a trecut o zi și alta, iar în a treia a apărut o furtună puternică de zăpadă și Chiș încă nu era acolo. Aikiga și-a smuls părul și și-a uns fața cu funingine în semn de durere, iar femeile le-au reproșat bărbaților cu cuvinte amare că l-au tratat prost pe băiat și l-au trimis la moarte; bărbații au rămas tăcuți, pregătindu-se să plece în căutarea cadavrului când furtuna se potoli.

Cu toate acestea, a doua zi, dimineața devreme, Kiș a apărut în sat. A venit cu capul sus. Pe umăr căra o parte din cadavrul animalului pe care îl omorâse. Iar pasul lui a devenit arogant, iar vorbirea lui a sunat obscen.

„Voi, bărbați, luați câinii și săniile și urmați-mi urmele”, a spus el. - Într-o călătorie de o zi de aici vei găsi multă carne pe gheață - o mamă ursoaică și doi pui.

Aikiga era nespus de bucuroasă, dar el a acceptat bucuria ei ca un bărbat adevărat, spunând:

Să mergem, Aikiga, trebuie să mâncăm. Și apoi mă voi culca, pentru că sunt foarte obosită.

Și a intrat în iglu și a mâncat cu poftă, după care a dormit douăzeci de ore la rând.

La început au fost multe îndoieli, multe îndoieli și dispute. Să mergi după un urs polar este un lucru periculos, dar de trei ori și de trei ori mai periculos este să mergi la o mamă ursă cu puii ei. Bărbaților nu le venea să creadă că băiatul Kish singur, singur, a realizat o asemenea ispravă. Dar femeile au vorbit despre carnea proaspătă a animalului proaspăt ucis pe care l-a adus Kish, iar asta le-a zguduit neîncrederea. Și așa, în cele din urmă, au pornit pe drum, mormăind că, chiar dacă Kish a ucis fiara, este adevărat că nu s-a obosit să o jupuiască și să taie cadavrul. Dar în nord, acest lucru trebuie făcut imediat de îndată ce animalul este ucis, altfel carnea va îngheța atât de tare încât nici cel mai ascuțit cuțit nu o poate lua; iar încărcarea unei carcase înghețate de trei sute de lire pe o sanie și transportarea acesteia pe gheață neuniformă nu este o sarcină ușoară. Dar când au ajuns la loc, au văzut ceva ce nu voiau să creadă: Kish nu numai că a ucis urșii, dar a tăiat cadavrele în patru părți, ca un adevărat vânător, și a îndepărtat măruntaiele.

Așa a început misterul lui Chiș. Zilele au trecut după zile, iar acest mister a rămas nedezlegat. Kish a mers din nou la vânătoare și a ucis un urs tânăr, aproape adult, iar altă dată - un urs mascul uriaș și femela lui. De obicei pleca trei-patru zile, dar s-a întâmplat să dispară printre întinderile de gheață o săptămână întreagă. Nu voia să ia pe nimeni cu el, iar oamenii erau uimiți. „Cum face el? – s-au întrebat vânătorii. „Nici măcar nu își ia câinele cu el, dar un câine este de mare ajutor la vânătoare.”

De ce vânezi doar urs? - l-a întrebat odată Klosh-Kvan.

Și Kish a reușit să-i dea răspunsul potrivit:

Cine nu știe că doar un urs are atâta carne.

Dar în sat au început să vorbească despre vrăjitorie.

Spiritele rele vânează cu el, susțineau unii. „De aceea vânătoarea lui are întotdeauna succes.” Cum altfel se poate explica asta dacă nu prin faptul că spiritele rele îl ajută?

Cine ştie? Sau poate acestea nu sunt spirite rele, ci bune? – au spus alții.

La urma urmei, tatăl său a fost un mare vânător. Poate că acum vânează cu fiul său și îl învață răbdare, dexteritate și curaj. Cine ştie!

Într-un fel sau altul, Kish nu a fost lipsit de noroc și adesea vânătorii mai puțin pricepuți au fost nevoiți să-și livreze prada în sat. Și a fost corect în împărtășirea lui. La fel ca tatăl său, s-a asigurat ca cel mai slab bătrân și cea mai bătrână bătrână să primească o parte echitabilă și a lăsat pentru el însuși exact cât era nevoie pentru mâncare. Și din acest motiv și, de asemenea, pentru că era un vânător curajos, au început să-l privească cu respect și să se teamă de el și au început să spună că ar trebui să devină un lider după moartea bătrânului Klosh-Kwan. Acum, că s-a slăvit cu asemenea isprăvi, toți se așteptau să se înfățișeze din nou în sobor, dar nu a venit și le era rușine să-l cheme.

Pe țărmul aspre mării nordice, unde noaptea de iarnă este nesfârșită și vara atât de scurtă, locuia un trib eschimos. Oamenii vânau urși și păstrau carnea pentru utilizare ulterioară, pentru că vânătoarea nu avea întotdeauna succes. Tatăl personajului principal, Bok, a adus cea mai mare pradă, pentru că era un vânător experimentat și inteligent.

S-a întâmplat că Bok a murit în timp ce vâna un urs uriaș, iar fiul său Kish a rămas singur cu mama sa și a devenit singurul susținător al familiei. Curând, băiatul a observat că cei slabi - femei, bătrâni, copii - au primit restul pradă. Acești oameni săraci plâng adesea de foame în igluurile lor noaptea, în timp ce vânătorii puternici suferă de lăcomie.

Kish a moștenit de la tatăl său un simț sporit al dreptății, mândriei și curajului. La unul dintre consilii, băiatul a vorbit cu îndrăzneală în apărarea celor slabi, ceea ce a provocat ridicol din partea colegilor săi mai în vârstă de trib. Băiatul a fost dat afară din consiliu, iar acesta a trebuit să-și dovedească cazul în practică. S-a dus la vânătoare. Curând oamenii au apreciat curajul și ingeniozitatea tânărului Kish, care, spre rușinea bătrânilor săi, a dovedit cum ar trebui să se comporte un vânător curajos și un om adevărat. După ceva timp se întoarce cu prada. El reușește să omoare o mamă ursoaică și doi pui. Împarte carnea cu alții în mod corect.

Lucrurile merg bine, Kish pleacă la vânătoare și se întoarce cu prada. El ucide doar urși și îi măcelează el însuși, așa cum ar trebui să facă un bărbat adevărat. Nici măcar vânătorii cu experiență nu înțeleg cum reușește să facă față urșilor feroce și mai ales urșilor mame care se plimbă cu copiii. Încep chiar să-l suspecteze de vrăjitorie. Când oamenii din tribul său îi pun o întrebare directă despre asta, băiatul își dezvăluie secretul.

L-au ajutat lucruri foarte simple - os de balenă și ulei de balenă. A răsucit osul de balenă, a pus-o într-o bilă de grăsime și a lăsat-o la rece. Apoi le-a dat urșilor aceste bile, iar când s-au topit în stomacul lor, osul de balenă s-a îndreptat, iar cu capetele ei ascuțite i-a provocat victimei dureri insuportabile. După câteva zile de chin, ursul epuizat nu mai reprezenta o amenințare pentru băiat, iar Kish l-a ucis cu o suliță.

Minte și putere

Vedem cum inteligența băiatului l-a ajutat să câștige respect de la oamenii tribului și să-i salveze de foame. Dar pe lângă inteligență, băiatul are curaj și perseverență.

Astfel, a putut apăra dreptatea în raport cu oamenii bătrâni și slabi ai tribului. Respectul pentru el devine atât de mare încât vor să-l facă lider când Klosh-Kwan, vechiul lider al tribului, moare.

Kish – „egal între bărbați egali”

Imaginile pentru copii ocupă un loc special în lucrările lui Jack London. Sunt scrise cu mare căldură și dragoste, poate puțin autobiografice.

Cert este că viața scriitorului însuși nu a fost ușoară încă din copilărie: prea devreme, micuțul Jack a trebuit să devină adult și să învețe ce este munca grea. Jack London a spus despre sine că de la o vârstă fragedă a fost „un egal între bărbați egali”. Poate că acest lucru explică apariția în lucrările sale a unui erou precum mândru și înțelept Kish, care nu se mulțumește cu resturi, ci își dorește o existență decentă pentru el, mama sa și alți oameni defavorizați. „Niciodată nu voi mai vorbi la un consiliu, niciodată înainte să vii la mine și să-mi spui: „Vorbește, Chiș, vrem să vorbești.” Kish rostește cuvinte pline de mare demnitate, iar mai târziu tovarășii săi de trib vin chiar la el și îi cer să vorbească.

Legendă, legendă, pildă...

„Povestea lui Kish” este o lucrare care nu este în întregime tipică pentru opera lui Jack London. Este scrisă în stilul unei legende, așa cum este indicat de începutul „cu mult timp în urmă”. Autorul se referă la îndepărtarea evenimentelor, subliniind că speranța de viață, măsurarea perioadelor de timp, este calculată de eroii operei în „sori”. Londra scrie: „Kish a văzut deja 13 sori”, adică băiatul are 13 ani.

Vocabularul personajelor este de asemenea foarte specific. Și acest lucru nu este surprinzător. Rătăcind prin America, scriitorul a observat viața populației indigene, a aruncat o privire mai atentă asupra modului lor de viață și a studiat tradițiile culturale. În alte lucrări, autorul își exprimă de mai multe ori admirația pentru ingeniozitatea, forța și rezistența locuitorilor locali, indienilor și eschimosilor. Eroii preferați ai scriitorului sunt bărbați adevărați, taciturni și curajoși. Naționalitatea lor și apartenența la epoci diferite nu contează. Principalul lucru este că toți trăiesc în condiții dure, au propriul lor cod de onoare, sunt dureros de corecți și uneori fără milă, atât față de ei înșiși, cât și față de cei din jur. Tribul Kisha trăiește departe de civilizație. Tribul are propriile legi, din punctul nostru de vedere ciudate, dure, uneori crude, dar cu un anumit grad de dreptate.

„...uitați-vă în față”

Este demn de remarcat natura filozofică profundă a Povestea lui Kish. „Soarele răsare deasupra pământului, astfel încât oamenii să se poată încălzi și să se privească în față.” Această frază are un mare înțeles: speranțele oamenilor pentru ce este mai bun, așteptarea căldurii nu numai de la razele soarelui, ci și de la cei cu care trăiești cot la cot, încrederea că viața continuă, iar soarele încălzește nu numai corpurile , dar și suflete.

Oamenii din trib nu pot fi numiți cu siguranță răi și nebuni. Sunt obișnuiți, cu avantajele și dezavantajele caracteristice întregului trib uman. După ce l-au ridiculizat pe Kish de la consiliu, în același timp încep să fie sincer îngrijorați când băiatul nu apare mult timp în așezare și chiar trimit o expediție de salvare după el. Mai târziu, chiar și cei mai mari sceptici recunosc dreptul băiatului la părerea lui și dreptatea pretențiilor sale.

Dragostea băiatului pentru animalele care trăiesc în trib și slujesc cu credință omului este emoționantă. De foarte mult timp, oamenii tribului nu au putut înțelege de ce Kish nu a luat câini cu el la vânătoare, pentru că fiecare eschimos știe că nu există un asistent mai bun decât un câine de vânătoare bine dresat. Și abia mai târziu, când băiatul dezvăluie secretele succesului său, membrii tribului înțeleg că Kish are grijă de câini în acest fel: după ce au mâncat mingea din greșeală, patrupedele vor muri de agonie. Kish nu poate permite acest lucru și lasă câinii în tabără.

Se încarcă...Se încarcă...