Eroii ruși ca eroi naționali. spirit rusesc!!! marele Rus'

Între timp, în Rus' erau mult mai mulți eroi, dar nu toată lumea știe despre ei. Faktrum propune remedierea situației și publică o selecție de legende despre eroii ruși puțin cunoscuți.

1. Svyatogor

Unul dintre cei mai vechi eroi ai epicului rusesc. Svyatogor este un erou uriaș atât de mare și de puternic încât nici Mama Pământ nu i-a putut rezista. Cu toate acestea, Svyatogor însuși, conform epopeei, nu a putut depăși „tragerea pământească” conținută în geantă: încercând să ridice geanta, s-a scufundat cu picioarele în pământ.

2. Mikula Selyaninovici

Legendarul plugar-erou, cu care nu poți lupta, pentru că „întreaga familie Mikulov iubește Mama - Pământul Brânzei”. Potrivit uneia dintre epopee, Mikula Selyaninovici a fost cel care i-a cerut uriașului Svyatogor să ridice o pungă care a căzut la pământ. Svyatogor nu a putut face asta. Apoi Mikula Selyaninovici a ridicat geanta cu o mână și a spus că conține „toate poverile pământului”. Folclorul spune că Mikula Selyaninovich a avut două fiice: Vasilisa și Nastasya. Și au devenit soțiile lui Stavr și, respectiv, Dobrynya Nikitich.


3. Volga Sviatoslavici

Volga este unul dintre cei mai vechi eroi din epopeele rusești. A lui trăsături distinctive au fost abilitatea de a schimba forma și abilitatea de a înțelege limbajul păsărilor și animalelor. Potrivit legendelor, Volga este fiul unui șarpe și al prințesei Marfa Vseslavyevna, care l-a conceput în mod miraculos, călcând accidental pe un șarpe. Când a văzut lumina, pământul s-a cutremurat și o frică teribilă a cuprins toate făpturile vii. Un episod interesant al întâlnirii dintre Volga și Mikula Selyaninovich este descris de epopee. În timp ce colecta taxe din orașele Gurchevets și Orekhovets, Volga l-a întâlnit pe plugarul Mikula Selyaninovici. Văzând un erou puternic în Mikul, Volga l-a invitat să se alăture echipei sale pentru a colecta taxe. După ce a plecat, Mikula și-a amintit că a uitat plugul din pământ. De două ori, Volga și-a trimis războinicii să scoată plugul, dar a treia oară el și întreaga sa echipă nu l-au depășit. Mikula a scos plugul acela cu o mână.


4. Sukhman Odikhmantievici

Erou al ciclului epic de la Kiev. Potrivit legendei, Sukhman merge să ia o lebădă albă pentru prințul Vladimir. În timpul călătoriei, el vede că râul Nepra se luptă cu puterea tătară, care construiește poduri Kalinov pe el pentru a merge la Kiev. Sukhman bate forțele tătare, dar în timpul luptei primește răni, pe care le acoperă cu frunze. Sukhman se întoarce la Kiev fără lebădă. Prințul Vladimir nu-l crede și îi ordonă să fie închis într-o pivniță pentru lăudarea lui și o trimite pe Dobrynya Nikitich să afle dacă Sukhman a spus adevărul, iar când se dovedește că spunea adevărul, Vladimir vrea să-l răsplătească pe Sukhman; dar scoate frunzele din răni și sângerează. Râul Sukhman curgea din sângele lui.

5. Dunărea Ivanovici

Una dintre cele mai populare imagini eroice din epopeele rusești. Spre deosebire de cele trei personaje principale ale epicului (Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich și Alyosha Popovich), Danube Ivanovich este un personaj tragic.
Potrivit legendei, în timpul nunții, Dunărea și Nastasya Korolevichna, care era și erou, încep să se laude, Dunărea cu curajul ei și Nastasya cu acuratețea ei. Ei aranjează un duel și Nastasya trage de trei ori inel de argint, întins pe capul Dunării. Neputând recunoaște superioritatea soției sale, Dunărea îi ordonă să repete testul periculos în sens invers: inelul este acum pe capul lui Nastasya, iar Dunărea trage.


Săgeata Dunării o lovește pe Nastasia. Ea moare, iar Dunărea află, „întinzându-și pântecele”, că a fost însărcinată cu un copil minunat: „picioare de argint până la genunchi, brațe de aur până la cot, împletituri dese pe cap”. Dunărea se aruncă pe sabie și moare lângă soția sa; fluviul Dunărea provine din sângele lui.

6. Mihailo Potyk

Unul dintre eroii minori. El este cunoscut doar în epopeele din nordul Rusiei ca un bărbat frumos și un luptător cu șerpi. Există mai multe legende despre el. Potrivit unuia dintre ei, Mikhailo a întâlnit o lebădă în timp ce vâna, care s-a transformat într-o fată - Avdotya Swan White. S-au căsătorit și au depus un jurământ că, dacă cineva moare primul, supraviețuitorul va fi îngropat împreună cu decedatul în același mormânt.


Când Avdotya a murit, Potyka, împreună cu cadavrul ei, a fost coborâtă în mormânt, călare în armură completă. Un șarpe a apărut în mormânt, pe care eroul l-a ucis și cu sângele său și-a înviat soția. Potrivit altor epopee, soția l-a drogat pe Potyk și l-a transformat în piatră, iar ea a fugit cu țarul Koshchei. Tovarășii eroului - Ilya, Alioșa și alții, îl salvează pe Potyk și îl răzbună ucigându-l pe Koshchei și înfrângând infidelul Lebădă Albă.

7. Khoten Bludovici

Un erou în epopeele rusești, acționând într-o epopee ca un potrivire și mire. Povestea lui Khoten și a miresei sale este practic povestea antică rusă a lui Romeo și Julieta. Potrivit legendei, mama lui Khoten, o văduvă, și-a cortes fiul frumosului Sentinel din China la o sărbătoare. Dar mama fetei i-a răspuns cu un refuz jignitor, care a fost auzit de toți cei care ospătau. Când Khoten a aflat despre asta, s-a dus la mireasa lui și ea a fost de acord să se căsătorească cu el. Dar mama fetei a fost categoric împotrivă.


Apoi Khoten a cerut un duel și i-a bătut pe cei nouă frați ai miresei sale. Mama Chinei îi cere prințului o armată pentru a-l învinge pe erou, dar și Khoten îl învinge. După aceasta, Khoten se căsătorește cu fata, luând o zestre bogată.

8. Nikita Kozhemyaka

Formal, el nu aparține eroilor, dar este un luptător erou-șarpe. Potrivit legendei, fiica Prinț de Kiev a fost dus de șarpe și ținut captiv de el. După ce a aflat de la șarpe însuși că îi este frică de o singură persoană din lume - Nikita Kozhemyak, ea și porumbelul trimit o scrisoare tatălui ei, cerându-i să găsească acest erou și să-l încurajeze să lupte cu șarpele.


Când trimișii prințului au intrat în coliba lui Kozhemyaka, ocupat cu afacerile lui obișnuite, acesta a fost surprins să rupă 12 piei. Nikita refuză prima cerere a prințului de a lupta cu șarpele. Atunci prințul îi trimite pe bătrâni la el, care nici nu l-au putut convinge pe Nikita. Pentru a treia oară, prințul trimite copii la erou, iar plânsul lor o atinge pe Nikita, acesta este de acord. Învelindu-se în cânepă și ungându-se cu rășină pentru a deveni invulnerabil, eroul luptă cu șarpele și o eliberează pe fiica prințului.

Mai departe, după cum spune legenda, șarpele, învins de Nikita, îl imploră milă și se oferă să împartă pământul în mod egal cu el. Nikita forjează un plug cântărind 300 de lire sterline, înhamează un șarpe la el și trage o brazdă de la Kiev la Marea Neagră; apoi, după ce a început să împartă marea, șarpele se îneacă.

9. Vasili Buslaev

De asemenea, nu formal un erou, ci un erou foarte puternic, reprezentând idealul priceperii curajoase și nemărginite. Încă din copilărie, Vasily a fost un temerar, nu cunoștea restricții și făcea totul numai după bunul plac. La unul dintre sărbători, Vasily pariază că va lupta în fruntea echipei sale pe Podul Volhov cu toți oamenii din Novgorod. Lupta începe, iar amenințarea lui Vasily de a-i învinge pe toți oponenții săi este aproape de a deveni realitate; Numai intervenția mamei lui Vasily îi salvează pe novgorodieni.


În epopeea următoare, simțind gravitatea păcatelor sale, Vasily merge la Ierusalim să se roage pentru ele. Însă pelerinajul la locurile sfinte nu schimbă caracterul eroului: el încalcă sfidător toate interdicțiile și la întoarcere moare în cel mai ridicol mod, încercând să-și demonstreze tinerețea.

10. Ducele Stepanovici

Unul dintre cei mai originali eroi ai epicului de la Kiev. Potrivit legendei, Duke sosește la Kiev din „India bogată”, care, se pare, era numele ținutului Galiția-Volyn. La sosire, Duke începe să se laude cu luxul orașului său, propria bogăție, hainele sale, pe care calul său le aduce zilnic din India și găsește vinul și chiflele Prințului de Kiev fără gust. Vladimir, pentru a verifica lauda lui Duke, trimite o ambasadă la mama lui Duke. Drept urmare, ambasada recunoaște că, dacă vindeți Kiev și Cernigov și cumpărați hârtie pentru un inventar al averii lui Dyukov, atunci nu va fi suficientă hârtie.


Bogatyrs sunt apărătorii epici ai Țării Rusiei, „supereroi” ai poporului rus de multe secole. Să ne amintim de cele principale

Ilya Muromets canonizat de rus biserică ortodoxă, acesta este principalul erou rus. Ilya Muromets este personajul principal nu numai al epopeei rusești, ci și, de exemplu, al poemelor epice germane din secolul al XIII-lea. În ei se mai numește și Ilya, este și un erou, tânjind după patria sa. În saga scandinave apare și Ilya Muromets, în ele fiind, nu mai puțin, fratele de sânge al prințului Vladimir.

2. Bova Korolevici. Erou Lubok

Bova Korolevici pentru o lungă perioadă de timp a fost cel mai popular erou printre oameni. Povești populare despre „eroul prețios” au fost publicate în sute de ediții din secolele al XVIII-lea până în secolele XX. Pușkin a scris „Povestea țarului Saltan”, împrumutând parțial intriga și numele eroilor basmelor despre Băiatul Korolevich, pe care i-a citit bona lui. Mai mult, a făcut chiar schițe ale poeziei „Bova”, dar moartea l-a împiedicat să termine lucrarea.

Prototipul acestui cavaler a fost cavalerul francez Bovo de Anton din celebra poezie cronică Reali di Francia, scrisă în secolul al XIV-lea. În acest sens, Bova este un erou complet unic - un erou în vizită.

3. Alioşa Popovici. Junior

„Cel mai tânăr dintre cei mai tineri” eroi și, prin urmare, setul său de calități nu este atât de „Superman”. Nici măcar nu este străin de viciu: viclenie, egoism, lăcomie. Adică, pe de o parte, se distinge prin curaj, dar, pe de altă parte, este mândru, arogant, abuziv, înflăcărat și nepoliticos.

4. Svyatogor. Mega-erou

Mega-erou. Dar un erou al „lumii vechi”. Uriașul, eroul bătrân de mărimea unui munte, pe care nici pământul nu-l poate susține, zace pe munte în inacțiune. Epopeele povestesc despre întâlnirea lui cu poftele pământești și moartea într-un mormânt magic.

Multe trăsături ale eroului biblic Samson au fost transferate la Svyatogor. E greu să-l identifici exact origine veche. În legendele poporului, eroul veteran își transferă puterea lui Ilya Muromets, eroul secolului creștin.

5. Dobrynya Nikitich. Un erou bine conectat

Dobrynya Nikitich este adesea corelat cu cronica Dobrynya, unchiul prințului Vladimir (după o altă versiune, nepot). Numele său personifică esența „bunătății eroice”. Dobrynya are porecla „tânără”, cu un uriaș forță fizică„Nu ar răni nicio muscă”, este protectorul „văduvelor și orfanilor, soțiilor nefericite”. Dobrynya este, de asemenea, „un artist la suflet: un maestru al cântului și al cântării la harpă”.

6. Ducele Stepanovici. Bogatyr maior

Ducele Stepanovici vine la Kiev din India convențională, care, potrivit folcloriştilor, este urmată de în acest caz,Ținutul Galicia-Volyn se ascunde și organizează un maraton de lăudăroși la Kiev, trece testele de la prinț și continuă să se laude. Drept urmare, Vladimir află că Duke este într-adevăr foarte bogat și îi oferă cetățenia. Dar Duke refuză, pentru că „dacă vinzi Kiev și Cernigov și cumperi hârtie pentru un inventar al averii lui Dyukov, nu va fi suficientă hârtie”.

7. Mikula Selyaninovici. Bogatyr Plowman

Mikula Selyaninovici este un agrar bogat. Găsit în două epopee: despre Svyatogor și despre Volga Svyatoslavich. Mikula este primul reprezentant al vieții agricole, un plugar țăran puternic.
Este puternic și rezistent, dar familiar. Își pune toată puterea în agricultură și familie.

8. Volga Sviatoslavovici. magicianul Bogatyr

Susținătorii „școlii istorice” în studiul epopeei cred că prototipul epopeei Volga a fost prințul Vseslav de Polotsk. Volga a fost, de asemenea, corelată cu profetul Oleg, iar campania sa din India cu campania lui Oleg împotriva Constantinopolului. Volga este un erou dificil; are capacitatea de a deveni vârcolac și poate înțelege limbajul animalelor și păsărilor.

9. Sukhman Odikhmantievici. Erou insultat

Potrivit lui Vsevolod Miller, prototipul eroului a fost prințul Pskov Dovmont, care a domnit între 1266 și 1299.

În epopeea ciclului Kiev, Sukhman merge să ia o lebădă albă pentru Prințul Vladimir, dar pe drum intră în conflict cu hoarda tătarilor, care construiesc poduri Kalinov pe râul Nepra. Sukhman îi învinge pe tătari, dar în luptă primește răni, pe care le acoperă cu frunze. Întorcându-se la Kiev fără lebăda albă, îi spune prințului despre bătălie, dar prințul nu îl crede și îl închide pe Sukhman în închisoare până la lămuriri. Dobrynya merge la Nepra și află că Sukhman nu a mințit. Dar e prea târziu. Sukhman se simte dezonorat, dezlipește frunzele și sângerează. Râul Sukhman începe din sângele său.

10. Dunărea Ivanovici. Erou tragic

Potrivit epopeilor despre Dunăre, râul a început din sângele eroului acelasi nume. Dunărea este un erou tragic. Pierde în fața soției sale Nastasya într-o competiție de tir cu arcul, o lovește din greșeală în timp ce încearcă să se descurce, află că Nastasya era însărcinată și dă peste o sabie.

11. Mihailo Potyk. Soț credincios

Folcloriştii nu sunt de acord cu privire la cine ar trebui să fie asociat cu Mikhailo Potyk (sau Potok). Rădăcinile imaginii sale se găsesc și în bulgară epopee eroică, și în basmele vest-europene și chiar în epopeea mongolă „Geser”.

Potrivit uneia dintre epopee, Potok și soția sa Avdotya Swan Belaya fac un jurământ că oricare dintre ei moare primul, al doilea va fi îngropat de viu lângă el în mormânt. Când Avdotya moare, Potok este îngropat în apropiere cu armură completă și călare, se luptă cu dragonul și își reînvie soția cu sângele său. Când el însuși moare, Avdotya este îngropat cu el.

12. Khoten Bludovici. Bogatyr-mire

Eroul Khoten Bludovici, de dragul nunții sale cu invidiata mireasă Chaina Chasovaya, își bate mai întâi cei nouă frați, apoi o întreagă armată angajată de viitoarea sa soacră. Drept urmare, eroul primește o zestre bogată și apare în epopee ca eroul „care s-a căsătorit bine”.

13. Vasili Buslaev. Erou zelos

Cel mai îndrăzneț erou al ciclului epic Novgorod. Temperamentul lui nestăpânit duce la conflict cu novgorodienii și se înfurie disperat, pariază că îi va învinge pe toți oamenii din Novgorod de pe Podul Volhov și aproape își îndeplinește promisiunea - până când mama lui îl oprește.
Într-o altă epopee, el este deja matur și merge la Ierusalim pentru a-și ispăși păcatele. Dar Buslaev este incorigibil - își reia din nou vechile moduri și moare absurd, dovedindu-și tinerețea.

14. Anika războinic. Bogatyr în cuvinte

Războinicul Anika este numit și astăzi o persoană căreia îi place să-și arate puterea departe de pericol. Neobișnuit pentru rusă erou epic, numele eroului este preluat cel mai probabil din legenda bizantină despre eroul Digenis, care este menționat acolo cu epitetul constant anikitos.
Anika războinicul din vers se laudă cu putere și îi jignește pe cei slabi, moartea însăși îl rușine pentru asta, Anika o provoacă și moare.

15. Nikita Kozhemyaka. Wyrm Fighter

Nikita Kozhemyaka din basmele rusești este unul dintre personajele principale care se luptă cu șerpi. Înainte de a intra în luptă cu Șarpele, el rupe 12 piei, dovedind astfel puterea sa legendară. Kozhemyaka nu numai că îl învinge pe șarpe, dar îl și înhamă la un plug și ară pământul de la Kiev până la Marea Neagră. Meterezele defensive de lângă Kiev și-au primit numele (Zmievs) tocmai datorită acțiunilor lui Nikita Kozhemyaka.

Cei mai faimoși eroi ruși și faptele lor

Istoria noastră conține multe nume celebre. Probabil că toată lumea cunoaște expresia: „Și eroi glorioși și puternici în țara rusă”. Deși oamenii noștri în cea mai mare parte nu sunt războinici și preferă să lucreze pe pământ, din cele mai vechi timpuri au apărut eroi puternici și apărători ai Patriei. Aceștia sunt Svyatogor, Mikula Selyaninovici, Dunărea Ivanovici, Peresvet, Sadko și mulți, mulți alții. Acești eroi și-au vărsat propriul sânge pentru țara lor natală și s-au ridicat pentru a proteja oamenii pașnici cel mai mult Timpul Necazurilor. Despre ei au fost scrise epopee și cântece. În același timp, de-a lungul timpului, au corespuns de multe ori. La ei li s-au adăugat tot mai multe fapte și detalii. Chiar și caracterul eroilor a suferit schimbări semnificative. Acest proces a fost influențat în special de adoptarea creștinismului în Rus'. Acest lucru ne-a împărțit istoria și a dus la negarea și condamnarea a tot ce este vechi. Prin urmare, în imaginile mai multor eroi antici se pot vedea acum trăsături negative. Vorbim despre Svyatogor, Peresvet, Dunărea Ivanovici. Au fost înlocuiți de eroi ai unei noi generații. Și aproape toți au servit prinților, nu oamenilor. Cei mai cunoscuți eroi ai țării ruse sunt Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich și Alyosha Popovich. Ei au fost lăudați în cântece și epopee. Se arată în faimosul tablou al lui Vasnețov. Ei sunt cei pe care copiii îi cunosc cel mai bine, datorită numeroaselor desene animate și basme. Ce au facut? Și de ce sunt întotdeauna înfățișați împreună? Potrivit multor istorici, acești trei celebri eroi ruși nu s-au întâlnit niciodată. Potrivit unor surse, Dobrynya a trăit în secolul al XV-lea, Ilya în secolul al XII-lea și Alyosha, cel mai tânăr dintre eroi, în secolul al XIII-lea. Viktor Mihailovici i-a descris pe toți împreună ca un simbol al invincibilității și indestructibilității poporului rus. Explorările a 3 eroi au fost realizate în timp diferit, dar istoricii sunt de acord că majoritatea dintre ele sunt destul de reale. De exemplu, aceeași privighetoare, tâlharul, războiul cu pecenegii, prințul tătar Tugarin a avut loc de fapt. Aceasta înseamnă că este logic să presupunem că au fost săvârșite și fapte mari.

Alyosha Popovich și isprăvile sale

În pictura lui Vasnețov, acest tânăr este înfățișat cu un arc și săgeți, iar lângă șa puteți vedea o harpă, care vorbește despre dispoziția sa veselă. Uneori este nesăbuit, ca orice tânăr, iar uneori este viclean și înțelept, ca un războinic experimentat. La fel ca mulți eroi ai țării ruse, aceasta este mai degrabă o imagine colectivă. Dar acest personaj are și un prototip real. Potrivit unor rapoarte, acesta este fiul preotului ortodox de la Rostov Leonty. Dar locuitorii din regiunea Poltava (Ucraina) îl consideră și un compatriote. Legendele locale spun că el a vizitat adesea târgurile locale și a ajutat oamenii. Potrivit unei alte versiuni, acesta este celebrul erou Rostov Alexandru. A trăit în secolele XII-XIII și a fost o figură istorică proeminentă. Adesea, imaginea lui este împletită cu un alt personaj, nu mai puțin vizibil în epopee, Volga Svyatoslavich. Explorările glorioase ale eroilor ruși vor fi incomplete fără povești despre modul în care Alioșa a luptat cu însuși Tugarin în luptă. Acest han polovtsian este o adevărată persoană istorică, Tugorkan. Și în unele epopee, Alyosha Popovich s-a luptat cu el de mai multe ori. Acest erou și-a câștigat faima în numeroase războaie interne din acea vreme. Și a murit în celebra bătălie de la Kalka (1223).

Ilya Muromets

Acesta este poate cel mai faimos și venerat erou din Rus'. El întruchipează toate trăsăturile pozitive ale eroului epic. Există foarte puține informații confirmate despre el, dar se știe cu încredere că a fost canonizat ca sfânt rus. Acest bărbat și-a petrecut copilăria și adolescența practic fără mișcare, întrucât suferea de o boală paralitică gravă. Cu toate acestea, la vârsta de 30 de ani, Ilya s-a vindecat și s-a întors complet în picioare. Acest fapt a fost confirmat de mulți oameni de știință serioși care au efectuat cercetări asupra rămășițelor sfântului. Prin urmare, isprăvile eroului rus Ilya Muromets încep la o vârstă destul de matură. Acest personaj a devenit cel mai bine cunoscut tuturor adulților și copiilor datorită epopeei, care povestește despre lupta sa cu Privighetoarea Tâlharul. Acest criminal a controlat una dintre principalele rute către Kiev - capitala Rusiei antice. Prințul Mstislav, care conducea atunci, l-a instruit pe războinicul Ilya Muromets să însoțească următorul convoi comercial. După ce l-a întâlnit pe tâlhar, eroul l-a învins și a eliberat drumul. Acest fapt este documentat. În plus, sunt cunoscute și alte victorii ale eroului rus Ilya Muromets. Epopeea povestește despre bătălia cavalerului cu idolul Poganos. Acesta poate fi numele dat unui violator nomad. Există și o poveste despre lupta cu Baba Gorynka și propriul ei fiu. În anii săi de declin, Ilya, după ce a primit o rană gravă și obosit de o astfel de viață militară, s-a retras la o mănăstire. Dar nici acolo nu și-a găsit liniștea. Cercetătorii notează că eroul-călugăr a murit în luptă la vârsta de 40-55 de ani.

Mare Svyatogor

Acesta este unul dintre cei mai faimoși și misterioși eroi. Până și victoriile eroului rus Ilya Muromets palid în fața gloriei sale. Numele lui se potrivește pe deplin cu aspectul său. El este de obicei reprezentat ca un gigant puternic. Putem spune că există destul de multe epopee de încredere despre acest erou. Și toate sunt legate de moarte. Cu toate acestea, Svyatogor își ia rămas bun de la viață nu într-o luptă inegală cu numeroși dușmani, ci într-o dispută cu o forță irezistibilă și necunoscută. Una dintre legende spune că eroul a găsit o „geanta de șa”. Eroul a încercat să-l mute, dar a murit fără a muta lucrul de la locul său. După cum sa dovedit, această pungă conținea toată „greotatea pământului”. O altă legendă povestește despre călătoria lui Svyatogor cu Ilya Muromets. Aceasta arată schimbarea „generațiilor” de eroi. Într-o zi, prietenii găsesc un sicriu gol. Profeția de pe ea spunea: oricine este sortit de soartă va cădea în ea. S-a dovedit a fi grozav pentru Ilya. Și când Svyatogor s-a întins în sicriu, capacul l-a acoperit și nu a putut scăpa niciodată. În ciuda întregii puteri a uriașului, copacul nu a cedat în fața lui. Principala faptă a eroului Svyatogor este că și-a transferat toată puterea lui Ilya Muromets.

Nikitich

Acest erou, înfățișat împreună cu Ilya Muromets și Alyosha Popovich, este unul dintre cei mai venerati și faimosi din Rusia. În aproape toate epopeele, el este indisolubil legat de prințul Vladimir Sviatoslavovici. În același timp, există o părere că acesta din urmă este unchiul său. Dobrynya este o figură proeminentă în istorie om de stat, al cărui sfat l-au ascultat mulți nobili. Cu toate acestea, în epopee este mai degrabă o imagine colectivă, care are trăsăturile unui puternic cavaler rus. Explorările eroului Dobrynya Nikitich au constat în lupta cu numeroase trupe inamice. Dar actul său principal este bătălia cu Șarpele Gorynych. Faimosul tablou al lui Vasnețov înfățișează bătălia apărătorului pământului rusesc cu un dragon cu 7 capete, dar complotul s-a bazat pe o bază reală. Inamicul era numit „șarpe”. Și porecla „Gorynych” indică originea sau habitatul său - munții. Au existat și povești care povesteau cum Dobrynya și-a găsit o soție. Istoricii notează că era străină. Nastasya Nikulichna (în alte versiuni - Mikulishna) avea caracteristici fizice bune. Au început să-și măsoare puterea, iar după victoria cavalerului, fata i-a devenit soție. La fel ca toate isprăvile eroilor epici, activitățile lui Dobrynya Nikitich sunt legate de slujirea prințului și a poporului. De aceea îl țin drept exemplu, compun basme, cântece și epopee, înfățișându-l ca un erou și eliberator.

Volkh Vseslavevici: Prinț-vrăjitor

Acest erou este cunoscut mai mult ca vrăjitor și vârcolac. El a fost prințul Kievului. Iar legendele despre el sunt ca un basm. Chiar și nașterea Magului este învăluită în misticism. Se spune că mama lui l-a conceput din Veles, care i-a apărut sub forma unui șarpe obișnuit. Nașterea eroului a fost însoțită de tunete și fulgere. Jucăriile sale din copilărie erau o cască de aur și un club de damasc. La fel ca mulți eroi populari ruși, a petrecut adesea timp cu echipa sa. Se spune că noaptea s-a transformat într-un lup sălbatic și a luat mâncare pentru războinicii din pădure. Cea mai faimoasă legendă despre Volkhv Vseslavyevich este povestea victoriei asupra regelui indian. Într-o zi, eroul a auzit că se plănuiește răul împotriva patriei sale. A folosit vrăjitoria și a învins armata străină. Adevăratul prototip al acestui erou este prințul Vseslav de Polotsk. De asemenea, era considerat un vrăjitor și un vârcolac, a luat și orașe prin viclenie și a ucis fără milă locuitorii. Și șarpele a jucat un rol important în viața prințului. Fapte istorice iar legendele au fost amestecate într-una singură. Și isprava lui Volkhv Vseslavyevich a început să fie lăudată în epopee, ca și alte fapte glorioase ale eroilor ruși.

Mikula Selyaninovich - un țăran simplu

Acest erou este unul dintre reprezentanții celor mai vechi eroi slavi. Imaginea lui este o reflectare a legendelor despre zeul plugar, protectorul și patronul pământului și țăranilor ruși. El a fost cel care ne-a dat ocazia să cultivăm câmpuri și să folosim darurile naturii. I-a alungat pe uriașii distrugători. Potrivit legendei, pe pământul Drevlyansky a trăit un erou. Spre deosebire de alți cavaleri antici care proveneau de la prinți, Mikula Selyaninovici reprezenta clasa țărănească. Și-a dedicat întreaga viață lucrului la câmp. În timp ce alți eroi și apărători ai pământului rusesc luptau cu o sabie în mână. Acest lucru are sens, pentru că toate beneficiile statului și ale oamenilor provin tocmai din munca grea și zilnică. Cele mai faimoase lucrări care descriu caracterul și viața lui Mikula Selyaninovici sunt epopeele despre Volga și Mikula, precum și despre Svyatogor. De exemplu, în povestea prințului vârcolac, eroul se înscrie într-o echipă adunată pentru a rezista invaziei Varangie. Dar înainte de asta, el râde de Volga și de războinicii săi: ei nici măcar nu-i pot scoate plugul, care este blocat în pământ. Isprăvile eroilor ruși au fost întotdeauna cântate de oameni. Dar se poate găsi și dispreț pentru eroii care, având o putere enormă, nu o pot folosi corect. Un exemplu de astfel de atitudine poate fi numit epicul „Svyatogor și Mikula Selyaninovici”. Aici sunt contrastate două principii - creativ și distructiv. Svyatogor rătăcește în jurul lumii și nu știe unde să-și folosească propria forță. Într-o zi o întâlnește pe Mikula cu o geantă pe care războinicul nu o poate ridica și o dărâmă. Toată „greotatea pământului” apare acolo. În această poveste puteți vedea superioritatea muncii obișnuite față de forță militară. Vasily Buslaev Acest erou nu este ca ceilalți. Este un rebel, merge întotdeauna împotriva opiniei și ordinii generale. În ciuda superstițiilor oameni normali, el nu crede în prevestiri și predicții. În același timp, aceasta este imaginea unui protector eroic. Vasily Buslaev este din Veliky Novgorod. De aceea există atât de multă culoare locală în epopeele despre el. Există două povești despre el: „Vasili Buslaevich în Novgorod” și „Vasili Buslaevich s-a dus să se roage”. Nenorocirea și lipsa de control se văd peste tot. De exemplu, atunci când își alege echipa, își aranjează mai multe sarcini extraordinare. Drept urmare, sunt 30 de tineri care îl susțin pe Vasily în toate. Faptele lui Buslaev nu sunt isprăvile eroilor ruși, care au urmat regulile și s-au supus prințului în toate, respectând tradițiile și credințele oameni normali. A respectat doar puterea. Prin urmare, activitățile sale constau în trai dezordonat și lupte cu bărbații locali. Peresvet Numele acestui erou este strâns legat de bătălia de la Câmpul Kulikovo. Acest bătălie legendară, în care au pierit nenumărați războinici și boieri glorioși. Iar Peresvet, la fel ca mulți alți eroi, apărători ai țării rusești, s-a înfruntat în fața inamicului. Oamenii de știință încă se ceartă dacă s-a întâmplat cu adevărat. La urma urmei, conform legendei, Peresvet (Alexander), împreună cu fratele său Andrei, a fost trimis să-l ajute pe Dmitri Donskoy de însuși Sergius de Radonezh. Isprava acestui erou a fost că el a inspirat armata rusă să lupte. El a fost primul care a intrat în luptă cu reprezentantul hoardei lui Mamaev, Chelubey. Practic fără arme sau armură, Peresvet a învins inamicul, dar a căzut mort împreună cu el. Un studiu al surselor anterioare sugerează irealitatea acestui personaj. În Mănăstirea Treime, unde Peresvet, conform istoriei, a fost novice, nu există înregistrări ale unei astfel de persoane. În plus, se știe că Sergius de Radonezh nu s-a putut întâlni cu prințul Dmitri imediat înainte de bătălie. Dar aproape toate isprăvile eroilor ruși – într-un fel sau altul – sunt parțial inventate sau exagerate de povestitori. Astfel de povești au ridicat moralul și au stimulat conștientizarea de sine națională.

Acest articol a fost adăugat automat din comunitate

Eroi epici

Vorbind despre epopeea eroică, I. L. Solonevich a observat o trăsătură foarte semnificativă care distinge conștiința mitologică a slavilor de multe altele. „Și voi argumenta în continuare că Ortodoxia noastră este rezultatul prelucrării creștinismului bizantin de către poporul rus. Bizanțul nu a căutat deloc „adevărul lui Dumnezeu”, la fel cum Grecia modernă, tot ortodoxă, nu-l caută. Aceasta, la urma urmei, vine din niște adâncimi complet necunoscute ale conștiinței populare rusești. Aș sfătui cu căldură cititorul rus să efectueze personal acest tip de experiment literar-istoric.

Unii dintre noi își amintesc încă de epopeea rusă. Foarte puțini oameni sunt cumva familiarizați cu limba germanică, cu „Cântecul Nibelungilor”. Citiți și comparați. Eroii noștri „cinstit și amenințător” stau de pază asupra pământului rusesc, trăiesc într-o prietenie indestructibilă - și dacă Ilya Muromets râde de Alyosha Popovich, atunci acest lucru se face sub forma unei batjocuri prietenești. Dacă Vaska Buslaev se comportă huligan, este fără răutate, pur și simplu dintr-un exces de forță și chiar și atunci se pocăiește. Totul aici este ușor, clar, prietenos. În „Nibelungenlied” - invidie și trădare, crimă de după colț, otravă, invidie, distrugere reciprocă - toate acestea sunt îngrămădite într-un fel de încurcătură de coșmar. Și la sfârșitul acestei epopee eroice, eroii beau sângele camarazilor lor uciși și toată lumea moare - nu mor în lupta împotriva unui inamic extern, ci exterminându-se până la urmă - astfel încât „aurul Rinului” să facă nu mergi la nimeni. Totul aici este vopsit în culorile sângelui și murdăriei. Totul aici este saturat de invidie și ură. Aici toată lumea este dușmanul personal și potențial criminal al celuilalt. Și toți se ucid între ei. Ei nu mor într-o luptă dreaptă pentru patria lor, pentru apărarea câmpurilor și satelor lor, a copiilor și a soțiilor...”

Andrei Riabușkin. Vasily Buslaev

Mihail Vrubel. Bogatyr

Totalitatea vitejii militare constituie una dintre caracteristici principale erou rus. Cercetătorii vorbesc despre prezența diferitelor elemente în epopee: istorice, cotidiene, împrumutate și mitice.

Mitropolitul Ioan de Sankt Petersburg și Ladoga, în articolul său „Autocrația Spiritului”, a vorbit despre epopee ca pe o oglindă a conștiinței de sine a poporului și a sufletului rus. El a împărțit epopeele în lucrări din perioadele precreștine și creștine. Poveștile lui Svyatogor, Mikita Selyaninovici și Volga aparțin ciclului pre-creștin. Botezul Rusiei și epoca sfântului prinț Vladimir, egal cu apostolii, a devenit nucleul unui amplu ciclu epic creștin, care se bazează pe evenimente istorice si personalitate.

Grupul de eroi asociat prințului Vladimir și orașului Kiev este împărțit în senior și junior. Celebrul cercetător O. Miller privește pe toți eroii ca pe personificarea diferitelor fenomene naturale. În eroii mai în vârstă el vede fenomene amenințătoare, ostile oamenilor. În imaginea lui Svyatogor, de exemplu, norii gigantici care acoperă întregul cer sunt personificați. Eroii mai tineri sunt, de asemenea, fenomene naturale, dar benefice pentru oameni. Trecând pe lângă Kaliki sunt nori rătăcitori care aruncă ploaie etc.

Svyatogor

Svyatogor este un uriaș uriaș, „mai înalt decât o pădure în picioare”; Brânza Mamă Pământ o poartă cu greu. El locuiește pe înalții Sfinți Munți; când merge, pământul și pădurile se leagănă, râurile își revarsă malurile.

Odată, Svyatogor s-a lăudat că, dacă ar exista un inel pe cer și altul pe pământ, ar întoarce cerul și pământul cu susul în jos. Eroul Mikula Selyaninovici a auzit acest lucru și a aruncat la pământ o pungă în care erau conținute „toate poverile pământești”. Svyatogor încearcă în zadar să miște geanta, se scufundă până la genunchi în pământ și aici, neputând să depășească „tragerea pământească”, își termină viața. Într-o altă versiune a epopeei, Svyatogor nu moare, dar Mikula Selyaninovici ridică punga cu o mână, spunând că conține „toate poverile pământești”, pe care doar un plugar pașnic și muncitor le poate face.

Nicolae Roerich. Svyatogor

Într-o altă epopee, Ilya Muromets găsește un pat eroic sub un stejar într-un câmp deschis. El adoarme peste ea. În a treia zi, calul l-a trezit pe Ilya și l-a sfătuit să se ascundă într-un stejar. Apoi Svyatogor a apărut călare, ținând un sicriu de cristal cu frumoasa sa soție pe umeri. Când Svyatogor a adormit, soția sa l-a sedus pe Ilya Muromets și apoi l-a ascuns în buzunarul lui Svyatogor.

Când Svyatogor s-a trezit, a pornit; calul i-a spus lui Svyatogor că i-a fost greu: până acum purta eroul și soția lui, acum căra doi eroi. Svyatogor l-a găsit pe Ilya și, după ce a întrebat cum a ajuns acolo, și-a ucis soția infidelă și a fraternizat cu Ilya. Pe drumul de lângă Muntele de Nord, eroii au văzut un sicriu cu inscripția: „Cine este destinat să zacă într-un sicriu, va zace în el”. Sicriul s-a dovedit a fi prea mare pentru Ilya, dar capacul s-a închis în spatele lui Svyatogor și a încercat în zadar să iasă de acolo. După ce i-a transferat o parte din forța și sabia lui Ilya, el a ordonat să fie tăiat capacul sicriului, dar sicriul doar s-a închis mai strâns.

Mitropolitul John a subliniat continuitatea carismatică a eroismului în epopee „Moartea lui Svyatogor”. Un războinic antic (păgân) își transferă puterea lui Ilya Muromets, un erou al epocii creștine.

Mikula Selyaninovici

Mikula Selyaninovich se găsește în epopee despre Svyatogor și Volga Svyatoslavich. El personifică puterea țărănească, puterea poporului rus. El prefigurează apariția unor eroi mai tineri, deși rămâne încă o zeitate agricolă.

Miller îl numește pe Mikula un plugar, inițial personificarea tunetului ceresc, în timp ce puteca sa magică, care nu poate fi depășită, reprezintă un nor de tunet.

Forța sa teribilă, comparația cu Svyatogor și alte trăsături în care este descris arată că tipul său, ca tipul lui Svyatogor, s-a format sub influența imaginii unei creaturi titanice, care a fost probabil personificarea pământului sau zeul patron al lui. agricultură.

Andrei Riabușkin. Mikula Selyaninovici

Acest lucru este indicat de punga cu tracțiunea pământului, cu care este înfățișat Mikula și care, evident, nu este altceva decât o imagine a pământului. Dar el însuși nu mai reprezintă pământul ca element, ci ideea unei vieți agricole așezate, în care își plasează forța și semnificația.

Conform folclorului, Mikula Selyaninovici a avut trei fiice: Vasilisa, Marya și Nastasya. Prima și ultima (soțiile lui Stavr și Dobrynya Nikitich) sunt, de asemenea, eroinele centrale ale epopeilor.

Mihail Vrubel. Mikula Selyaninovici

Volga Sviatoslavovici

Principalele epopee despre Volga povestesc despre nașterea sa miraculoasă dintr-un șarpe, despre campania sa în India și despre confruntarea cu Mikula Selyaninovici. Volga Svyatoslavovich, vârcolac și vânător, este unul dintre cei mai vechi eroi. În imaginea lui, ei găsesc rămășițe de totemism, în timp ce școala anterioară de folcloristică a căutat să-l identifice cu adevărate. figuri istorice, în special Profetic Oleg.

Sukhman Odikhmantievici

Există o epopee despre Sukhan, sau Sukhmantiy și Sukhman Damantievich, care spune cum Sukhan, jignit de Vladimir, își ia viața.

Sukhman merge să ia o lebădă albă pentru prințul Vladimir. În timpul călătoriei, el vede că râul Nepra se luptă cu puterea tătară, care construiește poduri Kalinov pe el pentru a merge la Kiev. Sukhman bate forțele tătare, dar în timpul luptei primește răni, pe care le acoperă cu frunze.

Victor Vasnețov. Cavaler în galop (salt eroic)

Ivan Bilibin. Volga cu echipa ei

Sukhman se întoarce la Kiev fără lebădă. Prințul Vladimir nu-l crede și îi ordonă să fie închis într-o pivniță pentru lăudarea lui și o trimite pe Dobrynya Nikitich să afle dacă Sukhman a spus adevărul, iar când se dovedește că spunea adevărul, Vladimir vrea să-l răsplătească pe Sukhman, dar scoate frunzele din răni și sângerează. Râul Sukhman curgea din sângele lui.

Din Ivan Kolyvanovich și Kolyvan Ivanovich, care au constituit inițial o singură persoană, în epopee au rămas doar nume.

Potrivit complotului epopeilor, Kolyvan joacă adesea împreună cu Ilya Muromets și Samson eroul. În special, există o versiune a epopeei cu un complot binecunoscut despre lăudarea de a întoarce pământul și de a ridica o sacoșă, unde acești trei eroi sunt eroii. Mai des, Kolyvan apare doar ca un personaj episodic în epopee.

Svyatogor este uneori numit Kolyvan în epopee. Lăudându-se că a răsturnat Pământul, nu-și poate ridica geanta de la pământ, pentru că nu are adevărul - un scop pentru puterea sa. Acest episod vorbește și despre antichitatea și natura arhaică a acestui erou slav.

Dunărea Ivanovici

Dunărea Ivanovici reprezintă personificarea fluviului Dunărea, așa cum o dovedește epitetul „liniște” care îl însoțește constant în epopee. Miller vede în el și personificarea fluviului, dar nu a Dunării actuale, ci a fluviului în general; el crede că cuvântul Dunăre a fost inițial un substantiv comun. Acest râu nu era pământesc, ci ceresc, era în general un recipient cu apă, nori, prin urmare eroul, strict vorbind, era o creatură mitică, personificarea unui nor.

În epopeea despre Dunăre s-a păstrat un mit elementar cosmic.

Ilya Muromets

O serie de eroi mai tineri încep cu reprezentantul lor principal, gardianul pământului rus, Ilya Muromets.

Există multe epopee despre Ilya; ele alcătuiesc un întreg ciclu, unite de personalitatea lui. El este un reprezentant al tuturor eroilor ruși și în ochii poporului este un reprezentant al clasei țărănești. Ilya se distinge printr-o forță enormă, pe care alți eroi mai tineri nu o posedă, dar această forță nu este cantitativă, ci calitativă, iar puterea fizică este însoțită de forța morală: calm, forță, simplitate, dezinteresare, grijă paternă, reținere, complezență, modestie. , independența de caracter. De-a lungul timpului, latura religioasă a început să preia în caracterizarea lui, pentru ca în cele din urmă să devină un sfânt sfânt. Moaștele Sfântului Ilie care se odihneau în Peșterile Antonie ale Lavrei Kiev-Pechersk arată că pentru vremea lui avea într-adevăr o dimensiune foarte impresionantă și era mai înalt cu capul și umerii decât un bărbat de înălțime medie. Moaștele călugărului mărturisesc nu mai puțin clar despre biografia sa militară - pe lângă o rană profundă și rotundă pe brațul stâng, aceeași daune semnificative pot fi observate în zona pieptului stâng. Se pare că eroul și-a acoperit pieptul cu mâna și i-a fost țintuit la inimă de o lovitură de suliță.

Victor Vasnețov. Trei eroi

Ilya „ocupă un loc de tranziție mijlociu între eroii mai în vârstă și cei mai tineri. La el, ca și la eroii mai în vârstă, vedem și trăsături mitice transmise lui de la o divinitate mitică și poate de la Perun.

Deoarece fantezia populară l-a conectat pe Ilie Profetul cu Perun, a fost foarte natural să se transfere trăsăturile lui Perun, zeul tunetului, lui Ilya Muromets, care purta numele de Ilie Profetul.” El a fost inițial o zeitate a tunetului, apoi a devenit o zeitate agricolă și, în cele din urmă, un fermier eroic.

Ilya stă timp de treizeci de ani, primește putere de la trecători (conform unor epopee, de la Svyatogor), își îndeplinește prima lucrare țărănească, merge la Svyatogor, după ce a primit binecuvântarea părintească, pleacă la Kiev, pe drum o surprinde pe Privighetoarea tâlharul, eliberează Cernigov de tătari și întâlnește sătenii, cărora le vorbește despre Alioșa Popovici.

Ajuns la Kiev, se petrece cu Vladimir, la avanpostul eroic Ilya - împreună cu ceilalți „frați cruciați” ai săi - luptă cu Polenița, Sokolnik, Jidovin, se luptă cu tătarii care au atacat Kievul, Kalinul, Idolishche.

Primul fapt din viața lui Ilya - că stă mult timp - Miller îl explică într-un mod mitologic: o zeitate amabilă, caritabilă ar trebui să rămână inactivă pe tot parcursul iernii și numai băutura de miere a kalikului celor care trec, că este, ploaia caldă care se revarsă din norii de primăvară, dă acestei zeități o putere miraculoasă.

Aleşa Popovici

Alyosha Popovich este strâns legată de Ilya Muromets și Dobrynya Nikitych: este în relație permanentă cu ei. În plus, între Alyosha și Dobrynya există o similitudine izbitoare nu în personaje, ci în aventuri și în alte circumstanțe ale vieții lor, și anume, epopeele despre lupta cu șerpile lui Dobrynya și Alyosha sunt aproape complet asemănătoare între ele.

Alyosha se distinge nu prin putere, ci prin curaj, îndrăzneală, presiune, pe de o parte, și inventivitate, ascuțire și viclenie, pe de altă parte. Alyosha Popovich, în plus, este mândră, arogantă, abuzivă, îndrăzneață și nepoliticos, agil în luptă, viclean: este, în sfârșit, o pasăre batjocoritoare. Colegii săi eroi își exprimă din când în când cenzura și condamnarea.

Andrei Riabușkin. Aleşa Popovici

În general, imaginea lui reflectă o anumită inconsecvență și dualitate, deși în curajul militar nu este inferior niciunui alt erou. Potrivit lui O. Miller, aceasta este o expresie a proprietăților întunecate ale unei creaturi mitice ușoare, de exemplu, soarele, care uneori dăunează oamenilor cu razele sale prea arzătoare.

Nikitich

Dobrynya Nikitich a fost mult timp comparat de mulți cu cronica Dobrynya, unchiul lui Vladimir, și l-a considerat un reprezentant al înaltei societăți ruse, un tip de prinț-combatant.

Este al doilea cel mai important erou după Ilya Muromets. Poziția sa „de mijloc” explică accentul pus pe funcția de conectare a acestui personaj: datorită eforturilor și talentelor lui Dobrynya, trinitatea eroică rămâne unită chiar și după ce Ilya Muromets și Alyosha Popovich se despart.

Dacă în Ilya Muromets este subliniată originea sa țărănească, iar în Alyosha Popovich este subliniată originea sa „preoțească” (spirituală), atunci Dobrynya Nikitich este un războinic.

Într-un număr de texte el apare ca un prinț, sunt menționate originea sa princiară, casa lui „princiară” și echipa sa. Dintre toți eroii, el este cel mai apropiat de Prințul Vladimir Soarele Roșu: uneori se dovedește a fi nepotul său, este adesea cu Vladimir și îndeplinește direct ordinele prințului.

„Cunoașterea”, cunoașterea manierelor este subliniată constant în epopee, cântă și cântă la harpă, joacă șah cu pricepere, învingându-l pe expertul invincibil al acestui joc, Tatar Khan, el iese învingător la împușcături. Este un prinț, un om bogat care a primit educatie inalta, un Săgetător și un luptător excelent, cunoaște toate subtilitățile etichetei, este rezonabil în discursuri, dar se lasă dus ușor și nu este foarte persistent; în viața privată este o persoană liniștită și blândă.

Mihailo Potok

Mikhail Potyk sau Potok este adus mai aproape de Dobrynya și Alyosha prin faptul că, ca și ei, se luptă cu șarpele.

În timp ce vânează, Potok întâlnește o lebădă, care se transformă într-o fată - Avdotia lebăda albă, Likhovidevna. Se căsătorește cu ea și ambii fac un jurământ: dacă cineva moare primul, atunci supraviețuitorul va fi îngropat împreună cu decedatul, în același mormânt. .

Avdotya moare. Potok, împreună cu trupul ei, este coborât în ​​mormânt, călare, complet înarmat și cu provizii de hrană. Șarpele apare în mormânt. Pârâul îl ucide și îi reînvie soția cu sângele bărbatului ucis. După moartea lui Potok, soția lui este coborâtă cu el în mormânt.

Potrivit altor epopee, soția l-a drogat pe Stream și l-a transformat în piatră, iar ea a fugit cu țarul Koshchei. Tovarășii (Ilya, Alyosha etc.) îl salvează pe Potok și îl răzbune ucigându-l pe Koshchei și stropindu-l pe necredinciosul Lebădă Albă cu cai.

Mikhailo Potok este o creatură mitică pură: el este tunet, iar soția lui, Lebăda Albă, este un nor, iarna sunt amândoi în mormânt și îi reînvie. apă vie, Ploaie de primăvară.

Ivan Bilibin. Dobrynya Nikitich o eliberează pe Zabava Putyatichna de Șarpele Gorynych

fiul Ivan Gostiny

După toate probabilitățile, un erou local din Cernigov. Epopeea despre Ivan se împarte în două intrigi: în primul, vorbind despre cumpărarea unui cal, Ivan este parțial comparat cu Ilya Muromets. În al doilea complot, Ivan este asemănător cu Banovich Strahinja, eroul cântecelor sârbești.

Hoten sau Gorden Bludovich

Acest erou - Gorden Bludovich - acționează într-o singură epopee din colecția atribuită lui Kirsha Danilov. De obicei, același erou poartă numele Khoten, în diferite variante: Hotei, Khotin, Kotenya, Katenko, Fotepchik etc.

Acest erou a exprimat baza clanului și trăsăturile de caracter Varangian.

Solovey Budimirovici

O. Miller îl apropie de Privighetoarea Tâlharul pe baza fluierului și strigătului emis de amândoi, vede în ambele puterea sonoră a marilor fenomene aeriene cu singura diferență că unul dintre ele reprezintă nocivul, îngrozitorul, iar cealaltă latura benefică a aceluiași lucru fenomene.

Privighetoarea Budimirovici sosește cu șoimul la Kiev pentru a o curte pe nepoata prințului Vladimir, Zabava Putyatichna, construiește trei turnuri minunat decorate în grădina ei într-o singură noapte și, cu aceste turnuri, pe lângă cântând la harpă, o seduce atât de mult pe Zabava încât ea. ea însăși vine la el, se sărută, arată milă și schimbă inele de aur. Dar mama lui Nightingale îl convinge, amânând nunta, să meargă mările albastre. În timpul acestei călătorii, Zabava este înșelată și este de acord să se căsătorească cu David Popov, dar Nightingale Budimirovich, care s-a întors în timpul sărbătorii de nuntă, distruge planul lui Popov, iar Zabava se căsătorește cu adevăratul ei mire.

Din cartea Millennium around the Caspic Sea [L/F] autor Gumilev Lev Nikolaevici

CAPITOLUL IX BOGĂȚI, CAVALERI ȘI UCINASI 74. „Creștinătatea” (Chretiante) Situația din Europa de Vest pentru o lungă perioadă de timp a fost extrem de jalnică. Descendenții cetățenilor romani au lânceit sub stăpânirea cuceritorilor cruzi: goții, vandalii, burgunzii, lombarzii, alanii, suevii. Toate aceste grupuri etnice

Din cartea Bylina. Cântece istorice. Balade autor autor necunoscut

Bogatyrs pe nava cu șoim Pe mare, marea albastră, Pe marea albastră, dar Hvalunsky, nava cu șoim a mers și a mers puțin - o mulțime de doisprezece ani.Nava cu șoim nu s-a topit la ancoră, nu cad pe malurile abrupte, Nu erau destule nisipuri galbene.Nava-Soimii era bine decorata era: Prora, pupa -

Din cartea Vine un moment de glorie... Anul 1789 autor Eidelman Nathan Yakovlevici

Bogatyrs „Serghei Muravyov-Apostol... nu era foarte înalt, dar destul de gras; cu trăsăturile feței și mai ales de profil, semăna atât de mult cu Napoleon I, încât acesta din urmă, văzundu-l odată la Paris, la școala politehnică unde era. crescut, i-a spus unuia dintre cei apropiați:

Din cartea De la Kiev la Moscova: istoria Rusiei princiare autor

Din cartea Empire. Colectarea pământurilor rusești autor Goldenkov Mihail Anatolievici

Mordvins - eroi ruși În 1655, trupele țarului Alexei Mihailovici au capturat aproape toată Belarus (Lituania) și pe 3 iulie au invadat orașul Minsk. După bătălii sângeroase, orașul a fost abandonat de trupele din Belarus. Moscoviții au început să încerce să restaureze ceea ce au distrus.

Din cartea Autoinvasion of the URSS. Trofee și mașini de împrumut-închiriere autorul autorului Kondratov Alexandru Mihailovici

Când au căzut eroii? „Când Roggeveen a ridicat cortina asupra publicului european, acțiunea principală se terminase de mult, iar actorii principali părăsiseră scena”, scrie Thor Heyerdahl, făcând cititorul să creadă că războaiele civile s-au încheiat în mare măsură și

Din carte Religie antică slavi autor Glinka Grigori Andreevici

Din cartea Russian Air Heroes de I. I. Sikorsky [foto] autor Finne Konstantin Nikolaevici

Eroii aerian ruși I.I. Sikorsky Konstantin Nikolaevich Finne Prefață a traducătorului Cartea „Eroii aerian ruși ai lui I.I. Sikorsky” este dedicată memoriei celor care au slujit și celor care au murit îndeplinindu-și datoria de membri ai Escadrilei Aeriene

Din cartea De la Scythia regală la Sfânta Rusă autorul Larionov V.

Epopeele au fost Botezul Rusiei și epoca sfântului Prinț Vladimir Egal cu Apostolii, care a devenit nucleul unui ciclu epic amplu, care se bazează pe evenimente și personalități istorice de încredere. Personajele principale ale epopeilor Kiev sunt eroi războinici,

Din cartea Istoria Rusiei domnești'. De la Kiev la Moscova autor Şambarov Valeri Evghenievici

5. Sf. Vladimir și eroii săi Pentru transformarea și iluminarea Rusiei, în general, nu a existat timp de pace. Țara noastră a acceptat creștinismul din Bizanț, era gata să se împrietenească cu el, dar ar putea împăratul să-l ierte pe Vladimir că și-a impus propriile condiții? Ar putea

Din cartea Unde s-a născut Rus - în Kievul antic sau în Veliky Novgorod antic? autor Averkov Stanislav Ivanovici

Capitolul III Originile epice ale lui Veliky Novgorod

Din cartea Istorie și antichitate: viziune asupra lumii, practică socială, motivație personaje autor Kozlovski Stepan Viktorovici

Bogatyrs sunt apărătorii epici ai Țării Rusiei, „supereroi” ai poporului rus de multe secole. Să ne amintim de cele principale.

1. Ilya Muromets. erou sfânt


Ilya Muromets este canonizat de Biserica Ortodoxă Rusă; el este principalul erou rus. Ilya Muromets este personajul principal nu numai al epopeei rusești, ci și, de exemplu, al poemelor epice germane din secolul al XIII-lea. În ei se mai numește și Ilya, este și un erou, tânjind după patria sa. În saga scandinave apare și Ilya Muromets, în ele fiind, nu mai puțin, fratele de sânge al prințului Vladimir.

2. Bova Korolevici. Erou Lubok

Bova Korolevich a fost multă vreme cel mai popular erou printre oameni. Povești populare despre „eroul prețios” au fost publicate în sute de ediții din secolele al XVIII-lea până în secolele XX. Pușkin a scris „Povestea țarului Saltan”, împrumutând parțial intriga și numele eroilor basmelor despre Băiatul Korolevich, pe care i-a citit bona lui. Mai mult, a făcut chiar schițe ale poeziei „Bova”, dar moartea l-a împiedicat să termine lucrarea. Prototipul acestui cavaler a fost cavalerul francez Bovo de Anton din celebra poezie cronică Reali di Francia, scrisă în secolul al XIV-lea. În acest sens, Bova este un erou complet unic - un erou în vizită.

3. Alioşa Popovici. Junior

„Cel mai tânăr dintre cei mai tineri” eroi și, prin urmare, setul său de calități nu este atât de „Superman”. Nici măcar nu este străin de viciu: viclenie, egoism, lăcomie. Adică, pe de o parte, se distinge prin curaj, dar, pe de altă parte, este mândru, arogant, abuziv, înflăcărat și nepoliticos.

4. Svyatogor. Mega-erou

Mega-erou. Dar un erou al „lumii vechi”. Uriașul, eroul bătrân de mărimea unui munte, pe care nici pământul nu-l poate susține, zace pe munte în inacțiune. Epopeele povestesc despre întâlnirea lui cu poftele pământești și moartea într-un mormânt magic. Multe trăsături ale eroului biblic Samson au fost transferate la Svyatogor. Este greu de determinat cu exactitate originile sale antice. În legendele poporului, eroul veteran își transferă puterea lui Ilya Muromets, eroul secolului creștin.

5. Dobrynya Nikitich. Un erou bine conectat

Dobrynya Nikitich este adesea corelat cu cronica Dobrynya, unchiul prințului Vladimir (după o altă versiune, nepot). Numele său personifică esența „bunătății eroice”. Dobrynya are porecla „tânăr”, cu o forță fizică enormă „n-ar răni nicio muscă”, el este protectorul „văduvelor și orfanilor, soțiilor nefericite”. Dobrynya este, de asemenea, „un artist la suflet: un maestru al cântului și al cântării la harpă”.

6. Ducele Stepanovici. Bogatyr maior

Ducele Stepanovici vine la Kiev din India convențională, în spatele căreia, potrivit folcloriștilor, în acest caz se ascunde ținutul Galician-Volyn și organizează un maraton de lăudăroși la Kiev, trece la testele prințului și continuă să se laude. Drept urmare, Vladimir află că Duke este într-adevăr foarte bogat și îi oferă cetățenia. Dar Duke refuză, pentru că „dacă vinzi Kiev și Cernigov și cumperi hârtie pentru un inventar al averii lui Dyukov, nu va fi suficientă hârtie”.

7. Mikula Selyaninovici. Bogatyr Plowman

Mikula Selyaninovici este un agrar bogat. Găsit în două epopee: despre Svyatogor și despre Volga Svyatoslavich. Mikula este primul reprezentant al vieții agricole, un plugar țăran puternic. Este puternic și rezistent, dar familiar. Își pune toată puterea în agricultură și familie.

8. Volga Sviatoslavovici. magicianul Bogatyr

Susținătorii „școlii istorice” în studiul epopeei cred că prototipul epopeei Volga a fost prințul Vseslav de Polotsk. Volga a fost, de asemenea, corelată cu profetul Oleg, iar campania sa din India cu campania lui Oleg împotriva Constantinopolului. Volga este un erou dificil; are capacitatea de a deveni vârcolac și poate înțelege limbajul animalelor și păsărilor.

9. Sukhman Odikhmantievici. Erou insultat

Potrivit lui Vsevolod Miller, prototipul eroului a fost prințul Pskov Dovmont, care a domnit între 1266 și 1299. În epopeea ciclului Kiev, Sukhman merge să ia o lebădă albă pentru Prințul Vladimir, dar pe drum intră în conflict cu hoarda tătarilor, care construiesc poduri Kalinov pe râul Nepra. Sukhman îi învinge pe tătari, dar în luptă primește răni, pe care le acoperă cu frunze. Întorcându-se la Kiev fără lebăda albă, îi spune prințului despre bătălie, dar prințul nu îl crede și îl închide pe Sukhman în închisoare până la lămuriri. Dobrynya merge la Nepra și află că Sukhman nu a mințit. Dar e prea târziu. Sukhman se simte dezonorat, dezlipește frunzele și sângerează. Râul Sukhman începe din sângele său.

10. Dunărea Ivanovici. Erou tragic

Potrivit epopeilor despre Dunăre, din sângele eroului a început râul cu același nume. Dunărea este un erou tragic. Pierde în fața soției sale Nastasya într-o competiție de tir cu arcul, o lovește din greșeală în timp ce încearcă să se descurce, află că Nastasya era însărcinată și dă peste o sabie.

11. Mihailo Potyk. Soț credincios

Folcloriştii nu sunt de acord cu privire la cine ar trebui să fie asociat cu Mikhailo Potyk (sau Potok). Rădăcinile imaginii sale se găsesc în epopeea eroică bulgară și în basmele vest-europene și chiar în epopeea mongolă „Geser”. Potrivit uneia dintre epopee, Potok și soția sa Avdotya Swan Belaya fac un jurământ că oricare dintre ei moare primul, al doilea va fi îngropat de viu lângă el în mormânt. Când Avdotya moare, Potok este îngropat în apropiere cu armură completă și călare, se luptă cu dragonul și își reînvie soția cu sângele său. Când el însuși moare, Avdotya este îngropat cu el.

12. Khoten Bludovici. Bogatyr-mire

Eroul Khoten Bludovici, de dragul nunții sale cu invidiata mireasă Chaina Chasovaya, își bate mai întâi cei nouă frați, apoi o întreagă armată angajată de viitoarea sa soacră. Drept urmare, eroul primește o zestre bogată și apare în epopee ca eroul „care s-a căsătorit bine”.

13. Vasili Buslaev. Erou zelos

Cel mai îndrăzneț erou al ciclului epic Novgorod. Temperamentul lui nestăpânit duce la conflict cu novgorodienii și se înfurie disperat, pariază că îi va învinge pe toți oamenii din Novgorod de pe Podul Volhov și aproape își îndeplinește promisiunea - până când mama lui îl oprește. Într-o altă epopee, el este deja matur și merge la Ierusalim pentru a-și ispăși păcatele. Dar Buslaev este incorigibil - își reia din nou vechile moduri și moare absurd, dovedindu-și tinerețea.

14. Anika războinic. Bogatyr în cuvinte

Războinicul Anika este numit și astăzi o persoană căreia îi place să-și arate puterea departe de pericol. Neobișnuit pentru un erou epic rus, numele eroului a fost cel mai probabil preluat din legenda bizantină despre eroul Digenis, care este menționat acolo cu epitetul constant anikitos. Anika războinicul din vers se laudă cu putere și îi jignește pe cei slabi, moartea însăși îl rușine pentru asta, Anika o provoacă și moare.

15. Nikita Kozhemyaka. Wyrm Fighter

Nikita Kozhemyaka din basmele rusești este unul dintre personajele principale - luptători cu șerpi. Înainte de a intra în luptă cu Șarpele, el rupe 12 piei, dovedind astfel puterea sa legendară. Kozhemyaka nu numai că îl învinge pe șarpe, dar îl și înhamă la un plug și ară pământul de la Kiev până la Marea Neagră. Meterezele defensive de lângă Kiev și-au primit numele (Zmievs) tocmai datorită acțiunilor lui Nikita Kozhemyaka.

Se încarcă...Se încarcă...