Lecții de ortodoxie: Theotokos. Ce este asta? Este nevoie? Sensul și înțelegerea canonului penitențial către Isus Hristos

Cuvântul Theotokos din cartea de rugăciuni îi încurcă adesea pe creștinii începători. Să ne uităm mai întâi la etimologia cuvântului Theotokos. Tradus din slavona bisericească, înseamnă „a aparține Maicii Domnului”. Așa numesc creștinii ortodocși toate rugăciunile, canoanele și acatistele adresate Preasfintei Maicii Domnului.

Dar în cartea de rugăciuni, Maica Domnului înseamnă cea mai obișnuită rugăciune ortodoxă, conținând în același timp o cerere către Împărăteasa Cerurilor și către toate persoanele Sfintei Treimi: Preasfântă Maica Domnului, mântuiește-ne, Doamne, curățește păcatele noastre, Stăpâne, iartă nelegiuirile noastre, Sfinte, vizitează și vindecă neputințele noastre, numește pentru tine. Nu este nevoie să citiți cuvântul Theotokos în sine.

Pe lângă Bogorodichna, cartea de rugăciuni conține de obicei câteva alte abrevieri. Astfel, cuvântul Trisagion înseamnă o rugăciune către Sfânta Treime, care se citește înainte de începerea oricărei reguli de rugăciune: Sfinte Doamne, Sfinte Puternice, Sfinte Nemuritoare, miluiește-ne pe noi, iar când vedem prescurtarea Slavă, și acum, noi ar trebui să o spună în întregime: Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor, amin.

De ce are nevoie un credincios de o carte de rugăciune din piele?

Maica Domnului din cartea de rugăciuni nu se limitează la rugăciunea menționată mai sus. Peste două mii de ani de creștinism, sfinții bătrâni au scris un număr imens de rugăciuni adresate Maicii Domnului. Venerarea Maicii Domnului datează chiar de la primii urmași ai lui Hristos. Chiar și în timpul vieții Preacuratei, gloria Ei s-a răspândit în întreaga lume creștină, deși Ea Însăși nu și-a dorit acest lucru și nu a realizat-o. Dar, așa cum o lampă este greu de ascuns noaptea, tot așa și lumina harului care emană de la Maica Mântuitorului nostru i-a atras pe oameni la sine. Tradiția bisericească spune că Maica Domnului a fost neobișnuit de blândă și smerită, nu a jignit sau umilit pe nimeni și nu a spus niciodată nimănui cuvinte rele. Ea a acceptat pe toți cei care veneau la Ea cu rugăciuni, în ciuda oboselii și a bolii.

De aceea, și astăzi, citind pe Maica Domnului în cartea de rugăciuni, ne bazăm pe mila și ajutorul ei. Unii teologi scriu că Maica Domnului este în același timp Maica tuturor creștinilor, grijulie și iubitoare, prin rugăciunile căreia Fiul Său face adevărate minuni. De aceea există atât de multe dintre icoanele Ei făcătoare de minuni în Ortodoxie, de aceea rugăciunile de dimineață și de seară, precum și rugăciunile pentru Împărtășanie, conțin în mod necesar atâtea rugăciuni către Maica Domnului. Iar unele cărți de rugăciuni ortodoxe conțin chiar și rugăciuni către Maica Domnului pentru fiecare ocazie din viață - se numesc cărți de rugăciuni pentru fiecare nevoie. Astfel, Maica Domnului din cartea de rugăciuni este una dintre cele mai comune rugăciuni.

De unde pot cumpăra o carte de rugăciuni din piele?

O carte de rugăciuni ortodoxe este o carte care îi ajută pe creștini să comunice cu Domnul. Ca în orice carte sfântă, credincioșii încearcă să trateze cartea de rugăciuni cu respect și să o împodobească în orice fel posibil. Recent, cărțile de rugăciuni din piele, care se remarcă prin frumusețea și calitatea lor, au devenit foarte populare în acest sens.

Cărțile de rugăciuni din piele sunt prezentate în diferite categorii de preț: de la cele mai bugetare până la ediții scumpe cu suprapuneri și colțuri argintii, cu marginile aurii ale paginilor. Unele legături sunt chiar decorate cu pietre prețioase - o astfel de carte de rugăciuni va fi un cadou minunat pentru orice credincios.

Nu este nicio rușine să oferi o carte de rugăciuni din piele cadou chiar și unei persoane care, după cum se spune astăzi, are totul. Cu toate acestea, nu este suficient să cumpărați o carte de rugăciuni din piele și să o puneți pe un raft - nu uitați că trebuie neapărat să vă rugați prin ea, doar în acest caz se va ridica la înălțimea numelui său.

Ascultă videoclipul Maicii Domnului, vocea 2

2015-11-17

Operele literare ortodoxe conțin o sursă inepuizabilă care permite cuiva să comunice cu Dumnezeu. Canonul este considerat unul dintre tipurile de artă verbală bisericească.

Diferența dintre un canon și un acatist

Rugăciunea este un fir invizibil între oameni și Dumnezeu, este o conversație spirituală cu Atotputernicul. Este important pentru corpul nostru precum apa, aerul, alimentele. Fie că este recunoştinţă, bucurie sau tristeţe, Domnul ne va asculta prin rugăciune. Când vine din inimă, cu gânduri curate și râvnă, atunci Domnul ascultă rugăciunea și răspunde cererilor noastre.

Canonul și acatistul pot fi numite unul dintre tipurile de conversații cu Domnul, Preasfânta Maica Domnului și sfinții.

Ce este un canon în biserică și cum diferă de un acatist?

Cuvântul „canon” are două sensuri:

  1. Cărțile Sfintelor Scripturi ale Vechiului și Noului Testament, adunate împreună, acceptate de Biserică și luate ca bază a învățăturii ortodoxe. Cuvântul este grecesc, dobândit din limbile semitice și înseamnă inițial un băț sau o riglă pentru măsurare, iar apoi a apărut un sens figurat - „regula”, „normă” sau „listă”.
  2. Genul imnului bisericesc, cântare: o lucrare de structură complexă, care vizează slăvirea sfinților și a sărbătorilor bisericești. Inclus în serviciile de dimineață, seara și toată noaptea.

Canonul este împărțit în cântece, fiecare dintre ele conține separat irmosul și troparul. În Bizanț și în Grecia modernă, irmosul și troparia canonului sunt metric asemănătoare, permițând cântarea întregului canon; în timpul traducerii slave s-a rupt o singură silabă în metrică, deci se citesc tropariile și se cântă irmosul.

Doar canonul de Paște este o excepție de la regulă - se cântă în întregime.

Citiți despre canoane:

Melodia lucrării se supune uneia dintre cele opt voci. Canonul a apărut ca gen la mijlocul secolului al VII-lea. Primele canoane au fost scrise de Sf. Ioan Damaschinul și Sf. Andrei Kriţki.

Acatistul - tradus din greacă înseamnă „cântec fără șa”, o cântare liturgică cu un caracter laudativ deosebit, care are ca scop slăvirea lui Hristos, Maica Domnului și a sfinților. Începe cu condacul principal și cele 24 de strofe care îl urmează (12 ikos și 12 condacii).

În același timp, icosul se termină cu același refren ca primul condac, iar toate celelalte se termină cu refrenul „aleluia”.

Citirea canonului

Ce unește canonul și acatistul?

O anumită regulă servește ca o unificare a acestor două genuri de cântări. Construcția lucrărilor se realizează după o schemă fixă.

Canonul include nouă melodii care încep cu Irmos și se termină cu Katavasia. Are de obicei 8 melodii. Al doilea este săvârșit în Canonul penitenciar al lui Andrei din Creta. Acatistul este format din 25 de strofe, în care alternează kontakia și ikos.

Condacii nu sunt verbose, ikos-urile sunt extinse. Sunt construite în perechi. Strofele se citesc o dată. Nu există cor în fața lor. Al treisprezecelea condac este un mesaj direct de rugăciune către sfântul însuși și este citit de trei ori. Apoi se citește din nou primul ikos, urmat de primul condac.

Diferența dintre canon și acatist

În principal sfinții părinți erau cei care practicau întocmirea canoanelor.

Acatistul ar putea veni din condeiul unui simplu laic. Citind astfel de lucrări, clerul cel mai înalt le-a luat în seamă și a lăsat loc unei recunoașteri ulterioare și răspândirii în practica bisericească.

Citiți despre acatiste:

După al treilea și al șaselea cântări ale canonului, preotul rostește o mică ectenie. Apoi se citesc sau se cântă sedalen, ikos și condacul.

Important! Conform regulilor, se pot citi mai multe canoane simultan. Dar citirea mai multor acatiste în același timp este imposibilă, iar strofele acestei lucrări nu sunt despărțite de rugăciunea intensă a tuturor celor prezenți.

Canoanele se citesc la slujbele de rugăciune. Lectura lor este binecuvântată și acasă. Acatistele nu includ serviciile de dimineață, seara și toată noaptea în ciclu. Acatistele sunt comandate pentru slujbele de rugăciune și se citesc și acasă. Canoanele sunt clar definite de Carta Bisericii. Enoriașul își alege el însuși un acatist, iar preotul îl citește la slujba de rugăciune.

Canoanele se fac pe tot parcursul anului.

Acatistele sunt nepotrivite de citit în timpul Postului Mare, deoarece starea de spirit solemnă și veselă a lucrării nu poate transmite starea de liniște și calmă a zilelor de Post. Fiecare cântec al canonului spune despre un eveniment biblic. Poate că nu există o legătură directă, dar prezența secundară a unui anumit subiect se simte cu siguranță. Acatistul este considerat ușor de înțeles. Vocabularul său este ușor de înțeles, sintaxa este simplă, iar textul este separat. Cuvintele acatistului vin din adâncul inimii, textul său este cel mai bun lucru pe care o persoană obișnuită vrea să-l spună lui Dumnezeu.

Un acatist este un cântec de recunoștință, un cântec de laudă, un fel de odă, așa că cea mai bună lectură pentru el este atunci când vor să mulțumească Domnului sau unui sfânt pentru ajutorul acordat.

Cum se citește canonul

În timpul citirii la domiciliu a canonului, se iau începutul și sfârșitul tradițional al rugăciunilor. Și dacă aceste lucrări sunt citite împreună cu regula de dimineață sau de seară, atunci nu trebuie citite alte rugăciuni suplimentare.

Important: Trebuie să citești pentru ca urechile să audă ce se vorbește cu buzele tale, pentru ca conținutul canonului să cadă pe inimă, cu un sentiment al prezenței Dumnezeului celui viu. Citește cu atenție, concentrându-ți mintea pe ceea ce citești și astfel încât inima ta să asculte gândurile îndreptate către Domnul.

Cele mai citite canoane acasă sunt:

  1. Canonul pocăinței Domnului Isus Hristos.
  2. Canon de rugăciune către Preasfânta Maica Domnului.
  3. Canon către Îngerul Păzitor.

Aceste trei Canoane sunt citite atunci când se pregătește o persoană pentru Taina Împărtășaniei. Uneori, aceste trei canoane sunt combinate într-unul singur pentru simplitate și ușurință de percepție.

Sfântul Andrei al Cretei. Fresca bisericii Sf. Nicolae. Mănăstirea Athos Stavronikita, 1546

Cu toții suntem slabi și bolnavi în viață, sau rudele noastre au nevoie de atenția și ajutorul nostru în recuperare, apoi citim Canonul pentru bolnavi.

Canonul cel mai mare și cel mai semnificativ este Canonul Sfântului Andrei din Creta. Este complet, conținând toate cele nouă melodii și fiecare include până la treizeci de troparii. Aceasta este cu adevărat o capodopera colosală.

Întregul sens pocăit al lucrării este un apel nu numai la Dumnezeu, ci și la persoana care se roagă. O persoană este atât de cufundată în experiențele sale atunci când citește canonul, de parcă și-ar îndrepta privirea în interiorul sufletului său, își vorbește singur, conștiinței sale, reia evenimentele vieții sale și deplânge greșelile pe care le-a făcut.

Capodopera cretană nu este doar o chemare și o chemare la pocăință. Aceasta este o oportunitate de a întoarce o persoană la Dumnezeu și de a accepta iubirea Lui.

Pentru a spori acest sentiment, autorul folosește o tehnică populară. El ia ca bază Sfânta Scriptură: exemple atât de mari căderi, cât și de mari fapte spirituale. Arată că totul este în mâinile unei persoane și conform conștiinței sale: cum poți cădea până la fund și te ridici la înălțime; cum poate păcatul să ia în robie un suflet și cum, împreună cu Domnul, îl poți birui.

Andrey Kritsky acordă atenție și simbolurilor: în același timp, ele sunt poetice și precise în raport cu problemele ridicate.

Marele Canon este un cântec de cântece ale căinței vie, adevărate. Mântuirea sufletului nu este o împlinire mecanică și memorată a poruncilor, nu săvârșirea obișnuită a faptelor bune, ci o întoarcere la Tatăl Ceresc și un sentiment al acelei iubiri foarte pline de milă care a fost pierdută de strămoșii noștri.

Important! În primele și ultimele săptămâni din Postul Mare se citește Canonul Penitenţial. În prima săptămână, el instruiește și îndrumă spre pocăință, iar în ultima săptămână a Postului Mare întreabă despre cum a lucrat sufletul și cum a lăsat păcatul. A devenit pocăința o schimbare eficientă în viață, care a implicat o schimbare în comportament, gândire și atitudine?

Dar ritmul modern de viață, mai ales în orașele mari, nu permite întotdeauna unei persoane care lucrează să participe la slujbe evlavioase cu cântând Canonul Sfântului Andrei al Cretei. Din fericire, acest text uimitor nu este greu de găsit.

Cel puțin o dată în viață, este indicat ca toată lumea să citească cu atenție această lucrare, care poate schimba cu adevărat conștiința unei persoane și poate oferi ocazia de a simți că Domnul este întotdeauna în apropiere, că nu există distanță între El și o persoană. La urma urmei, dragostea, credința, speranța nu pot fi măsurate după niciun standard.

Aceasta este mila pe care Dumnezeu ne-o dă în fiecare minut.

Urmăriți un videoclip despre cele trei canoane ortodoxe

Culegere și descriere completă: Theotokos este o rugăciune pentru viața spirituală a unui credincios.

Domnia Maicii Domnului - citit de 150 de ori *Fecioara Maica Domnului...*:

O, Domnul nostru Prea Milostiv! Cu toții ne rugăm Ție cu lacrimi mari și plângeri ale inimii, întărește-ne spiritul în ziua cruzimii. Dă-ne putere să rezistăm răului lui Antihrist. Și îndepărtează-te de la seducțiile lui acerbe. În zilele groaznicei distrugeri, nu ne lăsa orfani, unește-ne în turma Ta mică, trimite-ne pe cinstiții Tăi păstori în acele zile cumplite de persecuție. Fie ca ele să ne întărească inimile cu Sfintele Daruri ale Trupului și Sângelui Tău și să ne facă puternici și neînfricați împotriva răutății chinuitorului. Da, Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru! Știi slăbiciunea naturii umane. Ferește-ne de răutatea și înșelăciunea înverșunată a lui Antihrist și să ne ocrotească oștile Îngerilor Tăi. Amin.

O, Preasfântă Doamnă, Maica noastră, Fecioară Maria! Preaînalt Înger și Arhanghel și toate creaturile, Prea cinstite! Vă cerem și vă rugăm, slujitorii voștri atotpăcătoși: nu vă luați sfântul Omoforion din țara Diveevo! Nu ne izgoni din moștenirea Ta sfântă, O, Atotmilostiv, pentru lenea și neglijența noastră! Ajută-ne să înduram toate necazurile, necazurile, privațiunile, ispitele și seducțiile apropiatului Antihrist. Domnul, prin rugăciunile Tale, să ne dea credință sinceră și de neclintit. Luminează-ne mintea, Doamnă, ca să recunoaștem cursele rele ale vrăjmașului și să nu cădem în ele din neștiință. O, Preacurată Doamnă, Maica noastră Stareță! Adună-ne pe noi, turma împrăștiată a lui Hristos. Salvează monahismul ortodox al acestui secol trecut, salvează surorile mănăstirii sfintei Tale moșteniri și pe noi toți creștinii ortodocși! Fii Tu Însuți, Preacurată, Mântuitorul și Hrănitorul nostru! Ne punem toată încrederea în Tine, Maica Domnului, ține-ne sub Sângele Tău!

Acestea. Citim intens câteva zile sau o săptămână, apoi se întâmplă ceva și renunțăm. Și se dovedește că nu există niciun sistem. Și acest fenomen nu este izolat, ci larg răspândit. Și se pune întrebarea, de ce unii oameni sunt capabili să lucreze în sistem armonios, în timp ce alții nu sunt? Care este motivul?

Faptul este că dușmanul rasei umane se răzbune în special pentru rugăciune. După cum a scris Rev. Anatoly Optinsky, că cei care încep să se străduiască în Rugăciunea lui Isus îndură ispite puternice și apar mulți dușmani, oameni invidioși și urâtori. Dar harul lui Dumnezeu, desigur, acoperă toate acestea cu acțiune competentă și încredere deplină în ajutorul lui Dumnezeu. Cât despre Psaltire, aceasta este o rugăciune de o putere deosebită. Și fără a trece printr-o anumită școală de rugăciune, este foarte greu să te apropii de lectura serioasă a Psaltirii. Acei oameni care citesc intens Psaltirea, și cu atât mai mult își amintesc de alții, sunt supuși unor abuzuri speciale. Și firește, fără harul lui Dumnezeu, nu poți sta aici singur. Pentru ca lectura Psaltirii să meargă bine și, în general, să continue să meargă cu încredere pe calea mântuirii, este pur și simplu necesar să fii sub Acoperământul Special al Reginei Cerurilor! Numai cu ajutorul Ei putem să stăm în picioare și să nu ne rupem. Ne amintim un rol atât de mare al Reginei Cerului în viața Sf. Serafim de Sarov și Serghie de Radonezh! Și nu s-au rupt, ci au reușit tocmai datorită rugăciunii lor fierbinți către Preasfânta Maicuță. Și acestea nu sunt cuvinte goale. Se pare că avem multe alte exemple similare despre care putem vorbi și despre care putem vorbi.

Lecții de ortodoxie: Theotokos. Ce este asta? Este nevoie?

În Ortodoxie, Fecioara Maria este venerată în mod deosebit. Se crede că prin rugăciunile ei miraculoase către Domnul, Preasfânta Maica Domnului îi va salva pe toți creștinii care trăiesc pe Pământ.

Imaginea ei este descrisă în multe icoane. Mulți dintre ei îl înfățișează pe sfântul cu pruncul Isus în brațe. Numai miracolul nașterii fecioare a unei fete face pe cineva să creadă în marea putere a providenței lui Dumnezeu. Viața Mariei este un exemplu de blândețe și smerenie pentru fiecare dintre noi.

Ajutorul Fecioarei Maria

Mulți credincioși ortodocși sărbătoresc puterea miraculoasă a Maicii Domnului. Ea salvează și îi protejează pe credincioși.

  • Fecioara Maria este ocrotitoarea tuturor mamelor.
  • Poate vindeca diverse afecțiuni, inclusiv infertilitatea.
  • Este general acceptat că chipul Maicii Domnului îi salvează pe credincioși de lupte civile și războaie.
  • Fecioara Maria promovează nașterea, predarea și creșterea copiilor.

Probabil că nu există nicio situație în care Preasfânta Maica Domnului să nu-i ajute pe creștinii ortodocși.

Apel la Fecioara Maria - Maica Domnului. Ce este asta?

Cum îi ajută sfântul pe credincioși? Cartea de rugăciuni are o secțiune specială de apeluri către Fecioara. Se numește „Theotokos”. Este o culegere a tuturor rugăciunilor către Preasfânta Născătoare de Dumnezeu. Sunt folosite pentru a rezolva probleme în orice situație de viață, de la sarcină și naștere până la comemorarea morților.

Deci, de ce apelul la rugăciune către Fecioara Maria se numește Maica Domnului? Ce este asta?

Maica Domnului este inclusă în lectura obligatorie a liturghiei (slujba de dimineață). Apelul la Sfânta Fecioară este venerat în special în timpul marilor sărbători ortodoxe. Se crede că, prin rugăciunile ei, Maica Domnului protejează toate bisericile și catedralele creștine și aduce har credincioșilor.

Sfinții Părinți au remarcat că rugăciunile adresate în mod special Fecioarei Maria au o putere deosebită. Prin urmare, s-a decis să le generalizeze cu numele Theotokos pentru a indica statutul lor mare. În prezent, sensul cuvântului s-a schimbat oarecum. Mulți slujitori ai templului se referă pur și simplu la această definiție ca la un apel către Sfânta Fecioară.

Cum să citești Maica Domnului

Rugăciunea principală către Fecioara Maria este „Preasfântă Maica Domnului, mântuiește-ne”. Se obișnuiește să o citești în toate situațiile de viață. Această rugăciune oferă mântuire în caz de pericol și protecție în caz de noroc.

Maica Domnului este citită în timpul liturghiei după Tatăl nostru. Textul său se repetă de 33 de ori o dată. Apoi, principalul apel către Maica Domnului este făcut la începutul fiecărei părți a slujbei.

Rugăciunea înaintea sacramentului împărtășirii are o putere deosebită. Se crede că în această perioadă i se impune harul lui Dumnezeu creștinului. Ce este Maica Domnului înainte de împărtășire? Întoarcerea către Fecioara Maria înaintea sfântului sacrament vă permite să deschideți sufletul credinciosului către Dumnezeu și să-i iertați toate păcatele.

Puterea rugăciunii

Biografia sfântului este considerată un exemplu pentru toți creștinii ortodocși. Chiar și în timpul vieții Maicii Domnului, apelul în rugăciune la credincioșii ei mântuiți de necazuri și necazuri. În perioada de după moartea ei și până astăzi, marea Fecioară Maria nu încetează să patroneze creștinii.

Aproape fiecare credincios își notează ajutorul în cele mai dificile situații.

Fecioara Preacurată și-a arătat dragostea față de ortodocși de mai multe ori sub formă de mir curgând din icoane, vindecări miraculoase din brâul Maicii Domnului și manifestări de har în timpul sărbătoririi Nașterii Domnului, Adormirii Domnului și a intrării. la templu.

Va ajuta Maica Domnului?

Mulți sceptici susțin că un apel la rugăciune către un sfânt nu este altceva decât simpla programare a gândurilor și acțiunilor cuiva pentru anumite acțiuni. Rezultatul lor nu va fi ajutorul de la Maica Domnului, ci rezultatul logic al muncii lor. Cu toate acestea, sfinții părinți notează că o astfel de judecată este atât de superficială încât nici măcar nu este luată în considerare. Ajutorul creștinilor în rugăciune către Sfânta Fecioară Maria este oferit de mai bine de 2000 de ani. O astfel de durată a fenomenelor miraculoase și milioane de creștini recunoscători sunt cea mai bună dovadă a puterii și influenței rugăciunii.

Citirea Maicii Domnului acasă

Un creștin ortodox nu trebuie să participe constant la slujbele bisericii. Puteți face rugăciuni acasă. Acestea sunt de obicei efectuate dimineața după trezire și înainte de culcare.

Maica Domnului făcută în casă - ce este? Fiecare creștin ortodox ar trebui să aibă un colț special în locul său de reședință pentru a se întoarce la Dumnezeu. Locul său central este ocupat de icoane (Mântuitorul, Sfânta Fecioară Maria și Sfinții Părinți).

Aici te poți ruga Domnului. În același colț au citit Maica Domnului. O lumânare aprinsă sau o lampă instalată lângă icoane poate servi și ca simbol al credinței. Se obișnuiește să te întorci la Fecioara Maria în rugăciune pentru tine și pentru cei dragi, precum și pentru creștinii ortodocși deja decedați.

Și totuși Maica Domnului - ce este? Aceasta este o rugăciune care poate ajuta și oferi orice ajutor celor care solicită. A te îndrepta către Sfânta Fecioară Maria prin Maica Domnului este una dintre cele mai bune căi de curățire a sufletului creștin.

În cărțile de rugăciuni și cărțile liturgice, unele rugăciuni frecvent utilizate și chiar mici serii de rugăciuni nu sunt date în întregime de fiecare dată, ci sunt indicate prescurtat. Astfel de abrevieri - de exemplu, abrevierea „Glorie și acum:” - se găsesc în aproape toate cărțile de rugăciuni. Acest lucru nu numai că economisește spațiu, dar este și foarte convenabil pentru cititorii și cântăreții experimentați. Cu toate acestea, o carte de rugăciuni pentru novice poate fi uneori confundată cu abrevieri care nu îi sunt încă familiare. Prin urmare, oferim cititorilor noștri o listă cu cele mai comune abrevieri care pot fi găsite în cărțile de rugăciuni.

Există mult mai multe abrevieri de acest fel în cărțile liturgice: ele sunt concepute pentru ca cititorul să aibă o cunoaștere fermă a unei game foarte variate de rugăciuni și cântări. În tradiția slavonă bisericească, indicatorul unei astfel de contracții este colonul (:) - joacă aici un rol asemănător cu rolul elipsei (...) în scrierea rusă modernă.

„Slavă, chiar și acum: (sau: „Slavă: Și acum:”) – Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

"Glorie:"- Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.

"si acum:"- Și acum și în vecii vecilor, și în vecii vecilor. Amin.

Atenţie! În Psaltire, fiecare dintre kathisme - cele douăzeci de părți în care este împărțit Psaltirea pentru citire - este împărțită în trei părți, după fiecare dintre care este de obicei scris: "Glorie:"(de aceea aceste părți sunt numite „Glorii”). În acest caz (și numai acesta) desemnarea "Glorie:"înlocuiește următoarele rugăciuni:

Aliluia, aleluia, aleluia, slavă Ție, Dumnezeule. (De trei ori)

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Sfinte Dumnezeule, Sfinte Puternice, Sfinte Nemuritoare, miluieste-ne pe noi. (De trei ori)

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Preasfântă Treime, miluiește-ne pe noi; Doamne, curăță păcatele noastre; Stăpâne, iartă fărădelegile noastre; Sfinte, vizitează și vindecă neputințele noastre, pentru numele Tău.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Tatăl nostru, care ești în ceruri, sfințească-se numele Tău, vino Împărăția Ta; Facă-se voia Ta așa cum este în cer și pe pământ. Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm pe datornicii noștri; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

Reducere „Hai să ne închinăm...” trebuie citit:

Vino, să ne închinăm Regele nostru Dumnezeu. (Arc)

Vino, să ne închinăm și să cădem înaintea lui Hristos, Regele nostru Dumnezeu. (Arc)

Vino, să ne închinăm și să cădem înaintea lui Hristos Însuși, Regele și Dumnezeul nostru. (Arc).

În loc de Maica Domnului de obicei spunem: Sfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-ne, Și în schimb Treime : Preasfântă Treime, Dumnezeul nostru, slavă Ție sau Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh.

Rugăciunea ortodoxă Theotokos pentru credincios

Un creștin ortodox începător, după ce a cumpărat o carte de rugăciuni, poate să se uite în ea și să vadă multe abrevieri. Nu fiecare carte de rugăciuni conține explicații și, prin urmare, trebuie să mergi la un preot sau la prieteni credincioși cu experiență pentru lămuriri. Printre alte abrevieri puteți găsi adesea cuvântul Bogorodichen. Ce înseamnă?

Aceasta este o variantă scurtă a sintagmei rugăciunea Maicii Domnului, ceea ce înseamnă că, în ordine, în locul unde este scrisă, trebuie citită o rugăciune anume adresată Maicii Domnului. În regulile de rugăciune pentru mireni, aceasta este, de regulă, rugăciunea Preasfântă Maica Domnului, mântuiește-ne. În practica liturgică, cuvântul Bogorodichen înseamnă o cântare dedicată Reginei Cerului.

Bogorodichen dogmatist

Oamenii care merg sâmbătă seara la o slujbă într-o biserică ortodoxă aud deseori exclamația cititorului pe cor: Maica Domnului este dogmat. În urma acestei exclamații, corul cântă un scurt cânt solemn, care conține lauda Maicii Domnului și, în același timp, slăvește cele două principii ale Fiului Său: divin și uman.

În total sunt opt ​​dogmatişti ai Maicii Domnului, mai sunt numiţi şi dogmatiştii cu opt voci şi se cântă doar în ajunul Vecerniei Mari. Imnurile dureroase dedicate plânsului Maicii Domnului la Cruce sunt numite Maica Domnului.

Rugăciunile Maicii Domnului pentru credinciosul ortodox

Toate rugăciunile ortodoxe adresate Maicii Domnului se numesc de obicei rugăciunile Maicii Domnului. Sunt foarte mulți dintre ei în Biserica Ortodoxă, deoarece Maica Domnului este foarte cinstită de credincioși și se obișnuiește să se întoarcă la Ea în toate situațiile importante ale vieții, atât îndurerate cât și bucuroase. Preacurata Fecioară este slăvită la toate slujbele, pomenită la toate sărbătorile bisericești, deoarece prin exemplul ei a arătat un model de adevărată smerenie, supunere față de voia lui Dumnezeu, dragoste față de Dumnezeu și simpatie față de oameni, în ciuda faptului că a experimentat multe de durere.

Textele ortodoxe ale rugăciunilor Maicii Domnului sunt citite de creștinii ortodocși dimineața și seara, înainte de începerea și la sfârșitul oricărei sarcini. Există, de asemenea, rugăciuni deosebit de solemne pentru Maica Domnului pentru lectură acasă - acatiste și canoane. Puteți asculta acatiste și canoane în înregistrări, interpretate profesional de corurile bisericești, deoarece sunt cântate în mod tradițional.

Ascultă videoclipul rugăciunii Maicii Domnului

Citiți textul rugăciunii Ortodoxe a Maicii Domnului

Primește, Atotmilostive, Preacurată Doamnă Maica Domnului, aceste cinstite daruri, singurele aplicate Ție, de la noi, nevrednicii slujitori ai Tăi, aleși din toate generațiile, cei mai înalți dintre toate făpturile cerului și pământului. Pentru că pentru Tine Domnul oștirilor a fost cu noi și prin Tine am cunoscut pe Fiul lui Dumnezeu și ne-am învrednicit de trupul Său cel sfânt și de sângele Său preacurat; În același fel, ești binecuvântat în nașterea generațiilor, binecuvântat de Dumnezeu, cel mai strălucitor dintre heruvimi și cel mai cinstit dintre serafimi. Și acum, atot cântând, Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, nu înceta să te rogi pentru noi, nevrednicii slujitori ai Tăi, ca să fim izbăviți de orice sfat rău și din orice situație și să fim feriți nevătămați de orice pretext otrăvitor al diavolului. . Dar până la sfârșit, prin rugăciunile Tale, ține-ne neosândiți: căci prin mijlocirea și ajutorul Tău suntem mântuiți; slavă, laudă, mulțumire și închinare pentru toate cele din Treime către unicul Dumnezeu și toate către Creator, acum și pururea și în vecii vecilor, amin.

Maica Domnului, ce fel de rugăciune este aceasta?

Biserica Trinity Terbuny

Recomand tuturor cititorilor mei ortodocși să aplice regula Maicii Domnului - este o rugăciune foarte puternică! Dacă inima ta este grea, dacă s-au întâmplat necazuri, citește regula Maicii Domnului și totul se va rezolva. Preasfânta Maica Domnului nu-i va lăsa niciodată în necaz pe cei care o cheamă după ajutor. Principalul lucru este să te rogi din toată inima.

Citește întotdeauna „Theotokos”, iar apoi Maica Domnului te va proteja mereu de toate ispitele. Chiar și atunci când mergi într-un magazin sau în orice alt loc public, citește „Fecioara Maria”, atunci nu vor fi ispite. Maica Domnului îi ajută pe cei care citesc această rugăciune să se îndepărteze de toate ispitele, altfel cu siguranță vor fi ispite. Și pe drum, pentru ca totul să meargă bine, citiți „Theotokos”. Dacă trebuie să întâmpinați surprize pe drum, atunci nu vă temeți de nimic, nu vă faceți griji, nu vă faceți griji, căci „chiar dacă mă voi duce în iad, dacă Tu, Doamne, ești cu mine, inima mea nu se va teme. .” Oriunde te-ai afla: la serviciu, acasă, în cămin... Se jură acolo, se certa, dar citești Rugăciunea lui Isus sau „Fecioara Maria”, și vei fi mereu cu Domnul, cu Maica Domnului. Nu-ți fie frică! Domnul nu va permite ca nimic să vă facă rău.

Sfinții sfinți ai lui Dumnezeu - Nicolae Făcătorul de Minuni, Sf. Serghei de Radonezh, Sf. Serafim de Sarov și alții - ne spun că indiferent cum îi numim, indiferent cum îi slăvim, cel mai perfect mod este să chemam Maica Domnului pentru a învinge toate înclinațiile păcătoase. Ea este Atot-Bine, primul Ajutor în toate!

Însăși Regina Cerului le-a dat oamenilor această regulă în secolul al VIII-lea și toți creștinii au urmat-o odată și apoi au uitat de ea.

Domnia Maicii Domnului - citit de 150 de ori „Fecioarei Maria...”:

Programul slujbelor în Biserica Tikhvin pentru luna următoare.

Aflați mai multe despre iconostasul Bisericii Tikhvin.

Vă invităm să vă familiarizați cu o descriere detaliată a icoanelor Bisericii Tikhvin, precum și să aflați mai multe despre semnificația iconostasului și spațiul templului din articolul preotului nostru Anthony Lakirev.

Care este planul lui Dumnezeu pentru familie? Cât de aproape suntem de el?

Cum ar trebui distribuite drepturile și responsabilitățile în familie? Ne tratăm corect oamenii cei mai apropiați? Veți găsi răspunsuri la aceste și alte întrebări în acest articol.

Vino la templu, participă la slujbele divine.

Vom fi bucuroși să vă vedem la slujba din biserica noastră. Amintiți-vă întotdeauna cuvintele sfinte ale Evangheliei: „Unde sunt doi sau trei adunați în Numele Meu, acolo sunt Eu în mijlocul lor” (Evanghelia după Matei, capitolul 18, versetul 20).

Știm noi totul despre Rugăciunea Domnului primită de la Hristos însuși?

Explicația și interpretarea Rugăciunii Domnului de la Mitropolitul Anthony de Sourozh și Protopresbiterul Alexander Schmemann în această secțiune.

Cititorii au la dispoziție peste 1.500 de cărți din biblioteca Bisericii Tikhvin.

În bibliotecă își așteaptă cititorii lucrările sfinților părinți, manuale, ficțiune și literatură pentru copii, multe publicații rare și cărți duhovnicești.

Biserica

  • Prima dată în templu?
  • Sacramente
  • Rugăciuni
    • Sensul rugăciunii
    • Simbol al credinței
    • rugaciunea Domnului
    • Abrevieri în cartea de rugăciuni
    • Rugăciunile de dimineață
    • Rugăciunile de seară
    • psaltire
  • Serviciu divin
  • Sală de lectură
  • Link-uri utile
  • Misionar
  • Calendarul evenimentelor parohiale și interparohiale

Programa

09:00 – Sfânta Liturghie.

  • 27 februarie 2017

Ganduri ale marilor

Să ne prezentăm neîncetat, zi și noapte, cu lacrimi înaintea bunătății lui Dumnezeu, El să ne curățească inimile de orice gând rău, ca să putem merge cu vrednicie pe calea chemării noastre și cu mâini curate să-I aducem darurile noastre. serviciu.

reclame

Abrevieri pentru rugăciuni adoptate în cărțile de rugăciuni

În cărțile de rugăciuni, unele rugăciuni frecvent utilizate și chiar și mici serii de rugăciuni nu sunt date în întregime de fiecare dată, ci sunt indicate prescurtat. Astfel de abrevieri - de exemplu, abrevierea „Glorie și acum:” - se găsesc în aproape toate cărțile de rugăciuni. Acest lucru nu numai că economisește spațiu, dar este și foarte convenabil pentru cititorii și cântăreții experimentați. Cu toate acestea, o carte de rugăciuni pentru novice poate fi uneori confundată cu abrevieri care nu îi sunt încă familiare. Prin urmare, oferim o listă cu cele mai comune abrevieri care pot fi găsite în cărțile de rugăciuni.

Doar atunci când este indicat în Psaltire după fiecare dintre cele trei părți ale kathisma

Aliluia, aleluia, aleluia, slavă Ție, Dumnezeule. ( De trei ori)


Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Sfinte Dumnezeule, Sfinte Puternice, Sfinte Nemuritoare, miluieste-ne pe noi. ( De trei ori)


Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Preasfântă Treime, miluiește-ne pe noi; Doamne, curăță păcatele noastre; Stăpâne, iartă fărădelegile noastre; Sfinte, vizitează și vindecă neputințele noastre, pentru numele Tău. Doamne, miluiește. ( De trei ori)


Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Tatăl nostru, care ești în ceruri, sfințească-se numele Tău, vino Împărăția Ta; Facă-se voia Ta așa cum este în cer și pe pământ. Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm pe datornicii noștri; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

Vino, să ne închinăm Regele nostru Dumnezeu. ( Arc) Vino, să ne închinăm și să cădem înaintea lui Hristos, Regele nostru Dumnezeu. ( Arc)Veniți, să ne închinăm și să cădem înaintea lui Hristos Însuși, Regele și Dumnezeul nostru. ( Arc).

Sfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-ne

Preasfântă Treime, Dumnezeul nostru, slavă Ție

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt

Biserica Ortodoxă Rusă Ilinsky protopopiatul Moscovei

Citirea Regulii Maicii Domnului protejează persoana care se roagă de orice rău și ispite și o salvează în vremuri de pericol. A rosti cuvinte sfinte în treburile de zi cu zi, la serviciu, acasă, aduce o persoană mai aproape de Domnul, Maica Domnului, dă pace în suflet și scutește mintea și inima de frică. În momentele de ceartă, criză relațională, boală și suferință, trebuie să repeți cuvintele rugăciunii. Psalmistul David a spus: „Chiar dacă mă cobor în iad, dacă Tu, Doamne, ești cu mine, inima mea nu se va teme.” Dumnezeul Atotmilostiv, împreună cu Veșnic Fecioara, nu lasă niciodată fără răspuns o asemenea speranță.

ESTE IMPORTANT DE ȘTIUT! Ghicitoarea Baba Nina:„Vor fi întotdeauna destui bani dacă-i pui sub pernă...” Citește mai mult >>

    domnia Maicii Domnului

    Cărțile de rugăciuni recurg la protecția specială a Maicii Domnului în situații dificile de viață. Cântarea Fecioarei Maria este un verset evanghelic în care Arhanghelul Gavriil o salută pe Fecioara Maria și îi spune vestea bună a nașterii iminente a lui Isus. Celelalte nume ale sale în Biserica Ortodoxă Rusă sunt: ​​Salutarea Arhanghelului, Theotokos, Cântarea Preasfintei Maicii Domnului.

      Printre catolici, Imnul Sfintei Fecioare Maria este cunoscut sub numele de „Ave Maria”.

      Imn către Preasfânta Născătoare de Dumnezeu: „Fecioara Născătoare de Dumnezeu, Bucură-te, Preacurată Maria, Domnul este cu tine: binecuvântată ești Tu între femei și binecuvântat este rodul pântecelui Tău, că ai născut pe Mântuitorul nostru. suflete.”

      Opțiune în rusă: „O, Fecioară Maria, plină de harul lui Dumnezeu, bucură-te! Domnul este cu Tine; Binecuvântată ești Tu între femei și binecuvântat este rodul născut din Tine, pentru că Tu l-ai născut pe Mântuitorul sufletelor noastre.”

      Important! În ciuda faptului că Cântarea Bunei Vestiri este cunoscută sub numele de Maica Domnului, în canonul penitenţial dinaintea tropariei acest cuvânt înseamnă că trebuie spus „Preasfântă Maica Domnului, mântuieşte-ne! »

      Miracolele rugăciunii

      Preoții au decretat: „Cine va citi cu atenție rugăciunea „Bucurați-vă Fecioarei Maria de 150 de ori” va primi asupra lui Ocrotirea specială a Maicii Domnului”. Această regulă a fost uitată nemeritat de creștini, deși însăși Fecioara Veșnic și-a subliniat puterea benefică în secolul al VIII-lea.

      Sfântul Serafim de Sarov a citit cu evlavie această rugăciune. Omul drept le-a cerut vizitatorilor săi să citească Cântecul de 150 de ori. În chilia sa ținea o cărțiță cu mărturii despre minunile care s-au întâmplat datorită acestei rugăciuni. Episcopul Serafim Zvezdinsky a citit întotdeauna Maica Domnului și a completat-o ​​cu amintiri ale principalelor evenimente ale vieții Fecioarei Maria.

      Maica Domnului stăpânește în deznădejde indică o cale de ieșire, dispune inimile rele spre bunătate, îndepărtează pe infractori și dă ajutor în cel mai neașteptat mod.

      Maica Domnului stinge flăcările patimilor, salvează de ispite. Ajută atunci când o persoană a decis să renunțe la un obicei prost, dar demonii îl chinuiesc cu atacurile lor. În timpul dezastrelor, accidentelor, incendiilor, mulți oameni au fost mântuiți chemând la Maica Domnului cu o scurtă rugăciune. Aceasta este puterea mare a acestei rugăciuni.

      Cum să citești corect

      Ei au citit rugăciunea folosind rozariul ortodox. Ele trebuie achiziționate din magazinele bisericești, deoarece necesită sfințire. Pentru mireni, mătăniile vin în diferite dimensiuni: 10, 30, 50 sau 100 de mărgele. Pentru această rugăciune, un rozariu cu 50 de mărgele este convenabil, fiecare zece din ele este separat de un mic separator, care se distinge prin atingere. Mărgeaua este ținută între degete și se citește o rugăciune în minte și inimă. După ce pronunțați cuvintele, treceți la următoarea mărgele.

      Când citiți rugăciuni pe rozariu, se obișnuiește să luați o binecuvântare de la preot. Preotul va întreba de ce persoana respectivă a decis să preia o asemenea ispravă spirituală.

      Citesc cu voce tare Regula Maicii Domnului acasă lângă icoane, pe drum sau în așteptare, rostindu-și singuri cuvintele rugăciunii. Imaginea „Apărării Preasfintei Maicii Domnului” este cea mai potrivită.

      Textul regulii de rugăciune

      Deși rugăciunea în sine constă din două duzini de cuvinte, există mai multe opțiuni pentru a te adresa Maicii Domnului. Există o versiune completă și prescurtată a regulii. Ambele includ citirea zilnică a rugăciunii de 150 de ori și apeluri suplimentare după fiecare zece.

      Textul integral este destinat cărților de rugăciuni experimentate și conține tropari, stichere de la slujbă și o rugăciune de încheiere. Dacă vă rugați pentru vindecare de o boală gravă, necazuri constante în familie sau întoarcerea unui membru dispărut al familiei, este mai bine să alegeți opțiunea completă, cerând o binecuvântare de la preot.

      Versiune prescurtată

      După fiecare a zecea rugăciune citiți:

      • "Tatăl nostru care ești în ceruri! Sfințit-se numele Tău, vie împărăția Ta, fă-se voia Ta, așa cum este în cer și pe pământ. Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm pe datornicii noștri și nu ne duce pe noi în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău; Căci a Ta este împărăția și puterea și slava în veci. Amin".
      • „Deschide nouă ușile milostivirii, Preacurată Născătoare de Dumnezeu, care nădăjduim în Tine, ca să nu pierim, ci să fim izbăviți de necazuri prin Tine, că Tu ești mântuirea neamului creștin. Bucură-te, O Maică Preacurată a Unului Creator, Doamne, Dumnezeu și Mântuitor al nostru, Iisuse Hristoase! Fii Mijlocitorul meu în ziua îngrozitoarei încercări, când mă voi arăta înaintea Tronului Judecătorului Neprefăcut, ca să fiu izbăvit de pedeapsa de foc a chinului prin rugăciunile Tale, Fericite. Preasfântă Maica Domnului, mântuiește-ne! "

      După aceasta, ei adaugă un apel către Maica Domnului:

  1. 1. Primii zece. O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, mântuiește și păzește pe robii Tăi și odihnește-i pe cei ce au murit împreună cu sfinții în slava Ta cea veșnică.
  2. 2. Al doilea. O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, mântuiește și păstrează și unește-ți slujitorii tăi pierduți și căzuți la Sfânta Biserică Ortodoxă
  3. 3. Al treilea. O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, stinge durerile noastre și trimite mângâiere slujitorilor Tăi îndurerați și bolnavi.
  4. 4. Al patrulea. O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, unește-ți slujitorii tăi care sunt despărțiți.
  5. 5. A cincea. O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, dăruiește-mi mie, care am fost botezat în Hristos, să mă îmbrac în Hristos.
  6. 6. Şaselea. O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, dă-mi, cu ultima mea suflare, să mă împărtășesc cu Sfintele Taine ale lui Hristos și să-mi conduc sufletul prin încercări cumplite.
  7. 7. Al șaptelea. O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, nu mă duce în ispită în această viață și mă izbăvește de toate nenorocirile.
  8. 8. Al optulea. O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, Preacurată Fecioară Maria, dă-mi neîncetată Rugăciunea lui Isus.
  9. 9. Nouălea. O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, ajută-mă în toate problemele și izbăvește-mă de toate nevoile și durerile.
  10. 10. Al zecelea. O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, Preafericită Fecioară Maria, întărește-mi puterea duhovnicească și alungă deznădejdea de la mine.
  11. 11. Unsprezecelea. O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, învia-mi sufletul și dă-mi disponibilitatea constantă pentru fapte eroice.
  12. 12. Al doisprezecelea. O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, izbăvește-mă de gândurile deșarte și dă-mi o minte și o inimă care luptă spre mântuirea sufletului.
  13. 13. Treisprezecelea. O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, trimite jos și întărește harul Duhului Sfânt în inima mea.
  14. 14. Al paisprezecea. O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, dă-mi o moarte liniştită şi senină.
  15. 15. Al cincisprezecelea. O, Preasfântă Doamnă Theotokos, mântuiește-mă de tot răul și acoperă-mă cu Cinstitul Tău Omophorion.

Regula completă a Maicii Domnului

Textul integral al rugăciunii:

„Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, ajută-ne!

Fecioară Maria, Bucură-te, Preacurată Maria, Domnul este cu tine; Binecuvântată ești Tu între femei și binecuvântat este rodul pântecelui Tău, că Tu l-ai născut pe Mântuitorul sufletelor noastre. (10 ori)

Tatăl nostru care ești în ceruri! Sfințit-se numele Tău, vie Împărăția Ta, fă-se voia Ta, așa cum este în Cer și pe pământ. Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm pe datornicii noștri; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

Deschide-ne ușile milei, binecuvântată Născătoare de Dumnezeu, care te încrezi în Tine, să nu pierim, ci să fim izbăviți de necazuri prin Tine: că Tu ești mântuirea neamului creștin. »

După primele zece, se aduce aminte de Nașterea Fecioarei Maria

Tropar, cap. 4:

„Nașterea Ta, Fecioară Născătoare de Dumnezeu, este o bucurie de vestit întregului Univers: din Tine a răsărit Soarele Adevărului, Hristos Dumnezeul nostru, și după ce a distrus jurământul, a dat binecuvântare și a desființat moartea, ne-a dat veșnicia viaţă.

O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului! Împreună cu sfinții, odihnește în slava Ta veșnică sufletul bătrânului nostru spiritual plecat, schema-egumenul Savva, cu copiii săi duhovnicești răposați și cu părinții săi Mihail și Ecaterina și rudele noastre.

Și cu sfintele sale rugăciuni, mântuiește și păzește pe noi toți, copiii lui duhovnicești, părinții, copiii rudelor și pe cei pe care îi cunoaștem. Crește-ne credința și pocăința. »

După al 2-lea deceniu ne amintim de Prezentarea Sfintei Fecioare Maria la Templu

Tropar, cap. 4:

„În ziua bunăvoinței lui Dumnezeu, a schimbării la față și a propovăduirii mântuirii oamenilor: în templul lui Dumnezeu se arată limpede Fecioara și Îl vestește pe Hristos tuturor. La asta și noi vom striga cu voce tare: Bucură-te, împlinirea viziunii Creatorului.

O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului! Salvează și păstrează și unește (sau alătură-i) sclavilor (nume) pierduți și căzuți la sfânta Biserică Ortodoxă. »

După al treilea deceniu, se aduce aminte de Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria

Tropar, cap. 4:

„Ziua mântuirii noastre este principalul lucru și sacramentul a fost descoperit de la început, Fiul lui Dumnezeu este Fiul Fecioarei și Gavriil propovăduiește harul.

La fel, și noi strigăm Maicii Domnului: Bucură-te, plină de har, Domnul este cu tine!

O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului! Potolește-ne întristările și trimite mângâiere slujitorului Tău îndurerat și bolnav (nume). »

Evanghelia după Luca 1, 2 6-3 8:

„În luna a șasea, îngerul Gavril a fost trimis de la Dumnezeu în cetatea Galileii, al cărei nume era Nazaret, la fecioara logodită cu un bărbat, al cărui nume era Iosif, din casa lui David; și numele fecioarei era Miriam. . Și un înger a venit la ea și i-a zis: „Bucură-te, plină de har, Domnul este cu tine: binecuvântată ești între femei”. Ea a văzut, a fost jenată de cuvintele lui și s-a gândit la cum va fi sărutul ăsta. Și îngerul i-a zis: „Nu te teme, Mariam, căci ai găsit har la Dumnezeu; și iată, ai rămas însărcinată în pântecele tău și ai născut un Fiu și i-ai pus numele Isus: El va fi mare și va fi fi numit Fiul Celui Prea Înalt; și Domnul Dumnezeu Îi va da tronul lui David, tatăl său, și El va împărăți în casa lui Iacov pentru totdeauna și împărăția Lui nu va avea sfârșit.” Mariam i-a spus îngerului: „Cum se va întâmpla asta dacă nu-mi cunosc soțul? „Și răspunzând, îngerul i-a zis: „Duhul Sfânt Se va pogorî peste Tine și puterea Celui Preaînalt te va umbri; tot așa și Sfântul care se va naște se va numi Fiul lui Dumnezeu: și iată, Elisabeta, fetița ta, și ea a zămislit un fiu la bătrânețe; și aceasta este luna a șasea, care este numită fără rod, căci Dumnezeu nu va pierde orice cuvânt.” Mariam a spus: „Iată, robul Domnului, fii-mi după porunca ta”. Și îngerul a plecat de la Ea.”

După deceniul al 4-lea, îmi amintesc de întâlnirea Preasfintei Maicii Domnului cu dreapta Elisabeta

Sedalen, cap. 4:

„Când Mesia s-a întrupat deja, te auzim ca pe primul purtător de veste bună, când ai spus cu groază Tineretului ales de Dumnezeu care te săruta: „De unde îmi iau aceasta, ca Maica mea Domnul poate veni la mine?” „Îți lăudăm strigăm: „Bucură-te, oglindă, care ne dezvăluie Tainele lui Dumnezeu.”

După al 5-lea deceniu, vine în minte Crăciunul

Tropar, cap. 4:

„Nașterea Ta, Hristoase Dumnezeul nostru, strălucește în lume lumina rațiunii; în El, căci stelele care slujesc ca stele învață să se închine Ție, Soarele Adevărului, și Ție să conducă de pe înălțimile Răsăritului: Doamne, slavă Ție!

O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului! Dă-ne să ne îmbrăcăm cu Hristos. »

După deceniul al VI-lea, ne amintim de Prezentarea Domnului și de cuvântul proorocit de Sfântul Simeon: „Și o armă îți va străpunge chiar sufletul”.

Tropar, cap. 1:

„Bucură-te, Preacurată Fecioară Maria, că din Tine a răsărit Soarele Adevărului, Hristoase Dumnezeul nostru, ca să lumineze pe cei ce sunt în întuneric; Bucură-te și tu, bătrâne drept, ești primit în brațele Eliberatorului sufletelor noastre, care ne dă învierea.

O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului! Dă-mi, cu ultima mea suflare, să mă împărtășesc cu Sfintele Taine ale lui Hristos și să-mi conduc sufletul prin încercări cumplite. »

După al 7-lea deceniu, îmi amintesc de zborul Maicii Domnului cu Pruncul lui Dumnezeu în Egipt:

„Iată, îngerul Domnului i s-a arătat lui Iosif în vis, zicând: „Scoală-te, ia Pruncul și mama Lui și fugi în Egipt și fii acolo până când râul ajunge la râu, căci Irod vrea să caute Pruncul, și distruge E.” Dumnezeu s-a arătat în baldachin celor care stăteau, născuți din Fecioară pentru a ne mântui.

O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului! Nu mă duce în ispită în această viață și izbăvește-mă de toate nenorocirile. »

După cel de-al 8-lea deceniu, ne amintim de dispariția Pruncului Iisus în vârstă de 12 ani la Ierusalim și de durerea Maicii Domnului despre aceasta:

„O, frumoasa noastră mamă!

Ne compătimim cu întristarea Ta, când nu l-ai găsit pe Fiul Tău și pe Dumnezeul nostru, tânărul de doi zece ani, pe drumul de la Ierusalim. O mare este bucuria Ta când L-ai întemeiat pe Fiul Tău pentru trei zile în biserică.

Despre culoarea care nu se estompează! Nu ne lipsi de bucuria cerească de a-l privi pe Fiul Tău, Domnul nostru Isus Hristos, pentru mântuirea noastră.

O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului! Dă-mi rugăciunea neîncetată a lui Isus. »

După deceniul al 9-lea, ne amintim de minunea săvârșită în Cana Galileii, când Domnul a transformat apa în vin după cuvântul Maicii Domnului: „Nu au vin”.

„Din Triodion, care este cântecul în trei, în Vinerea Mare a dimineții” Ikos, tonul 8:

„Mielul L-a văzut pe Mielul ei, atras de măcel, Maria l-a urmat cu părul întins împreună cu alte neveste, strigând: „Unde te duci, copile? De ce faceți o tranziție rapidă când există o altă căsătorie în Cana Galileii și acum încercați să faceți vin pentru ei din apă? Merg cu Tine, copile, sau mai degrabă te voi aștepta? Dă-Mi Cuvântul, Cuvântul, să nu treci în tăcere pe lângă Mine, păstrându-Mă curat: Căci Tu ești Fiul Meu și Dumnezeul Meu.

O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului! Ajută-mă în toate treburile mele și eliberează-mă de toate nevoile și durerea. »

După deceniul al X-lea, îmi amintesc de starea Maicii Domnului la Crucea Domnului, când întristarea, ca o armă, i-a străpuns sufletul.

Demiterile Maicii Domnului, cap. 4:

„Fecioara Neprihănită, Maica Domnului Hristos!

Arma a trecut prin sufletul Tău Preasfânt, când ai fost răstignit, ai văzut-o prin voia Fiului Tău și a Dumnezeului Tău. Și, Fericite, nu înceta să ne implorăm să acordăm iertarea păcatelor noastre.

O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului! Eliberează-mă de deznădejde și întărește-mi puterea mentală și fizică.”

După al 11-lea deceniu, se aduce aminte de Învierea lui Hristos.

Tropar, cap. 5:

„Hristos a înviat din morți, călcând moartea prin moarte și dând viață celor din morminte.

O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului! Înviază-mi sufletul și dă-mi disponibilitate constantă pentru eroism. »

După deceniul al 12-lea se aduce aminte de Înălțarea lui Hristos, la care a fost prezentă Maica Domnului.

Tropar, cap. 4:

„Tu ești înălțat în slavă, Hristoase Dumnezeul nostru, care ai adus bucurie ucenicilor prin făgăduința Duhului Sfânt și prin binecuvântarea de mai înainte, care le-a fost transmisă, căci Tu ești Fiul lui Dumnezeu, Răscumpărătorul lumii.

O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului! Izbăvește-mă de gândurile deșarte și dă-mi o minte și o inimă care luptă pentru mântuirea sufletului. »

După deceniul al 13-lea, se aduce aminte de Cenacolul Sionului și de coborârea Duhului Sfânt asupra Apostolilor și a Maicii Domnului.

Tropar, cap. 8:

„Binecuvântat ești Tu, Hristoase Dumnezeul nostru, Care ești cu toții pescari înțelepți de fenomene, Care ai coborât asupra lor Duhul Sfânt și cu ei ai prins universul, Iubitorule de oameni, slavă Ție. »

După deceniul al XIV-lea, se aduce aminte de Adormirea Sfintei Fecioare Maria.

Tropar, cap. 1:

„De Crăciun ți-ai păstrat fecioria, la Adormirea Ta n-ai părăsit lumea, Născătoare de Dumnezeu, te-ai odihnit în pântece, Maica Ființei Pântecelui, și prin rugăciunile tale ne-ai izbăvit sufletele de la moarte.

O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului! Dă-mi o moarte liniștită și senină. »

După deceniul al XV-lea se aduce aminte de slava Maicii Domnului, cu care Ea este încununată de Domnul după transmigrarea Sa de pe pământ la cer.

Din slujba Adormirii Sfintei Fecioare Maria. Stichera, cap. 1:

„Oh minunat minune! Izvorul vieții este așezat în mormânt, iar scara către cer este mormântul. Bucură-te, Ghetsimani, sfântă casă a Maicii Domnului! Să strigăm, credincioșilor, către Gavriil mai presus de domnitor: O, pline de har, bucură-te, Domnul este cu tine, dă mare milă lumii prin tine.

O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului! Mântuiește-mă de tot răul și acoperă-mă cu omoforionul Tău cinstit. »

Textul de bază al rugăciunii:

„Cu vrednicie slăvit și cu dreptate binecuvântat din toate Ordinele Superioare, ca și când le-ar depăși fără comparație, născându-L pe Dumnezeu și Creatorul tuturor lucrurilor, înălțat mai presus de toate celelalte! În fața ei, asemenea Reginei, se află chipurile îngerilor, care proclamă cântecul lui Gavril: „Bucură-te, Fericite!...”. Buzele noastre păcătoase și muritoare vor putea aduce laudă vrednică măreției Tale, așa că să Te numim: O, Prea Minunată Doamnă! Roagă-te de la Tine Hristosului întrupat Dumnezeul nostru, să se uite la noi, oameni neîmpărtășiți, și să ne păzească nevătămați de toată defăimarea vrăjmașului și de defăimarea rea, căci Rugăciunea Maicii Tale poate face multe, după zicala: „Cere, Maică Mea. , Nu mă voi întoarce, dar toate cererile Tale le voi împlini! „Cu bucurie în această împlinire, strigăm către Tine: mântuiește, Doamnă, slujitorii Tăi care se pierd, luminează pe cei întunecați de înțelepciunea veacului acesta și adu-ne la Prea Dulci Iisus, și veselindu-ne, strigăm: slavă Tatălui, slavă Fiului, slavă Duhului Sfânt, slavă Ție, Prea Slăvită și Prea Neprihănită Fecioară Maria, binecuvântată și binecuvântată în veacurile nesfârșite. Amin. Bucură-te, Bucuria noastră, acoperă-ne de tot răul cu cinstitul Tău omoforion! »

Împărtășania și spovedania aduc cu ele purificarea sufletului unei persoane, iertarea păcatelor sale. Sinceritatea, veridicitatea, dorința de a îmbunătăți fac aceste Taine atât de simple și complexe în același timp.

Simplitatea constă în pași simpli pe care cei mai mulți oameni îi pot face. Dificultatea constă în evitarea unei abordări formale, în realizarea păcatelor cuiva, în dorința de a primi iertare. Aceasta este o muncă interioară dificilă.

Rugăciunea și canonul înainte de Împărtășanie sunt concepute pentru a pregăti o persoană pentru munca spirituală. Capacitatea de a ierta, înțelege și accepta greșelile tale, rușinea pentru ele, dorința de a te schimba - aceasta nu este o cale ușoară, la capătul căreia Harul va coborî asupra sufletului. Și nu vei mai dori să minți, să fii supărat, să fii supărat sau să invidiezi. Curățarea treptată a sufletului va atrage schimbări în viață. Va exista pace interioară, liniște, dorința de a înțelege și de a ierta pe ceilalți oameni.

Ce este canonul

Canon tradus din greacă înseamnă „normă, regulă”. Are 2 sensuri.

Primul. Canonul este un set de reguli ale Bisericii Ortodoxe.

Al doilea. Un canon este un fel de poem, un imn care este recitat în cinstea unei sărbători sau a unui sfânt. A înlocuit condacul în secolul al VIII-lea. Conține 9 melodii.

Canonurile sunt mari și mici. Dedicat profeților, sfinților, marilor martiri. În plus, există un canon înainte de Împărtăşanie, un canon pentru bolnavi, pentru defuncţi.

Există o carte „Canoane corecte”. A fost scrisă pentru călugării mănăstirilor Vechi Credincioși în 1908. Conține note care vă vor ajuta să citiți corect canoanele acasă. Sfaturile indică în ce canon ce cântec să citești, cu ce refren și de câte ori să alternez, când să te înclini.

Cum funcționează canonul

Canonul este format din 9 cântece. Primul vers al fiecărui cântec se numește irmos. Toate următoarele sunt numite tropari. Înaintea fiecăreia dintre ele se citește câte o cântare corespunzătoare canonului. În funcție de sexul cititorului, terminațiile ar trebui schimbate (de exemplu, păcătos - păcătos).

Fiecare canon conține de la 4 până la 7 tropari. Al doilea canto este de obicei absent. Se pronunta doar in anumite sarbatori. În anumite momente de lectură, ar trebui să se încline până la pământ, să se plece din talie sau să arunce. Aceasta din urmă înseamnă că ar trebui să vă cruce și să atingeți podeaua cu mâna dreaptă.

În funcție de ziua săptămânii, de prezența sau absența unei sărbători bisericești, completările la canon au propriile note. Astfel, arcurile din talie pot fi înlocuite cu aruncarea. În calendarul bisericii găsiți Regulile de plecare pentru fiecare zi.

Sacramentul Împărtășaniei

Împărtășania este comuniunea cu Dumnezeu, cea mai importantă Taină din viața unui creștin. Acest ritual poate fi efectuat o dată pe an sau mai des. Ceea ce este important aici nu este numărul de Împărtășanțe săvârșite, ci sinceritatea lor.

Pentru laici, există mai multe reguli înainte de a lua Împărtăşania.

  • Păstrează postul.
  • Citiți rugăciuni și canoane înainte de împărtășire.
  • Primiți izolarea de păcate în mărturisire.
  • Abține-te de la relațiile carnale.
  • Faceți acte de milă.

Întregul proces pregătitor durează 7 zile. Ar trebui să știi că ar trebui să postești la fel. Dacă starea dumneavoastră de sănătate nu vă permite să postați timp de o săptămână, atunci aceasta poate fi limitată la 3-5 zile. În cazuri rare, postul este permis pentru o zi.

Canonul înainte de Împărtăşanie se citeşte în fiecare seară. După ea - rugăciuni. În zilele de post ar trebui să participați la slujbele bisericii.

Cine nu are voie să primească Împărtăşania

  1. Femeile în timpul menstruației.
  2. Excomunicat din Sfintele Taine.
  3. Cei care nu au mers la spovedanie.
  4. Soții care au avut relații sexuale în ajunul Împărtășaniei.
  5. Decedat, nebun, inconștient.

Copiii sub 7 ani au voie să primească Împărtășania fără spovedanie sau post. În acest caz, este necesară o altă pregătire, mai simplificată. Comportamentul părinților se reflectă în copii. Copilul își reproduce atitudinea față de biserică, rugăciuni, comportamentul rău și bun în sine. Prin urmare, fiecare familie găsește în mod individual o abordare individuală a pregătirii pentru Împărtășanie.

Pregătirea pentru Împărtășanie

Înainte de sacramentul Împărtășaniei, este necesar să suferi pocăință. A-ți mărturisi păcatele, a le realiza, a primi iertarea este primul pas spre curățarea sufletului. Înainte de spovedanie, asigurați-vă că cereți iertare de la rude și cunoștințe. Amintiți-vă mental pe toți cei care au fost jigniți.

Înainte de spovedanie, puteți citi canonul penitencial. Pregătirea prin rugăciune va pregăti o persoană pentru pocăință. Aceasta este capacitatea de a vedea, realiza, recunoaște păcatele și imperfecțiunile tale. Pocăința curăță o persoană de păcate și întinare. Pocăința sinceră a unei persoane pentru toate faptele sale necuvenite este necesară. Și apoi scăpați de aceste păcate, împiedicându-le să intre în viața voastră, luptați cu ele.

Canoanele înainte de spovedanie și Împărtășanie aduc cu ele doar curățirea temporară a sufletului. Persoana trebuie să facă singur tot restul muncii. Onestitate cu sine, înțelegerea celor mai mici mișcări ale sufletului, conștientizarea greșelilor, rușine pentru ele - aceasta este adevărata esență a pocăinței.

Sacramentul Spovedaniei

Spovedania nu este o discuție lungă despre păcatele cuiva. Nu duce la autojustificare. Aceasta este pocăința sinceră pentru gândurile, sentimentele și acțiunile tale nedemne. Prin urmare, înainte de Împărtășanie, spovedania este obligatorie. Ea pregătește sufletul cu rugăciuni, conștientizarea păcătoșeniei și nevoia de iertare.

Nu trebuie să-ți ascunzi păcatele în fața unui duhovnic. Doar adevărul trebuie auzit în mărturisire. Apoi, durerile de conștiință, pocăința, rușinea vor duce la conștientizarea deplină și la dorința de a lupta cu păcatele și de a le eradica.

Pregătirea cu rugăciune pentru spovedanie va ajuta la împăcarea cu cei dragi și cunoscuți. Va eradica insensibilitatea și narcisismul. O persoană va dori să se schimbe, să devină mai bună.

Drumul către Dumnezeu poate fi lung. O mărturisire, o Împărtășanie nu vor face o persoană indiferentă imediat atentă și pozitivă. Cel mai probabil, va trebui să treceți prin aceste Sacramente de multe ori înainte de a ajunge să înțelegeți esența ritualurilor ortodoxe.

Canoane înainte de împărtăşire

Împărtășania este o chestiune personală a unei persoane, relația sa cu Domnul. Prin urmare, dacă să citești sau nu rugăciunile și canoanele de acasă este ceva ce fiecare decide singur. În primul rând, sufletul trebuie curățat de gândurile păcătoase. Nu ar trebui să vă permiteți să manifestați furie sau agresivitate. Învață calm, răbdare, înțelegere.

În timpul pregătirii cu rugăciune pentru Împărtășanie, puteți citi trei canoane. Ele reflectă întreaga esență a ritualului. Aceasta este pregătirea trupului și a sufletului pentru a primi Sfintele Taine. Prin urmare, ar trebui să curățați corpul prin post. Suflet - cu rugăciuni.

  1. Canonul pocăinței înainte de comuniunea cu Domnul nostru Iisus Hristos.
  2. Canon de rugăciune pentru Preasfânta Maica Domnului.
  3. Canon către Îngerul Păzitor înainte de Împărtăşanie.

Practica citirii canoanelor înainte de Împărtăşanie nu este obligatorie. Prin urmare, ar trebui să vă consultați cu confesorul.

După ce cele trei canoane au fost citite înainte de împărtășire, trebuie citită Continuarea Sfintei Împărtășanțe. Toate acestea se citesc în ajunul ceremoniei, după participarea la slujba de seară. Rugăciunile pentru Sfânta Împărtășanie pot fi amânate până dimineața. Citiți-le imediat înainte de ritual.

Regula de rugăciune înainte de Împărtășanie

Numărul de rugăciuni, canoane și acatiste nu are restricții clare. Diferite orașe, biserici și mănăstiri au propriile lor reguli. Prin urmare, ar trebui să apelezi la mărturisitorul tău pentru îndrumare. Este obligatorie citirea canonului penitenţial şi a Urmăririi Împărtăşaniei.

Regula rugăciunii nu este o decizie violentă. Fiecare persoană decide individual ce să citească acasă și de câte ori să meargă la slujbele bisericii. Cu toate acestea, un creștin ar trebui să aibă o regulă de rugăciune zilnică. Poate fi schimbat în funcție de sănătate, starea de lucruri și starea de spirit internă.

Înainte de împărtășire, ar trebui să scapi de ispită și să citești în fiecare zi canoanele și rugăciunile. Aceasta ar trebui să devină o tradiție, dar nu să devină un model formal. Pregătirea personală pentru rugăciune rămâne pe conștiința persoanei. Nu ar trebui să vă suprasolicitați cu nenumărate repetări de canoane. Ele aduc iluminare sufletului atunci când sunt citite sincer și conștient. Repetarea monotonă duce la o înțelegere scolastică a regulilor bisericii.

Abilitatea de a aprofunda în esența Sacramentelor vă va permite să vă raportați în mod conștient la transformarea voastră. Dacă o persoană înțelege ce trebuie să schimbe în sine, la ce să lucreze, atunci pocăința și Împărtășania nu vor deveni o frază goală și un ritual standard pentru el.

Pentru a căuta beneficii pentru suflet și trup - asta servește regula rugăciunii. Canoanele sunt ușor de reținut pe de rost. Prin urmare, ele pot fi citite în drum spre templu, stând în ambuteiaje. Principalul lucru este că vin din inimă.

La ce oră trebuie citite canoanele?

Nu există legi exacte când ar trebui citite canoanele și rugăciunile. Acasă, o persoană însuși determină ce timp ar trebui să fie dedicat rugăciunilor și cât timp treburilor lumești.

Canonul înainte de împărtășire, textul său creează o anumită stare de spirit. Face o persoană mai concentrată și colectată. Canonul se concentrează pe munca internă, spirituală. Cuvintele rostite umplu inima de bucurie și mintea de întristare pentru toate imperfecțiunile umane.

Cel mai bine este să citiți canoanele și rugăciunile ulterioare înainte de a merge la culcare. Acest lucru vă va permite să vă reglați mintea și sufletul pentru a comunica cu Dumnezeu. Când toate treburile lumești sunt finalizate, ar trebui să dedicați ceva timp înainte de a merge la culcare rugăciunilor și a rezuma rezultatele zilei. Pentru unii - cere iertarea lui Dumnezeu, pentru alții - mulțumesc.

Canonul pocăinței înainte de împărtășire vă va permite să vă înțelegeți gândurile, sentimentele și acțiunile pentru întreaga zi. Numai concentrându-ne pe dorința de a te purifica și de a se împărtăși la Sfintele Taine este posibil să primești Harul Suprem.

Canoane combinate înainte de împărtășire

Canoanele au voie să fie citite câte unul în fiecare seară. O astfel de pregătire pentru rugăciune ar trebui inclusă în ritualul fiecărui creștin. În ajunul Împărtășaniei, înainte de miezul nopții, se recomandă rostirea celor trei canoane necesare. Ele pot fi citite una după alta. Sau le poți combina.

Înainte de împărtășire se leagă 3 canoane astfel:

  • Irmos 1 cântec al canonului penitenţial;
  • troparia canonului penitenţial;
  • troparia de 1 cânt al canonului Maicii Domnului, fără irmos;
  • troparia canonului către Îngerul Păzitor, fără irmos.

Puteți citi toate cântecele ulterioare, dar în acest caz ar trebui să omiteți troparia înaintea canoanelor Maicii Domnului și Îngerului Păzitor și stichera după canonul Maicii Domnului. În cartea de rugăciuni ortodoxe puteți găsi informații mai detaliate despre cum este posibilă combinarea canoanelor.

Cum se citesc canoanele

În timpul postului, este necesar să rostești rugăciuni și canoane de dimineață și de seară. Ele creează o stare de spirit liniştitoare. După citirea textelor sfinte, emoțiile negative sunt liniștite. O persoană se acordă pentru a comunica cu Dumnezeu.

Canoanele corecte înainte de împărtășire se citesc după un anumit tipar. Poate fi găsit în Carta privind citirea canoanelor corecte. Smerenia zilnică și rugăciunile pregătesc pe creștin să primească Taina, când Domnul intră în trupul uman sub formă de vin și pâine. Este necesar să vă pregătiți pentru sosirea unui oaspete atât de scump. Trupul și sufletul trebuie curățate de gândurile păcătoase și de excesele pământești.

Canoanele citite înainte de împărtășire nu sunt o instrucțiune formală. Prin urmare, ele ar trebui citite într-o anumită stare de spirit. Fără furie și iritare, fără gânduri și conversații străine. Doar concentrarea, singurătatea și înțelegerea textului rugăciunilor și canoanelor vă vor permite să vă pregătiți cu competență pentru Împărtășanie.

Comportamentul înainte de Împărtășanie

Înainte de Împărtășanie, trebuie să potolești lăcomia, invidia și să renunți la excese și la obiceiurile proaste. Uită de gânduri rele, lăcomie, furie, furie. Încearcă să-i ierți pe cei care i-au jignit. Nu vă amintiți și nu păstrați în sine manifestările negative. Cere iertare de la prieteni și rude. Simțiți smerenie în voi înșivă, gata să vă pocăiți.

Rămâi mai des în singurătate. Concentrați-vă pe rugăciuni și comunicarea cu Domnul. Comuniunea vindecă sufletele oamenilor. Cei cu temperament cald și iritabili devin amabili și calmi. Cei obstinați și indiferenți devin flexibili și atenți. Rautacios politicos. Oamenii lenesi sunt harnici. Oamenii încetează să mai fie jigniți și să înjure. Apatia și depresia dispar. Sufletul este plin de bunătate și bucurie.

După împărtășire, asigurați-vă că îi mulțumiți Domnului, Maicii Domnului și Îngerului Păzitor. Cereți să păstrați darul Împărtășaniei. Acest lucru se face pentru ca liniștea sufletului să nu plece. După ce părăsiți biserica, nu vorbiți cu nimeni, mergeți direct acasă. Înainte de a merge la culcare, rostiți din nou rugăciuni de recunoștință. Încearcă să nu te certa cu nimeni, să nu înjuri, să mai taci, să nu te uiți la televizor.

Înţeles canon

Canoane înainte de Spovedanie şi Împărtăşanie - Aceasta este o cerere către Domnul și Maica Domnului să-i acorde sănătate și posibilitatea de a mă spovedi, să-mi dea putere să merg la Împărtășanie și să-mi curăți sufletul, să am un Înger Păzitor să păzească până la biserică și să previn ispitele.

Se întâmplă ca o persoană să uite de spovedanie și Împărtășanie. Sau va obosi și va refuza să participe la Sacramente. Canonul înainte de împărtășire va ajuta la adaptarea minții, sufletului și inimii la comuniunea cu Domnul. Îți va da putere și sănătate să mergi la spovedanie, să te cureți de păcate și să te lupți cu ele. În nici un caz nu trebuie să te justifici, să dai concesii sau să dai vina pe alții pentru problemele tale. Experiența și rușinea pentru acțiunile tale trebuie să fie sincere.

Sănătatea sufletului va da putere corpului fizic al unei persoane. Mânia și mânia vor trece. Nu vei mai vrea să înjuri și să te cearți. Va apărea o bună dispoziție și o dorință de a o împărtăși oamenilor. Se cunosc fapte când, după spovedanie și Împărtășanie, oamenii au scăpat de bolile fatale și au renunțat la obiceiurile proaste. Pacea și liniștea apar în suflet după un apel onest și sincer către Dumnezeu.

Se încarcă...Se încarcă...